總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并為自身的成長(zhǎng)提供改進(jìn)的方向。總結(jié)時(shí)要全面客觀地評(píng)價(jià)和歸納討論的內(nèi)容，避免片面性。以下是小編為大家整理的寓言故事，通過故事的形式來(lái)傳遞深刻的哲理和思考。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇一
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫作過程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。
讀書筆記是書面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫下自己的感受，通過這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開放式的'語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇二
語(yǔ)文教學(xué)研究是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力、提高學(xué)生文字表達(dá)能力的重要途徑。而在語(yǔ)文教研過程中，教師的核心素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。在我多年的語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷探索、總結(jié)出一些成功經(jīng)驗(yàn)，形成了自己的核心素養(yǎng)心得體會(huì)。下面，我將從學(xué)習(xí)、思辨、實(shí)踐、交流四個(gè)方面，分享一下我的心得。
首先，學(xué)習(xí)是提高語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。作為一名語(yǔ)文教師，不僅要精通語(yǔ)文知識(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和方法。因此，我常常參加各類教研培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，與其他語(yǔ)文教師一同探討教學(xué)方法和教學(xué)案例。通過不斷學(xué)習(xí)，我不僅豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還學(xué)會(huì)了更多的教學(xué)技巧和方法，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)。
其次，思辨是培養(yǎng)語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)的重要方式。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過閱讀名著、討論文學(xué)作品、進(jìn)行辯論等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并提供合理的論據(jù)進(jìn)行論證。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，引導(dǎo)他們對(duì)文本進(jìn)行評(píng)析和理解。這樣的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維能力和創(chuàng)新能力。
再次，實(shí)踐是提高語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)的有效途徑。語(yǔ)文教學(xué)研究需要教師進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證，通過實(shí)際教學(xué)活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)理論和方法的可行性。在我教學(xué)中，我常常嘗試新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，比如多媒體教學(xué)、課堂互動(dòng)等，通過實(shí)踐不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)策略。同時(shí)，我也注重學(xué)生的實(shí)踐操作，鼓勵(lì)學(xué)生通過寫作、演講、實(shí)驗(yàn)等方式來(lái)鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。通過實(shí)踐的不斷探索和嘗試，我不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效果。
最后，交流是增強(qiáng)語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)的重要途徑。在語(yǔ)文教學(xué)研究中，交流是非常關(guān)鍵的，通過交流可以互相借鑒學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。因此，我經(jīng)常與其他教師進(jìn)行教研交流，分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。通過與他們的討論和交流，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)中存在的問題，也得到了一些有益的建議和意見。同時(shí)，我也積極參與學(xué)科教研組和教研活動(dòng)，與其他教師一起研究和探討語(yǔ)文教學(xué)的核心問題。通過交流與合作，我不僅提高了自己的語(yǔ)文教學(xué)水平，也為學(xué)校的語(yǔ)文教研工作做出了一些貢獻(xiàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)、思辨、實(shí)踐、交流是提高語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)的重要途徑。作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，勇于思考，勇于實(shí)踐，勇于交流。只有不斷提高自己的核心素養(yǎng)，才能更好地推動(dòng)語(yǔ)文教育的發(fā)展，為培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和綜合素養(yǎng)的人才做出貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇三
要說(shuō)這兩年教育的流行語(yǔ)排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的`，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們?cè)谡n堂上通過課程改革，教學(xué)實(shí)踐和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑：
一是通過課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來(lái)說(shuō)，除了知識(shí)技能，過程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級(jí)下冊(cè)，第一課春夏秋冬，從知識(shí)上來(lái)講，我們要求學(xué)生：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“雨、阝”2個(gè)偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對(duì)相反的詞：“出”和“入”。在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動(dòng)積累有關(guān)景色的詞語(yǔ)，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色，以及兩個(gè)小朋友想去對(duì)方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說(shuō)一說(shuō)：爺爺告訴我，沿著，就會(huì)走出鄭州。我對(duì)爺爺說(shuō)，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想?！睂懴伦约旱脑竿Ｔ倥c同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)和書寫能力。
三是通過教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們也要從多方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅考慮知識(shí)的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽力部分，除了考察聽力，對(duì)關(guān)鍵信息的提取，其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量大的話，或許不用聽就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和大人一起讀，起到推動(dòng)親子閱讀的作用，口語(yǔ)交際聽故事，講故事，請(qǐng)你幫個(gè)忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會(huì)的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，從學(xué)生的終身發(fā)展來(lái)組織課程改革，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇四
例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來(lái)說(shuō)，除了知識(shí)技能，過程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級(jí)下冊(cè)，第一課春夏秋冬，從知識(shí)上來(lái)講，我們要求學(xué)生：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“雨、阝”2個(gè)偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對(duì)相反的詞：“出”和“入”。在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動(dòng)積累有關(guān)景色的詞語(yǔ)，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色，以及兩個(gè)小朋友想去對(duì)方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的`句式說(shuō)一說(shuō)：爺爺告訴我，沿著，就會(huì)走出鄭州。我對(duì)爺爺說(shuō)，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想。”寫下自己的愿望。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)和書寫能力。
在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們也要從多方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅考慮知識(shí)的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽力部分，除了考察聽力，對(duì)關(guān)鍵信息的提取，其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量大的話，或許不用聽就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和大人一起讀，起到推動(dòng)親子閱讀的作用，口語(yǔ)交際聽故事，講故事，請(qǐng)你幫個(gè)忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會(huì)的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，從學(xué)生的終身發(fā)展來(lái)組織課程改革，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇五
