商業(yè)是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的核心，對于商業(yè)方面的總結(jié)有助于我們進一步改進商業(yè)策略。在寫總結(jié)時，不要忽視團隊的貢獻和合作，要適當(dāng)表揚和感謝他人。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
美術(shù)欣賞活動心得篇一
京劇并非是我們南方孩子生活中經(jīng)常遇到和熟悉的事物，但從教育角度來說，是有意義的，通過這方面內(nèi)容的系列活動，讓孩子初步接觸京劇，了解中國這一特有的戲曲形式，從而從另一個側(cè)面來了解祖國的傳統(tǒng)文化，激發(fā)起孩子喜愛京劇、熱愛祖國的情感。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點，為了能夠讓他們親眼所見、親身經(jīng)歷，去更直觀的感受體驗京劇藝術(shù)的魅力，在活動前，請家長帶著孩子們一起搜集有關(guān)京劇的知識，在活動中，給孩子觀看京劇片段，通過這些讓孩子們初步地了解京劇。另外，幼兒的全面發(fā)展，需要教師組織多樣化的活動，同時還需兼顧領(lǐng)域與學(xué)科性的知識、技能，于是設(shè)計京劇臉譜成了我們的一個教學(xué)點，從中不僅讓孩子對京劇臉譜藝術(shù)的特點有所了解，也能對“對稱”、“夸張”等的美術(shù)表現(xiàn)方式有所了解與嘗試。
1．學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對稱的圖案設(shè)計京劇臉譜。
2．初步了解京劇文化，知道京劇是中國特有的藝術(shù)。
油畫棒、墊板、空白臉譜人手一份。
1．欣賞京劇片段：
（1）請幼兒欣賞京劇唱段，引起活動的興趣。
（2）請幼兒說一說在片段里，你看到了什么，聽到了什么。
（3）幼兒交流后，教師歸納：這是一段京劇唱段，京劇是中國特有的戲劇藝術(shù)，在世界上很有影響，人們提到京劇就會想到中國。京劇演員臉上都涂著鮮艷漂亮的油彩，不同的臉譜代表不同的人物。
2．討論京劇臉譜的裝飾方法：
（2）歸納大家的發(fā)現(xiàn)：京劇臉譜由許多鮮艷的顏色組成，它的圖案是對稱的，并以鼻子為中心進行裝飾。
3．介紹各種工具和材料：
（1）出示幼兒活動材料：油畫棒、空白臉譜。
（2）提醒幼兒在創(chuàng)作過程中注意的問題：涂色均勻、對稱。
4．創(chuàng)作京劇臉譜：
幼兒學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對稱的圖案設(shè)計京劇臉譜。
5．展示幼兒作品：
請幼兒談?wù)勛约鹤钕矚g哪幅圖，說說原因。
整個活動上下來，大部分孩子們對圖案的對稱是掌握了，并能均勻地涂色，但是單憑一節(jié)課，就讓孩子們了解京劇文化是遠遠不夠的`。從目標(biāo)來看，目標(biāo)一中的學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對稱的圖案設(shè)計京劇臉譜，在活動中只體現(xiàn)了用對稱的方法來設(shè)計臉譜，色彩鮮艷和夸張在活動中基本沒有體現(xiàn)。目標(biāo)二制定的比較寬泛，如果既要了解中國的京劇文化，又要掌握夸張、色彩鮮艷、對稱地畫臉譜，可以把活動分為2個活動時間，第一個活動可以把重點放在讓孩子們欣賞京劇和臉譜，讓孩子們初步地了解京劇文化和欣賞臉譜的藝術(shù)美（為幼兒創(chuàng)作臉譜做鋪墊）。第二個活動就可以把重點放在讓幼兒自己創(chuàng)作臉譜上了。從過程上來看，活動中孩子的自主性學(xué)習(xí)體現(xiàn)的不夠，教師應(yīng)起到引導(dǎo)作用，帶動孩子大膽想象，成為學(xué)習(xí)的主動者。整個活動開展下來，發(fā)現(xiàn)操作材料過于簡單，難度不大，孩子們只是選擇顏色圖畫，如果給一張空白臉譜讓幼兒自己創(chuàng)作更符合現(xiàn)階段的孩子的能力。
通過這一活動，我反思了自己的教育行為，主要有以下幾點：
1．了解孩子是實施教育行為的依據(jù)。我們不僅要了解孩子們的認知背景，還需要了解孩子們的社會性發(fā)展和個性特性。
2．教師的語言是一門藝術(shù)，怎樣的語言能給孩子起到一個提升的作用，正確引導(dǎo)孩子操作是我值得深思的一個問題。
3．創(chuàng)造一個自由、寬松的交往環(huán)境，吸引幼兒樂于與他人交談，大膽發(fā)表自己的意見和看法是必備的。
美術(shù)欣賞活動心得篇二
蘇繡是中國傳統(tǒng)手工藝中的瑰寶，擁有悠久的歷史和獨特的技藝。作為一種傳承千年的刺繡藝術(shù)，蘇繡以其精湛的刺繡技巧和瑰麗的圖案吸引了世界各地的人們。在近期的一次美術(shù)展覽中，我有幸欣賞到了蘇繡作品，并深受其精彩之處所感動。以下是我在欣賞蘇繡作品時得到的一些心得和體會。
第二段：色彩的魅力。
蘇繡作品以其明亮而多變的色彩給人以強烈的視覺沖擊。在欣賞作品《牡丹花》時，我被其繁復(fù)的色彩所吸引。蘇繡藝術(shù)家運用了不同的線線種類和顏色，將花朵的每個細節(jié)都刺繡得栩栩如生。大膽的用色同時也展示了蘇繡藝術(shù)家的創(chuàng)造力和對色彩運用的嫻熟技巧。通過對每一根線的細膩描繪，整個作品呈現(xiàn)出了豐富多彩的視覺效果，給人以美的享受。
第三段：線條的藝術(shù)。
除了色彩的魅力外，蘇繡作品中獨特的線條也給人以很大的視覺沖擊。蘇繡采用的線種類繁多，有細如發(fā)絲的絲線，也有粗細不一的棉線等等。在作品《山水圖》中，藝術(shù)家運用不同種類和粗細的線條，通過勾勒出天空、山脈和水面的輪廓，在靜態(tài)的作品中營造了一種動感。線條的運用讓整個作品更加生動，讓人仿佛能感受到風(fēng)在山間的吹拂和水面的波動。
第四段：細致的技藝。
蘇繡作為一種精湛的手工藝藝術(shù)，最大的特點就是其極高的技術(shù)要求。在欣賞一件題材為《金磚》的作品時，我被其細膩的刺繡和精巧的細節(jié)所震撼。蘇繡藝術(shù)家用嫻熟的手法將金磚的光澤和紋理刺繡出來，使整個作品看起來真實逼人。每一根線都是經(jīng)過精心選擇和細膩描繪的，讓觀者不禁為之驚嘆。這種細致的技藝背后是藝術(shù)家數(shù)年的積累和對細節(jié)的不懈執(zhí)著追求，讓蘇繡作品具備了無可比擬的價值。
第五段：文化的傳承。
蘇繡作為中國傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)的代表之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵。每一件蘇繡作品都是一個獨特的藝術(shù)品，背后都有一個特定的文化故事。在欣賞蘇繡作品時，我仿佛感受到一種歷史的氣息，那些以傳統(tǒng)文化為題材的作品讓我更加了解了中國傳統(tǒng)文化。蘇繡作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，將中國的文化傳統(tǒng)傳承下去，讓世人能夠欣賞到其美麗和博大精深。
綜上所述，美術(shù)欣賞蘇繡的經(jīng)歷讓我對這種傳統(tǒng)的手工藝藝術(shù)有了更深刻的理解和熱愛。蘇繡作品中的色彩和線條充滿藝術(shù)的魅力，而細致的技藝和文化內(nèi)涵則賦予了作品無與倫比的價值。作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，蘇繡不僅是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)中的一顆明珠，讓我們更加珍惜和傳承。在將來的日子里，我希望能夠繼續(xù)欣賞和學(xué)習(xí)蘇繡藝術(shù)，將其發(fā)揚光大。
