這本書給我留下了深刻的印象,讓我久久不能忘懷。那么我們該如何寫一篇好的讀后感呢?首先,要準確理解書中的主題和思想,深入挖掘書中的含義。其次,要結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,從個人角度出發(fā),用真實的情感來表達。同時,還要注意語言的優(yōu)美和表達的準確性,使讀后感更加生動有趣。寫一篇讀后感時,我們可以先寫一個簡單的提綱,然后逐步擴展和豐富內(nèi)容,最后進行修改和潤色。要注意不要純粹復(fù)述書中內(nèi)容,而是要加入自己的理解和思考。寫一篇讀后感時,我們可以從書中的主題、人物、情節(jié)、語言等方面進行分析和思考,表達出個人的真實感受。以下是小編為大家收集的一些精選讀后感范文,供大家參考和學習。
觀看聶耳讀后感篇一
在寒假,我看了吳承恩的《西游記》,它使我深受感觸。
書中主要人物有:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。其中,我最喜歡孫悟空了,因為他從不放棄。在唐僧路經(jīng)火焰山的時候,孫悟空三次向牛魔王和鐵扇公主借扇子,最后于天兵天將一起才借來了扇子。孫悟空有無窮本領(lǐng),天不怕地不怕并且神通廣大,精通七十二般變化,能上天入地,可以說是無所不能。一路上,他忠心耿耿護送唐僧西天取經(jīng),不辭辛苦,用金箍棒降服了一個個妖魔鬼怪,功勞可真大!雖然他也有缺點,他居功自傲,動不動就夸耀自己。但他仍舊是我心目中的英雄。從他身上我要學習那種堅持不懈的精神。
從孫悟空的故事中,我也回想到了自己。在我五歲的時候,流行玩賽車,我就叫外婆給我買了一輛賽車,它是散著裝的,那時沒有被組合好的賽車。我一有空閑時間就來拼它,最后發(fā)現(xiàn)不好拼,那張圖紙第五部分我看不懂,問爸爸媽媽,爸爸媽媽也不知道,就放棄了。現(xiàn)在連其中的一個小零件都找不到了。八歲的時候,我養(yǎng)了一缸海綿寶寶,放在水缸中,越長越大。前兩天我還給它們天天換水,后來就感覺太麻煩了,就沒有給它們換水,結(jié)果,海綿寶寶把水給吸干后,就開始干裂了,后來越來越小。最后只好扔了。與孫悟空比起來,我真是羞愧萬分。
說到孫悟空,大家都會想到豬八戒吧!他雖然迷戀女色,好吃懶惰。但是。他也有值得我們學習的地方。比如說,他憨厚老實,在孫悟空一個人不能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的時候,他總會不顧一切的與孫悟空并肩作戰(zhàn)。有時,孫悟空耍他,他也毫不知情,雖然力不從心,但是,他也會挺身而出。舉起耙子,殺向妖魔。
還有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛,一旦下了一個目標,就不顧一切的完成它,但是他也有一個缺點,就是肉眼凡胎,不識妖邪。沙和尚很少講話,也很憨厚老實。師父叫他干什么他就干什么。沒有自己的主張。
讀完西游記后,給我最大的啟發(fā)是堅持不懈,只有堅持才能化可能為現(xiàn)實,我一定要改變自己半途而廢的性格,多學習唐僧師徒的堅持不懈。
觀看聶耳讀后感篇二
你認識阿衰嗎?對,就是金老師眼里的后進生、家長眼里淘氣、調(diào)皮的孩子。雖然他學習并不好,但我很喜歡他,因為他有很多優(yōu)點值得我們學習。
樂觀,就是他身上最大的優(yōu)點?!拔液芩ィ液軜酚^。”這是他的一句“名言”,在他“名言”的指引下,我也逐漸變得樂觀起來。
善良,也是他的優(yōu)點。他在車上給老大爺讓座,幫老爺爺收垃圾……
爸爸媽媽不喜歡我看《阿衰》,因為他們覺得看這些書既累眼睛又沒有什么用,只能偶爾看一看。但我喜歡阿衰,不只是他給我?guī)砹嗽S許多多的歡樂,也因為他身上有許多優(yōu)良的品質(zhì)。
觀看聶耳讀后感篇三
聶耳,音樂家中的傳奇人物,他的音樂作品具有極強的思想性和感染力,而這種力量又是如何被繼承下去的呢?今天我來談?wù)勎以谟^看聶耳相關(guān)視頻時的心得體會,希望可以帶給大家一些啟示。