核心素養(yǎng)是最近幾年教育界關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，但是從總體上來(lái)看，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對(duì)于核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與實(shí)施策略認(rèn)識(shí)還存在著較大的缺陷?；诖朔N情況，在本文當(dāng)中筆者首先通過查閱文獻(xiàn)的方式對(duì)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵進(jìn)行了分析，并對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析。
隨著生產(chǎn)力水平的不斷提升，知識(shí)產(chǎn)出的效率也不斷提升，以“書山有路勤為徑”為指導(dǎo)思想的知識(shí)灌輸教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生未來(lái)發(fā)展的實(shí)際需求。因?yàn)?，即使學(xué)生窮畢生之力都無(wú)法將現(xiàn)階段已有的知識(shí)學(xué)完，而在未來(lái)知識(shí)產(chǎn)出的數(shù)量也必然明顯增多，同時(shí)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)的渠道不斷增多，知識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)不再是影響個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵因素，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀念等會(huì)對(duì)學(xué)生的知識(shí)獲得效率產(chǎn)生明顯的影響?；诖朔N情況，我國(guó)教育部20xx年在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了核心素養(yǎng)的概念。現(xiàn)階段將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要措施。
在傳統(tǒng)教育階段，提升學(xué)生知識(shí)與技能是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，但是隨著教育的不斷發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到單純以知識(shí)與技能為教育目的的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展存在著一定的不利影響。許多學(xué)者對(duì)于教學(xué)究竟應(yīng)該教什么這一問題進(jìn)行了全面的分析與研究，最終認(rèn)為教育階段必須要引導(dǎo)學(xué)生形成能夠支撐學(xué)生情感、心理以及終生學(xué)習(xí)發(fā)展的素養(yǎng)才能有效促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)核心素養(yǎng)包含多個(gè)層面的內(nèi)涵，例如健康生活、主動(dòng)學(xué)習(xí)、科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)等。核心素養(yǎng)的概念也是最近幾年才被提出來(lái)了，現(xiàn)階段大多數(shù)教師對(duì)于核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)存在著較大的缺陷，而對(duì)于落實(shí)核心素養(yǎng)的具體策略認(rèn)識(shí)也不夠深入。
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念
長(zhǎng)期以來(lái)在小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中知識(shí)教育一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，這主要是由于能力的發(fā)展需要建立在一定的基礎(chǔ)知識(shí)之上，而小學(xué)階段學(xué)生的思想理念與認(rèn)知能力發(fā)展還不夠成熟，因此，大部分教師認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)教育是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)往往以提升學(xué)生的知識(shí)量為教？w的主要目的。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并積極主動(dòng)的將學(xué)生的核心素養(yǎng)納入到教學(xué)的全過程當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。
（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增加實(shí)踐教學(xué)
從核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵來(lái)看，涉及到學(xué)生多方面的能力發(fā)展，其中大多數(shù)能力的培養(yǎng)都必須要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上才能實(shí)現(xiàn)。但是一直以來(lái)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中課堂理論教學(xué)占據(jù)了主導(dǎo)地位，雖然部分教師也會(huì)為學(xué)生安排實(shí)踐教學(xué)，但是實(shí)踐教學(xué)的“質(zhì)”與“量”往往都存在著較大的問題，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)?；诖朔N情況，當(dāng)前階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對(duì)課堂理論教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行縮減，并增加實(shí)踐教學(xué)。在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)之前，教師還需要通過精心的教學(xué)設(shè)計(jì)提升實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量，將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生多方面能力的'提升。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式
在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生的考試成績(jī)幾乎已經(jīng)成為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的唯一指標(biāo)，這種評(píng)價(jià)模式對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)育存在著一定的不利影響，最終會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展?；诖朔N情況，現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，即基于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)，而不僅僅針對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行期末評(píng)價(jià)時(shí)需要綜合考慮學(xué)生在本學(xué)期的考試成績(jī)、課堂表現(xiàn)、記錄遵守情況等全方位的信息，并針對(duì)不同核心素養(yǎng)的重要性，對(duì)不同評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重進(jìn)行調(diào)整。
核心素養(yǎng)是影響學(xué)生發(fā)展的重要因素，必須要貫徹到教學(xué)的全過程當(dāng)中。在本文當(dāng)中筆者結(jié)合自己的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體策略進(jìn)行了分析與研究，旨在通過小學(xué)語(yǔ)文教育促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇六
近年來(lái)，教育改革不斷推進(jìn)，關(guān)于語(yǔ)文教育也有了新的要求。為更好地探索教研核心素養(yǎng)和提升自身的教學(xué)能力，我參加了學(xué)校組織的語(yǔ)文教研活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我深刻感受到了教研核心素養(yǎng)對(duì)于教師和學(xué)生的重要性。通過學(xué)習(xí)和交流，我收獲了很多，并從中領(lǐng)悟到了一些重要的體會(huì)。
一、關(guān)注學(xué)生主體性是核心素養(yǎng)的基石
我們常說(shuō)“教師是學(xué)生的引路人”，但更應(yīng)該重視學(xué)生的主體性，讓他們有更多的自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會(huì)。教研核心素養(yǎng)要求我們不僅僅是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。在教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和交流，鼓勵(lì)他們多做嘗試，積極解決問題。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯提高，他們變得更加主動(dòng)積極，也更加愿意主動(dòng)思考和表達(dá)。
二、多元化的教學(xué)方法是核心素養(yǎng)的展現(xiàn)
語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)還要求我們運(yùn)用多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到全面發(fā)展。在教學(xué)中，我嘗試使用不同的教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)、多媒體展示和情景教學(xué)等。通過這些多元化的教學(xué)方式，我不僅能夠更好地滿足學(xué)生的個(gè)性需求，更能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)，學(xué)生們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中也能夠更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，提升綜合素質(zhì)。
三、積極參與教研活動(dòng)是核心素養(yǎng)的衡量
