人們對環(huán)保意識的提高，推動了綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。怎樣寫好一篇有說服力的議論文是我們需要探索的問題之一。以下是一些優(yōu)秀的總結范文，供大家參考和借鑒。
設計紋樣說課稿篇一
我說課的內(nèi)容是美術教材第八冊第九課—《畫花邊》。下面我將從教材分析、教學方法、學法指導、教學程序和板書設計這五個方面加以說明。
根據(jù)美術學習活動方式的劃分，《美麗的紋樣》一課屬于“設計—應用”學習領域。本課是在學習了畫單獨紋樣的基礎上所設置的圖案課程，學好這一內(nèi)容能為今后學習《形的重復》等課打下基礎。所以本課在整體知識結構中起著承上啟下的作用。通過本課的學習，不僅能讓學生了解畫花邊的有關知識，而且能使學生把課本知識與生活實際相聯(lián)系，了解“美來源于生活，又用于生活”。
根據(jù)教材的編排意圖和學生實際，我擬訂了本課的教學目標與教學重難點：
教學目標：
1、知識目標：讓學生了解畫花邊的相關知識點（紋樣的定義和骨式排列）。
2、能力目標：培養(yǎng)學生的設計意識和創(chuàng)新能力。
3、情感目標：培養(yǎng)學生熱愛生活、喜愛美術的情感與認真細致的好習慣。
教學重點：
引導學生認識畫花邊的概念及其特點。
教學難點：
如何使學生掌握畫花邊的四種基本骨式。
本課教學時數(shù)為一課時。
教師作為教學過程的主導者，根據(jù)教材選擇合理有效的教學方法十分重要。合理有效的教學方法不僅能吸引學生的注意力、激發(fā)學生的學習興趣，而且能使教學達到事半功倍的效果。為順利實現(xiàn)教學目標，在教學中我采用了以情境激勵法為主的教學方法和多媒體教學手段，做法如下：
1、情境激勵法：
在本課的教學中學生需要掌握的知識點比較多，而且有一些是比較枯燥的概念知識，對于這類知識的學習，學生往往不感興趣，甚至厭倦。針對這種情況，我以競賽游戲?qū)?，把本課的知識點設計成“特點關”、“判斷關”、“骨式關”與“應用關”，組織學生以小組為單位，搶答為競賽形式，并把這一情境貫穿于整堂課，把課堂變成賽場。通過創(chuàng)設這種競賽情境，把枯燥無味的說教變成了緊張刺激的游戲，學生在玩樂中整體感知了知識點，在不知不覺中愉快的完成了學習過程，同時留下了非常深刻的印象。
2、多媒體教學手段：
隨著科技的發(fā)展，運用多媒體課件進行教學已是十分普遍的現(xiàn)象?！墩n標》中也指出：“教師應盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡教學”。根據(jù)本課的教學內(nèi)容我制作了一個多媒體課件來配合教學，充分利用了多媒體課件的優(yōu)勢，給學生以視覺、聽覺等多方面的感受，在各教學環(huán)節(jié)中不斷刺激學生的興奮點，充分調(diào)動學生的積極性與注意力，使學生對學習內(nèi)容從感性認識上升到理性認識，使每個學生都能積極地參加到動腦的活動中來。使教學真正做到面向全體。
我國著名教育家葉圣陶曾說過：“教師教任何功課，‘講’都是為了達到用不著‘講’，‘教’都是為了達到用不著‘教’?！比~圣陶的這一句話一針見血的指出了教師的重要任務“不僅要讓學生通過學習掌握知識，更重要的是要讓學生掌握學習的方法”。因此，對于學生的學法指導在教學中顯得尤其重要,我的做法是：
1、引導合作探究：
1）、這四幅畫花邊分別是以怎樣的規(guī)律排列的？
2）、如果用箭頭來表現(xiàn)的話，你覺得應該怎樣表示呢？
等學生討論結束以后由每個小組選派一個代表上來匯報。通過這一環(huán)節(jié)的教學，每個學生都能主動的參與到教學活動中來，由于學生是自己經(jīng)過“觀察—思考—討論”這樣的過程找到的答案，所以對這一知識會有一個非常深刻的理解。這樣即讓學生的合作探究學習能力得到了鍛煉又解決了本課的教學難點。
2、學生參與多種評價方式：
在本課的評價過程中，我采用學生自評、互評為主，教師簡評為輔的方式進行評價活動。先讓學生說說自己的設計思路與想法然后同學之間互相提建議最后由教師進行簡短的評價。這樣把空間盡可能多地留給學生，使學生真正成為課堂的主體。讓學生在評價活動中分析概括能力得到鍛煉、欣賞水平得到提高、自信心得到培養(yǎng)，體驗到成功的喜悅。
（一）、創(chuàng)設情境、導入新課：
教師運用小游戲（報數(shù)）創(chuàng)設競爭情境并組織學生按組分成四個競賽小隊，使學生一開始就有一種競爭的欲望。
（二）、小組競賽、感受新知：
1、競賽第一關“特點關”；
教師利用課件出示一豎一橫兩幅紋樣，讓學生找一找這兩幅紋樣有什么特點。學生回答后教師小結，從而推出畫花邊的概念“以一個單位紋樣向上下或左右兩個方向作有規(guī)律的連續(xù)重復排列而成的紋樣。”（板書課題：畫花邊）。
2、競賽第二關“判斷關”：
在了解了畫花邊的特點后，教師接用課件出示五幅紋樣，讓各小組進行判斷“哪些是畫花邊，哪些不是畫花邊”并說出理由。
3、競賽第三關“骨式關”：
在這一環(huán)節(jié)中教師出示四幅不同骨式的畫花邊，然后引導學生觀察每個紋樣的排列方式，說出各自的特點并嘗試用箭頭表示。
4、競賽第四關“應用關”
在這一環(huán)節(jié)中，教師側重引導學生回憶“生活中有哪些地方有用到畫花邊”使學生能把課本知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，等學生發(fā)言結束以后，教師在用課件播放欣賞圖片，進一步拓展學生的思維。
5、欣賞范圖：
教師運用課件，展示欣賞圖片，使學生在輕柔的音樂中欣賞美麗的圖片，受到美的熏陶，從而進一步激發(fā)學生的學習興趣。
（三）、學生練習、教師巡回指導：
布置作業(yè)：每人用學到的畫花邊的知識來裝飾自己的“小手帕”
（四）、評價活動：
教師選出一部分作品貼在黑板上，讓學生先自我評價，然后學生之間互相評價，最后由教師進行簡評。
（五）、課后延伸：
教師安排學生課后考慮“你準備把你設計的紋樣用在什么地方？”
設計紋樣說課稿篇二
1.初步了解裝飾紋樣的技法,以及在日常生活中的作用。
2.學習以花卉、動物等為題材設計一幅或多幅裝飾紋樣,培養(yǎng)學生的設計能力。
3.激發(fā)學生設計紋樣的熱情和興趣,增強學生對生活的熱愛之情。
重點、難點。
重點:單幅紋樣(花卉或動物)的裝飾設計。
難點:同題材不同形式的多幅裝飾紋樣的設計。
第一課時。
課前準備。
(學生)圓規(guī)、尺、繪畫鉛筆、紙。
(教師)范畫、課件等。
教學過程。
1.欣賞引入。
(1)課件出示各種裝飾紋樣,提問:這些紋樣給我們以怎樣的美感?
(2)學生交流觀摩裝飾紋樣后的感受。
(3)說說裝飾紋樣在生活中的應用。
(4)教師小結:裝飾紋樣是運用夸張、變形、概括和修飾等手法繪制而成的'圖形,它在形式上具有一定的完整性。人們稱它為“經(jīng)化裝、打扮出來的圖形”。
(5)出示課題:《裝飾紋樣》。
2.交流探討。
(1)欣賞教材中大師的作品(畢加索的公牛系列作品)、范作(形的裝飾變化作品)和同齡人的作品等。
(2)師生共同交流。
3.學生設計。
(1)教師演示形的裝飾紋樣創(chuàng)作方法。
(2)交流范作的特點,讓學生提出從幾個繪制手法更好的建議。
(3)引導學生說出自己的想法,教師補充建議。
4.嘗試創(chuàng)作。
(1)教師提出創(chuàng)作要求:設計單幅紋樣作品或多幅同題材不同形式的作品,注意裝飾手法的靈活運用,用、圓規(guī)、尺子,使你的圖案更工整、漂亮。
(2)學生創(chuàng)作,教師巡視指導。
5.課外延伸。
小結本課內(nèi)容,并要求學生課外收集自己喜歡的裝飾紋樣的圖片資料。
設計紋樣說課稿篇三
1.初步了解裝飾紋樣的技法，以及在日常生活中的作用。
2.學習以花卉、動物等為題材設計一幅或多幅裝飾紋樣，培養(yǎng)學生的`設計能力。
3.激發(fā)學生設計紋樣的熱情和興趣，增強學生對生活的熱愛之情。
重點、難點。
重點：單幅紋樣（花卉或動物）的裝飾設計。
難點：同題材不同形式的多幅裝飾紋樣的設計。
第一課時。
課前準備。
（學生）圓規(guī)、尺、繪畫鉛筆、紙。
（教師）范畫、課件等。
教學過程。
1.欣賞引入。
（1）課件出示各種裝飾紋樣，提問：這些紋樣給我們以怎樣的美感？
（2）學生交流觀摩裝飾紋樣后的感受。
（3）說說裝飾紋樣在生活中的應用。
（4）教師：裝飾紋樣是運用夸張、變形、概括和修飾等手法繪制而成的圖形，它在形式上具有一定的完整性。人們稱它為經(jīng)化裝、打扮出來的圖形。
（5）出示課題：《裝飾紋樣》。
2.交流探討。
（1）欣賞教材中大師的作品（畢加索的公牛系列作品）、范作（形的裝飾變化作品）和同齡人的作品等。
（2）師生共同交流。
3.學生設計。
（1）教師演示形的裝飾紋樣創(chuàng)作方法。
（2）交流范作的特點，讓學生提出從幾個繪制手法更好的建議。
（3）引導學生說己的想法，教師補充建議。
4.嘗試創(chuàng)作。
（1）教師提出創(chuàng)作要求：設計單幅紋樣作品或多幅同題材不同形式的作品，注意裝飾手法的靈活運用，用、圓規(guī)、尺子，使你的圖案更工整、漂亮。
（2）學生創(chuàng)作，教師巡視指導。
5.課外延伸。
本課內(nèi)容，并要求學生課外收集自己喜歡的裝飾紋樣的圖片資料。
第二課時。
課前準備。
（學生）準備常用的色彩畫工具。
（教師）課件、范作（色彩的裝飾變化作品）等。
教學過程。
1.設計。
（1）評畫：評一評前一節(jié)好、中、差三檔水平的作業(yè)，師生共評。
（2）教師：指出普遍性作業(yè)存在的問題，表揚設計獨特、美觀的作業(yè)。
2.構法。
（1）欣賞學生資料和教師的作品：請學生說說這些作品的色彩裝飾特點和涂色的技巧。
