人文社科發(fā)論文范文(16篇)

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人文社科發(fā)論文范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-06 18:04:25     小編:溫柔雨

寫總結(jié)是一種自我反思的機(jī)會(huì),可以促使我們提升自己。寫總結(jié)時(shí),要盡量避免主觀臆斷和情緒化的語(yǔ)言,保持客觀冷靜的態(tài)度。情感表達(dá)需要我們關(guān)注溝通的雙方,以求達(dá)到雙方的情感需求。

人文社科發(fā)論文篇一

論文摘要:隨著國(guó)家的轉(zhuǎn)型和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,傳統(tǒng)民俗文化正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí)也面臨著發(fā)展的機(jī)遇。本文通過(guò)對(duì)鳳翔木板年畫和彩繪泥塑手工生產(chǎn)的研究,為寶雞地區(qū)的民俗文化產(chǎn)業(yè)傳承和發(fā)展提供參考價(jià)值,探索民俗文化融入現(xiàn)代生活得到持續(xù)的發(fā)展的途徑。

鳳翔木版年畫與彩繪泥塑是陜西具有代表性民俗文化特征的民間美術(shù)品,它們通過(guò)民俗文化活動(dòng)與百姓的生活和精神需要緊密相連。木版年畫與彩繪泥塑的生產(chǎn)歷史可以追溯到五六百年。近些年彩繪泥塑與木版年畫成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,曾經(jīng)存在于下層民眾中的民間藝術(shù)得到政府的支持與資助。民間藝術(shù)長(zhǎng)期生存于中國(guó)廣大的鄉(xiāng)村這片文化土壤,成為百姓生活的重要組成部分,直至今日。

一、鳳翔木版年畫與彩繪泥塑的傳承。

(一)鳳翔木版年畫的傳承。

年畫的生產(chǎn)與民俗需求緊密相關(guān),貼門畫的習(xí)俗歷史悠久,專家考證木版年畫的定性與蓬勃發(fā)展在宋代,古代文獻(xiàn)典籍中也多有記載,《夢(mèng)粱錄》與《武林舊事》中就記述有北宋時(shí)民間流行鐘馗、財(cái)馬、門神、桃符的民間年畫。明代年畫再次興盛,從現(xiàn)存的明代年畫實(shí)物資料看,無(wú)論題材內(nèi)容、刻繪技法還是藝術(shù)風(fēng)格都十分多樣,樣式也趨于定式,許多題材與后世相差無(wú)幾,天津楊柳青、蘇州桃花塢、陜西鳳翔的木版年畫均是從明代開始興起的。

鳳翔木版年畫的主要產(chǎn)地在鳳翔城東南——南肖里村,村中邰姓的“祖案”記述,明朝正德年間南肖里村已有邰姓藝人從事木版年畫的生產(chǎn),在清代的康乾時(shí)期,生產(chǎn)已具規(guī)模,除了個(gè)體的生產(chǎn)外,還出現(xiàn)了集體合作的生產(chǎn)作坊。工藝以印刷與手繪結(jié)合(線稿印刷手繪施彩)。到了嘉慶、道光年間藝人學(xué)習(xí)外地先進(jìn)的年畫印刷技術(shù)改進(jìn)生產(chǎn),線稿與施彩工序全部套版印刷。年俗的大量需求使生產(chǎn)規(guī)模逐漸增大,產(chǎn)地除南肖里村外還擴(kuò)展到北肖里村與陳村,三個(gè)村從事年畫生產(chǎn)的有三十多戶,規(guī)?;淖鞣晃辶?,銷售逐步擴(kuò)展到西北地區(qū)。較大規(guī)模的作坊,當(dāng)?shù)厝朔Q為“畫局”。繁榮時(shí)期畫局有十多家,其中世興畫局、忠興畫局、復(fù)盛畫局名聲較大。畫局將字號(hào)刻在印版之上,類似于廠標(biāo),通過(guò)銷售宣傳以擴(kuò)大知名度。生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,促使畫局在年畫的生產(chǎn)分工上更加細(xì)致,有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的畫局專門聘請(qǐng)當(dāng)?shù)刂嚾水嫿硜?lái)設(shè)計(jì)畫稿,刻板、印刷等環(huán)節(jié)各有專人負(fù)責(zé),規(guī)模化的生產(chǎn)自然帶來(lái)成本的降低,專業(yè)化的分工同時(shí)帶來(lái)質(zhì)量的提高,這都增強(qiáng)了市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力,良好的聲譽(yù)使鳳翔木版年畫成為西北地區(qū)頗有影響的民間藝術(shù)品。清末民初年間,木版年畫的生產(chǎn)達(dá)到繁盛,這一時(shí)期鳳翔木版年畫的年產(chǎn)量合計(jì)在四百多萬(wàn)張,而世興畫局年畫的生產(chǎn)量占到了全縣總產(chǎn)量的一半,年畫品種多樣,有了名牌產(chǎn)品“金三裁”年畫。產(chǎn)品銷往陜、甘、寧、青及河南等地,真正創(chuàng)出品牌的知名度。

年畫是春節(jié)很普遍的一種民俗消費(fèi)品,在豐年幾乎家家張貼。從年畫的種類看門神等“六神畫”的生產(chǎn)量就占到一半以上,這也是為了適應(yīng)民俗市場(chǎng)的需求。木版年畫因?yàn)槊袼咨畹钠毡樾枰笈可a(chǎn),形成規(guī)模,趨于半專業(yè)化,與很多還處于業(yè)余、自?shī)孰A段的其他民間美術(shù)生產(chǎn)比較,它在生產(chǎn)的規(guī)模和文化影響方面都較大。

(二)鳳翔彩繪泥塑的傳承。

鳳翔彩繪泥塑的生產(chǎn)以六營(yíng)村胡姓家族為主,制作技藝作為傳統(tǒng)的家族手藝代代相傳,關(guān)于鳳翔泥塑的產(chǎn)生有這樣的傳說(shuō)。元末明初時(shí)期朱元璋軍隊(duì)屯扎于鳳翔此地,時(shí)間長(zhǎng)了軍士轉(zhuǎn)為地方居民,軍中有一些來(lái)自江西具有陶瓷制作手藝的人利用當(dāng)?shù)仞ば院軓?qiáng)的觀音土(俗稱板板土)和泥捏塑,制模做偶、施加彩繪,然后到各大廟會(huì)出售。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)購(gòu)泥塑置于家中,因風(fēng)俗而用于祈子、護(hù)生、辟邪、鎮(zhèn)宅、納福。“六營(yíng)”村名似乎可以從這一面佐證。

泥塑生產(chǎn)仍延續(xù)了手工生產(chǎn)方式,其民俗文化內(nèi)涵以一種集體民俗意識(shí)被繼承。彩繪泥塑是普通百姓創(chuàng)造的藝術(shù)品,同時(shí)他們也是欣賞者和消費(fèi)者,彩繪泥塑出現(xiàn)在許多民俗禮儀之中,與當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)緊密相連。彩繪泥塑因?yàn)檫@種民俗活動(dòng)的需求擁有了消費(fèi)市場(chǎng)。在六營(yíng)村就留傳有這樣的諺語(yǔ):“寧舍二畝田,不舍靈山、周公會(huì)?!泵袼咨畹男枰遣世L泥塑生產(chǎn)發(fā)展的必要條件。一直以來(lái)彩繪泥塑的生產(chǎn)與民俗生活都緊密相關(guān)。靈山求子的泥娃娃,孩子滿月親友送來(lái)的保佑平安成長(zhǎng)的坐虎,老人壽誕賀壽的泥虎,以及春節(jié)屋內(nèi)懸掛的驅(qū)瘟辟邪的掛虎,背后都有它豐厚的民俗文化內(nèi)涵。

嚴(yán)肅地懸掛或高置案廚之上,就人來(lái)說(shuō)是表現(xiàn)出一種供奉的態(tài)度,就物而言則處于一種君臨居室環(huán)境的地位。就形象而言,它又是在獰惡兇猛的大輪廓骨架中以細(xì)小填充的紋樣和色彩給予柔化、生活化”。[1]在鳳翔及鄰近地區(qū)一帶農(nóng)村,孩子們過(guò)滿月或生日時(shí),外婆或娘舅把這種泥活作為禮品送到孩子家中,它的意義與其說(shuō)是給孩子玩耍,不如說(shuō)是為了給新生的小生命驅(qū)惡辟邪,充當(dāng)鎮(zhèn)宅守魂的神靈瑞獸。彩繪泥塑作為原始文化的嫡傳,顯現(xiàn)出生命繁榮的審美理想。

二、鳳翔木版年畫與彩繪泥塑的發(fā)展。

二十世紀(jì)七十年代末隨著改革開放,各地的民間民俗文化活動(dòng)開始復(fù)蘇,而融入民俗的各種民間藝術(shù)也漸漸恢復(fù),在八十年代中期鳳翔木版年畫與彩繪泥塑特別受到美術(shù)界專家的關(guān)注并給予很高的評(píng)價(jià),聲名鵲起。但由于經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型,手工生產(chǎn)的民間美術(shù)品逐漸被大機(jī)器生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)擠出市場(chǎng)。另外,民間美術(shù)“土”的特色,也使逐漸追求時(shí)尚喜好的人們漸漸將它們淡忘。鳳翔木板年畫與彩繪泥塑也經(jīng)歷了沉浮起落,在當(dāng)下生存下來(lái)并繼續(xù)發(fā)展。

(一)鳳翔木版年畫的發(fā)展。

改革開放使曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化禁錮得到解放,春節(jié)貼門神的風(fēng)俗習(xí)慣逐步恢復(fù),八十年代初期南肖里村有多個(gè)家庭生產(chǎn)年畫,在此基礎(chǔ)上藝人們成立了鳳怡年畫研究會(huì),為年畫的恢復(fù)與繼續(xù)發(fā)展發(fā)揮了作用。但隨著機(jī)器印刷的年畫商品在市場(chǎng)的出現(xiàn),具有印刷成本低廉、色彩耐久等優(yōu)勢(shì)的機(jī)器印刷品強(qiáng)烈地沖擊了木版年畫原有的市場(chǎng)地位,手工生產(chǎn)的木版年畫市場(chǎng)很快被擠壓,以民間藝人一己之力,無(wú)法挽救和阻擋木版年畫在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的頹勢(shì)和逐漸在大眾消費(fèi)市場(chǎng)消失的趨勢(shì)。行業(yè)也不得不遵循“適者生存”的原則尋求新的出路。年畫藝人邰立平的經(jīng)驗(yàn)對(duì)今天非物質(zhì)文化保護(hù)是有益的參考,他是年畫老字號(hào)世興畫局的傳人,在面對(duì)困局時(shí),他仍堅(jiān)持個(gè)體手工生產(chǎn),優(yōu)化工藝,提升質(zhì)量,將木版年畫的品種開發(fā)與傳統(tǒng)種類挖掘整理結(jié)合起來(lái)。經(jīng)過(guò)二十余年的努力,他整理印制了《鳳翔木版年畫選》三卷,保護(hù)了傳統(tǒng)年畫。他將木版年畫展覽搬到各大美術(shù)院校,在全國(guó)各地、海外交流推廣,贏得了聲譽(yù)。經(jīng)過(guò)多年的努力,邰立平已是鳳翔木板年畫行業(yè)的佼佼者,成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳翔木版年畫主要傳承人。雖然木版年畫失去了大眾的春節(jié)年畫市場(chǎng),但木版年畫藝術(shù)層次的提升使其價(jià)格升了數(shù)十倍。本只從事年畫手工生產(chǎn)作為藝人的邰立平卻承擔(dān)了多種角色,他不僅從事年畫生產(chǎn),而且進(jìn)行組織管理、整理、研究對(duì)外交流的多種工作,他將搶救保護(hù)傳統(tǒng)遺產(chǎn)工作視為己任,具有一種獻(xiàn)身精神,他的技藝水平和多方面能力在其他藝人身上很難復(fù)制。這樣高質(zhì)量的個(gè)體手工生產(chǎn)使得目前生產(chǎn)方式更加顯得精英化,也成為民間藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)生存的'一種模式。

(二)鳳翔彩繪泥塑的發(fā)展。

鳳翔彩繪泥塑生產(chǎn)在上世紀(jì)八十年代的恢復(fù)得到文化部門的支持,彩繪泥塑作品進(jìn)京并在美術(shù)館展出,美術(shù)界的專家學(xué)者對(duì)其藝術(shù)價(jià)值也給予很高評(píng)價(jià)。藝人們還跟隨文化藝術(shù)交流團(tuán)到國(guó)外獻(xiàn)藝辦展,這些都促進(jìn)了彩繪泥塑的生產(chǎn),產(chǎn)品還由工藝美術(shù)公司代銷,以老藝人胡深為代表六營(yíng)村多家農(nóng)戶從事這種副業(yè)生產(chǎn)。但隨著民俗熱的逐漸降溫,泥塑生產(chǎn)并未持續(xù)興盛。

新世紀(jì)之初,人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代化帶來(lái)的物質(zhì)便利的同時(shí),也注重起精神消費(fèi),開始思考和重新認(rèn)識(shí)包括民俗文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的價(jià)值。這時(shí)彩繪泥塑得到了一個(gè)大的機(jī)遇,、泥塑馬、泥塑羊登上了中國(guó)郵政發(fā)行的生肖郵票,使鳳翔彩繪泥塑一夜之間家喻戶曉,當(dāng)?shù)卣矊⒚耖g藝術(shù)作為一張地方文化名片在政策上加以扶持。伴隨著生產(chǎn)訂單的源源涌入,六營(yíng)村家家戶戶開始彩繪泥塑的生產(chǎn),生產(chǎn)的一擁而上,在短時(shí)期也出現(xiàn)了市場(chǎng)的惡性競(jìng)爭(zhēng),幾年的市場(chǎng)沉浮之后彩繪泥塑的生產(chǎn)有了多樣形式,近年隨著國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)和一村一品戰(zhàn)略的實(shí)施,彩繪泥塑成為了一種標(biāo)志性的品牌產(chǎn)業(yè),現(xiàn)在泥塑生產(chǎn)的形式趨于多樣化,有以老藝人胡深為代表的家庭式生產(chǎn),也有青年藝人胡新民創(chuàng)建的大規(guī)模的民間美術(shù)生產(chǎn)的文化企業(yè)。因?yàn)橹扰c文化需求而帶來(lái)了大量訂單生產(chǎn),使彩繪泥塑以一種良性的競(jìng)爭(zhēng)方式發(fā)展。

市場(chǎng)的需要影響了彩繪泥塑的生產(chǎn)。年俗產(chǎn)品成為彩繪泥塑產(chǎn)品的主流,即以生肖泥塑為主,就如老藝人胡深談道:“什么年(生肖)生產(chǎn)什么,什么需要生產(chǎn)什么?!笔袌?chǎng)的需求決定了泥塑生產(chǎn)品種,但也使彩繪泥塑的圖案造型傳統(tǒng)發(fā)生了微妙變化。傳統(tǒng)的泥塑掛虎最具鳳翔彩繪泥塑的代表性,原本具有豐富內(nèi)涵的民俗文化圖案漸漸向簡(jiǎn)化、視覺(jué)裝飾化發(fā)展,現(xiàn)在的泥塑產(chǎn)品更加美化,易于大眾接受,但似乎少了鄉(xiāng)土民俗的味道。孩子百天送泥虎,護(hù)佑健康成長(zhǎng)的保護(hù)神的民俗性質(zhì)已經(jīng)逐漸地褪去,而更加大眾娛樂(lè)化,使其成為既帶有民間藝術(shù)特征又具有現(xiàn)代視覺(jué)裝飾性的民間工藝品。

從非物質(zhì)文化的角度看木版年畫與彩繪泥塑,我們關(guān)注了它們?cè)诋?dāng)下的生產(chǎn)情況與藝人的出路,“非物質(zhì)文化形態(tài)的鮮活性是一個(gè)民族的文化生存的具體體現(xiàn)。保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不是只是保存物質(zhì)化的‘遺產(chǎn)’或收藏遺產(chǎn)化的‘文物’,其根本要旨是使傳統(tǒng)文化形態(tài)能夠‘生活’在當(dāng)代,成為當(dāng)代社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)際構(gòu)成”。[2]民間藝術(shù)反映民俗文化,是民俗文化的有形載體,民間美術(shù)融入百姓的民俗生活,民俗與民族精神關(guān)聯(lián)。在新時(shí)期多元化的文化環(huán)境使得民間藝術(shù)的身份更加微妙,鳳翔木版年畫與彩繪泥塑以其各自不同的生產(chǎn)方式為民俗文化產(chǎn)業(yè)的傳承發(fā)展提供了例證。我們清楚地認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)不是“文物”,它是文化,而且與我們的生活相關(guān)聯(lián),只有自然地融于我們的生活中,才能良好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王寧宇.中國(guó)西部民間美術(shù)論[m].西寧:青海人民出版社,1993:179.

[2]彭迪.建言民間美術(shù)的活態(tài)保護(hù)[j].美術(shù)觀察,,(11).

[3]陳勤建.中國(guó)民俗學(xué)[m].華東師范大學(xué)出版社,2007.

