感悟是在人們的成長(zhǎng)和經(jīng)歷中積累的一種深刻思考和領(lǐng)悟，它可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。如何在繁忙的工作中尋找到感悟的契機(jī)？以下是小編為大家整理的一些感悟范文，供大家參考和借鑒。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇一
書(shū)法是一門(mén)古老而充滿(mǎn)魅力的藝術(shù)形式，它不僅記錄了中華民族的文化，更是培養(yǎng)人們的審美能力和修身養(yǎng)性的重要方式。參加書(shū)法競(jìng)賽不僅可以展現(xiàn)個(gè)人的才華和技藝，更是一次向他人學(xué)習(xí)和比拼的機(jī)會(huì)。在此，我將分享我參加書(shū)法競(jìng)賽的心得體會(huì)。
第二段：為什么參加書(shū)法競(jìng)賽。
從小我便對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，每天都會(huì)揮毫潑墨，盡情地感受到書(shū)法帶來(lái)的樂(lè)趣。參加書(shū)法競(jìng)賽，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)也是對(duì)自己的鍛煉。通過(guò)與其他選手的較量，我能夠看到自己的不足之處，進(jìn)一步提高自己的書(shū)法水平。此外，參加書(shū)法競(jìng)賽還能與其他書(shū)法愛(ài)好者相互交流、切磋，分享彼此的心得和經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。
參加書(shū)法競(jìng)賽讓我體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。首先，書(shū)法的確是一門(mén)需要靜心和細(xì)致的藝術(shù)，通過(guò)書(shū)寫(xiě)字體、布局構(gòu)圖等細(xì)節(jié)的不斷修飾，我更加深刻地感受到了書(shū)法的魅力。其次，與其他選手的較量也讓我意識(shí)到了自己的不足，這不僅激發(fā)了我更加勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也對(duì)我的自信心構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)。在參賽過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難和問(wèn)題，但這些挑戰(zhàn)也讓我從失敗中學(xué)習(xí)，從而更好地提高自己的書(shū)法技藝。
書(shū)法競(jìng)賽不僅是一種比拼，更是一種展示和分享的機(jī)會(huì)。參加書(shū)法競(jìng)賽讓我有機(jī)會(huì)向他人展示我獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格和個(gè)人的創(chuàng)造力，同時(shí)還能從他人那里獲得寶貴的建議和指導(dǎo)。與其他選手相互交流和切磋，我不僅學(xué)到了新的技巧和技藝，更加深了對(duì)書(shū)法的理解和熱愛(ài)。此外，書(shū)法競(jìng)賽還能為我提供更多展示自己才華和吸引他人關(guān)注的機(jī)會(huì)，使我更加自信和堅(jiān)定地走在書(shū)法的道路上。
第五段：結(jié)尾。
通過(guò)參加書(shū)法競(jìng)賽，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，更深刻地理解了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值。書(shū)法競(jìng)賽為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和展示的平臺(tái)，使我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到書(shū)法的無(wú)限魅力。同時(shí)，書(shū)法競(jìng)賽也是一次與他人交流和切磋的機(jī)會(huì)，通過(guò)與其他選手的比較，我更加堅(jiān)定了自己在書(shū)法領(lǐng)域前行的信心和決心。我相信，無(wú)論是參加競(jìng)賽還是平常的練習(xí)，持之以恒、不斷提高的努力將會(huì)幫助我成為一名更出色的書(shū)法家。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇二
最近有幸參加了20__年浙江省中小學(xué)美術(shù)(書(shū)法)教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。
在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在校活動(dòng)進(jìn)行了放大：學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)校的宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)杭州留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。
學(xué)校現(xiàn)在的社團(tuán)文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
為期6天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。此次培訓(xùn)，得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，目標(biāo)明確。培訓(xùn)中，在書(shū)法教師精心輔導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。在學(xué)習(xí)書(shū)法，要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。
學(xué)習(xí)書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救的本領(lǐng)，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(zhǎng)短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。書(shū)法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇三
書(shū)法作為一門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都承載著中華文化的精華。無(wú)論是楷書(shū)、草書(shū)還是行書(shū)，每一種字體都蘊(yùn)含著古人的智慧和情感。筆畫(huà)間的錯(cuò)落有致，給人以無(wú)窮的遐想與韻味。在世界萬(wàn)般艷麗的色彩中，書(shū)法給人以一種獨(dú)特的藝術(shù)享受，引人沉醉于漢字之美的境界。
第二段：書(shū)法的內(nèi)涵。
書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和修養(yǎng)。書(shū)法作品需要藝術(shù)家注入心靈的力量和情感，只有真正用心去書(shū)寫(xiě)，字跡才能有生命，才能讓人感覺(jué)到其中蘊(yùn)含的感情。書(shū)寫(xiě)一字一句之間，需要專(zhuān)注和耐心，這也是一種內(nèi)心的鍛煉和凈化。通過(guò)書(shū)法的修煉，人們可以培養(yǎng)出不急不躁、靜心思考的品質(zhì)，將其融入生活的方方面面。
第三段：書(shū)法與修身養(yǎng)性。
書(shū)法在幫助培養(yǎng)品格方面起著重要的作用。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，塑造和培養(yǎng)人的踏實(shí)、認(rèn)真的品質(zhì)。在書(shū)寫(xiě)中需要調(diào)整心態(tài)，讓自己沉靜下來(lái)。而且在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不斷地揣摩和品味，可以培養(yǎng)出細(xì)膩的感受力和豐富的情感世界。書(shū)法和修身養(yǎng)性的關(guān)系體現(xiàn)在書(shū)法培養(yǎng)人的耐心、細(xì)心和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，使人的內(nèi)在修養(yǎng)得以充分提升。
第四段：書(shū)法與文化傳承。
作為中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一，書(shū)法被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)書(shū)法的藝術(shù)表達(dá)，可以傳遞中華文化的魅力和智慧。承載著千年文化積淀的漢字，在書(shū)法作品中千姿百態(tài)地展現(xiàn)出來(lái)，傳遞出深厚的文化內(nèi)涵。書(shū)法的傳承和發(fā)展，也是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展。書(shū)法在傳播中華文化方面具有無(wú)可替代的作用，能夠使外國(guó)友人學(xué)習(xí)和了解中國(guó)，增進(jìn)不同國(guó)家之間的文化交流。
第五段：個(gè)人書(shū)法感悟。
在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的魅力。筆走龍蛇間，我仿佛融入到字體之中，體會(huì)到字體所傳達(dá)的情感。每一次字跡的涂抹都是對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)人生的思索。書(shū)法從細(xì)微之處體現(xiàn)著每個(gè)人的個(gè)性和生活態(tài)度。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和創(chuàng)作，我不僅提升了自身的藝術(shù)水平，更塑造了自己的人生態(tài)度。書(shū)法給我?guī)?lái)了美的享受，更讓我感受到藝術(shù)的力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的熱愛(ài)和追求。
總結(jié)：書(shū)法藝術(shù)作為一種語(yǔ)言形式的藝術(shù)，通過(guò)獨(dú)特的韻味和內(nèi)涵，吸引著越來(lái)越多的人投身其中。書(shū)法的魅力在于其美感和精神追求，可以幫助人們修身養(yǎng)性。另一方面，書(shū)法也是中華文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要形式，在世界文化交流中發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)對(duì)書(shū)法的感悟和體會(huì)，我們可以領(lǐng)略到書(shū)法藝術(shù)的魅力，并從中獲得屬于自己的心靈滋養(yǎng)。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇四
第一段：引言（120字）
學(xué)硬筆書(shū)法是一種古老而精妙的藝術(shù)形式，通過(guò)使用硬筆和墨水，人們可以在紙上展示出自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)采。我自從開(kāi)始學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法以來(lái)，深深地感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和美感，同時(shí)也收獲了諸多心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)硬筆書(shū)法的感悟和體會(huì)，期望能夠與更多熱愛(ài)書(shū)法的人分享交流。
