讀后感是從自己的角度出發(fā)，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行評(píng)述和觀點(diǎn)表達(dá)的一種方式。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用其他文獻(xiàn)或?qū)W者的觀點(diǎn)，豐富自己的論述，并注明引用來(lái)源。以下是一些讀者針對(duì)這本書寫的讀后感，讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)。
沈從文傳記讀后感篇一
沈從文，1918年小學(xué)畢業(yè)后，離家到土著軍隊(duì)當(dāng)兵，闖蕩江湖，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生這本大書中。汲取既古老原始又曲折地躍動(dòng)著時(shí)代脈搏的文化滋養(yǎng)。1923年，受五四運(yùn)動(dòng)余波的影響到北京，認(rèn)識(shí)了郁達(dá)夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流，從而走上了文學(xué)道路。此后，他“從邊城走向世界”，以其對(duì)文學(xué)史的獨(dú)獻(xiàn)，在身后樹起一座不倒的豐碑。
提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾了解過(guò)他。帶著疑問(wèn)，帶著榮幸，帶著感動(dòng)，才發(fā)現(xiàn)那感覺(jué)是感慨、驚異。
沈從文小的時(shí)候特別頑劣，上私塾逃學(xué)是家常便飯。后來(lái)父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的風(fēng)景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，編竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。
我從沒(méi)想過(guò)，一代文豪小時(shí)候居然是天天逃課，與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過(guò)的文豪居然是小學(xué)文憑，初中都沒(méi)畢業(yè)。
盡管許多的舉動(dòng)讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說(shuō)我非常羨慕他。至少多年以后，至少當(dāng)自己垂老回憶童年時(shí)，那些記憶值得回憶，那些過(guò)去值得留戀，我想這也是一種幸福吧！不像我們，童年的回憶只與學(xué)校、作業(yè)有關(guān)。為了考上大學(xué)，我們放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年、少年、青年，可是如今呢？上了大學(xué)，我們卻沒(méi)得到什么。
《從文自傳》，在介紹自己的一生，不如說(shuō)他在說(shuō)一個(gè)普通人如何成為一個(gè)詩(shī)人、作家。從文之所以有日后的成就，我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。為了他的興趣，他毅然決然的選擇了逃課，他愛(ài)家鄉(xiāng)的山，他愛(ài)家鄉(xiāng)的水，他愛(ài)家鄉(xiāng)的一切，他的童年對(duì)一切都充滿了好奇，充滿了興趣。
童年過(guò)后，他沒(méi)在學(xué)校讀過(guò)書，他的思想沒(méi)有限制，也正是如此，成就了他的精華！
沈從文傳記讀后感篇二
蕭蕭，一個(gè)美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個(gè)字就奠定了她命運(yùn)的基調(diào)。原來(lái)是一個(gè)可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛(ài)的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺(jué)了。于是她將面對(duì)或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。
沈從文是仁慈的，這樣一個(gè)集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒(méi)有演繹成一個(gè)悲情故事。既沒(méi)有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒(méi)有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運(yùn)。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個(gè)“團(tuán)頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個(gè)花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來(lái)補(bǔ)血，燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系，卻沒(méi)有缺失關(guān)愛(ài)和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應(yīng)，從不生氣”。這似乎是個(gè)圓滿的結(jié)局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個(gè)蕭蕭。她再也不會(huì)做著會(huì)走路的匣子的夢(mèng)，再也不會(huì)到水邊去，用手捏著辮子末梢，設(shè)想沒(méi)有辮子的人的那種神氣，那點(diǎn)趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個(gè)身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運(yùn)操縱，自由于她只是一個(gè)奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學(xué)生成為她少女時(shí)代的夢(mèng)，永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)?；蛟S懷孕事件是一個(gè)波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣，命運(yùn)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，不久又復(fù)歸于平靜了。
蕭蕭仿佛是幸運(yùn)的，她躲過(guò)了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局，然而她又是不幸的，因?yàn)樗簧荚诒幻\(yùn)所擺布，或許當(dāng)她聽說(shuō)有女學(xué)生過(guò)路，就會(huì)像睜眼做過(guò)一陣夢(mèng)，愣愣的對(duì)日頭出處癡了半天時(shí)，她心里會(huì)閃過(guò)那樣一絲想法——隨女學(xué)生去，隨自由去。可是她最后沒(méi)有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒(méi)有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來(lái)了自己的媳婦，一個(gè)和自己同命運(yùn)的女人。沒(méi)有掙扎就沒(méi)有變化，一個(gè)又一個(gè)輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)悲哀的蕭蕭，無(wú)數(shù)個(gè)輪回。
