通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，可以發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，并探索改進(jìn)的途徑。“在寫心得體會(huì)之前，我們首先需要對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和思考?！?、“寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要個(gè)人思考和多角度分析的結(jié)合。”、“要寫出一篇富有深度和內(nèi)涵的心得體會(huì)，我們需要用心去感悟和揣摩?！?、“選擇一個(gè)合適的角度和切入點(diǎn)，對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行闡述是很重要的?！?、“在寫心得體會(huì)的過(guò)程中，我們要注重邏輯和條理，做到層次清晰。”、“寫心得體會(huì)需要我們從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從問(wèn)題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?！?、“應(yīng)用理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以使心得體會(huì)更有說(shuō)服力?！薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)時(shí)，要真實(shí)地表達(dá)個(gè)人感受和思考，做到言之有物。”、“通過(guò)對(duì)比和借鑒他人的心得體會(huì)，可以拓展自己的思路和見解。”、“寫心得體會(huì)時(shí)，要注意文字的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確性?！蓖ㄟ^(guò)閱讀心得體會(huì)范文，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己的綜合素質(zhì)。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇一
升國(guó)旗是每個(gè)中國(guó)人必修的一課，它象征著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家榮譽(yù)的敬仰。我的升國(guó)旗心得體會(huì)總結(jié)旨在分享我在這個(gè)過(guò)程中的收獲和思考，希望能給讀者帶來(lái)一些啟示。
第二段：升國(guó)旗的意義。
升國(guó)旗不僅僅是一種儀式，更是一種精神的凝聚和信仰的表達(dá)。當(dāng)我站在國(guó)旗下，目睹五星紅旗冉冉升起的那一刻，我感到無(wú)比自豪和激動(dòng)。升國(guó)旗是對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)的表現(xiàn)，是對(duì)前輩們?yōu)閲?guó)家付出的敬意，更是對(duì)民族精神的傳承。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我進(jìn)一步增強(qiáng)了民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷。
第三段：升國(guó)旗的歷史淵源。
升國(guó)旗雖然是我們每日生活中的一部分，但了解其背后的歷史淵源對(duì)我而言是必要的。五星紅旗是由中華人民共和國(guó)的第一任主席毛澤東親自設(shè)計(jì)制定的。中央人民政府決定將五星紅旗作為中國(guó)人民共和國(guó)的國(guó)旗，在1949年10月1日正式升起。這段歷史給我?guī)?lái)了啟示，讓我深刻體會(huì)到偉大祖國(guó)的歷史演進(jìn)和奮斗精神。
第四段：升國(guó)旗的過(guò)程。
升國(guó)旗的過(guò)程需要嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待，每一個(gè)步驟都需要準(zhǔn)確地執(zhí)行。一旦出現(xiàn)過(guò)失或疏忽，都會(huì)對(duì)整個(gè)儀式造成不良影響。因此，我參與升國(guó)旗的時(shí)候，我會(huì)提前做好準(zhǔn)備，例如穿上整齊干凈的校服，排好隊(duì)列，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中恪守紀(jì)律。同時(shí)，升國(guó)旗的過(guò)程也需要我們心懷敬意和感恩之情，不僅是對(duì)祖國(guó)的表達(dá)，更是對(duì)前輩們的致敬。
通過(guò)多次升國(guó)旗的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了作為中國(guó)人的自豪和責(zé)任。作為一名學(xué)生，升國(guó)旗使我認(rèn)識(shí)到自己是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人。我要將升國(guó)旗的精神融入到學(xué)習(xí)和生活中，做到愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。升國(guó)旗的過(guò)程也讓我懂得了珍惜和守護(hù)和平與穩(wěn)定的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)的歷史和發(fā)展，我更加了解到和平來(lái)之不易，我們應(yīng)該珍惜和平的時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展做出努力。
總結(jié)。
升國(guó)旗不僅僅是一種儀式，更是一種精神的具體表達(dá)。通過(guò)升國(guó)旗的過(guò)程，我深刻感受到了作為中國(guó)人的自豪和責(zé)任。升國(guó)旗使我更加了解了國(guó)旗的淵源和歷史背景，同時(shí)也讓我明白了守護(hù)和平與穩(wěn)定的重要性。作為一名學(xué)生，我要將升國(guó)旗的精神融入到學(xué)習(xí)和生活中，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。升國(guó)旗的過(guò)程不僅是對(duì)祖國(guó)的表達(dá)，更是對(duì)前輩們的致敬。
（總字?jǐn)?shù)：355）。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇二
升旗儀式是中小學(xué)生活中的一件非常重要的事情。通過(guò)升國(guó)旗，我們向國(guó)旗致以崇高的敬意，展示了作為一名中華兒女的自豪感與責(zé)任感。升國(guó)旗不僅僅是一個(gè)儀式，更是一種精神的傳承和文明的象征。以下是我對(duì)升國(guó)旗的心得感悟與總結(jié)。
首先，升國(guó)旗儀式是一種愛(ài)國(guó)主義教育的重要方式。升旗儀式是國(guó)家體育局組織的重要儀式，通過(guò)升國(guó)旗活動(dòng)，學(xué)生們可以深刻體會(huì)到國(guó)旗的莊嚴(yán)、莊重和美麗。國(guó)旗在風(fēng)中飄揚(yáng)，展示著國(guó)家的力量和希望。在升旗儀式上，我們聆聽國(guó)歌，銘記國(guó)家的辛勞和犧牲，展示愛(ài)國(guó)情懷。這樣的教育有助于喚起學(xué)生們的民族自豪感和自信心，培養(yǎng)他們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和保衛(wèi)國(guó)家的意志。
其次，升旗儀式培養(yǎng)了學(xué)生們的紀(jì)律和禮儀意識(shí)。在升旗儀式上，學(xué)生們需要按照一定的程序，整齊劃一地排隊(duì)，保持安靜、端正的姿勢(shì)，舉手行禮，這要求學(xué)生們養(yǎng)成良好的紀(jì)律和禮儀意識(shí)。升旗儀式不僅是對(duì)國(guó)家的尊重，也是對(duì)自身品質(zhì)素養(yǎng)的要求。在儀式中，我們必須嚴(yán)肅認(rèn)真，端正態(tài)度，以示尊重和敬意。通過(guò)這樣的儀式訓(xùn)練，我們能夠提高自己的紀(jì)律觀念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，鍛煉自己的自制力和專注力，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則和尊重他人。
此外，升旗儀式也加強(qiáng)了學(xué)校的凝聚力和集體榮譽(yù)感。在升旗儀式上，全校師生齊聚一堂，共同見證了國(guó)旗的升起。這是一種莊嚴(yán)而隆重的儀式，強(qiáng)烈地喚起了學(xué)校集體的凝聚力和榮譽(yù)感。通過(guò)升旗儀式，我們能夠意識(shí)到自己是這個(gè)集體的一份子，要為集體的榮譽(yù)而努力，為集體的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。升旗儀式也是學(xué)?；顒?dòng)的一個(gè)重要組成部分，可以增強(qiáng)學(xué)校的集體榮譽(yù)感和凝聚力。
另外，升旗儀式也是宣傳校園文化和傳統(tǒng)的一個(gè)重要方式。通過(guò)升旗儀式，我們能夠傳承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化，展示學(xué)校的精神風(fēng)貌和學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。在升旗儀式上，學(xué)生們通過(guò)整齊劃一的行列、莊重肅穆的儀態(tài)、鏗鏘有力的國(guó)歌聲，向他人展示了學(xué)校的優(yōu)良風(fēng)貌。同時(shí)，學(xué)校也可通過(guò)升旗儀式組織各類主題演講、國(guó)旗下講話等活動(dòng)，宣傳校園文化，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
總之，升旗儀式是一項(xiàng)有著深遠(yuǎn)意義的重要活動(dòng)。通過(guò)升國(guó)旗儀式，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)了學(xué)生的紀(jì)律和禮儀意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)校的凝聚力和集體榮譽(yù)感，傳承了學(xué)校的文化和傳統(tǒng)。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該繼續(xù)保持升旗儀式的熱情和積極性，將升旗儀式融入學(xué)校教育中的各個(gè)方面，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)堅(jiān)守升旗儀式，讓我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神，共同書寫中華民族偉大復(fù)興的嶄新篇章。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇三
中國(guó)國(guó)旗，在每一個(gè)國(guó)人的心中都有著極為重要的地位。它的意義不僅僅是代表了中國(guó)的國(guó)家形象，更是中華民族的凝聚力和自豪感的象征。它一直伴隨著我們的成長(zhǎng)，見證著我們的歷史和變遷。而在我們?cè)?jīng)聽過(guò)的各種故事里，中國(guó)國(guó)旗也成為了不可或缺的主角和象征。今天，我想從這些故事中，向大家分享一下我對(duì)“故事里的中國(guó)國(guó)旗”的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)國(guó)旗曾經(jīng)飽經(jīng)磨難。在許多故事之中，我們可以看到許多傳奇英雄經(jīng)歷了許多坎坷和波折，最終成功地將國(guó)旗扛起來(lái)，讓他們的愛(ài)國(guó)情感和維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的決心得以實(shí)現(xiàn)。這讓我對(duì)中國(guó)的國(guó)旗有了更加強(qiáng)烈的情感共鳴，讓我更加珍惜眼前的安定和和平，也激發(fā)了我更深切地了解國(guó)家歷史和文化的愿望。同時(shí)，也使我對(duì)那些犧牲自己、捍衛(wèi)國(guó)旗的英雄人物充滿了崇敬之情。
其次，中國(guó)國(guó)旗也被許多故事賦予了深刻的文化內(nèi)涵。隨著中國(guó)的發(fā)展和變遷，國(guó)旗的寓意和象征也不斷發(fā)生著變化，它不僅僅代表著中國(guó)的領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)，也是中國(guó)文化的重要組成部分。比如在儒家文化中，“紅”是吉祥和喜慶的代表色彩，“黃”則代表著文化傳統(tǒng)與歷史記憶的延續(xù)。這讓我更加深入地了解了中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家和民族的文化傳承和發(fā)揚(yáng)充滿了信心和熱情。
另外，中國(guó)國(guó)旗也在一些故事中扮演著鼓舞民心、團(tuán)結(jié)集體的重要角色。許多在災(zāi)難和危難面前表現(xiàn)出巨大勇氣和毅力的人物，往往是一面鮮紅的國(guó)旗讓他們奮起反抗，沖破困境。這讓我感受到了國(guó)旗所具有的凝聚力和力量，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和民族，需要每一個(gè)人的奮斗和貢獻(xiàn)，我們需要團(tuán)結(jié)一致、共同前行，才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想。
最后，在故事里的中國(guó)國(guó)旗中，我們還可以看到國(guó)家和民族尊嚴(yán)得到恢復(fù)的那一刻。許多英勇堅(jiān)定的英雄人物，在他們駐足之地，抖落身上的塵埃，抬頭迎日，高揚(yáng)鮮艷的國(guó)旗。在這一瞬間，他們的信念在國(guó)家和民族需要的時(shí)候發(fā)揮了關(guān)鍵作用，他們展現(xiàn)出了一個(gè)民族的氣度和自信，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了我們國(guó)家和民族的強(qiáng)大。正因?yàn)橛辛诉@樣的民族精神，我們才有了綿延不斷的文化和歷史，才有了輝煌燦爛的現(xiàn)今。
總之，故事里的中國(guó)國(guó)旗給予我們更深刻、更具豐富內(nèi)涵和寓意的認(rèn)識(shí)，也讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈诱湎н@面國(guó)旗，牢記著自己的身份，更加關(guān)注自己國(guó)家的未來(lái)。希望我們每一個(gè)人都能夠?qū)⒆约旱膼?ài)國(guó)之情融入到日常生活中，讓這面國(guó)旗在我們的心中更加鮮活和有感。讓我們?cè)谧约旱墓ぷ骱蜕钪校l(fā)揮出民族的力量和創(chuàng)造力，讓更多的奇跡和輝煌，源自于我們每個(gè)人的努力和付出。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇四
近年來(lái)，隨著越來(lái)越多的外國(guó)友人涌入我們的國(guó)家，在中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化發(fā)展的背景下，我們國(guó)家的象征——國(guó)旗也呈現(xiàn)出更加豐富的內(nèi)涵。而通過(guò)追溯和閱讀關(guān)于故事里的中國(guó)國(guó)旗的描述，我們可以發(fā)現(xiàn)國(guó)旗的每一條紅，每一顆黃色的大星，都有著深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的意義。在這篇文章中，我將結(jié)合五段式寫一篇個(gè)人的心得和體會(huì)。
第一段：故事里的中國(guó)國(guó)旗
在這個(gè)開放互聯(lián)的世界里，外國(guó)友人們渴望了解中國(guó)文化的內(nèi)涵，也渴望了解中國(guó)的國(guó)旗的由來(lái)和意義。于是，我們今天所談?wù)摰摹肮适吕锏闹袊?guó)國(guó)旗”便應(yīng)運(yùn)而生。講述這個(gè)國(guó)旗最具有時(shí)代意義的故事，便是在20世紀(jì)30年代的紅色革命中，紅色代表著中國(guó)人民不屈不撓的英勇與斗爭(zhēng)，是革命的力量和激情；同時(shí)，黃色大星也象征著團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的精神。
第二段：中華五千年文化內(nèi)涵
我們知道，每個(gè)國(guó)家的象征都具有特定的內(nèi)涵，而中國(guó)的國(guó)旗更是如此。中華五千年的文化內(nèi)涵深深的影響在了國(guó)旗上，尤其是黃色大星的意義，它作為中華民族的象征，象征著中華五千年文化的延續(xù)與傳承。它正是廣大民眾“愛(ài)國(guó)敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奮斗”的精神的體現(xiàn)，這也是我們國(guó)家國(guó)旗的精神之三——熱愛(ài)祖國(guó)心懷夢(mèng)想，用辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
第三段：國(guó)旗的精神之二——堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
在中國(guó)百靈鳥之歌中，那句“四個(gè)現(xiàn)代化是旗幟，四項(xiàng)基本原則是紅旗，以堅(jiān)定的意志敲響向前的步伐”便將“四項(xiàng)基本原則”定義為“紅旗”。四項(xiàng)基本原則可謂是中國(guó)的國(guó)策，是中國(guó)人民的堅(jiān)定信念，它代表著人民利益和志愿，而我們國(guó)家的國(guó)旗便深刻體現(xiàn)了這一精神。我們的國(guó)旗既是紅旗，也是親愛(ài)的黃色大星，代表了我們堅(jiān)定的中國(guó)精神——愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、爭(zhēng)先，執(zhí)著地追求四個(gè)現(xiàn)代化。