美術(shù)欣賞活動心得篇三
蠟染藝術(shù)在西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，形成了獨特的民族藝術(shù)風(fēng)格，是中國極富特色的民族藝術(shù)之花。蠟染，是一種古老的防染工藝，防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時也摻和白蠟使用。
蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱為我國古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱“冰紋”。同一圖案設(shè)計，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。
蠟染工藝在我國西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染;安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點染得精巧細致，除藍白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚;而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨特的風(fēng)格。
目前的蠟染，大體可以分三大類：—類是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝品。另—類是工廠、作坊面向市場生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)品。第三類是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫”。這三大類蠟染同時并存，互相影響，爭奇斗艷。這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見的。
古老的蠟染工藝在貴州少數(shù)民族地區(qū)被保存下來，一直流傳到現(xiàn)在，而且創(chuàng)作了豐富多彩的蠟染圖案。在貴州省的黃平、丹寨、鎮(zhèn)寧及其它一些少數(shù)民族地區(qū)，兄弟民族婦女都是點制蠟花的能手。蠟花是她們不可缺少的裝飾品。
蠟染布是在布匹上涂蠟、繪圖、染色、脫蠟、漂洗而成。因為在染制的過程中，蠟白布的表面會產(chǎn)生自然龜裂，從而往白色坯布滲入染料而著色，出現(xiàn)許多或粗或細無規(guī)則的色紋也叫龜紋，這些龜紋就是區(qū)別真、仿蠟染布的標(biāo)準(zhǔn)，因為任何仿蠟染布設(shè)計進去的“龜紋”都是有規(guī)律可尋的，而真正的蠟染布往往難以尋找，也找不出完全相同的龜紋來。
先談?wù)勝F州蠟染的材料：繪制蠟染的織品一般都是用民間自織的白色土布，但也有采用機織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時也摻和白蠟使用。蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以融化。就是利用它的這一特點作為蠟染的防腐劑。所用的染料是貴州生產(chǎn)的藍靛。貴州盛產(chǎn)藍草，這是一種蓼科植物，莖高約二、三尺，七月開花，八月收割。把藍草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍靛。貴州鄉(xiāng)村市集上都有以藍靛為染料的染坊，但也有把藍靛買回家自己用染缸浸染的。
繪制蠟花的工具不是毛筆，而是一種自制的鋼刀。因為用毛筆蘸蠟容易冷卻凝固，而鋼制的畫刀便于保溫。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上。刀口微開而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。根據(jù)繪畫各種線條的需要，有不同規(guī)格的銅刀，一般有半圓形、三角形、斧形等。
蠟染的制作方法和工藝過程：把白布平帖在木板或桌面上點蠟花。點蠟的方法，把蜂蠟放在陶瓷碗或金屬罐里，用火盆里的木炭灰或糠殼火使蠟融化，便可以用銅刀蘸蠟作畫。
作畫的第一步是經(jīng)營位置。有的地區(qū)是照著紙剪的花樣確定大輪廓，然后畫出各種圖案花紋。另外一些地區(qū)則不用花樣，只用指甲在白布上勾畫出大輪廓，便可以得心應(yīng)手地畫出各種美麗的圖案;浸染的方法，是把畫好的蠟片放在藍靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得淺藍色。再放入浸泡數(shù)次，便得深藍色。如果需要在同一織物上出現(xiàn)深淺兩色的圖案，便在第一次浸泡后，在淺藍色上再點繪蠟花浸染，染成以后即現(xiàn)出深淺兩種花紋。當(dāng)蠟片放進染缸浸染時，有些“蠟封”因折疊而損裂，于是便產(chǎn)生天然的裂紋，一般稱為“冰紋”。有時也根據(jù)需要做出“冰紋”。這種“冰紋”往往會使蠟染圖案更加層次豐富，具有自然別致的風(fēng)味。貴州蠟染一般都是藍白兩色。制作彩色蠟染有兩種方法：一種是先在白布上畫出彩色圖案，然后把它“蠟封”起來，浸染后便現(xiàn)出彩色圖案;另一種方法是按一般蠟染的方法漂凈晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民間蠟染所用的彩色染料，是用楊梅汁染紅色，黃梔子染黃色。還應(yīng)提到一種叫做“蠟片”的工藝品。在一些民族地區(qū)，把未經(jīng)浸染的'蠟花當(dāng)作裝飾品。她們把這種“蠟片”裝飾在頭上或服裝上。這種工藝品是白色和黃褐色花紋，色彩諧調(diào)，別具一格。“蠟片”的缺點是蠟花容易脫落，所以在服裝上只能局部采用。蠟染生產(chǎn)絕大多數(shù)工序是手工操作，到目前為止，仍然無法用機械化，自動化來代替。事實表明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的。蠟染工廠在生產(chǎn)大批量的蠟染花布上，具優(yōu)勢。而作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。在世界范圍內(nèi)，“蠟染藝術(shù)熱”正在興起，國內(nèi)國際藝術(shù)市場的需求量都很大。
美術(shù)欣賞活動心得篇四
小班的孩子還沒有什么繪畫的技巧，甚至個別的孩子還不太愿意拿蠟筆或水彩筆作畫，但是他們對于鮮艷的色彩比較感興趣，于是我想通過玩色活動來培養(yǎng)孩子們對于美術(shù)活動的興趣。毛線是我們?nèi)粘Ｉ钪斜容^常見的材料，于是我把兩者結(jié)合設(shè)計成一個小班玩色：毛線拖畫活動。
【活動目標(biāo)】。
1、學(xué)習(xí)用毛線蘸顏料拖畫弧線，表現(xiàn)蠶寶寶美麗的蠶繭。
2、感受毛線拖畫活動的樂趣。
【活動重難點】。
活動重點：能用毛線蘸色進行畫圈。
活動難點：用手腕帶動毛線進行重復(fù)畫彩色圈圈。
【活動準(zhǔn)備】。
毛線若干，示范畫;紅、黃、綠，三種顏料;5個顏料盤;濕抹布5條;蠶寶寶圖片若干。
【活動過程】。
一、引出課題。
出示蠶寶寶圖片，提問：這是什么?蠶寶寶要睡覺了我們給它畫一個漂亮的房子吧!
