對(duì)于一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí)，寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題。注意總結(jié)中的文字表達(dá)要準(zhǔn)確、凝練。- 在總結(jié)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的范文，提高自己的寫作水平。
星星之火寫作心得體會(huì)篇一
《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章資料能夠分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會(huì)導(dǎo)致悲觀，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
所以，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量，并與國外進(jìn)行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應(yīng)當(dāng)說是略占優(yōu)勢的結(jié)論?！靶切侵?，能夠燎原。”中國的革命力量即使受到必須的削弱，也能夠在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景，看到了中國革命力量會(huì)因?yàn)榉磳?duì)革命勢力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谔幚韱栴}時(shí)，也應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，進(jìn)取的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！笨陀^事物是離開人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。所以，必須把主觀同客觀經(jīng)過實(shí)踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原先指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！闭缥闹兄v到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，所以也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才能夠盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來說，在《星星之火，能夠燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今日實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對(duì)，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終到達(dá)目標(biāo)。
星星之火寫作心得體會(huì)篇二
星星之火是一本以瑞典少女格雷塔·桑伯格（GretaThunberg）為主角的圖書，描繪了她只有15歲時(shí)，發(fā)起了一場在全球范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注的氣候抗議運(yùn)動(dòng)的故事。讀完這本書，我深受啟發(fā)，對(duì)于個(gè)人的力量和環(huán)保意識(shí)有了更深刻的理解。
首先，書中格雷塔的個(gè)人力量給了我很大的鼓舞。雖然年紀(jì)輕輕，但格雷塔卻展現(xiàn)出了堅(jiān)定的意志和無畏的勇氣。她在面對(duì)氣候危機(jī)時(shí)，沒有選擇袖手旁觀，而是積極地發(fā)聲呼吁行動(dòng)起來。格雷塔用自己的行動(dòng)告訴我們每個(gè)人，不論年齡大小，都有改變世界的力量。我們每個(gè)人都有責(zé)任為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，而不是將責(zé)任推給他人。
其次，格雷塔堅(jiān)定不移地踐行自己的信念，不受他人的質(zhì)疑和貶低所影響。她選擇罷課，走上集會(huì)的街頭，用行動(dòng)讓人們意識(shí)到氣候變化是一個(gè)緊急問題，需要我們的共同努力來解決。在面對(duì)質(zhì)疑和壓力時(shí)，格雷塔沒有退縮，她堅(jiān)持自己的立場，堅(jiān)信全球范圍內(nèi)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)可以改變現(xiàn)狀。這種堅(jiān)持不懈的精神讓我深感敬佩，也鼓舞著我去追求自己的夢(mèng)想，無論遇到什么困難都不放棄。
第三，格雷塔的故事使我深刻認(rèn)識(shí)到氣候變化是當(dāng)今世界面臨的重大挑戰(zhàn)。在書中，格雷塔揭示了氣候變化給地球和人類帶來的巨大影響，比如海平面上升、極端天氣事件頻發(fā)等。通過她的故事，我明白了環(huán)境問題對(duì)于人類生存和未來的重要性。我們不應(yīng)該對(duì)此置若罔聞，而是主動(dòng)采取行動(dòng)，去減少我們對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響。
同時(shí)，格雷塔也給了我啟示，即每個(gè)人都可以從小事做起，為環(huán)保事業(yè)作出貢獻(xiàn)。在書中，格雷塔強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)該采取實(shí)際行動(dòng)來減少碳排放和環(huán)境污染。我們可以通過騎自行車、少使用塑料袋、降低能源消耗等方式，來減少對(duì)環(huán)境的負(fù)石量。盡管這些行動(dòng)看似微不足道，但只要每個(gè)人都能做到，就會(huì)形成強(qiáng)大的力量，推動(dòng)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述，《星星之火》這本書給了我許多啟示。格雷塔的個(gè)人力量、無畏的勇氣以及為環(huán)保事業(yè)所做出的努力，都給了我巨大的鼓舞和啟發(fā)。這本書通過一個(gè)少女的故事，向我們展示了每個(gè)人都可以通過自己的力量，為環(huán)境保護(hù)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。我希望未來的人們都能像格雷塔一樣，積極參與到環(huán)保事業(yè)中，為創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界努力奮斗。
星星之火寫作心得體會(huì)篇三
“星星之火可以燎原”這句話不陌生，它源自毛澤東《星星之火，可以燎原》一文，成為我們中華民族的一句經(jīng)典名言。星星之火雖小，但可以引發(fā)無限的能量，點(diǎn)燃人們的激情和斗志，激發(fā)我們追求夢(mèng)想的勇氣和信心。在我的成長過程中，也經(jīng)常感受到這樣的力量。
段二：初識(shí)星星之火
小時(shí)候，在家鄉(xiāng)的小學(xué)，我認(rèn)識(shí)了我的第一個(gè)好朋友，她是一位非常積極、樂觀的女孩子。每天放學(xué)后，我們總會(huì)來到一家牛奶糖店里面買些小零食，享受快樂的時(shí)光。有一次，我看到她口袋里多了一些硬幣，她告訴我，她有了一個(gè)小小的賣糖水的生意。我驚訝地問：“你怎么會(huì)賣東西？不是小學(xué)生都不能去做嗎？”她笑笑說：“只要有心，就有辦法。”
那一刻，我深深地感受到了她內(nèi)心燃起的斗志，那種小小的生意，雖然看起來微不足道，但對(duì)于小學(xué)生們來說，卻是一種震撼和激勵(lì)。我們也跟著她一起去賣糖水，從中學(xué)到了很多知識(shí)和技巧，同時(shí)，也讓我明白“星星之火可以燎原”的真正意義。
段三：接觸新環(huán)境
隨著年齡的增長，我們離開了小學(xué)，各自進(jìn)入了初中。初中的生活雖然多姿多彩，但也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)期。新學(xué)科、新環(huán)境、新老師、新同學(xué)讓我感到頭暈?zāi)垦?，有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生迷茫和無力感。
在這個(gè)時(shí)候，我的一位語文老師給了我很大的幫助和支持，并告訴我：“只要堅(jiān)持下去，認(rèn)真對(duì)待每一門學(xué)科和每一個(gè)任務(wù)，你一定可以做得很好?！边@句話讓我鼓起了勇氣，也讓我認(rèn)識(shí)到了為什么要“星星之火可以燎原”，一個(gè)小小的信念和堅(jiān)持，可以讓我們?nèi)计馃o盡的力量。
段四：展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
回想那些充滿挑戰(zhàn)的日子，我也經(jīng)歷過很多困難和壓力，但是，我始終相信，只要堅(jiān)持下去，就一定能夠看到成功的曙光。在高中的時(shí)候，我參與了學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，負(fù)責(zé)了活動(dòng)的策劃和組織。這個(gè)過程讓我發(fā)現(xiàn)了自己的理想和價(jià)值，也展現(xiàn)出了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。
在那些閃耀的時(shí)刻里，我感受到了“星星之火可以燎原”的力量，感謝曾經(jīng)付出的人和事，感謝自己沉淀的青春。我相信，只要我堅(jiān)持下去，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈火種不斷燃燒，未來是一定會(huì)充滿無限可能和希望的。
段五：總結(jié)感悟
生命是一場漫長的旅程，在這個(gè)過程中，我們都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的磨難和挑戰(zhàn)。但是，只要我們擁有了信念和勇氣，就一定能夠披荊斬棘，走向成功的道路。在這條道路上，我們需要不斷燃起心中的火苗，激發(fā)自己的內(nèi)在動(dòng)力和創(chuàng)造力，成就自己的夢(mèng)想。
“星星之火可以燎原”，這句話不只是一種古訓(xùn)或理論，更是一種實(shí)踐和進(jìn)取的精神。它提醒我們，在人生的道路上，不怕困難和艱苦，只要持之以恒、鍥而不舍，就一定可以獲得成功和榮耀。
星星之火寫作心得體會(huì)篇四
星星之火可以燎原是一句經(jīng)典的成語，意思是微小的力量可以引發(fā)巨大的影響。這句成語的背后，蘊(yùn)含著偉大的力量和深刻的人生哲理。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，只要我們擁有一顆勇敢、激情的心，就可以點(diǎn)燃一把星星之火，帶動(dòng)身邊的人，燎原前行。
第一段：激情與勇氣
心中有一份激情和勇氣，才能成就一份偉大的事業(yè)。膽大心細(xì)，勇敢前行，保持一份積極向上的心態(tài)，才是成功的關(guān)鍵。不管身處何地，是否身處逆境，只要有一份真正的夢(mèng)想，我們就有了一份前行的動(dòng)力。
第二段：微小的力量
星星之火雖然微弱，卻能夠燎原。它告訴我們，一個(gè)微小的力量也許并不起眼，但是它有著巨大的潛力。我們每個(gè)人都可以擁有一份微小的力量，不管是做一件小事還是關(guān)注一個(gè)小問題，只要努力付出，就會(huì)贏得眾人的認(rèn)可和支持。
第三段：傳播的力量
只有真正的付出才能收獲真正的回報(bào)。星星之火燎原，不僅能促進(jìn)個(gè)體的成長，還能將個(gè)體的成長轉(zhuǎn)化為一種文化傳承的力量。只有通過不斷傳播，才能讓這種力量影響到越來越多的人。
第四段：影響的力量
星星之火燎原告訴我們，一個(gè)人的力量往往意味著一種團(tuán)隊(duì)的力量。在團(tuán)隊(duì)中，人與人之間不斷交流互動(dòng)，策略相互補(bǔ)充，才能讓我們擁有更多的思路，更廣闊的視野和更多的效率。因此，在成長路上，交流互動(dòng)的力量尤其重要。
第五段：夢(mèng)想的力量