（2）學生交流，教師。
（4）學生介紹自己帶的色彩畫材料，以及準備創(chuàng)作哪種色調(diào)的色彩裝飾的構思。
（5）指名學生介紹創(chuàng)作思路，師生評議并作適當?shù)难a充。
3.學生創(chuàng)作。
（1）創(chuàng)作意見：盡量考慮工具材料的特性，使作品完善；構圖飽滿，富有創(chuàng)意；給作品起一個合適的名字，要把自己的名字設計進去。
（2）教師巡視指導，共同合作。
4.拓展延伸。
（1）學生作品完成后，在教室周圍張貼作品，并填寫教師發(fā)給學生的一張問卷調(diào)查表。
（2）教師組織學生根據(jù)調(diào)查表進行自評和互評。
（3）課內(nèi)。
設計紋樣說課稿篇四
教學目標：
知識與技能：1、學會六個生字，理解新詞。
2、正確、流利地朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。
過程與方法：1、通過自學、合作，掌握生字新詞。
2、通過朗讀，初步了解課文內(nèi)容。
情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生養(yǎng)成獨立認真學習的好習慣。
教學重點：理解課文中的新詞。
教學難點：能夠正確、流利的朗讀課文。
教學用具：有關資料。
教學過程：
一、導入新課。
誰知道“天下第一關”指的是什么關口？
今天我們就隨作家峻青一起領略一下山海關的風光。
介紹山海關。
二、初讀課文，理解新詞。
1、請大家自由讀課文，熟悉一下課文內(nèi)容。
指名分段朗讀課文。
2、指導學生理解詞語。
名不虛傳氣勢磅礴廣袤無垠干戈擾攘渾然一體捍衛(wèi)忠貞慷慨悲歌。
3、指導學生規(guī)范書寫生字。
指名板演生字，其余同練。
三、再讀課文，感知內(nèi)容。
1、讀了課文之后，你對山海關有了怎樣的印象？
（學生談讀課文后的初步印象）。
2、山海關氣勢雄偉，歷史悠久，想一想課文從哪幾方面介紹了山海關？
（學年再讀課文，思考問題。）。
3、指導理清課文脈落。
（1）城樓（2）山海關所處地理位置（3）在歷史上起到的作用（4）現(xiàn)在的作用。
學生交流。
四、課堂練習。
出示問題（小黑板）。
比一比，組詞語。
囑泳搶員。
矚脈滄貞。
給帶橫線的字注音。
錚錚響嗬渤海嘉峪關縱韁馳馬。
廣袤盔甲干戈擾壤殷紅。
五、作業(yè)。
熟讀課文。
搜集中華兒女與外族入侵作斗爭的故事。
板書設計：
城樓。
2、山海關地理位置。
歷史作用。
現(xiàn)在的作用。
設計紋樣說課稿篇五
教學目標：
1、通過欣賞理解魚的紋樣的裝飾美感以及與人類生活的密切關系，理解紋樣的普遍特征和魚的紋樣的獨有特征。
2、會運用簡化、夸張等手段設計不同魚的形態(tài)，并運用點、線面以及色彩等元素裝飾魚，會合理、創(chuàng)造性地利用廢舊紙盒等材料制作出魚的紋樣的裝飾品。
3、通過學習，培養(yǎng)學生熱愛生活、美化生活的美好情感，體驗創(chuàng)造活動的樂趣。
教學重點：通過欣賞、觀察各種魚的外形、花紋、色彩，及有關魚的形象的藝術品，引導學生掌握魚的紋樣的表現(xiàn)方法。
教學難點：引導學生在一定的形的范圍內(nèi)，能抓住魚的形態(tài)特征，巧妙地運用點、線、面及色彩等元素創(chuàng)造出更美、更個性化的魚的紋樣。
教學準備：
教學過程：
一、情境導入。
1、通過課前的教室裝飾布置（鯉魚旗、魚紋掛件、板書：魚（美術變體字）的紋樣）創(chuàng)設情境學習魚的紋樣的情境，。
2、讓我們先欣賞幾張有關魚的生活照片（圖圍網(wǎng)捕魚、手捧大魚笑開懷）師（輕松幽默地）：說到魚，我可想到香噴噴的紅燒魚了?。▓D紅燒魚）（問幾個學生）你喜歡吃魚嗎？喜歡吃什么魚？（生笑：喜歡）（調(diào)侃）怎么盡想著吃?。。ㄐΓ?。
3、民以食為天嘛，其實從遠古狩獵、采集時代起，魚甚至成為人類賴以生存的食物之一。五千年前我們的祖先就用魚的紋樣來美化生活用品了：圖（中國新石器時期的魚紋彩陶盆）這足以說明，魚一直與人類有著密切的聯(lián)系。
4、在長期的歷史發(fā)展中，人們賦予了魚各種豐富美好的內(nèi)涵，也表達著自己美好的愿望。比如說連（蓮）年有余（魚）的祝賀之詞，比如說鯉魚跳龍門的傳說故事。你能用簡短的語言概括它們的寓意嗎？（圖木版年畫《連年有余》、剪紙《鯉魚跳龍門》）(師或?qū)W生簡單介紹和鯉魚跳龍門故事和日本掛鯉魚旗的習俗：傳說鯉魚每年三四月份都要聚集在黃河的龍門處如果能逆流而上，越過北山的瀑布，就能出人頭地成為龍，所以日本人認為鯉魚是好運的象征，在五月五日男孩節(jié)這一天，家有男孩的，家家掛鯉魚旗，以祝愿家中男孩子像鯉魚般健康成長，朝氣蓬蓬，早日成材。圖：鯉魚旗)。
5、小結：人們在賦予魚各種美好愿望的同時，也描畫著魚的種種美態(tài)。所以，魚在我國的民俗文化中，一直是吉祥物、吉祥圖案的重要內(nèi)容。讓我們一起來更深入地了解并學會表現(xiàn)“魚的紋樣”。
二、引導觀察，歸納總結（魚的紋樣的設計方法視覺思維表達訓練）。
（一）魚的外形觀察。
1、想一想你平時見到的魚從外形看，身體可分為哪些主要部分？（師隨時提出質(zhì)疑：知道魚鰭有幾個嗎？生第一次回答可能不完整，），提示學生揭開報紙遮蓋下的玻璃杯里的鯽魚（驚喜地），要求帶著問題近距離地觀察：魚的身體有幾部分？重點觀察它有幾個魚鰭？魚在水中是怎樣游動的？（引導生觀察：頭、身體、背鰭、胸鰭、腹鰭、尾鰭、身上有魚鱗。）。
3、出示一條被描畫了頭和軀干部分的外形（除魚鰭的部分）的常見魚形（圖勾畫過外形的海洋魚類1），請同學們也像我這樣用食指或手握一支筆把看到的魚很快地空畫出來，師問：這條魚的身體主體部分呈什么形？（簡單介紹紡錘形，絕大多數(shù)魚類身體呈紡錘形，只是有的更長更瘦，或有的更短更胖、）再出示（圖勾畫過外形的海洋魚類2、3）用用相同的方法空畫出來。
4、用同樣的方法，空畫形態(tài)各異的魚鰭（圖海洋魚類1、2、3，用紅線勾畫部分變?yōu)轸~鰭）。可重復一次，但速度要快。
5、經(jīng)過觀察我們發(fā)現(xiàn)，一條條看起來形態(tài)各異的魚兒，其實就是由簡單的.身體加上有變化的鰭組成的，它再怎么變，我們也可以用剛才的方法畫出它的關鍵。
6、把你印象較深刻的魚的外形記錄在草圖上，記住分兩步：魚的身體主體和各部分魚鰭。
（二）魚的外形的簡化、夸張、變形。
我們說到紋樣的裝飾方法，都會想到：簡化、夸張、變形、添加，我們先來說說前三個（出示簡化、夸張、變形）。
1、簡化：要設計魚的紋樣，外形要更規(guī)則、簡潔（將自制掛件翻過來）。
2、夸張：（出示真魚圖例）分析怎樣夸張，如，圓的更圓，方（棱角分明）的更方，長的更長，短的更短……相機出示魚的紋樣外形簡化夸張后的范作（注意魚的觜部和眼睛的夸張可以使作品更精彩）。
3、變形：夸張中就有變形，這里的變形可結合圓形（魚紋盤子、圖魚紋團花）和長方形（圖魚紋門簾）的適合紋樣來學習魚的動態(tài)的變化。
4、在視覺思維表達訓練專用紙上用黑水筆修改并最終確定魚的紋樣的外形。
（三）紋樣的點線面元素訓練小游戲。
1、做個點、線小游戲讓我們的身體放松一下：老師在黑板上任意畫出一些幾何形，如橢圓形或圓形、菱形、正方形等，學生在準備的舊報紙上用記號筆果斷地畫出任意一種形，注意同組的同學所畫的形要豐富多樣一些。然后像老師那樣輕松、迅速果斷地在自己認為合適的位置畫一些曲線、折線、圓點等。（老師的示范一定要隨意、自然，并暗藏代表性，旨在讓學生真正當作游戲在做，也為下一步的紋樣的設計作鋪墊）。
2、同組之間互相交流評價。
（四）魚的紋樣的設計。
1、師：完成了剛才的點線小游戲，我們已經(jīng)為怎樣設計魚的紋樣作好準備了。這就是紋樣設計的基本元素“點線面”?！懊妗痹谀睦锬?？其實點線線的組合、點的不同大小也就構成了不同的面。
2、將設計好的魚的外形中添畫與外形相之適應的點、線、面的紋樣，注意疏密的對比（學生在草圖上快速完成紋樣的設計，同組互相添加修改）。
（五）魚的色彩的設計。
1、可以用單色去表現(xiàn)，注意黑白灰的對比。（圖中國新石器時期的魚紋彩陶盆：簡潔單純的黑色配以土紅色的陶盆本色，顯得厚重、古老、神秘而大方）（圖魚紋青花盤魚紋門簾）。
三、魚紋藝術品的欣賞。
圖魚形布袋、魚形項鏈和耳環(huán)、魚形包和魚形碗、魚形花插等。
四、實踐創(chuàng)作要求指導。
1、根據(jù)草圖的設計，用我們學過的或自己喜歡的方法（1）油畫棒、記號筆和紙盒硬紙版（2）油畫棒、記號筆和蛋糕底盤（3）具體認真地畫一條裝飾魚，鼓勵在繪制過程中在草圖基礎上的再創(chuàng)造。
2、甚至可以將在報紙上的游戲作品結合草圖添畫完成，會有意想不到的收獲。
五、教師巡回指導，學生實踐創(chuàng)作。
1、關閉大屏幕，播放背景音樂。
2、即時發(fā)現(xiàn)問題，做好協(xié)調(diào)工作。
3、開展組內(nèi)和組間的競賽鼓勵為主，調(diào)動同組或其他同學的積極性。
六、展示評價，
將自己的作品布置在教室的合適位置，互相欣賞評價。體驗裝飾美感和成功后的快樂。
設計紋樣說課稿篇六
教材分析：
《吉祥紋樣》是江西美術出版社出版的美術教材小學五年級下冊第15課，依據(jù)美術課程標準的理念，我明確了本課屬于“設計·應用”學習領域，以中國民間美術中吉祥的圖案為基礎，使學生了解吉祥紋樣在形式和題材上是多種多樣的，并且它還蘊含著豐富的寓意和美好的祝福。通過學習，讓學生可以充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)造力，然后設計并創(chuàng)作出形象各異、不同題材、不同寓意的吉祥紋樣，使學生學會自己動手裝飾美化生活，提高學生動手的能力及創(chuàng)造能力。
學情分析：
