通過報告，我們可以展示自己的項目研究成果或團隊的工作成果，提升個人與團隊的知名度和影響力。不同類型的報告可能需要采用不同的方法和風(fēng)格，如實證報告、說明報告和評估報告等。這篇報告范文的結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，邏輯性強，非常值得借鑒。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇一
問卷調(diào)查和個案訪談，累計發(fā)放問卷350份，回收問卷347份，有效問卷340份，問卷有效率夕96.74%。
1、多數(shù)學(xué)生初步認識到課外閱讀的重要性，但是沒有達到預(yù)期的高度。課外閱讀應(yīng)成為學(xué)習(xí)的重要組成部分。語文學(xué)習(xí)應(yīng)花開兩朵，一朵是課上學(xué)習(xí)，另一朵是課下閱讀，二者爭奇斗艷。目前，大多數(shù)學(xué)生還沒有形成一種觀念，在這方面仍需要教師進一步的指導(dǎo)。
3、課外閱讀的品味我們發(fā)現(xiàn)，無論中國古典名著，還是現(xiàn)代中國文學(xué)名著，學(xué)生閱讀得非常之少。在接受采訪時問道：“你為什么不讀經(jīng)典“這個問題，學(xué)生回答如下：（1）太難了，看不懂。（2）過于遠離現(xiàn)實生活。（3）最有名的是太長，沒有時間去閱讀。此外，還有個別學(xué)生對言情、刺激性極強的地攤書籍、卡通書、網(wǎng)絡(luò)游戲書籍愛不釋手，津津樂道。對科技、社會科學(xué)類、百科知識類等書籍漠不關(guān)心?？梢妼W(xué)生閱讀資源比較雜亂，閱讀內(nèi)容駁雜，格調(diào)有高低之別，內(nèi)容有良莠不分。
4、課外閱讀的方式方法我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在讀書的時候沒有制定讀書計劃。在閱讀時有著很強的隨意性。在閱讀過程中;不做讀書筆記，更沒有合理的安排讀書的時間，看書書囫圇吞棗、走馬觀花、以偏概全。這些將直接影響看課外閱讀的質(zhì)量。
（一）中學(xué)生對讀書存在著誤區(qū)。
1.該是以提高中學(xué)的學(xué)生人文素養(yǎng)為目的，為中學(xué)生健全人格為目標(biāo)。然而，由于年齡限制和階段型心理特點，中學(xué)生獨立思考的能力有待提高，選擇正確的判斷不足，使部分粗糙、低劣甚至淫穢的文學(xué)作品在學(xué)生中大行其道，高雅嚴肅的作品被擱置、被忽略。很多學(xué)生喜歡閱讀偵探、言情、武俠等淺文學(xué)。至于矯揉造作、無病呻吟甚至充滿色情、兇殺的精神鴉片危害匪淺，更是嚴重影響了他們的學(xué)習(xí)與健康。
2.由于應(yīng)試教育影響，許多教師和學(xué)生功利，誤認為會影響功課，僅閱讀與考試有關(guān)內(nèi)容的書籍，而不是與考試有關(guān)的書籍則被拒之門外，故而對文學(xué)名著很少問津，甚至連書名都未聽過。
3.有些學(xué)生“好讀書，不求甚解”，讀書的數(shù)量雖然很大，但是并沒有把所讀的書籍的精神領(lǐng)會到位，沒有仔細的拒絕與品位，導(dǎo)致浪費了很多讀書的時間以及精力。還有一部分同學(xué)在讀書過程不注重知識的積累，不做讀書筆記。人類大腦的記憶遺忘規(guī)律是周期性的。只有重視知識的積累，才能讀過程中遇到的精華內(nèi)容或摘抄、或概括，才能真正起到閱讀的作用。
（二）以上誤區(qū)產(chǎn)生的原因。
1、多樣化的娛樂方式許多學(xué)生花了大量的閑暇時間最看電視，玩電子游戲，閱讀科普書籍，從而放松了文學(xué)經(jīng)典閱讀。隨著電子信息技術(shù)革命的發(fā)展，人們把單純的文字轉(zhuǎn)化為視覺的享受，使得有很多學(xué)生選擇電影或者電視劇的方式來閱讀名著。于是，視覺化正在代替文字話語，成為文化的主流形態(tài)，閱讀“返祖”成為少數(shù)人的專利。
2.學(xué)生對課外閱讀分身乏術(shù)活動是一項重在提高學(xué)生素質(zhì)，發(fā)展自讀能力的教學(xué)措施。目前，升學(xué)率仍然是評價教師教學(xué)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大部分教師都在想方設(shè)法的提高自己學(xué)生的升學(xué)率，無暇顧及課外閱讀。因此，學(xué)生是這種教育體制下的直接受害者。在學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重，沒有一點活動余地，課程非但沒減，反而越來越多，這一代學(xué)生雖然讀書很苦，但閱讀量小、知識面窄、選擇能力差。進入中學(xué)之后，學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)明顯加重，讀書自然不多。
博覽群書，是提高一個人品質(zhì)和修養(yǎng)的重要條件。茫茫的書海,莘莘學(xué)子遨游其中，應(yīng)該學(xué)會擦亮眼睛，尋找真正好的課外書。同時，我們也要謹記我們是中國人，中國人應(yīng)該為自己民族的文化而驕傲和自豪。這樣就要求我們必須熟悉祖國幾千年的光輝；吸取祖國幾千年的精華。因而，我們對世界文化要兼收并蓄，有一定的原則，力求在龍蛇混雜的書海里懂得如何棄其糟粕取其精華，把中國文明發(fā)揚光大。我們是年輕的新一代，理應(yīng)擴充自己的知識面，而不單單局限于某一類型的書籍，以致眼光狹窄。中學(xué)生要重點涉獵對自己學(xué)習(xí)有幫助的領(lǐng)域、能提高自己綜合能力的領(lǐng)域；其次對自己感興趣的方面也不要放過，以擴充自己的視野，增長知識，才能事半功倍。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇二
大部分大學(xué)生認為我國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認為對我國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對我國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出我國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，我國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對我國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于我國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1.建議給我國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分。
大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分我國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“我國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“我國鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認”我國有些傳統(tǒng)節(jié)日。
部分人認為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是我國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是我國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為我國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于xx年韓國申報我國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個我國人都應(yīng)該去重視，保護我國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇三
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，接觸并使用報告的人越來越多，報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。那么一般報告是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的關(guān)于中學(xué)生校園早戀調(diào)查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
隨著社會的發(fā)展，人們的思維變得開放起來，中學(xué)生早戀成為了普遍的話題，早戀以一種朦朧的盛情一般都伴隨著從少年到青年心理轉(zhuǎn)變和對生活的熱愛，對美好未來的向往而產(chǎn)生的，是一種以喜歡、敬佩等感情因素為基礎(chǔ)的感情。它幼稚、純結(jié)、充滿了天真的向往和理想化的成份;就因這種幼稚和天真，讓一些同學(xué)覺得只有和早戀的朋友在一起才有快樂，結(jié)果越陷越深，最終荒廢了學(xué)業(yè)，遺恨終生，甚至想到輕生。但誰也抵擋不了早戀的到來，俗話說：哪有少女不懷春，哪有不少男不動情，對于這個觀點我們不能輕看，也不能太投入。只有通過親人的理性才能善化。對此，我們根據(jù)我們的能力范圍，開一次關(guān)于早戀的研究主題的研究性學(xué)習(xí)活動。
1、探究中學(xué)生早戀狀況，分析早戀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，尋找解決早戀危害的方法，引導(dǎo)學(xué)生正確的認識和處理。
2、警示學(xué)生不要以天真的看法去看待戀愛。
3、通過，研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)我們團結(jié)協(xié)作精神，讓我們心得體會活動計劃。
1、任務(wù)分工
(1)訪問家長，老師
(2)與在校的初高中學(xué)生交流
(3)網(wǎng)上資料
(4)分析歸納資料
(5)總結(jié)
2、活動步驟
(1)確定研究課題，制定研究計劃，尋找輔導(dǎo)老師。
(2)設(shè)計相關(guān)話題以訪談形成進行分工實踐調(diào)查，并完成調(diào)查工作與分析工作、查找相關(guān)資料，請教指導(dǎo)老師以獲取更多相關(guān)信息，整理所有資料寫研究報告。
一、相關(guān)資料收集
(材料一)
早戀難道只有壞處嗎?
說起早戀，我相信每個在青春期的同學(xué)都逃不過，這是一種很正常的現(xiàn)象，不是暗戀就是明戀，就看他怎樣去處理，我認為早戀并不是全沒有好處，為了在對方面前表現(xiàn)得更好，從而不斷尋找不足，加以改善，對個人而言，是不斷進步的過程。但在家長們的眼中，早戀無非是大逆不道的事，其實這是青春期的正常現(xiàn)象，只要恰當(dāng)?shù)皿w的處理好自己的感情，多一些在公眾面前的互相學(xué)習(xí)，互相幫助，平和的對待身邊每一位同學(xué)不要只對某一同學(xué)好，我相信一定會多交朋友，共同進步的!
(材料二)
早戀到底是好是壞呢?
青春期的孩子對異性產(chǎn)生戀的感覺是正常的心理和生理現(xiàn)象，無可厚非。其實，每個人都曾經(jīng)戀過，只不過有的是明戀，有的是暗戀有的是單相戀，有的是互相戀。假如沒有過早戀的感覺，就少了一次朦朧情感的經(jīng)歷，那才是遺憾，所以對所謂的早戀絕對不應(yīng)當(dāng)給予棒喝。有的孩子遇到早戀問題很迷茫，甚至出現(xiàn)情感危機，大多是由于對青春期的這種生理，心理現(xiàn)象缺乏正確的認識，家長和老師對孩子缺少理解和及時正確的引導(dǎo)，采取的方法不得當(dāng)，結(jié)果適得其反。
現(xiàn)實中有不少這樣的事例，初中時有過早戀傾向的孩子，度過這個階段后，到了高中就極少再遇有戀愛問題。而初中時的乖乖仔，到了高中反倒愛得稀里嘩啦，細細分析，就是這個道理。
二、調(diào)查采訪
中學(xué)生早戀是好是壞呢?我們也不了解，對此我們發(fā)出問卷調(diào)查和訪問老師、家長了解中學(xué)生早戀是否會影響我們的學(xué)習(xí)。
以下是調(diào)查對象和調(diào)查內(nèi)容;采訪對象和采訪內(nèi)容。
調(diào)查問卷
初中、高中共調(diào)查150人。
1、對早戀你怕父母知道嗎?
a、怕(占90%) b、不怕(占10%)
2、你覺得中學(xué)生可以早戀嗎?
a、可以(占30%) b、不可以(占70%)
3、你認為我們應(yīng)不應(yīng)該注重早戀呢?
a、應(yīng)該(占80%) b、不應(yīng)該(占20%)
4、你理解早戀嗎?
a、理解(占20%) b、一點(占70%)c、不理解(占10%)
5、學(xué)校制止早戀，你認同不認同學(xué)校的做法?
a、認同(占30%)b、不太認同(占60%)c不認同(占10%)
6、做為中學(xué)生的你支持早戀嗎?
a、支持(占20%) b、不太支持(占70%)c、不支持(占10%)
7、早戀對于我們中學(xué)生有沒有好處?
a、有(占40%)b、沒有(占60%)
8、你認為我們應(yīng)如何去看待早戀的問題?
學(xué)生1：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮幕
學(xué)生2： 早戀是好是壞，要人我們怎樣面對，早戀可以讓兩個人相互幫助，共同進步。但不能沉迷在當(dāng)中，否則不會后悔的。 學(xué)生3：早戀對我們來講沒有一點好處，不僅影響學(xué)習(xí)，又對自己身心健康造成有利。
9、如果你已經(jīng)處于早戀之中，你應(yīng)該怎樣看待早戀?
學(xué)生1：權(quán)衡利弊，側(cè)重學(xué)習(xí)，讓愛情充當(dāng)潤滑劑。
學(xué)生2：應(yīng)該認清我們現(xiàn)在來學(xué)校的目的，要正確對待，不能完全陷于早戀之中。
10、如果你早戀了，你該如何面對父母?