第四段：國(guó)旗的第一精神——熱愛(ài)祖國(guó)
在我國(guó)歷史上，隨著國(guó)家的不斷發(fā)展，人們的愛(ài)國(guó)精神也不斷得以升華和發(fā)揚(yáng)。而在我們的國(guó)旗上，紅色象征著我們的熱情與豪情，既是祖國(guó)圖騰之一，更是對(duì)中國(guó)最真深厚的熱愛(ài)，在國(guó)旗上得以充分體現(xiàn)。正是在中國(guó)人的堅(jiān)定熱愛(ài)、追求與奮斗的推動(dòng)下, 中國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展著自己獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
第五段：總結(jié)
在這篇文章中，我們探討了故事里的中國(guó)國(guó)旗這一主題，并進(jìn)行了相關(guān)的深入分析。國(guó)旗不僅僅是一個(gè)國(guó)家的象征，更是一種精神紐帶，代表著民族特質(zhì)、文化傳承、統(tǒng)一堅(jiān)定的方向，讓每個(gè)人都在同一個(gè)旗幟下團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不斷努力奮斗。 國(guó)旗是象征，也是決定性的力量，它代表著大家的熱愛(ài)與忠誠(chéng)，值得我們每一個(gè)人熱愛(ài)和珍視。讓我們伴隨著國(guó)旗一起飛翔，愿我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，我們的民族越來(lái)越興盛！
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇五
中國(guó)國(guó)旗是代表中華人民共和國(guó)的國(guó)徽，也是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)心的象征。在各種場(chǎng)合中，中國(guó)國(guó)旗的出現(xiàn)都代表著中國(guó)的國(guó)家形象和民族氣度，給人們留下深刻的印象。作為一名中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)國(guó)旗所帶給我們的無(wú)限力量。以下是我的一些關(guān)于中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)。
1.國(guó)旗是民族的象征，具有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。
中國(guó)人民經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，迎來(lái)了新的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，中國(guó)國(guó)旗不止是一塊布料，更是凝聚我們民族血脈和歷史文化的象征。每次看到中國(guó)國(guó)旗在風(fēng)中飄揚(yáng)，我總是情不自禁地唱起《義勇軍進(jìn)行曲》。國(guó)旗在手，我有了兩條腿、一股熱血、萬(wàn)丈豪情，也有了無(wú)限能量去突破、去奮斗。
2.國(guó)旗是團(tuán)結(jié)的紐帶，能夠聯(lián)系起各個(gè)族群。
國(guó)旗隨處可見，不分年齡、性別、種族、行業(yè)。當(dāng)我們穿上身上的紅旗時(shí)，我們就是一群骨肉相連的親人。而當(dāng)我們齊心協(xié)力展示給外人看時(shí)，它又令人浮想聯(lián)翩，引起萬(wàn)眾矚目。從公共場(chǎng)所到私人場(chǎng)合，從大型國(guó)家紀(jì)念日到平常日子，國(guó)旗是我們最好的紐帶，讓所有的人都可以在它的聯(lián)系下變得團(tuán)結(jié)起來(lái)，為國(guó)家、為民族貢獻(xiàn)力量。
3.國(guó)旗是學(xué)習(xí)的助力，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛(ài)。
在學(xué)校的課堂上，我經(jīng)常能看到教室門口掛著的大型國(guó)旗。這個(gè)紅色的、五星紅旗的國(guó)旗，讓我感到舒適的同時(shí)，它也令我感到為了祖國(guó)、為了民族的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我更加積極地向老師請(qǐng)教，外出游玩也會(huì)更加保持良好的作風(fēng)。在國(guó)慶節(jié)、重大節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日中，我們更是感受到國(guó)家和民族的凝聚力。
4.國(guó)旗是時(shí)刻提醒我們自己的標(biāo)志，讓我們時(shí)刻注意。
國(guó)旗是貼在我們心上的一道標(biāo)志，它時(shí)刻在提醒我們自己的身份。我們是中國(guó)人，我們驕傲地唱著《我們是共產(chǎn)主義接班人》。國(guó)旗是我們最好的光榮標(biāo)志，是我們自豪的象征，是我們不屈的符號(hào)。所以，我們永遠(yuǎn)不能忘記自己的身份，我們必須時(shí)刻警惕自己的言行舉止，更好地傳承祖國(guó)的光榮歷史和文化。
5.國(guó)旗是我們不斷前進(jìn)的信仰，鼓勵(lì)我們不斷追求進(jìn)步。
國(guó)旗象征著中國(guó)人民奮斗的歷程和勝利的成果。國(guó)旗上的五顆星也代表了五千年文明史的悠久歷史。國(guó)旗是我國(guó)特有的象征，也代表了我們的民族自信心。因此，當(dāng)我們看到國(guó)旗時(shí)，我們會(huì)想到一個(gè)英勇自信的中國(guó)，一個(gè)可以與世界并肩而立的國(guó)家。這鼓舞了我們追求進(jìn)步的決心和堅(jiān)定的信仰。
總之，中國(guó)國(guó)旗是展示中國(guó)國(guó)家形象和民族氣度的最好象征。每一個(gè)享有升國(guó)旗儀式的中國(guó)人，都會(huì)在國(guó)旗的重要時(shí)刻齊聲高唱：“勇士的旗幟高高飄揚(yáng)！”中國(guó)人將會(huì)與祖國(guó)共同發(fā)光發(fā)熱，為國(guó)家、為民族發(fā)揮最大的作用。感受中國(guó)國(guó)旗所代表的這種力量和凝聚力是一種幸福，這使我們擁有了對(duì)祖國(guó)不斷前進(jìn)的信仰，也給我們帶來(lái)了更好的收獲。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇六
黨的以來(lái)，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國(guó)夢(mèng)”，成為引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值追求。那么，什么是“中國(guó)夢(mèng)”?怎樣理解和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。最近讀了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國(guó)亮等著)一書，深受啟發(fā)。本書對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的舉措，從理論到實(shí)踐作了全面論述，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
“中國(guó)夢(mèng)”，不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而是形象生動(dòng)的比喻，是多年來(lái)革命先驅(qū)和全國(guó)各族人民的共同追求?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)偉大的理想、崇高的目標(biāo)，是歷史發(fā)展的必然。“中國(guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。毛主席說(shuō)：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，要取得民主革命的勝利，到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮富強(qiáng)，大約需要兩個(gè)1。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國(guó)的仁人志士走上了自強(qiáng)救國(guó)之路，中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，但都沒(méi)有成功。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國(guó)人民站起來(lái)了。新民主主義革命勝利后，中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路。然而，要使貧窮落后的中國(guó)趕上世界先進(jìn)水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會(huì)見英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)說(shuō)：“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花100多年?！边€曾說(shuō)過(guò)：“要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有100多年的時(shí)間，我看是不行的?！编囆∑酵咎岢觥叭阶摺钡膽?zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國(guó)100年的目標(biāo)，與毛主席提出的“兩個(gè)100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，符合中國(guó)實(shí)際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?！爸袊?guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和全體中國(guó)人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，與每個(gè)人的夢(mèng)想連接在一起。“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國(guó)夢(mèng)”所包含的價(jià)值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過(guò)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性，踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)取盡快實(shí)現(xiàn)。
其次，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持正確的道路。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題。我們必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，堅(jiān)持改革開放的正確方向，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國(guó)道路一頭連著國(guó)情，一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確，才能到達(dá)勝利的彼岸，“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實(shí)現(xiàn)。
第三，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時(shí)期，在回答和解決實(shí)際工作方面具體問(wèn)題的過(guò)程中，制定和實(shí)施了一系列方針政策。在當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須依法治國(guó)，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開展反腐敗斗爭(zhēng);必須堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，等等。這些既是重大的理論問(wèn)題，也是重大的實(shí)踐問(wèn)題，都可以統(tǒng)一在“中國(guó)夢(mèng)”的具體闡述之中。
第四，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須回答依靠誰(shuí)、怎么干的問(wèn)題。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;必須凝聚中國(guó)力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。
“中國(guó)夢(mèng)”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無(wú)論是在理論的高度和實(shí)踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的。要以“中國(guó)夢(mèng)”凝聚全黨全國(guó)人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也是一個(gè)不斷探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實(shí)地反映黨的治國(guó)理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國(guó)夢(mèng)”為主線，力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)分析和展望未來(lái)的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來(lái)龍去脈和未來(lái)走向?？吹贸?，他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的研究也著實(shí)下了功夫。讀了此書，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇七
中國(guó)作為一個(gè)有著5000多年歷史的古國(guó)，土地對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是非常重要的。在中國(guó)文化中，土地既是生命之源，也是各種意義、象征和聚集的場(chǎng)所，因此，中國(guó)土地藏著非常深刻的內(nèi)涵與精神。在這篇文章中，我們將從五個(gè)方面來(lái)探討中國(guó)土地的心得體會(huì)總結(jié)。
中國(guó)土地的歷史變遷至關(guān)重要。自古以來(lái)，中華大地就是各種王朝的中心地帶。從夏朝到清朝，曾經(jīng)先后存在過(guò)眾多的王朝和政權(quán)。每個(gè)朝代都有著不同的統(tǒng)治者，不同的政治制度和不同的文化傳承，這使得中國(guó)土地呈現(xiàn)出極其豐富的多元文化。由此，中國(guó)土地不僅僅是一個(gè)國(guó)家的名稱，更是一個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。土地歷史的變遷告訴我們，尊重土地歷史、傳承土地文化，是中國(guó)人的一種精神。
中國(guó)土地的人文精神，是指中國(guó)土地的獨(dú)特文化和精神內(nèi)涵。這種精神，常常表現(xiàn)為一種“天人合一”的理念。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，人是大自然的一部分，大自然又是人類賴以生存的根源之一。因此，在中華文明中，自然與人文之間一直秉持著平衡與和諧的關(guān)系。無(wú)論是在建筑、繪畫、雕刻等領(lǐng)域，還是在思想、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，這種天人合一的精神都有著深刻的體現(xiàn)。讓我們明白了，中國(guó)土地的精神不僅僅是古老而美好的文化傳承，更是一種凝聚著中國(guó)人心靈的文化傳承。
中國(guó)作為一個(gè)較大的國(guó)家，其地理環(huán)境的多樣性也是不言而喻的。因?yàn)橹腥A大地橫跨南北，東西，氣候地貌的差異也是非常大的。比如在華北平原，主要是草原和黃河，而在西南地區(qū)，主要?jiǎng)t是山地和盆地。因此，中國(guó)土地的地理環(huán)境也為中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)提供了多樣空間，更為豐富得展現(xiàn)出中國(guó)土地的多元發(fā)展和不斷創(chuàng)造的精神。
中國(guó)土地對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的影響也是不可忽視的。中國(guó)土地的農(nóng)業(yè)發(fā)展是中國(guó)發(fā)展的重中之重，歷史上農(nóng)民一直是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。每個(gè)王朝都有重視農(nóng)業(yè)的規(guī)定和政策，而在現(xiàn)代的中國(guó)，也一直將農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的保護(hù)和發(fā)展放在了最重要的位置。同時(shí)，中國(guó)的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展也離不開土地的支持和依托。因?yàn)樵谥袊?guó)有著廣泛的地理空間和土地資源，這樣的土地資源為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了助力和支持。