對紋樣圖案的理解能力：學生在生活中經(jīng)常見到的吉祥紋樣，只是覺得好看并沒有研究過圖案的寓意。對吉祥紋樣的美感和民族傳統(tǒng)文化了解不多。
動手能力：五年級的學生有一定的繪畫能力，同時他們對表達自己心愿的創(chuàng)作比較感興趣，但由于接觸到的吉祥紋樣課程過少，學生在創(chuàng)作時會影響作品質(zhì)量，創(chuàng)作出好的作品會有一定的難度。
學習傳統(tǒng)文化不僅是為了繼承傳統(tǒng)，最終還是學習的應用。所以本課要求學生在了解和認識傳統(tǒng)紋樣的基礎上，更多的師發(fā)揮學生的創(chuàng)造能力和用作品表達自己的心愿。
教學目標：
知識與技能目標：學生通過欣賞吉祥紋樣，初步了解、學習吉祥紋樣的造型方法。
過程與方法目標：學習吉祥紋樣的基本寓意，了解云紋、水紋、火紋、蝙蝠紋等紋樣的基本形及所表達的寓意。能熟練的運用紋樣來表達寓意，掌握吉祥紋樣的創(chuàng)作方法及步驟，并能設計出自己的吉祥紋樣。
情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學生熱愛傳統(tǒng)藝術的思想情感，并學習傳統(tǒng)紋樣的魅力以及寓意的表達。通過本課的'學習，讓學生懂得美是來源于生活，了解民族的傳統(tǒng)文化，并培養(yǎng)學生積極健康的情感與態(tài)度，以及形象表達能力和創(chuàng)造力。
教學重難點：
教學重點：了解吉祥紋樣的寓意以及圖案形狀的表現(xiàn)。對民族傳統(tǒng)藝術文化的了解。
教學難點：如何在表達吉祥紋樣寓意的基礎上設計出造型生動、有趣，并能表達出自己的美好愿望的紋樣圖形。
教學用具：
教具：課件、剪紙作品、卡紙、畫紙、鉛筆、橡皮、彩色筆。
學具：卡紙、畫紙、鉛筆、橡皮、彩色筆。
設計理念：
充分鼓勵學生通過觀察圖片來總結出吉祥紋樣的寓意以及圖案的紋樣，通過老師的暗示和引導以及課堂上學生的討論，加強學生的思維能力、表達能力和想象能力以及合作能力。
教學課時：
1課時。
教學過程：
一、導入：
歡迎同學們來到今天的美術課堂。
生：牡丹代表富貴，公雞代表吉祥。
師：運用牡丹和公雞的組合寓意吉祥富貴贈與他人，真是一件花心思的禮物，向這樣蘊含著美好寓意的圖案我們把它稱之為吉祥紋樣。今天就讓我們走進中國剪紙藝術感受吉祥紋樣的美，共同去領略這種傳統(tǒng)文化的獨特魅力。（板書課題：吉祥紋樣）。
二、了解吉祥圖案：
生：（運用諧音法）花瓶代表平安，鯉魚代表年年有余，蝙蝠代表幸福。
展示圖片：桃子、喜鵲、牡丹（師：在這里運用象征的手法）。
生：桃子的意思是長壽，喜鵲代表有喜事，牡丹代表富貴。
師：老師今天也把這六件物品的剪紙作品帶來展示給大家看。（師展示圖片學生說寓意）。
同學們來說一下這些蘊含吉祥寓意的物品之間可以怎樣組合呢？
生：蝙蝠和桃子的組合代表幸福長壽（展示圖片：蝙蝠和壽桃的組合，在蝙蝠的翅膀上掛上兩枚銅錢。蝙蝠取蝠字，桃子表示長壽，取壽字，兩枚銅錢我們可以稱為雙錢。這個圖案的寓意就是“福壽雙全”。）。
生：牡丹和花瓶代表富貴平安。
師：后面兩件作品沒有合適的組合，那么加上這兩張荷花、梅花。
生：鯉魚和蓮花代表年年有余（師：表示連續(xù)每年都有剩余）。
生：喜鵲和梅花表示喜上眉梢（師：表示喜悅的心情可以從眉眼上表現(xiàn)出來）。
師小結：傳統(tǒng)紋樣寓意可以分為三個方面：諧音、象征、寓意（師板書）。以上吉祥紋樣在生活中都是最常見的。根據(jù)每個人的想法同個物像創(chuàng)作出來的紋樣是不相同的。（課件展示不同的造型圖案）。雖然我們看到的是這些圖案的形象，但是我們的心里感受到的卻是這些圖案以外的寓意?？梢哉f，吉祥紋樣有一種寓意美（師板書：寓意美），這就是吉祥紋樣獨特的藝術特點。我們可以通過吉祥紋樣的寓意表達自己對家人、朋友們的美好祝愿。
2.引發(fā)學生思考：
師：在生活中，除了剪紙作品我們經(jīng)常能看到各種各樣的吉祥紋樣，同學們想一想，你在哪里見過哪些紋樣說來聽聽。
生：瓷器、鼎上、衣服.......（學生講述）。
3.欣賞與交流（了解中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的特點）。
師介紹吉祥紋樣表達的含義--繪畫題材：
a.出示云紋圖片，像什么？
生：白云；
生：如意。
b.火紋圖片，像什么形狀？
生：火。
師：火在古時候可以驅(qū)逐猛獸，保護家園的，所以火代表神圣不可侵犯的寓意。
c.出示水紋，像波光粼粼的水面還是波濤洶涌的浪花？
生：波濤洶涌的浪花。
師：水紋和云紋一樣擁有不同形狀的圖案。
d.出示蝙蝠紋、魚紋、石榴紋你看到了哪些圖案？
生：蝙蝠、魚、石榴。
師：我們之前講過蝙蝠區(qū)諧音字“蝠”，魚表示“余”，那么石榴呢？誰來說一下。
生：圓的，紅紅的，寓意多子多孫，繁茂吉祥。（師夸獎）。
師小結：介紹吉祥紋樣的相關知識：
種類：銅器紋、饕餮紋、龍紋、鳳鳥紋、云紋、水紋、火紋（展示圖片）。
造型特征：單獨紋樣、對稱紋樣、連續(xù)紋樣等。
三、設計吉祥圖案：
生講述內(nèi)容。
生講述。
師小結：這幅作品表達了老人對奧運會的看重及支持，還有表現(xiàn)了她對奧運會的成功抱有美好的祝愿。這也是老人對傳統(tǒng)吉祥紋樣的一次創(chuàng)新設計。所以在生活中只要是能表現(xiàn)美好寓意的事物，我們都可以將它設計制作成吉祥紋樣。
2.欣賞剪紙作品《祝福祖國》，在這幅作品里有兩個紋樣，同學們看一看師那兩個紋樣？
生：答。
師：“壽桃”和“天安門”。
生講述。
師小結：祝福祖國健康長壽、欣欣向榮。
3.欣賞學生作品仔細觀察他們用了什么材料？
a.宣紙和國畫顏料。
b.卡紙。
4.師示范學生觀察。
b.添加花紋。
c.豐富圖形。
d.上色。
四、畫一畫：
要求：選擇生活中的某種圖形或用品，設計出一幅獨具魅力的的吉祥紋樣，或用自己喜歡的紋樣，對你喜歡的物品進行紋樣裝飾吧！
學生創(chuàng)作、教師巡視指導。
五、展示評價。
師：同學們的作品真不錯，美幅作品都有不同的寓意，讓我們一起來聽聽你的想法吧！
學生自評：介紹自己作品中最生動、有趣的地方。
學生互評：說說自己喜歡的一幅作品。
教師點評：紋樣創(chuàng)作最好、最有新意的作品。（以鼓勵夸贊為主）。
五、課后小結：
師小結：這節(jié)課我們學習了吉祥紋樣，吉祥紋樣是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它需要我們繼承和發(fā)揚。同學們可以吧自己的作品帶回家介紹給你的家人和朋友，讓更多人的人了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓它源遠流長。
設計紋樣說課稿篇七
《適合紋樣》是蘇教版第八冊第七課的教學內(nèi)容，屬于設計應用類課型。本課和《相同圖案排排隊》、《點、線、面》、《會變的花樹葉》、《鳥的紋樣》、《魚的紋樣》、《人物裝飾畫》等課形成線性脈絡遞進地貫穿于整個小學階段的美術教學。
作為一個中年段的圖案設計類課型，本課教學內(nèi)容主要是幫助學生了解什么是適合紋樣，讓學生尋找、欣賞生活中的適合紋樣，感悟適合紋樣的實用性、美觀性。四年級學生的學習定位離適合紋樣高度的嚴謹性和藝術性還是有一定的差距。因而我從具體學情出發(fā)，降低專業(yè)難度，將重點放在“適合”的對比教學上，通過觀察、對比、找一找合適的家等趣味活動，引導學生體悟什么叫“適合”。從而按“適應性”的特點，設計出富有變化的紋樣，為后面的圖案打下重要的基礎。
1、認知目標：通過觀察、欣賞、討論等手段，認識什么是適合紋樣，了解適合紋樣的特點，掌握適合紋樣的設計方法。
2、操作目標：學生通過創(chuàng)作設計，用繪畫的方式表現(xiàn)出富有變化的適合紋樣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)作能力。
3、情感目標：在生活中觀察美、領悟美，運用創(chuàng)造美的能力來美化我們的生活。
了解適合紋樣的“適合性”特點，通過夸張、變形、添加、簡化等表現(xiàn)手法計適合紋樣。
運用形式美法則，組合點、線、面、色彩等繪畫元素設計出富有變化的適合紋樣。
1、教師：課件、范畫、上色工具。
2、學生：上色工具、繪畫紙。
一課時。
四年級的學生在以前學習過《相同圖案排排隊》、《鳥的紋樣》等課后對圖案的設計有一定認識：知道紋樣有規(guī)律的重復排列能表現(xiàn)出節(jié)奏美、韻律美；同時，學生能夠用點、線、面設計出簡單的紋樣。紋樣的設計是對具體形象的高度概括，而四年級的學生概括能力不是很強，因此在讓學生設計紋樣的時候不能要求過高。重點在指導學生運用夸張、變形等表現(xiàn)手法將紋樣安排在一定的幾何形框架內(nèi)，使學生體悟紋樣必須與外形相適合。
感知新知時，以舊知導入，創(chuàng)設情境法為主；學習新知時，以引導發(fā)現(xiàn)法、示范講解法、欣賞比較法為主；形成技能時，以輔導法、練習法為主；評價、拓展時，以多元評價法、激勵評價為主。
在學法指導上，充分發(fā)揮學生的課堂主體作用，在課堂中多處設置問題，讓學生自己學會觀察、比較、概括、總結。學生之間能互相討論、合作學習，努力營造協(xié)作互動、自主探究的課堂教學氛圍，讓學生在自主活動中得以發(fā)展。
1、認識、回憶紋樣。
師用課件出示“鳥的紋樣”，今天在我們課堂上來了一些老朋友，你們認識他們嗎？學生課堂展開討論，回憶“鳥的紋樣”。
2、創(chuàng)設情境，了解適合紋樣。
鳥兒們在森林里飛來飛去，變換著不同的姿態(tài)，可他們找不到自己的家了。（課件出示四種不同幾何形）讓我們來幫助它們吧，他們分別應該呆在哪個家里面？學生針對情境游戲，開展活動。
3、探索發(fā)現(xiàn)，揭示課題。