二、教師示范講解。
1、出示范例，讓幼兒猜猜這畫是怎樣畫出來的，上面都有哪些顏色。
2、老師示范講解拖畫方法：用毛線的一端蘸色，輕輕提取，在白紙上隨意涂畫。再取另一根毛線蘸另一種顏色繼續(xù)涂畫。有一點要注意，一根毛線只能蘸一種顏色，同一種顏料上的毛線小朋友可以輪流使用。
3、幼兒徒手跟著老師掌握拖畫技巧。
三、幼兒作畫，教師指導(dǎo)。
1、幼兒學(xué)習(xí)毛線拖畫。
2、老師一邊巡視一邊指導(dǎo)幼兒拖畫。提醒幼兒蘸色時不要把整根毛線都放到調(diào)色盤里，而應(yīng)留出干凈的一端。用完后把干凈的一端拖在外面，而蘸了色的一端放進調(diào)色盤的同色顏料上。
3、指導(dǎo)動手能力較差的幼兒。說說自己蘸的是什么顏色，以鞏固幼兒對顏色的認識。
四、展評作品。
作品評比，表揚繪畫顏色鮮艷的幼兒和有進步的幼兒。
【案例反思】。
有了上學(xué)期相關(guān)的玩色經(jīng)驗，本學(xué)期活動開展起來孩子們的參與積極性都較高，而且玩色的常規(guī)也有了很大的進步。本次的活動對于孩子們來說也沒有多大的難度，活動呈現(xiàn)的效果較好，就是我的準(zhǔn)備工作還不夠充分，準(zhǔn)備的抹布太少了，有的孩子手上沾上了顏料把畫本也搞得臟兮兮的，下次組織玩色活動時，要多方準(zhǔn)備，強調(diào)注意畫面的整潔。
美術(shù)欣賞活動心得篇五
1、學(xué)習(xí)用螺旋線繞圈的方法畫蚊香。
2、通過自由選擇手掌印畫、拍畫、噴畫等方式體驗美術(shù)活動的樂趣。
【活動準(zhǔn)備】。
蚊子的叫的聲音，蚊香畫有蚊子的小畫紙，大畫紙若干張。油畫棒、顏料、蒼蠅拍、抹布、裝顏料的噴壺。
【活動過程】。
一、利用“消滅蚊子”游戲?qū)搿?/p>
(2)(掀開蚊子的圖片操作紙)你喜歡蚊子嗎?為什么不喜歡它?我們可以用什么辦法來消滅它?(根據(jù)幼兒的回答，師幼一起作相應(yīng)的動作。)。
二、教師示范畫蚊香。
1、認識蚊香：(出示蚊香)誰知道它叫什么名字?(蚊香)。
蚊香有什么用?(點燃后可以把蚊子給熏死)豐富詞語：熏死。
蚊香長什么樣?(一圈一圈、一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞)幼兒學(xué)說并徒手示范。
2、教師示范畫蚊香：拿出一支油畫棒，對準(zhǔn)蚊子的中間，一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞，繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋。哈哈蚊子被熏死了。
3、幼兒徒手示范：我們一起來試試變蚊香，重點提示“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋。”
4、幼兒示范：教師隨機指出問題。
5、幼兒嘗試作畫：教師重點提醒幼兒作畫要點“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞”。
三、展示幼兒作品，欣賞評價。
請你找一找，哪些蚊香把蚊子給熏死了?為什么?
四、玩色活動：蚊子死光光。
1、認識工具、講解方法。
(1)蒼蠅拍：把拍子放在顏料里蘸一下顏料，然后對準(zhǔn)蚊子拍死它。
(2)噴壺：對準(zhǔn)蚊子噴死它。
(3)小手拍：手掌蘸上顏料后，對準(zhǔn)蚊子拍死它。
2、幼兒嘗試玩色。
3、展示作品簡單評價。
美術(shù)欣賞活動心得篇六
1、從形式語言入手（色彩、圖形等），初步感受“星空”的美。
2、嘗試用圖形來表達自己對作品的認識和感受。
3、通過感知對比色、圖形聯(lián)想，體驗欣賞活動的樂趣。
1、觀賞星座圖。
2、ppt、音樂鋼琴曲《星空》。
3、4大張畫紙（星夜）、顏料盤8個(紅、黃、藍、綠、黑)、圓點刷子16個（每組1大2中1?。?、水彩筆16支。
一、導(dǎo)入：
小朋友，你觀察過晚上的天空嗎？晚上的天空有些什么？（ppt1）。
二、欣賞：
1、（ppt2）西班牙有個大畫家——米羅爺爺。他的爸爸是個天文學(xué)家，喜歡用天文望遠鏡觀察星星，米羅爺爺受他爸爸的影響也很喜歡看星星，還很喜歡畫星星。
2、看，這就是米羅爺爺?shù)漠嫞绬幔?/p>
你認為它美在什么地方？你看到了什么？（月亮、星星、一個個黑黑的圓點）黑黑的圓點表示什么呢？（一閃一閃的星星）有首歌曲《小星星》，我們來唱一唱。你還看到了什么？（線條）。
師指小人，你覺得這像什么？（娃娃）他的表情是怎樣的`？（驚訝、開心）。
3、除了線條、圖形，你還看到了哪些漂亮的東西呢？（色彩）。
4、(ppt4)米羅老爺爺為什么喜歡這幾種顏色呢？（出示顏色標(biāo)記）顏色和顏色之間藏著一個小秘密：對比色。（紅——綠、黃——藍、黑——白）老師身上有對比色嗎？你們找一找自己身上有哪些對比色？對比色放在一起，會使顏色的對比更明顯，黃的更黃，藍的更藍。
5、鮮艷的對比色、有趣的圖形、跳躍的線條，米羅爺爺用這些向大家講述了一個美妙的故事。告訴你們哦，米羅爺爺畫畫有一個特點，就是喜歡把自己看到的景色用圖形表示，然后再通過想象加上一些顏色和線條，就把它組合成一幅美麗的畫了，而且他的畫中常常出現(xiàn)米字型。
6、如果請你給這幅畫取名字，你會取個什么名字呢？
7、如果讓你畫星星的話，你會把一顆顆星星連畫成什么樣子呢？
三、創(chuàng)作：
1、今天我們四個小朋友合作畫《星空》。
2、幼兒4人合作畫，提醒幼兒涂色時注意畫面的干凈，可用紙巾吸顏料。
3、展示，欣賞同伴作品。
美術(shù)欣賞活動心得篇七
1.?欣賞凡高作品，感受畫面中形象、筆觸和色彩傳達出來的強烈情感。
2.?創(chuàng)作時幼兒嘗試用多種色彩表達自己的情感。
1.?《星月夜》圖片，梵高自畫像， 兒童畫《星月》一幅
2. ?繪畫工具：油畫棒，水彩筆，水粉工具，圖畫紙，
3.?經(jīng)驗準(zhǔn)備：色彩、線條等美術(shù)方面的經(jīng)驗
出示梵高《自畫像》（附圖一），并引導(dǎo)幼兒初步觀察自畫像的筆觸和色彩。
教師小結(jié)：梵高生活很苦，但是熱愛生活，熱愛畫畫，畫了很多作品，他的作品筆觸線條和顏色都很有特點。
今天老師帶來一幅梵高的風(fēng)景作品，請你們仔細看看，看看畫面中表現(xiàn)了什么？
教師小結(jié)：小朋友說得真好，畫家用各種深淺不同的藍色畫出了夜晚的天空，用明亮的黃色畫出了星星和月亮，藍色和黃色對比很強烈，畫出的夜空很美。所以，我們一下子就被吸引了。畫家用藍色、紫色和黃色，色彩很鮮明，對比非常強烈，給人一種激動不安的感覺。
2.?引導(dǎo)幼你有什么樣的感覺？請幼兒學(xué)一學(xué)這棵樹是怎樣長的？用肢體語言表現(xiàn)出來，再用小手來試一試梵高那短促而快速的用筆，感受筆觸和線條的運動。
教師小結(jié)：這幅畫中充滿了波浪形和螺旋形的長線、短而有力短線，明亮的星星和月亮好像被漩渦一樣的云朵包圍著，大樹像火苗一樣扭曲旋轉(zhuǎn)往上長，而房子是用整齊的兒從形象、筆觸上欣賞、討論：畫家把星星、月亮、樹木畫成什么樣子？畫家是怎樣用筆的？像什么？短線排列的。
1.?這是一個小朋友畫的夜空（附圖三），看看跟梵高畫的有什么不同？（引導(dǎo)幼兒從色彩、線條形式發(fā)現(xiàn)不同之處）
2.?這樣的.星空給我們什么樣的感覺？
3.?梵高這樣畫，想要我們感受什么呢？
教師小結(jié)：梵高作品中強烈的色彩和動感的筆觸這都讓我們感到很緊張、心情很憂郁難過。而小朋友畫的夜空用淺藍色的月亮，嫩綠的星星，并用彩色裝飾天空，讓我們感到平靜，星星和月亮都很開心。
1.?嘗試不同方法學(xué)習(xí)表達自己的情感
現(xiàn)在，我們也來試試用像畫家一樣的方法畫一幅有星星、有月亮的夜景，好嗎？你抬頭看過星星月亮么？你當(dāng)時的心情怎樣？可以用什么顏色來表達你的感受？仔細想想，想好了再畫。
2.?幼兒作畫，引導(dǎo)幼兒大膽運用不同材料、不同顏色和線條進行表現(xiàn)。
3.?幼兒互相講述作品。?