人文社科發(fā)論文篇二

昨天下午,羅老師帶我們?nèi)⒂^張嶺的街心公園。

一進(jìn)公園,首先進(jìn)入眼簾的是那又高大又挺拔的雪松,它一年四季都是綠色的,它們分布在公園的四周,就向公園里的哨兵,守衛(wèi)著美麗的公園。

繼續(xù)向前走,就可以看見兩棵槐樹,他們像一把大傘,美麗極了。他們不同與一般的槐樹,嚴(yán)冬過(guò)后,至今還沒(méi)有發(fā)芽,樹枝就像無(wú)數(shù)只大大小小的藤,環(huán)抱在一起,團(tuán)結(jié)在一起……。人們叫它觀賞槐。再往里走,就是涼亭,這座涼亭頂部是橘黃色的,呈六角形,六個(gè)角上都是用琉璃瓦做成的六條龍。每條龍都栩栩如生,他們的底下都有亭檐,四周的亭檐是用白色的琉璃瓦制成的,各有各的特色,亭子的'下部,有六根紅顏色的石柱,真有點(diǎn)古香古色的味道,你坐在涼亭下的石凳上,抬頭向上望,涼亭頂部有仿古的彩畫,多姿多彩非常漂亮。在石凳上休息,可以看到街心公園的每一處風(fēng)景。老人們?cè)谕ぷ酉抡勌?,下棋。小孩子們可以在涼亭下嬉戲,玩?!?/p>

人文社科發(fā)論文篇三

3月3日下午,西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)人文社科研究中心和省級(jí)科研基地科研工作會(huì)議在雁塔校區(qū)人文社科中心會(huì)議室召開。副校長(zhǎng)黨爭(zhēng)勝、科研處處長(zhǎng)楊曉鐘、人文社科研究中心和省級(jí)科研基地二十余名專兼職研究人員、科研處基地建設(shè)科相關(guān)人員參加了會(huì)議。會(huì)議由楊曉鐘處長(zhǎng)主持。

黨副校長(zhǎng)對(duì)“人文社會(huì)科學(xué)研究中心”的成立表示祝賀。他從“一個(gè)計(jì)劃”“兩個(gè)關(guān)系”“三種成果”“四份責(zé)任”等四個(gè)方面對(duì)基地專兼職研究人員提出殷切希望。一是制定一個(gè)計(jì)劃。學(xué)校設(shè)立專門的`科研機(jī)構(gòu),為研究人員提供科研平臺(tái),要求大家做好個(gè)人科研計(jì)劃,注重科研成果的申報(bào)和產(chǎn)出。二是要處理好兩個(gè)關(guān)系,即科研和教學(xué)工作的關(guān)系,獨(dú)立攻關(guān)和團(tuán)隊(duì)攻關(guān)的關(guān)系。三是著眼于三種成果。四是擔(dān)當(dāng)四份責(zé)任,即貢獻(xiàn)成果的責(zé)任,提升學(xué)校學(xué)術(shù)影響力的責(zé)任,為學(xué)校建設(shè)“一流學(xué)科”“一流專業(yè)”獻(xiàn)出一己之力,引領(lǐng)學(xué)校學(xué)院學(xué)術(shù)風(fēng)尚、營(yíng)造科研氛圍。此外,黨副校長(zhǎng)要求科研處為研究人員做好服務(wù)工作、考勤管理工作和績(jī)效考評(píng)工作。

楊曉鐘處長(zhǎng)向與會(huì)人員簡(jiǎn)要介紹人文社科研究中心的建設(shè)情況。學(xué)校為促進(jìn)學(xué)校非外語(yǔ)類學(xué)科專業(yè)的建設(shè)發(fā)展,為研究人員提供科學(xué)研究平臺(tái),進(jìn)一步提高科研能力和水平,加大非外語(yǔ)類學(xué)科科研成果的產(chǎn)出,建設(shè)“西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究中心”,并于月28日正式掛牌成立??蒲刑幵谌7秶鷥?nèi)遴選研究中心專兼職研究人員,經(jīng)校學(xué)術(shù)委員會(huì)審議,聘任蘇曉智等12位同志為“西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究中心”第一批專兼職研究人員,工作期限為2017年2月至1月。楊處長(zhǎng)承諾一定確保基地經(jīng)費(fèi)和硬件、軟件設(shè)施的投入,做好后勤保障工作,為科研基地營(yíng)造溫馨的辦公環(huán)境和氛圍。

最后,科研處基地科對(duì)工作量考核、津貼發(fā)放、外出參加學(xué)術(shù)會(huì)議、考勤、辦公設(shè)施使用和維護(hù)等問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明,并為每位研究人員配發(fā)鑰匙和辦公用品。

人文社科發(fā)論文篇四

開展場(chǎng)地普查促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

開展體育場(chǎng)地普查,促進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)。

手牽手普查體育場(chǎng)地心連心建設(shè)美好安徽。

場(chǎng)地普查求實(shí)為民。

場(chǎng)地普查為群眾,百姓健身有場(chǎng)地。

齊心協(xié)力做好場(chǎng)地普查同心同德服務(wù)科學(xué)發(fā)展。

場(chǎng)地普查十年一度科學(xué)發(fā)展心中有數(shù)。

深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)真搞好第六次體育場(chǎng)地普查。

人文社科發(fā)論文篇五

黨在十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《“十一五”規(guī)劃》建議中,提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù),在十屆_四次會(huì)議的政府報(bào)告中,_再次強(qiáng)調(diào)了這項(xiàng)任務(wù)。那么,怎樣才能更好更快地建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村呢?筆者認(rèn)為,一是找問(wèn)題——找出新農(nóng)村建設(shè)存在的問(wèn)題;二是查“病因”——為何存在這些問(wèn)題;最后才是“開藥方”——因地制宜地制定出建設(shè)新農(nóng)村的具體規(guī)劃。

新農(nóng)村社會(huì)主義人才流失。

生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。只有農(nóng)民收入上去了,衣食住行改善了,生活水平提高了,新農(nóng)村建設(shè)才能取得實(shí)實(shí)在在的成果。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)民素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。只有農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高,崇尚文明、崇尚科學(xué),形成家庭和睦、民風(fēng)淳樸、互助合作、穩(wěn)定和諧的良好社會(huì)氛圍,教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)蓬勃發(fā)展,新農(nóng)村建設(shè)才是全面的、完整的。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。社會(huì)主義新農(nóng)村呈現(xiàn)在人們眼前的,應(yīng)該是臟亂差狀況從根本上得到治理、人居環(huán)境明顯改善、農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的景象。這是新農(nóng)村建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。只有進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村基層民主,完善村民自治制度,真正讓農(nóng)民群眾當(dāng)家做主,才能調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾的積極性,真正建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村。

當(dāng)前,國(guó)家與農(nóng)民之間的分配關(guān)系以及農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制正在發(fā)生重大變化,農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)涵和農(nóng)業(yè)的增長(zhǎng)方式也在相應(yīng)改變,“三農(nóng)”問(wèn)題的解決面臨新的形勢(shì),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù),必須充分認(rèn)識(shí)其長(zhǎng)期性,艱巨性和復(fù)雜性,必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,各地涌現(xiàn)出各具特色的新農(nóng)村發(fā)展模式,梳理,研究和思考這些模式的發(fā)展,必須對(duì)正在開展的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生有益的借鑒。

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人口占全國(guó)人口近七成。在黨和政府的關(guān)懷下,經(jīng)過(guò)二十多年的改革開放,我國(guó)農(nóng)村建設(shè)已取得了歷史性的發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世公認(rèn)的偉大成就,呈現(xiàn)出一系列明顯而積極的趨勢(shì)。但是,在總體上看,農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展仍然面臨很多挑戰(zhàn),仍處在艱難的爬坡過(guò)坎階段,存在許多問(wèn)題。

(一)投入嚴(yán)重不足,資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。

當(dāng)前農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的形式2005年全社會(huì)固定資產(chǎn)投資達(dá)88607億元,比上年增長(zhǎng)。其中,城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資75096億元,增長(zhǎng);農(nóng)村增長(zhǎng)18%,與城鎮(zhèn)投資相比,差距明顯。(1)投資的不足,一是嚴(yán)重影響農(nóng)村水利設(shè)施的維修和建設(shè)。二是影響農(nóng)業(yè)投資。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化應(yīng)用程度較低,農(nóng)業(yè)裝備技術(shù)水平不高,生產(chǎn)方式落后,大多地方仍舊是以“鋤頭加扁擔(dān)”和家庭單干為主的傳統(tǒng)方式。最主要的原因就是農(nóng)業(yè)投資太少,特別是農(nóng)業(yè)研究和推廣缺乏足夠的投入保障。(2)影響農(nóng)村社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村社會(huì)事業(yè)的發(fā)展一直落后于城市,盡管近年來(lái),這個(gè)問(wèn)題已引起了國(guó)家的高度重視,對(duì)農(nóng)村社會(huì)事業(yè)的投資一直呈上升趨勢(shì),但是,與城市相比,農(nóng)村社會(huì)事業(yè)的發(fā)展仍顯滯后。(3)城市與農(nóng)村在教育資源配制上也存在巨大差異。如河南省2003年全省生均教育事業(yè)費(fèi)城市初中平均值為601元、小學(xué)為768元,而農(nóng)村則分別為539元和728元。河南農(nóng)村小學(xué)的生均教育經(jīng)費(fèi)支出不足城鎮(zhèn)的三分之一。(4)我國(guó)農(nóng)村很多家庭因?yàn)闊o(wú)力承擔(dān)子女受教育的費(fèi)用,導(dǎo)致大量農(nóng)村學(xué)生失學(xué)輟學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在我國(guó)的中西部地區(qū),已有5%到10%的適齡兒童沒(méi)機(jī)會(huì)入小學(xué),更有15%到30%的小孩未能上初中。(5)高輟學(xué)率在農(nóng)村的初中階段已經(jīng)很明顯,有的地方甚至高達(dá)20%—30%.

(二)人才流失嚴(yán)重。

目前,我國(guó)農(nóng)村面臨著這樣一種困境:一方面是農(nóng)村富余勞動(dòng)力不斷增加,需要國(guó)家采取各種方式轉(zhuǎn)移這些剩余勞動(dòng)力,另一方面是能夠帶領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展的有學(xué)歷、有專長(zhǎng)、高素質(zhì)的人才極度缺乏,人才流失相當(dāng)嚴(yán)重。這種人才的流失可以包括如下幾個(gè)方面:一是農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)勞動(dòng)力外流,使農(nóng)業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)普遍下降。二是農(nóng)村原有教師的調(diào)離和農(nóng)技人員的改行。三是通過(guò)高考,使農(nóng)村特別優(yōu)秀的人才跳出了農(nóng)門,而國(guó)家又沒(méi)有相應(yīng)的政策,使這部分人返回農(nóng)村。

(三)農(nóng)民平等權(quán)利得不到保障。

從總體上來(lái)說(shuō),我國(guó)農(nóng)民的平等權(quán)利得不到保障。首先,由于財(cái)政投資的不足,農(nóng)村的社會(huì)發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)民不能與城市居民同等地享有社會(huì)保障、教育、文化生活等公共資源,農(nóng)村廣泛存在“看病難、讀書難”的現(xiàn)象。其次,農(nóng)民工的權(quán)益也屢屢受到侵犯。這幾年來(lái),由于黨和政府的重視,農(nóng)民工的`處境較以前有了很大改善。但是,侵犯農(nóng)民工利益的事件仍然不斷發(fā)生,特別是農(nóng)民工的社會(huì)保障權(quán)利得不到保證。三是改革過(guò)程中農(nóng)民被侵權(quán)事件也不斷發(fā)生。隨著城市建設(shè)的擴(kuò)大,農(nóng)村土地被征用的現(xiàn)象越來(lái)越多,在征地過(guò)程中也存在很多侵犯農(nóng)民權(quán)益的問(wèn)題,如征地中對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低、失地農(nóng)民缺乏生活保障、地方部門和企業(yè)征地過(guò)程違規(guī)操作等現(xiàn)象。

(四)人口增加,資源浪費(fèi)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴(yán)重。

目前,在我國(guó)農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中,存在著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、環(huán)境、資源不協(xié)調(diào)的嚴(yán)重問(wèn)題。據(jù)第五次全國(guó)人口普查公報(bào)(第1號(hào))文件公布的數(shù)字,我國(guó)人口同第四次全國(guó)人口普查相比,共增加了13215萬(wàn)人,增長(zhǎng),平均每年增加1279萬(wàn)人,年平均增長(zhǎng)率為。具體到農(nóng)村的話,每年增長(zhǎng)近750多萬(wàn)人。同時(shí),在農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中,片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,忽視農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和資源的保護(hù),導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村生態(tài)急劇惡化、環(huán)境污染嚴(yán)重,農(nóng)村能源短缺。

(一)體制上的原因。

我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中,從體制上形成了重城市、輕農(nóng)村的現(xiàn)象。從20世紀(jì)80年代中期開始,改革的重心轉(zhuǎn)移到城市,黨在政策上對(duì)城市實(shí)行傾斜,主要表現(xiàn)在:第一,財(cái)政政策的傾斜。第二,設(shè)置嚴(yán)格的戶籍制度。戶籍制度的設(shè)置將數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力禁錮在農(nóng)村的土地上,農(nóng)民不得隨意遷往城市。這種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,在城鄉(xiāng)之間筑起了一道道資金、市場(chǎng)、技術(shù)、勞動(dòng)力等壁壘,阻礙了生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)之間的交流,農(nóng)民收入的增加受到嚴(yán)重影響,使城鄉(xiāng)居民的收入水平與消費(fèi)水平的差距不斷拉大。還帶來(lái)了農(nóng)村居民受教育、就業(yè)、投保等機(jī)會(huì)的不平等,從而引起收入不平等,并形成一種惡性循環(huán)。第三,用人機(jī)制的不健全。農(nóng)村干部中大量存在不重視、不尊重知識(shí)和人才的現(xiàn)象,敢于堅(jiān)持真理、說(shuō)真話、辦實(shí)事、講實(shí)效的人才得不到提拔和重用,甚至受到打壓排擠。

(二)改革的負(fù)面影響。

第一,造成了農(nóng)技人員沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。實(shí)行企事業(yè)單位改制分流后,農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)技站幾乎成為一個(gè)空殼,主要原因是工資得不到保障。第二,造成了農(nóng)村教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。由于資金、地理位置等因素的影響,我國(guó)城市比農(nóng)村發(fā)展要快,東部地區(qū)比西部地區(qū)發(fā)展要快,城鄉(xiāng)之間、東部和西部地區(qū)之間在工資待遇上存在很大差異,農(nóng)村教師待遇普遍低于城鎮(zhèn)或城市教師,部分農(nóng)村教師生活比較困難,許多青年教師都想方設(shè)法離開農(nóng)村,或“攀高枝”調(diào)離農(nóng)村,或以升學(xué)的方式脫離農(nóng)村教育事業(yè),造成骨干教師的嚴(yán)重流失。

(三)基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)不力,作用發(fā)揮不夠。

基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)不力是農(nóng)村建設(shè)滯后的一個(gè)關(guān)鍵因素。當(dāng)前,農(nóng)村基層黨組織存在眾多問(wèn)題,影響了黨組織作用的發(fā)揮。第一,農(nóng)村黨員年齡偏大,青年黨員新增人數(shù)不多,因此,一些支部班子缺乏獨(dú)立工作的能力,解決新的矛盾的能力不強(qiáng)。第二,農(nóng)村基層黨組織黨內(nèi)生活不健全,對(duì)黨員的教育和管理不力,凝聚力不強(qiáng)。第三,黨員先鋒模范作用發(fā)揮不夠,帶領(lǐng)群眾脫貧致富的能力較弱,威信不高。第四,一些基層黨組織的干部隊(duì)伍存在嚴(yán)重的知識(shí)貧困,不能擺正經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨的建設(shè)二者之間的關(guān)系,把主要精力用于自己致富和迎來(lái)送往上,對(duì)村黨建工作不是一抓到底,而是時(shí)緊時(shí)松,工作也只是停留在開會(huì)和一般號(hào)召、發(fā)文件上,缺乏具體措施和督促檢查。

(一)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),充分發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

建設(shè)新農(nóng)村必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),這是加快新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。針對(duì)目前基層黨組織所存在的眾多問(wèn)題,我們必須把加強(qiáng)基層黨組織的建設(shè)作為重點(diǎn)。首先,必須充實(shí)農(nóng)村基層黨組織的力量,一是加大吸收優(yōu)秀青年農(nóng)民入黨的力度,優(yōu)化年齡結(jié)構(gòu)。二是加大對(duì)一把手的培養(yǎng)力度,挑選好帶頭人,可以采取黨員選舉與上級(jí)組織舉薦相結(jié)合的方式。其次,必須健全基層黨組織的民主生活,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村黨員的教育和管理,增強(qiáng)黨員的群眾觀點(diǎn)和政策觀念。第三,基層黨組織成員必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和農(nóng)業(yè)科技知識(shí),才能有針對(duì)性地帶領(lǐng)群眾致富,更好更快地建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村.

(二)突出“以人為本”的思想,保護(hù)農(nóng)民權(quán)益,增加農(nóng)民收入。

在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中堅(jiān)持以人為本,就是必須把農(nóng)民的利益作為建設(shè)新農(nóng)村工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力解決農(nóng)民生產(chǎn)生活中最迫切的實(shí)際問(wèn)題,不斷滿足農(nóng)民的多方面的需求和促進(jìn)他們的全面發(fā)展。當(dāng)前,農(nóng)民增收困難,農(nóng)民工生存和生活條件惡劣,是農(nóng)民所面臨的一個(gè)最重大的問(wèn)題,因此,我們必須廣泛開辟農(nóng)民增收渠道,千方百計(jì)增加農(nóng)民收入,把增加農(nóng)民收入作為一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓。必須關(guān)注農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的生存問(wèn)題,切實(shí)保障他們的合法權(quán)益,對(duì)已制定的各種保護(hù)性的政策法規(guī),要貫徹落實(shí),已經(jīng)落實(shí)的則要不斷完善。同時(shí)要大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育和技能培訓(xùn),提高農(nóng)民就業(yè)技能,增強(qiáng)就業(yè)優(yōu)勢(shì)。對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的方式方法的選擇,要認(rèn)真聽取群眾意見,尊重農(nóng)民、依靠農(nóng)民、激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造性。

(三)改革農(nóng)村人才機(jī)制,充分發(fā)揮農(nóng)村現(xiàn)有人才資源的作用。

我們必須采取有效措施,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村專業(yè)人才的培養(yǎng)和充分利用。一要不斷培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村所需要的人才。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),不僅需要加大發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的力度,確保農(nóng)村九年制義務(wù)教育的實(shí)施,提高農(nóng)村的總體科學(xué)文化素質(zhì),而且還要不斷發(fā)展針對(duì)農(nóng)民所設(shè)置的職業(yè)教育和技能培訓(xùn),培養(yǎng)大量有知識(shí)、懂技術(shù)的新型農(nóng)民。二是要充分利用農(nóng)村現(xiàn)有的人才資源。針對(duì)農(nóng)村原有人才流失嚴(yán)重的情況,筆者認(rèn)為,黨和政府必須采取有效措施,確保農(nóng)村人才能夠充分發(fā)揮作用。

中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)新理念與模式研究進(jìn)展劉彥隨-地理研究.

推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)陳錫文-發(fā)展,2005.

國(guó)家整合與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)徐勇-社會(huì)主義研究,2006.