語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)要求我們積極參與校內(nèi)外的教研活動(dòng)，與同行進(jìn)行深入的交流和合作。我深切感受到，只有積極參與教研才能不斷提升自己的教學(xué)能力。參加教研活動(dòng)，可以讓我們接觸到更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，還能夠借助他人的幫助，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問題并及時(shí)改進(jìn)。通過與他人交流和討論，我們可以開闊視野、領(lǐng)略他人的智慧，從而提高自己的教學(xué)水平。
四、反思和總結(jié)是核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)
語(yǔ)文教研核心素養(yǎng)要求我們善于反思和總結(jié)，不斷調(diào)整教學(xué)策略，以提升教學(xué)效果。我們常常在教學(xué)中遇到很多問題，這就需要我們及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)，找出問題的根源并采取相應(yīng)的措施。通過反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候問題出在我對(duì)學(xué)生的了解不夠深入，或者是教學(xué)方法不夠恰當(dāng)。因此，我不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)，從而提高了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效果。
五、教研核心素養(yǎng)的實(shí)踐是一種力量的釋放
教研核心素養(yǎng)不是停留在理論層面的，它需要我們通過實(shí)踐不斷提升和實(shí)現(xiàn)。只有在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能真正把教研核心素養(yǎng)發(fā)揮到最大限度。我在實(shí)踐中逐漸體悟到這一點(diǎn)，通過不斷的實(shí)踐和反思，我能夠更好地把握學(xué)生的需求和特點(diǎn)，更好地應(yīng)對(duì)各種教學(xué)環(huán)境和變化。在語(yǔ)文教學(xué)中，我能夠理論聯(lián)系實(shí)踐，找到更加切實(shí)有效的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。
總之，教研核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教育中的重要性不言而喻。通過參與學(xué)校組織的語(yǔ)文教研活動(dòng)，我不僅深刻體悟到了教研核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求，更學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)方法和策略。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷總結(jié)和提高，必將成為一名更好的語(yǔ)文教師，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)揮更大的積極作用。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇七
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的.一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇八
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫作過程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。
讀書筆記是書面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。
讀書筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫下自己的感受，通過這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開放式的語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
在中學(xué)語(yǔ)文的教育中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新教育，這是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。特別是各類人情冷漠時(shí)間發(fā)生后，人們開始反思現(xiàn)階段國(guó)人的素質(zhì)何在？作為祖國(guó)未來(lái)的中小學(xué)，他們又該具備怎樣的素質(zhì)來(lái)富強(qiáng)祖國(guó)。因此面向應(yīng)試教育的語(yǔ)文教育面臨迫切的改變需求，通過美育和心育的作用，培養(yǎng)學(xué)生自助創(chuàng)新的警示，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)文的教學(xué)模式是知識(shí)、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一體。語(yǔ)文的.基礎(chǔ)知識(shí)不單單指教材的顯性知識(shí)，還包括所蘊(yùn)含在生活和時(shí)間中的隱性知識(shí)。培養(yǎng)能力要注重實(shí)踐，要積極引導(dǎo)學(xué)生參加語(yǔ)言表達(dá)和交流等實(shí)踐活動(dòng)沒提高語(yǔ)文的運(yùn)用能力。除此還要具有較強(qiáng)的語(yǔ)文自學(xué)和實(shí)踐能力、利用圖書館等輔助的能力。通過語(yǔ)文教學(xué)，是學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，科學(xué)知識(shí)和技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想道德也得到全面發(fā)展。
因此語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該在遵循學(xué)生實(shí)際的前提下，盡可能的將語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)化、專題化、情感化、實(shí)踐化，在相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)所學(xué)知識(shí)的充分運(yùn)用和提升，在切合的情景環(huán)境中，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，親臨其境的走入文本的中心，感受未有或生疏的情感體驗(yàn)，只有切身體驗(yàn)過才懂得真諦的存在。總之語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是尊重學(xué)生需要和時(shí)代需要，深入學(xué)生的感情世界，潛移默化中有針對(duì)性的提高學(xué)生的素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇九
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師 需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言。”“小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。”詩(shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的`培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十一
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維，也包括一些語(yǔ)文能力，如識(shí)字寫字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與能力這兩條線，但語(yǔ)文教育中有些東西是無(wú)法納入這兩條線中去的。比如“語(yǔ)感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過去將“語(yǔ)言積累”放在“知識(shí)”一塊，也是不妥的。因此用知識(shí)和能力還不足以概括語(yǔ)文教育的全部。過去強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文能力”包含了一個(gè)思想，就是偏重于“用”，即解決實(shí)際問題的實(shí)用，所以大家都重視這個(gè)‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實(shí)用、追求功利，就會(huì)導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語(yǔ)文素養(yǎng)”的說(shuō)法，就是出于對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)在語(yǔ)文方面的表現(xiàn)以及對(duì)這種目標(biāo)的追求。
提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念它的范圍自然比“語(yǔ)文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn)，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語(yǔ)文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語(yǔ)文教育的新的模型。
近幾十年來(lái)語(yǔ)文教育經(jīng)歷了由“知識(shí)利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識(shí)利益”模型階段，語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識(shí)，重視的是知識(shí)的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語(yǔ)文”的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文毫無(wú)益處。
愛因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為，又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的'個(gè)人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西。”以往的教育，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十二
語(yǔ)文教研是一項(xiàng)重要的工作，旨在提升教師的教學(xué)水平和素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文能力發(fā)展。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在教研中我逐漸領(lǐng)悟到了核心素養(yǎng)的重要性，并且對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也有了一些心得體會(huì)。
