教育是培養(yǎng)人才、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)工作，對(duì)國(guó)家和個(gè)人都有著重要意義。總結(jié)時(shí)要理性客觀，不要帶入太多主觀情感。以下是一些總結(jié)范文的提取，希望能為大家寫作提供一些參考和借鑒。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇一
“蘇菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
蘇菲是個(gè)14歲的挪威小丫頭，生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方，過(guò)著小女孩的小日子。可自從一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活，蘇菲的世界便完全改變了。作者喬斯坦·賈德，這位從教多年的作家完全采用偵探小說(shuō)的構(gòu)思，借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)?？梢哉f(shuō)《蘇菲的世界》是一本西方哲學(xué)的入門讀物。
“我是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
喬斯坦·賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來(lái)信，不知不覺(jué)地開始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí)，本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見(jiàn)作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是：作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦?！短K菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合，通過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。
讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽(tīng)蘇格拉底的教誨；猶如置身于中世紀(jì)的古堡，見(jiàn)證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽(yáng)光，沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺(jué)真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖，我們還來(lái)不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍溃粫r(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇二
這學(xué)期的馬克思課，老師要求我們閱讀一本哲學(xué)經(jīng)典，而我選擇了這本哲學(xué)入門典籍《蘇菲的世界》。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人會(huì)談到哲學(xué)，在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)就沒(méi)有任何的概念，從不知道哲學(xué)是什么，也從沒(méi)接觸過(guò)。從前的高中學(xué)習(xí)里，哲學(xué)也是較淺顯的內(nèi)容，可是有時(shí)候簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，卻能夠把我?guī)氲綗o(wú)盡的思考旋渦之中。閱讀了《蘇菲的世界》之后，我總算明白哲學(xué)其實(shí)并不是那么的陌生，其實(shí)生活中無(wú)處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。我仿佛就是一個(gè)什么都不懂的小孩子，懵懵懂懂地進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中――一個(gè)全新的世界，哲學(xué)的世界。
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦?賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來(lái)，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信――“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”與此同時(shí)，她收到一封古怪的明信片，從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。
“你太習(xí)慣這個(gè)世界，才會(huì)對(duì)任何事情都感不到驚奇”。蘇菲認(rèn)為大人們總是將這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的存在，并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺(jué)。當(dāng)小孩還不認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候，他們是最純真的，對(duì)世界上的一切都是未知并有一顆求知欲望深切的好奇心?！巴挻笸酢编崪Y潔認(rèn)為，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，最重要的一件事情就是呵護(hù)孩子的童心，讓孩子始終保持對(duì)事物的想象力和好奇心。他舉了個(gè)例子。如果一個(gè)15歲的孩子問(wèn)媽媽：“這顆行星是男星星還是女星星啊?”那么，他的媽媽應(yīng)該欣喜若狂，而最不該說(shuō)的就是“你都多大了還問(wèn)這種問(wèn)題”。當(dāng)今社會(huì)對(duì)于孩子的教育，我覺(jué)得應(yīng)該更多地發(fā)展孩子的好奇心，而不是早早地扼殺想象力。好奇心能引發(fā)孩子的求知欲，推動(dòng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探求知識(shí)，未來(lái)社會(huì)是一個(gè)充滿不確定性、多元化的社會(huì)，創(chuàng)新是增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力的又一大重要因素，我們的后代會(huì)面臨更復(fù)雜的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，這需要他們用超群的想象力、大膽的探索精神去解決問(wèn)題。而所有勇于實(shí)踐的行為，都源于他們的好奇心和豐富的心靈做底蘊(yùn)。蘇菲的媽媽很不幸地剛好代表了世界上那些不愿思考的人，同時(shí)也諷刺了很多社會(huì)上類似的人。
“我們最感興趣的不是這些早期的哲學(xué)家找出了哪些答案，而是他們問(wèn)了什么問(wèn)題、尋求何種答案等等。我們對(duì)他們思考方式感興趣，而不是他們思考的內(nèi)容”。同樣，我們思考問(wèn)題，尋找答案，過(guò)程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要，在過(guò)程中經(jīng)歷的事情，碰到的問(wèn)題，在不斷思考中明白的道理比結(jié)果更重要，思考的方式更考驗(yàn)人。
“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”，或許當(dāng)我第一次閱讀哲學(xué)經(jīng)典書籍時(shí)，我明白的道理不多，期待再一次閱讀這本書的時(shí)候能帶給我不一樣的驚喜。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇三
讀完了《蘇菲的世界》，該書一開始提出的兩個(gè)問(wèn)題，我還是沒(méi)有找到答案："你是誰(shuí)?""世界從何而來(lái)?"但它卻讓我鈍了的大腦開始活躍?？墒钦軐W(xué)問(wèn)題多么深?yuàn)W。你豈能解答?你的思維依然受你淺薄的知識(shí)的制約!你所有的思考都停留在表層。你所說(shuō)的收獲是不是自己自欺欺人的把戲?我不知道?!
