總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和收獲進(jìn)行總結(jié)的重要方式。最后，仔細(xì)檢查和修改總結(jié)，確保語言通順、邏輯清晰、沒有錯(cuò)誤。如果您對(duì)總結(jié)的寫作方式和技巧感到困惑，以下是一些參考資料，供您學(xué)習(xí)使用。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇一
吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語文，不同于以往我們習(xí)慣的語文。
往日的語文，我們要做的只是認(rèn)真聽取老師的講解，做好老師布置的每一次作業(yè);而現(xiàn)在的語文，我們必須思考每一個(gè)問題，分析每一個(gè)現(xiàn)象，表達(dá)每一次的想法。其實(shí)，我們從來都會(huì)分析問題和現(xiàn)象，只是不同的年齡不同的知識(shí)構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是，表達(dá)每一次的想法，并不是每個(gè)人都能做到的。這個(gè)無關(guān)機(jī)遇，就像每次上課時(shí)間，吳老師從來不會(huì)禁止學(xué)生表達(dá)自己的思想，每次評(píng)價(jià)完一名學(xué)生的想法后，總會(huì)伴隨一句“還有沒有別的同學(xué)有別的想法?”或者“還有別的同學(xué)要補(bǔ)充嗎?”······這個(gè)，就是機(jī)會(huì)。這樣看來，機(jī)會(huì)總是平等的，至少在同一個(gè)課堂內(nèi)如此。
“機(jī)會(huì)總是平等的，有時(shí)候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它?！边@是我在最后的那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個(gè)學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言。
沒錯(cuò)，整個(gè)學(xué)期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒有回答過什么問題，老師也沒要求我們回答過什么問題。無可否認(rèn)，在大學(xué)語文課上，當(dāng)老師提出問題的那一刻，我心確實(shí)是膽顫的，對(duì)，我不敢。雖然有些問題確實(shí)答不出來，但總有一些我是可以表達(dá)我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛煉機(jī)會(huì);雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒人會(huì)笑話我;雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績可能會(huì)有點(diǎn)難過······但是我仍舊沒有站起來。有時(shí)候，連我自己都會(huì)鄙視自己，連表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)都不敢抓住，然后，一連串的機(jī)會(huì)就此消逝，一個(gè)學(xué)期就此過去，一個(gè)課程即將結(jié)束，但是，我還沒站起來啊!
終于，最后那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強(qiáng)制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，它讓我明白其實(shí)站起來或者繼續(xù)沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點(diǎn)自信，多給自己一點(diǎn)激情，每次有想法的時(shí)候多一點(diǎn)沖動(dòng)，說不定我一下子就站起來了!
努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機(jī)遇也總是必不可少的。無可否認(rèn)，我們每個(gè)人都想抓住機(jī)遇，但大部分時(shí)候機(jī)遇總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，這時(shí)就要看我們敢不敢抓住;當(dāng)我們下定決心要行動(dòng)的時(shí)候，不要忘了“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機(jī)遇的能力。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇二
大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長的重要階段，而語文課程則是其中非常重要的一門課程。在大學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，其中《大學(xué)》無疑是我們最為熟悉和感受深刻的一篇文章。在學(xué)習(xí)《大學(xué)》這篇文章的過程中，我深深地感受到了其中的真理和智慧，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面我將通過五個(gè)方面來闡述我對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)。
首先，《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國平天下。這句話表達(dá)了古人治學(xué)治國的基本原則，也就是先修身，然后齊家，再治國，最后才能平天下。修身是行為規(guī)范，齊家是以和為貴，治國是行事有法，平天下是和諧相處。只有這樣，一個(gè)人才能具備良好的品德和修養(yǎng)，才能夠真正的影響他人并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在我個(gè)人來說，我深感應(yīng)該要從自我做起，培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，以身作則，傳播正能量，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)。
其次，《大學(xué)》教導(dǎo)我們要慎獨(dú)。慎獨(dú)即良好的自律能力，它是人格修養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了慎獨(dú)的品質(zhì)，才能在困境中自我調(diào)整，才能對(duì)人對(duì)事保持獨(dú)立而客觀的看法和判斷。而在當(dāng)今社會(huì)中，誘惑與困擾層出不窮，尤其是在大學(xué)生的求學(xué)過程中更加明顯。所以，我們必須要學(xué)會(huì)慎獨(dú)，在面對(duì)各種困難和選擇時(shí)要保持冷靜的頭腦，以正確的態(tài)度和方法來解決問題。
第三，《大學(xué)》告訴我們要知行合一。知行合一就是把我們所學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐，使我們所學(xué)的不僅僅停留在書本上，還要轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膶?shí)際行動(dòng)。其實(shí)，只有知行合一，人才才能真正得到培養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。因此，我們要把知識(shí)鍛煉成為一種能力和素養(yǎng)，充實(shí)自己并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，《大學(xué)》告訴我們要知天命。這個(gè)天命就是人生的意義和價(jià)值所在，每個(gè)人都應(yīng)該找到自己的人生追求并為之努力。而實(shí)現(xiàn)人生追求的過程就是通過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取來提高自己。只有不斷的拓寬自己的眼界，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能夠開闊自己的思維，豐富自己的內(nèi)在，從而逐漸找到自己的人生追求。
最后，《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國平天下，這不僅僅是要求我們個(gè)人具備這樣的品德修養(yǎng)，而且希望我們將這種品德傳遞給我們的家庭、社會(huì)，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與改善。只有每個(gè)人都從自己做起，才能夠真正起到積極的作用，改善社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)積極向上的發(fā)展。
