寫心得體會可以提高我們的思維能力和表達能力，培養(yǎng)我們的邏輯思維和思辨能力。寫心得體會時，應該注重言之有物，避免空泛與膚淺的陳述。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
鬼谷子心得體會篇一
說到戰(zhàn)國時期，大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人，我想大家也許非常陌生。他本名叫王詡，卻是老子老聃的徒弟。他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。但是，兩千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為始祖爺，道教則稱他與老子同列，尊為王禪老祖，他就是鬼谷子。
《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓縱橫列國，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧，利用他的四個弟子布局天下的輝煌傳奇。
讀完了這套書，我了解到，鬼谷子一生就下過一次山，收了四個徒弟，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，他們進山前都是無名小卒，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術在戰(zhàn)國七雄中出將入相，呼風喚雨，左右了戰(zhàn)國亂世的政局，個個大放異彩、名流千古、流芳百世。
作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧，為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌，一切智謀、詭謀、陰謀、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山、翻云覆雨，不動聲色地看著他們一點點實現(xiàn)自己的心中的理想，結(jié)束諸侯混戰(zhàn)，天下一統(tǒng)，百姓安居樂業(yè)。先是龐涓下山，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄，不久孫臏出任齊國軍師，打得魏國灰頭土臉，接著蘇秦身佩六國相印，說服六國諸侯合力，使強秦十五年不敢出函谷關，最后張儀兩為秦相，戲說天下諸侯，揭開了秦始皇統(tǒng)一中國的序幕。這四個人，各有各的志向，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人，他們倆一個有著三寸不爛之舌，一個是寬容大度，飽讀兵書。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡，他讓孫臏輔助他成就事業(yè)，但眼看孫臏立的功勞比自己多，龐涓就設了一個毒計，讓孫臏受了“臏刑”。孫臏受完刑后，他還故意掩蓋罪行，讓別人不知情。孫臏說了一句話，“都是好勝之心害了師弟啊”最后，孫臏當上了齊國軍師，用計謀把龐涓殺了。
可見，有顆好勝之心是要害人害己的。這使我想到了自己。我有時就像龐涓一樣，在學校里有一個學習競爭對手，可是幾乎每次都是我輸給他，因為我有一顆好勝之心，所以心里一直耿耿于懷。在家里，跟爺爺下棋，每次我要快輸了的時候，我都會發(fā)急，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋，人不能有好勝之心，勝敗乃兵家常事。
看來，人雖然有一顆好勝之心是常理，但成不了大事，要學會寬容，宰相肚里能撐船，大量有大財。不斷地學習新知識，提高自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的性格，才是我們在成人成才過程中的必修課。
《鬼谷子》這本書太“?！绷?，它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術、長贏之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也?春秋戰(zhàn)國時期人，縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國古代，能稱之為“子”的肯定是圣人，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說?圣人牛不牛，要看他門下的弟子牛不牛?？鬃与m有弟子三千，但可考者只有七十二位，而且除了子貢有點出息而外，大部分只是賢德文杰、知識淵博而已，并無大作為。鬼谷子不但門生眾，而且門生還牛，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……，隨便說一個都是驚天動地的。
為啥讀《鬼谷子》?說得雅一點，為了“修身、齊家、治國、平天下”;說得俗一點，為了升官發(fā)財、祖墳冒煙、出人頭地。說得大一些，為了實現(xiàn)偉大中國夢;說得小一些，為了在社會上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后，十分后悔，悔自己咋個沒早點去讀哦，早讀二三十年，弄不好就富了、發(fā)了、升了，就決不會像現(xiàn)在，高不成低不就，財沒發(fā)、職沒升，連個黨都沒入到起了!