首先，核心素養(yǎng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。作為教師，要有扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，提升自己的教學(xué)能力。在教研中，我們進(jìn)行了多次研討和分享，讓我們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我深刻體會(huì)到了教師的核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響。只有具備了優(yōu)秀的核心素養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要多元化的教學(xué)方法。教學(xué)方法的多樣性是保證學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們不僅要傳授基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。通過課堂討論、小組合作、實(shí)踐活動(dòng)等多種教學(xué)方式，我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們從被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的參與者。在教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谔剿髦袑W(xué)習(xí)、在實(shí)踐中提高。
此外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要教師的個(gè)人素養(yǎng)支撐。個(gè)人素養(yǎng)是教師提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)。作為一名語(yǔ)文教師，我們需要熱愛語(yǔ)文，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。只有自己具備了核心素養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，為學(xué)生樹立良好的榜樣。在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)過程中，我注重自身的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，以更好地服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)。
最后，學(xué)校和家庭的合作是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)校與家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)重要環(huán)境，必須形成合力，共同努力。學(xué)校要加強(qiáng)與家庭的溝通與協(xié)作，了解學(xué)生的家庭背景和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更有針對(duì)性的教學(xué)方案。同時(shí)，要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到學(xué)校的教育活動(dòng)中，增強(qiáng)家校合作的意識(shí)，營(yíng)造共同關(guān)注、共同育人的良好氛圍。只有學(xué)校和家庭共同努力，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，語(yǔ)文教研的核心素養(yǎng)是教師和學(xué)生共同追求的目標(biāo)。作為語(yǔ)文教師，我們需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)，通過多元化的教學(xué)方法和個(gè)人素養(yǎng)的支撐，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時(shí)學(xué)校和家庭的合作也是不可或缺的。希望在今后的工作中，我能進(jìn)一步完善自己，不斷提高自身的核心素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十三
高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)是我在高中階段的第二年接觸到的一個(gè)概念。初聽到這個(gè)詞匯時(shí)，我對(duì)其含義一無(wú)所知。于是，我開始了解了解它究竟是什么意思。經(jīng)過一番調(diào)研之后，我了解到高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括文學(xué)鑒賞能力、文學(xué)創(chuàng)作能力、文化交流能力以及文化傳承能力。這些素養(yǎng)貫穿了整個(gè)高中語(yǔ)文教育過程，對(duì)于我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。初識(shí)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)讓我意識(shí)到了自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的不足之處，并且為我后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
二、認(rèn)識(shí)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性
高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)于我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)具有重要的意義。首先，文學(xué)鑒賞能力可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品，深刻理解其中的人生哲理。其次，文學(xué)創(chuàng)作能力可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，提升我們的語(yǔ)文寫作能力。再次，文化交流能力能幫助我們更好地理解和交流不同文化間的價(jià)值觀和思維方式。最后，文化傳承能力讓我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。只有通過培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)，我們才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)子。
三、高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑
為了培養(yǎng)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)，我制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃和策略。首先，我會(huì)多讀經(jīng)典文學(xué)作品，在欣賞作品的同時(shí)，深入思考其中的寓意和人生哲理。其次，我會(huì)參加各類語(yǔ)文寫作競(jìng)賽，不斷鍛煉自己的寫作能力，提升表達(dá)能力。再次，我會(huì)通過參加文化交流活動(dòng)，拓寬自己的視野，了解不同文化的特點(diǎn)和魅力。最后，我會(huì)積極參與學(xué)校的文化活動(dòng)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。通過這些努力，我相信我能夠培養(yǎng)出自己的高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
四、高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)的體會(huì)與收獲
在高二的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到了高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我不僅拓寬了自己的視野，還能更好地理解作品中的深層含義。通過參加語(yǔ)文寫作競(jìng)賽，我提升了自己的寫作能力，學(xué)會(huì)了用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過參加文化交流活動(dòng)，我了解到了不同文化間的差異和共通之處，增強(qiáng)了自己的文化自信心。通過參與學(xué)校的文化活動(dòng)，我更深入地了解了中華優(yōu)秀文化的魅力，也為傳承和發(fā)揚(yáng)這一文化貢獻(xiàn)了自己的力量。這些體會(huì)和收獲讓我對(duì)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
五、未來(lái)的努力與展望
作為一名高二學(xué)生，我深知自己的不足之處。在未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，我將更加注重培養(yǎng)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)。我會(huì)繼續(xù)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，提升自己的文學(xué)鑒賞能力。我會(huì)繼續(xù)參加語(yǔ)文寫作競(jìng)賽，提升自己的寫作技巧和表達(dá)能力。我會(huì)繼續(xù)參加文化交流活動(dòng)，拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的跨文化交流能力。最重要的是，我會(huì)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，為中華文化的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。通過這些努力，我相信我能夠成為一名真正具備高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)的學(xué)子。
總之，高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)是我在高二學(xué)習(xí)中的一大收獲。通過初識(shí)、認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)以及體會(huì)，我對(duì)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)，為自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)力量。我相信，通過這些努力，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)子。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十四
寒來(lái)暑往，時(shí)光交替。又一學(xué)年圓滿畫上句號(hào)。沒有了平日繁雜的工作，放松了時(shí)刻警惕的心，難得一片清靜。潛下心來(lái)走進(jìn)陜西省學(xué)科帶頭人汪偉工作坊坊主準(zhǔn)備的有關(guān)“單元整體教學(xué)”策略的學(xué)習(xí)資料，細(xì)細(xì)讀來(lái)，眼界大開！
什么是“單元整體教學(xué)”，我認(rèn)為關(guān)鍵字在這個(gè)“整”，即“整體”，也就是打破原有的一篇一篇的教學(xué)模式，把一個(gè)單元作為一個(gè)有機(jī)的教學(xué)整體，在教學(xué)中教師要從整體出發(fā)，準(zhǔn)確定位單元整體教學(xué)目標(biāo)，及重難點(diǎn)，把握教材邏輯體系，篇與篇之間的聯(lián)系，循序漸進(jìn)的穩(wěn)步推進(jìn)，有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，這里的“整”也可作“統(tǒng)整”或“整合”解釋，以單元整體為基礎(chǔ)，正確掌握單元內(nèi)的篇與篇，單元與單元，課內(nèi)與課外，學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，有效的整合教學(xué)資源，落實(shí)語(yǔ)文要素，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