中國(guó)作為一個(gè)具有偉大文化、豐富資源與多元民族的國(guó)家，土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是非常必要和重要的問(wèn)題。近年來(lái)，中國(guó)政府也開始加強(qiáng)對(duì)土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重視，通過(guò)實(shí)行科學(xué)管理、建設(shè)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明、強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展等一系列措施，有效的保護(hù)和遵循了中國(guó)土地的文化盛世。
總之，中國(guó)土地的心得體會(huì)總結(jié)告訴我們：中國(guó)土地以其歷史風(fēng)貌、人文精神、地理環(huán)境、對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響以及可持續(xù)的發(fā)展，都具有獨(dú)特而重要的意義，值得我們保護(hù)并不斷發(fā)揚(yáng)。在一個(gè)文化多元，人類共生的世界里，我們也應(yīng)該回歸本初的土地、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的土地文化，并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)屬于我們更美好的未來(lái)。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇八
我很榮幸黨組織能給我一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)――接受中國(guó)礦業(yè)大學(xué)校高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時(shí)，我也意識(shí)到自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距離一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過(guò)自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。
通過(guò)對(duì)《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項(xiàng)制度，也是堅(jiān)持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活，離不開黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細(xì)胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員――“細(xì)胞”能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細(xì)胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動(dòng)。我國(guó)已進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)黨的組織生活帶來(lái)的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實(shí)際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時(shí)依然不能忘記堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)個(gè)人專斷，堅(jiān)持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，是貫徹落實(shí)江總書記“三個(gè)代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件?！稕Q定》在明確了新時(shí)期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,科學(xué)回答了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。作為一個(gè)發(fā)展對(duì)象，要把堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為首要問(wèn)題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹立馬克思主義的思想方法以鞏固樹立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí)，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，開展積極的批評(píng)與自我批評(píng)并堅(jiān)持認(rèn)真的調(diào)查研究才能加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，合理有效地開展黨內(nèi)生活，樹立黨的光輝形象。
中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要力量，又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化之間的關(guān)系?，F(xiàn)代化是全方位的人類社會(huì)的整體變遷的過(guò)程，即由不文明狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)，由不發(fā)達(dá)狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)在內(nèi)的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立新中國(guó)以來(lái)，中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進(jìn)行，并最終明確了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開放，堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個(gè)歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成，后一個(gè)歷史任務(wù)也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類社會(huì)步入新世紀(jì)之時(shí)。在新世紀(jì)，黨將帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實(shí)施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。而后，再經(jīng)過(guò)大約50年的努力奮斗，全面達(dá)到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨所肩負(fù)的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個(gè)人知識(shí)與個(gè)人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想，提高個(gè)人綜合素質(zhì)。深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代化在新時(shí)期的涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo)，并為這一目標(biāo)而不懈奮斗！
之后，我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)》，在這一次黨課中，我認(rèn)識(shí)了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會(huì)。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是胡錦濤為總書記的黨中央提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“以人為本”,就是把人作為社會(huì)主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會(huì)就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，建立一種人與人、人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，必須激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平，廣泛發(fā)揚(yáng)民主，維護(hù)社會(huì)安定，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會(huì)的構(gòu)建中，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體的利益，對(duì)他人予以適度的關(guān)愛(ài)，以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己，伸出友愛(ài)的雙手，與和諧社會(huì)共進(jìn)。通過(guò)此次課程的學(xué)習(xí)，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的創(chuàng)造活力，動(dòng)員全體社會(huì)成員自覺(jué)參與，和諧社會(huì)才能不斷進(jìn)入新境界，才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會(huì)在日常生活中、工作中行動(dòng)起來(lái)，一個(gè)人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。
最后，我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前，我國(guó)正步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)、科技全面跨越提升、社會(huì)主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時(shí)期，需要滿足新形勢(shì)的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性。這是因?yàn)槲幕敲褡宓难}和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和價(jià)值內(nèi)涵，中國(guó)共產(chǎn)黨文化的核心價(jià)值在保持相對(duì)的穩(wěn)定性和恒定性的同時(shí)，更要求每一個(gè)文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺(jué)接受本文化價(jià)值核心的約束。那何謂文化的核心價(jià)值體系呢？黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《決定》如此表述：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負(fù)起黨的文化使命，掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力，從自身做起，積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號(hào)召。
總之，這一期的黨課，我覺(jué)得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長(zhǎng)的路要走。現(xiàn)階段，我認(rèn)為，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，為以后可以更好地祖國(guó)出力，為人民服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹立更加高尚的人生觀和價(jià)值觀，特別是要樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰。
以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴心得體會(huì)，在未來(lái)的日子里，我會(huì)一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去實(shí)踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機(jī)與活力作出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及以后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會(huì)主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
十天的黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深了很多。這使我覺(jué)得，一個(gè)人活在世上，不能沒(méi)有信仰，也不能沒(méi)有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤，而造恨終生。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，()同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”,全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，前矚未來(lái)所做出的精辟論斷，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的最新發(fā)展，是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括：馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。其中，馬克思主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，毛澤東思想是馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，對(duì)于發(fā)展，鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義。我作為一名入黨積極分子，要自覺(jué)用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來(lái)武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國(guó)的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思，恩格斯奠定的基礎(chǔ)，隨后由列寧確定了它的原則，而中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國(guó)，堅(jiān)持和貫徹民主集中制，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性，同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng)，包括：黨的政治紀(jì)律，黨的組織紀(jì)律，黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺(jué)的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一，在紀(jì)律面前人人平等。有了指導(dǎo)思想，有了嚴(yán)密的組織原則，有了鐵一般的紀(jì)律，才能使我黨走向他的最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn)。特別是在非常時(shí)期：“非典”肆意橫行的時(shí)期，為了保護(hù)國(guó)家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來(lái)?yè)Q取大眾的安寧?？粗切┟鎸?duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動(dòng)了，我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。
雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己，在以后的生活、工作中，自覺(jué)的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的'提高。
敬愛(ài)的黨支部：
經(jīng)過(guò)近期系統(tǒng)黨課學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了十八大的精神，了解了國(guó)發(fā)2號(hào)文件對(duì)貴州的發(fā)展要求，重溫了“五四運(yùn)動(dòng)”和辛亥革命對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的意義。讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解額領(lǐng)悟。并通過(guò)支部討論發(fā)言，深刻理解了學(xué)生黨員與自身全面發(fā)展的意義。
貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨校第四期學(xué)生黨員培訓(xùn)班于4月13日開班，刻成至5月10日，歷時(shí)一月。期間學(xué)員學(xué)習(xí)了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》、《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)大發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》、《十八大精神專題報(bào)告》、《心理危機(jī)與干預(yù)》等精彩的課程，每位老師的發(fā)言都非常精彩，非常有思想深度，從多個(gè)不同角度以及深度討論了我們國(guó)家的基本情況，社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見、需要我們開始重視并參與討論的政治問(wèn)題，從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問(wèn)題。
這次黨課的開展有很多正面意義，就我自身而言，首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識(shí)。學(xué)院楊琳書記向我們講解了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》一課，使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關(guān)系和他們的內(nèi)涵，它們?nèi)邔?duì)于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義，我們要激發(fā)自覺(jué)性、持久動(dòng)力、端正態(tài)度和加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究馬克思主義原理，并堅(jiān)持不間斷的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，才能全心全意為人民謀福利。
文學(xué)部徐之明教授向我們講述了《中國(guó)的發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》，向我們介紹了當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，讓我們認(rèn)清大學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼往開來(lái)、創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與責(zé)任。他要求我們培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并認(rèn)清自身的擔(dān)當(dāng)能力，永遠(yuǎn)堅(jiān)守責(zé)任第一，做好黨員先鋒模范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，是我充分認(rèn)識(shí)到黨員先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。認(rèn)識(shí)自身存在的不足，明確自己作為一名學(xué)生黨員在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中需要處處做到表率作用，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守責(zé)任第一，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。
其次，通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，對(duì)十八大精神和十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認(rèn)識(shí)。第一次課上唐建榮副書記以一張白紙上的黑點(diǎn)將我們引入正題，通過(guò)黑點(diǎn)理論，認(rèn)識(shí)到看問(wèn)題要抓重點(diǎn)、找主流。保持黨員隊(duì)伍純潔性的重要性，凈化黨員隊(duì)伍，首要因素是對(duì)黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國(guó)際形勢(shì)，使我們更加熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)黨，對(duì)黨和國(guó)家新的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿信心，努力建設(shè)黑好的國(guó)家。
馬帥老師給我們解讀了十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容和新要求。認(rèn)識(shí)黨章的基本性質(zhì)，回顧了黨章修改歷史，理解了黨章修改的意義，解讀十八大對(duì)黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時(shí)跟上時(shí)代腳步，認(rèn)真切實(shí)地履行好黨員責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)真聽取有關(guān)十八大的新信息，及時(shí)了解國(guó)家形勢(shì)，縱觀大局，了解時(shí)事，對(duì)國(guó)家大事形成個(gè)人的認(rèn)知態(tài)度。
在學(xué)習(xí)了國(guó)家形勢(shì)，理解了十八大精神之后，黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過(guò)國(guó)法2號(hào)文件，結(jié)合貴州的實(shí)際情況，給我們?cè)敿?xì)講解了國(guó)法2號(hào)文件對(duì)貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學(xué)習(xí)貴州省情之后，聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求，看到了家鄉(xiāng)未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖，對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，對(duì)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強(qiáng)烈，同時(shí)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學(xué)生黨員一定會(huì)抓住當(dāng)前良好的時(shí)局，運(yùn)用自己的所學(xué)和所能為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，在建設(shè)美麗家園之時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更好滴為人民服務(wù)。
再次，此次黨校學(xué)習(xí)正值“五?四”青年節(jié)，所以工學(xué)部杜世培老師給我們重溫歷史，認(rèn)真詳細(xì)地講述了《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》?；仡櫺梁ジ锩鼩v程及評(píng)價(jià)，五四運(yùn)動(dòng)給后人留下的精神啟迪，以及二者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨之間的關(guān)系，使我們重溫五四精神，對(duì)無(wú)數(shù)為祖國(guó)大業(yè)而獻(xiàn)身的前輩們?cè)俅胃袆?dòng)敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史，而且從他的身上，深深體會(huì)到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對(duì)黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒(méi)有的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)真、求實(shí)的態(tài)度，戒驕戒躁，踏實(shí)前進(jìn)，真正為人民服務(wù)。
最后，這次黨校學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)。最后一次課上，陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機(jī)與如何干預(yù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)并不是說(shuō)一定要做出多么驚天動(dòng)地的壯舉，我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)可以從身邊小事做起。積極關(guān)心身邊的人，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，掌握一些常規(guī)的心理健康知識(shí)，必要時(shí)可以自救或者幫助他人，真正成為一個(gè)健康的人。心理危機(jī)的干預(yù)不僅僅是對(duì)一些突發(fā)事件的處理，也是增加人際交往的一種途徑，增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。
以上內(nèi)容是我對(duì)這次黨校學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)，在今后的日子里，我會(huì)努力做到以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織與寫作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；二是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，堅(jiān)定信仰，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，服務(wù)人民；三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想理論體系樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的共同理想。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)堅(jiān)守目標(biāo)，始終保持一名先進(jìn)黨員形象，爭(zhēng)取早日通過(guò)自己的行動(dòng)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織早日接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)四：高黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（2691字）。
經(jīng)過(guò)這次幾次高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨！堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺(jué)自己的思想收到了升華。
因此，我做了以下的程程總結(jié)，并加上了自己的體會(huì)：
第一，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代，而人才的競(jìng)爭(zhēng)是其時(shí)代特征的一個(gè)重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個(gè)時(shí)代的佼佼者，走出校門后能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地，除了掌握好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外，還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。
一是處理人際關(guān)系的能力。社會(huì)發(fā)展需要競(jìng)爭(zhēng)去推動(dòng)，但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會(huì)后，連人際關(guān)系都處理不好，就不能很好地與別人合作，自己的競(jìng)爭(zhēng)力也必然受到影響，甚至你會(huì)因此失去參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
二是綜合知識(shí)應(yīng)用的能力。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入，科學(xué)知識(shí)在學(xué)科間的交叉融合越來(lái)越明顯，某一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間，應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力，這不僅是我們自身成長(zhǎng)成才的需要，更是一名大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任與義務(wù)。
四是開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力。21世紀(jì)的中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)推動(dòng)，這已成為全國(guó)人民的共識(shí)。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路，需要付出勞動(dòng)和智慧；但只有創(chuàng)新，我們的社會(huì)才能不斷前進(jìn)，我們中華民族的全面振興才會(huì)有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。
第二，三個(gè)代表重要思想和時(shí)代精神主導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)的走向?！叭齻€(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國(guó)重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)也面臨著新的課題。
從國(guó)際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來(lái)的良好機(jī)遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問(wèn)題。
從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這必然會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來(lái)深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。
從黨的建設(shè)看，經(jīng)過(guò)90年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。
第三，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，它建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法，它是世界觀在考察人生時(shí)的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生，怎么對(duì)待人生，怎樣度過(guò)自己的一生。人生價(jià)值觀是人民對(duì)人生的意義、衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和根本看法，對(duì)每一個(gè)黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導(dǎo)意義。
第四，怎樣發(fā)展利用先進(jìn)文化。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持，影響人的精神和靈魂，滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。
因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的當(dāng)今世界，以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而這種競(jìng)爭(zhēng)日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識(shí)力量的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家有了大幅度的增長(zhǎng)，創(chuàng)造了許多工業(yè)化時(shí)代未曾有過(guò)的文化奇跡，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動(dòng)綜合國(guó)力的重大力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面，當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，各種不同的社會(huì)制度、生活方式、理想信念、價(jià)值觀念和文化理念長(zhǎng)期并存，相互沖擊，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭(zhēng)更加激烈。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨，應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的新的國(guó)際環(huán)境，要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須研究新的黨建理論，探索新和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。作為“三個(gè)代表”重要組成部分之一，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是這樣的一個(gè)新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。