1.?為幼兒創(chuàng)造寬松的欣賞環(huán)境，有利于幼兒的積極性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來。在這節(jié)活動中，幼兒的情緒始終是積極的。在欣賞顏色時有的幼兒說顏色在跳舞，看到星星的感覺像轉(zhuǎn)圈圈轉(zhuǎn)暈了；在認識線條表現(xiàn)扭曲的樹時有的幼兒身子的扭動說樹枝像蛇一樣靈活。美術(shù)欣賞沒有完全正確的答案，個體差異使每個人都有不同的體驗。在欣賞作品時，教師不把自己的看法強加與幼兒，而是充分肯定每個幼兒的感受和理解，用討論的方法對幼兒進行引導(dǎo)。梵高作品在色彩和筆觸線條方面突出，幼兒在顏色和線條方面都是高手，加上老師合理的啟發(fā)和指導(dǎo)，幼兒能較好地分析和理解作品創(chuàng)作意圖。
2.?創(chuàng)作時，教師作為活動的支持者準(zhǔn)備了多種繪畫工具，大大的激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲，使幼兒的想法不受材料的限制，自由選擇，盡情發(fā)揮。創(chuàng)作階段，幼兒的創(chuàng)作作品都很有線條感，油畫棒和水粉結(jié)合的效果使得畫面效果也極度豐富。
幼兒在欣賞過程中，過多注意某個細節(jié)的觀察，沒有給孩子留下充分的觀察表現(xiàn)的時間，限制了幼兒主動探索求知的欲望。
美術(shù)欣賞活動心得篇八
一、幼兒講述，交流自己收集的紅色物品。(剪紙、中國結(jié)等)。
提問：你收集的紅色的東西是什么?是用來干什么的?
二、欣賞圖片感受“喜慶、吉祥”的寓意，體驗中國紅明快的色彩。
1、幼兒分“過年了”(燈籠、對聯(lián)、福字、剪紙、唐裝)、“婚慶(轎子、蠟燭、紅蓋頭、喜字)”兩個主題欣賞。
教師小結(jié)：在中國紅色代表“喜慶，吉祥”。過年，過節(jié)的時候，人們喜歡穿上紅色孕，表達開心快樂的心情。用許多紅色的飾物來裝扮周圍的環(huán)境，表達祝福。
2、幼兒聽音樂再次欣賞圖片。(喜洋洋)。
3、幼兒欣賞錄像(《喜樂年華》)，感受紅紅的節(jié)日氣氛。
4、演示flash《小朋友點炮竹》，向幼兒拜年。
三、幼兒自制紅色飾品，布置周圍環(huán)境，表達喜慶快樂的情感。(配上音樂)。
分五組：剪窗花、畫福字、卷炮竹、做燈籠、貼紅包。
美術(shù)欣賞活動心得篇九
蘇繡作為中國傳統(tǒng)手工藝的瑰寶之一，具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力。近日，我有幸參觀了一次蘇繡藝術(shù)展覽，深深被其精妙絕倫的工藝和細膩入微的表現(xiàn)方式所感動，今天我愿與大家分享一下我在欣賞蘇繡作品中的一些心得體會。
第二段：蘇繡的歷史與工藝。
蘇繡起源于中國南北朝時期，至今已有數(shù)千年的歷史。其制作工藝繁復(fù)，以精細著稱，尤其擅長繡花作品。蘇繡的特點是線條流暢、色彩鮮艷、圖案繁復(fù)，需要繡工花費大量的時間和精力，精心刺繡而成。蘇繡的工藝高度融入了中國傳統(tǒng)文化，如中國畫的造型特點、山水花鳥的表現(xiàn)手法等，形成了獨具一格的藝術(shù)風(fēng)格。
第三段：蘇繡作品的藝術(shù)魅力。
在欣賞蘇繡作品時，我被其極富變化的色彩和細膩入微的繡法所吸引。蘇繡作品中的花鳥、人物等圖案栩栩如生，根據(jù)對象的特點，采用不同的繡線厚度和色彩，營造出視覺上的層次感和真實感。繡線的使用技巧和密度都恰到好處，使得作品整體呈現(xiàn)出華麗而又不失素雅的風(fēng)格。此外，蘇繡作品也常常融入文化內(nèi)涵，如孔雀翎、絲綢之路等，給人以歷史感和文化底蘊的體驗。
第四段：蘇繡藝術(shù)傳承的重要性。
在當(dāng)代社會，隨著科技的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出了大眾視野，甚至面臨著失傳的風(fēng)險。然而，蘇繡藝術(shù)作為其中一種，具有非常重要的傳承意義。蘇繡不僅是一種手工藝品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)技藝賦予現(xiàn)代元素，并引導(dǎo)年輕一代對蘇繡進行深入了解和欣賞，才能讓蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝保持活力，繼續(xù)發(fā)揚光大。
第五段：個人感悟與總結(jié)。
經(jīng)過這次蘇繡藝術(shù)展覽的觀賞，我更加深刻地認識到蘇繡的獨特魅力和傳承的重要性。蘇繡藝術(shù)的高超技藝和獨特風(fēng)格，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。同時，作為一種傳統(tǒng)手工藝，蘇繡需要我們共同的努力來傳承和發(fā)揚。我們應(yīng)該通過參觀展覽、學(xué)習(xí)相關(guān)知識，以及自己親手嘗試刺繡等方式，讓蘇繡藝術(shù)得到更多的關(guān)注和傳播，讓這一千年的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機和活力。
總結(jié)：通過欣賞蘇繡作品，我們不僅可以領(lǐng)略到其獨特的藝術(shù)魅力，更能夠體會到蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝的珍貴價值。作為文化遺產(chǎn)的一部分，蘇繡需要我們共同努力來傳承和發(fā)揚，讓其在新的時代煥發(fā)出更加絢麗的光芒。只有讓更多的人了解、欣賞蘇繡，我們才能讓傳統(tǒng)文化得到傳承，讓更多人認識和喜愛這種獨特的藝術(shù)形式。
美術(shù)欣賞活動心得篇十
1．欣賞美術(shù)作品，感受對比所產(chǎn)生的效果，大膽講述自己對作品的感受。
2．嘗試用粘貼的方法大膽表現(xiàn)自己對對比的`理解。
3．感受創(chuàng)作對比畫面的快樂，萌發(fā)創(chuàng)新意識，發(fā)展幼兒的審美能力。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
色卡紙人手一張、各色各樣的蠟光紙、碟機、動畫制作、剪刀、固體膠人手一份。
知識經(jīng)驗的準(zhǔn)備：
1．教師：了解對比有關(guān)知識，熟悉名畫，并了解相關(guān)知識。
2．幼兒：在平時的欣賞及作畫過程中，已了解了冷暖對比。
藝術(shù)環(huán)境準(zhǔn)備：
教室活動區(qū)開辟一塊美術(shù)欣賞區(qū)域，長廊內(nèi)墻上粘貼名畫供孩子欣賞。
1．欣賞動畫制作大蘋果和小蟲、感知大小對比，請幼兒討論：大蘋果和小蟲在一起給你們什么感覺。
3．欣賞月夜感知形狀對比，幼兒觀察畫面討論：這幅畫什么最突出?請大家為作品起名字。
1．欣賞名畫。
3．欣賞完畫面后，你還想了解什么?