第二段：從練基本字開(kāi)始的歷程（240字）
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的開(kāi)始可能有些枯燥，因?yàn)樾枰槐橛忠槐榈鼐毩?xí)基本字。然而，正是通過(guò)刻苦的練習(xí)，我真正體會(huì)到了“字如其人”的道理。字體的工整、用筆的穩(wěn)定、布局的合理，這些都反映了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和性格特征。通過(guò)專(zhuān)注地練習(xí)和觀察，我慢慢培養(yǎng)起了細(xì)致入微的觀察力和耐心，而這些品質(zhì)也漸漸反映在我的書(shū)法作品中。
第三段：意境與創(chuàng)作（240字）
硬筆書(shū)法不僅是一種技巧和手藝，更是一門(mén)藝術(shù)。在練習(xí)基本字的基礎(chǔ)上，我開(kāi)始學(xué)習(xí)如何加入意境和創(chuàng)作元素。在作品中體現(xiàn)著自己的情感、態(tài)度和心境，這就需要有豐富的內(nèi)涵和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)名家作品和參觀展覽，我漸漸開(kāi)始明白，書(shū)法是一門(mén)以感悟?yàn)榛A(chǔ)的藝術(shù)，而這種感悟需要源于自己的生活與體驗(yàn)。在我的作品中，我嘗試加入一些自然景色、人物形象等元素，使其更具有生命力和表現(xiàn)力。
第四段：書(shū)法與人生（240字）
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到書(shū)法與人生的相通之處。練習(xí)書(shū)法需要耐心和恒心，成功的作品來(lái)自于不斷的嘗試和堅(jiān)持。同樣，在人生中取得成功也需要我們擁有這些品質(zhì)。書(shū)法也教會(huì)了我謙遜和自律，因?yàn)橹挥斜３至己玫男膽B(tài)，才能提升自己的水平和修養(yǎng)。而且，書(shū)法也讓我更加注重細(xì)節(jié)和品質(zhì)，這種追求卓越的態(tài)度不僅在書(shū)法中體現(xiàn)，也會(huì)影響到我的生活和工作中。
第五段：傳承與發(fā)展（360字）
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法不僅是自我修養(yǎng)的過(guò)程，也是對(duì)這門(mén)古老藝術(shù)的傳承與發(fā)展。我們有責(zé)任繼承和傳承書(shū)法的精髓，同時(shí)也應(yīng)該以創(chuàng)新的精神來(lái)發(fā)展這門(mén)藝術(shù)。在現(xiàn)代社會(huì)，硬筆書(shū)法與電腦的普及有著一定的矛盾。然而，正是通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，我們才可以開(kāi)創(chuàng)出更多的可能性和表現(xiàn)方式。因此，在學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的同時(shí)，我們也需要思考如何讓其與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，為其注入新的內(nèi)涵和生命力。
結(jié)論（120字）
通過(guò)學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，我不僅收獲了技巧與藝術(shù)的提升，更重要的是內(nèi)心的成長(zhǎng)和修養(yǎng)的提升。書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持、耐心和品質(zhì)追求的重要性，也讓我思考如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，發(fā)展這門(mén)古老而珍貴的藝術(shù)。我相信，只要我們用心去學(xué)習(xí)，用心去感悟，硬筆書(shū)法定會(huì)給我們帶來(lái)更多的驚喜和收獲。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇五
書(shū)法是我們中華民族文化中一顆璀璨的明珠，閃爍著燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報(bào)告，讓我對(duì)書(shū)法又有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去探索理解，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律，又反應(yīng)出人的主體精神、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤中的?！边@次我也體會(huì)到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要去了解挖掘其相應(yīng)的文化內(nèi)涵。中國(guó)書(shū)法的演變史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū)，細(xì)心研究它們的發(fā)展規(guī)律，變化規(guī)則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法還要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習(xí)書(shū)法還要勤于思考，能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
今后我會(huì)在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇六
四天的書(shū)法骨干教師培訓(xùn)匆匆而過(guò)，回顧這四天的培訓(xùn)，講座、練習(xí)、觀摩、交流，多樣的形式，在這炎炎夏日，如同一縷清風(fēng)，吹散縈繞于心頭的迷霧，明晰了書(shū)法教學(xué)之路的方向。
靜心聆聽(tīng)諸位專(zhuān)家的講座，字字珠璣，用心思索，尋找著推開(kāi)書(shū)法教學(xué)大門(mén)的鑰匙。楊鍔先生告訴我們書(shū)法教學(xué)需要我們擁有睿智的雙眼去捕捉研究的著力點(diǎn)，以獨(dú)特的視角去解讀;徐貴明老師言傳身教，巧妙點(diǎn)撥，讓我知己不足，加緊自身錘煉的步伐;王慧松教授妙招頻出，讓我明白書(shū)法教學(xué)不能只憑滿(mǎn)腔熱情，亦應(yīng)有道，當(dāng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，不斷創(chuàng)新，研究出各個(gè)學(xué)生易于接受得教學(xué)妙招，努力營(yíng)造學(xué)生喜愛(ài)的妙趣橫生的教學(xué)氛圍。
觀摩巫艷秋老師的書(shū)法教學(xué)公開(kāi)課，感嘆于執(zhí)教老師精湛的教學(xué)記憶，精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，精到的精到的教學(xué)指點(diǎn)，精細(xì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，于是，我頓悟：書(shū)法教學(xué)不僅僅是寫(xiě)字技能的訓(xùn)練，更是歷史文化的傳承，為人之道的培養(yǎng)。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，四天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)，與書(shū)法唯有的日子不再單調(diào)，我將與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這一看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。
5月26日在清河油坊中學(xué)，我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)，并且收獲頗多。
這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，我從未想到過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。
本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座，他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字。王老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣，這些練字口訣看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡，原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字，寫(xiě)字如做人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫(xiě)法，有另一種美感。
光聽(tīng)王老師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地慢慢練，練得不只是字，也是一種心境。
意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇七
年幼的孩子天性活潑好動(dòng)，他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇心和探索欲望。而少兒書(shū)法課堂是一個(gè)能夠幫助孩子們培養(yǎng)專(zhuān)注力、耐心和創(chuàng)造力的理想選擇。作為一種傳統(tǒng)文化的瑰寶，書(shū)法具有歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)特色。而通過(guò)參加少兒書(shū)法課堂，孩子們既能學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的書(shū)法技巧和知識(shí)，又能培養(yǎng)自己的審美能力和獨(dú)立思考能力。我的少兒書(shū)法課堂經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)，我從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
第二段：專(zhuān)注力和耐心的培養(yǎng)。
在少兒書(shū)法課堂中，要寫(xiě)好一幅字需要非常高的專(zhuān)注力和耐心。書(shū)法需要孩子們用心去描摹每一個(gè)筆畫(huà)，注意每一筆的起落和力度。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們要集中精力投入到細(xì)節(jié)中，經(jīng)過(guò)反復(fù)的操練和修正，才能得到滿(mǎn)意的成果。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我的專(zhuān)注力和耐心得到了有效的培養(yǎng)和提升，我懂得了只有付出努力才能獲得真正的回報(bào)。
第三段：創(chuàng)造力和審美能力的發(fā)展。