第一段:強烈的感官沖擊
在觀看聶耳的視頻時,我最初感受到的是強烈的感官沖擊。從嘹亮的樂曲聲中,我可以感受到深沉的思想感染,這種強烈的感受使我整個人都沉浸在其中,仿佛我也能夠感受到聶耳創(chuàng)作時的內(nèi)心世界。這種感受讓我覺得音樂是無窮無盡的,讓我無法想象一個人如何能夠創(chuàng)造出這樣美妙的作品。
第二段:聶耳的歷程
在了解聶耳的創(chuàng)作歷程后,我更加震撼于他強大的天賦和鍥而不舍的藝術(shù)追求。聶耳在面對政治和社會的諸多困難時,仍然堅定地追求音樂藝術(shù),創(chuàng)造出了大量影響深遠的作品。聶耳的音樂作品也在很大程度上反映了他與時代的強烈關(guān)聯(lián),讓我們從他的音樂中感受到那個時代的沉浸與掙扎。
第三段:音樂的思想感染
聶耳的音樂作品具備很強的思想性,在音樂中融入了深刻的哲學和人生觀的思考。這使我深感音樂的力量不僅僅在于感官上的享受,更在于讓我們思考、感悟和感受。對于我來說,這是音樂藝術(shù)的魅力所在。
第四段:音樂的互動性
聶耳的音樂也在很大程度上是以表達為中心,他的作品對于音樂家和觀眾的互動具有很大的啟迪性。這種互動讓音樂變得更加愉悅和生動,可以讓音樂更好地傳遞思想和感情。在觀看聶耳相關(guān)視頻時,我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在音樂中,仿佛自己也成為了那些音樂作品中的一份子。
第五段:對于音樂的新思考
在觀看聶耳的視頻時,我開始觸發(fā)了一些新的思考。我開始反思作為觀眾,對于音樂藝術(shù)應(yīng)該具備怎樣的參與和理解,以及如何更好地欣賞音樂作品的背后的深意。聶耳既是一個音樂家,也是一個思想家,他的音樂不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn),更是一種反映了人類思考和情感倫理的文化符號。
雖然聶耳已經(jīng)離開了這個世界,但他的音樂留下了深遠的影響和思考,讓人不禁為他的才能和境遇感到不平。從聶耳的音樂中,我們不僅可以領(lǐng)略到音樂藝術(shù)的魅力,更能夠感受到音樂背后深刻的思考和感情的感染。我相信這些思考和感受,會對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
觀看聶耳讀后感篇四
雖然這個是個漫畫,但還是讓我記憶深刻。阿衰是個被女生欺負、考試永遠0的白癡,而且個子不高、連我的各個子都不如,并且長相不帥。但他卻永遠樂觀,這一點讓我很佩服。阿衰愛吃臭豆腐,卻每次買臭豆腐時都會沒錢。阿衰喜歡上網(wǎng),但每次上網(wǎng)后都會被揍。每次阿帥衰到后果后都會沮喪,但他就會拿出隨身攜帶的小鏡子,說:“小衰,放棄不是你的性格!”雖然這樣會被別人罵娘娘腔,但我覺得,阿衰很有幽默感,很可愛。阿衰有很多同學,比如小沖、莊庫、大臉妹,還有自戀的金老師和去美國的當當老師。他們和阿衰一直在一起,有時候會聯(lián)合起來欺負小衰,但小衰卻不會當真。小衰還很有幽默感和善良心,有一次,他為了不上操而裝病,吃藥,最后被小沖他們抬到了操場。有一次,他想用撿瓶子的辦法掙零花錢,最后把所有的瓶子都給了老爺爺。他每次考0分都毫不在意,而我,考了一次89就哭了。我相信,貓小樂說:"世界上每一個人都是由大大小小的小衰變成的。
觀看《阿衰》
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觀看聶耳讀后感篇五
學習之余,我最喜歡看《阿衰》這套漫畫書。他給我?guī)砗芏嗟目鞓贰?/p>
半年內(nèi),阿衰為了請假跟老師說謊,一共說死了幾十個親屬,老師就把阿衰說的這幾十親屬都叫來,挨個打阿衰的屁股。第二天,阿衰的屁股,腫得很高,坐下顯得很高。他同桌大臉妹就問:你怎么長高了?阿衰說:你被十多個人輪流打試試!