至少它激發(fā)了我的好奇心。"好奇心"這三個(gè)字讓我想到了我一歲半的侄子。我總是喜歡帶他出去走走，因?yàn)樗麑?duì)整個(gè)世界充滿了好奇。哪怕是他看到的一只小動(dòng)物、一塊廣告牌、一扇鐵門、一把鎖、一株小草、一棵樹……他都會(huì)興奮不已。我也總會(huì)被他的欣喜感染，我因?yàn)樗鞓?lè)而感到快樂(lè)。可是作為成年人的我，怎么可能對(duì)一塊廣告牌或是一棵小草感興趣。真的沒(méi)有成年人會(huì)關(guān)注廣告牌嗎?如果他是廣告牌設(shè)計(jì)者呢?突然我想起，我曾經(jīng)為看到的一株野草拍過(guò)照，寫過(guò)詩(shī)。其實(shí)每個(gè)人都有好奇心，只是被歲月的打磨讓我們漸退棱角。讀《蘇菲的世界》，我好奇作者喬斯坦·賈德，他是怎樣一個(gè)人，能把高深的哲學(xué)知識(shí)，寫得如此生動(dòng)，滿是懸疑，引人致勝。我好奇他出身的國(guó)度挪威。我好奇蘇格拉底、耶穌、哥白尼之死。我好奇弗洛伊德寫的《夢(mèng)的解析》。于是我上網(wǎng)查了很多資料，下了一些書，還做了許多讀書筆記，也寫了一些心得。工作量比較多，但我樂(lè)此不疲。因?yàn)榕d趣是最好的老師。
《讓思維真正產(chǎn)生》著名特級(jí)教師趙震曾為我們做了這個(gè)講座。他說(shuō)為什么長(zhǎng)方體的體積公式是長(zhǎng)乘寬乘高。他花了很多時(shí)間和精力來(lái)研究和思考這個(gè)問(wèn)題。最后他想出了一個(gè)學(xué)生可以理解的的剖析方式上了這一課。毋庸置疑趙老師是一位有思想的老師，我相信在他的引導(dǎo)下定能帶出一批有思想的學(xué)生。但事后，我也聽(tīng)到了不一樣的聲音。有一位年輕的女教師這樣評(píng)價(jià)，長(zhǎng)方體的體積公式，是前人的論證的定理，完全可以拿來(lái)就用，為什么非要溯源、解剖，大費(fèi)周章?當(dāng)時(shí)，我也覺(jué)得女老師的話似乎有道理?？墒亲x完《蘇菲的世界》后，我在想如果所有人都拿來(lái)就用，就不會(huì)有社會(huì)的進(jìn)步了。從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代文明，這之中發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化。是誰(shuí)推動(dòng)了人類歷史前進(jìn)的車輪?是那些不安于呆在兔皮深處過(guò)安逸生活的人，他們奮力的順著兔毛向上爬，爬到兔毛頂端，試圖看清這個(gè)世界。他們成為他們那個(gè)時(shí)代的巨人，讓后來(lái)人踩著他們的肩膀一步步前進(jìn)。
可能爬到金字塔頂端的人畢竟是少數(shù)。像我們這些普通的大眾又該如何改變世界?也許我們根本改變不了什么，但我們依然有一件事情一件事情可以做。那就是，不管我們?cè)谑裁磵徫?，我們都要做好自己的本職工作。保持思考，不再沉淪!
蘇菲的世界個(gè)人心得篇四
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買下了這本書，沒(méi)有想到，一看就是四年，看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過(guò)。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“cogito，ergosum(我思故我在)?！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇五
我懷著好奇、輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界，探求其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信、明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界，帶著“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?”的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
“蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史，自盤古開天地，由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏，進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史，自盤古開天地，由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏，進(jìn)而把人類帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教，有神論與無(wú)神論的存在，人類社會(huì)極富有包容性，“上帝”、“真主”、“耶穌”與馬克思、馬克思主義同在。前者，創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世自由的世界。這種包容，使得人類社會(huì)相互依存，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)充滿理想的世界。自從“耶穌”的誕生，真與假、善與惡、美與丑的較量就從未停止過(guò)，人類的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫新的記錄。故人類對(duì)于自由的向往，理想的追求也從未停止過(guò)。今天，盡管社會(huì)制度的不同，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同，但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展。
蘇菲的世界”是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里，是“上帝創(chuàng)造了人，還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人?是宇宙在膨脹，還是在收縮?等問(wèn)題充滿其間，揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘，預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)晢學(xué)的世界，這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界，從中逐步認(rèn)識(shí)世界，掌握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界，所以，蘇菲的世界且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走岀蘇菲的世界”，我感到并不輕松。世界如此日新月異。時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖，但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的，這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采，也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴，一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而我有了新的自我準(zhǔn)則一一挖掘好奇心，孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧!
蘇菲的世界個(gè)人心得篇六
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有哲理的哲學(xué)小說(shuō)，讓我讀后深有感悟。
一直以來(lái)我都認(rèn)為哲學(xué)是一門很深的學(xué)問(wèn)，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過(guò)一封封神秘而又引人深思的來(lái)信把我深深的吸引，帶領(lǐng)我走進(jìn)哲學(xué)的王國(guó)，遨游哲學(xué)的世界。每一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深深地思考，去領(lǐng)悟哲學(xué)的道理：
一、我是誰(shuí)?
“我是誰(shuí)?”這是蘇菲收到的第一封神秘的來(lái)信，從此引發(fā)了她對(duì)身邊一系列事物的思考甚至對(duì)整個(gè)世界、宇宙的思考。
雖然很少有人真正的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槊總€(gè)人都習(xí)慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時(shí)候我也會(huì)想“我到底是誰(shuí)?又為什么會(huì)存在在這個(gè)世界上呢?”書上說(shuō)：“存在即是合理”，意思是說(shuō)存在的是合理的，不合理的就不會(huì)存在，因此我便這樣合理的存在了吧!
