2023年三國演義心得感受(實(shí)用17篇)

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2023年三國演義心得感受(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-06 19:23:21     小編:雁落霞

總結(jié)是人們對已經(jīng)經(jīng)歷過的一段時(shí)間內(nèi)的事件和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧和總結(jié)的方式。寫總結(jié)時(shí)要注意遵循客觀事實(shí)和真實(shí)情況,不夸大不縮小。總結(jié)是一個(gè)不斷完善和提升的過程,希望這些范文能對你有所幫助。

三國演義心得感受篇一

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……“一首雄偉壯麗的贊歌拉開了三國的序幕。《三國演義》是我最喜歡的一本書。它記錄了悠久燦爛的歷史文化,描繪了杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神,是最輝煌的歷史巨人之一。仔細(xì)閱讀后,我印象深刻。

羅貫中的長篇?dú)v史小說《三國演義》以東漢末年靈武帝中平元年至?xí)x武帝司馬炎的歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到諸葛亮三分天下,再到三國統(tǒng)一歸晉的故事。

《三國演義》講述了許多戰(zhàn)略性的戰(zhàn)爭故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多,謀長節(jié)短,百戰(zhàn)百勝,讓我們清晰地看到了刀光血影的場面;赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏,驚心動(dòng)魄;還有巧妙的連環(huán)計(jì),精準(zhǔn)的刀殺人計(jì),動(dòng)人的苦肉計(jì)。……真是壯麗的戰(zhàn)爭場面。

我最喜歡的一本書——《三國演義》,讓我明白:做事要?jiǎng)幽X,步驟計(jì)劃要周到,心平氣和,勤于思考,謀長節(jié)短勝戰(zhàn)多,堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,義重如山知回報(bào),忠于職守待人,一生美名樂逍遙。

三國演義心得感受篇二

你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛上了歷史。

早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無能,許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了,這場長達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。

在這本書中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!

他不僅聰明過人,還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難,他并沒有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。

三國演義心得感受篇三

暑假里我終于拜讀了自己心儀已久的名著——《三國演義》。

這本書主要寫了東漢末年,朝政腐敗,靠鎮(zhèn)壓黃巾起義的曹操經(jīng)過多年的征戰(zhàn),逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn),曹操大敗,魏,蜀,吳三國鼎立就此構(gòu)成。吳國孫權(quán)殺了關(guān)羽,攫取荊州,劉備報(bào)仇但大敗而歸。之后劉備,諸葛亮相繼病死,司馬氏控制政權(quán),并滅了蜀、吳兩國,建立了西晉,統(tǒng)一全國。

在《三國演義》中的人物,我最崇拜諸葛亮,他上知天文,下知地理,足智多謀,忠心耿耿。他草船借箭、三氣周瑜、智斗華容道、巧擺八陣圖、火燒博望坡、智取成都、罵死王朗、空城計(jì)……諸葛亮的智慧真是前無后無來者啊!

全書寫了上百種不一樣的戰(zhàn)爭,從單槍匹馬的廝殺,到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗智斗勇,到營賬里的用計(jì)投謀,寫得有虛有實(shí)。小說不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈,而且在雄姿英才的爭斗中,又不時(shí)交叉描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等場景,從而使故事有緊有馳,扣人心弦。

讀完《三國演義》,讓我曉得歷史故事、人物和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),還要學(xué)習(xí)諸葛亮的機(jī)智冷靜,劉備的“謙虛”和魯肅的“忠厚”。

三國演義心得感受篇四

《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)。

演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺??傊?,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化。

《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索。

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

三國演義心得感受篇五

一提起諸葛亮,那真是無人不知,無人不曉。他堪稱是智慧的化身,對兵法了如指掌,世人都說他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他,也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的,只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間,我懷著對諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國演義》。

《三國演義》講的是魏、蜀、吳三國之間的紛爭。這戰(zhàn)爭中,好軍師固然是很重要的,要是軍師出謀劃策的不好,那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒。諸葛亮在書中可以說是最具有智慧的軍師,他幫助劉備打下了許多城池,可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困,使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁,死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的人,他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明,可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來。曹操有作詩的愛好,他的詩很有氣魄,不過他心胸狹窄,只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士,請諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬,沒有君王慣有的架子,只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。

可能很多人覺得我們現(xiàn)在又不用打仗,了解軍事方面有什么好處?其實(shí)這書中有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊,平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明,變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書中的“聲東擊西”“暗渡陳倉”等許多計(jì)謀都用得到。不過可不能用機(jī)牟取害人哦!

書中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士,諸葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的赤膽忠誠……在生活中,我們不能做出賣朋友的叛徒,要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然,這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣,如果“為虎作倀”,那只會(huì)使朋友越陷越深,自己也會(huì)被拖累。所以,交朋友時(shí)要仔細(xì),不能盲目的全然而擁,否則,倒霉的只有你自己了哦!

三國演義心得感受篇六

想必大家都知道《三國演義》這本經(jīng)典名著吧!這本書描述了魏、蜀、吳之間的政治和軍事斗爭歷史,從東漢中平元年(184年)的黃巾起義到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)的統(tǒng)一中國?!度龂萘x》譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘酷和丑陋,反映了動(dòng)亂時(shí)期人民的痛苦和對清明政治和仁君主的渴望,反映了支持劉反曹的明顯傾向。

在《三國演義》中,有奸詐雄偉的曹操、忠誠勇敢的關(guān)羽、慷慨仁愛的劉備和戰(zhàn)略超人諸葛亮。說到諸葛亮,他有更多的故事,如孔明借東風(fēng)、孔明巧唱空城計(jì)劃、孔明草船借劍等。我最喜歡的'故事是巧唱空城計(jì)劃,因?yàn)檫@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理,那就是智者必勝。

馬蘇不聽勸告,自作主張。結(jié)果街亭失守,導(dǎo)致蜀軍主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)。諸葛亮在無奈的情況下冒險(xiǎn),巧唱空城計(jì)。他命令士兵們打扮成普通人,在街上掃地。然而,諸葛亮悠閑地坐在門口彈鋼琴。門開了,敵人沖到門口??吹竭@一幕,他感到困惑。諸葛亮一直很謹(jǐn)慎。

因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),這樣我們才能變得聰明。如果你變得聰明,你將成功地做任何事。人們必須永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和奮斗。當(dāng)你死的時(shí)候,你就是畢業(yè)的時(shí)候。這就是《三國演義》這本書想告訴我們的原因之一。

三國演義心得感受篇七

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。閱讀可以使人,閱讀可以使人獲得知識(shí)。在我讀過的書中,對我來說最耐人尋味的要屬《》了,一句“滾滾長江東逝水,浪花陶盡英雄……”把我?guī)肓恕丁贰?/p>

《三國演義》是一部長篇?dú)v史小說,作者是羅貫中。小說主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間發(fā)生的斗爭和一系列的。內(nèi)容不但豐富多彩,而且人物刻畫得淋漓盡致。

