年度總結(jié)是對(duì)過去一年工作成果的回顧和反思,也是對(duì)未來發(fā)展方向的規(guī)劃。學(xué)會(huì)拒絕和合理分配任務(wù),可以減少時(shí)間浪費(fèi)。接下來是一些總結(jié)范文,或許能給大家一些寫作靈感。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇一
千年以來,桃花作為古典文學(xué)中常見的意象被諷誦不衰,其原因如葉嘉瑩先生所指出的:“第一個(gè)極淺明的原因,當(dāng)然是因?yàn)榛ǖ念伾?,香氣,姿態(tài)都是最有引人之力的,人從花所得的意象既最鮮明,所以由花所觸發(fā)的聯(lián)想也最豐富。”而在由桃花建構(gòu)的諸多純美的藝術(shù)境界中,尤能帶給我們獨(dú)特美感體驗(yàn)的,則是桃花掩映下的愛情世界。
占盡春光的簇簇桃花第一次被納入文學(xué)殿堂是《詩經(jīng)·周南·桃夭》, “桃之天天,灼灼其華。之子于歸,宜其世家。桃之天天,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人?!痹姼栌醚龐平k爛的朵朵桃花起興,引出所詠對(duì)象——即將出閣的新娘。那美麗的女子憧憬著在桃花漫天的灼灼粉色中和愛人牽著手,傾蓋如故,白發(fā)如新。那春日里粉紅柔白的漫山桃花,盛放在 細(xì)雨微風(fēng)的深處,滿溢著幸福、喜悅和對(duì)未來的無限希望。
桃花盛開的季節(jié),浸滿愛的喜悅和甜美的場景除上文的婚禮外,還有大唐帝國唐明皇和楊貴妃的的絕美演繹。據(jù)《天寶遺事》記載,唐明皇和楊貴妃都很喜愛桃花,他們的御苑中種有千株桃樹,當(dāng)朵朵桃花盛開,他們常會(huì)于桃花樹下,而每次唐明皇又都要摘桃花插在楊貴妃頭上,說:“此花尤能助嬌態(tài)?!币淮弁鯙榱艘晃弧败饺厝缑媪缑肌钡呐铀鶅A倒,在歲月的流光里,滿山紅透的春色中,“名花傾國兩相看”,迷醉在萬種風(fēng)情中,這段短短的文字背后,流淌著多少旖旎風(fēng)情。千載之下,仍覺得其中洋溢的情感是何等驚艷絕世。
清代姚際恒在《詩經(jīng)通論》中記載:“桃花色最艷,故以取喻女子,開千古詞賦詠美人之祖?!碧一廊耍嗟靡嬲?。唐宋時(shí)期以桃花比喻美人的詩非常多。如:李白《長干行》“自憐十五余,顏色桃李紅”、王建《春來曲》“青帝少女染桃花,露妝初出紅猶濕”、韋莊《女冠子》“依舊桃花面,頻低柳葉眉”、李中《春閨辭二首》“塵昏菱鑒懶修容,雙臉桃花落盡紅”等詩句都寫出了女子們?nèi)蓊亱赡郏樕t暈,展現(xiàn)女子們健康、美麗、快樂的形象。當(dāng)艷如桃花般的女子遇到夢中的少年,一段千古傳唱的凄美愛情就此展開,那就是----人面桃花的故事。據(jù)記載,故事初現(xiàn)于中唐詩人崔護(hù)《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!痹娭忻鑼懥嗽娙藢ご河銎G的驚喜和重尋不遇的惆悵。城南莊桃花盛開,春色滿園,妙齡女子艷若桃李,笑迎春風(fēng);詩人驚艷于“人面桃花”的無限春光,不禁神馳情迷,難以忘懷。但當(dāng)來年春花爛漫時(shí),詩人故地重游,卻只見桃花依然如昔,而花下的“人面”卻不見蹤跡。
中晚唐孟綮的《本事詩》則將這個(gè)故事演繹成一個(gè)完整的愛情傳奇:“大唐中和年間,博陵崔護(hù),姿質(zhì)甚美,清明日獨(dú)游都城南,得居人莊,寂若無人,叩門求飲,一女開門,設(shè)床命坐,獨(dú)倚小桃斜佇,而意屬殊厚,妖姿媚態(tài),綽有馀妍。崔辭去,送至門,如不勝情而入。崔亦卷盼而歸,嗣后絕不復(fù)至。及來歲清明日,忽思之,情不可抑,徑往尋之。門墻如故,而已鎖扃之。題題都城南莊》詩於左扉。后數(shù)日復(fù)往尋之,聞其中有哭聲,叩門問之,有老父哭曰:‘君殺吾女?!⑵溆蓙恚抟喔袘Q,請入哭之,尚儼然在床。崔舉其首,枕其股,哭而祝日:“某在斯,某在斯。須臾開目,半日復(fù)活矣。父大喜,以女歸之。”崔護(hù)的《題都城南莊》經(jīng)這樣濃墨重彩的一筆,不但擴(kuò)充了內(nèi)容,增加了細(xì)節(jié),而且情節(jié)曲折,首尾齊全。桃樹下春風(fēng)里一見鐘情的流光溢彩的愛情故事,一經(jīng)形成,遂成為一種永恒的文學(xué)典型,在后人的詩詞中反復(fù)被吟唱,以雜劇的形式廣泛流播并且歷久不衰。
桃花作為一個(gè)永恒的文學(xué)意象,不僅以嫵媚多姿、生命力旺盛令人向往和羨慕,同時(shí)也因其青春易逝、花葉凋零的命運(yùn)而令人感嘆和惋惜,民間有“三月桃花幾日紅,風(fēng)吹雨打一場空”之說,因而在古典詩歌中還常代表“紅顏薄命”。李漁在《閑情偶記》里寫到:“色之極媚者莫過于桃,而壽之極短者亦莫過于桃,紅顏薄命之說,單為此種?!痹谟嘘P(guān)桃花的文學(xué)作品中,也通過桃花花期短暫,易凋殘的特點(diǎn)訴說著愛情的愛情悲歡離合的苦惱與無奈。例如劉禹錫《竹枝詞九首》其二:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁。”詩以蜀地常見的景物桃花作為喻體,來比附曾經(jīng)熱烈、美好卻轉(zhuǎn)瞬即逝的“郎”的感情。漫山遍野紅紅火火的山桃花,轉(zhuǎn)瞬間便會(huì)紅凋香殘,正如男子見異思遷之愛心,最后留下的只有女子江長水深的憂愁與痛苦。全詩以桃花開落,抒寫愛情的悲歡離合,十分恰切而鮮明。唐代女詩人薛濤的愛情恰恰驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
薛濤生命中的第一個(gè)情人是劍南節(jié)度使韋皋,韋皋非常欣賞她的才華,特將她召到府中侍宴賦詩,并讓她幫自己做一些文字工作,那時(shí)叫“女校書”,相當(dāng)于今天的“女秘書”,不過這個(gè)稱號(hào)和工作也是韋皋特意上書朝廷申請下來的。
作為一代才女,薛濤詩名遠(yuǎn)播,曾與元稹、白居易、劉禹錫、牛僧儒等名流多來往唱和,其中和元稹的姐弟戀熱烈而無奈。那年元稹以御史身份出使蜀地,他久聞薛濤的艷名和詩名,自是傾慕已久;見到比自己小十歲的元稹之后,薛濤也感到了愛情的強(qiáng)烈震撼。當(dāng)晚,他們就同居一室,那樣的熱戀纏綿。三個(gè)月里他們“積棲綠池上,朝暮共飛還”。但元稹最終還是離開蜀地,重新踏上了他的宦游之旅。一年以后,當(dāng)薛濤千里遙迢尋到江陵時(shí),元稹已納安仙嬪為妾了。據(jù)說薛濤的《謁巫山廟》一詩,就是寫于她返江陵的途中:“朝朝夜夜陽臺(tái)下,為雨為云楚國亡。惆悵廟前多少柳,春來空斗畫眉長?!毖窃鯓拥男耐?,又是怎樣的隱忍呢?“紅顏薄命”,薛濤一生沒有婚嫁,沒有子女。
和梅、蘭、竹、菊等花中君子相比,灼灼嬌艷,爭粲一時(shí)的桃花,因其艷俗和嬌媚被與青樓女子相聯(lián)系,宋人程榮于《柳軒雜識(shí)》評(píng)花時(shí)說,“余嘗評(píng)花,以為梅有山林之風(fēng),杏有閨門之態(tài),桃如倚門市娼,李如東郭貧女?!泵颗c青樓女子結(jié)緣,雖然大多是逢場作戲,風(fēng)流自賞,但才子風(fēng)流,名妓情深時(shí),也會(huì)在漫天桃花中演繹出一場曠世愛情,最有代表的當(dāng)屬明代明代才子唐寅。
唐寅對(duì)桃花情有獨(dú)鐘。他本來就曠達(dá),不拘小節(jié),素與青樓女子往來頗多,因?yàn)榭茍鲇龃?,看淡功名,和青樓女子?難見真情,有一段愛情佳話。
據(jù)記載,唐寅的原配是徐氏,亡故后曾續(xù)弦。唐寅因科場案牽連下獄,出獄后“夫妻反目”,續(xù)弦離去。窮困潦倒的唐寅,“于勾欄之中結(jié)識(shí)了官妓沈九娘”,“九娘對(duì)他十分體貼、敬重,被稱為‘紅粉知己”。沈九娘經(jīng)常在 經(jīng)濟(jì)以及精神上援濟(jì)他。唐寅在這位青樓女子這里得到了久違的溫暖,他決心為沈九娘買一個(gè)園子,和她一起過平靜的隱居生活。于是,唐寅買下蘇州桃花塢一座閑置的宅子,取名“桃花庵”別業(yè),自號(hào)“桃花庵主”,自稱“桃花仙人”,寫出了著名的《桃花庵歌》:
“桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹。又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒問,不愿鞠躬車馬前……不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田?!?/p>
擯棄世俗牽絆的唐寅,與患難見真情的青樓女子沈氏,在這個(gè)奇特的桃花環(huán)繞之地相依相伴,平日以種花為娛,賞花為趣,對(duì)花飲酒,醉臥花叢,萬丈紅塵之中閱盡人間春色:“鏡里形骸春共老,燈前夫婦月同圓。萬場快樂千場醉。世上閑人地上仙。”(《感懷》),并且他們育有一女,叫作桃笙。
早在唐代,詩人杜牧就賦《題桃花夫人廟》一詩:“細(xì)腰宮里露桃新,脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人!”這首詩是詠春秋時(shí)的息夫人,息夫人美貌無比,面若桃花,在民間傳說里是掌管桃花的花神,稱桃花夫人。息夫人雖然身存楚宮,心卻早隨亡夫而去。國破家亡夫死的巨大悲痛和屈辱折磨著她,即便青春還在,容顏未改,她始終不發(fā)一言,且如詩中所言“脈脈無言幾度春”。她悲不欲生,卻因?yàn)槟承┰颉案ツ芩馈?,只能采取“無言”的方式消極抵抗。沾露新桃次第開放,鮮妍活躍,無疑是和心灰意冷、無言悲痛的息夫人形成鮮明對(duì)比。將桃花與女人的結(jié)合,跳出了個(gè)人愛情、命運(yùn)哀嘆的圈子,而是思考個(gè)人命運(yùn)與 政治、國家命運(yùn)之 聯(lián)系,開啟了這一題材新的 發(fā)展前景,亦賦予桃花女人新穎獨(dú)特的內(nèi)涵。
清孔尚任的傳奇《桃花扇》繼承并完善了這種寫法,以男女間的悲歡離合寫家國興亡,演繹了這一題材壯美與凄美并行的意蘊(yùn),塑造了悲壯剛強(qiáng)的“桃花紅顏”,透視出對(duì)歷史深刻的思考。
《桃花扇》中秦淮名妓李香君和復(fù)社名士侯方域的愛情始終用桃花做了個(gè)凄絕的見證。李香君,有“東風(fēng)桃李花”之姿,雖弱質(zhì)女流,卻俠義、正直、剛強(qiáng),有膽識(shí),有理想。剛十六歲時(shí),見到侯方域就一見傾心,定情之夕,香衾軟枕,一簾幽情,侯方域繾綣地在白絹團(tuán)扇上題下了這首詩,盛贊香君,“青溪盡是辛夷樹,不及東風(fēng)桃李花”。但衣香鬢影,神仙美眷,終歸是飄入了刀光劍影,香君為著她的愛情理想、政治立場、道義原則,不惜以死反抗惡勢力,把面容碰了個(gè)稀爛,血濺宮扇,翌日,楊龍友見扇面上血跡斑斑,猶如桃花,便筆蘸樹葉汁液,添上枝干。這就成了名動(dòng)三四百年、無數(shù)人苦苦追尋而終究不得的桃花扇。她的剛強(qiáng)俠義比“辛夷樹”更讓人敬佩。最難得的是國破家亡后,她不留戀男女之樂,毅然放棄已經(jīng)不值得愛的戀人和沒有意義的戀情,勇于面對(duì)理想幻滅后的悲涼與痛楚,紅顏薄命,剛強(qiáng)抗?fàn)帲練忾L存,“兒女濃情一筆消,桃花扇低送南朝。”
古典文學(xué)中桃花掩映下的愛情世界,有的美好幸福,有的悲情感傷的,有的浪漫絕世,有的剛烈凄美、蕩氣回腸。林林總總,都和桃花艷麗嫵媚爛漫,同時(shí)又不可避免地凋落特征緊密相連。正因?yàn)槿藗儗?duì)桃花的評(píng)價(jià)褒貶不一,才使桃花里的愛情內(nèi)涵更加厚重,令中國古典文學(xué)更加璀璨精彩。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇二
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)競爭的不斷加劇,各行各業(yè)對(duì)創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。但當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生仍缺少一定的創(chuàng)新能力,需要對(duì)其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。因此,需要對(duì)當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新方面的問題進(jìn)行改正,從而提升其創(chuàng)新能力。
當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本狀況主要有以下幾個(gè)方面的表現(xiàn):第一,教學(xué)內(nèi)容缺乏時(shí)代性。當(dāng)前一些大學(xué)不能根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化,及時(shí)對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整,致使教學(xué)內(nèi)容老套;第二,缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意識(shí)。當(dāng)前一些大學(xué)教師仍是上完課就走,缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
增強(qiáng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要意義,具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,對(duì)于漢語言文學(xué)的利用與開發(fā)具有積極的推動(dòng)作用。漢語言文學(xué)專業(yè)具有較為悠久的歷史,但隨著時(shí)間的推進(jìn),漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式等方面,都呈現(xiàn)出一定的問題,需要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力,無異于為漢語言文學(xué)的發(fā)展添加了生機(jī),給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二,有助于學(xué)生實(shí)踐能力的提升。學(xué)生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)以后,會(huì)有增強(qiáng)其實(shí)踐的動(dòng)力,進(jìn)而在此過程中,使學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,需要教師在教學(xué)過程中,通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的豐富與完善,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的改進(jìn),以及增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),關(guān)注學(xué)生的感受三個(gè)方面著手,只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識(shí),才能有效推動(dòng)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),使其成為社會(huì)所需要的人才。
3.1完善漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容
漢語言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的審美能力,不僅關(guān)系到其對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的敏感度,對(duì)其未來的發(fā)展也具有重要影響,高級(jí)文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力,因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。而在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課中,文學(xué)理論課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要課程之一,對(duì)于學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,根據(jù)班級(jí)學(xué)生的興趣愛好,選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品對(duì)作品中的語言運(yùn)用、技巧的使用等進(jìn)行鑒賞分析,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。此外,教師還可以通過在班級(jí)組建討論小組等形式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該方面內(nèi)容的興趣,促使學(xué)生有意識(shí)的增強(qiáng)自身的審美能力。
3.2豐富漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)環(huán)節(jié)
助理、教師等是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生將來主要從事的職位,這就要求漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力,然而在實(shí)際的漢語言文學(xué)教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視,因此要求對(duì)其進(jìn)行一定的改革創(chuàng)新,強(qiáng)化對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生能力的培養(yǎng),使其能夠得到一定的重視,促使其具備工作中應(yīng)具備的能力。例如,現(xiàn)代漢語教師在上課時(shí),不要僅僅局限在教材之上,而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上,超越教材。由于大學(xué)中通常都會(huì)有來自于全國各地的學(xué)生,因此在發(fā)音上也會(huì)存在差異。教師就可以利用這種情況,在將中國七大方言時(shí),分別選取代表,讓學(xué)生自己體會(huì)感受,各地方語言的不同,從而加深學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解?;蛘呓處熆梢栽诎嗉?jí)組織一次作文比賽,針對(duì)學(xué)生中的病句等問題進(jìn)行講解,從而幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)學(xué)生語言交際等能力的培養(yǎng)。
3.3關(guān)注漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的感受
漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要較高的寫作能力,寫作能力不僅是學(xué)生專業(yè)能力的體現(xiàn),更是對(duì)學(xué)生各方面能力的反映。從某種程度上來說,漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),從其寫作水平就可以體現(xiàn)。因此,學(xué)校在培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作方面的力度一定要加強(qiáng),為此需要從以下幾個(gè)方面開展:第一,提升學(xué)生的理論修養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)的過程中,可以通過豐富學(xué)生的閱讀量等方式,增強(qiáng)學(xué)生的思想深度與高度,使其在閱讀分析以后,理解文章的內(nèi)涵;第二,加強(qiáng)學(xué)生的用詞的準(zhǔn)確度。當(dāng)前很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,存在詞匯量貧乏,并且不能正確使用使用的現(xiàn)象,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的這種情況,有針對(duì)性的進(jìn)行訓(xùn)練,從而改善當(dāng)前這種狀況,使學(xué)生在寫作時(shí)可以做到用詞精準(zhǔn)簡潔;第三,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語法的掌握。當(dāng)前很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)語法的過程中,仍不能有效的掌握其中的使用方法,需要教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生對(duì)語法掌握的實(shí)際狀況,采取有效地措施與方法,加強(qiáng)對(duì)語法的學(xué)習(xí),從而使學(xué)生在進(jìn)行寫作的過程中,能夠靈活使用語句,降低出錯(cuò)率,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的寫作水平,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。綜上所述,漢語言文學(xué)專業(yè)是各大高校都有的專業(yè),其在高校中所占的比重也是不容小覷的。但隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中的弊端逐漸顯露出來,需要不斷對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。為此,各大高校應(yīng)該根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要,對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,通過對(duì)教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等的改變,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的能力,使其成為社會(huì)所需的人才,為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇三
職業(yè)教育具有教育性和職業(yè)性雙重屬性,教育性是其基本性質(zhì),職業(yè)性是其特殊性質(zhì)。作為剛剛升格的幼師大專,內(nèi)蒙古民族幼兒師范高等專科學(xué)校(簡稱我校)正在中專與大專特色雜揉共存的轉(zhuǎn)型期中摸索一條民族幼師大專之路。
1.專業(yè)設(shè)置。
我校是我國唯一一所培養(yǎng)蒙古族幼兒師資力量的高等職業(yè)院校,辦學(xué)特色為民族性和幼師性。我校中專有兩類:一是初中畢業(yè)起點(diǎn)的普通幼師班(簡稱普幼),三年制;二是高中畢業(yè)起點(diǎn)的高級(jí)幼師班(簡稱為高幼),兩年制。大專有兩類:一是初中畢業(yè)起點(diǎn)的五年制大專,二是高中畢業(yè)起點(diǎn)的三年制大專。每一類都同時(shí)設(shè)有蒙古語授課班和漢語授課班兩類。
2.師資建設(shè)。
師資緊缺是升格后的我校遇到的嚴(yán)重問題之一,主要表現(xiàn)為:三學(xué)(衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué))、五大領(lǐng)域(健康、語言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù))、實(shí)習(xí)指導(dǎo)和幼師技能教師人數(shù)不夠;教師專業(yè)水平參差不齊,教務(wù)管理存有后患;教師的科研水平較低;新老師雖然有熱情但缺乏相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制。
3.資金投入。
這是歷史遺留問題,由于建校初始并沒有考慮升格問題,所以我校提供的轉(zhuǎn)型資金嚴(yán)重不足,亟需加大硬件設(shè)施的投資,諸如電子教務(wù)系統(tǒng),電子圖書館,期刊庫、音樂廳等。
4.課程和教材開發(fā)。
現(xiàn)狀如下:我校校本課程與教材開發(fā)工作沒有系統(tǒng)的課程與教材體系,教學(xué)改革阻力較大;雙語教育流于形式、止于口號(hào),沒有突出我校辦學(xué)的民族性;幼師學(xué)科設(shè)置滯后,缺乏幼兒園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);我校沒有校本課程、校本教材,不利于因材施教。
5.教學(xué)方法。
教學(xué)實(shí)踐沿用傳統(tǒng)教學(xué)法,仍采用“教師說、學(xué)生聽”的方式。教學(xué)改革效果不明顯,無論是老師的指導(dǎo)能力,還是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,均沒有得到顯著提高。
1.專業(yè)設(shè)置。
堅(jiān)持雙語教育和“民族教育與幼師教育交融”的教育觀,堅(jiān)持“蒙語為本、學(xué)科為主,各科并進(jìn)”的原則。專業(yè)設(shè)置方面中專和大專雜揉并存,需要逐步過渡。中專繼續(xù)招生作為過渡策略,但招生數(shù)量要逐步減少,增加大專的招生班級(jí)數(shù)量。為普幼班和高幼班開設(shè)多元化的必修課和選修課。
2.師資建設(shè)。
我校堅(jiān)持“科研興?!?,為建立一支年輕化、高學(xué)歷化和團(tuán)隊(duì)化的科研隊(duì)伍,轉(zhuǎn)型期的我校更加重視培養(yǎng)后備軍,重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)校轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略研究、課程與教學(xué)改革理論體系研究、教材建設(shè)研究、培養(yǎng)目標(biāo)定位研究等。此外,我校還注重“雙語雙師型”師資的培訓(xùn)工作,組織常規(guī)教師外出培訓(xùn)。
3.資金投入。
依據(jù)高校標(biāo)準(zhǔn),我校在過渡期建立和引進(jìn)了電子教務(wù)系統(tǒng)、圖書館、活動(dòng)室、音樂廳等,審批適合本校的教材,鼓勵(lì)并幫助教師們申請到了國家級(jí)、市級(jí)和校級(jí)課題、教材編寫項(xiàng)目等。
4.課改與教材開發(fā)。
我校課程和教學(xué)改革因地制宜地增加了專業(yè)課技能課。教師開發(fā)一些校本課程和精品課程,增加了民族特色課程、職業(yè)特色課程和大學(xué)特色課程。此外,我校增加了輔助就業(yè)的相關(guān)課程,例如說課比賽、就業(yè)指導(dǎo)、技能比賽等。在教材方面,我校已經(jīng)出版或正在出版一系列具有針對(duì)性、民族性和職業(yè)性的校本教材。
5.教學(xué)方法。
我校堅(jiān)持“教學(xué)相長”,學(xué)校轉(zhuǎn)型計(jì)劃邀請學(xué)生一起操作,學(xué)生與教師共同參與到教育改革中。針對(duì)不同的語言種類和學(xué)科特征,因材施教,實(shí)施多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。
我校升格為大專以來,全校形成了“大步課改和科研興?!钡牧己梅諊?,學(xué)制漸趨穩(wěn)定成型,學(xué)生慣例逐步規(guī)范,師資質(zhì)量明顯提高,并榮獲“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書生教育思想、促進(jìn)全面發(fā)展的教育研究先進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)?!狈Q號(hào)??偨Y(jié)其經(jīng)驗(yàn)主要如下:
1.對(duì)癥下藥――基本策略。
在采取各種戰(zhàn)略措施前,我校對(duì)存在的問題查根究底,追本溯源,深入調(diào)查,分析原因,這是我校成功轉(zhuǎn)型道路上的基本策略。
2.貫徹政策――重要保障。
我校嚴(yán)格貫徹國家和自治區(qū)關(guān)于民族教育的相關(guān)政策,如《^v^關(guān)于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》(2002年)、《內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作“十一五”規(guī)劃》(2007年)、《內(nèi)蒙古自治區(qū)民族教育條例(草案)》(2010年),我校結(jié)合自身辦學(xué)特色大力促改,這是我校轉(zhuǎn)型成功的重要保障。
3.開拓創(chuàng)新――最佳出路。
創(chuàng)新在我校教育改革中是老話新談?!袄稀痹谠掝}上,“新”在理念和方法上。在改革創(chuàng)新方面,我校,因材施教,開拓創(chuàng)新。
4.堅(jiān)持特色――長久之計(jì)。
魯迅說:“只有民族的,才是世界的?!彼晕倚L貏e注重繼承民族傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)民族文化。此外,我校還特別注重職業(yè)特色研究,注重學(xué)生作為準(zhǔn)幼兒教師的習(xí)慣的研究。
5.和而不同――堅(jiān)強(qiáng)后盾。
我校堅(jiān)持和而不同的教育理念,并積極借鑒教改經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在教學(xué)中,我校將桑代克的共同元素遷移理論、魏書生教育思想、蒙臺(tái)梭利教法、杜威的兒童中心論、陶行知的小先生制等教育理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。
總之,中專升大專后觀念和行為方式的轉(zhuǎn)變太快,難免不適宜,又受到以往習(xí)慣的影響,改革的效果上出現(xiàn)動(dòng)態(tài)性,需持之以恒,鞏固良好趨勢。此外,應(yīng)加大成功案例的拓展力度,嚴(yán)格控制無關(guān)變量,引進(jìn)科學(xué)的測量機(jī)制和邀請專業(yè)人員做教育統(tǒng)計(jì)測量。改革的道路是漫長的,需要我們與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí)。
[1]姜大源,吳全全.當(dāng)代德國職業(yè)教育主流教學(xué)思想研究[m].北京:清華大學(xué)出版社,2007.
[2]金日勛.中專升格為大專后教學(xué)管理與科研管理的問題及對(duì)策[j].教育與職業(yè),2011(5).
[3]劉占蘭.學(xué)前教育的普及必須兼顧質(zhì)量的提高――談《規(guī)劃綱要》中基本普及學(xué)前教育的內(nèi)涵與措施[j].學(xué)前教育研究,2010(10).
[4]徐國慶,石偉平.中高職銜接的課程論研究[j].教育研究,2012(5).