人文社科發(fā)論文篇六

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,當(dāng)前的國(guó)民財(cái)富存量是未來(lái)消費(fèi)的現(xiàn)值,也是未來(lái)社會(huì)福利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。國(guó)民財(cái)富核算正是基于這樣的觀點(diǎn)而進(jìn)行的。本文將系統(tǒng)介紹國(guó)民財(cái)富核算的方法,并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。

財(cái)富存量;國(guó)民財(cái)富;可持續(xù)發(fā)展;核算;方法;評(píng)價(jià)。

1、國(guó)民財(cái)富的定義。

英國(guó)劍橋大學(xué)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕瑟達(dá)斯古柏塔(parthasdasgupta)教授認(rèn)為,如果在任意一個(gè)時(shí)間點(diǎn),社會(huì)福利不下降的話,發(fā)展的道路是可持續(xù)的。這樣的闡述體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展所包含的代際公平內(nèi)涵,即在謀求當(dāng)代福利提高的同時(shí),也不應(yīng)損害未來(lái)人們謀求這種福利的能力。當(dāng)前的國(guó)民財(cái)富存量被認(rèn)為是未來(lái)消費(fèi)的現(xiàn)值,也是未來(lái)社會(huì)福利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。由此可見,可持續(xù)發(fā)展就是創(chuàng)造、保持和管理財(cái)富的過(guò)程。這樣可持續(xù)發(fā)展與財(cái)富之間的關(guān)系就明確了:為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展就必須保持財(cái)富存量不減少,即要求當(dāng)期的財(cái)富流量不能為負(fù),在特定階段,一國(guó)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為其國(guó)家財(cái)富的非負(fù)增長(zhǎng)。由于可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境3個(gè)系統(tǒng)之間的相互協(xié)調(diào),因此,財(cái)富不應(yīng)僅限于經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)資產(chǎn),應(yīng)全面包括自然方面、人力方面和社會(huì)方面。因此,世界銀行有關(guān)專家認(rèn)為,國(guó)家財(cái)富應(yīng)是一國(guó)所擁有的生產(chǎn)資產(chǎn)、自然資產(chǎn)、人力資源和社會(huì)資本的總和[1]。

國(guó)家財(cái)富隱含著這樣的認(rèn)識(shí):發(fā)展的能力體現(xiàn)在不同層面上,自然稟賦的優(yōu)劣,經(jīng)濟(jì)過(guò)程產(chǎn)出能力的高低,社會(huì)成員擁有知識(shí)的多少,社會(huì)組織運(yùn)行狀況的好壞,都會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展起到促進(jìn)或抑制的作用。這種定義為可持續(xù)發(fā)展的測(cè)度提供了可能。既然發(fā)展的持續(xù)性體現(xiàn)為機(jī)會(huì)和能力,財(cái)富是衡量能力的基礎(chǔ),那么,如果能夠找到適當(dāng)?shù)氖侄位蚍椒?,我們就可以把這些體現(xiàn)不同性質(zhì)的財(cái)富加總到一起,并通過(guò)觀測(cè)其財(cái)富總量的變化來(lái)衡量可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)和進(jìn)程。

1995年6月,世界銀行環(huán)境部發(fā)表《監(jiān)測(cè)環(huán)境進(jìn)展――關(guān)于工作進(jìn)展的報(bào)告》,首次提出國(guó)家財(cái)富的概念,并對(duì)測(cè)度方法作了探討,給出了世界各國(guó)國(guó)家財(cái)富的初步測(cè)度結(jié)果。此報(bào)告在國(guó)際上引起很大反響,既為它的測(cè)度結(jié)果,更為國(guó)家財(cái)富這一全新的概念及其測(cè)度方法。后來(lái),世界銀行環(huán)境部專門成立了指標(biāo)與環(huán)境評(píng)價(jià)小組繼續(xù)開展研究,于1997年6月發(fā)表了第二份研究報(bào)告《財(cái)富測(cè)度的擴(kuò)展――環(huán)境可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)》。2005年世界銀行發(fā)表了一份重要的研究報(bào)告《國(guó)民財(cái)富在哪里:綠色財(cái)富核算的理論、方法和政策》,其中對(duì)千年評(píng)估項(xiàng)目進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹與分析,該項(xiàng)目是對(duì)2000年世界125個(gè)國(guó)家的國(guó)民財(cái)富進(jìn)行估算,從中發(fā)現(xiàn)財(cái)富、發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展之間的聯(lián)系。2010年,世界銀行對(duì)2005年世界152個(gè)國(guó)家的國(guó)民財(cái)富進(jìn)行了估算,并發(fā)表了工作報(bào)告《財(cái)富的變化:在新千年的可持續(xù)發(fā)展測(cè)度》。兩份工作報(bào)告的頒布標(biāo)志著國(guó)民財(cái)富核算已經(jīng)由理論探討進(jìn)入到具體實(shí)踐,而且隨著理論與方法的成熟,國(guó)民財(cái)富核算的影響也在日漸擴(kuò)大。

國(guó)民財(cái)富核算的基本步驟是先對(duì)生產(chǎn)資本、自然資本進(jìn)行估算,然后取得國(guó)外凈資產(chǎn)數(shù)據(jù),通過(guò)預(yù)測(cè)未來(lái)消費(fèi)值的方式估算出總財(cái)富??傌?cái)富與前3種資本之和的差值即為無(wú)形資本的價(jià)值。

(1)總財(cái)富(nationwealth)是按未來(lái)25年可持續(xù)性消費(fèi)的凈現(xiàn)值來(lái)計(jì)算的,貼現(xiàn)率取4%。其中基期的初始消費(fèi)水平取近5年的消費(fèi)平均水平。

(2)生產(chǎn)資本(producedcapital),又被稱為產(chǎn)品資本或人造資本,是機(jī)械設(shè)備、建筑物和城市土地(包括基礎(chǔ)設(shè)施)的總和。設(shè)備、機(jī)械與建筑物的價(jià)值以永續(xù)盤存法進(jìn)行評(píng)估,假設(shè)生產(chǎn)資本的服務(wù)壽命為20年,折舊方式為幾何遞減,在不同的國(guó)家取統(tǒng)一的折舊率5%。對(duì)于城市土地并不認(rèn)為它是自然資源,所以在國(guó)民財(cái)富核算中,也將其視為生產(chǎn)資本。城市土地的價(jià)值以實(shí)物資本價(jià)值的固定比例(24%)進(jìn)行賦值。

(3)自然資本(naturalcapital)包括一個(gè)國(guó)家的全部環(huán)境遺產(chǎn)。需要說(shuō)明的是,在現(xiàn)階段的國(guó)民財(cái)富核算中,對(duì)于自然資本價(jià)值的計(jì)算,都是基于自然資源的有用價(jià)值或使用價(jià)值,即都是基于已經(jīng)探明的資源儲(chǔ)量,尚未被人們發(fā)現(xiàn)的并不在核算的范圍之內(nèi)。自然資本的價(jià)值一般是通過(guò)將各種資源在其使用年限內(nèi)的“經(jīng)濟(jì)租金”貼現(xiàn)并加總的方式來(lái)估價(jià)的。

(4)國(guó)外凈資產(chǎn)(netforeignassets)是2005年國(guó)民核算引進(jìn)的一個(gè)新概念。它與其他資本形式組成了國(guó)民財(cái)富。國(guó)外凈資產(chǎn)計(jì)算方法為總資產(chǎn)減去總負(fù)債。使用的是由lane和milesiferretti開發(fā)的externalwealthofnationsmark數(shù)據(jù)庫(kù)中的相關(guān)數(shù)據(jù)。

(5)無(wú)形資本(intangiblecapital)包括人力資本與社會(huì)資本。人力資本是一個(gè)國(guó)家的民眾所具備的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能;社會(huì)資本是指維系社會(huì)存在、運(yùn)作與發(fā)展的制度關(guān)系、組織規(guī)范和信息結(jié)構(gòu)等無(wú)形財(cái)富的總和,在很大程度上,它是一個(gè)國(guó)家文化傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期積淀的結(jié)果。世界銀行專家對(duì)無(wú)形資本測(cè)度的基本思路是:如果將國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)出或收入看作是生產(chǎn)資產(chǎn)、自然資源和人力資源的共同產(chǎn)物,那么剔除與生產(chǎn)資產(chǎn)、自然資源和國(guó)外凈資產(chǎn)相匹配的份額,剩余的就是核算期期末無(wú)形資本的存量?jī)r(jià)值。嚴(yán)格來(lái)講這一結(jié)果應(yīng)該被稱為“無(wú)形資本剩余”,因?yàn)槠渲胁粌H僅包括人力資本與社會(huì)資本,還包括在國(guó)民財(cái)富中不屬于前面那些部分的所有內(nèi)容,比如海洋資源的價(jià)值。

國(guó)民財(cái)富核算是可持續(xù)發(fā)展測(cè)度的有益創(chuàng)新。

(1)基于存量視角的可持續(xù)發(fā)展測(cè)度。國(guó)民財(cái)富核算的研究對(duì)象是財(cái)富存量,認(rèn)為財(cái)富存量是可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)與來(lái)源,并試圖通過(guò)核算的結(jié)果來(lái)說(shuō)明財(cái)富存量與可持續(xù)發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。以往的關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的測(cè)度研究比如綠色gdp、seea等大都集中于流量核算,相比之下國(guó)民財(cái)富核算基于存量的研究視角具有一定的開創(chuàng)性與獨(dú)特性?;诹髁恳暯堑目沙掷m(xù)發(fā)展測(cè)度是有優(yōu)勢(shì)的,其注重的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于社會(huì)與環(huán)境的影響,因此所需要考慮的問(wèn)題很簡(jiǎn)單,就是經(jīng)濟(jì)成果、資源消耗與環(huán)境影響。這三者的測(cè)度方法研究已經(jīng)很成熟,所以目前的可持續(xù)發(fā)展測(cè)度以流量測(cè)度為主。但是基于存量的國(guó)民財(cái)富核算需要考慮的問(wèn)題則要寬泛得多,除了以上三者之處,還需要考慮社會(huì)、人力資源等方面,因此它能夠提供的信息也更多。

(2)擴(kuò)展了財(cái)富的概念。國(guó)民財(cái)富核算將財(cái)富分成4部分,其中的無(wú)形資本、生產(chǎn)資本是傳統(tǒng)核算的重點(diǎn),但是它首次將自然資本作為財(cái)富的重要構(gòu)成部分,并且核算結(jié)果顯示,在部分國(guó)家,自然資本是國(guó)民財(cái)富最重要的構(gòu)成??沙掷m(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境3個(gè)系統(tǒng)之間的相互協(xié)調(diào),國(guó)民財(cái)富核算擴(kuò)展了財(cái)富的概念,不再僅限于經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)資產(chǎn),而且包括自然方面、人力方面和社會(huì)方面。

(3)將資產(chǎn)組合投資管理的概念引入可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃。引發(fā)可持續(xù)發(fā)展討論的一個(gè)重要因素就是自然資本,尤其是可耗竭資源的稀缺性。此時(shí),將經(jīng)濟(jì)發(fā)展看作是資產(chǎn)組合投資管理的概念就非常有用了,國(guó)民財(cái)富中某些資產(chǎn)(主要是自然資本)是可耗竭的,只能通過(guò)資源租金的投資轉(zhuǎn)化為其他的生產(chǎn)資產(chǎn)或人力資本。其他資產(chǎn)是可以再生的,能夠獲得持續(xù)性的收益。最優(yōu)的投資邊際回報(bào)為投資提供了依據(jù)。這一概念對(duì)于資源依賴型國(guó)家尤為重要。對(duì)于這些國(guó)家來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單地減少自然資源開發(fā),顯然是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)檫@樣會(huì)使國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入更深的困境,但是對(duì)自然資源和環(huán)境實(shí)施有效管理,增加生產(chǎn)資產(chǎn)的投資,以及緊密結(jié)合其他投資來(lái)增加對(duì)人力資本的投資,進(jìn)行各種制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,促進(jìn)社會(huì)資本的成長(zhǎng),是可以做到的。這樣的公共政策對(duì)保護(hù)資源存量和財(cái)富存量具有重大的意義,而這也是重要的國(guó)民財(cái)富政策建議之一。

國(guó)民財(cái)富核算的幾點(diǎn)不足。

(1)國(guó)民財(cái)富核算屬于弱的可持續(xù)發(fā)展范式。國(guó)民財(cái)富核算的結(jié)果是4種資本形式的簡(jiǎn)單疊加,這也就說(shuō)明它是認(rèn)可不同形式的資本之間是可以相互替代的,因此它屬于弱的可持續(xù)發(fā)展范式。在可持續(xù)發(fā)展理論的發(fā)展中,逐漸形成強(qiáng)與弱兩種相對(duì)的可持續(xù)發(fā)展范式,二者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于:自然資本是否可以被替代。弱可持續(xù)性范式認(rèn)為是可以實(shí)現(xiàn)替代的,而強(qiáng)可持續(xù)性范式則反對(duì)替代。國(guó)民財(cái)富的政策建議非常明確,財(cái)富存量不能減少,但是對(duì)于財(cái)富結(jié)構(gòu)的問(wèn)題卻并沒(méi)有做出足夠的、具有說(shuō)服力的解釋。因?yàn)槠湔J(rèn)可資本之間的完全替代關(guān)系,這也就意味著在消耗自然資本的同時(shí),只要增加足夠的人造資本或無(wú)形資本,仍然可以維持財(cái)富總量不減少。所以,國(guó)民財(cái)富核算基于弱可持續(xù)性范式的理論基礎(chǔ)是存在先天缺陷的,這種缺陷限制了其本身的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,使其在對(duì)可持續(xù)發(fā)展能力的判斷上較為模糊。

(2)國(guó)民財(cái)富核算沒(méi)有對(duì)無(wú)形資本進(jìn)行有效的測(cè)算。國(guó)民財(cái)富核算最大的創(chuàng)新點(diǎn)在于突出了無(wú)形資本(人力資本+社會(huì)資本)在財(cái)富中的重要地位,說(shuō)明了無(wú)形資本在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中的特殊作用,但是并沒(méi)有提出具體的核算方法,僅僅是將總財(cái)富價(jià)值減去人造資本和自然資本之后的差值作為無(wú)形資本價(jià)值的做法是很粗糙的。對(duì)于各個(gè)國(guó)家人均無(wú)形資本的巨大差異,世界銀行也沒(méi)有能夠給出具有說(shuō)服力的解釋。世界銀行在計(jì)算無(wú)形資本的形式上,也容易讓人引起誤解:在生產(chǎn)資本與自然資本固定的同時(shí),我們是否可以通過(guò)增加總財(cái)富的價(jià)值來(lái)提升無(wú)形資本?而總財(cái)富又是根據(jù)可持續(xù)性消費(fèi)能力來(lái)計(jì)算的,這就是說(shuō)增加消費(fèi)就能夠增加總財(cái)富,繼而增加無(wú)形資本的價(jià)值?無(wú)形資本的問(wèn)題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,如果在未來(lái)世界銀行無(wú)法解決對(duì)于人力資本與社會(huì)資本的核算方法問(wèn)題,國(guó)民財(cái)富核算對(duì)于無(wú)形資本的創(chuàng)新就只能是停留在紙面上的理論創(chuàng)新而已。

(3)國(guó)民財(cái)富核算對(duì)金融資產(chǎn)核算重視不足。金融資產(chǎn)已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家財(cái)富的重要組成部分,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是按照目前國(guó)民財(cái)富對(duì)于資本的分類,卻很難將其歸為生產(chǎn)資本或者是其他資本形式之中。sna的改革對(duì)于金融資產(chǎn)核算尤為重視,進(jìn)一步完善核算方法,力圖更全面地反映金融資產(chǎn)對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的影響,而國(guó)民財(cái)富核算卻未將其完全納入核算范圍,這顯然使人們對(duì)其核算結(jié)果的真實(shí)性產(chǎn)生質(zhì)疑。在財(cái)富核算中,出現(xiàn)了一個(gè)新的指標(biāo)即國(guó)外凈資產(chǎn),主要就是針對(duì)金融資產(chǎn)的價(jià)值規(guī)模。可以說(shuō)這一指標(biāo)的出現(xiàn)是對(duì)之前財(cái)富核算忽視金融核算的一個(gè)改進(jìn)與修正,但是這個(gè)指標(biāo)僅僅是一個(gè)國(guó)內(nèi)外金融活動(dòng)的平衡項(xiàng),是否可以真實(shí)地反映一個(gè)國(guó)家的金融資產(chǎn)規(guī)模,存在較大的疑問(wèn)。

(4)國(guó)民財(cái)富核算并沒(méi)有提出有效明確的增加財(cái)富的建議。進(jìn)行國(guó)民財(cái)富核算的目的是為了揭示財(cái)富、福利與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,而其最終目的是讓政策制定者,制定出有效、合適的政策增加國(guó)民福利,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但是顯然,目前的國(guó)民財(cái)富核算并沒(méi)有提出具有可行性的執(zhí)行方案,換句話說(shuō)就是國(guó)民財(cái)富核算還是沒(méi)有告訴我們,為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該做什么。如果說(shuō)國(guó)民財(cái)富越多,我們所擁有的國(guó)民福利就越多,那我們只需要增加財(cái)富就可以了。而在目前的財(cái)富的計(jì)算方法下,國(guó)民財(cái)富等于持續(xù)的消費(fèi),因此我們只需要增加消費(fèi)就可以增加國(guó)民財(cái)富[3]。這種邏輯顯然是一種悖論,而國(guó)民財(cái)富另一個(gè)政策建議就是要增加對(duì)無(wú)形資本的投資,但是在部分欠發(fā)達(dá)國(guó)家溫飽問(wèn)題尚未解決的情況下,將經(jīng)濟(jì)成果投入到無(wú)形資本中顯然也是不現(xiàn)實(shí)的??傊?,現(xiàn)階段對(duì)于國(guó)民財(cái)富并沒(méi)有提出足夠的、具有切實(shí)可行性的政策建議,這也會(huì)影響到它的發(fā)展。

人文社科發(fā)論文篇七

論和實(shí)踐問(wèn)題。立足現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。大力推進(jìn)高校科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)發(fā)展與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合,是提高高等教育質(zhì)量、培育創(chuàng)新人才的有效途徑和必由之路。

在理工科(自然科學(xué))領(lǐng)域,我們倡導(dǎo)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,已積累了不少有益經(jīng)驗(yàn).正在向深度融合挺進(jìn)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)(文科)領(lǐng)域怎么樣?當(dāng)然沒(méi)有也不能等閑視之。我們欣喜地看到,近些年來(lái),許多高校積極開展文科教育教學(xué)改革,鼓勵(lì)教學(xué)與科研互動(dòng),在推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合上作了許多有益探索。據(jù)教育部社會(huì)科學(xué)司提供的信息,全國(guó)高校促進(jìn)社科研究與人才培養(yǎng)相結(jié)合的力度不斷加大,創(chuàng)造的形式豐富多彩。

