演講稿的開(kāi)頭要引起聽(tīng)眾的注意，結(jié)尾要給人留下深刻印象。演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要連貫，可以采用問(wèn)題陳述、論證和總結(jié)的方式展開(kāi)。下面是一些著名演講家的經(jīng)典演講稿，讓我們一起來(lái)欣賞他們的演講藝術(shù)吧。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
歲月的長(zhǎng)河永不停息地奔騰流淌，人生如白駒過(guò)隙，不經(jīng)意間，我已走過(guò)了十三個(gè)春秋。在這千門(mén)萬(wàn)戶的日子里，是父親，讓我懂得了人生的真諦。
父親的愛(ài)雖然粗糙，卻透著無(wú)邊的溫暖和安穩(wěn)。小時(shí)候，父親的'愛(ài)是老式自行車的前梁，自己坐在上面，任父親馱著游走著，大街小巷！
當(dāng)我還是個(gè)懵懂的小女孩時(shí)，就夢(mèng)想著成為一名作家?？晌沂冀K將它埋藏在心底，覺(jué)得那是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)，從未鄭重地把這當(dāng)做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)去好好奮斗。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇二
女士們先生們，下午好：
開(kāi)了倆天會(huì)，終于談到了文學(xué)。（笑聲）
上個(gè)月，我因?yàn)槲赋鲅∵M(jìn)了醫(yī)院，出院以后身體虛弱，本來(lái)想跟有關(guān)方面打個(gè)招呼，在家養(yǎng)病，不來(lái)參加這個(gè)會(huì)議。我妻子對(duì)我說(shuō)，既然已經(jīng)答應(yīng)了別人就應(yīng)該信守承諾，盡管你一爬樓就冒虛汗，但是，我建議你還是要去。你不去，對(duì)會(huì)議主辦方很不尊重。
聽(tīng)了妻子的話，我來(lái)了。我臨出門(mén)的時(shí)候，妻子對(duì)我說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)德國(guó)的高壓鍋特別好，你買(mǎi)一個(gè)帶回來(lái)。（笑聲）我這才明白，她讓我來(lái)真正的目的是讓我來(lái)買(mǎi)鍋。（笑聲）
我前天上午已經(jīng)完成了任務(wù)，買(mǎi)了高壓鍋在床頭放著。（笑聲）這次來(lái)呢，我還知道德國(guó)某媒體給我背上了一個(gè)黑鍋———非常抱歉，可能給同聲翻譯的女士增加了困難，中國(guó)人將強(qiáng)加于自己的不實(shí)之詞稱為“背黑鍋”——中國(guó)有一些小報(bào)經(jīng)常這樣干，經(jīng)常造我的謠言。我沒(méi)想到，向德國(guó)這樣號(hào)稱嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家的媒體也會(huì)這么干。（笑聲，掌聲）由此我也明白，全世界的新聞媒體都差不多。（笑聲，掌聲）
這次我來(lái)法蘭克福，收獲很大，買(mǎi)回一個(gè)銀光閃閃的高壓鍋，同時(shí)卸下一個(gè)黑鍋。我是山東人，山東人大男子主義，如果一個(gè)男人聽(tīng)老婆的話會(huì)被人瞧不起的，我這次來(lái)才體會(huì)到老婆的話一定要聽(tīng)。（笑聲，掌聲）
我如果不來(lái)，第一買(mǎi)不回高壓鍋，第二我的黑鍋就要被到底了。我老婆的話體現(xiàn)了倆個(gè)很寶貴的原則，一個(gè)是要履行承諾，答應(yīng)別人的一定要做到；第二個(gè)就是別人好的東西我們要拿過(guò)來(lái)。德國(guó)的鍋好，我們就買(mǎi)德國(guó)的鍋。（掌聲）
我老婆這兩點(diǎn)寶貴的品質(zhì)，值得很多人學(xué)習(xí)。前天晚上，我給她發(fā)了個(gè)信息，把我這次的行動(dòng)作了匯報(bào)。她給我回短信：再買(mǎi)一個(gè)高壓鍋。（笑聲）倆個(gè)高壓鍋太沉了，我就給她撒了一個(gè)謊：德國(guó)海關(guān)規(guī)定每個(gè)人只能買(mǎi)一個(gè)高壓鍋。
假如我的德國(guó)朋友不反對(duì)不怕中國(guó)人把德國(guó)的高壓鍋賣的漲價(jià)的話，我回去會(huì)利用我在中國(guó)的影響，寫(xiě)文章宣傳德國(guó)鍋的好處，讓全中國(guó)的家庭主婦都讓她們的丈夫來(lái)買(mǎi)鍋。（笑聲，掌聲）
光說(shuō)鍋也不行，我們還得說(shuō)說(shuō)文學(xué)......
