我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)，共同構(gòu)建一個和諧的社會環(huán)境。在寫總結(jié)時，我們可以借鑒一些范文和優(yōu)秀案例來提升自己的寫作水平。以下是一些相關(guān)案例的分析和解決方案，供您參考。
高中語文教學(xué)論文篇一
高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行，概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒有明確的目標(biāo)，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前，我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫景物的不同特點(diǎn)；體會文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學(xué)會寫較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個地方、一處風(fēng)景，突出特點(diǎn)，明確方位，仿到口齒清楚，表達(dá)明白。
對以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前，我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生，使學(xué)生心中有數(shù)，在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識與訓(xùn)練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識短文，歸納知識要點(diǎn)，再運(yùn)用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實(shí)際上就是通過教師的示范教學(xué)，教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn)：（1）要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。（2）要落實(shí)知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，“授之以漁”，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個人自學(xué)的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐，使單元知識得以進(jìn)一步的鞏固深化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，從而達(dá)到不教自會的境界。這一步教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師只作點(diǎn)撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文，教師可以設(shè)計一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如，教學(xué)高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設(shè)計了以下幾個問題供學(xué)生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學(xué)生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。
寫，是學(xué)以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練，就是運(yùn)用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后，學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓(xùn)練，只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，就能收到理想的效果。
高中語文教學(xué)論文篇二
召喚結(jié)構(gòu)的用處所謂的召喚結(jié)構(gòu)是：經(jīng)過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應(yīng)的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應(yīng)的“意義未定”與“未知點(diǎn)”稱作“召喚結(jié)構(gòu)”。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品往往可以運(yùn)用召喚結(jié)構(gòu)來擴(kuò)展一些思想及內(nèi)容，經(jīng)過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內(nèi)容及思想。顯而易見，召喚結(jié)構(gòu)亦具備了引導(dǎo)性和導(dǎo)向性，能夠把讀者引入到原作的思想當(dāng)中去，為讀者供應(yīng)一個發(fā)展思維的平臺，能夠讓其生動、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學(xué)中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。因此，在美學(xué)視野下，老師一定需轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念及閱讀方法，調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能動性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學(xué)生在閱讀小說作品時，發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來研究文章的內(nèi)容及思想，從而品嘗、感知及體驗(yàn)小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學(xué)習(xí)出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學(xué)中，老師必須指引學(xué)生在閱讀途徑中學(xué)會擴(kuò)展、不斷完善小說作品中的“未知點(diǎn)”及“意義未定”因素，進(jìn)而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達(dá)成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學(xué)習(xí)解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學(xué)習(xí)小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學(xué)中，如果想增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水準(zhǔn)及教學(xué)質(zhì)量，老師必須先要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時間給學(xué)生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動地思考及探究小說課文中的問題。在運(yùn)用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗(yàn)、文學(xué)素質(zhì)、審美體驗(yàn)來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內(nèi)容和思想，體悟課文中的美學(xué)價值所在。
小說中“未知點(diǎn)”及“意義未定”等可以當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)小說作品的意識橋梁，推進(jìn)其對課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學(xué)生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補(bǔ)課文中的缺陷，經(jīng)過自身的知識經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)想力及思想感情等來對文章延伸擴(kuò)展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時，學(xué)生能夠經(jīng)過自己的聯(lián)想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運(yùn)用現(xiàn)代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應(yīng)現(xiàn)代人的思想發(fā)展?？偠灾?，由于高中語文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價值。因此，在美學(xué)視野下，老師需要提升學(xué)生對高中小說課文閱讀的主動性，改良閱讀方法，給予學(xué)生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學(xué)生的閱讀水平及教學(xué)效率。
高中語文教學(xué)論文篇三
縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強(qiáng)調(diào)教師的講解，而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學(xué)列為一個單獨(dú)的母題，進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個通過識認(rèn)文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗(yàn)的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗(yàn)、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價值；再好的教學(xué)，也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調(diào)動學(xué)生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學(xué)生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生，去撥動學(xué)生感情的琴弦，吸引學(xué)生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因?yàn)閮?nèi)容量大，學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本，教師可以設(shè)計這樣的導(dǎo)語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入，學(xué)生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學(xué)重點(diǎn)。對于提問，有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時學(xué)會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運(yùn)用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設(shè)計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見?！本褪墙處熥寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學(xué)生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設(shè)計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學(xué)生的歡迎，得到學(xué)生的認(rèn)可，才能提高閱讀效果，并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神，一步一個腳印，一點(diǎn)一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
高中語文教學(xué)論文篇四
文章通過闡述高中語文教學(xué)中電教手段的價值導(dǎo)向，分析高中語文教學(xué)中電教手段的發(fā)展特征及高中語文教學(xué)中電教手段運(yùn)用存在的問題，對高中語文教學(xué)中電教手段的有效運(yùn)用策略展開探討，旨在為如何促進(jìn)高中語文教學(xué)有序開展研究適用提供一些思路。