無(wú)可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式，與過(guò)去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠(chéng)，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會(huì)相伴著理性的愚昧無(wú)知，這又使他們無(wú)法把握自己的命運(yùn)，運(yùn)幄自己的思維，從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑陋的社會(huì)現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對(duì)自我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的無(wú)知與愚昧。
原因是村人的愚昧和無(wú)知。不錯(cuò)，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會(huì)想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會(huì)出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說(shuō)是由于環(huán)境決定的，我想這是一個(gè)原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒(méi)有覺(jué)得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認(rèn)為這都是對(duì)的，老祖宗留下來(lái)的怎么會(huì)錯(cuò)呢？不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。
在《蕭蕭》一文中，無(wú)論是蕭蕭自己還是村人，都無(wú)法把握自己的命運(yùn)，一代又一代活在自己的愚昧和無(wú)知里，任憑命運(yùn)將他們帶往何處。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的做法有什么不對(duì)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺(jué)得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。
只要這種愚昧和無(wú)知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會(huì)存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會(huì)一直輪回，而我們也只能對(duì)蕭蕭的輪回報(bào)以無(wú)奈的嘆息罷了。
沈從文傳記讀后感篇三
這個(gè)寒假，我看了一本名叫《魔法師的帽子》的一本書，里面有好多姆咪，里面有一只姆咪叫姆咪特羅爾，他有好多好多的朋友，有小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾爾克小子，赫木倫等好多朋友呢。就這樣，姆咪特羅爾和其他一些朋友組成了很奇怪的一篇故事。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天，所有小動(dòng)物都蘇醒了，姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅去爬山。到了山頂他們發(fā)現(xiàn)了一頂很奇怪的帽子，。放進(jìn)去的東西都會(huì)變化。假如你放進(jìn)一個(gè)雞蛋殼，帽子里就會(huì)飛出五朵能坐人的云彩。我也想坐上去，可是我還沒(méi)碰過(guò)呢!姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾克小子坐在彩云上面可開心了?？墒沁^(guò)了一天彩云就沒(méi)了。有一天，他們?cè)谕孀矫圆貢r(shí)，姆咪特羅爾躲在了那頂帽子下面，出來(lái)時(shí)，就變成了一個(gè)大怪物。姆咪特羅爾的朋友們都不認(rèn)識(shí)變異的姆咪特羅爾，自我介紹了一下，姆咪特羅爾還以為在玩一個(gè)游戲呢。后來(lái)他們才知道是哪頂帽子弄得鬼，在湖邊把蟻獅拿來(lái)測(cè)驗(yàn)，沒(méi)想到蟻獅變成了一個(gè)刺猬。他們看見了，害怕極了，把帽子扔到了小河里，但帽子卻自己又回來(lái)了，那片湖變成了紅色的果醬，姆咪特羅爾把帽子扔到了小吸吸的山洞里。
有一天姆咪特羅爾他們一家和他的朋友們一起去一個(gè)小島上玩，把有著魔法的帽子給拿回來(lái)了，到了小島上，碰到了又聾又啞還看不見的哈蒂法特納人，赫木倫把他們的晴雨表給搶了過(guò)來(lái)。半夜里，哈蒂法特納人在姆咪特羅爾他們的帳篷里拿走了晴雨表，他們身上都是電，把斯諾爾克小妞的頭發(fā)都弄沒(méi)了。新一天又開始了，姆咪特羅爾他們一家在小島上準(zhǔn)備撈廢舊的東西，斯諾爾克小子還發(fā)現(xiàn)了一座金山呢!幾天過(guò)后姆咪特羅爾他們回家了，姆咪媽媽把赫木倫收集的一個(gè)種子扔到了那個(gè)有魔法的帽子里，結(jié)果整個(gè)屋子都變成了森林，姆咪特羅爾和他的朋友都不認(rèn)識(shí)自己的家了，后來(lái)他們從地道里爬到了家里，覺(jué)得這房子好不錯(cuò)有好多樹的果實(shí)。
在晚上他們看見了某甲和某乙，他們總把話說(shuō)得顛三倒四，他們手里提了一個(gè)手提箱，有一個(gè)叫格羅克的人想把手提箱里的東西拿回來(lái)，因?yàn)槔锩娴臇|西是他的，但手提箱是某甲和某乙的，就這樣，斯諾爾克小子還為他們打了一次官司呢。最后，把有魔法的那頂帽子和格羅克交換，某甲和某乙就在姆咪特羅爾家住了一晚上，第二天，小嗅嗅離家出走了，姆咪特羅爾感到傷心，某甲和某乙就把他們手提箱里的東西給姆咪特羅爾看，原來(lái)是寶石之王啊，傳說(shuō)魔法師就騎著他的黑豹來(lái)找這顆和豹子頭一樣大的寶石，那就是寶石之王，突然，姆咪媽媽急匆匆的跑出來(lái);“不好了，我的皮包不見了?！彼心愤涠贾?，姆咪媽媽沒(méi)有這皮包活不下去，于是她便說(shuō);“誰(shuí)能把我的皮包找到，晚上給他編一個(gè)慶祝晚會(huì)”。原來(lái)是某甲和某乙把姆咪媽媽的皮包當(dāng)成臥室了。當(dāng)給某甲和某乙辦慶祝會(huì)時(shí)，某甲和某乙把寶石之王給大家看時(shí)，被魔法師看見了，于是便去拿寶石之王。某甲和某乙不給，魔法師就給某甲和某乙一塊寶石之后，并把姆咪谷的每一個(gè)成員實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。
《魔法師的帽子》讀后感精選范文三
暑假的生活總是那么的悠閑自在。在這個(gè)暑假里，我看了許多非常有趣好玩的書，真是令我快樂(lè)極了!
其中有一本《魔法師的帽子》令我印象很深刻，它向我們展示了一個(gè)充滿真誠(chéng)、善良和美麗的奇妙世界!
春天的一個(gè)早晨，小木民矮子精、小嗅嗅和小吸吸冬眠過(guò)后上在山頂找到了魔法師的帽子。這頂帽子就像魔法師一樣，會(huì)一種神奇的魔法：你把一樣?xùn)|西放進(jìn)去，它就會(huì)變成另一樣?xùn)|西，你想都想不到它會(huì)變成什么東西!
木民們把這頂帽子當(dāng)做紙簍，木民媽媽扔進(jìn)一個(gè)蛋殼，蛋殼竟慢慢的變成了五朵小云彩。小伙伴們駕著云彩四處飛翔，八方飄游。他們還把海水放進(jìn)去變成了木莓漿，三條魚游了進(jìn)去，一只蟑螂跳了進(jìn)去，結(jié)果都變成了金絲雀。
木民媽媽把一團(tuán)有毒的粉紅色植物扔進(jìn)了魔法師的帽子里，那團(tuán)粉紅色的植物開始從帽子里慢慢的長(zhǎng)出來(lái)，爬得滿屋都是，結(jié)果，木民家變成了一座森林。小木民們?cè)谏掷锿娴梅浅ｉ_心!