表現(xiàn)方法：幼兒直接選擇形狀粘貼、剪紙粘貼、撕紙粘貼、繪畫等，鼓勵幼兒按自己的想法大膽進行創(chuàng)作，不怕失敗，引導(dǎo)幼兒先構(gòu)思再操作。
幼兒介紹自己作品中的內(nèi)容與對比方法的使用。
美術(shù)欣賞活動心得篇十一
設(shè)計思路：
在小班進行世界名畫欣賞是以前從沒有進行過的，因此在選材上我特別注意他們的年齡特點和實際發(fā)展水平，因為小班孩子的思維具有典型的形象直覺性，對色彩、線條、構(gòu)圖有初步的感受力，受生理發(fā)展等因素的影響，他們的語言表達力較為欠缺，針對以上幾個方面原因的考慮，我選擇了米羅的《犬吠月》，這幅作品色彩突出，線條簡單，構(gòu)圖充滿童趣，有助于引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象和培養(yǎng)他們的語言表達能力。考慮到作品主題比例的不同大小，我制作了幻燈片，將梯子、小狗和月亮分別切割成三副圖片，以故事的形式通過逐步的提問來讓孩子進行欣賞和觀察。由于小班孩子的理解能力和語言發(fā)展能力不是很好，在設(shè)立相關(guān)問題上我進行了細致的考慮，盡量避免使用幼兒難于理解的語句，設(shè)計了一些生動有趣、接近孩子生活的問題，讓孩子對問題的回饋中逐步的來理解畫面的內(nèi)容，以此達到培養(yǎng)幼兒的視覺美感，在欣賞過程中提升孩子的觀察力和語言表達能力。
活動目標(biāo)：
1．欣賞米羅的作品《犬吠月》，能大膽想象，大膽講述畫面內(nèi)容。
2．初步感知作品中梯子近大遠小的概念。
3．模仿米羅的《犬吠月》進行作畫，體會創(chuàng)作的快樂。
活動準(zhǔn)備：
1．《犬吠月》ppt?
2．幼兒操作材料：畫有小狗的畫紙人手一份，蠟筆
活動過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入活動
二、分部欣賞，故事展開
2．看（出示ppt2），小狗看見了誰？這只月亮是什么顏色的？這個紅色的會是什么呢？（紅鼻子）黃色的會是什么呢？（黃圍巾）小狗看見了月亮，它會對月亮說些什么呢？（我們一起來聽聽——月亮，你好！我能到您家玩嗎？）小朋友，小狗說了什么呀？聽聽月亮是怎樣回答的呢？（歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客?。┰铝潦窃鯓踊卮鸬难剑浚ㄓ變簭?fù)述月亮的話）
3．可是，小狗能到月亮家去做客嗎？誒呀，急死了！你們快幫小狗想個辦法吧！
4．有一位米羅爺爺也幫小狗想到了一個好辦法?？矗╬pt3）這就是米羅爺爺。我們一起和他打個招呼?。w——分男女——集體）
6．米羅爺爺想到了讓小狗爬著梯子到月亮家去做客的好辦法，可真聰明??！我們一起把掌聲送給米羅爺爺吧！
三、完整欣賞，介紹名字
1．看，他還把這個故事畫成了一幅美麗的畫呢?。╬pt5）我們一起來看一看，講一講。一天晚上，一只彩色的小狗對著白色的月亮汪汪叫，小狗說：“月亮，你好！我能到您家玩嗎？”月亮說：“歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客！”米羅爺爺送給了它一架彩色的梯子，有黃色、白色、紅色，小狗就爬著彩色的梯子快樂的.去月亮家作客了。
2．米羅爺爺還為這幅畫起了一個好聽的名字呢，叫《犬吠月》。犬就是狗，月就是月亮。記住了，這幅畫的名字叫《犬吠月》。現(xiàn)在讓我們一起開著小火車來說一說吧！
四、模仿名畫，幼兒操作
1．米羅爺爺?shù)摹度驮隆樊嫷恼媸翘袅耍∥覀円瞾韺W(xué)著畫一畫吧！看，這只小狗也想到月亮上去作客，我們一起在它的上面添上月亮，月亮是白白的、亮亮的，用什么顏色的蠟筆來畫呀？小狗要去月亮家作客了，我們一起來畫一架彩色的梯子吧！畫的時候注意，梯子要從地上一直伸到天上，我們選黃色的蠟筆從最下面一直往上直直的畫到最上面，然后再用白色的蠟筆在它的旁邊也畫一條直直的線，注意了，梯子下面大一些，天上離我們很遠，所以上面小一些，我們往上畫的時候要慢慢的靠近黃顏色的那根線，看這樣上面就變小了，然后用直直紅色的線把它連起來，連好后，空開一些再連，這樣一個一個的，小狗就能從這里一層一層的爬上去。
2．在我們后面的桌子上也有一些小狗想去作客，我們小朋友一起去幫助他們畫上月亮和梯子吧！畫好后你也可以像米羅爺爺一樣為小狗穿上漂亮的衣服，這樣小狗會更高興的！
3．畫好后，請你們把你的作品貼到這兒，我們一起和米羅爺爺比一比，誰的漂亮。來，讓我們輕輕的端上小椅子一起去幫助小狗吧！
4．幼兒作畫，教師巡回指導(dǎo)。重點指導(dǎo)幼兒畫出梯子下面大上面小的特征。
五、展示作品，師生共同評價。
1．小朋友，我們一起來欣賞小朋友畫的《犬吠月》。
2．你最喜歡哪一幅畫？為什么喜歡它？你覺得它什么地方最漂亮？
3．看看，小朋友的梯子都是下面大、上面小嗎？對了，梯子往天空中越伸越高，里我們越來越遠，所以變得越來越小。記住了，我們畫畫的時候，離我們遠的東西我們要畫的小一些。
4．小朋友的《犬吠月》都很棒，讓我們一起把掌聲送給自己。來，我們一起把它放到我們的主題墻上，慢慢的來欣賞吧！
美術(shù)欣賞活動心得篇十二
摘要：美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，是社會存在的產(chǎn)物，它與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負著社會功能的角色，體現(xiàn)出認識功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動作為一種美術(shù)實踐，能幫助我們在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索。
大學(xué)美術(shù)鑒賞對提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋。“你自己就是個太陽，你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有?！碑吋铀鲗Π！ぬ├侔⒌滤f的這句話正是他自己的寫照。
*土木*班。
法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個性，而且在各種手法的使用中，都能達到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。1898年夏天，應(yīng)好友之邀，畢加索去了帕利亞雷斯的鄉(xiāng)下小住。在這個叫做奧爾塔的山村，他度過了一生中最有意義的八個月。畢加索此時對生活和生命本質(zhì)有了更深刻的體會，創(chuàng)作了一幅名叫《阿拉貢人的風(fēng)俗》的作品，并在馬德里和馬拉加的畫展上再次獲獎。他有過登峰造極的境界，他的作品不論是陶瓷、版畫、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中，從來沒有特定的老師，也沒有特定的子弟，但凡是在二十世紀(jì)活躍的畫家，沒有一個人能將畢加索打開的前進道路完全迂回而進。此外他的著名作品還有《格爾尼卡》、《海灘上奔跑的婦人》、《人生》、《夢》等等。