阿衰的媽媽有潔癖。吃的米必須洗五遍以上,吃的菜要全部剝開洗十遍,吃飯前洗手要洗五遍以上,就連出去吃飯也得帶著口罩,帶上自己洗好的飯菜,再帶桶油,還要親自把飯店的鍋刷干凈,才允許飯店的廚師給他做飯。你說她病得嚴重不嚴重?對于這些阿衰只好都忍著。
今天,我看了一本超笑人的漫畫書,名叫《阿衰》。作者是貓小樂,是一本原創(chuàng)校園q版漫畫。書中主要人物有:阿衰是有名的臭豆腐王。大臉妹是鐵頭無敵。金乘五是阿衰的新班主任。小沖是超級電腦迷。莊庫令人討厭。阿衰的爸爸是一位機關(guān)干部,幽默風趣。阿衰媽媽是一位醫(yī)生,對阿衰的關(guān)愛讓阿衰吃不消。他們都給我留下了深刻的印象,特別是阿衰,好像站到了我的面前。主要內(nèi)容:阿衰的非主流童年,愛吃腳丫,尿尿技術(shù)超高,居然尿出了世界名畫《蒙娜麗莎的微笑》,太拽了。軍訓,他教練的名字奧特曼,小名叫迪加,讓阿衰大笑不已。站軍姿,太陽太毒了,大臉妹中暑,但阿衰卻說:你不能死啊,你死了我抄誰的作業(yè)去?阿衰簡直是惡搞。正步走阿衰總是順拐,讓人捧腹大笑……阿衰的兔子時代開始了,先是長出了長長的兔耳朵,然后是門牙、尾巴。腳一著地就蹦了起來,把教室弄得亂七八糟。80多歲的阿衰,長了白胡子,然后是眼花耳聾,得了健忘癥,他爹娘都把他當成爹孝順了,最后阿衰去老年舞蹈隊參加化妝舞會?!栋⑺ァ氛Z言風格非常獨特,幽默詼諧,讓人爆笑不已。雖然是漫畫,但好詞好句非常多,例如百年不遇、若無其事、鴉雀無聲……好句有沖動是魔鬼、孺子不可教也。還有非常有趣的打油詩例如:幾回夢周公,尿到床鋪各處!嗚呼!嗚呼!老媽勃然大怒!正是這些好詞好句打油詩,給我?guī)砹藷o窮的快樂,以至于讓我一口氣讀完還戀戀不舍。讀了這本書我在寫作上有了新思路,以后我在寫作的時候,故事情節(jié)要寫的風趣幽默,語言表達方式要多樣,注意運用好詞好句,一下子抓住讀者的眼睛,讓他們不讀不快。
觀看聶耳讀后感篇六
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。
這本書里面的獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,給我留下了深刻的印象。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史,讓史實說話,讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。
作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值,這恐怕是本書成功的根本原因。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代,以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會,為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。
為了實現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。
即使是天上有大批飛機轟炸,地上有幾十萬重兵圍追絞殺,都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。
前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來,前仆后繼,勇往直前。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。
在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國的繁榮昌盛。
只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。