當孩子們?yōu)椴煌螤畹镍B兒找到了自己的家后，教師提問“你有什么發(fā)現(xiàn)”，為了進一步鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)紋樣的適應性，教師點擊課件，突出紋樣的幾何形，幫助孩子們發(fā)現(xiàn)適合紋樣的特點。
教師小結：像這樣設計在一定的形狀之中，即使去掉了邊框，也仍能顯示出原來的形狀，這樣的圖案被稱為“適合紋樣”。今天讓我們來走進“適合紋樣”的世界。出示課題《適合紋樣》。
設計意圖：“適合紋樣”對學生來說既熟悉又陌生，為了讓學生覺得本節(jié)課的內(nèi)容不難，首先讓學生了解、回憶學過的紋樣，并利用課件創(chuàng)設情境，吸引孩子的注意力，激發(fā)學生的學習興趣。又通過自己的觀察，發(fā)現(xiàn)適合紋樣的獨特之處，掌握適合紋樣的重要特點。
1、辨別適合紋樣。
為了檢驗學生是否了解適合紋樣的特點，出示幾組紋樣，設計小偵探的游戲，讓學生辨別哪些是適合紋樣，找出非適合紋樣的圖案，以此來進一步鞏固新知。
2、了解適合紋樣的形式。
承接上一個環(huán)節(jié)，教師提出：適合紋樣千變?nèi)f化，但其實它也是有一定的規(guī)律的，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？學生展開小組討論。以此發(fā)現(xiàn)適合紋樣的對稱美。
師小結：圖案按照一定的規(guī)律重復排列，體現(xiàn)了美術的韻律美與節(jié)奏美，如左右對稱、離心式、向心式、旋轉式。像這一類適合紋樣我們稱為對稱式。
出示第二組適合紋樣。這組還是對稱式的嗎？它們是不是適合紋樣？它又給你怎樣的感覺？（學生間再次展開討論）
教師小結：這一類紋樣雖然不對稱，變化很大，但是注重整體構圖的協(xié)調(diào)、平衡，我們稱之為均衡式。
設計意圖：通過比較，發(fā)現(xiàn)適合紋樣的組合形式，弄清適合紋樣的構成方法，為下面的設計打下基礎。
3、學習適合紋樣的繪制方法。
繼續(xù)創(chuàng)設情境：森林里的鳥兒都找到了家，只有小魚沒有找到合適的家。它可著急啦，你有什么辦法幫助它找到適合的家？（小組討論，讓學生嘗試探索發(fā)現(xiàn)）
教師出示另一條魚，讓學生進行對比，啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)可以用夸張、變形以及添加、簡化的方式讓紋樣適合幾何形。
如果我要畫出對稱式，有什么好辦法嗎？引發(fā)學生討論，教師出示對稱式的畫法，最后得出結論，除了均衡式畫法，也可以有規(guī)律的重復紋樣來繪制對稱式的適合紋樣。
最后教師邊講解邊示范，完成適合紋樣的繪制。并總結繪制過程：
（1）夸張變形畫主紋樣，使之適合幾何形；
（2）添加背景，使之構圖飽滿；
（3）點線面裝飾；
（4）添加色彩，（可以是和諧色、也可以是對比色、也可以是具有黑白灰效果的單色。）
設計意圖：教師通過對比以及示范讓學生學習探究適合紋樣繪制的方法。
1、欣賞發(fā)現(xiàn)，尋找生活中的適合紋樣。
在我們生活中有沒有適合紋樣呢？鼓勵學生尋找生活中的適合紋樣，感受適合紋樣在生活中的運用。
教師小結：自古以來，適合紋樣就廣泛地運用于我們的生活，如我們熟悉的青花盤、漢代的磚瓦、古代的門窗上都大量使用適合紋樣，如今，適合紋樣更加廣泛地裝點我們的生活，只要我們留心一下，就會發(fā)現(xiàn)生活中的適合紋樣無處不在。
設計意圖：通過觀察尋找生活中的適合紋樣，培養(yǎng)學生對生活美的觀察力、感受力，了解適合紋樣在生活中的運用。
2、嘗試創(chuàng)作，運用方法繪制適合紋樣。
設計情境：母親節(jié)快到了，媽媽喜歡什么禮物呢，絲巾是不錯的禮物，我們來設計一塊絲巾送給媽媽怎么樣。出示三種幾何形：方形、三角形、圓形，在設計之前讓我們來看看其他小朋友是怎么設計的，吸取同齡同學作品的優(yōu)點，尋找靈感。
教師出示作業(yè)設計內(nèi)容以及要求。由于四年級的孩子概括能力還不是很強，提供一些設計素材，以此啟發(fā)學生的靈感，解決眼高手低的問題。
設計意圖：創(chuàng)設情景，把適合紋樣運用到生活中，利用母親節(jié)的禮物激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，以此更好地完成本課的作業(yè)。
創(chuàng)設情境——絲巾展銷會。在展示區(qū)分別貼上色彩美、構圖美、紋樣新穎，讓學生分別將自己的作品貼進適當?shù)臋谀?，完成自評。其他學生則以挑絲巾的形式進行互評，最后教師進行鼓勵性評價，表揚作業(yè)亮點，提出改進建議。
教師出示課件，適合紋樣除了用繪畫的形式表現(xiàn)，還有其他的方式來表現(xiàn)嗎？學生欣賞。
師小結：生活中的適合紋樣無處不在，它裝點了我們的生活，美化了我們的環(huán)境！除了用繪畫的形式表現(xiàn)適合紋樣，還有很多有趣的形式可以表現(xiàn)適合紋樣……學了今天的一課，相信同學們一定能做生活的有心人，發(fā)現(xiàn)更多的美，也能把這些美再次運用到我們的生活之中。
以上是我對《適合紋樣》這課的認識和對教學過程的設計與思考。學生通過這一課的學習，相信他們一定會有意識的去關注生活中的紋樣，生活中的美。這一學習過程將強化學生對身邊藝術的審美感受，提高他們的審美素養(yǎng)。
設計紋樣說課稿篇八
《生活中的比》是小學六年級的教學內(nèi)容?！氨取笔潜緝越滩闹械闹攸c概念，是建立在學生已學過的分數(shù)乘（除）法的意義和計算、分數(shù)的意義及基本性質(zhì)以及分數(shù)與除法的關系的基礎上進行教學的。而《生活中的比》又是整個章節(jié)的起始課，本節(jié)課的教學效果會直接影響到后面幾節(jié)課能否順利有效地進行。
楊老師的教學設計緊貼學習目標環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，教學流程思路清晰，教學重難點突出。整個教學活動充分體現(xiàn)了數(shù)學與生活的密切關系，調(diào)動了學生學習的積極性，學生能主動參與和體驗整個教學過程。
楊老師在這一節(jié)課中主要培養(yǎng)學生的問題意識，遵循“導問題――思問題――解問題”這一基本框架設計每一個問題，學生問題解決和創(chuàng)新表達的欲望強烈，能聯(lián)系實際，及時遷移并運用比的有關知識。同時，課件制作精美，能夠運用多媒體、電子白板等信息技術手段在激發(fā)學生學習興趣的同時有效輔助學習目標的達成。
美中也有遺憾，在教學中有些細節(jié)地方處理得不是很到位。像在教學比的意義時，建議當“比的意義“在學生的頭腦中初步建立模型后，繼續(xù)延伸表示一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍或幾分之幾也可以用比表示。還有因為時間原因，習題以下內(nèi)容包括課堂總結和延伸處理得比較粗糙。
設計紋樣說課稿篇九
主要亮點。
（圍繞觀課主題陳述現(xiàn)象）。
1、課程環(huán)節(jié)設計科學、課堂以提問驅(qū)動教學，將知識問題化、問題層次化和情景化。
2、課堂教學（欣賞圖案）教師講解細致，學生探究深入。
3、學生創(chuàng)作興趣濃厚。
4、課堂教與學高效。
存在的不足。
（圍繞觀課主題陳述現(xiàn)象）。
1、教與學之前必須要有教學目標，老師在課堂中沒有出示。學者與觀者都不了解這節(jié)課程究竟要達成的.目的。
2、學生上臺示范環(huán)節(jié)是否必要？如果必要，教師如何激發(fā)和保護不同的學生作業(yè)情況？
策略建議。
（圍繞觀課主題論述）。
1、教學目標是教師和學生共同完成的活動，是預設的，因此也是檢測教學任務是否完成的指標之一，對教學具有導向、激勵、調(diào)控和評價等功能。只有明確教學目標，我們在教學活動中才能按目標優(yōu)化教學活動。
2、如果有安排學生上臺示范作業(yè)的環(huán)節(jié)，教師應給與學生自由發(fā)揮的機會，學生發(fā)揮的好，說明本課教學任務落實的好，如果發(fā)揮的不好，出錯，可能就成為了本課教師隨機處理教學的亮點。教師應靈活處理這些隨機的環(huán)節(jié)，給予學生評價與指導。不能有示范而無評價。
設計紋樣說課稿篇十
尊敬的各位老師：
你們好！
我是海子中學朱遠杰,今天我說課的內(nèi)容是《扮靚生活的花卉紋樣》，首先我將從教材分析、教學目標、重點、難點、教法學法和教學過程七個方面來說明我的教學設計。
一、教材分析。
本課依據(jù)設計·應用學習領域的課程內(nèi)容建議設置，考慮花卉紋樣的文化內(nèi)涵及與生活的廣泛聯(lián)系，選擇花卉紋樣設計運用作為教學內(nèi)容。教材圍繞花卉紋樣在生活中的運用展開，讓學生感悟民族傳統(tǒng)紋樣的魅力。在內(nèi)容上，從花卉的寫生，到紋樣的變形與裝飾手法，再到單獨紋樣的形式變化，循序漸進并強調(diào)學以致用，重學習內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗的緊密聯(lián)系。
二、學情分析。
七年級的學生剛剛完成從小學到中學的過渡，保持著強烈的好奇心和表現(xiàn)欲望，學生已具有一定的合作能力，所以這節(jié)課讓學生分組和競爭來完成學習任務。
三、教學目標。
知識與能力：借鑒中國傳統(tǒng)花卉紋樣的造型與裝飾特點，運用變形與裝飾手法設計花卉紋樣。
過程與方法：了解花卉從寫生到變形的完整過程，學會設計與制作的基本方法，并運用一定的組織方法，為生活用品進行裝飾設計。
情感態(tài)度價值觀：感悟民族傳統(tǒng)紋樣的魅力；增強以設計和工藝改善環(huán)境與生活的意識。
