心得體會是對經(jīng)驗和觀察的深入思考和總結(jié)。在寫心得體會時，我們可以適當(dāng)運(yùn)用比喻、圖片等修辭手法，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。這些心得體會范文涵蓋了不同領(lǐng)域和層面的思考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
教學(xué)專著心得體會篇一
在音樂教學(xué)中，專著是老師們的得力助手。通過閱讀和研究音樂教學(xué)專著，我們可以更好地了解音樂教學(xué)的理論和實踐，提高自身的教學(xué)水平。近期，我閱讀了一本關(guān)于音樂教學(xué)的專著，通過閱讀這本書，我收獲頗豐，獲得了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗和啟發(fā)。
第二段：專著內(nèi)容的總結(jié)。
這本音樂教學(xué)專著從音樂教學(xué)的基本原則出發(fā)，深入剖析了音樂教學(xué)的核心要素，包括音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)、音樂技能的訓(xùn)練、音樂教材和教學(xué)方法的選擇等。作者還從不同的教學(xué)場景出發(fā)，提供了豐富的案例和教學(xué)實踐。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)這本專著理論與實踐相結(jié)合，既有深入的理論闡釋，又有實用的教學(xué)建議，使我對音樂教學(xué)有了更全面和深入的認(rèn)識。
第三段：從專著中獲得的啟發(fā)。
通過閱讀專著，我深刻認(rèn)識到音樂教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是教會學(xué)生彈奏樂器或唱歌，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。專著中強(qiáng)調(diào)了音樂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音感、節(jié)奏感和審美能力，使其能夠欣賞音樂、表達(dá)情感。在實際教學(xué)中，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，通過合唱、合奏等活動讓學(xué)生體驗音樂的美好，從而提高他們對音樂的理解和表達(dá)能力。
第四段：對教學(xué)方法的反思。
專著中還介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法在音樂教學(xué)中具有較強(qiáng)的針對性和實用性。通過情境教學(xué)，學(xué)生可以在具體的情境中學(xué)習(xí)和體驗音樂，使學(xué)習(xí)更加生動有趣；通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以相互合作、交流和互助，提高學(xué)習(xí)效果。在今后的教學(xué)中，我將積極嘗試這些方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，使他們能夠更好地發(fā)展自己的音樂能力。
第五段：展望未來。
閱讀音樂教學(xué)專著是學(xué)習(xí)教育理論和提高教學(xué)水平的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)專著，我認(rèn)識到自己在教學(xué)上的不足，同時也開闊了自己的教育思路。未來，我會繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)專著，提高自己的教學(xué)水平。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我能夠在音樂教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，并幫助更多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的魅力和樂趣。
總結(jié)：
音樂教學(xué)專著是教師在教學(xué)中的得力助手。通過閱讀和研究專著，可以提高教師的教學(xué)水平，增加教學(xué)的多樣性。本文主要從專著的內(nèi)容總結(jié)、獲得的啟發(fā)、教學(xué)方法的反思和未來展望等方面進(jìn)行了闡述。通過閱讀專著，我收獲了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗和啟發(fā)，也明確了自己在教學(xué)方法上的不足之處。未來，我將繼續(xù)努力，通過學(xué)習(xí)專著不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的音樂教育。
教學(xué)專著心得體會篇二
近期，有幸拜讀了“國家‘十五’規(guī)劃重點圖書”，華南師大教授，教育部“十五”規(guī)劃重點課題——生本教育實驗負(fù)責(zé)人郭思樂所著《教育走向生本》一書，收獲頗多。本書結(jié)合作者所開展的從加強(qiáng)知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究，對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學(xué)思考、主要觀念和操作體系等進(jìn)行行了全面的概述。
作者對生本教育體系與師本教育體系做了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關(guān)問題進(jìn)行了思考。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的心理年，觀點新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而有生動活潑的學(xué)術(shù)專著。
下面就書中論及給我留下印象最深的一些觀點方法簡述如下：
為什么要高度尊重學(xué)生和可以刻度尊重學(xué)生？作者有如下幾點理由：
1、兒童是天生的學(xué)習(xí)者。
2、兒童人人可以創(chuàng)新。
3、兒童潛能無窮。
4、兒童具有獨(dú)立性。
從作者所開具的理論依據(jù)及事實依據(jù)看，“高度尊重學(xué)生”確實是可行的、必要的。由此，我想到了新課改所提倡的“師生平等”的命題。尊重意味著平等，可見郭教授的觀點與新課改精神是暗合的，我們應(yīng)該大膽而積極地將“尊重落到實處。
先是態(tài)度上尊重學(xué)生也是獨(dú)立的生命個體，他們的人格尊嚴(yán)及各種權(quán)利受法律和首先的保護(hù)；而且更重要的，他們應(yīng)該也完全有能力支配自己的學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)方式。我們一定要從“師道尊嚴(yán)”“教師中心”的桎梏中掙脫出來，讓學(xué)生獲得盡可能大的“自由”。
其次是方法上尊重。這與“全面依靠學(xué)生”是密不可分的。只有充分尊重了才會全面依靠，同時全面依靠又是充分尊重的具體體現(xiàn)。
“全面依靠學(xué)生”說得多么深刻，又多么富于現(xiàn)實意義！過去，我們在包辦代替的思維和行為定式上走得太久，結(jié)果使自己的教學(xué)生涯黯淡無光，走不出“教書匠”的軌跡。今后，我要銘記這六個字，在班級管理中和語文教學(xué)中盡可能地做到依靠學(xué)生。