學(xué)生1：坦然面對，會站在父母的角度考慮，希望父母能理解。
學(xué)生2：和父母談一談，征求父母的意見
學(xué)生3：面對面跟父母說清楚，請求父母的原諒，而且保證學(xué)習(xí)要好。
首先，讓我們了解到部分學(xué)生都知道早戀有利也有弊，但弊大于利的概念，早戀是一種青春所產(chǎn)生的心理理解。
采訪對象與內(nèi)容
老師的觀點
一、談?wù)勀侨绾慰创龑W(xué)生早戀的問題?
老師1：首先正確的看待，學(xué)生正屬于青春期，有這種感情是難免，有句話是這樣說的早戀不如早練把眼光看遠一點，理智對待。
老師2：現(xiàn)在學(xué)生早戀有利也有弊。到是他們之間可以互相學(xué)習(xí)，互相幫助，弊是學(xué)生畢竟還小，容易分心影響學(xué)習(xí)，現(xiàn)在最主要的是學(xué)習(xí)。
二、做為老師，您的學(xué)生早戀了，您會如何去引導(dǎo)學(xué)生呢?
老師1：加以引導(dǎo)，跟學(xué)生敞開心懷的交談。
老師2：舉大量例子來告訴學(xué)生早戀的危害。
家長的觀點：
一、您如何看待孩子早戀的問題?
家長1：早戀是不好的，來學(xué)校不要談戀愛，做為學(xué)生主要是學(xué)習(xí)。
家長2：這是受社會的影響。反對孩子早戀，孩子主要是學(xué)習(xí)，不要影響學(xué)習(xí)，不要負老師，家長的希望，應(yīng)該把心放在學(xué)習(xí)上。
家長3：反對孩子早戀，孩子還小會給身心健康帶來危害。
二、如果您的孩子早戀，您會怎樣解決?
家長1：批評孩子，跟孩子講道理，多做一些思想工作。
家長2、以一些名人的名言來指導(dǎo)孩子，指出早戀對他們的害處，讓他們知道父母都是為他們好。
家長3：跟孩子講道理，要他們先讀書，不要給他們實加壓力，不要責(zé)罵和打孩子，應(yīng)與他們好好談?wù)勛约悍稿e的時候也不想被人罵啊!孩子跟我們也是一樣的，人都會有犯錯的時候。
分析中學(xué)生早戀現(xiàn)象心理原因
1、好奇心
早戀往往是滿足好奇心的一種方式，隨著媒體影響力的不斷增強和互聯(lián)網(wǎng)，手機的普及，使性知識愛情故事的傳播已經(jīng)無孔不入，作為性生趨于成熟的學(xué)生，往往躍躍試演繹自己的`愛情故事。
2、成人感
由于身體加速成長，生理迅速成熟，使學(xué)生產(chǎn)生成人感自認為已經(jīng)成熟。為了表現(xiàn)自己獨立的人格，證明自己的能力，就會模仿大人的行為，追求異性，戀愛甚至發(fā)生性行為。
3、關(guān)愛的需要
如果中學(xué)生跟父母溝通少，往往產(chǎn)生孤獨感，很需要關(guān)愛。很多學(xué)生動機很單純，戀愛后自己就有了一個關(guān)系親密可以依賴的人，就會得到對方的關(guān)愛，在自己有煩惱時向他傾訴，得到幫助和支持，早戀可能只是一種純樸的緊密的伙伴關(guān)系。
對策建議：
兩個人如果比較有好感，可以做好朋友，在學(xué)業(yè)上相互幫助，誰說兩個只能戀人呢?所以可以商量做好朋友，等長大了成熟了再談戀愛也不遲。
通過這次的實踐調(diào)查，讓我受益匪淺，我們在社會中訪問不同的家長，關(guān)于怎樣看待早戀的問題。雖然我們在采訪的過程中屢次遭到拒絕，但是我們在采訪中得到了許多不同的看法，也更深的了解到早戀的利與弊。
通過這次研究性學(xué)習(xí)，讓我深深的體會到團結(jié)就是力量，我們在采訪家長的時候，都遭到了拒絕，可是我們不灰心，最終功夫不負有心人，接受了我們的采訪，讓我們了解了早戀，早戀有利也有弊就看我們?nèi)绾稳タ创@個問題。
經(jīng)過這次的實踐研究，使我學(xué)到了很多東西。這都要靠我們小組的每一個成員及配合我們工作的師生和家長，在此謝謝他們的合作，關(guān)于早戀這個問題，是我們中學(xué)生一直都難以理解的謎，在這次的研究中，終于算是解開了早戀的問題了，這使我親身體會到戀愛是我們的第二次脫胎換骨，我們要把握好這次的機會走向更好的挫折之路。
通過這次研究性學(xué)習(xí)，使我們做學(xué)生懂得很多關(guān)于早戀的問題，本來我們不懂什么是早戀，所以通過這次研究性學(xué)習(xí)才知道，這也是靠小組成員一起配合工作，我自己一個人也不能做，我們在訪問中也有很多家長拒絕，但也有家長接受采訪，在采訪中得到了很多不同的看法，我也更深的了解到早戀，這次我就懂什么是戀愛什么是早戀應(yīng)該怎樣去理解怎樣去看待。
通過這次實踐調(diào)查，讓我知道對于中學(xué)生早戀是有利也有弊的，早戀能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，也能讓學(xué)生荒廢學(xué)習(xí)，我們要認真地看待早戀，我認為中學(xué)生不該過早的早戀，因為我們都在學(xué)習(xí)階段，都要面對著中考與高考，不要因為早戀而耽誤學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中我們才能正確的認識早戀。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇四
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一、提出問題。
在人才濟濟的當(dāng)今社會，具備健康的體魄是極為的。大城市的發(fā)展，高樓聳立，大街小巷橫穿各處，人們接近大自然的機會越來越少，人們忙忙碌碌，很少停息一會兒，放松身心。中學(xué)生的近視日趨嚴重。在班級上，同學(xué)都戴著眼鏡，對于中學(xué)生的視力情況，我對河北省邢臺市育才中學(xué)初中二年級6班的同學(xué)做了一次關(guān)于中學(xué)生視力情況的調(diào)查。
二、調(diào)查目的對中學(xué)生視力情況的調(diào)查使認識到中學(xué)生患近視的嚴重性。提出倡議，向同學(xué)們傳達近視的危害，從而使學(xué)生們認識到要地保護眼睛。
三、
調(diào)查過程。
1.文獻研究法。
(1)什么是近視?
我們都知道眼睛的基本結(jié)構(gòu)是由角膜、瞳孔、晶狀體、視網(wǎng)膜、虹膜等幾大部分組成。管線經(jīng)過晶狀體成像于視網(wǎng)膜上，在經(jīng)過視神經(jīng)把信息傳入大腦，產(chǎn)生視覺，于是人便清晰地看到了物體，這就是眼睛的工作原理。
近視眼是視力缺陷的一種能看清近處的東西，看不清遠處的東西。近視是由于眼睛的晶狀體和視網(wǎng)膜的距離過長或晶狀體折光力過強，使進入進入眼球的影像不能正落在網(wǎng)膜上而落在網(wǎng)膜的前面。
近視眼需要佩戴凹透鏡：由于凹透鏡對光線具有發(fā)散作用，它是原來聚焦在視網(wǎng)膜之前的光線發(fā)散后正好聚焦在視網(wǎng)膜上。
(2)初中生視力下降的原因。
首先，環(huán)境是近視的主要因素，眼睛過度疲勞和不用眼，使得不少青少年眼睛的調(diào)節(jié)功能逐漸衰退而遭破壞?，F(xiàn)在問題的是學(xué)生課桌椅不規(guī)范，未能按年級、個體差異配置，不便于學(xué)生養(yǎng)成的坐姿。教室采光不好也易學(xué)生近視。此外，長接觸熒光物體，如電視、電腦等，學(xué)生視力下降的原因。所以說不良的學(xué)習(xí)環(huán)境嚴重了學(xué)生的身體健康。
其次，不參加體育鍛煉，體質(zhì)較差也不可，從網(wǎng)上搜查的資料中：體學(xué)生近視率小于普通高校，僅為四分。與體育專業(yè)學(xué)生課業(yè)負擔(dān)較輕，另一，也與體育專業(yè)學(xué)生喜愛運動、體質(zhì)好。普通學(xué)校女生比男生不愛運動，也女生近視率高于男生的。
再次，不科學(xué)的飲食習(xí)慣也會近視。的臨床資料及動物試驗說明：近視眼的與機體鈣、鉻等微量元素。甜食為酸性食物，一消耗體內(nèi)的鈣元素，另一升高血糖，晶體滲透壓，是近視眼的又一禍根。
2.對育才中學(xué)周圍的眼動力眼鏡店做一次采訪。
問：來配近視眼鏡以哪些人居多?
答：學(xué)生人數(shù)最多，是初中生。
問：學(xué)生中近視度數(shù)為多少?
問：近視了不配戴眼鏡視力會越來越深嗎?
答：這要看保護的情況。有些學(xué)生真性近視，只要保護，預(yù)防，是問題的。
但近視已超過200度，如不戴眼鏡，了學(xué)習(xí)，還近視的度數(shù)，是很不好的?？傊?，不管近視，保護眼睛要的。
問：近視產(chǎn)生原因?
答：中學(xué)生近視產(chǎn)生的原因是：
1、閱讀和寫字姿勢不;。
2、閱讀和寫字時不注意光線的強弱;。
3、生活和學(xué)習(xí)制度不健全;。
4、先天的因素。
問：配戴眼鏡的常識是?
答：配眼鏡前應(yīng)作散瞳驗光，確診為近視眼;配戴的眼鏡，應(yīng)該是度數(shù)合適的眼鏡，度數(shù)不要過深或過淺;配戴眼鏡后，仍然要注意用眼衛(wèi)生，防止。要檢查視力，如有視力下降，就要重新配鏡。
問：能為中學(xué)生近視提些建議嗎?