所以,不要為自己籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
回顧90的征程,我們黨和軍隊一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利。
《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。
從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。
問題是時代的口號,是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。
有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始。
歷史是相對的,辯證的。
過去相對未來是歷史。
我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。
《 苦難輝煌》是中紀委推薦閱讀的一本書。
總書記也曾在與一些省級干部聊天時對《苦難輝煌》進行過推薦。
這是第一本把共產(chǎn)黨歷史放在國際背景下進行解讀的書,視野開闊、觀點鮮明,風格上耳目一新。
個人閱讀這本書時,感受到的是震撼,是歷史的厚重滄桑,是共產(chǎn)黨人在苦難中創(chuàng)造輝煌的不易。
今天,以總書記的黨中央全面深入地推進從嚴治黨,我們要把這一要求切實落到實處,更要深刻了解這段千曲百折的歷史,從“根”上把握。
有幾點體會:
一是作為黨員,有必要學習和了解黨的歷史。
只有了解黨的歷史,了解那一代人的信仰和努力,這一代人才能承前啟后,真正保持與上級組織的一致性。
二是作為黨員,要守住自己的信仰。
信仰就是方向,對一個黨來說,決定了扛什么旗,走什么路;對一個人來說,就是朝哪個方向努力,做什么樣的人。
到了今天,有的黨員迷失了信仰,走向了反面,成了階下囚,我們在觀看廉政教育片時,聽到因腐朽受到懲處的懺悔時,重復(fù)最多的一句話就是“放松了思想改造”。
三是作為黨員,不論在什么時候都要做到實事求是。
就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題。
觀看聶耳讀后感篇七
今年暑假,媽媽給我買了《天狼》這本課外書,讀過之后我很受感動。
我覺得這本書寫得非常地生動、有趣。讀完以后,我感到自己太渺小了,以前總以為自己是個超人,有了不起的本事,今天看到這兩只狗兄弟的偉大才知道自己是個平凡的人。他們?yōu)榱送米佣I出了自己的生命,為了大自然而對抗強大的敵人。故事結(jié)束的時候的兔子說了一句話:“大白和二黑其實是上帝派來的,現(xiàn)在他們已經(jīng)回去了。他們變成了大犬座兩顆星星,一直守護著我們。”我覺的她說的太對了。從古至今的英雄們也沒有離去,他們活在我們心中,也變成了天上的某一顆星星,世世代代守護我們。
看完這部書,我不禁陷入了沉思:我想到了活在歌聲里的小英雄王二小,王二小家在河北淶源的一個小山村??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日,二小在山坡上放牛時碰上了打算進村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路,二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當后,用刺刀刺向二小的胸膛……送雞毛信的抗日小英雄海娃,他的任務(wù)是一邊放羊,一邊放哨,發(fā)現(xiàn)敵人,給村里人打信號。海娃的父親是民兵中隊長。有一天,父親讓他送一封有關(guān)攻打敵人炮樓的“雞毛信”給八路軍。海娃以放羊作掩護,攜信上路。不料途中卻遭遇敵人……救火英雄賴寧當山上起火、大片森林被燒著的時候,賴寧奮不顧身上山滅火,獻出了年僅14歲的生命。這一個個小英雄就活在我們身邊,讓我明白了生命的可貴在于為他人著想,在于為全社會做貢獻!