1、關(guān)于“先做后學(xué)，先會后學(xué)”，書中舉的例子都是數(shù)學(xué)科的，其實語文科的閱讀與作文，同樣可以采取。每學(xué)一篇課文，都可先讓學(xué)生自讀，然后說讀后明白的與不明白的；學(xué)得多了，閱讀的方法再簡單點撥一下即可通透。更是如此，只有學(xué)生熟悉的人、事、物，才會言之有物，言之有理，言之動情、動人，所以“先做”“先會”都很重要。
2、“先學(xué)后教，不教而教”。既是還自由給學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生能力的需要，也是提高教學(xué)效率的需要?！安唤潭獭?，即“教”的不露痕跡，也是教的最高境界。
為了讓學(xué)生更好更方便地學(xué)，互相地學(xué)，也也提高更快，小組合作的形式值得提倡，我們還應(yīng)進(jìn)一步深入地從人員的編排，具體操作規(guī)范等方面探討小組合作學(xué)習(xí)方式，使之效益達(dá)到最大化。
教學(xué)專著心得體會篇三
我閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。
書中一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書很值得大家一讀！
教學(xué)專著心得體會篇四
引言：
音樂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)和審美能力的重要途徑，而音樂教學(xué)專著則是教師們指導(dǎo)教學(xué)的重要參考。最近我有幸閱讀了一本關(guān)于音樂教學(xué)的專著，深受啟發(fā)和感悟。在此，我將分享我對這本專著的所思所感，希望可以與廣大音樂教育工作者交流和探討。
第一段：專著的理論基礎(chǔ)。
這本專著深入剖析了音樂教學(xué)的理論基礎(chǔ)，對音樂教學(xué)的本質(zhì)和目標(biāo)有了更全面和深入的認(rèn)識。作者提到，音樂教學(xué)不僅僅是教授音樂知識和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的熱愛和自我審美能力。這個觀點深深地觸動了我。作為音樂教師，我們的責(zé)任不僅是傳授音樂的知識和技能，更要引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的美，培養(yǎng)他們的審美能力，讓他們在音樂中找到自己的快樂和寄托。
第二段：專著的教學(xué)方法。
專著中還詳細(xì)介紹了各種音樂教學(xué)方法。作者強(qiáng)調(diào)了多樣化的教學(xué)方法對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和發(fā)展他們的才能是非常重要的。通過運(yùn)用多媒體技術(shù)、互動教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表達(dá)能力和創(chuàng)造力。同時，作者還強(qiáng)調(diào)了教師的角色轉(zhuǎn)變，不再是傳統(tǒng)意義上的知識傳授者，而是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)者的合作者。這些教學(xué)方法的理念對我來說是一種啟迪，能夠讓我更好地適應(yīng)現(xiàn)代音樂教學(xué)的需求。
第三段：專著的課程設(shè)計。
專著中還提供了豐富的課程設(shè)計案例，這些案例從不同的角度和層次指導(dǎo)教師進(jìn)行課程設(shè)計。通過多個具體的例子，作者向讀者展示了如何設(shè)計符合學(xué)生特點和不同教學(xué)目標(biāo)的音樂課程。對我來說，這些案例的價值在于它們讓我明白了音樂課程設(shè)計不應(yīng)當(dāng)是機(jī)械地傳遞知識，而是要圍繞學(xué)生的需求和興趣進(jìn)行設(shè)計，使得課程更加有趣和有效。
第四段：專著的評價與啟發(fā)。
這本專著細(xì)致入微地剖析了音樂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，使我對音樂教學(xué)有了更為全面深入的認(rèn)識。書中以講故事的方式描述了各種教學(xué)案例，讓我仿佛置身其中。通過對專著的學(xué)習(xí)，我深深感受到了音樂教學(xué)中的情感引導(dǎo)和啟發(fā)性的重要性，也更加重視了每個細(xì)節(jié)對于教學(xué)效果的影響。同時，書中所介紹的專業(yè)術(shù)語和方法，也讓我對音樂教育領(lǐng)域的知識有了更加系統(tǒng)的了解。
第五段：對專著的總結(jié)。
通過閱讀和學(xué)習(xí)這本專著，我不僅從中汲取了豐富的音樂教學(xué)理論和實踐經(jīng)驗，也從中感悟到了音樂教學(xué)的藝術(shù)性和高尚性。這本專著為我提供了一個新的視角，讓我對音樂教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加明確的認(rèn)識。我想，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，才能成為一名優(yōu)秀的音樂教育工作者。希望將來有更多這樣優(yōu)秀的音樂教學(xué)專著出版，為音樂教育工作者提供更好的指導(dǎo)和啟示。
總結(jié)：通過閱讀這本音樂教育專著，我對音樂教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加全面深入的認(rèn)識。作者深入淺出地闡述了音樂教育的理論基礎(chǔ)、教學(xué)方法和課程設(shè)計，給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和幫助。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，才能成為一名優(yōu)秀的音樂教育工作者。希望將來有更多這樣的優(yōu)秀音樂教學(xué)專著出版，為音樂教育工作者提供更好的指導(dǎo)和啟示。
教學(xué)專著心得體會篇五
我認(rèn)為要實施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來？廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個農(nóng)村完全中學(xué)的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學(xué)校的實際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實意義。
多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、常看、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花，愛護(hù)好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。
這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教學(xué)專著心得體會篇六
夸美紐斯是17世紀(jì)捷克的資產(chǎn)階級民主主義教育家，他于1632所著的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。
教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù)，“大教學(xué)論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”，這是一種“教得準(zhǔn)有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。