我喜歡里面的.諸葛亮和關(guān)羽。其中關(guān)羽對我感觸最深:溫酒斬華雄,降漢不降曹,過五關(guān)斬六將。但是最后由于他太過于和大意,導(dǎo)致蜀國的戰(zhàn)略要地――荊州拱手讓給了吳國。這就是“大意失荊州,敗走麥城”,關(guān)云長因此丟了性命。由此我想起了我期末考試的成績:由于我的和粗心,我的成績考得不盡人意。這真是:關(guān)羽大意失荊州,而我大意失分?jǐn)?shù)。由此我悟出了一個(gè):做任何事都不能驕傲,要去做。驕兵必?cái)?,我要爭取在下一次考試中取得好成績?/p>

諸葛亮復(fù)姓諸葛,字孔明,號(hào)臥龍居士,人稱“臥龍先生”。他未出茅廬便知三分天下,劉備請了三次才將他請出山。關(guān)于諸葛亮的我最喜歡“草船借箭”。故事是這樣的:周瑜妒忌諸葛亮的才能,便想害死他讓他十天造十萬支箭。諸葛亮說:“只要三天”。周瑜很高興并讓他立下軍令狀。剛開始我還他三天怎么會(huì)造出十萬支箭,簡直是天方夜談,直到了解了他的計(jì)劃才恍然大悟,原來他已算好三天后江上必有大霧,魯肅一定會(huì)他并保守秘密,曹操定會(huì)射箭。第三天果然不出所料,大霧漫天,如愿以償,收獲了十萬只弓箭,諸葛亮真得很神,上知天文下知地理,這不是與生俱來的,而是他的勤奮努力的結(jié)果。

讀完這本書我不禁感慨:天才出于勤奮,只要我們努力知識(shí),一定會(huì)收獲像諸葛亮一樣的智慧。

三國演義心得感受篇八

書本是我們生活中的良師益友,認(rèn)識(shí)它結(jié)實(shí)它,我們將會(huì)得到很多知識(shí)的積累,最終駛向知識(shí)的彼岸。長江滾滾而去,淘走所有掩埋黃金的黃沙,亮出一個(gè)個(gè)英雄人物來,眼花繚亂間我們看他們在戰(zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無限才能,贏得歷史展圖上的一席之地。

成也好,敗也罷,終究都會(huì)變成一抔黃土,屹立于這個(gè)世上。徒留一地的嘆息。

《三國演義》并不是只僅僅講述故事,它也是一本不可多得的佳作,里面的詩句更是為人物添加了很多文學(xué)色彩,使我們讀起來不至于那么苦澀,而是余音繞梁般的享受。

為了能更加了解三國,我攢下了所有的零花錢,買了一本《三國演義》,看著那本厚厚的書本躺在我的手上,心里頓時(shí)有一種難以言喻的滿足感,仿佛我也回到三國時(shí)代,跟著他們一起經(jīng)過生生死死,看過戰(zhàn)爭的無情,感受過兄弟之間的豪情與壯志。

在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了,劉關(guān)張的兄弟情誼,鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。

在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。

關(guān)羽是五虎上將之首,武器是重八十二斤的青龍偃月刀,后來尊稱他為“武圣”。

讀完三國演義之后,讓我長了不少的見識(shí),也讓我明白了人要團(tuán)結(jié),只有別人幫助了你,你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。

三國演義心得感受篇九

《三國演義》主要寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。書中上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

在此之中,我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣,亂世之奸雄”。只是在三國中為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐狡猾之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了得到更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,這樣一來,擴(kuò)大了人才來源的基礎(chǔ),便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒的人才。于公元220-年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才與他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和220-年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的策略。

他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

關(guān)羽,這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里往投。又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所作所為,值得我們學(xué)習(xí)。

我最喜歡的文臣是諸葛亮,他熟知天文、地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

三國演義心得感受篇十

我國的四大名著分別是:三國演義,紅樓夢,水滸傳和西游記,其中我最喜歡的是三國演義。作者是羅貫中。

三國演義又叫三國志。它是一本記述東漢末年的一本書,這是我從電腦上無意發(fā)現(xiàn)的。這也是一本小說,書中的人物是真實(shí)的,而其中的故事卻不是真的,書中描寫了許許多多的戰(zhàn)爭,因?yàn)榇藭淖畲筇攸c(diǎn)就是描寫戰(zhàn)爭時(shí)的情景等。

書中我最喜歡《草船借箭》那一篇,最近學(xué)校里也學(xué)了,讓我受益匪淺。諸葛亮神機(jī)妙算,利用知天時(shí)和曹操性格謹(jǐn)慎多疑等方法成功借到了十萬多支箭,讓妒忌他的.周瑜心服口服。這讓我想到了一句名言:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

還有好多精彩的片段,說都說不過來,但唯一讓我明白的是:這本《三國演義》,讓我明白了英雄這兩個(gè)字的真正用意,要做英雄不是只有偉大才可以的,像那種為了國家,不惜一切代價(jià)只為維護(hù)國家利益的人才真正稱的上英雄,不然還不如狗熊呢!

三國演義心得感受篇十一

這個(gè)寒假,我得到了一本《三國演義》,看到它的封面,我就很想知道它里面的故事。首先,書的封面有一段話令我印象深刻:書是人類的記憶,因?yàn)樵跁?,包含著人類的歷史,進(jìn)化發(fā)展的過程,年代累積的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),也描出了自然界的神奇和優(yōu)美。

《三國演義》是中國四大名著之一,作者是羅貫中。它主要寫了魏、蜀、吳三個(gè)國家之間的矛盾和戰(zhàn)爭。其中的人物有曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽,其中我最喜歡的人物是諸葛亮,因?yàn)樵诓荽杓墓适轮校穆斆骱蜋C(jī)智讓我覺得他很厲害。

故事的開始,因?yàn)轳R上要和曹操進(jìn)行水上戰(zhàn)爭,可是弓箭的數(shù)量不夠了。周瑜便讓諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭。諸葛亮卻說:“不需要十天,三天就足夠了。”并且他還立下了軍令狀,然后向劉備借了二十只船和一些草人。直到第三天,諸葛亮才有所動(dòng)靜,他把船開到曹軍的領(lǐng)地,曹軍用弓弩向船射箭,成千上萬支的箭向船射去。此刻船上扎滿了箭,曹軍才知道被騙了。到了碼頭之后,每條船都有五六千支箭,就這樣湊齊了十萬支箭。

這個(gè)故事告訴我們打仗除了要有先進(jìn)、充足的武器,還需要很多智慧。但是諸葛亮的神機(jī)妙算真的是神機(jī)妙算嗎?不是,這是一種知識(shí)的積累,是長期學(xué)習(xí)積累的結(jié)果。再想想我自己,我在學(xué)習(xí)方面,平時(shí)的閱讀不夠投入,遇到好詞好句的時(shí)候,記錄也不夠及時(shí)??戳酥T葛亮的故事之后,我明白了學(xué)習(xí)積累的重要性。我以后要好好積累知識(shí),學(xué)習(xí)要更加努力。

真正的智慧不是天生就有的,而是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。

“既生瑜,何生亮!”周瑜仰天長嘆,連叫數(shù)聲而亡。

——題記。

這句話出自《三國演義——三氣周瑜》這個(gè)故事,是年僅三十六歲的周瑜發(fā)出的最后感慨。一山不容二虎,他自嘆不如諸葛亮,帶著無限的惆悵和不甘心,結(jié)束了自己的一生。