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇四
小軍在幼兒園里非常特別,相對(duì)于同學(xué)來說有很多不同之處,比如:突然打其他小朋友,搶其他小朋友的玩具,欺負(fù)同齡伙伴,不愛學(xué)習(xí),甚至還常喜歡搞破壞、拆卸東西,做惡作劇,等等。他的媽媽為了改正他的這些不良行為,采取了很多的教育手段,但是都沒有達(dá)到效果。通過家訪,我們了解到:小軍在三歲時(shí),被開水嚴(yán)重燙傷,醫(yī)藥費(fèi)用差不多用光了家里全部財(cái)產(chǎn)。而他的父親不務(wù)正業(yè),經(jīng)常不歸家,即使偶爾回來也從不管小軍。孩子基本上由母親一人撫養(yǎng),由于媽媽沒有工作,再加上身體不好,孩子因此就缺少管教,認(rèn)為“沒有人能管我”,形成“唯我獨(dú)尊”的性格。學(xué)期總目標(biāo):通過創(chuàng)設(shè)“老師的小幫手”機(jī)會(huì),漸漸加強(qiáng)小軍的自我控制能力,培養(yǎng)他的耐心、上進(jìn)心;在活動(dòng)中,正確處理孩子玩鬧過程中產(chǎn)生的攻擊性行為,積極表揚(yáng)他的優(yōu)點(diǎn),肯定他的長處,使小軍成為受同學(xué)們歡迎的好榜樣、好朋友;通過家長交流、取得家園教育一致,并能理解和支持教師的工作。
第一階段目標(biāo)、措施:
(1)目標(biāo):增強(qiáng)小軍的自控能力。
(2)措施:通過教育觀察,在課內(nèi)課外班級(jí)活動(dòng)中觀察小軍的一舉一動(dòng),表揚(yáng)他的優(yōu)點(diǎn),適當(dāng)勸說他的缺點(diǎn)。
第二階段目標(biāo)、措施:
(1)目標(biāo):通過讓小軍表現(xiàn)自己優(yōu)秀的方面,有目的地樹立他在同學(xué)心目中的榜樣地位,讓同學(xué)親近他、接納他。
(2)措施:不在同伴面前損害他的自尊心,注意挖掘他的“閃光點(diǎn)”。
學(xué)生不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生,既源于學(xué)生思想,更多的還是家庭、學(xué)校、社會(huì)造成的?!皢栴}學(xué)生”多有這樣的“成長”歷程:因多種原因,如不愿學(xué)習(xí)、害怕作業(yè)、害怕考試等,但由于學(xué)校、家庭及諸多原因,忽略習(xí)慣培養(yǎng),導(dǎo)致不良現(xiàn)象沒能及時(shí)疏導(dǎo)和糾正,學(xué)生就形成了厭學(xué)、紀(jì)律觀念薄弱、師生關(guān)系緊張等;隨著年齡的增長,他們內(nèi)心既感到不安、恐懼,卻又追求獨(dú)立、尋求自我,情緒變得焦慮、無所適從,這些不良現(xiàn)象逐步形成習(xí)慣。
(1)生活中的不良習(xí)慣:挖鼻孔、隨手抹鼻涕、吮手指、不愛刷牙漱口、讓家長追著喂飯、貪吃、愛吃零食、挑食偏食、經(jīng)常剩飯、撒飯、邊吃邊玩、坐姿不正、不肯獨(dú)睡、不愛收拾房間、過分講究穿著打扮。
(2)言行方面的不良習(xí)慣:上課做小動(dòng)作、一心二用、做事沒長性、磨蹭、任性、不愿意做家務(wù)勞動(dòng)、懶得走路、說謊、推諉、不受動(dòng)腦、集體告狀。
(3)幼兒心理方面的不良習(xí)慣:依賴性強(qiáng)、沒有主見、不愛惜物品、怕生、對(duì)人冷淡、不關(guān)心長輩、不會(huì)分享。
(4)幼兒人際交往方面的不良習(xí)慣:不寬容、沒禮貌、不遵守公共秩序、愛插嘴搶話、捉弄人、愛吵架、侵犯他人。
(1)客觀全面地觀察幼兒,找出其不良行為產(chǎn)生的原因。教育孩子,最主要的便是因材施教,有些孩子攻擊行為的產(chǎn)生,可能是因?yàn)槠涓鞣N家庭因素、環(huán)境因素而引起的內(nèi)心叛逆,或者其并沒有認(rèn)識(shí)到他的不當(dāng)行為會(huì)給其他人帶來傷害,也有可能是在電視或者身邊大人身上學(xué)到的不良習(xí)慣,每一種原因引發(fā)的其攻擊行為,應(yīng)該對(duì)癥下藥,不能一概而論。
(2)尊重兒童的身心,對(duì)待孩子要保持公平態(tài)度。孩子犯錯(cuò)的原因有很多種,有時(shí)候可能只是他想引起別人的注意,尋找自己的存在感,如果老師保持一顆公平公正又充滿溫柔、善良的心對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子才能夠感受到老師的真心,那么孩子犯錯(cuò)的幾率就會(huì)降低。
(3)相信孩子,給予兒童積極的期望。皮格馬利翁效應(yīng)表示如果教師給予孩子積極的期望,那么由于孩子感受到老師的愛、尊重與信任,便主動(dòng)向其老師所期望的方向發(fā)展。所以教師對(duì)兒童提出的期望應(yīng)是具體的,并且應(yīng)該表達(dá)出來。比如,老師們常說:“我希望小朋友們都能成為好孩子?!蹦敲矗鯓拥暮⒆硬攀恰昂煤⒆印蹦??這就應(yīng)該具體化,加入一些形容詞,比如“遵守紀(jì)律”“上課不說話”等,來對(duì)“好孩子”進(jìn)行界定。
(4)樹立良好的榜樣,鼓勵(lì)孩子向榜樣學(xué)習(xí)。教師是引導(dǎo)孩子發(fā)展方向的關(guān)鍵人物,教師的一個(gè)好的行為將會(huì)引領(lǐng)孩子朝著陽光方向發(fā)展,孩子們每時(shí)每刻都在觀察教師、學(xué)習(xí)教師。如果教師在教育孩子過程中出現(xiàn)了污穢之詞或者暴力動(dòng)作,孩子們也會(huì)受到這方面的影響,從而增強(qiáng)幼兒間的攻擊行為。
(5)給予正確而明確的提示、指導(dǎo)。有時(shí)候,孩子犯錯(cuò)誤,行為舉止不妥,可能僅是因?yàn)樗麄儾恢涝趺醋觯恢浪麄兊呐e動(dòng)是不雅的,是會(huì)給其他人帶來不良影響的,他們只是在效仿別人,身邊的哥哥姐姐、老師、家長、同學(xué)等等。因此給孩子一個(gè)正確的提示和指導(dǎo)同學(xué)等等。因此給孩子一個(gè)正確的提示和指導(dǎo),能夠避免他們的錯(cuò)誤行為,甚至走入歧途。
[1]吳宗英.幼兒教師對(duì)幼兒不良行為問題的應(yīng)對(duì)策略分析[j].時(shí)代教育,2012(18).
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇五
提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)能力,實(shí)施就業(yè)教育創(chuàng)新已成為必然。在承襲傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育方法基礎(chǔ)上,針對(duì)當(dāng)下社會(huì)對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的要求,改革漢語言文學(xué)教育機(jī)制,是從根本上改善漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況和提高就業(yè)質(zhì)量的必經(jīng)之路。漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向基本上可歸為兩大類:一類為教師方向,另一類則是文秘方向,本文就這兩個(gè)方向的就業(yè)教育創(chuàng)新給出幾點(diǎn)建議。
市場經(jīng)濟(jì)中“生產(chǎn)”和“消費(fèi)”的理論告訴我們:消費(fèi)決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn),如果把學(xué)校培養(yǎng)出學(xué)生比作生產(chǎn)的話,那么社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求就是一種消費(fèi)。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在不斷的發(fā)展,對(duì)人才的要求也不斷提高,對(duì)人才類型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時(shí)對(duì)路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學(xué)結(jié)合是當(dāng)下教育工作的重中之重。
就漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)來說,從事語文教學(xué)工作是大部分同學(xué)的首選。但是,就當(dāng)前中國高校的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)來看,更重視語言和文學(xué)的理論教學(xué),注重提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng),在這方面投入的資金和人力也很大。相對(duì)來說語文教學(xué)等實(shí)踐方面則被忽略了。很多高校包括重點(diǎn)大學(xué)都會(huì)用很大一部分時(shí)間來開古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代漢語和現(xiàn)代漢語的課程,而語文課程與教學(xué)論和語文教育學(xué)這些實(shí)踐性課程則相對(duì)薄弱,這就造成了漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)困惑——學(xué)不能致用。針對(duì)這個(gè)問題,筆者提出以下兩個(gè)方面的建議:
1.優(yōu)化課程設(shè)置
首先應(yīng)該提倡創(chuàng)新性課程設(shè)置。身為母語教學(xué)的語文教師,他們是對(duì)后代人影響最早,也是最久遠(yuǎn),最深刻的群體,中國的人才是否能跟上時(shí)代的步伐與教師的教育方式息息相關(guān)。因此,教育觀念非常重要。高校漢語言專業(yè)必須培養(yǎng)學(xué)生的前瞻性、創(chuàng)新性觀念,為中國的創(chuàng)新教育培養(yǎng)一批預(yù)備隊(duì)員,以便他們把這種精神一代代傳習(xí)下去,為中國未來的創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
要優(yōu)化高校漢語言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置,就必須對(duì)傳統(tǒng)的“一聽到底”,“滿堂灌”的授課方式進(jìn)行改革。傳統(tǒng)的課程體系過于封閉,很多同學(xué)都帶著“熏”和“浸”的意識(shí)在聽課,當(dāng)然,這種聽課方式可以好好的感受大學(xué)教師的學(xué)者風(fēng)范,體會(huì)他們滔滔不絕,聲情并茂的講述,但是,很多同學(xué)聽完后腦子里面什么都沒留下,也從來不思考,自己應(yīng)該怎么樣去讓自己以后的學(xué)生學(xué)到一些東西。所以,優(yōu)化高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置,應(yīng)該把學(xué)生納入課堂中來,讓學(xué)生參與教學(xué)過程,真正做到“熏”、“浸”之后的“刺”和“提”,真正做到教學(xué)相長。改革高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置可以從以下兩個(gè)方面著手:一是增強(qiáng)課程的人文性品格。漢語言文學(xué)專業(yè)的一大特色是它的人文性,學(xué)生不僅在本專業(yè)可以學(xué)到關(guān)于漢語言文學(xué)的系統(tǒng)的理論知識(shí),還可以在本專業(yè)感受到強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。這對(duì)于學(xué)生將來步入教師隊(duì)伍具有不可忽略的意義。增強(qiáng)課程設(shè)置的人文性同時(shí)也是為了回應(yīng)新課改和新熱點(diǎn),做到教學(xué)聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)下小學(xué)和中學(xué)教學(xué)都提倡人文教育,對(duì)小學(xué)生、中學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷,給學(xué)生減壓,所以,在高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中加入人文性元素是對(duì)同學(xué)自身的發(fā)展同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教育者提出的要求。二是提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性。具體來說就是把學(xué)生納入課堂的主體地位,改變傳統(tǒng)的學(xué)生只要帶“兩只耳朵”去上課的方式。例如,教師可以先把要講授的內(nèi)容告訴同學(xué),讓同學(xué)們預(yù)習(xí),然后在上課之前每個(gè)學(xué)生都要提一個(gè)問題,看看誰的問題最具有建設(shè)性。
2.提高實(shí)踐能力
實(shí)踐是師范類漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生提高自己能力很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)于這些學(xué)生來說,他們不僅僅要通過理論性的課程汲取精深的專業(yè)知識(shí),還要通過實(shí)踐課程掌握扎實(shí)的實(shí)踐知識(shí)。作為一個(gè)教者,他必須知道“教什么”和“怎么教”,不懂得實(shí)踐,就有“心中浪翻浪,口中不見波”的感覺,學(xué)得再好,不懂得教,也不是一個(gè)好老師。究竟怎樣才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力呢?改變傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)方式勢在必行。老一套的實(shí)踐方式無非是在大學(xué)的最后一年出去實(shí)習(xí)一個(gè)月,這種方式可能對(duì)某些同學(xué)有用,但是它只是給同學(xué)一個(gè)實(shí)踐機(jī)會(huì)而已,并沒有在觀念上給學(xué)生們一個(gè)實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,有很多同學(xué)并不能適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變,等到自己適應(yīng)老師的角色之后實(shí)習(xí)已經(jīng)完了。提高學(xué)生的實(shí)踐能力關(guān)鍵是從觀念上的角色定位,也就是說讓學(xué)生一進(jìn)大學(xué)就有老師的觀念在他心中,在大學(xué)四年間,無論什么時(shí)候都是學(xué)生的實(shí)習(xí)期間。這就相當(dāng)于每個(gè)學(xué)生都有四年的工作經(jīng)驗(yàn)。
文秘方向的學(xué)生就業(yè)方向要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于師范類的學(xué)生,記者、編輯、機(jī)關(guān)單位的文書等等都比較適合文秘方向的同學(xué),但是近年來文秘專業(yè)畢業(yè)生表面上的供不應(yīng)求和實(shí)際上的就業(yè)質(zhì)量不高,值得我們?nèi)ニ伎己头治鑫拿貙I(yè)學(xué)生就業(yè)趨勢和就業(yè)影響因素,從而提出提高文秘專業(yè)學(xué)生就業(yè)質(zhì)量的有效路徑,為文秘專業(yè)的建設(shè)指出努力的方向。從文秘專業(yè)就業(yè)方向我們可以看出,這些工作的的共同點(diǎn)都寫作。
小結(jié):高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)專業(yè)技能強(qiáng),適合市場發(fā)展的人才,閉門造車并不能跟上時(shí)代的步伐,產(chǎn)學(xué)結(jié)合以成為現(xiàn)代教育辦學(xué)的宗旨。高校就業(yè)教育與教育一樣重要,漢語言為學(xué)專業(yè)不是應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè),加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)顯得尤為重要,為適應(yīng)當(dāng)下市場對(duì)人才的要求,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的就業(yè)教育必不可少。
[1]伍建華.漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本思路[j].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)2008(11):204~205.
[2]方一新,程若旦,許玲玲“.文革”后二十年中文系培養(yǎng)畢業(yè)生情況調(diào)查與分析[j].現(xiàn)代教育科學(xué),2004(2).
[3]陳吉猛.漢語言文學(xué)專業(yè)人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式初探[j].中國電力教育,2008(9):74~76.
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇六
愛情并非可望而不可即,其體現(xiàn)在生活的每一個(gè)角落,相處時(shí)的溫暖、離別后的相思,相互扶持與關(guān)愛。但是愛情也需要持續(xù)的澆灌,否則就會(huì)枯萎。在中國古代文學(xué)中,美麗的情感故事多有凄美之意,給人們留下了“山無棱,江水為竭。雷陣陣,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕”的絕美而偉大的愛情。白居易的一首《長恨歌》中“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,讓人們想到多少震撼心靈的愛情。在古代文學(xué)作品中,與愛情相關(guān)的作品很多,不過能堪稱經(jīng)典之作的屈指可數(shù)。古代文學(xué)中的愛情悲劇中有多種形式,本文從覆水難收、勞燕分飛、香消玉殞及同生共死四個(gè)方面來進(jìn)行解析。
在這類表現(xiàn)形式中,較為有名的著作有《詩經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)·氓》和《邶風(fēng)·谷風(fēng)》,還有漢樂府民歌中的《上山采蘼蕪》等等。故事中的主人公都是結(jié)婚后由于某種原因而離異。這一類作品中女主人公大多都是在婚后幾年而被丈夫休棄。這些女性都善良而且不畏辛苦,她們?yōu)檎麄€(gè)家族無私地奉獻(xiàn)著自己,不過她們美好的品德卻將她們送到了被休棄的群落。而被休棄后的女主人公并不表現(xiàn)一致,她們有的成功救贖自己,重新開始生活,如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女主人公;有的卻無法走出困頓,如同行尸走肉般地沉浸在過去的生活中,如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》中的女主人公;而在《上山采蘼蕪》,女主人公也是不卑不亢、不驕不躁地生活,和顏悅色地與前夫談?wù)摗靶氯藦?fù)如何”,之后,男子得出“新人不如故”的結(jié)論,不僅揭示了封建社會(huì)中男子普遍休妻行為,更深刻地諷刺了男子的喜新厭舊。
這個(gè)愛情悲劇與之前的形式不同,雖然男女主人公最終都沒有走到一起,但是前者女性是被遺棄者,而這一類是男女主人公的愛情是由于外部原因,無法繼續(xù)共度此生。較為著名的作品有孔尚任的《桃花扇》和方成培的《雷峰塔傳奇》。
在《桃花扇》中,主人公李香君和侯朝宗飽經(jīng)風(fēng)霜才得以相聚,兩人本想舉案齊眉、白頭相守,不過卻在張道士的游說下放下了兒女的花月情感,各自入道。兩個(gè)人雖沒有團(tuán)圓,但是心卻是在一起的。《雷峰塔》中,主人公白素貞與許仙的愛情故事家喻戶曉。兩位主人公無法打破命運(yùn)的牢籠,被殘忍的分開,白素貞最后被壓在雷峰塔下,許仙則出家為僧,雖然作品的最后部分有一線光明,但是故事依然彌漫著濃郁的悲劇性。此類愛情悲劇,男女主人公的分離并非是雙方心甘情愿的,而是由外部力量的干預(yù),而成為愛情的受害者。這種外部力量來自社會(huì),揭示了封建社會(huì)愛情與婚姻無法得到保障。
在愛情悲劇中,還有一種形式是我們都不愿看到的,那就是女主人公還年輕時(shí)便含恨離世。死亡是愛情悲劇是最為主要的特征,也是中國古代文學(xué)描寫愛情悲劇的主要途徑。如《杜十娘怒沉百寶箱》、《碾玉觀音》、《紅樓夢》等等?!都t樓夢》將焦點(diǎn)放于林黛玉與賈寶玉的愛情,兩個(gè)人之間超越現(xiàn)實(shí)世俗的愛情必定會(huì)受到社會(huì)的桎梏和家長的扼殺,這也就注定兩人的愛情以悲劇收場?!赌胗裼^音》中的璩秀秀因與崔寧私逃到外地結(jié)為夫妻,郡王發(fā)現(xiàn)后被郡王打死。在愛情悲劇中,這類表現(xiàn)形式的女主人公,大多是因?yàn)閻鄱坏?,抑郁而亡。同時(shí),這一類作品也是愛情悲劇中的多數(shù),是愛情悲劇具有代表性的一類。她們?yōu)榱俗非髳矍槎?,揭示了女性?duì)愛情追求的痛苦過程,也體現(xiàn)了女性在社會(huì)中的無助與脆弱。
為了愛而殉情的作品也有很多,這一形式的愛情悲劇最令人心疼,同時(shí)也最感人。如《孔雀東南飛》、《嬌紅記》、《搜神記》等等?!读荷讲c祝英臺(tái)》中的梁祝化蝶、《嬌紅記》中的嬌娘化鴛鴦,這些人物賦予中國古代文學(xué)的愛情悲劇深厚的浪漫情懷。其實(shí),死亡并非是愛情的結(jié)束,也可能是愛情的開始。
《嬌紅記》中,女主人公嬌娘與申純的愛情受家人阻撓,父母欲將嬌娘嫁給府尹之子,嬌娘得知后郁郁寡歡,病情日重,最后離開了親人,申純聞?dòng)嵰惨徊《?。兩家將兩人合葬于江邊,因墳前有一?duì)鴛鴦在湖中嬉戲,墳?zāi)贡环Q為是鴛鴦冢。王嬌娘以死亡來控訴封建禮教的罪惡,這是對(duì)自由婚姻追求的血的祭奠,消極而又充滿了悲痛。
在古代文學(xué)中,愛情在面對(duì)世俗的脅迫時(shí),往往都以悲劇收場。中國古代愛情悲劇體現(xiàn)了一種悲傷的情懷,讓人們在哀嘆、傷感的同時(shí),對(duì)愛情的價(jià)值予以深刻的深思,并在其中獲得審美,震撼人們的心靈。從悲劇的視角來看,愛情是個(gè)體生命的基本需求,不過在古代封建社會(huì)中,愛情無法擺脫封建制度的瓶頸,與現(xiàn)實(shí)形成鮮明的矛盾與沖突,因此,大多走向滅亡,但也為深刻地揭示了主人公們在愛情面前不屈的品格與堅(jiān)貞的生命之美。
[2]熊元義,劉文紀(jì). 近現(xiàn)代以來中國人對(duì)中國悲劇的認(rèn)識(shí)[j]. 云夢學(xué)刊,2005,01:76-8.