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇三
同事們：
大家好!今天我由衷地開(kāi)心和激動(dòng)，因?yàn)槲医K于結(jié)婚了。一時(shí)間縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知從和說(shuō)起。但我知道，這萬(wàn)語(yǔ)千言最終只能匯聚成兩個(gè)字，那就是“感謝”。首先要感謝在座的各位朋友在這個(gè)美好的周末，特意前來(lái)為我和xxx的愛(ài)情做一個(gè)重要的'見(jiàn)證，沒(méi)有你們，也就沒(méi)有這場(chǎng)，讓我和我妻子終生難忘的婚禮。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇四
同學(xué)們：
當(dāng)我們從電視屏幕上看到我國(guó)選手奪得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的時(shí)候；當(dāng)從廣播中聽(tīng)到我國(guó)的運(yùn)載火箭、通信衛(wèi)星飛上藍(lán)天，奔向宇宙的時(shí)候；當(dāng)從報(bào)紙上了解到社會(huì)主義建設(shè)突飛猛進(jìn)、改革開(kāi)放成就巨大的時(shí)候，我們?cè)跄懿粺嵫序v，心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲！
作為青年學(xué)生的我們，更要把自己的`成長(zhǎng)成材同祖國(guó)的`命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)，立愛(ài)國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之材，刻苦攻讀，增長(zhǎng)才干，為將來(lái)成為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之材打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇五
同學(xué)們：
大家好!
滿懷著喜悅的心情，我們又迎來(lái)了新的學(xué)期。同學(xué)們又將投入到新學(xué)期的緊張學(xué)習(xí)生活中來(lái)，我誠(chéng)摯地歡迎大家回到校園。同學(xué)們，新學(xué)期我們每一位老師都懷著企盼期待著你們，希望你們文明有序、自覺(jué)自律;處處嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)。
我相信你們一定會(huì)用自己的言行，讓老師們由衷地感到你們懂事了。
過(guò)去的一學(xué)期，在我們共同努力下，我班取得了較大進(jìn)步，獲得了一定榮譽(yù)。
這些榮譽(yù)的取得是全體同學(xué)們刻苦鉆研、勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果，更是老師們用心血和汗水為同學(xué)們鋪墊成功之路的結(jié)果，它必將鼓舞我們滿懷信心地迎接新學(xué)期的開(kāi)始。
俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端等于成功的一半。”新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，我相信同學(xué)們一定會(huì)滿懷信心走向成功。
在這里，我向同學(xué)們提議：
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇六
一個(gè)優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白會(huì)讓氣氛調(diào)動(dòng)起立，以下是本站為大家搜集整理的主持人演講稿開(kāi)場(chǎng)白，包括開(kāi)場(chǎng)白寫(xiě)作技巧和范文，希望大家喜歡!