就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過(guò)，而我又站在他曾經(jīng)生活過(guò)的地方，突然之間我感覺(jué)人活著是件多么美妙、神奇的事啊!而這個(gè)世界又是多么神秘啊!
二、要有好奇心。
書中來(lái)信的神秘人說(shuō)過(guò)：“要想成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家，，只有一個(gè)條件——要有好奇心?！笔前。覀儗W(xué)習(xí)要有好奇心，做事要有好奇心，活著更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見(jiàn)有好奇心是一件多么可貴的精神啊!
許多人小時(shí)候就有好奇心，但是長(zhǎng)大了之后，想法現(xiàn)實(shí)了，也漸漸習(xí)慣了這個(gè)世界，認(rèn)為什么都是應(yīng)該的，卻丟失了好奇心;此時(shí)此刻，我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習(xí)慣這個(gè)世界，認(rèn)為有些事都是理所當(dāng)然的，沒(méi)有奇跡，沒(méi)有懸念，更沒(méi)有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都是哲學(xué)家”，我想這也是因?yàn)槊總€(gè)孩子都還沒(méi)有丟失最初的好奇心吧!
三、沒(méi)有至善至惡。
大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義(善良)，壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒(méi)有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表，反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時(shí)間的推移，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化，任何事物無(wú)論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的，所以我認(rèn)為世界上并沒(méi)有至善至惡。
……。
說(shuō)實(shí)話，哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的!
蘇菲的世界個(gè)人心得篇七
如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的話，那么總有一天會(huì)被消耗殆盡。但如果遺產(chǎn)是精神的話，那么它不但不會(huì)同時(shí)光一齊流失，而且能被發(fā)揚(yáng)光大。
哲學(xué)，作為人類精神的象征，從古至今都披著神圣的面紗。人們只能滿懷敬仰之心，卻無(wú)緣見(jiàn)哲學(xué)之廬山真面目。因?yàn)樗┐缶?，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。但是百家爭(zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來(lái)，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無(wú)倦怠之感地穿梭于哲學(xué)的長(zhǎng)廊之中。我想一部書恐怕難以擔(dān)此重任，因?yàn)橛涗浾軐W(xué)、見(jiàn)證歷史的文獻(xiàn)題材作品對(duì)于尋常百姓而言，無(wú)疑是味同嚼蠟的。但是，有困難才有奇跡，人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中，常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全采用偵探小說(shuō)的構(gòu)思，卻將整部哲學(xué)史清晰地、絲絲入扣地展此刻讀者面前。它不是來(lái)自歐洲哲學(xué)的源頭希臘，也不是東方龍的傳人，更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)而恬靜的北歐——挪威。令人難以置信，在幾乎沒(méi)有任何哲學(xué)底蘊(yùn)的冰天雪地，卻誕生了一位偉大的哲學(xué)作家。當(dāng)然還有他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品。
如果你是一位書迷，那么至此你肯定猜到了。是喬斯坦賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來(lái)信，不知不覺(jué)地開始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí)，本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見(jiàn)作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合，透過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。
讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽(tīng)蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀(jì)的古堡，見(jiàn)證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽(yáng)光，沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺(jué)真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。應(yīng)對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖，我們還來(lái)不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。
先人把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財(cái)富的同時(shí)，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學(xué)之貌，愿他的后人能見(jiàn)哲學(xué)的精髓!
蘇菲的世界個(gè)人心得篇八
于是，現(xiàn)在，我似乎明白了“地上一年，天上一天”的說(shuō)法，雖然，原來(lái)看待這句話，只覺(jué)得是迷信的說(shuō)法，只是廣大平民百姓對(duì)于神仙生活的一種向往，但是現(xiàn)在看來(lái)如果真有上天的話，我們的這一世也許更短，也許就是哪位仙人打哈欠的那一剎那。
回歸到《蘇菲的世界》，讀到蘇菲，想起了研究生時(shí)代，一個(gè)同學(xué)，她的網(wǎng)名就是sophia，智慧女神的意思，所以，現(xiàn)在想來(lái)，這樣的一個(gè)姑娘一定是早就讀過(guò)這本書了，也就不禁感慨自己的知識(shí)的匱乏，汗顏汗顏還是汗顏。說(shuō)道蘇菲，也許他只是希德所讀書中的一個(gè)主要人物，但是這樣一個(gè)小小的人物，貫穿在整本書中，尤其是越往后，越讓人看到，我們看的這本書只是一個(gè)小女孩的父親送給她的一個(gè)生日禮物，角度的變換，時(shí)間的穿梭，還是很佩服作者的寫作手法，那么從作者的角度看來(lái)，不論希德還是少校，現(xiàn)在也不過(guò)是我們書中的一個(gè)人物，也許此時(shí)讀書的我也被希德在和我們不同的一個(gè)時(shí)間維度上靜靜的看著，或許也在拿那個(gè)從紅色轎車上取下的扳手敲打著。
讀到書中的最后部分，我的心情和希德一樣，在盼望著，這樣的劇本將怎樣結(jié)束，我也在想像著逃離了少校的世界的蘇菲接下來(lái)的生活將怎樣過(guò)，難道他真要生活在一個(gè)永恒的世界中了嗎?難道他們真就要與所有的童話中的人物一樣，無(wú)憂無(wú)慮的生活下去，脫離了母愛(ài)，脫離了喬安，脫離了無(wú)數(shù)那個(gè)世界的人了嗎?很可怕的一個(gè)事情。也想道，按照作者的思路，實(shí)際上在書中存在著一個(gè)我們注意不到的另一維空間――童話故事的空間，因?yàn)樵谡軐W(xué)課的后期，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)，賣火柴的小女孩，穿著新裝的皇帝，白雪公主，小紅帽等等，對(duì)了，還有赤身裸體的亞當(dāng)和夏娃，這些人物出現(xiàn)了就消失了，不是正向希德看不見(jiàn)蘇菲的這個(gè)空間一樣，只不過(guò)，蘇菲暫時(shí)性看到了另一個(gè)空間的東西。按著這個(gè)思路下去，我們的蘇菲將會(huì)再次回到屬于她自己的那個(gè)空間，繼續(xù)進(jìn)行著幸福的長(zhǎng)大的生活，無(wú)論少校的這本書結(jié)束也好，繼續(xù)也罷。類似，無(wú)論是現(xiàn)在的我，和周圍的大家，是因?yàn)槲覀冞@本書的作者因?yàn)閯∏樾枰擦T，巧合也罷，我們依然會(huì)在我們這個(gè)世界安靜的生活，任憑一個(gè)又一個(gè)人進(jìn)入我們的世界。