四、教學重難點：
通過對傳統(tǒng)紋樣特征的認識和把握，了解花卉紋樣的變形與裝飾方法，進而應用于現(xiàn)代生活中。
五、教學準備。
教師準備：多媒體（ppt）課件、畫具、帶有傳統(tǒng)紋樣的樣品等。
學生準備：美術教材、收集的圖片、資料和繪畫工具。
六、教法學法。
教法：依據(jù)初中生的.學情，學生個性心理增強，對一些新鮮事物感覺較強，而且抽象思維已有發(fā)展，但形象思維仍占主體地位，我將采用啟發(fā)式教學法、嘗試教學法等，播放一些有關的錄像、圖片、實物等等，讓學生在新鮮的氛圍里愉快地去學習。同時還有直觀演示法，用于講述傳統(tǒng)紋樣的表現(xiàn)形式。
學法：在教學中，以學生為主體，為了加強學生對傳統(tǒng)紋樣的直觀感受，本課運用大量的圖片去欣賞，但是這樣做不是為了讓學生“學會”而是讓他們“會學’。所以這節(jié)課學法主要采用了課前預習、合作學習法、自主探究法、課后拓展提升。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程。
七、教學過程。
依據(jù)美術新課程標準的理念來組織課堂教學。我的教學過程設置如下：
導入新課——講授新課——學生練習——作業(yè)展示——課堂小結時間分配：導入5分鐘，講授新課10分鐘，學生練習20分鐘，展示活動10分鐘。
（一）、創(chuàng)設情景導入新課：
首先讓學生看一些錄像、圖片、視頻等。這些錄像和圖片內(nèi)容包括了鮮花攝影圖片展覽、紋樣的變形、生活中的花卉紋樣等等，能讓學生初步了解了傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)作過程，表現(xiàn)形式等方面。在貼近生活的氛圍里認識紋樣，有助于初步提高他們學習興趣，同時老師還會展示一些傳統(tǒng)紋樣實物，從而讓學生明確本節(jié)課所要講述的內(nèi)容。
（二）、講授新課：
各個方面。根據(jù)功能裝飾效果的不同本課將講解自由紋樣、適合紋樣，自由紋樣不受外形限制，表現(xiàn)自由；適合紋樣得適應外形限制，表現(xiàn)具有規(guī)律性。講述這里有老師展示相應的圖片交由學生分析對比，從而更容易直觀的了解它們的不同。也可以展示一些單獨紋樣，讓學生了解，為以下的設計作業(yè)提供多方面的支持。
學生練習教師指導。
在剛才老師講述的知識基礎之上，有學生自主的去創(chuàng)作紋樣，可采用小組合作方式，紋樣表現(xiàn)方式可以多種多樣，如繪畫方式、制作用品等等。要求紋樣表明主題，設計效果不做過多要求。
展示作業(yè)評價交流。
自評互評和師評相結合，注重情感表達，尊重個體差異，以鼓勵為主。
課堂小結。
本節(jié)學會了什么？體會是什么？你喜歡今天這堂課嗎？
你會用今天學習的內(nèi)容去美化生活嗎？
通過學生回顧本節(jié)內(nèi)容，鞏固所學知識，為今后學習內(nèi)容做鋪墊。
板書設計：
目的是再現(xiàn)過程，突出強調(diào)重點。
教學反思。
依據(jù)以人為本，用于賞識教育的教學理念，我在整個教學過程中。
因勢利導，促進學生主動參與活動交流，以愉悅的心情體驗課堂，培養(yǎng)學生基本的美術素養(yǎng)和基本技能，讓學生在輕松愉快的氛圍中學習美術。
我的說課完畢，謝謝！
設計紋樣說課稿篇十一
在這節(jié)美術課《生活中的紋樣》中。對于其第一個遞進作業(yè)，嘗試設計選擇一個動物或植物形象。用手繪、拓印、剪貼等方式設計一個單獨紋樣。對于這個作業(yè)，要求學生運用的方式方法在要求中有明確表示。不過在學生作業(yè)當中，以手繪紋樣居多，并不能表現(xiàn)出課程的工具使用的充分性及豐富性。在解釋適合紋樣時。老師以剪紙作為演示，我覺得非常明白易懂。包括二方，四方連續(xù)這樣的演示。簡單直白，但在其后使用這些紋樣進行裝飾時，對于選擇實物進行紋樣設計。我覺得有欠考慮，學生最后的演示，只通過彩紙的剪、貼，以簡單的設計，與實物的搭配，還是存在一個設計的材料的不統(tǒng)一性。
如果是本人來設計這堂課的遞進作業(yè)的活，我覺得把單獨紋樣作為第一個作業(yè)，是可行的。因為它簡單、明白，很好理解。在設計第二個作業(yè)時，包括課堂演示，我覺得應準備一些作畫工具，包括其他的剪刀、刻刀，應用一些其他藝術形式，來表達單獨紋樣的繪畫形式。當然在演示部分，學生可先在紙上描繪二方連續(xù)或四方連續(xù)紋樣，再剪或刻完以后，黏貼在一些既定的形上，如花瓶等一些紙樣上，再進行一些裝飾等，并置于位置上方，以每組一個人進行評價，或各組進行評價。
設計紋樣說課稿篇十二
紋樣設計是造型設計中的重要組成部分，它不僅令作品增添美感，更是展現(xiàn)設計師的創(chuàng)意和審美觀的重要方式。經(jīng)過一段時間的學習和探索，我在紋樣設計方面有了一些心得體會，下面我將從研究源頭、色彩搭配、形態(tài)構思、平衡感和與文化的聯(lián)系五個方面，分享我對紋樣設計的觀點。
首先，研究源頭是紋樣設計的基礎。一個獨特的紋樣往往具有深厚的歷史淵源和文化寓意。因此，了解紋樣的來源和含義對設計師來說非常重要。在研究源頭時，我們可以通過閱讀相關文獻，參觀博物館等方式來獲取相關信息。例如，我曾經(jīng)研究過中國傳統(tǒng)織錦圖案，發(fā)現(xiàn)其中每一個紋樣都有其特定的象征意義，如龍紋代表著尊貴和權力，魚紋則象征著富于多福和流水的財富。在設計紋樣時，我們可以將這些文化元素融入其中，使作品更具深度和獨特性。
其次，色彩搭配是紋樣設計的重要考量。色彩對于設計作品的視覺效果起著至關重要的作用。在紋樣設計中，色彩的使用要與作品的主題和情感一致，以達到最好的效果。例如，在表達歡樂和活力的紋樣中，我們可以選擇鮮艷的色彩，如紅色、橙色等；而在表達平靜和穩(wěn)重的紋樣中，我們則可以選擇柔和的色彩，如藍色、灰色等。此外，色彩的搭配也要遵循一定的原則，如冷暖色搭配、對比色搭配等，以營造出豐富多樣的視覺效果。
再次，形態(tài)構思是紋樣設計的核心。紋樣的形態(tài)要與作品的整體風格相一致，并且要有一定的韻律感和美感。在形態(tài)構思時，我們可以借鑒自然界和生活中的形態(tài)，如花朵、鳥類等，將其進行抽象和復合，形成獨特的紋樣形態(tài)。另外，我們也可以通過幾何形態(tài)的運用來設計紋樣，如線條的交叉、圖形的重復等，以創(chuàng)造出有趣且富有動感的效果。
此外，平衡感是紋樣設計的重要參考。平衡是指作品在整體上的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)，包括色彩平衡、形態(tài)平衡等。在紋樣設計中，我們要注意避免過度裝飾和過分繁雜，以保持作品的整體感覺。同時，我們還要注意各個元素之間的相互呼應和協(xié)調(diào)，以確保紋樣的和諧統(tǒng)一。
最后，紋樣設計與文化之間存在著密切的聯(lián)系。不同的文化背景會對紋樣的設計產(chǎn)生重要影響。如中華傳統(tǒng)紋樣中常見的云紋、四神紋等，都具有濃厚的中國文化特色。因此，作為紋樣設計師，我們要注重對不同文化的了解和尊重，并將其融入到我們的設計中，以展示不同文化之間的交流和共通之處。
總之，紋樣設計是一門綜合性很強的學科，需要設計師在藝術、文化、心理學等多個方面進行深入的研究和思考。通過研究源頭、色彩搭配、形態(tài)構思、平衡感和與文化的聯(lián)系，我們可以設計出與眾不同的紋樣作品，并且通過作品表達出自己對生活、情感和美的獨特見解。因此，不論是從事紋樣設計的專業(yè)人士還是對紋樣設計感興趣的人群，都可以通過深入研究和實踐不斷提升自己的設計水平和創(chuàng)造力。
設計紋樣說課稿篇十三
（一）。
1．教材分析：
我說的是蘇少版小學美術第六冊第十課《鳥的紋樣》，本課是在認識〈鳥與家禽〉的基礎上的一堂圖案課。屬于“造型表現(xiàn)、綜合探索”領域的學習內(nèi)容。通過夸張、簡化、添加、裝飾等手段使鳥的形象比現(xiàn)實生活中的鳥更加美麗、可愛，成為學生理想中、想象中的鳥，也通過變化、裝飾使學生對鳥的外行特征有更多的了解。
在寫生或記憶畫上，或夸張鳥的羽毛，或變化鳥的外行，或重新用紋樣裝飾鳥的身體等，使之適合于一種幾何形狀。教師在提供多種鳥的圖案的欣賞圖片下，進行一定的示范引領，使學生學會鳥的圖案變化。
2．學情分析：本課教學對象是9-10歲的兒童，這一時期的孩子對造型有了明顯的認識，能初步刻畫出某些細節(jié)，也具有了一定的創(chuàng)新意識。
3．教學目標：
（1）認知目標：學習圖案畫的基礎知識，并學會裝飾、變化鳥的形象。
（2）操作目標：學會用繪畫或手工制作的方法表現(xiàn)鳥的圖案。
（3）情感目標：通過學習，感受現(xiàn)實中的鳥在變化、裝飾后的圖案美，體驗創(chuàng)造的樂趣。
4．教學重點：學會用圖案知識繪制鳥或利用廢舊材料拼貼、創(chuàng)作鳥的圖案。
教學難點：抓住鳥的外行特征，變化，裝飾，創(chuàng)作出更美的鳥的圖案。
5．課前準備：基礎圖案知識及資料，圖片，繪畫工具、剪刀、膠水，廢舊材料（偏于紙制材料）、教學掛圖、學生的圖案畫作品。
6．課時：一課時。
（二）教法和學法分析。
教學法：遵循“教為主導，學為主體，實踐操作為主線”的教育思想。
1．運用欣賞演示法-----通過教師的師范，加深學生對知識的理解。
2．觀察比較法、引導發(fā)現(xiàn)法、游戲連連看法，讓學生理解掌握寫生鳥與圖案鳥的表現(xiàn)裝飾方法。（夸張、變化、添加。。。。）。
3．根據(jù)教學大綱要求和教材內(nèi)容的特點，在教學中注重指導學生運用聯(lián)想的學習方法、動手嘗試練習的學習方法。
（二）說教學程序：