現(xiàn)在而今眼目下，本大瞎老矣，鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁，馬上就要船到碼頭車到站，倦鳥歸林“喝三花”了，《鬼谷子》對本大瞎來講沒啥球用了。然，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，本大瞎認為這是每一個受黨教育多年的官應有的境界?，F(xiàn)在而今眼目下，君遇到的問題多哦，經(jīng)濟下行問題、社會矛盾突出尖銳問題、水災問題、兩岸問題、南海問題……在此，本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會寫出來，供君參考，期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦。
有人說，《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇，奇招迭出，招招見血。它正，揭示事物發(fā)展規(guī)律。它秘，咱的國，兩千多年來，“罷黜百家，獨尊儒術”，《鬼谷子》的推崇者不多，因而人們對它知之甚少。它詭，用于正道，治國安邦，救人可造七級浮屠;用于邪道，害人整人，百發(fā)百中，效果奇好?！豆砉茸印饭灿惺钠?，十三、十四篇已失傳，現(xiàn)剩：捭闔、反應、內(nèi)楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權、謀、決、符言，共計十二篇。
《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前，要讀懂它實屬不易。若你不想在社會上混出個名堂來，就不要去讀了，庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當個凡夫俗子，也是一生，也挺好。
在這個書籍泛濫的時代，實在不容易，打開網(wǎng)絡，在這個四通八達的虛構(gòu)世界，沒有你找不到，只有你想不到了。走在大街上，你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。
覺得好奇，就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看，鬼谷子這個人非常神秘，縱使我愛好文言、愛好歷史，我也一點都不了解他，有關他的記載非常少，之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們，戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子，還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等，有了這樣全明星陣容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。
傳說鬼谷子學問非常高深，并不是人人能學會，但是只要學會一門便可以縱橫天下。這句廣告標語實在有感染力，它讓我忍不住掏出了15元買下，然后回家細細品味如何縱橫天下。
閱讀完畢整整花了我一個寒假，書并不厚，可以說有點薄，但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細細品味。《鬼谷子》是一本政治謀略的書，可以那么說它在教育我怎么使用心機，怎么算計他人。未見形圓以道之，即見形方見事之，意思是在情況還未明了的時候，就用圓略來迷惑對手，在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手。這不就是教我們做人要圓滑，外圓內(nèi)方，圓方結(jié)合，不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學不恥，也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個物，一個身外之物，就看我們怎么去運用它。
第一篇的捭闔術，或陰或陽，或剛或柔，。意思是做任何事都要剛?cè)岵庩栂嗪?。?lián)系我的教育工作，上對領導，中對同事，下對學生，我們都因有進有退。進，則剛烈不屈，拿出自己的個性，堅持自己的原則。退，懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動。
第二篇反應術，因其言，聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語，要揣摩其中的意思，它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導對方發(fā)言，通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況。在教學中，我們也常常遇到很難處理的問題學生，他們有時候無法溝通，心理上拒絕與老師交流，有時候說話也是詞不達意，反應術便教我“此聽真?zhèn)?、知同異，得其情詐也”，也就是說想了解對方的內(nèi)情，就要善于運用模仿和類比的方法，同類的聲音可以彼此呼應，敲開對方的心，推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學生，老師小時候也是很調(diào)皮，也和你一樣犯了這個錯，我當時是怎么想的，怎么做的，一旦跟學生說開了，學生自然能找到共鳴，就會開口告訴你自己的想法，再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法。
鬼谷子是一本充滿智慧的書，我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法，我都能在書中看到或者領悟到。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假，帶著有色的面具在面對大家，其實不然，我認為把自己變得虛假了，那就是做過頭了，比如金錢一樣，我們需要金錢追求金錢，但是不能過分追求，我們要操控金錢而不是被金錢所操控，這就說到反噬了，反噬會潛隱，因為它無聲無息，而且還忠誠的屬于你!物可以人化，但人絕不能物化，物化的人會變得冷漠和殘忍?？傊逍训恼J識自我，然后再領悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環(huán)，使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。
鬼谷子，是我從小就深深崇拜的一個人，從聽收音機中懂得，又從書中懂得，越了解越覺得思想精彩!