后來(lái)，木民家又迎來(lái)了某甲和某乙。他們擁有一顆巨大的紅寶石。月亮上的魔法師看見了這顆他尋找了幾百年的寶石，于是他幫木民谷的每一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了各自的愿望，同時(shí)某甲和某乙也送給他另一塊和箱子里一模一樣的紅寶石。大家非常開心地度過(guò)了一個(gè)難忘而快活的夜晚!
這一群可愛(ài)的小木民們讓我的暑假增添了許多快樂(lè)!我想，我也應(yīng)該具有木民們勇敢、自信的性格，在遇到困難時(shí)不退縮，永遠(yuǎn)要用一顆積極、充滿自信的心去勇敢地面對(duì)!
沈從文傳記讀后感篇四
《沈從文自傳》嚴(yán)格而言不是一部完整的傳記，因?yàn)閷懰臅r(shí)候，作者年僅29歲。要說(shuō)傳記，只能記載他前三分一的人生而已。
我讀得似乎挺津津有味，連自己都覺(jué)著別扭。無(wú)他，這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”，殘酷兼血腥！
不明白民初的湘西，不懂那時(shí)那個(gè)地方是何等的閉塞？致使那里的孩子對(duì)于死亡看得如此無(wú)所謂，或者說(shuō)，還帶著一點(diǎn)頑劣的刺激感。一個(gè)丁點(diǎn)大的小毛孩，竟然喜歡看砍頭，面對(duì)四百多個(gè)被砍的頭顱和無(wú)數(shù)被剁的耳朵竟會(huì)覺(jué)得新鮮好奇或者還有點(diǎn)好玩。而后的孩童軍旅生活描寫幾乎都和砍頭有關(guān)，在作者的筆下來(lái)得那么從容不迫，我讀著都覺(jué)得惡心與愕然。我之所以追完，因著深深的驚訝，到底，我讀過(guò)他的《邊城》，也讀過(guò)他的書法，而且是近距離地讀，就在外公家的墻上。作者本身及其外甥都是外公的朋友，所以我不能不好奇！
另一點(diǎn)讓我感觸的不來(lái)自沈從文的文字，而來(lái)自書本的前言：“一九四八年春，沈從文遭郭沫若批判成‘桃紅’的‘色情文學(xué)家’，為故作‘清流’的‘反動(dòng)派’。自此，沈從文的文學(xué)創(chuàng)作被切斷……”
突然想起小學(xué)時(shí)讀過(guò)的郭沫若大作，劇本《武則天》，差點(diǎn)連昨夜早在肚子里爛掉的菜一起倒出來(lái)！
沈從文傳記讀后感篇五
以前也接觸過(guò)一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛(ài)。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會(huì)逃課，會(huì)貪玩，會(huì)打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會(huì)貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來(lái)了蟋蟀，店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方，人們就過(guò)著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂(lè)，絲毫沒(méi)有覺(jué)得很苦。反而覺(jué)得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂(lè)觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒(méi)有叫過(guò)苦。
但他小時(shí)候看見殺人也不覺(jué)得害怕，反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒(méi)弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的，跟過(guò)不同的部隊(duì)，帶著家人的厚望?？傁Ｍ诓筷?duì)有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒(méi)有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過(guò)。但最終還是勇敢的面對(duì)，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來(lái)的文學(xué)寫作似乎沒(méi)有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過(guò)軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)其實(shí)是與身俱來(lái)的，當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛(ài)美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個(gè)小小問(wèn)題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺(jué)了，一時(shí)無(wú)處可去，就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí)，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒(méi)有抱怨，生活的那么自然，很真實(shí)。或許我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂(lè)觀面對(duì)，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀，他的經(jīng)驗(yàn)，他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
沈從文傳記讀后感篇六
最近讀了一本關(guān)于沈從文的書，是他的自傳。初認(rèn)識(shí)沈從文是從他的《邊城》開始的，那時(shí)就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。
散文。
體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說(shuō)，那就是：“拿起我這支筆來(lái)，想寫點(diǎn)我在地面上二十年所過(guò)的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說(shuō)我真真實(shí)實(shí)所受的人生教育?！弊x完整篇我就兩個(gè)感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會(huì)太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時(shí)有人從街巷里過(guò)身，釘鞋聲音實(shí)在好聽，大白天對(duì)于釘鞋，我依然毫無(wú)興趣。”在漆黑的夜晚，發(fā)出“叮?！钡穆曇?，要是別人早就被嚇?biāo)懒?，而他竟然覺(jué)得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺(tái)講話的勇氣都沒(méi)有。
他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說(shuō)：“在學(xué)校學(xué)不到的東西，卻在玩樂(lè)中學(xué)到了不少。”是的，在玩樂(lè)中，因爬樹，他認(rèn)識(shí)了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認(rèn)識(shí)了十來(lái)種草藥;不僅如此，還學(xué)會(huì)了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等。看到他小時(shí)豐富多彩的生活，也勾起了我小時(shí)候的回憶：那時(shí)我也很好動(dòng)經(jīng)常約幾個(gè)伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時(shí)也去小溪里捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會(huì)爬到樹上去摘李子吃，有時(shí)從樹上摔下來(lái)，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時(shí)的自己是多么的無(wú)憂無(wú)慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時(shí)候的生活時(shí)也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂(lè)趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時(shí)期，對(duì)于殺人的那種方式，我真的很難接受?！鞍逊溉藸康教焱鯊R大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽(yáng)笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來(lái)決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認(rèn)為的“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫點(diǎn)故事時(shí)，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命?！彼哉f(shuō)，藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認(rèn)識(shí)到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