書(shū)法作品不只是字的組合，它還要求有獨(dú)創(chuàng)性和美感。在少兒書(shū)法課堂中，老師們經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，用多種方式表現(xiàn)自己的情感和個(gè)性。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和探索，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和審美能力得到了很大的提升。我學(xué)會(huì)了欣賞別人的作品，從中汲取靈感；同時(shí)我也懂得了如何在創(chuàng)作過(guò)程中享受自由和放松，這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和藝術(shù)追求有著積極的影響。
第四段：堅(jiān)持和自律的重要性。
學(xué)書(shū)法需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和不斷地積累。書(shū)寫(xiě)一次一遍又一遍，有時(shí)候情緒或者疲勞會(huì)對(duì)練習(xí)的效果產(chǎn)生一定的影響。然而，少兒書(shū)法課堂教會(huì)了我堅(jiān)持和自律的重要性。無(wú)論是在紙上還是在心靈上，堅(jiān)守某個(gè)觀念或行為習(xí)慣需要付出很多的努力。通過(guò)書(shū)法課堂，我明白了只有堅(jiān)持不懈，才能找到自己藝術(shù)之路上的真正成就感。
第五段：書(shū)法帶給我的更多。
少兒書(shū)法課堂不只是學(xué)習(xí)書(shū)法，它還教會(huì)了我更多重要的品質(zhì)和價(jià)值觀。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我學(xué)會(huì)了尊重，尊重老師的教誨和指導(dǎo)，尊重字跡的美丑。我也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，無(wú)論遇到什么困難或者挑戰(zhàn)，都要勇往直前。同樣，我還學(xué)會(huì)了感恩，感謝父母和老師們給予我的支持和鼓勵(lì)。這些品質(zhì)和價(jià)值觀將伴隨我一生，對(duì)我未來(lái)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。
總結(jié)：
少兒書(shū)法課堂帶給我很多，不僅是對(duì)書(shū)法技巧和知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)自己品質(zhì)的培養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造。通過(guò)參加書(shū)法課堂，我不僅從中感悟到了專(zhuān)注力、耐心、創(chuàng)造力和審美能力的重要性，也明白了堅(jiān)持和自律的力量。這些寶貴的體悟?qū)殡S我一生，對(duì)我的未來(lái)有著積極的影響。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)法，不斷追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想，并將書(shū)法的智慧和美麗傳承下去。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇八
書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，憑借著它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，逐漸成為了教育領(lǐng)域中的一股重要力量。作為一位書(shū)法助教，我在過(guò)去的一年中有著深深的感受和領(lǐng)悟，于是想在這里分享一下我對(duì)書(shū)法助教這個(gè)職位的一些感悟和體會(huì)。
第二段：領(lǐng)悟教育和書(shū)法之間的關(guān)聯(lián)。
書(shū)法是一種藝術(shù)，但也是教育的主要工具之一。它可以作為一種評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式，更可以作為一種對(duì)學(xué)生形象的培養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法，學(xué)生可以對(duì)藝術(shù)的美感有所領(lǐng)悟，還可以從中學(xué)習(xí)到一些人性的真諦和發(fā)自?xún)?nèi)心的文化。書(shū)法助教也需要了解這些，因?yàn)橹挥辛私饬藭?shū)法在教育中的作用，助教才能更好地發(fā)揮自己的作用。
書(shū)法助教的職責(zé)并不僅僅是教授書(shū)法，他們還需要與學(xué)生建立有效的溝通，理解學(xué)生的需求和興趣。在這個(gè)過(guò)程中，書(shū)法助教需要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，幫助學(xué)生了解書(shū)法的內(nèi)涵和美學(xué)，甚至在不同的場(chǎng)合促進(jìn)整體教育的改善，以便能更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求和期望。
第四段：提高書(shū)法助教的技能水平。
書(shū)法助教不僅應(yīng)是一位嫻熟的書(shū)法家，還需要有良好的帶領(lǐng)能力和領(lǐng)導(dǎo)技能。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的不理解和不同的文化交流時(shí)，助教必須有良好的溝通能力和解決問(wèn)題的能力。在職業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，書(shū)法助教應(yīng)該不斷吸收新知識(shí)、汲取新技能，以便提高個(gè)人對(duì)書(shū)法和教育的理解和掌握，并更好地勝任助教的工作。
第五段：結(jié)論。
作為一名書(shū)法助教，我深知自己的工作意義和自身的職責(zé)。通過(guò)持續(xù)的努力和研究，我相信我一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的書(shū)法教育工作者，更為學(xué)生和教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。也希望更多熱愛(ài)書(shū)法的朋友加入到這個(gè)工作的隊(duì)列中來(lái)，用我們的勞動(dòng)和熱情，為書(shū)法和教育做出我們自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇九
結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，在五年級(jí)成立了書(shū)法社團(tuán)。書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種修身養(yǎng)性的良好途徑，使學(xué)生能從少年時(shí)期打下良好的寫(xiě)基礎(chǔ)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能豐富藝術(shù)修養(yǎng).培養(yǎng)學(xué)生審美文化素質(zhì)，提高審美能力，陶冶情操，啟迪智慧。我在書(shū)法教學(xué)中，本著“以人為本”的教學(xué)觀念，利用多種教學(xué)方式和手段，開(kāi)展社團(tuán)的教學(xué)活動(dòng)，并取得了一定的成績(jī)，為我校第二課堂的進(jìn)一步豐富和發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。
一、書(shū)法興趣小組活動(dòng)穩(wěn)步發(fā)展。
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，重新組建了我校的書(shū)法興趣小組，在五年級(jí)里以自愿報(bào)名的形式挑選了在書(shū)法方面有特長(zhǎng)，體美感較好的同學(xué)參加了書(shū)法社團(tuán)，堅(jiān)持每個(gè)星期三下午第三節(jié)課進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行日常練習(xí)，以彌補(bǔ)學(xué)員因時(shí)間少而造成的訓(xùn)練量不夠的不足。
二、讓學(xué)生掌握正確的執(zhí)筆、運(yùn)筆、書(shū)寫(xiě)的方法。
在書(shū)法教學(xué)中教給學(xué)生正確的執(zhí)筆運(yùn)筆姿勢(shì)，執(zhí)筆輕重的調(diào)控，書(shū)寫(xiě)坐姿、站姿等要領(lǐng);掌握“三個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)，即：眼睛看書(shū)要保持一尺距離，胸與桌沿要離一拳距離，手指尖離筆尖一寸距離。在訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生掌握如何起筆、運(yùn)筆、頓筆、收筆等書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。好的習(xí)慣要從小培養(yǎng)，在平時(shí)訓(xùn)練中嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)督促學(xué)生。另外，還要求學(xué)生注意寫(xiě)衛(wèi)生，不隨意丟紙屑等。通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)習(xí)慣。
三、合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，循序漸進(jìn)學(xué)書(shū)法。
為讓學(xué)生能夠臨習(xí)名家書(shū)帖在，我搜集整理了大量圖片，以名家真跡作為書(shū)法學(xué)習(xí)臨習(xí)帖，從入門(mén)開(kāi)始，循序漸進(jìn)。從最初的筆畫(huà)入手，讓學(xué)生先學(xué)習(xí)基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)，再學(xué)習(xí)一些常用的偏旁部首，一些較簡(jiǎn)單的常用漢，最后根據(jù)學(xué)生掌握的書(shū)寫(xiě)水平，學(xué)習(xí)一些有教育意義的名人名言、警句及古詩(shī)等。
五、書(shū)法教學(xué)過(guò)程中存在的一些不足之處。
在總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，還必須清醒地看到存在的不足和問(wèn)題，務(wù)必采取切實(shí)有效的措施，加以認(rèn)真研究和解決。
首先，書(shū)法學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，興趣小組同學(xué)在練習(xí)的過(guò)程中部分同學(xué)書(shū)法學(xué)習(xí)積極性不高，自覺(jué)性比較差，不能較長(zhǎng)時(shí)間的集中注意力。在今后教學(xué)中，還得想一些辦法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。
其次，再有就是學(xué)生到位的情況不是很好，部分學(xué)生因班級(jí)作業(yè)沒(méi)做完等原因人員到不齊，以至于書(shū)寫(xiě)水平參差不齊，給教學(xué)帶來(lái)一定的影響。
在下個(gè)學(xué)期的工作中，我更要以積極的工作態(tài)度去完成工作任務(wù)，把書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的更好。
總結(jié)學(xué)習(xí)書(shū)法的目的：
1、首先我們要明白學(xué)習(xí)書(shū)法的目的是什么?