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇七
摘 要:食品安全目前是全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題。
本文簡要介紹了我國目前食品安全的現(xiàn)狀,并簡要分析了產(chǎn)生食品安全問題的原因,并就食品安全問題進(jìn)行深入的探討和辯證的思考。
文中提到只有人類與自然界保持和諧,才能真正保證人類的食品安全。
自然與人類的和諧問題是食品安全問題的天道。
關(guān) 鍵 詞:食品安全;辯證;人與自然;和諧。
創(chuàng) 新:本文從一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程來看待食品安全問題,并提出人與自然的和諧問題是食品安全問題能否解決的關(guān)鍵所在。
食品安全關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全,關(guān)系到經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,關(guān)系到政府和國家的形象。
食品安全已成為衡量人民生活質(zhì)量、社會(huì)管理水平和國家法制建設(shè)的一個(gè)重要方面。
食品安全與人民生命財(cái)產(chǎn)息息相關(guān)[1]。
幾年來,被公開曝光生產(chǎn)和銷售偽劣、有毒有害食品的案件層出不窮,受害者成千上萬。
1998年,山西朔州制售假酒喝死了人。
案發(fā)后哄動(dòng)全國,制假者被處以極刑,就是這樣,也未使制售假酒者受到雙懾。
之后又在廣州白云區(qū)相繼發(fā)生兩起白酒中毒事件,造成數(shù)十人中毒,13人死亡。
制假售假者膽大妄為,無法無天,真是喪盡天良[1]。
過去,對(duì)生產(chǎn)銷售偽劣和有毒有害食品的治理整頓沒有做到法規(guī)化,制度化,而是“救火”式的治理,哪里發(fā)生問題治哪里事情過后“刀槍入庫、馬放南山”。
因而制假售假屢治不絕,屢禁不止,甚全有愈演愈烈之勢[2]。
1、我國食品安全的現(xiàn)狀及產(chǎn)生原因。
1.1我國食品安全的現(xiàn)狀。
目前我國食品安全狀況并不令人樂觀:劇毒農(nóng)藥、獸藥的大量使用;
添加劑的誤用、濫用;
各種工業(yè)、環(huán)境污染物的存在;
有害元素、微生物和各種病原體的污染;
有害生物和疫病多次發(fā)現(xiàn);生物技術(shù)和食品新技術(shù)、新工藝的應(yīng)用帶來的可能的負(fù)面效應(yīng);
周邊國家疫情的頻繁發(fā)生;國內(nèi)外人口流動(dòng)的增加,新疾病的出現(xiàn)和原已消滅的重大疫病的死灰復(fù)燃等。
近年在市場上曾發(fā)現(xiàn)食物加吊白塊、雞鴨飼喂激素、面粉加增白劑、海鮮用甲醛浸泡等,還有在水果上噴施催熟劑、膨大劑,在蔬菜上噴施劇毒農(nóng)藥等案例。
食品安全問題似有愈演愈烈之勢,概括起來,有如下三個(gè)特點(diǎn)[3]。
一是問題食品的涉及面越來越廣。
問題食品已從過去的糧油肉禽蛋菜豆制品、水產(chǎn)品等傳統(tǒng)主副食品,擴(kuò)展到水果、酒類、南北干貨類、奶制品、炒貨食品等,呈立體式、全方位態(tài)勢。
二是問題食品的危害程度越來越深,已從食品外部的衛(wèi)生危害走向了食品內(nèi)部的安全危害。
過去只注意食品細(xì)菌總數(shù),現(xiàn)在是深入食品內(nèi)部的農(nóng)藥、化肥、化學(xué)品殘留。
三是制毒制劣手段越來越多樣、越來越“深入”、手法越來越隱蔽,從食品外部的走向內(nèi)部的、從物理的走向化學(xué)的。
從曝光的有毒有害食品看,犯罪分子制毒制假手法花樣翻新、五花八門。
正是不怕你做不到,就怕你想不到[4、5]。
1.2產(chǎn)生原因。
對(duì)于我國食品安全問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析有以下七點(diǎn)[6]:一、監(jiān)管疏漏,“蘇丹紅一號(hào)”事件呈現(xiàn)出國家、企業(yè)等對(duì)在食品生產(chǎn)中被廣泛使用的食品添加劑的監(jiān)管存在漏洞。
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摘要:我國的會(huì)計(jì)制度發(fā)展歷史悠久,在很早的時(shí)候就建立自己的會(huì)計(jì)制度,隨著國家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度也逐漸逐漸完善,并且正式的實(shí)施落實(shí)。
會(huì)計(jì)學(xué)是工商管理的重要組成部分,在會(huì)計(jì)演變的過程中扮演著重要角色,目前,我國是走可持續(xù)發(fā)展道路,按照社會(huì)主義特色化方向發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制相對(duì)比較復(fù)雜,事業(yè)單位的會(huì)計(jì)核算雖然整體有了一定的提升和改進(jìn),但現(xiàn)行的事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度存在的問題越來越明顯,為此,會(huì)計(jì)制度的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性,是我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的關(guān)鍵和保證。
本文對(duì)于事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度進(jìn)行了深入的研究分析,并且提出了一定的策略辦法。
關(guān)鍵詞:事業(yè)單位;會(huì)計(jì)制度;問題;策略。
我國的財(cái)務(wù)管理制度一直在不斷的改進(jìn)和完善,并且代代相傳,已經(jīng)形成了一個(gè)自有的體系。
如今的市場經(jīng)濟(jì)競爭如此激烈,企業(yè)之間不在只是拼資金的時(shí)代,還要重視會(huì)計(jì)管理,我國的會(huì)計(jì)制度發(fā)展要更加的規(guī)范化、,這樣才能保證健康的市場競爭環(huán)境。
回顧以前,許多的國際上市大公司,曾經(jīng)是叱咤商場,最后因?yàn)闀?huì)計(jì)制度的疏忽嚴(yán)重影響企業(yè)的發(fā)展。
人們越來越覺得會(huì)計(jì)制度的改革創(chuàng)新迫在眉睫,事業(yè)單位作為國家的直接執(zhí)行單位,也要緊跟社會(huì)發(fā)展步伐,對(duì)會(huì)計(jì)制度不斷的開拓創(chuàng)新。
一、目前我國事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度的現(xiàn)狀。
1、會(huì)計(jì)制度不夠規(guī)范。
所謂沒有規(guī)矩不成方圓,無論企業(yè)多大還是機(jī)構(gòu)多強(qiáng)都要有一套合理的管理方案,來約束單位內(nèi)部工作人員的行為,會(huì)計(jì)制度也是如此,會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行財(cái)務(wù)管理工作時(shí),要按照一定的環(huán)節(jié)和步驟進(jìn)行,這就需要完善的會(huì)計(jì)制度,來約束和明確財(cái)務(wù)管理中的一些細(xì)節(jié)規(guī)范。
使快人人員在進(jìn)行會(huì)計(jì)工作時(shí)能夠有條不紊,按部就班,減少錯(cuò)誤的出現(xiàn)。
目前我國的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了信息的斷層比較嚴(yán)重,事業(yè)單位的會(huì)計(jì)人員處理的會(huì)計(jì)信息不夠真實(shí),很多都是經(jīng)過修飾的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù),國營企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)的主要支柱,有些公司為了能夠上市,對(duì)于財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行財(cái)務(wù)改造,嚴(yán)重影響了我國的證券交易和市場競爭的健康發(fā)展。
2、會(huì)計(jì)制度不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
作為一名會(huì)計(jì)人員。
和許多的發(fā)達(dá)國家相比較,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步比較晚,在會(huì)計(jì)制度制定上還不夠合理,總是存在著星星點(diǎn)點(diǎn)的漏洞,事業(yè)單位的財(cái)務(wù)報(bào)表設(shè)計(jì)也不夠嚴(yán)謹(jǐn),財(cái)務(wù)報(bào)表總是有所修飾,會(huì)計(jì)信息不真實(shí),沒有完善又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徍耸掷m(xù),嚴(yán)重阻礙事業(yè)單位的長期發(fā)展。
3、事業(yè)單位的財(cái)務(wù)人員不夠?qū)I(yè)。
一人多個(gè)崗位,記賬、保管、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)沒有很好的分離開,沒有相互制約和相互監(jiān)督,這樣就會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)金收入公款被挪用,直接影響了事業(yè)單位的會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。
4、核算原則的問題。
從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)核算信息不能真實(shí)客觀的反映該期的經(jīng)濟(jì)信息,也使會(huì)計(jì)信息缺乏真實(shí)性和一致性,橫縱雙向都不具備可比性,進(jìn)而當(dāng)年的實(shí)際收入和支出計(jì)算出來的事業(yè)結(jié)余就存在問題,導(dǎo)致事業(yè)單位收支結(jié)余的核算虛假性出現(xiàn)。
二、會(huì)計(jì)制度的改革辦法和措施。
1、規(guī)范事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度。
最后,要對(duì)要對(duì)整個(gè)的工作進(jìn)行評(píng)價(jià),真實(shí)的反映事業(yè)單位的財(cái)政情況和結(jié)果。
2、明確財(cái)務(wù)監(jiān)督的控制范圍,充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的監(jiān)督職能。
事業(yè)單位的財(cái)務(wù)制度中監(jiān)督的主要內(nèi)容如下,(1)事業(yè)單位要定期編制財(cái)務(wù)預(yù)算,根據(jù)單位近期的財(cái)務(wù)計(jì)劃和方針目標(biāo),再進(jìn)行編制預(yù)算報(bào)表的時(shí)候要進(jìn)行財(cái)務(wù)監(jiān)督。
(2)對(duì)于事業(yè)單位的全部收入和全部支出情況進(jìn)行監(jiān)督,對(duì)于每一筆款項(xiàng)的去向來龍去脈都要清楚明白。
看單位的每一筆支出是否符合要求,是否講究經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,各項(xiàng)款項(xiàng)的支出是否符合國家的財(cái)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。
(3)對(duì)于事業(yè)單位內(nèi)部資產(chǎn)的監(jiān)督,包括是否按照國家規(guī)定的現(xiàn)金使用范圍正確使用現(xiàn)金。
(4)往來賬項(xiàng)的監(jiān)督,往來賬項(xiàng)的內(nèi)容是否合理,要做到及時(shí)清理。
3、定期對(duì)于事業(yè)單位會(huì)計(jì)人員進(jìn)行財(cái)務(wù)培訓(xùn),提高專業(yè)素質(zhì)。
事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)人員要定期對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),要結(jié)合內(nèi)部的業(yè)務(wù),全面的加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的專業(yè)知識(shí)水平,增強(qiáng)事業(yè)單位的會(huì)計(jì)人員對(duì)工作的熱情和責(zé)任感,對(duì)待工作要保持一份責(zé)任心,這是一種對(duì)待工作的態(tài)度。
從各個(gè)方面提高會(huì)計(jì)人員整體的綜合素質(zhì),建議從以下幾個(gè)方面培養(yǎng),
其次,是要不斷的學(xué)習(xí)法律知識(shí)和法規(guī),做到知法守法,必須堅(jiān)持正確的原則,最后是不斷的提高自身對(duì)財(cái)務(wù)知識(shí)的了解,不斷了解會(huì)計(jì)法,必須具備專業(yè)的財(cái)務(wù)知識(shí)功底,對(duì)于事業(yè)單位的工作流程要相當(dāng)清楚。
4、建立健全的事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理監(jiān)督體系。
事業(yè)單位的財(cái)務(wù)人員,要從財(cái)務(wù)管理的根本工作抓起,做好細(xì)節(jié)工作。
主要是以資金控制為方向,對(duì)于財(cái)務(wù)收支嚴(yán)格監(jiān)督,建立以會(huì)計(jì)核算為中心,一高效理財(cái)為方向,將所有的賬戶及會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理,全部的集中起來,同意到會(huì)計(jì)核算中心,進(jìn)行全面的核算和管理,努力做到核算、管理、監(jiān)督成本最小、效率最高。
三、結(jié)束語。
綜上所述,隨著我國經(jīng)濟(jì)體系的不斷發(fā)展,財(cái)政管理體制也在改革創(chuàng)新,事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度改革也一定是勢在必行。
我國目前事業(yè)單位大多數(shù)以收付實(shí)現(xiàn)制為主要方式,這種方式已經(jīng)不足以反映現(xiàn)階段的會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)信息了,所以要完善我國現(xiàn)行的事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度,就應(yīng)該充分借鑒企業(yè)會(huì)計(jì)制度的規(guī)范要求,通過完善的制度建立科學(xué)的事業(yè)單位財(cái)務(wù)體系。
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免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇九
在如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,漢語言文學(xué)的傳播和繼承也必須適應(yīng)新形勢發(fā)展不斷進(jìn)步。作為一名學(xué)生,筆者深知漢語言文學(xué)經(jīng)典作品對(duì)提升人們閱讀品位和水平的重要性。因此,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要注重漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)融合,通過經(jīng)典閱讀與體驗(yàn),使?jié)h語言文學(xué)的文化價(jià)值進(jìn)一步突顯,發(fā)揮更大的價(jià)值。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;漢語言文學(xué);經(jīng)典閱讀;體驗(yàn)。
我國經(jīng)歷五千年的文明發(fā)展,積累了豐富的經(jīng)典文學(xué)作品。這些經(jīng)典作品不僅具有較高的文學(xué)價(jià)值,還蘊(yùn)含著自由、奮斗、個(gè)性意識(shí)等內(nèi)在精神風(fēng)范。人們只有深入地品讀這些經(jīng)典文學(xué)作品才能更深地體會(huì)它的精神風(fēng)范?,F(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展,逐漸改變著人們的閱讀方式,大多數(shù)人特別是年輕的學(xué)生更加青睞于借助網(wǎng)絡(luò)開展經(jīng)典文學(xué)作品閱讀。這就要求我們積極促進(jìn)漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)融合,借助網(wǎng)絡(luò)帶來的便捷提升對(duì)漢語言文學(xué)作品文化價(jià)值的吸收。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語言文學(xué)之間存在著十分緊密的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)既能夠?qū)h語言文學(xué)產(chǎn)生積極作用,也會(huì)對(duì)漢語言文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,現(xiàn)就網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語言文學(xué)之間內(nèi)在關(guān)系加以闡述。首先,豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語言文學(xué)的內(nèi)容越發(fā)豐富,使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)閱讀,增加了漢語言文學(xué)作品的閱讀人群。對(duì)于那些經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品,許多感興趣的外國讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行閱讀,可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時(shí)間和購買紙質(zhì)書籍的資金,也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式,不受時(shí)空限制地進(jìn)行經(jīng)典漢語言文學(xué)作品的品讀。同時(shí),漢語言文學(xué)經(jīng)典作品具有無法替代的文化精髓,它能夠凈化人的心靈,陶冶人的情操,使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗(yàn),塑樹正確的人生觀和價(jià)值觀,這樣就能夠使他們在正確的意識(shí)指導(dǎo)下對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的相關(guān)信息進(jìn)行有效識(shí)別,真正將漢語言文學(xué)作品中的精髓進(jìn)行傳承,文化精神發(fā)揚(yáng)光大。其次,網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)之間的消極作用。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)復(fù)雜的開放空間,它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀,雖然更加便捷了,但實(shí)際上一些自制力差的學(xué)生讀者也會(huì)大大降低閱讀的質(zhì)量和效果,難以帶來紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學(xué)生讀者本意是在網(wǎng)絡(luò)上閱讀漢語言文學(xué)經(jīng)典作品,但點(diǎn)開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說、游戲就會(huì)勾走他們的“靈魂”,轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品,輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,人們的心都比較浮躁,很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品。同時(shí),由于新時(shí)期的學(xué)生大多思想都比較獨(dú)立,具有很強(qiáng)的可塑性,在喧囂的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,有可能對(duì)我國悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認(rèn)識(shí),不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟,不利于經(jīng)典文學(xué)作品的傳承和發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn),使得文字形式的作品逐漸“失寵”,人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品,這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語言文學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)。如果通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化,在有聲環(huán)境下,學(xué)生的閱讀積極性會(huì)大大提高,閱讀興趣會(huì)更加濃厚,閱讀效果也自然增強(qiáng)。從這個(gè)角度上說,學(xué)校不妨調(diào)動(dòng)和組織相關(guān)的社團(tuán)舉辦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品說書評(píng)比活動(dòng),進(jìn)行現(xiàn)場全程錄像,再將那些評(píng)比出來的最佳說書視頻資料剪輯制作后傳到相關(guān)網(wǎng)站,組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生觀看,會(huì)受到更好的效果。通過學(xué)校和社團(tuán)的發(fā)動(dòng),踴躍報(bào)名的學(xué)生為更好地表現(xiàn),也會(huì)對(duì)經(jīng)典漢語言文學(xué)作品的解讀上下更多的功夫,更深入地研讀和體悟,實(shí)現(xiàn)與作者思想的共鳴,這樣才能在說書比賽活動(dòng)中取得更好的效果。學(xué)生在精心準(zhǔn)備的過程中,自然會(huì)對(duì)這一作品有更深的了解,更好的情感體驗(yàn),更能領(lǐng)會(huì)作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗(yàn)。只有這樣,上傳的說書視頻才會(huì)更有感染力,才能最大限度地吸引學(xué)生觀看。使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)說書的興趣,同時(shí)也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語言文學(xué)作品視頻的興趣,使他們利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品,獲得更加美好的閱讀體驗(yàn),感受更加深刻的文化精神底蘊(yùn)。除了將漢語言文學(xué)作品進(jìn)行文字向視頻的轉(zhuǎn)化,還可以通過閱讀課堂舞臺(tái)化來吸引學(xué)生參與到閱讀中來。眾所周知:漢語言文學(xué)若以簡單的文字形式呈現(xiàn),其將表現(xiàn)出較多的缺點(diǎn),例如篇幅長、內(nèi)容乏味等,無法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進(jìn)行從枯燥文字向舞臺(tái)化的轉(zhuǎn)化,就可以將枯燥的漢語言文學(xué)作品活靈活現(xiàn)、生動(dòng)地展現(xiàn)給廣大學(xué)生,帶給學(xué)生不一樣的視覺沖擊,而且能在更大范圍吸引和帶動(dòng)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)作品的閱讀,產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,并留下更加深刻的閱讀印象。例如,有的教師就鼓勵(lì)學(xué)生將《雷雨》進(jìn)行話劇演繹,不同的學(xué)生演繹不同的角色,揣摩角色人物的心理,在更美好的舞臺(tái)體驗(yàn)中體驗(yàn)經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的改編,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過多種途徑來輔助完成文學(xué)名著的改編,各種燈光,音樂,背景等都可以通過網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)。[2]在此基礎(chǔ)上,通過角色定位,給不同角色的學(xué)生細(xì)品作品的時(shí)間,讓他們明白作者所處的時(shí)代特征、寫作意圖,要表達(dá)的思想,只有細(xì)細(xì)品讀、感悟,才能演繹的更加形象逼真,受到更好的舞臺(tái)效果,帶給其他學(xué)生不一樣的視覺體驗(yàn)。結(jié)束語總之,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,漢語言文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊,只有巧妙利用網(wǎng)絡(luò),將二者有機(jī)融合,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的傳承,才能提高每位學(xué)生的閱讀效果,感受我國博大精深的漢語言文化精髓。
[1]李登宇.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)簡述.新媒體研究.2016年第1期:36.
[2]樊星.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn).語文建設(shè).2013年08月:15.
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十
日本的生態(tài)文學(xué)始于上個(gè)世紀(jì)四十年代,從“原爆文學(xué)”出發(fā),發(fā)展到“公害文學(xué)”,其創(chuàng)作被認(rèn)為深受美國的《寂靜的春天》等生態(tài)文學(xué)作品的影響。日本生態(tài)文學(xué)的發(fā)展,對(duì)提高民眾的環(huán)保意識(shí),推動(dòng)環(huán)保事業(yè)起到了重要的作用。
日本環(huán)境;文學(xué);污染公害。
當(dāng)代日本生態(tài)文學(xué)始于上個(gè)世紀(jì)四十年代,原民喜、太田洋子、林京子、井伏鱒二、大江健三郎等作家把經(jīng)歷原子能爆炸的體驗(yàn)寫成文學(xué)作品,即“原爆文學(xué)”。從六十年代開始,日本經(jīng)濟(jì)高度增長帶來的環(huán)境污染、公害等問題得到了關(guān)注,水上勉、石牟禮道子、有吉佐和子等針對(duì)各種環(huán)境問題進(jìn)行采訪、調(diào)查等,寫下了不少紀(jì)實(shí)文學(xué)、小說等文學(xué)作品。
廣島出身的作家原民喜,親身經(jīng)歷了廣島的“原爆”,將其寫成文學(xué)作品,其代表作為《夏之花》(1947)?!断闹ā酚脤憣?shí)文體,敘述了“我”在遭受原子彈襲擊、逃難過程中的所見所聞所感。原民喜其后自殺身亡。
林京子在小說《祭奠之地》(1975)中描寫了參加兵工廠生產(chǎn)的“我”在長崎受到原子彈傷害的經(jīng)歷。小說的開頭和結(jié)尾頗具匠心,主人公的母親和妹妹在長崎以外的另外一個(gè)城市,從遠(yuǎn)處目擊到原子彈爆炸的亮光,使小說與原民喜、太田洋子的近似報(bào)告文學(xué)的作品不同,更具有藝術(shù)性。
在井伏鱒二的小說《黑雨》(1965)中,描述了一位飽受原子彈爆炸放射病折磨的姑娘,其叔父(監(jiān)護(hù)人)焦躁不安、顧慮重重,只好從養(yǎng)魚等自然循環(huán)中尋找慰籍。
大江健三郎被譽(yù)為日本原爆文學(xué)主體升華的代表作家。他對(duì)原子彈爆炸與核武器帶來的災(zāi)難等問題的思考和認(rèn)識(shí),在當(dāng)代作家中是最為深刻的。其代表作有《廣島札記》、《核時(shí)代的森林隱遁者》、《核時(shí)代的想象力》、以及《洪水漫上我的靈魂》等。其中,《廣島札記》(1965)是大江健三郎原爆文學(xué)的開山之作,也是其最具代表性的作品。在這部長篇隨筆中,大江記錄了所見所聞廣島原子彈爆炸給當(dāng)?shù)孛癖妿砭薮蟮纳硇膭?chuàng)傷,歌頌了幸存者對(duì)生活的勇氣和不屈的精神,贊揚(yáng)了救死扶傷的醫(yī)務(wù)人員給人們帶來生存的希望,作品最后表達(dá)了作家強(qiáng)烈反對(duì)核武器,支持世界和平的主張。
二戰(zhàn)以后,日本大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),先后經(jīng)歷了“神武景氣”(1955―1957),“巖戶景氣”(1959―1961),“奧運(yùn)景氣”等持續(xù)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給日本的自然環(huán)境的造成重度的污染和破壞。城市的大氣污染與水質(zhì)污染等問題浮出水面始于1955年。大氣污染、地殼下沉、大氣污染、噪音、石油企業(yè)排放廢氣、工廠廢水、放射性污染等公害問題日趨嚴(yán)重。由此引發(fā)了著名的“四大公害事件”,即水俁病(熊本縣)、阿賀川有機(jī)水銀事件(新a縣)、哮喘病(四日市)、疼痛病(富山縣)。
20世紀(jì)六七十年代,日本作家開始關(guān)注公害問題。水上勉在推理小說《海牙》(1960)中,最早涉及了水俁病。水俁病是指熊本縣水俁市化工廠排入水俁灣的工業(yè)廢水含有水銀,當(dāng)?shù)貪O民吃了被污染的海產(chǎn)品后,出現(xiàn)了死亡和罹患怪病的現(xiàn)象。在這部小說中,水上認(rèn)為水俁病的罪魁禍?zhǔn)资腔S,并提出對(duì)受害者進(jìn)行賠償。他的觀點(diǎn)在此后經(jīng)歷了漫長的歲月,才得到日本政府的正式認(rèn)可,賠償問題更是滯后。水上勉作為作家,以其敏銳的思維意,識(shí)到了問題的嚴(yán)重性?!逗Q馈冯m然是以推理小說的體裁創(chuàng)作的,但是對(duì)喚起當(dāng)時(shí)民眾對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)起到了不可忽視的作用。
另一位關(guān)注水俁病的作家是石牟禮道子,她創(chuàng)作的《苦海凈土――我們的水俁病》(1969),是一部紀(jì)實(shí)作品。作品由對(duì)受害者的采訪,對(duì)排污企業(yè)的應(yīng)對(duì)措施以及受害者的抗議活動(dòng)的記錄兩大部分。在她的敘述中,她把自己親身經(jīng)歷、與患者的交談、報(bào)紙、來自醫(yī)院的患者病歷等醫(yī)療資料,以及大量的其他資料巧妙地編織在一起。
每當(dāng)我沿著不知火海海岸散步,看到魚、貝、及樹和蘆葦,就被它們所感動(dòng),它們仿佛吸入了這里的海潮。這些樹和燈芯草使我想起我們的生活,很久很久以前的生活,那時(shí)我們初次浮出海面。雖然海吸入了毒藥,但仍然是生命之源。如我們像照鏡子一樣看這片海,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這家公司的形象,耐人尋味。那些能為我們解釋這個(gè)現(xiàn)象的人是已故的人和那些仍承受著煎熬、試圖恢復(fù)生命的人。
石牟禮道子在《苦海凈土》中記錄了一位得水俁病的漁家婦女坂上由紀(jì)的診斷報(bào)告。坂上由紀(jì)曾經(jīng)是一個(gè)身體強(qiáng)健的漁民,但是得病后的她卻是十分可憐。
石牟禮道子把歷史、醫(yī)療報(bào)告,尤其是受害者的聲音有力地融合在一起,使《苦海凈土》成為水俁病斗爭和日本自然環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)至關(guān)重要的'部分。
美國生物學(xué)家雷切爾.卡森于1962年出版了小說《寂靜的春天》(silentspring)?!都澎o的春天》引發(fā)了美國乃至全世界的環(huán)境保護(hù)事業(yè)??ㄉ淖髌方沂玖藲⑾x劑對(duì)生物以及人類的危害,引起了全世界范圍的強(qiáng)烈反響。
日本作家小林秀雄受其啟發(fā),發(fā)表了一篇反映化學(xué)物污染環(huán)境的文章《滴滴涕》。小林秀雄揭示了滴滴涕這樣的化學(xué)藥品對(duì)生物的不良影響如同原子能爆炸帶來的放射能。
1971年,西村京太郎完成環(huán)保主題的推理小說《污染海域》,得到讀者的廣泛好評(píng)。一位在化工廠工作,因石油廢汽造成氣喘病的少女,在哭訴無門的絕望下自殺身亡。一開始接過少女的求救信,卻因大案在身,未予受理的中原律師,基于內(nèi)疚及義憤,決定挺身而出,為深受其害,孤立無援的居民爭回公道。作品揭示了海洋污染給周邊民眾帶來身體和精神上的巨大傷害。
隨后,有吉佐和子發(fā)表了《復(fù)合污染》(1975)?!稄?fù)合污染》原本在一份報(bào)紙上連載,擁有大量的讀者。作家針對(duì)各種環(huán)境問題進(jìn)行采訪、調(diào)查、整理成綜合報(bào)告。它涉及到化肥、汽車尾氣、殺蟲劑、有機(jī)水銀、甲醛、合成洗滌劑、蔬菜殘留農(nóng)藥等污染問題。有吉佐和子用普通民眾易懂的措辭解釋相關(guān)術(shù)語,講述了化學(xué)污染物對(duì)地球、人類、大地的影響。
復(fù)合污染,技術(shù)術(shù)語,是指兩種或兩種以上的有毒物質(zhì)造成的污染,它以兩種或兩種以上物質(zhì)的算術(shù)或乘數(shù)效應(yīng)為前提。簡言之,復(fù)合污染指的是下列物質(zhì)的相互作用:被農(nóng)藥污染的大米;可能噴了化學(xué)藥品的進(jìn)口小麥和豆類,盡管我們不知道是哪種化學(xué)藥品;用這種小麥和豆類制成的味噌,我們在味噌里加了防腐劑;然后加入調(diào)味品,我們把味噌放入湯中;用醬油熬濃后保存的食物含有食物色素。在這種情況下,僅就添加劑而論,我們每天攝入大約八十中不同的化學(xué)物質(zhì)。(如果加上農(nóng)藥和大氣污染物,這個(gè)數(shù)字是數(shù)百種。)。
隨著日本生態(tài)文學(xué)的日益發(fā)展壯大,日本出現(xiàn)了越來越多的關(guān)于生態(tài)文學(xué)的作品,燃起了日本人對(duì)環(huán)境保護(hù)的熱情和興趣。同時(shí),也極大地推動(dòng)了日本生態(tài)批評(píng)的發(fā)展,涌現(xiàn)了野田研一、結(jié)城正美、山城新等一批在國際生態(tài)批評(píng)界享有盛名的著名生態(tài)批評(píng)家,使日本的生態(tài)文學(xué)以及生態(tài)批評(píng)研究日益成為全球的焦點(diǎn)。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十一
當(dāng)今社會(huì)在古代文學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng),具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義,使古典的精華力量在現(xiàn)代社會(huì)依然熠熠生輝,這樣才有利于學(xué)生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升,具備良好的心智水平,更好地適應(yīng)未來的職業(yè)與社會(huì)。