總之，《大學(xué)》是一篇久負(fù)盛名的文章，它教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，如何立德修身，并運(yùn)用這些學(xué)問去學(xué)習(xí)不同的事物。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻體會(huì)到修身、慎獨(dú)、知行合一、知天命等都是對(duì)學(xué)子們提出的要求和期望。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和人生道路上，我將會(huì)以《大學(xué)》為指導(dǎo)，根據(jù)其中所述的智慧原則，認(rèn)真進(jìn)取，為自己的人生奮斗，并為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇三
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)了我對(duì)語文的熱愛。你知道關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
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這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評(píng)論你的對(duì)錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天?！眮肀硎?。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典。
詩詞。
的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！薄敖铣跻娺h(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似?！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺還著問題:對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國之類的。問題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對(duì)作者的主旨，情感，思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí)，我可以拓展知識(shí)視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對(duì)他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對(duì)我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會(huì)讓你看起來流連忘返，更不是。
散文。
讓你看一兩遍都看不出它在講什么它要求的是言簡意賅語言簡短而意思明確不需要什么華麗的辭藻不需要什么生動(dòng)的比喻只需要你把你要說的要表達(dá)的言簡意賅的說清楚讓人家一看就知道該做什么就可以了這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對(duì)語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng)。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫。
作文。
”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的。
教案。
來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺(tái)講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二，這次活動(dòng)，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí)，讓我們五人一組，評(píng)分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動(dòng)，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會(huì)他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動(dòng)外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉?！痹诶蠋煹木钛菡f下，讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r，我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)書中，一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸?！洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個(gè)人的讀書，也許能夠體會(huì)很多。但是，書本上的知識(shí)是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對(duì)，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后，卻讓我了解了李白，憂國憂民的獨(dú)特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對(duì)于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì)，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對(duì)于我市場營銷這個(gè)專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè)，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時(shí)間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的心得體會(huì)。
《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩詞，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì)，但是，我最重要的心得體會(huì)卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?，在老師的循循善誘下，在這個(gè)學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場營銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了，不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇四
通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心……”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇五
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼裕覀円欢ㄒ嘧x書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她那份美感。
上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊?，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思
維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)
書中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊?，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
心得體會(huì)
本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)
教學(xué)
對(duì)13 個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對(duì)《紅樓夢》我國的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。
爛漫主義詩人屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國文學(xué)史上第一個(gè)作家，他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長足的發(fā)展，而且作家和作品眾多。《全唐詩》所收詩歌近5萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動(dòng)初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
大學(xué)語文心得體會(huì)
由的與老師、同學(xué)交談。