星星之火燎原，背后隱藏著人生的哲理和智慧。在這個(gè)時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話的意義。擁有一顆勇敢、激情的心，就可以勇往直前，用自己的夢(mèng)想點(diǎn)燃身邊的每一個(gè)人，讓微小的力量匯聚成一種燎原的力量，并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話啟示我們，在生活與事業(yè)的道路上，微小的力量同樣有著不可替代的價(jià)值，每個(gè)人都可以點(diǎn)燃屬于自己的星星之火，開創(chuàng)屬于自己的成功之路，影響自己，也影響身邊的每個(gè)人。讓我們一起努力，用生命之火溫暖每一個(gè)人的心。
星星之火寫作心得體會(huì)篇五
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國國情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國國情的準(zhǔn)確分析說小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國前途的看法，說大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想讓他們看到了祖國的美好未來。
在這種情況下我敢說很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁?，該做什么，怎樣去做……?--值得我們尊敬，值得我們崇拜！
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”！只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路！
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過之后有一種豁然開朗的感覺！他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語言讓我嘆為觀止！尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語勢，更使得語意清晰易懂，加深印象！這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國命運(yùn)的文章！這不愧是一篇讓人傳誦的佳作！讀過此文之后，我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
星星之火寫作心得體會(huì)篇六
《星星之火，能夠燎原》是1930年1月5日毛澤東給林彪的一封信，信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪及.....內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。毛澤東在信中指出：“那里用得著中國的一句老話：‘星星之火，能夠燎原。’這就是說，此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性?！庇纱?，“星星之火，能夠燎原”成了中國革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。
這封信是毛澤東是在特定歷史背景下寫給特定對(duì)象的，資料有必須的歷史局限性。在讀了金一南教授寫的《浴血榮光》一書后，我覺得“星星之火，能夠燎原”放在一個(gè)更廣闊的歷史縱深去思考，知往鑒今，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。
“星星之火，能夠燎原”!“星星之火”來源于任重致遠(yuǎn)的“夢(mèng)想”和披荊斬棘的“勇氣”?！对⊙獦s光》開篇就把讀者置身于鴉片戰(zhàn)爭失敗以后“多少先進(jìn)的中國人前赴后繼”的中國大地。細(xì)數(shù)禁煙失敗的林則徐，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的曾國藩、左宗棠、李鴻章，戊戌變法失敗的康有為、梁啟超，辛亥革命成果被篡奪的孫中山，直至最終完成救亡命題的以毛澤東為代表的“.....人”，儼然應(yīng)對(duì)一個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的中國，即便大家的主義不一樣，卻都百折不撓，沒有條件創(chuàng)造條件，勇于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)的“夢(mèng)想”——“挽救中華民族于危亡”而努力奮斗。若無遠(yuǎn)大的“夢(mèng)想”和實(shí)踐的“勇氣”，“星星之火”就不會(huì)出現(xiàn)。
“星星之火，能夠燎原”!但并非“星星之火”皆可燎原，構(gòu)成燎原之勢取決于諸多重要的內(nèi)外部因素。
首先，“燎原”要有適宜的“土壤”。所謂“土壤”就是外部環(huán)境和客觀條件。禁煙運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及戊戌變法的失敗，要因是當(dāng)時(shí)清政府還牢牢掌控著中國政權(quán)，政府高級(jí)官員的保護(hù)傘依舊存在，朝廷及各級(jí)官府貪腐依然嚴(yán)重，各種改良運(yùn)動(dòng)與變法只會(huì)受到強(qiáng)大的統(tǒng)治階級(jí)既得利益者的抵制，且此類自上而下的改革沒能全面影響和改變?nèi)鐣?huì)的思想，無法得到廣大百姓的普遍認(rèn)同。因而，缺乏“土壤”的改革必定走向失敗。反觀辛亥革命雖并不徹底，但畢竟推翻清廷，且在大革命過程中眾多工人、農(nóng)民、學(xué)生都用心廣泛地參與進(jìn)來，“三民主義”、“反帝反封建”得到全民族的高度認(rèn)可，且有外部共產(chǎn)國際把社會(huì)主義革命思潮帶進(jìn)中國，此時(shí)全中國的思想之風(fēng)與清末相比煥然一新。
至關(guān)重要的是，《浴血榮光》中提到毛澤東在回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”最根本的原因是“白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭”。這來源于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)根本矛盾的深刻理解和精確分析，為中國革命找到了“星星之火能夠燎原”的“土壤”。
其次，“燎原”要有經(jīng)得起千錘百煉的“信仰”?！对⊙獦s光》中提到“近現(xiàn)代以來，不是我們?cè)谶x取社會(huì)主義之前沒有過別的選取，而是歷經(jīng)選取。我們什么招都使過了，包括法西斯主義、無政府主義、三民主義，各種各樣的主義，都有人在嘗試、在推廣，最終才到了社會(huì)主義。”當(dāng)初社會(huì)主義理念傳到中國時(shí)，受到了許多思想界泰斗級(jí)人物的普遍質(zhì)疑，發(fā)展的艱難程度無法想象。但“信仰”正是在久經(jīng)考驗(yàn)后才能帶來“燎原”的結(jié)果。
第三，“燎原”要有緊密聯(lián)系實(shí)際的“指導(dǎo)方針”?！对⊙獦s光》中提到.....成立后陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東三位領(lǐng)袖人物都試圖走中國革命的獨(dú)特道路，但陳李都沒走成，毛澤東卻走成了。陳獨(dú)秀在中共成立初期就力圖使.....完全獨(dú)立于共產(chǎn)國際，最終面臨窘境;而李立三主張“斬首”理論，讓蘇聯(lián)革命配合還在發(fā)育期的中國革命，全力援助中國武裝暴動(dòng)占領(lǐng)城市。這些革命道路最終都沒有走成，主因在于指導(dǎo)方針都嚴(yán)重脫離了中國革命的實(shí)際。毛澤東為什么搞成了因他所制定的“槍桿子里面出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)，最終奪取城市”牢牢植根于腳下的土地：正因?yàn)樵趶V大農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，建立廣泛的農(nóng)村根據(jù)地，.....才在經(jīng)濟(jì)上完全擺脫了對(duì)共產(chǎn)國際的依靠，擺脫了以前一向束縛著陳李的經(jīng)濟(jì)繩索，讓中國革命在必須范圍內(nèi)能夠真正獨(dú)立，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終保障了政治獨(dú)立，指引中國革命走向最終的勝利。
第四，“燎原”要有強(qiáng)大的“執(zhí)行力”?！皥?zhí)行力”體此刻兩個(gè)方面：一是有一支堅(jiān)持信仰貫徹指導(dǎo)方針的能人強(qiáng)將隊(duì)伍;二是有高效組織潛力。無論是《浴血榮光》提到的...高級(jí)將領(lǐng)，如“舍生忘死保留革命火種”的朱德、“精謀善戰(zhàn)”的林彪、“誰敢橫刀立馬”的彭德懷、“黃埔三杰”陳賡、“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的左權(quán)……還是書中提到的...年輕將領(lǐng)(許多都過早犧牲)，如“留蘇學(xué)生成長為一代將領(lǐng)”陳昌浩、“美髯公”王爾琢、“飛將軍”的黃公略、“出師未捷身先死”的伍中豪、“紅軍最年輕的軍團(tuán)長”的尋淮洲、“被俘后堅(jiān)忍不拔”的劉疇西、方志敏、胡天桃、“飛奪瀘定橋”的王開湘、“智勇雙全”的彭雪楓等，就是這樣一支英雄隊(duì)伍，傳遞火種、把薪助火。另一方面，《浴血榮光》透過對(duì)周恩來勸說毛澤東一齊參加長征等事例的描述，展現(xiàn)了以周恩來為代表的.....內(nèi)組織協(xié)調(diào)工作者極大的歷史自覺，把.....的力量最大可能地凝聚在一齊，把散射的光芒匯聚成一束激光，燒盡一切阻礙“星星之火能夠燎原”的千溝萬壑。
最終，“燎原”要有甄別與把握機(jī)遇的“潛力”。《浴血榮光》引用了當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中名言，“人的一生雖然漫長，但最緊要的卻僅有那么幾步”。個(gè)人如此，政黨、國家亦然?！对⊙獦s光》中描述了李立三在撤退過程中，相機(jī)而動(dòng)，決然提出并果斷堅(jiān)持南昌暴動(dòng)，率先實(shí)踐武裝的革命，把握住了歷史的機(jī)遇，對(duì)中國革命做出了巨大的貢獻(xiàn)?？v觀南昌起義在中國革命中的影響，是在中國革命處在生死存亡的危急關(guān)頭，.....人毅然拿起武器反抗反動(dòng)派血腥屠殺的重要?dú)v史事件，標(biāo)志著.....獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始。
綜上所述，讀了《浴血榮光》后有感，“星星之火，能夠燎原”是中國革命者留給后輩青年一筆寶貴的理論財(cái)富，它指引我們?cè)谌松缆分袠淞⒂眯南蛏系膲?mèng)想，培養(yǎng)敢想敢為的勇氣，冷靜客觀分析事物的內(nèi)在和外在規(guī)律，制定切合實(shí)際的方式方法，持之以恒，把握時(shí)代機(jī)遇。
星星之火寫作心得體會(huì)篇七
偉人的著作，需要有思想高度的人去讀，這是我對(duì)讀毛澤東的著作的理解。以前，讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》，都是走馬觀花，不去過多思考其深層次的，即使有所感悟，也不去深刻領(lǐng)會(huì)。
在這次“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)中，又一次學(xué)習(xí)這篇文章，全文作了筆記，靜下心來，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。才真正理解了毛澤東這一中國歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長遠(yuǎn)的目光。
翻閱資料，“星星之火，可以燎原”之語出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》，文說：“究觀近年之事，皆起于不才武職、貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原?！?/p>
《尚書·盤庚上》也記載說，“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅?”