人文素質(zhì);古代文學(xué);教育與培養(yǎng)
依據(jù)人文素質(zhì)教育理念,在原有課程體系基礎(chǔ)上修改和完善,無需另建一套課程體系,而是使新增設(shè)的人文素質(zhì)教育課程與原有的課程相互照應(yīng),融于同一個(gè)大的課程體系中,形成一個(gè)有機(jī)的課程整體,使課程結(jié)構(gòu)更合理、更科學(xué)。具體如下:一是在通識(shí)課程中增設(shè)最基本的人文素質(zhì)教育必修課程,如人文素質(zhì)教育通論、現(xiàn)代社交禮儀、美學(xué)與美育、中國通史、古典名著導(dǎo)讀與鑒賞、實(shí)用書法書寫與欣賞、世界名曲欣賞等,并給予相應(yīng)的學(xué)分。二是結(jié)合學(xué)科課程滲透人文素質(zhì)教育。如古代文學(xué)教師可以結(jié)合專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、公共選修課等在教學(xué)中對(duì)文學(xué)院以及全學(xué)院學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。三是根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)開設(shè)與其相對(duì)應(yīng)的人文素質(zhì)教育課程??梢栽趯I(yè)必修課中增設(shè)相應(yīng)的專業(yè)人文素質(zhì)教育課程,并給予相應(yīng)的學(xué)分,如開設(shè)哲學(xué)史、戲劇史、教育史等。
這是強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育與培養(yǎng)的關(guān)鍵。文學(xué)是民族文化的魂魄,中國古代文學(xué)披露的是華夏民族的精氣神、炎黃子孫的奮斗史、華夏江山的正氣歌,其中蘊(yùn)含著深厚的人文精神財(cái)富。古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容要彰顯人文素質(zhì)的精華。既要固守文化傳承,使古代文學(xué)的精華得以繼承和發(fā)揚(yáng),培養(yǎng)深厚的人文底蘊(yùn),還要強(qiáng)化古代文學(xué)中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),古代文人提出眾多創(chuàng)新思想:“守舊無功”“質(zhì)疑問難”“濯去舊見以來新意”“不泥古”等。古代文學(xué)中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才精神上的根基和文化價(jià)值取向,古代文學(xué)把創(chuàng)新作為新型人文人才的培養(yǎng)目標(biāo),使學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí),與時(shí)俱進(jìn)。更要關(guān)注情商教育,培養(yǎng)現(xiàn)代人文精神。提升思想境界,發(fā)展健康個(gè)性,塑造健全人格,使之成為學(xué)生面對(duì)社會(huì)壓力、人生挫折的動(dòng)力源泉。
教師是學(xué)生人文素質(zhì)教育的主導(dǎo),師者深厚的人文素質(zhì)儲(chǔ)備,是教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵。師者應(yīng)具有廣博而深厚的文化底蘊(yùn),融文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、審美、天文、地理等各領(lǐng)域?yàn)橐粻t,以敏銳深邃的時(shí)代感受,形成對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特體悟。教師的人文素養(yǎng),便是教之內(nèi)功、師之根本。師資隊(duì)伍建設(shè),要注意師資來源,應(yīng)盡量從本?,F(xiàn)有的授課教師中挑選,個(gè)別的可外聘;師資培訓(xùn),可采取校內(nèi)、校外兩種方式。從事必修課和專業(yè)課講授的教師可參加校外舉辦的高級(jí)培訓(xùn)班或培訓(xùn)中心的學(xué)習(xí)。一般的授課教師要參加校內(nèi)普通培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),以了解人文教育的指導(dǎo)思想、基本內(nèi)容、基本方法等知識(shí),提高全體教師的人文素養(yǎng)和教育水平。
重視社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),拓展人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)空間。校園環(huán)境的文化氛圍,對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。開展多元文化活動(dòng),使學(xué)生的人格得到塑造,個(gè)性得到發(fā)展,精神得到升華。如請專家學(xué)者作系列人文講座或?qū)W術(shù)報(bào)告,引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng);以校報(bào)、校園網(wǎng)和廣播站為載體,開設(shè)人文教育專欄,拓展校園文化活動(dòng)空間;建立人文社團(tuán),如新聞、文學(xué)、楹聯(lián)、藝術(shù)等協(xié)會(huì)或社團(tuán);開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活,包括開展古典名著讀書報(bào)告會(huì)、經(jīng)典誦讀和演講比賽等活動(dòng)。老師還應(yīng)充分利用現(xiàn)有的空間來營造濃厚的人文氛圍,使學(xué)生從中學(xué)習(xí)知識(shí)、開闊視野、美化心靈、娛樂身心,是培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)、塑造學(xué)生人文情懷的有效途徑。
總之,當(dāng)今社會(huì)在古代文學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng),具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義,使古典的精華力量在現(xiàn)代社會(huì)依然熠熠生輝,這樣才有利于學(xué)生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升,具備良好的心智水平,更好地適應(yīng)未來的職業(yè)與社會(huì)。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十二
畢業(yè)論文到這里算是初步結(jié)束了,看著這一沓論文,回想這幾個(gè)月的經(jīng)歷,不禁感慨萬千。從去年底的論文選題開始時(shí)所面臨的那一番迷茫和煩躁到現(xiàn)在的“小有成就”,這幾個(gè)月的經(jīng)歷給了課堂之外的另一番收獲和感悟。
從一開始的選擇論文主題,就經(jīng)歷了一番坎坷,原計(jì)劃的打算寫一些關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)廣告方面的,但是發(fā)現(xiàn)和部分同學(xué)的選題有所沖突,在和論文指導(dǎo)老師的溝通之后,將選題定在了手機(jī)廣告這一方向。因?yàn)槭謾C(jī)廣告在近幾年的確是越來越普及,越重要??墒侵皩?duì)手機(jī)廣告的了解不多,這就需要我去認(rèn)真仔細(xì)的去翻閱資料,面對(duì)著那一大堆關(guān)于手機(jī)廣告和無線廣告方面的資料,有時(shí)候真是有一種想放棄的感覺,可是作為在大學(xué)里所面臨的最后一道考驗(yàn),我不想就這么逃避。靜下心來,坐在“書山”面前繼續(xù)尋找那些資料。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),不僅完成了對(duì)論文資料的補(bǔ)充,同時(shí)也學(xué)習(xí)到了其他有關(guān)的知識(shí),豐富了自己在廣告這方面的一些認(rèn)知和理解。
在閱讀了部分參考資料,對(duì)手機(jī)廣告有了初步的認(rèn)知之后,一個(gè)大概的框架就初步產(chǎn)生了,但是由于個(gè)人知識(shí)面的局限和不足,還是不太完善,在與論文指導(dǎo)老師溝通之后,通過老師的細(xì)心指導(dǎo)和講解,逐漸提高了認(rèn)識(shí),擴(kuò)大了論文的視角。更好的完善論文的寫作。指導(dǎo)老師對(duì)于一個(gè)論文主題的把握和掌控能力也是我所需要學(xué)習(xí)的。當(dāng)你接觸到一個(gè)新課題時(shí),需要從全方位的去了解這個(gè)選題,找出核心因素、關(guān)鍵點(diǎn),這樣才能更好的完成這個(gè)課題。這需要時(shí)間閱歷的積累,更需要個(gè)人知識(shí)的積淀。
在論文的框架初步搭建好之后,就需要對(duì)開始撰寫論文了,一邊對(duì)著參考資料,一邊及時(shí)的查詢最新的信息,在指導(dǎo)老師的叮囑下,逐字逐句的精煉文字,更加準(zhǔn)確的將觀點(diǎn)和意思表達(dá)出來。這一過程是一個(gè)較為漫長的過程,也是一個(gè)需要細(xì)心的過程。在這一過程中,那顆原本略顯浮躁的心逐漸安靜下來,用更加認(rèn)真、積極的態(tài)度面對(duì)著這項(xiàng)考驗(yàn)。
人生就像一面鏡子,你用什么樣的態(tài)度去面對(duì)她,她就會(huì)用同樣的結(jié)果反饋給你。面對(duì)論文,如果你用認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)它,你所獲得的將會(huì)是滿意的成績和豐收。論文能夠順利完成,首先需要感謝的就是我的論文指導(dǎo)老師——朱建邦老師,感謝他對(duì)我的細(xì)心指導(dǎo)和幫助,同時(shí)他也用行動(dòng)告訴我該怎樣去面對(duì)社會(huì)、面對(duì)人生。同時(shí)感謝其他給予我?guī)椭睦蠋熀屯瑢W(xué)。
經(jīng)過本次畢業(yè)設(shè)計(jì),我完成了教學(xué)樓工程初步設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中,根據(jù)設(shè)計(jì)任務(wù)、建筑規(guī)劃方案和建筑場地巖土工程勘察資料,在遵循“適用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀”的設(shè)計(jì)原則和國家有關(guān)現(xiàn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了教學(xué)樓的建筑與結(jié)構(gòu)初步設(shè)計(jì),獲得了該建筑物初步設(shè)計(jì)階段的建筑cad設(shè)計(jì)圖紙與技術(shù)指標(biāo)。
教學(xué)樓建筑占地面積約750平方米,總建筑面積約2750平方米,建筑總高度23.5m,主體結(jié)構(gòu)五層、局部六層。設(shè)計(jì)確定了結(jié)構(gòu)布置方案與結(jié)構(gòu)計(jì)算模型,工程主體結(jié)構(gòu)采用鋼筋混凝土橫向承重框架結(jié)構(gòu)體系,主要柱網(wǎng)尺寸為9m×9m,地下基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)為高強(qiáng)預(yù)應(yīng)力管樁基礎(chǔ),建筑物防火等級(jí)二級(jí),抗震設(shè)防烈度6度。
根據(jù)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)與基礎(chǔ)工程設(shè)計(jì)基本原理,選取該教學(xué)樓的軸線一榀框架作為手算對(duì)象,并建立了計(jì)算模型和進(jìn)行了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)計(jì)算,其中恒載和活載的計(jì)算采用二次彎矩分配法,風(fēng)荷載的計(jì)算采用d值法,還進(jìn)行了屋面板、樓面板、次梁、樓梯和基礎(chǔ)等的設(shè)計(jì)計(jì)算。經(jīng)過對(duì)教學(xué)樓的樓蓋結(jié)構(gòu)、軸線一榀框架結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)工程結(jié)構(gòu)等部分的手工計(jì)算和用結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行結(jié)構(gòu)整體分析計(jì)算相結(jié)合與比較的方法,完成了工程結(jié)構(gòu)布置與構(gòu)件的配筋設(shè)計(jì),獲得了教學(xué)樓的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)計(jì)算書,并用結(jié)構(gòu)軟件繪制輸出了教學(xué)樓的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)圖。
本次設(shè)計(jì)較全面地研究了工程各種制約因素和使用要求,設(shè)計(jì)科學(xué)合理、貼合國家現(xiàn)行規(guī)范要求。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十三
提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)能力,實(shí)施就業(yè)教育創(chuàng)新已成為必然。在承襲傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育方法基礎(chǔ)上,針對(duì)當(dāng)下社會(huì)對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的要求,改革漢語言文學(xué)教育機(jī)制,是從根本上改善漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況和提高就業(yè)質(zhì)量的必經(jīng)之路。漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向基本上可歸為兩大類:一類為教師方向,另一類則是文秘方向,本文就這兩個(gè)方向的就業(yè)教育創(chuàng)新給出幾點(diǎn)建議。
漢語言文學(xué)就業(yè)教育創(chuàng)新師范文秘。
市場經(jīng)濟(jì)中“生產(chǎn)”和“消費(fèi)”的理論告訴我們:消費(fèi)決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn),如果把學(xué)校培養(yǎng)出學(xué)生比作生產(chǎn)的話,那么社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求就是一種消費(fèi)。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在不斷的發(fā)展,對(duì)人才的要求也不斷提高,對(duì)人才類型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時(shí)對(duì)路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學(xué)結(jié)合是當(dāng)下教育工作的重中之重。
就漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)來說,從事語文教學(xué)工作是大部分同學(xué)的首選。但是,就當(dāng)前中國高校的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)來看,更重視語言和文學(xué)的理論教學(xué),注重提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng),在這方面投入的資金和人力也很大。相對(duì)來說語文教學(xué)等實(shí)踐方面則被忽略了。很多高校包括重點(diǎn)大學(xué)都會(huì)用很大一部分時(shí)間來開古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代漢語和現(xiàn)代漢語的課程,而語文課程與教學(xué)論和語文教育學(xué)這些實(shí)踐性課程則相對(duì)薄弱,這就造成了漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)困惑——學(xué)不能致用。針對(duì)這個(gè)問題,筆者提出以下兩個(gè)方面的建議:
1.優(yōu)化課程設(shè)置。
首先應(yīng)該提倡創(chuàng)新性課程設(shè)置。身為母語教學(xué)的語文教師,他們是對(duì)后代人影響最早,也是最久遠(yuǎn),最深刻的群體,中國的人才是否能跟上時(shí)代的步伐與教師的教育方式息息相關(guān)。因此,教育觀念非常重要。高校漢語言專業(yè)必須培養(yǎng)學(xué)生的前瞻性、創(chuàng)新性觀念,為中國的創(chuàng)新教育培養(yǎng)一批預(yù)備隊(duì)員,以便他們把這種精神一代代傳習(xí)下去,為中國未來的創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
要優(yōu)化高校漢語言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置,就必須對(duì)傳統(tǒng)的“一聽到底”,“滿堂灌”的授課方式進(jìn)行改革。傳統(tǒng)的課程體系過于封閉,很多同學(xué)都帶著“熏”和“浸”的意識(shí)在聽課,當(dāng)然,這種聽課方式可以好好的感受大學(xué)教師的學(xué)者風(fēng)范,體會(huì)他們滔滔不絕,聲情并茂的講述,但是,很多同學(xué)聽完后腦子里面什么都沒留下,也從來不思考,自己應(yīng)該怎么樣去讓自己以后的學(xué)生學(xué)到一些東西。所以,優(yōu)化高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置,應(yīng)該把學(xué)生納入課堂中來,讓學(xué)生參與教學(xué)過程,真正做到“熏”、“浸”之后的“刺”和“提”,真正做到教學(xué)相長。改革高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置可以從以下兩個(gè)方面著手:一是增強(qiáng)課程的人文性品格。漢語言文學(xué)專業(yè)的一大特色是它的人文性,學(xué)生不僅在本專業(yè)可以學(xué)到關(guān)于漢語言文學(xué)的系統(tǒng)的理論知識(shí),還可以在本專業(yè)感受到強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。這對(duì)于學(xué)生將來步入教師隊(duì)伍具有不可忽略的意義。增強(qiáng)課程設(shè)置的人文性同時(shí)也是為了回應(yīng)新課改和新熱點(diǎn),做到教學(xué)聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)下小學(xué)和中學(xué)教學(xué)都提倡人文教育,對(duì)小學(xué)生、中學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷,給學(xué)生減壓,所以,在高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中加入人文性元素是對(duì)同學(xué)自身的發(fā)展同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教育者提出的要求。二是提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性。具體來說就是把學(xué)生納入課堂的主體地位,改變傳統(tǒng)的學(xué)生只要帶“兩只耳朵”去上課的方式。例如,教師可以先把要講授的內(nèi)容告訴同學(xué),讓同學(xué)們預(yù)習(xí),然后在上課之前每個(gè)學(xué)生都要提一個(gè)問題,看看誰的問題最具有建設(shè)性。
2.提高實(shí)踐能力。
實(shí)踐是師范類漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生提高自己能力很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)于這些學(xué)生來說,他們不僅僅要通過理論性的課程汲取精深的專業(yè)知識(shí),還要通過實(shí)踐課程掌握扎實(shí)的實(shí)踐知識(shí)。作為一個(gè)教者,他必須知道“教什么”和“怎么教”,不懂得實(shí)踐,就有“心中浪翻浪,口中不見波”的感覺,學(xué)得再好,不懂得教,也不是一個(gè)好老師。究竟怎樣才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力呢?改變傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)方式勢在必行。老一套的實(shí)踐方式無非是在大學(xué)的最后一年出去實(shí)習(xí)一個(gè)月,這種方式可能對(duì)某些同學(xué)有用,但是它只是給同學(xué)一個(gè)實(shí)踐機(jī)會(huì)而已,并沒有在觀念上給學(xué)生們一個(gè)實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,有很多同學(xué)并不能適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變,等到自己適應(yīng)老師的角色之后實(shí)習(xí)已經(jīng)完了。提高學(xué)生的實(shí)踐能力關(guān)鍵是從觀念上的角色定位,也就是說讓學(xué)生一進(jìn)大學(xué)就有老師的觀念在他心中,在大學(xué)四年間,無論什么時(shí)候都是學(xué)生的實(shí)習(xí)期間。這就相當(dāng)于每個(gè)學(xué)生都有四年的工作經(jīng)驗(yàn)。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十四
一個(gè)人在幼兒階段受到的教育會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一生的影響,幼兒的教育是值得教育學(xué)者和專家花費(fèi)精力和時(shí)間去研究的問題,教育游戲是幼兒教育中非常重要的部分,教育游戲可以有效的對(duì)幼兒進(jìn)行教導(dǎo),幫助幼兒學(xué)會(huì)知識(shí)和禮貌,開發(fā)幼兒智力。本文將會(huì)討論教育游戲的特色并分析在進(jìn)行教育游戲時(shí)應(yīng)該注意的問題。
游戲教育;幼兒教育;放松;興趣
在對(duì)幼兒教育過程中,大多數(shù)幼兒教師都能夠采用游戲教育的方式,但是在應(yīng)用游戲教育方式的時(shí)候,有一些幼兒教師不能夠合理地在課堂中安排游戲環(huán)節(jié),致使不能最大程度地發(fā)揮出游戲教育的功效,為此幼兒教師應(yīng)該進(jìn)行反思,正視自己在運(yùn)用游戲教育方式時(shí)存在的問題,不斷提高自身運(yùn)用游戲教育方式的能力。
一般情況下,游戲給人的感覺是具有娛樂性的,能夠讓人們放松,游戲教育方式帶給孩子們的感受是放松和愉快的,但是幼兒教師在教學(xué)過程中所進(jìn)行的游戲絕不僅僅是為了讓兒童們進(jìn)行完全的放松,而是懷著一定的教學(xué)目的在兒童之間開展游戲。游戲教育是一種嚴(yán)肅的教育方式不是一種娛樂的手段,游戲教育方式中的游戲是根據(jù)專門的兒童教育理論經(jīng)過認(rèn)真的研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尿?yàn)證設(shè)計(jì)出來的,這些游戲能夠適應(yīng)兒童的心理特點(diǎn)和行為特點(diǎn),讓兒童們在游戲的過程中成長。優(yōu)質(zhì)的教育游戲能夠讓兒童們?nèi)硇牡赝度胗螒蛘孤短煨裕⒃诓恢挥X中鍛煉幼兒的身體協(xié)調(diào)能力,并讓幼兒們學(xué)會(huì)一些基本的知識(shí),不斷開發(fā)出幼兒的潛力,增加幼兒與人溝通和協(xié)作的能力,對(duì)于幼兒價(jià)值觀的形成也具有一定的幫助。在進(jìn)行幼兒教育時(shí)可以采用的游戲有很多種,既可以是通過觀看孩子們喜歡的動(dòng)畫片,也可以是組織孩子們到操場進(jìn)行一些活動(dòng),幼兒教師應(yīng)該根據(jù)幼兒們的具體特點(diǎn)選擇適宜的游戲,最大限度地發(fā)揮出游戲的功效,讓孩子們健康快樂地成長和學(xué)習(xí)。
1.強(qiáng)烈地吸引兒童。
設(shè)計(jì)游戲的目的是提高兒童很多方面的能力,這種嚴(yán)肅和周密的考慮是教育專家或者幼兒教師的工作,真正讓兒童們接觸到的游戲應(yīng)該是能夠強(qiáng)烈吸引孩子們的注意力的,讓幼兒有極大的興趣參與到游戲中來,只有設(shè)計(jì)的教育游戲能夠成功地吸引兒童的興趣,才能通過游戲讓孩子們學(xué)到知識(shí)得到鍛煉。因此,幼兒教師在選擇教育游戲時(shí)應(yīng)該從兒童的心智特點(diǎn)出發(fā),以幼兒喜歡的顏色或者形式入手引導(dǎo)兒童們進(jìn)行游戲。
2.鍛煉兒童的動(dòng)手能力。
幼兒的特點(diǎn)是他們只可以進(jìn)行較為簡單的動(dòng)作,身體的協(xié)調(diào)能力比較差,對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)停留在非常淺顯的表面層面,因此幼兒教師們在采用游戲教育的方式進(jìn)行授課時(shí),應(yīng)該充分考慮到兒童的行為特點(diǎn),選擇兒童們可以完成的游戲,不斷提高兒童動(dòng)手能力,進(jìn)而不斷開發(fā)兒童的智力,使兒童的智力水平和行為水平都不斷提高,需要注意的是兒童無論是在學(xué)習(xí)知識(shí)還是在學(xué)習(xí)操作的時(shí)候,他們所使用的主要方式就是模仿,幼兒教師在組織游戲的過程中應(yīng)該做好示范工作,先讓孩子們學(xué)會(huì)正確的操作方式,再進(jìn)行模仿,通過這樣的方式不斷提高孩子們的動(dòng)手能力。如幼兒教師在組織兒童們堆積木時(shí),就應(yīng)該先向?qū)W生示范一次或者多次,當(dāng)兒童們掌握了一定的要領(lǐng)之后,讓兒童們自己進(jìn)行不斷的嘗試,讓孩子們以正確的方式進(jìn)行操作,可以較快地提高兒童的動(dòng)手能力。
3.開發(fā)幼兒的心智。
在教育幼兒時(shí)所使用的游戲必須能夠開發(fā)幼兒的心智,讓孩子們不斷地認(rèn)識(shí)世界,在游戲的過程培養(yǎng)兒童進(jìn)行思考的能力??梢哉f可能一個(gè)簡單的動(dòng)作對(duì)于一個(gè)兒童的心智都可以產(chǎn)生影響和啟發(fā),但是單純的動(dòng)作性游戲并不能完全滿足開發(fā)幼兒心智的要求,還應(yīng)該選擇其他種類的游戲,如組織兒童去觀察大自然,讓兒童們了解花草樹木;如組織學(xué)生觀看具有教育意義的卡通片,讓孩子們學(xué)習(xí)一定的知識(shí);如組織學(xué)生進(jìn)行一些需要與其他同學(xué)進(jìn)行合作的游戲,讓孩子學(xué)會(huì)與他人溝通和相處。這些游戲的結(jié)合使用可以潛移默化地影響孩子們的思想,讓孩子們的心智得到啟迪。
1.勿忘教學(xué)目標(biāo)的要求。
在幼兒課堂教學(xué)中游戲的比重是比較大的,因此兒童教師必須注意教學(xué)目標(biāo)的要求,在組織學(xué)生們進(jìn)行游戲之前必須思考教學(xué)目標(biāo)的要求,安排能夠完成教學(xué)目標(biāo)的游戲,不能夠?yàn)榱送瓿墒谡n而選擇不適宜的游戲。
2.重視培養(yǎng)孩子的品格素養(yǎng)。
兒童的思想和行為很容易受到幼兒教師的影響,幼兒教師在組織學(xué)生進(jìn)行游戲時(shí),必須重視培養(yǎng)兒童良好的品格,因?yàn)閮和瘯r(shí)期是培養(yǎng)孩子良好品格的最佳時(shí)期,在兒童時(shí)期建立的習(xí)慣和品行會(huì)一直產(chǎn)生影響,因此幼兒教師在進(jìn)行游戲教育的過程中,應(yīng)該及時(shí)地向孩子們傳授正面的思想,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子的品性,如在觀看視頻時(shí)如果視頻中的人們把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,教師就應(yīng)該告訴這是正確的做法,如果看到有人破壞環(huán)境,幼兒教師就應(yīng)該告訴學(xué)生這不是正確的行為,通過這種細(xì)節(jié)可以培養(yǎng)孩子們的良好品性。
兒童是祖國的未來,必須把兒童的教育搞上去,幼兒教師和相關(guān)學(xué)者專家應(yīng)該創(chuàng)造出更多更適合幼兒學(xué)習(xí)和成長的教育游戲,所設(shè)計(jì)的游戲應(yīng)該可以達(dá)到強(qiáng)烈地吸引兒童,鍛煉兒童的動(dòng)手能力,開發(fā)幼兒的心智等目標(biāo),在利用游戲教學(xué)方式的過程中幼兒教師必須勿忘教學(xué)目標(biāo)的要求,重視培養(yǎng)孩子的品格素養(yǎng)。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十五
經(jīng)濟(jì)市場的快速發(fā)展,給整個(gè)社會(huì)的各個(gè)行業(yè)帶來了巨大推動(dòng)作用。行政管理需要緊跟時(shí)代步伐,及時(shí)更新管理理念和管理方式,簡化管理機(jī)構(gòu),促進(jìn)社會(huì)和諧,為人們營造良好的生活環(huán)境。本文從知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)入手分析,梳理知識(shí)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代行政管理之間的關(guān)系,并提出提高行政管理質(zhì)量和效率的具體措施。
知識(shí)經(jīng)濟(jì);行政管理;影響;措施。
行政管理對(duì)社會(huì)和生活發(fā)展有著深刻的意義,需要跟隨社會(huì)背景的變化進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,給行政管理提供了新的思路。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中,人們追求創(chuàng)新,利用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富,從而體現(xiàn)各自的價(jià)值。知識(shí)經(jīng)濟(jì)給行政管理帶來的眾多創(chuàng)新的因素,為行政管理的進(jìn)一步發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)指的是依靠知識(shí)和信息的力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式。在這種模式下,新型技術(shù)和方法成為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,為整個(gè)社會(huì)的深入改革的發(fā)展帶來的新契機(jī)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)突出特點(diǎn)可以分為三點(diǎn):
(一)全民素質(zhì)得到提高。
在現(xiàn)代社會(huì)中,人們認(rèn)識(shí)到法律和管理部門的重要性,參政意識(shí)也得到了很大的增強(qiáng)?,F(xiàn)代人將更多的注意力和談?wù)搩?nèi)容集中到國家的發(fā)展中,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)個(gè)人的力量。全民素質(zhì)的提高給行政管理的具體步驟和效果提出了較高的要求,起到了監(jiān)督行政能力的作用。
(二)信息社會(huì)化、公開化。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的不斷發(fā)展,信息可以在短時(shí)間內(nèi)得到共享,成為整個(gè)社會(huì)的公共信息。信息資源已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的組成部分,給人們的生活和工作帶來便捷,進(jìn)而可以享受現(xiàn)代發(fā)展的文明成果。
(三)創(chuàng)新產(chǎn)品和創(chuàng)新思想活躍。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,創(chuàng)新產(chǎn)品和創(chuàng)新思維是最大的特色。人們對(duì)社會(huì)需求十分敏感,進(jìn)而創(chuàng)造出與社會(huì)需求相一致的產(chǎn)品,促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。行政管理部門需要認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài),及時(shí)更新管理理念和方式,細(xì)化管理能力,簡化管理步驟,使得管理保持在與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的程度。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步帶來了各種要素,是社會(huì)破舊立新的關(guān)鍵。行政管理需要利用好知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來的技術(shù)、思想和人才等多種資源,根據(jù)具體的發(fā)展情況進(jìn)行改革,不斷適應(yīng)新形勢,解決時(shí)代新矛盾。
(一)完善行政管理理念。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種新思想和經(jīng)濟(jì)形式涌入人們的視野,改變了人們對(duì)行政管理的認(rèn)識(shí),對(duì)行政管理提出了更高的要求。行政管理部門需要完善自身的服務(wù)理念和管理制度,提高管理人員的服務(wù)能力,實(shí)現(xiàn)行政管理工作的高效化。行政管理理念是管理工作進(jìn)步的內(nèi)在因素,是突破制度缺陷的關(guān)鍵內(nèi)容。我國經(jīng)歷了多個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展發(fā)生了巨大的改變,行政管理理念需要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于相匹配的狀態(tài),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,完善行政服務(wù)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶來的技術(shù)、人才和資源,正在加速行政管理的發(fā)展,對(duì)現(xiàn)代行政管理的發(fā)展方向有著良好的指導(dǎo)作用。
(二)細(xì)化行政管理職能。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展給現(xiàn)代行政管理的職能建設(shè)精細(xì)化提供了良好的基礎(chǔ),為行政管理部門處理事務(wù)簡單化發(fā)揮了重要作用。社會(huì)的發(fā)展和創(chuàng)新思維的運(yùn)用,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)更細(xì)分支,要求管理方向精細(xì)化,不斷調(diào)整行政管理部門的服務(wù)和公共管理。行政管理部門的精細(xì)化涉及到管理運(yùn)行程序精細(xì)化、部門服務(wù)內(nèi)容精細(xì)化以及工作人員精簡化。行政部門在認(rèn)清工作任務(wù)的基礎(chǔ)上,簡化內(nèi)容運(yùn)作程序,滿足社會(huì)需求,并不斷提供工作效率。