赤壁之戰(zhàn)后,周瑜攻打南郡受了箭傷。劉備陸續(xù)取得南郡、荊州、襄陽等州郡,并收了黃忠、魏延兩名大將。周瑜知道自己被諸葛亮算計(jì)了,氣得口吐鮮血,箭傷迸發(fā)。讀到這里,我再次感受到了諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀,周瑜的聰明過人、驕傲自大。

《草船借箭》的故事已經(jīng)充分流露出這一點(diǎn),諸葛亮的厲害之處讓我由衷佩服,與此同時(shí),我不由自主地想起了自己,我曾經(jīng)是那么羨慕自己班里的“小飛人”小昕。記得有一次賽跑,我和她同一個(gè)組,當(dāng)老師發(fā)令起跑后,我和她齊頭并進(jìn),沖在前面。我心想:我這么靈巧,一定能超過她。只見她跨著大大的腳步,和我的小腳步剛好形成對比,我只能盡量加快步伐追趕她的大步伐。

但是,明顯我的小步伐吃虧了,才一會(huì)功夫,我就體力不支了,心跳明顯加快,身體也不聽使喚,腳步再也提不快了,逐漸慢了下來。我聽到同學(xué)們在一旁使勁地喊著:“加油!加油!”。我奮力地跑著,可是,我覺得小昕一點(diǎn)也不吃力,反而加快速度超過了我。我終于眼巴巴地看著她超過我,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩掉了我,而我卻無可奈何,怎么也追趕不上去。快到終點(diǎn)了,她反而像離弦的箭一樣更快了,沖刺的速度真令我傻眼了。過了終點(diǎn)線,同學(xué)們紛紛為她歡呼。我被冷落了,失望透頂,心生妒忌,心想:有什么了不起的,這次算你運(yùn)氣好。

我撅著嘴巴,垂頭喪氣地回到家了,媽媽問:“鐺鐺,怎么了?”我生氣地說:“今天跑步比賽不小心輸給了小昕,我不服氣,她怎么可能比我快呢?”媽媽笑著安慰我說:“山外有山,人外有人。這很正常啊!她比你優(yōu)秀,你就要向她學(xué)習(xí),而不能嫉妒她,這樣你才能進(jìn)步,總有一天,你會(huì)比她還出色啊!”聽了媽媽的話,我猛然醒悟:對呀!比我厲害,比她厲害的人多的是,我又何必耿耿于懷,我應(yīng)該改變自己,取長補(bǔ)短,才能變得更厲害。

今年暑假,我讀了中國古代四大名著之一——《三國演義》,這本書令我如癡如醉,讓我百讀不厭。

這本書介紹了許多有血有肉的英雄,如:神機(jī)妙算的諸葛亮;心胸狹窄的周瑜;謹(jǐn)慎多疑的曹操;求賢若渴的劉備;義薄云天的關(guān)羽;武功蓋世的呂布……但給我留下印象最深的是關(guān)羽。

關(guān)羽一生,只求“忠義”二字。如:華容道義釋曹操;為曹操殺顏良誅文丑;解白馬之危;過五關(guān)斬六將……可這樣的英雄,卻這么早死于非命,這都是他心太軟造成的。他對劉封存有偏見,才落得被孫權(quán)殺害的下場。三國是一個(gè)“大魚吃小魚”的時(shí)代,正所謂“勝者為王,敗者為寇”。你能幫助他就幫助,兩人總比一人好。在華容道放了曹操就是報(bào)他的恩,你若不忠義,到你需要幫助時(shí),就無人助你,還是用忠義去做力所能及的事吧。關(guān)羽的忠義是把雙刃劍,幫助他人是他,不過幫多了,就會(huì)對不起主公,心里壓力會(huì)很大,所以心不能太軟。關(guān)羽有著高強(qiáng)的武藝,天生就是塊當(dāng)將軍的料,試問三國紛爭的亂世中,將軍能心慈手軟嗎?關(guān)羽本是一匹狼,卻又有著一副羊的心腸,而那時(shí)的天下,是狼的天下,一匹“羊心狼”“獨(dú)狼”,能在亂世中站穩(wěn)腳嗎?亂世中,人們早已被利欲蒙蔽眼睛,對他太好只是徒勞,在他人急需你時(shí),伸出援助之手,他才會(huì)感到溫暖。我只想對關(guān)羽說:“大丈夫該斷則斷,心軟只能引禍上身。要想和主公打天下,斷了情義少心軟。關(guān)羽,太忠義只會(huì)要你命?!标P(guān)羽忠義的精神值得子子孫孫學(xué)習(xí)。

而做為一名炎黃子孫,我們應(yīng)該選擇忠義,忠于國家,忠于人民,像排除萬難,為國家效力的錢學(xué)森,用年輕生命譜寫忠于祖國熱愛人民壯歌的黃繼光,身為中國人驕傲用自豪的吉鴻昌……他們用“忠義”充分表達(dá)了對祖國對人民的熱愛與真誠,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。

三國演義心得感受篇十二

大家肯定看過許多書,比如狼蝙蝠,小河男孩,狼王夢,水滸傳,紅樓夢,西游記等等。不過我最喜歡的書是三國演義,其中最喜歡的是董卓疲帝興風(fēng)云這個(gè)故事。

主要內(nèi)容是董卓掌握了朝中后,想廢了劉辯,于是收買了呂布,后來呂布去了丁原的房間,一下子砍下了丁原的頭,然后又廢劉辯,有一位叫袁紹的熱逃到了翼州。袁紹到了海渤后,馬上跟朝中反對袁紹,王允接到袁紹的信后決定和他一起對抗董卓,在交戰(zhàn)時(shí)袁紹上前殺敵,對抗幾回合后袁紹逃回軍中。

袁紹和軍隊(duì)逃向了一個(gè)谷,呂布的手下帶兵追殺,突然王允的軍隊(duì)殺出。包圍了呂布的軍隊(duì),后來呂布的軍隊(duì)全軍覆沒。

我的感受是,有時(shí)做事一定要想一想后果或者做多手準(zhǔn)備,知己知彼方能百戰(zhàn)不殆!