《星星之火，可以燎原》一文，是毛澤東寫給林彪等人的信，當(dāng)時(shí)，林彪等一部分人對(duì)于時(shí)局過度悲觀，在信中，毛澤東批評(píng)了他們對(duì)局勢估量的悲觀思想，通過客觀的分析當(dāng)時(shí)革命形勢，轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)一部分同志的思想觀念，指出了中國革命在不斷壯大，以及農(nóng)村包圍城市的可能性。
其中最鼓舞人心的一句話就是星星之火，可以燎原。一點(diǎn)小小的火星也可以把整個(gè)原野燒起來，新生的事物開始雖然弱小，但卻有旺盛的生命力，可以由小到大，由弱到強(qiáng)，最終成燎原之勢。可見當(dāng)時(shí)毛澤東對(duì)時(shí)局的判斷和分析是抱有極大信心的。
通過這幾天的閱讀和思考，感受頗深，細(xì)想來，有三點(diǎn)感受。
其一，毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)局勢的把握客觀到位。他講到，現(xiàn)在中國革命的力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織上的反動(dòng)派、統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。伴隨著帝國主義國家之間矛盾加深，地主階級(jí)、反動(dòng)政府同農(nóng)民和工人、學(xué)生之間的矛盾也深刻化。
帝國主義爭奪中國一迫切，帝國主義和整個(gè)中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國境內(nèi)發(fā)展起來。通過對(duì)一系列的矛盾的分析，他斷言，反帝反軍閥反地主的革命高潮，是不可避免的，而且很快會(huì)要來到。
現(xiàn)在，雖然只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)還快的。在文中，他從地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生的表象中，抓住了事物的本質(zhì)，給動(dòng)搖者十足的信心。他對(duì)于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼。“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”多么富有詩意，它確實(shí)能給人以信心和力量。
其二，文章以極具理論和文化味的“星星之火，可以燎原”，體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問題、解決問題的思想。在這封信中，體現(xiàn)出的是毛澤東思想中具有很強(qiáng)借鑒價(jià)值的軍事理論。在新民主主義革命的年代，革命勢力的薄弱歸根結(jié)底就是無產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人，毛澤東從這些環(huán)節(jié)中看到了問題的本質(zhì)，于是提出了“打土豪、分田地”的號(hào)召。
用這種方法，接納了中國占絕大多數(shù)的農(nóng)民，使他們成為革命強(qiáng)而有力的同盟軍。陳獨(dú)秀拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用，結(jié)果使中國革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。
毛澤東同志則辯證的分析這一問題，并提出了解決的辦法。他認(rèn)為，農(nóng)民在人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢，中國革命必須依靠他們的支持、援助和參與，否則就將一事無成。要正確認(rèn)識(shí)他們的作用，啟發(fā)他們、教育他們，把他們看作是最可靠的同盟軍，當(dāng)作是革命的主力軍。
歷史證明，他的這一論斷是正確的，在以后的革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨與農(nóng)民血肉相連，廣大農(nóng)民對(duì)黨全力支持、擁護(hù)，我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。
這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn)，更是毛澤東辯證的看待分析問題、沉著而深刻分析利弊、揚(yáng)長避短給消極者以信心的真實(shí)體現(xiàn)。
其三，“星星之火，可以燎原”這一論斷告訴我們，在困難面前要樂觀，要有長遠(yuǎn)的眼光，不要悲觀對(duì)待。革命戰(zhàn)爭年代，困難重重，當(dāng)時(shí)的形勢更不樂觀，但是毛澤東卻不因此而斗志消沉，而是冷靜分析、樂觀對(duì)待，更是以長遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局，從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙，給他們以信心，這是毛澤東的智慧所在，也是他的偉大之處。也就是因?yàn)橛辛诉@一寶貴的財(cái)富，我們中國的革命才會(huì)取得最終的勝利。
“在將來的形勢之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的”、“中國革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快”、“中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西”，這些話，都能夠給人以力量，對(duì)勝利充滿著希望。
當(dāng)今，國際、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治形勢復(fù)雜多變，世界范圍內(nèi)的政治的斗爭、分裂活動(dòng)不同程度的存在，發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)形勢惡化以及國際資本市場大幅震蕩給新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長帶來下行壓力，在諸多困難和壓力面前，我們開展“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)顯得尤為重要，特別是這一篇讓人滿懷信心、能夠科學(xué)分析問題的《星星之火，可以燎原》，值得每一黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀了再讀。
作為新時(shí)期的黨員，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立樂觀向上的信念，科學(xué)的分析社會(huì)生活中存在的問題，找準(zhǔn)解決問題的突破口，放眼未來，迎難而上，摸索前進(jìn)，最終我們的事業(yè)會(huì)將走向輝煌。
星星之火寫作心得體會(huì)篇八
在過去的歲月中，中國的歷史上曾經(jīng)發(fā)生了烽煙四起的年代，革命先烈們不怕犧牲，不怕流血，為了心中那份信仰而不斷的奔走，為我們打下了民族獨(dú)立的基礎(chǔ)。這些革命先烈們的一時(shí)之所任，成就了千古之偉業(yè)，也為后代留下了不可磨滅的紅色印記。《紅色印記星星之火》是我們要討論的內(nèi)容，它更是紅色印記中的一部分，為我們留下了一份革命的感悟和難舍的懷念。
第二段：什么是《紅色印記星星之火》
《紅色印記星星之火》是一部講述了革命初期一群年輕的共產(chǎn)黨員們通過艱苦卓絕的斗爭，從而產(chǎn)生了不可忽視的影響力的影片。影片中的主人公們青年張?jiān)伾?、革命紅衛(wèi)兵哥哥、少先隊(duì)員小楠、解放軍指戰(zhàn)員、婦女代表等形象生動(dòng)、生活化地再現(xiàn)了那個(gè)年代的時(shí)代史圖景，以及共產(chǎn)主義團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗的精神。
第三段：紅色印記對(duì)我的啟示
觀看影片，我不但深受其精神的感染，更重要的是，我明白了許多意義深刻的道理。這個(gè)時(shí)代的背景下，只有在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，才能反抗壓迫，自由解放。我受到這個(gè)故事的啟發(fā)，這個(gè)時(shí)代的人們互相合作、互相幫助，重在團(tuán)結(jié)，無論在何種條件下，共產(chǎn)主義的集體主義精神讓我們有了繼續(xù)發(fā)展的力量。
第四段：關(guān)于紅色印記
回過頭來看這個(gè)時(shí)代，我們發(fā)現(xiàn)這些人在可預(yù)見的將來走向的道路上遭受了許多打擊，然而，他們沒有被磨滅精神上的支持，依然堅(jiān)持不懈的追尋著自己的信仰，才創(chuàng)造出了一段段傳奇。本片《紅色印記星星之火》立足于紅色印記歷史背景下，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的革命精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗精神，作為我國社會(huì)主義建設(shè)的一部分，紅色印記依然是一個(gè)重要的標(biāo)志性紅色文化符號(hào)。
第五段：結(jié)語
總而言之，《紅色印記星星之火》給了我們深刻的啟示，它渲染了一個(gè)傳承紅色文化、品擺革命國度，貫徹習(xí)近平總書記“感恩奮進(jìn)，牢記歷史，開創(chuàng)未來”的指引，讓我們銘記歷史，勇往直前。我們應(yīng)該以這些革命先烈的先例為指導(dǎo)，以我們隊(duì)伍中精神上更富有的人為榜樣，在新時(shí)代的浪潮中，在生活和工作中互相鼓勵(lì)、支持和幫助，共同奔向更加光明的未來。