在大學(xué)語文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識(shí)，擴(kuò)展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來才會(huì)很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底！永不放棄！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語文，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書，名著等等書籍，雖然會(huì)有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。
大學(xué)語文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對(duì)白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白?？品秳t是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情、效果等的舞臺(tái)指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等；旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動(dòng)，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對(duì)北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對(duì)廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂活動(dòng)的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖?！段鲙洝纷钤鐏碓从谔拼娙嗽〉膫髌妗耳L鶯傳》（又名《會(huì)真記》），是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi) 容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想?？戳恕段鲙洝分笪矣X得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場合并不多，但她的勢力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路?！段鲙洝氛峭ㄟ^這一對(duì)矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對(duì)自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性?！段鲙洝返某晒?，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對(duì)封建禮教、爭取婚姻自主的行動(dòng)，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動(dòng)的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國戲曲 中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動(dòng)地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對(duì)她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動(dòng)上經(jīng)歷了不斷追求和動(dòng)搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動(dòng)上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會(huì)環(huán)境、封建勢力對(duì)她有巨大壓力；也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭；最后說明鶯鶯也背著封建社會(huì)女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會(huì)認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對(duì)愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆??！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?/p>
大學(xué)語文體會(huì)心得篇六
大學(xué)語文課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一，而語文課文是語文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。在研讀大學(xué)語文課文的過程中，我深刻感受到了課文的魅力和價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感悟，談一談對(duì)大學(xué)語文課文的心得體會(huì)。
第二段：課文之美
大學(xué)語文課文通常選自經(jīng)典文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《西游記》等。這些課文既蘊(yùn)含了作者的智慧和情感，又是中華民族的文化瑰寶。通過閱讀和思考，我慢慢體會(huì)到了課文中所蘊(yùn)含的美。
首先，課文展示了豐富的人生思考，喚醒了我們對(duì)人生的思考和追求。例如，《紅樓夢》中表現(xiàn)出的人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無常性，讓我深感人世間的沉浮無常，保持對(duì)人生的謙虛和反思。
另外，課文描繪了生活的真實(shí)與美好。文學(xué)作品往往通過細(xì)膩的描寫將人物和事件展現(xiàn)在我們面前，讓我們抵達(dá)那個(gè)真實(shí)而美好的世界。比如《西游記》中的孫悟空，他面臨各種艱難險(xiǎn)阻，但始終保持樂觀和勇敢，給了我很大的啟示。
第三段：語文啟迪
大學(xué)語文課文還有著更深層次的意義，它可以啟迪我們的思維和開闊我們的視野。在研讀語文課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和哲理對(duì)于我們深化學(xué)問認(rèn)知和人生感悟非常有益。
課文中的思想深邃，如《論語》中的孔子思想，給予了我對(duì)人生道理的新的領(lǐng)悟。語文課文還教會(huì)了我如何思考問題、分析問題以及動(dòng)態(tài)思維的方法。通過學(xué)習(xí)課文，我逐漸形成了自己的思維方式和獨(dú)立見解。
此外，大學(xué)語文課文也給我?guī)砹巳松^和價(jià)值觀的塑造。課文中的人物形象以及他們在不同環(huán)境下的行為，讓我反思自己的處事方式和人生目標(biāo)，從而更好地塑造自己的人生觀。
第四段：語文與實(shí)踐
大學(xué)語文課文不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，它也能與實(shí)踐相結(jié)合，提高我們的實(shí)踐能力。課文中往往涉及到許多社會(huì)熱點(diǎn)和問題，借助課文的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解并處理這些問題。
例如，在學(xué)習(xí)《中庸》這篇課文時(shí)，我們從中了解到什么是“中庸之道”，如何在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做到“中正平和”。這些道理可以幫助我們在實(shí)際生活中更好地處理人際關(guān)系和工作中的矛盾。
另外，課文還可以培養(yǎng)我們的表達(dá)能力和文化自信。通過研讀課文，我們可以學(xué)習(xí)到各種文化表達(dá)方式和修辭手法，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，了解到優(yōu)秀的語文作品，我們也會(huì)對(duì)中華文化有更深的自信。
第五段：語文的價(jià)值
大學(xué)語文課文不僅僅是為了考試而學(xué)習(xí)，它具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。語文的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的思維能力、人文情懷和創(chuàng)新精神。
首先，語文課文使我們能夠培養(yǎng)批判性思維和分析問題的能力。通過對(duì)課文的閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以進(jìn)行多角度的思考和分析，從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力。