以前也接觸過(guò)一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?，F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛(ài)。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會(huì)逃課，會(huì)貪玩，會(huì)打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會(huì)貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來(lái)了蟋蟀，店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方，人們就過(guò)著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂(lè)，絲毫沒(méi)有覺(jué)得很苦。反而覺(jué)得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂(lè)觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒(méi)有叫過(guò)苦。
但他小時(shí)候看見殺人也不覺(jué)得害怕，反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒(méi)弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的，跟過(guò)不同的部隊(duì)，帶著家人的厚望?？傁Ｍ诓筷?duì)有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒(méi)有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過(guò)。但最終還是勇敢的面對(duì)，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來(lái)的文學(xué)寫作似乎沒(méi)有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過(guò)軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)其實(shí)是與身俱來(lái)的，當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛(ài)美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個(gè)小小問(wèn)題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺(jué)了，一時(shí)無(wú)處可去，就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí)，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒(méi)有抱怨，生活的那么自然，很真實(shí)?；蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂(lè)觀面對(duì)，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀，他的經(jīng)驗(yàn)，他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時(shí)候的生活描寫，那么快樂(lè)無(wú)邪的時(shí)光，那么瀟灑任性的年年歲歲，著實(shí)令我羨慕不已。沈從文小時(shí)候特別頑劣，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。上私塾逃學(xué)是家常便飯，拐著彎兒走遠(yuǎn)路，只為了看路上的風(fēng)景。看路上鐵匠打鐵，殺牛，織竹籃子?？蠢为z處殺人，還會(huì)撿石頭砸或用木棍戳沒(méi)有收的尸體。這些游玩，這些生活小情趣，都為他日后寫湘西風(fēng)景、古樸民風(fēng)習(xí)俗埋下了很好的伏筆。期間還說(shuō)到他喜歡下雨天，因?yàn)橄掠晏炜梢圆淮┬?，專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時(shí)候的經(jīng)歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經(jīng)歷的，生動(dòng)形象地讓我跟他一起過(guò)了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡伙伴身上有一個(gè)兩個(gè)銅元，他們都會(huì)到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點(diǎn)鹽水，平均分來(lái)吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田里的紅蘿卜，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來(lái)吃，從未體會(huì)過(guò)自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當(dāng)時(shí)都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來(lái)買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因?yàn)榉父鞣N錯(cuò)而被打，家里人也覺(jué)得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學(xué)了許多下流野話和賭博術(shù)語(yǔ)。他的特立獨(dú)行都是與當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)所格格不入的，但我覺(jué)得那樣的任性瘋狂才是少年應(yīng)有的姿態(tài)。他的少年經(jīng)歷是讓現(xiàn)在的我們所無(wú)法感同身受的，當(dāng)我們回憶起童年恐怕只有特長(zhǎng)班和各種習(xí)題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。
沈從文雖然小時(shí)候讀書少，大點(diǎn)就進(jìn)了軍隊(duì)，遇到了各式各樣的人，但社會(huì)這本大書教給他的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他在學(xué)校里所學(xué)的東西，他以后的成就也得意于社會(huì)這本大書?！币娮R(shí)改變自己的命運(yùn)“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。
曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過(guò)去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時(shí)越久就越覺(jué)得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說(shuō)孩子沒(méi)有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點(diǎn)，有能力的家長(zhǎng)就讓孩子上特長(zhǎng)班，學(xué)跳舞，學(xué)畫畫。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒(méi)有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學(xué)生的生活單調(diào)又乏味，每天五點(diǎn)起床，凌晨睡覺(jué)，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說(shuō)，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來(lái)時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。
不過(guò)我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠(yuǎn)，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時(shí)，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán)，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。
家中有個(gè)弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒(méi)畢業(yè)就成了無(wú)業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是家常便飯，染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時(shí)母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬(wàn)一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過(guò)?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒(méi)什么，一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買菜的錢賭過(guò)博?！爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺(jué)，而沈從文卻是先知而先覺(jué)。有時(shí)在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬(wàn)別。