(三)行政管理部門管理方式自動(dòng)化。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,行政管理部門幾乎擺脫了紙質(zhì)化辦公傳統(tǒng)低效方式,采用計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等多種新技術(shù)輔助辦公,大大縮短了事務(wù)處理時(shí)間,提高了工作正確率,使得行政管理水平處于世界前列。這種半自動(dòng)化的處理方式與知識(shí)經(jīng)濟(jì)有著莫大的關(guān)系。與此同時(shí),行政管理部門的工作者也必須接受知識(shí)經(jīng)濟(jì)的教育,熟練掌握多種技能,以便應(yīng)對(duì)工作中的問題。知識(shí)經(jīng)濟(jì)為行政管理部門運(yùn)轉(zhuǎn)提供了硬件和軟件設(shè)備,讓管理部門有了承擔(dān)處理新時(shí)期問題的能力。
(四)行政管理部門發(fā)展有方向。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶來了各個(gè)國家先進(jìn)的管理方式和管理理念,為行政管理部門的發(fā)展提供了方向。在開放的環(huán)境中,行政管理需要改變自身的傳統(tǒng)看法,增強(qiáng)自身處理問題的能力和效率,打造服務(wù)型政府,為公眾提供便捷、高效的服務(wù)。行政管理部門需要突破傳統(tǒng)思維,建立完善的制度體系,不斷強(qiáng)化服務(wù)職能,以便靈活的處理新型問題,實(shí)現(xiàn)行政管理的高效化。
行政管理的發(fā)展離不開知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來的時(shí)代元素,離不開技術(shù)、人才和創(chuàng)新等諸多要素。行政管理的效率和質(zhì)量需要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的具體需求進(jìn)行提高,否則無法滿足現(xiàn)代社會(huì)的服務(wù)需求。
(一)行政管理引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和模式。
行政管理不直接影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但是對(duì)具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展有著十分明顯的影響。陳舊的管理理念和方式將會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加內(nèi)耗,加大經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在成本。從知識(shí)經(jīng)濟(jì)的角度看,行政管理也需要進(jìn)行不斷的改革,打破人們的固有思維,依靠管理模式和管理方法的優(yōu)越性,全面提高行政管理的服務(wù)效率和服務(wù)能力。行政管理的改變需要領(lǐng)導(dǎo)的重視和基層實(shí)踐,理論和實(shí)踐相結(jié)合,才可以獲得良好的收效。比如:資金預(yù)算和資金運(yùn)轉(zhuǎn)這兩個(gè)階段可以采用先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行準(zhǔn)確性的評(píng)估,減少資金不恰當(dāng)利用帶來的二次成本,實(shí)現(xiàn)資金利用最大化。行政管理的改革需要從硬件和軟件兩方面入手,充分有效地利用好內(nèi)部資源。
(二)行政管理人員不斷優(yōu)化,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
行政管理效果與管理人員有著直接的關(guān)系。管理人員的服務(wù)態(tài)度和意識(shí)會(huì)給整個(gè)管理帶來明顯的影響。行政管理人員需要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識(shí),完善管理職能,使行政管理跟進(jìn)現(xiàn)代發(fā)展。人才是創(chuàng)新活動(dòng)關(guān)鍵的因素,有著巨大的潛力,對(duì)整個(gè)管理體制的革新和運(yùn)行影響最為明顯。比如:行政部門進(jìn)行技術(shù)和體制的改革后,管理人員需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行調(diào)整,進(jìn)而使新技術(shù)和模式適應(yīng)實(shí)際需求,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中,管理員工的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神是其工作的基本素質(zhì),是完成基本工作的必備品質(zhì)。行政管理層需要開發(fā)個(gè)人智慧,注重團(tuán)隊(duì)合作,靈活處理現(xiàn)實(shí)問題。只有這樣,行政管理才可以從根本上得到完善和發(fā)展。
(三)行政管理內(nèi)部開展能力培訓(xùn)活動(dòng)。
知識(shí)、技術(shù)和創(chuàng)新思想等都需要進(jìn)行培訓(xùn),進(jìn)而提高工作人員的工作能力和個(gè)人素質(zhì)。行政管理的內(nèi)容是隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷變化的,需要行政管理人員時(shí)刻接受新思維、新技術(shù),確保行政管理處于先進(jìn)水平。行政管理的決策層和執(zhí)行層都需要進(jìn)行有效的培訓(xùn),從而找到制度或者自身的缺點(diǎn),掌握更多的技術(shù)應(yīng)用能力,帶動(dòng)行政管理的全面改革。比如:行政管理的質(zhì)量評(píng)估方法和操作方式的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代化評(píng)估手段全部采用計(jì)算機(jī)處理,保證評(píng)價(jià)真實(shí)有效,有效地避免暗箱操作,對(duì)行政管理的水平也可以得到真實(shí)性反饋。行政管理內(nèi)部開展的培訓(xùn)活動(dòng)一方面我行政管理提供新的知識(shí)和理念,另一方面規(guī)范行政管理的正常運(yùn)行。在具備一定能力的基礎(chǔ)上,才可以獲得實(shí)質(zhì)性的突破。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)給行政管理的完善和發(fā)展帶來了多種要素,使得整體管理水平不斷提高。行政管理部門還應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展的不足,找到新起點(diǎn),實(shí)現(xiàn)突破。行政管理還應(yīng)將創(chuàng)新思維作為發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容,以便更好的適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展環(huán)境。
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免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十六
幼兒教育是人一生中最早接觸的實(shí)質(zhì)性教育,對(duì)于人一生的發(fā)展都有著十分重要的作用。當(dāng)今對(duì)于適齡入學(xué)的兒童不管是在學(xué)校的選擇上還是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,都普遍引起社會(huì)和家長的注意。很多家長對(duì)于孩子都有著望子成龍、望女成鳳的思想,這也給了很多的幼兒園巨大的壓力。他們根據(jù)家長的需求不斷改變教學(xué)計(jì)劃,讓幼兒的學(xué)習(xí)最大程度地滿足家長的需求。但我們不難發(fā)現(xiàn),幼兒教育小學(xué)化在當(dāng)今的社會(huì)越來越嚴(yán)重,當(dāng)家長看到孩子在短時(shí)間內(nèi)的巨大進(jìn)步時(shí)固然很高興,但是他們往往忽略了孩子應(yīng)該循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)的道理。這種急功近利的思想讓當(dāng)今的幼兒教育面臨著巨大的壓力,其改革也充滿了阻力,本文將根據(jù)當(dāng)今幼兒教育的現(xiàn)狀,對(duì)如何讓幼兒教育回歸本真提出自己的建議。
幼兒教育本真學(xué)齡前教育小學(xué)化。
從當(dāng)今的幼兒教育現(xiàn)狀中,我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)齡前教育小學(xué)化是一個(gè)非常嚴(yán)重的問題,具體表現(xiàn)如下:
(一)搶奪生源,過多開課。
當(dāng)今的幼兒教育由于不在義務(wù)教育的范圍之內(nèi),有很多的私立學(xué)校,而且幼兒園的競爭壓力較大,所以出現(xiàn)了爭奪生源的現(xiàn)象。而受生源壓力的影響,各個(gè)幼兒園都開展了所謂的特色學(xué)科,讓家長一看便感覺到耳目一新,十分的有用,從而愿意把自己的孩子送到該幼兒園學(xué)習(xí)。但是由于幼兒園的水平不一,對(duì)一門課程的開設(shè)并沒有科學(xué)根據(jù),很多時(shí)候都是僅根據(jù)家長的需求便隨意開設(shè),而幼兒究竟能否接受,是否愿意學(xué)習(xí)就無從知曉了。所以,現(xiàn)在的孩子大多在課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候并不是那么認(rèn)真。這樣教師會(huì)責(zé)怪孩子掌握能力差,或者精力不集中,而不從自身來尋找原因,思考這樣的課程是否適合學(xué)生,有沒有超過學(xué)生的接受范圍,讓學(xué)生產(chǎn)生壓力,所以這很大程度上造成了對(duì)幼兒童年的一種變相摧殘。
(二)私設(shè)學(xué)校,良莠不齊。
幼兒教育在人一生的作用及其重要,很多家長為了選擇一個(gè)好的幼兒園,不惜花高價(jià)錢,請好的教師為孩子進(jìn)行專門的輔導(dǎo)。但有的家長對(duì)于這方面不甚了解,認(rèn)為幼兒只要能接受超前的教育,不管是在哪個(gè)幼兒園都可以,這樣的思想就導(dǎo)致了社會(huì)上各類幼兒園層出不窮,而幼兒園的開設(shè)受的管制較少,所以也造成了當(dāng)今幼兒園良莠不齊的現(xiàn)狀。很多的幼兒園僅僅是在形式上打造成貴族幼兒園,而在課程的設(shè)置和安排以及日常餐飲住宿的安排上都十分不專業(yè),而正是由于這種不專業(yè)的幼兒園,讓幼兒教育面臨著巨大的危機(jī),他們一再的追求教育超前,讓幼兒能盡早接受更多的學(xué)齡前教育,使得幼兒早早地就面臨著巨大的壓力,對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
(三)教學(xué)方法不當(dāng)。
幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重動(dòng)手實(shí)踐,讓他們能夠在親身的實(shí)踐中去感受日常所接觸的事物,從而對(duì)該事物產(chǎn)生一種概念,培養(yǎng)幼兒的思維方式,讓他們能夠在這種實(shí)踐中得到一定的啟蒙。而幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象讓很多教師在教學(xué)方法上有了很大的變化,他們將重點(diǎn)放在了課堂知識(shí)的講解上,例如拼音的讀與寫,英語單詞的記憶,且課后的作業(yè)也越來越多。細(xì)想我們這輩人在童年時(shí)期所接收的教育,跟現(xiàn)階段相比簡直有著天壤之別,但是不乏有優(yōu)秀的人才產(chǎn)生,所以,一個(gè)人成功的關(guān)鍵并不在教育超前這個(gè)問題上。如果僅僅通過課程的提前來提高幼兒對(duì)知識(shí)的掌握能力,那這樣的教學(xué)方式將會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理,對(duì)于幼兒園的教學(xué)心生抵觸,從而失去學(xué)習(xí)的興趣,這對(duì)日后的發(fā)展是一種非常消極的影響。
(一)剝奪孩子的自我成長能力。
幼兒在這一階段盡管需要教師或者家長引導(dǎo),但是通過調(diào)查分析,幼兒在這一時(shí)期實(shí)際上具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。他們可以通過親身體驗(yàn)身邊的事物,去形成一種概念,并產(chǎn)生一種定性的思維方式,而很多時(shí)候這種能力是在樂趣中養(yǎng)成的。而大量的知識(shí)教學(xué)則剝奪了幼兒的這種樂趣,讓幼兒在很早的時(shí)候就面臨著各種作業(yè)的壓力,很難通過自我成長來獲取能力和知識(shí)。
(二)讓幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。
孩子的天性就是玩,但是若在該玩的時(shí)候剝奪幼兒這種權(quán)利,而是讓他們?nèi)プ霾幌矚g的事,試想這樣的結(jié)果會(huì)好嗎?幼兒越早接觸知識(shí),就會(huì)越多地對(duì)知識(shí)產(chǎn)生抵觸心理,況且現(xiàn)在的教師為了達(dá)到目的而設(shè)置各種各樣的課程,確實(shí)給了幼兒過多的壓力,讓他們體會(huì)不到童年的快樂,從而影響日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
(一)回歸本真,在游戲中學(xué)習(xí)。
社會(huì)給予家長的壓力我們不可否認(rèn),當(dāng)社會(huì)已經(jīng)趨向于一種這樣的形勢時(shí),我們不能總是抱怨,而要不斷地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘解決辦法,讓幼兒教育能夠在回歸教育本真的同時(shí),又能盡量滿足家長和社會(huì)的要求。這就要求幼兒教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,找到釋放孩子童真的方法。在日常的教學(xué)中,教師要把教學(xué)與游戲有機(jī)結(jié)合,并采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,并不是通過強(qiáng)制的教育方法,而是讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,由要我學(xué)變成我要學(xué)。例如組織日常英語的讀寫比賽,通過多媒體或者教師現(xiàn)場展示各種日常用品,讓幼兒來用英語表達(dá),誰表現(xiàn)得好就給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。在這種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制下幼兒就會(huì)變得積極,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,又能讓他們在游戲中收獲快樂。
(二)注重過程,忽視結(jié)果。
很多家長非常在意幼兒在幼兒園的表現(xiàn),根據(jù)教師的評(píng)價(jià)來判斷他們的能力和成績。然而很多時(shí)候教師對(duì)于幼兒不能每個(gè)都照顧到,對(duì)于孩子某些成長的細(xì)節(jié)都不清楚,最后給了家長一個(gè)綜合評(píng)價(jià),家長僅僅通過這個(gè)評(píng)價(jià)去判斷孩子的好壞。這實(shí)際上是非常錯(cuò)誤的,每個(gè)幼兒都有自己的特點(diǎn),幼兒園在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重他們學(xué)習(xí)的過程,看其是否在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中取得進(jìn)步,而不是在僅僅重視結(jié)果。我們應(yīng)該從過程中看到幼兒的成長,哪怕一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也是進(jìn)步,在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)給予他們適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。只有這樣,幼兒才會(huì)不斷進(jìn)步,而只注重結(jié)果的評(píng)價(jià)起不到積極的作用。
幼兒教育是幼兒的啟蒙教育,當(dāng)前的幼兒教育不管是教育形式上還是教育內(nèi)容上都還存在著很大的問題。幼兒教育的改革與創(chuàng)新業(yè)面臨著巨大的阻力,我們一線幼兒教師應(yīng)當(dāng)不斷在教學(xué)實(shí)踐中探索,根據(jù)幼兒的本性,讓幼兒教育不斷適應(yīng)幼兒的全面、健康發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)。
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免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十七
“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活”是新課標(biāo)精神的濃縮。當(dāng)今社會(huì)生活的熱點(diǎn)問題,如食品安全問題、環(huán)境污染與治理,化學(xué)材料的制造和應(yīng)用等,充分體現(xiàn)了化學(xué)在解決實(shí)際社會(huì)生活問題中的重要作用,化學(xué)與國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門、尖端科學(xué)技術(shù)各個(gè)領(lǐng)域以及人民生活各個(gè)方面都有著密切聯(lián)系。近年的高考試題在試題情景設(shè)置上更加貼近生產(chǎn)生活,解題時(shí)要充分挖掘與化學(xué)知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),利用化學(xué)方法、原理去分析解決實(shí)際問題,體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的思想。
飲食中的化學(xué)知識(shí)更是不勝枚舉。我們煮排骨時(shí)、燉骨頭或燒魚時(shí)加點(diǎn)醋,不但能將骨頭里的鈣、磷、鐵等溶解在湯里從而被人體吸收,而且還能保護(hù)食物中的維生素免被破壞。各種飲用酒,經(jīng)糧食等原料發(fā)生一系列化學(xué)變化制得。食鹽的作用絕不僅僅是增加食物的味道,它是人體組織的一種基本成分,對(duì)保證體內(nèi)正常的生理、生化活動(dòng)和功能,起著重要作用。
在煤、石油和天然氣的開發(fā)、煉制和綜合利用中包含著極為豐富的化學(xué)知識(shí),并已形成煤化學(xué)、石油化學(xué)等專門領(lǐng)域。
火箭發(fā)射所需燃料,就是利用了氫氧燃燒得水的原理。導(dǎo)彈的生產(chǎn)、人造衛(wèi)星的發(fā)射,需要很多種具有特殊性能的化學(xué)產(chǎn)品,如高能燃料、高能電池、高敏膠片及耐高溫、耐輻射的材料等。
化學(xué)反應(yīng)是交通工具得以行駛的動(dòng)力。沒有燃料的燃燒放出熱量,車輛根本無法開動(dòng)。化學(xué)能是它們得以行動(dòng)的最原始的能量來源,即使用了電做動(dòng)力,也不能忘記化學(xué)能偉大的貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代交通工具,不僅需要汽油、柴油作動(dòng)力,還需要各種汽油添加劑、防凍劑,以及機(jī)械部分的潤滑劑,這些無一不是石油化工產(chǎn)品。利用太陽能和氫能源的研究工作都是化學(xué)科學(xué)研究的前沿課題。
隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,工業(yè)廢氣、廢水和廢渣越來越多,處理不當(dāng)就會(huì)污染環(huán)境。全球氣溫變暖、臭氧層破壞和酸雨是三大環(huán)境問題,正在危及著人類的生存和發(fā)展,因此,三廢的治理和利用,尋找凈化環(huán)境的方法和對(duì)污染情況的監(jiān)測,都是現(xiàn)今化學(xué)工作者的重要任務(wù)。環(huán)境問題、化學(xué)與資源的開發(fā)利用越來越受到人類的重視。以環(huán)境污染、環(huán)境整治、資源的開發(fā)利用和綠色化學(xué)思想為素材的高考題也越來越多,我們更加關(guān)注有關(guān)環(huán)境污染原因和環(huán)境治理的新技術(shù)、新方法及其原理,在資源的而開發(fā)利用方面利用綠色化學(xué)思想分析解決實(shí)際問題。
汽車尾氣對(duì)人體健康有什么樣的危害呢?一氧化碳是一種無色、無臭、無味、無刺激性的有毒氣體。它隨著空氣經(jīng)肺進(jìn)入血液循環(huán),與血液中的血紅蛋白結(jié)合,降低紅細(xì)胞的攜氧功能,引起缺氧,影響呼吸及心、腦功能。碳?xì)浠衔飳?duì)機(jī)體具有一定的刺激作用。氮氧化物的刺激作用較小,但易于侵入呼吸道深部細(xì)支氣管和肺泡,長期吸入可使肺組織受到破壞;氮氧化物還能引起組織缺氧而造成全身組織損傷。因此現(xiàn)在提倡使用無鉛汽油。
化學(xué)洗滌劑是石油垃圾開發(fā)的副產(chǎn)品,的洗污能力主要來自表面活性劑。因?yàn)楸砻婊钚詣┯锌梢越档捅砻鎻埩Φ淖饔茫梢詽B入到連水都無法滲人的纖維空隙中,把藏在纖維空隙中的污垢擠出來。而化學(xué)洗滌劑則擠在這些空隙之中,水難以清洗它們。同樣,表面活性劑也可以滲人人體。沾在皮膚上的洗滌劑大約有0.5%慘入血液,皮膚上若有傷口則滲透力提高10倍以上。進(jìn)入人體內(nèi)的化學(xué)洗滌劑毒素可使血液中鈣離子濃度下降,血液酸化,人容易疲倦。這些毒素還使肝臟的排毒功能降低。使原本該排出體外的毒素淤積在體內(nèi)積少成多,使人們免疫力下降,肝細(xì)胞病變加劇,容易誘發(fā)癌癥?;瘜W(xué)洗滌劑侵入人體后與其它的化學(xué)物質(zhì)結(jié)合后,毒性會(huì)增加數(shù)倍。尤其具有很強(qiáng)的誘發(fā)癌特性。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),人工實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)胃癌細(xì)胞、注入化學(xué)洗滌劑基本物質(zhì)las會(huì)加速癌細(xì)胞的惡化。人們在廣泛的使用化學(xué)洗滌劑洗頭發(fā)、洗碗筷、洗衣服、洗澡的同時(shí),化學(xué)毒素就從千千萬萬的毛孔滲人,人體就在夜以繼日的吸毒,化學(xué)污染從口中滲入,從皮膚滲入,日積月累,潛伏集結(jié)。但是,微量污染持續(xù)進(jìn)入體內(nèi),積少成多可以造成嚴(yán)重的后果,導(dǎo)致人體的各種病變。人類生活的都市化是無可避免的,都市生活對(duì)清潔劑的依賴也是不可避免的。所以,改善洗滌劑,使用不危害人體、不破壞生存環(huán)境、無毒無公害的洗滌劑就成為當(dāng)務(wù)之急。在我國也曾有用雞蛋清洗頭發(fā),用皂角泡水洗衣服等做法的記載,這也說明在天然資源中開發(fā)洗滌劑是前途寬廣的。
例5下面有關(guān)發(fā)泡塑料飯盒的敘述,不正確的是()。
a.主要材質(zhì)是高分子材料。
b.價(jià)廉、質(zhì)輕、保溫性能好。
c.適用于微波爐加熱食品。
d.不適用與盛放含油較多的食品。
解析:發(fā)泡塑料是常見的有機(jī)合成高分子材料,具有加熱易融化、保溫性好、易溶于有機(jī)溶劑的性質(zhì)等,綜合判斷可推出a、b、d三項(xiàng)正確,c項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案:c。
例6下列說法正確的是()。
2.5、二氧化碳都屬于空氣質(zhì)量日報(bào)的內(nèi)容。
b.向煤中加入適量的caso4,可大大減少燃燒產(chǎn)物中的so2的量。
c.對(duì)“地溝油”進(jìn)行分餾可得到汽油。
d.“光化學(xué)煙霧”“硝酸性酸雨”的形成都與氮氧化物有關(guān)。
解析:二氧化碳不屬于空氣質(zhì)量日報(bào)內(nèi)容,a項(xiàng)錯(cuò)誤。caso4與so2不反應(yīng),向煤中加入caso4,不能減少燃燒產(chǎn)物中so2的量,b項(xiàng)錯(cuò)誤?!暗販嫌汀钡闹饕煞质怯椭?,汽油的主要成分是烴,故地溝油分餾不能得到石油,c項(xiàng)錯(cuò)誤?!肮饣瘜W(xué)煙霧”主要是nox和碳?xì)浠衔镌斐傻?,“硝酸性酸雨”主要是大氣中的no2溶于水,形成酸性溶液,隨雨水降下,形成酸雨,因此他們的形成都與氮氧化物有關(guān),d項(xiàng)正確。
答案:d。
化學(xué)與醫(yī)學(xué)也密切相關(guān),供氧器就是利用過氧化鈉與二氧化碳反應(yīng)來制氧,挽救了許多人的生命,我就是其中一個(gè)。人們還應(yīng)用科學(xué)的方法制造生理鹽水,減輕病人的痛苦。近代,人類發(fā)明了許多新藥品,攻克了不治之癥,如青霉素等。但是,癌癥和艾滋病仍令醫(yī)生們束手無策,這兩個(gè)重大難題,相信我們未來的接班人一定能夠解決的。生活的方式不斷變化,化學(xué)與生活之間的聯(lián)系是不斷增多。請經(jīng)常關(guān)注身邊,關(guān)注化學(xué)與生活的聯(lián)系。
[1]楊文茂。發(fā)現(xiàn)生活中的化學(xué)---初中化學(xué)教學(xué)實(shí)踐改革初探[j]。新課程(上)。20xx年07期。
[2]張曉茜。讓學(xué)生成為課堂的主人---高中化學(xué)《生活中的化學(xué)平衡》教學(xué)案例[j]。新課程(中學(xué)),20xx年10期。
[3]林婉如。將“生活中的化學(xué)”引入高中化學(xué)教學(xué)[j]。中國教師,20xx年08期。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十八
隨著近些年來我國教學(xué)質(zhì)量地不斷發(fā)展與改革,以及現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不斷發(fā)展,學(xué)前教育變得越來越重要,大眾越來越重視學(xué)前教育了,因?yàn)閷W(xué)前教育的質(zhì)量的好壞對(duì)學(xué)生的以后進(jìn)入學(xué)校的情況有著重大的影響的,好的學(xué)前教學(xué)方式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更加生動(dòng),令學(xué)生對(duì)知識(shí)理解更為深刻,這對(duì)我國教育事業(yè)的未來的發(fā)展有著重要的意義?,F(xiàn)在學(xué)前教育算是對(duì)一個(gè)人接受教育的好壞起著基礎(chǔ)的作用,一個(gè)人在學(xué)前學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)態(tài)度,會(huì)令他受益終生,有時(shí)候終身不忘。
學(xué)前教育;存在的問題;分析。
在我國經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天,教育問題已經(jīng)成為我國發(fā)展國民素質(zhì),提高國際競爭力的重要支柱,特別是學(xué)前教育是否能夠健康安全發(fā)展現(xiàn)已成為重中之重了。研究我國學(xué)前教育存在的問題,對(duì)奠定我國學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校后的學(xué)習(xí)是十分重要的,這也可以使我國擁有越來越多的人才。在近些年不少地方不斷改革學(xué)前教育的模式,分析學(xué)前教育存在的問題,加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但是在過程中仍然存在一些需要進(jìn)一步解決的問題。
在很早的時(shí)候,我們國家沒有所謂的學(xué)前教育,但是漸漸地,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及社會(huì)生產(chǎn)水平不斷地提高,我國很多地方都設(shè)立了學(xué)前教育的機(jī)構(gòu),學(xué)前教育的形勢與真正的學(xué)校的教育內(nèi)容以及教育形式是不一樣的,學(xué)前教育一開始可能是因?yàn)榧议L因?yàn)楣ぷ鳎坏靡褜⒑⒆臃旁趯W(xué)前教育機(jī)構(gòu),但是現(xiàn)在越來越因?yàn)榧议L希望孩子在入學(xué)之前能提前適應(yīng),能明白集體生活,能夠更加的獨(dú)立,并且在此期間,能夠?qū)W會(huì)一些技能,提高孩子的綜合素質(zhì),有利于孩子今后的發(fā)展。學(xué)前教育的形式不能是枯燥的,進(jìn)行學(xué)前教育的學(xué)生還處在比較好動(dòng),比較活潑的階段,太過傳統(tǒng),太過枯燥的學(xué)前教育是不合適的。
運(yùn)用比較活躍比較開明的管理,效果可能會(huì)更好。相比于傳統(tǒng)班級(jí)管理,活躍的教學(xué)的方式更便于教師使用以及調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,便于學(xué)生理解課堂內(nèi)容以及記憶知識(shí)。學(xué)前教育問題的研究是現(xiàn)在基礎(chǔ)教育教學(xué)地主要方式之一,加快了國家的教育事業(yè)地發(fā)展。我國教育事業(yè)地健康穩(wěn)定地發(fā)展確保了我國的各類人才地培養(yǎng),為祖國建設(shè)提供了大量的后備力量,促進(jìn)我國的國民素質(zhì)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
現(xiàn)在人才資源好壞與否已經(jīng)成為現(xiàn)如今各國實(shí)力比拼的一大看點(diǎn),國家的競爭就是人才的競爭。現(xiàn)在學(xué)前教育問題的研究是一種大熱的趨勢,全國各地都努力的創(chuàng)新。不過因?yàn)槲覈F(xiàn)有的發(fā)展受限,現(xiàn)在我國的學(xué)前教育的研究還有著很多問題,當(dāng)務(wù)之急我們應(yīng)該盡快的解決現(xiàn)有問題,不斷完善我國的學(xué)前教育體系,為我國的教育事業(yè)提供大力的支持,促進(jìn)我國優(yōu)質(zhì)人才地培養(yǎng),為中華民族的崛起而奮斗。
分析學(xué)前教育問題的必要性。
我國現(xiàn)在世界大舞臺(tái)上扮演者越來越重要的角色,加入wto已經(jīng)許多年了,并且作為^v^常任理事國,中國人民在世界的大舞臺(tái)上越來越不可小覷。與世界接觸越多,我們國民的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。在孩子時(shí)期打好基礎(chǔ)更為重要,所以學(xué)前教育的創(chuàng)新,實(shí)踐出真知,可以提高孩子們的性情以及知識(shí)掌握程度,為以后的深入學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)?,F(xiàn)在學(xué)前教育是一個(gè)人受教育的重要階段,人們在學(xué)前教育時(shí)期學(xué)到的知識(shí)以及品德教育往往一生難忘,學(xué)前教育往往可以讓一個(gè)人受益終生,在此時(shí)學(xué)習(xí)可以為以后的學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)以及對(duì)以后學(xué)習(xí)的方式態(tài)度等都有很大的意義。
學(xué)前教育是否可以更為生動(dòng),更為形象,更為快速的管理好班級(jí),可以更為便利地向?qū)W前兒童傳授道理,更為便利地調(diào)節(jié)課堂進(jìn)度。這些才是現(xiàn)在學(xué)前教育的重點(diǎn)問題。學(xué)前教育早就有,如何研究學(xué)前教育存在的問題,使得它更為適合現(xiàn)在的國家情況以及現(xiàn)在的學(xué)齡前兒童的情況,是我們應(yīng)該重視的。雖然現(xiàn)在許多學(xué)前教育還處于初步階段,還不夠成熟,但是不能否認(rèn)的是現(xiàn)在學(xué)前教育管理的研究已經(jīng)初具規(guī)模了,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與度,加大學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用,加大學(xué)生的記憶點(diǎn)。
學(xué)前教育中存在的問題以及相應(yīng)的措施。
我們已經(jīng)清楚了學(xué)前教育存在的問題的研究是相當(dāng)重要的,但是就目前我國還是存在一些問題的,下面我們就來討論一下。第一點(diǎn),就是我國的有些學(xué)前教育的教師對(duì)現(xiàn)在教學(xué)形勢的了解并不夠多,對(duì)學(xué)前教育管理的熟練程度不夠。雖然現(xiàn)在我國的學(xué)前教育的教師數(shù)量不斷增加,但是能真正融會(huì)貫通,真正能把學(xué)前教育與實(shí)踐結(jié)合在一起的教師并不多,使得有些學(xué)前教育教師在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)并不能快速有效的使用起來,不能發(fā)揮自己真正的教育水平,浪費(fèi)了自己的教育才華。
所以我國可以培養(yǎng)教師了解現(xiàn)在教學(xué)形勢的能力,使教師能夠通過實(shí)踐與理論相結(jié)合的手段將自己的學(xué)前教育水平淋漓盡致的發(fā)揮出來,更為生動(dòng)形象的展現(xiàn)出來。第二點(diǎn)就是現(xiàn)在的地區(qū)間學(xué)前教育的研究不平衡。像是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為雄厚的地區(qū),學(xué)校吸收新鮮正確思想或者人才的速度會(huì)比經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢的地區(qū)快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會(huì)快不少,長久以往下去,地區(qū)間的差距就會(huì)越來越大,不利于國家教育事業(yè)的發(fā)展。
解決這個(gè)問題不僅僅需要國家對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較弱地區(qū)經(jīng)濟(jì)的大力扶持,還需要培養(yǎng)更多的人才分配到各個(gè)地區(qū),并盡量做到每個(gè)地區(qū)的生活工作得到相應(yīng)的保障。第三點(diǎn)就是現(xiàn)在新時(shí)期下出現(xiàn)了許多在學(xué)前教的教學(xué)隊(duì)伍的工作作風(fēng)不踏實(shí)的問題,工作中有弄虛作假的問題存在,學(xué)前教育工作是一個(gè)需要腳踏實(shí)地,能吃苦,付出很多的工作,所以我們一定要加強(qiáng)學(xué)前教育的隊(duì)伍中成員個(gè)人的工作態(tài)度。
近幾年來我國學(xué)前教育問題的研究工作發(fā)生了巨大的變化,也有了長足的發(fā)展,促進(jìn)了現(xiàn)在教育行業(yè)的發(fā)展,但是在發(fā)展的過程中仍然存在一些需要進(jìn)一步解決的問題。這些問題的存在表明我們?nèi)杂芯薮蟮陌l(fā)展空間,學(xué)前教育的利用能力仍有待進(jìn)一步地加強(qiáng)。
[1]王培峰.我國學(xué)前教育的五大結(jié)構(gòu)性矛盾及其政策應(yīng)對(duì)——兼論殘疾兒童等弱勢群體學(xué)前教育安排的政策思路[j].教育發(fā)展研究,2011(6):25~34.