回到蘇菲的世界，敬佩這樣的哲學(xué)老師，回到蘇格拉底世界，走到故文明中去，用各種各樣的通話故事里的人物來(lái)到學(xué)生的面前，以生動(dòng)的例子，講述著哲學(xué)的發(fā)展，不僅讓蘇菲著迷，也讓我這樣一個(gè)讀者在閱讀過(guò)程中，驚嘆頻發(fā)，愛(ài)不釋手。
總之，感謝這樣一本好書，感謝挪威的作者喬斯坦?賈德，感謝諾亞方舟讓我們的生命在地球上得以延續(xù)。
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蘇菲的世界個(gè)人心得篇九
的天職在于勇于探索真理，為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣。苦難就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進(jìn)了深?yuàn)W的哲學(xué)王國(guó)的人口，哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會(huì)，勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個(gè)人都懷著一顆好奇心，便會(huì)慢慢指引我們通向成功之路。
拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是達(dá)到真理的一條通路。”面對(duì)人生突如其來(lái)的打擊，有的人可能會(huì)一蹶不振，從此消沉下去。但是從容與平靜面對(duì)真的很重要。人生不如意十有89，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿是無(wú)用之舉，一切當(dāng)以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對(duì)待，對(duì)待失意和打擊更要如此，失敗不必氣餒，只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說(shuō)不定讓你的視野更開闊，心胸更豁達(dá)了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書，它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情，書中刻畫了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲，因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺(jué)得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍，它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開闊了我的視野，其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的`人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
名著及筆記9。
世界從何而來(lái)?在沒(méi)有讀過(guò)這本書之前，我從未問(wèn)過(guò)或想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界，從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中，我會(huì)遇到很多人，很多事，但我卻從未提出過(guò)一個(gè)為什么?不只是我一人，大家都把世界想得理所當(dāng)然，世界仿佛與我無(wú)關(guān)。所以，作者用了很生動(dòng)的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來(lái)的一只兔子，關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過(guò)是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事實(shí)，情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲?，我們是它的一部分。事?shí)上，我們就是那只被人從帽子里拉出來(lái)的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是：小兔子并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子，最好將它比作整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。蘇菲只是書中的一個(gè)虛擬人物，你又是誰(shuí)呢?蘇菲是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十一
我們?cè)诒局荛喿x了《蘇菲的世界》一書，這本書為我打開了啟蒙哲學(xué)的大門，下面就是我對(duì)這本書的一些了解和看法。
《蘇菲的世界》是由挪威哲學(xué)教師喬斯坦賈德編著。是一本風(fēng)靡世界的大師之作。這本書以信件的形式，由一個(gè)14歲女孩蘇菲的視角為起點(diǎn)，徐徐展開了記載有關(guān)思考和哲學(xué)的輪廓的畫卷。
從信箱里的第一封神秘來(lái)信開始，由最基本的“你是誰(shuí)?“”世界由何而來(lái)?“到有關(guān)與各個(gè)哲學(xué)家的思想流派，神話故事以及文學(xué)藝術(shù)，乃至各種自然科學(xué)。在不斷的了解，學(xué)習(xí)與思考中，我們對(duì)哲學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。跟隨著蘇菲和艾伯特的腳步，我們也展開了這場(chǎng)有關(guān)哲學(xué)的游歷。艾伯特的語(yǔ)言生動(dòng)形象，在引發(fā)蘇菲興趣的同時(shí)也使讀者的好奇心得到了滿足。
笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我思故我在?！吧倥K菲正是通過(guò)對(duì)事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價(jià)值。生命是如此的美麗，又是如此的不可思議。假如我們停止了思考，也就不能明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大，而我太小，也許我無(wú)法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度?？晌蚁嘈?，這本書將會(huì)喚起每個(gè)人對(duì)于探索生命和宇宙的熱忱與對(duì)人生終極意義的好奇與關(guān)懷。
今天，我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止，《蘇菲的世界》是我讀過(guò)的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書，又是一本懸穎偵探小說(shuō)，還講述了西方國(guó)家中世紀(jì)的歷史。
書中講述了：14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考一些自己從未想到過(guò)的問(wèn)題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團(tuán)。
讀完這本書，我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始了解哲學(xué)，與著名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認(rèn)為哲學(xué)不像我想像的那樣死板，戛然無(wú)味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如：“我是誰(shuí)?”“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來(lái)的?”這樣看似簡(jiǎn)單，幼稚，實(shí)際上卻難以解答的問(wèn)題。
哲學(xué)不同于科學(xué)。因?yàn)榍罢咚芯康氖侨祟愱P(guān)心的問(wèn)題，像：“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問(wèn)題。它沒(méi)有一個(gè)具體、固定的公式來(lái)衡量對(duì)與錯(cuò)。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領(lǐng)著我走進(jìn)了哲學(xué)的世界，讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。
《蘇菲的世界》講的是：一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來(lái)信，世界向謎團(tuán)一樣向她展開?！澳闶钦l(shuí)”“世界從哪里來(lái)”，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!