伴隨科技技術(shù)的迅速發(fā)展，近年來電化教學(xué)得到越來越廣泛的推廣，逐步發(fā)展成眾多學(xué)科教師不可或缺的一項(xiàng)教學(xué)手段。電化教學(xué)的推行，可極大水平強(qiáng)化課程教學(xué)內(nèi)容的直觀性、生動形象性，深得全面教師、學(xué)生的推崇。對于高中語文教學(xué)而言，電教手段更是憑借其趣味性、便捷性、廣泛性等發(fā)展特征而為語文教師所喜愛。由此可見，對高中語文教學(xué)中電教手段的有效運(yùn)用開展研究有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高中語文教學(xué)作為一系列教育學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是素質(zhì)教育道路上不可或缺的途徑。高中語文教育肩負(fù)著積累學(xué)生知識、豐富學(xué)生眼界、增加學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的重要任務(wù)。在信息技術(shù)飛速發(fā)展背景下，依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，可促使電教手段不斷朝高新技術(shù)方向發(fā)展。所以，電教手段充分凸顯出新的發(fā)展趨勢。電教手段是基于電子設(shè)備的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)教學(xué)手段。電教手段憑借其多元豐富的聲、光、電、影發(fā)展核心，可對傳統(tǒng)教學(xué)活動予以直觀簡潔、生動形象的呈現(xiàn)，通過為學(xué)生營造自由、歡快的教學(xué)氛圍，引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識、拓寬眼界，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性，進(jìn)而收獲高中語文學(xué)習(xí)教育的最理想成效[1]。
（一）趣味性。
有別于傳統(tǒng)語文教學(xué)，電教手段在高中語文中的運(yùn)用有著趣味、便捷的發(fā)展優(yōu)勢。依據(jù)如今學(xué)生好奇心強(qiáng)烈、熱衷于新鮮事物等性格特征，電教手段充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，依托靜態(tài)、動態(tài)的影像為高中語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，促進(jìn)現(xiàn)代化教育技術(shù)的有序發(fā)展。與此同時，還可依托幻燈片、光盤等手段，創(chuàng)設(shè)多種不同的語文學(xué)習(xí)情境，從而調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及思維活動。
（二）便捷性。
在高中語文教學(xué)中，引入電教手段，可推行“點(diǎn)擊化”教學(xué)模式。教師要得到何種教學(xué)資料，抑或要做出何種教學(xué)說明，僅需按下鼠標(biāo)，便可通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑達(dá)成對相關(guān)語文知識點(diǎn)、詞匯等的查找，而無需教師展開板書抄寫，很大程度上提升教師備課、組課等的工作效率，還能一定程度上改善高中語文教學(xué)成效。
（三）廣泛性。
某種意義上而言，電教手段并非唯一的發(fā)展形式。借助電子計算機(jī)設(shè)備，電教手段可實(shí)現(xiàn)對自身優(yōu)勢的有效凸顯，于高中語文課程導(dǎo)入、推進(jìn)、深入教學(xué)中推行多元豐富的說教式閱讀模式。除去在高中語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用，電教手段憑借其廣泛性發(fā)展特征，還可運(yùn)用于前期計劃、課后效果鞏固等環(huán)節(jié)，使以往枯燥乏味的課堂變得更為和諧融洽。
在高中語文教學(xué)期間，一些學(xué)生對語文學(xué)科缺乏學(xué)習(xí)興趣，究其原因可概括為兩點(diǎn)：1）學(xué)生對高中語文知識理解不充分，對于此部分學(xué)生來說，語文學(xué)習(xí)中的詞組、語句、語法等過于晦澀，使得他們無法體會到語文學(xué)習(xí)的趣味性。2）一些語文教師在開展教學(xué)過程中，未能夠?qū)W(xué)生特征展開有效分析，便開展經(jīng)驗(yàn)式教學(xué)，往年如何教，時下依舊一樣教，教學(xué)內(nèi)容推進(jìn)過于保守，教學(xué)方法、手段創(chuàng)新不足。所以，高中語文教學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱也反映出傳統(tǒng)語文教育的發(fā)展不足。受高中語文教學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱影響，使得電教手段運(yùn)用無法得到堅決貫徹，在強(qiáng)化學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)、創(chuàng)意思維等環(huán)節(jié)，電教手段發(fā)展成效不盡如人意，無法擺脫發(fā)展束縛。
（二）教師對電教手段的錯誤認(rèn)識。
需要明確的是，不可將日常而言的多媒體教育與電教手段劃上等號，即便它們存在一定的共性，然而不管是在內(nèi)容覆蓋面上，還是在實(shí)際推行方式上均有著相應(yīng)的差異。一些教師片面的認(rèn)為電教手段即是利用電腦、投影儀等開展教學(xué)的常規(guī)手段，該種慣性教育思維必然會對現(xiàn)代語文教學(xué)推進(jìn)造成負(fù)面影響，進(jìn)一步造成學(xué)校、學(xué)生、家長等對電教手段成效形成質(zhì)疑。
全面高中語文教學(xué)在時代發(fā)展新形勢下，要與時俱進(jìn)，大力進(jìn)行改革創(chuàng)新，引入先進(jìn)技術(shù)、成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)逐步強(qiáng)化對電教手段有效運(yùn)用，如何進(jìn)一步促進(jìn)高中語文教學(xué)有序開展可以從以下相關(guān)策略著手：
（一）巧用電教設(shè)備，攻克重點(diǎn)難點(diǎn)。
語文是一門通過“言”表達(dá)“意”的藝術(shù)，如此不可避免地會出現(xiàn)部分語言無法對無窮蘊(yùn)意進(jìn)行呈現(xiàn)的問題。而通過對電教媒體的有效運(yùn)用，則能夠還實(shí)現(xiàn)抽象文字與直觀形象的有效結(jié)合，進(jìn)而幫助學(xué)生攻克重點(diǎn)、難點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)科的理解[2]。憑借生動的畫面可促進(jìn)學(xué)生潛移默化地形成激勵、愉悅的審美情趣，從而使學(xué)生經(jīng)由自身積極思維來加深認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步獲取可觀的教學(xué)成效。例如，在《邊城》一文講授中，文章對虎耳草進(jìn)行了數(shù)次提及，描述到主人公夢中爬到山崖上摘虎耳草，作者如此描述的用意何在，此處作為文章理解的一處難點(diǎn)，教師可通過把虎耳草特寫畫面制作為課件，使學(xué)生通過對虎耳草畫面直觀欣賞，以聯(lián)想到其愛情的象征意義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)難點(diǎn)的有效消除，達(dá)成教學(xué)目的。
（二）使用多媒體，整合遷移拓展。
一堂課只有數(shù)十分鐘，然而語文知識牽涉十分廣泛，僅對語文課本內(nèi)容進(jìn)行講述顯然難以有效開拓學(xué)生知識面。但是通過對電教手段的有效運(yùn)用，使用多媒體輔助教學(xué)，可在課堂上實(shí)現(xiàn)對時間、空間的有效壓縮，進(jìn)一步彰顯小教室大世界的氛圍。例如，在《胡同文化》一文講授中，通過使用多媒體對胡同各類圖像進(jìn)行展示，結(jié)合歌曲北京胡同，使學(xué)生身臨胡同文化意境中，再引入各式各樣與胡同關(guān)聯(lián)的文章，《上海的弄堂》、《雨巷》等，有效促進(jìn)學(xué)生體會不同胡同給人們帶來的不同感受[3]。該種延伸教學(xué)，一方面有助于對學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)，一方面有助于對學(xué)生審美能力的陶冶。
（三）圖文并茂，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路。
依托電教手段，其一方面可有助于提高教師課堂教學(xué)效率，一方面可有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。對于語文課程而言，很大一部分體裁的文章有著極強(qiáng)的形象性及明確的場景，諸如《荷塘月色》、《雨中登泰山》、《秋夜》等，此類文章均可利用課件形式配合教學(xué)。而教師通過組織學(xué)生一同進(jìn)行課件制作，則能夠有效增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解，及培養(yǎng)學(xué)生思維能力、綜合能力。在課件制作過程中，教師應(yīng)當(dāng)有效調(diào)動起學(xué)生參與意識。例如，在《荷塘月色》一文講授過程中，可將該課劃分成兩個課時開展教學(xué)。第一節(jié)課，首先引入課文朗誦音頻，讓學(xué)生感受文章中作者的思緒，以對作者心情形成一定認(rèn)識。然后，要求學(xué)生利用10~15分鐘時間用筆對文章所呈現(xiàn)的人物情態(tài)、相關(guān)場景進(jìn)行描述。再將學(xué)生分成不同組別，要求學(xué)生相互間對自身創(chuàng)作內(nèi)容開展介紹，并對比原文，組內(nèi)評定。最后，由學(xué)生投票評選出相對好的創(chuàng)作，以用于下一節(jié)課通過幻燈片進(jìn)行放映。基于第一節(jié)課學(xué)生對《荷塘月色》的認(rèn)識，第二節(jié)課通過一邊播放學(xué)生評選出的優(yōu)秀創(chuàng)作，一方面引出文章的主旨，讓學(xué)生體會到朱自清的創(chuàng)作意圖，認(rèn)識到作者并非單純寫景而寫下文章。通過自文字到圖畫的制作，并非所有學(xué)生對文章理解得都很透徹，同樣會存在理解不當(dāng)?shù)膶W(xué)生，如此則有助于教師了解學(xué)生實(shí)際情況。
（四）依托影視再現(xiàn)場景，增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解。
依托影視對課文進(jìn)行理解，經(jīng)由對課文場景予以還原、再現(xiàn)，使學(xué)生進(jìn)一步感受到課文所處的真實(shí)情境，使學(xué)生身臨原文背景中，從而促進(jìn)學(xué)生對文中內(nèi)容的有效理解、認(rèn)識，強(qiáng)化學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有序提高。例如，在《羅密歐與朱麗葉》一文講授過程中，教師不再像以往那樣對文章內(nèi)容進(jìn)行通讀講解，而是在教學(xué)過程中引入影視題材，使學(xué)生對文中主人公內(nèi)心情感形成一定認(rèn)識，借助多媒體影視來調(diào)節(jié)課堂氣氛，提升教學(xué)課堂生動形象性，使教學(xué)課堂變得更為自由、更具創(chuàng)造性。在課堂講授環(huán)節(jié)，教師通過手語結(jié)合的方式，利用自身手勢對該課進(jìn)行描述，增強(qiáng)學(xué)生對課文理解的同時，提升課文講授趣味性。
總而言之，電教手段在高中語文教學(xué)中的有效運(yùn)用，確實(shí)能夠促進(jìn)語文教學(xué)生機(jī)的恢復(fù)，可見電化教學(xué)已成為高中語文教學(xué)極為重要的教學(xué)手段。鑒于此，相關(guān)人員務(wù)必要鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，清楚認(rèn)識高中語文教學(xué)中電教手段的價值導(dǎo)向、發(fā)展特征，全面分析高中語文教學(xué)中電教手段運(yùn)用存在的問題，“巧用電教設(shè)備，攻克重點(diǎn)難點(diǎn)”、“使用多媒體，整合遷移拓展”、“圖文并茂，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路”、“依托影視再現(xiàn)場景，增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解”等，積極促進(jìn)高中語文教學(xué)有序開展。
作者:王冠單位:遼寧省本溪市第三高級中學(xué)。
高中語文教學(xué)論文篇五
教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力:“一個能夠動聽而明晰地教學(xué)的教師，他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸人學(xué)生的心里，把知識一道帶進(jìn)去?！边@就是說，作為一名教師，不僅其語言是規(guī)范的，而且還應(yīng)具備良好的口才。隨著社會的飛速發(fā)展，新課程改革的逐步推進(jìn)，教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無庸質(zhì)疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風(fēng)云變幻，良好的口頭語言表達(dá)能力仍然是至關(guān)重要的，因?yàn)椋Z文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設(shè)一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學(xué)任務(wù)的，而這種情況，在實(shí)際語文教學(xué)工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運(yùn)用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強(qiáng)他們口頭表達(dá)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需要。這是一名語文教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。