過(guò)著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進(jìn)了中國(guó)文壇，并且成為中國(guó)文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過(guò)與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問(wèn)!并且自己去尋找答解，清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說(shuō)出雖當(dāng)時(shí)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容!要我辨別卻十分容易。
對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來(lái)說(shuō)莫過(guò)于兩種：一種是成績(jī)差的，一種就是成績(jī)好的。如沈從文所說(shuō)：我自己總以為讀書太容易了，把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。
“沿路有無(wú)數(shù)人家的桃樹，柳樹，果實(shí)全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒(méi)有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋?！蓖禆|西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過(guò)。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢(mèng)，在北大當(dāng)旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
沈從文傳記讀后感篇七
這一白皮書是真實(shí)記錄中國(guó)抗疫艱辛歷程的重要文獻(xiàn)，約3.7萬(wàn)字，包括前言、正文和結(jié)束語(yǔ)。正文分為四個(gè)部分，分別是中國(guó)抗擊疫情的艱辛歷程、防控和救治兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)協(xié)同作戰(zhàn)、凝聚抗擊疫情的強(qiáng)大力量、共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體。
“新型冠狀病毒肺炎是近百年來(lái)人類遭遇的影響范圍最廣的全球性大流行病。”白皮書指出，面對(duì)前所未知、突如其來(lái)、來(lái)勢(shì)洶洶的疫情天災(zāi)，中國(guó)果斷打響疫情防控阻擊戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府高度重視、迅速行動(dòng)，習(xí)近平總書記親自指揮、親自部署，統(tǒng)攬全局、果斷決策，為中國(guó)人民抗擊疫情堅(jiān)定了信心、凝聚了力量、指明了方向。
白皮書指出，習(xí)近平總書記高度重視疫情防控工作，全面加強(qiáng)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)把人民生命安全和身體健康放在第一位，提出“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總要求，明確堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。
在防控和救治兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)協(xié)同作戰(zhàn)方面，白皮書說(shuō)，中國(guó)采取最全面最嚴(yán)格最徹底的防控措施，前所未有地采取大規(guī)模隔離措施，前所未有地調(diào)集全國(guó)資源開展大規(guī)模醫(yī)療救治，不遺漏一個(gè)感染者，不放棄每一位病患，實(shí)現(xiàn)“應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治、應(yīng)檢盡檢、應(yīng)隔盡隔”。
白皮書強(qiáng)調(diào)，面對(duì)未知病毒突然襲擊，中國(guó)堅(jiān)持人民至上、生命至上，舉全國(guó)之力，快速有效調(diào)動(dòng)全國(guó)資源和力量，不惜一切代價(jià)維護(hù)人民生命安全和身體健康。14億中國(guó)人民堅(jiān)韌奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，構(gòu)筑起同心戰(zhàn)疫的堅(jiān)固防線，彰顯了人民的偉大力量。
白皮書說(shuō)，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，中國(guó)付出巨大代價(jià)和犧牲，有力扭轉(zhuǎn)了疫情局勢(shì)，用一個(gè)多月的時(shí)間初步遏制了疫情蔓延勢(shì)頭，用兩個(gè)月左右的時(shí)間將本土每日新增病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi)，用3個(gè)月左右的時(shí)間取得了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果。
白皮書指出，中國(guó)始終秉持人類命運(yùn)共同體理念，肩負(fù)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，同其他國(guó)家并肩作戰(zhàn)、共克時(shí)艱。中國(guó)本著依法、公開、透明、負(fù)責(zé)任態(tài)度，第一時(shí)間向國(guó)際社會(huì)通報(bào)疫情信息，毫無(wú)保留同各方分享防控和救治經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)對(duì)疫情給各國(guó)人民帶來(lái)的苦難感同身受，盡己所能向國(guó)際社會(huì)提供人道主義援助，支持全球抗擊疫情。
白皮書指出，團(tuán)結(jié)合作是國(guó)際社會(huì)戰(zhàn)勝疫情最有力武器。各國(guó)應(yīng)為人類發(fā)展計(jì)、為子孫后代謀，秉持人類命運(yùn)共同體理念，齊心協(xié)力、守望相助，戰(zhàn)勝疫情，共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體。
沈從文傳記讀后感篇八
無(wú)法把《小團(tuán)圓》看成虛構(gòu)的小說(shuō)。整部書，字里行間，張愛(ài)玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說(shuō)里的人物，在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對(duì)于故事以及人物，她似乎缺乏想象力，不過(guò)也應(yīng)了那句話“小說(shuō)來(lái)自生活”，閃光的是她的文字，也只局限于早年作品。進(jìn)入五十年代后，她的文字逐漸干癟，可能與自身際遇不好有關(guān)，忙于生存，而且生活在沒(méi)有母語(yǔ)環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居，乏人來(lái)往，只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她，不然那幾篇如同嚼蠟的小說(shuō)怎么會(huì)有人看。
看的人也不過(guò)是在窺伺她。如同看如今這部《小團(tuán)圓》。
《小團(tuán)圓》重復(fù)了許多她從前的東西，又一次被寫出來(lái)，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因?yàn)橐簧鷱膩?lái)沒(méi)有獲得過(guò)真正的愛(ài)，無(wú)法安然看自己一生時(shí)光就此流逝，所以必須寫出來(lái)，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無(wú)光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說(shuō)她是嘉寶的信徒，可事實(shí)上她完全不是。嘉寶從不曾談?wù)撟约?。張?ài)玲從出名前就非常喜歡談?wù)撟约?十七歲時(shí)的作品《天才夢(mèng)》)，出名時(shí)更是無(wú)所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語(yǔ)》)。她晚年深居簡(jiǎn)出，是因?yàn)橹心暌院蟮淖约捍_實(shí)無(wú)可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長(zhǎng)背景中，她母親一直是她矚目的亮點(diǎn)。所以她母親和她父親離婚時(shí)，慘淡中她竟然覺(jué)得得意，因?yàn)槟菚r(shí)候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時(shí)候某家出了個(gè)科學(xué)家一樣驕傲。她母親到香港她的大學(xué)去看她，她和母親沒(méi)有話可說(shuō)，但她最遺憾的是當(dāng)時(shí)四周無(wú)人，她因此無(wú)法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國(guó)內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個(gè)男人到一個(gè)男人的床上，胡亂度過(guò)一生，最后黯淡收?qǐng)?。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時(shí)代的偶像(雖然年紀(jì)越大，她越恨她母親)。但她又遠(yuǎn)缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時(shí)又覺(jué)得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進(jìn)旁人的言語(yǔ)。