以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié)。在以后的日子里，我要努力做到以下三點(diǎn)：
一、學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
二、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，來(lái)服務(wù)于社會(huì)。
除此之外，在今后學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極”.一方面，學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂(lè)在后，處處為他人著想的精神；另一方面，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆找恍┛茖W(xué)知識(shí)，才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛(ài)一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，爭(zhēng)取能早日通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
在過(guò)去的兩個(gè)月時(shí)間里，我接受了高級(jí)黨課班的培訓(xùn)，積極參加了44期入黨積極分子培訓(xùn)班的講座。各位老師的精彩演講和理論報(bào)告，給我留下了深刻印象。
其中《拓寬觀察視野，樹立憂患意識(shí)》從十二五發(fā)展出發(fā)，談到了國(guó)家安全背景的分析，讓我們有憂患意識(shí)。從國(guó)家安全上，提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出：我們要有憂患意識(shí)，始終保持清醒的頭腦；同時(shí)又要有信心，就像太陽(yáng)一樣，充滿光明和希望。是的，對(duì)于我們代大學(xué)生更是如此，越來(lái)越多的大學(xué)生關(guān)注形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)諸多熱點(diǎn)問(wèn)題能客觀看待、理性分析，比如釣魚島事件、美國(guó)量化寬松政策及歐盟對(duì)利比亞沖突的問(wèn)題上態(tài)度等，有些同學(xué)能從歷史深淵、國(guó)家利益和世界格局的角度分析，見解獨(dú)到；但也有一些同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策了解不多，對(duì)時(shí)政話題缺少興趣，或僅限于感情評(píng)價(jià)和道德批判，甚至還被西方媒體的不實(shí)報(bào)道和錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑?，F(xiàn)在的我們正處于這個(gè)樹立正確政治態(tài)度關(guān)鍵時(shí)刻，高黨的培訓(xùn)及時(shí)準(zhǔn)確的的幫助了我們了解黨情和國(guó)情。讓我更有堅(jiān)定的精神去信仰我們的黨。
同時(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀――踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀，讓我體會(huì)頗深。當(dāng)前的我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代，在這樣的時(shí)代，我們面臨著信息與知識(shí)泛濫造成的泛閱讀困境，作為我們學(xué)生在泛知識(shí)的海洋里，有些失措和迷惘，知識(shí)變得極易獲取，也變的更泡沫化，閱讀再?zèng)]有那份寧?kù)o感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會(huì)多方面因素的影響，并沒(méi)有完全獨(dú)立的樹立起核心價(jià)值觀的取向。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)讓我們做到了深入思考、開拓想法，努力提高實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極奮斗。
我們還學(xué)習(xí)了黨的紀(jì)律與黨風(fēng)廉政建設(shè)，包括黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律、黨的宣傳紀(jì)律、黨的人事紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律等。不僅豐富了我們對(duì)黨的知識(shí)，也給我們樹立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個(gè)黨員的身份隨時(shí)監(jiān)督自己。
“把握機(jī)遇，贏得未來(lái)?！边@是時(shí)事報(bào)告冊(cè)大學(xué)生版“十二五”開局之際寄大學(xué)生朋友的一句話。在這里我再一次提出來(lái)，偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設(shè)和諧健康社會(huì)的今天，青年人要牢記黨的囑托，勇立時(shí)代潮頭，不斷創(chuàng)出新的業(yè)績(jī)。
審時(shí)度勢(shì)、把握機(jī)遇，才能贏得未來(lái)。作為大學(xué)生的我們，擺在我們面前的首先是學(xué)業(yè)，以學(xué)為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子，不光要帶好思想的頭，也要帶好學(xué)習(xí)的頭。充分發(fā)揮自己在班級(jí)的作用，積極啟發(fā)同學(xué)共同探討、共同學(xué)習(xí)。只有大家的學(xué)習(xí)情緒高了才能帶動(dòng)整個(gè)集體向前看、向前進(jìn)。
海闊任魚躍，天高任鳥飛。中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗的九十年，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中，一代又一代的青年學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終站在時(shí)代前列，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線，在接受著黨對(duì)我們的考驗(yàn)，我們一定不會(huì)辜負(fù)黨，積極樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取早日入黨。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇九
中國(guó)國(guó)旗作為中國(guó)的象征之一，代表著偉大祖國(guó)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。每當(dāng)我們看到這面五星紅旗，我們都會(huì)在內(nèi)心深處感到由衷的自豪和敬意。本文將探討中國(guó)國(guó)旗在我的心中所代表的含義，以及我在學(xué)習(xí)和了解國(guó)旗的過(guò)程中所得到的啟示和體會(huì)。
第二段：中國(guó)國(guó)旗的呈現(xiàn)
中國(guó)國(guó)旗由紅色和黃色兩個(gè)顏色組成，中央為五顆黃色五角星。紅色象征著中國(guó)革命的勝利和每個(gè)中國(guó)人的勇氣和激情，而五顆黃色的五角星代表著中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的團(tuán)結(jié)。這些元素混合在一起，創(chuàng)造出了一個(gè)美麗而富有象征意義的國(guó)旗。
第三段：國(guó)旗所代表的含義
對(duì)我來(lái)說(shuō)，中國(guó)國(guó)旗代表的意義非常深遠(yuǎn)。它象征著中國(guó)的進(jìn)步、繁榮和團(tuán)結(jié)。它代表著中國(guó)人民的毅力和勇氣，以及他們對(duì)追求自由、平等和公正的不懈追求。更重要的是，中國(guó)國(guó)旗還代表著中國(guó)人民對(duì)家國(guó)情懷和忠誠(chéng)的承諾。
第四段：學(xué)習(xí)國(guó)旗
學(xué)習(xí)和了解國(guó)旗是我們對(duì)國(guó)家和文化的理解和尊重的重要體現(xiàn)。在過(guò)去的幾年中，我開始學(xué)習(xí)和了解中國(guó)國(guó)旗。我深入研究了國(guó)旗的歷史，意義和各種升旗儀式。這些經(jīng)歷讓我有機(jī)會(huì)更了解中國(guó)歷史和文化，并感受到了作為一個(gè)中國(guó)人的自豪和信心。
第五段：總結(jié)
在我的心中，中國(guó)國(guó)旗是一個(gè)強(qiáng)大的象征。它是中國(guó)人民幾十年奮斗的體現(xiàn)，也是我們對(duì)自己歷史和文化的尊重。通過(guò)了解和研究國(guó)旗，我更深刻地理解了中國(guó)歷史和文化，并且倍加珍視自己的身份和國(guó)家的榮譽(yù)。我希望更多的人能夠了解和熱愛(ài)中國(guó)國(guó)旗，并且為中國(guó)的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十
升國(guó)旗儀式是每個(gè)學(xué)校日常的重要活動(dòng)之一，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解國(guó)旗的意義和精神，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族意識(shí)。在我參與升國(guó)旗儀式的過(guò)程中，我深切感受到了升國(guó)旗的莊嚴(yán)和美好，同時(shí)也從中學(xué)到了不少東西。以下是我對(duì)升國(guó)旗心得的一些體會(huì)總結(jié)。
第一段：升旗場(chǎng)面莊嚴(yán)肅穆。
每次觀看或參與升國(guó)旗儀式時(shí)，我都感受到一種莊嚴(yán)而肅穆的氛圍。當(dāng)五星紅旗冉冉升起，隨著國(guó)歌的激昂奏響，瞬間感到整個(gè)校園為之一振。在這一刻，我深切地感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)與偉大，體驗(yàn)到作為一名中國(guó)人的自豪和自信。這種場(chǎng)面令人感動(dòng)，讓我不由自主地思考與反思。作為學(xué)生，我們應(yīng)該保持對(duì)國(guó)旗的敬畏之心，珍惜每一次升國(guó)旗儀式。
第二段：培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷與民族意識(shí)。
升國(guó)旗不僅僅是一項(xiàng)禮儀活動(dòng)，更是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷和民族意識(shí)的重要途徑之一。升國(guó)旗儀式將我們與國(guó)旗緊密聯(lián)系在一起，啟迪我們對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)同和關(guān)心。每當(dāng)我看到黨旗迎風(fēng)飄揚(yáng)、國(guó)旗冉冉升起時(shí)，我不禁想起國(guó)家的艱辛發(fā)展歷程和人民的浴血奮斗，慢慢地，我對(duì)祖國(guó)的深厚感情與對(duì)先烈的紀(jì)念之情在心頭涌動(dòng)，時(shí)刻激勵(lì)著我做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。
第三段：增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。
升國(guó)旗儀式是我們班級(jí)團(tuán)結(jié)凝聚力的重要時(shí)刻。在升國(guó)旗儀式上，每個(gè)人都有分工與責(zé)任，這需要我們密切配合、互相幫助。通過(guò)分工與合作，我們班級(jí)形成了良好的團(tuán)隊(duì)氛圍，增強(qiáng)了凝聚力。無(wú)論在儀式的前期準(zhǔn)備中或是在實(shí)際的升旗過(guò)程中，我們都能體會(huì)到集體的力量和團(tuán)隊(duì)的精神。通過(guò)升國(guó)旗儀式，班級(jí)關(guān)系更加緊密，凝聚力得到了進(jìn)一步的提升。
第四段：培養(yǎng)個(gè)人責(zé)任感。
升國(guó)旗儀式在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人責(zé)任感方面起著重要作用。在儀式中，每個(gè)人都有明確的職責(zé)和任務(wù)。從提前準(zhǔn)備到實(shí)際操作，每個(gè)人都要時(shí)刻保持警惕和專注，確保儀式的順利進(jìn)行。這不僅需要我們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，還要求我們的細(xì)心與承擔(dān)。通過(guò)升國(guó)旗儀式，我們逐漸明白，只有承擔(dān)起每個(gè)人的責(zé)任，我們才能共同完成一項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)也能感受到責(zé)任的重要性和個(gè)人價(jià)值。
第五段：提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)。
升國(guó)旗儀式是培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的良好平臺(tái)。參與升旗活動(dòng)，在儀式中保持莊重、注意形象，不僅是對(duì)國(guó)旗的尊重，也是對(duì)自己的要求。升旗活動(dòng)中我們需要端正站姿、保持整齊、注意肢體語(yǔ)言等等，這一切都需要我們的自律與修養(yǎng)。通過(guò)升國(guó)旗儀式，我認(rèn)識(shí)到自己還有許多需要提升的地方，這激勵(lì)著我更加努力學(xué)習(xí)、德才兼?zhèn)洹?/p>
總之，升國(guó)旗儀式是學(xué)校中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)儀式，我們可以感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)與偉大，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和民族意識(shí)，提高班級(jí)凝聚力，培養(yǎng)個(gè)人責(zé)任感和修養(yǎng)，這些都對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響。我深知升旗儀式的重要意義，將時(shí)刻保持對(duì)國(guó)旗的敬畏之心，用行動(dòng)詮釋著愛(ài)國(guó)情懷，為祖國(guó)的繁榮與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十一
國(guó)旗是國(guó)家的象征，代表著國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)，是一個(gè)國(guó)家最大的象征之一。在中國(guó)，國(guó)旗不僅僅是一面普通的旗幟，還承載了中國(guó)的歷史、文化和民族精神，體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大和自信。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)旗始終伴隨著中華民族的崛起和發(fā)展。作為一名中華兒女，細(xì)心認(rèn)真地研究和學(xué)習(xí)中國(guó)國(guó)旗，以及尋找中國(guó)國(guó)旗中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，是每一個(gè)人都應(yīng)該做的事情。
第二段：國(guó)旗的來(lái)源
中國(guó)國(guó)旗的歷史可以追溯到清朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的龍旗是官方旗幟。直到中華民國(guó)成立后，孫中山先生才將旗幟的設(shè)計(jì)改為中華民國(guó)國(guó)旗，將旗幟的紅色改為了藍(lán)色，以體現(xiàn)中華民族的發(fā)展和獨(dú)立。中華人民共和國(guó)成立后，新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人們通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)，制定了新中國(guó)國(guó)旗的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中心是五星紅旗。五星紅旗上面有五顆代表著中國(guó)共產(chǎn)黨、工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的五顆星星，代表著中國(guó)的獨(dú)立和自由。
第三段：五星紅旗的涵義
五星紅旗的每個(gè)部分都有著特定的涵義和寓意。五顆星星代表著與中國(guó)崛起和建設(shè)相關(guān)的五個(gè)支柱。紅色代表著中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神和工人階級(jí)的奮斗精神。旗桿上的金黃色代表著民族的靈魂和毅力。所有這些都是五星紅旗的特征和象征，代表著中華民族的強(qiáng)大和自信。
第四段：五星紅旗的精神