“上帝是一個(gè)魔術(shù)師，地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠(yuǎn)站在白兔的細(xì)毛頂端，對(duì)萬(wàn)物都有好奇心;而大多數(shù)成人都忙于生活瑣事，好奇心受到了壓抑，就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處?！卑卣f(shuō)。沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來(lái)，小明也許會(huì)叫：“媽媽你看，爸爸飛了起來(lái)!”而媽媽可能會(huì)尖叫一聲，把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì)有不同的反應(yīng)?因?yàn)閶寢屢呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，而小明卻只是有些驚奇而已。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界，它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué)，喚醒了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆和好奇。
這本書主要講了，14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與天后知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而事實(shí)真相，遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人類賴以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來(lái)我覺(jué)得哲學(xué)是比較枯燥乏味，無(wú)趣的，但《蘇菲的世界》一書卻千差萬(wàn)別。
它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí)，靈活的運(yùn)用了語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情，如同現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心，和求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習(xí)。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才能夠去做好自己想要做的事情。
《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
幾乎每一個(gè)剛開始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受：抽象的很。的確，因?yàn)閷?duì)于西方哲學(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說(shuō)的形式刻畫了蘇菲這么一個(gè)主人公，通過(guò)不斷收到哲學(xué)家的來(lái)信來(lái)了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書，我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個(gè)問(wèn)題?！罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考?！蔽矣X(jué)得這句話一語(yǔ)中的。細(xì)讀下來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測(cè)，眾多哲學(xué)家各有著自己的見(jiàn)解，似乎也都挺能自圓其說(shuō)。
而對(duì)于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺(jué)得他們真的是沒(méi)事找事干，你說(shuō)怎么有好好的生活不過(guò)，偏要來(lái)探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問(wèn)題?其實(shí)不然。就像書中所說(shuō)的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?！奔热晃覀儫o(wú)法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來(lái)思考。
于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過(guò)程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，知道了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界，他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感，他們總是對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問(wèn)題。
我稱之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會(huì)讓自己在生活中墮落，才不至于讓自己成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會(huì)中，和同學(xué)們一起交流讀書心得時(shí)，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一直以來(lái)，我總是習(xí)慣于做讀書筆記，看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來(lái)，然后看完整本書后，剩下的往往只有讀書筆記，儼然沒(méi)有自己的疑惑、思考等等。
而在同組成員的交流過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑，把不懂的問(wèn)題都提出來(lái);有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來(lái)，也就豐富了我的讀書方法。
我想，以后我也應(yīng)該學(xué)會(huì)在書中找問(wèn)題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十二
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對(duì)生命，宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問(wèn)題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有一模一樣的馬，就像沒(méi)有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說(shuō)出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō)，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒(méi)有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說(shuō)，沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來(lái)會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬(wàn)物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒(méi)有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬(wàn)千世界。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十三
剛打開這本書，看到這么多哲學(xué)知識(shí)，我就失去了興趣。但當(dāng)我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí)，我好奇地想知道席德是誰(shuí)。帶著這個(gè)好奇心，我讀完了這本書。