星星之火寫作心得體會(huì)篇九
這學(xué)期期末，我們專業(yè)擬建一個(gè)傳媒研究論壇，強(qiáng)化大家對(duì)傳媒的理解，增加大家的交流機(jī)會(huì)。由于寫了篇論文參加論文比賽得了一個(gè)小小的獎(jiǎng)勵(lì)，12月28號(hào)要到北京去領(lǐng)那只小小的優(yōu)盤，所以不能參加這次活動(dòng)，只好搜腸刮肚地總結(jié)自己論文寫作的點(diǎn)滴心得體會(huì)。不能參加本專業(yè)論壇很是遺憾，用筆談?wù)務(wù)撐膶懽餍牡昧囊詫⒐ρa(bǔ)過。于是在12月26號(hào)晚上匆匆寫就，希望對(duì)同學(xué)們起一點(diǎn)參考作用已足矣。
首先要看的是老師指定的必讀參考書，沒有必要的知識(shí)儲(chǔ)備，遇到某個(gè)新聞傳播現(xiàn)象時(shí)就缺乏新聞敏感和新聞學(xué)術(shù)敏感。在學(xué)習(xí)過程中，遇到疑難問題要多問為什么。重要的一點(diǎn)是，讀書不僅要看到別人寫得不好的地方，更要學(xué)習(xí)別人寫得好的地方。
有比較才有鑒別。將基本同類書進(jìn)行比較，看看各家面對(duì)同一問題是如何闡述的，得失分別是什么。這樣可以去除對(duì)學(xué)術(shù)的恐懼，避免盲目崇拜學(xué)術(shù)超人，并采取客觀態(tài)度正視問題。
遇到問題或者某個(gè)現(xiàn)象要多思考，將這個(gè)現(xiàn)象與自己的知識(shí)儲(chǔ)備結(jié)合起來從縱向和橫向思考。如果發(fā)現(xiàn)自己還無法理解這個(gè)現(xiàn)象或問題，那么請(qǐng)查找相關(guān)資料或文獻(xiàn)進(jìn)行探究。
如何講授寫作的文章或著作很多，可是一些同學(xué)仍然感到提筆無語，原因就在于沒有堅(jiān)持練筆。常常有這種情況，感覺自己似乎有很多話要說，真正寫時(shí)卻寫不下去。這就需要經(jīng)常練筆，磨礪思維。
文章寫好了，冷處理一下可以看出一些問題。這還不夠，畢竟個(gè)人知識(shí)有限，眼界不夠開闊，思維不夠深刻，這時(shí)一定要多虛心向各位老師請(qǐng)教。老師可以幫你指正很多問題，指出需要努力的方向。
雖然自讀研以來，我在報(bào)刊上陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)表過數(shù)篇文章，但是平心而論總體質(zhì)量并不高，因此向同學(xué)講心得體會(huì)有一種盲人指路的罪惡感。好在我不是敷衍，上面所說的都是論文寫作的關(guān)鍵之處。然而，我也很遺憾地想，看了李小龍的拳術(shù)，沒有幾人能悟出精髓，即使悟出了，也缺乏那種毅力或資質(zhì)去練成截拳道。
星星之火寫作心得體會(huì)篇十
隨著21世紀(jì)的到來，社會(huì)不斷的發(fā)展變化著。在這個(gè)大時(shí)代背景下，人們心靈的需要也愈發(fā)烈切。我在這個(gè)時(shí)代，開始了一段心靈成長和思想啟蒙的歷程。在這個(gè)過程中，我讀到了一本叫做《紅色印記星星之火》的書，這本書不僅讓我增長了見識(shí)，還拓展了我的思維，讓我對(duì)于世界的看法有了新的認(rèn)識(shí)。下面就來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。
第一段：初讀心得
《紅色印記星星之火》是一本略帶教材味道的書，但卻有令人驚訝的內(nèi)容和信息。這本書圍繞中國革命歷史展開，深入淺出的闡述了革命早期那些耳熟能詳?shù)娜宋锖凸适?。作者把語言簡單易懂，文字流暢自然，毫不拖沓，直觀生動(dòng)的描述了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的思想，讓我不由自主地沉浸其中，感同身受。這本書讓我深感歷史的重要性，讓我領(lǐng)悟到要在現(xiàn)在奮斗拼搏，必須懂得歷史的教訓(xùn)。
第二段：對(duì)中青年人的啟示
青年時(shí)期是一個(gè)人最需要指引的時(shí)期?！都t色印記星星之火》讓我明白了什么叫做初心，什么叫做理想，什么叫做前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)人如果不明白自己想要什么，便永遠(yuǎn)也無法到達(dá)目的地，也無法成就卓越。讀書，成長，思考，然后去奮斗，這才是青年人應(yīng)有的生活。
第三段：對(duì)社會(huì)的思考
一直以來，我都認(rèn)為，中國的變革是一條漫長的歷程，要想改變這種狀況，必須從自身做起。在讀過《紅色印記星星之火》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)，我們有很多先輩為了我們的未來而付出很多的代價(jià)，而我們今天的生活卻是食之無味，棄之可惜。這讓我深深的產(chǎn)生了對(duì)于現(xiàn)狀的思考，力爭自身的成長和提升可為之打造更美好的社會(huì)。
第四段：對(duì)于自我成長的反思
在日復(fù)一日地努力中，我們應(yīng)該不斷自省，反思自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累智慧。這種成長的方式不但經(jīng)濟(jì)，更為深邃?！都t色印記星星之火》就是一部關(guān)于成長的大作，也是一部值得每一個(gè)人思考和思考的書。書中涉及到的思想，不斷提醒著我生命在加速流動(dòng)，讓我更加明晰自己的價(jià)值與意義。這堪稱是人生中不可或缺的一筆財(cái)富。
第五段：對(duì)于未來的展望
讀書不唯在讀，更在感悟。現(xiàn)在的我們，投身于建設(shè)中國夢(mèng)大旗下，努力創(chuàng)造新時(shí)代的好業(yè)績。而我想說的是，生活的每一分每一秒都很重要，它們淬煉著我們的意志，磨礪著我們的品質(zhì)。我對(duì)于未來有著美好的展望，夢(mèng)想永不止步，奮斗永無止境。而《紅色印記星星之火》這本書則是我不斷拓展視野、增廣知識(shí)的重要載體，也為我塑良好品格提供了能量。
總之，讀過這本書后，我不僅收獲了知識(shí)，更增長了見識(shí)，豐富了個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)。這也讓我更加堅(jiān)信，每一個(gè)人都是有無限潛力的。
我在這里也深深希望，大家能夠借助這本書，拓寬自己的視野，汲取新知識(shí)，不斷進(jìn)步提高，為了更好地未來而努力。讓我們一起用自己的青春和熱血，鑄就屬于自己的歷史，創(chuàng)造更加美好的未來。
星星之火寫作心得體會(huì)篇十一
寒假第一天，在師專二附小舉行品德培育站活動(dòng)。王校長為我們請(qǐng)來了孫老師做講座。孫老師早就名聲在外，平時(shí)很難聽到他的講座。機(jī)會(huì)真是難得呀。孫老師主要講了以下幾點(diǎn)：
一、專業(yè)精神：凝練理念。
1、理念的凝練。
狐貍和刺猬理念，告訴我們研究要專，不要分散。
2、教育理念。
我們?yōu)檎l而教，我們?cè)趺唇?教師的成功人生：是否有教學(xué)思想。我們教師要有自己的教育理念才行。
3、如何凝練教育理念。
不斷追問，逼近本質(zhì)。不斷批判，問題意識(shí)。不斷發(fā)現(xiàn)，價(jià)值與意義。
二、專業(yè)情感：道德智慧。
1、智慧及其本質(zhì)。
教育人的三件寶：一是有頭腦，二是心腸好，三是技藝高。理解力比想象力重要。想象力是才華，理解力是情懷。
2、專業(yè)智慧的三個(gè)維度。
認(rèn)知——學(xué)，道德----悟，實(shí)踐----習(xí)，從技術(shù)性----道德性-----實(shí)踐性，從低到高的過程。
3、道德智慧的提升。
道德智慧源于尊重，感恩，信任，道德智慧源于積極的心態(tài)。
三、專業(yè)知識(shí)與技能：認(rèn)知智慧。
1、多讀書，多培訓(xùn)，多觀摩。
2、教師是研究型實(shí)踐者。
教師成為行動(dòng)研究者，我們研究解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題。
3、研究是一種習(xí)慣。
教學(xué)即研究。態(tài)度決定高度，能力決定學(xué)力，知識(shí)決定學(xué)識(shí)。
4、研究離不開寫作。
寫作是教師一種生命成長的方式。
四、專業(yè)行為：實(shí)踐智慧。
1、關(guān)注自我。
理解教材，解決教什么，回歸問題概念本真;理解學(xué)生，解決怎么教，從最近發(fā)展區(qū)入手;理解教學(xué)，解決為什么這樣教，從課堂動(dòng)態(tài)中生成。
2、關(guān)注目標(biāo)。
課堂教學(xué)的目標(biāo)，目標(biāo)的細(xì)化，目標(biāo)行為的主體是學(xué)生。
3、關(guān)注課堂。
備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)。針對(duì)細(xì)節(jié)，開展微技能研究。
4、關(guān)注學(xué)生。
學(xué)生的發(fā)展是根本。不是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)，而是關(guān)注學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生。
5、關(guān)注實(shí)踐。
教師的研究以實(shí)踐為導(dǎo)向。
聽了孫老師的講座，真是勝讀十年書呀。我之前總是忙來忙去，可是沒有目標(biāo)，瞎忙。今后工作，要以研究者的姿態(tài)忙工作，忙要忙得有智慧。
星星之火寫作心得體會(huì)篇十二
