在一個(gè)固定的時(shí)間段內(nèi)，總結(jié)可以幫助我們梳理和整理心中的思緒和感受。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，著重強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵的成果和收獲。以下是一些常見(jiàn)的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
點(diǎn)滴小事初中篇一
說(shuō)到文明，大家都不陌生。有的時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是10公分的距離；有時(shí)候，也許只是幾厘米的寬度；也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度。我相信，其實(shí)文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)候，多一份手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒；有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)；有時(shí)候，多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份溫暖。
一次，我和媽媽乘坐公共汽車(chē)去探望遠(yuǎn)方親戚。汽車(chē)到了站牌邊，上來(lái)一位老奶奶，當(dāng)時(shí)車(chē)上乘客很多，車(chē)箱里很擁擠，老奶奶只好站在車(chē)門(mén)旁。"上車(chē)請(qǐng)買(mǎi)票"，售票員阿姨說(shuō)道。
這時(shí)，老奶奶一手抓著扶手，一手去掏錢(qián)。旁邊的一位阿姨看到了說(shuō)："老奶奶，您來(lái)坐下，我?guī)湍阗I(mǎi)票吧！"說(shuō)著自己站起來(lái)，拉老奶奶坐下。當(dāng)他接過(guò)老奶奶手中的錢(qián)，正要買(mǎi)票，汽車(chē)突然急轉(zhuǎn)彎，一元硬幣從阿姨的手中掉在了車(chē)上，人多擁擠這一元硬幣實(shí)在難找，阿姨從自己衣袋里掏出了一元錢(qián)。這時(shí)老奶奶說(shuō)"你不是故意的，我來(lái)買(mǎi)票。""老奶奶，這錢(qián)是從我手中掉的，應(yīng)當(dāng)我賠！"正當(dāng)他們爭(zhēng)著付錢(qián)的時(shí)候，傳來(lái)了售票員阿姨的親切話語(yǔ)："你們不要爭(zhēng)了，這錢(qián)是我沒(méi)接好，還是由我來(lái)付吧！反正錢(qián)掉在車(chē)上，不會(huì)少的。"車(chē)上的乘客們都用贊嘆的目光望著她們。
正當(dāng)老奶奶、阿姨、售票員爭(zhēng)著付錢(qián)的時(shí)候，車(chē)子已經(jīng)到了新站牌口，一個(gè)滿臉笑容的"紅領(lǐng)巾"少年氣喘吁吁地?cái)D到門(mén)口說(shuō)道："售票員阿姨，這一元錢(qián)是我從車(chē)上撿到的，交公！"。
一元錢(qián)是小事，但耳聞目睹發(fā)生在這個(gè)公共汽車(chē)上的感人一幕，我從心里感到高興。
我相信，文明就在我們每個(gè)人的心中，它會(huì)在我們的生活中自然地表現(xiàn)出來(lái)。我祝愿文明之花能在我們的生活中結(jié)出更豐碩的果實(shí)。
點(diǎn)滴小事初中篇二
[摘要]作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山,但學(xué)生寫(xiě)作興趣不濃,缺乏主動(dòng)性、積極性,寫(xiě)作訓(xùn)練嚴(yán)重不足;加上語(yǔ)文教師作文教學(xué)模式陳舊,因此作文教學(xué)早已陷入困境,成為教學(xué)中的老大難問(wèn)題,但也是個(gè)亟待解決的問(wèn)題。因此,我在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中不斷摸索,發(fā)現(xiàn):作文訓(xùn)練從字句開(kāi)始是提升學(xué)生寫(xiě)作興趣、提高寫(xiě)作水平的行之有效的方法。在此,我想談一下自己粗淺的做法和體會(huì)。
作文是語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山,也一直是個(gè)老大難問(wèn)題?，F(xiàn)在很多語(yǔ)文教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)還是沿用過(guò)去那一套模式化教學(xué),即“命題——指導(dǎo)——寫(xiě)作——批改——講評(píng)”。整個(gè)過(guò)程以教師為中心,沒(méi)有很好的體現(xiàn)新課程的理念。加上學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練上存在的不足:學(xué)生對(duì)寫(xiě)作興趣不大,寫(xiě)作材料貧乏單一,構(gòu)思平庸無(wú)奇,語(yǔ)言蒼白寡淡,行文缺少波瀾等問(wèn)題非常嚴(yán)重而且普遍。為了改變這種現(xiàn)狀,我在平時(shí)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的基本功的訓(xùn)練。
語(yǔ)言(具體到句子)是思維的載體,表達(dá)不到位,再好的構(gòu)思也難以實(shí)現(xiàn)。眾所周知,作文技巧可以速成,而語(yǔ)言文字基本功卻無(wú)法速成,唯一的途徑是長(zhǎng)期地、扎實(shí)地進(jìn)行基本訓(xùn)練,舍此別無(wú)他法。
我的做法是有意識(shí)的把句的訓(xùn)練滲透到平時(shí)的課堂教學(xué)中,持之以恒的培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)句、讀句、說(shuō)句、寫(xiě)句的能力和賞句、集句、用句的習(xí)慣。
聽(tīng)句、讀句是說(shuō)句、寫(xiě)句的基礎(chǔ)。通過(guò)朗讀課文中有特點(diǎn)的句子,反復(fù)體味語(yǔ)言,可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。讀句與讀全文有所不同,讀全文的目的在于整體感知文章,而讀句則把任務(wù)落實(shí)到句的表達(dá)上。讀句時(shí)可以讓學(xué)生記一些詞語(yǔ),背誦幾個(gè)句子,品味句子的譴詞造句的妙處,語(yǔ)氣感情的特點(diǎn),為說(shuō)句寫(xiě)句做儲(chǔ)備,說(shuō)句:上課應(yīng)盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生說(shuō),說(shuō)長(zhǎng)句、說(shuō)語(yǔ)段、說(shuō)感想、描述事物、復(fù)述課文。對(duì)于說(shuō)話能力強(qiáng)的學(xué)生還可以提高要求,不能怕學(xué)生說(shuō)錯(cuò)。此外,課堂提問(wèn)時(shí),也要抓住時(shí)機(jī)強(qiáng)化說(shuō)句訓(xùn)練,應(yīng)該明確說(shuō)的要求:語(yǔ)句通順,沒(méi)有語(yǔ)病;表達(dá)準(zhǔn)確,避免詞不達(dá)意;不羅嗦。再則,敘述語(yǔ)言應(yīng)具體,描寫(xiě)語(yǔ)言要生動(dòng),議論要精辟,要看內(nèi)在邏輯。當(dāng)然,這些要求并非一下子就可以達(dá)到,邊想邊說(shuō),教師在一旁提示、引導(dǎo)、指正、評(píng)價(jià)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中指正和引導(dǎo)十分重要,指出錯(cuò)誤、及時(shí)糾正并提供思維導(dǎo)向和語(yǔ)言范例,能使學(xué)生逐步克服缺點(diǎn)、彌補(bǔ)不足,并且由于教師的重視,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生這方面的自覺(jué)意識(shí),長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
點(diǎn)滴小事初中篇三
我生活在一個(gè)愛(ài)的世界里，沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下。
母親的愛(ài)。
媽媽的愛(ài)似柔水。母親的愛(ài)體現(xiàn)在噓寒問(wèn)暖的嘮叨聲里。每次媽媽總是嘮叨說(shuō)：不要干那個(gè)，不要做這個(gè)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要上太久的網(wǎng)，不要……每次都快煩死我了，不過(guò)，在一次次的嘮叨之中，我都聽(tīng)到了愛(ài)的聲音。
父親的愛(ài)。
爸爸的愛(ài)如高山。爸爸的愛(ài)隱藏在嚴(yán)厲的目光背后。每次做錯(cuò)事情，爸爸要是一露出那嚴(yán)厲的目光，對(duì)上那嚴(yán)厲的目光，我總是不寒而栗，低下頭去，小聲地承認(rèn)著自己的錯(cuò)誤，但心里卻不住的抱怨父親太嚴(yán)厲了，一點(diǎn)小錯(cuò)都不給犯。不過(guò)現(xiàn)在回憶起來(lái)，父親的嚴(yán)厲目光的后面，隱藏著愛(ài)的痕跡。
老師的愛(ài)。
老師的愛(ài)說(shuō)起來(lái)應(yīng)該是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合。在成功的時(shí)候，老師總是滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭；失敗的時(shí)候，老師總是用話語(yǔ)激勵(lì)著我；犯錯(cuò)時(shí)，老師的面容里寫(xiě)滿了怒意。不管在什么時(shí)候，老師的舉手投足中都有著深深的愛(ài)意。
同學(xué)間的愛(ài)。
同學(xué)之間的愛(ài)是真摯的友誼。在一句句親切的問(wèn)候中，埋藏著話語(yǔ)中輕輕的關(guān)愛(ài)。朋友，多么親切的稱呼！不管在任何時(shí)候，朋友們總是陪伴在身旁?？奁鼤r(shí)，朋友一聲聲的安慰，勝利時(shí)，朋友們的一聲聲祝賀，都讓我感受到了濃濃的情誼。
愛(ài)的足跡。
愛(ài)在哪里？愛(ài)就在我們的身邊。匆匆忙忙的你停下腳步，你可以發(fā)現(xiàn)，愛(ài)和我們沒(méi)有距離！
點(diǎn)滴小事初中篇四
本人從教中學(xué)語(yǔ)文六年多，每年都肩負(fù)兩個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)和一個(gè)班級(jí)的班主任工作任務(wù)，談到語(yǔ)文教學(xué)，作文教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重頭戲。在教學(xué)過(guò)程中，我將其列為語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)之首，同時(shí)也是我的教學(xué)奪冠之寶。曾在一本語(yǔ)文報(bào)刊中看到這樣一段關(guān)于對(duì)學(xué)生作文心理的調(diào)查，不喜歡寫(xiě)作的學(xué)生竟達(dá)85%，當(dāng)然本人也相信這是事實(shí)，尤其在農(nóng)村學(xué)校學(xué)生害怕作文的現(xiàn)象是很普遍的，造成這種令人吃驚的結(jié)果的原因當(dāng)然是多方面的。下面，我就本人的做法略談點(diǎn)滴。