鼓勵(lì)參與科研實(shí)踐,健進(jìn)“結(jié)合”。在文科教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中,融入科研環(huán)節(jié),著力提高。

學(xué)生的科研和創(chuàng)新能力,正在成為一種大趨勢(shì)。北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、

武漢大學(xué)等高校通過(guò)設(shè)立本科生科研或創(chuàng)新基全、建立創(chuàng)新學(xué)分制度、開展“本科生創(chuàng)新百項(xiàng)工程”等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生從事本專業(yè)或跨學(xué)科的.科研實(shí)踐活動(dòng).先后有敷百名文科生獲國(guó)家大學(xué)生“創(chuàng)新性試驗(yàn)計(jì)劃”項(xiàng)目資助,發(fā)表論文上千篇,并有一批獲得獎(jiǎng)勵(lì)。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校通過(guò)每年舉辦本科生和研究生學(xué)術(shù)節(jié)、評(píng)選“榜樣中財(cái)”人物和“學(xué)術(shù)新星”等活動(dòng),營(yíng)造帶尚創(chuàng)新、參與創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。南京大學(xué)踐行“融業(yè)務(wù)培養(yǎng)與素質(zhì)教育為一體、融知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)為一體、融教學(xué)與科研為一體”的育人新理念,使學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力明顯增強(qiáng)。中山大學(xué)以課題組為紐帶組織文科學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、工作訪談等,努力提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力。華東師大將科研訓(xùn)練納八教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)實(shí)施科研創(chuàng)新計(jì)劃、依托社科重點(diǎn)研究基地設(shè)立文科大學(xué)生創(chuàng)新基地等,向全體學(xué)生提供科研訓(xùn)練機(jī)會(huì),朝著培養(yǎng)創(chuàng)新型人才目標(biāo)邁進(jìn)。

加快科研成果轉(zhuǎn)化,推動(dòng)“結(jié)合”。各高校不斷以國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)精品課程建設(shè)為抓手,及時(shí)將科研成果轉(zhuǎn)化為教材和教學(xué)內(nèi)客;高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持科研反哺教學(xué),將科研理念、科研方法、科研成果引入到課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、教材(講義)編寫、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的指導(dǎo)等人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)中,努力實(shí)現(xiàn)教研互動(dòng)、教研相長(zhǎng)。中國(guó)政法大學(xué)實(shí)施“一進(jìn)八四轉(zhuǎn)化”(即科研過(guò)程進(jìn)入教學(xué)環(huán)節(jié)、科研項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為本科課程、科研成果轉(zhuǎn)化為本科教材,科研成就轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)內(nèi)容,科研問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)術(shù)活動(dòng)主題),力克科研與教學(xué)脫節(jié)。南開大學(xué)出臺(tái)“教學(xué)帶頭人與學(xué)術(shù)帶頭人、教學(xué)成果與科研成果、教研論文與科研論文、教研項(xiàng)目與科研項(xiàng)目、教材與專著”五十同等對(duì)待的政策措施,引導(dǎo)教師正確處理科研與教學(xué)的關(guān)系。安徽大學(xué)將一批地方特色文化科研成果轉(zhuǎn)化為《徽州文化概論》、《安徽地方戲曲》等特色課程,廣受師生歡迎。

搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái),提振“結(jié)合”。高水平學(xué)術(shù)講座活動(dòng)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)前沿、開拓學(xué)術(shù)視野、提高科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)的意義非同一般。不少高校經(jīng)過(guò)多年打造,形成獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)論壇品牌,北京大學(xué)的“北京論壇”、浙江大學(xué)的“東方論壇”、武漢大學(xué)的“珞珈論壇”、中國(guó)人民大學(xué)的“黃達(dá)蒙代爾”經(jīng)濟(jì)學(xué)講座、中山大學(xué)的“前沿大講壇”、華中科技大學(xué)的“人文素質(zhì)教育講座”、西南政法太學(xué)的“西南學(xué)術(shù)大講堂”等。都成為師生共享的學(xué)術(shù)盛宴。清華大學(xué)開設(shè)“新人文講座”系列活動(dòng),將選聽情況納入“文化素質(zhì)教育課程”學(xué)分考核、促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。中央財(cái)大在課程中設(shè)置前沿講座,邀請(qǐng)權(quán)威人士用4―6個(gè)課時(shí)講解學(xué)科發(fā)展最新成果與面臨的主要問(wèn)題,讓學(xué)生廈時(shí)了解學(xué)科建設(shè)最新動(dòng)態(tài)。西南大學(xué)每年組織上百場(chǎng)文化素質(zhì)教育學(xué)術(shù)講座,為學(xué)生提高人文素養(yǎng)、科學(xué)精神、藝術(shù)修養(yǎng)搭建了重要平臺(tái),成效明顯。

“結(jié)合”出創(chuàng)新力,“結(jié)合”獲得多贏.“結(jié)舍”是篇大文章。創(chuàng)新能力只有在鉆研和解決問(wèn)題的實(shí)踐中才能得到提升,尤其是對(duì)致力于培養(yǎng)創(chuàng)新拔尖人才的高水平大學(xué)來(lái)說(shuō),不管是文科還是理工科,沒(méi)有比科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)發(fā)展與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合更有效、更需要關(guān)注和下苦功夫的了。善結(jié)合大有益,拒結(jié)合沒(méi)出息。吁請(qǐng)我們的大學(xué)務(wù)必認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)大勢(shì),抓住社會(huì)和教育重要轉(zhuǎn)型期蘊(yùn)藏的重大機(jī)遇,大膽突破舊觀念和體制機(jī)制的束縛,樹立面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大開放意識(shí),堅(jiān)定不移、千方百計(jì)在科研與育人緊密結(jié)合、深度融合中邁出更大的步伐。

摘自《中國(guó)高等教育》-11。

人文社科發(fā)論文篇八

時(shí)間像流水一樣飛快的流淌著,轉(zhuǎn)眼間,本學(xué)期已接近尾聲。人文素養(yǎng)講座的上課時(shí)間已經(jīng)結(jié)束,但是,人文精神沒(méi)有結(jié)束,在繼續(xù)著。余老師精彩的講解,使我懂得個(gè)人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個(gè)人健康發(fā)展的結(jié)果;社會(huì)的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個(gè)社會(huì)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積累文明成果的最重要部分,衡量“社會(huì)文明”的尺度,也是“社會(huì)文明”的標(biāo)志。余老師在這學(xué)期講座當(dāng)中談到,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,必然帶來(lái)對(duì)物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的膜拜,導(dǎo)致不平等的存在,隨之而來(lái)的是以往上爬,成為“成功者”為目標(biāo)的精英教育,實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義和虛無(wú)主義的泛濫,從而形成生態(tài)環(huán)境的危機(jī),精神、道德的危機(jī),教育的危機(jī),有可能導(dǎo)致整個(gè)人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到:中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容來(lái)自儒、釋、道三家,道教主要追求長(zhǎng)生不死,重養(yǎng)生。儒家重修身,講修齊治平,其思想對(duì)于提升道德水準(zhǔn)和人生境界有重要作用。佛家主治心,在調(diào)適心理、培養(yǎng)人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對(duì)于提升當(dāng)下人們的人文素養(yǎng)多有助益。對(duì)于傳統(tǒng)儒家的思想,張岱年先生把它概括為四個(gè)方面,即:以人為本,天人合一,剛健有為,貴和尚中。這個(gè)概括大體上說(shuō)是對(duì)的,但我覺(jué)得還可以把它系統(tǒng)化或體系化。因?yàn)槿寮宜枷雽?shí)際上是一個(gè)相對(duì)完整的體系。這個(gè)思想體系的核心是“人”,其邏輯演進(jìn)可以歸結(jié)為:

一,何為人;

二,怎樣做人;

三,做一個(gè)什么樣的人。

記得余老師講過(guò)佛家的“智慧”,在這節(jié)課中拓寬了我們對(duì)佛教與其他宗教有一個(gè)重要的區(qū)別,就是佛教特別注重智慧,智慧甚至可以說(shuō)是佛法的第一要素。佛教傳到中國(guó),逐漸被中國(guó)化,這種中國(guó)化的最大特點(diǎn)就是儒學(xué)化、心性化,印度佛教的般若智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)佛教的“心法智慧”。而這種心法智慧對(duì)于調(diào)整心態(tài)、化解心結(jié)、提升心境,培養(yǎng)一種健康的心理,從而實(shí)現(xiàn)一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現(xiàn)者。禪宗典籍里有許多故事和詩(shī)偈,句句直指人心,頗能啟迪心智。有曰:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)?!币话闳私?jīng)常會(huì)把不必要的事情堆在心里,壓的自己喘不過(guò)氣,偈中說(shuō)的就是讓我們把不必要的事情放下,不必庸人自擾,要有平常心。我們要學(xué)習(xí)和體悟人文知識(shí),養(yǎng)成“清風(fēng)亮節(jié)”和“超然物外”的價(jià)值追求和精神品格。

人文社科發(fā)論文篇九

摘要:開展高職院校人文和社科理論課實(shí)踐教學(xué),是人文素質(zhì)理論和實(shí)踐相結(jié)合的必然要求,針對(duì)我國(guó)目前實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)的一些問(wèn)題,如缺乏相應(yīng)的保障機(jī)制、考核評(píng)估機(jī)制失效等問(wèn)題,急需進(jìn)行改革,本文提出了相應(yīng)的解決辦法。

高職人文和社科理論課是大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主渠道和主陣地。

目前,高職院校領(lǐng)導(dǎo)、老師對(duì)人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)仍然缺乏重視,本文是課題《高職院校人文和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的研究與實(shí)踐》的探索,分析問(wèn)題癥結(jié)所在并提出解決辦法,以期為人文和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)提供多角度思考。

一、高職院校人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。

1、對(duì)人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)的重要性有待提高。

現(xiàn)在仍然有很大一部分老師認(rèn)為理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)僅僅只是理論教學(xué)的補(bǔ)充部分或輔助環(huán)節(jié)。

相比一些其他專業(yè)課程,顯得沒(méi)有那么重要,只能作為業(yè)余課程,

2、人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)缺乏相應(yīng)的保障機(jī)制。

人文和社科理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)涉及的課程門數(shù)和學(xué)生人數(shù)都較多,需要一套人、財(cái)、物等方面健全的保障機(jī)制,但事實(shí)上,沒(méi)有穩(wěn)定的專業(yè)實(shí)踐教學(xué)基地;人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)缺乏資金支持等問(wèn)題依然存在。

3、人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)組織管理有待加強(qiáng)。

人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)具體分為課外和校外。

這是一項(xiàng)開展范圍大、參與人數(shù)多、程序煩瑣的工作,僅靠從事理論課的老師是很難完成的。

因此,學(xué)校各個(gè)部門應(yīng)該一起通力合作,要有細(xì)致周密規(guī)范的安排和組織,這樣確保實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)順利開展。

目前,沒(méi)有建立專門的管理制度,沒(méi)有制定詳細(xì)的活動(dòng)實(shí)施方案,沒(méi)有建立一支專門的管理隊(duì)伍,社會(huì)實(shí)踐教學(xué)缺乏科學(xué)機(jī)制。

4、人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)估機(jī)制失效。

每一次理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)展開后,要對(duì)活動(dòng)展開的過(guò)程和效果進(jìn)行評(píng)價(jià),這需要建立一整套科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。

事實(shí)上高職院校缺乏這一環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在:缺乏可操作性的實(shí)踐考核標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法對(duì)活動(dòng)進(jìn)行公平、有效的評(píng)價(jià);在具體評(píng)價(jià)方面,評(píng)價(jià)主體過(guò)于單一,沒(méi)有可以參考的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)方式,只看重最后的報(bào)告結(jié)果,忽視學(xué)生在實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面的進(jìn)步。

二、高職院校人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)改革必須遵循的原則。

1、在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持因地制宜的原則。

不同的高職院校因?yàn)榈赜颉⒀芯糠较?、辦學(xué)條件等方面不同,所擁有的比較優(yōu)勢(shì)也不同。

要因地制宜,合理地制定實(shí)踐計(jì)劃,組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

2、在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持注重實(shí)效性及目的性的原則。

讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到相關(guān)的理論知識(shí)還能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。

針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行有效地解決。

3、在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持形式上多樣化的原則。

人文和社科理論課目前的實(shí)踐教學(xué)的方式比較單一,主要是局限于傳統(tǒng)的少數(shù)幾項(xiàng)常規(guī)性的活動(dòng)上,實(shí)踐活動(dòng)參與的主體缺乏積極性,不能全身心地投入到活動(dòng)。

三、高職院校人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)改革的思路。

人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)隨著客觀事物的變化而不斷變化。

我們要不斷地對(duì)高職院校人文和社科理論課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能永葆生機(jī)。

推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)改革,是一個(gè)艱巨的`系統(tǒng)工程,也是一個(gè)不斷創(chuàng)新與發(fā)展的過(guò)程。

1、提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念。

只有理論與實(shí)踐同步,教師的積極性和興趣才能真正調(diào)動(dòng),能夠全身心投入,從而起到良好的教學(xué)效果。

時(shí)代在不斷進(jìn)步變化,授課老師應(yīng)該緊跟時(shí)代腳步,把最新的素質(zhì)理論知識(shí)教授給學(xué)生,讓學(xué)生能夠結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用。

2、優(yōu)化、完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制。

人文和社科理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的順利展開,需要一個(gè)有效的教學(xué)保障機(jī)制,可以從以下幾個(gè)方面展開:(1)大力建設(shè)社會(huì)實(shí)踐基地。

社會(huì)實(shí)踐基地是高效實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)展開的一種載體,它能更好地鍛煉學(xué)生實(shí)際參與的能力。

學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己感興趣的實(shí)踐基地,再由學(xué)校組織,與社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、事業(yè)單位、各種社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等聯(lián)系,本著合作發(fā)展、互利共贏的原則,把地方建設(shè)發(fā)展和大學(xué)生鍛煉成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),建立一批有不同特色的實(shí)踐基地。

(2)加大對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)力度。

學(xué)校應(yīng)該積極對(duì)實(shí)踐教學(xué)教師進(jìn)行相關(guān)理論知識(shí)和技能的交流和培訓(xùn),讓進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的教師能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生。

通過(guò)實(shí)踐,他們能夠獲取到相關(guān)經(jīng)驗(yàn),能夠積極探索新的教學(xué)方法,提高專業(yè)素養(yǎng)。

(3)學(xué)校應(yīng)該建立一筆專項(xiàng)基金,實(shí)行專款專用,專門用于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。

學(xué)校應(yīng)將其納入學(xué)校經(jīng)費(fèi)預(yù)算,為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的展開提供資金保障,對(duì)其應(yīng)與專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)一視同仁,同等重視。

3、建立有效的組織管理機(jī)制。

學(xué)校要制定一套實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)期展開的行動(dòng)綱領(lǐng)包括社會(huì)實(shí)踐各項(xiàng)參與人員的職責(zé)、經(jīng)費(fèi)的使用、后勤保障等。

4、建立合理的理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。

合理的評(píng)價(jià)體系可以分為理論和實(shí)踐兩大部分,理論主要是考察教師的課堂的教學(xué)能力。

針對(duì)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià),應(yīng)該包括整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的策劃能力,如何確定實(shí)踐考察內(nèi)容,制定詳細(xì)計(jì)劃,指導(dǎo)實(shí)施過(guò)程的效果和質(zhì)量等,并且將考評(píng)結(jié)果直接與教師的各種評(píng)優(yōu)評(píng)先等相關(guān)榮譽(yù)進(jìn)行掛鉤,這樣可以有效地激勵(lì)人文和社科理論課實(shí)踐教學(xué)教師更加熱情、用心地來(lái)指導(dǎo)活動(dòng)。

我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要注重多元化,整個(gè)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制要包括學(xué)生參與的積極性、在實(shí)踐過(guò)程中的創(chuàng)新能力、學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的完成質(zhì)量、實(shí)踐活動(dòng)參與人員的評(píng)價(jià)情況等。

評(píng)價(jià)方式可以采取多種多樣的方式,這樣不僅可以更加客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的參與情況,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、反思能力,還能充分地調(diào)動(dòng)同學(xué)們參與的積極性,讓實(shí)踐活動(dòng)能夠富有生機(jī),長(zhǎng)期進(jìn)行。

參考文獻(xiàn):

[1]朱紅英.高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策[j].教育與職業(yè),,(10).