五星紅旗中所代表的精神，不僅僅是一種象征，而是一種精神。五星紅旗的顏色代表著中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神，無(wú)論是在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)還是建設(shè)祖國(guó)的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨總是在國(guó)旗的旗幟下，制定了一些很重要的行動(dòng)方針。這也代表了從中華民族的復(fù)興到國(guó)家的建設(shè)，再到中華民族的強(qiáng)者之路上，中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民都齊心協(xié)力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
中國(guó)國(guó)旗代表著中華民族的歷史、文化和民族精神，并且傳承了中國(guó)的發(fā)展和獨(dú)立的理念。國(guó)旗是我們民族自信和保持國(guó)家尊嚴(yán)的最重要的象征之一。在我們走向更加美好的未來(lái)中，我們需要始終不斷地學(xué)習(xí)和繼承中華民族的文化和歷史，以及中國(guó)五星紅旗所傳達(dá)出的精神，做一個(gè)忠誠(chéng)的中華兒女，為我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十二
舞蹈是人類文化中的一種重要形式，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我作為一名舞蹈愛(ài)好者，在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，不僅受到了舞蹈帶來(lái)的身體鍛煉和藝術(shù)美感的熏陶，更重要的是，我深刻感受到中國(guó)舞蹈所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)剬?duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。
一、中國(guó)舞蹈的歷史淵源。中國(guó)舞蹈作為中華民族的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。從殷商時(shí)期的古代宗教舞蹈，到唐宋時(shí)期的宮廷舞蹈，再到現(xiàn)代的革命舞蹈和民族舞蹈，中國(guó)舞蹈不斷隨著歷史的發(fā)展而變遷，但其中卻始終蘊(yùn)含著中華文明的精粹和優(yōu)秀的審美品格。了解中國(guó)舞蹈的歷史淵源，對(duì)我們深入理解中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)具有非常重要的意義。
二、中國(guó)舞蹈的風(fēng)格特征。中國(guó)舞蹈的舞姿優(yōu)美、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)高貴、情感刻畫深刻，展現(xiàn)了中國(guó)文化中對(duì)于優(yōu)美和和諧的內(nèi)在追求。與西方的現(xiàn)代舞相比，中國(guó)舞蹈更加強(qiáng)調(diào)舞蹈中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史文化背景。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)舞蹈的舞姿靈動(dòng)，舞蹈動(dòng)作的輕盈、恬淡、流暢，而在動(dòng)作中融入了中國(guó)文化中的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。在這里，舞者不僅是通過(guò)身體語(yǔ)言展現(xiàn)肢體語(yǔ)言，更是在表演中詮釋了中華文化的博大精深。
三、中國(guó)舞蹈的道德內(nèi)含。中國(guó)舞蹈的魅力之一在于它所傳達(dá)的道德內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念也在這里得到了充分體現(xiàn)。中國(guó)舞蹈講求內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)膜中國(guó)人的睿智與內(nèi)斂。很多舞種都強(qiáng)調(diào)了舞者在不同情境下的道德輿論承擔(dān)和個(gè)人修養(yǎng)。例如古典舞劇《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉、賈寶玉等角色的情感紐帶，便是圍繞內(nèi)心成長(zhǎng)所展開對(duì)于矯正思想的道德典范。
四、中國(guó)舞蹈的文化傳承。中國(guó)舞蹈雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但也正是它深沉的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)了中國(guó)舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。文化的傳承是一代代舞者努力不懈的主題，是中華民族寶貴的文化資源。我們不能忽視的是，中國(guó)舞蹈的傳承，不僅要將舞蹈的技巧一代代傳承下去，更要讓舞蹈中的文化精髓落地生根，鑄就一群有著文化自覺(jué)的藝術(shù)人才。這只有靠我們舞蹈愛(ài)好者的共同努力。
五、中國(guó)舞蹈的魅力與未來(lái)。中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和精髓，為舞蹈愛(ài)好者們帶來(lái)了繽紛的藝術(shù)體驗(yàn)與青春的文化思考。中國(guó)舞蹈的魅力不僅在于對(duì)形式的精雕細(xì)琢，更表現(xiàn)在其獨(dú)具的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息之融合。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，中國(guó)舞蹈作為藝術(shù)文化的使者，不僅代表了中國(guó)文化的特征，更是世界文化交流的窗口和與世界分享中國(guó)魅力的形象代表。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入更全面的認(rèn)識(shí)和感受。我們應(yīng)該珍視中國(guó)舞蹈這一寶貴的文化遺產(chǎn)，并推動(dòng)其向著更廣闊的舞臺(tái)、更高的藝術(shù)高度發(fā)展，從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，彰顯中華文明的博大精深、迷人魅力。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十三
中國(guó)舞融合了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族特色，形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式。我有幸參與學(xué)習(xí)中國(guó)舞，并在這個(gè)過(guò)程中收獲了許多。在這里，我將總結(jié)一下我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)涵的表達(dá)。相比于西方舞蹈強(qiáng)調(diào)的外在美，中國(guó)舞更加追求內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我意識(shí)到舞蹈并不僅僅是一種動(dòng)作的表演，更是一種心靈的交流和情感的宣泄。每一個(gè)動(dòng)作都需要通過(guò)身體的表達(dá)來(lái)傳達(dá)出自己的心聲，這就要求舞者擁有高度的情感和表達(dá)力。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我更加懂得了舞蹈藝術(shù)的深邃和內(nèi)涵。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)的是舞者對(duì)身心的完美掌握，要求舞者在演繹舞蹈的過(guò)程中能夠做到心身一致。這種協(xié)調(diào)與統(tǒng)一要求舞者具有強(qiáng)大的體能和靈活的身體素質(zhì)，同時(shí)還需要內(nèi)心的寧?kù)o和集中。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，我漸漸明白了舞者需要在舞蹈中保持一種平衡和統(tǒng)一，才能達(dá)到最佳的舞蹈效果。這種身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在舞者的動(dòng)作上，還包括舞者對(duì)音樂(lè)的感應(yīng)和對(duì)舞臺(tái)空間的運(yùn)用。只有把身心和環(huán)境完美融合，才能達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)效果。
再次，中國(guó)舞注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中國(guó)舞融合了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如中國(guó)戲曲、民間舞蹈以及各種節(jié)日慶典等。學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了舞蹈的技巧與動(dòng)作，還深入了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)舞的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)相輔相成的過(guò)程，傳承是重要的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是不斷發(fā)展的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我明白了要想創(chuàng)新出有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈作品，必須對(duì)傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，同時(shí)又要敢于拓展邊界，引入新的元素與觀念。
另外，中國(guó)舞注重團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性。中國(guó)舞作為一種群體藝術(shù)形式，要求舞者在舞臺(tái)上能夠和其他舞者密切配合，形成一個(gè)緊密的團(tuán)隊(duì)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我體會(huì)到了合作與協(xié)同的重要性。只有團(tuán)隊(duì)成員之間相互支持，相互信任，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。此外，中國(guó)舞還注重舞者個(gè)體與群體的統(tǒng)一，要求舞者在舞蹈中保持自身的特點(diǎn)和風(fēng)格，同時(shí)又要與整體舞蹈形成和諧的統(tǒng)一。這種團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。
最后，中國(guó)舞激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求。中國(guó)舞的美是一種內(nèi)斂而深邃的美，它不同于西方舞蹈的張揚(yáng)和放縱，而是追求一種質(zhì)樸和淡泊的境界。學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我對(duì)藝術(shù)美的追求變得更加執(zhí)著和堅(jiān)定。通過(guò)舞蹈的表演，我能夠感受到自己的內(nèi)心世界的沉淀與升華，同時(shí)也能夠傳遞出對(duì)美的追求與熱愛(ài)。
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我收獲頗豐。中國(guó)舞不僅教會(huì)了我舞蹈技巧與動(dòng)作，更讓我懂得了舞蹈藝術(shù)的深沉內(nèi)涵和博大精深。通過(guò)中國(guó)舞，我進(jìn)一步明白了身心協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的重要性，體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力與魄力，學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神，更激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求和熱愛(ài)。我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)舞，不斷提升自己，為中國(guó)舞的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十四
最難的要屬升旗手，他必須做到在40秒的時(shí)間準(zhǔn)時(shí)將國(guó)旗拉至竿頂，并且是勻速上升，不允許快1秒或慢1秒。在經(jīng)歷的那段時(shí)間里，十分辛苦?，F(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)的苦已經(jīng)不算什么了，因?yàn)槭俏覀円黄鹱哌^(guò)的，而且更值得驕傲的是，升旗的每個(gè)步驟，每個(gè)細(xì)節(jié)都留下了我們?cè)?jīng)摸索的印跡和灑下的汗水。
眼前，升旗的任務(wù)即將交給學(xué)弟們，在這里我代表全體國(guó)旗班的成員向?qū)W第們表示衷心的祝愿，愿你們?cè)谶@短短的50米中有比我們更多的感悟和收獲。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十五
作為世界上最大的建筑市場(chǎng)之一，中國(guó)的建筑業(yè)一直備受關(guān)注。在我作為一位在中國(guó)從事建筑行業(yè)工作的多年中，我對(duì)這個(gè)行業(yè)有了深刻的理解和體會(huì)。在本文中，我將分享我的心得和總結(jié)。
第二段：大環(huán)境與趨勢(shì)。
中國(guó)的建筑業(yè)已經(jīng)迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代。與此前相比，中國(guó)現(xiàn)在的建筑質(zhì)量、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工速度都得到了極大的提高。政府的投資和引導(dǎo)對(duì)此起到了至關(guān)重要的作用。例如，政府的“美麗鄉(xiāng)村”計(jì)劃和“建設(shè)智慧城市”目標(biāo)，推動(dòng)了中國(guó)建筑業(yè)日新月異的發(fā)展。此外，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，中國(guó)人口紅利的消失，也成為了建筑業(yè)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)主要趨勢(shì)，影響著建筑市場(chǎng)的規(guī)模和產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化。
第三段：技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。
近年來(lái)，中國(guó)在建筑技術(shù)方面取得了重大的進(jìn)展，從而提升了建筑質(zhì)量和效率。革命性的建筑技術(shù)變革，如3D打印技術(shù)、BIM（建筑信息模型）、先進(jìn)的建筑材料和節(jié)能技術(shù)等，不斷涌現(xiàn)。這些技術(shù)極大地提高了建筑質(zhì)量和安全，降低了成本和消耗。更重要的是，這些技術(shù)對(duì)建筑企業(yè)和工人的技能提出了更高的要求，激發(fā)出了中國(guó)建筑業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的巨大潛力。
第四段：機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。
盡管目前中國(guó)的建筑業(yè)方興未艾，但它仍面臨著一些重大的挑戰(zhàn)。首先，由于行業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)的不完善，建筑質(zhì)量和安全問(wèn)題依然存在。其次，與自然資源的有限性、環(huán)境污染和氣候變化等核心問(wèn)題相聯(lián)系，建筑業(yè)的可持續(xù)性也面臨巨大的挑戰(zhàn)。第三，技術(shù)創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展也帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不僅需要企業(yè)增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新能力并開發(fā)新產(chǎn)品，還要面對(duì)新技術(shù)產(chǎn)生的部分消極影響，如自動(dòng)化和機(jī)械化等將有可能導(dǎo)致就業(yè)崗位減少，給建筑勞動(dòng)力和相關(guān)企業(yè)的就業(yè)帶來(lái)影響。
第五段：未來(lái)展望。
盡管建筑業(yè)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，但我認(rèn)為中國(guó)建筑業(yè)未來(lái)還是充滿希望。首先，隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，未來(lái)建筑市場(chǎng)的規(guī)模仍將越來(lái)越大。其次，在紅利消失和環(huán)保意識(shí)加強(qiáng)的大背景下，建筑業(yè)在可持續(xù)性和節(jié)能方面的創(chuàng)新將越來(lái)越有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，中國(guó)的建筑業(yè)還可以繼續(xù)發(fā)展新的技術(shù)和方法，尤其是如虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能等前沿技術(shù)的應(yīng)用，將為未來(lái)的建筑發(fā)展增加新的可能性。