優(yōu)秀演講稿開(kāi)場(chǎng)白特質(zhì)：
一、出語(yǔ)驚人
如果你想迅速吸引你的聽(tīng)眾，那么在演講開(kāi)場(chǎng)白，你可以描繪一個(gè)異乎尋常的場(chǎng)面，或透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)，或栩栩如生地描述一個(gè)聳人聽(tīng)聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，這樣，聽(tīng)眾不僅會(huì)驀然凝神，而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，更多地尋求你的講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。
二、設(shè)置懸念
人都有好奇的天性。在開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念，能激發(fā)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解開(kāi)懸念，使聽(tīng)眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應(yīng)，渾然一體。
三、巧用修辭
精彩的演講必須有精美的語(yǔ)言包裝，要想語(yǔ)言生動(dòng)活潑，就要發(fā)揮修辭的作用。在意境方面，用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代等修辭手法，調(diào)劑語(yǔ)言韻味，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得有趣;在形式方面，用對(duì)偶、排比等整齊的句式來(lái)增強(qiáng)演講的氣勢(shì)，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得振奮。
四、引用名言典故
演講開(kāi)場(chǎng)白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語(yǔ)錄，不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深刻的典故，演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。
五、講述故事
演講稿的開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，真正達(dá)到講故事的目的。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白(一)
尊敬的各位嘉賓，親愛(ài)的女士先生們，人見(jiàn)人愛(ài)的姑娘們以及現(xiàn)場(chǎng)的小朋友們：
大家晚上好!
今天，我們歡聚在一起，踏著新年寧?kù)o的鐘聲，共同迎來(lái)了一個(gè)平安、祥和、激情的夜晚，首先我代表酒店的老總及全體員工向您的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!感謝您在這個(gè)特殊的節(jié)日里選擇與我們一起共度，一起狂歡!今晚，我們一起狂歡，一起慶祝元旦這個(gè)美好的節(jié)日。
今夜，我們歡聚一堂、載歌載舞;
今夜，我們激情滿懷、心潮澎湃;
今夜，我們送去我們的祝福;
帶著祝愿、帶著囑托;
埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悅。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白(二)
不好意思，各位，你們來(lái)錯(cuò)地方了，今天的演講取消了;我想我們并不需要什么演講，我們需要的是真心的溝通，那么，我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。(一上場(chǎng)就跟聽(tīng)眾講今天的演講取消了，所有人都會(huì)非常驚訝，然后想到底怎么回事?此時(shí)聽(tīng)眾的注意力全都被吸引到了演講者的身上，然后演講者開(kāi)始說(shuō)：“我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。”接下去就開(kāi)始演講，這種方式最大的好處就是能迅速抓住聽(tīng)眾的注意力。)
演講稿開(kāi)場(chǎng)白(三)
“朋友們，有些人真是經(jīng)營(yíng)有道，投機(jī)有方啊!有一首《訣竅銘》這一告訴我們：位不在高，頭尖則靈;官不在大，手長(zhǎng)則行;斯是訣竅，唯吾鉆營(yíng);對(duì)上捧粗腿，對(duì)下用私人;吹牛走鴻運(yùn)，拍馬不碰針，可以開(kāi)后門(mén)，講交情。無(wú)正義之細(xì)胞，無(wú)原則之準(zhǔn)繩，煙酒來(lái)開(kāi)道，金錢(qián)能通神?？鬃釉唬骸伪芍小?”
我姓胡，所以我接下來(lái)說(shuō)的是胡言，各位不可當(dāng)真(非正式場(chǎng)合發(fā)言前聲明)我姓古，今天是晚上，天上有那么一點(diǎn)月光，與我和在一起就成了胡了，所以我說(shuō)的可能是胡言亂語(yǔ)，各位不可計(jì)較呀!
演講稿開(kāi)場(chǎng)白(四)
演講稿開(kāi)場(chǎng)白(五)
蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?
朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢?
李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?