初識(shí)單元整體教學(xué)后，又陷入了新的困惑，單元整體教學(xué)是無(wú)論內(nèi)容與角度，任一單元都可以進(jìn)行整體教學(xué)嗎？若整合要整合什么？怎樣整合？我想作為教者，首先應(yīng)該要認(rèn)真研讀教材，讀懂教材編排意圖。不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材以“人文主題與語(yǔ)文要素”雙線并行，呈梯度發(fā)展的特點(diǎn)，除普通的`學(xué)習(xí)單元外還編排了“閱讀策略單元”“習(xí)作單元”“綜合性學(xué)習(xí)單元”，所有的學(xué)習(xí)單元無(wú)論是內(nèi)容還是編排上，每個(gè)篇章，板塊之間都相互關(guān)聯(lián)，相互滲透。教學(xué)時(shí)，我們要圍繞單元語(yǔ)文要素，合理安排各課教學(xué)內(nèi)容，將要素分解，循序漸進(jìn)落實(shí)。如統(tǒng)編四年級(jí)上冊(cè)第二單元，圍繞“提問策略”安排了四篇不同體裁的文章，而每篇課文都有不同的側(cè)重點(diǎn)。童話《一個(gè)豆莢里的五粒豆》引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課文局部和整體大膽提問，這是初步感受提問的策略；《蝙蝠和雷達(dá)》重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度提問，擴(kuò)大提問范圍；《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》則要落實(shí)引導(dǎo)學(xué)生篩選對(duì)理解課文最有幫助的問題。最后略讀課文《蝴蝶的家》引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用提問策略進(jìn)行總結(jié)。這樣把語(yǔ)文要素中的單元目標(biāo)細(xì)化到每一部分，各篇課文圍繞“提問策略”這個(gè)大目標(biāo)依次展開，每一課都在前一篇的基礎(chǔ)上合理提升，有效落實(shí)語(yǔ)文要素，達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)。其次，我們可以將同一主題或同一個(gè)編排意圖組織的單元中，基于單元整體，統(tǒng)籌安排，可以選擇其中的一篇或兩篇課文帶動(dòng)整個(gè)單元的教學(xué)，將前面文章學(xué)習(xí)過程中習(xí)得的方法及時(shí)運(yùn)用實(shí)踐，采用多篇組合互促的作用，把精讀，自讀，練習(xí)，寫作等環(huán)節(jié)有效靈活的結(jié)合起來(lái)，形成統(tǒng)一的教學(xué)整體，使教學(xué)價(jià)值最大化。這樣將篇與篇的關(guān)聯(lián)，課內(nèi)與課外結(jié)合，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，開闊學(xué)生的閱讀視野，發(fā)展其閱讀思維，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)統(tǒng)編教材的“單元整體教學(xué)”有了初步認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)的了解，那么如何設(shè)計(jì)和實(shí)施“單元整體教學(xué)”策略，使學(xué)習(xí)真正發(fā)生，這將是我今后教學(xué)實(shí)踐中努力的方向。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)教學(xué)理論，并運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，相信在坊主的帶領(lǐng)下，大家一起探索，共同研究，在語(yǔ)文教學(xué)路上會(huì)走得更高更遠(yuǎn)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十五
高二是人生中非常關(guān)鍵的一年，對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在謀求升學(xué)的道路上，語(yǔ)文成績(jī)起著非常重要的作用。而高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)正是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展的重要途徑。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，我有著許多的心得體會(huì)，下面我將從閱讀與寫作、古文、詩(shī)歌鑒賞，現(xiàn)代文閱讀四個(gè)方面與大家分享。
首先，要培養(yǎng)閱讀與寫作能力。在高二的語(yǔ)文課程中，閱讀與寫作是非常重要的一環(huán)。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們不僅能夠進(jìn)一步提升自己的閱讀理解能力，還能夠得到一種文學(xué)的激勵(lì)，提高自己的寫作水平。同時(shí)，在寫作過程中，我們學(xué)會(huì)了挑選材料、構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)、刻畫人物形象等技巧。通過不斷的練習(xí)和積累，我發(fā)現(xiàn)自己的寫作水平得到提升，掌握了一定的寫作方法，對(duì)于提高語(yǔ)文成績(jī)起到了積極的作用。
其次，古文是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文過程中的一大難點(diǎn)。古文之所以難學(xué)，是因?yàn)槠湓谟诶斫獾耐瑫r(shí)還需要回歸古時(shí)社會(huì)背景，理解作家的寫作意圖和思想境界。在學(xué)習(xí)古文的過程中，我們需要注重培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的敏感度和洞察力，這有助于我們理解古人的思想和意境。同時(shí)，背誦古文也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在背誦的過程中，我們不僅能夠加深對(duì)古文的理解，還能夠進(jìn)一步提高自己的記憶力和文學(xué)審美能力。
古文能夠讓我們了解到中華民族的文化底蘊(yùn)，而詩(shī)歌則是我們體會(huì)情感、表達(dá)情感的重要方式之一。在高二的語(yǔ)文課程中，我們學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌，通過品讀這些詩(shī)歌作品，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的美妙之處，還能夠提高我們的情感表達(dá)能力。要想正確理解詩(shī)歌，首先就要領(lǐng)悟其中的意境和情感。只有真正進(jìn)入到詩(shī)人的內(nèi)心世界，我們才能夠準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的主旨意義，從而更好地欣賞和鑒賞詩(shī)歌。
最后，現(xiàn)代文閱讀是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的重要途徑之一。在高二語(yǔ)文課程中，我們不僅要學(xué)習(xí)古文和詩(shī)歌，還需要掌握現(xiàn)代文閱讀的技巧?，F(xiàn)代文閱讀涉及到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，我們需要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，提高自己的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文，我們不僅能夠了解到社會(huì)的現(xiàn)狀和變化，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和批判思維能力。
綜上所述，高二語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)于提升我們的語(yǔ)文成績(jī)和培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì)起到了重要的作用。通過閱讀與寫作的練習(xí)，我們提高了自己的語(yǔ)文表達(dá)能力；通過學(xué)習(xí)古文和詩(shī)歌，我們了解到了中華民族的文化底蘊(yùn)；通過現(xiàn)代文閱讀，我們培養(yǎng)了自己的思辨能力。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，我們不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還培養(yǎng)了我們的情感表達(dá)能力和思維能力。相信在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十六
近日，通過觀摩xx省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）解讀培訓(xùn)系列活動(dòng)，我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的教育教學(xué)設(shè)計(jì)與方法有了深刻的駁辨和新的調(diào)整。
xx部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向結(jié)合。在我們常規(guī)的語(yǔ)文課堂里，為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度，教師更多用的是單一的目標(biāo)導(dǎo)向或問題導(dǎo)向，教學(xué)設(shè)計(jì)以活動(dòng)完成為目的，或者達(dá)到簡(jiǎn)單的課程內(nèi)容目標(biāo)。當(dāng)然，在一定程度上通過簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設(shè)計(jì)確實(shí)實(shí)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還原學(xué)習(xí)主體地位，但對(duì)于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運(yùn)用能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體，但一個(gè)老師的設(shè)計(jì)力量是有限的'。那么在今后的教研活動(dòng)、教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們是否可以探索更加合理地合作分工，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，不僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，也更注重對(duì)學(xué)生思維和人格的塑造，和對(duì)其思辨能力、文化意識(shí)、分析應(yīng)用等綜合能力的培養(yǎng)。
學(xué)科核心素養(yǎng)和大單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)已是當(dāng)前的研究潮流和推行重點(diǎn)，我們?nèi)绾慰茖W(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容，著力精選和整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分挖掘單元主題的育人價(jià)值，真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中，而不是為了應(yīng)對(duì)教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲，這需要我們一線教師的思考和創(chuàng)新。同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷，符合認(rèn)知邏輯，滿足學(xué)習(xí)需求，也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。