結(jié)論。
在未來(lái)，中國(guó)的建筑業(yè)將繼續(xù)保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，并呈現(xiàn)出廣闊的市場(chǎng)前景和創(chuàng)新空間。雖然有挑戰(zhàn)，但中國(guó)的工程師、建筑師和施工工人堅(jiān)信，通過(guò)不斷創(chuàng)新、提高質(zhì)量和安全、保護(hù)環(huán)境和謀求可持續(xù)性，中國(guó)的建筑業(yè)將迎來(lái)更加美好的明天。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十六
中國(guó)建筑業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。在建筑業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，我有幸從事其中，積累了不少的心得體會(huì)。以下是我對(duì)中國(guó)建筑業(yè)的一些總結(jié)體會(huì)。
一、建筑文化的沉淀。
中國(guó)建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。其建筑設(shè)計(jì)、建造、裝飾等方面的技能，均體現(xiàn)了中國(guó)古代文明的智慧與藝術(shù)美感。在傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，尤其需要我們將這些文化精髓傳承給后代，并在現(xiàn)代建筑中得以創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)光大。
二、建筑創(chuàng)新的重要性。
實(shí)現(xiàn)“質(zhì)優(yōu)、效益高、安全可靠、環(huán)保節(jié)能”的新型建筑目標(biāo)，需要依靠實(shí)踐創(chuàng)新。多年來(lái)，中國(guó)建筑業(yè)在實(shí)踐中積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，通過(guò)智能化、信息化等技術(shù)手段，不斷提高建筑的品質(zhì)、性能和效益，推動(dòng)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，我們也需要不斷打破固有觀念和慣性思維，開創(chuàng)新的領(lǐng)域，拓展新的市場(chǎng)，不斷吸收國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)建筑業(yè)在新時(shí)代的發(fā)展。
三、建筑質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)化。
建筑質(zhì)量是衡量建筑業(yè)發(fā)展的重要指標(biāo)。在許多國(guó)家和地區(qū)中，建筑質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)日趨完善。要實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)建筑，需要打造標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范體系。面對(duì)日益嚴(yán)格的建筑標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量要求，我們要重視建筑質(zhì)量的管理，實(shí)施完善的工程質(zhì)量管理體系，著重抓好施工過(guò)程監(jiān)管，嚴(yán)格把關(guān)建筑質(zhì)量，保障人民生命安全，提升企業(yè)的品牌形象和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
四、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性。
建筑業(yè)是一項(xiàng)需要高水平人才的行業(yè)，如何培養(yǎng)和吸引人才已經(jīng)成為一個(gè)緊迫的問(wèn)題。國(guó)家加大對(duì)建筑行業(yè)人才的培養(yǎng)和扶持力度，通過(guò)補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)等方式，吸引學(xué)生和專業(yè)人才加入到建筑行業(yè)中來(lái)。同時(shí)，建筑單位也應(yīng)該在工作崗位上給予員工良好的培訓(xùn)和晉升機(jī)會(huì)，尊重人才，發(fā)揮其潛力和創(chuàng)新精神。
五、企業(yè)文化的構(gòu)建。
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂。建筑企業(yè)作為服務(wù)業(yè)，需要建立優(yōu)良的企業(yè)文化，注重人文關(guān)懷和精神文明建設(shè)，構(gòu)建人性化的管理方式和工作氛圍，使員工在工作中感受到溫暖和關(guān)愛(ài)，工作積極性高漲，企業(yè)所產(chǎn)生的社會(huì)責(zé)任感也更強(qiáng)烈。
總之，中國(guó)建筑業(yè)在不斷的變革和發(fā)展中，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和可借鑒的地方。隨著時(shí)代的變化和未來(lái)的到來(lái)，我們需要不斷開拓新的理念和方法，提升建筑的設(shè)計(jì)和建造水平，從而更好地推動(dòng)中國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十七
什么是中國(guó)夢(mèng)?我認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)，既是“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。在這全民追夢(mèng)、全民造夢(mèng)的時(shí)代，人人都有追夢(mèng)的權(quán)利，也都是夢(mèng)想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，談一談實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、以理想引領(lǐng)人生夢(mèng)追求夢(mèng)想，離不開正確的方向。對(duì)黨員干部來(lái)講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅(jiān)定理想信念，以理想引領(lǐng)夢(mèng)想。
1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價(jià)值取向失衡，道德標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)位。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)為大腦“除塵”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務(wù)越高、手中權(quán)力越重、受到誘惑就越多、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)就越大，如果不加強(qiáng)理論武裝，就會(huì)迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注時(shí)事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補(bǔ)鈣”。要認(rèn)真研讀報(bào)告原文，準(zhǔn)確理解和把握的精髓。特別是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新黨章和兩個(gè)“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);二是黨的建設(shè)總體布局“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，真正把精神全面掌握，學(xué)深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實(shí)踐活動(dòng)為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強(qiáng)化黨性觀念、提高服務(wù)群眾能力，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
2、精神不能“退化”。人，總是有一點(diǎn)精神的。說(shuō)，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。周本順書記強(qiáng)調(diào)改變“四風(fēng)”有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一個(gè)是理想信念，一個(gè)是精神境界。有了堅(jiān)定的理想信念，才有可能憂黨、憂國(guó)、憂民，對(duì)反“四風(fēng)”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會(huì)覺(jué)得“四風(fēng)”是可恥的，對(duì)反“四風(fēng)”才有自覺(jué)性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設(shè)，昂揚(yáng)精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開放以來(lái)，河間擁有“國(guó)欣”中國(guó)馳名商標(biāo)、中國(guó)名牌產(chǎn)品“國(guó)欣”牌棉種,河間經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)被列為省級(jí)工業(yè)聚集區(qū)，國(guó)欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場(chǎng)主體，造就了一批企業(yè)老板;進(jìn)入新世紀(jì)，我們狠抓招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進(jìn)了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項(xiàng)目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細(xì)化工、家居家飾、信息設(shè)備三大成長(zhǎng)性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國(guó)電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國(guó)北方最大的汽車配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會(huì)友”中國(guó)馳名商標(biāo)、寶豐“國(guó)家認(rèn)定企業(yè)技術(shù)中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號(hào)上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專業(yè)市場(chǎng)1個(gè)，經(jīng)營(yíng)數(shù)萬(wàn)種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國(guó)內(nèi)石油化工助劑的領(lǐng)頭羊，使“草根經(jīng)濟(jì)”茁壯成長(zhǎng);特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、重塑市場(chǎng)主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅(jiān)不怕風(fēng)險(xiǎn)、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會(huì)出錯(cuò)，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問(wèn)題上敢于擔(dān)當(dāng)，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅(jiān)持原則，不能拿原則做交易;要在改革風(fēng)險(xiǎn)面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到無(wú)畏無(wú)懼、敢擔(dān)責(zé)任。正所謂：“公罪不可無(wú)，私罪不可有”。要敢爭(zhēng)第一。在省委八屆五次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上省委書記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟(jì)和縣城搞大搞強(qiáng)，實(shí)施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績(jī)。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻(xiàn)”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實(shí)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。
3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對(duì)黨的事業(yè)有信心。從新中國(guó)“站起來(lái)”，到改革開放“富起來(lái)”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來(lái)”，從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”再到“中國(guó)模式”，實(shí)踐證明，辦好中國(guó)事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在黨。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定對(duì)黨的信心。要對(duì)河間發(fā)展有信心。當(dāng)前全球主要經(jīng)濟(jì)體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟(jì)仍將延續(xù)低增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨的產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利影響。同時(shí)，我們也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對(duì)符合產(chǎn)業(yè)政策的項(xiàng)目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家啟動(dòng)首都經(jīng)濟(jì)圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加明顯;我市成功爭(zhēng)創(chuàng)兩個(gè)省級(jí)園區(qū)和省級(jí)園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構(gòu)筑了發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定信心，在建設(shè)“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來(lái)摘桃子”。力爭(zhēng)在進(jìn)入全省前30強(qiáng)，盡早實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。要對(duì)人生夢(mèng)想有信心。追夢(mèng)之旅不會(huì)一帆風(fēng)順，圓夢(mèng)之路必有曲折艱辛。實(shí)事求是地講，面對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問(wèn)題，每個(gè)人都可能有抱怨、有糾結(jié)。但更要看到，我們大家生在這個(gè)時(shí)代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該感到自豪，我們有共享人生出彩的機(jī)會(huì)、成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來(lái)。對(duì)這一點(diǎn)，我們要堅(jiān)信不疑、堅(jiān)定不移、堅(jiān)守不易。二、憑能力實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)夢(mèng)夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，成長(zhǎng)靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長(zhǎng)進(jìn)程的快慢。只有能力素質(zhì)過(guò)硬，成長(zhǎng)才有堅(jiān)強(qiáng)支撐，夢(mèng)想才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學(xué)習(xí)。