一般的人會(huì)認(rèn)為，學(xué)習(xí)書(shū)法是為了把字寫(xiě)漂亮。
2、那么你寫(xiě)漂亮這個(gè)字的目的是什么?
要當(dāng)書(shū)法家，還是為了成名之后為人簽名!實(shí)際上現(xiàn)在書(shū)法的使用功能已經(jīng)沒(méi)有了，日常工作不常見(jiàn)到。
3、今天我們來(lái)學(xué)書(shū)法，首先還不是要把字寫(xiě)漂亮，它的目的是什么呢?
最基本的功能是修身養(yǎng)性，使我們的生活充實(shí)，身體健康。書(shū)法為什么有利身體健康?其中最主要的原因是，我們?cè)趯?xiě)字的時(shí)候可以把世界全都忘了，所有的煩惱幾乎都沒(méi)有了。有人說(shuō)書(shū)法是氣功，其實(shí)最主要的是能使人靜心。
是因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)，寫(xiě)字都是用毛筆，硬筆的普及還不到一百年，古人為什么用毛筆來(lái)寫(xiě)字?是不是因?yàn)闆](méi)有硬筆?現(xiàn)在出土文物漢代就有硬筆，到了清代自己也做出了鋼筆。毛筆很軟，很難控制。要寫(xiě)出又有方，又有圓的線(xiàn)條很難。另外一個(gè)難就是漢字，漢字的形態(tài)很難寫(xiě)。
我們用圓規(guī)在字帖上打一下，幾乎每一個(gè)字的長(zhǎng)畫(huà)筆，都落在圓上。漢字的楷書(shū)要寫(xiě)好很不容易，因?yàn)樗囊?guī)矩特別特別的嚴(yán)。用特別難寫(xiě)的毛筆，再寫(xiě)特別難寫(xiě)的字，其實(shí)這個(gè)過(guò)程就是在磨練人，只有通過(guò)長(zhǎng)期的磨練，認(rèn)真的、細(xì)心的、堅(jiān)持的學(xué)，書(shū)法才能寫(xiě)好。所以，書(shū)法好的人一定有和別人不一樣的素質(zhì)。所以古代考試，書(shū)法是一票否決的。字不好看，直接被淘汰。自古以來(lái)書(shū)法就是磨練人的素質(zhì)，考驗(yàn)人的素質(zhì)，考察素質(zhì)的一種工具。
5、小朋友學(xué)書(shū)法有五個(gè)好處：
1、持之以恒的---毅力。
2、專(zhuān)心致志的---定力。
3、細(xì)致入微的---眼力。
4、辯證思維的---腦力。
5、準(zhǔn)確表現(xiàn)的---手力。
總結(jié)學(xué)習(xí)書(shū)法的方法：
學(xué)習(xí)書(shū)法不難，方法很簡(jiǎn)單。
1、方法就是摹貼。(比找任何老師都要好，直接描紅古人的字。)。
2、成功就是堅(jiān)持。(每天20分鐘)。
3、執(zhí)筆的方法：
(1)、蘇東坡說(shuō)：“執(zhí)筆無(wú)定法，要使虛而寬。”
(2)、關(guān)鍵是筆桿與紙的角度，要保持在90度。
4、用筆：(小楷字)。
(1)、拇指與食指捏住。
(2)、中指與無(wú)名指抵住。
(3)、關(guān)鍵是筆要立直。
(4)、同時(shí)筆要握緊。(握緊寫(xiě)出的線(xiàn)條才有力量)。
注意：描紅要不粗不細(xì)和邊緣一致。
5、行筆：
(1)、行筆時(shí)注意，輕重快慢的節(jié)奏變化。
(2)、輕落筆，重頓筆、快行筆、慢收筆(最后一筆)。
(3)、字體不同，方法不同。重點(diǎn)在行筆要“自然”，減少多余動(dòng)作。
6、主張推薦的字帖：
(1)褚遂良《雁塔圣教序》。
(2)好處：練中鋒。練提筆運(yùn)行。書(shū)寫(xiě)性強(qiáng)。
7、坐姿：兩腳與肩同寬，背要立直。
輔助練習(xí)：經(jīng)常做一做“永”字的練習(xí)。
試學(xué)試練，重在激趣。
學(xué)生是第一次與毛筆零距離接觸，教師要善于引導(dǎo)，教學(xué)生正確執(zhí)筆，強(qiáng)調(diào)站立練功，當(dāng)學(xué)生寫(xiě)出第一根線(xiàn)的時(shí)候，教師要不無(wú)幽默的夸獎(jiǎng)這是你人生中第一根線(xiàn)條，請(qǐng)保留此標(biāo)記的棒，即便寫(xiě)的不好也要藝術(shù)性的點(diǎn)評(píng)鼓勵(lì)，以此來(lái)奠定學(xué)生的自信心。
如果教師能適時(shí)的夸獎(jiǎng)學(xué)生第一次拿筆就牢固或者劃出的線(xiàn)很直，悟性不錯(cuò)，大有潛力，學(xué)生的興趣或許由此而生，對(duì)教師的認(rèn)同，等于精神上的皈依，第一次的好印象，會(huì)讓一個(gè)即便不喜歡書(shū)法的學(xué)生從此結(jié)緣翰墨，愛(ài)上書(shū)法。
注重實(shí)踐，道法自然。
學(xué)生在校在家學(xué)習(xí)書(shū)法的訓(xùn)練目標(biāo)不變。同時(shí)，如果能積極參與書(shū)法展覽等活動(dòng)，一定程度上學(xué)生的自豪感、成就感更容易被激發(fā)出來(lái)。省市美術(shù)館每逢有重大展覽活動(dòng)，我們便推薦給學(xué)生自行參觀，或者統(tǒng)一組織學(xué)員去觀展，事后再寫(xiě)一寫(xiě)自己的觀展感受。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十
書(shū)法競(jìng)賽是對(duì)書(shū)法愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)展示自己技藝、提高自己水平的寶貴機(jī)會(huì)。參加這次書(shū)法競(jìng)賽，我深受感動(dòng)和啟迪，收獲頗豐，不僅提高了自己的書(shū)法水平，也提升了自己的內(nèi)心素養(yǎng)。在這次書(shū)法競(jìng)賽中，我從人與書(shū)法、探索與感悟、競(jìng)爭(zhēng)與合作等方面有了一些心得體會(huì)。
首先，書(shū)法競(jìng)賽讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到，人與書(shū)法緊密相連。在過(guò)去，書(shū)法只是我業(yè)余生活中的一種愛(ài)好，但在競(jìng)賽中，書(shū)法卻如同一位親密的朋友和良師益友，引導(dǎo)我更加專(zhuān)注和認(rèn)真地對(duì)待它。書(shū)法不僅僅是技巧和書(shū)法字帖上的字符，更是一種心靈與性格的抒發(fā)。通過(guò)練習(xí)和參賽，我逐漸明白了書(shū)法背后的含義與意義，它是一份對(duì)生活的熱愛(ài)和尊重，是對(duì)美好事物的追求和表達(dá)。書(shū)法競(jìng)賽讓我更加熱愛(ài)書(shū)法，也更加珍視和感悟人與書(shū)法之間的關(guān)系。
其次，書(shū)法競(jìng)賽讓我不斷探索和感悟。參加競(jìng)賽需要有一種不斷探索、不斷學(xué)習(xí)的精神。在我練習(xí)的過(guò)程中，我不僅僅是機(jī)械地模仿規(guī)則和規(guī)范，更多的是要理解書(shū)法的原則和精髓。每個(gè)人的字體都有其獨(dú)特之處，而書(shū)法也是如此。通過(guò)參與競(jìng)賽，我了解到自己的書(shū)法風(fēng)格和特點(diǎn)，并不斷探索如何在細(xì)節(jié)中展示和發(fā)揚(yáng)自我。同時(shí)，在書(shū)法競(jìng)賽中，觀摩其他人的作品，我也發(fā)現(xiàn)了其他書(shū)法家們的獨(dú)到之處，從而得到了啟示和靈感。書(shū)法競(jìng)賽不僅僅是對(duì)自己的提高，也是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的不斷感悟和探索。
第三，書(shū)法競(jìng)賽也少不了競(jìng)爭(zhēng)和合作。競(jìng)賽本身就是一種比較和競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，但在這個(gè)過(guò)程中也能體會(huì)到合作的重要性。在競(jìng)賽中，我認(rèn)識(shí)到與他人交流和學(xué)習(xí)的重要性，通過(guò)交流和討論，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，同時(shí)也從他人身上汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。此外，書(shū)法競(jìng)賽還是一種共同進(jìn)步和共同成長(zhǎng)的過(guò)程。在競(jìng)賽中，我不僅僅和其他參賽者交流，也和他人一起組隊(duì)合作，共同完成規(guī)定的題目和作品。通過(guò)合作，我找到了一種協(xié)同的力量，也用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求。
最后，在這次書(shū)法競(jìng)賽中，我也更加深刻地理解到書(shū)法和人的內(nèi)心素養(yǎng)是息息相關(guān)的。書(shū)法不僅僅是技巧的展示，更是一種心靈的抒發(fā)。在比賽中，我經(jīng)常體會(huì)到自己內(nèi)心的緊張與穩(wěn)定、自信與謙遜之間的平衡。書(shū)法的每一筆每一畫(huà)都需要掌握節(jié)奏和氣勢(shì)，而這些都需要內(nèi)心的平靜和素養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法競(jìng)賽，我不僅僅在技巧上提升，更重要的是提高了自己的內(nèi)心素養(yǎng)，讓書(shū)法成為我的一種修養(yǎng)和內(nèi)心的依托。