參加培訓(xùn)，咱們局長對(duì)如何寫文章講了兩句話，我覺得十分精辟：第一句是：“萬變不離其宗”，就是說，寫文章的目的是表達(dá)觀點(diǎn)、說明問題，因此應(yīng)圍繞觀點(diǎn)和主題運(yùn)用多種有效的構(gòu)思；第二句是：“把握時(shí)代語言”，就是說在語言的組織上，必須緊跟形勢，體現(xiàn)出時(shí)代特征。比如每年都有工作總結(jié)，如果僅僅變些數(shù)字，材料的謀篇布局沒有新意，語言表達(dá)還是老生常談，這樣的文章就不會(huì)有吸引力。下面簡單談一談公文寫作中的一些基本常識(shí)和需要注意的幾個(gè)問題。
一要提高個(gè)人的思想修養(yǎng)和學(xué)識(shí)儲(chǔ)備。一方面，正確的世界觀、政治觀、道德觀、藝術(shù)觀、美學(xué)觀、歷史觀、倫理觀、文化觀對(duì)作者的文風(fēng)、作品的質(zhì)量至關(guān)重要。古人說：“志高者意必遠(yuǎn)。”寫作者樹立了正確、遠(yuǎn)大的理想，寫作時(shí)才能正確地“言志”，做到文意深遠(yuǎn)。另一方面，“讀書破萬卷，下筆如有神”，作者只有博覽群書，對(duì)各方面的知識(shí)才能融會(huì)貫通、運(yùn)用自如。同時(shí)，公文寫作要求的學(xué)識(shí)既要博，也要專，假如寫經(jīng)濟(jì)方面的材料，沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作基礎(chǔ)，寫政黨建設(shè)的材料，沒有政黨理論作基礎(chǔ)，那是寫不出好材料的。所以，平時(shí)我們要強(qiáng)化自己的思想境界修養(yǎng)，要增進(jìn)自己多方面的文化科學(xué)知識(shí)的素養(yǎng)。
二要掌握領(lǐng)導(dǎo)意圖、語言風(fēng)格。所謂“領(lǐng)導(dǎo)意圖”，就是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)撰寫某一公文的目的和打算。如果在起草公文前，不了解領(lǐng)導(dǎo)意圖，只能是自作主張，瞎寫一氣。所以，在公文寫作前，必須把領(lǐng)導(dǎo)意圖搞清楚。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖，了解得越具體越好，越透徹越好。當(dāng)然，有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖不可能談得那么具體、那么透徹，這要靠平時(shí)對(duì)近期領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注問題的掌握程度了，要靠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性了。有了領(lǐng)導(dǎo)意圖，寫作就有了“尚方寶劍”，就知道寫些什么了?！罢Z言風(fēng)格”就是領(lǐng)導(dǎo)講話風(fēng)格和習(xí)慣。如果不了解領(lǐng)導(dǎo)的語言風(fēng)格，講話稿寫的再好，與領(lǐng)導(dǎo)行不成共同語言，領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)欣賞。這就要求我們通過參加會(huì)議等多種途徑掌握領(lǐng)導(dǎo)的語言風(fēng)格。
示精神領(lǐng)會(huì)深透，把準(zhǔn)當(dāng)前時(shí)代的脈搏。這是非常重要的。
四要了解實(shí)際情況。各級(jí)機(jī)關(guān)的任務(wù)，就是要做好中央和上級(jí)精神與當(dāng)?shù)貙?shí)際結(jié)合的文章。只有了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，才能做好上下結(jié)合這篇文章，才能有針對(duì)性地提出問題和解決問題。要了解當(dāng)?shù)貙?shí)際，就要多翻閱一些資料，經(jīng)常深入下去，搞些調(diào)查研究，事物是不斷發(fā)展變化的，現(xiàn)代化建設(shè)日新日異，新情況、新問題、新事物層出不窮，這就需要我們經(jīng)常地了解當(dāng)?shù)貙?shí)際，把握新鮮事物，否則，就容易犯“照抄、照搬、照傳”的毛病，就容易發(fā)生“言之無物，空話連篇”的弊端。這是公文寫作的大忌。
五要統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)組織。在遇到寫大材料，一人準(zhǔn)備匯報(bào)材料來不及的時(shí)候，就需要多人合作，共同完成。經(jīng)驗(yàn)的做法就是采取“統(tǒng)—分—統(tǒng)”的組織寫作方法，即：統(tǒng)一研究寫作提綱，分頭去寫，最后一人統(tǒng)稿。市委、市政府的秘書部門比較常用。
文章謀篇布局的好壞，直接影響表達(dá)效果，所以在確立了公文的主題后，就要圍繞主題對(duì)整個(gè)公文結(jié)構(gòu)進(jìn)行謀篇布局，考慮文章的組織構(gòu)造及它們之間的邏輯聯(lián)系，使其“首位開闔，繁簡奇飛，各極其度?！?/p>
（一）基本要求。
一是完整連貫，首尾圓合。所謂完整是指文章的結(jié)構(gòu)布局有頭有尾，首尾對(duì)應(yīng)，通篇一體。要求文章的部分與部分之間，片斷與片斷之間，前言與后語之間，都要緊密連接，以一貫之，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完美。二是疏密相間，錯(cuò)落有致。我們?cè)诎才艑哟魏投温鋾r(shí)，長短要適當(dāng)搭配，其密度不要均等，要根據(jù)公文主題表達(dá)的需要，有詳密、有疏落，使全篇布局疏密相間，錯(cuò)落有致?？傊?，要有的放矢，合理安排，才能使公文錯(cuò)綜其勢，舒緩自如，給人一種抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鏗鏘之感。三是波瀾起伏，曲折變化?！拔乃瓶瓷讲幌财健！蔽恼虏季謶?yīng)該崇曲忌直。謀篇布局的波瀾起伏和曲折變化，反映了客觀事物的錯(cuò)綜復(fù)雜和發(fā)展變化，同時(shí)，也能滿足讀者、聽者的審美要求。但是，必須合乎法度，既要出人意外，又要在情理之中，要使開合、起落、曲直、伸縮等等，恰到好處。
（二）基本內(nèi)容。
文章的結(jié)構(gòu)包括內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)兩種。
1、內(nèi)部結(jié)構(gòu)。所謂文章的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，就是文章思路的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。在敘述性文體里，稱之為“線索”；議論性、說理性文體里，稱之為“脈絡(luò)”。不管什么文體，只要有一貫到底的思路，一脈貫通的邏輯，它就必然有一縷貫穿的線索和脈絡(luò)。思路是線索和脈絡(luò)的基礎(chǔ)；線索和脈絡(luò)是思路的表現(xiàn)形式。文章的主題、人物、事物、中心事件、感情等都可以為線索，如《項(xiàng)鏈》以項(xiàng)鏈這一事物為線索，《紅樓夢(mèng)》以愛情悲劇為中心線索等，線索無形地穿梭著全文的人物、事件和景物，構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)整體。作為我們行政機(jī)關(guān)，平時(shí)處理的公文主要是說理性質(zhì)的文體，基本遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的脈絡(luò)形態(tài)，它自身必須要具有條理性、貫通性和嚴(yán)謹(jǐn)性，即：分清先后順序，有條不紊地表達(dá)思想；合乎邏輯，合乎人們的思維形式，使文章流暢貫通；思想脈絡(luò)細(xì)密周嚴(yán)，沒有縫隙，沒有漏洞。
2、外部結(jié)構(gòu)。所謂外部結(jié)構(gòu)，就是文章的外部存在形式。它的主要內(nèi)容包括：一是層次和段落。層次是指文章各部分內(nèi)容表達(dá)的次序，它著眼于思想內(nèi)容的劃分，段落是行文時(shí)自然形成的基本單位，它側(cè)重于文字表達(dá)的需要。層次和段落既有區(qū)別，又有聯(lián)系：層次著眼于思想內(nèi)容的劃分，段落側(cè)重于文字表達(dá)的需要；一般來講，層次大于段落，即幾個(gè)段落表達(dá)一個(gè)層次，但也有時(shí)段落的.劃分恰好與層次一致，二者相等；層次安排方式有總分式、并列式、遞進(jìn)式和對(duì)比式，根據(jù)作者的思想或者線索來決定，段落劃分強(qiáng)調(diào)的是集中、完整和勻稱。二是過渡和照應(yīng)。過渡和照應(yīng)是使文章內(nèi)容前后連貫的一種重要結(jié)構(gòu)手段。過渡在文章中起承上啟下的作用，它使先后相關(guān)的兩個(gè)層次和段落上下連貫，前后銜接。照應(yīng)就是文章前后內(nèi)容關(guān)照呼應(yīng)，能使結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，脈絡(luò)連貫。三是開頭和結(jié)尾。古人語“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹，結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”所以“虎頭龍尾”是好文章的半壁江山，當(dāng)然，怎樣開頭和結(jié)尾，應(yīng)從文章的整體出發(fā)，有利于主題的表達(dá)和全文各部分的和諧。公文開頭多用開篇點(diǎn)題式：開門見山，起句發(fā)意，直接揭示主旨，落筆入題，說明緣由，交代作者寫作的緣由；開頭總說，提攝全文，先揭示文章的中心，然后再分說。公文、特別是領(lǐng)導(dǎo)講話稿的結(jié)尾方式一般有兩種：醒明主旨，篇末點(diǎn)題；展望未來，鼓勵(lì)斗志，向人們提出希望，發(fā)出號(hào)召，指明方向，鼓舞人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)去努力奮斗。