另外，在倡導(dǎo)多元教學(xué)評(píng)價(jià)這方面，也是我要為之改進(jìn)的一部分。評(píng)價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過程的有機(jī)組成部分，對(duì)老師教學(xué)過程有著重要的影響。根據(jù)國(guó)家政策規(guī)定，一二年級(jí)不能有筆試。那么我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況掌握和評(píng)價(jià)方式就要有對(duì)應(yīng)的調(diào)整了。沒有了單元考試、期中期末考試，我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況呢？其實(shí)我們一直都被引導(dǎo)，評(píng)價(jià)主體要多元化、評(píng)價(jià)方式要多樣化；評(píng)價(jià)關(guān)注結(jié)果但更關(guān)注過程；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十七
作為一位家長(zhǎng)，我們都知道語(yǔ)文核心素養(yǎng)在現(xiàn)代教育中具有重要意義，同時(shí)也是決定孩子未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵，因此我們需要十分重視孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不斷完善自己的育兒知識(shí)，幫助孩子成長(zhǎng)。
次段：了解語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性
語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指閱讀、寫作、說(shuō)話、聽的語(yǔ)言基本能力和文化素養(yǎng)，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)人完整人格的重要組成部分。良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，能夠幫助孩子在學(xué)習(xí)和生活中有更好的表達(dá)和理解能力，讓他們更加有自信，同時(shí)也有利于孩子整體素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第三段：搭建語(yǔ)文學(xué)習(xí)平臺(tái)
通過家庭教育，我們可以在家庭環(huán)境中為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，搭建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
首先，我們可以針對(duì)孩子的語(yǔ)文實(shí)際水平，量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃，并建立一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)習(xí)框架，以便更好地幫助孩子提升語(yǔ)文能力。其次，可以在日常生活中鼓勵(lì)孩子培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，閱讀不僅可以增加孩子的詞匯量，同時(shí)也可以增強(qiáng)孩子的文字理解能力和文化背景知識(shí)。
第四段：提高孩子語(yǔ)文能力的方法
為了提高孩子的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
首先，重視閱讀。家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多讀書，讓孩子從中汲取知識(shí)和文化，也可以通過詢問孩子，了解他們的閱讀內(nèi)容和讀書感受，以便更好地幫助孩子提升閱讀理解能力。
其次，注重寫作。家長(zhǎng)可以幫助孩子寫好日記，讓孩子感受簡(jiǎn)單的寫作樂趣，從而慢慢提升寫作水平。同時(shí)也可以適時(shí)給孩子提供寫作指導(dǎo)，幫助他們打造語(yǔ)言表達(dá)的精髓。
最后，簡(jiǎn)單的講解、解釋和演示，可以讓孩子更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高是個(gè)長(zhǎng)期過程，需要家長(zhǎng)的耐心和支持，家長(zhǎng)需要抱著教育孩子的愛心孝心去幫助孩子克服困難，提高語(yǔ)文能力，讓孩子從中掌握更多的知識(shí)技能，成為一個(gè)聰明、健康和有愛心的少年，為未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十八
我是一個(gè)涉足政治課教學(xué)不久的老教師，在這個(gè)舞臺(tái)上，我還是一個(gè)小學(xué)生，有很多東西需要學(xué)習(xí)，李老師的講座使我收益了很多。下面僅就李老師的`講座簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
思想品德課從選取材料上來(lái)看都應(yīng)該選擇與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)的，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的直白無(wú)力地說(shuō)大道理。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。讓學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞或親身經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。這樣就把課堂與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái)了，學(xué)生有話可說(shuō)，有話要說(shuō)，甚至是不得不說(shuō)。而偏離目標(biāo)的案例，只能起到嘩眾取寵的目的，這一點(diǎn)我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中必須杜絕。
走馬燈的錯(cuò)誤我也常常再犯，我們知道，政治課教學(xué)中引用的案例是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，而案例羅列過多，使學(xué)生記憶的只有故事本身，而這節(jié)課所要理解的道理，升華的理論在學(xué)生頭腦中不留痕跡。另外，分析案例在創(chuàng)設(shè)問題情景時(shí)，我們應(yīng)該給學(xué)生充分自由想象的時(shí)間和空間，促使學(xué)生邊思邊議點(diǎn)燃思維的火花，由學(xué)生努力去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題；我們教師的職責(zé)就是以學(xué)生關(guān)注的問題為中心，逐步引領(lǐng)學(xué)生去解決問題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，真正使學(xué)生得到發(fā)展。
李老師談到的這個(gè)現(xiàn)象，在我們政治課堂存在的也是很普遍的，這就需要政治教師不但要有淵博的學(xué)識(shí)，駕馭教材駕馭課堂的能力，還要有隨機(jī)應(yīng)變的教育機(jī)智。這些都需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐。所以，李老師的講座是我們指路的航標(biāo)，非常感謝她辛苦付出。
李老師的講座讓我們?nèi)肽X入心需要我們學(xué)習(xí)的地方很多，我會(huì)在今后的教學(xué)中努力的改進(jìn)，不斷地提高。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇十九
語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中各個(gè)方面的知識(shí)和技能相互滲透、相互依存，共同構(gòu)成的一系列核心素養(yǎng)。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了現(xiàn)代教育不可或缺的組成部分，而家長(zhǎng)作為孩子成長(zhǎng)過程中最親近的人，扮演著不可忽視的重要角色。在這門課程中，我深深地認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性，同時(shí)也積累了一些體會(huì)和心得，下面就讓我一一分享給大家。
第一段：關(guān)于積極的學(xué)習(xí)態(tài)度
學(xué)習(xí)態(tài)度是影響一個(gè)人學(xué)習(xí)效果最主要的因素之一。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，家長(zhǎng)需要引導(dǎo)孩子樹立積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中多思考、多動(dòng)手、多實(shí)踐、多交流。在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。他們可以在孩子做作業(yè)或者看書的時(shí)候給予指導(dǎo)和幫助，讓孩子們?cè)跐撘颇叙B(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣，從而更好地掌握語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
第二段：關(guān)于廣泛的閱讀能力
閱讀是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，而廣泛的閱讀能力則是在閱讀中更加深入地理解和體驗(yàn)文章的能力，可以讓學(xué)生更好地培養(yǎng)自己的語(yǔ)感和審美能力。家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子多讀經(jīng)典文學(xué)作品和名著，同時(shí)注重啟發(fā)孩子的閱讀興趣和養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)不僅可以起到指導(dǎo)的作用，還可以和孩子一起分享閱讀中的感悟和體會(huì)，促進(jìn)家庭教育的互動(dòng)性和高效性。
第三段：關(guān)于準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力
語(yǔ)言表達(dá)能力是指人們借助于語(yǔ)言工具，向外界傳遞信息和溝通交流的能力。在語(yǔ)文核心素養(yǎng)中，準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力是非常重要的一環(huán)。家長(zhǎng)可以從孩子接觸語(yǔ)文開始，就著重讓他們掌握正確的語(yǔ)言表達(dá)方法和技巧，同時(shí)還要注重英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，提高孩子的跨文化交際能力。家長(zhǎng)可以通過啟發(fā)孩子的想象和恰當(dāng)引導(dǎo)，在家庭環(huán)境中創(chuàng)造出實(shí)踐語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)，幫助孩子在語(yǔ)言表達(dá)方面不斷提高。
第四段：關(guān)于深入的思考能力
語(yǔ)文學(xué)科要求我們具備較為深入的思考和分析文章、句子的能力，在分析中體現(xiàn)出像留白、平衡、反襯、弧度、比喻等表現(xiàn)手段的貫通。家長(zhǎng)可以通過讓孩子多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，尤其是名著和經(jīng)典文獻(xiàn)，讓孩子深入品味，用心體驗(yàn)文字，同時(shí)還要注重對(duì)孩子進(jìn)行批判性思維訓(xùn)練，引導(dǎo)他們思考一些深層次的問題。在家庭教育中，家長(zhǎng)可以和孩子一起交流討論，適當(dāng)引導(dǎo)和挑戰(zhàn)孩子的思維，讓他們具備更好的批判性思維能力。
第五段：關(guān)于運(yùn)用語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐能力