為了優(yōu)化教學過程，體現(xiàn)學科教學的特點，在教學中，我是這樣安排設計教學程序的：
（1）。激發(fā)興趣，談話導入新課。
上課使，教師與同學交流談話，出示幾張上節(jié)課畫的寫生鳥的作品或幾張拍的鳥的照片，讓學生觀察其外行特征，教師在此基礎上進行變化，如夸張其嘴巴的特征、略微縮小其眼睛以突出嘴巴的大；整體勾勒鳥的外行輪廓，并使之適合于一種幾何行；用紋樣填充鳥的`身體等。
（通過觀看教師演示，來引起對這節(jié)課的學習探索興趣。
（通過對比，觀察比較，學生總結出圖案鳥的表現(xiàn)方法：夸張、簡化、添加、裝飾。用點線面等要素來裝飾）。
（3）。連線練習，把圖案鳥與寫生鳥分貼黑板，問：
1．這只鳥是在哪只鳥的基礎上變化而來的？
2．你又是抓住什么特征，快速找到了鳥的寫生圖？
3．找出寫生鳥、圖案鳥的共同點與不同點。
（通過采用游戲連連看的方式來激發(fā)學生的學習探索真知興趣。為進一步畫鳥的圖案畫作鋪墊，也是本課解決難點的關鍵）。
（4）欣賞各種形狀各異，表現(xiàn)形式各異的鳥的圖案，引領學生從夸張、變化等裝飾手法分析。（通過欣賞。評述，讓學生去探索發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)的方法：夸張、變化，簡化，添加等手法，重在培養(yǎng)學生的自主學習、探求真知的創(chuàng)新精神。）。
（四）作業(yè)：
1．學生用繪畫工具或剪貼方法做一個鳥的圖案作業(yè)。
（通過動腦、動手，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實）。
（五）評價：用所學圖案知識進行分析。（通過展評活動使學生體驗創(chuàng)造美的樂趣，激發(fā)學生創(chuàng)新精神）。
（六）課題拓展：用圖案鳥作業(yè)布置自然教室或自己的班級。
（鼓勵學生把自己親手畫的作品用來美化我們的生活。）。
設計紋樣說課稿篇十四
色彩、圖形與文字構成了招貼設計的三大基礎要素，他們之間的有效結合直接決定了招貼設計的整體效果。在這三個基本要素之中，我們發(fā)現(xiàn)色彩給人們的視覺沖擊是最強的，因為當我們看到一個招貼作品之時，首先進入我們眼簾的就是招貼的色彩對比，這種視覺沖擊就決定了招貼作品給人的第一印象，因此我們說色彩在招貼設計過程之中占據(jù)首要的地位。色彩給世間萬物都披上了華麗的外衣，也讓我們的世界變的色彩斑斕，豐富多彩。當然在招貼設計中色彩的作用也是不言而喻的，如果沒有五顏六色的色彩裝飾那么招貼作品可以吸引觀察者的還有什么，那樣招貼作品就失去了它的作用和風采了。由此可見，在招貼設計之中色彩的作用的不容忽視，我們必須充分的重視色彩的應用于表達，只有這樣才能完成一幅理想的招貼設計。
2.招貼設計中色彩的關系。
色彩與心理的關系。
色彩是自然光與人類之間交流的一種表現(xiàn)形式，因此我們說沒有人類也就沒有所謂的色彩，也只有人類可以如此完美的解讀色彩的秘密，這是由于人類對于色彩有著自己的理解，也就是說色彩與我們的心理之間有著必然的聯(lián)系。例如，白色讓我們聯(lián)想到了純潔與高尚；紅色又象征著吉祥與幸福；藍色給我們以平靜與安詳?shù)鹊?。這些感情是色彩本身并不具備的而是我們的心理賦予色彩的一種靈魂。因此我們說色彩與心理之間有著必然的聯(lián)系，當然在招貼設計之中我們也應該充分的注意色彩與心理之間的這種與眾不同的關系，積極的利用人們的心理設計更加完美的招貼作品。
色彩的尺度感。
物質(zhì)本身具有大小和尺寸，這是固定不變的，但是不同的色彩會讓我們觀察到物體尺寸的“變化”。暖色調(diào)的物體會顯的.更大，相反冷色調(diào)的物體會顯的略小。在招貼設計中我們應該注重應用色彩的尺度感。
色彩的對比關系。
色彩的對比關系是進行色彩搭配所需要考慮的首要問題，只有科學的搭配才能讓各種色彩之間相互映襯，相互協(xié)調(diào)，成就一幅完美的招貼設計。色彩的對比關系很多通常我們使用的對比方法有：面積對比、補色對比、明度對比冷暖對比等等。
3.新時期招貼設計中的色彩表現(xiàn)。
主體與背景。
招貼設計的過程之中首先需要決定的就是主體與背景之間的協(xié)調(diào)。主體色調(diào)的確定對于主體的表達有著直接的意義和價值。招貼設計的重點是突出主體形象與內(nèi)容，這就需要良好的色彩設計與表現(xiàn)。主色調(diào)的定位是整個招貼設計的核心部分，只有主體與主色調(diào)之間實現(xiàn)了良好的搭配才能更好的突出主題，同時也讓色彩的作用最大化。另外，在進行主體與背景的設計過程中還應該注重背景色彩與主體形象在純度與明度等方面的對比，只有充分的考慮了這些綜合因素才能設計出更為科學的主體與背景色彩，讓招貼設計的色彩表現(xiàn)出更為巨大的作用，為我們實現(xiàn)一幅完美的招貼設計打下堅實的基礎。
色彩的重點。
所謂色彩的重點是強調(diào)某一部分，將主要色彩集中于畫面中心。在平淡無奇的色彩中強調(diào)變化，使畫面色彩產(chǎn)生高潮，突出畫面重點，發(fā)揮色彩的沖擊作用，產(chǎn)生引人注目的效果。重點色彩必須比其他色彩強烈，而且要用于較小面積，就像古人所說的萬綠叢中一點紅。另外，清晰可見的招貼，其背景和圖形的顏色明度差別很大，而不容易看清的招貼，其背景和圖形色彩的明度差別很小。所以，雖然注意了背景與圖形形象、色相的不同，但其明度差別小，那么視覺效果也只能是模糊不清。相反，雖是同一色相只要明度有差別，也能清楚地辨認。比如泛美航空公司的藍色天空就成功表達了快速、安全、愉快的飛行印象。
色彩的平衡。
在招貼設計的過程之中一定要注重色彩的平衡，因為只有平衡的色彩才能給人以舒適的感覺，讓人更容易接受相應的招貼作品。色彩的平衡沒有固定的規(guī)定或者方法，而是要結合招貼的尺寸、位置和懸掛高度等多種因素進行設計與選擇的。為了獲得色彩的平衡在進行招貼設計的過程之中應該注重調(diào)整招貼的面積，另一方面，還要注重冷色與暖色之間的有效搭配，只有這樣才能讓設計的招貼更加吸引我們的注意力。
4結束語。
招貼廣告由于其自身的特點決定了其對色彩的特殊要求，只有在進行設計的過程之中充分的利用色彩的搭配才能表現(xiàn)出強的視覺沖擊力，實現(xiàn)更好的宣傳效果。因此，在實際的招貼設計工作之中應該充分的考慮色彩的搭配與運用，只有這樣才能讓招貼廣告發(fā)揮出更大的廣告價值，實現(xiàn)更為理想的宣傳效果。
設計紋樣說課稿篇十五
摘要：中國傳統(tǒng)圖形造型獨特、意蘊深刻，作為古代平面設計的一部分與現(xiàn)代平面設計息息相關。通過創(chuàng)新運用使其繼承、發(fā)展是現(xiàn)代平面設計中的一大重要課題。本文以中國傳統(tǒng)圖形為線索，首先進行了簡要分析，再結合案例對其在現(xiàn)代平面設計中的運用方法進行闡述，以期促進中國傳統(tǒng)圖形的發(fā)展和現(xiàn)代平面設計語言的推進。
關鍵詞：中國傳統(tǒng)圖形；現(xiàn)代平面設計；運用。
在全球文化多元化的今天，中國傳統(tǒng)文化多包容、吸收外來文化，藝術設計領域亦是如此。因而建立具主體性、民族性的設計語言，是當前迫切的關卡。中國傳統(tǒng)圖形是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)，將其審美觀念、造型特點使用并創(chuàng)新，是現(xiàn)今現(xiàn)代平面設計創(chuàng)新發(fā)展的重要切入點。
一、中國傳統(tǒng)圖形。
《辭?！分嘘P于“圖形”有解釋——“圖：指用線條、顏色等描繪的事物形象。形：指形象、形體、形狀?！眰鹘y(tǒng)圖形在本文中則是指“具有鮮明的地域性和民族性的、流傳甚廣的傳統(tǒng)圖式，它不僅是指在紙上或其它平面上表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)圖形，也包括傳統(tǒng)彩陶、石器、青銅器、漆器、雕刻或具有傳統(tǒng)意味的其它物體形狀及其表面上的紋樣和裝飾，還包括民間藝術的方方面面以及書法和傳統(tǒng)繪畫等。”在中國，傳統(tǒng)圖形從古至今滲透于衣食住行，歷史悠久、數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富，主要分為人物形、動物形、植物形、幾何形、文字形等。
1.圖形形態(tài)。
中國傳統(tǒng)圖形形態(tài)多樣，可分為取材于自然界與生活中具象圖形和經(jīng)人工改造的抽象圖形，注重形整體性和穩(wěn)定感、講求對稱、嚴謹，利用形態(tài)的方圓、大小、長短、粗細進行穿插、疊壓，如太極圖形、講求陰陽五行的九宮格等。
2.圖形寓意。
從對自然和宗教崇拜的神獸圖形到士大夫用“梅蘭竹菊”表現(xiàn)君子志趣的圖形，再到寓意吉祥如意的吉祥圖案，都彰顯著古人對生活的愿景?！八就胶缭?jīng)說過:‘中國人文化意識和形態(tài)哲學觀念的體現(xiàn),它具有兩個特征：一個是包含科學合理部分,是古人對自然規(guī)律的總結：二是它的想象力和創(chuàng)造性,它體現(xiàn)了中國人對吉祥幸福的向往?！?/p>
3.文化意蘊。
中國傳統(tǒng)圖形作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，滲透著儒家、道家、佛教的思想文化，于民俗文化中積淀而成。儒家的“禮”“中庸”之道可從象征等級制度的圖騰組合、傳統(tǒng)圖形均衡、和諧的特征上看出。道家的“道法自然”“有無相生”使傳統(tǒng)圖形注重自然美、講求圖形對比統(tǒng)一。佛教文化對其禪意的'表現(xiàn)具有推動作用，常見題材如山、水、松、竹都與此相關。最后，民俗文化使得其滲透于人們的生活中，例如天津的楊柳青年畫集中體現(xiàn)了當?shù)啬旯?jié)吉祥裝飾圖形。