繪畫美術(shù)與土木工程上的建筑，看似兩個毫不相關(guān)的領(lǐng)域,卻又是緊緊相依。然而“繪畫與建筑”的確要被一一拆解開來，才能比較看個清楚。概言之，聯(lián)系繪畫的確有助于建筑師理解諸如構(gòu)圖、畫面空間層次、遠近、色感、色差、對比。在這個意義上，當(dāng)下的建筑初步教育仍然保留著一定額度的繪畫教育。這種教育可以跟建筑有直接的關(guān)系，比如，建筑制圖，配景，效果圖，表達，也可以不太直接有關(guān)。練習(xí)一種節(jié)奏感，形式感。這個意義上，繪畫和建筑的關(guān)系，一般性些，不那么一一對應(yīng)，跟個體的設(shè)計關(guān)系也不太大。
從任何一種情形看，建筑和繪圖都有著諸多的不解之緣。但，歸根到底。建筑，不等于繪畫。因此，把建筑和繪畫徹底地或是大面積地重疊，在古代還不是個大問題。因為古代的繪畫，也包括工藝，打鐵，制作；而在今天，就是個大問題，因為如果建筑只滿足于圖紙，那它的命運可能還不如當(dāng)代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇，因為它幾乎不可能只為了概念活著。一個畫家可以畫一幅別人看不懂的畫，自己欣賞。但是，建筑首先或者說在城市里，一般不是為了概念才出現(xiàn)的。老百姓可以10年不看一幅畫，卻天天要住房子，要去商場，學(xué)校。這些被成為房子的東西，就是建筑的日常性的一面。它動用了好多的金錢，勞力，涉及到了政府和客戶，需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問題。這些東西，幾乎繪畫藝術(shù)都不太需要考慮。不是說建筑沒有形而上學(xué)、沒有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是，建筑的形而上學(xué)從來不能離開墻體和屋頂獨立活著。您管這叫建筑的羈絆也好，建筑的特殊性也好，還是建筑的物質(zhì)性也好，建筑的確不會是一種自由自在的獨立的產(chǎn)品。
參考文獻：
【1】《中外美術(shù)鑒賞》徐改，劉晨。
清華大學(xué)出版社。
《美術(shù)鑒賞》。
李新平，成文光。
哈爾濱工程大學(xué)出版社。
梁思成中國建筑工業(yè)出版社。
2005年。
美術(shù)欣賞活動心得篇十三
教學(xué)目的：
1、了解作品的人物神態(tài)和藝術(shù)表現(xiàn)形式中國繪畫作品欣賞。
2、使學(xué)生在思想上獲得教益的同時，中國繪畫作品欣賞審美能力得到提高。
教學(xué)重點：
指導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析作品內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生體會作品的藝術(shù)感染力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體。
教學(xué)過程：
一、師生談話，導(dǎo)人課題：
教師:中國繪畫作品分類就題材而言，有風(fēng)景畫、靜物畫、人物畫等等。這節(jié)課我們來欣賞繪畫作品中的人物形象也就是人物畫。(板書課題中國繪畫作品欣賞)。
二、欣賞作品：
(一)油畫《貧農(nóng)的兒子》作者：蔡亮(板書)。
1、介紹作品內(nèi)容：
教師：你知道什么是“貧農(nóng)”嗎?(學(xué)生回答)。
“貧農(nóng)”是指在舊中國被地主、官僚壓迫剝削的貧窮的農(nóng)民。
教師：從畫面上人物的衣著特點看，同學(xué)們知道作品表現(xiàn)的年代嗎?(學(xué)生欣賞投影畫面，回答問題)。
教師：作品表現(xiàn)的是1934年至1936年紅軍進行二萬五千里長征的年代。
那是1933年10月，蔣介石向中國共產(chǎn)黨中央革命根據(jù)地發(fā)動了第五次大規(guī)模的反革命進攻。當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人是王明(板書)，硬要紅軍跟敵人死打硬拼，結(jié)果紅軍死傷很多，為了保存紅軍實力，1934年10月中央和中央紅軍被迫離開革命根據(jù)地，開始長征。隊伍到了貴州省的遵義城，黨中央開了一個大會，取消了王明的領(lǐng)導(dǎo)資格，確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位。所以畫面上表現(xiàn)的是毛主席和兩個貧農(nóng)的兒子以及紅軍隊伍。
學(xué)生通過看圖片，對人物的動態(tài)和表情發(fā)表自己的看法。(舉手發(fā)言)。
2、分析作品的藝術(shù)特色：
教師：同學(xué)們知道這幅作品美在哪里嗎?
中國繪畫作品欣賞(1)、人物神情、動態(tài)刻畫細膩真切：貧農(nóng)的兒子神態(tài)懇切，體現(xiàn)了要求參軍的迫切心情;毛主席笑容滿面，流露出愛護和歡迎的神，清;紅軍隊伍由近到遠步伐整齊，精神抖擻。
(2)、色彩沉著、協(xié)調(diào):作品色彩的藍灰色為主。身穿藍灰色軍裝的紅軍隊伍，藍灰色的天空顯得陰沉，說明長征路上會有很多風(fēng)險。
(3)、仰視構(gòu)圖：畫面上的地平線位置較低，人物形象高大。中間是毛主席和貧農(nóng)的兒子，左邊是紅軍隊伍，畫面重點突出。
(二)中國畫《童年》作者王盛烈。
1、作品表現(xiàn)的背景：改革開放初期。
2、作品表現(xiàn)的內(nèi)容：一群活潑可愛、天真無邪的小學(xué)生。
3、師生分析作品風(fēng)格與特色(服飾、神態(tài)、動作、構(gòu)圖等)。
(三)中國畫(悄悄話》作者：王有政。
1、作品內(nèi)容分析：
提問：仔細觀察，作品中的環(huán)境背景、人物穿著，說明爺孫倆是哪個地方的人?作品中的爺孫倆在干什么?你能說說他們在說什么嗎?(學(xué)生回答)。
教師：作品表現(xiàn)了陜北農(nóng)家的生活小景，從背景上的窯洞、棗樹和老大爺頭上系的白毛巾上可以看出陜北農(nóng)民的`生活特征。
老大爺在編筐，系著紅領(lǐng)巾的小孫女背著書包，手上拿著成績通知書，興沖沖地靠在爺爺身上，對著爺爺?shù)亩?，告訴爺爺她考試得了多少分。從她和爺爺?shù)谋砬樯峡梢钥闯?，一定是好成績，作品充滿樸實、溫馨、甜蜜的氣氛。
2、分析作品的藝術(shù)特色：
(1)、通過對比產(chǎn)生美：
一老一小，老的慈祥可親，小的天真可愛。
畫人物用墨濃，用線具體仔細，特別是人物面部線條生動自然，越看越覺得美。
畫背景用墨淡，用筆用線簡潔，襯托了人物形象，而且有立體感。
(2)、人物神態(tài)美：
爺爺停下手中的活，身子偏向?qū)O女，側(cè)耳細聽。小孫女偏頭伸頸對著爺爺?shù)亩涓吲d地說什么。一只胖乎乎的小手搭在爺爺?shù)募绨蛏?，胸脯靠著爺爺?shù)谋硞?cè)，重心都落在爺爺身上。另一只手拿著通知書背在后面像飛起來的小鳥翅膀。
(四)水印木刻《蒲公英》作者：吳凡。
1、介紹作品內(nèi)容：
學(xué)生欣賞作品，講述畫面內(nèi)容。
教師：作品通過一個割草的小女孩吹蒲公英這一生活小景，引起人們對幸福生活的聯(lián)想。
蒲公英是一種生命力很強的草本植物，種子藏在絨絮里，飛到哪就在哪里生根。割草的小女孩吹著蒲公英，看著它們隨風(fēng)飄向遠方，心中也許有著一種向往吧!