人文社科發(fā)論文篇十

人文社科類學(xué)術(shù)論文的寫作過(guò)程主要包括從大量閱讀文獻(xiàn)中確定選題,收集檢索相關(guān)課題文獻(xiàn),撰寫文獻(xiàn)綜述,擬定寫作提綱,具體執(zhí)筆撰寫,反復(fù)檢查修改六個(gè)步驟。

正如本書第一章第二節(jié)所述,選題決定學(xué)術(shù)研究的基本領(lǐng)域、基本方向,鎖定研究的基本問(wèn)題。開展學(xué)術(shù)研究的選題之前,必須具備該學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域研究的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,必須堅(jiān)持長(zhǎng)期地大量閱讀本學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)(包括最新最近文獻(xiàn)和過(guò)往歷史文獻(xiàn)),對(duì)本學(xué)科專業(yè)的學(xué)術(shù)發(fā)展歷史和研究動(dòng)態(tài)有一定的了解,在此基礎(chǔ)上,研究者才能掌握本學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域最新的研究熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和前沿問(wèn)題,這些問(wèn)題往往也是學(xué)術(shù)上或?qū)嵺`中亟待解決的問(wèn)題。因此,人文社科類學(xué)術(shù)論文的選題是否恰當(dāng),直接關(guān)乎到論文的創(chuàng)新程度及水平高低。

做好人文社科類學(xué)術(shù)論文寫作的選題,可以從兩個(gè)方面著手。首先,從學(xué)術(shù)研究的興趣出發(fā),尋找學(xué)術(shù)興奮點(diǎn)。正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常先生所言:“學(xué)業(yè)之旅是長(zhǎng)程賽跑,那么,支撐我們走下去的動(dòng)力就是興趣。因?yàn)橛信d趣才有激情,有激情才有靈感?!比宋纳缈祁悓W(xué)術(shù)論文寫作和文學(xué)詩(shī)歌創(chuàng)作一樣,都需要興趣和靈感,只有科研工作者自身感興趣的研究課題才能引起研究的興奮和持久研究的熱情。其次,要了解和掌握本學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域最新的研究動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,從亟待解決的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),選擇研究課題。人文社科類學(xué)術(shù)論文,特別是社會(huì)科學(xué)論文研究具有很強(qiáng)的時(shí)效性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性,一段時(shí)期某些經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、法律、教育、文化等問(wèn)題會(huì)成為熱點(diǎn)問(wèn)題,研究者應(yīng)盡早發(fā)覺(jué)和緊緊抓住這些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,從不同學(xué)科視角,采取不同研究方法開展相關(guān)研究。另外,在選題時(shí)還要注意研究的課題是否是自己研究能力范圍內(nèi)能觸及的課題,對(duì)于超出自己研究能力的課題,即使是熱點(diǎn)也最好不要去觸碰。

研究方向與論文課題是面與點(diǎn)的關(guān)系,研究方向限定了論文課題的范圍,而論文課題體現(xiàn)和拓展了研究方向。

在最新學(xué)術(shù)文獻(xiàn)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)中去挖掘和尋找研究方向和思路,再結(jié)合個(gè)人的相關(guān)興趣點(diǎn),以點(diǎn)代面,從大的研究方向出發(fā),尋找細(xì)小的興趣點(diǎn),從而使得人文社科類學(xué)術(shù)論文的寫作選題更具創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價(jià)值。

在人文社科類學(xué)術(shù)論文的選題過(guò)程中,學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)站可以提供許多最新、最詳細(xì)的文獻(xiàn)資源。許多熱點(diǎn)話題可以從學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上查找到成百上千篇文獻(xiàn)。但是,同一個(gè)研究課題從不同的研究視角、不同的解讀方式、不同的邏輯思維可以源源不斷地寫出新意。而且,在學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上通過(guò)關(guān)鍵詞檢索某個(gè)選題,其研究進(jìn)展一目了然,文獻(xiàn)追溯也很系統(tǒng)。

文獻(xiàn)檢索又稱文獻(xiàn)信息檢索。文獻(xiàn)信息是指文獻(xiàn)的線索和文獻(xiàn)中記錄著的信息。學(xué)術(shù)論文寫作巾的文獻(xiàn)檢索指的是依據(jù)一定的方法,從已經(jīng)組織好的大量文獻(xiàn)集合中查找并獲取特定的相關(guān)文獻(xiàn)的過(guò)程。

文獻(xiàn)檢索有兩種主要方式:一種是手工檢索,一種是計(jì)算機(jī)檢索。手工文獻(xiàn)檢索是一種最傳統(tǒng)、最古老的文獻(xiàn)檢索方法,主要是指利用翻閱、復(fù)制專業(yè)工具書、學(xué)術(shù)專著、學(xué)術(shù)期刊等實(shí)體性的書籍刊物來(lái)檢索文獻(xiàn)信息的一種檢索方式。計(jì)算機(jī)檢索是20世紀(jì)60年代以來(lái)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和光學(xué)微縮技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,大量的文獻(xiàn)信息都采取數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)的方式子以存儲(chǔ)和傳播的背景下發(fā)展起來(lái)的,計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索又分為光盤數(shù)據(jù)庫(kù)檢索、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索和互聯(lián)網(wǎng)信息檢索三種。人文社科類學(xué)術(shù)論文寫作中可供檢索的文獻(xiàn)根據(jù)出版類型的不同可分為不同類別,其中圖書、期刊、報(bào)紙、檔案文獻(xiàn)、專利文獻(xiàn)、學(xué)位論文、研究報(bào)告是最常見也是最重要的幾種形式。

我國(guó)最常見的中文文獻(xiàn)檢索平臺(tái)有“cnki平臺(tái)”“萬(wàn)方數(shù)據(jù)平臺(tái)”“維普信息資源系統(tǒng)”等;中文電子圖書數(shù)據(jù)庫(kù)有“超星電子圖書”“書生之家電子圖書”等;外文檢索平臺(tái)有“ebsdcohost平臺(tái)”“springerlink平臺(tái)”“sciverse平臺(tái)”以及“l(fā)exis法律數(shù)據(jù)庫(kù)”等。

還有一類較為特殊的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)被稱作篇名數(shù)據(jù)庫(kù)或索引數(shù)據(jù)庫(kù)。篇名數(shù)據(jù)庫(kù)往往只提供論文的題名、作者及出處,提供的信息十分有限。但篇名數(shù)據(jù)庫(kù)涉及面廣,收錄量大,便于作者廣泛查閱本學(xué)科的相關(guān)信息。我國(guó)常見的篇名數(shù)據(jù)庫(kù)主要有“全國(guó)報(bào)刊索引數(shù)據(jù)庫(kù)”、“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”數(shù)據(jù)庫(kù)(csscl)、“calis高校學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)”等。

以上數(shù)據(jù)庫(kù)或檢索平臺(tái)都可以直接由各太高校圖書館信息平臺(tái)登人并下載資源。除此之外,中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書館也為人文社科類及其他學(xué)科學(xué)術(shù)論文的撰寫提供了較為全面的電子圖書、電子期刊、電子報(bào)紙、電子論文、古籍、丁具書、音視頻、地方館資源、少兒資源等電子信息資源檢索的途徑。

文獻(xiàn)綜述是人文社科類學(xué)術(shù)論文寫作中較為常見的一種特殊寫作步驟。有一種獨(dú)立的論文形式是文獻(xiàn)綜述類論文,它是指在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、選擇、比較、分類、分析和綜合的基礎(chǔ)上,研究者用白己的語(yǔ)言對(duì)某一問(wèn)題的研究狀況進(jìn)行綜合敘述的情報(bào)研究成果。

本節(jié)所指的文獻(xiàn)綜述專門指在人文社科類學(xué)術(shù)論文寫作中置于正文之前的文字部分,是在收集、整理、閱讀和分析有關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)課題研究的現(xiàn)狀進(jìn)行歸納整理、綜合分析和展開評(píng)論,主要內(nèi)容可以包括歸納前人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和爭(zhēng)論焦點(diǎn),評(píng)述當(dāng)前研究還存在的問(wèn)題及可能的原因等,并提出自己的見解和研究思路。

相關(guān)研究課題文獻(xiàn)的搜集、整理、歸納和分析是撰寫文獻(xiàn)綜述的前提和基礎(chǔ)。一篇學(xué)術(shù)論文的文獻(xiàn)綜述部分要求作者要對(duì)所搜集到和閱讀過(guò)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行歸納整理,陳述已有的研究成果和主要觀點(diǎn),指出目前研究存在的不足和原因,在不足性研究的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)和創(chuàng)新的方向。

學(xué)術(shù)論文的文獻(xiàn)綜述文字要求簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)短,高度濃縮當(dāng)前研究的主要觀點(diǎn),在文字表述上一般也包括引言、內(nèi)容和結(jié)論三個(gè)部分。引言部分主要說(shuō)明文獻(xiàn)搜索的范圍、撰寫文獻(xiàn)綜述的原因和意義。內(nèi)容部分主要列舉出相關(guān)課題當(dāng)前研究的主要方向、代表性人物及其觀點(diǎn)、當(dāng)前采取的主要研究方法,并指出相關(guān)課題研究已解決的問(wèn)題和尚待解決的問(wèn)題,及其未來(lái)的研究趨勢(shì)。結(jié)論部分需要明確提出作者本人對(duì)該課題研究擬采取的新的思路或方法,以便更好地引出論文的正文部分。

撰寫文獻(xiàn)綜述要力求做到收集文獻(xiàn)全面、綜述文獻(xiàn)典型、表述觀點(diǎn)準(zhǔn)確,歸納總結(jié)的觀點(diǎn)最好來(lái)自一次文獻(xiàn),盡量避免使用別人對(duì)原始文獻(xiàn)的解釋或綜述。

在正式動(dòng)筆寫作之前,應(yīng)先擬定學(xué)術(shù)論文的框架,即論文提綱。論文提綱是論文的架構(gòu)層次,規(guī)定論文的主要內(nèi)容安排和內(nèi)在的邏輯層次,是科研工作者開展研究、闡述問(wèn)題的思維路徑。

論文寫作提綱主要分標(biāo)題式提綱和要點(diǎn)式提綱兩種。

標(biāo)題式提綱要用若干層級(jí)的標(biāo)題來(lái)概括論文每個(gè)自然段將要闡述的主要內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的文字標(biāo)注每個(gè)段落的寫作要點(diǎn)。要點(diǎn)式提綱是在標(biāo)題式提綱的基礎(chǔ)上,不僅要列出若干層級(jí)的標(biāo)題,還要在標(biāo)題下簡(jiǎn)要寫出每一個(gè)自然段將要闡述的論文主要內(nèi)容。

論文寫作提綱的編寫必須牢牢把握論文的中心論點(diǎn),做到標(biāo)題和要點(diǎn)編寫簡(jiǎn)潔明了,能反映論文的主要寫作思路。

人文社科類學(xué)術(shù)論文的寫作結(jié)構(gòu)和格式可以參見《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式(gb/丁7713-1987)》和《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則(gb/t7714-2019)》。下面重點(diǎn)介紹標(biāo)題和正文的寫作注意事項(xiàng)。

一篇優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文要求標(biāo)題新穎獨(dú)到,能吸引讀者的關(guān)注,并且好的標(biāo)題可以引起期刊編輯和審稿專家的注意,為順利地發(fā)表論文奠定基礎(chǔ)。面對(duì)同一篇論文的內(nèi)容,采用什么措詞來(lái)標(biāo)識(shí)這篇論文的題目,需要一定的技巧和藝術(shù)。新穎、貼切、醒目是標(biāo)題的具體要求。在編寫或修改論文標(biāo)題時(shí),還必須了解擬投稿刊物對(duì)標(biāo)題命名的要求。如果論文題目不足以表現(xiàn)論文所要研究的主旨,可以通過(guò)設(shè)立副標(biāo)題來(lái)予以補(bǔ)充。論文的標(biāo)題可以通過(guò)自主思考來(lái)確立,也可以通過(guò)對(duì)前人定論的批判來(lái)確立。

擬定好標(biāo)題后,就進(jìn)入論文正文主題部分的撰寫。具體而言,論文正文的寫作應(yīng)該注意以下三個(gè)問(wèn)題:

第一,論文正文部分一般分為序論、本論和結(jié)論三個(gè)部分,其核心部分是論點(diǎn)的擬定和論證。明確的論點(diǎn)和正確的論證方式是學(xué)術(shù)論文成功的保證。在確鑿有力的證據(jù)支持下,采取辯證思維和歷史思維的方法對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。正文的每章、每節(jié)都應(yīng)包含一個(gè)主要論點(diǎn),每個(gè)段落應(yīng)該有個(gè)主題句。

第二,從論文的內(nèi)容上講學(xué)術(shù)論文的開頭要開門見山,要直接切入主題。論文開頭一般應(yīng)說(shuō)明寫作的背景、緣由,論文研究的主要內(nèi)容、方法乃至所得結(jié)論等,切忌說(shuō)一些題外話或套話,繞來(lái)繞去,不能切入正題。論文結(jié)尾要做到意盡言至或言有盡而意無(wú)窮。

第三,邏輯思辨決定學(xué)術(shù)論文的經(jīng)絡(luò)和創(chuàng)新程度。在學(xué)術(shù)論文寫作前,研究者一開始的思想往往是模糊的,見解也是片斷化、零星化的。但在梳理文獻(xiàn)和研究分析的過(guò)程中,會(huì)逐漸形成論文的主要觀點(diǎn)。在這一過(guò)程中,邏輯恩辨能力起著決定性的作用。這種邏輯思維能力不僅能引導(dǎo)研究者梳理白己的主要觀點(diǎn),而且能幫助研究者按最符合行文邏輯的文字?jǐn)⑹霰硎鲅芯坑^點(diǎn),并使論文的觀點(diǎn)和見解條理化、清晰化、明朗化、系統(tǒng)化。但較強(qiáng)的邏輯思辨能力非一朝一夕所能形成,它一方面來(lái)源于大量的文獻(xiàn)閱讀和總結(jié)提高,另一方面來(lái)源于研究者在多次的學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練中逐步形成嚴(yán)謹(jǐn)、續(xù)密的學(xué)術(shù)思維習(xí)慣。

論文初稿撰寫完成之后,就應(yīng)當(dāng)開始著手對(duì)論文進(jìn)行修改,修正論文的不足,以保證論文的質(zhì)量和水平。論文修改是論文寫作的最后階段,從一定意義上講,論文是修改而成的。論文的修改可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行。

論文的修改應(yīng)從選題人手。人文社科類學(xué)術(shù)論文選題常見的問(wèn)題主要有選題范圍過(guò)寬、選題超出專業(yè)領(lǐng)域、觀點(diǎn)缺乏創(chuàng)新性以及題目本身存在的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)病問(wèn)題。選題的修改應(yīng)當(dāng)尊重客觀性規(guī)律,反復(fù)推敲、琢磨,并參考核心期刊已發(fā)表的經(jīng)典范文予以修正和改進(jìn)。

在論文寫作過(guò)程中文獻(xiàn)材料的運(yùn)用十分重要。譬如在史學(xué)類論文中,第一手材料運(yùn)用的比例以及是否運(yùn)用得當(dāng)幾乎關(guān)系著整篇論文的價(jià)值。如果某一論點(diǎn)的論據(jù),也就是文獻(xiàn)資料不夠充分或論證力度不夠?qū)⒅苯佑绊懙秸撐牡恼f(shuō)服力,這時(shí)就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加這一部分論點(diǎn)的文獻(xiàn)材料子以佐證;如果某一材料已被多次引用,毫無(wú)新意,且并非經(jīng)典材料,這類的文獻(xiàn)則可以刪減。此外,文獻(xiàn)材料與論文主旨的關(guān)聯(lián)性也決定了是否應(yīng)當(dāng)被增加或者刪減。

論文的結(jié)構(gòu)是論文邏輯論證的展開,論文結(jié)構(gòu)的調(diào)整和修改將直接關(guān)系到全文的布局和安排,進(jìn)而影響到論文的優(yōu)劣。論文的結(jié)構(gòu)布局總體而言要求層次與思路清晰、有條理,語(yǔ)言順序通暢。此外,論文結(jié)構(gòu)還應(yīng)達(dá)到完整、精練,主旨鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

人文社科類學(xué)術(shù)論文的文字性特征是其與其他學(xué)科論文的重要區(qū)別,在論文的修改中語(yǔ)言的錘煉是非常重要的步驟。修改論文中語(yǔ)言的錘煉包括對(duì)字、詞、句的正確運(yùn)用和修改,對(duì)語(yǔ)言段落布局的重新審視,對(duì)文體風(fēng)格的修訂。

人文社科發(fā)論文篇十一

學(xué)位論文是研究生教育工作的重要組成部分,是研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志之一,也是授予學(xué)位的主要依據(jù)。學(xué)位論文的科學(xué)性和規(guī)范性將直接影響論文的質(zhì)量和水平。一篇學(xué)位論文如果失去了規(guī)范性和可讀性,將嚴(yán)重降低它的學(xué)術(shù)價(jià)值,有時(shí)甚至?xí)谷藨岩伤难芯砍晒欠窨煽?,甚至影響學(xué)校的聲譽(yù)。有些研究雖然積累了大量的感性資料,卻因沒(méi)有掌握學(xué)位論文的寫作要點(diǎn)和規(guī)范,感性認(rèn)識(shí)無(wú)法上升到理性認(rèn)識(shí),使得論文的水平比較低。因此,學(xué)位論文是否規(guī)范是衡量論文質(zhì)量高低的首要標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范決定質(zhì)量,規(guī)范影響創(chuàng)造。

一學(xué)位論文的本質(zhì):學(xué)術(shù)文本。

學(xué)位論文,首先是一個(gè)學(xué)術(shù)文本,這是它的本質(zhì)所在。因此,要做到學(xué)位論文的規(guī)范性,就需要正確界定學(xué)術(shù)文本、非學(xué)術(shù)文本和準(zhǔn)學(xué)術(shù)文本三個(gè)范疇,并且明確這三者之間的區(qū)別和聯(lián)系。

學(xué)術(shù)文本,顧名思義,該文本必須要具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,而且要追求自身的獨(dú)創(chuàng)性,以此生產(chǎn)新知識(shí)和新理論,并且將每一個(gè)立論都建立在扎實(shí)的證明之上,要有理有據(jù)。學(xué)術(shù)文本可以分為學(xué)位論文和一般的學(xué)術(shù)論文。非學(xué)術(shù)文本,內(nèi)容無(wú)需具備學(xué)術(shù)價(jià)值,也無(wú)需具備創(chuàng)新性,既無(wú)學(xué)術(shù)規(guī)范要求,也無(wú)學(xué)術(shù)內(nèi)涵要求,可以是記錄日?;顒?dòng)的文章,比如工作總結(jié)、學(xué)習(xí)感想等。準(zhǔn)學(xué)術(shù)文本,所涉內(nèi)容具有知識(shí)特征,其中不乏新鮮立論,靈光乍現(xiàn),但卻缺少學(xué)術(shù)脈絡(luò)的梳理與把握,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)的論證。所以,三者之間最主要的區(qū)別在于文本的邏輯性和嚴(yán)密性,論證的充分度和可信度,內(nèi)容的原創(chuàng)性和前瞻性。

學(xué)位論文,和一般的學(xué)術(shù)論文一樣,作為一個(gè)學(xué)術(shù)文本,有著共同的規(guī)范和要求。首先,要有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。學(xué)位論文用詞要專業(yè)化和科學(xué)化,避免口語(yǔ)化和通俗化,盡量用學(xué)術(shù)名詞和專業(yè)術(shù)語(yǔ),文章要具備學(xué)術(shù)價(jià)值。其次,要具備一定的創(chuàng)新性。學(xué)位論文要追求獨(dú)創(chuàng)性,要適度提出全新的方法和理論,是對(duì)創(chuàng)造性研究的總結(jié)和概括,而不僅僅是對(duì)事物作簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的現(xiàn)象描述和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。然后,要做到有理有據(jù)。學(xué)位論文要求行文嚴(yán)謹(jǐn),言必有據(jù),每一個(gè)論點(diǎn)都有論據(jù)的支撐,不作憑空的揣測(cè)和推斷。最后,要結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)密。學(xué)位論文要求從概念出發(fā),通過(guò)推理、論證,到最后得出結(jié)論,邏輯嚴(yán)密,環(huán)環(huán)相扣。