《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”，思想深邃，內(nèi)容極為豐富。該書是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南，是職場、商場智慧修煉的必讀書。
而《鬼谷子全評》這本書在原文的基礎上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便于我們閱讀和透徹的理解;還以現(xiàn)代人的視角，在對原著箴言進行深度解讀的同時聯(lián)系當下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為我們處理社會問題提供了有益的借鑒。
我很喜歡春秋戰(zhàn)國那個時代，在戰(zhàn)亂頻繁的年代，言論也自由，思想也開放，出現(xiàn)了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景，也是一個智慧繁衍不斷的時代，在這些諸子百家之中，鬼谷子是最為稱奇的一個。鬼谷子是縱橫家的鼻祖，道家之代表。核心思想是潛謀于無形，常勝于不爭不費。
鬼谷子的智慧流傳千年，鬼谷子本人就是中國歷史上一個極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人。
而《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗的總結(jié)，其價值是不言自明的，《隋書》中說：“縱橫者，所以明辯說、善辭令，以通上下之志也”“佞人為之，則便辭利口，傾危變詐，至于賊害忠信，覆邦亂家?！睔v史雖然對縱橫學存在諸多的偏見和歧義，但是我們并不能因此而否認它自身有利的價值。
這本書中一共有十二篇，捭闔是全書的開篇?！稗恪钡囊馑际情_啟，“闔”的意思是閉藏，捭闔具體來講其實是一種談判術，是縱橫家游說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用，所以他提出“捭闔之道”，旨在提醒游說者要根據(jù)各人的特點采取相應的對策，以此來達到游說的目的。
之后還有反應第二，內(nèi)揵第三……一直到符言第十二，在最后這一篇中，鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合，引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私，才能讓天下歸服，這樣也就順應了自然之道，如此國家必能長治久安，自己也可以不受侵害。
這本書還是非常值得一看的，從中我們可以學習到很多讓我們在社會中生活的法則，加上作者對每一篇的解析，讓我們更加透徹深刻的理解，讀起來也會更加的通俗易懂，真的是我們生活的智慧錦囊。
最近也在不斷的見高人，也時常有一種被人看透的感覺。
于是就找出了《鬼谷子》這本書，學習做人大智慧，一方面是識人，另一方面也是展示自己想展示的一面，讓人識我。
鬼谷子說“口者，心之門戶也”，即語言是心靈的門戶，于是就有了“溝通從心開始”，識人，也就是識心，鬼谷子九大讀心術：
第九：揣情讀心術。
原理：夫情變于內(nèi)者，形見于外;故常必以其見者，而知其隱者;此所謂測深揣情。
注解：心理出現(xiàn)變化，必然會在外面體現(xiàn)出來，所以必須通過察言觀色的能力獲得已經(jīng)的條件而推導出對方的所知所想。
思：5月4號，一來自名企的客戶談合作。另一個朋友說：這個人，你要防著點。他從口袋里掏出名片時，只有皺巴巴的一張，我猜測，他的名片是真的嗎：他不象我們這樣正正當當?shù)淖谀抢锫?，而是東竄西竄的，所以如果我是你，先要確認他身份的真實性。
悟：要多觀察身邊重點人物的小動作。
第八：揣度讀心術。
原理：欲說者務隱度，計事者務循順。
注解：想要游說就一定要心理揣度，謀劃事情一定要遵循規(guī)律。