《大教學(xué)論》雖然具有不可避免的歷史局限性，但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結(jié)了歷史和當(dāng)時的教育教學(xué)經(jīng)驗，提出了許多寶貴的見解，是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作，它為近代教育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。
讓人感動的是，《大教學(xué)論》中提出的讓所有人都能受教育的理念：希望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了教育是一種和諧的藝術(shù)。
夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對學(xué)校在人的發(fā)展中的作用進(jìn)行了闡述，他認(rèn)為“學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校。他堅信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥‘智力遲鈍’兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個人的智性孱弱到了不能用教化去改進(jìn)的地步?！?/p>
教育民主化的一個重要內(nèi)容就是教育平等，相信在很長一段時間里，我們在推進(jìn)教育的平等化方面還有要付出更多的努力！
教育平等是社會公平的基礎(chǔ)，（其涵義包含四個重點：第一，人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個體自由和諧地發(fā)展，只有尊重每一個個體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展，才符合教育平等的原則；第二，教育權(quán)利平等原則。這是相對于政治、經(jīng)濟(jì)上的平等權(quán)利來說的。第三，教育機(jī)會均等原則。良好的教育制度是每個人有均等的人學(xué)機(jī)會，在教育過程中有均等的對待和成功的機(jī)會。第四，差別性對待的原則。由于教育的效果會因受教育者個人的天賦、機(jī)會與機(jī)遇而不同，機(jī)會均等不可能機(jī)械地實現(xiàn)，因此，教育平等的實現(xiàn)必然對每一個個體以不同的教育待遇。）。
城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、重點學(xué)校與非重點學(xué)校之間都有很大差距，我們可以借鑒其他國家的經(jīng)驗來縮小這種差距。
以日本為例：（據(jù)《中國教育報》報道，日本在學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教師管理、教學(xué)評價、課程設(shè)置等方面進(jìn)行了許多嘗試，摸索出一套促進(jìn)教育均衡和公平發(fā)展的有效辦法。
在日本，受教育機(jī)會均等是歷次教育改革的核心。為了體現(xiàn)教育的平等性，日本的中小學(xué)一般都沒有重點和非重點之分。不論山區(qū)學(xué)校，還是繁華的東京都學(xué)校，所有的教育教學(xué)設(shè)施均以全國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)配備。例如我們參觀的茨城縣麻生高中，雖然是一所建校81年的鄉(xiāng)村學(xué)校，但配備著與東京市的學(xué)校幾乎相同的基礎(chǔ)設(shè)施：一棟多功能的教學(xué)樓、一座體育館、一個運(yùn)動場、一個游泳池。
為了保證青少年學(xué)生身體的正常發(fā)育，日本的學(xué)校向?qū)W生提供便宜的營養(yǎng)午餐。低收入家庭的學(xué)生可以向?qū)W校申請免費(fèi)午餐。
為了實現(xiàn)各個學(xué)校的師資平衡，“二戰(zhàn)”后的日本形成了一個很好的制度——教師經(jīng)常性流動。在日本，一位教師在一所學(xué)校最長只能任教7年，沒有一位教師和校長能在一所學(xué)校工作一輩子。
同時，在教師業(yè)績評價方面，由于日本公立學(xué)校一般只給學(xué)生提供基本的生存和發(fā)展能力教育，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入社區(qū)大學(xué)或短期大學(xué)，有多少學(xué)生考入大學(xué)，不會與教師的評估和待遇掛鉤。
從上世紀(jì)70年代起，日本就一直試圖打破對所有學(xué)生實施整齊劃一的課程體系。為此，日本從中學(xué)階段開始，采取必修課與選修課結(jié)合的做法。到高中階段，學(xué)生基本以選修課為主，有的學(xué)校實行跨學(xué)年選修，加大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。）。
其實，教育公平堪稱世界性難題。我國在法律上直接規(guī)定了“義務(wù)教育免試、就近入學(xué)”、“地政府要為流動人口子女提供平等接受義務(wù)教育的條件”的“平等保護(hù)”。
從表面上看，這很公平，但實際上并沒有教育平等的問題：父母開始通過購房等手段為孩子的就學(xué)提供更有利的條件。也就是說你現(xiàn)在能否去得某個大城市的戶口和房產(chǎn)不是關(guān)系到你自己，而是關(guān)系到你的下一代的入讀學(xué)校的大問題。
所以，我認(rèn)為要實現(xiàn)真正的教育平等，最重要的是縮小各個學(xué)校與學(xué)校之間的差距。例如象日本一樣，設(shè)定某個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得每個學(xué)校的硬件設(shè)置和師資之間的差距逐漸的縮小。雖然要將所有的學(xué)校的均等化是不可能的，但只要努力去做，差距一定會一步一步的縮小，離真正的教育平等也會越來越近！
教學(xué)專著心得體會篇七
趁著暑假的空閑，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
1.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活、活動為主，但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2.“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干，敢于動手，善于動手；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵學(xué)生敢說、善說，敢于提問、善于提問；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時間，就是要保證學(xué)生有時間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的.，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
當(dāng)前我校實施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識，并通過生教生，讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)專著心得體會篇八