多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫(xiě)照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白格式
精彩演講稿開(kāi)場(chǎng)白
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇七
各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家好！
每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個(gè)起源于漢代的節(jié)日，是我國(guó)浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國(guó)情人節(jié)”之美譽(yù)。不過(guò)我們對(duì)待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡(jiǎn)單類比，因?yàn)槠呦痛汗?jié)、元宵、端午、中秋等每個(gè)佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨(dú)特和優(yōu)美。此次舉辦的“風(fēng)雅蘭夜？守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會(huì)，正是對(duì)我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
在我國(guó)古代，農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”，七夕被稱為“蘭夜”，七月正是各類蘭花生長(zhǎng)的旺期，七夕賞蘭，歷來(lái)是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、戲劇這些最為典型的中國(guó)元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂，真可謂群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。
在這里，我首先要向大家介紹到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)，讓我們對(duì)他們的'到來(lái)表示熱烈的歡迎。同時(shí)也對(duì)縣規(guī)劃建設(shè)局對(duì)此次活動(dòng)的大力支持表示衷心的感謝。
今晚到會(huì)的來(lái)賓除了縣戲劇協(xié)會(huì)、縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)、縣蘭花協(xié)會(huì)、縣蘭花學(xué)會(huì)、這些以弘揚(yáng)平陽(yáng)傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會(huì)外，我還要向大家特別介紹來(lái)自我縣的集福詩(shī)書(shū)畫(huà)社，這是一個(gè)兩個(gè)月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體，他們今晚專程趕來(lái)參加此次雅聚，讓我們對(duì)這些遠(yuǎn)道客人的的到來(lái)表示熱烈的歡迎。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇八
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
下午好！
rue"我是xx班的xx，十分榮幸能站在這為各位演講。我演講的題目是《不屈的民族》。
rue"我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的.民族，她的炎黃子孫以愛(ài)國(guó)著稱。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，國(guó)歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的.血管中沸騰。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇九
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十
1、
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
2、
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22 日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?/p>
3、
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生？理想？追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?/p>
4、
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)。”
開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十一
3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái)。
2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的.場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十二
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，透過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白。
打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，之后在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)能夠使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入主角，理解演講。