思：最近經(jīng)常聽到的一個詞是：消費者角度思考。李倩還在做消費者練習，每天觀察一個事情，寫10條買或是不買的原因。
只有揣度別人，才能更好的理解別人，從而達到說服別人。
第七：通心讀心術。
原理：故謀必欲周密;必擇其所與通者說也。
注解：謀劃必須做到周密，必須選擇與自己心意相同的人溝通。
思：周密，有兩層思考。一個是說話邏輯的嚴密性;另一層是自己需要掌握更多無用的知識。從而見人說人話，見鬼說鬼話。
第六：象比讀心術。
原理：象者象其事，比者比其辭也。
注解：象就事情之象，一切事情都有象，比就是比及、對比言辭，一切言辭都有對比性。
思：“象”是就是個故事。一個具有話題性的故事。
講道理不如講故事。故事更有帶入感，也更容易讓大家記住。
“鑿壁借光”這個象是為了表達匡衡愛讀書，“錐刺股”是為了表現(xiàn)蘇秦的刻苦用功，或許這些事情是杜撰的，但卻能讓人們?nèi)菀捉邮堋?/p>
營銷方面，三個爸爸的親子故事;55度杯的女兒脖子上燙傷疤痕的故事，都讓人記憶猶新。
其實營銷也是講故事。
第五：反問讀心術。
原理：言有不合者,反而求之,其應必出。
注解：雙方溝通存在錯位的時候，以反應術而求得對方實情。
思：以當對方的理念與我方理念出現(xiàn)偏差時，不妨準備幾個問題，把對方引導到點上來。在溝通過程中，學會提問題，尤其是反問問題，很容易能在談判中，占據(jù)主動權。再者，當對方的理念與己方不合的時候，不妨提供一個問題，作為圈套，讓對方上鉤，進而讀出對方的心思。
昨天討論時，曹總拋出的一系列問題，有種瞬間打通任督二脈的感覺。
問出好問題，才能得到好答案。
第四：定情讀心術。
原理：不見其類而為之者，見逆。不得其情而說之者，見非。
注解：在情況還沒有明朗之前就去游說的人，定會事與愿違，在還不掌握實情的時候就去游說的人，必然失敗。
思：『子非魚，焉知魚之所思?』真正的溝通高手，必然懂得揣摩心理并加以分類。最近也更能了解那句話『你不是我，你不能理解為什么我會做這個選擇』。
很多時候，只有了解這個人的背景，才更能了解他為什么這樣說，這樣做。
第三：觀察讀心術。
原理：故口者機關也，所以關閉情意也。
注解：所言即所思，所以需謹言慎行，關閉情意。
思：這句話應該貼在電腦上。很多時候，會不自覺的陷入話癆的角色，愛多說話。我也知道：說的越多，錯的越多。
所以想說話就必須要學會閉嘴。
想要讀心，自己先要學會沉默。只有少說，才有更多機會去觀察與思考。
第二:反應讀心術。
原理：反以觀往，覆以驗來;反以知古，覆以知今;反以知彼，覆以知己。
注解：追溯既往，察驗未來;考察歷史，了解當今;洞察對方，認識自我。
思：上個月聽《樞紐》時，特別有這種以古通今的感覺，了解歷史，才更能了解現(xiàn)在。了解大環(huán)境，才更能了解市場變化;而在溝通中，我們也要學會逆向思維的換位思考，換空間，換時間思考，能讓對方闡述心理共鳴，達到共情，才能更容易完成讀心游說的目的。
第一：傾聽讀心術。
原理：人言者動也，己默者靜也。因其言，聽其詞。
注解：別人說話是動態(tài)的，自己沉默是靜態(tài)的，根據(jù)對方的言辭，讀出對方的心理。
思：一個真正懂得鬼谷絕學，捭闔之道的人，必然是個傾聽高手。好的傾聽者，懂得聽話聽音，能聽出弦外之音，并且加以利用。好的傾聽者明白，觀察揣摩觀察，識破人心。
從今天起，做一個好的聽眾。
10多年前，最討厭的是別人評價我聰明，今天也是如此。
希望我能從聰明邁向智慧……作者：妮妮。
這本書中一共有十二篇，捭闔是全書的開篇?！稗恪钡囊馑际情_啟，“闔”的意思是閉藏，捭闔具體來講其實是一種談判術，是縱橫家游說活動的根本方法。語言很重要，所以他提出“捭闔之道”，要根據(jù)各人的特點采取相應的對策，以此來達到游說的目的。
反應第二，這篇說的是了解別人的方法：靜聽法，靜心聽取別人的言語，考察真正意圖;反聽法，主動發(fā)出信息，試探對方;以己推人法，知人知己，去推知別人。感覺這部分和平時面試別人也相通的。