答：用眼要衛(wèi)生;有近視要配眼鏡;多看綠色，看遠處以調(diào)節(jié)眼睛。預(yù)防近視眼，最后要三要和四不看。
3.派發(fā)問卷，對學(xué)生簡要采訪。
為了進一步了解初中學(xué)生的視力情況，對邢臺市育才中學(xué)初二年級6班的65名中學(xué)生了問卷調(diào)查和簡要采訪。詳細的問卷內(nèi)容如下：
四、調(diào)查結(jié)果分析。
經(jīng)過我的問卷調(diào)查，得到的結(jié)果如下：
據(jù)統(tǒng)計，本次調(diào)查當(dāng)中，有63.08%的同學(xué)是近視階段的，超過了總?cè)藬?shù)的二分之一。
五、
總結(jié)。
通過這次活動，我了解到中學(xué)生近視的情況，總體來說，不容樂觀，并且對近視的原因有了更深的認識，知道如何防止近視。
如何讓青少年端正用眼健康的呢?可以調(diào)查中學(xué)生近視人數(shù)的比例及原因來讓青少年知道近視的害處，青少年自我健康用眼的意識。
對此，誠心給予下列建議，希望大家視力的保護，防止近視隊伍的擴大。
1.加強眼睛的衛(wèi)生教育。
我們的老師在。
教學(xué)。
和日常生活中要地對學(xué)生的行為習(xí)慣進行教育、強調(diào)，學(xué)生保護眼睛的意識。我們認為，眼睛的衛(wèi)生教育應(yīng)從小學(xué)開始，一上學(xué)就要三要兩不要的習(xí)慣教育，使學(xué)生把要求從小習(xí)慣化。
2.要注意眼睛的休息。
調(diào)查表明，學(xué)習(xí)時間長是視力下降的主要原因?，F(xiàn)在的高考、中考、初考的競爭日趨激烈，用延長時間、題海戰(zhàn)術(shù)來追求升學(xué)率，會使學(xué)生視力下降，造成永遠不能彌補的損失，而且還會使學(xué)生的體質(zhì)下降，嚴重防礙學(xué)習(xí)，所以各學(xué)科教學(xué)都有責(zé)任幫助學(xué)生從題海中解脫，降低學(xué)習(xí)強度，使學(xué)生有時間注意休息。
3.要采取積極的方法進行保持和矯正。
眼保健操已被多數(shù)學(xué)生，所以學(xué)校應(yīng)在適當(dāng)?shù)那闆r下增加統(tǒng)一做操的次數(shù)，同時老師應(yīng)認真輔導(dǎo)，糾正錯誤，使其發(fā)揮真正的保護作用。中學(xué)生近視中有一部分現(xiàn)在還只是假性近視，如果注意保護，還能恢復(fù)，有的則已成了真性近視，這時應(yīng)戴適宜的眼鏡來進行矯正，以保證視力不再下降，不能隨便應(yīng)付，所以近視者都應(yīng)到醫(yī)院配制眼鏡。
4.飲食合理。
飲食中蛋白質(zhì)，減少碳水化合物供應(yīng)，可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或中止近視度數(shù)的增加。因此，為避免發(fā)生近視，少吃糖果和高糖食品。食糖過多，會使血液中產(chǎn)生大量的酸性物質(zhì)，酸與肌體內(nèi)的食鹽，是鈣相，了血鈣，這就會眼球壁的堅韌性，使眼軸易于伸長，助長了近視和發(fā)展。表面，預(yù)防近視可補充蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)、磷質(zhì)、胡蘿卜、豆芽、橘子、廣柑、紅棗等蔬菜水果也對預(yù)防近視有益。
5.搞好宣傳。
學(xué)?？梢院诎鍒?、講座等宣傳保護視力的性，介紹保護視力的方法、強化保護意識。
6.少看電視、玩電腦和游戲機，多與大自然接觸。
從調(diào)查中知道了大瀝的近視人數(shù)遠遠大于潮陽的近視人數(shù)，這到底是為呢?有要的因素周圍的環(huán)境，潮陽市的周圍有山有海，鄉(xiāng)村中青山綠水，許多學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)完后到處走走，看看周圍的青山綠水，放松一下，這對眼睛也有的幫助，要多于大自然接觸。而大瀝生活富裕，電視、電腦和游戲機每戶都有，學(xué)生課余都沉迷于電視、電腦或游戲機中，對視力的是非常嚴重的。
到此，的報告總算告一段落了，心頭的一塊大石也就放下了。在段里，確實學(xué)到了不少的知識。更的是學(xué)會了分析問題的思維方法。在收集材料的過程中，學(xué)會了分工合作，互相幫助，了深厚的友誼切都使收益匪淺。
在整個過程中，有許許多多的小插曲，的滋味無法一一道來，但真的興很開心，這對來說，是經(jīng)歷、體驗、一筆的財富。開始社會、熱愛生活。需要的鍛煉，它能的素質(zhì)，讓終生受益。
這次調(diào)查活動，都知道了視力不好對帶來了許多不便，眼睛是感覺器官中最的，大家的經(jīng)驗與知識，大是經(jīng)由視覺或得，它個人健康、安全、生活情趣更阻礙學(xué)習(xí)活動，更顯現(xiàn)出視力保健的性。眼睛大家來說就等于財富，要好好的保護眼睛。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇五
責(zé)任感是信息時代對人才的素質(zhì)提出的更高要求之一。在一個既講效率又講公平，既講競爭又講合作，既講權(quán)利又講義務(wù),既講個性又講共性的社會里，對人才的要求比以往任何時候都高。造就優(yōu)秀人才的因素很多,其中一個必不可少的并且起關(guān)鍵作用的情感因素就是責(zé)任感。1993年,聯(lián)合國在中國召開了主題為“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”的會議,來自24個國家的與會專家提出了一個共同看法：新世紀(jì)擺在我們面前的第一個挑戰(zhàn),既不是新技術(shù)革命,也不是經(jīng)濟發(fā)展,而是青少年一代的道德問題。一個道德情感貧乏,責(zé)任感缺乏的人是不會真正關(guān)心他人的,也是無法與他人真誠合作的,更無法適應(yīng)社會。此外，責(zé)任感還是健康人格的一個重要因素，一個責(zé)任感強的人是一個崇尚理性并以此指導(dǎo)自己行為的人,一個責(zé)任感強的人又是一個感情豐富、極具同情心的人，更重要的是一個責(zé)任感強的人往往是一個為實現(xiàn)崇高目標(biāo)而不懈追求的人,他的創(chuàng)造力會不斷地迸發(fā)出來,可以說責(zé)任感是一個人的創(chuàng)造精神的動力機制。為此我選擇這一課題，探索強化責(zé)任感的新路子，為進一步加強中學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)適合新世紀(jì)社會發(fā)展需要的人才做一點努力。
(2)探索當(dāng)前學(xué)生責(zé)任感缺乏的原因;。
(3)探索強化責(zé)任感教育的措施，以提高責(zé)任感教育的針對性和實效性。
根據(jù)以上目標(biāo)，我采用的調(diào)查方法主要是：問卷調(diào)查方法與訪談法。通過對學(xué)生的問卷調(diào)查，多角度地了解學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。
問卷設(shè)計內(nèi)容的考慮，從責(zé)任感的表現(xiàn)(對自己、對他人、對班級、對社會、對國家)及責(zé)任感個性品質(zhì)構(gòu)成的四因素：責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行等方面設(shè)問，共設(shè)選擇題四題。同一時間向我高三年級的學(xué)生發(fā)放問卷，共發(fā)問卷300份左右，回收有效問卷達95%以上。
1、從對自己的責(zé)任感表現(xiàn)看：
人生的自我責(zé)任是在人的自愛的基礎(chǔ)上建立起來的，自愛指愛惜自己的身體、人格、名譽。作為社會性行為責(zé)任的自愛，它廣泛地包含了自我作為行為主體對作為客體的自我的身與心的愛護。每一個學(xué)生都必須認識到，一個人既然來到這個世界，就應(yīng)該在合理的范圍內(nèi)，讓自己好好地生存下去，并獲得發(fā)展。即使當(dāng)自己碰到任何困難的時候，也應(yīng)當(dāng)不斷地激勵自己，勇往直前，堅持到底。這就是對自己負責(zé)。問卷調(diào)查結(jié)果顯示：
1、學(xué)生中堅持運動來鍛煉身體，保持健康的占34%;不把運動當(dāng)回事的占66%;從這組數(shù)字看，讓人擔(dān)憂，學(xué)生中不少人運動與保健意識方面的責(zé)任意識有待加強。
2、從對他人的責(zé)任感表現(xiàn)看：
人生于世,不能老想著自己,心中要有他人,不僅要對自己負責(zé),更要對他人負責(zé)。每個人都存在于一張社會關(guān)系網(wǎng)中，與他人發(fā)生著或近或遠的關(guān)系。作為朋友，忠誠、互助、互諒、解危濟困對于我們義不容辭。問卷調(diào)查結(jié)果顯示：
3、從對學(xué)校、班集體的責(zé)任感表現(xiàn)看：
我們立身的集體，需要每個成員去過問、關(guān)心，為其良好發(fā)展出謀出力，作為學(xué)生應(yīng)在班級體中學(xué)會與他人合作，以自己為集體的努力與犧牲而自豪。問卷調(diào)查結(jié)果顯示：1你代表學(xué)校參加全市學(xué)科競賽，你會:認為我是被選出來的代表，成績好不好是我個人的事,不關(guān)任何人的事的占5%;從這項來看，多數(shù)同學(xué)對集體的責(zé)任意識較強，但少數(shù)同學(xué)的責(zé)任心態(tài)也是讓人擔(dān)憂。
4、從對社會、國家的責(zé)任感表現(xiàn)看：
我國古代思想家主張“治國、平天下”，就是指對國家的責(zé)任心而言，每個人對自己的祖國，都負有義不容辭的責(zé)任。對國家的責(zé)任、對社會的責(zé)任是全部人生責(zé)任中最崇高的一種責(zé)任。問卷調(diào)查結(jié)果顯示：
1你認為人生最大的樂趣是:享受的占6%;能達到自己的每一個目標(biāo)的占64%;做好本職工作，為祖國為社會多作貢獻的占40%。若有機會出國留學(xué)，學(xué)成之后，你會:外國生活水平高，堅決不回國的占1%;看情況而定的占42%;爭取回國，報效祖國的占57%。你認為現(xiàn)在在校讀書的目的:報答父母的占6%;上大學(xué)或找份好工作的占52%;增長知識，提高素質(zhì)，將來服務(wù)社會的占42%。
總之，對學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,我校學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的，但確實存在不少問題。呈現(xiàn)出如下特點：
1、對家庭、對朋友責(zé)任感意識強一些，對自己的責(zé)任意識模糊。
2、在朋友圈子里責(zé)任意識強一些，在朋友圈子外，對陌生人的責(zé)任意識較少一些。
3、對班集體的責(zé)任感意識強一些，對國家、對社會的責(zé)任意識淡化。
4、責(zé)任認知強過責(zé)任行為，不少學(xué)生可以判斷出負責(zé)與不負責(zé)的是非，但不能把正確選擇付之行動。
5、責(zé)任情感強過責(zé)任能力，學(xué)生中不少人對一些事情，有心盡責(zé)，而無力盡責(zé)。
對調(diào)查結(jié)果的思考——進一步加強中學(xué)生責(zé)任感教育的幾點建議。
責(zé)任感的形成是一個非自發(fā)的過程，它需要通過教育、培養(yǎng),依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗而形成。強化責(zé)任感素質(zhì)教育力度對策必須在實踐中不斷探索和開拓外部導(dǎo)向與自我內(nèi)化的統(tǒng)一。
首先強化責(zé)任感教育力度，應(yīng)堅持正確的理論導(dǎo)向，做到道德理論知識教育與道德責(zé)任行為教育的結(jié)合，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
學(xué)校德育工作中，理論是行動的先導(dǎo)，必要的理論教育是責(zé)任感教育不可逾越的初級階段。通過教育，使學(xué)生知道：熱愛生命，維護尊嚴，修身養(yǎng)心，發(fā)展自己，實現(xiàn)自我價值——這是對自我的責(zé)任。平等待人，樂于助人，善意批評，真誠合作，寬容大度——這是對他人的責(zé)任。履行義務(wù)，奉獻集體與社會，遵紀(jì)守法，參與社會活動——這是對集體、對社會的責(zé)任。熱愛祖國，維護國家統(tǒng)一和國家尊嚴，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國的義務(wù)——這是對國家的責(zé)任。通過教育使學(xué)生明白社會賦予每個人的神圣使命，明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的，明白神圣使命的完成必須立足于社會個體的高度責(zé)任感。