“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年?duì)N爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應(yīng)多從語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，深人了解學(xué)科的研究成果，了解相關(guān)的學(xué)科知識，如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識。諳習(xí)諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學(xué)所鑄要的。我結(jié)合自己近幾年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為，語文教師的知識結(jié)構(gòu)可分為三層:首先，是不可缺少的`生活感悟和人文知識素養(yǎng)。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補(bǔ)充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實(shí)的基礎(chǔ)；其次，是熟悉社會科學(xué)和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，了解學(xué)科的研究成果，也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識，既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學(xué)生，學(xué)生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學(xué)歷史學(xué)知識，講《蘇州園林》涉及到建筑學(xué)，美學(xué)等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學(xué)過程中靈活自如；才能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)識。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應(yīng)如數(shù)家珍。在課堂上更應(yīng)在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上做到表述生動形象。
要讓學(xué)生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓(xùn)練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經(jīng)過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！
一直以來，很多的人都提倡快樂教學(xué)，一堂課下來，真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節(jié)課，即使教師講的知識多么的全面、教學(xué)是多么的嚴(yán)謹(jǐn)，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學(xué)生在輕松中獲得知識，才是語文教學(xué)追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關(guān)重要，幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應(yīng)學(xué)會幽默，這對于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對突發(fā)事件大有裨益。
語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學(xué)生之間的距離，可以在緊張的學(xué)習(xí)之余，為學(xué)生送去歡樂，也會提高學(xué)生參與語文課堂學(xué)習(xí)的興趣。
比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”，我說：“治病救人，是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?！庇袝r候一道題特別復(fù)雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診?！币幻媸疽饽承┩瑢W(xué)查找“病因”，發(fā)言的同學(xué)都受到強(qiáng)烈的鼓舞。有時，問題很難發(fā)現(xiàn)，我就說：“看來，咱們一兩個醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進(jìn)行專家會診?！比缓?，組織同學(xué)討論，課堂氣氛十分熱烈。
但需要強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則，就會舍本逐末，既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時間，又給學(xué)生以油滑之感。其次，教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會沖淡了教學(xué)內(nèi)容；如果教學(xué)幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應(yīng)具有的審美價值和教育價值；如果因?yàn)橛哪鴵p害了學(xué)生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異?？傊?，一句話，在語文課堂上運(yùn)用幽默，要做到“該出手時才出手”。
文學(xué)來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當(dāng)高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學(xué)生才會被調(diào)動起來，最終達(dá)到與教師共鳴的佳境。
對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不防在講授的過程當(dāng)中穿插進(jìn)許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉！”
只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領(lǐng)我們的學(xué)生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學(xué)的殿堂中來。
更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經(jīng)，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質(zhì)，而天真的真切定義，應(yīng)該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學(xué)生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。
對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。
對于后者，我們不妨熱烈。我認(rèn)為天真是一個語文教師最為可貴的品質(zhì)。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當(dāng)中的情感的，同時也無法捕捉學(xué)生的心。
一個語文教師不天真，他就難以調(diào)動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學(xué)生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當(dāng)今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學(xué)生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩里經(jīng)常講意境，我認(rèn)為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。
總而言之，我認(rèn)為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。
高中語文教學(xué)論文篇六
散文作為高中語文的重要內(nèi)容，重要培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫綜合能力，因此，應(yīng)該加強(qiáng)對散文閱讀的教學(xué)，但是當(dāng)下高中語文散文教學(xué)存在著很大的缺點(diǎn)，所以，必須要采取有效地對策加以改進(jìn)。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸，然后提出加強(qiáng)高中語文散文閱讀教學(xué)的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學(xué)中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力十分有幫助，但是由于當(dāng)下高中語文散文閱讀的審美教學(xué)存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學(xué)的審美教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，影響到了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學(xué)生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學(xué)的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)。在對高中語文散文進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，一般都是進(jìn)行文章的分段講解，主要讓學(xué)生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，因此，在教學(xué)中難免忽視學(xué)生的審美教育。在當(dāng)下高中語文閱讀教學(xué)中，缺乏明確的審美教學(xué)目標(biāo)，影響到了學(xué)生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學(xué)生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學(xué)過程中，教師往往重視的是學(xué)生的閱讀結(jié)果，而不重視對于學(xué)生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當(dāng)下教師教育關(guān)注的就是學(xué)生分析問題是否正確，答案是否與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在這種閱讀目標(biāo)培養(yǎng)下，難免導(dǎo)致學(xué)生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進(jìn)行散文的閱讀。甚至部分學(xué)校為了提高教學(xué)的成績，要求學(xué)生對于散文閱讀進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的閱讀和分析，導(dǎo)致學(xué)生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學(xué)合理的閱讀評價。