實(shí)際上事到臨頭，她倉(cāng)皇失措，完全無(wú)防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時(shí)玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過(guò)是婦科檢查報(bào)告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個(gè)讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒(méi)有愛(ài)過(guò)她。她后來(lái)遇到的男人沒(méi)一個(gè)對(duì)她真心。桑狐與她同居三年從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時(shí)，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經(jīng)歷的都寫出來(lái)，只不過(guò)在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺(jué)得最具諷刺意味的是柯靈這個(gè)人。很久前讀過(guò)柯靈聲情并茂的《遙寄張愛(ài)玲》，文章娓娓道來(lái)柯靈和張愛(ài)玲的相識(shí)，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當(dāng)時(shí)低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔(dān)憂，又對(duì)她在他落難時(shí)的救援如何感激。好一個(gè)溫儒的書生?？墒恰缎F(tuán)圓》里，他不過(guò)是一個(gè)在她不得志時(shí)落井下石對(duì)她進(jìn)行性騷擾的低等男人。難怪張愛(ài)玲沒(méi)有回應(yīng)他文~后那篇深情呼喚。張愛(ài)玲的記憶力非常好，尤其對(duì)人性最卑劣的地方。
這本小說(shuō)可能只對(duì)很熟悉張愛(ài)玲作品的人有吸引力。它的文學(xué)價(jià)值并不會(huì)很高。張愛(ài)玲即使在她的全盛時(shí)期，也只是言情小說(shuō)作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來(lái)沒(méi)有成為大家。
而《小團(tuán)圓》這部結(jié)構(gòu)松散，充滿平淡的喃喃自語(yǔ)的小說(shuō)，我看完后，也只能嘆息著說(shuō)一句：“很傻，很天真?！?/p>
沈從文傳記讀后感篇九
“父母”，翠翠是沒(méi)有的，但是上天眷顧每一個(gè)人，她得到了爺爺無(wú)微不至的呵護(hù)，已然成了一個(gè)樂(lè)天單純的女孩。
可是，女兒家長(zhǎng)大了，心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對(duì)愛(ài)情有了朦朧的'期待。就這樣，懷著那份淡淡的好感走過(guò)了兩個(gè)四季?？烧l(shuí)又知曉，這只是等待的開始。
月色溶溶，白了山城，涼了人心。多少個(gè)這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許，翠翠就選擇了這樣等下去，一如既往的等下去。
沈從文傳記讀后感篇十
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般的意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。無(wú)形中就夠成了一幅圖畫，有如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！?/p>
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的。它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活，祖父那條渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。
在當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學(xué)作品中那純凈、美好的風(fēng)景和人情，由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
當(dāng)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
沈從文傳記讀后感篇十一
午后，陽(yáng)光正好。捧一杯香茗，靠著窗，感受著《邊城》中淡至無(wú)形的意境，被書中的淡淡憂傷觸動(dòng)。總感覺(jué)《邊城》就像是那寥寥幾筆，輕描淡寫的國(guó)畫，所有的人都隱沒(méi)在那朦朧飄渺的山水中，所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無(wú)人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。而看完這幅畫，聽完這故事，似乎自己的心中什么也沒(méi)留下，卻又心事重重，小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景，茶峒，小溪，溪邊白塔，塔下人家，家中一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽(yáng)升起，小船開渡；夕陽(yáng)西下，收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景，卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無(wú)疑，生活在那里的人們是善良的?？梢苍S正是這些善良的結(jié)合才有了后來(lái)結(jié)局的無(wú)以承受的悲愴。正如作者曾說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處都是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。”天保的死去，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開，翠翠的愛(ài)情還沒(méi)開始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來(lái)。而翠翠卻一直在等待，等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。
不管是哪一種，我想有一份遺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí)，幸福與否，值得與否，僅是如人飲水，冷暖自知。我總覺(jué)得，等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境。很美，也很有詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待，縱閑愁萬(wàn)種，卻無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望著一生的迷夢(mèng)。
等待就像一場(chǎng)開在自己心里的暗戀的花，與他人無(wú)關(guān)，便不擔(dān)心結(jié)局的傷?？梢杂忻篮玫南胂?，可以有隱隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久，見到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像可愛(ài)的花朵，等待結(jié)出的果實(shí)，醞釀越久，越為甘甜。也許，有的時(shí)候，選擇離開，一個(gè)人的等待，才能肆無(wú)忌憚的去愛(ài)著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候，選擇以朋友的身份待在對(duì)方身邊繼續(xù)守候，卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來(lái)情深，奈何緣淺。
談及情深緣淺，想起自己看過(guò)的一個(gè)故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴30多年，但從來(lái)不曾放棄過(guò)，因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員，出海時(shí)遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經(jīng)死了，沒(méi)人告訴她，她也不想知道他死去的事實(shí)，也就這樣的等待著，等待這虛無(wú)飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福；為你照顧兒女，是我最大的幸福；為你操持家業(yè)是我最大的幸福?！蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境，凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就。”也因此，七年，是他停不下的等待，直到她的歸來(lái)。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年，若是她永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái)，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無(wú)望，卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境，無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無(wú)言，卻很久遠(yuǎn)，堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái)，繼續(xù)溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。