觀看聶耳讀后感篇八
西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了,每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時,我被里面人物形象所吸引。第二次看時,我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書,我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來,比如遇到困難不要退縮,堅持就是勝利,團結(jié)就是力量等,但對我感觸最深的還是覺得人要學會感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩,所以當唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時,唐僧立馬挺身而出,在佛前發(fā)誓:不到西天誓不罷休,然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空,孫悟空十分感恩,后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走,即使前面是刀山火海,他對唐僧都不棄不離,幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當然書中也有忘恩遭到懲罰的例子:取經(jīng)途中,老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時,僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事,但唐僧師徒一心取經(jīng),不知感恩,把這事給忘了,結(jié)果回來途中再渡通天河時,老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里。這就是忘恩負義受到的懲罰。
西游記》中這些故事深深感動著我,以前爸爸對我嚴厲些,媽媽對我嘮叨些,我都不耐煩甚至反感,但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā),孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學會感恩,我們這些祖國的花朵為什么不能呢如果我們都有一顆感恩的心,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊小事做起,主動關(guān)心別人、幫助別人,相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來!心存感恩,快樂成長!讓我們一起努力吧!
觀看聶耳讀后感篇九
寒假里我讀了整套《法布爾昆蟲記》。我以前是很害怕昆蟲的,自從讀了它之后,就被書里各類昆蟲的堅強、勤奮、樂觀給迷住了,就不再那么害怕昆蟲了。
這套書是法國作者法布爾寫的。他是著名的昆蟲學家、動物行為學家、文學家。這套書一共有12本,每一本都寫了一種昆蟲。當我拿到這套書后,每一本書的書名都深深吸引了我。打開書,作者生動有趣的言語讓我愛不釋手,讀得津津有味。比如《歌唱夏天的精靈蟬》、《變身魔術(shù)師菜粉蝶》、《音樂演奏家蟋蟀》、《冷面剪刀手螳螂》等等。
讀了之后,我知道了蟋蟀那美妙的聲音是由翅膀發(fā)出來的,我知道了菜粉蝶是從卵--青蟲--蛹--菜粉蝶。但我最喜歡這套書里面的是《歌唱夏天的精靈蟬》,也是最讓我不可思議的。蟬孵化的卵一生下來就得面對各種危險,雖然總數(shù)達到好幾百個,但存活下來的蟬卵卻非常少。小蟬長大要在黑暗的泥土底下5年呢,用5年的時光換取三個星期的幸福,還要經(jīng)歷幾次痛苦的蛻皮,還要經(jīng)受住螞蟻的欺負,蟬是非常樂觀的。