總之，這次書(shū)法競(jìng)賽讓我獲得了很多，不僅提高了自己的書(shū)法水平，也收獲了對(duì)書(shū)法的更深入的了解和感悟。通過(guò)這次競(jìng)賽，我更加明白了書(shū)法與人的關(guān)系、書(shū)法的內(nèi)涵與意義，也感受到了競(jìng)爭(zhēng)與合作的重要性，更重要的是，我提高了自己的內(nèi)心素養(yǎng)和修養(yǎng)。書(shū)法競(jìng)賽不僅僅是一場(chǎng)比賽，更是一次人生的歷練和心靈的成長(zhǎng)。我將繼續(xù)保持對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)，不斷探索和提高自己，繼續(xù)在書(shū)法之路上前行。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十一
不知不覺(jué)，一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生涯就快結(jié)束了。身為墨閣社中一份子，我感到非常開(kāi)心和榮幸。這個(gè)學(xué)期主要是學(xué)習(xí)歐陽(yáng)洵的歐體，但是練得時(shí)間短，成效并不太大，還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間勤奮的練習(xí)。小時(shí)候接觸過(guò)書(shū)法，確切地說(shuō)，是拿起筆寫(xiě)過(guò)字。當(dāng)時(shí)小孩子心性，自然不會(huì)在寫(xiě)字之前觀察字的結(jié)構(gòu)、筆法，反而信心滿(mǎn)滿(mǎn)地認(rèn)為硬筆書(shū)法寫(xiě)得還算工整，這毛筆字也不會(huì)差到哪里去。但到現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)我徹底錯(cuò)了!真正動(dòng)起毛筆來(lái)，寫(xiě)起來(lái)，簡(jiǎn)直不成樣子。而這個(gè)學(xué)期，在師兄師姐點(diǎn)撥下，我似乎窺得了隱藏在書(shū)法背后的東西。
學(xué)習(xí)書(shū)法很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū)，所以我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的楷書(shū)。首先是打好基礎(chǔ)，打好基礎(chǔ)就是學(xué)好各種筆畫(huà)，點(diǎn)橫豎撇捺等等。不管寫(xiě)哪種字體。行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢(shì)要暢，勢(shì)圓筆方，勢(shì)方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進(jìn)紙去，用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。
學(xué)習(xí)書(shū)法就是學(xué)習(xí)做人，練習(xí)書(shū)法就是磨練自我性格，提升人格。雖然現(xiàn)在只是短短的一個(gè)學(xué)期，但足以讓我受益匪淺!
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十二
“意在筆先”是書(shū)法中一條重要原則，聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計(jì)劃，在我們開(kāi)始做事時(shí)，如何一步步地展開(kāi)是早就想好了的。如果沒(méi)有計(jì)劃，事情往往會(huì)做不好，書(shū)法也是，如果沒(méi)有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫(xiě)不好。書(shū)法到了高的層次后，看似無(wú)意，信手拈來(lái)，隨手出奇，其實(shí)是更高層次的“意”，這種意更近于無(wú)形，早已深入書(shū)家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤(pán)上一架，看字接著就能打出來(lái)，你若問(wèn)他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。
2010年1月22日星期五。
簡(jiǎn)越好，在簡(jiǎn)中求美，板橋有名聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花”，就是這種境界。近年來(lái)家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無(wú)不貫穿了求簡(jiǎn)、求真的現(xiàn)代審美觀。人論逸少字，由于開(kāi)始隨公孫大娘習(xí)字，字相中陰柔氣重了些，注重細(xì)節(jié)，賞習(xí)起來(lái)頗費(fèi)心力，不盡可取，丈夫習(xí)字，應(yīng)有雄武之風(fēng)，細(xì)節(jié)補(bǔ)之，方為常態(tài)?？瓷虾?shū)協(xié)周慧珺女人書(shū)法卻有男人霸氣，所以突顯。
2010年1月28日星期四。
吳志淳，元末書(shū)法家，昨日臨摹其《墨法詩(shī)四首》，書(shū)像內(nèi)斂，而結(jié)體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無(wú)為人，僻亂世于雁蕩山，稱(chēng)“雁蕩三老”之一，雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但由于身已出世，故書(shū)像內(nèi)斂。書(shū)道即人道，人道即書(shū)道。
偶感書(shū)有八面玲瓏之態(tài)，稱(chēng)為書(shū)眼，如人之望眼。開(kāi)始習(xí)字，只見(jiàn)字形，如孩童學(xué)步，走穩(wěn)最重要。之后再放開(kāi)眼，看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。
本人書(shū)法，只是剛進(jìn)門(mén)，如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過(guò)相信成長(zhǎng)速度會(huì)不慢，必竟年近不惑，人道已清，書(shū)道自明。
書(shū)法是人生的一面鏡子。
2010年3月6日星期六。
書(shū)法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用，對(duì)工作與處世態(tài)度有不小變化，對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏，對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想，這不就是自己近期書(shū)法的狀態(tài)嗎？對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟，潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。
2010年3月9日星期二。
書(shū)法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實(shí)的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個(gè)人修養(yǎng)，二是寫(xiě)字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書(shū)法即人道，看來(lái)，想把字寫(xiě)的更好，還得在字外下功夫。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中也講，老少學(xué)字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領(lǐng)悟的快，其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過(guò)少年。
2010年3月31日星期三。
昨晚習(xí)字，一張紙前兩列字尤其突出。覺(jué)悟原來(lái)字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現(xiàn)，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤，因?qū)Ｐ挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無(wú)所顧忌，就會(huì)多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個(gè)道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十三
第一段：引言（200字）。
書(shū)法，是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，它不僅僅是漢字的寫(xiě)法，更是一種表達(dá)內(nèi)心情感的方式。多年來(lái)，我一直酷愛(ài)書(shū)法，不僅在學(xué)習(xí)中提升自己的文字功底，更是在書(shū)法的世界中體悟到生活的真諦。在這篇文章中，我將分享我對(duì)書(shū)法的感悟和心得體會(huì)。
第二段：書(shū)法與匠心（200字）。
書(shū)法是一門(mén)需要匠心的藝術(shù)。每一筆每一劃都需要經(jīng)過(guò)仔細(xì)的構(gòu)思和準(zhǔn)確的落筆，方能呈現(xiàn)出美感。過(guò)去，我總是急于求成，只關(guān)注書(shū)法字法的正確與否，直到有一天我覺(jué)悟到，書(shū)法要求我們用心去寫(xiě)，要求我們投入自己的情感。從此，我開(kāi)始通過(guò)感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將這些情感融入到文字之中。我發(fā)現(xiàn)，這樣的書(shū)法作品更加有靈魂，更能引人入勝。
第三段：書(shū)法與修養(yǎng)（200字）。