二學(xué)位論文的規(guī)范性。

作為學(xué)術(shù)文本,學(xué)位論文在規(guī)范性的要求上和一般的學(xué)術(shù)論文又是有區(qū)別的。學(xué)位論文的規(guī)范,在邏輯上可以由道德規(guī)范、形式規(guī)范和內(nèi)容規(guī)范組成[1]。道德規(guī)范主要從學(xué)術(shù)態(tài)度上進(jìn)行規(guī)范,比如尊重他人的學(xué)術(shù)著作等,主要是內(nèi)化的規(guī)范,我們可以稱之為隱形規(guī)范(也稱為學(xué)術(shù)道德規(guī)范)。形式規(guī)范主要指可以脫離論文內(nèi)容的形式、程式要求,我們可以稱之為外在規(guī)范,外在規(guī)范又可以分為結(jié)構(gòu)規(guī)范和格式規(guī)范。內(nèi)容規(guī)范是指對(duì)論文內(nèi)容的要求,包括研究路徑的選擇,方法的運(yùn)用,觀點(diǎn)的論證等,我們可以稱之為內(nèi)在規(guī)范。外在規(guī)范和內(nèi)在規(guī)范,可以合稱為顯性規(guī)范,即在評(píng)價(jià)一篇學(xué)位論文時(shí),這兩部分規(guī)范性將直接體現(xiàn)出來(lái),成為衡量的標(biāo)準(zhǔn),從而決定論文的質(zhì)量(見圖1)。

筆者多年來(lái)從事人文社科類研究生的管理工作,一直工作在抓學(xué)位論文質(zhì)量的第一線,對(duì)學(xué)位論文規(guī)范形成以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

(1)隱性規(guī)范(道德規(guī)范)是內(nèi)化的寫作規(guī)范,在評(píng)價(jià)和衡量一篇論文質(zhì)量時(shí)往往不能第一時(shí)間反應(yīng)出來(lái),需要研究生自發(fā)地來(lái)執(zhí)行,道德規(guī)范是一種態(tài)度,這種態(tài)度不是通過(guò)簡(jiǎn)單的外在的指導(dǎo)就可以加強(qiáng)的,而是需要潛移默化的熏陶。

(2)形式規(guī)范是外化的寫作規(guī)范,社科類專業(yè)都是相通的,這也是研究生工作者可以直接進(jìn)行評(píng)判和衡量論文的標(biāo)準(zhǔn)。形式規(guī)范又可以分為結(jié)構(gòu)規(guī)范和格式規(guī)范,每個(gè)高校都有自己的格式規(guī)范相關(guān)規(guī)定,但在執(zhí)行過(guò)程中卻或多或少存在問(wèn)題。

(3)內(nèi)容規(guī)范是內(nèi)在的要求和規(guī)范,是論文內(nèi)容的本身,包括具體研究路徑、研究方法等。內(nèi)容規(guī)范和專業(yè)非常相關(guān),同屬社科類的管理專業(yè),社會(huì)公共管理類學(xué)位論文和經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)位論文就存在一定的區(qū)別。

(4)結(jié)構(gòu)規(guī)范是形式規(guī)范的重點(diǎn),結(jié)構(gòu)規(guī)范也很大程度上決定了論文的內(nèi)容規(guī)范,因此,對(duì)于學(xué)位論文來(lái)講,結(jié)構(gòu)規(guī)范對(duì)一篇學(xué)位論文的成敗具有極其重要的意義。因此有必要對(duì)人文社科類研究生學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)規(guī)范進(jìn)行重點(diǎn)探討。

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三學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)規(guī)范。

學(xué)位論文一般可以分成3個(gè)大的部分:前置部分、主體部份和結(jié)尾部份。前置部份包括封面、題名頁(yè)、獨(dú)創(chuàng)性聲明、致謝、摘要、目錄等;主體部份包括引言(緒論)、正文、結(jié)論。結(jié)尾部分包括參考文獻(xiàn)、作者簡(jiǎn)歷及在學(xué)期間所取得的科研成果等。目前,這也是很多高校對(duì)學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)規(guī)定。具體來(lái)講,人文社科類研究生學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括10個(gè)部分:封面、原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書、中文摘要(含中文關(guān)鍵詞)、英文摘要(含英文關(guān)鍵詞)、目錄、論文正文、參考文獻(xiàn)、附錄、致謝和攻讀學(xué)位期間主要科研成果等。目前,我國(guó)大部分高校對(duì)社科類學(xué)位論文的中英文摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)等都有明確的規(guī)范,但對(duì)正文的具體結(jié)構(gòu)規(guī)范卻是缺失的。

規(guī)范的英國(guó)文科研究生學(xué)位論文正文一般由6個(gè)基本的部分組成:前言(introduction)、文獻(xiàn)回顧(literaturereview)、研究方法(methodologyormethods)、研究結(jié)果(findingsorresults)、分析或討論(analysisordiscussion)、結(jié)論或總結(jié)(conclusionorsummary),簡(jiǎn)稱“六段論”[2]。巴奈思(barnes,1995)在其所著的《為學(xué)位而成功學(xué)習(xí)》(successfulstudyfordegrees)一書中,更是將英國(guó)文科研究生學(xué)位論文細(xì)分成11個(gè)部分甚至相應(yīng)標(biāo)注了各部分應(yīng)占全文的比重:目錄、內(nèi)容提要、前言(10%)、文獻(xiàn)研究回顧(20%)、研究設(shè)計(jì)與研究方法(15%)、研究的實(shí)施過(guò)程(15%)、數(shù)據(jù)與資料的分析與說(shuō)明(20%)、研究結(jié)果的評(píng)論與評(píng)價(jià)(10%)、總結(jié)與結(jié)論(10%)、參考文獻(xiàn)和附錄[3]。早在,安小米就按照國(guó)際慣例,給出了我國(guó)社會(huì)科學(xué)學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)以及各個(gè)部分的比例:前言(占全文的10%)、文獻(xiàn)回述(占全文的20%)、研究方法(占全文的15%)、研究結(jié)果(占全文的22%)、研究結(jié)果分析及討論(占全文的20%)、結(jié)論(占全文的12%)、參考資料(占全文的1%)和附錄[4]。這對(duì)我國(guó)人文社科類學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)比例具有重要的指導(dǎo)意義,但是目前很多高校沒(méi)有很好地按此規(guī)范執(zhí)行。現(xiàn)對(duì)學(xué)位論文正文部分進(jìn)行結(jié)構(gòu)規(guī)范解讀:

1.緒論(引言)規(guī)范。

緒論是正文的開篇,要求能夠獨(dú)立成章,用足夠的文字?jǐn)⑹?,要盡量彰顯論文的亮點(diǎn)?!熬w論”的內(nèi)容至少應(yīng)該包括選題的價(jià)值與意義、文獻(xiàn)評(píng)論、采用的資料、主要研究方法、各章節(jié)的主要內(nèi)容及邏輯安排等,以此彰顯本項(xiàng)研究與已有成果之差異。在緒論中需要強(qiáng)調(diào)本項(xiàng)研究在資料、方法上的獨(dú)特性,全文寫作的基本思路等。

文獻(xiàn)綜述在緒論中占到很大的一部分,所以,明確文獻(xiàn)綜述的寫作規(guī)范并且引起足夠重視對(duì)于細(xì)化和科學(xué)化學(xué)位論文引言規(guī)范具有重要的價(jià)值。文獻(xiàn)綜述是學(xué)位論文的重要組成部分,應(yīng)有一定的篇幅,應(yīng)緊緊圍繞學(xué)位論文主題來(lái)展開論述。文獻(xiàn)綜述不是對(duì)有關(guān)理論和學(xué)派觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列,而是要對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行分析與評(píng)價(jià),剖析其研究的不足。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有嚴(yán)密的邏輯,可以按文獻(xiàn)與學(xué)位論文主題的關(guān)系由遠(yuǎn)而近進(jìn)行綜述,也可以按年代順序綜述,也可按不同的問(wèn)題進(jìn)行綜述,還可按不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較綜述,在評(píng)述(特別是批評(píng)前人不足時(shí))應(yīng)針對(duì)原作者的原文進(jìn)行(防止對(duì)原作者論點(diǎn)的誤解),力求客觀、全面、公正,不從二手材料來(lái)判定原作者的“錯(cuò)誤”。

關(guān)于緒論中的研究方法,這應(yīng)該是人文社科類研究生感到頭疼的地方,也是研究生在寫作過(guò)程中碰到的比較棘手的'問(wèn)題。研究生只有掌握了基本的人文社會(huì)科學(xué)的研究方法,才能寫出包含這部分內(nèi)容的論文來(lái)。因此,國(guó)外大學(xué)的研究生培養(yǎng)方案中特別重視對(duì)學(xué)生的研究方法的教學(xué)與訓(xùn)練。比如,在萊斯特大學(xué)教育學(xué)院的博士課程中有60%的是研究方法的課程,而專業(yè)課程只有40%[2]。而在我們中國(guó),目前相對(duì)來(lái)講開設(shè)此類針對(duì)性較強(qiáng)的方法論課程還不夠,所以很多學(xué)生的學(xué)位論文方法部分都寫得較差,甚至三五行字就草草了事。因此,就緒論部分,我們目前的人文社科類學(xué)位論文欠缺的就是對(duì)研究方法和研究過(guò)程以及研究數(shù)據(jù)的說(shuō)明,而往往把重點(diǎn)都放在對(duì)結(jié)論性東西的詳盡分析上。

2.注釋(引用)規(guī)范。

大家已經(jīng)普遍認(rèn)為學(xué)位論文應(yīng)當(dāng)附有參考文獻(xiàn),而且高校對(duì)參考文獻(xiàn)的書寫規(guī)范也已經(jīng)比較一致,但對(duì)于論文中的注釋(引用)規(guī)范,甚至對(duì)已注釋的意義,許多人并不理解。筆者認(rèn)為學(xué)位論文必須有注釋,就如同必須有參考文獻(xiàn)一樣,這兩者的關(guān)系是互補(bǔ)的。一般學(xué)位論文必須加注釋的范圍通常包括:(1)直接引證的引文要說(shuō)明其出處;(2)引用的數(shù)字和事實(shí)材料要說(shuō)明資料來(lái)源;(3)雖然沒(méi)有直接引用,而是用自己的話轉(zhuǎn)述的別人的觀點(diǎn),也應(yīng)加注交待其出處;(4)其他需要補(bǔ)充說(shuō)明,又不便于在正文中說(shuō)的,也可以加注釋說(shuō)明。

學(xué)位論文由于篇幅比較大,需要的注釋往往較多,文章跨度也很大,目前一般采用腳注的方式,即頁(yè)下注的形式。我國(guó)傳統(tǒng)的注釋格式是在正文頁(yè)下劃一條半線,在線下依次為注釋的順序號(hào)、作者名、資料的篇名、發(fā)表的刊物名、出版年份和期號(hào)。如果是著作則應(yīng)寫明出版單位和出版年份。需要特別指出的是,正文中要按系統(tǒng)默認(rèn)格式插入編號(hào),編號(hào)從1、2、……開始連續(xù)編號(hào),和腳注編號(hào)一一對(duì)應(yīng)。

但是,目前國(guó)際上人文社科類論文比較通行的做法則是,在正文中需要注釋的地方加一括號(hào),括號(hào)內(nèi)只寫所引證資料的作者名,出版年份和頁(yè)碼,資料全名則一律列入文末的參考文獻(xiàn)目錄中,不再另加注釋。具體寫作方法:(1)如果直接引用論文中的觀點(diǎn),則寫法通常是:“一段觀點(diǎn)或結(jié)論(姓名,yyyy)”,或:“姓名(yyyy)的觀點(diǎn)是……”。其中,yyyy是4位數(shù)的年號(hào)。(2)如果引用的是著作中的觀點(diǎn),則寫法一般是:“一段觀點(diǎn)或結(jié)論(姓名,yyyy,p.×××)”,或:“姓名(yyyy,p.××―××)的觀點(diǎn)是……”。其中,p.×××表示被引用觀點(diǎn)所在頁(yè)碼,例如,p.101[5]。

3.結(jié)論規(guī)范。

國(guó)內(nèi)人文社科類學(xué)位論文往往輕視結(jié)論部分,很多情況只是應(yīng)景式的幾句話就結(jié)束了,這是非常不規(guī)范的。學(xué)位論文一般應(yīng)有結(jié)論,以說(shuō)明本論文的研究結(jié)果解決了什么理論或?qū)嶋H問(wèn)題,得出了什么規(guī)律。學(xué)位論文的結(jié)論應(yīng)該占到一定的篇幅,從學(xué)理層面上看,結(jié)論是對(duì)所陳事實(shí)的重新認(rèn)識(shí),對(duì)所涉理論的重新思考。

一篇內(nèi)容完整的結(jié)論可以包括以下三個(gè)部分:回顧研究過(guò)程;提出研究發(fā)現(xiàn)及其貢獻(xiàn);預(yù)擬未來(lái)方向及可能遇到的研究疑難。結(jié)論應(yīng)該準(zhǔn)確、完整、明確、精練,如果論文不可能導(dǎo)出結(jié)論,則應(yīng)有必要的討論,對(duì)研究中未能解決的遺留問(wèn)題提出各種可能性供探討,針對(duì)研究的不足之處提出建議等,啟發(fā)與之相關(guān)的新課題。目前有些學(xué)位論文既沒(méi)有結(jié)論或結(jié)語(yǔ),也沒(méi)有討論,或雖冠以結(jié)論或結(jié)語(yǔ),卻寫成不屬學(xué)術(shù)研究范疇的經(jīng)濟(jì)效益和應(yīng)用前景展望。

假如把一篇學(xué)位論文比喻成一個(gè)陶器,那么論文的寫作規(guī)范就是這個(gè)陶器的外在形式,而論文的本身學(xué)術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新性就是這個(gè)陶器的內(nèi)在質(zhì)地。一個(gè)陶器光有好的質(zhì)地,缺乏好的外在,那么也稱不上一件上乘的藝術(shù)品,只能是一個(gè)器皿而已。只有當(dāng)外在和內(nèi)在、形式和質(zhì)地都達(dá)到完美時(shí),才會(huì)出現(xiàn)質(zhì)的飛躍,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的提升。嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范非但不應(yīng)該成為學(xué)術(shù)創(chuàng)造的枷鎖,反而是孕育學(xué)術(shù)創(chuàng)新的溫床,是新的學(xué)術(shù)創(chuàng)造的模版,就如同以紀(jì)律為前提的自由才是真正的自由一樣。研究生應(yīng)盡早掌握學(xué)位論文規(guī)范,最終可以從規(guī)范走向創(chuàng)造。

參考文獻(xiàn):

[1]曾粵興。規(guī)范決定質(zhì)量――《學(xué)位論文基本結(jié)構(gòu)與寫作規(guī)范》述評(píng)[j]。河南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),(3)。

[2]陳曉端。英國(guó)大學(xué)文科研究生學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)要求及其啟示[j]。高等教育研究,(3)。

[3]barnessfulstudyfordegrees[m]。london:routledge,1995.

[4]馬慶國(guó)。管理類研究生學(xué)位論文要求與評(píng)判參考標(biāo)準(zhǔn)[j]。高等教育研究,(1)。

[5]馬慶國(guó)。管理科學(xué)研究方法與研究生學(xué)位論文的評(píng)判參考標(biāo)準(zhǔn)[j]。管理世界,2004(12)。

人文社科發(fā)論文篇十二

基金項(xiàng)目:浙江工業(yè)大學(xué)研究生教改課題“人文社科類研究生學(xué)位論文規(guī)范性研究”(214)。

作者簡(jiǎn)介:蔣惠琴(1981-),女,浙江桐鄉(xiāng)人,講師,碩士,主要從事科技管理研究。

蔣惠琴。

(浙江工業(yè)大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,浙江杭州310023)。

摘要:學(xué)位論文是研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志之一,而學(xué)位論文的科學(xué)性和規(guī)范性將直接影響論文的質(zhì)量和水平。學(xué)位論文的本質(zhì)是學(xué)術(shù)文本,除了學(xué)術(shù)文本該具備的規(guī)范和要求外,還有其特殊的規(guī)范性:道德規(guī)范、形式規(guī)范和內(nèi)容規(guī)范。本文還重點(diǎn)討論了形式規(guī)范中的結(jié)構(gòu)規(guī)范,以期推進(jìn)人文社科類研究生學(xué)位論文的規(guī)范性。

人文社科發(fā)論文篇十三

論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文社科類畢業(yè)論文。

1前言。

“社區(qū)(community)”一詞最早見諸于德國(guó)社會(huì)學(xué)家藤尼斯(ferdinandtonnies,1855-1936)在1887年出版的著作gemeinschaftandgesellschaft,英文譯本為communityandsociety?!吧鐓^(qū)”一詞是20世紀(jì)30年代初,以費(fèi)孝通為首的一些燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系學(xué)生根據(jù)滕尼斯的原意首創(chuàng)的。此后,他們?cè)趨俏脑逑壬闹笇?dǎo)下,與其他學(xué)者一起致力于我國(guó)本土的社區(qū)研究,確立了社區(qū)研究在中國(guó)社會(huì)學(xué)的重要地位。此后許多社會(huì)學(xué)家從不同的角度出發(fā),闡釋出100多種社區(qū)的概念。這些解釋雖有不同的角度和側(cè)重,分歧一直存在,但對(duì)這個(gè)范疇的一些基本要素還是有共識(shí)的??v觀諸多社區(qū)概念,大體可分兩類:一類注重從社區(qū)功能上加以定義,這類社區(qū)內(nèi)涵多認(rèn)為社區(qū)是由共同目標(biāo)、共同利益關(guān)系的人組成的社會(huì)團(tuán)體;另一類注重從社區(qū)地域分布上加以界定,認(rèn)為社區(qū)是一個(gè)地區(qū)內(nèi)共同生活的有組織的人群。后者在以后的社會(huì)學(xué)研究中得到更多的認(rèn)同。而根據(jù)國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)家何肇發(fā)、黎熙元的觀點(diǎn),“所謂社區(qū)就是一定地域內(nèi)的人們社會(huì)生活的共同體。它是基于同類型社會(huì)生活而形成的相對(duì)獨(dú)立的地域性社會(huì)?!?/p>