（三）如何謀篇布局。
要鍛煉思路。謀篇布局是思路的表現(xiàn)形式，所以，我們寫文章要提高謀篇布局的能力，根本的是要認(rèn)真鍛煉思路，加強(qiáng)思維活動(dòng)的邏輯性、條理性的訓(xùn)練?！皩懳恼乱v邏輯，就是要注意整篇文章、整篇講話的結(jié)構(gòu)，開頭、中間、尾巴要有一種關(guān)系，要有一種內(nèi)在聯(lián)系，不要互相沖突?！敝挥袑?duì)內(nèi)容經(jīng)過精心思考，對(duì)文章的謀篇布局做到胸有成竹，再動(dòng)筆寫作，才能寫出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性、條理性強(qiáng)的文章。要列好提綱，或打腹稿。這是起草公文的一道重要工序。按提綱寫稿子，有許多好處：可以幫你組織材料；可以使你想問題更周到；免得一面寫一面想，吃力不討好。列提綱，一定要在掌握領(lǐng)導(dǎo)意圖和吃透“兩頭”的基礎(chǔ)上進(jìn)行。提綱列的越細(xì)致越好，不要光列大題目，還要列小題目，就連每個(gè)小題目里各寫幾層意思，哪一層意思放在哪一個(gè)題目里面，每一層意思用哪些材料也要考慮清楚。比較簡短的公文，可以不列提綱，但一定要打好腹稿。打腹稿，雖然不一定形成文字，但對(duì)文稿的謀篇不拘也要想明白。有了好的提綱或好的腹稿，文章等于完成了一半，起草公文就會(huì)得心應(yīng)手。
準(zhǔn)確、簡潔、鮮明、易懂是公文語言的基本要求。
準(zhǔn)確。公文代表著領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)集體的聲音和意見，不準(zhǔn)確，含糊不清，摸棱兩可，執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)就不好把握，就不好執(zhí)行。
簡潔?！拔淖忠喍?，使他們頃刻之間能看完；要精警，使他們一看起一個(gè)印象?！惫谋仨毢喍潭笠?，特別是領(lǐng)導(dǎo)講話一定要注意多用短句，忌用長句子，不要用過多修飾，把意思講明白就可以。
鮮明。公文，表達(dá)要清楚、明白，無論贊成或反對(duì)什么、提倡或禁止什么、肯定或否定什么，都要非常確切地表述和說明，使人心領(lǐng)神會(huì)，一目了然。還要簡潔易懂，不能用那些華麗而不易懂的辭藻；不能用那些自己生造的語言；不能有“學(xué)生腔”、“文學(xué)腔”；不講空泛的“普通話”，多講實(shí)實(shí)在在的“地方話”，多用群眾語言。
有文采。我們說，一般情況下公文的語言風(fēng)格講究簡潔、
平實(shí)。但并不是說一定要形成那種干巴生硬、缺乏生氣的八股文章。古人講：言而無文，行之不遠(yuǎn)，就是這個(gè)道理。唐詩、宋詞、漢文章信手拈來，恰到好處，各種排比句、比喻運(yùn)用自如，使所要表達(dá)的思想更深刻、更生動(dòng)。所以，我們?cè)谧非髢?nèi)容到位的同時(shí)，也要努力寫出富有文采的好文章來。
1、公文寫作的標(biāo)題。標(biāo)題實(shí)際上就是公文的題眼，是觀點(diǎn)及公文邏輯結(jié)構(gòu)的集中體現(xiàn)。按照層次大小劃分，標(biāo)題可以劃分為大標(biāo)題、小標(biāo)題，一級(jí)標(biāo)題、二級(jí)標(biāo)題等。標(biāo)題的確立應(yīng)根據(jù)公文的中心思想和層次要求具體確立，一篇文章的標(biāo)題與標(biāo)題之間應(yīng)層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、相互照應(yīng)。公文的標(biāo)題既要求緊扣文意、層意、段意，不能跑題、偏題和以偏蓋全，又要求語言簡潔精練，有些公文，比如講話的語言必須體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)同志的感情色彩和風(fēng)格要求。在公文寫作中，有時(shí)公文的內(nèi)容較多，人們看起來、聽起來，留下印象的內(nèi)容并不多，所記下來、留下印象的大多是文章的題目和各個(gè)標(biāo)題，所以公文好的標(biāo)題或標(biāo)題群，能引人入勝，起到事半功倍的效果。
2、公文寫作的觀點(diǎn)。好公文的關(guān)鍵是要有新意和創(chuàng)意，按部就班，對(duì)著葫蘆畫瓢，體現(xiàn)不出個(gè)人的觀點(diǎn)是寫不出好公文的。所以公文寫作者平時(shí)必須通過經(jīng)常學(xué)習(xí)黨政理論和相關(guān)專業(yè)知識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)政策，經(jīng)常調(diào)查研究了解當(dāng)?shù)貙?shí)際，多上下結(jié)合深入思考來提高自己的“悟性”，身在外而心在內(nèi)，雖不是領(lǐng)導(dǎo)，但多從領(lǐng)導(dǎo)的角度來思考問題。同時(shí)，在執(zhí)筆時(shí)，注意要以工作為中心，以思路為紐帶，把多個(gè)觀點(diǎn)、觀點(diǎn)群有機(jī)聯(lián)系起來，做到主次有位、先后有序，既前后園合，又錯(cuò)落有致。
3、資料、語言方面的取舍。修改過程中的取舍。對(duì)于初稿，一定要進(jìn)行修改，通過縝密的思考，根據(jù)公文的性質(zhì)，進(jìn)行語言錘煉，看看哪些材料可以去掉，哪些必須保留，哪種表達(dá)方式更為精妙和符合領(lǐng)導(dǎo)語言風(fēng)格。對(duì)于引用的材料，關(guān)鍵把握一點(diǎn)：拿來主義，以“有用”為原則，吸其精華，去其糟粕。簡單的引用，無疑于一件單色的衣服補(bǔ)上了一塊花補(bǔ)丁，補(bǔ)丁雖好，但影響了整體的和諧。所以，對(duì)借鑒的材料一定要加以認(rèn)真改造，根據(jù)公文主旨和文章的邏輯結(jié)構(gòu)，對(duì)引用的材料進(jìn)行再加工，與實(shí)際情況結(jié)合起來，與公文的整體邏輯結(jié)構(gòu)和語言、語氣統(tǒng)一起來，做到天衣無縫、錦上添花。
4、提倡自己動(dòng)筆寫文章。隨著電腦的普及、電子政務(wù)的發(fā)展，無紙化辦公成為辦公室發(fā)展的趨勢，但動(dòng)筆仍然不可或缺。從健康的角度考慮，長時(shí)間坐在電腦前，對(duì)眼睛、肌體的健康無疑會(huì)造成很大的傷害，需要?jiǎng)庸P。從思考的程度考慮，動(dòng)筆寫作時(shí)作者的精力更為集中，思考問題的深度、廣度更深更大，而長時(shí)間坐在屏幕前，容易造成疲勞，精力分散影響思考程度，往往寫不出思路連貫、一氣呵成的好文章。
星星之火寫作心得體會(huì)篇十三
應(yīng)用文寫作是在工作、學(xué)習(xí)和生活中，為處理公私事務(wù)所運(yùn)用的寫作形式，如;行政文書、經(jīng)貿(mào)文書、可行性研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告書信、契約、禮儀文書等等。都是以實(shí)用為目的，是最有效的表述思維、交流思想，傳播信息、解決問題、為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的寫作。
應(yīng)用文寫作可分為不同的種類，根據(jù)性質(zhì)來劃分，應(yīng)用文可以分為公務(wù)應(yīng)用文和私用應(yīng)用文，公務(wù)應(yīng)用文包括古代的上書、上表現(xiàn)代的公告、通知、會(huì)議紀(jì)要、合同、私用應(yīng)用文包括私人信件、函、個(gè)人日記。
公用性是應(yīng)用文在處理公共事務(wù)還是私人事務(wù)中，都有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它是判斷應(yīng)用文好壞的價(jià)值尺度，也是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種標(biāo)志。
應(yīng)用文寫作有比較固定的格式，以便于寫作、閱讀和處理問題。格式是由黨和國家有關(guān)部門統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機(jī)關(guān)規(guī)定的而是大家習(xí)慣使用約定俗成的格式。
寫應(yīng)用文必須懂得語篇知識(shí)，擅長語篇修辭。先看一個(gè)心理學(xué)測試案例：
心理學(xué)家要一群人想象一種情況：如果一種可怕的疾病暴發(fā)，可能有600人會(huì)因此死亡?，F(xiàn)在有兩種治療方案供選擇：a方案的'結(jié)果是200人肯定可以得救;b方案的結(jié)果是1/3的機(jī)會(huì)600人全都可以得救，2/3的機(jī)會(huì)連一個(gè)人也救不了。結(jié)果大部分受實(shí)驗(yàn)者都選方案a。當(dāng)被告知如果方案a被采用，400人會(huì)喪生，而b方案被采用則1/3的機(jī)會(huì)沒人會(huì)死，2/3的機(jī)會(huì)600人會(huì)死，這樣被實(shí)驗(yàn)者就會(huì)選擇方案b。
像這樣由一系列連續(xù)的話段或句子構(gòu)成的語言整體在語言學(xué)中稱為語篇。語篇形式包括書面語言和口頭語言，短者一、二句可成篇，長者則有千言萬語。一幅標(biāo)語、一張便條、一封書信、一份公文、一部專著，都是語篇。各種應(yīng)用文不管是三言兩語的標(biāo)語口號(hào)，還是洋洋萬言的調(diào)查報(bào)告都是語篇。與非語篇相比，一個(gè)連貫的語篇必須有銜接成分，必須符合語義、語用和認(rèn)知原則，句與句之間在概念上必須有聯(lián)系，句與句的排列應(yīng)該符合邏輯。案例是科研、教學(xué)、司法工作中常用的應(yīng)用文，上述心理學(xué)案例就體現(xiàn)了語篇的上述特征。