一、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生感受到作文成功的環(huán)境。
1、更新對(duì)作文的評(píng)價(jià)觀。
首先，教師要學(xué)會(huì)理解和尊重學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在作文評(píng)價(jià)中，存在著教師對(duì)學(xué)生尊重、理解不夠的傾向：一是對(duì)學(xué)生的情感理解、尊重不夠。總認(rèn)為學(xué)生抒寫(xiě)的思想感情不夠成熟，不夠深刻；二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活理解、尊重不夠。學(xué)生真實(shí)地書(shū)寫(xiě)自己的生活，常常被判為幼稚、瑣碎、不典型。如此這般，學(xué)生面對(duì)寫(xiě)作常常懷疑自己的情感和生活的價(jià)值，不敢寫(xiě)自己的普通的生活和抒發(fā)自己的真情實(shí)感，只好撇開(kāi)自己真實(shí)的生活體驗(yàn)而編造生活，裝腔作勢(shì)，故作高深。其次，不去求全責(zé)備。在作文評(píng)改時(shí)，我們喜歡用范文的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的作文，把評(píng)改的著力點(diǎn)放在挑毛病上，有一點(diǎn)毛病就意味著作文的失敗。事實(shí)上，任何一篇文章都能挑出毛病，即便是經(jīng)典之作。對(duì)于學(xué)生作文的評(píng)改，我不僅重在指出問(wèn)題所在，幫助他們找出原因，更注重發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘?qū)W生在作文中的亮點(diǎn)，哪怕只是一個(gè)句子，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)等。并幫助其進(jìn)一步發(fā)展。第三，要學(xué)會(huì)欣賞。在以往的作文評(píng)價(jià)中，教師缺乏欣賞的意識(shí)和心情，即使學(xué)生寫(xiě)出了在教師看來(lái)是“優(yōu)秀”的作文，教師給予的往往是“表?yè)P(yáng)”而不是欣賞，更不是激賞。表?yè)P(yáng)是饋贈(zèng)，是“我”與“他”的關(guān)系，而欣賞才是平等的交流，是“我們”的情感共鳴；表?yè)P(yáng)訴諸價(jià)值判斷，而欣賞訴諸審美價(jià)值。所以我更注重欣賞，欣賞更易于通達(dá)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生享受到尊重、理解的快樂(lè)。因而，對(duì)于學(xué)生中的優(yōu)秀作文或作文中的某一閃光點(diǎn)，最重要的不是堂而皇之的表?yè)P(yáng)，而是發(fā)自內(nèi)心的激賞。一次對(duì)學(xué)生作文發(fā)自內(nèi)心的激賞，往往會(huì)影響學(xué)生的作文態(tài)度和精神生活。第四，評(píng)語(yǔ)要恰入其分，富有個(gè)性。“文如其人”，況且每一篇作文都是學(xué)生的心血，每一個(gè)少男少女都羨慕身邊有文章發(fā)表的人，如果千辛萬(wàn)苦創(chuàng)作出來(lái)的作文，得到的是千篇一律、浮光掠影的評(píng)語(yǔ)，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得勞而無(wú)功、無(wú)所適從，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的親近感、熱情心就在一次次“外行人”的空洞指導(dǎo)下逐漸消失，甚至走向逆反。
2、豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材。
課堂是學(xué)生的主要陣地，他們的活動(dòng)天地畢竟不寬廣，他們的見(jiàn)聞和情感體驗(yàn)有限，因而豐富學(xué)生的作文素材就是教師的一大任務(wù)。我在課余時(shí)間經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行一些活動(dòng)，如參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益勞動(dòng)等，指導(dǎo)學(xué)生成立各類(lèi)興趣小組進(jìn)行探究活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)，如科技制作、攝影、剪紙、音樂(lè)、書(shū)法等，讓學(xué)生去觀察四季的景色，洞察社會(huì)的變化，體驗(yàn)世間的嬉笑怒罵，讓他們將筆觸面向家庭、學(xué)校，深入到社會(huì)?！耙桓~(yú)刺”、“一盤(pán)棋局”、“一次改選”、“一次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”、“一場(chǎng)報(bào)告”等都可以成為寫(xiě)作的素材來(lái)源。用眼睛觀察生活，用心靈感受生活。這樣，學(xué)生不再是游離于文章之外的苦心經(jīng)營(yíng)的編造者，而是體驗(yàn)生活表現(xiàn)生活的能手，同時(shí)也提高了學(xué)生利用寫(xiě)作“干預(yù)生活”的能力。
3、給學(xué)生一個(gè)鍛煉寫(xiě)作的廣闊空間。
本上的作文，內(nèi)容不限，體裁不限，讓學(xué)生將當(dāng)天、本周、近段時(shí)間內(nèi)自己感觸較深的人或事寫(xiě)下來(lái)，并持之以恒，堅(jiān)持寫(xiě)作。
二、要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展示成績(jī)的平臺(tái)。
1、美句段欣賞。
2、班內(nèi)優(yōu)秀習(xí)作展示。
我班級(jí)內(nèi)的墻報(bào)開(kāi)辟優(yōu)秀習(xí)作專(zhuān)欄，將學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作及時(shí)張貼，以便本班的師生閱讀、欣賞。同時(shí)經(jīng)常組織演講比賽，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己作文、鍛煉演講才能的機(jī)會(huì)；每期班級(jí)黑板報(bào)都要選用學(xué)生作文片段。
3、校內(nèi)優(yōu)秀習(xí)作展示。
對(duì)那些有一定水平、有較高欣賞價(jià)值的作文，我都及時(shí)推薦給學(xué)校廣播站、校園板報(bào)等，甚至在全校范圍內(nèi)進(jìn)行作文展覽活動(dòng)，擴(kuò)大習(xí)作者的影響，提高學(xué)生作文的興趣。
4、作文獲獎(jiǎng)或發(fā)表。
我積極組織學(xué)生參加各種作文競(jìng)賽活動(dòng)，并且力爭(zhēng)獲獎(jiǎng)，利用競(jìng)賽主辦單位的權(quán)威性、競(jìng)賽活動(dòng)的高等級(jí)性、競(jìng)賽輿論的社會(huì)性刺激學(xué)生寫(xiě)作的熱情。由于網(wǎng)上發(fā)表作文比在報(bào)刊公開(kāi)正式發(fā)表難度低，我經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的文章，達(dá)到“奇文共欣賞”。
勵(lì)。學(xué)生害怕作文的現(xiàn)象一定會(huì)得到改變，獨(dú)具風(fēng)景的作文教學(xué)的春天也一定會(huì)到來(lái)。“作文教學(xué)是老大難中的老大難”也將永遠(yuǎn)地成為過(guò)去。
點(diǎn)滴小事初中篇五
有人說(shuō)過(guò)：成大事者，不拘小節(jié)?？墒?，在我看來(lái)，成大事者，一定要注意那些微乎其微的小細(xì)節(jié)，哇哈哈老總就是一個(gè)很好的例子。因?yàn)樗鎸?duì)瓶蓋上有幾個(gè)齒這樣的問(wèn)題，都可以毫不猶豫的回答上來(lái)!足以見(jiàn)得，他有多么注重細(xì)節(jié)，也許正是因?yàn)樗軌蜃⒅厣钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能夠做到如此地步吧!可見(jiàn)，細(xì)節(jié)決定成敗。
曾經(jīng)，有一家大公司要招聘。經(jīng)過(guò)層層篩選，只剩下三個(gè)人，在面試之前，公司特意在面試時(shí)間的門(mén)外放下一團(tuán)紙，結(jié)果，學(xué)歷最低的人卻被錄用了，因?yàn)樗麚炱鹆四菆F(tuán)紙。
其實(shí)，那團(tuán)紙便是那微乎其微的細(xì)節(jié)，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)之中，他獲得工作靠的并非高學(xué)歷，卻是因?yàn)樗⒅丶?xì)節(jié)。如此，我們來(lái)反觀那兩個(gè)人，他們能夠堅(jiān)持到最后面試關(guān)。說(shuō)明他們有能力，而且他們的機(jī)會(huì)都是均等的，可他們?yōu)槭裁礇](méi)有成功?因?yàn)樗麄儧](méi)能把握住機(jī)會(huì)，他們?yōu)槭裁礇](méi)有把握住機(jī)會(huì)?只是因?yàn)樗麄儾蛔⒅丶?xì)節(jié)。于是，細(xì)節(jié)的重要性再次變得顯而易見(jiàn)。
在美國(guó)，曾經(jīng)花費(fèi)巨資造出了一艘火箭，在美國(guó)人以為萬(wàn)事大吉的時(shí)候，決定發(fā)射?？墒亲孕艥M滿的美國(guó)人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這次發(fā)射以失敗告終。在排除了恐怖襲擊等一切外在因素后，終于查出，導(dǎo)致一艘巨大火箭化為烏有的原因，竟然是有一顆螺絲少擰了半圈!
多么驚人啊!一首火箭只因一顆螺絲少擰了半圈而灰飛煙滅。看吧，這就是經(jīng)常被我們忽視的，卻又不能忽視的細(xì)節(jié)的力量。當(dāng)人們都在喊著："成大事者，不拘小節(jié)"的時(shí)候。細(xì)節(jié)卻挺身而出，以這樣一件轟動(dòng)全球的大事為引，再一次重申了自己的重要性，證明了，要想成大事，重視細(xì)節(jié)才是王道。
早在很久很久以前，古人就曾留下"千里之行，毀于蟻穴"的古訓(xùn)。因此，細(xì)節(jié)就像是一塊試金石，經(jīng)過(guò)細(xì)節(jié)一試，才會(huì)知道你是否是真正會(huì)發(fā)光的金子。所以，請(qǐng)不要忽視細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗!