讀了這本書讓我懂得了就像蟬一樣,要善良、要用樂觀心面對一切。讀了這套書讓我懂得了很多的知識,讓我了解了它們的生活習性、成長過程。正是因為有了它們,這個世界才會變得更加美好、有趣!
觀看聶耳讀后感篇十
91從本書選取一幅傳統(tǒng)裸像作品,無論是靠想象還是在復(fù)制品上作畫,把畫中女人變?yōu)槟腥?,然后注意這變化造成的沖擊。這不是對作品影像的沖擊,而是對潛在觀賞者成見的沖擊。
199油畫本來是用來歌頌私有財產(chǎn)的。作為一種藝術(shù)形式,它根源于“你擁有什么,你就是什么”的原則。
204廣告的目的在于使觀賞者對他當前的生活方式萌生不滿,但并非使他不滿意社會的生活方式,而是讓他對此中自己的生活方式感到不滿。
油畫所針對的是那些靠市場賺取錢財之輩,而廣告則針對那些構(gòu)成市場的人,即觀賞者——買主,他們也就是為他人創(chuàng)造雙倍利潤的消費者——生產(chǎn)者——先是作為工人,然后又當買主。唯一能相對地拜托廣告的地方是豪門富戶,富豪的錢財是不掏出自己的腰包的。
是一本絕對刷新三觀的書,能把崇高的藝術(shù)拉下神壇,并且讓我們從非?,F(xiàn)實的角度去觀察藝術(shù)和藝術(shù)家。比如作者論證了人體美這個概念的虛偽一面,揭露了人體藝術(shù)為何西方獨有的秘密;另一章中則論述了油畫和財產(chǎn)的關(guān)系,教我們用古典油畫訂購者的視角去欣賞藝術(shù),而不是像朝圣者一樣把藝術(shù)看成神跡。
觀看聶耳讀后感篇十一
《漫長的告白》是美國女作家阿德麗安娜為其祖父母寫的傳記小說,一經(jīng)出版便暢銷美國。沒有華麗的辭藻,沒有驚心動魄的描寫,即使故事的背景是兩次世界大戰(zhàn),作者也淡淡而出。整個故事以祖父母一生主要活動的三個地點為線索,講述了貧困亂世中他們相遇相識相知相守又永別的愛情故事。然而我覺得這篇小說最能打動人的除了他們曲折的愛情外,恐怕就是祖父母上一輩移民美國者身上所具有的美好品德,這估計也是作者所要喚醒當代移居美國的后代迷失的靈丹妙藥吧。
祖父輩來自阿爾卑斯山下貧窮的環(huán)境,可是正是這樣的山水讓他們樸實真摯。讀他們從小生長的這一篇章時,總會覺得特別親切,遠離了一切嘈雜,心靈與阿爾卑斯山一起沉靜。男主人公斯諾與哥哥喪父后被母親寄養(yǎng)在修道院,哥哥的成熟隱忍與對宗教的虔誠,斯諾的大膽不受約束總讓我覺得心酸,本該享受父母呵護的年紀卻獨自成長。但善良的修女和馬夫卻給了他們無私的關(guān)愛,在他們心中埋下愛的種子。
或許,有些人認為只有高官厚祿頂著巨大光環(huán)的人才會受人敬仰,可是我覺得在這個世界上只有愛的力量是偉大的。愛可以溫暖我們的心靈,愛可以重拾我們對生活的熱愛,幸福的人總是不吝給予別人關(guān)愛??墒钱斚氯藗兠允г谒接铮允г谒^的成功中,人與人之間冷漠的可怕,每個人每天就像帶著面具表演,壓抑著自己。許多人去旅游,我希望真正放松的是心靈,用一種真摯純凈的心去對待生活,這樣生活才會開出芳香的花。
女主人公恩扎是家里的長女她聽話懂事,幫助父母撐起有七個孩子的家庭。雖然她們物質(zhì)生活過得不是太好,可是一家人其樂融融不就知足了嗎。雖然條件不是太好,可是恩扎卻有一顆熱愛生活的心,總是把家里收拾得干干凈凈,衣服用香草漂洗。
一個人生活條件可以不怎么好,但是我覺得要有過好的心態(tài)。心態(tài)決定生活質(zhì)量。也正是對生活的熱愛,恩扎對歌劇的喜愛獲得了在大舞臺為歌劇大師裁衣的工作。即使生活如何艱難,日后當心愛的人離別,獨自撫養(yǎng)兒子時她都能找到一種心靈的歸宿,這是藝術(shù)的饋贈。