內(nèi)揵第三，說的是策士和君主打交道的方法，用現(xiàn)代的話就是向上管理。取寵之法，讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任，才能做成事。制君之術，幫助可靠的君主建功立業(yè)，不可依靠的君主，設法離去。歷史的范蠡比較成功的做到這點。
抵巇第四，認為社會事件初期，很難知道發(fā)展趨勢，圣智的人就會在發(fā)端時進行彌補，如果縫隙太大無法彌補，就要砸爛舊世界，創(chuàng)造新世界。這篇的思想很超前，也很有爭議。
飛箝第五，主要說的時察人制人，要讓人敞開情懷，深知此人的性格道德水平。
忤合第六，是辯證處世技術，要在變化的連續(xù)過程中，瞅準時機，利用最佳狀況，干成事情。
揣篇第七，要求把握人心，順意而為，謀事必成。
摩篇第八，是提出要體察人性。即揣情摩意。
權篇第九，隨機應變制敵之短。這是鬼谷子強調(diào)的游說術的核心。
謀篇第十，戰(zhàn)國時代是一個競爭的時代，因此計謀很重要，哦那個實際出發(fā)，實事求是，方能克敵制勝，計謀需要保密。商場的競爭策略也很重要。
決篇第十一，決斷疑難問題是很重要的技能，當斷則斷。
符言第十二，在最后這一篇中，鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合，引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私，才能讓天下歸服，這樣也就順應了自然之道，如此國家必能長治久安，自己也可以不受侵害。
做到以上這些術，當然要靠修為，要修養(yǎng)內(nèi)心，要專一，不能過于分散。養(yǎng)志之始，務在安己，己安則志意實堅，志意實堅則威勢不分。神明固常守，乃能分之。
在鬼谷子一書中，他又是怎么來看待天人合一思想的。
最近閱讀了《鬼谷子》這本書，我感觸頗多。下面就談談我在這本書中所獲得的一些感悟。
“奧若稽右圣人之在天地之間也，為眾生之先，觀陰陽之闔名命物，知在之門中?；I策萬類之始終。近人心之理，見變化之朕焉，而守其門戶，故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或馳或奔。”
天地萬物，陰陽互補，為人處世就應該有形形色色的方式。在這個充滿紛紛擾擾的世上，大部分人都在努力的了解自己，掌握了《鬼谷子》的裨闔之術我們就能縱橫裨闔，分縱聯(lián)合，無中生有。我們能從中化腐朽為神奇，化干戈為玉帛。為人處事，我們能游刃有余，讓自己存處于不敗之地。
“右以人化者，乃于無形俱有。反以觀往，復以驗來;反之積古，復以知公;反從知彼，復以如此。動靜虛實之理不合于公，反古而求之。有事而反得復者，圣人之意也，不可不察。”
圖片。
沒有答案，但是每當休假的時候，又有什么遺憾。到底是命運禁錮了我們，還是我們低頭向命運屈服了、我們是否在與命運做競爭呢?有限的生命投入到無限的奮斗中去，我們何嘗能做到“七分靠打拼，三分天注定?！蹦?我一直在尋找著前進的道路，存著僥幸的心理，并且偷奸耍滑，怎么可能會有回報?都沒有付出努力，怎么可能會得到回報。
圖片。
“人言這，動也。以默者，靜也。固其言，聽其辭。言有不合者，僅而求之，其應必出?！彼伎贾鴫粝朐谀膬海谠剞D(zhuǎn)了個圈，有轉(zhuǎn)回到了原點。但是我們并不能屈服，只因為心中有一個信念-----明天會更好。
鬼谷子心得體會篇二
第一段：引言
《鬼谷子》是我國古代名著之一，它是一本以軍事策略為主的書籍，作者是鬼谷子（尉遲黃），被譽為軍事智慧的圣經(jīng)。本書主要內(nèi)容包括軍事策略、政治智慧以及個人修養(yǎng)等方面。我對這本書產(chǎn)生了極大的興趣，通過閱讀和研究，我對《鬼谷子》有了更深刻的認識和領悟，下面我將分享我對這本書的心得體會。
第二段：軍事智慧的啟示
《鬼谷子》是一部關于軍事智慧的寶庫，它教導我們“戰(zhàn)爭的目的是要達到和平，勝利是終局”。換言之，戰(zhàn)爭只是為了維護和平的手段，而不是目的。這一點對我有很大的啟示，不僅在軍事上，也在生活中。我們應該通過合理的手段和方法去解決問題，而不是通過爭斗和對抗。只有理智的思考和溝通，才能真正實現(xiàn)和平的目標。