點(diǎn)滴小事初中篇六
又是一個(gè)暑假，想起20xx年我進(jìn)中學(xué)時(shí)，對(duì)初中的好奇與興奮，很多東西都不像以前一樣，學(xué)業(yè)一年比一年重，先是初二的生物地理的小中考，又是緊接而來(lái)的期末考，我再也不是那個(gè)可以過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮生活的人了。
還記得初一下學(xué)期曾經(jīng)暗戀過(guò)一個(gè)初三的學(xué)長(zhǎng)，那時(shí)還傻傻的說(shuō)要好好的學(xué)習(xí)爭(zhēng)取和他分配到一個(gè)班級(jí)考試，可是我每次都這么說(shuō)等考試前幾天的時(shí)候卻把這句話忘得干干凈凈，所以成績(jī)一出來(lái)我都十分懊惱。我又想起來(lái)他中考結(jié)束后我還特意去打聽(tīng)他要考的學(xué)校，竟是二中，雖說(shuō)二中比不上一三附但以我的實(shí)力要考二中還是很困難，但我希望我在中考那天考一個(gè)能上二中的成績(jī)。
其實(shí)我在中學(xué)發(fā)生過(guò)許多小說(shuō)里才有的情節(jié)，比如收保護(hù)費(fèi)，校霸打我們班的一些男生。就拿收保護(hù)費(fèi)這件事來(lái)說(shuō)，那個(gè)叫我們交保護(hù)費(fèi)的人是與我們一樣大，很奇怪吧我也感覺(jué)匪夷所思。是怎樣的心理讓她敢在學(xué)校內(nèi)收保護(hù)費(fèi)。
看今天我打出來(lái)的每一個(gè)字，我真的對(duì)初一的生活還在有懷念，尤其是心中的他。
明年我就要期末考了，希望我能考上二中。
點(diǎn)滴小事初中篇七
多年來(lái)，經(jīng)調(diào)查及研究發(fā)現(xiàn)，令語(yǔ)文老師最為頭疼的問(wèn)題，莫過(guò)于作文效率不高這一頑癥了。教師難教，學(xué)生難學(xué)，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。但如何上好作文課，根據(jù)我十多年的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在這里簡(jiǎn)單的談?wù)勌岣邔W(xué)生作文能力的點(diǎn)滴體會(huì)，以求與各位同仁共勉。
一．要求學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記，教師改日記。
調(diào)查研究顯示，很多學(xué)生一到作文課就感到頭疼，不是咬緊筆桿無(wú)從下筆，就是下筆千言，離題萬(wàn)里。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，不是沒(méi)有寫(xiě)作材料，而是不善于觀察，不善于積累。有材料運(yùn)用不上，如何解決這一問(wèn)題，我認(rèn)為是多練筆多寫(xiě)日記。因?yàn)槿沼涱}材不限，內(nèi)容可長(zhǎng)可短。對(duì)于日記，矛盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻兜里揣著一支筆，一個(gè)小本子，把你的所見(jiàn)、所聞、所感隨時(shí)記下來(lái)，這樣日積月累，它們就會(huì)成為你的寫(xiě)作源泉。”因此我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中應(yīng)要求學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記，少則三篇，多則不限。并且不定期的檢查，加以點(diǎn)評(píng)。結(jié)果顯示，收效甚佳。并且還有相當(dāng)一部分學(xué)生還喜歡上了作文。如八（2）班的歐滿云、歐光美、陸石運(yùn)、歐海蘭，八（3）班的田隆重、唐闖、陳艷、陳群花、冉麗琴等涌現(xiàn)了一大批作文愛(ài)好者。還有從泉州回來(lái)的冉孟明等人就是最好的例子，一開(kāi)始，她們同樣害怕寫(xiě)作文，經(jīng)過(guò)我多次對(duì)她們的作文加以點(diǎn)評(píng)、精神激勵(lì)，就有了作文的興趣，哪個(gè)星期不寫(xiě)，她們反倒不樂(lè)意。就是想你多看看她們寫(xiě)的日記，并不斷的叫你加以點(diǎn)評(píng)。這樣就積累了寫(xiě)作的素材，開(kāi)拓了寫(xiě)作的視野。
二、培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，力求寫(xiě)實(shí)。
在多年的作文教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生寫(xiě)作文老是脫離實(shí)際，生編硬套，作文不打草稿。這樣寫(xiě)出的文章，多是語(yǔ)句不通，內(nèi)容空洞或不知所云。如何改變這種現(xiàn)象？我認(rèn)為在作文教學(xué)法中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉、最能打動(dòng)人心的寶藏。寫(xiě)真人真事，抒發(fā)真情實(shí)感。這是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)作的源泉。只有是真實(shí)的，才能取之不盡，用之不竭。比如沈從文的《邊城》、高爾基的《童年》《在人間》《我的大學(xué)》、郁達(dá)夫的《沉淪》、魯迅的《故鄉(xiāng)》等等。無(wú)不取材與現(xiàn)實(shí)生活，在他們的作品當(dāng)中都有他們的影子在里面，許多學(xué)者認(rèn)為：只有現(xiàn)實(shí)的生活才是創(chuàng)作的源泉。所以我們?cè)谧魑慕虒W(xué)過(guò)程中，一定要要求現(xiàn)實(shí)寫(xiě)真實(shí)的東西，才能用材可寫(xiě)，有形可依。寫(xiě)出來(lái)的文章才能吸引讀者，打動(dòng)讀者。
三、提倡模仿名家名篇，培養(yǎng)文風(fēng)。
模仿學(xué)習(xí)，在這文學(xué)史上可見(jiàn)一斑。魯迅的《狂人日記》則是模仿于前蘇聯(lián)作家果戈理的《狂人日記》寫(xiě)成的，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)造了一種新的形態(tài)，在白話文學(xué)的運(yùn)用上，達(dá)到了非常高的嫻熟程度。他的《狂人日記》在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的震撼力，如石破驚天，起到了劃時(shí)代的作用。所以，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，不妨提倡學(xué)生模仿名家名篇，以培養(yǎng)其文風(fēng)。
四、鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已走進(jìn)農(nóng)家?，F(xiàn)在校園流行的已不是瓊瑤、金庸或古龍，而是流行qq或游戲。所以學(xué)校的圖書(shū)室也能是一種擺設(shè)，極少有人問(wèn)津了。以至于許多學(xué)生都是“兩耳不聞窗外事，一心只在游戲中?！逼綍r(shí)沒(méi)有讀過(guò)一定數(shù)量的課外書(shū)，心中沒(méi)有一點(diǎn)常識(shí)素材，在作文的時(shí)候，自然無(wú)法下筆了。杜甫說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“冰凍三尺，非一日之寒”，便是這個(gè)道理?！捌迫f(wàn)卷”指的是書(shū)讀多了，知識(shí)才淵博，才能博古通今，才能在筆下有內(nèi)容可寫(xiě)，心中有話可說(shuō)。積累的知識(shí)多了，說(shuō)出來(lái)才會(huì)流利，寫(xiě)下來(lái)才還流暢，才能言之有理，理中有情，也就是“如有神”。如少年作家韓寒，可謂是中學(xué)生崇拜的偶像，若不是他博覽群書(shū)，何來(lái)他的《零下一度》、《三重門(mén)》？從他書(shū)中的那些旁征博引，就可見(jiàn)他讀書(shū)之多，至于那些大作家就更不必說(shuō)了，胸?zé)o點(diǎn)墨是寫(xiě)不出文章來(lái)的。我們?cè)谄綍r(shí)作文教學(xué)當(dāng)中就一定要引導(dǎo)學(xué)生博覽群書(shū)，方能開(kāi)闊學(xué)生的寫(xiě)作視野，增加她們的知識(shí)，積累寫(xiě)作素材，才能在平時(shí)加以運(yùn)用。
五、精批細(xì)閱，多肯定，少批評(píng)。
行，夸他們比我聰明，多次激勵(lì)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，終于，功夫不負(fù)苦心人，及格率達(dá)到二十百分點(diǎn)，平均分提高15個(gè)百分點(diǎn)。所以，多肯定，少批評(píng)也是作文教學(xué)方法之一。
總之，作文教學(xué)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是靠一點(diǎn)一滴，日積月累的堆積起來(lái)的，相信大家都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，也還會(huì)有許許多多的方法與捷徑，等待我們?nèi)ヌ剿魅グl(fā)現(xiàn)，去積累去總結(jié)。
點(diǎn)滴小事初中篇八
對(duì)政治教學(xué)的一點(diǎn)思考。
茅山鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)強(qiáng)加玉。
當(dāng)代中國(guó)教育界最大的事件當(dāng)代中國(guó)教育界最大的事件莫過(guò)于世紀(jì)之交興起的素質(zhì)教育熱潮，素質(zhì)教育已日益成為現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)。而素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。為此，如何實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)就成為教師的重要課題。所謂創(chuàng)新教學(xué)，就是指教師在科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、人才觀、質(zhì)量觀的指導(dǎo)下，通過(guò)新的教學(xué)方法和手段引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)。目前，全國(guó)各地的教育界同仁們?cè)诟骺频慕虒W(xué)中都進(jìn)行著大量的創(chuàng)新教學(xué)的探索和嘗試，我作為一名思想政治課教師在認(rèn)真學(xué)習(xí)來(lái)自各地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，也作了一些探索和嘗試。本文就思想政治課中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、目前思想政治課教學(xué)中存在的問(wèn)題。