《三國演義》是歷史演義小說的鼻祖,也是我國最杰出的歷史演義小說。她深厚的文化底蘊(yùn),歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,展現(xiàn)著永恒的魅力,《三國演義》是一部反映中國封建社會(huì)的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代,不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。

《三國演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂見,是一部傳世經(jīng)典,它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。

在《三國演義》中的主要人物有諸葛亮,曹操,關(guān)羽,劉備,張飛等等。諸葛亮在《三國演義》中是一個(gè)忠誠于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家,是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐,又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”,在小說中的形象特點(diǎn)紅面長髯。騎赤兔馬,義重如山,勇武過人,使青龍偃月刀。劉備在《三國演義》中是一個(gè)仁君典型,也是一代“梟雄”?!度龂萘x》其中的桃園三結(jié)義,青梅煮酒,妙算托紅裙,三英戰(zhàn)呂布,官渡之戰(zhàn),三顧草廬,單騎救主,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,周瑜打黃蓋,還有敗走麥城,白帝城托孤,七擒孟獲,命喪五丈原讓我記憶深刻。

第一回合時(shí),桃園三結(jié)義。話說天下大事,分久必和,和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國。要說導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源,其實(shí)開始于恒,靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢,盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角,張寶,張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”,張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須,聲若巨雷,氣勢如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長九尺。髯長二尺,命如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。這就是我對劉,關(guān),張三人的認(rèn)識(shí)。

因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備,關(guān)羽,張飛和諸葛亮為中心人物,以擁劉反曹維主導(dǎo)思想,集中描繪了三國時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治,軍事,外交上的種.種斗爭,通過這些斗爭,作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,以比較客觀的反映了百姓對統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎以及他們反對戰(zhàn)爭割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望?!度龂萘x》的藝術(shù)成就就是多方面的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,成功的塑造了眾多的典型人物形象,第二,擅長描寫戰(zhàn)爭場面。第三,結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊,又嚴(yán)密精巧。第四,語言精練暢達(dá),明白如話。

這就是我對《三國演義》整本書的理解,有不足的地方也希望大家提出。

《三國演義》是我國的四大名著之一,這一長篇巨著的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始,以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國家相互斗爭為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。

先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。還有一個(gè)人物與曹操差不多,那就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是實(shí)施仁政,得到了百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。正因?yàn)槿绱?劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

讀過這本書之后我受益匪淺,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空青山依舊在,幾度夕陽紅?!比龂?,是一個(gè)充滿了紛爭的年代,一個(gè)英雄與梟雄輩出的年代,讓人向往,因此《三國演義》是四大名著中我最愛看的一本,它不但內(nèi)容精彩刺激,更包含了許多為人處世之道,讓我明白了許多道理。

平等、友善,是一個(gè)人的根本。很多人都知道,劉備在三國中是最得民心的一位君主,那為何如此呢?并不是他有多高尚、多賢明,只不過是他在擁有了大權(quán)之后,并沒有像別的君主一樣,高高在上,不理會(huì)一般百姓,而是待百姓以友善,沒有擺架子,而是以雙方平等,正是如此,他才能得到百姓的愛戴,試想,若是劉備高傲,不友善,那么也就沒有三顧茅廬這件事了吧,他也就得不到諸葛亮的幫助,他也就不會(huì)做到成立蜀國這樣的事了。在看張飛,他就是因?yàn)闆]有平等看待士兵,對待士兵不友善,才導(dǎo)致他死去的。由此看來,要做一個(gè)人生不留遺憾的人,首先就要學(xué)會(huì)待人平等、友善。平等、友善,是一個(gè)人的做人之基。

誠信、和諧,是一個(gè)事業(yè)的根本??催^三國的人都知到,三國中的吳國是三個(gè)國家中最繁華最富有的國家,也是三個(gè)國家中存在最久的國家。為何他是最繁華的國家呢?其實(shí)是因?yàn)樗L期處于和諧的環(huán)境。吳國地處江南,有長江之險(xiǎn)的保護(hù),長期沒有戰(zhàn)事,得以和平發(fā)展,才能變得這么富有。然而,一個(gè)事業(yè),真的是只要有一個(gè)和諧的環(huán)境,就可以變得成功嗎?不然,就如蜀國,它亦有蜀地山川的壁障,那他為何在后期是如此的不堪一擊?是因?yàn)樗チ嗣擞眩チ饲G州!正是蜀國的不誠信,導(dǎo)致了吳國攻打荊州,以及后來的吳蜀大戰(zhàn),讓一個(gè)基業(yè)毀于一旦。就如現(xiàn)在的企業(yè),只有在競爭中和諧相處,誠信對外,才能不斷進(jìn)步,贏得消費(fèi)者的信任和喜愛,這個(gè)企業(yè)才能長久、強(qiáng)大。和諧、誠信是一個(gè)企業(yè)的立業(yè)之基。

公正、法治,是一個(gè)國家的根本。正如東漢末年,黃巾起義,原因就是由于漢帝荒淫無度,輕信宦官,使朝廷內(nèi)出現(xiàn)大量的派系,從而使朝政混亂,公正被破壞,法治被無視,從而導(dǎo)致民不聊生,百姓才起義,一個(gè)泱泱大國就因失去了公正和法治產(chǎn)生的混亂而走向了滅亡。如今,我國能如此富強(qiáng),正是因?yàn)槲覈墓ㄖ?。若是一個(gè)社會(huì)沒有了公正和法治,那么這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)陷入混亂之中,那么社會(huì)又如何能和平發(fā)展,這樣的社會(huì)只會(huì)剩下落后與動(dòng)蕩,而這樣的國家絕不會(huì)富強(qiáng),這樣的國家絕對會(huì)走向滅亡。公正、法治,確立了一個(gè)國家的生存之基。

要做到平等、友善、誠信、和諧、公正、法治,并不是一個(gè)國家,一個(gè)政府在喊空口號(hào)就行了的,而是要每個(gè)人都能從心里認(rèn)同這些觀念,發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)踐它,從身邊、從日常中做到這些觀念品質(zhì),這個(gè)國家才會(huì)富強(qiáng),這個(gè)社會(huì)才會(huì)繁華!

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋,在棋盤上回到了三國時(shí)代。下完棋后我意猶未盡,忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。

《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說,我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個(gè)國家中都有各自杰的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手,在人才方面達(dá)到了平衡。

在智謀人才方面,魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人,蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正,吳國有周瑜、魯肅、陸遜,這些人都可以運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他們之間的能力都是勢均力敵,是當(dāng)時(shí)杰出的人才。

武將方面,由于《三國演義》的描寫,我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上,魏國的武將也不遜于蜀國,夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全,張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力,張合也在對蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統(tǒng),才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面,呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰,還有吳國老將軍黃蓋,赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策,以苦肉計(jì)詐降,率船火燒曹操水軍。

三國的人才旗鼓相當(dāng),才讓三國如此富有魅力。

三國后期,魏蜀吳三國間人才對比不再均衡,魏國由于地域廣闊,政治上實(shí)行好的人才制度,出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才,但蜀國和吳國的人才制度比較落后,優(yōu)秀的文臣武將少于魏國,這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。

《三國演義》這本書,我不知已經(jīng)看了多少遍了。今年暑假,我又重新拾起了它,因?yàn)槊恳淮伍喿x,都能得到不同的收獲。

書中刻畫了上百個(gè)人物,無數(shù)的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象:曹操的“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室,復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”、趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)英雄是諸葛亮和趙云。

諸葛亮是一個(gè)忠臣,一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他熟知天文地理,足智多謀,非常善于用計(jì):“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……趙云對劉備也十分忠心,驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到劉備身邊了。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁!