第三段：政治智慧的啟示
在《鬼谷子》中，鬼谷子提出了很多關于治國理政的重要觀點，如“法者準則也，威者政也，德者人也，使行大道，信者眾也”。這些觀點都強調(diào)了一個重要的原則，即以道德為首要，在治理國家時要懂得以德服人。這個原則對我來說也是非常重要的，只有建立公正、誠信和善良的行為準則，才能贏得人民的信任和支持，才能實現(xiàn)國家的繁榮和穩(wěn)定。
第四段：個人修養(yǎng)的啟示
《鬼谷子》并不僅限于軍事和政治方面的智慧，它還給出了一些關于個人修養(yǎng)的寶貴建議。其中之一是“人若能以其智則博學于時，以其德則堅信?！边@句話教導我們要不斷提升自己的智慧和德行，在不斷學習和修煉中獲得更多的智慧和信仰。我從中領悟到，只有不斷學習和錘煉自己，才能不斷進步、達到更高的成就。
第五段：結(jié)語
通過讀《鬼谷子》，我深刻體會到了軍事智慧、政治智慧和個人修養(yǎng)的重要性。它們不僅可以指導我們在具體的軍事和政治領域取得成功，更可以影響和提升我們的生活質(zhì)量和自我的提升。因此，我強烈推薦大家閱讀這本書，從中汲取智慧，啟迪自己，實現(xiàn)全面的個人和社會進步。
總結(jié)：通過《鬼谷子》的閱讀和研究，我深深體會到了它的博大精深。它不僅是一本關于軍事策略的書籍，更是一本指導我們在生活和事業(yè)中取得成功的智慧寶典。它教會我們的不僅僅是戰(zhàn)勝敵人，更是如何追求和平、實現(xiàn)個人、國家和社會的全面發(fā)展。這本書對我無疑是一次寶貴的學習與啟迪，我深信它能夠給你帶來更多的收獲和啟示。（782字）
鬼谷子心得體會篇三
《鬼谷子》是中國古代道家學派的經(jīng)典之作，作者是三國時期魏國將領王詡。在讀完這本書后，我深刻地體會到了其中透露出的人生智慧，以及對于人生的看法。本文將從五個方面探討我的讀后感受。
第二段：強調(diào)人生的選擇權
《鬼谷子》中，提到的一個非常重要的觀點是人生的選擇權。本書中提到的“鬼谷子又問三公，汝何以處之？曰：吾處之以道。鬼谷子曰：汝以主兵主商，當于兵乎？曰：必于兵也。鬼谷子曰：汝不可復時，汝雖天下有財，豈堪為久?！边@段話深刻的表達了每個人在人生中所面臨的選擇，只有走自己認為正確的路，才能夠擁有真正的成功。
第三段：講述相互之間的合作
在團隊協(xié)作中，相互支持和理解是至關重要的。相互之間的競爭會破壞團隊的凝聚力?！豆砉茸印分姓f：三公偕行，必游心則無可樂也，游形則無安處矣。這句話告訴我們，在相互之間團結(jié)合作的前提下，才能夠取得團隊最優(yōu)秀的成果。
第四段：談論與桎梏搏斗的思路
這本書在關于如何與桎梏作斗爭方面也給人們帶來了極大的啟示。開頭便提到了“人之所惡，不可不知也?！保@句話是說，當人們遇到煩惱和困難的時候，我們應該更多的去理解自己身上的問題?！豆砉茸印分杏羞@樣的話：金之瑕，石之斧，有限者，易棄以持久。這句話告訴我們，只有與桎梏作斗爭，我們才能獲得最終的成功。
第五段：探究內(nèi)心的“空間”
《鬼谷子》中談到的另一種現(xiàn)象是內(nèi)心的“空間”，這種空間指的是我們可以放下內(nèi)心的小心思，給予更多的考慮和空間，以更為有效的思維方式去面對問題。在《鬼谷子》中，提到的這種內(nèi)心空間是一種非常重要的特質(zhì)，因為它讓我們得以放下我們的自我，接受他人的意見。在團隊合作中，這種真誠和信任非常重要，是讓我們一路成功的主要關鍵。
結(jié)語：
讀完《鬼谷子》后，我深刻體會到了其中豐富的人生智慧。這本書涵蓋了我們面臨的各種人生問題，讓我們得以找到自己的方向，得以成為更好的自己。在人生的旅途中，不斷地修改自己的思想和行為，始終保持積極的態(tài)度，擁有堅強的內(nèi)心，才能夠取得真正的成功。
鬼谷子心得體會篇四