其次，語文課文熏陶我們的人文情懷。在學(xué)習(xí)詩歌和散文時(shí)，我們能夠領(lǐng)略到文字之美和人文情懷，從而培養(yǎng)自己對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的鑒賞能力。
最后，語文學(xué)習(xí)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)新精神。通過對(duì)課文的理解和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維和實(shí)踐方法，從而激發(fā)我們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神。
總結(jié)：大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的思維、情感和實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要的意義。通過對(duì)經(jīng)典課文的研讀和感悟，我們可以領(lǐng)略到其中的美和智慧，提升自己的素養(yǎng)和綜合能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研讀大學(xué)語文課文，不斷提升自己的語文素養(yǎng)。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇七
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是每個(gè)學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和掌握的科目之一。大學(xué)語文課程的目的不僅是提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文素養(yǎng)。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我收獲了許多關(guān)于語文的心得體會(huì)。
首先，語文課程不僅僅是教授文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。語言是人類最重要的交流工具，也是思想的表達(dá)方式。大學(xué)語文課程通過教授作文技巧，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。我記得在大一的時(shí)候，我們經(jīng)常被要求寫各種各樣的作文，如記敘文、議論文等。通過不斷練習(xí)，我逐漸提高了自己的語言表達(dá)能力，在表達(dá)上更加準(zhǔn)確、流暢。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法來增強(qiáng)文章的說服力。這不僅對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的影響，也提高了我與他人的溝通能力。
其次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語文課堂并不僅僅局限于背誦文言文和分析詩歌。在解讀文本的過程中，老師會(huì)引導(dǎo)我們思考其中的問題，分析文本背后的意思和作者的用意。通過這種討論，我們的思維得到了鍛煉和提高。這對(duì)于我們的綜合素質(zhì)提升起到了重要的作用，使我們具備了批判性思維和分析問題的能力。我記得，有一次我們在課堂上討論一篇名為《溫飽主義雜文》的文章，文章中探討了人們對(duì)于溫飽問題的不同看法。在這次討論中，我對(duì)于作者的觀點(diǎn)有了更深刻的理解，并且學(xué)會(huì)了思考問題的多樣性和復(fù)雜性，這給了我很大的啟發(fā)。
再次，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文課程不僅教授文學(xué)經(jīng)典，還傳遞了作者的情感、思想和價(jià)值觀。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠更好地了解人類的情感和精神世界。文學(xué)作品中的形象、情節(jié)和語言都是作者精心設(shè)計(jì)的，通過細(xì)致入微的描寫，讓我們能夠在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。我記得在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我們研讀了魯迅先生的《熱風(fēng)》。這是一篇描述大家庭中矛盾和冷漠現(xiàn)象的文章，通過細(xì)膩的描寫讓我深深地體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖的力量。這種人文關(guān)懷不僅培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)，也讓我們更好地理解了人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，從而拓寬了我們的思維和視野。
最后，大學(xué)語文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語文課程中，我們經(jīng)常接觸各種各樣的文學(xué)作品，如詩歌、小說、散文等。這些作品不僅代表著作者的情感和思想，也是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過欣賞和感受這些作品，我們培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和鑒賞能力。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常參加各種文藝活動(dòng)，如詩歌朗誦、讀書分享等。這些活動(dòng)讓我更好地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和形式，更加深入地感知和體驗(yàn)美的力量。這不僅提高了我的審美能力，也讓我更好地欣賞和創(chuàng)造美。
總之，大學(xué)語文課程是一門重要的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神有著重要的作用。通過語文課程的學(xué)習(xí)，我提高了自己的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了思辨能力和人文素養(yǎng)，提高了審美能力。這些都將成為我以后學(xué)習(xí)和工作的寶貴財(cái)富，讓我更好地理解和把握人生的意義。我相信，在未來的道路上，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)語文，不斷提升自己的語言能力和人文素養(yǎng)。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇八
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來，在語文課堂上，老師每一次生動(dòng)精彩地講解，都能讓我聚精會(huì)神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解文章中的更多相關(guān)知識(shí)，促使我對(duì)文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會(huì)細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時(shí)也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識(shí)面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識(shí)積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動(dòng)心理，并沒有把知識(shí)牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對(duì)更多，越發(fā)自己的知識(shí)面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識(shí)積累上，這對(duì)今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會(huì)了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識(shí)，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇九
對(duì)于每個(gè)中國人來說，語文，從小學(xué)到初中，從初中到高中，都是一門必修課。然而，到了大學(xué)，尤其是對(duì)于我們這些非漢語專業(yè)的學(xué)生來說，語文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門語文，驀然發(fā)現(xiàn)，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。
漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W，未必我們各個(gè)精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對(duì)基本的語言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對(duì)母語的強(qiáng)烈熱愛。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫?！鞍。矣H愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí)，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時(shí)，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí)，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼裕覀円欢ㄒ嘧x書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十
通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了x的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心……”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的'朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的xx，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學(xué)”，其實(shí)語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。所以，學(xué)習(xí)好語文這門學(xué)科，對(duì)我們是很重要的。
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的?；蛟S加上高考的因素，在很多情況下，學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字，不再強(qiáng)調(diào)面面俱到，不再強(qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)?，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十一
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn);人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的'角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
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大學(xué)語文體會(huì)心得篇十二
語文是人類交流和思維的工具，是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語文課程中，我從課堂中獲益匪淺，深刻體會(huì)到語文的重要性。通過反思和總結(jié)，我意識(shí)到語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了提升自身的思維能力和語言表達(dá)能力。在大學(xué)語文課程中，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語文的快樂，同時(shí)也意識(shí)到了語文學(xué)習(xí)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的語文心得體會(huì)。
二、語言表達(dá)能力的提升
大學(xué)語文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變，提升了我的語言表達(dá)能力。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識(shí)，了解了許多漢字的由來和變體。通過學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義，我可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用漢字。另外，大學(xué)語文課程還重點(diǎn)培養(yǎng)了我們的寫作能力。我們通過練習(xí)寫作，不斷地提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。創(chuàng)造性寫作讓我在實(shí)踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力，提高了我的表達(dá)能力和溝通能力?？偟膩碚f，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我在語言表達(dá)方面得到了很大的提升。
三、文化意識(shí)的拓寬
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我了解了我國豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景。我讀過很多古代文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《西游記》等。通過閱讀這些作品，我了解到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀。同時(shí)，大學(xué)語文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品。通過閱讀外國文學(xué)作品，我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情，開闊了自己的視野。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，拓寬了我的文化意識(shí)。
四、思維能力的提升
語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在大學(xué)語文課程中，我們通過閱讀和解讀文學(xué)作品，鍛煉了自己的思維能力。我們需要分析、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和批判性思維，提高了我的思維能力和分析能力。另外，大學(xué)語文課程還要求我們學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭技巧和邏輯推理，提升自己的說理能力。通過這些訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解問題。總的來說，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力。
五、人文精神的塑造
大學(xué)語文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神，培養(yǎng)了我們對(duì)人類文明的尊重和熱愛。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到了人類智慧的瑰寶，感受到了人類情感的寶貴。文學(xué)作品中所表達(dá)的人類智慧和情感，讓我對(duì)人類有了更深入的理解，更加尊重和熱愛人類文明。同時(shí)，大學(xué)語文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容，比如關(guān)注社會(huì)問題和弱勢群體的作品。通過閱讀這些作品，我了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和弱勢群體的處境，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng)，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問題和弱勢群體的處境。
結(jié)束語
通過大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了語文的重要性和價(jià)值。語文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門課程，更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力和思維能力，還拓寬了我的文化意識(shí)和人文精神。通過學(xué)習(xí)語文，我享受到了語文學(xué)習(xí)的快樂，也感受到了語文學(xué)習(xí)的價(jià)值。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提升自己的語文水平和思維能力，實(shí)現(xiàn)自身的夢想和目標(biāo)。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十三