等待是一種想念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中，總會(huì)有等待。等待愛(ài)情，等待值得等待一生的人；等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅；等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待，感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過(guò)程，感受那也許朦朧憂傷的氛圍，在繁華浮世里，謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧？當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠(chéng)，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣！
沈從文傳記讀后感篇十二
看完前幾篇，不得不說(shuō)幾句話。沈從文確實(shí)是個(gè)大文學(xué)家，他的《邊城》是二十世紀(jì)數(shù)一數(shù)二的中文小說(shuō)?？墒撬臅棚@然不是二十世紀(jì)最好看的書信，即使帶上“之一”也不行。
在信中，面對(duì)家人妻女，沈從文只不過(guò)是一個(gè)閑話家常的普通人，柴米油鹽，醬醋茶湯，其命運(yùn)隨周圍的政治秩序而搖擺；其文風(fēng)像其個(gè)性一樣含蓄而不事張揚(yáng)，幾乎不見任何質(zhì)疑、惶惑，只是一種樂(lè)天安命的態(tài)度，仿佛是一副得過(guò)且過(guò)而不便盡力爭(zhēng)取的樣子。
“內(nèi)江出糖，地方又出廣柑，根據(jù)我們近幾月經(jīng)驗(yàn)，用桔子皮切成細(xì)絲，把它煮漂四五次，去盡苦水，再煮爛后，再加白糖煮(內(nèi)中加點(diǎn)點(diǎn)鹽，不要多)，到后即成桔皮醬，涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽)，虎虎小時(shí)即是欣賞者，你們?cè)戏奖?，不妨試煮點(diǎn)給紅紅吃。照我們經(jīng)驗(yàn)，相當(dāng)省事，省費(fèi)，比買的罐頭好。我們已作過(guò)五六罐，也還可以加點(diǎn)點(diǎn)有酸味的果子，如酸梨子等。之佩吃辣子有了進(jìn)步嗎？買得出辣椒末，或試為寄半斤來(lái)。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中，居然快吃完了。今年這里能經(jīng)常買柿子青椒，干紅椒不上市。各種果蔬甚多，只不能吃牛肉，可能內(nèi)蒙古來(lái)源暫時(shí)斷絕。水果多而不貴?！睍杏性S多比這還要瑣碎甚或無(wú)聊的描寫，對(duì)日常生活點(diǎn)滴的注意，達(dá)到了女子般的細(xì)心程度。同時(shí)一種風(fēng)致自筆端涓涓流出，這又和周作人的
散文
風(fēng)格很像了。由此觀之，如果在現(xiàn)實(shí)中能夠和沈從文對(duì)話，不一定妙趣橫生，但談笑間一定不會(huì)顯得枯燥無(wú)味的，因?yàn)樗麑?duì)生活的體悟總是那么細(xì)膩而深刻，有時(shí)候會(huì)在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致，談著談著你會(huì)有一些意外的發(fā)現(xiàn)和收獲，不多，但是很值得花整整一下午的時(shí)光聽他閑話。
沈從文傳記讀后感篇十三
一本《邊城》，使湘西走進(jìn)了世人，也將湘西的美景和風(fēng)情寫入了人心，我懷著書中的“愛(ài)”與“美”，走進(jìn)了沈從文在書中描繪的“故事”與“美景”。這本書一直在我父親書架不太起眼的地方放著，大概有十多年了吧，但卻又不知道多少次的不經(jīng)意“遇見”，讓它總能在我的記憶里出現(xiàn)，過(guò)去總能聽到有人說(shuō)起沈從文，說(shuō)起這本書，可惜我從來(lái)沒(méi)有翻看過(guò)，讓它在冷冷清清的書架上成了擺設(shè)，也許，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次不經(jīng)意的“遇見”，也許，是因?yàn)樗偰艹霈F(xiàn)在我的記憶里，又也許，是冥冥之中的不可抗力，讓我閱讀了《邊城》這本書。初讀時(shí)，只覺(jué)得平淡無(wú)奇，并沒(méi)有吸引眼球的情節(jié)地方，不過(guò)，我很快就被書中“美”與“愛(ài)”給迷醉了。
書中最讓我感觸深刻的是一個(gè)簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的故事，告訴我們什么才是我們最應(yīng)該珍惜的美好。女主角翠翠，是一個(gè)無(wú)爹無(wú)娘無(wú)祖母的三無(wú)孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞、感恩，對(duì)美好回憶充滿向往，是翠翠的代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間，她撐著渡船，唱著小曲，在山水間吟唱。船總的兒子儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺(jué)得恬靜、美好、遠(yuǎn)離了紛爭(zhēng)，便有了無(wú)憂無(wú)慮的美好。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保，攤送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求，這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。正是通過(guò)抒寫故事中青年男女之間的純真感情，祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰居之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美，讓當(dāng)代青年人認(rèn)識(shí)到生活的真諦不在于有多少的榮華富貴，不在于這個(gè)社會(huì)是讓人多么的心醉神迷，最重要的是心中揣著一顆純真而又感恩的心，這顆心讓我們知道什么是真，什么是美。
邊城，處處散發(fā)著人們的質(zhì)樸、善良、勤勞。一切都是那么和諧，那么的美好，人們從不會(huì)因個(gè)人私事而發(fā)生爭(zhēng)吵。他寫的是一種真實(shí)，更貼近我們的生活，它讓我們覺(jué)得故事就發(fā)生在我們的。然而它展現(xiàn)給我們的是，天真、善良、感恩、純樸。
自古“百善為孝先”，當(dāng)看到翠翠和爺爺兩人相依為命，體貼入微，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，互相體貼關(guān)照。端午節(jié)來(lái)臨之時(shí)，為了守船，又為了翠翠能去看船，便找出種種理由說(shuō)服翠翠讓自己留下，可翠翠不忍心把祖父留下，認(rèn)為要看兩人去看，要守兩人去守，讓人體會(huì)到祖孫二人深厚的親情，也體現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心，然而，這種善良、感恩與淳樸與當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比。如今的青年人作為未來(lái)的傳承者和創(chuàng)造者，雖然在物質(zhì)生活上提升了，但思想懶惰了，內(nèi)心浮躁了，面對(duì)困難和壓力的抵抗能力也變得軟弱了，導(dǎo)致了我們失去那時(shí)的純真、善良、純樸與感恩。這個(gè)故事值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏?。作為新時(shí)代的新青年，要懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，這是一種情懷，更是一種情操。因?yàn)檫@是我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段。
邊城的人，是具有喜怒哀樂(lè)的淳樸的山里人，他們每個(gè)人都是社會(huì)人群中的一個(gè)影子，他們生活的圈子雖然疏遠(yuǎn)了一般的社會(huì)，但天真與歡樂(lè)、善良與淳樸、眼淚與感恩，在一種愛(ài)恨得失之間，揉進(jìn)了這些人的生活里。
讀完這本書，我的心靈受到深深的震撼，在這忙碌而又嘈雜的生活中，讓人迷失自我的事物太多，幾乎將自己的內(nèi)心侵蝕，啟示我需要一個(gè)安靜的時(shí)間慢慢地審視自己，明辨自己的言行，使自己清楚地認(rèn)識(shí)自己，細(xì)細(xì)的為心靈構(gòu)劃藍(lán)圖。合上這本書，我想，我收獲了自己的“邊城”。
沈從文傳記讀后感篇十四
xx年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)在世界最重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)上的空白，也撫平了中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者和中國(guó)作家曾經(jīng)心中的痛。其實(shí)，在上世紀(jì)八十年代我國(guó)還有一位作家，他的名字曾在1987、1988年兩度進(jìn)入諾貝爾獎(jiǎng)候選人終審名單。他，就是沈從文。
沈從文一生寫下很多部小說(shuō)和散文集，《邊城》就是代表作之一，這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位?！哆叧恰肥且徊咳趯憣?shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體的小說(shuō)，它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒作為為背景，用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。