由于長(zhǎng)期以來(lái)一直受應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)在思想政治課教學(xué)中仍然存在不少問(wèn)題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.教師觀念落后，缺乏創(chuàng)新精神。我國(guó)向來(lái)就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師被人們尊稱為“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師的思想觀念、思維方法、品德行為對(duì)學(xué)生的影響作用是非常巨大的。正向李嵐清同志所說(shuō)：“實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師，建設(shè)高質(zhì)量的教育，必須有高質(zhì)量的教師”。思想政治課教師在幫助學(xué)生確立正確的政治方向、培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)、形成正確的世界觀和人生觀等方面起著極其重要的作用。然而，現(xiàn)在有些政治課教師仍然單純憑師道尊嚴(yán)、口頭說(shuō)教、照本宣科來(lái)維持自己的課堂教學(xué)，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神；有些政治教師口頭上搞“創(chuàng)新教學(xué)”，實(shí)際上仍然堅(jiān)持應(yīng)試教育；不少政治教師仍以整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)去要求個(gè)性鮮明的中學(xué)生；分?jǐn)?shù)的高低成為衡量學(xué)生品行優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)，如此等等。落后的觀念嚴(yán)重制約著創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施。
2.教學(xué)模式老化，教學(xué)方法陳舊。教學(xué)模式是教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。在思想政治課教學(xué)中,長(zhǎng)期以來(lái)一直普遍采用“傳遞――接受”教學(xué)模式。這種模式如果運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)學(xué)生接受前人或別人總結(jié)出來(lái)的間接經(jīng)驗(yàn)、掌握知識(shí)技能來(lái)說(shuō)，也是一種行之有效的方式。但許多教師將這種模式固定化，不管什么內(nèi)容，一律采用教師講、學(xué)生聽(tīng)，課上抄條條，課下背條條，只有教師的講解傳授，缺乏學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考，缺乏學(xué)生的反饋，更缺乏來(lái)自學(xué)生的質(zhì)疑。在這種模式的影響下，思想政治課的教學(xué)方法也就成了“講授法”為主角、教師為中心的“一言堂”，即使有談話法、討論法，最后總是以教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”為準(zhǔn)。如果學(xué)生提出與教師不同的見(jiàn)解，教師也會(huì)讓你無(wú)條件地服從教科書(shū)的觀點(diǎn)。在這種模式和方法為主的課堂上，教師缺乏創(chuàng)新精神，學(xué)生的創(chuàng)新精神也受到壓制。
3.教學(xué)手段單一，評(píng)價(jià)方法落后。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，思想政治課教學(xué)的手段仍然局限在黑板、粉筆、教科書(shū)、練習(xí)冊(cè)等狹小的范圍內(nèi)。教師的語(yǔ)言和教科書(shū)上的文字成為學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要的媒體。教學(xué)評(píng)價(jià)方法也主要采用百分制的考試，試題形式中客觀性試題仍占相當(dāng)比重，主觀性試題也對(duì)學(xué)生的思維作了嚴(yán)格限制。只要學(xué)生提出不同于教科書(shū)上的見(jiàn)解，就會(huì)遭到教師的“無(wú)情打擊”。學(xué)生的思想道德素質(zhì)與政治課成績(jī)脫鉤，理論與實(shí)際脫離，而教師和家長(zhǎng)仍然以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生品行優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生的心目中，只要能夠在考試前抓緊時(shí)間突擊，把教師總結(jié)的問(wèn)題全背會(huì)，政治課準(zhǔn)能考高分。這種狀況也嚴(yán)重影響了創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施。
二、解決問(wèn)題的基本措施是切實(shí)實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)。
在思想政治課中切實(shí)實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，必須從以下幾個(gè)方面著手：
1.轉(zhuǎn)變教師觀念是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的主導(dǎo)和關(guān)鍵。
觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，政治課教師必須積極響應(yīng)黨中央和國(guó)務(wù)院的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等綱領(lǐng)性文件，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，從根本上轉(zhuǎn)變教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀和人才觀。堅(jiān)持和貫徹以學(xué)生為主體的原則，相信每一個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造潛能，都是可造就的人才。堅(jiān)持熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，經(jīng)常了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)。要知道思想政治課能使學(xué)生終生受益的不在于背會(huì)多少習(xí)題，而在于幫助學(xué)生確立正確的政治方向、培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)、形成正確的世界觀和人生觀，在于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法，提高明辨是非的能力，發(fā)展自身的創(chuàng)造力。
同時(shí)，教師要具有與時(shí)俱進(jìn)的精神，并有一定的超前意識(shí)，在教育內(nèi)容的把握上要體現(xiàn)出一定的前瞻性，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，還應(yīng)具有民主意識(shí)和平等意識(shí)。總之，教師不能用自己固有的觀念和方法來(lái)讓學(xué)生適應(yīng)，而應(yīng)使自己的教學(xué)思維、觀念和方法順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的新情況、新變化，并能靈活變通。只有我們思想政治課教師真正轉(zhuǎn)變觀念，并首先實(shí)施自身的`觀念創(chuàng)新，才能為思想政治課實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
2.課堂教學(xué)的創(chuàng)新是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的突破口和主渠道。
課堂教學(xué)的創(chuàng)新主要包括教學(xué)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新。思想政治課中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)必須改變單純的“傳遞――接受”教學(xué)模式，廣泛學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)模式。教學(xué)模式的選用不是一成不變的，可能在一堂政治課中，就涉及到多種教學(xué)模式。教師應(yīng)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，靈活地發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)模式。
教學(xué)方法的創(chuàng)新是思想政治課中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的主渠道。它既包括教師“教”的方法，也包括學(xué)生“學(xué)”的方法。在一定程度上，教的方法決定了學(xué)的方法。為此，政治教師必須在設(shè)計(jì)創(chuàng)新教的方法的同時(shí)，清楚地意識(shí)到自己也是在為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)的方法。只有靈活的具有吸引力的教學(xué)方法，才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
我在教學(xué)實(shí)踐中常常采用下列方法，取得了良好的教學(xué)效果。
1、創(chuàng)設(shè)情境法。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在真實(shí)的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去“同化”和“順應(yīng)”當(dāng)前學(xué)習(xí)的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義?，F(xiàn)在初中思想政治課的思想品德常識(shí)、法律常識(shí)、社會(huì)發(fā)展常識(shí)，內(nèi)容和學(xué)生或多或少、或直接或間接都有一定聯(lián)系，這為學(xué)生聯(lián)系自己的已有知識(shí)和體驗(yàn)，展開(kāi)聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)探索新知識(shí)提供了很好的機(jī)會(huì)。所以，在適合的學(xué)習(xí)主題上，我充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造一個(gè)與知識(shí)相遇的真實(shí)情境，使他們?cè)谇榫持欣米约阂延械慕?jīng)驗(yàn)，在對(duì)知識(shí)的理解和創(chuàng)造中尋求自身的發(fā)展。喜歡講故事的同學(xué)，我讓他講張海迪的故事，引出《磨礪意志做生活的強(qiáng)者》；講《正確對(duì)待挫折》，我從同學(xué)討論張海迪的人生價(jià)值導(dǎo)入。
2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題法。“學(xué)成于思，思起于疑”。傳統(tǒng)教學(xué)也強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑，而那往往是在情境之后，教師預(yù)設(shè)幾個(gè)問(wèn)題，然后像拋餌釣魚(yú)那樣一步步把學(xué)生引向已有的答案。這樣的教學(xué)，學(xué)生沒(méi)有自學(xué)的時(shí)空，更不會(huì)去主動(dòng)思考，結(jié)果導(dǎo)致連“為什么”都不會(huì)提了。因此在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生利用書(shū)本及教師提供的素材和信息，根據(jù)自己的程度、自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，以不同視角去探究學(xué)習(xí)內(nèi)容。課堂上給學(xué)生一段時(shí)間，通過(guò)自讀、自思、自問(wèn)，將知識(shí)內(nèi)化吸收，同時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，確定下一步學(xué)習(xí)目標(biāo)和探索方向。這在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生分層、目標(biāo)分層的個(gè)性化教學(xué)思想。比如，《工業(yè)革命》一框，內(nèi)容分為三部分，有的同學(xué)只注重于發(fā)展過(guò)程，而忽視了歷次科技革命對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的影響。