其次強化責(zé)任感教育力度，需要中學(xué)生個人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素，家庭、學(xué)校、社會等只是培養(yǎng)責(zé)任感的外部因素，個人主觀努力才是培養(yǎng)責(zé)任感的內(nèi)部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法，如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合，則言與行不一、思與為不一。因此，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)以人為本，貫穿人本主義思想，一切從學(xué)生自身實際出發(fā)，立足于學(xué)生思維特征、認識能力，注重教育效果的及時反饋，讓學(xué)生明白，任何說教是否有效，主要通過學(xué)生自己的自我認識、自我反省、自我認同、自我修正、自我提高才能達到。必須調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，要堅定目標(biāo)，塑造美好品性。當(dāng)今社會人們的思想日漸多元化，而學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期，是塑造力、模仿力最強的時期，因此，要培養(yǎng)責(zé)任感還必須提高個人的鑒別力，能排除社會、家庭、乃至學(xué)校給個人可能帶來的不良影響，把“做一個有責(zé)任感的人”作為自己的奮斗目標(biāo)之一，把“責(zé)任感”作為最美好的品性去追求，不斷完善自我。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇六
青少年早戀行為有以下幾個特點：
1、朦朧性，早戀的青少年對于早戀關(guān)系的發(fā)展結(jié)局并不明確。他們主要是渴望與異性單獨接觸，但是對未來組建家庭、如何處理戀愛關(guān)系和學(xué)業(yè)關(guān)系、如何區(qū)別友誼和愛情都缺乏明確的認識。
2、矛盾性，有早戀關(guān)系的青少年內(nèi)心也充滿了矛盾，既想接觸有怕被人發(fā)現(xiàn)，早戀的過程中愉快和痛苦并存。
3、變異性，早戀關(guān)系是一種充滿變化、極不穩(wěn)定的感情關(guān)系。青少年之間一對一的早戀關(guān)系缺乏持久性，一般不會持續(xù)很長時間。
4、差異性青少年的早戀行為具有明顯的差異性。在行為方式上，有的青少年的早戀行為十分隱蔽，通過書信、電話等方式來傳遞感情，但也有的青少年很公開，在許多場合出雙入對，儼然像一對情侶。在關(guān)系程度上，大多數(shù)有早戀關(guān)系的青少年的主要活動是在一起聊天，交流隱秘的感情，從人際關(guān)系來看，還沒有超出正常的關(guān)系。有的則關(guān)系發(fā)展的很深，除了談?wù)摳星橐酝?，甚至發(fā)生性關(guān)系。在年齡喜好上，女孩兒喜歡比自己年齡大的、比較成熟的男性。在年齡相當(dāng)時，多半是女孩兒采取主動。男孩兒喜歡年齡比自己小的女孩兒，在交往中體現(xiàn)自己的陽剛之氣。
早戀的類型可以歸納為8種：
第一種，愛慕型，即青少年之間由于愛慕對方而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。根據(jù)愛慕對象的不同，又可分為：儀表型，就是由于愛慕對方外在的儀表而產(chǎn)生的早戀；專長型，就是因為愛慕對方的能力專長而產(chǎn)生的早戀；品性型，就是由于愛慕對方的優(yōu)秀品性而產(chǎn)生的早戀。
第二種，好奇型，即由于對異性的好奇心而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。對異性產(chǎn)生強烈的好奇心，是青春期的青少年隨著性意識的發(fā)展而自然產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象。青少年由于生理發(fā)育和成熟，很容易產(chǎn)生性沖動，對異性變得很敏感，渴望了解異性的心理和生理，了解異性對自己的態(tài)度。為了滿足這種好奇心，就想結(jié)交異性朋友，建立“戀愛”關(guān)系。
第三種，模仿型，即因為模仿別人的行為而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。模仿的對象主要來自社會生活，影視作品和報刊書籍。
第四種，從眾型，即迫于周圍人的壓力產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。周圍人是指所出的同年齡群體。
第五種，愉悅型，即為了獲得愉悅的情感體驗而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。青春期男女之間的密切交往，往往會給雙方帶來愉快的體驗，這種愉快的體驗會進一步促進青少年之間的密切交往，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樵鐟佟?/p>
第六種，補償性，即為了獲得感情補償和排解受挫的情緒而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。感情補償是指青少年在學(xué)業(yè)上或感情方面受到挫折時，出于爭強好勝的心理，或者為了擺脫感情創(chuàng)傷，一些青少年就想用早戀的方式排遣受挫的情緒，從異性那里獲得感情補償。
第七種，逆反型，即由于青少年在兩性交往中受到別人不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)所產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。最典型的就是心理就是“你們不許我這樣做，我偏要這樣做”。在逆反心理的作用下，正常的異性交往會迅速向早戀關(guān)系發(fā)展。
第八種，病理型，即由于病理原因而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。在當(dāng)代社會，由于營養(yǎng)過剩、一些食品中含有性激素的作用，或者生理上的疾病、家庭遺傳等原因，造成一些青少年身體早熟，身體外觀像成年人，或者心理早熟，或者性變態(tài)心理。這些都會誘發(fā)青少年的早戀現(xiàn)象。
早戀的危害。
1、早戀危害中學(xué)生的身心健康。
首先，從中學(xué)生的身體健康方面來看，由于早戀，往往使同學(xué)們陷入情網(wǎng)之中不能自拔，將大部分時間花在談戀愛上，因而忽視了體育鍛煉。中學(xué)階段正是同學(xué)們長身體的時候，隨著身體各器官的發(fā)育，要求有相應(yīng)的體育鍛煉，否則，很容易發(fā)生心音微弱、供血不足、頭暈等疾病。早戀的同學(xué)由于缺乏體育活動，所以發(fā)生這種疾病的人數(shù)遠遠高于其他同學(xué)。另一方面，由于早戀的同學(xué)情緒不夠穩(wěn)定，好沖動，易動感情，自控力較差，常常會產(chǎn)生焦慮、煩躁、疑惑、嫉妒等不良情緒。在這些情緒的影響下，很容易產(chǎn)生食欲不振、渾身無力、頭暈惡心等癥狀，久而久之，會出現(xiàn)消化道疾病、低血糖癥狀等疾患。
再從中學(xué)生的心理角度看，早戀的同學(xué)都有一個極其復(fù)雜的心理過程，其間既有欣喜，也有百思不解、難以傾訴的苦悶。這些同學(xué)的戀愛承受著家長、教師的壓力，同學(xué)們的“白眼”，戀人的挑剔和故意的非難，這一切使得心理承受力本來就差的同學(xué)無法保持正常穩(wěn)定的情緒。同時，早戀的中學(xué)生課后很難與戀人見面，但又抑制不住對對方的思念，這時，有的往往會耽于幻想，在幻想中尋求慰藉，得到滿足。此外，有極個別的學(xué)生在早戀中，由于抑制不住沖動而與異性朋友發(fā)生性關(guān)系，這對中學(xué)生的心理健康的影響是很大的。有的同學(xué)跨越雷池之后，頓覺“愛情原來就是如此”，而萌發(fā)厭倦生活的念頭；有的學(xué)生則將社會的道德、責(zé)任拋到一邊，瘋狂地追求性刺激。由于這些痛苦的心境和不健康思想的存在，使得這些中學(xué)生的道德感、人生價值觀和世界觀受到嚴重扭曲。
2、早戀對中學(xué)生的學(xué)習(xí)干擾極大。
早戀對中學(xué)生的學(xué)習(xí)影響極大。成千上萬的實例告訴我們，沉湎于早戀的同學(xué)多數(shù)都是沿著“感情直線上升，成績直線下降”的軌跡運動的。然而，有些向往或陷入早戀的中學(xué)生卻認為只要熱戀的兩個人志同道合，就不會影響學(xué)習(xí)。他們甚至概括出一個所謂“男+女=兩個人的`合力”的公式來。大量事實表明，這種看法是幼稚、糊涂、錯誤的。這是因為中學(xué)生的早戀不光是風(fēng)和日麗的春天，也有寒風(fēng)刺骨的冬季；在早戀的小河中常常會波瀾疊起，漩渦環(huán)生——早戀的中學(xué)生時常要經(jīng)受嫉妒和失敗的折磨！這一切對于涉世不深、意志薄弱、情感易于沖動的中學(xué)生本來就是一種“超負荷”運載。在早戀的沉重的幾乎要壓垮全部稚嫩心靈的超負荷運載下，無心學(xué)習(xí)，成績下降，是十分自然的，也是屢見不鮮的。
3、早戀容易使中學(xué)生產(chǎn)生越軌行為。
中學(xué)生激情占優(yōu)勢，容易沖動，自我控制能力差。熱戀中的少男少女往往不能控制自己的感情而過早地發(fā)生兩性關(guān)系。更嚴重的是有的男生讓對方懷孕后，陷入到一種極端恐懼和痛苦的境地之中，既不敢讓家長、老師知道，也不愿讓同學(xué)知道，而去求助于一些騙子、社會渣滓墮胎，使許多女生因此而再次失身，演出一幕幕墮落、出走、自殺的悲劇，年輕的中學(xué)生朋友們，應(yīng)當(dāng)警惕??！越雷池一步必定要付出慘重的代價，成為早戀的犧性品！
4、早戀有可能導(dǎo)致犯罪。
據(jù)有關(guān)部門調(diào)查的結(jié)果，中學(xué)生過早涉及愛情，也會給社會帶來不安定。流氓、毆斗、盜竊等社會現(xiàn)象的發(fā)生，有很大一部分是與學(xué)生的早戀有關(guān)。中學(xué)生氣盛，不肯輕易吃虧，特別是在女朋友面前，更不愿意丟臉，他們往往會因為對方對女朋友說了一句不禮貌的話，做出了一個不雅的舉動而喪失理智，大打出手，甚至聚眾斗毆，以顯示自己的本事，以至違法犯罪。另一方面，中學(xué)生戀愛還需要有物質(zhì)上的消費，但他們的經(jīng)濟依賴于父母或他人，自己還不能自立，在從初戀到結(jié)婚的一段“馬拉松”式的戀愛期間，需要相當(dāng)?shù)囊还P金錢花費。而父母所能提供的一點零花錢又往往滿足不了需要。這樣中學(xué)生就容易誤入歧途，誘發(fā)偷和搶的念頭，最后鋃鐺入獄。有一位早戀的中學(xué)生，家里生活比較困難，平時自己手里就沒有零花錢，談了女朋友之后，為了掩飾自己家庭生活的拮據(jù)，便萌生了給女朋友買一條金項鏈的念頭。由于借的錢不足，他就利用晚上時間，和幾名同伙一起破門而入，偷了一條項鏈，送給了女朋友。案發(fā)之后被捕入獄，家長、老師無不為之痛惜！類似這種例子不勝枚舉，足以引起中學(xué)生朋友們警惕了！
以上我們談了中學(xué)生早戀的后果，從總體上看，中學(xué)生早戀的影響面廣，危害極大。青少年學(xué)生要珍惜青春年華，不要過早地涉入早戀的區(qū)域，切莫被異性的撞擊弄昏了頭腦，特別需要的是理智和冷靜。要切記：“早戀，是一枚包著糖衣的苦果！”
對早戀情結(jié)的正確疏導(dǎo)。
實踐經(jīng)驗證明，只有學(xué)校、家庭、社會以及學(xué)生本人共同努力，才能有效地解決中學(xué)生早戀問題。
1、要克服不良傾向端正思想態(tài)度。
青春期產(chǎn)生早戀現(xiàn)象，并不是不可理解的，也不是低級下流。只不過不應(yīng)當(dāng)在這個時期談戀愛，這個時期談對青少年朋友的身心健康成長不利，是一種性心理的誤區(qū)。美國和一些發(fā)達國家的中學(xué)生早戀現(xiàn)象十分普遍，婚前性行為、未婚媽媽有相當(dāng)比重，現(xiàn)在已經(jīng)形成了嚴重的社會問題而難以治理。我們應(yīng)當(dāng)吸取這個教訓(xùn)，防微杜漸，不要讓這種現(xiàn)象在我國重演。
2、v自覺的約束自己，減少不良的性刺激或性誘惑。
中學(xué)生早戀，固然有其青春發(fā)育期自身的原因，但是大眾新聞傳播媒介，報紙、雜志、戲劇、小說、電影、電視乃至服裝、廣告等對男女性愛，尤其是性的不適當(dāng)渲染或暴露，是誘發(fā)初中生早戀的外部因素。至于黃書刊、音像制品對中學(xué)生的毒害就更深重了。
因此，青少年朋友要自說的抵制黃毒的侵害，為自己營造一個良好的“微觀環(huán)境”。
3、要加強理想、信念和價值觀的培養(yǎng)。
要通過各種方式自覺地加強理想、信念和價值觀的培養(yǎng)，確立遠大的理想、強烈的事業(yè)心，全身心地為實現(xiàn)自己的理想和事業(yè)而拼搏。精力的集中程度越高，就越是易于抗干擾；要充分認識早戀的危害和后果，避免進入這一誤區(qū)；一旦進入，就應(yīng)當(dāng)以堅強的意志力沖出來，越早越好。
收到了他人的“情書”后……。
在學(xué)校里，有的同學(xué)本無這方面的想法，卻收到了他人的“愛慕’信息，怎么辦？
一要正確對待。
必須明確，此情暫不宜接受。如前所述，該時期的青少年思想、世界觀尚未定型，前途未決，可變性還很大，實際最終成功的可能性極??；從情感上說，大都是一時的沖動，難保永久；在意志上，自制力差，易感情用事，做出“越軌”的事情；從經(jīng)濟上看，遠未具備戀愛的經(jīng)濟基礎(chǔ)；從精力和時間上看，必然出現(xiàn)與學(xué)習(xí)爭精力、爭時間的矛盾現(xiàn)象，最終犧牲學(xué)習(xí)，從而影響前途，喪失機遇，那真是得不償失?？梢姡瑹o論從哪個方面看，都不宜貿(mào)然接人家輕率拋來的繡球。自己的態(tài)度應(yīng)明確，觀點鮮明，立場堅定。