語(yǔ)文核心素養(yǎng)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方法，還是一種優(yōu)秀品質(zhì)。家長(zhǎng)可以幫助孩子將學(xué)習(xí)到的語(yǔ)文知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)踐中，鼓勵(lì)孩子們多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和課外拓展，讓他們更好地將語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)還可以通過給予鼓勵(lì)和認(rèn)可，促進(jìn)孩子的自信心，在實(shí)踐中加深孩子的語(yǔ)文功底和實(shí)際能力水平。
總之，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，家長(zhǎng)是孩子的重要引導(dǎo)者和幫助者。只有在家庭教育中注重培養(yǎng)孩子的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，才能讓孩子善于思考、高效學(xué)習(xí)、獨(dú)立探究，從而更好地適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)。希望每個(gè)家長(zhǎng)都能積極參與孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，共同構(gòu)建一個(gè)和諧美滿的家庭教育環(huán)境！
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇二十
自從新的學(xué)科——語(yǔ)文核心素養(yǎng)出臺(tái)以來(lái)，我就一直對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)檫@些具體概念幫助我更好地理解語(yǔ)文教學(xué)中需要關(guān)注的方面。在孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，作為家長(zhǎng)的我也應(yīng)該了解這些要素，并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察與孩子一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第二段：閱讀素養(yǎng)
在孩子們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，閱讀素養(yǎng)是最基礎(chǔ)的要素之一。我發(fā)現(xiàn)，為了提高孩子的閱讀理解能力，需要?jiǎng)?chuàng)造一些環(huán)境，比如通過銷售書，建立一個(gè)可以分享書的文化空間，鼓勵(lì)孩子去嘗試新的題材，在家中給他們?cè)O(shè)定一些閱讀時(shí)間等。另外，要鼓勵(lì)孩子提出他們的問題和對(duì)理解的困惑。這樣，可以通過閱讀來(lái)加強(qiáng)他們的想象、分析和其他表達(dá)能力。
第三段：寫作素養(yǎng)
寫作素養(yǎng)是另一個(gè)值得我們注意的語(yǔ)文要素。家長(zhǎng)可以通過與孩子一起練習(xí)書寫、寫字和寫作等，比如，讓孩子每天寫日記、看電影或閱讀后自己的觀點(diǎn)，并且?guī)椭⒆訉懜玫脑u(píng)論。此外，還可以教孩子如何使用語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)節(jié)描述，以便更好地表達(dá)他們的情感和想法。
第四段：語(yǔ)言表達(dá)能力
孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力也是我們需要關(guān)注的要素之一。為了幫助孩子更好地掌握語(yǔ)言表達(dá)技能，我們需要鼓勵(lì)他們更經(jīng)常地與家人和朋友進(jìn)行交流。家長(zhǎng)可以通過反復(fù)讓孩子進(jìn)行修辭演練、口語(yǔ)表達(dá)、家庭出現(xiàn)問題時(shí)候的解決方法等，幫助他們構(gòu)建自信和更多的表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)
家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)知道，語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要。閱讀、寫作、語(yǔ)言表達(dá)都是孩子們的重要組成部分。作為家長(zhǎng)，我們要關(guān)注孩子的語(yǔ)言學(xué)習(xí)進(jìn)度，要注意好與孩子的互動(dòng)，以及讓他們感受到成功的喜悅和那種充滿自信的心態(tài)。最后，我相信我們一定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)擁有好的語(yǔ)文素養(yǎng)的孩子，讓他們擁有更美好的未來(lái)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇二十一
6月5日，我有幸到xxxx小學(xué)參加了教聯(lián)體組織的“小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)”培訓(xùn)，這是我第一次聽說(shuō)“單元整體教學(xué)”這個(gè)概念，參加完培訓(xùn)，讓我對(duì)“單元整體教學(xué)”有了初步的認(rèn)識(shí)。
早上我分別聽了薛根記老師、施曉燕老師講的示范課和講座，下午聽了張玉睿老師講的《古詩(shī)吟誦》的講座，讓我聽有所獲，茅塞頓開，原來(lái)三年級(jí)語(yǔ)文第三單元的《宇宙的另一邊》、《我變成了一棵樹》、《習(xí)作：奇妙的世界》這些課文應(yīng)該這樣去上，才是有效教學(xué)。這幾位老師講授的課文與單元教學(xué)目標(biāo)是環(huán)環(huán)相扣，每篇課文中都有相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)方法。遵循他們教學(xué)方法中的特點(diǎn)我也上網(wǎng)查了查資料，找到了李懷源老師整理的“單元整體教學(xué)”的資料。功夫不負(fù)有心人，終于讓我找到了李懷源的兩本書——《小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)構(gòu)建藝術(shù)》和《小學(xué)語(yǔ)文單元整體課程實(shí)施與評(píng)價(jià)》。
閱讀中，我了解到“語(yǔ)文單元整體教學(xué)”是以單元教學(xué)內(nèi)容為依托，在整合教材內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、課程資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行全盤考慮的教學(xué)。它以一個(gè)單元作為語(yǔ)文教學(xué)的基本單位，從整體出發(fā)，統(tǒng)籌安排，以一篇或兩篇帶動(dòng)整個(gè)單元教學(xué)，把講讀、自讀、練習(xí)、寫作、考查等環(huán)節(jié)有機(jī)地靈活地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)不可分割的教學(xué)整體。旨在培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)、討論、展示等方面的能力，積累學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
這種新的教學(xué)模式讓我覺得豁然開朗，困擾我很久的教學(xué)瓶頸終于找到解決的方法了。我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)重知識(shí)落實(shí)，輕能力培養(yǎng)，重課內(nèi)傳授，輕課外實(shí)踐。新課標(biāo)提倡語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外銜接，讓“語(yǔ)文的外延等于生活的外延”?！皢卧w教學(xué)”是實(shí)現(xiàn)這一理念的有效途徑，它在整合教材內(nèi)容的同時(shí)，努力拓展知識(shí)的外延，吸納豐富的.課外知識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)在生活中、實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
其次，新課程以這種教學(xué)思路來(lái)設(shè)計(jì)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更具連貫性，這就要求教師心中要有“全盤考慮”的意識(shí)，對(duì)于每一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容及策略都要做到心中有數(shù)。
我深深感受到，實(shí)行“單元整體教學(xué)”有利于教師對(duì)同一主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行全局性的有機(jī)整合，可以跨學(xué)科，也可以跨年級(jí)，形成相應(yīng)的知識(shí)體系。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師往往孤立地進(jìn)行單篇教學(xué)，割舍了內(nèi)在的聯(lián)系，使語(yǔ)文教學(xué)走向僵化?！皢卧w教學(xué)”是新課程改革的產(chǎn)物，是發(fā)揮教師創(chuàng)造性使用教材的平臺(tái)。
再次，“單元整體教學(xué)”，讓學(xué)生經(jīng)歷生活感受、發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)踐體驗(yàn)、探究問題、建構(gòu)認(rèn)識(shí)、遷移應(yīng)用，有利于提升學(xué)生綜合能力，適合社會(huì)發(fā)展需要。
在我以前的教學(xué)中，都是對(duì)每個(gè)單元的每一篇課文都是孤立地進(jìn)行單篇教學(xué)，總覺得課堂效率不夠高效，總想有一些突破，但找不到突破口，甚至不知道該怎樣下手，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，有了這種新教育模式的指導(dǎo)，我的教學(xué)思路明確了，更有信心在教學(xué)實(shí)踐中去改革，去實(shí)踐，讓我的學(xué)生們因此受益。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇二十二
我參加了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的線上培訓(xùn)。培訓(xùn)中我認(rèn)真聆聽了溫xx教授和吳xx教授《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》解讀。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)，對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一些新思考。
主要變化體現(xiàn)在五個(gè)方面。
第一，強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。圍繞“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合語(yǔ)文課程將黨的教育方針具體細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)，細(xì)化為學(xué)生必備的正確價(jià)值觀、品質(zhì)和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)要求。
第二，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程以中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化三大文化主題選擇教材內(nèi)容。教材結(jié)構(gòu)以六大語(yǔ)文學(xué)習(xí)群組織和呈現(xiàn)。