教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師應(yīng)是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的言行會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師要想成為學(xué)生的靈魂工程師，自己就要有高尚的道德情操，這樣才能“以德治教，以德育人”。而教師素質(zhì)的全面提高首先重在師德的提高。重視師德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，和勇于探索的創(chuàng)新精神。
作為教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠教育事業(yè)是師德的靈魂。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有“以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任”的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。愛學(xué)生是教師職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就沒有真正成功的教育。學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。
的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感受到老師是在心誠地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑甚至反感、抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提。
師德教育還應(yīng)重視對教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提高的培養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。在現(xiàn)代教育生活中，教師已不再是“先學(xué)先知”之師和信息知識的唯一傳播者，更不是“講壇上的圣人”。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，突出學(xué)生這一認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育所帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段上的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。
教學(xué)專著心得體會篇九
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學(xué)生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的.教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變”。
二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?/p>
對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教學(xué)專著心得體會篇十
什么是最好的教育這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題.帶著這樣的疑問,我打開了由江蘇人民出版社出版,張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》一書.
什么才是最好的教育書的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無為”的教育:它不為感知,卻又深深影響著人心靈的教育.所謂“無為”教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶,教育技能的感染,教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào),枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得親身體驗中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育.
“無為”教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行.書中從四個部分:做人篇,學(xué)習(xí)篇,做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師.
有位哲人說:“人的一生只在做兩件事----做事與做人.”其實,人的一生只在做一件事:那就是做人.因為事是人做的,做事的實質(zhì)也就是做人.因此,書中的四個部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí),做事,也才能與周圍的人和諧交往.因此,教育的首要目的就是教會學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識.
編者將教師最需關(guān)注的66個細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實例來具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣.
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深.我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國著名教育家洛克曾說過:“健康之精神寓于健康之身體”.可見身心健康是人類的共同追求.著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動的父親走村串戶,穿林渡水.4歲時,他從父親那得到一支獵槍,之后開始獨(dú)立活動,開始了釣魚,打獵和探險的生活,而年幼時的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?
強(qiáng)身是重要的,教師在教育學(xué)生時,更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”.我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā).在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運(yùn)球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她.比賽還沒有開始,隊友們就給她出主意:小林,要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽你話了……比賽開始了,小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時,我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?在同學(xué)們的鼓勵聲中,小林只掉過一次球,而且還很快撿回來了,一圈下來,小林只落后對手五,六米.在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利.小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵和支持,不善運(yùn)動的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運(yùn)動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高.