3、協(xié)作學(xué)習(xí)法。我在課堂上，讓前后座位的四位同學(xué)組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組。學(xué)生在自學(xué)階段發(fā)現(xiàn)提出的有些問(wèn)題，通過(guò)小組內(nèi)的相互啟發(fā)和點(diǎn)撥，很快就能得到解決。比如，通過(guò)別人舉例，有的同學(xué)理解了“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”。在四人的小組中，即使是平時(shí)默默無(wú)聞的學(xué)生，也有充分參與和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
三、要更新教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方法。這是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的重要條件和保證。
教學(xué)手段是教師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中所借助的實(shí)物和媒體，思想政治課的創(chuàng)新教學(xué)也必然包括手段的更新。伴隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，思想政治課也應(yīng)注重現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用，如多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等。假如能夠把抽象的要領(lǐng)理論用優(yōu)美的電腦動(dòng)畫(huà)進(jìn)行形象化的展示，再配上悠揚(yáng)的音樂(lè)和聲情并茂的講解，那么思想政治課也一定會(huì)讓學(xué)生享受到思維的樂(lè)趣和魅力，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也會(huì)得到更好的培養(yǎng)和鍛煉。
思想政治課教學(xué)手段的更新還應(yīng)由課內(nèi)拓展到課外。比如，與家長(zhǎng)配合安排學(xué)生回家看“今日說(shuō)法”、“焦點(diǎn)訪談”、“時(shí)事傳真”、“中國(guó)報(bào)道”等電視欄目，并選擇有關(guān)內(nèi)容在課上進(jìn)行講座。這也是思想政治課創(chuàng)新教學(xué)的重要手段。
思想政治課的評(píng)價(jià)方法也需要?jiǎng)?chuàng)新。比如現(xiàn)在實(shí)行的政治開(kāi)卷考試、增加主觀試題的比重，給學(xué)生答題留下創(chuàng)新思維的空間；還可以把學(xué)生的品行與政治考試成績(jī)相結(jié)合，這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的評(píng)價(jià)方法。在這方面，國(guó)家及有關(guān)部門(mén)應(yīng)給予整體的指導(dǎo)和調(diào)整，政治教師也要在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探索新的評(píng)價(jià)方法，以解決“高分低能”的問(wèn)題。
點(diǎn)滴小事初中篇九
秋天收斂了往日的燥熱，變得寧和，淡遠(yuǎn)。它像一把古箏，撥彈著那秋天的旋律，讓人夏天那顆煩躁的心平靜了下來(lái)；又像一位智者，在天地間往來(lái)；更像老師的愛(ài)，溫暖卻不失嚴(yán)厲。秋天，如同夢(mèng)話般讓一切都變得很浪漫，如同灰姑娘的水晶鞋一般獨(dú)特，如同星際般美麗。
在這如夢(mèng)境般的童話里，我卻像白雪公主有一位惡毒的皇后般不幸。那天晚上，我的右腳一直疼癢難忍，媽媽帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生給我抹了藥，讓媽媽3天換一回藥……第2天，我一瘸一拐地走進(jìn)教室，為了不讓別人看出來(lái)，我把右腳稍稍抬高了一點(diǎn)，這樣別人應(yīng)該看不出來(lái)吧。我想。但是我錯(cuò)了。下課了，我的好朋友來(lái)找我玩，我站起來(lái)走了一兩步就疼的又坐回位置了，好朋友似乎看出來(lái)了說(shuō)：“你怎么啦？”“腳疼?！薄澳隳_怎么了？”“醫(yī)生說(shuō)發(fā)炎了?！焙门笥延终f(shuō)：“那現(xiàn)在怎么樣了？”“疼得厲害！”
“叮鈴鈴鈴……”
終于挨到了放學(xué)，我的好朋友扶著我走出校門(mén)，我的語(yǔ)文老師李老師剛好騎著電動(dòng)車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，看到我一撥一撥的，就問(wèn)：“尉梓珊，你怎么了？”“哦，沒(méi)事就是腳發(fā)炎了，走著有點(diǎn)疼?！崩罾蠋熽P(guān)心地說(shuō)：“你家長(zhǎng)沒(méi)來(lái)嗎？要不我捎你吧。”“不用了，不用了。”“沒(méi)事，我來(lái)捎你?！薄罢娌挥昧恕！薄翱禳c(diǎn)上來(lái)吧?！焙门笥寻盐曳錾宪?chē)，“謝謝老師?！薄安豢蜌狻?/p>
大約過(guò)了10分鐘，到家門(mén)口了，我慢慢的下車(chē)，老師又關(guān)心地說(shuō)：“慢點(diǎn)兒?！毕萝?chē)后，我請(qǐng)老師到家里坐坐，老師說(shuō)：“不打擾了，我走了。”“再見(jiàn)，老師?！薄岸鳌！?/p>
秋天，第1片樹(shù)葉的飄落，上面載著老師的愛(ài)！
點(diǎn)滴小事初中篇十
【論文摘要】中學(xué)作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有很高的地位，它的成功與否牽動(dòng)著整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生有興趣讀寫(xiě)，就會(huì)沖出課堂去博覽群書(shū)，致力于寫(xiě)作，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)預(yù)想不到的驚喜。筆者從教20多年，從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，摸索出了一條適應(yīng)初中作文教學(xué)之法，它是通過(guò)：培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣；在命題中激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣；讓學(xué)生置身于社會(huì)生活，寫(xiě)自己的感受；在作文講評(píng)中激勵(lì)學(xué)生寫(xiě)作等來(lái)實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)過(guò)多年的總結(jié)、實(shí)踐取得了不小的成績(jī)。
【論文關(guān)鍵詞】興趣表現(xiàn)欲贊賞動(dòng)機(jī)心理動(dòng)力。
【論文】熟練應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，是語(yǔ)言教學(xué)的總體目標(biāo)，這一要求的實(shí)現(xiàn)，從寫(xiě)作中可以較全面的反映出來(lái)。所以，作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中具有舉足輕重的'地位，是語(yǔ)文教學(xué)的指歸。如何搞好作文教學(xué)呢？筆者從20多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中感悟到，以培養(yǎng)寫(xiě)作興趣來(lái)提高寫(xiě)作能力是作文教學(xué)中的一種重要方法?？赏ㄟ^(guò)以下步驟來(lái)完成：
一、養(yǎng)學(xué)生的。
[1][2]。
點(diǎn)滴小事初中篇十一
那么，客家學(xué)研究如何才能向縱深發(fā)展呢？哪里是它的突破口呢？我認(rèn)為這突破口應(yīng)放在客家文化研究上。為什么？因?yàn)槊裣抵傅木褪窃诠餐沫h(huán)境、共同的經(jīng)濟(jì)生活中形成的共同語(yǔ)言與共同心理素質(zhì)的共同體。共同語(yǔ)言與共同心理素質(zhì)即文化。所以，區(qū)別民系最重要的標(biāo)志是文化。作為南遷漢民族的客家民系、廣州民系、潮州民系等等都是炎黃子孫，在血緣上是沒(méi)有區(qū)別的，只能從語(yǔ)言上、風(fēng)俗習(xí)慣上、認(rèn)同感加上區(qū)別。因此，客家文化研究是客家學(xué)研究的中心與重點(diǎn)。唯物辯證法告訴我們：在許多矛盾中其中必有一個(gè)主要矛盾，抓住這個(gè)起決定性作用的主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解?？图椅幕芯咳绻艿玫缴罨?，客家其它問(wèn)題的研究也就容易帶動(dòng)起來(lái)。
二
客家文化內(nèi)涵是什么？目前客家文化研究究竟達(dá)到了什么水平？我隨手從幾本有關(guān)論著中摘錄如下：
講求實(shí)際，刻苦勤儉，艱苦奮斗的美德；堅(jiān)貞、剛強(qiáng)，不屈不撓，富于反抗的精神；念祖恩，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的美德；團(tuán)結(jié)奮斗的精神。
體的其它南遷民系文化所共有的，是南遷漢族各民族的共性。世間萬(wàn)物之所以有千差萬(wàn)別，就在于它們的個(gè)性各自不同。個(gè)性是具體的，最豐富多彩的。一個(gè)民系文化的個(gè)性是這個(gè)民系文化最突出的特點(diǎn)。研究這個(gè)民系文化的個(gè)性，不僅是把握這個(gè)民系特色的需求，而且更是發(fā)揚(yáng)這個(gè)民系優(yōu)秀文化的`需要。不善于區(qū)別客家文化的個(gè)性，客家文化研究只能停留在一般化水平上。
三
有許多民系文化或地域文化研究成果，可供客家文化研究借鑒。?
作為漢文化重要組成部分的地域文化――巴蜀文化，因?yàn)榘褪裆酱ㄆ娼^秀麗的環(huán)境，造就了它的獨(dú)具異彩?！度A陽(yáng)國(guó)志?蜀志》，對(duì)蜀人特征作了精彩的概括：
至于燕趙文化，送別荊軻的一曲高歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，可以概括為燕趙文化的個(gè)性。“燕趙多慷慨悲歌之士”，燕趙之士那種不畏強(qiáng)暴、重信義與氣節(jié)的燕趙之風(fēng)，乃燕趙文化最鮮明的特色。它是中華民族愛(ài)國(guó)主義、英雄主義精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
再說(shuō)與客家比鄰的潮州文化，潮人研究學(xué)者是怎樣概括其內(nèi)涵的呢？他們認(rèn)為：潮州文化的主體是中原文化，但又不是一般的中原文化，它是作為移民文化進(jìn)入潮汕地區(qū)的。而在漢人入主之前，潮汕地區(qū)早就存在了一個(gè)百越文化。入主潮汕的漢人，面對(duì)陌生的環(huán)境，不能不產(chǎn)生一種入鄉(xiāng)隨俗的心理。百越文化由于長(zhǎng)期處于自治與半自治的狀態(tài)，有較強(qiáng)的“山高皇帝遠(yuǎn)”的邊陲意識(shí)。這邊陲意識(shí)在被漢化之后，轉(zhuǎn)移到潮人身上，就成了潮州文化的一個(gè)內(nèi)核，因此，賦予了潮人對(duì)正統(tǒng)中心保持某種較自由的心態(tài)和獨(dú)立取向，即使是讀書(shū)人，雖然也有凡事講究正宗，以遵古法制為榮者，但也未成為潮人普遍心理。