這里我們也給社區(qū)下一操作定義:所謂社區(qū)即是在一定地理范圍內(nèi),按一定的社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系組織起來(lái)的,具有共同人口特征的區(qū)域生活共同體。就其外延而論,社區(qū)包括4種核心要素:其一,以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組成的人群;其二,一定的區(qū)域;其三,與之配套的生活服務(wù)設(shè)施;其四,成員對(duì)社區(qū)情感和心理上的認(rèn)同感。人與社區(qū)之間存在有特殊的聯(lián)系,首先人是主體,地域和生活服務(wù)設(shè)施是社區(qū)的物質(zhì)保障,對(duì)社區(qū)情感與心理認(rèn)同則是將社區(qū)成員凝為一體的紐帶。

所謂城市社區(qū)體育即為社區(qū)居民在其共同生活的相應(yīng)區(qū)域內(nèi),以該區(qū)域或該區(qū)左近的自然環(huán)境和體育設(shè)施為條件,以本社區(qū)居民為主體,以滿足社區(qū)居民的體育需求、增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康、鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的,就近就便開展的區(qū)域性群眾體育。城市社區(qū)體育涉及內(nèi)容極多,包括社區(qū)體育組織、社區(qū)成員、場(chǎng)地設(shè)施、經(jīng)費(fèi)、管理者和指導(dǎo)者、社區(qū)體育活動(dòng)。

我國(guó)城市居民人均可支配收入6860元,比1989年增加了5484元,扣除價(jià)格因素,實(shí)際年均增長(zhǎng)率達(dá)到7.1%,比1979年到1989年5.6%的年均增長(zhǎng)率高出1.5個(gè)百分點(diǎn),城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上領(lǐng)先其他人群,進(jìn)入小康行列。由此城市社區(qū)體育問(wèn)題也就日益突出與緊迫了。

2研究對(duì)象與研究方法。

2.1研究對(duì)象。

本文以我國(guó)小康社會(huì)背景下我國(guó)日益興起的城市社區(qū)體育為研究對(duì)象。就其發(fā)生發(fā)展的機(jī)制作相關(guān)的社會(huì)學(xué)分析。

2.2研究方法。

2.2.1文獻(xiàn)資料法。

查閱我國(guó)目前有關(guān)小康社會(huì)、社區(qū)及城市社區(qū)有關(guān)的社會(huì)學(xué)研究資料。特別就城市社區(qū)體育的形成與發(fā)展研究作相應(yīng)的文獻(xiàn)綜述分析。所有資料查閱主要通過(guò)體育專業(yè)期刊,書籍和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)加以收集匯總。

2.2.2綜合分析法。

以我國(guó)小康社會(huì)發(fā)展為背景,綜合分析城市社區(qū)體育發(fā)展的社會(huì)學(xué)機(jī)制,探討各種社會(huì)因素在其中所起作用。

3小康社會(huì)我國(guó)城市社區(qū)體育興起的社會(huì)學(xué)分析。

城市社區(qū)體育是城市化發(fā)展過(guò)程中的中間產(chǎn)物,但在我國(guó)這個(gè)長(zhǎng)期以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家,工業(yè)化尚在進(jìn)程之中,城市社區(qū)體育仍屬新型社會(huì)體育形態(tài)。目前,“社區(qū)體育”已形成一定的約定俗成,并已被賦予了特定的內(nèi)涵??梢哉f(shuō)城市社區(qū)體育的出現(xiàn)是我國(guó)城市發(fā)展的必然,它的存在與發(fā)展受多種社會(huì)因素影響,現(xiàn)就影響其存在與發(fā)展的主要社會(huì)學(xué)因素作一分析:。

3.1社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)城市社區(qū)體育的興起。

我國(guó)的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制都正在轉(zhuǎn)型之中。政府職能發(fā)生著改變,經(jīng)濟(jì)體制更是發(fā)生著越來(lái)越大的變化。社會(huì)轉(zhuǎn)型成為中國(guó)城市社區(qū)體育的興起基石。

目前,長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期形成的“單位體制”仍相對(duì)堅(jiān)固,人們“單位”的概念和意識(shí)還很強(qiáng),“社區(qū)”在人們腦海中的分量尚顯不足。我國(guó)城市的社會(huì)體育也一直以單位、行業(yè)、系統(tǒng)為依托,致使城市社會(huì)體育缺乏組織保障。這主要是由于我國(guó)城市社會(huì)長(zhǎng)年來(lái)的“單位社會(huì)化”現(xiàn)象所致?!皢挝簧鐣?huì)化”使單位變成了一個(gè)綜合型社會(huì)單位,造成了單位功能泛化。且“單位社會(huì)化”現(xiàn)象又變相剝奪了社區(qū)的職責(zé),使社區(qū)功能萎縮。目前,普通居民的社區(qū)意識(shí)淡薄,而單位意識(shí)極強(qiáng)。隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程的逐步深入,以及單位用人制度的市場(chǎng)化改革發(fā)展,諸如單位注重經(jīng)濟(jì)效益,政府壓縮行政事業(yè)單位的編制等,根深蒂固的“單位社會(huì)化”現(xiàn)象必然會(huì)受到越來(lái)越強(qiáng)烈的沖擊,而社區(qū)的意識(shí)、概念也會(huì)越來(lái)越根植于居民頭腦。

再有,以往單位常以職工福利形式組織職工進(jìn)行一定規(guī)模的體育活動(dòng),雖然有形式主義之嫌,且活動(dòng)內(nèi)容上常常面臨眾口難調(diào)的困境,但體育鍛煉似乎是單位的事。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)單位逐步從一些與其自身無(wú)關(guān)的社會(huì)職能中解脫出來(lái),職工體育活動(dòng)將交給社區(qū)或職工自己管理。反觀由于社會(huì)進(jìn)步,人們生活水平的提高,閑暇時(shí)間的增多,人們健康意識(shí)在加強(qiáng),對(duì)體育需求不斷增長(zhǎng),當(dāng)體育需求單位不能予以滿足時(shí),人們將會(huì)把其體育利益取向轉(zhuǎn)向社區(qū)。由此可見,城市社區(qū)體育將越來(lái)越有其存在的社會(huì)價(jià)值。

人文社科發(fā)論文篇十四

2021年,xxx在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在市政法委的指導(dǎo)下,以xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大及系列全會(huì)精神,全面落實(shí)市委關(guān)于平安建設(shè)工作的決策部署,以全面從嚴(yán)治黨為統(tǒng)領(lǐng),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),扎實(shí)推進(jìn)平安建設(shè)工作。連續(xù)三年榮獲“平安建設(shè)先進(jìn)單位”?,F(xiàn)將2021年度平安建設(shè)工作情況報(bào)告如下:

xxx對(duì)平安建設(shè)工作高度重視,納入年度工作計(jì)劃,作為xxx自身建設(shè)的重要內(nèi)容,與社科工作同規(guī)劃、同部署、同檢查、同落實(shí)。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持把平安建設(shè)作為“一把手”工程,成立了xxx平安建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,指定專人負(fù)責(zé),保質(zhì)保量抓好各項(xiàng)工作。一年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)小組召開多次會(huì)議,及時(shí)傳達(dá)市委、市政府關(guān)于平安建設(shè)工作最新精神,聽取xxx各部室平安建設(shè)工作進(jìn)展情況匯報(bào),研究解決實(shí)際工作中存在的困難和問(wèn)題,推動(dòng)工作有序開展。

(二)細(xì)化責(zé)任分工。認(rèn)真落實(shí)平安建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制,夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)同志、分管負(fù)責(zé)同志和其他成員的責(zé)任。年初,把平安建設(shè)工作納入2021年度xxx黨建工作要點(diǎn),統(tǒng)一部署推進(jìn),細(xì)化任務(wù)、明確責(zé)任,層層傳導(dǎo)壓力、級(jí)級(jí)夯實(shí)責(zé)任,做到了主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、具體人員抓落實(shí),年度有計(jì)劃部署、有制度保證、有監(jiān)督檢查,確保抓細(xì)抓實(shí)抓出成效。

(三)強(qiáng)化督促落實(shí)。把落實(shí)平安建設(shè)工作情況列入各部室年度考核的重要內(nèi)容,完善述職評(píng)議制度,通過(guò)層層述職評(píng)議,推動(dòng)平安建設(shè)工作落到實(shí)處。

堅(jiān)持“超前預(yù)防、提前化解”的工作原則,樹立問(wèn)題導(dǎo)向,完善防范措施,切實(shí)把各類矛盾和問(wèn)題化解在基層、化解在萌芽狀態(tài)。

(一)深入開展“三零”創(chuàng)建工作。深入貫徹落實(shí)中央政法委關(guān)于“加快推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化,努力建設(shè)更高水平的平安中國(guó)”指示精神,以“三零”創(chuàng)建工作著手,聚焦化解群眾身邊因上訪、事故和案件引發(fā)的不穩(wěn)定因素,不斷提高治理能力和水平。充分發(fā)揮社科規(guī)劃項(xiàng)目的引導(dǎo)示范作用,組織撰寫平安創(chuàng)建方面的課題和研究報(bào)告,對(duì)可能引發(fā)的社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)、綜合研判,切實(shí)從源頭上預(yù)防和減少不穩(wěn)定問(wèn)題的產(chǎn)生。2021年,xxx實(shí)現(xiàn)“零上訪”、“零事故”、“零案件”。

(三)扎實(shí)做好矛盾化解和信訪穩(wěn)定工作。堅(jiān)持把矛盾糾紛排查化解作為常態(tài)化工作,做到事前預(yù)防。通過(guò)黨組中心組學(xué)習(xí)和個(gè)人談心談話等形式,全面了解分析單位黨員干部思想狀況,積極構(gòu)建xxx內(nèi)部矛盾糾紛化解機(jī)制,開展矛盾糾紛排查化解活動(dòng),詳細(xì)掌握存在的各類不穩(wěn)定問(wèn)題,盡早化解在初期。2021年,xxx沒(méi)有發(fā)生任何矛盾糾紛事件。

(四)持續(xù)做好防范和處理xxx工作。xxx把防范和處理xxx工作列入年度工作重點(diǎn)。在國(guó)家節(jié)假日和敏感日,召開專題會(huì)議對(duì)反xxx工作進(jìn)行安排部署,嚴(yán)密防控xxx組織非法聚集和制造極端事件,密切關(guān)注各類群體性事件和突發(fā)事件,完善預(yù)警和應(yīng)急機(jī)制,牢牢掌握預(yù)防和處理xxx工作的主動(dòng)權(quán)。

(三)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,深化省域副中心城市研究。10月22日,市委常委會(huì)聽取了關(guān)于xx定位省域副中心城市的研究情況匯報(bào)后,市委書記xxx指示xxx要積極與省xxx和有關(guān)專家學(xué)者做好溝通銜接,從學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)環(huán)境方面發(fā)揮更大的推動(dòng)作用。xxx兩次向省xxx主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)有關(guān)商丘定位省域副中心城市研究情況及下步打算。

(一)建言獻(xiàn)策,全面加強(qiáng)新型智庫(kù)建設(shè)。一是推動(dòng)智庫(kù)成果轉(zhuǎn)化,深入調(diào)研,印發(fā)上報(bào)市委市政府等主要領(lǐng)導(dǎo)《智庫(kù)決策參考》4期。二是加強(qiáng)社科人才隊(duì)伍建設(shè),印發(fā)了《關(guān)于開展第一屆x市優(yōu)秀社科專家評(píng)選工作的通知》(xxx〔2021〕6號(hào)),共評(píng)選出x名第一屆優(yōu)秀社科專家。三是豐富學(xué)術(shù)活動(dòng),先后舉辦了“全市社科理論界慶祝中國(guó)xxx成立一百年理論研討會(huì)”和“全市社科理論界學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神理論研討會(huì)”,受到市委主要領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

(三)課題引領(lǐng),助推社科規(guī)劃質(zhì)量提升。一是組織開展2021年度社科規(guī)劃項(xiàng)目申報(bào)工作。2021年,市社科規(guī)劃辦共擬定x項(xiàng)課題指南,累計(jì)收到各單位申報(bào)課題x項(xiàng)。二是組織開展了2020年度全市社科規(guī)劃項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)評(píng)審工作,其中x項(xiàng)達(dá)到了課題設(shè)計(jì)要求,x項(xiàng)符合優(yōu)秀格次條件。

一年來(lái),xxx在“平安創(chuàng)建”工作中做了很多工作,取得了一些成績(jī),但我們也清醒地認(rèn)識(shí)到工作中還存在一些薄弱環(huán)節(jié),工作方法還存在著有待改進(jìn)的地方。下一步,我們將繼續(xù)努力,夯實(shí)基礎(chǔ),完善機(jī)制,扎實(shí)工作,開創(chuàng)平安建設(shè)工作新局面,為建設(shè)“平安中國(guó)”貢獻(xiàn)力量。

人文社科發(fā)論文篇十五

多年來(lái),我校以貫徹落實(shí)xxx中央、xxx《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》及《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見》等文件精神為指導(dǎo),以“普及科技知識(shí)、提高科技素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)實(shí)踐能力”的思路為導(dǎo)向,切實(shí)加強(qiáng)我??萍冀逃ぷ?,發(fā)揮科普教育基地的教育和普及功能,使同學(xué)們體會(huì)到科學(xué)的無(wú)窮樂(lè)趣,收獲豐碩的科技知識(shí),激發(fā)了孩子們從小愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的興趣,培養(yǎng)了科技創(chuàng)新和實(shí)踐能力。全校師生積極參與,做了大量的研究和實(shí)踐工作,取得了一定的成績(jī),現(xiàn)總結(jié)如下:

開展社科普及工作,組織建設(shè)是關(guān)鍵。學(xué)校成立了社科普及領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)任組長(zhǎng),教導(dǎo)主任任副組長(zhǎng),主抓社科普及工作,下設(shè)科技教育總輔導(dǎo)員,組織各學(xué)科科技輔導(dǎo)員開展工作。我們的科技輔導(dǎo)員隊(duì)伍主要是科技興趣小組教師、科學(xué)課教師、美術(shù)課教師、信息教師和學(xué)生家長(zhǎng)等兼職輔導(dǎo)員。學(xué)校將社科普及工作納入學(xué)校工作計(jì)劃,學(xué)期初統(tǒng)一部署,統(tǒng)一安排。每學(xué)期開學(xué)初組織全校師生開展一次“講科學(xué)、學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)”為主題的教育活動(dòng),號(hào)召同學(xué)們積極參加學(xué)校開展的各項(xiàng)科技活動(dòng),如科普書籍讀書活動(dòng),科普知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng),科技創(chuàng)新興趣小組活動(dòng)等,通過(guò)教育培養(yǎng)學(xué)生良好的交流能力、心理素質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上為社科普及工作予以優(yōu)先的保障,每年從公用經(jīng)費(fèi)中抽出一萬(wàn)多元為貧困生訂閱《科學(xué)大眾》。

青少年科技活動(dòng)需要必要的場(chǎng)地、器材、人員等基本條件,為便于科技活動(dòng)的開展,我校在經(jīng)費(fèi)十分困難情況下采用多種方式為青少年開展活動(dòng)投入了一定資金(用于基地建設(shè)、活動(dòng)器材、教師培訓(xùn)、活動(dòng)競(jìng)賽),創(chuàng)造了較好的條件。一是為科技活動(dòng)小組提供活動(dòng)場(chǎng)所(實(shí)驗(yàn)室、圖書室等專用教室)并購(gòu)置了必要制作器材;二是利用?,F(xiàn)有圖書室、實(shí)驗(yàn)室、電腦室等,在課余時(shí)間(每周1~2次)向科技活動(dòng)小組開放;三是利用施教區(qū)先進(jìn)衛(wèi)生院、服裝廠多、養(yǎng)殖場(chǎng)靠近學(xué)校有利條件,把他們作為科技教育基地。經(jīng)常組織學(xué)生走出去,參觀、考察和勞動(dòng)實(shí)踐。

學(xué)校社科普及領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)真討論制定切實(shí)可行的年度工作計(jì)劃,平時(shí)嚴(yán)格按計(jì)劃組織實(shí)施,年終認(rèn)真總結(jié)得失,制定整改計(jì)劃。為社科普及工作落到實(shí)處,學(xué)校將社科普及工作納入年度績(jī)效考核中,在評(píng)先、職稱晉級(jí)工作中實(shí)行一票否決制,因此在我們學(xué)校無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師都以對(duì)社會(huì)對(duì)青少年高度負(fù)責(zé)的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感,把科技教育列入重要日程。

首先上好科學(xué)和綜合實(shí)踐課。在常規(guī)課堂教學(xué)中,通過(guò)對(duì)教材的大膽創(chuàng)新和精心的材料準(zhǔn)備,引領(lǐng)孩子們?cè)谡n堂以課堂為主渠道進(jìn)行科學(xué)探究,上好每一堂課,形成具有特色的課堂教學(xué),讓孩子們喜歡科學(xué),每一結(jié)課結(jié)束后,老師們認(rèn)真總結(jié)得失,并將課堂情況總結(jié)上傳到《泰州市資產(chǎn)與裝備管理系統(tǒng)》中。我??茖W(xué)教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、素質(zhì)好、熱心科普教育事業(yè),在他們的帶領(lǐng)下,我校的科學(xué)教學(xué)扎實(shí)而富有活力,孩子們置身于濃濃的科學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境之中,隨處感受科學(xué)教育的魅力。李鯤老師參加全市科學(xué)老師基本功大賽獲二等獎(jiǎng),他上的六年級(jí)科學(xué)課在城黃南區(qū)教研中心青優(yōu)課比賽中獲二等獎(jiǎng)。

其次開展好各種科普活動(dòng)。在興趣小組活動(dòng)時(shí)間和平時(shí)的雙休日,學(xué)生可以參加學(xué)校組織的科學(xué)考察、調(diào)查、參觀等活動(dòng),科技指導(dǎo)老師在每周一、三、五下午興趣小組活動(dòng)時(shí)間為學(xué)生提供服務(wù)。他們以宣傳欄作為宣傳科普知識(shí)的主陣地;以與學(xué)生生活緊密相聯(lián)的事為導(dǎo)向,通過(guò)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的科學(xué)知識(shí),通過(guò)“燒不著的手帕”、“燒不熱的粥、“給乒乓球療傷”、“做磁場(chǎng)游戲”、“做簡(jiǎn)易單音門鈴”、“巧用雞蛋”、“有趣的聲控仿真鳥”、“組裝車輛模型”、“用牛奶盒學(xué)做筏子”等綜合實(shí)驗(yàn)活動(dòng)讓學(xué)生快樂(lè)接受科普知識(shí)。

