最新參觀博物館的實踐心得(熱門15篇)

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最新參觀博物館的實踐心得(熱門15篇)
時間:2023-11-06 19:37:15     小編:MJ筆神

人類的思維方式?jīng)Q定了我們對世界的認(rèn)識,那么總結(jié)就是對這種認(rèn)識進行概括的手段之一。在總結(jié)中要突出重點和亮點,讓讀者容易理解。閱讀他人總結(jié)的同時,我們也可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升空間。

參觀博物館的實踐心得篇一

這天是20__年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!

首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。

經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。

抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。

我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。

距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。

奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。

本次活動十分有好處,我們學(xué)習(xí)了好多知識,受益匪淺!

參觀博物館的實踐心得篇二

今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天,匠心之初是“不忘初心,方得始終”的.堅持。在老師的帶領(lǐng)下,我們參觀了橋梁博物館。

橋梁博物館,坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi),這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設(shè)計、內(nèi)容豐富、科技手段先進,展示了高科技水平,為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展,以歷史為經(jīng)緯,以橋梁科技為線索,系統(tǒng)地回顧了我國古代與當(dāng)代橋梁建設(shè)的輝煌成就,介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁,以及規(guī)劃中的21世紀(jì)的宏偉橋梁工程。

在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋,還有1937年建的錢塘江大橋,美國舊金山金門大橋等;在當(dāng)代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等,其中汕頭海灣大橋為預(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多,老師悉心的講解,讓我們對此有更深一步的認(rèn)識。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計、施工、科研、投融資、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。

展館充分運用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型,并設(shè)計了多處可供游人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真,仿佛身臨其境。

廈門橋梁博物館,這是一座富有特色的博物館,讓我們收獲頗多,感受到我國建橋的高科技水平。

參觀博物館的實踐心得篇三

在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片,比如:我們淄川天然構(gòu)成的蛤蟆石,雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來的圖片,其中我印象最深的是那個機器人和人合成的“人”,那個圖上面畫了一個人:一半是機器,一半是人的身體,上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。

三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦,還有一些:魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了,其中我最愛玩的是魯班木球,雖然很難拼,但我也拼起來了一個。

參觀博物館讓我明白了許多科學(xué)道理,比如,像電腦里的一些游戲給了我一些啟示:不能亂殺野生動物,不要亂砍樹木,不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候,我明白了:我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了:手心的汗越多,放電的可能性就越大。

參觀完后,我明白了一個道理:勇于探索,勇于實踐,專心致志而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就必須能實現(xiàn)我們完美的愿望。

這天,爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面,走進博物館,看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中,其中我對鯊魚最感興趣。

鯊魚標(biāo)本的體形比較小,他的眼睛像小的白化石一樣,我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。

你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因為沙漠的陽光很強烈,陽光反射過來,就構(gòu)成了海市蜃樓。海市蜃樓,就像在杯子里倒水,然后把筷子放到杯子里,在外面朝里面看,筷子就像被折斷了一樣,海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。

在人山人海的博物館內(nèi),我看到了各種各樣的海洋生物:有鱷魚,鯊魚,熱帶魚,等等等等,我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的,不要錯過這大好機會哦!

參觀博物館的實踐心得篇四

暑期社會實踐是大學(xué)生提前參與社會一條重要路徑,也是大學(xué)生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會,鍛煉自己的愿望,我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容,即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。

7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館,隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考,濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢?第二站,我們來到了杭州世界錢幣博物館,隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽柜臺,少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能,搞挖潛創(chuàng)收;博物館辦公司,力爭收支平衡;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,可能就要閉館謝客了。20__年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期,由于市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。

由此可見,如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為,另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。

7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利于我們這個課題的調(diào)研,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達能力,充分展示了自我價值,是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華,我們團結(jié)合作,興致頗高,受益匪淺,備受鼓舞。我們付出了時間和精力,獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認(rèn)可。同時,浙江自然博物館吸收志愿者,利用社會力量開展工作,更好地服務(wù)于游客,取得了一定的社會效益。

博物館是中國文化事業(yè)的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀,并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文,或許不能改變什么現(xiàn)狀,但是希望通過此次活動,能有更多人關(guān)注博物館。

這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會;我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。