二要妥善解決。
一般宜注意保護對方的自尊心，珍惜友誼。不宜輕易嘲諷、訓(xùn)斥、謾罵對方；或隨意報告老師，向同學(xué)公開，使人家難堪。這樣是不理智，也是不文明、缺乏修養(yǎng)、不尊重人的表現(xiàn)。最好是若無其事地進行冷處理。對方寫信、遞紙條多半是在一時的感情沖動之下進行的一種試探，對此，自己不妨裝作若無其事的樣子，照常與之正常交往，既不過于疏遠和回避，也切不可過于熱情、親近，可略冷淡，讓對方了解你的心意。這樣既不傷害人家，也讓對方知道，這只是一廂情愿，有個“鳴金收兵”的下臺的臺階。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇七
大部分大學(xué)生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日，中學(xué)生調(diào)查報告范文。
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象，調(diào)查報告《中學(xué)生調(diào)查報告范文》。
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日。
部分人認為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇八
早戀，也有叫做青春期戀愛，指的是未成年男女建立戀愛關(guān)系或?qū)Ξ愋愿信d趣、癡情或暗戀，一般指18歲以下的青少年之間發(fā)生的愛情，特別是在校的中小學(xué)生為多。
經(jīng)過二十年在中國的調(diào)查表明，在中學(xué)階段沒有發(fā)生過感情的人很少。而大多數(shù)都是暗戀、單戀（單思）。只有相互有好感，才能發(fā)展成為早戀。
早戀行為是青少年在性生理發(fā)育的基礎(chǔ)上，也是心理轉(zhuǎn)化為行為的實踐。然而，一般人認為早戀會帶來很多問題，如影響青少年的身心健康和學(xué)業(yè)成績等，尤其對女孩更為明顯突出，但一般不會有太嚴重的影響。早戀常常以失敗告終，很少出現(xiàn)早戀能夠終身廝守的；亦有人認為早戀是青少年對男女關(guān)系的探索和學(xué)習(xí)，為將來的戀愛與婚姻作準(zhǔn)備，不宜過份禁制或壓抑。
早戀的定義。
關(guān)于多早才是早戀，目前對于這個問題沒有普遍的認識，亦沒有令人信服的專業(yè)界定。各個國家的情況更是不一樣。而在中國，一般認為早于大學(xué)時期（約18歲）的戀愛應(yīng)算作早戀，或在第二性征出現(xiàn)（約12~14歲）之前發(fā)生的戀愛才算早戀。
關(guān)于怎么樣的程度才算早戀，也沒有廣泛的共識。一般認為，產(chǎn)生對異性的愛慕就算是早戀。但在這種意識下看，青少年由于正常生理和心理發(fā)展造成的對異性的愛慕則被歸為“早戀”，顯然不科學(xué)。
“早戀”一詞的科學(xué)性。
一些新興教育家、心理學(xué)家和學(xué)生認為“早戀”一詞并不科學(xué)。因為少年在青春期加速發(fā)育，第二性征出現(xiàn)后，逐漸成熟，生理和心理都有成人化趨勢。所以對異性產(chǎn)生好感是青春期的普遍情況，是生理與心理發(fā)育的必然，不應(yīng)該用“早戀”這樣帶有感情色彩的詞匯來描述，因此也有人認為“早戀”應(yīng)當(dāng)稱為“青春期戀愛”。
早戀的特點。
由早戀的各種情況綜合起來看，早戀通常有下列4種特點：
朦朧性。
青少年對于早戀發(fā)展的結(jié)局并不明確，早戀的青少年僅僅是渴望與異性單獨接觸，而對未來家庭的組建、處理戀愛和學(xué)業(yè)之間關(guān)系、區(qū)別友誼和愛情等問題都缺乏明確的認識。
矛盾性。
早戀的青少年其內(nèi)心充滿了矛盾，既想和其喜歡的異性接觸，又害怕被父母發(fā)現(xiàn)?？梢哉f早戀的過程中愉快和痛苦是并存的。對于暗戀的早戀者而言，這種矛盾性還表現(xiàn)在是否向愛慕者宣示愛意（表白）的矛盾。
變異性。
友情是充滿變化、極不穩(wěn)定的，因為青少年往往欠缺處理人際關(guān)系的技巧及經(jīng)歷，導(dǎo)致雙方缺乏互信；關(guān)系一般都難以持久。正是這樣，常常令雙方的心理造成痛苦。
差異性。
青少年的早戀行為有明顯的差異。在行為方式上，極其隱蔽，通過書信、電話或者網(wǎng)絡(luò)等傳遞感情，進行秘密的私下溝通和感情交流，家長和老師難以發(fā)現(xiàn)，但也有青少年會公開他們的關(guān)系，在許多場合出雙入對。
在程度上，大多數(shù)早戀者還主要是交流感情，或者一起玩耍；從人際關(guān)系上看，一般沒有超出正常的朋友關(guān)系，但有的早戀者關(guān)系發(fā)展得很深，除了交流感情外，有時甚至發(fā)生性關(guān)系。
在年齡的喜好上，女孩通常喜歡比自己年齡大、比較成熟的男孩，而男孩則通常喜歡比自己年齡小的女孩，且在交往中體現(xiàn)自己的陽剛之氣。一些心理學(xué)家認為年齡相當(dāng)時，女孩會采取主動，但根據(jù)實際情況看，更多的是男孩采取主動。這現(xiàn)尚沒有定論。
早戀原因的類型。
早戀的類型主要可以歸納為下面8種：
愛慕型。
這類青少年是由于互相之間對對方的愛慕而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。這類早戀十分常見，而根據(jù)愛慕原因的不同，又可分為下面3類：
儀表型。
這類早戀是由于愛慕對方外在的儀表而產(chǎn)生的，也是最常見，但最難以持續(xù)和穩(wěn)定的。學(xué)校中總有英俊的男生和漂亮的女生備受異性追崇，就是含有這個因素。
專長型。
這是由于愛慕對方的某項自己崇尚的能力或?qū)ｉL而產(chǎn)生的早戀。這類早戀常常是女孩采取主動。
品性型。
這類早戀是由于愛慕對方的某些自己崇尚的品性而產(chǎn)生的早戀，這相比而言維持得比較持久。
好奇型。
這是因為對異性留有的好奇心而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。性意識的不斷發(fā)展青少年會產(chǎn)生對異性身體、生活、心理和對自己態(tài)度的好奇，這是青春期青少年的一種心理現(xiàn)象。青少年容易產(chǎn)生性沖動，從而對異性保持一種敏感的態(tài)度，為了滿足這種好奇心，而結(jié)交異性朋友。
模仿型。
這是由于模仿社會上、影視作品和報刊書籍中的行為而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。
從眾型。
這是迫于周圍同齡人的壓力產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。例如本來不存在的戀愛關(guān)系，可能被周圍的人杜撰出來，即“謠言”或者“緋聞”。在這樣的環(huán)境下，迫于輿論的壓力，很容易對其產(chǎn)生愛慕之心。
愉悅型。
青春期男女之間作為同學(xué)甚至同桌，由于較多的交流和信息傳遞，會對對方產(chǎn)生更為細致和透徹的理解，在這種狀況下容易產(chǎn)生早戀。這也是“同班戀”甚至“同桌戀”的重要原因。
補償型。
一些青少年由于在學(xué)習(xí)生活中遭受挫折，是自己自尊遭到損害，為達到發(fā)泄目的，往往會找異性交往，在其中忘掉痛苦，以謀求補償。這類早戀融入了真實的感情，容易發(fā)展深化。
逆反型。
由于社會意識和輿論的因素，青少年的兩性交往常會受到家長、老師的不恰當(dāng)干預(yù)，容易誘發(fā)其“你們不許我這樣做，我偏要這樣做”的心理。在這種逆反心理的作用下，本來正常恰當(dāng)?shù)漠愋越煌赡苎杆傧蛟鐟侔l(fā)展。
病理型。
在當(dāng)代社會，營養(yǎng)條件優(yōu)越，容易造成的營養(yǎng)過剩和食物中含有的性激素的作用或各種特殊生理疾病、家庭遺傳等因素，容易造成青少年心理早熟，甚至是性變態(tài)心理。這是誘發(fā)青少年早戀的主要客觀因素。
上述的各種類型也常見于成年人的戀愛之上，尤其是第一次談戀愛，當(dāng)然也沒有經(jīng)歷過早戀的人。而且，因為成年人的力量較大且有較多的知識，所以產(chǎn)生的相同后果有些性質(zhì)比早戀的孩子更為惡劣。
其他地區(qū)和時代。
在西方社會，十幾歲的孩子談戀愛，親吻、擁抱，被視為正常。（何況西方社會本較開放，異性朋友間擁抱是完全可接受的）。
只要未有發(fā)生性行為或?qū)е律倥畱言?，即使是在較保守的宗教家庭也不會限制十六歲以上的高中生談戀愛的。近年雖有宗教界人士針對未婚性行為提出異議，但提倡的僅是婚前守貞運動，并非禁止青少年戀愛。
事實上在西方“早戀”一詞并不存在，或許是由于西方的教學(xué)系統(tǒng)較寬松，絕大部分西人對中國學(xué)校限制學(xué)生戀愛是非常不理解的。
在中國舊社會，大都是父母包辦婚姻，雖然有大量的小女婿、少夫妻，也只能稱為早婚、早育。至于戀愛，則是不論何種年紀(jì)，都是不被允許的，而不只有早戀被認為是不好了。
早戀的危害。
由于早戀難以得到家庭、學(xué)校和社會的認可，各方面都有很大的壓力與矛盾，從而使早戀者注意力分散，使得自己的志趣和目標(biāo)發(fā)生改變，這種改變大都對人是一種負面的影響，對人的性情、性格、人生觀、世界觀的形成有害而無益。可見早戀造成危害主要不是因為早戀本身，而是來自早戀者受到的多方面壓力。
下面是一些教育者歸納出的一些危害：
危害身心健康。
身體上：由于很多早戀者情緒不夠穩(wěn)定、好沖動、易動感情、自控力較差，常常會產(chǎn)生各種影響身體健康的不良情緒。這會導(dǎo)致一系列身體不適，久而久之，有可能會出現(xiàn)消化道病癥、低血糖等癥狀。
心理上：對于早戀者而言，早戀是一個既充滿歡喜而充滿苦悶的過程。由于對對方的愛戀，早戀者常常因為對方的苛刻要求而造成情緒變化；也有因為早戀而遭到父母、同學(xué)、老師的壓力，造成心理失衡；當(dāng)不能與戀人見面時，早戀者常常坐臥不安而沉迷于幻想，在幻想中乞求慰藉。如果這種心理發(fā)展過深，少部分人會抑制不住自己的情緒而與異性發(fā)生性關(guān)系，這會造成早戀者心理的嚴重扭曲。
干擾學(xué)習(xí)。
由于青少年自我控制能力差，往往無心學(xué)習(xí)，成績下降，是十分常見。這就是早戀反對者反對早戀的最重要理由。
易促成越軌行為。
許多心理學(xué)家認為：青少年激情占優(yōu)勢、容易沖動、自我控制能力差。因此許多熱戀中的少男少女不能控制自己的感情而過早地發(fā)生兩性關(guān)系。這是早戀造成的對雙方身心造成最嚴重的損害。
可能導(dǎo)致犯罪。
早戀者一般年輕氣盛，對一些事件十分敏感。特別是男孩在女朋友面前，面對一些讓自己“吃醋”的行為惱羞成怒，對一些人大打出手，造成違法犯罪。
另一種情況時，由于父母的不支持，談戀愛的金錢花銷無法取得，誘發(fā)偷和搶的念頭。這是早戀對社會最嚴重的危害。
不可否認的是：在一些情況下，早戀有其益處，這種觀點普遍存在于學(xué)生中。一些學(xué)生認為早戀者常會在成績上互相追趕，以取得對方愉悅與偏愛，使得成績上升；也有因為對某人有愛慕之心，從其所好，在生活中處處約束自己，以被愛慕者的標(biāo)準(zhǔn)作為生活的準(zhǔn)繩，使得一些原本不良的性格和習(xí)慣得到改正。早戀也可以使人鍛煉自己的社交能力，增進人際關(guān)系。
對早戀的疏導(dǎo)。
由于絕大多數(shù)家長和老師反對早戀，因此有教育工作者認為只有學(xué)校、家庭、社會以及學(xué)生本人共同努力，才能有效地解決早戀問題。他們給出了如下建議：
要克服不良傾向，端正思想態(tài)度。
自覺的約束自己，減少不良的性刺激或性誘惑。
要加強理想、信念和價值觀的培養(yǎng)。
對早戀的評價。
在中國文化、社會上的普通觀點是，早戀對青少年的前途和出息可以有壞處。很重要一種原因是教育制度富有極大競爭性。報紙和別的媒體也報導(dǎo)早戀這現(xiàn)象對學(xué)生的危險與家長的擔(dān)心。這種現(xiàn)象也從一定側(cè)面反映出成人社會對于主流話語權(quán)的壟斷。
而把握好分寸、不輕易越界，這對與自控能力相對較差的青少年還是較高要求，不容易做到?；诤芏嗳苏J為早戀發(fā)生不能避免，而適當(dāng)?shù)淖钥丶巴饨鐚υ鐟俚那嗌倌曜龀鲞m當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)和幫助卻是應(yīng)該的，也是可以做到的。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇九
學(xué)校德育工作是社會德育風(fēng)尚工作的一部分?，F(xiàn)代社會節(jié)奏變化之快前所未有，相關(guān)的道德問題在大語境之下的討論也日益劇烈。加之以層出不窮的社會性道德事件不斷改變中國傳統(tǒng)的道德原則。在這樣的背景下，只有把學(xué)校的德育工作與國家社會所倡導(dǎo)的主旋律相結(jié)合，才會給予學(xué)生以正確的道德觀、思想觀。此是“小德育與大社會”。
2．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)校教育工作的整體安排相結(jié)合。