客家文化研究鮮見(jiàn)如此鮮明的個(gè)性概括！
四?
怎樣把握客家文化的個(gè)性呢？我認(rèn)為，一是要從源上去研究，即從作為客家文化的母體――中原文化上去研究，看看客家文化中那些是仍保留著中原文化基因的，哪些是這些基因的變異與發(fā)展，這些經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)仍保留在客家文化中的中原文化，就是客家文化的個(gè)性。二是從流上去研究，即從客家遷移過(guò)程中的當(dāng)?shù)匚幕腥パ芯?，看看客家文化中哪些是從異質(zhì)文化中吸收過(guò)來(lái)的，哪些是與異質(zhì)文化混合而派生的，這些吸收與混合的東西，往往就是客家文化的個(gè)性。三是與兄弟民系進(jìn)行比較。有比較才有鑒別。比較中容易找出不同點(diǎn)，這不同點(diǎn)就是客家文化的個(gè)性。
五?
客家文化的個(gè)性是什么？這是當(dāng)前深化客家文化研究迫切需要解答的問(wèn)題。我是客家學(xué)研究的門(mén)外漢，只因這幾年來(lái)?yè)?dān)任中華炎黃文化研究會(huì)客家文化研究中心常務(wù)副理事長(zhǎng)的職務(wù)后，才有機(jī)會(huì)接觸客家文化研究的一些問(wèn)題，我這里把自己感覺(jué)到的問(wèn)題提出來(lái)，無(wú)非是拋磚引玉，希望能引起有關(guān)學(xué)者的進(jìn)一步研究與思考。記得在南洋生活期間，常常聽(tīng)到。
這么一句諺語(yǔ)：“客家人開(kāi)埠，廣州人旺埠，潮州人占埠”。這諺語(yǔ)不一定科學(xué)，但多少區(qū)別出了這三個(gè)民系文化的個(gè)性。個(gè)性的分析與概括不可能一蹴而就，要下苦功夫。我愿廣大的客家學(xué)研究者都來(lái)做個(gè)性文章，把客家文化研究、客家學(xué)研究推向新的階段。
點(diǎn)滴小事初中篇十二
饒貞，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)生，福建省高考文科第一名。
高考結(jié)束后，回首六年的中學(xué)生活，體會(huì)頗多，其中感觸最深的有三個(gè)方面；方法、毅力、和心理。凡事都講求效率，而效率來(lái)自正確的方法。在學(xué)習(xí)中，我常常自己探索一些有效的方法，注意觀察借鑒其他同學(xué)的好方法。其中，我覺(jué)得收效最大、可行性最強(qiáng)的有以下幾點(diǎn)：
一、有好的計(jì)劃。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢.”每學(xué)期.每個(gè)月、每周、每天，甚至每堂課我都習(xí)慣地定定計(jì)劃。所謂“磨刀不誤砍材功”，我始終覺(jué)得這種方法效果很好。有時(shí)我把自己擁有的時(shí)間全寫(xiě)在紙上，然后按科目、按任務(wù)分配時(shí)間。有時(shí)，我，我把該完成的任務(wù)一一列出，在預(yù)計(jì)所需的時(shí)間，合理安排，當(dāng)然，計(jì)劃不是寫(xiě)著好看的，關(guān)鍵在于合理高效。有時(shí),我會(huì)為一個(gè)晚自習(xí)定好幾套方案,最后選出一個(gè)最好的來(lái)實(shí)行；有時(shí)，也只在腦中簡(jiǎn)單勾劃?？傊ㄓ?jì)劃重在效果，而不在形式。
二、分解目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中我們要做的事常常很多，容易遺漏。特別是進(jìn)入高考學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，有時(shí)想起來(lái)腦袋就發(fā)漲。于是，我把每天要做的事都寫(xiě)在簿字上(有時(shí)拿張小紙條放在筆盒、眼鏡盒或口袋里)，并且把每件事都加以分解，成為許多小目標(biāo)。這樣，每個(gè)目標(biāo)具體而明確，又容易完成，做起來(lái)緊湊有序，而不感到困難。每完成一個(gè)小目標(biāo)，我就用筆把它重重地劃掉，心情很是舒暢。如此“各個(gè)殲滅”，每天都能打個(gè)大勝仗。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中的方法不一而足，也因人而異，其他如循序漸進(jìn)、勞逸結(jié)合也是良策。
雖然學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要，但毅力也是不可缺少的。學(xué)習(xí)有時(shí)很累很辛苦，需要有一種信念一種精神支持自己，否則將半途而廢，無(wú)法達(dá)到“極致”的境界。這里我想說(shuō)自己的一段經(jīng)歷：高一上學(xué)期時(shí)，我的數(shù)學(xué)成績(jī)很不穩(wěn)定，甚至考不及格。在我的印象中，每隔一段時(shí)間，就要被老師叫到辦公室去談話，幾乎每次都是淚流滿面。那時(shí)侯，一考數(shù)學(xué)，我就害怕。一時(shí)間，傷心、難過(guò)、灰心、泄氣、恐懼和不原服輸、不甘落后等種種感情交織在一起。寒假時(shí)我找來(lái)一本很厚的作業(yè)本，在封面上寫(xiě)上數(shù)學(xué)家華羅庚的名言：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。然后拿出數(shù)學(xué)書(shū)開(kāi)始預(yù)習(xí)，一頁(yè)一頁(yè)地看，一道一道地做，雖是嚴(yán)寒的冬天，手腳冰冷，我畫(huà)函數(shù)圖象毫不含糊。開(kāi)學(xué)后，我的數(shù)學(xué)成績(jī)漸漸穩(wěn)定，期中考試得了年級(jí)第一。那是一段難熬的日子，也是高中三年我自己認(rèn)為最值得自豪的一件事。那段經(jīng)歷一直鼓舞著我，讓我知道只要有毅力，肯吃苦，就一定能成功。正是這種信念讓我一如既往地拼搏了三年，我業(yè)型心這種信念會(huì)對(duì)我今后的奮斗產(chǎn)生重要的影響。
至于心理素質(zhì)，則是一個(gè)更加復(fù)雜的問(wèn)題了。在此，我也只想談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。臨近高考時(shí),思想十分復(fù)雜：有時(shí)擔(dān)心復(fù)習(xí)不充分,知識(shí)不全面；有時(shí)擔(dān)心志愿報(bào)得太高，被別人給擠了;有時(shí)又擔(dān)心自己慌場(chǎng),發(fā)揮不出最好水平；甚至擔(dān)心自己粗心大意的毛病。那段時(shí)間，我一直努力調(diào)整自己的狀態(tài)。為此，我看了一些有關(guān)的文章。同時(shí)，自己也想了很多?，F(xiàn)在回想起來(lái)，大概有以下幾點(diǎn)是比較有利于調(diào)整心理的；首先，我相信自己已經(jīng)過(guò)了幾輪系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，而且始終比較認(rèn)真、扎實(shí)。其次，我沒(méi)有必要背上任何包袱(我認(rèn)為自己絕對(duì)考不到全市第一)。再次，我相信這次考試，相信它是一次高水平的嚴(yán)格的考試，是一次公平合理的考試，一定能使我的水平得到充分的體現(xiàn)。最后，我不去想結(jié)果如何，只要盡力發(fā)揮出自己的水平，便沒(méi)什么遺憾的了?；蛟S正是基于這些想法，我在考場(chǎng)上能沉著的答題，以坦然的心態(tài)去接受高考。
以上僅僅是我學(xué)習(xí)中體會(huì)最深的幾個(gè)方面，不能面面俱到，只求拋磚引玉。更何況，學(xué)習(xí)最終只能靠自己。如果這些體會(huì)能對(duì)大家有所啟發(fā)和鼓舞，那便是我最大的心愿。
點(diǎn)滴小事初中篇十三
歲月隨著時(shí)間的流逝變得富有詩(shī)意，而青春之歌卻蘊(yùn)含著生命的色彩。青春揚(yáng)意著我們朦朧的夢(mèng)想，鼓舞著我們前進(jìn)的道路，讓青春之花在美麗的季節(jié)里綻放，讓曾經(jīng)的回憶成為永恒的記憶。
童年的天空是藍(lán)色的，白云漸漸跟隨著風(fēng)行走，而樹(shù)也隨著時(shí)間的年輪逐漸成長(zhǎng)。天空下起了小雨，雨灌溉著世間萬(wàn)物，養(yǎng)育著一代又一代人，嘻戲聲伴隨著鳥(niǎo)兒唱出歡快的歌曲。在天空中留下一絲絲動(dòng)人的歌聲，翩翩起舞的蜜蜂在花叢中采蜜，優(yōu)美的舞姿在校園形成一道美麗的風(fēng)景線。
朗朗的讀書(shū)聲，每個(gè)孩子臉上蕩漾著純真的笑容，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如今，逝去的童年，只能在回憶中尋找那份純真的記憶。
夜幕降臨了，天空的星星閃爍著，曾經(jīng)以為自己的好友不會(huì)離自己而去，曾經(jīng)美好的歲月，想記我們?cè)谝黄鹆奶欤蚯虻拿篮脮r(shí)光。我們也有哭鬧，但我們的友誼依舊還在，記憶中經(jīng)常出現(xiàn)你的身影，你為我擦去眼淚，告訴我不要玻璃那樣脆弱，而應(yīng)該像水晶一樣堅(jiān)強(qiáng)。
回憶這些年感謝你給我生命，養(yǎng)育我成長(zhǎng)，對(duì)我不離不棄，用你那一顆善良的心，讓我感受到幸福，人生旅途中每一步腳印都與母親息息相關(guān)，母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，在寒冷的冬天溫暖我的手心。母愛(ài)是一株樹(shù)苗，在盛開(kāi)季節(jié)的茁壯的成長(zhǎng)，默默的為我遮擋陽(yáng)光。
同時(shí)，母愛(ài)又是一盞明燈，在黑夜照亮著我前進(jìn)的方向。因?yàn)橛心笎?ài)的陪伴，讓我深深的感受到了母愛(ài)的偉大。獨(dú)自走上社會(huì)才知道生活的艱苦，假若沒(méi)有你對(duì)我愛(ài)，我會(huì)是怎樣的呢!在我迷失方向的時(shí)候，指引著我一路向，讓我的生活充滿著自信。
回憶童年有我純真的笑臉，無(wú)慮的快樂(lè)?；貞浻颜x，有我不舍的分離，相互鼓勵(lì)的感動(dòng)?；貞浻H情，有我最溫暖的母愛(ài)，在重拾回憶的過(guò)程中，我收獲到的不只是簡(jiǎn)單的快樂(lè)、感動(dòng)和溫暖，還有我一直堅(jiān)持走過(guò)的心情。
點(diǎn)滴小事初中篇十四
光陰似箭，日月如梭，迷蒙恍惚間，我已從一個(gè)對(duì)初中無(wú)比向往的小學(xué)生，成長(zhǎng)為新生們眼中的大師姐?；厥淄?，仿佛昨天我才剛剛踏入初中的大門(mén)，只得感嘆時(shí)光流逝匆匆。但我無(wú)悔，至少，我曾體會(huì)過(guò)這
初中生活
中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。還記得，你我在操場(chǎng)上揮灑的汗水。在這片綠茵上，我們?cè)寂苓^(guò)，歡笑過(guò)。眾人的注目下，我們做著整齊劃一的動(dòng)作，為班集體爭(zhēng)取榮譽(yù)；炎熱的烈日下，我們咬緊牙關(guān)，互相勉勵(lì)，拖著疲憊的雙腿也要跑完最后的八百米；老師的一聲解散后，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上灑滿我們歡呼雀躍的身影。對(duì)，這不僅只是個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，它更是我們青春熱血的見(jiàn)證！
還記得，那些挑燈苦讀的夜晚。新增的科目和學(xué)習(xí)壓力，曾讓我們措手不及。一個(gè)又一個(gè)夜晚，我們與繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)鏖戰(zhàn)，就像一條被求知欲驅(qū)動(dòng)的小蟲(chóng)，不知疲倦的啃食，消化著知識(shí)。我們也曾為此而抱怨：初中生活可真累呀！但沒(méi)有耕耘哪來(lái)的收獲，當(dāng)我們接過(guò)成績(jī)單，露出喜悅笑容的那一刻，就會(huì)明白，所有的努力和付出都得到了回報(bào)，這一切都是值得的！要知道，沒(méi)有奮斗過(guò)的青春不叫青春！