[2]翁文艷.讓每一個(gè)學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)——教育均衡內(nèi)涵發(fā)展的綜合路徑探析[j].教育發(fā)展研究,2011(12):41~45.
[3]嚴(yán)仲連,何靜.我國農(nóng)村學(xué)前教育政策的實(shí)施現(xiàn)狀與執(zhí)行策略[j].東北師大學(xué)報(bào)(哲社版),2012(5):196~200.
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇十九
作為六年級(jí)的中隊(duì)輔導(dǎo)員,我從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育:
一、培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的好習(xí)慣
在學(xué)校,紀(jì)律是教學(xué)質(zhì)量的保證。
開學(xué)初,我首先進(jìn)行扎實(shí)的常規(guī)訓(xùn)練。
平時(shí),我也經(jīng)常利用中隊(duì)會(huì)課和早讀課,教育學(xué)生怎樣遵守課堂紀(jì)律,平時(shí)上課發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生或者某個(gè)小組做得好的及時(shí)表揚(yáng),在中隊(duì)中樹榜樣,發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時(shí)糾正。
我會(huì)經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)、提醒,讓他們跟上中隊(duì)上學(xué)生的步伐,共同進(jìn)步。
二、培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的好習(xí)慣
要求學(xué)生做到儀表美、語言美、心靈美。
強(qiáng)化要求學(xué)生執(zhí)行學(xué)校的學(xué)生行為規(guī)范,衣著整潔,每天佩戴紅領(lǐng)巾,現(xiàn)在學(xué)生們都已經(jīng)養(yǎng)成了這個(gè)良好習(xí)慣。
在語言行動(dòng)上,學(xué)生們懂得講文明禮貌,無論在校內(nèi)、校外或同學(xué)之間要懂得使用禮貌用語,讓學(xué)生在一個(gè)強(qiáng)化的過程中養(yǎng)成自覺做到的習(xí)慣。
中隊(duì)上的學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,拾到東西交公的好人好事不斷涌現(xiàn)。
從他們的行動(dòng)已經(jīng)可以看到:在他們小小的心靈里已經(jīng)發(fā)出美的萌芽。
三、利用實(shí)踐活動(dòng)和主題隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
良好的氛圍和環(huán)境可以造就人。
在教師節(jié)的主題隊(duì)會(huì)上,讓學(xué)生親自制作祝??ㄆ徒o自己的老師,教育他們學(xué)會(huì)尊敬師長。
利用各種各樣的節(jié)日來表達(dá)對(duì)媽媽的愛。
注重從生活中的點(diǎn)滴做起,從身邊的小事做起來培養(yǎng)提高每位學(xué)生的道德水平。
四、培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生健康的好習(xí)慣
良好的衛(wèi)生習(xí)慣有助于孩子健康成長。
課間要求學(xué)生每個(gè)組選一名值日小組長進(jìn)行監(jiān)督每一組的衛(wèi)生清潔情況。
教育學(xué)生不亂扔紙屑雜物,把學(xué)校當(dāng)成自己的家。
每天中午吃完飯后,我都會(huì)安排學(xué)生打掃課室衛(wèi)生。
特別是在甲流感高發(fā)的這段時(shí)間,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生預(yù)防流感的教育。
在課堂上,我糾正學(xué)生們錯(cuò)誤的讀書寫字姿勢,并時(shí)刻提醒。
在大課間、眼保健操時(shí)間,要求學(xué)生做好每一節(jié)的動(dòng)作,養(yǎng)成鍛煉身體珍視健康的好習(xí)慣。
五、做好學(xué)生的安全教育工作
每周都會(huì)抽一次早讀課對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,教育學(xué)生遵守交通規(guī)則,注意人身安全,不到危險(xiǎn)地帶玩耍,學(xué)生課間玩耍時(shí)也要求他們不要在樓道,課室里追逐、打鬧,上下樓梯靠右走等,以免出現(xiàn)事故。
前不久,還針對(duì)電話詐騙的案例做了深刻教育。
把安全隱患消滅在萌芽狀態(tài)。
六、加強(qiáng)與家長之間的聯(lián)系,共同教育好學(xué)生
中隊(duì)輔導(dǎo)員要教好學(xué)生,除了做好校內(nèi)的教育、管理外,還要做好校外的工作,要與家長聯(lián)系,取得家長協(xié)助,才能把學(xué)生教好。
平時(shí)我非常注意做好這個(gè)工作,經(jīng)常和家長通電話、發(fā)短信,大多數(shù)家長非常配合我,經(jīng)常主動(dòng)和我聯(lián)系。
特別是那些頑皮的學(xué)生更要家長共同管教。
個(gè)別小孩由于家長的放松和自由發(fā)展的教育方式,在學(xué)習(xí)上和行為上與中隊(duì)上學(xué)生有一定的距離,經(jīng)過我和家長的多次教育,現(xiàn)在改變很大。
不僅作業(yè)能及時(shí)、認(rèn)真地完成了,而且成績也有一定的進(jìn)步;
在一學(xué)期的工作中,我深感一個(gè)具有良好精神風(fēng)貌的中隊(duì)集體,一定具有凝聚力,吸引力,一定會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍。
讓每位學(xué)生的能力都可以得到了發(fā)展,從而能促進(jìn)中隊(duì)的整體發(fā)展。
xx年,對(duì)于身處改革浪潮中心的銀行員工來說有許多值得回味的東西,尤其是工作在客戶經(jīng)理崗位上的同志,感觸就更大了。
年初的競聘上崗,用自己的話說“這是工作多年來,第一次這樣正式的走上講臺(tái),來爭取一份工作”,而且,出乎預(yù)料差點(diǎn)落選。
競爭讓我一開始就感到了壓力,也就是從那時(shí)候起,我在心里和自己較上了勁,一定要勤奮努力,不辱使命,他是這樣想的,也是這樣做的。
一年來,我在工作中緊跟支行領(lǐng)導(dǎo)班子的步伐, 圍繞支行工作重點(diǎn), 出色的完成了各項(xiàng)工作任務(wù),用智慧和汗水,用行動(dòng)和效果體現(xiàn)出了愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神。
截至現(xiàn)在,我完成新增存款任務(wù)2415萬元,完成計(jì)劃的 241.5%,辦理承兌匯票貼現(xiàn)3筆,金額460萬元,完成中間業(yè)務(wù)收入1萬元,完成個(gè)人攬儲(chǔ)61萬元,同時(shí)也較好的完成了基金銷售、信用卡、貸記卡營銷等工作,完成供電公司建行網(wǎng)上銀行系統(tǒng)推行上線工作,協(xié)助分行完成電費(fèi)實(shí)時(shí)代收代扣系統(tǒng)的研發(fā)和推廣。
客戶在第一,存款是中心。
我在工作中始終樹立客戶第一思想,把客戶的事情當(dāng)成自己的事來辦,急客戶之所急,想客戶之所想,在工作方法上,始終做到“三勤”,勤動(dòng)腿、勤動(dòng)手、勤動(dòng)腦,以贏得客戶對(duì)我行業(yè)務(wù)的支持。
我在工作中能夠做一個(gè)有心人,他從某公司本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)查看文秘資源網(wǎng)資料財(cái)務(wù)人員一句不太起眼的話語當(dāng)中捕捉到了信息,及時(shí)反饋并跟蹤,最終使近2700萬元資金年初到帳,實(shí)現(xiàn)了“開門紅”,為全行的`增存工作打下了良好的基礎(chǔ)。
在服務(wù)客戶的過程中,我用心細(xì)致,把兄弟情、朋友意注入工作中,使簡單枯燥的服務(wù)工作變得豐富而多采,真正體現(xiàn)了客戶第一的觀念。
當(dāng)客戶在過生日時(shí)收到他送來的鮮花,一定會(huì)在驚喜中留下感動(dòng);如果客戶在煩惱時(shí)收到他發(fā)來的短信趣言,也一定會(huì)暫時(shí)把不快拋到腦后,而抱以一絲謝意;而當(dāng)客戶不幸躺在病床,更會(huì)看到他忙前忙后,樓上樓下奔跑的身影……雖說事情都很平常、也很簡單,但向陳剛那樣細(xì)致的人卻不多。
“客戶的需求就是我的工作”
我在銀行從事信貸、存款工作十幾個(gè)春秋,具備了較全面的獨(dú)立工作能力,隨著銀行改革的需要,我的工作能力和綜合素質(zhì)得到了較大程度的提高,業(yè)務(wù)水平和專業(yè)技能也隨著建行各階段的改革得到了更新和進(jìn)步。
為了不辱使命,完成上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù),我作為分管多個(gè)重點(diǎn)客戶的客戶經(jīng)理,面對(duì)同業(yè)競爭不斷加劇的困難局面,在支行領(lǐng)導(dǎo)和部門同事的幫助下,大膽開拓思想,樹立客戶第一的思想,征對(duì)不同客戶,采取不同的工作方式,努力為客戶提供最優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù),用他自己對(duì)工作的理解就是“客戶的需求就是我的工作”。
開拓思路,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性的開展工作。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革和金融體制的改革,客戶選擇銀行的趨勢已經(jīng)形成,同業(yè)競爭日激烈,在業(yè)務(wù)開展上,我中有你,你中有我,在競爭中求生存,求發(fā)展,如何服務(wù)好重點(diǎn)客戶對(duì)我行的業(yè)務(wù)發(fā)展起著舉足輕重的作用。
我認(rèn)為作為一個(gè)好的客戶經(jīng)理,時(shí)時(shí)刻刻地注重研究市場,注意市場動(dòng)態(tài),研究市場就是分析營銷環(huán)境,在把握客觀環(huán)境的前提下,研究客戶,通過對(duì)客戶的研究從而達(dá)到了解客戶資金運(yùn)作規(guī)律,力爭將客戶的下游資金跟蹤到我行,實(shí)現(xiàn)資金從源頭開始的“壟斷控制”,實(shí)現(xiàn)資金的體內(nèi)循環(huán),鞏固我行資金實(shí)力。
今年在他分管的某客戶中,資金流量較大,為使其資金做到體內(nèi)循環(huán),他從點(diǎn)滴做起,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得該單位的任信任,逐步摸清該單位的下游單位,通過多次上門聯(lián)系,使得該單位下?lián)艿幕疃荚谖倚虚_立帳戶。
另外今年七月份在市政府要求國庫集中收付預(yù)算單位賬戶和資金劃轉(zhuǎn)商業(yè)銀行情況下,他積極的上門聯(lián)系,成功留住某客戶在我行的開戶。
又如以開展有益健康的健身活動(dòng)為線索,與客戶開展乒乓球、羽毛球活動(dòng),既把與客戶的交往推向深入,又打破了傳統(tǒng)公關(guān)模式,在工作中收到了非常好的效果。
今年9月份,在與一家房地產(chǎn)公司相關(guān)人員進(jìn)行友好切磋球技的同時(shí),獲悉客戶欲對(duì)其部分房產(chǎn)進(jìn)行拍賣,他積極的工作,使其拍賣款500萬元,成功轉(zhuǎn)入我行。
我對(duì)待工作有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,任勞任怨、積極工作,從不挑三揀四,避重就輕,對(duì)待每一項(xiàng)工作都能盡心盡力,按時(shí)保質(zhì)的完成。
在日常工作中,他始終堅(jiān)持對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、顧全大局、不計(jì)得失,為了完成各項(xiàng)工作任務(wù),不惜犧牲業(yè)余時(shí)間,放棄雙休和假期,利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)為客戶服務(wù),與客戶交朋友,做客戶愿意交往的朋友,我通過不懈的努力,在xx年的工作中,為自己交了一份滿意的答卷。
免費(fèi)完整的畢業(yè)論文篇二十
一、問題的提出:司法公正的雙重內(nèi)涵。
司法,是國家權(quán)力通過法律適用形式在社會(huì)糾紛解決領(lǐng)域進(jìn)行的活動(dòng),是國家為當(dāng)事人雙方提供不用武力解決爭端的方法。[1]在法制社會(huì)中,司法被視為救治社會(huì)沖突的最終、最徹底方式,社會(huì)成員間的任何沖突在其他方式難以解決的情形下均可訴諸法院通過司法審判裁決。合法的裁決以國家暴力為后盾,具有顯著的強(qiáng)制性。司法最終解決的原則,要求司法必須是公正的。司法制度或程序真正永恒的生命基礎(chǔ)在于它的公正性。任何社會(huì)沖突,都包含著對(duì)某一社會(huì)公正原則的扭曲,因此,矯正這種現(xiàn)象必須有公正的意識(shí)、公正的評(píng)價(jià)和公正的力量。[2]普魯士國王弗里得里克二世在歷史上雖然不是一個(gè)尊重法律的典范,但他也曾說過,如果非正義找到了擾亂事務(wù)的手段,那么正義就應(yīng)當(dāng)有排除這種擾亂的藝術(shù)。[3]從訴訟主體的角度看,任何沖突的主體都必然在形式上強(qiáng)調(diào)自身行為和要求的正當(dāng)性,對(duì)這種對(duì)立的正當(dāng)作出裁判,必須有真正公正的標(biāo)準(zhǔn)。因此,司法公正,實(shí)質(zhì)上有兩層涵義:一是程序公正,二是實(shí)體公正。
在適用法律解決社會(huì)沖突的活動(dòng)中,司法程序具有重要意義。正如馬克思所說:司法程序和法二者之間的聯(lián)系如此緊密,就象植物的外形和植物的聯(lián)系,動(dòng)物的外形和血肉的聯(lián)系一樣。歷史表明,司法程序模式的內(nèi)容及其公正與否,與法律的實(shí)施效果密切相關(guān)。然而,程序公正又是一個(gè)歷史范疇的概念,具有相對(duì)性,不同時(shí)期或不同階級(jí)對(duì)程序公正有不同理解和要求。西方學(xué)者認(rèn)為,程序公正主要包含如下兩層意思;一是法官不能自己審理自己,不能審理與自己利益有關(guān)系的案件,法官應(yīng)該是公正無私的:
二是應(yīng)該平等地通知當(dāng)事人各方,讓他們準(zhǔn)備陳述或答辯,允許被告為自己辯護(hù),給當(dāng)事人以同等機(jī)會(huì)和權(quán)利接受司法。[4]有的法學(xué)家則把程序公正概括為;法院公開司法:當(dāng)事人有權(quán)聘請律師;原告負(fù)舉證責(zé)任;陪審團(tuán)參加裁定,判決書要寫判決理由;判決公開,當(dāng)事人有上訴權(quán)利:控制可能發(fā)生的藐視法庭的行為,等等。一般來說,不公正的程序是難以實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正的,因此,程序本身是否公正是當(dāng)事人、執(zhí)法者以及社會(huì)主體普遍關(guān)心的問題。我們認(rèn)為,程序公正,即在整個(gè)司法過程中公正地對(duì)待作為當(dāng)事人的沖突主體,保證沖突主體能足夠和充分地表述自己的愿望、主張和請求的手段及其行為的空間。從司法程序的歷史演進(jìn)過程考察,程序正的含義包括下述幾方面:
(一)程序的獨(dú)立性。
程序的獨(dú)立性是指訴訟程序的開啟和運(yùn)作應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)法律目的為依歸,免受其他法外程序的干擾和影響。法官在審判中,只服從法律,不受其他國家機(jī)構(gòu)及其官員的干預(yù)。程序獨(dú)立性是程序公正的首要保障,它使程序具備了自身的理性,從而可以對(duì)抗其他國家機(jī)構(gòu)的法外干涉。
(二)程序的民主性。
程序的民主性是程序公正的要義,它包括;程序設(shè)置是否以大多數(shù)人利益為重,是否體現(xiàn)大多數(shù)人的意志:程序設(shè)置是否便利大多數(shù)人;程序能否體現(xiàn)和保障公民權(quán)益在實(shí)體上的實(shí)現(xiàn):程序性義務(wù)是否給當(dāng)事人帶來不必要的負(fù)擔(dān);等等。古代專制社會(huì)的程序法是樹立君主專制個(gè)人淫威的工具,與民主無緣。民主的程序法生成于民主政體和社會(huì)之中。
(三)程序的控權(quán)性。
程序的目的和功能之一是制約權(quán)力的運(yùn)行。權(quán)力失控將導(dǎo)致不公正,因此,程序公正要求法官的行為不應(yīng)當(dāng)是反復(fù)無?;?qū)M武斷的。現(xiàn)代程序法與古代程序法的重要區(qū)別之一在于:前者可以通過法定時(shí)限、時(shí)序、原則和制度來制約權(quán)力行為,防止法官主觀臆斷和偏聽偏信。訴訟程序,一般來說,不過是法律對(duì)于法官弱點(diǎn)和私欲所采取的預(yù)防措施而巳。
(四)程序的平等性。
古代程序法確認(rèn)公開的程序特權(quán),不同身份的人在訴訟程序中的地位是有別的。現(xiàn)代程序法堅(jiān)持訴訟雙方無差別對(duì)待的平等原則。程序的平等性主要指法官是中立者,與當(dāng)事人或案件本身無利害關(guān)系;沖突和糾紛的雙方有平等陳述意見的機(jī)會(huì);雙方所舉的證據(jù)具有同等法律效力。
(五)程序的公開性。
程序公開指司法過程和結(jié)果對(duì)當(dāng)事人和社會(huì)公開。程序公開與程序公正的關(guān)系在于,公開司法可以發(fā)揮當(dāng)事人和社會(huì)輿論的監(jiān)督作用,以防止偏私的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),和促進(jìn)當(dāng)事人以及社會(huì)對(duì)司法結(jié)果的信賴。18世紀(jì)意大利刑法學(xué)家貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中指出:司法應(yīng)當(dāng)是公開的,以便社會(huì)輿論能夠制止暴力和私欲。在專制社會(huì)的程序法中,秘密審訊是其特征。正如馬克思說:有人把怕見天日的私人利益運(yùn)進(jìn)我們的法里,就必須賦予這種內(nèi)容以相應(yīng)的形式,即秘密的訴訟程序的形式。
(六)程序的科學(xué)性。
程序的科學(xué)性是指程序法中徹底廢除了刑訊逼供、神明裁判等野蠻、落后的作風(fēng)和習(xí)慣,現(xiàn)代社會(huì)的精神文明成果和要求在程序中得以體現(xiàn)。程序的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合法律行為的客觀要求,充分體現(xiàn)和服務(wù)于其設(shè)置和存在的目的。科學(xué)的程序在注重實(shí)效的同時(shí),應(yīng)當(dāng)有足夠的防錯(cuò)和糾錯(cuò)功能。國家司法機(jī)關(guān)享有和行使司法權(quán)的目的,是在準(zhǔn)確地查明社會(huì)主體間的沖突和糾紛客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用統(tǒng)治階意志的法律規(guī)范救治業(yè)已被侵害的法律權(quán)利,恢復(fù)被扭曲的社會(huì)秩序。因此,實(shí)體真實(shí)或公正,是司法公正的重要內(nèi)容。不論刑事司法,民事司法抑或行政司法,都要以追求案件的客觀真實(shí)和公正處理為價(jià)值目標(biāo)。從根本上說,離開實(shí)體公正,司法活動(dòng)是沒有實(shí)際意義的。查明沖突和糾紛事實(shí)的實(shí)際發(fā)生過程,是司法活動(dòng)的核心內(nèi)容。如果司法活動(dòng)不能揭示沖突和糾紛事實(shí)的真實(shí)狀況,司法公正就失去了事實(shí)前提和基礎(chǔ),也就談不上準(zhǔn)確無誤地適用法律。
準(zhǔn)確再現(xiàn)案件的真實(shí)情況,為法律適用確立必需的相應(yīng)事實(shí)情境,不是一件筒單容易的事情。因?yàn)?首先,從社會(huì)沖突的產(chǎn)生來看,任何糾紛往往都緣自于社會(huì)主體對(duì)沖突事實(shí)的不同認(rèn)識(shí)和主張,都是以自身的理由為基礎(chǔ)的,且社會(huì)主體都能為這種理由提供或多或少法律上或道德、輿論等方面的說明。
其次,實(shí)現(xiàn)案件的實(shí)體真實(shí),是一個(gè)對(duì)歷史性事實(shí)作回溯證明的過程,時(shí)間的不可逆性決定了任何事實(shí)都難以完全恢復(fù)其原始面目。事實(shí)表明,這種回朔證明是相當(dāng)困難的。再次,強(qiáng)烈的利已動(dòng)機(jī)常常會(huì)使得社會(huì)沖突的主體在司法中自覺或不自覺地用虛假的陳述來掩飾事實(shí)的真實(shí)過程,沖突主體所描繪出的事實(shí)圖像往往是虛假的或彼此矛盾的,這給回復(fù)案件真實(shí)情況的司法活動(dòng)增加了難度。然而,按照辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論原理,世界上沒有不可認(rèn)知的事物。任何事物都是可以為人們所認(rèn)識(shí)的,案件的客觀事實(shí)也是如此。雖然回溯證明在過去時(shí)空中發(fā)生的案件事實(shí)是一個(gè)困難過程,但在司法權(quán)力的作用下,通過收集和審查事實(shí)過程在特定環(huán)境下所遺留的痕跡、物品和其它證據(jù),回復(fù)案件真實(shí),達(dá)成實(shí)體公正、是可以實(shí)現(xiàn)的。一般說來,實(shí)體公正的達(dá)成有賴于:第一,證明案件事實(shí)過程的證據(jù)確實(shí)可靠,且達(dá)到了一定的量,具有實(shí)在的證明力。
第二,雙方當(dāng)事人在司法過程中所進(jìn)行的陳述、辯解以及相互辯論是在法律允準(zhǔn)的范圍和環(huán)境中展開的,不受威脅,引誘、欺騙甚至刑訊的影響;而且,雙方當(dāng)事人在司法中所享有的進(jìn)攻和防御手段及機(jī)會(huì)是平等的。第三,司法者在事實(shí)和法律基礎(chǔ)上對(duì)證據(jù)的審查與取舍,對(duì)雙方當(dāng)事人所主張內(nèi)容的認(rèn)可與否定以及其它一切判斷正確??梢哉f,裁判書中所認(rèn)定的事實(shí),是司法者對(duì)證據(jù)審查后所形成的心證,是一種主觀感覺,因而司法者的業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德修養(yǎng)、司法經(jīng)驗(yàn)等對(duì)于案件真實(shí)的回復(fù)和實(shí)體公正的達(dá)成有重要影響和作用。
司法公正,包括程序公正和實(shí)體公正,兩者是辯證統(tǒng)一的。實(shí)體公正有賴于程序公正,程序公正是追求實(shí)體公正的手段,不公正的程序是難以實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正的。從另一方面講,程序公正并不意味著必然會(huì)有實(shí)體公正,在正當(dāng)程序下仍有出現(xiàn)冤假錯(cuò)案的可能性,因此,程序公正和實(shí)體公正是不可偏廢的,兩者統(tǒng)一才能實(shí)現(xiàn)真正的司法公正。
根據(jù)國家和法的原理,司法權(quán)是國家統(tǒng)治權(quán)的重要表現(xiàn)形態(tài),是國家權(quán)力在解決糾紛領(lǐng)域的運(yùn)用。國家職能發(fā)達(dá)的標(biāo)志,是排斥糾紛的私力救助,而由權(quán)益爭端的雙方當(dāng)事人或法定機(jī)關(guān)依法提請國家司法機(jī)關(guān)解決。法院行使司法權(quán),是為了維護(hù)社會(huì)秩序和保證社會(huì)主體的合法權(quán)益免受任何侵害;社會(huì)主體接受司法,是為了實(shí)現(xiàn)和保護(hù)自己所享有的合法權(quán)益。因此,公正司法,對(duì)于國家、社會(huì)和當(dāng)事人均具有重要意義。
(一)維護(hù)國家法律秩序。國家司法權(quán)是基于保護(hù)社會(huì)主體的權(quán)益不致受到侵害的需要而產(chǎn)生和存在的。這正如馬克思所說:國家是屬于統(tǒng)治階級(jí)的各個(gè)個(gè)人借以實(shí)現(xiàn)其共同利益的形式。如果社會(huì)主體的權(quán)益處于正常的法律狀態(tài),沒有受到侵害,也就不存在請求通過司法方式保護(hù)的問題。國家司法保護(hù)手段的運(yùn)用與社會(huì)主體保護(hù)實(shí)體權(quán)益的要求是相適應(yīng)的。當(dāng)社會(huì)主體的權(quán)益受到行政、民事或刑事侵害時(shí),就會(huì)借助國家司法力量予以保護(hù),制裁違法,恢復(fù)權(quán)益的正常狀態(tài)。而社會(huì)主體權(quán)益的正常秩序,是國家機(jī)器賴以存續(xù)的重要基礎(chǔ),如果侵權(quán)行為泛濫,法律秩序混亂,國家統(tǒng)治就會(huì)動(dòng)搖。因此,任何統(tǒng)治階級(jí)要維護(hù)國家的穩(wěn)定和安全,就必須建立起自身的法律秩序;要建立法律秩序,就必須借助司法手段干預(yù)社會(huì)沖突和糾紛,制裁侵權(quán),保護(hù)權(quán)益,實(shí)現(xiàn)司法公正。歷史表明,不公正的司法,不僅不能維護(hù)和建立健康的法律秩序,而且會(huì)加重對(duì)法律秩序的扭曲和破壞。
(二)增進(jìn)人們對(duì)訴訟的信任和期待。