作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為語文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，它不僅僅是一門文科課程，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的重要途徑。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯里，我對(duì)語文的認(rèn)識(shí)逐漸深入，也積累了一些心得和體會(huì)。在這篇文章中，我想分享一下我的大學(xué)語文心得體會(huì)。
首先，語文是培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力的重要工具。在語文課堂上，老師會(huì)引導(dǎo)我們閱讀各種文學(xué)作品，通過讀書分析和賞析，激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的判斷和思考能力。同時(shí)，通過寫作訓(xùn)練，我們可以提高自己的表達(dá)能力和溝通能力。這些訓(xùn)練不僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了我們將來的工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，語文能夠豐富我們的情感世界。在語文課上，老師會(huì)帶我們走進(jìn)各種作品的情感世界，感受人物的悲歡離合，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。通過閱讀詩歌、小說和散文等形式的文學(xué)作品，我們能夠更好地了解和體驗(yàn)世界上的各種情感，豐富我們的內(nèi)心世界，提升我們對(duì)生活的理解和把握。
再次，語文能夠拓展我們的視野和人文素養(yǎng)。語文不僅僅是學(xué)習(xí)文字和文章的技能，更是我們了解社會(huì)和人文的窗口。通過閱讀文章，我們可以了解到各個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景和歷史文化，拓寬我們的視野和知識(shí)面。同時(shí)，語文還能夠引導(dǎo)我們思考人生和價(jià)值觀的問題，提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
此外，我們還需要注重語文學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用。大學(xué)語文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了提高我們的人際交往能力和綜合素質(zhì)。我們應(yīng)該善于運(yùn)用語文知識(shí)，主動(dòng)參與討論和交流，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)角度思考問題，不斷提升我們的綜合素養(yǎng)。
最后，我要強(qiáng)調(diào)的是，語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，需要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐。我們要多讀書、多思考、多寫作，不斷提升我們的語文能力。同時(shí)，我們也要注重語文學(xué)習(xí)的方法和技巧，比如培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、擴(kuò)大詞匯量、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練等。
總之，大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一門重要而又綜合性的課程，它不僅僅是提高我們的語言能力，更是培養(yǎng)我們的思維能力、情感世界和人文素養(yǎng)的重要途徑。通過語文學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解和把握這個(gè)世界，提升我們的綜合素質(zhì)和競爭力。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待語文學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地提升自己的語文水平，為自己的未來鋪就一條成功的道路。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十四
語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，而在學(xué)習(xí)語文的過程中，我對(duì)語文的體會(huì)越來越深刻。通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到語文不僅僅是一門功課，更是一門藝術(shù)，一種思維方式。語文讓我從多個(gè)維度去思考問題，提高我的閱讀理解能力，以及表達(dá)能力。同時(shí)，它也教會(huì)了我如何欣賞文學(xué)作品，提升了我的審美能力。在這篇文章中，我將分享我的大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
第一段：語文是一門藝術(shù)，一種思維方式。
語文對(duì)我來說，不僅僅是一門功課，更是一種思維方式和一門藝術(shù)。大學(xué)時(shí)代，我學(xué)習(xí)了許多文學(xué)作品和詩詞鑒賞，深入理解了文學(xué)的內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。語文讓我從多個(gè)維度去思考問題，開拓了我的思維。語文作文也是一種表達(dá)方式，通過寫作我可以更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過這些學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到語文不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是一種能力的培養(yǎng)。
第二段：提高閱讀理解能力，拓寬知識(shí)面。
在大學(xué)的語文課堂上，老師們教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x和理解文學(xué)作品。通過解讀文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了深度閱讀和理解。閱讀的過程中，我不僅僅能夠理解作者的意圖，還能夠思考作品背后的深層含義。這種能力的培養(yǎng)，讓我在閱讀其他領(lǐng)域的書籍時(shí)，也能夠更加深入地理解其中的內(nèi)容。同時(shí)，通過閱讀文學(xué)作品，我也不斷豐富自己的知識(shí)面，提高自己的素養(yǎng)。
第三段：提升表達(dá)能力，增強(qiáng)思維邏輯。
語文作文是培養(yǎng)和提高寫作能力的重要方式，它不僅僅是一種表達(dá)能力的培養(yǎng)，更是一種思維邏輯的訓(xùn)練。通過寫作，我學(xué)會(huì)了如何用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。寫作過程中，我需要將自己的想法條理清晰地表達(dá)出來，這需要我思維的邏輯性和連貫性。這種思維邏輯的訓(xùn)練，使我在解決問題和進(jìn)行思考時(shí)更加有條理，也更加有說服力。
第四段：欣賞文學(xué)作品，提升審美能力。
在大學(xué)的語文課堂上，我不僅僅學(xué)習(xí)了文學(xué)的閱讀和理解，還學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)作品。通過欣賞文學(xué)作品，我能夠更加深入地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美。文學(xué)作品中的意象、語言、修辭手法都令我著迷，同時(shí)也提升了我的審美能力。通過欣賞文學(xué)作品，我不僅僅能夠在精神層面得到滿足，還能夠拓寬自己的視野，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第五段：結(jié)語。
大學(xué)四年的語文學(xué)習(xí)，讓我對(duì)語文有了更深層次的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。語文不僅僅是一門功課，更是一門藝術(shù)，一種思維方式。通過學(xué)習(xí)語文，我提高了閱讀理解能力，拓寬了自己的知識(shí)面；同時(shí)，也提升了表達(dá)能力，增強(qiáng)了思維邏輯；還欣賞了文學(xué)作品，提高了審美能力。語文教會(huì)了我如何去思考問題，如何表達(dá)自己，如何欣賞美的存在。它是一門能夠引導(dǎo)我們成長和提升的學(xué)科，我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，語文會(huì)繼續(xù)為我?guī)砀嗟乃伎己腕@喜。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十五