在我看來(lái)，《邊城》是一部充滿愛(ài)與美的文學(xué)作品，不僅有自然環(huán)境美的描繪，也有對(duì)人情美的歌頌。《邊城》中的人物勤勞善良，純樸可愛(ài)，人與人之間的感情是淳樸自然的。
翠翠和自己的爺爺相相依為命，日子過(guò)得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實(shí)，恪盡本分，為了讓過(guò)渡人能趕回家吃晚飯，在渡船上忙個(gè)不停。雖然辛苦而忙碌，但他從來(lái)都不收取過(guò)往客人的一絲錢財(cái)，如果有些人硬要給，他就拿這些錢去買茶葉，放在船上供來(lái)往客人飲用。主人公翠翠是一個(gè)迷人的'形象，是全書之魂。這個(gè)湘西少女，是渡船老人的外孫女，長(zhǎng)期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格，她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財(cái)，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。
除此之外，這里的每一個(gè)人都質(zhì)樸且善良，雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等，不管誰(shuí)家遇到事，總會(huì)有鄉(xiāng)鄰主動(dòng)熱情提供幫助。如鄉(xiāng)鄰們對(duì)于獨(dú)自帶大孫女翠翠的老船夫的回報(bào)方式也很淳樸，文中這么寫到：那些受過(guò)老船夫幫助的鄉(xiāng)鄰都會(huì)以各種方式表達(dá)自身謝意，有賣肉的不肯收肉錢，有商販們送他粽子，還有送棗子、硬塞錢的.....在這里，人與人之間相互關(guān)愛(ài)、與人為善，誰(shuí)都不愿占他人半點(diǎn)好處，并愿意傾自身所有去善待他人，這種和諧友善的鄉(xiāng)鄰關(guān)系超越了階級(jí)限制，與金錢無(wú)關(guān)，是人性本真善良的最真切體現(xiàn)。
再來(lái)看看船總順順，他喜愛(ài)結(jié)交朋友、濟(jì)人之急，身上還全無(wú)商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財(cái)、豪爽慷慨，對(duì)于對(duì)其有所求的人定會(huì)傾盡全力鼎力相助。他非常有錢，但是從來(lái)都不仗勢(shì)欺人,而且還是一個(gè)公正廉明、慷慨大方、救災(zāi)恤患的正義人士，被鄉(xiāng)親們所敬仰。作為當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜?。船總順順?biāo)麑?duì)兒子的行為有嚴(yán)格的要求，從不嬌生慣養(yǎng)。所以，天保與儺送也練得身體結(jié)實(shí)，和氣親人，不驕不惰，與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友，和諧、平等，演繹著邊城人特有的人世真情。
讀《邊城》，我們能感受的不僅僅是文字之美，更能感受到人性之美和人情之美。我認(rèn)為：每個(gè)人心中都應(yīng)該有一座邊城，在如今這個(gè)喧囂浮躁急功近利的社會(huì)中,我們有必要堅(jiān)守心里的那座“邊城”，靜賞內(nèi)心的風(fēng)景，保留對(duì)真善美的執(zhí)著追求。
沈從文傳記讀后感篇十五
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲??！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
沈從文傳記讀后感篇十六
高中的語(yǔ)文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的.，但當(dāng)時(shí)因?yàn)榭荚嚥豢?，老師也就不講，老師們都把更多的上課時(shí)間花在詩(shī)詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒(méi)有仔細(xì)地閱讀過(guò)，更沒(méi)有去找全文來(lái)看的興趣。對(duì)這篇小說(shuō)留有的唯一印象就是幾個(gè)主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個(gè)主人公的名字。
此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩(shī)歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說(shuō)。思緒隨著書中人物命運(yùn)的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪……”
小說(shuō)一開頭，這段對(duì)翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對(duì)，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動(dòng)，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。
《邊城》就像一幅清新的畫卷，緩緩地在我眼前展開。
我想這應(yīng)該是個(gè)美好的故事，有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進(jìn)了那個(gè)充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許‘明天’回來(lái)!”這樣的一個(gè)充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長(zhǎng)到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。直到她15歲時(shí)在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不肯說(shuō)的秘密。
古樸的青瓦，飛揚(yáng)的閣角，檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因?yàn)橐粋€(gè)人的離開或一個(gè)人的到來(lái)而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無(wú)疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時(shí)，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來(lái)選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時(shí)，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，等待著儺送歸來(lái)。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個(gè)人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，也沒(méi)有惡人作祟，一切都只是誤會(huì)，一些令人遺憾的誤會(huì)。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠(yuǎn)走，一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，為來(lái)往過(guò)客擺渡，風(fēng)里來(lái)雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過(guò)自己的勞苦。他用勤勞的雙手?jǐn)[渡每一位鄉(xiāng)民，無(wú)論是熟悉的還是陌生的，每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時(shí)，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣——“渡頭屬公家所有，過(guò)渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了!誰(shuí)要你這個(gè)!”實(shí)在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈(zèng)予需要的過(guò)渡人。這純正的善，讓人感動(dòng)。
五十年來(lái)，他不知送走了多少個(gè)前來(lái)乘船的人。他年紀(jì)雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心;樂(lè)善好施，卻從不索取;“凡事求個(gè)心安理得”;終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報(bào)。
在爺爺?shù)纳砩?，流淌著熾烈的?ài)，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他在生活上對(duì)翠翠無(wú)比關(guān)懷，惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇。他帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對(duì)于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過(guò)。爺爺離去之時(shí)，心中又帶著多少的無(wú)奈與對(duì)翠翠的牽掛。
他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。
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