參觀博物館的實踐心得篇五

博物館是一個國家、一個地區(qū)歷史、文化與藝術(shù)風(fēng)貌的代表,參觀博物館是了解本國、本地、本民族歷史文化的重要途徑。在現(xiàn)代社會中,人們的精神生活越來越豐富,對自己的文化認(rèn)同越來越強,博物館參觀已成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。我曾經(jīng)前往多個博物館參觀,每次參觀都會有不同的心得與體會。

二、了解歷史文化。

博物館可以載入歷史的資料、古物、實物等保留下來,為觀眾提供了一個直接了解歷史文化的窗口。在博物館,我看到了動物化石、古人遺物、名人文物、歷史照片等各種珍貴文化遺產(chǎn)。通過觀看這些實物,我對歷史文化有了更為深入的認(rèn)識,使我更好地理解了我們的祖先過去的生活、領(lǐng)悟到了過去為什么會出現(xiàn)某些文化現(xiàn)象。這對于我積累文化知識、提高人文素質(zhì)都有著重要的意義。

三、培養(yǎng)審美與品味。

在博物館中,我們還可以欣賞到一些優(yōu)秀藝術(shù)作品,如名畫名家之作、文藝復(fù)興時期的古董器物、當(dāng)代藝術(shù)的先鋒藝術(shù)作品等等。對于觀眾來說,這些優(yōu)秀藝術(shù)作品能夠激發(fā)我們的審美感,增強我們的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)是一種靈魂深處的表達,也是我們思想、感情,以及文化性格的表現(xiàn)。在博物館,我們不僅可以欣賞到作品的美,更可以從中領(lǐng)悟到藝術(shù)家的情感和藝術(shù)思想,加深我們對文學(xué)藝術(shù)的理解和欣賞,更好地塑造美好的人生情趣。

四、提高文化素質(zhì)。

博物館參觀,可以說是一種有益的文化體驗。博物館中展示的歷史文物、文化遺產(chǎn)又與所在博物館所在的地域文化密切相關(guān),多次參觀,可以逐步積累關(guān)于某一地域文化更豐富的知識。在人與環(huán)境的交互中,感受文化氣息,了解地域特色,培養(yǎng)文化情懷,從而提高自身文化素質(zhì)。

五、反思生活與社會。

博物館參觀不僅可以了解歷史文化,也可以借此反思生活與社會。在觀看博物館中的作品時,我們可以思考,這些作品揭露有哪些社會問題,這些藝術(shù)所表現(xiàn)的主題提醒了我們哪些人性的缺失。藝術(shù)家和歷史人物對于這些社會現(xiàn)實的反思和思考都值得我們認(rèn)真參考和借鑒。更深入地了解文化和歷史,也幫助我們建立更高的思想道德觀,增進人與社會、人與人之間的理解與溝通。

六、結(jié)語:

博物館參觀是一種豐富人生、提高自我素質(zhì)的活動,可以讓我們體驗到不同的文化氣息、欣賞到不同的藝術(shù)魅力、思考人生與社會的重要途徑,也可以讓我們更加熱愛自己的文化,更好地吸收與借鑒外來文化,創(chuàng)造出新的卓越文化成果,為推動社會文明進步作出我們自己的貢獻。

參觀博物館的實踐心得篇六

博物館是一個重要的文化場所,擁有豐富的文物和展品,它是一個可以讓我們了解歷史、文化和藝術(shù)的地方。近年來,越來越多的人去博物館參觀展覽和學(xué)習(xí)知識。為了更好地了解博物館參觀的經(jīng)驗和體會,我去了一家本地的博物館參觀。在這次參觀實踐中,我從多個方面體驗到了博物館的魅力和價值。

二、學(xué)習(xí)歷史和文化知識。

博物館是學(xué)習(xí)歷史和文化知識的最佳場所之一。在博物館里,我們可以看到各種各樣的文化和歷史文物,例如瓷器、繪畫、雕塑等。這些文物代表著不同的時代、文化和歷史背景,通過它們,我們可以深入了解過去的人們的生活和思想。在博物館里,我看到了許多古代文物,包括錢幣、器皿、衣服等,它們讓我對中國的歷史和文化有了更深層次的了解,這是在書本上所無法體驗到的。

三、欣賞美術(shù)作品。

除了歷史和文化知識,博物館也收藏了許多藝術(shù)作品,例如繪畫、雕塑、書法等。欣賞美術(shù)作品是另一個我在博物館中體驗到的樂趣之一。在博物館中,我看到了很多宏偉壯觀的雕塑和繪畫作品。每一幅作品都有著不同的風(fēng)格和特點,通過欣賞這些作品,我不僅欣賞到了美的藝術(shù),更能夠感受和理解作者的創(chuàng)作意圖和風(fēng)格。