在大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)中，我漸漸明白了語文學(xué)習(xí)的重要性和深遠(yuǎn)影響，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。這門課程是一扇通向語文世界的大門，通過它我不僅加深了對(duì)語文學(xué)科的理解和認(rèn)識(shí)，更培養(yǎng)了自己對(duì)文化傳承和人類思想的關(guān)注意識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)語文導(dǎo)論學(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)。首先，我從語文的學(xué)科獨(dú)特性和繼承性中認(rèn)識(shí)到語文的重要性；其次，我通過深入學(xué)習(xí)和思考揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣；最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。
首先，我認(rèn)識(shí)到語文作為一門學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，我學(xué)習(xí)了語文學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵，明白了它不僅包含了語言文字的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更是文化傳承和人類思想的載體。語文學(xué)科具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是人類文明的珍貴財(cái)富。比如，語文學(xué)科課程中的古代文化、文學(xué)作品和思想理論等內(nèi)容，都是豐富人類智慧和傳承文化精神的精華所在。通過對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅增長了知識(shí)面，更加深了對(duì)中華文化的熱愛和對(duì)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任感。同時(shí)，語文學(xué)科也有其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思辨，又有對(duì)語言文字實(shí)際應(yīng)用的關(guān)注，深入學(xué)習(xí)語文可以培養(yǎng)我們的審美能力、邏輯思維和語言表達(dá)能力。因此，我意識(shí)到語文學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人素養(yǎng)的提升和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可忽視的。
其次，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，老師設(shè)計(jì)了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式，如文本閱讀、課后作業(yè)、討論和寫作等，通過不同的學(xué)習(xí)方式可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，要學(xué)好語文，尤其是提高閱讀能力，就需要多讀、精讀、深讀。多讀可以增加知識(shí)面，豐富詞匯和表達(dá)方式，提高對(duì)語文學(xué)科的整體認(rèn)識(shí)；精讀則是通過反復(fù)閱讀、深度思考和研究，把握文章的核心思想和表達(dá)技巧；深讀則是對(duì)文本進(jìn)行解讀和自我思考，探討作者的意圖和背后的思想。此外，課堂上的討論和寫作也是提高語文能力的有效方式，通過與同學(xué)的互動(dòng)交流、老師的指導(dǎo)糾正，我們能夠從不同的角度和文化背景中吸取養(yǎng)分，豐富自己的語言和表達(dá)能力。通過這些學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，我在語文學(xué)習(xí)中取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步。
最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)不僅是獲取知識(shí)的過程，更是培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)和人文關(guān)懷的過程。首先，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們對(duì)思想文化的關(guān)注意識(shí)。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品和文化歷史，我們可以更好地了解作者的思想和表達(dá)方式，更好地理解不同時(shí)代的社會(huì)背景和人類命運(yùn)的關(guān)聯(lián)。其次，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的表達(dá)和思辯能力。在課程中的課堂討論和寫作任務(wù)中，我們需要用語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，并用理性的思維和證據(jù)去支持自己的觀點(diǎn)。這對(duì)于我們的語言表達(dá)和思維能力的鍛煉非常重要。最后，通過語文學(xué)習(xí)，我們不僅能提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)自己的人文關(guān)懷。在對(duì)文本的閱讀和解讀中，我們會(huì)接觸到各式各樣的人物和故事，深入思考他們的命運(yùn)和人生意義，從而培養(yǎng)自己思考人生和關(guān)心社會(huì)的意識(shí)。
綜上所述，大學(xué)語文導(dǎo)論課程為我打開了一扇通向語文世界的大門。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)語文學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也揭示了語文學(xué)習(xí)方法的一些秘訣。最重要的是，我在學(xué)習(xí)過程中明白了提高語文素養(yǎng)的重要性和方法。通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我相信我在今后的學(xué)習(xí)和生活中都會(huì)更加注重語文學(xué)習(xí)，提高自己的語文能力，為傳承中華文化和貢獻(xiàn)社會(huì)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十六
語文是語言文字的簡約式統(tǒng)稱。語文是聽、說、讀、寫、譯等語言文字的能力和語言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，語文知識(shí)幾乎包羅萬象。語文也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)（學(xué)科），是人們相互交流思想等的工具。哲學(xué)認(rèn)為語文是進(jìn)行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式；語文是描述事實(shí)、引證思維、陳述思想、表達(dá)意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識(shí)存在內(nèi)容。而大學(xué)語文帶給我的確是無盡的享受和人生的思考。在我看來大學(xué)語文，已經(jīng)不是簡單的一門大學(xué)學(xué)科，她豐富了我們的思想，洗滌我們的靈魂。
通過這一個(gè)學(xué)期以來對(duì)語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方法猶如我們的人生，剛開始我們必須為了生存學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)生存方法，但是當(dāng)我們能獨(dú)立自主時(shí)，我們的生活也便不再是一般的生存下來，活下去。我們的生活是去享受世界的美好，去聆聽大自然。去升華我們的人生?，F(xiàn)在，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落，但是她給我人生的思考卻永遠(yuǎn)不會(huì)停息。她不僅給了我更為豐富的語言知識(shí)，還如那最溫暖的晨光溫暖著我，讓我在累的時(shí)候停下來，為了明天的升華，整裝待發(fā)。