二、對中國傳統(tǒng)圖形繼承運用和發(fā)展創(chuàng)新的重要性。
現(xiàn)代平面設計在滿足市場需求的基礎上，在藝術表現(xiàn)上也應該更加注重設計的文化性、視覺美學的創(chuàng)新性。李可染關于中國畫的創(chuàng)作曾說“要以最大的功力打入傳統(tǒng)，又要以最大的勇氣打出傳統(tǒng)?！睂τ谥袊鴤鹘y(tǒng)圖形當代設計師也應打入傳統(tǒng)而后推陳出新、打破陳規(guī)，創(chuàng)新發(fā)展。
1.主要運用手法。
中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設計中運用手法多樣，主要有對特征直接挪用、提煉元素、色彩再造、意象表現(xiàn)幾種手法。日本書籍設計大師呂敬人在《中國民間藝術美術集》中，將具典型意義的民間藝術直接運用與封皮、書脊、封底等，使得書籍視覺語言具有代表性、清晰明了，同時符合閱讀者的審美意趣。香港藝術家韓秉華在其“龍行天下”展覽海報中，提取并簡化了中國傳統(tǒng)龍形特點，融合書法，展現(xiàn)著“中華龍”飛騰、向上的精神，展覽中以此為原型的蘇繡、陶瓷作品皆是對龍形的提煉與轉化。黃蓓的《皮影字體掛歷》設計則是將皮影圖形的色彩進行再造、轉換，加以現(xiàn)代電腦技術的色彩處理，實現(xiàn)了再利用、再創(chuàng)造，使得掛歷的功能和形式巧妙融合?！耙庀蟆痹诖思础靶蜗?、圖形”，靳埭強先生認為：“美的原則有三條：立意——意念先行，以形取神；創(chuàng)新——承先啟后，破舊立新；活用——適身合用，靈活生動。”在其《自在》花紋紙設計中，他將書法和自然、生活中的元素結合，通過這些意象表現(xiàn)佛家超然悟道后的大胸懷，表現(xiàn)著真正的“自在”意境。事實上各種運用手法都是對傳統(tǒng)圖形再發(fā)展的探索，都是對傳統(tǒng)文化的認同和延續(xù)，都為其革故鼎新的進行了積累。
2.圖形創(chuàng)新運用方面的典型方法及案例。
（1）造型方面。
對傳統(tǒng)圖形造型進行創(chuàng)新，多為從中提取元素，再用現(xiàn)代平面設計構成的手法重構，如拼貼、疊壓、切割等，賦予其在現(xiàn)代平面設計中新意義。華夏銀行的標志設計，借鑒并簡化了商周時期的c型玉雕龍的造型特點，而龍也正是華夏民族的圖騰，象征著華夏文化。c型的標志構架和中國銅錢的形態(tài)結合，寓意著銀行的性質(zhì)。同時采用中國傳統(tǒng)紅色，表現(xiàn)著對紅火的期許。整個設計造型簡潔大方且具典型性，方圓結合，節(jié)奏感強，內(nèi)涵深刻，契合華夏銀行的特點。
（2）色彩方面。
對傳統(tǒng)圖形的色彩創(chuàng)新，是指運用內(nèi)涵深刻、具代表意義的色彩。韓國國旗俗稱“太極旗”，經(jīng)證實其整體形態(tài)提煉于中國傳統(tǒng)太極八卦圖形，蘊含著中國傳統(tǒng)的陰陽思想，但其圖形中色彩進行了創(chuàng)新設計——白色為底，象征著和平；中心的太極圖形的紅、青色，與韓國民族服飾的色彩契合，紅色寓意陽，青色象征陰，表示陰陽相生相克，不斷斗爭不斷創(chuàng)新；黑色的乾、坤、坎、離四卦象征天地日月，表現(xiàn)著宇宙循環(huán)。韓國的平面設計中可以不斷看到將這四色作為基調(diào)、基本色，在2002年日韓世界杯中，其獎杯、標志的色彩皆運用了這四色。
（3）理念方面。
中國傳統(tǒng)圖形之所以能夠持久恒遠，不僅因其視覺美，更由于其對人的理念的表達。傳統(tǒng)圖形蘊含的內(nèi)涵與思想在現(xiàn)代平面設計中進行創(chuàng)新，是對其寓意不斷延伸、促進其更加創(chuàng)新、深刻，賦予其時代性、人文性。北京2008年的申奧標志，圖形整體形似“中國結”，又如“打太極拳的人”，圖形疊壓有序，融入書法形式，充滿運感、現(xiàn)代感。而此標志通過對圖形創(chuàng)新的同時對其寓意進行了創(chuàng)新，“結”象征人們的團結、交流，“動感”表達著奧林匹克更快、更高、更強的體育精神，獨特的圖形理念使得此標志設計的審美意韻耐人尋味。中國傳統(tǒng)圖形的理論和作品具有完整的體系，從圖形構成法則、審美特征到內(nèi)涵思想，皆是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分?，F(xiàn)如今，弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)藝術，在現(xiàn)代平面設計中探索傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新方法，使其貫通古今、中西融合，是中國傳統(tǒng)圖形發(fā)展的重要方向，對中國現(xiàn)代平面設計注入民族化特色、體現(xiàn)本土精神具有重大意義。
參考文獻：
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[2]鄒薇.傳統(tǒng)圖形造形特征在現(xiàn)代標志設計中的運用[d].湖南師范大學,2014.
[3]孫淑萍.中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設計中的運用[d].湖南師范大學,2006.
作者：王素潔單位：北京林業(yè)大學。
設計紋樣說課稿篇十六
教材分析
本課屬于小學美術第三學段“設計應用”領域的教學內(nèi)容。《美術課程標準》中對第三學段設計應用領域提出的學習目標是：“了解一些簡單的創(chuàng)意、設計方法和媒材的加工方法，進行設計和裝飾，美化身邊的環(huán)境?！睂Ρ鹊谝粚W段的“簡單的組合和裝飾”及第二階段的“簡單的設計和裝飾”，去掉了“簡單的”一詞，意味著進入較高一級的層次。本課與第4課《吉祥圖案(一)》屬于同一單元的內(nèi)容，是在上一課了解吉祥圖案相關知識的基礎上，學習傳統(tǒng)吉祥圖案的表現(xiàn)方法以及傳統(tǒng)的吉祥圖案與現(xiàn)代設計如何巧妙結合。通過本課的學習，學生可以進一步感悟吉祥圖案豐富的文化內(nèi)涵，體驗我國民間藝術中吉祥圖案的美感，激發(fā)對民間藝術的熱愛之情。
整合前：本課主要采用的表現(xiàn)方法是刮畫，刮畫的方法二年級上冊學生就已經(jīng)學習過。
整合后：本課主要采用的表現(xiàn)方法是校本課程瀝粉畫表現(xiàn)，這種形式更加適合表現(xiàn)吉祥圖案題材。
學生愿意積極嘗試與借鑒新奇、適當?shù)乃囆g表現(xiàn)形式及手法，有意圖的表現(xiàn)作品。校本課程瀝粉畫與美術教學有機整合，整好滿足了學生的這一需求。
學情分析
1.學生已經(jīng)學習過對比與和諧、對稱與均衡等組合原理，了解一些簡易的創(chuàng)意和表現(xiàn)方法，能夠進行簡單的設計和裝飾。
2.吉祥圖案是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而我校正是以傳承民族文化為特色，校園中京味文化樓的環(huán)境布置充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，校本課程中的傳統(tǒng)文化類更是占據(jù)很大比重。《瀝粉畫》校本課程的.開設使學生對瀝粉畫技法有過接觸，這一切使我校學生對中國傳統(tǒng)文化有著更加濃厚的興趣和更多的了解，為本課學習奠定了基礎。
教師的經(jīng)驗積累：
1、對中國傳統(tǒng)文化非常熱愛，對這方面的知識有一定的積累。
2、以傳承民族文化為內(nèi)容開展過課題研究，做過相關研究課，撰寫的案例、論文多次獲獎。
3、開設《瀝粉畫》校本課程，并以吉祥圖案為主要表現(xiàn)內(nèi)容，研究出一套適合小學生初步學習瀝粉畫的方法。
教學過程：
一、組織教學。
【教師活動】以競賽的方式復習上節(jié)課學的知識。
(1)中國傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意。
(2)吉祥圖案的表現(xiàn)手法。
【學生活動】學生分組搶答：
吉祥圖案的表現(xiàn)手法：文字、諧音、象征等
【設計意圖】復習并使學生對吉祥圖案這種傳統(tǒng)民間文化有進一步理解。
二、講授新課
1.創(chuàng)設情景，指示課題。
引入：同學們你們看，我這里有一很平常的彩紙，它可以變化出無數(shù)種美麗的圖案，讓我們來看看(師邊說邊示范)。
教師：為什么這個小小的彩紙有這么神奇?咱們一起來研究一下吧。
小結：原來這些彩色紙通過折剪，就變成美麗的圖案。
揭示主題：今天我們就利用這個原理，學習制作美麗的吉祥圖案。
(出示課題)
2.探索學習，學做吉祥圖案。
(1)欣賞分析
教師：為什么我叫它“吉祥圖案”呢?它和其他剪紙有什么區(qū)別呢?請你從作品中尋找答案。
a：這些圖案的形狀有什么特點?
b:這些圖案的內(nèi)容分別是什么?
小結：我國民間美術的吉祥圖案，形式和題材多種多樣，它們色彩鮮艷、構圖飽滿。人們常常借用一些吉祥圖案與其相關事物名稱的諧音，寓意對幸福的向往與追求。
(2)合作探究。(每組發(fā)一張剪好的吉祥圖案。)
請每組同學以小組探究的方式，研究其內(nèi)容、形狀特點，并試著制作。每組派一名代表，向大家介紹這張吉祥圖案的意義和制作方法。
教師：大家在制作吉祥圖案的過程中碰到問題了嗎?我們怎么解決這些問題呢?
小結：同學們經(jīng)過自己的努力，研究制作出了不同內(nèi)容、剪法的吉祥圖案，你們可真棒!