四、了解自然科學(xué)知識。

除了文化和藝術(shù),博物館也收藏了一些自然科學(xué)的展品,例如化石、植物和動物標(biāo)本等。在博物館里觀看自然科學(xué)品,可以增加我們對自然和科學(xué)的認(rèn)識,同時也展示了我們的大自然資源和生態(tài)平衡的重要性。

五、總結(jié)。

總之參觀博物館是一次充滿樂趣和知識的旅程。它是一個重要的文化場所,提供了許多機會讓我們了解歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)等方面的知識。每一次博物館參觀都會讓我們感到愉悅和思考,它是刺激我們思想和好奇心的絕妙場所。因此,我希望更多的人可以參觀博物館,了解更多的知識和文化背景,感受到它所能帶來的美好和價值。

參觀博物館的實踐心得篇七

博物館參觀實踐是提升個人文化素養(yǎng)和認(rèn)識歷史文化的有效方式,隨著人民生活水平的提高,越來越多的人開始關(guān)注和重視博物館參觀實踐。我也是其中之一。最近,我到了一家國家級博物館進行參觀,并且在此過程中有了一些心得體會與大家分享。

第二段:對博物館的觀感和對歷史文化的認(rèn)識。

在進入博物館的那一刻,我對這個文化殿堂充滿了期待。展覽區(qū)的布局相當(dāng)?shù)那逦澐置髁?;各種珍貴文物、文化遺產(chǎn)和歷史瑰寶也展現(xiàn)在眼前。通過對這些文物的觀看和了解,我不僅對相關(guān)的歷史事件和文化傳承有了更深層次的理解,同時也對歷史文化產(chǎn)生了更為深刻的感知與認(rèn)識。相較于從書本上學(xué)習(xí)歷史文化,博物館參觀實踐為我們提供了視覺、聲音、觸覺等更為多維度的感官體驗,尤其是對于孩子們而言,這一體驗更加難得。

在參觀博物館的過程中,我也感受到博物館的展陳和信息呈現(xiàn)對參觀的影響非常大。在展覽區(qū),信息的呈現(xiàn)方式多種多樣,從文字、圖片、影像、音頻等各個層面入手,避免了枯燥無味的陳詞濫調(diào)和單一信息呈現(xiàn)。博物館參觀實踐不同于書本學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)搜索,多樣化的信息展現(xiàn)方式對參觀者的注意力以至參與度產(chǎn)生了極為積極的影響。

第四段:對博物館的未來發(fā)展的看法。

盡管現(xiàn)今的博物館已經(jīng)為我們提供了眾多有益的文化認(rèn)識和體驗,但我們依然應(yīng)該思考更好地發(fā)揮博物館的教育和傳播功能。隨著技術(shù)的進步,博物館除了增加數(shù)字化展覽更好地呈現(xiàn)內(nèi)容,還應(yīng)該致力于通過各種方式推廣世界文化,讓觀眾有機會進一步了解到跨越國界的歷史文化,實現(xiàn)更為廣泛的文化交流。

第五段:總結(jié)。

參觀博物館讓我獲得了更為深刻的歷史文化感受和認(rèn)識,展現(xiàn)給我無以倫比的價值。通過觀看與了解文物、文化遺產(chǎn)和歷史事件,我得以更為準(zhǔn)確地感受到社會歷史發(fā)展的脈絡(luò),并且從中汲取著一份蒸蒸日上的文化自信。博物館參觀實踐不僅提高了個人文化素養(yǎng),也為我們“走向世界”和“融入世界”提供了很好的途徑,是非常有益的文化經(jīng)驗。

參觀博物館的實踐心得篇八

今天準(zhǔn)備去新疆自治區(qū)博物館。起初我并不清楚有這么一個地方,老爸向我強烈推薦的,從這一點能夠看出老爸對歷史文化還是比較關(guān)注的。我和媽媽坐車到達博物館,不久爸爸也到來了。博物館從外觀上看氣勢磅礴,造型優(yōu)美。據(jù)說現(xiàn)在所看到的博物館是在原老博物館基礎(chǔ)上新近改造的,這從博物館前面諾大的廣場以及一些新種植的樹木上也可看出來。