高中的學(xué)生本身在進(jìn)行語文散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中，很難準(zhǔn)確的把握文章中心主旨大意，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學(xué)生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據(jù)答案進(jìn)行散文的講解，會對學(xué)生的思維產(chǎn)生一定的限制，無法進(jìn)行個人思維的想象，降低了學(xué)生的主觀性，使得學(xué)生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進(jìn)行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)，這樣教師在教學(xué)的過程中才能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容并針對性的開展散文閱讀教學(xué)，注重在課堂上發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學(xué)生能夠明白該篇文章所要表達(dá)的情感與內(nèi)涵，也使學(xué)生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學(xué)目標(biāo)制定的過程當(dāng)中，語文教師應(yīng)該讓學(xué)生們掌握住景色描寫的相關(guān)特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進(jìn)行散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應(yīng)該必須要加強(qiáng)散文閱讀學(xué)習(xí)過程，同時要積極的引導(dǎo)學(xué)生掌握住散文閱讀的要點(diǎn)以及所要表達(dá)的思想感情，尤其是了解散文的表現(xiàn)形式，這樣學(xué)生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進(jìn)而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學(xué)習(xí)《故都的秋》的時候，教師可讓學(xué)生對本篇文章中的重點(diǎn)以及所描寫的景物進(jìn)行分析，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學(xué)生在不斷的分析與教師的指導(dǎo)中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價對于學(xué)生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學(xué)準(zhǔn)確的評價方式，能夠在進(jìn)行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當(dāng)中給予學(xué)生積極肯定的評價。積極的發(fā)現(xiàn)學(xué)生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時的查漏補(bǔ)缺，提高學(xué)生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當(dāng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析作者的思想感情以及內(nèi)心活動，經(jīng)過認(rèn)真的剖析，學(xué)生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進(jìn)，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時間的問題而是要循序漸進(jìn)，教師要做好引導(dǎo)工作，通過解讀示范，讓學(xué)生自己去體會，慢慢的學(xué)生就會“照貓畫虎”，增強(qiáng)自身的散文閱讀能力，準(zhǔn)確把握散文中蘊(yùn)含的豐富的思想感情，進(jìn)而提升審美能力。例如，學(xué)習(xí)荀子的文章《勸學(xué)》，學(xué)生建立起來基本的審美標(biāo)準(zhǔn)以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結(jié)構(gòu)之美、藝術(shù)之美，逐步增加他們的體驗(yàn)，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學(xué)中，散文閱讀重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點(diǎn)，所以，面對當(dāng)下高中語文散文閱讀審美教學(xué)的瓶頸，必須要樹立科學(xué)的審美教學(xué)目標(biāo)，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學(xué)中滲透審美教學(xué)，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評價，真正的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
高中語文教學(xué)論文篇七
語文課程是我國各級院校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)性課程，也是學(xué)生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文從語文教學(xué)實(shí)踐入手，對逐步提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進(jìn)行了分析，以期能夠?yàn)檎Z文教育教學(xué)作用的發(fā)揮和學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
高中階段的語文教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，在全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學(xué)中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學(xué)生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學(xué)措施，保證語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn)：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學(xué)并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求對傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整有助于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進(jìn)過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊(yùn)深厚，教師在教學(xué)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學(xué)活動，不僅能進(jìn)一步提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，還能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)化也產(chǎn)生著重要的影響，有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實(shí)。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識，有利于激發(fā)學(xué)生傳承和保護(hù)我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強(qiáng)化自身綜合素質(zhì)，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應(yīng)用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進(jìn)學(xué)生保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應(yīng)的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠?qū)W(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實(shí)踐中，仍然存在一定的問題，嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強(qiáng)化，具體表現(xiàn)在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐中忽略了對學(xué)生的情感熏陶。在高中階段的語文教學(xué)實(shí)踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識，提升學(xué)生解決相關(guān)問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學(xué)方面對工具書的依賴程度相對較高，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實(shí)現(xiàn)，學(xué)生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)?？梢?，高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的相關(guān)問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行分析和闡釋，制定更為科學(xué)的教學(xué)策略，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進(jìn)行合理培養(yǎng)。
基于語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性，教師在教育實(shí)踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學(xué)優(yōu)化措施，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學(xué)生未來發(fā)展提供相應(yīng)的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學(xué)生實(shí)施人文熏陶。
高中語文教學(xué)中對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學(xué)環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學(xué)氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認(rèn)識和理解，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的思想情感，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強(qiáng)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)之間的聯(lián)系，就可以將教學(xué)內(nèi)容向外延伸，將李白的《古風(fēng)》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學(xué)活動中，再借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用配置古風(fēng)音樂，將學(xué)生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學(xué)生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)《荷塘月色》，學(xué)生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W(xué)內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識，學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學(xué)生深入學(xué)習(xí)語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。
（二）課內(nèi)外相結(jié)合對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學(xué)方面，還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向課外延伸，讓學(xué)生借助課外閱讀和課外實(shí)踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學(xué)生在課外觀看相關(guān)影片，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和感悟；在講解《林黛玉進(jìn)賈府》的過程中可以要求學(xué)生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學(xué)內(nèi)容制定相應(yīng)的課外教學(xué)活動，學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應(yīng)的培養(yǎng)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力也會得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學(xué)的重要組成部分，教師在語文教學(xué)中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強(qiáng)對語文教學(xué)中學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學(xué)質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學(xué)中綻放——淺議中學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學(xué)校。