星星之火寫作心得體會(huì)篇十四
基礎(chǔ)寫作心得體會(huì)思考是一個(gè)痛苦的過程，而思考之后的收獲又讓人感到一種莫名的興奮與欣慰，就在這種痛苦與興奮交織之中，基礎(chǔ)撰寫已經(jīng)塵埃落定，三年的研究生生活也將接近尾聲?；叵牖A(chǔ)撰寫的那些日子，一切都?xì)v歷在目，在實(shí)驗(yàn)室挑燈夜戰(zhàn)，在宿舍輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，有過山窮水盡疑無路困惑，有過柳暗花明又一村的激動(dòng)，也有過撥開烏云見日出的喜悅，基礎(chǔ)寫作是一個(gè)艱難的過程，我痛苦并快樂著，這是一個(gè)一邊思考和一邊探索的過程，難免也走了一些彎路，我驀然回首，基礎(chǔ)的文獻(xiàn)綜述、開題、中期檢查、預(yù)答辯各個(gè)環(huán)節(jié)還記憶猶新，深有體會(huì)，下面談?wù)剬?duì)基礎(chǔ)撰寫的幾點(diǎn)體會(huì)，純屬個(gè)人看法，僅供學(xué)習(xí)交流。
良好的開頭是成功的一半?；A(chǔ)寫作也是一樣選一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目是寫好基礎(chǔ)的關(guān)鍵之一。萬事開頭難就是在選題的時(shí)候要考慮好多的因素既要符合理論的發(fā)展趨勢緊跟時(shí)代的步伐有一定的新意有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值；又要符合自身的實(shí)際情況自己有一定的專業(yè)知識(shí)的沉淀或自己感興趣。在選題時(shí)一定要進(jìn)行深入的論證選題要適中既不要太難自己沒法寫下去又不能過于膚淺研究價(jià)值不大。這就是要結(jié)合自身情況量體裁衣在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選一個(gè)符合自己實(shí)際的題目。題目一旦論證確定就要樹立目標(biāo)和信心堅(jiān)定的寫下去在寫作過程中遇到困難在所難免我們只有進(jìn)一步調(diào)查研究尋求解決困難的辦法切忌朝三暮四猶豫不定切忌中途換題臨陣換將就是在萬不得已的情況下不要中途換題這樣會(huì)分散自己的精力一定要相信自己選定的題目是有科學(xué)依據(jù)的自己有能力有信心寫下去這一點(diǎn)信心最重要這是我們基礎(chǔ)寫作的動(dòng)力和支撐。
題目選定了，我們就圍繞基礎(chǔ)進(jìn)行深入的論述，思路最重要，思路決定出路?；A(chǔ)寫作，總有一個(gè)思路，是按時(shí)間順序，歷史發(fā)展順序，戰(zhàn)斗行動(dòng)順序，還是邏輯順序，這根據(jù)自己基礎(chǔ)的實(shí)際情況而定，只有做到研究思路清晰，才能圍繞主體開展論述，這也是從總體上對(duì)基礎(chǔ)的一個(gè)把握，不會(huì)讓基礎(chǔ)寫作偏離主題，做到形散神聚。根據(jù)研究的思路，我們可以列出基礎(chǔ)的.各級(jí)標(biāo)題。
基礎(chǔ)寫作過程中，要善于用簡明扼要的話總結(jié)自己的觀點(diǎn)，要敢于亮出自己的觀點(diǎn)，就是在基礎(chǔ)的三級(jí)標(biāo)題之間對(duì)自己的觀點(diǎn)要有所體現(xiàn)，切忌把觀點(diǎn)隱藏在正文中間，要做到讀者看了你的綱目，就知道你寫了什么，表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)。切忌人云亦云，泛泛而談，說了半天，不知道要表達(dá)什么意思，我們所有的工作都是為我們的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)服務(wù)的。
基礎(chǔ)基礎(chǔ)，重在論證。這與我們編寫教科書有很大區(qū)別，教課書的重點(diǎn)在于解決“是什么”，而基礎(chǔ)的重點(diǎn)在于解決“為什么”?；A(chǔ)不需要像教課書一樣面面俱到，可以不完整，但一定要亮出自己的觀點(diǎn)，把道理講明白，為什么是這樣的觀點(diǎn)，論據(jù)一定要充分，我們可以采取講道理，擺事實(shí)，舉例子進(jìn)行論證，古今中外，歷史的，現(xiàn)在的，未來的，都可以用來論證，論據(jù)充分了，我們的基礎(chǔ)才顯得豐滿，論點(diǎn)才能站得住腳。
基礎(chǔ)的創(chuàng)新點(diǎn)或進(jìn)步點(diǎn)，就是你基礎(chǔ)的閃光點(diǎn)，也是你基礎(chǔ)中最核心的地方，碩士基礎(chǔ)的創(chuàng)新點(diǎn)一般為3—5個(gè)即可，這必須站在一定的高度，進(jìn)行深入的思考，要提出新的思路、新的方法、新的舉措，創(chuàng)新點(diǎn)的優(yōu)劣，從一定程度上也決定了你的學(xué)術(shù)研究水平和基礎(chǔ)質(zhì)量，也是你基礎(chǔ)答辯時(shí)必須重點(diǎn)匯報(bào)的東西，這也是吸引專家教授眼球的東西。
他山之石，可以攻玉。我們就是在占有資料和文獻(xiàn)的同時(shí)，要借鑒他人的強(qiáng)處，進(jìn)一步進(jìn)行研究。牛頓說過，我之所以看的更遠(yuǎn)，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟?。我們?cè)谡撟C的時(shí)候，一般可以采用歸納、總結(jié)和演繹的方法，當(dāng)看到幾個(gè)相似的觀點(diǎn)時(shí)，我們可以進(jìn)行歸納和總結(jié)，找出它們的共性，得出它們的規(guī)律，那就是自己的觀點(diǎn)。從他人研究的一個(gè)內(nèi)容，我們可以進(jìn)行聯(lián)想和演繹，是不是對(duì)我研究的東西也可以引申，可以借鑒。在引用他人的研究成果時(shí)，一般要遵循一個(gè)原則，引用了人家的論點(diǎn)，就不能引證人家的論據(jù)，引用了論據(jù)，就不能引用論點(diǎn)，這樣可以避免不必要的麻煩。
山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈，文章篇幅不在長短，有新意就行。在基礎(chǔ)寫作中，千萬莫以字?jǐn)?shù)論英雄，字?jǐn)?shù)只是個(gè)門面，關(guān)鍵是內(nèi)容，在基礎(chǔ)創(chuàng)新的地方，應(yīng)該重點(diǎn)論述，基礎(chǔ)中其它部分要恰如其分，詳略恰當(dāng)，有張有弛，重點(diǎn)內(nèi)容，濃墨重彩，相關(guān)內(nèi)容，蜻蜓點(diǎn)水，切忌一碗水端平，我們要學(xué)會(huì)彈鋼琴。真正一篇好的基礎(chǔ)，就像你見到的一個(gè)美女一樣，添之一分太肥，減之一分太瘦，恰到好處。而不是在湊字?jǐn)?shù)，可要可不要的東西，堅(jiān)決刪除，別留著占版面，浪費(fèi)讀者的時(shí)間。
大多數(shù)軍事學(xué)學(xué)基礎(chǔ)，基本上具有理工科基礎(chǔ)的特征。有了定性的研究往往是不夠的，就是講的天花亂綴，它的說服力是不夠的，我們要借用數(shù)學(xué)的、計(jì)算機(jī)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行定量的分析，計(jì)算和模擬出結(jié)果，這也是自然科學(xué)研究的精神，用事實(shí)說話，切忌偽造數(shù)據(jù)，篡改數(shù)據(jù)，這是學(xué)術(shù)道德不允許的。
圖標(biāo)的功能就是簡明扼要，能形象的反應(yīng)出研究的問題，讓人看了一目了然，賞心悅目。把我們的基礎(chǔ)比作一部電影的話，那么圖標(biāo)就是電影的插曲，是相當(dāng)重要的，沒有圖標(biāo)的基礎(chǔ)，通篇純文字的基礎(chǔ)，讓人看了就是有點(diǎn)不過癮，就像只有一種純顏色，沒有色彩，就像看黑白電視一樣，顯得有點(diǎn)滄桑，基礎(chǔ)中的圖表的作用相當(dāng)重要。
在基礎(chǔ)寫作中，不可能不引用別人的觀點(diǎn)，不過基礎(chǔ)寫作中標(biāo)注出來了，這是研究的需要，不能算抄。但一定要有下注，要標(biāo)明文獻(xiàn)的出處，具體到頁碼，不然很容易有抄襲的嫌疑。一般在引用中，不能出現(xiàn)大段的引用，最好是轉(zhuǎn)化為自己的語言，把意思表達(dá)出來。文章千古事，得失寸心知?；A(chǔ)撰寫沒有捷徑可走，只有一步一個(gè)腳印，認(rèn)認(rèn)真真的去完成，在基礎(chǔ)的字里行間凝結(jié)著導(dǎo)師和作者的心血，一份耕耘一份收獲，預(yù)祝在一起并肩戰(zhàn)斗的兄弟姐妹順利通過！
星星之火寫作心得體會(huì)篇十五
作為一種表達(dá)方式，寫作一直是人類所擁有的重要技能之一。幾千年的歷史告訴我們，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于寫作的需求越來越重要，因?yàn)閷懽鞑粌H可以幫助人們清晰思考，還可以傳遞知識(shí)、表達(dá)情感、交流思想和創(chuàng)造文化。在我的成長過程中，寫作也是我學(xué)習(xí)和提升自己的重要途徑。在此，我想從五個(gè)方面分享一下我關(guān)于寫作的體會(huì)和感悟。
一、寫作需要積累。
寫作是一個(gè)需要戰(zhàn)勝惰性的過程。最難的就是開始寫作。而好的寫作，需要大量的積累和思考。積累可以從閱讀中得來，無論是看小說、散文、專業(yè)書籍還是新聞雜志都可以給我們提供充足的素材，培養(yǎng)我們敏銳的觀察力和思考力。而思考則需要我們對(duì)所閱讀的信息有自己的獨(dú)特見解，這才能誕生出獨(dú)具魅力的文章。