讀了一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界。

我懷著激動(dòng)的心情再次翻開這本書——《三國演義》,里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐,劉備的意氣風(fēng)發(fā),關(guān)羽的堅(jiān)貞不離,諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán),都為了國家而戰(zhàn),可我們也不難看出,里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。

正所謂“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官,可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢,只是一味的欺壓百姓,用懷疑的目光看著每一個(gè)人,讓人見了他就覺得害怕,于是衷心便也一去不復(fù)返了。

可曹操并不也全是缺點(diǎn),從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利,這又是為什么?答案就是——正是奸詐,幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過長江以北的大片土地,許多的人都信他,這就為今后的魏國打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ),之后,他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴,這更有助于他與其他兩國對抗,。后來,曹操于公元214和220--年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,獲得了許多勇士,形成猛將如云的氣勢。

大家都知道火燒赤壁這個(gè)故事吧,當(dāng)年魏國氣勢如虹,卻錯(cuò)殺了自己國的大將。

可只用了幾年時(shí)間又像咸魚翻身一下子打倒了其它二國所以他也是一位真真正正的英雄只是方法不是正路他的廣闊的胸襟同時(shí)讓我們無比敬佩!

《三國演義》是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,故事大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。

我還認(rèn)識(shí)了三國時(shí)期的許多人物,如:英勇無畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠勇猛的關(guān)羽。

讀三國的歷史,讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解,也給了我許多啟示。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!此時(shí)此刻,我又想起了易中天先生品三國時(shí)他說的一句話:”三國演義人物總共有三種形象,第一是歷史形象,第二是民間形象,第三是文學(xué)形象。”其實(shí)火燒赤壁和空城計(jì)等都是為了美化諸葛亮而編寫的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小,嫉妒諸葛亮的才華,并有“既生瑜何生亮”之說,其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大,蔣干說他雅量高致;劉備說他氣量頗大。

三國的歷史議論紛紛,沒有對也沒有錯(cuò),只要你細(xì)品三國,就會(huì)有自己心中的三國。

讀完了全文,我實(shí)屬大有感觸。若真讓我全部傾吐出來,真是三天三夜也說不完,所以在這里,我就單講三國武將。三國英雄在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云,其中有代表性的無疑是劉備的兩個(gè)結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛了。先說張飛,他是三國年間第一猛將,性情剛烈,精通武藝,幾乎是十全十美。戰(zhàn)場上他百萬軍中取上將首級(jí);長坂坡,他一聲怒吼碎人膽,嚇斷橋,驚停河,這又是何等威風(fēng)。

入蜀道上,眾將圍一關(guān),殊不知兵法之道上則攻心,張翼德義釋嚴(yán)顏,從此一路如行云流水,直逼成都,諸葛水路入蜀亦沒有張飛如此之快;漢中城下,張飛大戰(zhàn)錦馬超來回戰(zhàn)300余回合仍越勇,真為軍神??上s死與范疆、張達(dá)之手,一代人杰因鞭打小卒而死,真可謂英雄損落。

這似乎是在提醒我,人不能脾氣太過火爆,否則必然有難,和善對人,和藹對人,方為正道。

“南陽諸葛亮,穩(wěn)坐中軍帳,擺起八卦陣,專捉飛來將?!边@是我小時(shí)候經(jīng)常聽到的一個(gè)謎語。一提到諸葛亮,他那膽識(shí)過人、遇事鎮(zhèn)定自若、深謀遠(yuǎn)慮的形象便浮現(xiàn)在人們的眼前:使用“空城計(jì)”破釜沉舟、背水一戰(zhàn),騙過了司馬懿;乘著濃濃霧氣“草船借箭”,騙過了曹操……他永遠(yuǎn)是那樣的意氣風(fēng)發(fā)、羽扇綸巾!

可當(dāng)我讀到諸葛亮的《出師表》那句“先帝知臣謹(jǐn)慎”時(shí),不由激動(dòng)地叫出了聲:“諸葛亮謹(jǐn)慎?胡說!他都看錯(cuò)了人——馬謖,派他守住街亭,結(jié)果馬謖失守,落荒而逃,諸葛亮揮淚斬馬謖?!眿寢屝Φ溃骸霸捒刹荒苓@么說,你先看看《三國演義》的第三十九回吧!”

我?guī)е苫蠓_了第三十九回:劉表的原配夫人死了,大兒子叫劉琦,后娘對他不好,準(zhǔn)備讓自己的兒子繼位。劉琦急死了,就請教他的叔叔劉備。劉備很高明,他說:“你去問我的軍師諸葛亮吧!”劉琦就去問諸葛亮,諸葛亮聽著不正面回答,還故意岔開話題。后來,劉琦告訴諸葛亮:“我有一本絕版好書,先生要不要看?”諸葛亮也是喜歡學(xué)問的人,就答應(yīng)了,跟他到了樓上。等諸葛亮一上樓,劉琦立馬抽掉梯子,轉(zhuǎn)身跪下:“先生啊,你非教我不可!”諸葛亮見逃不了了,便說:“疏不間親,我也沒辦法呀!”劉琦道:“如今只有您可以救我了,放心吧,外面沒人?!敝T葛亮這才給他講了歷史上“太子申”的故事,劉琦就聽懂了??吹竭@,我心中不由暗暗贊嘆,諸葛亮是等沒有人的情況下才跟劉琦講的,而且不是直接說,只是借了些歷史典故暗示劉琦。結(jié)果劉琦請兵外調(diào),既掌握了兵權(quán),又守了邊疆,還和后娘離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不起沖突。后來的“赤壁之戰(zhàn)”,劉琦外調(diào)的一萬多人馬給了劉備很大的力量支持。諸葛亮謹(jǐn)言慎行,是非沖突面前沒有挺身而出,卻能全身而退,還獲益頗豐,這正是謹(jǐn)慎的好處啊!

我小時(shí)候就沒能做到“謹(jǐn)慎”二字。有一次,我和好朋友們在玩,忽然,晨晨推了人,那小男孩撞在了桿子上,腦門上鼓起了一個(gè)大包。晨晨媽媽一出現(xiàn),我就搶著說:“阿姨,晨晨把人推倒了?!敝灰姲⒁痰哪樕砂椎郊t,由紅到紫。當(dāng)著我們的面,晨晨被他媽媽狠狠地修理了一頓。從此,晨晨很少和我說話,再也不跟我玩了。媽媽告誡我說,再真實(shí)的事,也要在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),對合適的人、以合適的方式表達(dá),否則只能“豬八戒照鏡子——里外不是人”。

幾千年前,老子說過:“慎終如始,則無敗事?!睅浊旰?,法國大作家雨果說過:“謹(jǐn)慎是智慧的長子?!贝┰讲煌臅r(shí)空,跨越不同的國度,對謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外,沉淀成永恒的真理。

三國演義心得感受篇十三

《三國演義》是有著成千上萬人物的一本書,人物數(shù)不勝數(shù)!這當(dāng)中有著幾位我敬佩的人物,有劉備、張飛、關(guān)羽……其中我還是最喜歡諸葛亮!主要原因還是因?yàn)樗苈斆?、忠心。先來說說諸葛亮的聰明才智吧。說到聰明,我只能說諸葛亮真是神呀!為什么我說他神呢?請聽以下解釋:一、軍事聰明。諸葛亮不愧是藏龍呀!利用司馬懿的弱點(diǎn)dd疑心太重布了空城計(jì)保住了西城。他自己在歸悠閑地彈琴,司馬懿見了心想:這城里肯定有埋伏,這一進(jìn)去可就出不來了,那還是別沖進(jìn)去了吧!其實(shí)你的人馬比諸葛亮的人馬多好幾倍呢!二、會(huì)看天象。有一次,諸葛亮去看了會(huì)兒天象,長嘆一聲,我命在旦夕呀!于是在自己房間里放滿燈燭,說七天不滅,自己就可以活下來。到第六天時(shí),魏延來報(bào)軍情,腳風(fēng)把主燈給撲滅了,果然,諸葛亮去世了。三、神機(jī)妙算。諸葛亮真是聰明得無話可說,連去世以后的都能算到。當(dāng)時(shí)鄧艾要攻成都,在路邊看到諸葛亮立的石碑,碑文競含有今天之事??吹竭@你一定也會(huì)覺得諸葛亮神吧!