漢語――我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W，未必我們各個(gè)精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對(duì)基本的語言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的云南農(nóng)大，我盡情的在書海中沉醉，體驗(yàn)到的不僅是學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對(duì)母語的強(qiáng)烈熱愛。從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫?！鞍。矣H愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在今天，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚?黑皮膚?藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí)，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時(shí)，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí)，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。大學(xué)語文你給我的還有名族自豪感。
在金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高的今天，我們需要一片寧靜的天空，讓我們放飛思想，放飛靈魂。當(dāng)我們看到某某高管腐敗落馬時(shí)，我們需要大學(xué)語文給我們一個(gè)靈魂升華的天堂，讓我們堅(jiān)信泱泱大國，出淤泥而不染的清廉之風(fēng)必定會(huì)打敗那些歪風(fēng)習(xí)氣。當(dāng)我們?yōu)槟骋淮蔚睦щy止步不前的時(shí)候，我們需要大學(xué)語文給我們一個(gè)充滿力量的擁抱，讓我們期待會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的豪邁。當(dāng)我們在大學(xué)生活中迷茫時(shí)，我們需要大學(xué)語文給我們敲響警鐘指明道路，讓我們憧憬雨過天晴后的美麗與溫暖。大學(xué)語文，你必將陪伴我終生，我也必將受益終生。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十七
今年我選修了中國民間文學(xué)，在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后，使我對(duì)于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國民間文學(xué)存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國民間文學(xué)存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，民間文學(xué)的存在，是作為中國大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性，理性的終點(diǎn)是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。
極高明而道中庸?！蔽矣X得，這就是民間文學(xué)教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十八
今年我選修了中國民間文學(xué)，在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后，使我對(duì)于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對(duì)民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國民間文學(xué)存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識(shí)教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國民間文學(xué)存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，民間文學(xué)的存在，是作為中國大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性，理性的終點(diǎn)是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。
最后，我想起了當(dāng)代中國的國學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！蔽矣X得，這就是民間文學(xué)教會(huì)我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
大學(xué)語文體會(huì)心得篇十九
語文是中華民族的重要文化遺產(chǎn)，也是我們每個(gè)人日常生活中無法回避的一門學(xué)科。在大學(xué)里，語文教育的目的不僅是為了提高我們的語言表達(dá)能力，更是為了培養(yǎng)我們對(duì)中華文化的熱愛和認(rèn)同。無論是在閱讀、寫作還是口語交流方面，大學(xué)語文教育都給予了我很多啟發(fā)和體會(huì)。
首先，在大學(xué)里我深刻體會(huì)到語文教育要培養(yǎng)我們的文化自信心。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我們了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。我曾讀過李白的《靜夜思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品，它們不僅給我們帶來美的享受，更讓我們感受到了中國人民的聰明才智和對(duì)自由、對(duì)人民的思考。特別是在國際交流中，我們要有自己的文化立場，才能更好地展示我們的國家形象和中華民族的精神風(fēng)貌。
其次，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的思辨精神。語文教育鼓勵(lì)我們做深入思考、發(fā)表個(gè)人獨(dú)立見解。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我們不僅要理解作品表面的意思，更要通過分析、解讀，探究作品背后的深層含義和作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)。例如，在讀到魯迅的《狂人日記》時(shí)，我意識(shí)到作品所揭示的國家和民族的種種弊端，而我作為一名大學(xué)生，應(yīng)該思考如何改善國家狀況，為國家建設(shè)出一份力。
此外，在大學(xué)里我學(xué)會(huì)了有效的寫作技巧。寫作是語文教育的重要環(huán)節(jié)，它是加深對(duì)語文知識(shí)掌握的過程，也是表達(dá)自我的重要途徑。通過寫作，我不僅能夠展示自己的思想和觀點(diǎn)，還能夠提高自己的邏輯思維和表達(dá)能力。在寫作過程中，我們要注重結(jié)構(gòu)的規(guī)范和思維的連貫，這不僅要求我們對(duì)所寫內(nèi)容有全面而深入的了解，更要求我們善于運(yùn)用各種修辭手法和表達(dá)技巧。通過大量的寫作實(shí)踐，我逐漸提高了表達(dá)能力，學(xué)會(huì)了如何準(zhǔn)確、簡潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
最后，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的實(shí)用性。無論是在日常生活中的交流，還是在學(xué)術(shù)研究和職業(yè)生涯中的發(fā)展，語文都是不可或缺的工具。通過大學(xué)語文教育，我不僅掌握了豐富的詞匯和語法知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用語言技巧進(jìn)行有效的溝通。在寫作方面，我也懂得了如何根據(jù)不同的目的和讀者，采用不同的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。這些都使我更加自信地面對(duì)各種語言交流場景，為自己的人生發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。
總的來說，大學(xué)語文的心得體會(huì)是多方面的。語文教育不僅培養(yǎng)了我們的文化自信心，還注重培養(yǎng)我們的思辨能力和寫作技巧，同時(shí)也提高了我們的實(shí)用性。通過大學(xué)語文教育，我感受到了語文的魅力和力量，更深入地了解了中華文化的博大精深。我希望在以后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠不斷提升自己的語文能力，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
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