《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》對廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個健全品格的人.有一句話說得好:有時候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒有做夠.
讀河壩鎮(zhèn)中學(xué)伏來東書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了......
教學(xué)專著心得體會篇十一
教學(xué)專著是教師在教學(xué)過程中的重要工具，對提高教學(xué)質(zhì)量、推動教育改革具有重要意義。在我多年的教學(xué)實踐中，我深刻體悟到教學(xué)專著的重要性，并從中獲得了深刻的心得體會。
首先，教學(xué)專著為我們提供了豐富的教學(xué)資源。教學(xué)專著包含了各種教學(xué)方法、案例分析、教學(xué)建議等內(nèi)容，可以幫助我們更好地設(shè)計教學(xué)計劃、選擇教學(xué)內(nèi)容和方法。例如，在教授英語寫作時，我遇到了很多學(xué)生寫作困難的問題，但通過閱讀一本有關(guān)英語寫作的教學(xué)專著，我學(xué)到了很多寫作技巧和對策，可以針對不同的學(xué)生情況進(jìn)行更精確的教學(xué)，提高學(xué)生的寫作水平。
其次，教學(xué)專著可以幫助我們了解最新的教育理論和研究成果。教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教育理論和研究成果層出不窮。而教學(xué)專著往往把這些最新的理論和成果整理和總結(jié)起來，為我們提供了寶貴的參考。例如，在教學(xué)中遇到學(xué)生學(xué)習(xí)動力不高的問題時，我通過閱讀一本有關(guān)教育心理學(xué)的教學(xué)專著，了解到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的方法和策略，并在實踐中取得了很好的效果。
第三，教學(xué)專著可以幫助我們提高自身的教學(xué)能力。教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，需要不斷學(xué)習(xí)和提升。而教學(xué)專著往往從教學(xué)設(shè)計、課堂管理、評價和反思等方面為我們提供了寶貴的指導(dǎo)。通過深入研讀教學(xué)專著，我們可以了解到其他優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)技巧，借鑒其成功的教學(xué)方法，從而不斷提高自己的教學(xué)能力。例如，在一本關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的專著中，我學(xué)到了一種鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)解題方法，并及時給予肯定和指導(dǎo)，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)效果。
第四，教學(xué)專著讓我們更好地與同行進(jìn)行交流和互動。教學(xué)專著是教師的寶貴經(jīng)驗和教學(xué)思想的凝結(jié)，它充滿了教師的智慧和創(chuàng)新。通過與同行交流和分享，我們可以相互啟發(fā)、借鑒，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。例如，我曾與同事們一起研讀一本關(guān)于科學(xué)教育的專著，在討論中，我們發(fā)現(xiàn)了許多新穎的教學(xué)思路和方法，通過交流和互動，我們互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
最后，教學(xué)專著幫助我們不斷追求教育的創(chuàng)新和改革。教育是一個充滿挑戰(zhàn)和變革的領(lǐng)域，而教學(xué)專著則是各種創(chuàng)新和改革的源泉。通過研讀教學(xué)專著，我們可以了解到最前沿的教育改革理念和實踐，結(jié)合自己的教學(xué)實踐進(jìn)行反思和創(chuàng)新，不斷推動教育的進(jìn)步。例如，在閱讀一本有關(guān)探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)專著后，我在實際教學(xué)中引入了一些探究性實驗和活動，激發(fā)學(xué)生的思考能力和主動學(xué)習(xí)的動力，取得了顯著的效果。
總之，教學(xué)專著是我們提高教學(xué)質(zhì)量、推動教育改革的重要工具。通過研讀教學(xué)專著，我們可以獲得豐富的教學(xué)資源，了解最新的教育理論和研究成果，提高教學(xué)能力，與同行進(jìn)行交流和互動，追求教育的創(chuàng)新和改革。希望每位教師都能夠重視教學(xué)專著的重要性，并積極運(yùn)用于教學(xué)實踐中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
教學(xué)專著心得體會篇十二
專著是學(xué)術(shù)界進(jìn)行深入研究并發(fā)表成果的重要形式之一。在閱讀專著的過程中，無論是對于專業(yè)人士還是一般讀者而言，總是能夠獲得豐富的知識和獨(dú)到的見解。通過對專著的閱讀和思考，人們可以加深對某一領(lǐng)域的理解，并且從中獲得一些寶貴的體會。下面，我來分享一下我在閱讀專著中得到的心得體會。
首先，在閱讀專著時，我深刻體會到了專著的系統(tǒng)性和科學(xué)性。專著通常是作者對某一領(lǐng)域進(jìn)行廣泛調(diào)研和深入思考的成果，其中包含了大量的專業(yè)知識和理論。閱讀專著不僅要求讀者具備較高的專業(yè)知識和思考能力，還需要耐心和毅力來面對復(fù)雜的內(nèi)容。然而，正是這種系統(tǒng)性和科學(xué)性，使專著成為了一種可靠的信息來源，并且為讀者提供了廣闊的學(xué)術(shù)視野。
其次，閱讀專著讓我體會到了學(xué)術(shù)研究的艱辛和創(chuàng)新。專著的作者往往在某個領(lǐng)域具有相當(dāng)?shù)难芯拷?jīng)驗和造詣，他們花費(fèi)了大量的時間和精力進(jìn)行實證研究和理論構(gòu)建。他們通過對已有研究的綜述和對實證數(shù)據(jù)的分析處理，形成了自己對問題的獨(dú)特見解和觀點。閱讀專著讓我深刻體驗到了一個學(xué)術(shù)研究項目的完整過程，并且讓我明白了創(chuàng)新思維和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重要性。
第三，閱讀專著讓我了解到學(xué)術(shù)界的前沿動態(tài)和研究熱點。在專著中，作者會對某一領(lǐng)域的研究進(jìn)展進(jìn)行梳理和總結(jié)，并且對未來的研究方向進(jìn)行展望。通過閱讀專著，我不僅對一個學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)有了清晰的認(rèn)識，還能了解到當(dāng)前該領(lǐng)域存在的研究難點和爭議。這些信息對于我接下來的學(xué)術(shù)研究或者職業(yè)發(fā)展都有著重要的指導(dǎo)作用。