書(shū)法絕非簡(jiǎn)單的字畫(huà)，它更是一種修養(yǎng)的體現(xiàn)。通過(guò)書(shū)法的過(guò)程，我們可以感受到自己心靈的平靜與寧?kù)o。在我生活壓力過(guò)大，心情低落時(shí)，總是會(huì)靜心看看墨香飄逸的筆跡，內(nèi)心得到了療愈，精神得到了安慰。書(shū)法可以使我們忘卻喧囂的都市，沉浸于寧?kù)o的世界。它讓我放松，讓我更好地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四段：書(shū)法與智慧（200字）。
書(shū)法的魅力在于它所蘊(yùn)含的智慧。一個(gè)成功的書(shū)法作品不僅僅是線(xiàn)條的舒展與雅致，更是蘊(yùn)含了書(shū)法家對(duì)于世間萬(wàn)物的洞察與理解。書(shū)法是一份對(duì)于人生的思考與體悟，它是智慧的結(jié)晶。通過(guò)書(shū)法，我們可以學(xué)到如何沉淀情感，如何琢磨文字間的奧妙，如何通過(guò)細(xì)致入微的筆畫(huà)描繪出世界的魅力。當(dāng)我用心體味一幅古典的墨寶時(shí)，我不僅僅看到一種美的形式，更是琢磨出其中蘊(yùn)含的智慧。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)，我逐漸體悟到，它不僅是一門(mén)技藝，更是心靈的抒發(fā)和溝通。書(shū)法需要我們投入真情和智慧，它能夠教會(huì)我們珍惜生活，提高自身的修養(yǎng)與素養(yǎng)。久而久之，我逐漸明白了書(shū)法背后的意義，也明白了書(shū)法對(duì)于人生的深遠(yuǎn)影響。時(shí)至今日，書(shū)法一直伴隨著我，成為了我生活中不可或缺的一部分。通過(guò)書(shū)法，我與自己的內(nèi)心更加親近，也更加了解了這個(gè)世界的美妙與奧妙。讓我們一起沉浸于書(shū)法的世界，品味其中的智慧和給人以希望的魅力。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十四
書(shū)法作為一門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都在中國(guó)文化中扮演著重要的角色。它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和藝術(shù)的表達(dá)。書(shū)法作品以其獨(dú)特的筆畫(huà)和布局風(fēng)格折射出了書(shū)法家的藝術(shù)功力和心境。追求書(shū)法的人，往往會(huì)沉浸其中，體悟到其中的魅力與美感。
段落二：書(shū)法帶給我的身心愉悅。
我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我拿起毛筆，在紙上揮灑自如的時(shí)候，我的內(nèi)心得到了一種釋放和寧?kù)o。書(shū)法的過(guò)程就如同一個(gè)冥想，讓我能夠暫時(shí)置身于喧囂的外界之外，將自己完全投入到墨香紙韻的世界中。在練字的過(guò)程中，我不再思忖紛繁復(fù)雜的事務(wù)，而只是專(zhuān)注于筆畫(huà)的流暢與每一個(gè)線(xiàn)條的跳躍。在身心得到愉悅的同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)書(shū)法有助于提高我的專(zhuān)注力和耐心，對(duì)我的學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生了積極的影響。
段落三：書(shū)法作品中的靈動(dòng)與美感。
一幅書(shū)法作品所傳遞的不僅僅是文字的意義，更是書(shū)法家的情感和境界。在一篇簡(jiǎn)單文字的背后，隱藏著書(shū)法家的毫發(fā)之間。每一筆每一畫(huà)都憑借著書(shū)法家的思維和感悟而展現(xiàn)出獨(dú)特的韻味。一方面，書(shū)法作品中的筆畫(huà)扭轉(zhuǎn)、回環(huán)、穿插、拖拉，形成了別樣的藝術(shù)氛圍。另一方面，作品中的文字的布局和空白都承載著深深的哲理和思考。從一幅書(shū)法作品中，我們可以感受到書(shū)法家的意境和情感，同時(shí)也展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的深邃與獨(dú)特。
段落四：書(shū)法藝術(shù)的文化魅力。
書(shū)法作為一門(mén)古老的藝術(shù)形式，被廣泛地傳承于中華文化中。通過(guò)從小研習(xí)書(shū)法，我逐漸感受到了書(shū)法的文化魅力。在中國(guó)古代文人中，書(shū)法常常與詩(shī)、書(shū)畫(huà)以及音樂(lè)等藝術(shù)相結(jié)合。這些藝術(shù)形式互相交融，形成了一種獨(dú)特的文化氛圍。書(shū)法作品也成為了一種文人交流和思想交流的工具。通過(guò)書(shū)法，我們可以品味到中國(guó)的古代文化底蘊(yùn)和思想智慧。書(shū)法作為文字的書(shū)寫(xiě)形式，同樣也幫助我更加深入地理解和傳承中華文化。
段落五：書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值與未來(lái)發(fā)展。
書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，擁有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。它不僅是藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作，更是一種歷史文化的傳承和再創(chuàng)作。藝術(shù)愛(ài)好者們通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和創(chuàng)作，不僅僅可以感受到書(shū)法的美感，更能夠體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。同時(shí)，書(shū)法也走向了現(xiàn)代化的發(fā)展。在數(shù)字技術(shù)的支持下，我們可以通過(guò)電子書(shū)法更加方便地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。未來(lái)的書(shū)法藝術(shù)將與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。
通過(guò)長(zhǎng)期的書(shū)法練習(xí)和創(chuàng)作，我體會(huì)到了書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。書(shū)法帶給我身心愉悅，讓我能夠暫時(shí)忘卻喧囂的外界，沉浸于墨香紙韻的世界中。書(shū)法作品中的靈動(dòng)和美感令人陶醉，同時(shí)也展現(xiàn)了書(shū)法家的思維和感悟。書(shū)法藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶和精髓。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，我們可以更加深入地了解和傳承中華文化。未來(lái)的書(shū)法藝術(shù)將融合現(xiàn)代科技，創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。我相信，書(shū)法這門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，將繼續(xù)在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十五
書(shū)法，就是書(shū)寫(xiě)的方法。書(shū)法，是一種藝術(shù)，更是一種陶冶情操的方式。
書(shū)法擁有悠久的歷史和高深的文化內(nèi)涵。按書(shū)寫(xiě)工具，可分為軟筆書(shū)法與硬筆書(shū)法；按字體，可以分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等。
可能從文字出現(xiàn)開(kāi)始，人們就在琢磨如何讓字更美觀，于是就有了歷朝歷代不可勝數(shù)的書(shū)法家的身影。晉代的王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”，他的行書(shū)行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，成為前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個(gè)人偏好楷書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g楷書(shū)那種挺拔有力、力透紙背的陽(yáng)剛之美。
書(shū)法令人賞心悅目，而練習(xí)書(shū)法卻是相當(dāng)不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過(guò)臨摹，可以快速地學(xué)習(xí)名家的優(yōu)點(diǎn)，取其所長(zhǎng)，為我所用。
比如臨鄒慕白的字帖，就能學(xué)到他的“捺”的特點(diǎn)：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個(gè)橫，雖然長(zhǎng)度相差無(wú)幾，但顯得十分勻稱(chēng)、特別美觀。
臨顏真卿時(shí)，能學(xué)習(xí)到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實(shí)、筆力雄健。而柳公權(quán)的字，則要學(xué)習(xí)他字字嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的風(fēng)格了。