司法結(jié)果在人們的心目中是十分重要的。無論行政訴訟,民事訴訟或刑事訴訟,人們普遍關(guān)注的是:司法結(jié)果即判決、裁定是否符合自己的良知、信念、道德水準(zhǔn)和法律理性。司法結(jié)果成為人們最直觀地判定司法公正的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際表明,公正的司法結(jié)果會(huì)得到人們普遍的接受和認(rèn)同,反之,則會(huì)導(dǎo)致人們的憤慨和唾棄。在司法公正的情境下,人們可以從司法結(jié)果中判斷和認(rèn)識(shí)法律允準(zhǔn)的行為范圍,從而約束自身的行為使之符合法律,對(duì)于具有違法動(dòng)機(jī)的人來說,公正的裁決結(jié)果會(huì)使其感知到:如果實(shí)施違法行為,將會(huì)受到足夠的懲罰。
因此,公正的司法,會(huì)增加人們對(duì)訴訟的信任和期待。當(dāng)人們的合法權(quán)益受到侵害時(shí),司法公正的印象和現(xiàn)實(shí)會(huì)促使其訴諸法院,請求通過司法手段給予最有效的最徹底的保護(hù)。同時(shí),公正司法,會(huì)在人們心目中樹立起法院的良好形象和司法工作的尊嚴(yán),這又會(huì)大大增加訴訟的感召力,使人們依賴訴訟、利用訴訟。
實(shí)踐還證明,在社會(huì)沖突或糾紛發(fā)生時(shí),社會(huì)主體不知、不敢、不愿利用訴訟維護(hù)合法權(quán)益甚至對(duì)訴訟感到厭倦、私了傾向嚴(yán)重等,大都與司法不公所造成的不良社會(huì)影響有密切關(guān)系。因此,宙判公正的意義遠(yuǎn)不只體現(xiàn)在個(gè)案上,它對(duì)社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)的、普遍的。司法公正能夠消除社會(huì)主體在沖突發(fā)生時(shí)對(duì)訴訟的不良預(yù)期,抑制尋釁濫訟現(xiàn)象的發(fā)生:同時(shí),司法公正也可以減少被訴主體應(yīng)訴的心理障礙,使其運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。
(三)抑制和預(yù)防侵權(quán)行為的發(fā)生。
一切制度都以其所具有的一定作用為其賴以存在的前提,作為社會(huì)法律制度的司法也不例外。司法是以侵權(quán)行為或社會(huì)沖突的存在為基礎(chǔ)的,司法的任務(wù)是查清案件真實(shí)情況,運(yùn)用法律裁制違法,恢復(fù)被破壞的法律權(quán)益秩序。因此,公正的司法便有下述三項(xiàng)重要作用:
第一,對(duì)于違法侵權(quán)行為的直接實(shí)施者而言,通過法律責(zé)任的追究,可以抑制其再次進(jìn)行違法侵權(quán)行為的心理和能力,起到個(gè)別預(yù)防作用。從違法、侵權(quán)行為的一般規(guī)律看,如果違法,侵權(quán)人在初次違法、侵權(quán)后沒有受到一定控制,便有繼續(xù)違法、侵權(quán)的可能。通過司法,給予違法、侵權(quán)人公正的懲罰和制裁,便可以抑制其再次違法、侵權(quán)的沖動(dòng)和欲望。
第二,對(duì)于潛在的違法、侵權(quán)人而言,公正的司法可以起到一般預(yù)防作用。法律責(zé)任,既是國家對(duì)違法、侵權(quán)行為的評(píng)價(jià),也是社會(huì)對(duì)違法、侵權(quán)嚴(yán)厲譴責(zé)的體現(xiàn)。
法律責(zé)任,尤其是刑罰,必然會(huì)給承受者造成一次權(quán)益的剝奪或限制,并使之遭受名譽(yù)、地位等非物質(zhì)性損失,因此,公正的司法自然會(huì)使?jié)撛诘倪`法、侵權(quán)人明了自己的行為將在法律禁止之列,面對(duì)法律責(zé)任的存在,潛在的違法、侵權(quán)人可能會(huì)回避法律責(zé)任所帶來的損失而放棄違法、侵權(quán)。
第三,對(duì)于守法者而言,公正的司法可以加深其對(duì)權(quán)利與義務(wù)一致性的認(rèn)識(shí),對(duì)違法、侵權(quán)形成本能的厭惡感,從而長期地不實(shí)施違法、侵權(quán)行為。禁止性法律規(guī)范的目的,是使人們在個(gè)人欲求與社會(huì)欲求、個(gè)人利益與社會(huì)利益相沖突時(shí),作出服從社會(huì)共同欲求與共同利益的選擇。
因此,在一定意義上說,對(duì)法律的遵守意味著對(duì)自身行為和利益的控制。這種權(quán)利與義務(wù)的對(duì)等性體現(xiàn)了法律的公正性,也是自覺守法的價(jià)值所在。因此,可以說,公正司法的裁決結(jié)果,有助于社會(huì)成員建立恰當(dāng)?shù)男袨轭A(yù)期,消除實(shí)施違法、犯罪而又能逃避制裁的僥幸心理,從而正確地控制和選擇自己的行為。
(四)保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。
在每一個(gè)具體的案件中,司法公正對(duì)于當(dāng)事人的意義是重大的。當(dāng)事人是社會(huì)沖突或糾紛的直接實(shí)施者或損失的承擔(dān)者,與爭議的法律關(guān)系具有直接的利害關(guān)系。國家司法手段的運(yùn)用與社會(huì)成員保護(hù)實(shí)體權(quán)益的要求是相適應(yīng)的。直接利害關(guān)系的存在,表明當(dāng)事人在實(shí)體上可能遭受了某種不利,或者是原有的合法權(quán)益不能實(shí)現(xiàn),或者是因非法請求而承擔(dān)了不應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。在這種情況下,需要國家運(yùn)用司法權(quán)干預(yù)沖突和糾紛,用強(qiáng)制手段保護(hù)與爭議法律關(guān)系具有直接利害關(guān)系的社會(huì)成員的正當(dāng)權(quán)益。對(duì)于當(dāng)事人而言,提起訴訟、介入訴訟和進(jìn)行訴訟活動(dòng)的心理基礎(chǔ),是其對(duì)相關(guān)實(shí)體權(quán)益的切實(shí)關(guān)注;相關(guān)實(shí)體權(quán)益是激發(fā)當(dāng)事人開展訴訟、接受司法的動(dòng)因。
因此,司法活動(dòng)是否公正,即與當(dāng)事人的實(shí)體權(quán)益息息相關(guān)。司法結(jié)果,是法院根據(jù)法律關(guān)系的客觀狀況而作出的法律評(píng)價(jià),并由此引起權(quán)利的強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)和義務(wù)的強(qiáng)制承擔(dān)。因此,公正的司法,無疑是對(duì)當(dāng)事人不法利益的否定和對(duì)合法利益的保護(hù):不公正的司法,則必然會(huì)侵害當(dāng)事人的合法權(quán)益,導(dǎo)致錯(cuò)誤的法律的評(píng)價(jià)。當(dāng)然,從某種意義上說,司法公正,也包括當(dāng)事人雙方的主觀公正,當(dāng)事人對(duì)案件事實(shí)的真實(shí)感受和自認(rèn)為正當(dāng)?shù)臋?quán)益要求與司法的裁決結(jié)果相統(tǒng)一。否則,司法結(jié)果就難以為當(dāng)事人所接受。而主觀公正的實(shí)現(xiàn),又離不開對(duì)當(dāng)事人意愿的尊重和合法權(quán)益的保護(hù)。因此,當(dāng)事人對(duì)司法結(jié)果的主觀感受如何,取決于司法對(duì)當(dāng)事人合法權(quán)益的保護(hù)程度。這正是司法公正的基本內(nèi)涵。
二、公正的缺失:中國現(xiàn)行司法體制的結(jié)構(gòu)性缺陷。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),司法首先是作為一項(xiàng)國家職能而存在的,這就決定了司法權(quán)的配置和司法制度的設(shè)計(jì)必定相關(guān)于政治條件、經(jīng)濟(jì)條件、國家制度、民族傳統(tǒng)、社會(huì)心理等社會(huì)大系統(tǒng)。程序的基本價(jià)值和精神在于以程序制約權(quán)力?,F(xiàn)代社會(huì)日益精細(xì)、復(fù)雜的訴訟程序?qū)嶋H上是個(gè)人權(quán)利保障機(jī)制日益完善的表征。而這種權(quán)利保障機(jī)制的生成必然要求相應(yīng)的社會(huì)、文化環(huán)境與之相協(xié)調(diào)。
從傳統(tǒng)上看,中國歷來是一個(gè)重權(quán)力、輕權(quán)利的國家。在歷史上,這種國家權(quán)力本位的觀念早在青銅時(shí)代就有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,秦、漢以后更是有增無減,專制主義集權(quán)日趨加強(qiáng),家國一體、融家于國的情形可謂舉世罕見。這種高度集中、統(tǒng)一的社會(huì)格局必然形成一種以國家利益和社會(huì)秩序的穩(wěn)定為最高價(jià)值的國家權(quán)力本位觀念,而與這種國家權(quán)力和觀念的高度發(fā)達(dá)相對(duì)應(yīng)的,是個(gè)人獨(dú)立存在的價(jià)值與個(gè)人權(quán)益的基本喪失。
新中國成立后,雖然從政治體制上廢除了封建專制制度,但是傳統(tǒng)觀念的慣性作用卻使重權(quán)力、輕權(quán)利的權(quán)力本位觀念對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境發(fā)揮著持續(xù)的影響和作用。加上我國在建國以后,長期以來又實(shí)行以高度集中、統(tǒng)一為特征的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,國家所有制模式賦予政府(在一定意義也就是國家)無限的權(quán)力,將政府推到社會(huì)結(jié)構(gòu)中至高無上的地位,使國家有可能憑借所控制的全部社會(huì)資源在非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭腥婧椭苯拥目刂?,使?jīng)濟(jì)領(lǐng)域之外其他程度上的社會(huì)結(jié)構(gòu)深深地烙上了這種所有制模式的印跡。
[5]這就使傳統(tǒng)的國家權(quán)力本位主義觀念,在新的社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)下得以延續(xù)。在國家權(quán)力本位主義觀念的關(guān)照下,只可能生成一種集權(quán)式的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu),而不可能產(chǎn)生以限制國家權(quán)力和保障個(gè)人權(quán)利為目的的、以法治主義和以程序制約權(quán)力為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)。作為國家制度的一部分,中國現(xiàn)行的司法體制正是在這樣的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景下成型的,由此導(dǎo)致司法制度在制度設(shè)計(jì)和權(quán)力配置上的強(qiáng)國家主義色彩。顯然,在這樣的文化和政治體制背景下,是難以生成以程序制約權(quán)力的權(quán)利保障型司法體制的。長期以來,我國司法體制對(duì)程序的權(quán)力制約功能重視不夠,程序的公正性遭到輕視乃至根本就忽視。這突出表現(xiàn)在:
(一)程序獨(dú)立性受損。
在現(xiàn)代法治國家的理論建構(gòu)和實(shí)踐運(yùn)作中,程序獨(dú)立是相當(dāng)重要的一環(huán)。司法程序的獨(dú)立性被視為司法公正的前提和保障,程序獨(dú)立性的受損或弱化,必然滯礙司法公正的實(shí)現(xiàn)。然而,盡管中國現(xiàn)行憲法規(guī)定人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使司法權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉,從而在國家根本大法的層面上肯定了司法獨(dú)立作為我國司法活動(dòng)與組織原則的地位,但是,由于在現(xiàn)行司法體制格局下,法院在人、財(cái)、物的管理上不能自治,司法活動(dòng)多方受制,從而導(dǎo)致司法獨(dú)立性受損,這突出表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
一是司法權(quán)地方化。由于地方各級(jí)人民法院在司法資源(包括人、財(cái)、物力)的配置上受制于同級(jí)地方黨委和政府,因而導(dǎo)致司法權(quán)地方化。地方各級(jí)人民法院喪失了作為國家司法機(jī)關(guān)應(yīng)有的中立性而淪為保護(hù)狹隘的地方利益和部門利益的司法工具,形成所謂地方司法保護(hù)主義或部門司法保護(hù)主義。
二是司法權(quán)行政化。一方面,在法院同其他國家機(jī)關(guān)的外部關(guān)系上,法院往往被視為同級(jí)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)專門負(fù)責(zé)司法活動(dòng)的職能部門,它與同級(jí)黨委、政府的其他下屬部門之間只是分工不同而已,司法權(quán)及司法機(jī)關(guān)自身的特性極度弱化;另一方面,就法院內(nèi)部管理體制而言,由于在觀念上強(qiáng)調(diào)人民法院作為整體的獨(dú)立性而忽視了法官個(gè)體的獨(dú)立,法官個(gè)人對(duì)案件的處理意見必須經(jīng)由所在法院的院長、庭長審批;疑難、復(fù)雜、重大的案件經(jīng)司法委員會(huì)討論決定后,法官必須絕對(duì)服從、遵照執(zhí)行,從而使司法過程貫穿著強(qiáng)烈的行政管理色彩,法官在司法中難以獨(dú)立、自主地進(jìn)行審理,法官的判決也并非完全是自身內(nèi)心確信的反映,往往演變?yōu)殚L官意志的體現(xiàn)。
三是司法非專業(yè)化。由于在傳統(tǒng)觀念中,司法職能與行政職能具有同質(zhì)性和相似性,因此承擔(dān)司法職能的法官與承擔(dān)行政職能的行政官員相比,在任職資格上并未設(shè)定相應(yīng)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),法官的任職資格條件較低,這就抹煞了司法職業(yè)本身的技術(shù)化、專門化特征。法院門檻的降低,使得大量從未受過系統(tǒng)、正規(guī)法律教育和司法訓(xùn)練的社會(huì)人員得以進(jìn)入司法機(jī)關(guān)從事司法工作,從而產(chǎn)生司法非專業(yè)化問題。法官職業(yè)的非專業(yè)化,直接導(dǎo)致法官在法律素養(yǎng)的和司法技術(shù)能力上的先天不足,難以為法官獨(dú)立、公正地司法獨(dú)立提供資質(zhì)保障。
(二)程序民主性有缺。
作為程序公正的要義,程序的民主性要求程序的設(shè)置必須切實(shí)體現(xiàn)和保障公民權(quán)益在實(shí)體上的實(shí)現(xiàn);而程序性義務(wù)的強(qiáng)加也不應(yīng)給當(dāng)事人帶來不必要的負(fù)擔(dān)。而我國目前的司法體制難以充分保障程序民主性的實(shí)現(xiàn),這主要源于涉訟公民普遍關(guān)心的訴訟費(fèi)用制度和法律援助制度在制度設(shè)計(jì)上的諸多缺陷。
當(dāng)前過高的訴訟費(fèi)用分擔(dān)模式導(dǎo)致權(quán)益受到侵害的普通公民難以接近法院、接近正義,違背法律面前人人平等的基本法治原則,而各地法院在訴訟費(fèi)用收取上的不同規(guī)定,更難以使當(dāng)事人產(chǎn)生公平、公正感;而法律援助制度在設(shè)計(jì)上的不足則導(dǎo)致存在實(shí)際困難的被告人難以及時(shí)獲得私人法律專家律師的幫助,從而在權(quán)利救濟(jì)和實(shí)現(xiàn)方面留下瑕疵。刑事訴訟法修改之后,雖然擴(kuò)大了指定辯護(hù)的適用范圍,但是我國目前的刑事司法援助仍然只限于法庭審判階段,在偵查階段和審查起訴階段仍不能為犯罪嫌疑人提供、進(jìn)行刑事司法援助。這就違背了刑事司法國際準(zhǔn)則中關(guān)于法律援助應(yīng)當(dāng)貫穿于刑事訴訟始終的普適性要求。
(三)程序控權(quán)性失靈。
程序的目的和功能之一是制約權(quán)力的運(yùn)行。而程序虛置無疑將導(dǎo)致權(quán)力失控,進(jìn)而引致程序主體行為的反復(fù)無常或?qū)M武斷,致使司法不公現(xiàn)象的普遍產(chǎn)生。程序的控權(quán)性要求程序主體的行為應(yīng)當(dāng)受到程序法的嚴(yán)格規(guī)制。但在我國目前體制下,由于程序法定原則并未得到遵行,程序主體法外立法、法外執(zhí)法的現(xiàn)象較為突出,從而在一定程度上導(dǎo)致了對(duì)程序主體尤其是國家專門機(jī)關(guān)權(quán)力的放任和恣意。刑事訴訟中的監(jiān)聽就是一個(gè)典型的例證。
根據(jù)程序控權(quán)性的要求,基于權(quán)力控制和制約的需要,刑事司法機(jī)關(guān)的職權(quán)及其追究犯罪、懲罰犯罪的程序必須貫徹程序法定原則,即凡是涉及國家司法機(jī)關(guān)的職權(quán)配置和犯罪嫌疑人、被告人重大權(quán)益保障的事項(xiàng),只能由作為國民代表集合體的立法機(jī)關(guān)所制定的法律來加以明確規(guī)定,刑事訴訟法沒有明確賦予的職權(quán),司法機(jī)關(guān)不得行使;司法機(jī)關(guān)也不得違背刑事訴訟法所明確設(shè)定的程序規(guī)則而任意決定訴訟的進(jìn)程。
就監(jiān)聽而言,在偵查中采用監(jiān)聽將侵犯公民個(gè)人的隱私和通訊自由等重要權(quán)益,根據(jù)程序法定的要求,采用監(jiān)聽的程序必須由刑事訴訟法作出明確規(guī)定。但我國的現(xiàn)實(shí)情況卻是,偵查機(jī)關(guān)在刑事訴訟法沒有明確規(guī)定的情況下,通過制定內(nèi)部性文件的形式來規(guī)范監(jiān)聽的啟動(dòng)與實(shí)施,導(dǎo)致監(jiān)聽的啟動(dòng)和執(zhí)行缺乏相應(yīng)的程序制約機(jī)制。在我國司法實(shí)踐中,偵查機(jī)關(guān)啟動(dòng)和實(shí)施監(jiān)聽措施的隨意性極大,根本不受國際通行的相應(yīng)性原則、必要性原則、相關(guān)性原則、司法審查原則、救濟(jì)原則等程序原則的制約。這些程序制約機(jī)制的缺位,使監(jiān)聽的采用處于脫軌、失控的邊緣,給公民的隱私權(quán)和通訊自由造成某種威脅和隱患。
(四)程序平等性失衡。
在我國,由于傳統(tǒng)的國家主義觀念的影響,訴訟程序的平等性體現(xiàn)得并不充分,在訴訟領(lǐng)域還存在著程序平等性失衡的現(xiàn)象,如在民告官的行政訴訟領(lǐng)域,由于作為被告的國家行政機(jī)關(guān)自持身份特殊往往不愿主動(dòng)配合訴訟的進(jìn)行,從而導(dǎo)致行政訴訟案件審理難、執(zhí)行難問題的普遍存在。如何保障原被告雙方的實(shí)質(zhì)平等,一直是行政訴訟實(shí)踐中亟待解決的問題。據(jù)有關(guān)方面的統(tǒng)計(jì),在2000年里,全國各級(jí)法院結(jié)案的行政案件8萬余件,老百姓勝訴率不到50%.在民告官的案件中,不僅僅是公民一般不敢告、不愿告,在某種意義上說,法院也不敢審、不愿審。
[6]而在刑事訴訟領(lǐng)域,作為程序平等性體現(xiàn)的控辯平等原則未能得到真正貫徹,作為國家代表的檢察機(jī)關(guān)與作為個(gè)人的被告人并不視為刑事訴訟中地位平等的雙方當(dāng)事人,根據(jù)我國刑訴法的規(guī)定,人民檢察院并不是刑事訴訟的當(dāng)事人,而是行使法律監(jiān)督權(quán)的國家專門機(jī)關(guān)。據(jù)此,一方面檢察院對(duì)法院擁有審判監(jiān)督權(quán),導(dǎo)致檢察院對(duì)法院的縱向制約,破壞法院的審判中立性?;诒O(jiān)督者與被監(jiān)督者的現(xiàn)實(shí)顧慮,法院在審判中可能更趨向于采納作為控訴方的檢察院的意見,這就使被告方的意見得不到法院的平等關(guān)注與重視;另一方面檢察院的法律監(jiān)督權(quán)也同樣指向被告人。按照常識(shí),一個(gè)由監(jiān)督者與被監(jiān)督者所構(gòu)成的對(duì)話機(jī)制中,是難以實(shí)現(xiàn)雙方的平等對(duì)話的。面對(duì)處于上位的控訴方,被告人受到更多的束縛,難以從心理上和能力上展開有效的防御。
這說明立法者在觀念上并未真正將控辯雙方置于平等地位上來加以對(duì)待。更為重要的是,我國至今仍崇尚國家本位主義訴訟觀,因而缺乏控辯平等的觀念基礎(chǔ)??剞q平等要求在觀念上將檢察院與被告視同為刑事訴訟中的雙方當(dāng)事人即原被告雙方,只有將檢察院與被告人同列為當(dāng)事人,才能實(shí)現(xiàn)兩者的真正平等。這是國外的成功經(jīng)驗(yàn),在國外,檢察機(jī)關(guān)不是法官而是訴訟當(dāng)事人,是刑事訴訟中的原告。[11]而根據(jù)我國新刑事訴訟法的規(guī)定,人民檢察院并不是刑事訴訟的當(dāng)事人,更不是刑事訴訟中的原告,而是和人民法院一樣的國家專門機(jī)關(guān)。在理論上也一直認(rèn)為,作為國家專門機(jī)關(guān)的人民檢察院與作為公民的被告人之間是不可能有真正意義上的平等的。例如我國有學(xué)者至今仍然認(rèn)為,刑事訴訟結(jié)構(gòu)是一種倒三角結(jié)構(gòu),其特點(diǎn)是公訴即關(guān)于審判機(jī)關(guān)同處于一條水平線上;被告處于被控訴和被審判的位置,因此,控辯雙方之間是不可能實(shí)現(xiàn)平等的。顯然,這是一種國家本位主義的訴訟觀念,違背了強(qiáng)調(diào)國家與個(gè)人平等的現(xiàn)代法治理念。這已成為控辯平等實(shí)現(xiàn)的最大觀念障礙。這種狀況表明控辯雙方在刑事訴訟中的不平等地位并未能得到根本性扭轉(zhuǎn),控辯平等未能真正得以實(shí)現(xiàn),控辯失衡仍然是我國刑事訴訟構(gòu)造的基本特征。
(五)程序公開性受限。
程序公開要求司法的過程和結(jié)果應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)事人和社會(huì)公開。然而在我國訴訟實(shí)踐中,程序的公開性仍然受到諸多限制。這主要表現(xiàn)在:一是司法過程公開化不足。現(xiàn)實(shí)中除了刑事訴訟法所規(guī)定的法內(nèi)程序之外,還存在諸多法外程序,如在現(xiàn)實(shí)司法管理體制下,法院院長、庭長對(duì)案件的審批程序,這種內(nèi)部程序顯然是缺乏公開性制約的;另一方面司法結(jié)果的公開化也不夠,這主要表現(xiàn)在判決書說理制度的缺乏。在現(xiàn)代法治國家,司法結(jié)果的公開化不僅要求判決公開進(jìn)行,而且要求判決理由的公開化,判決書說理制度的設(shè)立實(shí)質(zhì)上就是要求主審法官在判決書盡可能詳盡地陳述本案的判決理由,以此尋求當(dāng)事人尤其是敗訴一方的心理認(rèn)同,爭取糾紛在心理上真正得到解決;同時(shí),判決理由的公開化也使法官的判決理由暴露于公眾場域,為公眾輿論所知、所感,有利于形成司法權(quán)的社會(huì)制約機(jī)制。
(六)程序科學(xué)性不足。
程序的科學(xué)性要求程序的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合法律行為的客觀要求,充分體現(xiàn)和服務(wù)于其設(shè)置和存在的目的。而在我們現(xiàn)行的訴訟制度中,對(duì)程序科學(xué)性的認(rèn)識(shí)仍然存在不足,這一點(diǎn)在證據(jù)制度領(lǐng)域體現(xiàn)得尤為突出。例如經(jīng)實(shí)踐證明是防范刑訊逼供的有效舉措的非法證據(jù)排除規(guī)則在我國長期得不到立法上的肯認(rèn)。雖然現(xiàn)行刑訴法第43條明確規(guī)定嚴(yán)禁刑訊逼供和以威脅、引誘、欺騙以及其他非法方法收集證據(jù),但是并未明確規(guī)定對(duì)于通過刑訊逼供等非法手段獲取的證據(jù)在法律上是否應(yīng)當(dāng)予以排除。從實(shí)踐效果來看,非法證據(jù)排除規(guī)則的缺乏是我國刑訊逼供長期禁而不絕的主要原因之一。另一方面,對(duì)證人拒絕作證制度的拒斥態(tài)度也是非科學(xué)性的表現(xiàn)。從世界各主要的做法來看,都確立了在法定情形下,證人可以拒絕作證的制度。例如當(dāng)證人提供證言可能使自己或近親屬受到刑事追究或受到有罪判決時(shí),或者當(dāng)證人基于特定職業(yè)而擁有特定身份,如證人身為律師、醫(yī)生、宗教神職人員等時(shí),對(duì)于他們因自己的職業(yè)原因而了解到的情況,均可以拒絕向法庭作證。對(duì)于拒絕作證權(quán),我國在立法上明確予以否定,根據(jù)刑事訴訟法的有關(guān)規(guī)定,所有知情人都應(yīng)當(dāng)出庭作證,而不應(yīng)有拒絕作證的例外。在訴訟理論上,對(duì)拒絕作證權(quán)也基本上持否定態(tài)度,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為拒絕作證制度不利于與犯罪作斗爭也與大義滅親的傳統(tǒng)相悖。
但是從司法實(shí)踐來看,拒絕作證制度的缺位卻引發(fā)了極端的司法悖論:一方面是父母因顧念親情拒不揭發(fā)子女的罪行,構(gòu)成窩藏、包庇罪而被定罪處罰,引發(fā)人民批評(píng)法律不人道;另一面則是司法機(jī)關(guān)只能對(duì)大量的公民拒不作證的違法行為,假裝視而不見,法律的權(quán)威因此遭到極大破壞?,F(xiàn)代法治理念要求良法之治、否定惡法亦法。作為良法,就不能要求人們?nèi)ヂ男袩o法履行的不正當(dāng)義務(wù),或是去禁止完全不應(yīng)被禁止的正當(dāng)行為。