第四，閱讀專著讓我認(rèn)識到學(xué)術(shù)界的多元性和互動性。在專著中，作者會引用其他學(xué)者的研究成果，并且對其進(jìn)行評析和引申。通過閱讀專著，我了解到了學(xué)術(shù)界的著名學(xué)者和他們的觀點，還了解到了不同學(xué)者在某一問題上的分歧。這種多元性和互動性使得我們在閱讀專著時，不僅能夠從作者的研究中獲益，還能夠拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，并且加入學(xué)術(shù)討論的行列。
最后，閱讀專著給我?guī)砹藢W(xué)術(shù)興趣的滿足和自我提升的成就感。通過閱讀專著，我不僅能夠?qū)δ骋活I(lǐng)域有所了解，還能夠?qū)δ骋活I(lǐng)域的問題進(jìn)行深入探究，并且通過思考和辯證，形成自己的獨(dú)特見解。這種知識獲取和思考讓我感到滿足和充實，同時也增強(qiáng)了我的自信心和學(xué)術(shù)追求。閱讀專著成為了我提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究能力的重要途徑，并且激發(fā)了我對學(xué)術(shù)研究的興趣。
總之，通過閱讀專著，我深刻體會到了專著的系統(tǒng)性和科學(xué)性，了解到了學(xué)術(shù)研究的艱辛和創(chuàng)新，認(rèn)識到了學(xué)術(shù)界的前沿動態(tài)和研究熱點，了解到了學(xué)術(shù)界的多元性和互動性，并且獲得了學(xué)術(shù)興趣的滿足和自我提升的成就感。閱讀專著不僅讓我增長了知識，還培養(yǎng)了我的學(xué)術(shù)思維和思考能力。因此，我會繼續(xù)閱讀專著，并且將這種閱讀經(jīng)驗應(yīng)用到我的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展中。
教學(xué)專著心得體會篇十三
20xx—20xx學(xué)年上學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了由福建教育出版社于20xx年11月1日出版的由余文森和連榕教授合著的教學(xué)專著《教師專業(yè)發(fā)展》。
這本教學(xué)專著內(nèi)容提要是：本書是“教師教育課程系列教材”之一，該書共分8個章節(jié)，主要對教師專業(yè)的發(fā)展問題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專業(yè)角色、教師專業(yè)精神、教師專業(yè)智慧、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我深刻地明白了：教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。
其中讓我印象最深刻的是教師專業(yè)發(fā)展的特點：
第一，教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來就是更新知識、創(chuàng)造知識的基地，教師除承載著為社會源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來學(xué)校改革對教師隊伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對來說，這種先天性優(yōu)勢更能有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領(lǐng)域，開闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會的'時代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進(jìn)自身教師專業(yè)發(fā)展。
第三，教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動態(tài)過程。另一方面，教師專業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個職業(yè)生涯。
《教師專業(yè)發(fā)展》這本書里的語句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個問題：一是認(rèn)識問題，要從宏觀的教師專業(yè)化到教師自身的專業(yè)發(fā)展，對有關(guān)歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識，做到心中有數(shù)；二是實踐問題，要能立足于自身專業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展；三是保障問題，教育行政部門、教師教育機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機(jī)制、條件創(chuàng)造、評價促進(jìn)等各方面為教師專業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專業(yè)發(fā)展具有重要性，加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。
哈佛有一句名言：theonerealobjectofeducationistohaveamanintheconditionofcontinuallyaskingquestions（教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題）。通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為；語言教學(xué)技能；教學(xué)方法與教學(xué)理念；課堂氣氛；教學(xué)設(shè)計方面反思自身教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教學(xué)專著心得體會篇十四
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，教師作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要角色，需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)能力。而教學(xué)專著作為教師們的得力助手，是教學(xué)實踐中不可或缺的資源。下面我將通過閱讀教學(xué)專著的心得體會，分享我對于這些專著的認(rèn)識與理解。
首先，教學(xué)專著的價值不可低估。這些專著是經(jīng)過專家們反復(fù)思考、總結(jié)和研究后編寫而成的，其中蘊(yùn)含著大量的教學(xué)理論和實踐經(jīng)驗。通過閱讀這些專著，我們可以了解到不同教學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，拓寬自己的教學(xué)思路。同時，教學(xué)專著也為我們提供了很多實用的教學(xué)方法和策略，幫助我們更好地應(yīng)對教學(xué)中的挑戰(zhàn)。這些專著可以指導(dǎo)我們合理安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