我現(xiàn)在練的字更近于歐體，筆力險(xiǎn)勁、結(jié)構(gòu)獨(dú)異、內(nèi)緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸。
當(dāng)然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。在某種意義上講，形成個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，不斷超越自我，才能從容步入書(shū)法這一人類(lèi)藝術(shù)的殿堂。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”只要我們掌握方法，付出努力，就一定能練好書(shū)法，讓這一國(guó)粹在我們這代人身上，發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十六
書(shū)法作為一門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，擁有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我一直對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，多年來(lái)，我深入研究書(shū)法藝術(shù)，不僅在技法上不斷鉆研，更是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟到許多心得體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)書(shū)法的心得和體會(huì)，希望能給愛(ài)好書(shū)法的人一些啟示和思考。
首先，書(shū)法是一門(mén)需要沉下心的藝術(shù)。書(shū)法是一種自由而又深邃的藝術(shù)形式，需要我們用心去感受和理解。在寫(xiě)字的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我專(zhuān)注地將心思注入到每一個(gè)字的筆觸中，才能達(dá)到藝術(shù)的高度。曾經(jīng)，我寫(xiě)字時(shí)總是急于求成，追求一筆完成，結(jié)果字跡飄渺，沒(méi)有生氣。但是，當(dāng)我學(xué)會(huì)沉下心來(lái)寫(xiě)字，感受每一筆的輕重、橫豎、扭轉(zhuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)，字的力量在于每一筆，每一筆都展現(xiàn)了我的思維和感情。只有通過(guò)沉下心，才能真正理解和領(lǐng)悟書(shū)法的魅力。
其次，書(shū)法需要堅(jiān)持不懈的努力。書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和訓(xùn)練，沒(méi)有捷徑可走。打好基礎(chǔ)是學(xué)好書(shū)法的關(guān)鍵，而基礎(chǔ)的打好則需要我們不斷地堅(jiān)持練習(xí)。曾經(jīng)，我在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)并沒(méi)有很大的興趣，每天寫(xiě)字的時(shí)間也不多。但是隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白書(shū)法需要投入足夠的時(shí)間和精力，只有通過(guò)頻繁的練習(xí)才能提高自己的字藝水平。于是，我開(kāi)始堅(jiān)持每天固定的時(shí)間練字，并且找到了一些好的學(xué)習(xí)資料和教程，對(duì)其中的技法進(jìn)行了研究。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我的字跡逐漸變得規(guī)范、工整，也獲得了一些認(rèn)可和榮譽(yù)。因此，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持不懈努力的重要性。
再次，書(shū)法是一門(mén)需要情感投入的藝術(shù)。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，需要我們?cè)谧舟E中表達(dá)出自己的情感和感悟。在寫(xiě)字的時(shí)候，我常常借助于一些意境或者情感，讓自己更好地投入到書(shū)寫(xiě)中。比如，在描繪山水之間，我會(huì)閉上眼睛，想象自己置身于山水之間，感受它的壯麗與神秘。這樣一來(lái)，在寫(xiě)字的時(shí)候就能更加地投入，并且將我對(duì)山水的感受和理解融入到字跡中去。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的字跡更加自由、流暢，也更具有情感的力量。書(shū)法不僅需要技法的修煉，更需要我們的情感的投入。
最后，書(shū)法是一門(mén)可以修身養(yǎng)性的藝術(shù)。書(shū)法的過(guò)程需要我們沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，正是這些修煉的過(guò)程，讓我打開(kāi)了心靈的大門(mén)，讓我更加深刻地理解了自己和世界。在書(shū)法的實(shí)踐中，我體悟到了平和、沉靜和自律的力量。每當(dāng)我坐下來(lái)寫(xiě)字的時(shí)候，我會(huì)感受到一種內(nèi)心的寧?kù)o，一種安撫心靈的力量。在書(shū)法的過(guò)程中，我不斷努力，不斷進(jìn)步，這讓我思考到，生活亦是如此。只有提升自己，不斷進(jìn)步，才能讓自己更加滿(mǎn)足、幸福。實(shí)踐書(shū)法的同時(shí)，我的心靈也得到了治愈和升華。
總之，書(shū)法是一門(mén)深?yuàn)W而又獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體悟到書(shū)法需要沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，它也可以成為修身養(yǎng)性的途徑。希望我的心得體會(huì)和感悟能夠?qū)?ài)好書(shū)法的人們有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起沉下心來(lái)，用毛筆書(shū)寫(xiě)出自己心中的美，感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力與力量。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十七
1、學(xué)習(xí)書(shū)法，不論楷、行、草、篆、隸哪種書(shū)體，都應(yīng)當(dāng)“師出有名”，也就是要從碑帖法書(shū)中汲足營(yíng)養(yǎng)。若是急于求成，背離法帖而信手成體，就會(huì)造成“先天不足”。
2、學(xué)書(shū)臨帖，先要應(yīng)規(guī)入矩，寫(xiě)得越像越好，這就是“先與古人合”。如果不恪守法度，未得其妙就急于求變，勢(shì)必會(huì)“畸形發(fā)育”。當(dāng)臨帖到相當(dāng)程度，再須融入己意，化古為我，這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無(wú)新意，一成不變地寫(xiě)下去，那就成為“書(shū)奴”了。
3、有人夸贊某寫(xiě)家：“他太有才了！寫(xiě)誰(shuí)像誰(shuí)！”我卻不以為然。唐代李邕早就說(shuō)過(guò)，“學(xué)我者死，似我者俗”。學(xué)誰(shuí)像誰(shuí)，這容易做到。然而我們學(xué)書(shū)的目標(biāo)是博采眾長(zhǎng)而自成一體。如果一輩子也沒(méi)形成自己的風(fēng)格，模仿得再像，充其量也只是“書(shū)匠”而已。
中，斯為下矣”。倘若選取當(dāng)代人還并不成熟的書(shū)作為范本，豈不是“斯為下下矣”？
5、學(xué)習(xí)書(shū)法究竟先從哪種書(shū)體入手？盡管古人早有定論，可當(dāng)前書(shū)界似乎仍眾說(shuō)不一。有的主張先學(xué)篆，有的主張先學(xué)隸，還有的則主張先寫(xiě)行草。然而宋人蘇軾卻說(shuō)：“書(shū)法備于正書(shū)，溢而為行、草。未能正書(shū)，而能行、草，猶未嘗莊語(yǔ)，而輒放言，無(wú)是道也?！蹦憧茨切┛瑫?shū)功力不佳的人，寫(xiě)出的行草書(shū)是多么的“營(yíng)養(yǎng)不良”！更有甚者簡(jiǎn)直就是“畸形兒”。
6、習(xí)書(shū)練字的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是：“始于摹擬、終于變化”。而書(shū)法的境界由低到高的進(jìn)程則是：技——法——道。技，即書(shū)寫(xiě)的能力與技巧；法，即書(shū)體的法度與法則；而道，則是在掌握了技巧、法度基礎(chǔ)上的化古為我、書(shū)入我神的融合，是水到渠成的變化，是從心所欲的揮灑，是無(wú)法有法、有法無(wú)法的創(chuàng)新，是我中有書(shū)、書(shū)中有我、人書(shū)合一的最高境界。
品質(zhì)、品位也。心正筆正，人品重于書(shū)品?！皻狻闭撸瑲忭?、氣質(zhì)是也。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。神，乃神采、精神也?！皶?shū)之妙道，神采為上”。那些沒(méi)有內(nèi)涵、沒(méi)有品位、沒(méi)有氣韻、沒(méi)有神采的書(shū)作，無(wú)異于抄寫(xiě)公文。