2、介紹作品表現(xiàn)形式：
作者用水印木刻的形式表現(xiàn)出一種國畫的趣味，有一種淡雅的美。
水印木刻：在特制的木板上用木刻刀刻出畫面形象后，再用水調(diào)和顏料拓印在宣紙上的作品。
3.分析作品構(gòu)圖特點：
以大片的空白襯托樸實可愛的小女孩，給人以想象的余地。
(五)水印木刻《和平》作者方國雄。
(六)中國工筆畫《小伙伴》作者陳白一。
1、作品內(nèi)容：《和平》、《小伙伴》都是表現(xiàn)富有生活氣息的兒童題材作品。
2、作品的表現(xiàn)形式。
3、作者介紹。
三、小結(jié)：
1、作品的表現(xiàn)形式：
寫意畫粗獷、豪放，又稱潑墨畫;工筆畫整潔、細膩;兼工帶寫的中國畫，比寫意畫法工，比工筆畫法粗放。
2、分析作品的形式。
3、下課。
美術(shù)欣賞活動心得篇十四
作為一名藝術(shù)愛好者，我喜歡欣賞來自世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品。最近，我去了一次國外游學(xué)，親自感受了外國美術(shù)的魅力，并在此分享我的心得體會。在此，我將分別從對外國美術(shù)品的第一印象、對外國美術(shù)中獨特的思維方式的感受、外國美術(shù)中的文化差異、外國美術(shù)對我個人的啟示和外國美術(shù)中的創(chuàng)意、技法等方面談一下自己的經(jīng)歷和想法。
首先，我對于外國美術(shù)品第一次接觸時的印象是非常驚艷的，尤其是歐洲的油畫作品，如荷蘭的“夜巴黎”、法國的“蒙娜麗莎”等，無一不給我留下了深刻的印象。對于這些作品，我最初的感受就是它們非常有靈氣，給人一種立體感和真實感，尤其是畫家在表現(xiàn)光影和細節(jié)上的處理，相對于國內(nèi)的美術(shù)作品，這些作品顯得特別的真切、深情而富有生命力。
與國內(nèi)美術(shù)最大的不同在于，內(nèi)心的獨立思考和獨立創(chuàng)作思維的啟發(fā)，這是我在外國美術(shù)中學(xué)到的最具獨特的東西。外國美術(shù)家們內(nèi)心深度的表達，常常通過特定的表現(xiàn)方式來表達他們的個人感受和對世界的獨特看法。 比如，荷蘭藝術(shù)家凡高的畫作，展現(xiàn)了他濃烈的個人情感，他的作品中往往呈現(xiàn)出社會的現(xiàn)狀和人性的弱點。
除此之外，文化方面的差異也是外國美術(shù)品吸引我的一個方面。比如日本的水墨畫受到了深深的國學(xué)熏陶，這種含蓄的美，在我看來，更多地表現(xiàn)了它們的文化特征和思想背景。外國的美術(shù)藝術(shù)品多少都與當(dāng)?shù)氐奈幕?、宗教息息相關(guān)?？吹竭@些寶貴的傳統(tǒng)美術(shù)作品，我對其創(chuàng)作背景更多了解，自己對當(dāng)?shù)匚幕c習(xí)俗的了解也更加深入了解。
在欣賞外國美術(shù)的同時，我還得到了很多啟示。比如，欣賞了國外一些建筑、雕塑的作品，不僅給我視覺上的震撼，更是給我一種非常具有啟示意義的思維方式。比如，我觀賞了高迪的風(fēng)格，如如維也納藝術(shù)時代的木制碗、哥本哈根的小人國公園、阿姆斯特丹的海德公園的花壇等。這些作品都有一個共同點，就是它們都采用了非常獨特的想象力、結(jié)構(gòu)和材質(zhì)，它們的創(chuàng)意既脫離了傳統(tǒng)，又融合了新元素，這讓我更明白一個道理：即使我們一直處在同一種模式中創(chuàng)作，它也有一個透過獨特的視角去實現(xiàn)的可能，這也讓我更加深刻地理解了藝術(shù)的內(nèi)涵。
總之，外國美術(shù)給予了我視覺上的享受，并啟發(fā)了我的獨立思考和創(chuàng)新的思維方式。通過這次的游學(xué)，我對于外國美術(shù)的認知有了更加直觀的體驗和更加深入的理解。同時也更加懂得了創(chuàng)意的重要性和別具一格的技法之美。我相信，通過不斷地欣賞和學(xué)習(xí)，我的美術(shù)之路一定會越來越寬廣、豐富多彩。
美術(shù)欣賞活動心得篇十五
范水梁。
學(xué)號：1100005109當(dāng)世界走進21世紀(jì)的時候，回頭凝望著我們的美術(shù)（藝術(shù)）教育，就會發(fā)現(xiàn)這樣一個非常鮮明的特征：在人們長期固守的美術(shù)學(xué)科教育中，很多問題是不能用審美來解釋的，美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因為，在美術(shù)（藝術(shù)）史的進程中，太多的因素在促成或制約著美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展。
美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分，其今天與未來的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上，
教學(xué)。
主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。
“梅竹精神”在中國的歷史上都是由哪些人來倡導(dǎo)與秉承的呢？回答是文人。中國歷史上的文人為什么要以這種精神來作為自己的一種信仰的追求呢？這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的，因此，這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。
這些問題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線的。
而從其教學(xué)目標(biāo)看，教材明確提示有三：
1、了解中國畫工具、材料，領(lǐng)略中國畫筆墨韻味。
2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。
3、能領(lǐng)略中國畫所寄托的人格精神，發(fā)展有個性的表現(xiàn)能力。
解答問題：中國畫的工具是由什么構(gòu)成的？
毛筆、墨、宣紙、硯臺、筆洗、鎮(zhèn)紙等。
毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的，為什么選用竹子呢？這其中依舊有問題可以探究。
而墨、宣紙、硯臺、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料，可以探究的東西也非常豐富。
還可以解答的問題有下列：
梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里？
中國的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來自律呢？
等等??。
分析到這里，我們可以得到的啟發(fā)就更多了。
我的即興回答：從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個教學(xué)目標(biāo)看，還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。
我的即興回答：如今單科美術(shù)教材里的課題編寫方式，嚴重滯后于社會發(fā)展對于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。
既然社會中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián)，那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫與呈現(xiàn)方式上，就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn)，而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣，像世界發(fā)達國家的視覺藝術(shù)課程那樣，以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實施中位置。
只有在這樣的前提下，才能將美術(shù)課上成文化課。
這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后，提出的問題。也就是尹少淳老師作為中國美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂的那樣：美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。
還是那句話：50幾年來，小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問題，按照目前這樣的狀況，再繼續(xù)走下去，也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問題。