其次，教學(xué)專著的閱讀需要結(jié)合實際情況進(jìn)行。雖然教學(xué)專著給出了許多有益的教學(xué)建議，但我們不能簡單地照搬照抄，而是要根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整和應(yīng)用。我們首先需要了解自己的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的需求，然后選擇合適的專著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中，我們要積極思考和分析，將專著中的理論與實際情況相結(jié)合，找到適合自己教學(xué)特點的方法和策略。只有理論和實踐相結(jié)合，教學(xué)才能更加有效。
再次，教學(xué)專著的閱讀是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。作為教師，我們需要持續(xù)提高自己的教學(xué)能力，迎接教育領(lǐng)域的變革和挑戰(zhàn)。而教學(xué)專著正是我們提升教學(xué)能力的重要資源之一。通過不斷地閱讀教學(xué)專著，我們可以了解到最新的教育理論和研究成果，及時跟進(jìn)教育前沿動態(tài)。同時，教學(xué)專著也是我們與其他教育者進(jìn)行交流和分享的重要橋梁，通過與其他教師交流心得體會，我們可以借鑒他們在教學(xué)實踐中的經(jīng)驗和方法，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)。
最后，教學(xué)專著的閱讀需要精心選擇和遵循原則。由于教學(xué)專著繁多，我們無法一一閱讀。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需求和學(xué)科領(lǐng)域，精心選擇適合自己的教學(xué)專著進(jìn)行閱讀。我們還要遵循系統(tǒng)學(xué)習(xí)的原則，從整體上把握教學(xué)專著的內(nèi)容，并將其與自己的教學(xué)實際相結(jié)合。此外，我們還要關(guān)注教學(xué)專著的可信度和適用性，選擇那些經(jīng)過權(quán)威的認(rèn)證和廣泛應(yīng)用的專著。只有選擇合適的教學(xué)專著，并遵循科學(xué)的原則進(jìn)行閱讀，我們才能真正受益于閱讀專著的過程。
總之，教學(xué)專著是教師學(xué)習(xí)和提高教學(xué)能力的重要資源，它們蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)理論與實踐，具有很高的價值和意義。通過精心選擇和閱讀教學(xué)專著，我們可以拓寬自己的教學(xué)思路，提高教學(xué)品質(zhì)。然而，教學(xué)專著的閱讀不能簡單照搬和機(jī)械應(yīng)用，我們要結(jié)合實際情況進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整和應(yīng)用。教學(xué)專著的閱讀是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，我們要與其他教師進(jìn)行交流和分享，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)。最后，我們還要精心選擇教學(xué)專著，并遵循科學(xué)原則進(jìn)行閱讀，以確保取得最大的收益。
教學(xué)專著心得體會篇十五
在人們的日常生活中，我們經(jīng)常會接觸到各種各樣的書籍。其中，專著作為一種重要的學(xué)術(shù)著作，在不同領(lǐng)域中都扮演著非常重要的角色。我有幸閱讀了一本關(guān)于管理學(xué)的專著，并在閱讀過程中有了一些深刻的體會和領(lǐng)悟。本文將結(jié)合這本專著，分享一些我的心得體會。
第二段：書中的重要觀點。
這本專著通過詳細(xì)的案例分析和理論闡述，突出了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。書中強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力和品質(zhì)，并通過講述領(lǐng)導(dǎo)者的故事，向讀者展示了成功的領(lǐng)導(dǎo)者是如何通過自身的影響力來推動組織的發(fā)展。作者還探討了團(tuán)隊合作的重要性，指出一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要善于管理不同的團(tuán)隊成員，發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，從而實現(xiàn)組織的整體目標(biāo)。通過這些觀點，我深刻地認(rèn)識到了領(lǐng)導(dǎo)力在組織管理中的重要作用。
第三段：對專著的實踐應(yīng)用。
閱讀這本專著不僅僅是為了獲取知識，更重要的是要將其應(yīng)用于實際生活中。通過學(xué)習(xí)書中的案例和理論，我開始嘗試著將其運(yùn)用到我的工作中。首先，我在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊時更加注重更多地傾聽下屬的聲音，尊重他們的意見和建議。通過跟團(tuán)隊成員的互動和協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)他們更加積極參與工作，提出了很多創(chuàng)新的想法，對整個團(tuán)隊的效能有了明顯的改善。其次，我還與團(tuán)隊成員一起制定了明確的目標(biāo)，并進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，以確保團(tuán)隊的整體發(fā)展和成長。這些實踐應(yīng)用使得我成為了更加出色的領(lǐng)導(dǎo)者。
第四段：專著對我的啟示。
這本專著讓我開始意識到一個領(lǐng)導(dǎo)者不僅僅是要在業(yè)務(wù)上擁有出色的能力，還要具備一些人格品質(zhì)和修養(yǎng)。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要關(guān)注團(tuán)隊的目標(biāo)實現(xiàn)，還要關(guān)注團(tuán)隊成員的個人發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者需要有耐心和智慧去引導(dǎo)下屬，激發(fā)他們的潛力，并為他們提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。同時，一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該具有堅定的信念和明確的價值觀，在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠保持積極向上的態(tài)度，并帶領(lǐng)團(tuán)隊一起克服困難。這些啟示讓我重新思考了自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的角色和使命，激勵我不斷提升自己。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀這本專著，我深刻地認(rèn)識到了領(lǐng)導(dǎo)力在組織管理中的重要作用，并將其中的觀點與實踐相結(jié)合，不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。作為一個正在成長的領(lǐng)導(dǎo)者，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)專著中的知識，不斷探索領(lǐng)導(dǎo)者的各種可能性，并在實踐中不斷成長和改進(jìn)，為組織的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。閱讀這本專著是我成長道路上的一次重要里程碑，也為我未來的職業(yè)發(fā)展指明了方向。