高中語文教學(xué)論文篇八
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進(jìn)而在教育方面實(shí)現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學(xué)生增強(qiáng)自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學(xué)的宗旨。所以，發(fā)揚(yáng)人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進(jìn)步，中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學(xué)中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進(jìn)人文精神是語文教學(xué)的中心。高中語文教學(xué)以指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟突出的作品，了解漢語語言的特點(diǎn)，寫作精華文學(xué)作品為重點(diǎn)。綜上，在高中語文教學(xué)中，人文性與工具性充分結(jié)合，使語文教學(xué)在發(fā)揚(yáng)人文精神，促進(jìn)文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應(yīng)國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務(wù)院印發(fā)方針，堅持素質(zhì)教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學(xué)來說，灌輸人文精神的目的是，解放學(xué)生思想，不拘束于應(yīng)試教育，促進(jìn)學(xué)生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學(xué)生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學(xué)校響應(yīng)國家教育方針，提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。
人文精神教育的實(shí)施力度在我國高中新課改中加強(qiáng)。在課改內(nèi)容上注重來源于學(xué)生生活，促進(jìn)學(xué)生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學(xué)在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實(shí)施中越來越優(yōu)秀化，實(shí)現(xiàn)了高中語文教學(xué)的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學(xué)水準(zhǔn)，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學(xué)習(xí)新知識。多閱讀表達(dá)人文精神的書籍，有自己的獨(dú)特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn)，巧妙的切入并進(jìn)行人文灌輸，有利于提升教學(xué)效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達(dá)了作者對勞苦大眾的人文關(guān)懷精神，教師需引導(dǎo)學(xué)生代入情境，實(shí)際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi)，有些與學(xué)生距離較遠(yuǎn)，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學(xué)生比較難以領(lǐng)悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學(xué)思想。比如，《離騷》，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導(dǎo)學(xué)生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實(shí)，又富有幻想色彩。
2.3學(xué)習(xí)中帶著親身體驗(yàn)。
把自己親身體驗(yàn)代入學(xué)習(xí)中，進(jìn)行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學(xué)習(xí)效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學(xué)生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦樱磉_(dá)濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學(xué)生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時，可進(jìn)行實(shí)際表演情景，使學(xué)生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗(yàn)主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學(xué)生的語文成績，還會為將來更深入的學(xué)習(xí)語文打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學(xué)中最后一點(diǎn)是學(xué)生對其的評價，同樣為重點(diǎn)步驟。此步驟是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀以及實(shí)現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價的水準(zhǔn)，將會使評價官方化的情況越來越嚴(yán)重，在學(xué)生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學(xué)生，會使教學(xué)失去原有的水準(zhǔn)。所以應(yīng)把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚(yáng)“符合進(jìn)步”為出發(fā)點(diǎn)的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內(nèi)容無關(guān)多少，注重內(nèi)容質(zhì)量性，分析學(xué)生多面進(jìn)行評價。鼓勵學(xué)生，使學(xué)生在鼓勵中進(jìn)步，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進(jìn)學(xué)生努力進(jìn)步。評價中把關(guān)思想的過程，注重在學(xué)習(xí)階段里學(xué)生的思想發(fā)展，抓住學(xué)生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學(xué)中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學(xué)生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進(jìn)而在教育方面實(shí)現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標(biāo)理念帶給高中語文教學(xué)的三個轉(zhuǎn)變[j].新課程學(xué)習(xí)下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學(xué)習(xí)更美好———淺論高中語文教學(xué)中如何利用心理期待促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學(xué)校。
高中語文教學(xué)論文篇九
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求，不僅對于學(xué)生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識有效的傳授給了學(xué)生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說，高中語文學(xué)習(xí)有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受，當(dāng)看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)，要求學(xué)生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力，對他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學(xué)生進(jìn)行針對性的教學(xué)，國外的教育方式是放羊式，讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng)，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認(rèn)為熟能生巧，中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說，是片段式和獨(dú)立式的教學(xué)，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學(xué)生也會慢慢對學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學(xué)理解和方案，是對應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢？顧名思義，是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識的整合從而對教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎(chǔ)，而整合式教學(xué)對于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來，巧妙的安排練習(xí)，讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對內(nèi)容進(jìn)行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由此來達(dá)到對教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外，教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識和情感的交流，因?yàn)閷W(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做學(xué)生的主導(dǎo)，做學(xué)生一個導(dǎo)航的指南針，給學(xué)生前進(jìn)的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會整合式教學(xué)，學(xué)會與學(xué)生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語文教學(xué)論文篇十
1.教學(xué)方式單一。目前許多教師采取單一的閱讀教學(xué)模式，教學(xué)生一套“萬能答題模板”，導(dǎo)致學(xué)生遇到類型相似的題目就套用模板。這樣的教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生閱讀能力的提升，制約了學(xué)生語文成績的提高。
2.閱讀所占時間比重下降，學(xué)生閱讀基礎(chǔ)知識不牢。在進(jìn)行教學(xué)的時候，教師只重視知識傳授，不重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和鍛煉。導(dǎo)致學(xué)生的閱讀時間少，閱讀基礎(chǔ)知識不牢。
3.閱讀興趣及品味下降，閱讀興趣感性化。受應(yīng)試教育思想的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性很強(qiáng)，認(rèn)為閱讀中外優(yōu)秀文學(xué)作品等課外材料實(shí)在太浪費(fèi)時間，又不能快速提高成績，這對于促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高是非常不利的。
4.輕課外導(dǎo)讀，重課內(nèi)講讀，導(dǎo)致閱讀積淀干涸。應(yīng)試教育使教師與學(xué)生的眼光始終在一錘定音的高考試卷上，凡是與考試無關(guān)的，一概不重視，這導(dǎo)致學(xué)生閱讀范圍小，沒有閱讀積累。
閱讀，讓人變得懂事、文明；閱讀，讓人變得高尚、完美；閱讀，使人類走出了蠻荒；閱讀，使人類有了自己的歷史因此，教師應(yīng)重視閱讀教學(xué)的技巧，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)有效的高中語文閱讀教學(xué)，需要教師和學(xué)生掌握一些技巧。