8、書(shū)法，既是高深的藝術(shù)，又是大眾的藝術(shù)；既要繼承傳統(tǒng)，發(fā)展個(gè)性；又要為大眾服務(wù)，為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異，那勢(shì)必誤入歧途，失去讀者和觀眾；這便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
9、創(chuàng)作要師古出新。師古，即學(xué)習(xí)古法、繼承傳統(tǒng)。古人云：“法心師古，意從我出”。師古但不泥古，即所謂出新。出新，就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”？這不能自己說(shuō)了算。自己認(rèn)為寫(xiě)的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了？這不可能。創(chuàng)新是在對(duì)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專(zhuān)家內(nèi)行的鑒定，要得到社會(huì)的認(rèn)可，要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。有些人既不習(xí)名碑法帖，又不懂書(shū)法藝術(shù)本質(zhì)，任筆為體，聚墨成形，有膽無(wú)功，信手亂畫(huà)，還美其名曰“自成一家”，真乃褻瀆藝術(shù)。
法和章法三部分組成。這三部分既各自獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)。其中包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫(huà)、間架結(jié)構(gòu)、篇章布局等，都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō)：“學(xué)書(shū)未有不從規(guī)矩而入，亦未不從規(guī)矩而出?！睂W(xué)書(shū)先要“法古”，即先要臨摹效法古代名家之法帖，也叫法書(shū)，從中掌握書(shū)法的基本技法及規(guī)律，即應(yīng)規(guī)入矩，“先與古人合”。而后化古為我，書(shū)入我意，在“師古”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，即“后與古人離”，“從規(guī)矩而出”，形成自己的風(fēng)格。則“法”是“書(shū)”之本業(yè)，不講法則，不合法度，而亂“變”一通，勢(shì)必誤入歧途。
書(shū)以“學(xué)”為貴?！皩W(xué)”者，學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)也。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)綜合藝術(shù)。真正的書(shū)法藝術(shù)家，不僅要有精致的書(shū)法技藝，豐富的書(shū)法知識(shí)，高深的書(shū)法理論，同時(shí)還要具有書(shū)法以外的寬博的知識(shí)和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學(xué)，即學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)；養(yǎng)，乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書(shū)家必須善于學(xué)習(xí)，積累學(xué)問(wèn)，后者則指把學(xué)得的知識(shí)融于自己的人格之中，修身養(yǎng)性以提高自身的素質(zhì)。不“學(xué)”則無(wú)以“養(yǎng)”，不“養(yǎng)”則徒然“學(xué)”。二者相互依存，相輔相成。蘇東坡云：“退筆如山味足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”。只有學(xué)養(yǎng)深厚，才會(huì)有超凡脫俗的氣質(zhì)，才能在較高的精神層次上形成書(shū)法的品格。這就是書(shū)法藝術(shù)家與“書(shū)寫(xiě)匠”的根本區(qū)別所在。
書(shū)以“品”自高?！捌贰闭?，品質(zhì)、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云：“學(xué)書(shū)不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露褚外。”人有丑俊，性情各異，書(shū)有工拙，品有高低?！皶?shū)如其人”之說(shuō)，古來(lái)有志，現(xiàn)代筆跡學(xué)也證明，任何人的字都是其性格的一種表現(xiàn)，心直則筆正。
學(xué)書(shū)法的心得和感悟篇十八
書(shū)法藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直以來(lái)都備受人們的喜愛(ài)和推崇。而作為一位初學(xué)者，我從一開(kāi)始對(duì)書(shū)法充滿(mǎn)了好奇和憧憬。研習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我不僅欣賞到了書(shū)法的優(yōu)美，更是被書(shū)法所蘊(yùn)涵的中國(guó)古代文化深深吸引。然而，我也逐漸認(rèn)識(shí)到，想要學(xué)好書(shū)法并非易事，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持與勤奮努力。
第二段：書(shū)法修身養(yǎng)性的作用。
學(xué)習(xí)書(shū)法讓我深刻體會(huì)到了它給予人們的種種好處。首先，書(shū)法可以培養(yǎng)一個(gè)人良好的氣質(zhì)和修養(yǎng)。在每一次揮毫潑墨的過(guò)程中，我能夠感受到身心的平靜和寧?kù)o，這種專(zhuān)注的境界讓我能夠更好地沉淀自己，遠(yuǎn)離喧囂和煩擾。其次，書(shū)法可以提高人們的審美能力。欣賞一幅幅優(yōu)美的書(shū)法作品，能夠讓人感受到紙上墨宛如行云流水，每一筆每一畫(huà)都蘊(yùn)含著藝術(shù)的魅力。再次，書(shū)法也是一種不可多得的宣泄情感的方式。有時(shí)候，在壓力與困惑之中，書(shū)寫(xiě)一幅字或者一首詩(shī)，能夠讓我釋放內(nèi)心的壓力，減輕負(fù)擔(dān)，恢復(fù)平靜。
第三段：書(shū)法的課外拓展。
書(shū)法在我生活中扮演的角色遠(yuǎn)不止于此，它還幫助我在課外拓展了很多機(jī)會(huì)。通過(guò)參加書(shū)法社團(tuán)，我結(jié)識(shí)到了許多與我志同道合的朋友，我們?cè)跁?shū)法的世界里交流相互學(xué)習(xí)。而且，在學(xué)?；顒?dòng)中，我也有機(jī)會(huì)在更大的舞臺(tái)上展示自己的書(shū)法才能。在書(shū)法比賽中，我不僅能夠鍛煉自己的心理素質(zhì)和表現(xiàn)能力，還能夠通過(guò)與他人競(jìng)爭(zhēng)，更好地激發(fā)自己的動(dòng)力和潛力。
第四段：書(shū)法所教給我的。
學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中，我也逐漸意識(shí)到了許多和書(shū)法相關(guān)的品質(zhì)和價(jià)值觀。書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持和毅力。每一次寫(xiě)字都需要我耐心和恒心，欣賞優(yōu)秀書(shū)法作品也讓我明白到，想要成為一名優(yōu)秀的書(shū)法家是需要不斷努力和磨煉的。同時(shí)，書(shū)法也教會(huì)了我謙虛和自信。書(shū)法是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，我明白自己永遠(yuǎn)只是在追求和探索其中的奧秘，所以從容不迫地接受自己的不足，保持謙遜的態(tài)度。但同時(shí)，通過(guò)不斷的練習(xí)和提高，我也會(huì)對(duì)自己的進(jìn)步感到自信和滿(mǎn)足。
第五段：終生學(xué)習(xí)的書(shū)法之路。
正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”，學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種樂(lè)趣。書(shū)法是一種無(wú)止境的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有終點(diǎn)，我會(huì)一直走在這條終身學(xué)習(xí)的路上。在這條路上，我會(huì)保持初學(xué)者的心態(tài)，不斷挑戰(zhàn)自己，修煉墨守山水的筆力，探索新的藝術(shù)表達(dá)方式。同時(shí)，我還會(huì)積極借鑒前輩書(shū)法家的作品，向他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀的技法和思維方式。我相信，只要堅(jiān)持不懈，書(shū)法這門(mén)古老而神奇的藝術(shù)，一定會(huì)讓我在人生的舞臺(tái)上綻放光彩，成為更好的自己。
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里，研習(xí)書(shū)法不僅是對(duì)我們審美追求的滿(mǎn)足，更是一種修身養(yǎng)性、情感宣泄以及思維開(kāi)拓的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我體會(huì)到了它的種種好處，并從中學(xué)到了諸多品質(zhì)和價(jià)值觀。書(shū)法正在成為我生活的一部分，我將繼續(xù)努力，追求更高的境界。
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