由于到達的時間較晚,上午參觀時間已經(jīng)結(jié)束。下午開放的時間是3點鐘?,F(xiàn)在時間是中午1點左右,沒有辦法,我們只有先去吃午飯。旁邊就有飯店一條街,于是我們走進一家民族餐廳,爸爸要了一份抓飯,我則要了一份過油肉拌面。以前沒有吃過拌面,這也是新疆的飲食特色之一,既然好不容易到新疆來了,當(dāng)然要不失時機的品嘗一下。端上來了,一份菜,一份面,自己動手拌。嘗了一口,味道不是想象中的好,也許是我對面條本身并不感興趣的緣故吧。

吃完飯,就將近3點鐘了。大約還有20分鐘的時候,人們就開始排隊等候。據(jù)說,人群會分批進去,前一批和后一批之間相隔半個小時呢。我們排在了比較靠前,想必能夠第一批進入。時間一到,我們就進入博物館了。需要安檢,這是我能夠想象得出的。一樓中間大廳央有新疆的地形全貌圖,讓人對新疆的地理有了最為直觀的印象。博物館展廳里不允許拍照,但在這里許多人都在留影,因此地形全貌圖周圍擠了不少有可。有專門的講解員進行講解,但是人非常的多,很難講的仔細(xì),聽也難以聽得認(rèn)真,看也不易看的真切。

參觀博物館的實踐心得篇九

12月23日,我們班十幾個同學(xué)一起參觀了江西省博物館。來南昌快三年了,一直沒有機會來這里,今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里,這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史,更加加深了我對這片紅色土地的情懷。

站在館前,"江西省博物館"幾個大字赫然映入眼皮,題名居然是郭沫若老師,于是,還沒進門,我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計劃新鮮,富有古代氣味,樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建,透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合,相得益彰。博物館分三個局部:天然博物館、汗青博物館、反動博物館。

江西是反動的搖籃,作為一個江西人,我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是,我起首進入了反動博物館。一進大廳,展示在面前目今的便是"星星之火,可以燎原"幾個白色大字和一個火把標(biāo)記。館里的展覽品定時間次序鋪陳開來。這條工夫線的終點是1840年的xx和平,當(dāng)時中國國門被本國資源主義侵犯者翻開,中國人民在朋友的鐵蹄下堅強地抗?fàn)帯=又?,從九江人民抖擻停止反帝國主義妥協(xié),到打響武裝叛逆的第一槍,再到新中國建立,江西人民用他們的.熱血為故國奏響了凱歌。看到這里,我心中豪情磅礴,是我們的先進用鮮血鑄造了這個美妙的天下,我們更應(yīng)該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她,讓我們的故國變得愈加貧弱。走出反動博物館,我的心境有點繁重,大概是被有數(shù)為反動獻身的先烈所打動,以是更領(lǐng)會到我們這一代人肩上的擔(dān)子。

調(diào)解好意緒,我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標(biāo)本。走進恐龍?zhí)煜?,我看到了從中三疊世到侏羅紀(jì)期間的種種恐龍標(biāo)本,另有對這些恐龍的引見。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法,重現(xiàn)中生代茂密的動物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景,應(yīng)用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對話,讓人似乎穿越了時空,走進了誰人長遠的恐龍期間。

二樓是蟲豸王國,繽紛多彩的蟲豸標(biāo)本,讓我不由感慨大天然的美好,假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間,那該是多美的風(fēng)光呀。進入到海底天下,我看到了海底種種生物的標(biāo)本,有輕巧的海龜,猙獰的鯊魚,心愛的海豚等等??吹竭@么多大天然的產(chǎn)兒,我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護人類和一切生靈共有的故里。

汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆,是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品,如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個宮殿的圖片和引見,包羅大和殿,中和殿,乾清宮等聞名殿閣,讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物,真是美不勝收,讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶,折射著炎黃子孫伶俐的光輝,我忍不住感慨中漢文明真是久長而燦爛。

走出博物館,我對我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團體杰地靈的中央。等我當(dāng)前走出省去,我會高聲地對他人說:"我是江西人",然后把江西深沉的文明秘聞?wù)f給他們聽。