(3)學習借鑒
提問：課本上的吉祥圖案中主要有哪些內(nèi)容?還用了哪些方法?(剪、刻)
三、創(chuàng)作實踐。
教師：聽了每組同學的介紹，請你選擇你喜歡的方法或創(chuàng)造一種新的制作方法，制作吉祥圖案。(通過創(chuàng)作實踐，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的能力和提高動手的能力。)
四、展示、評價
2.打開課本按要求填空：我知道的吉祥圖案有哪些。
3.藝術源于生活，我們?nèi)绾蚊阑睢?/p>
教師：大家經(jīng)過自己的努力，制作出一張張美麗的吉祥圖案，請你說說這么美的作品，有什么用，我們可以用它裝飾哪里呢?請小組討論。
五、拓展
欣賞：民間藝術剪紙及現(xiàn)代剪紙，講述有關剪紙的故事。如果你已經(jīng)喜歡上了剪紙藝術，我們課下還可以繼續(xù)研究。
設計紋樣說課稿篇十七
傳統(tǒng)秦繡是陜西地區(qū)的民間刺繡，具有典型的地域民風特征，其圖案造型夸張生動、稚拙有趣，具有強烈的識別性和內(nèi)聚性[1]。它的這些特質(zhì)在不斷尋求新設計語言的今天，顯得十分珍貴，設計是一種積極的文化行為，創(chuàng)造的過程不能僅僅依靠嫻熟的技術，更需要內(nèi)在的“驅(qū)動力”,即文化根基。將藝人們千百年來在勞動中總結的經(jīng)驗與現(xiàn)代思維結合，不僅是為了保護民族文化，而且它對于認識現(xiàn)代平面設計中的圖形問題也有著極大的啟發(fā)性。
如果將傳統(tǒng)秦繡圖案看作傳遞某種信息的圖像符號或視覺語言，它的意義是如何為人們所感知的？有3個基本因素對其圖形意義的傳達起著重要作用。
1.1圖形含義與組織結構。
一般來說，人們通過認識事物外部輪廓及其整體與部分關系來感知形態(tài)，這些特征也稱為事物的結構性，離開了結構，就無法獲知一個形態(tài)的意義[2]。結構的組織作用見圖1（圖片摘自《歲寒三友》），第一個符號在沒有任何結構背景的情況下是很難確切被人感知的，當它被分別納入兩個不同的組織結構中時，就出現(xiàn)了同一個符號代表兩個完全不同意義的情況。又如枕頂見圖2（圖片摘自《母親花兒》），它實際上是借著石榴籽與孩子的組合代表了人們對于多子多孫的期盼，可若是按照常理分析，其實是無法理解石榴中為什么生出孩子的。該紋飾是根據(jù)一種聯(lián)想的構成方式，將兩個原本并不相關的圖形結合起來。在這個紋式中，恰當?shù)囊饬x運用成為結構體系組織圖形的關鍵，圖形意義因此起了本質(zhì)變化。實際上，在大量的傳統(tǒng)秦繡圖案造型中，若是單獨分離觀察圖形，是無法十分準確理解整個紋式本身的，只有將圖形結合到結構中去，才能讓人們真實感受到這種相互依存的關系。
1.2圖形含義與同構關系。
從某種意義上說，傳統(tǒng)秦繡圖案形態(tài)可以區(qū)分為兩大類：再現(xiàn)外部形態(tài)和抽象形態(tài)。前者直觀描繪了物象本身的面貌，其含義可以被人們從中直接把握；而后者對于事物具體性狀的表現(xiàn)卻是模糊而寫意的，確切地說這類圖案只是一種形式符號。若是繼續(xù)使用再現(xiàn)藝術觀去理解它們，是很難理解其內(nèi)涵的，可是從這些圖形中，觀者卻可以感受到一種對世界秩序和思想觀念的理解，究竟這些抽象視覺符號與這些感官體驗是如何建立起聯(lián)系的？這就是同構關系，即一種抽象視覺符號把握客觀世界的方式。這種所謂的“同構關系”指的是事物之間的關系，是連接藝術與現(xiàn)實、人類與自然的一座橋梁[3]。如百花帳在陜西民俗中是用來獻給神廟的，它由很多部分拼接而成，每一個拼接圖形中的符號都代表了某種特定含義。如八卦魚，它代表了原始生存宇宙觀念，“如意”紋代表了生生不息和生命永生的原始觀念。多數(shù)圖形與現(xiàn)實生活中的形態(tài)有差距，其造型方法充滿了自由的想象力，不是對客觀世界簡單、直觀地反映，而是受民間心理的鑄造和規(guī)范的影響[4]。在這里藝術并非是自然的替身，而是傳遞精神活動的特殊途徑，是人們情感交流的方式和心靈對話的語言[5]。
1.3圖形含義與情景邏輯。
中國傳統(tǒng)民間藝術都十分注重“意義”的表達，這些裝飾所蘊含的.意義是民間藝術在發(fā)展過程中所形成的一整套完善的思想體系和審美理念，它積淀了豐厚的文化內(nèi)涵[6]。不僅如此，民間圖形的意義還隨著地域的不同呈現(xiàn)出不同的風貌，如圖騰崇拜是人類歷史上所共有的文化現(xiàn)象，每個地域的人都有崇拜對象，有崇拜動物的，有崇拜植物的，這是地理環(huán)境、民族心理、人文氣息帶來的差異。民間圖形承載著密集的地域性信息，這是一種地域文化的標志，后世所有風俗禮儀均可追溯到這個源頭[7]。苗繡圖案中龍的形象見圖3（圖片摘自《歲寒三友》），它們與圖4（圖片摘自《母親花兒》）中傳統(tǒng)秦繡中龍的形象顯然有些不同，盡管龍形在普遍的民間符號中，都具有吉祥寓意，但是由于不同地域?qū)埖睦斫庥胁顒e，因此從不同情景中溢出的情感是不同的。比如在苗族的普遍認知中，龍是受人尊崇的吉祥神物，它可呼風喚雨，使五谷豐隆，也可賜人兒女、金銀，使家族興旺；但是在傳統(tǒng)秦繡中，龍表現(xiàn)出的卻是一種美好的祝福，是婚姻的主題表現(xiàn)。特別是在圖4中，新郎乘著龍，新娘乘著鳳，其意義就更加通俗淺顯了。兩種刺繡產(chǎn)生在不同的地域環(huán)境，這種環(huán)境力量在每處人們的心靈深處積淀和延續(xù)，構成文化發(fā)展的鏈條，即“情境邏輯”，它反映在圖形創(chuàng)造上，就帶來了不同的詮釋和表現(xiàn)。
2圖案造型的重構創(chuàng)新啟示。
圖案的變化發(fā)展從某種程度上反映了文化的演變和發(fā)展，因為藝術發(fā)展的決定因素是內(nèi)在的，強調(diào)其文化精神的傳承[8]。存在于傳統(tǒng)秦繡中的圖形藝術符號正是陜北民俗文化應用和傳承的反映，它是人們生活實踐的產(chǎn)物，表達了人們的情感和愿望，背后沉淀了人們對生命的感悟[9]。通過對影響圖形意義傳達的3個要素進行分析，有助于設計師從深層面上理解這一民間文化，合理地提煉設計素材進行創(chuàng)新，達到與現(xiàn)代設計形成良好互動關系的目的。這里的實踐選擇了秦繡中代表性的圖形元素進行平面設計的嘗試，根據(jù)每類元素獨特的民俗內(nèi)涵，進行了合理拓展和延伸，主要分為5個系列，即動物系列、植物系列、人物系列、擬人化物系列和抽象幾何紋式系列。
2.1動物圖案創(chuàng)意設計。
在陜西傳統(tǒng)秦繡中，蟾蛙及“五毒”族群形象的表現(xiàn)是十分集中而突出的。這些動物雖然難稱美麗，但是它們的表現(xiàn)實際上是對原始先民們生命保護和圖騰崇拜觀念的體現(xiàn)。蟾蛙紋與鳥紋、鹿紋、魚紋同屬新石器時期的四大圖騰，反映了世代綿延的女媧崇拜[10]。一般這類紋飾并不是單獨存在的，其周圍往往還分布著蜥蜴、蛇、蝎、或蜘蛛，稱為“五毒”紋，它們是作為保護之神出現(xiàn)的，有生命保護的寓意。動物系列見圖5（圖5—9均由筆者繪制），正是從這一理念出發(fā)，從不同構成方式來展現(xiàn)紋式所蘊含的原始美。圖5左邊的設計主體以蛇為設計原型，以“貫錢紋”作為設計的基本組合元素，通過基本元素的排列變化來表現(xiàn)蛇靈動、柔軟的身體特征，因為蛇在傳統(tǒng)秦繡中是作為有生命的活體而存在的，體現(xiàn)其動態(tài)特點正是為了表現(xiàn)它的生命體征。圖5右邊的組圖是“五毒”族群系列設計，這部分的設計主體是“蟾蛙”，旁邊飾以蛇、蜘蛛、蝎或蜥蜴的形象。圖形設計得十分稚趣，與這些動物在生活中的猙獰形象形成了鮮明對比，對稱和不對稱的設計效果更是增加了圖案的趣味性。
2.2植物圖案創(chuàng)意設計。
在傳統(tǒng)秦繡作品中，有著相當一部分題材是體現(xiàn)傳宗觀念和多子觀念的，這與舊時西部農(nóng)村閉塞、生產(chǎn)力低下、孩子成活率不高有很大的關系。藝人們作為普通的勞動者，更注重眼前的基本生活，榮華富貴對他們來說太遠了，多子多孫才是真實的。在這類表現(xiàn)題材中，運用較為廣泛且造型最具典型性的是“葫蘆生子”及“石榴生子”紋式，通常在紋式中，果實部分的造型被夸大，鮮艷飽滿的籽粒凸顯畫面，傳達出多子多福的內(nèi)蘊。植物系列見圖6，正是以這兩種代表性的植物為主要設計元素，植物果實是重點表現(xiàn)對象。圖6左邊設計使用概括造型法，將石榴輪廓簡練地勾勒出來，造型采用平面化方式進行處理，同時夸大石榴籽粒，在畫面中形成鮮明突出的視覺效果，其他紋式的規(guī)整排列也增加了畫面的構成設計感。圖6右邊的組圖中，葫蘆作為表現(xiàn)主體，其外形被色塊和色帶分割，具備現(xiàn)代的設計感，富有裝飾性的線與點使得圖形變得豐富多彩，變化多樣。
2.3人物圖案創(chuàng)意設計。
陜西是秦腔的發(fā)源地，除此之外還有碗碗腔、老腔、花鼓等地方戲曲的存在，這些戲曲發(fā)源久遠，曲目繁多，它們成為了刺繡藝人創(chuàng)作靈感的來源之一。此外教化民眾的封建禮教故事也常常出現(xiàn)在秦繡中，但藝人們的想象往往不會被它們背后的歷史意義所限制，他們往往認為這是對“真、善、美”的追求體現(xiàn)。在這些題材的繡品中，人物造型具備活潑稚趣、神情俏麗的特征，創(chuàng)作手法洗練、自由。人物系列見圖7，設計元素主要取自戲曲和禮教故事中的人物形象，有“鋸樹留鄰”、“穆桂英掛帥”、“劉海戲金蟾”等，生動的人物形象憨態(tài)、稚氣，豐富的畫面場景讓人充滿想象。
2.4擬人化動物圖案創(chuàng)意設計。
拼接造型法是傳統(tǒng)秦繡的典型造型方式之一，尤其是人與動物的拼接造型在其中出現(xiàn)的比例很高，實際上這是動物擬人化的一種表現(xiàn)。人頭魚身紋式就是一個典型代表，它強烈地使人聯(lián)想起新石器時代彩陶上的“鯢魚”紋。這種紋式往往被賦予人的感情和思想，具備豐富的人類表情，甚至具備了人類的眼、耳、口、鼻特征。擬人化動物系列見圖8。圖8左邊的設計是將幾何元素與魚的外形輪廓結合，幾何菱形是繡在魚身上的鱗片造型，通過排列組合形成畫面疏密的對比效果。圖8右邊的組圖主要是魚、蓮、人的組合設計，人與魚、蓮組合時，并不出現(xiàn)完整的臉部特征，而只出現(xiàn)部分的五官，顯得畫面的裝飾趣味十足。
2.5抽象幾何圖案創(chuàng)意設計。
具備特殊含義的抽象幾何紋式在傳統(tǒng)秦繡中是頻繁出現(xiàn)的，它們在圖形表現(xiàn)中不是主要對象，但是它們的存在與民俗有著緊密的聯(lián)系，也是可借鑒的極為豐富的寶庫。抽象幾何紋式系列見圖9，運用構成中的重復和近似構成原理，將秦繡中幾何紋式進行排列組合，輔之以色彩的穿插變化，使得相似的圖形產(chǎn)生了無限的變化可能。圖9左邊的設計是以十字八角花朵作為基本形展開的，色彩明快，鮮艷亮麗，具有現(xiàn)代風格也不失傳統(tǒng)韻味。圖9右邊的組圖分別是萬字紋、喜字紋、盤長紋、如意紋的變化形式，通過合理的變化拓展，形成了具有現(xiàn)代意味的圖案造型。
3結語。
傳統(tǒng)秦繡作為民間藝術，有著強烈的歷史文脈和個人創(chuàng)造性[11]，在保留民間藝術文化內(nèi)涵的同時，對其造型進行創(chuàng)新，使之更符合現(xiàn)代審美，有助于在借鑒的基礎上實現(xiàn)現(xiàn)代平面藝術的自我發(fā)展。
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