二、表達(dá)需要簡潔。
像愛因斯坦所說的那樣，“簡潔是智慧的靈魂”。在寫作中，表達(dá)也確實(shí)需要簡潔明了，才能更好的引發(fā)讀者共鳴。使用冗長的句子和過于繁瑣的詞匯只會(huì)讓讀者感到困擾，甚至迷失方向。因此，在寫作的過程中，刪去一些不必要的修辭和繁瑣的詞匯是必要的。簡潔明了的語言，不僅讓讀者輕松愉悅，也會(huì)提高文章的可讀性。
三、體驗(yàn)需要真實(shí)。
寫作最重要的一點(diǎn)是真實(shí)。一個(gè)真實(shí)的故事會(huì)讓人更容易認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。如果我們用一些虛構(gòu)的經(jīng)歷來代替真實(shí)的事實(shí)，那么讀者是會(huì)察覺到的，這樣的寫作不會(huì)受到讀者的信任和認(rèn)同。因此，在寫作過程中，我們應(yīng)該力求真實(shí)，通過自己的經(jīng)歷來轉(zhuǎn)化為文字，這樣才能給人最真實(shí)的體驗(yàn)。
四、創(chuàng)新需要思維。
創(chuàng)新是寫作的靈魂。創(chuàng)新有時(shí)是指題材的創(chuàng)新，有時(shí)是指寫作的手法可以創(chuàng)新。無論是一種什么方式的創(chuàng)新，都需要我們有創(chuàng)造力的思維。一個(gè)具有獨(dú)特思維的寫作者，可以借鑒傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，也會(huì)有更大的概率創(chuàng)作出一篇獨(dú)具特色的好文章。
五、堅(jiān)持需要勇氣。
寫作是一個(gè)孤獨(dú)又勇敢的過程。我們需要時(shí)刻保持對(duì)內(nèi)心的深思熟慮和自我認(rèn)知。同時(shí)，也需要勇氣去面對(duì)自己的問題和缺陷。在寫作過程中，我們可能會(huì)遇到各種困難和阻礙，有時(shí)候想要放棄。但是，如果我們堅(jiān)持下去，才會(huì)有機(jī)會(huì)更好的認(rèn)識(shí)自己，讓自己的思考和表達(dá)更加深刻、領(lǐng)先，取得更好的成果。
總之，寫作是一件充滿挑戰(zhàn)和樂趣的事情。只有積累，才能提升我們的表達(dá)能力；只有簡潔，才能打動(dòng)讀者的心；只有真實(shí)，才能寫出精彩的文章；只有創(chuàng)新，才能把自己的思考呈現(xiàn)出來；只有堅(jiān)持，才能不斷進(jìn)步和提高自己的水平。希望我們都能領(lǐng)會(huì)到寫作帶給我們的樂趣和收獲，讓我們?cè)趯懽髦姓业阶约旱目鞓贰?/p>
星星之火寫作心得體會(huì)篇十六
這篇文章也是名作了，尤其在艱苦的革命戰(zhàn)爭時(shí)期，“星星之火，可以燎原”這八個(gè)字，無疑是給革命者以振奮鼓舞的。而具體到對(duì)該文的內(nèi)容，有如下感悟：
1、對(duì)于前途的自信與樂觀，是基于充分的調(diào)研與分析。毛在論述星星之火，為何可以燎原之時(shí)，并不講虛的，而是就事論事，把基于對(duì)現(xiàn)狀各種聯(lián)系的調(diào)研結(jié)果放出來討論論證，有力地回答黨內(nèi)的盲動(dòng)主義與悲觀主義，以一種不卑不亢的姿態(tài)號(hào)令同志們繼續(xù)前進(jìn)——這大概也是毛為什么能成為領(lǐng)導(dǎo)乃至最終成為領(lǐng)袖的一個(gè)基本特質(zhì)之一吧。
2、抓住事情的本質(zhì)，而不沉溺于表象。社會(huì)現(xiàn)象紛雜，各派勢力交錯(cuò)，毛在分析紅軍置身其中的方法論的時(shí)候，做到了突破表象的東西，去抓住深層次的東西，最終抓住問題的實(shí)質(zhì)，最終尋找到了解決問題的正確方法。這必然是一種知行合一的處世方式下長期累積下的高素質(zhì)能力，對(duì)于創(chuàng)業(yè)帆船的掌舵人而言，掌握這樣的能力，方能在百舸爭流中脫穎而出。
3、把握各對(duì)關(guān)系之間的矛盾，再綜合起來看，以甄別自己所處的局面。文中對(duì)于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的各層級(jí)矛盾進(jìn)行了層層遞進(jìn)分析，做到了分析思維的閉環(huán)，讓人看罷恍然大悟。對(duì)于個(gè)人事業(yè)的啟發(fā)，是要能夠把握不同時(shí)期階段下，所相關(guān)的層級(jí)矛盾關(guān)系及對(duì)事業(yè)的影響，及時(shí)了解把握矛盾演變的動(dòng)態(tài)，以相應(yīng)地對(duì)個(gè)人行動(dòng)作出指導(dǎo)判斷。
4、急功冒進(jìn)與妄自菲薄都是不可取，有害于事業(yè)的。創(chuàng)業(yè)之路上，急功冒進(jìn)與妄自菲薄兩種相反的錯(cuò)誤方式，必然會(huì)或多或少地在不同的階段顯現(xiàn)。這對(duì)一個(gè)人的性格素質(zhì)有著較高的要求，尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)者而言，一定要能夠沉得住氣，分得清楚情況，避免這兩種錯(cuò)誤傾向，才能夠在資源力量有限的情況下盡量地做到?jīng)Q策的最優(yōu)化。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的紅軍在整個(gè)中國亂戰(zhàn)的大盤棋下，其實(shí)力量是相當(dāng)弱小的，而之所以能夠在夾縫中開辟出一片新天地，正是與紅軍這種由毛所注入的對(duì)急功冒進(jìn)與妄自菲薄傾向的動(dòng)態(tài)管控遏制的能力有著直接的聯(lián)系。
5、對(duì)于通篇文章，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，能夠及時(shí)對(duì)黨內(nèi)各種斗爭異化傾向的起到勸導(dǎo)、遏制的作用，是該文在當(dāng)時(shí)的核心作用；而對(duì)于后人，更是啟發(fā)在創(chuàng)業(yè)過程中，需要及時(shí)在充分調(diào)研與分析的基礎(chǔ)上，對(duì)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的問題思想加以引導(dǎo)和規(guī)整，最終才能夠做到統(tǒng)一行動(dòng)，縫隙中求得生存。
星星之火寫作心得體會(huì)篇十七
自從小學(xué)課本中讀過一篇《紅色印記》，對(duì)毛主席革命事業(yè)及其思想深為著迷。最近，我讀了《紅色印記星星之火》，書中主要講述了毛主席在學(xué)校里講課的一些事情和學(xué)生們對(duì)毛主席思想的認(rèn)識(shí)，深深感悟到毛主席的思想是如此先進(jìn)和偉大。
第二段：思想啟示
毛主席的思想是如此先進(jìn)和偉大。在《紅色印記星星之火》中，毛主席在學(xué)校里為青年學(xué)生講授革命知識(shí)，讓他們明白什么是革命，什么是為人民服務(wù)。毛主席的講話，把復(fù)雜的理論用淺顯易懂的話語去解釋，使所有的學(xué)生都留下了深刻的印象。毛主席的思想是如此偉大，他不僅僅是為了發(fā)表學(xué)術(shù)演講，在每個(gè)受眾都能理解的語言中道出他對(duì)于革命事業(yè)和度量的看法。
第三段：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
在《紅色印記星星之火》中，毛主席對(duì)于學(xué)生有關(guān)的事情總是倍加關(guān)心。有一次，他聽說學(xué)生們需要用筆，就非常干脆地拿出一支筆，準(zhǔn)備送給他們。這一幕雖然看似平凡，但卻體現(xiàn)出毛主席在領(lǐng)導(dǎo)方面的藝術(shù)。在學(xué)生面前，毛主席不是一個(gè)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)人，而是一個(gè)平易近人，心系群眾的人。顯然，毛主席重視每個(gè)細(xì)節(jié)，注重與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系，獲得了極高的人氣和影響力。
第四段：真心關(guān)愛
在《紅色印記星星之火》中，毛主席視任何人都是平等的，不離不棄地關(guān)愛和幫助他們。他不僅僅是上課講解革命知識(shí)，還為學(xué)生準(zhǔn)備課外書籍，為他們解除套現(xiàn)問題，并為他們提供生活上的關(guān)懷，贏得了學(xué)生們深深的敬愛與愛戴。這種精神，無異于對(duì)于社會(huì)主義的感觀與態(tài)度，體現(xiàn)出了毛主席對(duì)于人民的真心關(guān)愛。我們的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該學(xué)習(xí)毛主席的精神，秉持著群眾為中心的思想，認(rèn)真貫徹領(lǐng)導(dǎo)的使命與任務(wù)，為人民群眾提供更好的服務(wù)與環(huán)境。
第五段：結(jié)尾
書中毛主席的故事和精神讓我深深感悟到領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任和義務(wù)。我們需要學(xué)習(xí)毛主席的精神，助推中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)的蓬勃發(fā)展，為人民群眾提供更高質(zhì)量的生活和服務(wù)。奮力學(xué)習(xí)，翻開毛主席的著作，用他當(dāng)年的血汗工作來積累現(xiàn)在的智慧財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力的奮斗，這是我們每個(gè)人理應(yīng)肩負(fù)的使命和責(zé)任。
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