第一，學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種需要，為健康成長(zhǎng)注入學(xué)習(xí)正能量。一是端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一天不學(xué)習(xí)就要落后。要克服把學(xué)習(xí)作為裝點(diǎn)門面的工具;比文憑高低，不講學(xué)問(wèn)多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯(cuò)誤的觀念和做法，時(shí)刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感、知識(shí)不足的“饑餓感”。二是掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法有很多，讀書是最重要的途徑之一。要愛(ài)好讀書。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的思想方法;多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩(shī)書氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書。“學(xué)而不思則罔”。思考，是把書讀活的關(guān)鍵。要帶著問(wèn)題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣。對(duì)在思考中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成自己的認(rèn)識(shí)。要堅(jiān)持讀書。學(xué)貴有恒。要堅(jiān)持每天擠出一定時(shí)間讀書，特別要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái)，鍥而不舍、持之以恒地讀書、讀好書。三是追求學(xué)習(xí)效果?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺”，在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平?！本褪乔笪覀円⑦\(yùn)用到實(shí)際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟(jì)、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務(wù)，也是貫徹落實(shí)精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實(shí)現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟(jì)總量倍增”和“左右建設(shè)沿海強(qiáng)市”的目標(biāo)，既是對(duì)河間近期的發(fā)展描繪的藍(lán)圖，也是對(duì)各級(jí)干部提出的具體要求。當(dāng)前，我們要圍繞全市工作重點(diǎn)，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的高度，去認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考，促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、能開拓的實(shí)干家和專門人才。
第二，落實(shí)能力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，發(fā)展是硬道理，落實(shí)是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計(jì)把工作落實(shí)到位。一是轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)。人心向背看作風(fēng)。目前，從中央到地方，都高度重視作風(fēng)建設(shè)。新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以抓改進(jìn)作風(fēng)，中央政治局從自身抓起，出臺(tái)了八項(xiàng)規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費(fèi)”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風(fēng)中存在的突出問(wèn)題，積極開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，作出克服“四風(fēng)”十項(xiàng)承諾，，市委出臺(tái)了克服“四風(fēng)”十二項(xiàng)承諾，形成了上下聯(lián)動(dòng)、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風(fēng)問(wèn)題上，我們每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該頭腦清醒。誰(shuí)在這個(gè)問(wèn)題上犯糊涂，誰(shuí)就會(huì)付出代價(jià)。二是強(qiáng)化執(zhí)行抓落實(shí)。喊破嗓子不如甩開膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎(chǔ)工作，把時(shí)間精力花在平時(shí)。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對(duì)工作不推不躲、不拖不抗。要強(qiáng)化細(xì)節(jié)抓執(zhí)行，對(duì)工作精益求精、追求完美。要結(jié)合實(shí)際抓執(zhí)行，將上級(jí)要求和本地實(shí)際有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實(shí)。團(tuán)結(jié)出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺(tái)與拆臺(tái)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的關(guān)系，把握好“三個(gè)第一”，黨性觀念第一，個(gè)性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。
第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是工作的責(zé)任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢(shì)。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗(yàn)有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新意識(shí)不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢(shì)、打破思維慣性，學(xué)會(huì)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺(jué)樹立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐。二是突出問(wèn)題導(dǎo)向。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異、不是改頭換面，因?yàn)槌鞘械亩ㄎ徊煌?，發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識(shí)，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門造車，創(chuàng)新一定要解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持“兩條腿”走路，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，“走出去”就是走出本地，走出國(guó)門，學(xué)習(xí)外面的新知識(shí)、新管理、新技術(shù)，取長(zhǎng)補(bǔ)短為我所用，借助外力加速發(fā)展?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”就是把優(yōu)秀的人才請(qǐng)進(jìn)來(lái)，把先進(jìn)的技術(shù)吸納進(jìn)來(lái)，由此內(nèi)外結(jié)合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實(shí)行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國(guó)欣農(nóng)研會(huì)“基地+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”的形式，帶動(dòng)農(nóng)民致富，使經(jīng)濟(jì)工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢(mèng)事業(yè)的夢(mèng)想要落地生根、開花結(jié)果，離不開基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?；鶎邮菍?shí)踐鍛煉的課堂。
一是基層是最大的課堂，實(shí)踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實(shí)踐體現(xiàn)自我價(jià)值，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)事業(yè)夢(mèng)想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。到基層實(shí)踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強(qiáng)化“一日無(wú)為、三日不安”的危機(jī)意識(shí)、“千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流”的進(jìn)取意識(shí)，“乘勢(shì)而上、奮力開拓”的責(zé)任意識(shí)，始終保持一種昂揚(yáng)向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事。基層工作認(rèn)干不認(rèn)說(shuō)，不干沒(méi)有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問(wèn)計(jì)，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級(jí)干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實(shí)黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，積極開展銀企對(duì)接、招工洽談會(huì)等一系列主題活動(dòng)，幫助企業(yè)排憂解難。
二是基層是檢驗(yàn)作風(fēng)的考場(chǎng)。能不能扎根基層，是檢驗(yàn)干部作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一名黨員干部扎根基層，要不動(dòng)搖、不浮躁、不怕苦。一是堅(jiān)定決心不動(dòng)搖。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻(xiàn)不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻(xiàn)。要做好吃苦的準(zhǔn)備，做好迎接困難的準(zhǔn)備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力把自己造就成一個(gè)全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢(mèng)筑造幸福夢(mèng)，品德是關(guān)鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準(zhǔn)定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹立干部良好形象。
1、樹立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說(shuō)，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒(méi)有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實(shí)行;三是開始因才學(xué)得到職位，后來(lái)因無(wú)能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們?，F(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬(wàn)雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢修路、收費(fèi)還貸”的補(bǔ)償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛(ài)、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻(xiàn)之以佳釀;你好賭，就送之以金錢;你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個(gè)高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來(lái)事的人，說(shuō)的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢不多，特別能花錢的人，揮金如土，但錢從何來(lái)，這個(gè)錢千萬(wàn)不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對(duì)外說(shuō)和你是“鐵桿”，這種人動(dòng)機(jī)不純，千萬(wàn)不能信。對(duì)這三種人不心存戒備，遲早要出問(wèn)題。
2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀(jì)案件來(lái)看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀(jì)，國(guó)有國(guó)法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設(shè)出了問(wèn)題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔(dān)任科級(jí)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟(jì)賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級(jí)干部，每年工資、福利待遇約3萬(wàn)元，按平均年齡75歲計(jì)算，后半輩子收入是百萬(wàn)元之巨。如果因腐敗受到“雙開”處分，不但這百萬(wàn)元付之東流，還會(huì)落個(gè)傾家蕩產(chǎn)的結(jié)局。三算“名譽(yù)賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問(wèn)題被查處，將會(huì)永遠(yuǎn)打上“貪官”的烙印，尊嚴(yán)掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽(yù)上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對(duì)待得與失，正確對(duì)待利益與誘惑。
3、找準(zhǔn)定位?！叭思易呗肺因T驢，比上不足比下有余”。要找準(zhǔn)坐標(biāo)，找對(duì)參照物，在工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，在生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到知足常樂(lè)，保持一顆平淡心。建議大家常到三個(gè)地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會(huì)提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結(jié)對(duì)共建”等活動(dòng)，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體中看一看，與下崗職工比一比，對(duì)生活待遇就會(huì)心滿意足，什么金錢、地位都是“身外之物”，將會(huì)受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒(méi)完沒(méi)了;錢多錢少，都有煩惱;名好利好，平安最好。
中國(guó)國(guó)旗的心得體會(huì)總結(jié)篇十八
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛(ài)好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺(jué)得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈。
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛(ài)的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈。
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?，F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論。
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛(ài)并支持中國(guó)舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
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