生活就像是一張白紙,藝術(shù)就像顏料,可以將生活調(diào)的五彩繽紛;生活就像一條長長的隧道,藝術(shù)就像是一盞盞指路的燈。藝術(shù)是什么,就是一顆熱愛生活的心。熱愛生活,才會熱愛生命,才會永保一顆激情的心。而現(xiàn)在的年輕人看上去猶如遲暮的老人,社會過分地向他們灌輸現(xiàn)實的想法,教育也忽視了愛的指引。我覺得最好的教育便是愛的教育,最好的現(xiàn)實便是理想中的社會??萍荚谶M步,生活在便利化,如果人心迷失,雖十指相扣卻心猿意馬該是多大的悲哀。
斯諾從小失去父親,又過早目睹了神父的虛偽,所以在他的身上或許有些玩世不恭,他熱情地追求女孩。但他內(nèi)心也還是虔誠的,他會用心的去學習做鞋的手藝,近乎道也,他和恩扎是相似的,他們樸實,拼搏,有夢想并愿意為之奮斗,但卻不被繁華表象所迷失,最終兩個人才能在一起。正如封皮的話:再執(zhí)著的戀人也會錯過,再懂愛的人也會被命運作弄,好在最后,愛總會自己發(fā)聲。我想這是兩顆同樣藝術(shù)的心的發(fā)聲吧。
觀看聶耳讀后感篇十二
記錄記錄,方便以后回顧。還挺喜歡這本小書的,寫得挺精簡,看圖蠻有意思,說的很多觀點我也很贊同。就是感覺多多少少有些熟悉,又說不上來源自于哪里,我真的該好好補補本雅明等人了。
藝術(shù)是神秘化的結(jié)果,是粉飾和彰顯不平等的手段。照相機的發(fā)明不僅打破了傳統(tǒng)以人為中心的透視法,引發(fā)一系列改變,更破壞了圖畫的獨特性,動搖了藝術(shù)品的地位,原作從而被賦予新地位,也就是神秘化的過程。復(fù)制品看似是原作的再現(xiàn),但實際上因為人們的觀看投合于不同的目的,是原作的再塑造,已經(jīng)與初始意義不同。
“男性重行為,女性重外觀”,由于社會期許的不同,女子的自我對待暗示著旁人可以如何對待她,將自己變?yōu)楸挥^察的景觀。在歐洲傳統(tǒng)繪畫中,裸體女性形象不斷變遷,之后鏡子的出現(xiàn)“縱容女子成為其同謀,著意把自身當作景觀展示”,裁判的形象則“使美貌具備了競爭性”。在今天,盡管女性的裸體形象有所變化,但“觀看女性的基本模式與女性形象的基本用途,仍無變更”。
有意思的點:盡管畫中的裸體女性形象是為了取悅男性、激起男性性欲才擺出各種姿勢,但畫中的女性卻不被允許擁有自己的性欲,唯有如此才能使觀賞者感到獨占這種激情。這真是很有意思的一個點,感覺現(xiàn)在的私房照風格也與書中舉例的畫作相似。
裸體與裸像的區(qū)別??吹铰泱w瞬間神秘感的消失。
油畫表達的完全是表象,正如資本對社會關(guān)系所做的一樣,油畫使得一切現(xiàn)象都成了商品。油畫象征著財產(chǎn)。
由于油畫的寫實性,使得象征意象變得不可信,神學畫作變得滑稽。油畫的逼真帶來的'接近性又與公開陳列所需的距離產(chǎn)生了矛盾。
油畫畫種:動物畫、靜物畫、建筑畫、歷史畫/神話畫、風俗畫、風景畫
風俗畫從正反明證明德行由財富和地位帶來。
廣告關(guān)注的是人際關(guān)系,而非物品。
廣告和油畫的延續(xù)關(guān)系(引用,同一套視覺語言)。廣告需要借用油畫收藏-買賣的邏輯。
油畫:鞏固對現(xiàn)有之物的滿足,針對的是靠市場賺錢的人,描繪的是現(xiàn)在時;
廣告:激起對現(xiàn)有狀況的不滿,針對的是構(gòu)成市場的人,描繪的是未來時。
廣告通過以夢補缺保持信譽,同時把消費轉(zhuǎn)換成民主的代用品,掩飾社會中一切不民主現(xiàn)象。