學(xué)校每年組織“金鑰匙”科技知識(shí)競(jìng)賽、節(jié)能環(huán)保書法比賽、科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)卷調(diào)查、科普繪畫與手抄報(bào)比賽、健康知識(shí)競(jìng)賽、安全知識(shí)競(jìng)賽、科普制作比賽等系列活動(dòng)。特別是“金鑰匙”科技知識(shí)競(jìng)賽,我們每年都搞得轟轟烈烈,從訂閱《科學(xué)大眾》抓起,讓學(xué)生有書讀,其次發(fā)動(dòng)三-六年級(jí)全體學(xué)生訂閱???,取得參賽資格,各科技輔導(dǎo)員組織學(xué)生復(fù)習(xí)閱讀全年《科學(xué)大眾》,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行閉關(guān)比賽評(píng)選出優(yōu)勝者參加市級(jí)比賽。通過(guò)這些活動(dòng)豐富了孩子們科學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容,提高了科學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)性,及時(shí)展示他們的成果,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣并獲得成功的喜悅。

學(xué)校每年針對(duì)學(xué)生感興趣的、最前沿的科技知識(shí)和與學(xué)生生活息息相關(guān)的問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行科普宣傳,例如:“百慕大三角謎中之謎”、“納米鼻子嗅出疾病”、“航空模型的分類”、“預(yù)防食物中毒”、“高溫防暑降溫知識(shí)”、“地震科普知識(shí)”等講座。組織學(xué)生觀看院土回泰講座,開展學(xué)院士,愛(ài)科學(xué),樹理想,比貢獻(xiàn)活動(dòng),開展我與科學(xué)家面對(duì)面主題征文活動(dòng),不僅豐富了學(xué)生的文化生活,還拓寬了學(xué)生的視野,更激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)領(lǐng)域探求的興趣。

學(xué)校一直得到常周衛(wèi)生院、學(xué)校周邊服裝廠、施教區(qū)居委會(huì)、村組的支持,讓我們的學(xué)生能參加他們的勞動(dòng)和學(xué)習(xí),為我校社科普及工作增添內(nèi)涵和活力。

近年來(lái),我校積極組織學(xué)生參加各級(jí)各類科普活動(dòng):學(xué)校積極組織學(xué)生參加“江蘇省青少年金鑰匙比賽”,印茜同學(xué)獲特等獎(jiǎng),多名學(xué)生獲小學(xué)組一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng);學(xué)校連續(xù)五年被評(píng)為“青少年科技教育先進(jìn)學(xué)?!?;在泰興市城黃南區(qū)教研中心“少兒科技”大賽中獲二等獎(jiǎng);在泰興市“龍芯杯”安全在我心中系列活動(dòng)中獲得團(tuán)體獎(jiǎng);多名老師和學(xué)生獲得指導(dǎo)獎(jiǎng)和一、二等獎(jiǎng);在泰興市經(jīng)信委、市教育局組織的20xx年全國(guó)節(jié)能宣傳周少兒書法比賽中,多名學(xué)生獲得二、三等獎(jiǎng),多名同學(xué)參加全省“我愛(ài)數(shù)學(xué)”科普小論文比賽獲一、二、三等獎(jiǎng)。徐小平、肖建華兩老師指導(dǎo)的〈保護(hù)水資源,改善水環(huán)境〉聽證會(huì)展示實(shí)錄獲泰州市二等獎(jiǎng),杜瑩、徐繼武、常宇陽(yáng)、夏蘇輝等同學(xué)參加參加泰興市小學(xué)生縱橫碼漢字輸入選拔賽中均獲一等獎(jiǎng),并代表泰興市參加泰州市比賽喜獲二等獎(jiǎng)。成績(jī)只代表過(guò)去,今后,我校將進(jìn)一步加大科技投入和管理力度,建立健全各項(xiàng)相關(guān)的規(guī)章制度,規(guī)劃著新一輪的科技教育藍(lán)圖,相信到時(shí)候一定會(huì)綻放出更加絢麗多彩的科技之花。

人文社科發(fā)論文篇十六

目前,高校的科研成果評(píng)價(jià)體系大都以定量評(píng)價(jià)為主,即不管是對(duì)于所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文還是對(duì)于所承擔(dān)的科研項(xiàng)目,亦或是所獲獎(jiǎng)項(xiàng)等科研成果,都統(tǒng)一制定了一定的分值衡量標(biāo)準(zhǔn),將難以衡量分量和水平的科研成果進(jìn)行分值的量化,將科研成果換算為具體、確切的分值以實(shí)現(xiàn)對(duì)其的直觀評(píng)價(jià)。具體地說(shuō),在進(jìn)行科研成果評(píng)價(jià)時(shí),按照主持科研項(xiàng)目的等級(jí)、數(shù)量,出版學(xué)術(shù)著作的、部數(shù)、字?jǐn)?shù),發(fā)表學(xué)術(shù)論文的篇數(shù)、等級(jí),折算成具體、確切的分值,例如,西安科技大學(xué)對(duì)于人文社科學(xué)術(shù)論文的評(píng)價(jià),是將發(fā)表在中國(guó)社會(huì)科學(xué)引文索引(cssci)上的論文,每篇計(jì)8分,發(fā)表在北大中文核心期刊上的論文,每篇計(jì)4分,發(fā)表在普通刊物上的論文,每篇計(jì)1分。這樣一來(lái),將難以衡量和評(píng)價(jià)的科研成果進(jìn)行了有效的量化,能夠很好地把握和進(jìn)行有效評(píng)價(jià),看上去是有一定的合理性和可行性的,但事實(shí)上,這種評(píng)價(jià)體系是缺乏科學(xué)性的,因?yàn)椴煌瑢W(xué)科的科研應(yīng)遵循不同的科研規(guī)律,人文社科不能完全用自然學(xué)科的量化指標(biāo)來(lái)做硬性要求[4]。這種對(duì)于人文社科類科研成果的認(rèn)定與評(píng)價(jià)是形式化、簡(jiǎn)單化的“一刀切”模式。顯然,這種“一刀切”的科研成果評(píng)價(jià)體系缺乏科學(xué)性,不能夠客觀、公正地對(duì)人文社科類科研成果進(jìn)行評(píng)價(jià),也不利于形成良好的學(xué)術(shù)激勵(lì)機(jī)制。

2創(chuàng)新理工類院校人文社科科研水平的管理。

2.1更新科研管理理念如前所述,由于人文社科的學(xué)科建設(shè)、科研基礎(chǔ)均較為薄弱,存在長(zhǎng)期陳舊的科研管理理念,因此,對(duì)其的科研管理不夠重視,呈現(xiàn)出松散、疏忽、輕視的狀況,進(jìn)而表現(xiàn)為人文社科科研項(xiàng)目的設(shè)立名額較少、經(jīng)費(fèi)投入不足。要徹底解決目前理工類院校中人文社科類科研工作的發(fā)展困境,最重要的一點(diǎn)就是學(xué)校和教育主管機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者必須改變觀念,尊重人文科學(xué)科研規(guī)律[5],更新科研管理觀念,轉(zhuǎn)變對(duì)于人文社科類項(xiàng)目的傳統(tǒng)管理理念,從項(xiàng)目的選題立項(xiàng)、開題論證、申報(bào)審批、簽訂協(xié)議等前期工作,到項(xiàng)目的具體研究過(guò)程等中期工作,再到最后的結(jié)題驗(yàn)收、成果鑒定、技術(shù)推廣等后期工作,都應(yīng)該給予足夠的重視,樹立嚴(yán)格、規(guī)范的管理理念,提升管理水平,改善管理效果,加強(qiáng)對(duì)其的管理。具體地說(shuō),理工科院校的科研部門應(yīng)改變以往對(duì)于科研重心的定位呈現(xiàn)出“一邊倒”的取向,在實(shí)際的管理工作中,不論是在政策的制定還是在具體的實(shí)施過(guò)程中,做到既十分重視理工科科研項(xiàng)目的組織申報(bào)、驗(yàn)收、評(píng)獎(jiǎng)等工作,對(duì)于人文社科類科研項(xiàng)目的組織申報(bào)、驗(yàn)收、評(píng)獎(jiǎng)等相關(guān)工作也應(yīng)加以足夠的重視和應(yīng)有的支持。2.2完善科研管理體制要實(shí)現(xiàn)對(duì)理工類院校人文社科科研管理的創(chuàng)新,應(yīng)從人文社科自身的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),建立一套行之有效的管理體制。首先,應(yīng)該從管理理念上進(jìn)行徹底的轉(zhuǎn)變,科研管理部門應(yīng)從管理思想上給予人文社科類科研以足夠的重視,在管理目標(biāo)、管理過(guò)程、管理方法等方面,都要充分尊重人文社科類科研項(xiàng)目的特點(diǎn),強(qiáng)化服務(wù)理念和意識(shí)。相關(guān)的科研管理部門應(yīng)從各方面給予人文社科青年教師以綜合的科研管理服務(wù),力圖最大限度地發(fā)揮其科研創(chuàng)新能力和水平,幫助他們?nèi)〉每蒲羞M(jìn)步。其次,建立和完善各項(xiàng)科研管理規(guī)章制度,是人文社科研究得以長(zhǎng)期健康發(fā)展的重要保證[6]。建立適合人文社科科研特征的科研管理體制,規(guī)范其科研組織過(guò)程和管理過(guò)程。相關(guān)科研管理人員應(yīng)提高自身的科研管理素質(zhì),優(yōu)化對(duì)人文社科類科研項(xiàng)目的管理規(guī)范和管理過(guò)程,實(shí)現(xiàn)對(duì)人文社科科研管理水平的提升。再次,可以嘗試開掘新的管理體制,例如,改變目前科研管理工作過(guò)于集中的狀況,充分調(diào)動(dòng)院系科研管理的積極性,使其承擔(dān)一定的科研管理工作責(zé)任,較好地發(fā)揮其科研管理工作的有效性和創(chuàng)造性。

2.3建立科學(xué)的人文社科類科研成果評(píng)價(jià)體系建立人文學(xué)科的科研成果評(píng)價(jià)的科學(xué)體系、機(jī)制,要充分尊重人文學(xué)科科研生產(chǎn)的規(guī)律、充分尊重學(xué)科個(gè)性和研究個(gè)性[7]。事實(shí)上,人文社科的學(xué)科性質(zhì)決定了其與理工科有著截然不同的科研特點(diǎn),即人文社科的研究具有基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性的特點(diǎn),其科研成果及其價(jià)值的轉(zhuǎn)化也不可能像理工科的科研成果那樣能夠在短期內(nèi)快速而有效地得以獲取和顯現(xiàn),它既不能產(chǎn)生立竿見影的科研效果,也不能在短期內(nèi)立刻投入到生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)而獲得巨大的產(chǎn)出,從而帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)收益。因此,在評(píng)價(jià)人文社科類科研成果的時(shí)候,就不能按照評(píng)價(jià)理工類科研成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)它,而是要摒棄衡量理工類科研成果那種追求立竿見影的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要摒棄長(zhǎng)期以來(lái)急功近利的浮躁心態(tài)。在制定科研成果評(píng)價(jià)體系時(shí),應(yīng)充分考慮到人文社科類科研基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性的特點(diǎn),改變“短平快”的評(píng)價(jià)心理,建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,樹立將單純重視科研短期目標(biāo)向短期目標(biāo)與中長(zhǎng)期目標(biāo)相結(jié)合轉(zhuǎn)變、將單純重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值向重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相結(jié)合轉(zhuǎn)變、將單純重?cái)?shù)量向重?cái)?shù)量與重質(zhì)量相結(jié)合轉(zhuǎn)變、將單純定量向定量和定性相結(jié)合轉(zhuǎn)變的評(píng)價(jià)理念。

3提高理工類院校人文社科科研水平的管理舉措。

3.1加強(qiáng)對(duì)人文社科科研項(xiàng)目的管理力度由于受到學(xué)??傮w、長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)定位和傳統(tǒng)學(xué)科發(fā)展情況的限制,以及有限的資金制約,理工類院校的人文社科類科研項(xiàng)目,各方面條件都是無(wú)法與理工類項(xiàng)目相提并論的。針對(duì)這一狀況,應(yīng)充分尊重人文社科類科研項(xiàng)目的特點(diǎn),加大對(duì)其的投入力度,增加人文社科科研項(xiàng)目立項(xiàng)比重和經(jīng)費(fèi)數(shù)量,為人文社科科研項(xiàng)目的申報(bào)提供有力條件。充分發(fā)揮人文社科的學(xué)科優(yōu)勢(shì),重視其潛在學(xué)術(shù)價(jià)值和長(zhǎng)遠(yuǎn)社會(huì)意義,充分發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)人文社科科研項(xiàng)目過(guò)程的管理,這對(duì)于人文社科類科研項(xiàng)目的順利完成是十分重要的。例如,《西安科技大學(xué)培育基金管理辦法》、《西安科技大學(xué)博士科研啟動(dòng)金管理辦法》等,都從制度上保證了科研項(xiàng)目的順利開展和圓滿完成??蒲许?xiàng)目的管理一般是具有階段性的,通常分為前期、中期和后期管理,人文社科類科研項(xiàng)目也不例外。對(duì)于人文社科類科研項(xiàng)目而言,從項(xiàng)目的選題立項(xiàng)、開題論證、申報(bào)審批、簽訂協(xié)議等前期工作,到項(xiàng)目的具體研究過(guò)程等中期工作,再到最后的結(jié)題驗(yàn)收、成果鑒定、技術(shù)推廣等后期工作,都應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格而有序的管理工作,這是項(xiàng)目研究能夠順利進(jìn)行和圓滿完成的必要保障。

3.2轉(zhuǎn)變?nèi)宋纳缈瓶蒲许?xiàng)目的管理體制理工類院校對(duì)于科研工作的管理一般是由科技處完成的,但其下并沒(méi)有設(shè)置專門負(fù)責(zé)管理人文社科類科研項(xiàng)目的具體機(jī)構(gòu),這樣一來(lái),“一刀切”的管理體制勢(shì)必存在問(wèn)題。因此,可以嘗試設(shè)置負(fù)責(zé)組織、管理、研究人文社科類科研項(xiàng)目的專門機(jī)構(gòu),如西安科技大學(xué)科技處已經(jīng)設(shè)立了人文社會(huì)科學(xué)科,實(shí)現(xiàn)了對(duì)科研項(xiàng)目分門別類的管理,這在本質(zhì)上尊重和強(qiáng)調(diào)了人文社科科研工作的特點(diǎn),體現(xiàn)了人文社科類科研管理工作是有別于理工類科研管理工作的。此外,在長(zhǎng)期以來(lái)高度集中的行政管理體制的傳統(tǒng)之下,理工類院??蒲泄芾聿块T往往通過(guò)行政手段直接對(duì)校內(nèi)所有院系的科研工作進(jìn)行全面管理,這樣以來(lái),就存在管理層面較大、頭緒紛繁復(fù)雜、管理權(quán)力過(guò)于集中等問(wèn)題,因此,可以考慮適當(dāng)擴(kuò)大院系的科研管理權(quán)限,讓其承擔(dān)一定的科研管理工作的責(zé)任,充分而有效地調(diào)動(dòng)院系科研項(xiàng)目管理的積極性和創(chuàng)造性,通過(guò)體制創(chuàng)新形成良好的學(xué)術(shù)科研氛圍[8]。

3.3完善科研成果的評(píng)價(jià)方法人文社科自身的學(xué)科特點(diǎn)決定了其科研成果價(jià)值的體現(xiàn)受到許多因素的影響,不能簡(jiǎn)單地依靠量化的辦法對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣的評(píng)價(jià)必定缺乏準(zhǔn)確性和客觀性。只有將定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),才能獲得較為科學(xué)的評(píng)價(jià)結(jié)果。定量評(píng)價(jià)之前已經(jīng)有所提及,它是各高校慣常使用的一種科研成果評(píng)價(jià)方法。定性評(píng)價(jià)最常用的是同行評(píng)議法,包括公開評(píng)議和匿名評(píng)議[9],即邀請(qǐng)一些同行對(duì)人文社科類科研成果進(jìn)行公開或匿名地評(píng)價(jià)。定性評(píng)價(jià)方法充分體現(xiàn)了人文社科類科研特點(diǎn),打破了單一的、較適合衡量理工類科研成果的定量評(píng)價(jià)方法,提供了除去一些剛性衡量標(biāo)準(zhǔn)之外的、較為主觀的評(píng)價(jià)方法。將定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)質(zhì)上是將客觀評(píng)價(jià)與主觀評(píng)價(jià)相結(jié)合,只有采用這種主客觀互補(bǔ)的評(píng)價(jià)方法,能有可能對(duì)人文社科類科研成果進(jìn)行一個(gè)較為客觀、公正的評(píng)價(jià)。此外,還有許多不同于理工類科研評(píng)價(jià)方法的、較適合人文社社科類科研成果的評(píng)價(jià)方法。例如,應(yīng)將短期評(píng)價(jià)與中長(zhǎng)期評(píng)價(jià)相結(jié)合。人文社科類科研成果不能在短期內(nèi)顯現(xiàn),收到立竿見影的效果,因此,在對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,應(yīng)將短期評(píng)價(jià)與中長(zhǎng)期評(píng)價(jià)相結(jié)合,在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)考查其所獲得的科研成果的效用。再如,應(yīng)將經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合。人文社科類科研成果不能產(chǎn)生像理工類科研成果那樣顯性的經(jīng)濟(jì)收益,它的成果所產(chǎn)生的價(jià)值往往是隱性的、深遠(yuǎn)的、潛移默化的,因此,不能單一地用是否產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益去評(píng)價(jià)和衡量其成果的大小和價(jià)值的高低,而是應(yīng)該在考慮其經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更多地考慮到它所產(chǎn)生的隱性而深遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值。

總之,理工科院校的人文社科類科研項(xiàng)目,其生存空間和發(fā)展前景都處于較為不利的局面,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。人文社科類科研項(xiàng)目以其獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)為基礎(chǔ),在整個(gè)科研過(guò)程中與理工類科研項(xiàng)目存在極大差異,因此,應(yīng)積極探索人文社科的科研管理特點(diǎn),認(rèn)真研究適宜于人文社科類科研管理制度和機(jī)制,對(duì)其進(jìn)行科學(xué)化、規(guī)范化的管理,從而實(shí)現(xiàn)提升科學(xué)管理水平的目標(biāo)。

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