初中生活是繽紛多彩的，不管是苦是甜，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是值得珍藏的記憶。吉鴻昌曾說(shuō)過(guò)：人的每一步都是在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。雖然前路還會(huì)有著未知的困難，但我會(huì)勇敢地走下去。
點(diǎn)滴小事初中篇十五
在這一往情深的日子里，誰(shuí)能說(shuō)清，什么是甜，什么是苦。只知道確定了就義無(wú)反顧，要數(shù)就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
一路有你，孤單已不再;一路有你，生活的色彩斑斕醉人;一路有你，人生舞姿更加動(dòng)眸。你，就是幸福。與幸福共舞，生活才會(huì)更加溫馨，更品余暉的日暈，人生也就有更多的云彩造就美好的生命。
與幸福共舞，就是在為自己締造無(wú)量的感動(dòng)，打造快樂(lè)的精神境界。“財(cái)富如水。如果你有一杯水，你可以獨(dú)自享受;如果你有一桶水，你可以存放在家中;如果你有一條清河，你就要學(xué)會(huì)分享”。這是陳光標(biāo)的價(jià)值觀和人生觀，更是他的行為準(zhǔn)則。陳光標(biāo)從不把金錢(qián)看作一種負(fù)擔(dān)，而是把它當(dāng)作回報(bào)社會(huì)的源頭活水。陳光標(biāo)不僅為自己帶來(lái)幸福與快樂(lè)，而且也給那些為富不仁者上了一堂極為生動(dòng)的課。陳光標(biāo)與幸福共舞，他的善舉足以是幸福青睞，增長(zhǎng)了人生高度，讓他感到了心靈上的莫大慰藉。
與幸福共舞，是為了讓自己在塵世喧囂之中得到釋然，打破苦惱的精神枷鎖。中國(guó)人都把幸福寄托到物化的未來(lái)。然而，在最近十年里，當(dāng)物化的目標(biāo)陸續(xù)實(shí)現(xiàn)時(shí)，中國(guó)人也逐漸發(fā)現(xiàn)，幸福并沒(méi)有如約至來(lái)。中國(guó)人除了幸福，似乎什么都有，幸福在哪里暫且不說(shuō)，痛苦卻是隨處可以感受到的。當(dāng)不安、埋怨，甚至是暴力因子充斥在各個(gè)階層的人群之中，我們不能完全提及幸福。這是因?yàn)槿藗兿Ｍ麡s譽(yù)越多越好，物質(zhì)越豐富越好，官越大越好。而主持人白巖松在適當(dāng)時(shí)為自己做減法，釋放自我的負(fù)累，堅(jiān)決辭去20__年央視春晚的工作。白巖松與幸福共舞，在生活中品香茗、飲甘醇，凈化了心靈，守住了自我。
與幸福共舞，需要為理想不懈地追求，爭(zhēng)取日月散發(fā)出的淡淡希望。海子不在乎世人的誤解，毅然握筆譜寫(xiě)成“面朝大海，春暖花開(kāi)”的幸福;梭羅堅(jiān)守自我，在瓦爾登湖畔領(lǐng)悟原生態(tài)的幸福;塞萬(wàn)提斯面對(duì)困苦不氣餒，勇往直前，堂吉訶德的形象鑄造了別致的幸福……他們都愿與幸福共舞，為幸福而追求，保持一份理智，從而讓自己倍增自信，在人生中劃下優(yōu)美的弧跡。
一路有幸福，如同身處花海，驅(qū)散了繁瑣的憂愁，擺動(dòng)人生最美最美的舞姿。
點(diǎn)滴小事初中篇十六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：《學(xué)雷鋒從小事做起》。
一提起雷鋒，可以說(shuō)是家喻戶曉，人人皆知。說(shuō)起來(lái)我還和雷鋒叔叔還有一些淵源：1963年3月5日，同志親筆發(fā)出了向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞，而3月5日正是我的生日。每年的生日爸爸媽媽都會(huì)提醒我，這一天有著非常的含義，雷鋒叔叔是我最好的學(xué)習(xí)榜樣。
可是我才9歲呀！我怎么成為雷鋒叔叔那樣的偉人呢？爸爸對(duì)我說(shuō)：多少偉大的人，偉大的事，都是從身邊的小事做起！要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開(kāi)始，從身邊最平凡的小事做起：
撿起掉在地上的一片紙屑，你就是一個(gè)”熱愛(ài)集體“的好學(xué)生；借給忘帶鉛筆的同學(xué)一支削好的鉛筆，就是”樂(lè)于助人“的好同學(xué)；主動(dòng)參加班級(jí)集體活動(dòng)，并努力爭(zhēng)取每一份榮譽(yù)，就是”熱情似火“的優(yōu)秀少先隊(duì)員；珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，你就是一個(gè)有”釘子精神“的學(xué)習(xí)標(biāo)兵；不浪費(fèi)一粒米，不挑食，還主動(dòng)幫媽媽收拾碗筷，你就是一個(gè)”勤儉節(jié)約“的好孩子。
這么多的雷鋒精神，原來(lái)可以在9歲的我身上體現(xiàn)！每一件事都是生活中的小事，古人說(shuō)的好：‘不要認(rèn)為壞事很小就去做，不要認(rèn)為好事很小就不去做！
面臨選擇，你也可以選在地上出現(xiàn)紙屑時(shí)默默走開(kāi)，熟視無(wú)睹，只是因?yàn)閺澭芾?，或者因?yàn)闆](méi)有老師看到和表?yè)P(yáng)，也可能正有小朋友在操場(chǎng)等我做游戲?？墒?，當(dāng)你抽出2秒鐘默默的撿起那一小團(tuán)紙屑，慢慢地當(dāng)所有的同學(xué)都無(wú)法容忍班級(jí)地板上的臟東西，而主動(dòng)去維護(hù)身邊的衛(wèi)生，當(dāng)大家以關(guān)心集體為榮，以自私冷漠為恥的時(shí)候，那會(huì)是怎樣一種集體榮譽(yù)感和凝聚力！這樣的班級(jí)多么令人自豪！
面對(duì)不愛(ài)吃的東西，你也可以挑食，并在爸爸媽媽容忍的目光里躲開(kāi)指責(zé)，但我們不應(yīng)該浪費(fèi)糧食，更不應(yīng)該一邊念著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，一邊倒掉雪白的饅頭和米飯。今天的祖國(guó)與雷鋒活著的60年代相比，發(fā)生了翻天覆地的變化，城市中也許不用穿帶補(bǔ)丁的襪子，也不必?fù)炱鹈恳活w路邊掉落的螺絲釘。但富有并不等同于浪費(fèi)，因?yàn)槲覀兘裉斓募Z食，大量依賴從國(guó)外進(jìn)口，而奢侈的生活，最終的代價(jià)是資源和環(huán)境的破壞！
同學(xué)們，不要把學(xué)雷鋒當(dāng)成一句口號(hào)！也不要把雷鋒精神當(dāng)作遙不可及的目標(biāo)！在學(xué)習(xí)、生活中，一件不起眼的小事，一次不求回報(bào)的付出，都會(huì)積攢出積極的正能量。在渴望被關(guān)愛(ài)，被付出的同時(shí)，對(duì)同學(xué)，對(duì)老師，對(duì)家人，對(duì)集體主動(dòng)的關(guān)愛(ài)和幫助讓我們隨時(shí)變成小雷鋒！
點(diǎn)滴小事初中篇十七
敬愛(ài)的黨組織：
“為人民服務(wù)”這句話相信對(duì)大家來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不陌生，因?yàn)樗侵袊?guó)___的宗旨，也是我們這些入黨積極分子整日掛在嘴邊的口號(hào)，但我想真正理解這句話搜包含的深刻含義的人并不多。老實(shí)說(shuō)我也是這其中的一個(gè)。不過(guò)經(jīng)過(guò)中午這節(jié)黨課的學(xué)習(xí)，我相信同學(xué)們應(yīng)該和我一樣都受益匪淺。為什么要為人民服務(wù)？這是老師首先和大家一起探討的問(wèn)題。它涉及三個(gè)方面：個(gè)人與他人、權(quán)利與義務(wù)、人生進(jìn)步與人格提升?！爸挥袨槿嗣穹?wù)了人民才會(huì)服務(wù)我們”。老師這句話給我的影響很深。尤其是在看到山東大學(xué)生村官的事例之后讓我更加深刻的明白了為人民服務(wù)的含義。
“我們的___和___所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！敝两襁€在我的耳畔縈繞。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)___的宗旨，今天的黨課學(xué)習(xí)，在李芳老師的精彩講授下，我對(duì)這一句話有了一個(gè)更深刻更全面的認(rèn)識(shí)。要明白黨的宗旨，就要明白三個(gè)基本問(wèn)題：一、為什么要人民服務(wù)；二、___員為什么必須要全心全意為人民服務(wù)；三、___員要怎么為人民服務(wù)。通過(guò)聯(lián)系自身實(shí)際，在結(jié)合老師所講，我有了以下的感悟：
首先，為人民服務(wù)————社會(huì)主義道德的核心。我也因人的服務(wù)而生活下去，宿舍阿姨、公交車(chē)司機(jī)、售貨員···社會(huì)并不只有“個(gè)人”，也應(yīng)有“他人”，這種相互間的服務(wù)使社會(huì)有秩序發(fā)展，所以這是一種生存的必然，生活的必要，“人人為我，我為人人”，我服務(wù)人民，也是一種遵循自然規(guī)律、生存規(guī)律的行為。另一方面，作為一名公民，我享受著各種各樣的權(quán)利，也有義務(wù)去為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一才能真正，成為一名合格的公民。為人民服務(wù)，也能使人生有進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人格的提升?！坝枞嗣倒澹至粲嘞恪睘槿嗣穹?wù)，不僅能享受其開(kāi)心，也能升華一個(gè)人的人格，消除個(gè)人主義，去除自私的劣根性！其次，全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)___的宗旨，是歷史唯物主義的基本要求。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是黨的各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證，是鞏固執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需要。我是一名向往黨，努力爭(zhēng)取入黨的學(xué)生。認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、理解黨的宗旨是必要的，努力去踐行更是重中之重。黨的宗旨是科學(xué)的，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐而證實(shí)是正確的。一名優(yōu)秀的___員，是全心全意為人民服務(wù)的，就像老師為我們播放的關(guān)于焦裕祿的事跡，他是對(duì)人民有情的，是用情在為人民服務(wù)的。中國(guó)現(xiàn)在有很多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：資源、人口問(wèn)題等，要解決這些問(wèn)題只有黨堅(jiān)持其宗旨，這些重任都是需要我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的，這樣才能使黨得到發(fā)展壯大！
最后，點(diǎn)滴小事從我做起，為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，踐行為人民服務(wù)，做一個(gè)合格的___員！
點(diǎn)滴小事初中篇十八
20__年12月9日，在新希望英語(yǔ)學(xué)校的“地球村”，第五屆新希望杯口語(yǔ)大賽的頒獎(jiǎng)儀式正在舉行，我站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，手中捧著三等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)狀和榮譽(yù)證書(shū)，心里感覺(jué)有一種從未有過(guò)的幸福。