表面上看，這是一本關(guān)于哲學(xué)知識(shí)的書，但實(shí)際上，它也是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說(shuō)。
在書中介紹哲學(xué)家時(shí)，也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀(jì)，文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)關(guān)系不大，但書中也有一定的介紹。席德是誰(shuí)，席德的父親是什么樣的人，這兩個(gè)疑問(wèn)讓這本書有點(diǎn)懸疑。當(dāng)我看到狗說(shuō)香蕉皮里說(shuō)話，蘇菲的哲學(xué)老師叫他成席德時(shí)，我忍不住發(fā)抖。
這本書最讓我欣賞的是，作者把許多看似無(wú)關(guān)緊要的哲學(xué)課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當(dāng)你知道席德的父親也是哲學(xué)家時(shí)，這一切都變得合乎邏輯。
在書的結(jié)尾，席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來(lái)蘇菲對(duì)席德的懷疑已經(jīng)成為席德對(duì)蘇菲是否存在的猜測(cè)。似乎從另一個(gè)角度來(lái)看，故事會(huì)產(chǎn)生新的興趣。
就像這本書一樣，事實(shí)上，我們周圍的許多事情甚至有兩個(gè)或兩個(gè)以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍，在你得到它的好處的.同時(shí)，也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣，如果你想得到其中一個(gè)，你必須放棄另一個(gè)。至于我們自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)候在朋友面前活潑開朗，但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說(shuō)嗎？或者有些人在家里總是面無(wú)表情，但在學(xué)校里，單位對(duì)人微笑。正是因?yàn)槲覀円圆煌姆绞綄?duì)待不同的人，才創(chuàng)造了這個(gè)多彩的社會(huì)。
我們不能改變事物的多面性，但我們可以正確分析，做出正確的選擇，為我們的生活增添明亮的色彩。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十四
近來(lái)看了《蘇菲的世界》，這是挪威作家喬斯坦。賈德所著的一本書。未看時(shí)，我就聽(tīng)同事說(shuō)起這書，說(shuō)是講哲學(xué)的，有點(diǎn)難看下去。一聽(tīng)“哲學(xué)”二字，我的頭一下子大了，心想一定是枯燥無(wú)聊透了。但這次由于開展名著推薦閱讀，幾本書在班級(jí)間相互輪換，《蘇菲的世界》是我所教的班級(jí)首輪分到要閱讀的書。推薦給學(xué)生看，做老師的豈能置身書外？于是我翻開扉頁(yè)，僅僅看了這書的概述和幾位大家的評(píng)點(diǎn)，我就知道我錯(cuò)了，同時(shí)也為結(jié)緣此書而慶幸。
這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，——你是誰(shuí)？——世界從何而來(lái)？就這樣，蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。
在很多人的眼里，哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》作者喬斯坦。賈德向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍(lán)格爾說(shuō)：“《蘇菲的世界》一書讀來(lái)清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個(gè)絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史，而不覺(jué)枯燥厭煩。”這本書吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特指引下，走進(jìn)哲學(xué)，使我們從困惑走向覺(jué)悟。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
你看，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)等，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品，讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。
看《蘇菲的世界》不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。原本以為哲學(xué)是一門形而上的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。
如“蘇格拉底”這一篇章中，提到了如下的幾句話：
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”
“只有自己內(nèi)心真正明白的才算是智慧”
“明辨是非者必能進(jìn)退合宜”
讀著先哲的真知灼見(jiàn)，我深深感覺(jué)到哲學(xué)就是教會(huì)人們辯證思考，教會(huì)人們?cè)鯓用鎸?duì)生活，怎樣生活得更好的一門學(xué)問(wèn)。
讀完這本書，當(dāng)你把一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見(jiàn)底。
《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流，我們也許未能在這條河流中暢游或深潛，但我們一定能領(lǐng)略到它的瀲滟波光。它會(huì)啟迪我們的智慧，教會(huì)我們思考問(wèn)題認(rèn)知世界的方法。所以我想說(shuō)我們真該好好讀讀賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)《蘇菲的世界》，你一定會(huì)為她著迷哦！
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十五
蘇菲是挪威作家喬斯坦·高爾德創(chuàng)造的一位小女孩，她的人生歷程通過(guò)小說(shuō)《蘇菲的世界》展現(xiàn)給讀者。這本小說(shuō)以哲學(xué)為主線，以蘇菲的學(xué)習(xí)和思考為主要敘事手法，為讀者提供了一種拓展思維和世界觀的機(jī)會(huì)。在閱讀完《蘇菲的世界》后，我深受啟發(fā)，以下是我對(duì)蘇菲世界的一些心得體會(huì)。
首先，蘇菲的世界告訴了我關(guān)于哲學(xué)的重要性。在故事中，蘇菲通過(guò)一位神秘人物亞歷克斯的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)了許多哲學(xué)知識(shí)。這讓我深刻意識(shí)到，哲學(xué)是思辨和思考的藝術(shù)，可以幫助我們理解人類存在的意義和世界的本質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們可以深入思考生活中的問(wèn)題，找到更多的解決方案，并對(duì)世界有更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，蘇菲世界讓我認(rèn)識(shí)到自由的重要性。小說(shuō)中，蘇菲在了解到她的一切都是被神秘人物假裝的時(shí)候，她感到了無(wú)比的憤怒和悲傷。她意識(shí)到，只有擁有自由，人才能真正活在世界上。自由是每個(gè)人都不可剝奪的權(quán)利，它讓我們能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)，也為我們的成長(zhǎng)和幸福提供了機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要珍惜和捍衛(wèi)自由，不讓自己的思想受到束縛，追求我們真正想要的生活。