德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分。無論是學(xué)生道德品質(zhì)、心理品質(zhì)抑或是生活品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的教育，它們都涉及到了學(xué)校教育工作的各個層面。況且這些方面的教育本身并不是一個個孤立存在的個體，而是互相聯(lián)系在一起的整體。只有將他們?nèi)谌氲綄W(xué)校教育工作的大整體中，學(xué)生德育的提高工作不會是孤軍奮戰(zhàn)，也才會更有成效。
3．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)生日常生活方式的細微轉(zhuǎn)變相結(jié)合。
學(xué)生的日常生活表現(xiàn)是道德品質(zhì)的具象呈現(xiàn)。日常生活方式背后顯現(xiàn)的是學(xué)生內(nèi)心的道德標(biāo)尺。只有關(guān)注學(xué)生的日常生活，對學(xué)生心理以及道德等多方面的多加觀察，多加引導(dǎo)，從細微處人手，在細微處轉(zhuǎn)變，把思想的改變與行為的改觀相結(jié)合。誠可謂“大思想與小生活”。
4．將提高學(xué)生品質(zhì)與教師教學(xué)方式的改變相結(jié)合。
針對創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和質(zhì)疑權(quán)威的學(xué)習(xí)品質(zhì)問題，要求教師改變以往滿堂灌的教學(xué)方式。真正注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和個體性。教師應(yīng)當(dāng)做好課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，鼓勵學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行探究式的學(xué)習(xí)。同時鼓勵學(xué)生發(fā)揚“在不疑處生疑”的質(zhì)疑精神。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇十
中學(xué)生的消費與消費觀雖已漸漸獨立，但存在的問題還有很多，由于中學(xué)生所處于的年齡階段，既有叛逆又有彷徨，中學(xué)生的消費漸趨自主，但其經(jīng)濟又不能獨立，學(xué)校應(yīng)對學(xué)生加強教育，努力宣傳樸素的生活作風(fēng)，引導(dǎo)適度的消費，健康的消費，家長應(yīng)該積極配合學(xué)校教育，不能一味縱容，把握好度。社會也應(yīng)對消費歪風(fēng)與不正常的輿論進行糾正，規(guī)范中學(xué)生消費及消費觀，使中學(xué)生消費走入正軌。此項調(diào)查是對海棠中學(xué)八年級學(xué)生的消費情況，從而能初步反映當(dāng)代中學(xué)生的消費情況及問題。
海棠中學(xué)八年級學(xué)生。
進行隨機抽樣方式對海棠中學(xué)的100名八年級學(xué)生進行了一項問卷調(diào)查。調(diào)查采用了問卷調(diào)查的方法，本次問卷調(diào)查100份，有效問卷94份，完成率達到94%，時間為12月16日。
調(diào)查男生占了被調(diào)查總數(shù)的44.68%，女生占了被調(diào)查總數(shù)的55.32%。
分析調(diào)查統(tǒng)計如下表。
（一）初中生零花錢的情況。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的86.17%，沒有零用錢的學(xué)生僅占13.83%。初中生零用錢每月多在50元以下，占了被調(diào)查總數(shù)的65.96%，50-100元占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%，100-150元占了被調(diào)查總數(shù)的5.32%，150元以上占了被調(diào)查總數(shù)的3.19%。那么中學(xué)生們的零用錢是從哪里來的呢？他們的零用錢絕大多數(shù)來自父母，占了被調(diào)查總數(shù)的78.72%；其次來自祖父母、外祖父母的占了被調(diào)查總數(shù)的26.20%；自己打工而來的只占了被調(diào)查總數(shù)的14.89%。其他的占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%。現(xiàn)在的學(xué)生基本都是家里的獨生子女，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己再省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)用盡有，誰不想讓自己的孩子過的好些呢？有些父母在孩子上學(xué)前總會在他們兜里放上幾元錢，給孩子買些零食和學(xué)習(xí)用品。在孩子出門玩耍時也會給孩子準(zhǔn)備一些花費，這些零花錢也是家長對自己孩子成長過程中的一部分投資。只有極少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排所以也不用什么零用錢了。但是這些都是比較少數(shù)的家庭。所以絕大多數(shù)的學(xué)生都有零花錢，但是初中生年齡尚小，平時花費不多，加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對較弱，家長們一般不會給小孩太多錢支配，只有在一些郊游、外出時間較長的情況下才會相對更為"慷慨"一些，一般在平時就每次給個幾元錢，以應(yīng)付日?；ㄤN和每日車費為主。因此大多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的，也會經(jīng)常收到他們給的零用錢，這也是基于長輩對幼輩的愛護。少部分期望"自食其力"的學(xué)生還會通過打工來改善自己的生活條件，同時也接觸了社會，豐富了社會經(jīng)驗。但中學(xué)生的年齡相對來說還是比較小，能同意他們利用課余打工的家長還是不多。大多數(shù)的家長還是比較疼愛孩子的，不忍心讓他們受苦。
（二）中學(xué)生零花錢的消費情況。
（1）中學(xué)生零花錢的消費。
（2）中學(xué)生零用錢的三大"流向"：購書、儲蓄、買零食。
調(diào)查結(jié)果顯示：零用錢用來購買書籍的學(xué)生人數(shù)占了被調(diào)查總數(shù)的38.30%；進行儲蓄占了被調(diào)查總數(shù)的77.66%；買零食、飲料等占了被調(diào)查總數(shù)的39.36%，這3類用途的中選率明顯高于其他用途。而玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占了被調(diào)查總數(shù)的23.40%；體育運動花費占了被調(diào)查總數(shù)的18.08%用自己零用錢買衣服的(包括服裝和鞋類)占了被調(diào)查總數(shù)的19.15%。大多數(shù)的家長認為書籍是學(xué)生成長的精神養(yǎng)分，現(xiàn)在的文化書市也較為繁榮，課外的，課內(nèi)的；娛樂性的，電腦知識類的；趣味愛好類的，文學(xué)小說類的，等等書籍在圖書市場上都能買到，所以家長對于孩子購買書籍也持贊成態(tài)度，總希望孩子能多長知識，所以書籍消費成了學(xué)生零用錢的一大消費方向。他們購買的書籍大部分是報刊雜志、接著是漫畫書分別占了被調(diào)查總數(shù)的43.60%、34.04%。大多數(shù)中學(xué)生們都把自己的零用錢用在了購書上，這實際上是中學(xué)生們對于文化消費的一種表現(xiàn)，許多青少年們朋友對未來生活充滿著渴望，因此許多青少年通過各種各樣的書籍來填充自己的業(yè)余生活和精神需要，這一現(xiàn)象應(yīng)該引起家長們的注意。
（三）、中學(xué)生的消費風(fēng)格及消費觀。
現(xiàn)在的學(xué)生課余生活豐富了許多，市場經(jīng)濟已經(jīng)使得消費領(lǐng)域無孔不入。無直接經(jīng)濟來源的學(xué)生也成了許多商家的目標(biāo)群體?？墒侵袑W(xué)生在父母的監(jiān)督下他們的消費觀大有改進肆意揮霍只占了1.06%，看到合適的就買，相信自己的眼力占了37.23%，能省就省的占了36.17%，做好消費計劃也占了32.97%，現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)濟正在迅速發(fā)展：雜貨店、文具店、書店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應(yīng)俱全，五花八門。市區(qū)一些商業(yè)街上也開出青少年用品專賣店，無疑都是瞄準(zhǔn)青少年學(xué)生這一消費群體，不少知名運動品牌也把這一群體作為重點消費對象。在這樣的大環(huán)境下，學(xué)生消費市場上也在進一步啟動。但是中學(xué)生在購買也會開始考慮在經(jīng)濟條件允許下，可以考慮占了被調(diào)查總數(shù)的60.63%，沒什么看法的占了被調(diào)查總數(shù)的28.7%，不應(yīng)該買的占了被調(diào)查總數(shù)的11.70%，不會因價格貴而不買的只占了被調(diào)查總數(shù)的7.45，他們同樣要考慮商品的用途及價格它們分別占了被調(diào)查總數(shù)的69.14%、61.70%，款式及包裝和是否符合時尚潮流的是他們接著要考慮的因素分別占了占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、38.80%，現(xiàn)在他們購買時看到合適就買，必要時才買，分別占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、35.11%，接著才是喜歡才買的占了被調(diào)查總數(shù)的27.66%，求異心理的只占了被調(diào)查總數(shù)的3.19%。這可以證明他們的消費觀大有改進，不會盲目的消費。
中學(xué)生的情感，在小學(xué)生已有的發(fā)展水平上，隨著生活條件的變化和教育的要求，青春期生理的變化，在幾個主要方面增添了新的色彩。
（1）充滿熱情，富有朝氣。
（2）情感的兩極性明顯。
（3）情感內(nèi)容不斷豐富。中學(xué)生的情感體驗已由學(xué)習(xí)活動和集體生活擴展到了更多的領(lǐng)域，如對鉆研自然科學(xué)，參加社會活動的體驗；對人與人的關(guān)系，對友誼和初戀的體驗；對個人前途和祖國未來的體驗等。
（4）情感的深刻性不斷增加。中學(xué)生已能克服小學(xué)生體驗的具體性、表面性，開始從事物的本質(zhì)方面產(chǎn)生體驗，形成內(nèi)部深刻的情感。整個中學(xué)時期，情感內(nèi)容的社會性不斷地深刻化。
（5）情感的穩(wěn)定性和自我控制能力進一步增強。中學(xué)生的情感比小學(xué)生要穩(wěn)定得多。一旦對某門學(xué)科或某項活動有了愛好，就能達到迷戀的程度；一旦和某個同學(xué)建立了友誼，可以達到“牢不可破”的程度。這些都表明，中學(xué)生由于自我意識的發(fā)展和世界觀的逐步形成，情感傾向日趨定型，同時由于調(diào)節(jié)、控制能力逐步增強，到高中階段情感的表露開始帶有文飾的、內(nèi)隱的、曲折的性質(zhì)。
（6）情感的效能也明顯增強，即情感對學(xué)習(xí)、生活和工作的激勵作用顯得愈益明顯和重要了。
觀察中可以看到，中學(xué)生喜歡唱、哼歌曲，喜歡寫詩、吟詩，遇到喜事往往歡呼跳躍，手舞足蹈。有人曾作過一次調(diào)查，普通中學(xué)的初中生愛唱歌的占86%，喜歡吟詩的占34.8%；高中生愛唱歌的占78.2%，喜歡吟詩的占48%?？梢娭袑W(xué)生的情感豐富而強烈，并善于表達感情，與成人相比，顯示出他們生動活潑、富有朝氣。
中學(xué)生對國家、社會充滿熱情，在關(guān)于國家前途態(tài)度的問卷中可以看出，不論是初中生還是高中生，抱著悲觀態(tài)度的只占20%左右，而抱有樂觀態(tài)度的則占50%以上。中學(xué)生朝氣蓬勃，對未來充滿著美好的憧憬和幻想。他們往往是英雄事業(yè)、英雄行為的熱烈追求者。有人采用問卷法，對目前中學(xué)生作調(diào)查，結(jié)果見可見，教師和家長，用英雄業(yè)績引導(dǎo)，有的放矢并講究實效地教育中學(xué)生，這是符合中學(xué)生情感發(fā)展的特點和他們健康成長的規(guī)律。
中學(xué)生正處于身心各方面迅速發(fā)展的時期。在社會各種關(guān)系和因素的作用下，中學(xué)生各種各樣的需要日益增長。這種不斷增長的個體需要時而受到社會的認可而得到滿足，時而受到社會的否定而難以實現(xiàn)，這就是中學(xué)生發(fā)生復(fù)雜的、搖擺不定的強烈情感的主要來源和根據(jù)。另外，由于青春發(fā)育期性腺功能顯現(xiàn)，性激素的分泌會通過反饋增強下丘腦部位的興奮性，使下丘腦神經(jīng)過程總的趨勢表現(xiàn)出興奮性的亢進，這就與大腦皮質(zhì)原有的調(diào)節(jié)、控制能力發(fā)生矛盾，使大腦皮質(zhì)與皮下中樞暫時失去平衡，這種狀況可能是中學(xué)生情感兩級性明顯的生理原因。教師和家長要注意這種兩極性情感的變化，逐步使中學(xué)生的感情符合社會需要，使他們的情感既熱烈又有社會意義與價值。