今年三月份，媽媽想讓我去新希望英語(yǔ)學(xué)校學(xué)英語(yǔ)。報(bào)名時(shí)，人家說(shuō)還要面試。第二天，媽媽帶我去面試，老師用英語(yǔ)問(wèn)了我?guī)讉€(gè)問(wèn)題，我大部分都聽(tīng)不懂，老師讓我在紙上寫(xiě)了幾個(gè)單詞，老師對(duì)媽媽說(shuō)：“這個(gè)孩子的詞匯量很少，發(fā)音也不準(zhǔn)，我建議他從預(yù)備級(jí)開(kāi)始學(xué)起?！眿寢尶纯幢任倚∫活^的預(yù)備班的同學(xué)，對(duì)老師說(shuō)：“能不能讓他在劍橋一級(jí)試聽(tīng)上兩天，實(shí)在不行的話，再讓他回到預(yù)備級(jí)?！本瓦@樣，我勉強(qiáng)地來(lái)到了劍一九班。
從那天起，我就有一種比別人英語(yǔ)差的感覺(jué)，媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你才三年級(jí)，一定會(huì)趕上的！”每天早上在睡意朦朧的時(shí)候，媽媽就打開(kāi)復(fù)讀機(jī)，讓我聽(tīng)，只要一有時(shí)間，我的耳朵里總能聽(tīng)到英語(yǔ)，這樣我不聽(tīng)也得聽(tīng)。
每周的英語(yǔ)書(shū)面作業(yè)，寫(xiě)完以后媽媽總要給我逐字逐句地檢查，寫(xiě)不好的撕了從寫(xiě)，寫(xiě)錯(cuò)的，反復(fù)寫(xiě)十遍，說(shuō)實(shí)話，我當(dāng)時(shí)煩死媽媽了。
就這樣，兩個(gè)學(xué)期過(guò)去了，這次口語(yǔ)大賽我不報(bào)有任何希望，媽媽說(shuō)：“去鍛煉鍛煉吧?！背龊跻饬系氖?，我居然進(jìn)入決賽啦！這下我可有信心了，一遍又一遍地練習(xí)參賽內(nèi)容，終于我站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，雖然只是三等獎(jiǎng)，但是接過(guò)獎(jiǎng)狀的那一刻，我的感覺(jué)是非常幸福的，因?yàn)槲腋惺艿斤L(fēng)雨后的彩虹。
點(diǎn)滴小事初中篇十九
“你怎樣這么笨啊，這么簡(jiǎn)單的題都會(huì)做錯(cuò)？！我告訴你，下次要是考不了滿分，你就別回來(lái)見(jiàn)我！”
“叮咚叮咚……”美妙的上課鈴聲剛剛響起，數(shù)學(xué)老師就捧著一疊試卷面帶微笑地走進(jìn)教室，高興地對(duì)大家說(shuō)：“昨日的考試大家的成績(jī)都不錯(cuò)，有近一半的同學(xué)到達(dá)了90分以上，還有幾位同學(xué)取得了100分的好成績(jī)。期望大家能繼續(xù)努力，爭(zhēng)取做到更好！”話音剛落，班級(jí)里就響起了熱烈的掌聲。
“下面我公布一下考試成績(jī)?！崩蠋燁D了頓嗓子，“黃昱璋，100分！”頓時(shí)，同學(xué)們向我投來(lái)羨慕的目光，我從老師手中接過(guò)試卷，心里像吃了蜜一樣甜?！啊鹾疲?5分?！毙『瓶嫉囊膊诲e(cuò)嗎！我心想，但是小浩卻嘟著嘴，他看起來(lái)并不高興。
下課了，我來(lái)到小浩的座位旁，問(wèn)他怎樣了，他愁眉苦臉地說(shuō)：“還不是那張考試卷！我沒(méi)有考滿分，我媽媽必須會(huì)狠狠地批評(píng)我的！”說(shuō)完，他長(zhǎng)嘆了一口氣?！笆裁?？”我詫異地望著他，“你考了95分，難道你媽媽還不滿意嗎？”聽(tīng)了我的話，小浩什么也沒(méi)說(shuō)，呆呆地望著窗外。
放學(xué)路上，小浩也不再像平日那樣興高采烈，他耷拉著腦袋，踢著路邊的小石子，一副無(wú)精打采的樣貌?？粗敲措y過(guò)，我的心里也不是滋味兒。
“兒子，過(guò)來(lái)吃飯吧。”媽媽的話打斷了我的思緒。我“噢”了一聲，心里卻怎樣也不能平靜：為什么小浩的媽媽要對(duì)小浩的要求那么高呢？為什么小浩的媽媽要那樣批評(píng)小浩呢？這種教育方式能促使小浩健康成長(zhǎng)嗎？……一連串的問(wèn)題在我的腦海里畫(huà)出了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。同時(shí)，我慶幸我的爸爸媽媽不會(huì)對(duì)我的分?jǐn)?shù)有過(guò)分的要求，他們經(jīng)常給予我鼓勵(lì)與幫忙，為我增添了無(wú)窮的信心與力量。而這樣的家長(zhǎng)又實(shí)在不多，大多數(shù)家長(zhǎng)都一味追求高分，給孩子造成了巨大的心理壓力，讓孩子們喘但是氣來(lái)，這樣的家長(zhǎng)真的就應(yīng)好好反思了！
這雖然是一件小事，但是它會(huì)深刻地烙印在我的心中。
點(diǎn)滴小事初中篇二十
那么，客家學(xué)研究如何才能向縱深發(fā)展呢？哪里是它的突破口呢？我認(rèn)為這突破口應(yīng)放在客家文化研究上。為什么？因?yàn)槊裣抵傅木褪窃诠餐沫h(huán)境、共同的經(jīng)濟(jì)生活中形成的共同語(yǔ)言與共同心理素質(zhì)的共同體。共同語(yǔ)言與共同心理素質(zhì)即文化。所以，區(qū)別民系最重要的標(biāo)志是文化。作為南遷漢民族的客家民系、廣州民系、潮州民系等等都是炎黃子孫，在血緣上是沒(méi)有區(qū)別的，只能從語(yǔ)言上、風(fēng)俗習(xí)慣上、認(rèn)同感加上區(qū)別。因此，客家文化研究是客家學(xué)研究的中心與重點(diǎn)。唯物辯證法告訴我們：在許多矛盾中其中必有一個(gè)主要矛盾，抓住這個(gè)起決定性作用的主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解?？图椅幕芯咳绻艿玫缴罨图移渌鼏?wèn)題的研究也就容易帶動(dòng)起來(lái)。
二
客家文化內(nèi)涵是什么？目前客家文化研究究竟達(dá)到了什么水平？我隨手從幾本有關(guān)論著中摘錄如下：
講求實(shí)際，刻苦勤儉，艱苦奮斗的美德；堅(jiān)貞、剛強(qiáng)，不屈不撓，富于反抗的精神；念祖恩，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的美德；團(tuán)結(jié)奮斗的精神。
體的其它南遷民系文化所共有的，是南遷漢族各民族的.共性。世間萬(wàn)物之所以有千差萬(wàn)別，就在于它們的個(gè)性各自不同。個(gè)性是具體的，最豐富多彩的。一個(gè)民系文化的個(gè)性是這個(gè)民系文化最突出的特點(diǎn)。研究這個(gè)民系文化的個(gè)性，不僅是把握這個(gè)民系特色的需求，而且更是發(fā)揚(yáng)這個(gè)民系優(yōu)秀文化的需要。不善于區(qū)別客家文化的個(gè)性，客家文化研究只能停留在一般化水平上。
三
有許多民系文化或地域文化研究成果，可供客家文化研究借鑒。?
[1][2][3]。
點(diǎn)滴小事初中篇二十一
到希臘雅典，參觀之中，有兩點(diǎn)留下很深印象，一是對(duì)文化的尊重，一是愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。
第一，在希臘，文化具有崇高的地位，處處受到尊重。古希臘文化為人類(lèi)文明發(fā)展史作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，在世界文化史上占有相當(dāng)重要的地位。恩格斯說(shuō)：沒(méi)有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ)，也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲。特別是希臘神話可以說(shuō)家喻戶曉，人人皆知。由于希臘神話的廣泛普及，當(dāng)今世界許多著名的品牌都在希臘神話中找資源，借助希臘神話擴(kuò)大自己的影響力。如美國(guó)宙斯盾級(jí)戰(zhàn)艦的名字取自于希臘神話中宙斯之盾;愛(ài)馬仕品牌與希臘神話的商業(yè)神赫耳墨斯相同;耐克的英文原意指希臘神話中的勝利女神;美國(guó)阿波羅登月計(jì)劃的名稱來(lái)自希臘神話中的太陽(yáng)神名字，等等。
有人說(shuō)，希臘的特點(diǎn)是4s：sun太陽(yáng)，sea海洋，sand沙灘，stone石頭。石頭，就是文物古跡。對(duì)于自己的.悠久燦爛的文化，希臘人民引為自豪，充滿禮敬。無(wú)論什么時(shí)候，都把保護(hù)文化遺產(chǎn)作為第一位。當(dāng)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖突時(shí)，寧要文化而不圖一時(shí)經(jīng)濟(jì)利益。比如，為舉辦奧運(yùn)會(huì)，雅典進(jìn)行大規(guī)模地鐵擴(kuò)建。但雅典地下處處是文物，這就出現(xiàn)了如何對(duì)待文物的棘手問(wèn)題。雅典政府采取了一系列保護(hù)文物的舉措。一是寧可耽誤工期也要保護(hù)文物，所以地鐵施工過(guò)程中一停再停，就是給保護(hù)文物讓路，直到將文物完整挖掘并很好保護(hù)才能繼續(xù)推進(jìn)工程。以至于有的工期延后兩年時(shí)間，直到奧運(yùn)會(huì)要開(kāi)了才修好。二是保護(hù)文物并不是將文物搬到博物館去，而是就地保護(hù)。在文物出土處，將挖掘地清理出來(lái)，然后將文物用玻璃櫥窗裝幀起來(lái),癲癇病屬于什么科室，使文物有一種原始、原貌感。三是在原地不僅僅是簡(jiǎn)單地保護(hù)，而是建成小型博物館，配有文物說(shuō)明，配有文物挖掘過(guò)程的圖片，并建有簡(jiǎn)樸但齊全的參觀設(shè)施，這就出現(xiàn)了雅典的獨(dú)特景觀即地鐵博物館,南通治療癲癇病最好的醫(yī)院。在地鐵站內(nèi)就地建立博物館。這是希臘政府的一個(gè)創(chuàng)意，也成為希臘雅典的一個(gè)特色。在地鐵站里，一旁是地鐵，一旁是展覽館。人們乘坐地鐵，都會(huì)在小型博物館里徜徉、逗留，感受文物，感受文化。而且，越來(lái)越多的人，到地鐵站來(lái),腦癱癥狀，并不乘坐地鐵，就是來(lái)參觀地鐵博物館。這樣，雅典的地鐵就兼有兩種功能，既是交通工具，又是雅典的文化名片。希臘人對(duì)文化的尊重是從小培養(yǎng)的。在希臘雅典，小學(xué)的第一課，一定要到雅典衛(wèi)城去上課。因?yàn)?，雅典衛(wèi)城是希臘最杰出的古建筑群，集古希臘建筑與雕刻藝術(shù)之大成。讓小學(xué)生到這里來(lái)上第一課，就是要讓公民從小就記住希臘文化，熱愛(ài)希臘文化，傳承希臘文化。
第二，在希臘，愛(ài)國(guó)主義是一種鮮明的文化傳統(tǒng)。希臘有兩個(gè)國(guó)慶節(jié)，都與愛(ài)國(guó)主義有關(guān)。一個(gè)國(guó)慶節(jié)日是3月25日，這個(gè)國(guó)慶日來(lái)自于1825年3月25日爆發(fā)的反抗土耳其統(tǒng)治的武裝起義，經(jīng)過(guò)不懈的努力和斗爭(zhēng)，1828年希臘獨(dú)立，1829年土耳其承認(rèn)希臘獨(dú)立。另一個(gè)國(guó)慶日是10月28日，這個(gè)國(guó)慶節(jié)日來(lái)自于1940年10月28日墨索里尼向希臘發(fā)出最后通牒，要求希臘允許意大利軍隊(duì)進(jìn)入希臘，希臘政府勇敢地以不加以拒絕，當(dāng)日意軍進(jìn)攻希臘，希軍頑強(qiáng)抵抗并擊退了意軍，由此10月28日成為希臘第二個(gè)法定國(guó)慶日。所以，這個(gè)國(guó)慶日又稱為說(shuō)不節(jié)。
希臘的愛(ài)國(guó)主義也強(qiáng)烈表現(xiàn)在追討流失的文物上。19世紀(jì)初，在希臘仍處于奧斯曼土耳其統(tǒng)治之時(shí)，英國(guó)埃爾金勛爵用28個(gè)大箱子，將衛(wèi)城山上的大理石雕塑精品運(yùn)往英國(guó)，轉(zhuǎn)手賣(mài)給了大英博物館。對(duì)此，希臘人一直認(rèn)為是國(guó)恥。1982年，時(shí)任希臘文化部長(zhǎng)的梅利娜邁爾庫(kù)里在聯(lián)合國(guó)教科文組織全體會(huì)議上提出一項(xiàng)議案，要求大英博物館歸還被世人稱為埃爾金大理石的文物。從那時(shí)起，希臘人甚至全世界的希族人都在為這些文物歸還希臘而奔走吶喊。在對(duì)外開(kāi)放的雅典衛(wèi)城新博物館里，有一層空著，就是用來(lái)等待大英博物館埃爾金大理石的回歸。
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