第三，蘇菲世界讓我意識(shí)到知識(shí)的重要性。通過(guò)蘇菲的學(xué)習(xí)之旅，我們看到了知識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和思考的重要性。知識(shí)不僅僅是來(lái)自教科書，還可以通過(guò)閱讀、探索和思考來(lái)獲得。只有不斷地尋求知識(shí)，才能讓我們深入理解世界，提升自己的素質(zhì)。同時(shí)，知識(shí)也能幫助我們更好地理解自我，找到自己的興趣和激情，從而更好地發(fā)展自己。
第四，蘇菲世界也讓我明白了存在主義的思想。在小說(shuō)中，蘇菲探索了許多關(guān)于人類存在的問(wèn)題，如自由意志、責(zé)任感和孤獨(dú)感等。她認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都面臨著選擇和決策，要為自己的行為負(fù)責(zé)。在這個(gè)無(wú)常的世界中，每個(gè)人都要尋找自己的存在意義，從而發(fā)現(xiàn)真正的幸福和滿足。我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不被現(xiàn)實(shí)和他人的期望束縛，找到自己獨(dú)特的存在方式。
最后，蘇菲世界給予了我對(duì)于美學(xué)的思考。小說(shuō)中，蘇菲通過(guò)她的學(xué)習(xí)，展示了不同的美學(xué)概念和風(fēng)格。她了解到，美是多樣的，不同的個(gè)體有不同的審美觀點(diǎn)。美學(xué)是關(guān)于觀察、欣賞和理解藝術(shù)和自然美的學(xué)問(wèn)。通過(guò)欣賞美，我們可以在靈魂上得到愉悅，也豐富了自己的生活。蘇菲的學(xué)習(xí)也提醒了我去發(fā)現(xiàn)和欣賞美的存在，不論是在自然中還是在文學(xué)、音樂(lè)和繪畫中。
總之，蘇菲世界是一個(gè)充滿哲學(xué)的虛構(gòu)故事，通過(guò)一個(gè)小女孩的學(xué)習(xí)和思考，揭示了人類存在的意義和生活的價(jià)值。通過(guò)閱讀《蘇菲的世界》，我對(duì)哲學(xué)、自由、知識(shí)、存在主義和美學(xué)有了更深入的理解。我希望將這些體會(huì)運(yùn)用到我的生活中，發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力，成為一個(gè)更有思想和品位的人。最重要的是，我要珍惜自己的生活，勇敢地尋找自己的存在意義，從而過(guò)上真正屬于自己的幸福生活。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十六
“你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實(shí)。
所謂的習(xí)慣，是指時(shí)間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時(shí)，我們會(huì)變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會(huì)不安，也就是沒(méi)有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時(shí)間我看過(guò)一檔節(jié)目叫奇葩說(shuō)，其中有個(gè)“天問(wèn)”——高等生物的蛋我們?cè)摬辉摪阉伊?黃執(zhí)中先生說(shuō)的一句話讓我印象深刻：一個(gè)人如果沒(méi)有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了?？墒?，每個(gè)人最初接觸世界時(shí)卻是帶著好奇的。猶記得小時(shí)候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會(huì)生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會(huì)受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說(shuō)這些話?！贝笕藗兌荚诟墒裁?這個(gè)不要，那個(gè)不準(zhǔn)，可是，太多習(xí)以為常的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對(duì)世界的渴望。其實(shí)，這不要那不準(zhǔn)的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動(dòng)力與好奇心。
我不認(rèn)為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會(huì)想，要下雨吧，卻沒(méi)想過(guò)會(huì)不會(huì)是太陽(yáng)消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問(wèn)和反思。請(qǐng)不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細(xì)毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十七
蘇非用手指著鏡子里的自我說(shuō)：“你是誰(shuí)”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰(shuí)不用說(shuō)，我是莊子婷，可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)我居然不明白自我是誰(shuí)，這不是太可笑了嗎我甚至無(wú)法去決定自我的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有選擇自我是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)”我不明白，說(shuō)實(shí)話，到此刻為止沒(méi)人真正明白不是嗎
這些問(wèn)題太燒腦了，來(lái)我們說(shuō)些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性，我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式、生活模式，把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來(lái)不重要，我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來(lái)。
我們是生活的主角，人類則是地球的主角。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十八
有兩件事物我愈是思考愈覺(jué)得神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
——康德。
記得剛剛上大二的時(shí)候，教我們現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)的陸老師就曾給我們推薦過(guò)這本《蘇菲的世界》。但因?yàn)槭且槐娟P(guān)于哲學(xué)的書，而且圖書館里當(dāng)時(shí)只有英文版本，所以遲遲沒(méi)看。寒假前，發(fā)現(xiàn)圖書館書架上有本中文版的《蘇菲的世界》，所以抱著讀讀看的心態(tài)借了這本書。
這本書的主人公是一個(gè)14歲的少女蘇菲。某天放學(xué)回家，她在家門口的信箱里發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。信里只有兩句話“————你是誰(shuí)？————世界從哪里來(lái)？”就在蘇菲感到滿頭霧水的時(shí)候，又陸陸續(xù)續(xù)如此的匿名信。
在其中一封信中，有三個(gè)新的問(wèn)題：
1、“萬(wàn)事萬(wàn)物是否由一種基本的物質(zhì)組成？”
2、“水能變成酒嗎？”
3、“泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙？”
早期的哲學(xué)家都相信，這些變化必定來(lái)自某種基本物質(zhì)。他們相信，世上必定有某種“東西”，萬(wàn)物皆由此衍生，而且最終仍舊回歸于此。
生活在這個(gè)大大的宇宙中的小小的我們，有太多未知未解的秘密。但是在人類尚且無(wú)法用知識(shí)解答的.年代，人類只能相信是上帝的力量帶給我們?nèi)绱硕嗟钠孥E。