第三，研究制定了四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
第四，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。
第五、加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
下面我重點(diǎn)談?wù)勎腋杏|最深的變化。
首先是強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向。義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段。我們重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛國(guó)情感、集體意識(shí)、文化自信等方面內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的呈現(xiàn)。這些內(nèi)容在課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫建議、課程資源開發(fā)與利用建議部分都有體現(xiàn)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》深化了課程改革，強(qiáng)化了課程育人功能，思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、站構(gòu)合理、重點(diǎn)突出，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建核心素養(yǎng)型的語(yǔ)文課程目標(biāo)。它包括文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美情趣四個(gè)方面。育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確，彰顯國(guó)家意志。將“文化自信”作為要重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一。體現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。語(yǔ)言運(yùn)用是基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)的過程中，把思維的訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶起來(lái)。另外，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)發(fā)展，不可割裂。
其次，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容，分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群，基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括語(yǔ)言文字積累與梳理，發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)，思辨性閱讀與表達(dá)三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括整本書閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)，用6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群呈現(xiàn)了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)群在整體特點(diǎn)上體現(xiàn)為情境性、綜合性和實(shí)踐性這樣三個(gè)特點(diǎn)。每個(gè)任務(wù)群都承擔(dān)著一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，任務(wù)群的提出，既有內(nèi)容的呈現(xiàn)，又有教學(xué)的方式。我們教師要做的就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，在實(shí)踐中摸索，搞清楚邏輯關(guān)系。從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性和探究性，減少灌輸式學(xué)習(xí)，改變以前零碎的、重復(fù)的、隨意的學(xué)習(xí)，以此解決讀書少的問題。
第一，圍繞語(yǔ)文課程三大目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn)，抓好落實(shí)。
第二，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容，在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第三，扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。
第四，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
第五，鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀量。嘗試閱讀整本書，并介紹自己讀過的書。這就要求教師能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行好書推薦并提供閱讀整本書的環(huán)境、時(shí)間和支持。
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我們普通的一線教師來(lái)說(shuō)又是一次挑戰(zhàn)，我將緊跟新課程標(biāo)準(zhǔn)的步伐與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹運(yùn)用，全面提升自己的語(yǔ)文教學(xué)能力，為孩子們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)研修心得篇二十三
語(yǔ)文作為中小學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)起著重要的作用。在備考語(yǔ)文時(shí)，我們應(yīng)不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，從而取得優(yōu)異的成績(jī)。以下是我在備考過程中得到的一些心得和體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)閱讀能力
語(yǔ)文備考的第一個(gè)核心素養(yǎng)是培養(yǎng)閱讀能力。要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者，首先需要具備良好的閱讀能力。閱讀是獲取知識(shí)的重要途徑，通過閱讀不僅可以豐富我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以提高我們的理解能力和思考能力。在備考過程中，我發(fā)現(xiàn)多閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品和相關(guān)的資料對(duì)于擴(kuò)大詞匯量、提高閱讀理解水平非常有益。此外，我還會(huì)定期復(fù)習(xí)所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，加深對(duì)文章的理解和把握，以及培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
第二段：強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)
備考語(yǔ)文也需要強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)。語(yǔ)法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，是正確表達(dá)意思和理解他人意圖的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)，我們可以掌握好詞語(yǔ)的用法、句子的結(jié)構(gòu)以及各種語(yǔ)法規(guī)則，使我們的表達(dá)更加準(zhǔn)確、流暢。在備考過程中，我會(huì)注重語(yǔ)法知識(shí)的總結(jié)和歸納，并通過大量的練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)的知識(shí)。此外，我也會(huì)從各種渠道獲取語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用例句，通過分析和模仿，提高自己的語(yǔ)言水平和表達(dá)能力。
第三段：提升寫作能力
備考語(yǔ)文還需要提升寫作能力。寫作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，通過寫作，我們可以培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，同時(shí)也可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字運(yùn)用能力。在備考過程中，我會(huì)多寫各種類型的作文，積累寫作的經(jīng)驗(yàn)和技巧。我會(huì)注重句子的結(jié)構(gòu)和用詞的準(zhǔn)確性，同時(shí)也會(huì)注意文章的邏輯性和連貫性。此外，我會(huì)結(jié)合老師的指導(dǎo)和同學(xué)的評(píng)語(yǔ)，不斷反思和改進(jìn)自己的寫作，提高自己的寫作水平。
第四段：加強(qiáng)修辭能力
備考語(yǔ)文還需要加強(qiáng)修辭能力。修辭是指通過一定的表達(dá)方式，達(dá)到一種言外之意或感染讀者的目的。在備考過程中，我會(huì)關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品和優(yōu)秀的作文范例，學(xué)習(xí)其中的修辭手法和運(yùn)用技巧。我會(huì)嘗試使用比喻、夸張、排比等修辭手法，為文章增色添彩，提高作文的質(zhì)量。此外，我也會(huì)不斷地進(jìn)行修辭的操練，通過寫作和表達(dá)來(lái)提高自己的修辭能力。
第五段：全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)
備考語(yǔ)文除了以上幾個(gè)核心素養(yǎng)外，還要全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。這包括培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，如及時(shí)復(fù)習(xí)、積極參與課堂、獨(dú)立思考等。此外，我們還要多廣泛涉獵文學(xué)作品和語(yǔ)文優(yōu)秀文獻(xiàn)，拓寬自己的視野和思維方式。同時(shí)，還要通過參加各種語(yǔ)文比賽和活動(dòng)，鍛煉自己的語(yǔ)文能力和應(yīng)試技巧。最重要的是要樹立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度，保持對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛和積極性。
總結(jié)起來(lái)，備考語(yǔ)文的核心素養(yǎng)主要包括培養(yǎng)閱讀能力、強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)、提升寫作能力、加強(qiáng)修辭能力和全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的語(yǔ)文水平，在備考中取得優(yōu)異的成績(jī)。希望我的心得和體會(huì)對(duì)其他同學(xué)備考語(yǔ)文有所啟發(fā)，共同進(jìn)步、取得好成績(jī)。
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