教學(xué)專著心得體會篇十六
專著教學(xué)是高等學(xué)府中的重要環(huán)節(jié)，它通過教授一本經(jīng)典的學(xué)術(shù)專著，使學(xué)生對專業(yè)知識有更深入的理解和把握。毋庸置疑，讀專著教學(xué)在學(xué)術(shù)研究中起著舉足輕重的作用。然而，讀者面對復(fù)雜的專著，總是會有一定的困惑，并沒有真正領(lǐng)會其中的精髓。本文將結(jié)合筆者在讀專著教學(xué)中的實踐經(jīng)驗，分享一些心得體會。
第二段：培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
讀專著教學(xué)首先要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。專著通常篇幅較長，且內(nèi)容深入。因此，學(xué)生需要有耐心、恒心和專注力。在閱讀過程中，我們應(yīng)該注重增強(qiáng)自己的思辨能力，善于提問，并且將提問轉(zhuǎn)化為自己的研究問題。另外，不要抱著“讀完就好”的心態(tài)，而是要善于思考和總結(jié)，不斷修正自己的理解。只有通過不斷閱讀和思考，才能真正理解專著所揭示的學(xué)術(shù)觀點和學(xué)術(shù)方法。
第三段：合理安排閱讀時間和方法。
讀專著教學(xué)要合理安排閱讀時間和方法。正所謂“時間就是生命”，我們不能將全部時間用于讀專著，而忽略其他課程和重要活動。因此，合理安排時間是非常重要的。在閱讀方法方面，我們可以采取先整體，后細(xì)讀的方法。先通讀專著的目錄和摘要，了解整本書的架構(gòu)和大致內(nèi)容。然后可以選擇關(guān)鍵章節(jié)進(jìn)行細(xì)讀，逐漸深入。同時，我們可以借鑒閱讀筆記的方法，將重要觀點和理論以及自己的思考記錄下來，方便后續(xù)研究和討論。
第四段：注重團(tuán)隊合作和研討交流。
讀專著教學(xué)中，注重團(tuán)隊合作和研討交流也是非常重要的。專著往往涉及到多個學(xué)科領(lǐng)域的知識，而且涵蓋的內(nèi)容較廣。因此，通過與同學(xué)們的討論和交流，可以拓寬視野，增加學(xué)習(xí)效果。課堂上可以組織小組討論，讓每個人發(fā)表自己的觀點和疑問。同時，教師還可以組織專著研討會，邀請專家和學(xué)者進(jìn)行講座和點評。在團(tuán)隊合作和研討交流中，我們可以相互借鑒，共同進(jìn)步。
第五段：結(jié)合實踐提升閱讀能力。
最后，讀專著教學(xué)需要結(jié)合實踐來提升閱讀能力。專著通常是學(xué)術(shù)研究的重要參考資料，而學(xué)術(shù)研究離不開實踐。我們可以結(jié)合實際案例和問題，運(yùn)用專著中的理論和方法，進(jìn)行實地調(diào)查和研究，進(jìn)而檢驗和驗證專著中的學(xué)術(shù)觀點。通過實踐，我們可以加深對專著的理解，同時也提升自己獨(dú)立分析和解決問題的能力。
總結(jié)：通過讀專著教學(xué)，我們可以拓寬視野、深入研究，提升自己的學(xué)術(shù)能力。在實踐中，我們要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，合理安排時間和方法；在交流中，注重團(tuán)隊合作和研討交流；同時結(jié)合實踐，提升閱讀能力和解決問題的能力。相信只有通過不斷讀專著，我們才能真正培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，為學(xué)術(shù)研究的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教學(xué)專著心得體會篇十七
教學(xué)是一項復(fù)雜而艱難的工作，對于教師來說，提高自己的教學(xué)能力和水平是追求的目標(biāo)之一。而教學(xué)專著則是教師們不可或缺的重要學(xué)習(xí)資源。近期，我有幸閱讀了一本名為《教學(xué)藝術(shù)大全》的專著，在閱讀之后，我對教學(xué)有了更多的思考，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗與啟示。
第二段：對教學(xué)理論的深入理解。
在這本教學(xué)專著中，作者詳盡地介紹了教學(xué)的基本理論。通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我對教學(xué)的本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識，也明白了教學(xué)中的一些基本原則和經(jīng)驗。例如，教學(xué)要注重學(xué)生的主動性和自發(fā)性；要根據(jù)學(xué)生的特點和需求來進(jìn)行差異化教學(xué)；要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等等。這些理論的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到教師不僅要有扎實的學(xué)科知識，還要具備一定的教學(xué)方法和策略。
第三段：教學(xué)實踐中的啟示。
閱讀這本教學(xué)專著后，我開始更加仔細(xì)地思考自己的教學(xué)實踐，希望能夠運(yùn)用書中的理論和經(jīng)驗來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和解決方案。比如，在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生缺乏主動性和參與度不高的情況。通過運(yùn)用書中提到的激發(fā)學(xué)生興趣的方法和多元化的教學(xué)方式，我成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這次實踐讓我對教學(xué)專著的實踐指導(dǎo)價值有了更直觀的認(rèn)識。
閱讀教學(xué)專著對我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響和作用。首先，它開拓了我的視野，讓我對教育教學(xué)的認(rèn)識更加全面和深入。其次，它為我的教學(xué)實踐提供了許多寶貴的指導(dǎo)和方法，使我能更合理地組織教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)活動。最后，它促使我不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略，提高了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
第五段：總結(jié)與展望。
通過閱讀這本教學(xué)專著，我深刻感受到了它對我的教學(xué)工作產(chǎn)生的積極影響。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)專著中的理論和實踐經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)能力和水平。同時，我也希望能夠推廣教學(xué)專著的使用，讓更多的教師從中受益。通過集體學(xué)習(xí)與共同進(jìn)步，我們可以為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
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