中國美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個目標(biāo)，必須完成兩個方面的艱辛工程：
“強調(diào)課程設(shè)置的綜合性，克服專業(yè)面過窄、分科過細的弊端，把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合，建構(gòu)具有綜合特點的課程?！?/p>
“整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，形成綜合性課程，同時又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識結(jié)構(gòu)”。
在這里提到兩個方面的綜合，不綜合是沒有出路的。
二是逐步對全國在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進行職后的專業(yè)培訓(xùn)，用若干年的時間補充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求，進行能力的培養(yǎng)和知識的不斷儲備與更新。
當(dāng)然，實現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個人能夠做好的事情，就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話，在今天的社會里，當(dāng)人們都不讀書及沒有空去讀書的時候，如果你們能夠堅持讀書，讀懂一本書，那就是人群中的佼佼者。注意，這里只說一本書，何況讀幾本或者更多的書，而且，我說的讀書不是在網(wǎng)絡(luò)上，是安心地手捧著書本去讀書。
作為美術(shù)教師呢，在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時候，能夠真正安于寂寞地進行扎實地自我研究，那肯定就是教師中的出類拔萃者。但也需要注意，這里的潛臺詞為扎實地研究自己，也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中，而不是只做教育教學(xué)的旁觀者。
何為教育教學(xué)活動的旁觀者呢？那就是身為一個教師，并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個體中，進行不同的價值分享和理解過程，只停留在自己課堂上所謂的知識傳授過程的所有教師，充其量就只是教育教學(xué)活動的旁觀者。
美術(shù)欣賞活動心得篇十六
在我生命中的許多階段，影視和美術(shù)一直是我生活中不可或缺的一部分。每當(dāng)我感到沮喪或迷茫時，我都會及時找到一部好電影或一幅好畫來緩解自己的情緒。這些藝術(shù)形式為我的生活注入了許多顏色和情感，使我深刻地感受到了人類文化的多樣性和魅力。
首先，我要說的是影視欣賞。無論是喜劇、悲劇、動畫片、愛情片或科幻電影，每部影片都在不同的方面給我留下了深刻的印象。有些影片向我展示了人類的黑暗面，有些展示了人們的愛和互助精神，有些則呈現(xiàn)了宏偉壯觀的場面。例如，電影《阿甘正傳》給了我希望和肯定，讓我明白在困難的時候堅持信仰的重要性；而電影《海上鋼琴師》的音樂和畫面是如此壯麗和美麗，打動了我的心靈。另外，我還學(xué)會了在人物和劇情之外尋找深層含義，尤其是人性中的各種復(fù)雜情感和思想，這是影視藝術(shù)無法替代的。
與影視相似，美術(shù)也具有強烈的娛樂性和情感性。我曾看過一幅畫，上面畫著一個男孩和一匹馬，他們之間的連接是如此緊密，以至于我能夠感受到他們之間的真摯情感。這種畫給了我極大的安慰和激勵，使我堅信友情和互助精神的重要性。然而，美術(shù)作品不僅僅是一種氛圍或情感的刺激，它也有審美價值。畫家用不同的色彩和技巧來表達每個作品的主題，每幅畫都有其特定的美感。因此，欣賞美術(shù)作品需要有一定的知識和技能，而我通過參觀藝術(shù)展覽和閱讀相關(guān)書籍逐漸掌握了這些。
總之，影視和美術(shù)在我的生命中扮演了十分重要的角色，讓我充滿無限的想象力和創(chuàng)造力。它們讓我明白自己所處的人性世界的美和偉大。我希望更多的人能夠欣賞和理解這些藝術(shù)形式的魅力，并在這些基礎(chǔ)上開拓更廣闊的文化視野。
美術(shù)欣賞活動心得篇十七
影視美術(shù)是我非常喜歡的一門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅了解了影視美術(shù)的基礎(chǔ)知識，更深入地理解了影片中各種藝術(shù)元素的含義和意義。在學(xué)習(xí)的過程中，我有了一些心得和體會。
首先，觀察影片時需要注意細節(jié)。影片中的各種細節(jié)往往能夠給觀影者帶來更深層次的體驗。例如，在《羅馬假日》中，主人公在餐廳的場景中，餐桌上有一份報紙，上面的一篇文章引起了她的注意，這份報紙也成為了主人公和男主角之間的聯(lián)系，這些細節(jié)為影片增添了更多的情感和戲劇性。
其次，學(xué)習(xí)影視美術(shù)需要有一定的歷史知識儲備。影片中用到的道具、裝飾、服裝等元素都與當(dāng)時的歷史環(huán)境密不可分。例如在《甄嬛傳》中，宮廷雕花的風(fēng)格與清代官式的雕花有很大的關(guān)系，影片中的些微細節(jié)都是歷史文化的體現(xiàn)。因此，觀眾要了解在之前的時間背景下的歷史特點，尤其重要的是了解了解當(dāng)時對于審美的追求和流行趨勢。
最后，影視美術(shù)不僅是一門藝術(shù)，更是一種表達方式。在影片中，影片中所使用的畫面、音樂、色彩等元素可以巧妙地表達導(dǎo)演的意圖和思想，因此，學(xué)習(xí)影視美術(shù)的人應(yīng)該具備較強的解讀能力。例如，在《肖申克的救贖》中，影片運用灰暗冷清的畫面表現(xiàn)出了主人公被囚禁的感覺，而最后犯人們走出監(jiān)獄的畫面卻是明亮溫馨的色調(diào)，表現(xiàn)出了主人公獲得自由的感覺，這些畫面都具有強烈的情感色彩，給觀眾帶來了深刻的印象。
總之，學(xué)習(xí)影視美術(shù)不僅需要對細節(jié)有敏感的觀察力和對歷史文化的了解，更需要深入理解影片所表達的情感和思想。通過學(xué)習(xí)影視美術(shù)，我對藝術(shù)的感官體驗有了更深層次的認識，希望未來可以繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)這門課程。
美術(shù)欣賞活動心得篇十八
影視美術(shù)是當(dāng)今社會中一項備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們在欣賞中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識儲備和審美能力，下面是我的一些心得體會。
首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對影視美術(shù)的相關(guān)知識進行了解。比如說，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線條的運用、構(gòu)圖的設(shè)計等等，這些基本技巧對于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
其次，我們需要發(fā)揚自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動接受的過程，而是主動通過心靈溝通去感受、感悟作品所蘊含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動的審美意識，觀察作品中的具體細節(jié)和表現(xiàn)手法，體會作品所要表達的情感和主題。在這個過程中，只有我們敏銳的觀察和獨特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達手法都會呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說電影、電視劇、動漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認識和體驗影視美術(shù)的魅力，在不同類型作品中尋找到自己偏愛的風(fēng)格和類型。
總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識儲備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8544437.html】