參觀博物館的實踐心得篇十

走進博物館,在主展區(qū)恐龍骨架參觀區(qū),我看到了很多恐龍骨架化石,包括馬門溪龍、李蜀龍、霸王龍和會飛的禽龍。最讓我驚訝的是高聳入云的馬門溪龍化石。它有四樓高??戳怂臉?biāo)志,我知道它彎彎的脖子有9米長,是長頸鹿頸的三倍,全身有54米長,體重55噸。我邊看邊想:如果它活著的時候一步一步走向我們,我們一定會被這個龐然大物嚇倒。幸運的是,現(xiàn)在在我們面前。

然而,我最喜歡的是霸王龍,因為它身體的每個部位都透露出霸道。例如,它的頭、頸、軀干和四肢特別強壯,它的牙齒特別粗大和堅硬。據(jù)說它的牙齒咬合力可以達到10噸。這個霸王龍真是霸道!

我們還參觀了恐龍遺址化石區(qū)、恐龍植物化石區(qū)、古代動物骨架化石區(qū),學(xué)到了很多關(guān)于恐龍和侏羅紀(jì)的知識。

快閉館了,我們才舍不得離開。

參觀博物館的實踐心得篇十一

五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的.天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動。

懷著好奇與無比激動的心情,我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。

地上三層,框架剪力墻結(jié)構(gòu),高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想,突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法,依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線,采用對稱式布局,成功地構(gòu)建出有序的城市空間,創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時,在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上,各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話,體現(xiàn)了城市文脈與地域文化,創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。

平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上,其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播,借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性,通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度,以及其富于韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢,寓意著新鄉(xiāng)牧野大地,作為夏、商、周中國最早王朝的中心,中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承,平原博物院平面呈半圓形,通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng),體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以通過這些“年輪”,重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性,平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢,外形硬朗、剛毅,平原兒女堅忍不拔的性格。

平原博物院藏文物3萬余件,其中珍貴文物上萬件,國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳,其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳,4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳,時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章,種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳,分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽,共展出精品文物一千多件,對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值,在全省地級博物館中都名列前茅。

其中,鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件,時代自秦漢至近現(xiàn)代,代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。

當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容,而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行云,給人一種妙不可言的感覺。

當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器,我就理解了什么是巧奪天工了。

我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了,我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,激蕩起一滴小小的浪花,而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船,緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感再次奮發(fā)。

通過此次社會實踐,我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學(xué)生投身改革開放,培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道,提升自身的思想與修養(yǎng),樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識,提高素質(zhì)??偠灾?,這次積極分子社會實踐,使我的綜合素質(zhì)得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機會,讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。

參觀博物館的實踐心得篇十二

你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎?你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。

它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團輝煌、親切關(guān)懷、前進中的國家級石河子經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實物800余件、圖片300余幅。作為全國唯一的軍墾博物館,同時是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影,從地窩子到高樓大廈,從補丁落補丁的衣服到現(xiàn)在的時尚服裝,從木犁子到現(xiàn)在的大型機械?,這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講,它是新疆建設(shè)兵團發(fā)展的一個縮影,是軍墾事業(yè)的一個窗口,也是一個軍墾文化的教育基地。

當(dāng)我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時,都忍不住由衷的感慨,當(dāng)你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎,你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

歷史不應(yīng)該忘卻?未來要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團人屯墾戍邊的艱苦歷程,它也必將激勵著未來的一代代兵團人從輝煌走向輝煌。那個無私奉獻、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團人在祖國開發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團這片土地上?兵團人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛生活?但更熱愛社會?為兵團建設(shè)奉獻自己的力量?為社會做貢獻。在這次參觀的過程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應(yīng)立足本職工作、愛崗敬業(yè)、無私奉獻?為邊疆社會的團結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應(yīng)有的貢獻。

參觀博物館的實踐心得篇十三

中華民族歷史文化悠久,文化底蘊豐富。因此,為了更深入地了解中國文化,我來到上海博物館了解它。

來到上海博物館,我直奔中國少數(shù)民族工藝博物館。

博物館里有各種各樣的民族服飾,讓我大開眼界,眼花繚亂。56個民族的服飾都不漏,色彩鮮艷,絢麗奪目。

在這么多民族服飾中,我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷,顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色,穿著黑色窄袖,鑲有花邊的右開襟上衣,下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子,左上角有一個像角的東西,又長又細(xì)。這個東西突然吸引了我??促Y料,中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細(xì)又直,以示勇氣;老人把它扎得像螺髻一樣厚,以示成熟。