就拒絕作證權(quán)的設(shè)置而言,雖然基于查明案情,特別是追究被告人刑事責(zé)任的考慮,法律希望每個(gè)證人都能大義滅親出庭作證,但這往往只是法律的一廂情愿,因?yàn)榫腿祟惸壳暗恼斡X悟而言,大義滅親在任何一個(gè)社會(huì),都是一項(xiàng)較高的道德要求或標(biāo)準(zhǔn),不是每個(gè)公民都能達(dá)到的。如果法律違背這一社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)行將此作為公民的法定義務(wù),就將導(dǎo)致法律在執(zhí)行中被虛置或遭到抵觸。明智的做法是建立拒絕作證制度,將是否大義滅親交由證人自己決定;法律可以作此期望,但卻不能作此要求。
由于程序公正與實(shí)體公正之間實(shí)際上是辯證統(tǒng)一的:程序的公正是正確選擇和適用法律,從而也是體現(xiàn)法律正義的根本保障。公正的程序本身就意味著它具有一套能夠保障法律準(zhǔn)確適用的措施和手段,并且由此能夠形成保障法律準(zhǔn)確適用的常規(guī)機(jī)制。[7]也就是說,公正的程序往往具有致成公正結(jié)果的內(nèi)在品性,不遵循公正的程序則很難期望達(dá)至公正的結(jié)果,訴訟結(jié)果的公正性在很大程度上依賴于訴訟過程的公正性。因此,我國現(xiàn)行司法體制在喪失了程序公正性的同時(shí),實(shí)體公正性也失去依憑和保障,從而造成程序公正和實(shí)體公正的雙重失卻。
三、公正的重塑:中國司法體制改革的目標(biāo)與步略。
如果說在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,現(xiàn)行司法制度的諸多缺陷尚能為普遍的社會(huì)公眾所承受,而不致對(duì)社會(huì)公正造成強(qiáng)勢沖擊,那么一旦面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型,在社會(huì)原有價(jià)值規(guī)范整體失靈的情勢下,現(xiàn)行司法體制的弊端必定就會(huì)凸顯出來。從20世紀(jì)90年代開始,中國開始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡的經(jīng)濟(jì)體制改革。由于市場經(jīng)濟(jì)自身的邏輯,必然要求限制政府權(quán)力、保障個(gè)人權(quán)利,實(shí)現(xiàn)無限政府向有限政府的轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)的集權(quán)式社會(huì)結(jié)構(gòu)面臨著全面轉(zhuǎn)型,作為生發(fā)于其中的現(xiàn)行司法制度也面臨著變革。同時(shí),市場經(jīng)濟(jì)本身是一種法治經(jīng)濟(jì),它對(duì)社會(huì)法治環(huán)境的依賴程度相對(duì)較高,它既需要建立完善的法律規(guī)范體系來保障市場競爭的公平環(huán)境,也要求在參與市場競爭的理性經(jīng)濟(jì)人的權(quán)利遭受侵害時(shí),能夠有公正的裁判者來提供權(quán)利救濟(jì),而中國現(xiàn)行的司法制度顯然難以承擔(dān)這樣的職能。相反,在市場經(jīng)濟(jì)的語境下,現(xiàn)行司法制度容易滋生司法腐敗、訴訟效率極其低下的弊端卻暴露無遺。從現(xiàn)實(shí)情況來看,司法腐敗現(xiàn)象愈演愈烈,已經(jīng)極大地破壞了司法權(quán)威、損害了社會(huì)公眾的法律信仰,并可能引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題。作為回應(yīng),司法體制改革的命題也就隨之而被提出。
(一)司法改革的目標(biāo)定位。
改革目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)當(dāng)是基于對(duì)現(xiàn)存問題的回應(yīng),我國現(xiàn)行司法體制的弊端在于公正的缺失,因此,司法改革的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)定位為公正的重塑。應(yīng)當(dāng)注意的是,囿于傳統(tǒng)觀念,對(duì)于司法公正的理解,我國更多的是強(qiáng)調(diào)實(shí)體的公正性,而對(duì)程序的公正性則相對(duì)忽略,在司法改革的實(shí)踐中,已經(jīng)出臺(tái)的一些改革措施已經(jīng)充分體現(xiàn)出了這一點(diǎn),例如作為遏制司法腐敗對(duì)策的錯(cuò)案追究制,雖然有利于增強(qiáng)法官責(zé)任的落實(shí),但其對(duì)程序公正尤其是程序獨(dú)立性妨礙極大。顯然,從更為宏觀的角度考察,這種改革措施的科學(xué)性是值得質(zhì)疑的。作為我國司法改革的終極目標(biāo),司法公正應(yīng)當(dāng)兼顧程序公正和實(shí)體公正兩個(gè)層面;在改革方案的選擇上則應(yīng)通過對(duì)程序公正的保障來致成實(shí)體公正的結(jié)果。具體而言:
首先,保障程序獨(dú)立性。鑒于目前嚴(yán)重的司法信任危機(jī)(社會(huì)公眾的觀念中,人民法院作為國家審判機(jī)關(guān)的中立、公正形象受到極度貶損),必須進(jìn)一步推進(jìn)司法管理體制的改革,通過徹底實(shí)現(xiàn)司法獨(dú)立來重塑人民法院中立、公正的形象。在具體作法上:1、地方各級(jí)人民法院的審判資源獨(dú)立于地方,目前可行的方案有二:一是對(duì)現(xiàn)行司法體制作大的調(diào)整,建立人民法院系統(tǒng)的中央垂直領(lǐng)導(dǎo)制度,使司法權(quán)徹底脫離地方;二是在現(xiàn)行司法體制的框架內(nèi),通過設(shè)立跨行政區(qū)域的大司法管轄區(qū)域或設(shè)立各級(jí)巡回法院的方式,使司法對(duì)地方形成有限超越。2、加強(qiáng)保障法官個(gè)人獨(dú)立的制度建設(shè)。改革法院內(nèi)部管理模式,合理界定法院院長和庭長等司法行政事務(wù)領(lǐng)導(dǎo)與法官的關(guān)系,廢除案件審理院長、庭長審批制;改造審判委員會(huì)的功能,逐步淡化其實(shí)質(zhì)審理的功能,加強(qiáng)其經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流的內(nèi)外協(xié)調(diào)功能;同時(shí)還應(yīng)提高法官的任職資格條件,提高法官整體素質(zhì),從我國目前的現(xiàn)實(shí)條件來看,從有經(jīng)驗(yàn)的律師中選拔法官是較為可行的方案,應(yīng)當(dāng)成為制度變革的突破口;另外法官的服務(wù)條件也應(yīng)得到改善,至少要做到與法官的特殊公務(wù)員的身份相適應(yīng),確保法官職業(yè)的尊嚴(yán)。
其次,增強(qiáng)程序的民主性。作為現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)特征和制度優(yōu)勢,民主已經(jīng)深入人心,在這樣的背景下,增強(qiáng)程序的民主性也構(gòu)成了我國司法改革的重要內(nèi)容??紤]到新的控辯式訴訟模式的確立大大增強(qiáng)了被告人對(duì)辯護(hù)律師的依賴性,因此,為了保障被告人能夠獲得律師的幫助,維護(hù)刑事司法的公正、公平,同時(shí)也是為了保障新的審判方式能夠有效運(yùn)行,我國刑事司法援助制度的范圍有待進(jìn)一步擴(kuò)大,應(yīng)當(dāng)考慮從偵查階段起就及時(shí)為犯罪嫌疑人提供律師進(jìn)行司法援助,以保障犯罪嫌疑人的合法權(quán)利。同時(shí),目前爭議較大的訴訟費(fèi)用制度也應(yīng)有所改革,不但應(yīng)在總體上降低訴訟費(fèi)用的標(biāo)準(zhǔn),消除普通公民接近法院、接近正義的障礙;而且應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一目前各自為陣的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)公民對(duì)司法公平、公正的認(rèn)同感。
再次,加強(qiáng)程序的控權(quán)性。首先,應(yīng)當(dāng)完善行政訴訟制度,以強(qiáng)化司法權(quán)對(duì)行政權(quán)的制約。具體而言,應(yīng)當(dāng)擴(kuò)張行政訴訟的受案范圍,允許法院對(duì)抽象行政行為進(jìn)行司法審查,對(duì)于具體行政行為也可以進(jìn)行合理性審查。其次,在刑事訴訟領(lǐng)域,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化司法權(quán)對(duì)偵查權(quán)和公訴權(quán)的制約。具體而言,在偵查程序中,應(yīng)當(dāng)確立司法審查原則,偵查機(jī)關(guān)采用逮捕、拘留、監(jiān)聽、誘捕等強(qiáng)制偵查措施,必須接受法院的司法審查、由法院審查批準(zhǔn)后才能執(zhí)行。
還次,增進(jìn)程序的平等性。在觀念上必須突破國家本位主義的桎梏,強(qiáng)調(diào)在法治國家背景下,法律應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待政府和公民(在一定意義上也就是國家與個(gè)人),在法律的規(guī)范體系之內(nèi),個(gè)人與國家具有平等的法律主體資格;政府不應(yīng)當(dāng)在法律上享有不必要的特權(quán)和豁免權(quán)。在制度設(shè)置上,尤其是在刑事訴訟領(lǐng)域,必須留意涉訟公民與代表國家起訴的檢察機(jī)關(guān)在訴訟地位上的平等性,確??剞q平等原則的真正實(shí)現(xiàn)。具體而言:1、應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化辯護(hù)權(quán)。充分保障犯罪嫌疑人、被告人與律師之間的會(huì)見交流權(quán);確立偵查訊問時(shí)律師在場權(quán);健全刑事法律援助制度等。2、逐漸弱化直至完全取消檢察院對(duì)法院的法律監(jiān)督權(quán)。更為重要的是,應(yīng)當(dāng)摒棄國家本位主義觀念,塑立起檢察院就是刑事訴訟中的原告當(dāng)事人的觀念,由此奠定控辯平等的觀念基礎(chǔ)。另一方面,在行政訴訟領(lǐng)域,應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)程序的剛性,對(duì)于行政機(jī)關(guān)消極應(yīng)訴、拒不應(yīng)訴甚至阻撓、妨礙訴訟進(jìn)行的,司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)有權(quán)加以制裁。
又次,實(shí)現(xiàn)程序的公開化。一方面,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持程序法定原則,對(duì)于目前無法公開的法外程序,應(yīng)當(dāng)通過深化法院內(nèi)部管理體制改革加以杜絕。當(dāng)前,法院正在進(jìn)行審判長選任制的審判方式改革,檢察機(jī)關(guān)也在推行主訴檢察官制,這些改革措施有利于保障司法人員的主體性,增強(qiáng)其獨(dú)立辦案的權(quán)限,也有利于排斥法外程序的出現(xiàn);同時(shí),應(yīng)當(dāng)盡快確立判決書說理制度,法官在判決書中必須對(duì)事實(shí)和證據(jù)的認(rèn)定以及法律的適用給出明確的說法,以增強(qiáng)判決的理性。
最后,完善程序的科學(xué)性。應(yīng)以更為開放的態(tài)度對(duì)待先進(jìn)訴訟制度的采納和建立。對(duì)于一些爭議較大的制度,可在司法實(shí)踐中先行試點(diǎn),如證明可行,則在刑事訴訟法修改時(shí)加以采納。如關(guān)于非法證據(jù)排除規(guī)則,最高人民法院在有關(guān)司法解釋中已經(jīng)規(guī)定:凡經(jīng)查證確是屬于采用刑訊逼供或者威脅、引誘、欺騙等非法的方法取得的證人證言、被害人陳述、被告人供述,不能作為定案的根據(jù)。這實(shí)際上就是通過司法解釋的形式使非法證據(jù)排除規(guī)則得以適用。實(shí)踐證明,這一規(guī)定在一定程度上彌補(bǔ)了現(xiàn)行刑事訴訟法的不足,有利于約束偵查機(jī)關(guān)的權(quán)力,保障嫌疑人、被告人的人身權(quán)利,并有效地遏制了刑訊逼供的泛濫。在今后刑事訴訟法修改時(shí),可以考慮將其納入刑事訴訟法典之中。
(二)司法改革的動(dòng)力資源。
對(duì)于中國這樣一個(gè)后發(fā)展國家而言,法治的實(shí)現(xiàn)必須借助于政治國家與市民社會(huì)的良性互動(dòng)。作為司法改革這一系統(tǒng)工程的宏觀目標(biāo),司法公正的實(shí)現(xiàn)也依賴于國家與社會(huì)兩方的合力支持。在考察司法改革進(jìn)行的動(dòng)力資源時(shí),不僅應(yīng)重視作為國家代表的司法機(jī)關(guān)的推動(dòng)作用,也應(yīng)對(duì)作為民間力量代表的律師界和理論界傾注更多的關(guān)注與信任。
作為國家職能的組成部分,司法的本質(zhì)在于公正地裁斷社會(huì)糾紛,消餌社會(huì)沖突,回復(fù)社會(huì)秩序??梢哉f,公正是司法活動(dòng)的生命基礎(chǔ),也是其不可退卻的行為底線,喪失了公正性的司法活動(dòng)是難以實(shí)現(xiàn)自身定分止?fàn)幍纳鐣?huì)功能的。因此,在現(xiàn)代法治國家,司法機(jī)關(guān)本能地會(huì)將司法公正作為自身追求的理想與目標(biāo),而當(dāng)現(xiàn)實(shí)與這一目標(biāo)存在明顯差距時(shí),它們會(huì)本能地啟動(dòng)司法體制改革來作出調(diào)適。
可以說,國家司法機(jī)關(guān)擁有自發(fā)啟動(dòng)司法改革的原初動(dòng)力,也構(gòu)成司法改革的首要?jiǎng)恿Y源。從我國司法改革的進(jìn)程考察,系統(tǒng)的司法改革首先是由法院從刑事司法方式的改革開始啟動(dòng)的。這是因?yàn)樵械穆殭?quán)式審判方式對(duì)法院依賴過重,降低了法院的司法效率,同時(shí)司法的公正性也難以得到保障。1993年最高人民法院專門制定了《關(guān)于第一審刑事(公訴)案件開庭司法程序的意見》著手推行庭審改革試點(diǎn),對(duì)公訴機(jī)關(guān)起訴材料的移送、法庭調(diào)查中公訴人員與司法人員訊問、詢問的時(shí)間和方式以及庭審中被告人的權(quán)利等問題作出了與當(dāng)時(shí)的刑事訴訟法不盡一致的規(guī)定,如要求出庭支持公訴的公訴人承擔(dān)對(duì)被告人的訊問和對(duì)證人的詢問工作,證人、鑒定人必須出庭作證,書面證言不能作為定案依據(jù)等等,從而以刑事司法方式改革為契機(jī)啟動(dòng)了司法制度的改革。
其后,隨著依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家方略在黨的十五大上的提出,推進(jìn)司法改革,從制度上保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)成為黨的司法工作的重點(diǎn)。對(duì)此,司法機(jī)關(guān)積極予以回應(yīng),在審判和檢察兩個(gè)領(lǐng)域規(guī)劃、推行了更加系統(tǒng)的改革。最高人民法院制定了《人民法院五年改革綱要》,在機(jī)構(gòu)設(shè)置和內(nèi)部管理體制方面進(jìn)行了重大改革,如推行審判長選任制,公開招考高級(jí)法官等。最高人民檢察院也出臺(tái)了《檢察改革三年實(shí)施意見》,推行主訴檢察官制和檢務(wù)公開,實(shí)行機(jī)關(guān)干部競爭上崗等。2001年開始實(shí)行全國統(tǒng)一的法官、檢察官、律師資格考試等等??梢姡诂F(xiàn)行政治、經(jīng)濟(jì)體制背景下,司法機(jī)關(guān)在推動(dòng)司法改革的進(jìn)行、致力實(shí)現(xiàn)司法公正方面作出了巨大努力。
然而,司法公正不僅是國家司法活動(dòng)追求的目標(biāo),也是市民社會(huì)認(rèn)同的基本價(jià)值觀念。因此,司法公正的實(shí)現(xiàn)不能僅僅依賴國家司法機(jī)關(guān)的單向推動(dòng),也需要來自市民社會(huì)的動(dòng)力支援。在考察中國司法改革的動(dòng)力機(jī)制時(shí),不應(yīng)忽視作為民間力量代表的律師界和學(xué)術(shù)界對(duì)于司法改革的推動(dòng)作用。民間力量也是推動(dòng)司法改革的重要?jiǎng)恿Y源。出于改善自身執(zhí)業(yè)環(huán)境的考慮,律師界是啟動(dòng)司法改革的較早呼吁者和參與者,在提高當(dāng)事人的程序保障,增強(qiáng)程序民主性和平等性方面,律師界發(fā)揮著不可替代的作用。而學(xué)術(shù)理論界對(duì)于司法改革進(jìn)程的廣泛參與,可以為司法改革提供必要的理論支撐和目標(biāo)導(dǎo)向。1996的刑事訴訟法的修改,就集中體現(xiàn)了國家與民間良性互動(dòng)的獨(dú)特作用和優(yōu)勢所在。96年的修法一方面是作為國家代表的司法機(jī)關(guān)前期司法改革經(jīng)驗(yàn)的累積,另一方面也反映了學(xué)術(shù)界對(duì)司法改革的理論準(zhǔn)備狀況。這次修法的結(jié)果使原有的強(qiáng)職權(quán)主義訴訟模式得到根本改造,一種帶有當(dāng)事人主義特征的新型訴訟模式控辯式訴訟模式得以塑成。較之原有的強(qiáng)職權(quán)主義訴訟模式,新的控辯式訴訟模式的一個(gè)突出特點(diǎn)就是刑事程序的民主性和平等性得到提升,程序的公正性明顯增強(qiáng)。由此可見,司法公正的實(shí)現(xiàn)需要國家機(jī)關(guān)與民間力量的雙向互動(dòng)、共同合力。
(三)司法改革的路徑選擇。
現(xiàn)代司法制度對(duì)于許多西方國家來說是內(nèi)生型的,是伴隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)生和發(fā)展而自然而然地演進(jìn)和生成的,因此,在西方國家不存在司法制度現(xiàn)代化的路徑選擇問題。然而,就中國等后發(fā)展國家而言,問題就要復(fù)雜得多,因?yàn)檫@些國家本身有著生命力極強(qiáng)的本土文化,而現(xiàn)代化基本上又是一個(gè)全面向西方學(xué)習(xí)、進(jìn)行制度移植的過程。在這些后發(fā)展國家司法制度現(xiàn)代化的進(jìn)程中,由于文化的異質(zhì)性,其傳統(tǒng)文化土壤或曰本土資源必將與其所移植的制度形成激烈的碰撞和交鋒,從而使司法制度的改革者面臨著本土化還是國際化的道路選擇。
從我國司法制度改革的進(jìn)程來看,在改革路徑的選擇上也曾經(jīng)有過反復(fù)。在改革初期,囿于傳統(tǒng)觀念,改革措施過多地顧及本土資源,而對(duì)國外先進(jìn)制度的關(guān)注、移植不夠,導(dǎo)致改革的路徑過于狹窄,前瞻性不足。如當(dāng)最高人民法院推行司法方式改革、引入控辯式司法方式之初,檢察機(jī)關(guān)即以控辯式訴訟不適合中國國情為由大力反對(duì),這主要就是因?yàn)閷?duì)中國本土資源過于偏重,而忽視了訴訟機(jī)制內(nèi)在法理的普適性以及訴訟制度的可移植性。而在改革中后期,隨著改革的深入,在矯正前期失誤的同時(shí),則又步入另一個(gè)誤區(qū),即過分重視國外經(jīng)驗(yàn),一味強(qiáng)調(diào)制度的借鑒和移植,而忽略了對(duì)本土資源的應(yīng)有關(guān)注。這一點(diǎn)在學(xué)術(shù)界關(guān)于司法體制改革的理論論證和制度設(shè)計(jì)上趨勢尤其明顯。
中國的司法體制改革不可能照搬德國或日本的制度而獲得成功,也不可能囿于傳統(tǒng)而固步自封,中國的司法改革應(yīng)當(dāng)選擇一條本土化與國際化相結(jié)合、立足于本土資源進(jìn)行制度移植的創(chuàng)新型制度移植的道路;既要體現(xiàn)現(xiàn)代司法制度本身的發(fā)展規(guī)律,又要強(qiáng)調(diào)該制度與中國本土資源環(huán)境的深度契合性。例如在關(guān)于證人拒絕作證制度的探討中,我們既要注意到這一制度在國外法治國家普遍確立的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)在依據(jù),同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到中國古代即有親親相隱不為罪的鄉(xiāng)土傳統(tǒng),這樣就可以為在中國引進(jìn)該制度尋找到本土資源的強(qiáng)力支撐。
中國的司法改革在總體上遵循著這樣的發(fā)展道路,從刑事審判方式改革,在引入當(dāng)事人主義訴訟對(duì)抗制因素的同時(shí),又一定程度上保留了法官的職權(quán)因素,到對(duì)在中國設(shè)立沉默權(quán)制度的謹(jǐn)慎態(tài)度等,近期司法改革注重所移植制度與中國社會(huì)環(huán)境相契合的趨勢是相當(dāng)明顯的。這是值得欣慰的。
篇2。
司法的法律效果。
在司法理論界,越來越多的專家學(xué)者關(guān)注司法的法律效果與社會(huì)效果統(tǒng)一這一問題,尤其是在司法實(shí)踐過程中,追求兩種效果的統(tǒng)一已成為一項(xiàng)基本的理念,下面是編輯老師為大家準(zhǔn)備的司法的法律效果。
我國最高人民法院一系列政策的出臺(tái),開啟了研究兩種效果相統(tǒng)一的熱潮,各司法機(jī)關(guān)都以實(shí)現(xiàn)兩種效果的統(tǒng)一作為其司法工作的目標(biāo),做到公正合理。
什么是司法的法律效果和社會(huì)效果呢本文認(rèn)為司法的法律效果就是立法所期待法律應(yīng)有的功能與作用;而司法的社會(huì)效果,即是在運(yùn)用司法的程序?qū)徖戆讣?,所起到的社?huì)評(píng)價(jià),社會(huì)輿論的反映是否良好的效果。一個(gè)國家法律的制定是體現(xiàn)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、公民教育情況的,法律具有封閉性,不可能預(yù)測到未來社會(huì)的發(fā)展,故立法便會(huì)具有一定的局限性。法律的封閉性與社會(huì)的不斷的發(fā)展之間便會(huì)出現(xiàn)矛盾,彼一時(shí)的法律不能體現(xiàn)此一時(shí)期的社會(huì)實(shí)際情況,因此常會(huì)出現(xiàn)司法的兩種效果不能統(tǒng)一,而出現(xiàn)這種不統(tǒng)一的原因是多方面的,本文從以下幾個(gè)方面具體分析。
導(dǎo)致司法的法律效果與社會(huì)效果不統(tǒng)一的原因是多方面的,可以從我國社會(huì)主義法治進(jìn)程、立法技術(shù)與司法技術(shù)的完善程度,社會(huì)主義和諧社會(huì)等方面分析。我國處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)糾紛多樣化,法律的穩(wěn)定性與社會(huì)迅速變動(dòng)之間便會(huì)出現(xiàn)矛盾,傳統(tǒng)的司法理念與當(dāng)今提倡能動(dòng)司法之間出現(xiàn)矛盾,法院審判不公開與公眾對(duì)司法的知情權(quán)之間出現(xiàn)矛盾等等,具體如下:
法制觀念是法律意識(shí)的組成部分,法律意識(shí)是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護(hù)社會(huì)主義法律規(guī)范的重要保證,是公民遵紀(jì)守法行為產(chǎn)生的依據(jù),樹立法制觀念與我國的依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)的要求相吻合。要想全面了解法制觀念,首先要清楚,什么是法制,根據(jù)憲法的規(guī)定,法制,是統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用法律手段治理國家,管理社會(huì)事務(wù)的基本制度和方法,主要包含兩方面的內(nèi)容:從靜態(tài)上看,是指一國的法律和制度;從動(dòng)態(tài)上看,是國家機(jī)關(guān)制定的嚴(yán)格執(zhí)行和遵守的法律制度,依法對(duì)國家進(jìn)行治理的一種方式和原則。而法制觀念則是指人們對(duì)法制的看法和態(tài)度,關(guān)鍵是對(duì)依法辦事的態(tài)度,我國是具有自己發(fā)展特色的國家,我國的法制進(jìn)程發(fā)展較慢,封建文化對(duì)社會(huì)公眾的影響較深,人們接受的文化教育水平比較低,許多人對(duì)法制并不了解。
樹立法制觀念,首先要在制度層面上加強(qiáng)法制建設(shè),實(shí)現(xiàn)法的統(tǒng)一性,完整性,從而強(qiáng)化法制觀念的基礎(chǔ)。其次,在意識(shí)層面上,要吸收先進(jìn)文化教育,積極參考國外先進(jìn)法制經(jīng)驗(yàn),深入開展社會(huì)主義法制研究。最后,在實(shí)踐層面上,要堅(jiān)定依法治國,確立公正、嚴(yán)明的法律秩序,牢固樹立社會(huì)主義法制社會(huì),為我國向法治社會(huì)轉(zhuǎn)型提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和可靠的思想保證。
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