整個中學(xué)時期，學(xué)生的智力和意識不斷發(fā)展，漸漸形成許多新觀念、新觀點，這些與不斷增長的高級社會需要相聯(lián)系，就形成許多具有明確道德意識的社會性情感。而且隨著年級升高，社會性情感增強，有人曾有目的地觀察過兩個初中班和兩個高中班學(xué)生需要受挫時情感的變化。學(xué)校在一星期前為學(xué)生訂了星期日的電影票，學(xué)生盼了一星期，到星期六突然接到通知：為參加麥?zhǔn)?，部分學(xué)生要在星期日參加勞動。盡管學(xué)校作了動員，但放棄看電影而投入勞動的兩個初二班與兩個高一班的學(xué)生情感的變化是不一樣的，調(diào)查統(tǒng)計中學(xué)生的情感盡管兩極性明顯，但還是逐漸趨于穩(wěn)定的。他們對情感的自我調(diào)節(jié)和控制能力逐漸提高。初中生對自己情感的自我調(diào)節(jié)和控制能力相對要差些，波動性明顯，往往還不善于使自己的情感受時間、地點、場合等條件的支配，克制自己的情感表現(xiàn)。高中生的控制能力則隨著知識、智力的發(fā)展，意志力和個性意識傾向性的發(fā)展而提高，并逐漸地與前途、理想交織在一起，顯得比較穩(wěn)定、持久和善于自我控制與調(diào)節(jié)。但是，高中生的激情在一定場合仍表現(xiàn)得比較明顯。教師和家長要培養(yǎng)中學(xué)生的挫折耐力，使他們學(xué)會調(diào)節(jié)情感的本領(lǐng)。挫折耐力就是對挫折情境的預(yù)料和對挫折的抵抗能力。情緒、情感是能夠意識到并受思想意識的調(diào)節(jié)的，但人在受挫折的時候容易產(chǎn)生消極的情緒，理智降低，做出不該做的事。為了避免或減少這種情況，就要引導(dǎo)中學(xué)生加強道德意識和樂觀主義修養(yǎng)。同時增強挫折耐力，學(xué)會對復(fù)雜的事情進行全面分析。對挫折的情境做好預(yù)見性的思想準(zhǔn)備，一旦出現(xiàn)挫折，會冷靜分析挫折的內(nèi)外因而采取恰當(dāng)?shù)男袨?，并學(xué)會在激怒、苦悶的情況下進行情感的自我調(diào)節(jié)。初中生盡管不像兒童那樣掩蓋不了自己內(nèi)心的情感，而是極力使自己的情感不外露，但由于調(diào)節(jié)、控制能力較差，情感仍容易外露，出現(xiàn)一時激動的情況。高中生在這方面就開始帶有文飾的、內(nèi)隱的、曲折的性質(zhì)了。他們能夠根據(jù)一定條件支配和控制自己的情感，形成外部表情與內(nèi)心體驗的不一致性。因此，教師和家長要逐步了解和掌握中學(xué)生情感穩(wěn)定性的變化，不能僅僅以他們的表情作為判定其思想感情的依據(jù)，而應(yīng)該綜合一段時間的全部表現(xiàn)及其個性的特點，經(jīng)過深入細致的分析，作出結(jié)論，這樣才比較可靠。
隨著年齡的增加，中學(xué)生的自尊心越來越強。為了使中學(xué)生形成健康的集體情感與個性因素，教師和家長應(yīng)該注意中學(xué)生集體主義行為修養(yǎng)的培養(yǎng)，如謙虛、謹慎、正直、直率、與人為善、真摯相處并能對付各種各樣的變化，以提高他們在集體中的地位和形成正常的同志式的關(guān)系。有人曾對500名犯罪青年和500名一般青年作過“什么時候結(jié)交朋友最多”的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)兩組青年都是在中學(xué)交朋友最多，調(diào)查資料表明，在500名一般青年中間，遇到問題時，有19.5%的被試寧肯“向朋友傾吐”，而不愿意和父母商量。因此在中學(xué)時期，他們往往把互相真誠、坦白、親密當(dāng)成友誼的宗旨。
中學(xué)生的朋友大多數(shù)是相同或相似年齡的同性別的同學(xué)。中學(xué)生在結(jié)交朋友的個數(shù)、依戀程度、友誼交往的內(nèi)容及穩(wěn)定性都是有差異的。總之，中學(xué)生的友誼感在迅速地發(fā)展著，健康而真摯的友誼是中學(xué)生之間互相促進、互相幫助的動力。但是，如果引導(dǎo)不好，就會發(fā)展成為江湖義氣，導(dǎo)致拉幫結(jié)派，甚至于違法犯罪。因此，教師和家長要注意中學(xué)生這方面情感的變化，如果發(fā)現(xiàn)他們產(chǎn)生這種情感，要因勢利導(dǎo)，把這種情感逐步引導(dǎo)到正常友誼和集體榮譽方面來，使它成為維護良好的集體榮譽與同志友誼的基礎(chǔ)。
中學(xué)生的性意識與向往性愛情的問題是十分復(fù)雜的，既有年齡的差別，又有性別的差異；既有一般傾向，又的特殊的情況。據(jù)我國心理學(xué)工作者調(diào)查，一般地說，80%以上的初中生和半數(shù)以上的高中生，對兩性戀愛還很朦朧，能把主要精力放在學(xué)習(xí)上；極少數(shù)的初中生和20—30%的高中生已經(jīng)了解如何談情說愛，但出自社會、學(xué)校和家庭的正確教育，還不致把這種念頭付諸行動；也有10%上下的中學(xué)生，主要是高中生，從向往到見諸行動，并過早出現(xiàn)初戀或有兩性關(guān)系上的越軌行為。教師和家長，必須要摸清底細，心中有數(shù)，區(qū)別情況，分別對待。對過早戀愛的中學(xué)生，應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)。使他們懂得其害處，教育他們將精力放在求知識、學(xué)本領(lǐng)上，并讓他們懂得在兩性問題上應(yīng)有的道德觀。對于那些為了獵奇或從異性中尋快樂的行為，不僅要講清道理，而且還要從道德觀念上讓他們嚴肅地認識這些問題。
中學(xué)階段是道德感逐步穩(wěn)定和成熟的時期，愛國主義情感、勞動情感、社會公德情感等等，都要到中學(xué)階段，尤其是高中階段才深刻化，并為中學(xué)生的世界觀從萌芽到形成，奠定重要的基礎(chǔ)。道德感的培養(yǎng)是教師和家長的重要任務(wù)。
中學(xué)生的理智感，主要指求知欲的擴展和加深。求知欲表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動上，是指對學(xué)習(xí)的興趣，對疑難問題的好奇心和追求解決問題的體驗等方面。有人研究了目前國內(nèi)中學(xué)生的求知欲，發(fā)現(xiàn)存在著明顯的差異。目前中學(xué)生求知欲的趨勢。
心理學(xué)工作者曾以學(xué)生對作業(yè)態(tài)度為指標(biāo)，研究了1200名中學(xué)生的求知欲。中學(xué)生在完成作業(yè)時所表現(xiàn)出的情感態(tài)度有八種，可以歸納為三類：第一類，常?？炭嚆@研到深夜；遇到不會的問題，非做出不可；有做不出的題目時，總要反復(fù)看幾遍，最后獨立思考去完成。第二類，邊做邊玩（或聽廣播、看電視）；有不會做的題目就抄別人的；遇到難題就去問別人。第三類，不想做作業(yè)；不會做就將作業(yè)扔到一邊去。調(diào)查結(jié)果表明，第二類的被試最多（45.2%），第一類的被試幾乎接近于第二類（42%），第三類的被試只占少數(shù)（12.8%）。從上述研究中可以看出，目前中學(xué)生的求知欲，盡管總的發(fā)展趨勢是好的，但其積極性還不算太高，有待于培養(yǎng)。
中學(xué)生美感的發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是通過繪畫、音樂、舞蹈、閱讀文藝作品等活動中發(fā)民兵了美感；二是對人的外貌也產(chǎn)生了一定審美體驗。中學(xué)生在文藝活動中的美感，一般地說，更多地指向作品的內(nèi)容，很少注意作品的藝術(shù)評價；更多地指向具體事實情節(jié)，很少注意藝術(shù)形式。這一點可以從對500名中學(xué)生“最喜歡”閱讀什么書的調(diào)查數(shù)據(jù)中，得到充分的反映和說明。
因此，進一步培養(yǎng)中學(xué)生對藝術(shù)作品的欣賞力，發(fā)展他們的美感，也是教師和家長的責(zé)任之一。
中學(xué)階段開始，由于性意識的萌芽與發(fā)展，中學(xué)生逐步產(chǎn)生對自己和對別人外貌方面的審美體驗。他們注意自己的外貌，喜歡受到好評。有的中學(xué)生開始對自己的外貌感到不安，例如，女生擔(dān)心發(fā)胖，男生顧慮長得矮，臉上長瘡等等；有一定生理缺陷的中學(xué)生，開始產(chǎn)生為缺陷而痙的體驗。也是從這個階段起，中學(xué)生對自己形象的美比較重視，注意穿著打扮和儀表風(fēng)度。對自己的形象產(chǎn)生新的情感，注意外貌，這是從中學(xué)階段起，整個少年期和青年期較突出的心理特點。教師和家長，應(yīng)該根據(jù)這樣折心理特點為，加強對他們傳授有關(guān)的生理解剖知識，并進行美育教育（儀表美、心靈美的教育），培養(yǎng)他們高尚的情操，引導(dǎo)中學(xué)生將主要精力投入于學(xué)習(xí)，并健康地成長）。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇十一
從高一下學(xué)期的后半個學(xué)期，我逐漸發(fā)現(xiàn)班級里有兩對男女同學(xué)相互之間不象是一般的同學(xué)關(guān)系，并且對視的眼神也暴露了他們之間的愛慕心理。進入青春期的學(xué)生，產(chǎn)生懷春的情愛，異性之間彼此向往，都是青春期性心理發(fā)展的正常表露。當(dāng)他們接觸到某個異性而在心理上起波瀾時，或當(dāng)他們感到與某個異性彼此之間有莫大的吸引力時，往往有一種接觸和親近對方的強烈向往。高中一、二年級的學(xué)生正是處于這一階段，男女同學(xué)之間易生愛慕之情。當(dāng)他們把這種性心理外化為性行為時，就出現(xiàn)了令我們教師及家長尤其是班主任老師倍感頭疼的早戀現(xiàn)象。為什么早戀現(xiàn)象越來越嚴重？我們不妨來分析一下：
1，生活越來越富裕，食物及保健品促使學(xué)生身體的早熟。尤其是女學(xué)生在生理上比以前成熟早。
2，學(xué)生的'心理發(fā)育跟不上身體的發(fā)育速度，他們的心理上缺乏自控能力。他們開始對異性產(chǎn)生興趣，要表現(xiàn)自己，想引起別人的注意，但又不知道掌握分寸，不懂得適可而止。
3，社會大環(huán)境的影響。如今社會隨著科技的發(fā)展，給人類帶來了方便的同時，也帶來了許多負面的影響。各種媒體以及不健康的書刊、光碟等誤導(dǎo)他們走入歧途。
4．有些離異家庭的孩子得不到家長的關(guān)心和家庭的溫暖，使他們轉(zhuǎn)而從同齡人那里尋求安慰。此外，物質(zhì)條件的改善、娛樂場所的增多，在客觀上方便了中學(xué)生的單獨交往。電話、電腦的普及，網(wǎng)吧、游戲機房、迪斯科舞廳等的誘惑，以及一些不良社會風(fēng)氣都對校園的平靜產(chǎn)生了沖擊。
針對班級里的早戀現(xiàn)象，我們班曾經(jīng)利用班會課時間展開討論，正反兩方面的例子學(xué)生也舉了很多。當(dāng)然我沒有要求學(xué)生一定要統(tǒng)一思想，只是要求他們通過這次討論認識到處理好早戀問題的重要性。最終，學(xué)生得出結(jié)論:中學(xué)生不應(yīng)該早戀。因為他們認為早戀會影響學(xué)習(xí)；還因情緒不穩(wěn)定，易沖動，自控能力差等導(dǎo)致不良后果對未來發(fā)展不利。
[1][2]。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇十二
大部分大學(xué)生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1、建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”極少部分。
大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的.是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2、部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日。
部分人認為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇十三
xxx:。
不要問我愛你有多深，我真的說不出來，只知道你已成為我生活中的一種習(xí)慣，不可或缺的習(xí)慣，每天每天，可以不吃飯、不睡覺，卻無法不想你，真的，我討厭自己所謂的專一，一直的一直，我對自己說，得不到真正的找尋她的影子可以嗎?可是好象我又錯了，其實我的愛就是因你而生，又怎么會找到可以代替的人呢?朋友告訴我，我們不會有結(jié)果，我們沒有開始，其實我又何嘗不知道，你只是一個遙遠而難圓的夢?？墒俏覅s無法說服自己。我很傻，朋友們也這么說，世界上的女人很多，會有一個像你那樣好的?？墒俏覅s無意去發(fā)現(xiàn)尋找。我說無論是誰，她終究不是你!