《三國演義》里的故事太精彩了!看得我都入迷了,不時(shí)得發(fā)出感嘆,真希望我有諸葛亮那樣的聰明、機(jī)智!哈哈,那樣我就成了小神童了!

[三國演義讀后感受200字]

三國演義心得感受篇十四

序論

引出中心議題

本論

1從寫作背景來的角度談

2與真實(shí)歷史對比的角度談

3具體從作品中主要人物舉例論述

4具體從作品中主要人物舉例論述

結(jié)論

1概括總結(jié)

2呼應(yīng)開頭序言

千余年來,中國人的消遣談資之一,便是“說三國”。為何喜

歡說三國呢?因?yàn)闅v史上的三國,是一個(gè)英雄群起、波瀾壯闊并且

極其燦爛炫目的時(shí)代,而人類的多數(shù),命中注定了只能成為衣食俗子,

所以只佳通過“說英雄”來滿足自己有法實(shí)現(xiàn)的英雄夢想,盡管這種

滿足是相當(dāng)有限的。到了元末明初之際,中國出了一個(gè)非常偉大的作家,

名喊羅貫中。他的生卒年大約在公元1310~1385年間。他的韜詳有

曹操之風(fēng),劍術(shù)可比肩周瑜,文才則不讓陳琳??傊麑儆谛鄄糯舐?/p>

的品種。據(jù)說,他跟元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的張士誠過從甚密。所以明

王圻在『迷史匯編》中,說他“有志圖王”?!皥D”者,幻想也;“王”

者,風(fēng)行網(wǎng)下載坐天下也??上畹臅r(shí)代,并沒有賜予他一個(gè)可以讓他建立

萬世功業(yè)的機(jī)遇。于是他開初寫作,通過寫作來揮霍他那經(jīng)天緯地的才華

與精力。他搜羅了無數(shù)的有關(guān)三國人物的民間故事、傳說、話本,同時(shí)

將干澀難懂的逝珠《三國志》讀得正背如流,然后以此為素材,輔之以

非凡的藝術(shù)想象力,歷盡艱辛,終于創(chuàng)作出中國四大名著之一的《三國

演義》。

《三國演義》問世后,“說三國”更加成為大眾的業(yè)余生活之一

了。從宮廷到市井,從仄本的陜湄,凡逢聚會(huì)休閑之際,氖柢是要來

一段三國故事的。猶記得小時(shí)候的鄉(xiāng)村夏夜,幾團(tuán)體坐在籬笆邊,一

邊刮著土豆皮,一邊聽老者講“過五關(guān)、斬六將”,連夜堇閱一聲鳴

喊,也似乎是被關(guān)猿頦的青龍偃月刀嚇出來的;至于大雪滿山的冬季,

一個(gè)長夜懶覺起來,生一爐柴火,溫一壺老酒,往將那村里“最有教

問”的人請來,讓他再給大家講一遍“賠了夫人又折兵”,講得那個(gè)

回腸蕩氣呀。其實(shí)這個(gè)所謂“最有教問”的`人,竟是個(gè)大字不識(shí)半拉

的文盲…還有電視劇《大染坊》的陳六子,和趙老大這兩團(tuán)體物,他們

一個(gè)是讀私塾的趙老大,一個(gè)是要飯的陳六子,都懂三國,不過一個(gè)是讀

三國,一個(gè)是聽(評(píng)書)三國,然后通過自己對三國的理解,互相用計(jì),

你樂饕往,非常出色。一部博得如此眾多之階層喜愛的文教作品,也恐怕只

有《三國演義》了。

《三國演義》與真實(shí)的歷史有著諸多的差別:十八路諸侯討董卓:

只有后將軍袁術(shù),冀州牧韓馥,豫州刺史孔疲袞州刺史劉岱,河內(nèi)太

守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,西郡太守喬瑁,山陰太守袁遺,

濟(jì)北相鮑疑,廣陵太守張超,長沙太守孫堅(jiān)和曹操這十三家??兹诋?dāng)時(shí)正

忙于湊合回祈賊,不可能分身往討董;陶謙當(dāng)時(shí)只有貢獻(xiàn)一些金錢,并無

參加戰(zhàn)役;馬騰當(dāng)時(shí)尚未接受招安,怎可以參加討董行列?當(dāng)時(shí)公孫瓚正

要湊合鳥桓,亦不可能參加討董行列;至于張楊當(dāng)時(shí)和劉備一樣,只是義

勇軍,而劉備當(dāng)時(shí)亦只是跟隨出征…還有:徐庶入曹營:他本名喊單福,

化名徐庶。徐庶的母疏在當(dāng)陽被俘虜,于是徐庶指著心向劉備說:〔逡和將

軍共建霸業(yè),全靠此圓寸之地。而今娘疏失蹤,圓寸已亂(成語“圓寸大亂”

的由來),留在這里對你沒有幫助,請就此別去?!坝谑菕仈漓懿?。

《三國演義》說徐庶因?yàn)椴懿僭谀险髦熬妥搅诵焓哪赣H,并且偽造書疑,

誘騙他到曹營,這和正史分歧。劉備陣營似乎很體諒徐庶的離去,諸葛明

在益州時(shí)景極開稱贊過徐庶…還有:孫夫人拋江:孫夫人與劉備的婚事,

而孫夫人不過二十上下,年齡相差約三十多歲。一個(gè)是貪圖皇位的梟雄,另

一個(gè)是任性而為的驕女,彼此互不信任,何來歡愛?所以,劉備入益州不久,

孫權(quán)就「大遣舟船迎妹」,而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家,還差點(diǎn)帶走了

劉備的寶貝兒子阿斗。從此,她一去不返,杳無音信,與劉備恩斷情絕。因而

后來孫夫人拋江自盡是假,絕無此事。而劉備呢?占領(lǐng)益州之后便娶了寡居

記載孫夫人的最后結(jié)局,但可以肯定,她是絕不會(huì)為了劉備而殉情自盡的…

還有:刮骨療傷:關(guān)羽刮骨療傷時(shí)面不改色的事跡,在正史里頭有記載。

正史并未言明是誰幫他刮骨療傷。如果依三國演義情節(jié),關(guān)羽是在北伐攻擊

使愛墜瀅人可救。曹沖死于公元2,所以華佗早在公元208年以前

就不在人世間了。關(guān)羽是在公元2北伐,華佗至少已死了十幾年。

同樣的道理,曹于公元2,三國演義說曹操在病危時(shí)殺了華佗。也

不符合史實(shí)。同時(shí),據(jù)史書記載龐德射中的并非是關(guān)羽左臂,而是前額…

還有:曹真:還記得那個(gè)總是打敗仗,而且看到孔明寫的信就被氣死的曹真嗎?