1.培養(yǎng)興趣。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣非常重要。因此教師應(yīng)遵循興趣發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生感到語文學(xué)習(xí)是“自我需要”，如學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文時。教師可以設(shè)計這樣的導(dǎo)語：月色是一個極富有詩情畫意的題材，古代詩人向來喜歡詠嘆明月，為后世留下了不少名句，像“床前明月光，疑是地上霜”“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”等。通過導(dǎo)入的設(shè)置為學(xué)生創(chuàng)造很美的意境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也有利于學(xué)生更好地理解文本知識。
2.促使學(xué)生“動情”——與作品產(chǎn)生共鳴。對高中語文而言，學(xué)生進(jìn)行文本閱讀是為把握文本的意思。面對體裁完全不同的文章，教師的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)有所不同，只有這樣，才能教會學(xué)生分析不同文章的具體方法，讓學(xué)生切實(shí)掌握各種閱讀方式。但是更重要的是，閱讀可以使學(xué)生通過與文本、作者的對話，重新建構(gòu)文本的意義，建構(gòu)全新的自我。
3.探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容。通過閱讀，學(xué)生可以把握和領(lǐng)悟真善美，感受文本中的美好心靈、美好情操。在閱讀教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生探索更為生動、富有活力的閱讀內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生對細(xì)節(jié)描寫和語言描寫進(jìn)行分析。促進(jìn)學(xué)生探究能力以及創(chuàng)新意識的形成。
4.精讀，也叫作細(xì)讀，是閱讀的關(guān)鍵一步。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀文章，弄清詞句的含義，逐段理解內(nèi)容，理解線索，把握主題，才能解決教師提出的疑問。
語文學(xué)習(xí)過程是一個從量變到質(zhì)變的過程。因此，在抓好課內(nèi)閱讀學(xué)習(xí)的同時，教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大閱讀量，注重素材、語言積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。課外閱讀可以開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.通過精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生的`課外閱讀興趣。教師在課堂教學(xué)時，要注意內(nèi)牽外聯(lián)，把學(xué)生由課內(nèi)文本引向課外讀本，用課內(nèi)閱讀的“鑰匙”去打開課外閱讀的“鎖”，使課堂教學(xué)和課外閱讀做到有機(jī)結(jié)合。教師要通過課內(nèi)的相關(guān)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生注重課外閱讀，使學(xué)生在閱讀中明確各類體裁的寫作特點(diǎn)，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
2.幫助學(xué)生選擇具有時代性的讀物。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸，在高中語文教學(xué)中占有非常重要的地位，教師要幫助學(xué)生選擇具有時代性并且優(yōu)秀健康的文學(xué)作品。如《讀者》《青年文摘》等具有時代性的讀物，既切合生活實(shí)際，又是大家所喜聞樂見的，能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，能給學(xué)生的情感、情趣和情操帶來撞擊，對學(xué)生的成長產(chǎn)生積極的影響。
3.養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。教師可以要求學(xué)生每天的閱讀時間，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣和定力。學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，才能積極主動去擴(kuò)大閱讀面，拓寬知識視野，增長見識，豐富心智。如教師可以每周組織學(xué)生進(jìn)行閱讀探討、交流、對話，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。這樣有利于豐盈學(xué)生的精神世界、充實(shí)學(xué)生單調(diào)的學(xué)習(xí)生活，使學(xué)生的語文素養(yǎng)在潛移默化中得到熏陶感染。
4.通過考試或做練習(xí)的形式進(jìn)行檢測。這種途徑既可以促進(jìn)學(xué)生的閱讀進(jìn)度，又可以提高學(xué)生閱讀的效率。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)把課外閱讀課程化，加以悉心地設(shè)計和指導(dǎo)，為提高學(xué)生的閱讀能力而努力?！叭祟愖顑?yōu)美的姿態(tài)就是閱讀”，閱讀是我們智慧和精神的源泉。閱讀教學(xué)在高中語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位，教師要在教學(xué)方法上開疆辟土，使學(xué)生更輕松容易的學(xué)習(xí)，使語文閱讀教學(xué)更具有藝術(shù)性。
高中語文教學(xué)論文篇十一
閱讀教學(xué)中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象。
二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞?！笔裁唇小敖庾x”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學(xué)成功之日。
高中語文教學(xué)論文篇十二
現(xiàn)代高中閱讀教育是高中階段重要的語文教育環(huán)節(jié)，在高中課程教育中占重要的地位，是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的主要渠道，能力來自于平時閱讀量的積累，重視閱讀教育，不僅是提高學(xué)生語言表達(dá)能力的重要渠道，而且也是新課改的基本要求。
一些學(xué)生在閱讀的時候沒有正確的方法，教師也忽視了培養(yǎng)學(xué)生掌握有效的閱讀方法，閱讀方法不正確會降低閱讀效率，在高中階段低效率會浪費(fèi)很多寶貴的學(xué)習(xí)時間。而正確的閱讀方法首先要選對優(yōu)秀的閱讀方法，老師的'職責(zé)就是傳授正確的閱讀方法，讓學(xué)生游刃有余地浸泡在閱讀的海洋中。事實(shí)上，大部分中學(xué)生在閱讀上沒有得到老師在這方面的指導(dǎo)，部分教師對學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)沒有起到好的指導(dǎo)作用，間接地讓學(xué)生養(yǎng)成了不良的閱讀習(xí)慣，在閱讀課上學(xué)生只選擇自己喜歡的書籍，而不是涉獵廣泛地來有效閱讀，只讀自己喜歡但缺少營養(yǎng)的書籍，浪費(fèi)了時間。
隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展以及人民生活條件的改善生活水平得到極大的提高，學(xué)生業(yè)余生活變得更為豐富，科技電子產(chǎn)品主導(dǎo)了學(xué)生的業(yè)余時間，學(xué)生更喜歡游戲、電影、娛樂等。這就導(dǎo)致學(xué)生對閱讀沒有興趣，老師的閱讀教育以應(yīng)試為目的去教學(xué)，學(xué)生只讀到課本上的幾篇文章，閱讀內(nèi)容單一，不新穎，閱讀過程也是直接帶著問題去閱讀的，找到問題答案，文章就讀完了，沒有深入。在這種閱讀環(huán)境下，學(xué)生漸漸地對閱讀就更加不感興趣了。
閱讀教學(xué)是新課改教學(xué)的重要試點(diǎn)項(xiàng)目，在開展教學(xué)時首先要明確課改對閱讀教育要求，有明確教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)時做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備備課工作，教學(xué)方式和教學(xué)理念要向科學(xué)性、合理性等方向來發(fā)展。教師只有做好充分的準(zhǔn)備工作，才能上好一節(jié)閱讀課。
在開展的教學(xué)活動中，教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生閱讀水平，參照學(xué)生的閱讀水平去教學(xué)，而不是老師以自我為中心去設(shè)計教學(xué)速度和教學(xué)內(nèi)容，在新的課程改革中，國家重新定位了語文課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，即使經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師在新的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)下也會有一定的偏差。假如偏差得不到消除，教師展開的教學(xué)工作就是在浪費(fèi)時間，只有充分地了解和把握了學(xué)生的閱讀水平，才能根據(jù)新課改要求推薦給學(xué)生相對應(yīng)的閱讀內(nèi)容和優(yōu)秀書籍。
在以往的教學(xué)活動中，都是老師為主體，老師把講臺變成了展現(xiàn)才華的舞臺，顛倒了主體。這就要求老師要重新認(rèn)識自我，有正確的教學(xué)心態(tài)，把閱讀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在學(xué)生身上，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，保證學(xué)生全身心地參與到閱讀教學(xué)活動中。充分保證學(xué)生在閱讀活動中的主體地位是提高語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的重要前提之一。比如在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生自己選擇閱讀的篇目，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對閱讀感興趣，這樣才能有效地提高閱讀水平。
閱讀是一項(xiàng)復(fù)雜的教學(xué)活動，教師要培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣，傳授學(xué)生閱讀方法，還要依據(jù)學(xué)生水平來改變教學(xué)方法，給水平層次不一樣的學(xué)生制定不一樣的閱讀目標(biāo)。隨著學(xué)生閱讀理解能力的提高在不斷深入，不斷加強(qiáng)目標(biāo)難度。在教學(xué)的同時還要注意方法的結(jié)合，做相應(yīng)的點(diǎn)撥或者示范，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)閱讀的精髓，增強(qiáng)課堂互動性，通過多種形式的教學(xué)活動，來給學(xué)生提供更多的課堂實(shí)踐機(jī)會。比如給學(xué)生提前布置任務(wù)，下一節(jié)閱讀課由學(xué)生自己選出喜歡的文章，然后由老師篩選，之后進(jìn)行范讀，要求學(xué)生說明喜歡的原因。文章由學(xué)生自己范讀，請其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評和精讀。這樣一來選到了學(xué)生感興趣的文章，一遍范讀后學(xué)生腦海里有了基本框架認(rèn)識和印象，接下來就是將具體內(nèi)容補(bǔ)充到基本的框架中。精讀環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生帶著問題去閱讀和理解，讓學(xué)生在閱讀過程中對有效的信息進(jìn)行記憶，此時學(xué)生對文章中的重點(diǎn)和非重點(diǎn)有了基本的判斷，在這樣的基礎(chǔ)上老師再次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行部分精讀，讓學(xué)生帶著問題去文章中尋找答案。
高中語文閱讀是課改教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語文的基礎(chǔ)之一，更是學(xué)習(xí)生活中表達(dá)交流的基礎(chǔ)。語文課程是一項(xiàng)綜合性比較強(qiáng)的課程，不僅要培養(yǎng)學(xué)生聽和寫的能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中，老師要起到正確的引導(dǎo)和輔助作用，傳授學(xué)生正確的閱讀方法和閱讀技巧，更要重視學(xué)生在課堂的主導(dǎo)地位，根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平提供和制定相對應(yīng)的有效措施，并對語文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)給予重視。只有做到這些才能實(shí)現(xiàn)閱讀的有效性。