我知道，要是我再不向你表白話，就再沒機會了，那樣的話，我想我會后悔一輩子的。于是，我鼓起勇氣，當(dāng)然，我知道，你有權(quán)力不喜歡我，但是你卻沒有權(quán)力阻止我喜歡你，不管你接不接受我，我都會盡最大的努力去爭取的。我的世界因你而精彩!我是會讓你幸福的，我不希望你會放棄一個真正愛你的人!
我很想知道你的想法，你可以給我寫點什么嗎?我知道一定還會讓傷心，但我想聽你說……。
祝：
天天快樂!事事如意!
愛你等你的人。
xxx。
xxxxx。
中學(xué)生早戀調(diào)查報告篇十四
2。了解學(xué)校指導(dǎo)的實際情況和理想教育現(xiàn)狀。
問卷調(diào)查（學(xué)生問卷詳細調(diào)查）、學(xué)生當(dāng)面了解、采訪學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)。
從15到20歲的左右的六年里，現(xiàn)在的孩子一般都要從中學(xué)里走過。六年的漫長時間，可以改變一個人很多的東西，甚至所獲得的改變可以左右一個人一生的道路。特別是人在中學(xué)階段的當(dāng)口。人的身體，人的大腦每分每秒都在發(fā)生著奇異而深刻的變化。一點點，人從一個稚氣未脫的少年成長為一個青年。這個過程中所接受的每一種思想，所做出的每一個決定，都是一個開始，而在這個階段確立人的理想就是人生最緊要的第一步。
人的理想可以分為三個層次：生活理想、社會理想、職業(yè)理想。生活理想是基礎(chǔ)，是人生理、心理的基本要求，應(yīng)予以合理的滿足；社會理想是人理智上的最高追求，包括國家的，民族的，人類的。而職業(yè)理想是生活理想和和社會理想之間必要的過渡階段和中介環(huán)節(jié)。換句話說：生活理想應(yīng)提升到職業(yè)理想的高度上去，社會理想應(yīng)落實到職業(yè)理想的實際中來。
在人一生的活動中職業(yè)生涯既是一個人謀生的手段，實現(xiàn)自身價值的必需，又是服務(wù)社會、造福人類的人生實踐。樹立正確的職業(yè)理想，就是中學(xué)生實現(xiàn)生活理想與社會理想的最佳結(jié)合點。
然而，當(dāng)代中學(xué)生的職業(yè)理想現(xiàn)狀如何呢？對此，筆者對一所普通高中的高一、高二兩個年級進行了一系列的調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)了不少的問題。
問卷顯示，雖然經(jīng)過了初中三年的成長，到了高一高二仍有近16%的學(xué)生認為：理想與職業(yè)理想的概念是一樣的。這充分說明一個問題：這部分學(xué)生連職業(yè)理想最基本的概念都沒有，更不用談自己樹立什么職業(yè)理想了。自然的，問卷相關(guān)顯示：有的學(xué)生未曾考慮過自己未來的職業(yè)。那么，在其余近84%的.學(xué)生中，他們對于職業(yè)理想就一定有比較清晰的認識嗎？根據(jù)我對一些學(xué)生和老師的近距離了解，多數(shù)學(xué)生對職業(yè)理想的問題是比較混沌的，或者說是沒有責(zé)任型的，職業(yè)理想對他們來說并沒有起點或者目標(biāo)的意義。有的學(xué)生曾想過有關(guān)職業(yè)的問題，實際上，也僅僅是一種對未來美好的想象，對于他們來說，最眼前的學(xué)業(yè)才是他們所應(yīng)該關(guān)注的。
在問卷的主觀題中，有很多學(xué)生明確地寫出：理想就是考上一所好的大學(xué)。那么考上好的大學(xué)是為了什么呢？為了以后有更好的生活和工作！但是，這種好生活好工作對他們來說是極其抽象的，并沒有清晰的想法和設(shè)想。他們實際上把考上大學(xué)看成了終極目的了?？忌洗髮W(xué)之后呢？再說吧！正因為有這樣的思想，大學(xué)生中才會有這樣的情況：學(xué)中文的不喜歡中文專業(yè)，學(xué)外語的轉(zhuǎn)學(xué)法律，有的甚至放棄了學(xué)業(yè)。在問及是否關(guān)于職業(yè)理想的問題以后再考慮會更好一些？現(xiàn)在主要是學(xué)習(xí)？時，62%的學(xué)生選擇了是，還有近7%的學(xué)生選擇了其他。我不禁想起了資深顧問式培訓(xùn)專家倪砥的《我不是在教訓(xùn)你》這本書中的一句話：錯就錯在不知要到那里去。為了說明這個問題他舉了一個例子：1962年克林頓作為阿肯色州的學(xué)生代表，到華盛頓出席了全國青少年代表大會。他們參觀了白宮，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見。而年僅16歲的比爾在當(dāng)時就做了一個決定，他要當(dāng)美國總統(tǒng)，成為影響世界的人。這以后他所做的每一件事都是為了走進白宮，幾乎沒有走什么彎路，在他46歲那年如愿以償。用三十年的時間哪一種合理的目標(biāo)達不到呢，怕就怕南轅北轍。我們的學(xué)生，他們中很多人都腳踏實地沒錯，眼朝地下，背負著學(xué)習(xí)的鐵犁向某一所大學(xué)開墾著，而這所大學(xué)所學(xué)的東西真正是他自己想要的嗎？只要看看下面的問卷結(jié)果就可想而知了：對于已分科的高二年級，有近50%的學(xué)生所選的班科與自己的職業(yè)理想不一致或不知道是否一致。連最眼前的分科都沒法保障是學(xué)生自己所需要的，大學(xué)就可想而知了。這顯示出學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，這種盲目性要持續(xù)多久，而我們的學(xué)生究竟要往哪里去？撇開上面有沒有的問題，我們來看看是什么的問題。首先，要交代的是：我調(diào)查的是一所設(shè)于小鎮(zhèn)上的普通高中，吸收的學(xué)生大多是來自周遍地區(qū)農(nóng)村的孩子，有一定區(qū)域局限性。
對于我的職業(yè)理想是什么這個主觀題，我仔細翻閱了完整的四個班級的問卷，（其中兩個高一班，兩個高二班）我驚異的發(fā)現(xiàn)這四個班分別是全班45人中有18人，58人中有13人，67人中有18人，73人中有20人的職業(yè)理想是教師。另外，比較多的是醫(yī)生，每個班里也都有10人左右，此外較多的就是警察、律師。當(dāng)然也有其他種類的，但這種分布狀況實在是不平衡。
是什么左右了我們學(xué)生的選擇？是選擇的范圍！又是什么規(guī)定了選擇的范圍？是周圍社會所給予學(xué)生們有關(guān)的職業(yè)信息！學(xué)生在社會、家庭、學(xué)校的重重圍困以及學(xué)業(yè)的重壓下，他們的眼睛所能觸及并能夠比較了解的也只能是這些。更何況，學(xué)生大多來自農(nóng)村和小鎮(zhèn)，視野更加狹窄，也就更加需要有關(guān)這方面的系統(tǒng)的指導(dǎo)和教育。
然而，令人擔(dān)憂的也正是目前的傳統(tǒng)教育，升學(xué)率是學(xué)校日程的重中之重，而忽視了學(xué)生發(fā)展的長遠需要?，F(xiàn)代社會的現(xiàn)狀是高度信息化、科技化、多元化，社會發(fā)展一日千里，傳統(tǒng)的三百六十行其實早已被打破。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有一萬多種職業(yè)，新職業(yè)仍在不斷涌現(xiàn)。閉目塞聽就不可能得到發(fā)展的機會。中學(xué)階段是學(xué)生吸收外在信息，定下生長基點的緊要時期，在新的形勢下，非常緊要的是讓學(xué)生了解社會發(fā)展?fàn)顩r，了解世界形勢，開拓視野，這樣學(xué)生才會有較高的人生起點和更高的人生標(biāo)準(zhǔn)。而對于學(xué)生職業(yè)理想教育更是起著目標(biāo)性的啟示作用。
1994年9月原國家教育委員會基礎(chǔ)教育司頒布了《普通中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)綱要》之中，明確表示，職業(yè)指導(dǎo)是普通中學(xué)教育的一個組成部分，它的任務(wù)是：幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解社會；了解職業(yè)和專業(yè)；了解自己的生理、心理、興趣、才能和體質(zhì)等特點；教育學(xué)生正確處理國家、社會需要和個人志愿之間的關(guān)系；增強職業(yè)意識和對未來職業(yè)的適應(yīng)能力，使學(xué)生能夠正確地選擇符合社會需要及其身心特點的職業(yè)或?qū)I(yè)方向。
而且明確規(guī)定：職業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)課時，在初中階段不低于15課時（一般在初二設(shè)置為宜），在高中階段不低于20課時（一般在高一設(shè)置為宜）。職業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)和內(nèi)容，分初中和高中兩階段分別加以說明，并說明了職業(yè)指導(dǎo)的途徑和方法。
然而，職業(yè)指導(dǎo)在學(xué)校的現(xiàn)狀如何呢？據(jù)我了解，類似的指導(dǎo)往往集中在學(xué)生畢業(yè)前填報志愿時進行。其實進行的指導(dǎo)只是升學(xué)指導(dǎo)中的一部分。一般教師也往往根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行指導(dǎo)。重要依據(jù)即是高校歷年招生的分數(shù)線，主要是注意學(xué)生的專業(yè)限制和錄取可能。雖然減少了一些填報志愿的盲目性，但這顯然比較忽視學(xué)生的興趣，身心素質(zhì)，學(xué)習(xí)潛能和個人理想，也忽視了行業(yè)的發(fā)展和社會的需求。再則職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容并不是單純的最后選擇，更重要的是幫助學(xué)生了解自己，提高素質(zhì)，發(fā)展?jié)撡|(zhì)，使學(xué)生達到自我發(fā)現(xiàn)，自我分析，自我教育，自我發(fā)展，自我決策的高度。這些都需要從入學(xué)到畢業(yè)全過程的系統(tǒng)啟蒙與引導(dǎo)，需要學(xué)生在平時就有一種對職業(yè)與專業(yè)信息較廣泛的耳濡目染以及對自身的科學(xué)的觀察與分析。顯而易見，在現(xiàn)行的指導(dǎo)下，要求學(xué)生在倉促的時間里決定自己的命運，似乎可能違背問卷里顯示的的人所支持的一個美好的少年愿望會努力使職業(yè)理想成為現(xiàn)實選擇！顯然這樣的指導(dǎo)已不符合學(xué)生發(fā)展的需求，離人的全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展的目標(biāo)更遠。中學(xué)生正值富于幻想，樹立理想，建立人生基點的最佳時期，職業(yè)理想教育更成為當(dāng)代中學(xué)生潛在的強烈需求。學(xué)校的職業(yè)理想教育作為素質(zhì)教育的一個重要組成部分必定任重道遠，只有不斷完善不斷創(chuàng)新和落實到位才能夠適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求和社會發(fā)展對人才的召喚。
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