《蘇菲的世界》，是充滿新奇事物的世界，是飽含哲學(xué)家智慧的世界。在這本書中，每個(gè)人都可以找到對(duì)生命、對(duì)人生的好奇，以及對(duì)各種疑問(wèn)的解答。通過(guò)讀這本書，我也養(yǎng)成了對(duì)新鮮未知事物的好奇心，并且不斷研究探索，知道解開疑問(wèn)。
就我而言，哲學(xué)是晦澀且枯燥的。因?yàn)樘^(guò)于高深，所以每每提到哲學(xué)問(wèn)題，我都沒(méi)有興趣進(jìn)行探討。但是《蘇菲的世界》卻不一樣。它是通過(guò)講故事的方式向我們闡述哲學(xué)思想。這是這本具有哲學(xué)意味的書所有的獨(dú)特之處。
在這本書中，作者以時(shí)間的發(fā)展向人們解開世界歷史之謎。從遠(yuǎn)古羅馬時(shí)代開始，作者突出講述一些北歐神話如何來(lái)解釋人們無(wú)法用知識(shí)解釋的自然現(xiàn)象。中間經(jīng)歷了希臘蘇格拉底、帕拉圖等哲學(xué)家的理論，再到亞里士多德。之后又先后歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期，在這段歷史長(zhǎng)河中，又出現(xiàn)了很多哲學(xué)家。最后到現(xiàn)代人們所面臨的社會(huì)是什么樣，書中都為我們清晰闡述。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇十九
兩個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說(shuō)（于我來(lái)說(shuō)，也僅僅是小說(shuō)），好吧，我只是看了個(gè)熱鬧。那么小說(shuō)讀懂了么？大概…也許…可能吧！也不敢說(shuō)，蘇菲的世界里一切都是那么神秘，留給我的好像只有幻想的恐懼和語(yǔ)塞的尷尬。
恐懼。
“蘇菲開始對(duì)著鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預(yù)期的跟著他的動(dòng)作做。突然間，一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時(shí)眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步。”蘇菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關(guān)燈，睡覺(jué)！這是恐怖小說(shuō)嗎？夜已深，再讀下去，注定要害怕得失眠了。實(shí)際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學(xué)老師，會(huì)如蘇菲一樣勇敢嗎？會(huì)如蘇菲一樣好奇，進(jìn)而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標(biāo)題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！于是將它閑置了許久。假日里，瞥見(jiàn)了它。艾伯特是誰(shuí)？席德又是誰(shuí)？蘇菲和他們相見(jiàn)了嗎？好奇心還是驅(qū)使著我又拿起了它?！耙蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件，要有好奇心……”我想說(shuō)，好奇心讓我讀完了小說(shuō)，卻完全忽略了它的實(shí)質(zhì)：哲學(xué)。沒(méi)想到的是，尷尬來(lái)得那么突然，絲毫沒(méi)有防備。
尷尬。
讀完小說(shuō)的那天下午，第一節(jié)語(yǔ)文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進(jìn)行的？人為什么會(huì)生老病死？……雖然人體存在著許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一只小手高高舉起：“老師，我有一個(gè)問(wèn)題，人死后有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學(xué)老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來(lái)，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來(lái)尋找下一個(gè)目標(biāo)傳授哲學(xué)了么？還是席德與少校？（荒謬！荒謬！）。
小的時(shí)候，對(duì)于這種問(wèn)題，我也是困惑的很，也不知從什么時(shí)候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所說(shuō)，那種爬進(jìn)兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活著，不覺(jué)地很佩服他能提出這樣的問(wèn)題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學(xué)校里的詭辯家？關(guān)鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來(lái)回答，突然很后悔忽略了哲學(xué)的部分而只是看了個(gè)熱鬧，我想要是略讀懂了個(gè)一二，起碼還能詭辯幾句。“站在科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有的！事實(shí)上，到底有沒(méi)有，老師也不知道?！笔裁创鸢?？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個(gè)不受待見(jiàn)的詭辯家也稱不上了！
謬談就到此結(jié)束吧！再讀！再讀！說(shuō)不定還能和他詭辯個(gè)一二。
蘇菲的世界個(gè)人心得篇二十
《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生閱讀的一本書，我作為一名小學(xué)教師來(lái)讀它，可能顯得層次低了一些，但我并不膽怯，因?yàn)槲矣幸活w童心、一顆愛(ài)心。我的知識(shí)并不豐富，活了三十多年，最大的遺憾就是青少年時(shí)期幾乎沒(méi)有讀過(guò)一本課外書籍，錯(cuò)過(guò)了人一生中的黃金閱讀期，為了在六十歲回頭看人生的時(shí)候不再為此而遺憾，我開始了我的閱讀之旅。在書店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁(yè)，覺(jué)得很乏味，但是仔細(xì)的翻開一章靜讀后，便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無(wú)聊的書，于是我便欣然的帶著它離開了。
《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過(guò)書信的誘導(dǎo)下，開始接觸哲學(xué)，思考哲學(xué)問(wèn)題，并且了解了整個(gè)哲學(xué)史的發(fā)展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。把原本比較難懂的哲學(xué)，通過(guò)艾伯特讓蘇菲思考的一系列問(wèn)題，使我們更加深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，也使得哲學(xué)變得生動(dòng)有趣，我們自己也可以了解哲學(xué)發(fā)展史。作者用深入淺出的文字向我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。
讀了這本書后，我豐富了自己在哲學(xué)方面的知識(shí)，隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問(wèn)題，我也跟著思考了，然后繼續(xù)看下去，發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書中的還有些相同，讓我有種成就感，但更多的是接觸到了不同的思想，好像自己進(jìn)入了一個(gè)思想相互交流碰撞的世界，在那個(gè)世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法，沒(méi)有人會(huì)去笑自己，得到的是別人的傾聽(tīng)和尊敬，大家互相汲取著那些精髓，不斷豐富自己的世界，但是卻始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心的那一份信仰。
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