三國演義為了突顯孔明和曹真的接班人司馬懿的智能,把曹真寫的一無長處。

曹真果真那么沒用嗎?實(shí)際上剛好相反,正史的曹真不但戰(zhàn)功彪炳,更讓

諸葛明吃了不少苦頭。諸葛亮第一次北伐時(shí),曹真的部將張合在街亭大敗馬謖,使形勢順轉(zhuǎn)。曹真更精確算準(zhǔn)了諸葛亮下次會(huì)攻陳倉,所以先派郝昭防守。

諸葛亮的第二次北伐大軍就是因?yàn)閷夜ゲ幌玛悅},只好撤兵。曹真還主動(dòng)

率大軍想要大舉攻蜀,結(jié)果因?yàn)檫B續(xù)大雨造成路斷而班師。他最后是病死于

洛陽,并非被諸葛亮寫信罵死。曹真的長茲碥爽就真的是無能,他因?yàn)閷?quán),

最后司馬懿發(fā)動(dòng)政變,曹爽兄兄慌張不知所措,他的謀士桓范因此大哭說:

一種極為細(xì)長的矛,此種兵器自西漢晚期到魏晉南北朝時(shí)代,在軍隊(duì)中極為盛行,由于其柄很長,在馬背上運(yùn)用,應(yīng)有較高的技巧,而張飛應(yīng)是這方面的高手。

所文蛇矛的影響,實(shí)際上蛇矛只是一種抽象的比喻,只表達(dá)細(xì)長之意,歷史上

是不存在鋒芒象蛇一樣的武器的。

(2)關(guān)羽的偃刀大刀。在后世的描繪中,關(guān)圣人的青龍偃月刀已與其

本人完全融為一體,成為不可或缺的抽象代言物。但歷史上的關(guān)羽真的

是用刀作戰(zhàn)嗎?在漢末,騎馬用刀作戰(zhàn)者,均用環(huán)首刀,這種武器屬短兵器,

刀直窄長,長約一米,單刃無護(hù)格,柄首均是與刀莖連鑄一起的環(huán)型。騎兵

作戰(zhàn)時(shí)的用法相似現(xiàn)在的馬刀一樣左右還滂,向下劈砍,即使關(guān)羽用刀,

也只能用這種刀。長柄大刀至唐宋才出現(xiàn),關(guān)羽的掩(偃)月刀之名見于

脫離了實(shí)戰(zhàn),成為權(quán)貴佩服和把玩的飾品。劉備作為一方首領(lǐng),親狀儈呂布

作戰(zhàn)純屬虛構(gòu),即使親自上陣,也絕不可能用雙劍,且馬鐙出現(xiàn)于兩晉,

試想,一團(tuán)體以雙腿夾住馬肚,雙手舉著武器,這種技巧只有純技演員才能

勝任,更不用說上戰(zhàn)場了…諸如此類,不勝枚舉,這里就不能一一談起了。

演義不是歷史,但是,如果作品寫成了歷史,那我想,就不會(huì)有那么多的人

《三國演義》是章回體歷史小說,書中所講的故事,發(fā)生在東漢

末年,因政治糜爛、天災(zāi)人禍而導(dǎo)致的天下大亂、軍閥割據(jù)之際。故事

完好,固然開始于回祈起義,收筆于西晉統(tǒng)一,但次要寫的是軍閥混戰(zhàn)

三國演義心得感受篇十五

近日閑暇,又視三國,百看不厭,久觀彌新。每觀之,必有所感。今果有新得,記之以為論。劉備勇武不及關(guān)張,反為關(guān)張之首,何也?蓋有帝胄之名,然其通文武,高心志,廣仁德,不可不察也。黃巾之起,本官逼民反,謂之暴民,征而討之,謂以義兵。何暴何義,安有定論?蓋物以類聚,人以群分,各為己見耳!董卓暴行,眾欲弒之,然十八路諸侯反不若一女子,何也?此謀之利也。是故為事者不可無謀,故尚謀而崇智也。呂布投劉備,備言讓徐州,陳宮急阻之,何也?此乃強(qiáng)賓不壓主也。備豈肯真讓之,故試之耳。呂布雖勇,投于他人帳下,豈可造次?賓主之例,又如臥龍方出,其如空降之兵,投他人之所,眾皆不服,何可獨(dú)高。劉備間于文武,好不尷尬。

得意勿忘形,欺人勿太甚。張繡降曹操,曹操不獨(dú)辱張繡,更加辱其嬸娘,何其不恭,致有繡之反叛,操損子折將。曹操割發(fā)代首,頗有可觀,思之有二得。一者統(tǒng)人將兵,條令律法,雷厲風(fēng)行,必上行而下效之。二者,曹操自刑,豈真意耶?惟矯情造作耳。幸得將兵拜免,故有割發(fā)。此等獨(dú)御他人以效命,而退以自保者,何獨(dú)曹操一人也。人非圣賢,世無完人。劉備仁義布于天下,然意氣用事,為一人而興萬兵;諸葛德智兼?zhèn)?,然?dú)斷大事,致后繼無人,且智者千慮必有一失,何可獨(dú)斷;關(guān)羽忠義勇武,然傲而輕敵,終取禍患;曹操通文武、善御人,然奸險(xiǎn)狡詐,終得奸雄之名;孫策胸懷壯志,兼有勇武,然心浮氣躁,死于非命。此等高士不可勝數(shù),故推之人皆凡物,高明之士,仍不失常情。

君子不奪人所愛。劉備得的盧,劉表欲奪之,此等奪愛之事甚為不妥。君不見備之帳下咬牙切齒乎?因一物而結(jié)愁怨,縱奪之未有所得矣!從業(yè)者多棄小而歸大,然何大何小,宜慎思之。孫策借兵三千,其力甚微,然終有江東,此為大也;袁紹四世三公,將兵百萬,而早取禍患,此為小也。是故諸葛之投劉備,非棄大而歸小也。劉備懷天下之志,仁德寬厚,禮賢下士,又有世之虎將,雖一時(shí)羈絆,終將龍騰魚躍,此實(shí)為大者,不可不察。為事者何為根本?人也。得賢人而事可濟(jì),聚庸才而事必?cái)∫病9拭髦髑筚t之若渴,得賢才猶久旱之遇甘霖也。

讀萬卷書,行萬里路。臥龍或架小舟于江湖之上,或訪僧道于山嶺之中,或?qū)づ笥延诖迓渲g,或理琴棋于洞府之內(nèi),故世之大事人情,皆了然于心,豈獨(dú)迂腐之讀書者可共論矣?徐庶母因曹操而亡,徐庶誓不為曹操獻(xiàn)一計(jì)、設(shè)一謀,然棲身曹操帳下,恐不相宜。后曹操令徐庶說劉備,庶本可借以脫身,但恐人笑,復(fù)回許都。此實(shí)為智者之失,貽笑后人矣!為大事者不拘小節(jié),焉可因小而失大乎?是故披紅妝之司馬,乃真丈夫矣!劉備敗走新野,率十萬百姓,日行十里,終潰于曹軍。此誠玄德仁德之至也,然扶老攜幼,必有一敗,何如獨(dú)走。若留百姓于城內(nèi),曹操與之無怨無仇,未必加害;若間之于軍旅之間,不僅延誤軍機(jī),曹軍必?fù)橹病?/p>