[1]曾彬.關(guān)于高中語文現(xiàn)代文高效閱讀的技巧[j].中華少年，20xx(32).
[2]程志彬.淺析高中語文現(xiàn)代文閱讀技巧[j].文理導(dǎo)航（上旬），20xx(11).
[3]羅回祥.淺析高中語文閱讀教學(xué)的技巧[j].語數(shù)外學(xué)習(xí)（高中語文教學(xué)），20xx(3).
[4]黃菲.高中語文人物傳記文言文閱讀技巧探索[j].語數(shù)外學(xué)習(xí)（高中語文教學(xué)），20xx(2).
高中語文教學(xué)論文篇十三
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力建設(shè)開放性強(qiáng)的、富有活力的語文課程，語文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的語文教養(yǎng)。語文課文內(nèi)容主要來源于生活，所以，語文課堂上應(yīng)該利用一切方式還原和豐富生活本身，通過讀透文本，讀懂作者思的想，受到啟發(fā)，使課堂變得富有生命力和活力，使學(xué)生學(xué)會通過文字領(lǐng)略生活，增強(qiáng)對生活的感性認(rèn)識和語文實(shí)踐能力，進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。
二、自主閱讀的原則。
自主閱讀應(yīng)該遵循以下原則：
（1）自主閱讀要將個人感悟和合作探究相結(jié)合。在自主閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生才是閱讀行為的主人，所以，不管是在課上還是在課外，老師都要留出一定的自讀自悟的時間和空間，讓學(xué)生有機(jī)會嘗試感悟文章的思想，而不能滿堂都向?qū)W生不斷灌輸知識，把學(xué)生看做接受知識的容器。
（2）自主閱讀要和老師的指導(dǎo)相結(jié)合。雖然學(xué)生是閱讀行為的主人，但是若沒有老師的指導(dǎo)，則很容易出現(xiàn)學(xué)生像無頭蒼蠅一樣漫無目的、沒有方向地閱讀的現(xiàn)象，所以，老師要指導(dǎo)學(xué)生如何主動進(jìn)行自主閱讀和思考，如何圍繞課文重點(diǎn)、難點(diǎn)讀懂文章的內(nèi)涵。
（3）以增強(qiáng)學(xué)生的自主閱讀能力為核心。閱讀能力就是語文能力的核心，語文課堂教學(xué)活動旨在增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。
（4）將課堂內(nèi)外相結(jié)合。學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)是課內(nèi)閱讀，而課外閱讀主要是對課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和延伸。
（5）要堅持以學(xué)生為主體的原則。老師要時刻關(guān)注學(xué)生的閱讀態(tài)度是否積極主動、閱讀的內(nèi)容是否多樣，尊重學(xué)生獨(dú)特的個人見解。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主閱讀實(shí)踐探索。
（一）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生對閱讀感興趣，才會主動閱讀。要想高中生通過閱讀獲取知識，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂上講讀有關(guān)作者的寫作大背景、生平事跡、才華和發(fā)生在作者身上的有趣小故事，能吸引學(xué)生對作者的關(guān)注，使學(xué)生對作者產(chǎn)生好奇心。高中生具有豐富的想象力、較強(qiáng)的理解能力和記憶能力，在思考問題上已經(jīng)擁有一定的深度和廣度，但思維尚未固定，抽象思維占據(jù)優(yōu)勢，逐漸向理論型抽象思維靠近。老師在閱讀教學(xué)過程中，要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，滿足學(xué)生的需求。另外，要鼓勵學(xué)生多閱讀課文以外的知識，從而培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的良好習(xí)慣，使學(xué)生看到讀物就激發(fā)閱讀興趣，不僅開闊視野，還大大提升欣賞作品的水平。
（二）構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式。
閱讀是學(xué)生吸取書本知識的過程，要提高學(xué)生的閱讀能力，還應(yīng)該構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式，主要包括以下幾點(diǎn)：
（1）確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確閱讀導(dǎo)向。在講解課文前，老師要讓學(xué)生預(yù)習(xí)一遍，然后師生共同商討并且確立本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。老師應(yīng)先概括自主閱讀的提綱，并發(fā)放給同學(xué)們，提示學(xué)生如何按照學(xué)習(xí)步驟自主閱讀。
（2）激發(fā)學(xué)生興趣。老師要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對課文懷有期待和好奇心，這就要求導(dǎo)語設(shè)計得非常巧妙且富有激情。
（3）向?qū)W生提問，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。巧妙地設(shè)計問題是自主閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，老師要有針對性地引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，高中語文教師應(yīng)該不斷提高自己的閱讀教學(xué)素養(yǎng)，不斷摸索出可以有效提高自主閱讀教學(xué)有效性的方法，不斷促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
高中語文教學(xué)論文篇十四
高中語文探究性教學(xué)的情境性原則主要是應(yīng)在具體情境下開展語文探究性教學(xué)。教師要熟練應(yīng)用電子媒體進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中也應(yīng)該采用不同的手段，比如：范讀、游戲等手段對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這樣會使整個語文課堂充滿和諧、民主的氣氛，好的學(xué)習(xí)氛圍可以激發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的興趣和欲望。教師要創(chuàng)造適合語文教學(xué)內(nèi)容的情景，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，以此推動探究性教學(xué)的開展。
（一）明確探究對象。
實(shí)施語文探究性教學(xué)時，首先應(yīng)明確探究對象，必須知道需要探究的是什么，這樣才能找到探究的關(guān)鍵點(diǎn)，從而幫助學(xué)生進(jìn)行有意義的探究。探究對象可以從文本著手，本文就是信息的集合，我們可以通過對文本中的信息進(jìn)行深入探究；針對作品的主題展開探究；對文章中重要語句進(jìn)行探究。每個文本在選材、語言、結(jié)構(gòu)上都有自己的特點(diǎn)，可以根據(jù)這些特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深入探究。
（二）合理利用教材。
在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師把教材當(dāng)做是教學(xué)的重要手段，把教材內(nèi)的知識原封不動的傳授給學(xué)生，使教師本身成為教材的奴隸，沒有發(fā)揮自身的教學(xué)真正任務(wù)，這樣教學(xué)手段，在一定程度上打擊了學(xué)生的求知欲，同時也就喪失了對內(nèi)容探究的欲望。因此，高中語文探究性教學(xué)必須合理利用教材，最大限度的發(fā)揮教材的作用。教師根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，延伸到課外知識的傳授，使學(xué)生不只局限在教材內(nèi)，通過課外知識的講解來激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生思考能力，這樣既促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情也推動了探究性教學(xué)的發(fā)展。同時也應(yīng)對教材內(nèi)容進(jìn)行有選擇性的刪減，教師必須在教學(xué)過程中能夠駕馭教材，因此對教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、刪減，從而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生進(jìn)行探究性語文學(xué)習(xí)。
（三）提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。
提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力是語文探究性教學(xué)的最主要的目的，學(xué)生要學(xué)會對所學(xué)的知識進(jìn)行有效應(yīng)用。教師在教學(xué)時可以提出一些問題，讓學(xué)生進(jìn)行思考，可以通過小組討論的形式來探索正確答案，最終解決所給出問題。討論可以讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行有效應(yīng)用，用自身所學(xué)知識來解決問題，在討論中得到知識的積累培養(yǎng)對語文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)語文知識的欲望。
（四）培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的興趣。
在進(jìn)行語文探究性教學(xué)過程中，不能忘記培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。興趣是最好的學(xué)習(xí)動力，可以激發(fā)學(xué)生的探究的潛能。因此，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生科學(xué)研究的興趣，這樣可以幫助學(xué)生樹立良好的人生觀、價值觀。興趣可以引導(dǎo)學(xué)生對問題的探究，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力，學(xué)生只有對語文產(chǎn)生濃厚的興趣才能真正的深入語文知識的學(xué)習(xí)中，享受語文帶給自己的快樂。
三、結(jié)語。
實(shí)施探究性教學(xué)對語文教學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，探究性教學(xué)不僅可以提高教師的教學(xué)水平，也可以促進(jìn)學(xué)生語文成績的提高。教師作為教學(xué)中的引導(dǎo)者，應(yīng)充分發(fā)揮其自身的作用，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，積極與學(xué)生互動，提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行探究，教師應(yīng)制定科學(xué)有效的探究性教學(xué)的具體措施，從而提高高中語文的整體教學(xué)質(zhì)量。
高中語文教學(xué)論文篇十五
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性，強(qiáng)調(diào)人對真理的追求，對科學(xué)的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強(qiáng)調(diào)的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀，學(xué)生在閱讀過程中，能夠找到學(xué)習(xí)榜樣，通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當(dāng)廣泛，學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段，從學(xué)生實(shí)際需求出發(fā)，適時為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力。如學(xué)完《張衡傳》后，學(xué)生了解到候風(fēng)地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學(xué)生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中，從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學(xué)體系，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量，語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體，同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，幫助學(xué)生建立完整的人格。如教學(xué)屈原的《離騷》時，教師不僅要進(jìn)行詩歌字面理解方面的教學(xué)，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學(xué)生的思想教育。