轉(zhuǎn)眼間,時間過去了,我也欣賞了中國的民族文化,感受到了博大精深的中國文化,真的讓我大開眼界。

參觀博物館的實踐心得篇十四

為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合,把理論教育與增強學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來,并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中,我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。

博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi),我們參觀了八個展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等,通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品,大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明,古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。

通過這些陳列品,我們知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后,春秋宋國的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國的治所設(shè)于相城。現(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期,由于大運河通濟渠的開挖,淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化,也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出,黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上,把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。

通過這種理論與實踐相結(jié)合,使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。

我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子,要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱,在以后的學(xué)習(xí)、工作中,要嚴(yán)格要求自己,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感,我們一定要繼承先人們的精神,努力向黨組織靠攏。

參觀博物館的實踐心得篇十五

玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。

一入館,引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕,一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。

走進潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及:潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世,流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見,果然名不虛傳,每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時,如身臨其境,木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!

時間緊迫,容不得我多花半點時間去欣賞,又得急急忙忙走進另一個展廳。先是歷史文化展廳,再是自然資源展廳,后是陶瓷展廳……匆匆而去,亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目,但也無暇顧及,所有美麗也僅是隨眼而過,唯有那木雕。

出館到海心沙公園吃午餐后,漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢,不成器”之意,是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的,沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”,不愿去“雕琢”,持有傲慢態(tài)度的人,終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石,不通過挖掘、雕刻,也只能是一塊爛石頭;即使你是個人才,不愿付出汗水,也絕不能成功。

相反,你付出努力,即使是爛泥,也能成為價值連城的陶瓷;即使是木頭,也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙,也能成為聞名世界的名畫。

玉不琢,不成器。木愿雕,便成品。

正如當(dāng)年“星星之火,可以燎原”之夢,讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮,才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換,才有五千年深厚的歷史文化底蘊;當(dāng)今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放,才有現(xiàn)在幸福生活。

而身處幸福的我們,也不可忘祖先的付出,是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?,十幾代人的堅持努力才有我們今天的和平國?作為二十一世紀(jì)的接班人的我們,現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個目標(biāo),努力奮斗。為祖國奉獻出一份力量!

是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活,但給與天地之間的這國度,給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源,并將它無私奉獻給人類,但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉,渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價后,人類終于醒悟,面對拯救“玉”的重任,我們就不能責(zé)無旁太,我們更要好好學(xué)習(xí),將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機盎然之景。

讓我們用汗水去雕琢我們的人生,用雙手去彩繪祖國的未來,用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機!

我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W(xué)游歸程,也帶著一片赤子情懷,踏上了人生之旅。

廣東省博物館籌建于1957后,至1959年10月建成,三層陳列樓層場面積為2300平方米,主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主),舉辦陳列展覽,開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓,建筑面積1.32萬平方米,有13個展廳,2個客廳和一個學(xué)術(shù)報告廳。30多年來,博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件,有陶瓷,字畫,端硯,金木雕,錢幣,出土這物等一級文物300件以上,圖書資料5萬余冊,舉辦過各種陳列展覽上百次,受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞,在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽。

我們聽著解說員的講解,不禁對我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,追溯到幾千年前的中國,一種榮譽感油然而生。

生命的足跡讓我們冥想,革命先烈讓我們自省,祖先們的智慧讓我們敬畏。遠古的生命雖已遠去,但生命的足跡卻永遠存在,在地球上永恒在存在,各種遠古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗,永恒的痕跡。

自然界無奇不有,一種.種不同的石頭,即美麗又神奇,經(jīng)過自然界這個美麗的畫筆描繪出了人間最自然,純樸的藝術(shù)品。

這就是自然界。生命一代接著一代,不斷地繁衍生息,永恒的足跡讓我們冥想,經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試,有些事已淡去,但那最自然,最純相樸的藝術(shù)品卻永遠會停留在我們心中,永遠綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。

博物這行,收獲挺多,唯一遺憾之處,時間倉促,很多地方都沒細(xì)勘察探,只是過了下眼睛的洗滌,心靈的一種沖擊。

這次參觀,真的收獲不少,開拓了我們的視野,大學(xué)生活確實豐富多彩,星火學(xué)社真的帶給了我快樂,以后我一定會多參加類似這樣的一些活動,增加自己的見識,不斷地提升自己,同時,也希望學(xué)院能夠多開展這樣的活動,給我們一個提升自我的平臺。

參觀博物館心得篇3

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