廣告是摒棄經(jīng)驗的產(chǎn)物,獲取占據(jù)了全部行為,通過把判斷事物吸引人與否的虛假標準強加于人,資本主義“迫使受它剝削的廣大群眾將自身的利益規(guī)定得狹隘無比,以維持它的生存”。
觀看聶耳讀后感篇十三
我看了一篇文章,名叫《都是課外書惹的禍》,我知道了:“愛看書好,但不能到晚上的時候看書,這樣會對第二天的精神和睡眠不好。”
讓我明白這一點,是主人公的表現(xiàn):“哈――啊――”上課時,主人公哈欠連連,原來,他向別人借了一本課外書,回到家里就埋頭開始看。要不是媽媽叫,他還不想吃飯。他吃飯還看,睡覺也要看。媽媽喊:“快睡覺!”媽媽在外面盯著他,沒有辦法,他只好睡覺。媽媽一走,他便從小抽屜里拿出手電鉆到被窩里看那本課外書。聽見媽媽的腳步聲走來,就連忙關(guān)掉,聽不到媽媽的腳步聲了,就又看起來了。不知不覺,一本書看完了,一看表,已經(jīng)是凌晨兩點,結(jié)果,今天的課堂上就成這樣了。都是課外書惹的禍呀。
看完這篇文章,我不由得笑了,我好像也遇過這樣的經(jīng)歷,看來,我們的學會管理自己,什么時候該干什么就干什么,可不能由著自己的性子,沒有節(jié)制,那可不好。
觀看聶耳讀后感篇十四
書,可以啟迪人;一本好書,更能激發(fā)我們的情懷。讀了《怎樣讀好課外書》后,我深有感觸,即學會了許多讀書的方法,也從中知道了自己以前讀書的不足。
書中寫道:“讀書要有目的,有計劃的去讀?!蔽矣X得很對。以前我從不這樣做,哪一天有興趣了,拿一本書津津有味地看著;哪一天覺得這本書沒意思了,就又把它放進書柜里等待我的命令,然后,再拿出一本來看。就這樣,換了一本又一本,連我自己也不知道自己一個月里,到底有沒有看完一本書。為此,我還鬧出不少笑話。當別人談?wù)撟约嚎戳四男鴷r,我總是一會兒說歷史,一會兒說天文,一會兒說文學,一會兒說地理……搞得別人都不知道哪門對哪門。你瞧,讀書沒目標、沒計劃,笑話就這樣誕生了!
另外,我還知道了“我們要像小蜜蜂一樣,勤采百花之粉”。以前,我可從來不這樣做。一些教科書、文藝書,我是從來不看的,認為它們像白開水一樣,一點兒意思也沒有??勺x了這篇文章后,我知道了讀書的范圍要廣。原先自己的想法多么幼稚,我們必須像小蜜蜂一樣,勤采百花之粉,這樣才能釀出優(yōu)質(zhì)的蜜來。我堅信,只要勤奮,就一定能夠成為新世紀的好少年!
書的海洋是那樣廣闊,有待于我們?nèi)?,作?1世紀的青少年,更應(yīng)該去探索、研究!我一定能夠勝利地到達書海勝利的彼岸!
觀看聶耳讀后感篇十五
人人都希望自己的青春是美麗的。怎樣才使自己的青春美麗呢?作者林玉友說:“抓住了今天,你就抓住了生命,抓住了未來,你的青春就是美麗的?!?/p>
要抓住今天,必須要對自己有信心,有競爭力,今天的所作所為都是為了“明天”的幸福,無論自己如何,要不嘆息、不埋怨、不優(yōu)慮,中國的保爾——張海迪阿姨不是這樣么?她從小就下半身癱瘓,但她并不灰心喪氣,并不埋怨上天給她那么困苦的命運,更不對未來抱著美妙的幻想,而是對未來充滿信心和勇氣,她相信只有“今天”的拼搏與奮斗,才有明天的鮮花與碩果,因此她抓住了每一個“今天”,抓住了每個今天的分分秒秒,所以才有今天她那美麗的青春。
從嬰兒到白發(fā)蒼蒼的老人,我們能有幾個這樣的青春?因此,我們要珍惜眼前的生活,抓住每一個“今天”!有的時候,你會覺得這一天好難過,好沒有興趣,其實生活的興趣,都是靠你自己去創(chuàng)造,自己去體會,你就會發(fā)現(xiàn)每一天都代表著一種特殊的意義。所以我們不能荒廢“今天”,要把握每一個今天!
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