當(dāng)陽長坂坡中,趙云冒死拼殺,救得阿斗。然劉備扔阿斗,謂險(xiǎn)些因此損一員大將。此主待將最大之恩遇也。然劉備豈肯自亡其后,豈不見之低擲而投于趙云乎?此其勵(lì)將之法耳。諸葛過江東,舌戰(zhàn)群儒,彰其辯才。然高明之士,竟如小兒斗嘴,于事無益,不足贊也。決策之難,何可從之?雖明主廣開言路,善納忠言,然眾人之意,必不一也。眾皆忠義,孰對孰錯(cuò)何可裁之?因己之見,與己同者則贊為知己,與己異者則以為無謀,此非明主所為也。蓋當(dāng)集眾人之意,辯而析之,合而為一。

魯肅忠厚之至,近于愚魯,此人之至友者也,然謀不及諸葛,智不及周渝,非任大事者也。周渝點(diǎn)兵,程普輕而不至。渝正思法度必明,忽想普乃老將,且正用人之時(shí),急相機(jī)以退。又兼親慰普心,以得其服,實(shí)為事之高明者也。三國之事,安有千年,三國之士,歷歷目前。玄德寬厚仁德,臥龍舉重若輕,云長意氣深重,翼德勇而急噪,子龍萬人不敵,孟德遇士甚厚,公謹(jǐn)風(fēng)流雅致,本初高而自傲,董卓茹毛飲血,呂布勇而少德。憶之思之,快意之至也。

《三國演義》是我國四大名著之一,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。一直以來都聽說了這本書的大名,但總覺得看起來比較繁瑣,所以從來沒深入了解,這次暑假剛好有時(shí)間,于是便翻閱了一下。

之前我只是在三國殺這個(gè)游戲中了解到里面有很多英雄人物,但這些人物具體有著什么樣的性格我并不清楚。但看過之后書上寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋貽笑千古的蔣干上百個(gè)人物,各自鮮明的性格都給我留下了深刻的印象。

其中最讓我佩服的就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。他幾乎無所不能,他用他的智慧給予了劉備莫大的幫助。

《三國演義》故事精彩、人物個(gè)性鮮明,讀來感覺有一股霸氣和豪邁,不愧為四大名著之一。

一天,我們?nèi)曩I了一本《三國演義》,它的主要內(nèi)容是說三國有東漢、蜀國、魏國是怎樣形成的過程。里面我喜歡的人物有曹操:他有雄才大略,善于用人,處事果斷。但為人奸詐詭秘,老謀深算。關(guān)羽:為人十分重義,性格剛烈,武藝超群。劉備:為人仁慈,愛民如子。張飛:性格率直,勇猛無敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。

在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請諸葛亮商量怎樣對付曹操,諸葛亮說:“當(dāng)然是弓箭?!敝荑ぷ屩T葛亮造十萬枝箭,諸葛亮答應(yīng)三天完成。他讓魯肅借給他二十只船,六百名軍士,預(yù)備些青布、稻草,利用大霧的幫助從曹軍那里借來了十幾萬枝箭,看到這兒我對諸葛亮佩服至極,他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁,就更體現(xiàn)了他的足智多謀,他用計(jì)讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。

我們要克苦學(xué)習(xí),成為科學(xué)家上知天文下知地理為祖國多做貢獻(xiàn)。

三國演義心得感受篇十六

讀了《三國演義》這本書后,我感受到了書中各位英雄好漢們的精神。全書演變了整個(gè)歷史過程,還讓我體會(huì)到了許多受益的道理。

本書的主要內(nèi)容是:在東漢末年,劉備、關(guān)羽、張飛三人節(jié)為兄弟,在朝廷當(dāng)了官。不料,來了一個(gè)名為董卓的惡霸,老百姓們都對他恨之入骨,呂布就借“美人計(jì)”殺掉了董卓……在一次次的亂戰(zhàn)殘殺中,一個(gè)朝代取代了另一個(gè)朝代,最后,東漢末年以來分裂了數(shù)十年的中國終于由晉王朝實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。而“三國”指的就是魏國、吳國、蜀國。

《三國演義》中人物的特點(diǎn)也是豐富多彩的:有魯莽的張飛、機(jī)智的劉備、聰明的諸葛亮、勇猛的曹操……有了他們,《三國演義》這本書才會(huì)那么多姿多彩。

我覺得《三國演義》是一本勵(lì)志成長的書。它讓我學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明、劉備的勇往直前……它讓我懂得了該做一個(gè)有怎樣氣質(zhì)的人,它讓我明白了做事要擁有清醒的頭腦,要做一個(gè)果斷的人。只有這樣,勝利,才會(huì)屬于自己的!

三國演義讀后感悟6

《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。

在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤,不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不一樣感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

三國演義心得感受篇十七

這幾天,我在圖書館里讀了我們中國的四大名著之一的《三國演義》。讀完以后,我深有感觸。

《三國演義》中描寫了許多各種各樣的人物:足智多謀的諸葛亮,忠心不二的關(guān)羽、文武雙全的趙云------但其中,我印象最深刻的卻是周瑜。

在《三國演義》中他死在了諸葛亮的三氣周瑜之下,但他也是死在了自身的妒忌之中。他才智超群,僅二十多歲便做了個(gè)大都督。著名的赤壁之戰(zhàn)就有他很的一份功,可惜他卻忌妒別人的才干:諸葛亮才智過人,為了干掉諸葛亮,他以大都督身份令諸葛亮三天造十萬支箭,本想以此計(jì)陷害諸葛亮,卻讓其造就了草船借箭的傳奇。這便是一個(gè)活生生的例子。他本可以長命百歲,輔佐孫權(quán)直至稱帝,但卻被孔明看破其妒忌于人,不甘敗于人,而成了有名的三氣周瑜,最終以一句“既生瑜,何生亮。”來結(jié)束生命。周瑜這個(gè)歷史人物,叱咤風(fēng)云,卻最終敗給了自己的忌妒心。

忌妒之心是萬萬不能有的,它可以使你變得沖動(dòng),喪失理智,做出一些荒唐的事情,我曾在《今日視線》中看到這樣一則新聞:一個(gè)中學(xué)生由于妒忌別人的成績一直比他好,竟和幾個(gè)小混混一起大打出手,弄到人家住院治療,得了個(gè)被拘留的下場,由此可見,忌妒之心一但有,是很容易惹出大禍。

忌妒之心終究不是好的,唯有心胸寬闊才能很好地處世、處事、俗話說得好:“停一步風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!爆F(xiàn)實(shí)也是這樣的,讓我們一起摒棄忌妒之心,用博大的心胸去包容、對待這個(gè)世上的人、事、物。

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