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言)，它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外，因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
你在演講中若要運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講資料或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講資料有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物?？傊?，你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白必須要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話題，然后逐步導(dǎo)人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、權(quán)威人士使用。這類開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
那里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里持續(xù)用心樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是能夠親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而理解你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好但是的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都能夠很快地吸引住聽(tīng)眾。但你必須要注意，在演講之初所講的趣聞，必須要與演講的資料存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們，大家好!
今天我為大家演講5s管理。首先為大家介紹實(shí)施5s管理的目的是什么
時(shí)代要求我們的企業(yè)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中具備強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，而企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力其實(shí)來(lái)自于兩個(gè)方面：第一是品質(zhì)，第二是成本。
很多企業(yè)做5s之所以失敗，最主要的原因就是大家不明白為什么要推5s。其實(shí)推動(dòng)5s沒(méi)有別的，就是兩個(gè)目的：第一提高產(chǎn)品質(zhì)量;第二降低成本。
日本的企業(yè)在20世紀(jì)50年代以后能夠迅速崛起有兩大法寶：第一個(gè)法寶就是品質(zhì)圈活動(dòng)(qcc)。讓全員參與來(lái)解決工商管理當(dāng)中的問(wèn)題，最終達(dá)到管理水平越來(lái)越高;第二個(gè)法寶就是5s。
5s代表整理、整頓、清潔、清掃和素養(yǎng)。前面4個(gè)s是手段。最后一個(gè)s是目的。養(yǎng)成員工認(rèn)真規(guī)范的工作習(xí)慣。
我們通過(guò)做5s，可以達(dá)到這樣的目標(biāo)： 工廠整齊有序。使人的精神面貌煥然一新; 實(shí)現(xiàn)員工的自主管理。大家知道人是管理方面最主要的因素。 通過(guò)5s的實(shí)施。將使人的素質(zhì)得到迅速提升。使人能夠進(jìn)行有效的自我管理。
現(xiàn)場(chǎng)改善。
我們知道一個(gè)混亂的現(xiàn)場(chǎng)，有三大特點(diǎn)：多、亂、臟。大家沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和好的習(xí)慣。下面我們就來(lái)分析”多”。“多”分成各種各樣的多。頭一樣就是東西多，東西多的結(jié)果就是管理成本高。還會(huì)掩蓋很多的問(wèn)題。
東西多了。管理成本就高。沒(méi)有用的東西你也得管理。大家都知道倉(cāng)庫(kù)的管理比較難，因?yàn)樗臇|西太多了，多了就沒(méi)法管理。實(shí)施管理最重要的不是制定制度。而是要減少問(wèn)題，想辦法減少物品才是根源。 東西多了，庫(kù)存成本就會(huì)提高。大量的庫(kù)存，將嚴(yán)重?fù)p害產(chǎn)品的品質(zhì)。當(dāng)你把所有產(chǎn)品放在一塊時(shí)，想把不良的產(chǎn)品挑出來(lái)是不可能的。 我們可以用5s的方法會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題。
人多了。管理的費(fèi)用也會(huì)增加。管理的內(nèi)容多，也會(huì)造成很大的問(wèn)題。
第一管理的成本太高。管理難度加大。管理的技能、水平也需要提高。而且員工的抵觸情緒會(huì)增加，執(zhí)行的難度很大。管理本身也需要5s，沒(méi)有管理是管理最高的境界。
管理的最高境界是不管理，每人自己管理自己。這時(shí)候管理就是另外一種水平。所以你就要用創(chuàng)意想辦法。找到不用管理也能管理起來(lái)的方法。管理的規(guī)則有很多。但我們的管理目的。應(yīng)該是讓作業(yè)員工干活越來(lái)越簡(jiǎn)單。越來(lái)越能提高質(zhì)量。越來(lái)越方便。所有的管理者應(yīng)該朝這個(gè)方面努力。而不是用管理規(guī)則給他們添麻煩。
沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“亂”的代價(jià) ，企業(yè)生產(chǎn)管理如果沒(méi)有秩序。所有人的工作隨心所欲，想怎么干就怎么干。這樣的混亂將嚴(yán)重導(dǎo)致你的效率低下。因此必須解決現(xiàn)場(chǎng)管理的混亂。
沒(méi)有“5s”會(huì)怎樣------“臟”的代價(jià)