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進(jìn)行深層思想教育的過程。對高中語文教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會上或生活中的人和事，并進(jìn)行反思，進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對生命進(jìn)行思考，讓學(xué)生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進(jìn)而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學(xué)生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學(xué)將達(dá)到預(yù)期效果，確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
高中語文教學(xué)論文篇十六
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響，高中語文課堂教學(xué)中依然殘留著一些問題，阻礙著新課標(biāo)的徹底貫徹，制約著課堂教學(xué)效率的提高，無法滿足培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。根據(jù)筆者的調(diào)查與研究，當(dāng)前高中語文課堂教學(xué)中主要存在以下三方面的問題。
（一）灌輸式課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性低下。
教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，忽視了學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)中的主體地位，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生完全處于被動狀態(tài)，教學(xué)效率低下，與新課標(biāo)的教學(xué)理念背道而馳，無法達(dá)成新課標(biāo)提出的目標(biāo)與要求。
（二）教條化教學(xué)模式，學(xué)生參與度不高。
教師在課堂教學(xué)中采用單調(diào)、陳舊的教條化教學(xué)模式，所有的教學(xué)內(nèi)容都流程化地、呆板地展現(xiàn)給學(xué)生，不僅制約著學(xué)生的語文思維，而且降低了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。
（三）理論化教學(xué)，偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)方向。
教師的教學(xué)內(nèi)容，理論知識過多，缺乏必要的感性知識，使得學(xué)生學(xué)到的知識都是抽象的、孤立的理論性知識，學(xué)生只學(xué)會了簡單的讀和寫，卻不能將理論知識在生活中運(yùn)用，這偏離了學(xué)習(xí)語文的本質(zhì)方向。
（一）提高高中語文教學(xué)質(zhì)量的必然要求。
由于高中學(xué)生必須要面對高考的壓力和繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教師側(cè)重于對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視了對其興趣的培養(yǎng)。為了順應(yīng)素質(zhì)教育的要求，增加語文課堂的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高高中語文教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的必然要求。
（二）現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
現(xiàn)代教育體制改革，倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育。高中語文教學(xué)的目標(biāo)，不僅要使學(xué)生具備必需的讀寫技能，而且還要使學(xué)生具備思維能力和創(chuàng)新能力。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就要增加高中語文課堂教學(xué)的趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
在高中語文教學(xué)的課堂上，實(shí)施趣味性教學(xué)，可以活躍課堂的學(xué)習(xí)氣氛，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。它有助于提升語文教學(xué)的質(zhì)量，對于促進(jìn)語文教育的發(fā)展也有重大的意義。那么，如何實(shí)施高中語文的趣味性教學(xué)呢？筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。
（一）使用趣味性的教學(xué)語言，營造生動有趣的課堂氛圍。
實(shí)施高中語文的趣味性教學(xué)，首先要從教學(xué)語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變開始。在以往的課堂教學(xué)中，教師在教學(xué)時使用的語言往往比較嚴(yán)肅、古板，這對在新時代環(huán)境下成長的高中生來講，是枯燥乏味的。時間長了，容易降低學(xué)習(xí)興趣，造成成績下降。高中學(xué)生思想比較活躍。因此，教師在教學(xué)時應(yīng)摒棄一些比較陳舊的模式化語言，多嘗試使用生動有趣的語言，從課堂的開始便吸引學(xué)生的注意力。對學(xué)生，教師應(yīng)多使用鼓勵性的語言，少使用或不使用偏激性的語言。通過運(yùn)用教學(xué)語言的技巧，可以發(fā)揮教學(xué)語言的藝術(shù)魅力，營造一個生動有趣的課堂氛圍，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性也會提高，從而提升語文教學(xué)的質(zhì)量。
（二）采用創(chuàng)新的、有效的教學(xué)方式。
在教學(xué)的過程中，教師可以大膽地探索，勇于創(chuàng)新，借鑒語文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，采用一些已被證明有效的、創(chuàng)新的教學(xué)模式。在以往的課堂教學(xué)中，教師常常采用強(qiáng)制灌輸式教學(xué)。隨著時代的進(jìn)步，這種教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時代教育的要求了。因此，教師在實(shí)施語文趣味性教學(xué)時，可以進(jìn)行創(chuàng)新并靈活運(yùn)用教學(xué)方式。例如，對于教學(xué)內(nèi)容，教師可以靈活講解，也可以創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，還可以組織趣味性競賽活動等。通過新穎、有效的教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮趣味性教學(xué)的優(yōu)勢，提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
（三）充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性。
多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，由于其能夠運(yùn)用影像、聲音等把教學(xué)內(nèi)容直觀、生動地表達(dá)出來，深受學(xué)生喜愛。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作內(nèi)容豐富的課件，增添課堂趣味，加強(qiáng)教學(xué)效果。教師也可以通過多媒體技術(shù)把一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息播放出來，這既可以豐富學(xué)生的課外知識，也可以彌補(bǔ)單調(diào)枯燥的教學(xué)語言的不足，同時又能增強(qiáng)教學(xué)趣味，提高高中語文教學(xué)的質(zhì)量。
高中語文教學(xué)論文篇十七
在閱讀教學(xué)中，我們講授的與文章相關(guān)的背景知識其實(shí)就是在一定時期內(nèi)中華民族的歷史知識，這些歷史知識能有效的和文字結(jié)合起來，在閱讀的過程中通過作者的文字來進(jìn)一步感受歷史的原貌。在古文教學(xué)中，老師可以將古文中的歷史故事和成語聯(lián)系起來，如《語文(必修1)》中的《鴻門宴》就是秋毫無犯這個成語的出處，老師上課時如果能啟發(fā)學(xué)生在閱讀《鴻門宴》這一段文字時自主發(fā)現(xiàn)成語“秋毫無犯”，由此得知成語秋毫無犯的內(nèi)涵，這樣不但熟記成語而且加深了對文章的理解。在這篇課文中還有“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”“勞苦功高”等其他成語，老師都可以鼓勵學(xué)生通過自主探究去發(fā)現(xiàn)，這樣既能完成相關(guān)歷史文化知識的習(xí)得同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變被動的聽為主動的學(xué)。除此之外，經(jīng)典篇目中還有一些民俗、醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)、社會禮儀等知識，在閱讀諸子散文時，學(xué)生可以通過古人簡潔凝練的語言去品味其中的深意，在“微言大義”中體悟人生的道理，這些文學(xué)中體現(xiàn)出的精神是學(xué)生必須要繼承的中華民族人文精神的一部分。其次，在文字中品味詩意。語文詩歌教學(xué)中，老師應(yīng)該盡量讓學(xué)生通過誦讀，品味意境等方式去體味詩歌的美而不是將他們變成一個個的高考鑒賞題讓學(xué)生總結(jié)解題規(guī)律。
在詩歌教學(xué)中老師可以通過誦讀的方式讓學(xué)生體會詩歌的情感意蘊(yùn)，如讀李煜的《虞美人》:“問君能有幾多愁，恰如一江春水向東流?！币痪鋾r，詞中愁的濃厚，讓人抑郁，教師在授課時可以通過學(xué)生誦讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞作讀音上的'特色，通過背景介紹讓學(xué)生體會作者在國破后淪為階下囚，心中滿是無法排遣的愁思，但是由于作者有著很高的文化修養(yǎng)，在這樣的困境下他并不是哭天喊地的哀嚎，卻能另一種絕美的筆調(diào)去描寫心中的愁思，讓這愁思頓時也變得那樣的唯美，他筆下的詞就像笙簫那樣讓人傷感但卻有著無盡的意境。語調(diào)輕盈，像在對誰呢喃傾述，那種迷離彷徨的情思繞在唇邊，怎不叫人心碎。詩歌教學(xué)時老師也可以用對話的方式在學(xué)生體會詩歌意蘊(yùn)方面進(jìn)行啟發(fā)，在詩歌學(xué)習(xí)中學(xué)生如果能用自己的知識去和詩歌文本進(jìn)行對話，就能打破詩歌文本的封閉狀態(tài)，一旦詩歌處于敞開的狀態(tài)就意味著解讀詩歌文本不再是單一的視角了，學(xué)生可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)從多種角度來解讀詩歌文本，而老師在詩歌文本解讀過程中通過不斷對話探究來增加學(xué)生的知識面，擴(kuò)展他們的理解方式，這樣能讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。第三，在文字中思考人生，感受生活、陶冶情感。一個人必不可少的是豐富的情感和健康的心靈，而在語文教材中，包含大量的抒情性文學(xué)作品，作品中飽含感情的文字抒寫著人對自然由衷的熱愛。品讀這些作品就是在和作者做一次心靈溝通，如讀了陶淵明的《歸園田居》，就情不自禁地?zé)釔鄞笞匀?讀了孔子的“逝者如斯乎”，就無法在面對水時無動于衷;這些表現(xiàn)人們對自己祖國、家鄉(xiāng)、親人朋友真摯情感等作品，都能感染學(xué)生的精神世界。
由此可見，語文教育在情感的培養(yǎng)方面作用不可小視。要在文本中發(fā)現(xiàn)生活的美。教師要通過對文本的分析解讀讓學(xué)生切實(shí)的感受到其實(shí)生活的美就在身邊比如在教授歸有光的《項(xiàng)脊軒志》的時候，學(xué)生從“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，姍姍可愛“中體會“心靈的自由”“精神的愉悅”是人生最大的享受。理解歸氏在此小軒中感受到的“多可喜”的情感，甚至油然而生一種散羨之情“老師要把學(xué)生的思維活動引向感情，達(dá)到以情激情的目的使他們感悟作品的魅力。改變觀念，將工具性與人文性真正的結(jié)合在一起，在工具性的基礎(chǔ)上更多讓學(xué)生體會語文人文的內(nèi)涵，才能真正讓學(xué)生觸摸到文學(xué)的本質(zhì)，這樣才能讓高中語文的課堂更加豐富多彩。
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