再就是現(xiàn)場(chǎng)的臟。生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)會(huì)產(chǎn)生非常大的影響。而且生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的臟也會(huì)影響人的士氣。
如何具體理解5s管理面對(duì)企業(yè)生產(chǎn)管理的多、亂、臟現(xiàn)象。我們必須用5s的方法去解決。一旦開(kāi)始推動(dòng)5s的實(shí)施。就不能夠停下來(lái)，堅(jiān)持下去最有效的辦法就是標(biāo)準(zhǔn)化，使員工有一個(gè)良好的習(xí)慣。其實(shí)5s最終的目標(biāo)就是為了培養(yǎng)一個(gè)人良好的工作習(xí)慣。這時(shí)候我們的管理就會(huì)變得非常的簡(jiǎn)單。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十四
宏大敘述給人的直覺(jué)總是要歌頌輝煌的歷史，這種認(rèn)識(shí)顯然有片面性，黨的成就表現(xiàn)在人民生活及祖國(guó)建設(shè)的方方面面，大至三山五岳，國(guó)際風(fēng)云，小到一頓飯一首歌無(wú)不閃爍著黨的光輝，我們愛(ài)黨，既可以深情地?cái)⑹鰶](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也可以“唱支山歌給黨聽(tīng)”，還可以“挑擔(dān)茶葉上北京”，演講風(fēng)格完全可以多種多樣。演講者可以根據(jù)自身?xiàng)l件及身份選擇切合本人的演講稿。比如有一位女同學(xué)，發(fā)聲至高音時(shí)聲音容易嘶啞，但她娓娓道來(lái)低低切切地講述非常動(dòng)人，如果她要去參加一次“紅心永向黨”的演講比賽，她不必去追求排山倒海的氣勢(shì)，也不必去追求高亢嘹亮的聲音效果，這時(shí)候她可以敘述一件身邊小事，講述一個(gè)鄉(xiāng)村的變化，在絮絮叨叨中注以深情，在細(xì)小的事件中展現(xiàn)偉大祖國(guó)的變化，而一位聲音洪亮的男同學(xué)則可以喚起三山五岳，面對(duì)長(zhǎng)城國(guó)旗，以一種氣貫長(zhǎng)虹的激越去傾訴對(duì)黨的深情。宏大主題演講稿的寫(xiě)作可以有抒情式、敘述式、論文式等，而決定選擇的因素則包括演講環(huán)境、聽(tīng)眾、演講者的聲音、性格、身份等，選擇一份切合演講環(huán)境又切合演講者本人的演講稿是演講取得成功的關(guān)鍵。
什么叫材料的陌生化？其實(shí)就是鮮活的有獨(dú)特視角、有深刻思想、有特殊感情的材料。陌生化是相對(duì)而言的，是針對(duì)大多數(shù)歌頌性演講稿內(nèi)容而言，為了強(qiáng)調(diào)其材料的新鮮感而提出的一個(gè)概念。運(yùn)用陌生材料有助于升華感情，抓住聽(tīng)眾。
怎樣達(dá)到材料的陌生化呢？首先我們應(yīng)把對(duì)黨對(duì)新中國(guó)的歌頌與另外一些永恒的主題聯(lián)系起來(lái)，比如對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)愛(ài)情的歌吟，對(duì)生活之美的贊頌，對(duì)真理的追求，因?yàn)辄h的事業(yè)不是空洞的，而讓對(duì)黨的深情落實(shí)到一些具體的事物事思想中。另外，我們應(yīng)尋找新鮮而有說(shuō)服力的材料，避開(kāi)陳舊的千篇一律的大眾化材料，這可以到文學(xué)大師、哲學(xué)家、政治領(lǐng)袖的著作中去找，也可以到自己身邊的小事中去發(fā)掘。最后我們還可以以一個(gè)全新的角度去切入舊材料主，比如謳歌雷鋒的電影有過(guò)很多，但《離開(kāi)雷鋒的日子》卻以紀(jì)實(shí)的回憶的手法給人煥然一新的感覺(jué)。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白篇十五
大家好！
首先感謝“八校協(xié)同體”的領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這個(gè)學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，謝謝！
我叫龔世琴，現(xiàn)任宜昌市第二中學(xué)食堂倉(cāng)庫(kù)保管員，我的演講題目是《平凡的崗位，傾心的奉獻(xiàn)》。
學(xué)校是人群密集的地方，學(xué)校食堂的供餐對(duì)象是廣大師生，而學(xué)生是最需要得到認(rèn)真呵護(hù)的群體，尤其在飲食方面，食堂是重中之重，一點(diǎn)馬虎不得。作為倉(cāng)庫(kù)保管員，也是食品衛(wèi)生管理工作的前沿陣地，尤其應(yīng)該謹(jǐn)慎小心。
一、 嚴(yán)把食品原料采購(gòu)關(guān)，牢記質(zhì)量第一，遵照規(guī)定，對(duì)于購(gòu)進(jìn)食品的證件、票據(jù)必須每次索取、認(rèn)真記載，做到賬、票、物的供貨資料的統(tǒng)一。蔬菜類按照規(guī)定做好農(nóng)藥殘留檢測(cè)，讓師生們吃得安心。堅(jiān)決禁止無(wú)證攤點(diǎn)上的食品和未檢疫的肉類進(jìn)入食堂，從源頭上抓緊。
二、 嚴(yán)把出庫(kù)關(guān)，重在數(shù)量，廚師每餐前領(lǐng)取當(dāng)日用的食品和調(diào)料等，手續(xù)登記齊全，按就餐師生數(shù)量核準(zhǔn)出庫(kù)數(shù)量，做到節(jié)約不浪費(fèi)。
像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待學(xué)生們，從自身的本職工作做起，讓他們能吃飽又吃好。
領(lǐng)導(dǎo)們，同事們，學(xué)校食堂工作責(zé)任重大，來(lái)不得半點(diǎn)粗心大意，我們一定要牢記我們肩負(fù)的責(zé)任，讓我們上下一心，團(tuán)結(jié)一致，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)衛(wèi)生、安全的生活環(huán)境，讓家長(zhǎng)滿意，讓領(lǐng)導(dǎo)放心！用健康的膳食，伴隨師生一生，讓優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，成為師生一生的記憶！
謝謝大家！演講完畢！
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