鬼谷子是中國古代著名的軍事家、政治家和哲學家，他著有《鬼谷子語錄》一書，對中國古代軍事戰(zhàn)略和政治智慧產(chǎn)生了重大影響。本文將從五個方面，即“懂得隱忍”，“治國之道”，“人生哲理”，“待人處世”，和“智慧戰(zhàn)略”來深入探討鬼谷子語錄的心得體會。
在《鬼谷子語錄》中，鬼谷子提出了很多關于懂得隱忍的觀點。他說：“隱而不發(fā)，言而不露，鬼谷子之所以名貴，蓋寓言未盡之位，善聞濡杯之鳴。”這句話意味深長，強調(diào)了在面對敵人或困境時的沉穩(wěn)和機智。對我而言，這是一種智慧的表現(xiàn)，要學會隱藏自己的真實意圖，以期待更好的出擊時機。同時，也教會了我如何守住自己內(nèi)心的秘密，不輕易暴露自己的真實情感。這種隱忍的理念在個人生活中同樣適用，使我能更好地應對各種挑戰(zhàn)和困境。
另外，《鬼谷子語錄》中的治國之道深深地吸引著我。鬼谷子說：“守敵主，撫御輔，固根本；郁其所深，囚其所速，常勝；使若役于手，可使無疆?！边@一原則表明了鬼谷子在政治上的智慧和能力。在治理國家時，要控制敵人的核心，疏導掌權者的輔助，確保國家的根本利益。據(jù)此，我理解治國需要高明的戰(zhàn)略眼光和靈活的決策能力。這種智慧不僅適用于國家治理，也可以用來指導個人的職業(yè)發(fā)展和生活規(guī)劃。
此外，鬼谷子的思想對人生哲理也有深遠影響。他說：“鬼谷子曰：虛則能納實，實則能籌虛，能納實則高，能籌虛則長?！边@一觀點告訴我，人生要具備“真實”和“虛幻”之間的平衡感。只有不斷吸收新知識，擴大自己的視野，我們才能成長、變得高尚和有遠見。同時，要具備靈活性和適應不同環(huán)境的能力，才能在人生的道路上游刃有余，駕馭機遇。
待人處世是鬼谷子思想中非常重要的一環(huán)。他說：“事內(nèi)三讓，事外隨便?！边@一觀點對我個人而言具有很大啟發(fā)。在待人接物的過程中，要學會適時的退讓和寬容，多站在對方的角度思考問題。與此同時，我們也要堅持自己的原則和底線，不被外界干擾。這種智慧的應用不僅能帶來更好的人際關系，還能幫助我們更好地調(diào)整自己的情緒和心態(tài)，保持內(nèi)心的平和和穩(wěn)定。
最后，從《鬼谷子語錄》中，我還學到了智慧戰(zhàn)略的重要性。鬼谷子提出了很多關于戰(zhàn)略的思考，他說：“故治內(nèi)也，無攘外也?！边@一觀點告訴我們，要在內(nèi)部管理好自己，使自己非常強大，就能夠無敵于外。在現(xiàn)實生活中，我們也要善于發(fā)現(xiàn)和利用自己的優(yōu)勢，抓住機遇并做到最好。只有這樣，我們才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
總之，《鬼谷子語錄》通過鬼谷子自己的理解和思考，為我們提供了豐富而貼近生活的智慧。這些智慧適用于不同的領域，不僅可以指導我們的行為和思維，還可以幫助我們更好地應對和解決各種問題。通過學習和領悟鬼谷子的智慧，相信我們可以在生活、工作和學習中取得更大的成功。
鬼谷子心得體會篇五
鬼谷子是古代著名的軍事家和哲學家，他的《鬼谷子語錄》是我國軍事思想和管理智慧的重要典籍之一。這本書充滿了智慧的啟示和實用的指導，讀后給我留下了深刻的印象。在接下來的1200字里，我將從"變通智慧"、"處事原則"、"領導智慧"、"人生哲學"和"個人修養(yǎng)"五個方面，結(jié)合自己的體驗和理解，談談我對《鬼谷子語錄》的心得體會。
首先，鬼谷子的《鬼谷子語錄》中所體現(xiàn)的智慧讓我深受啟發(fā)。他強調(diào)了靈活變通的智慧，在這個瞬息萬變的社會中，我們需要具備與時俱進的能力。鬼谷子在書中提到：“善變者存，庸則亡?！币馕吨覀儜旍`活應對各種挑戰(zhàn)和變化，而不是墨守成規(guī)。讀了鬼谷子的這句話后，我開始重新審視自己，思考如何提升自己的適應能力。通過培養(yǎng)多元化的興趣愛好和學習，我逐漸培養(yǎng)出了變通的智慧，并在生活和工作中獲得了更好的成績。
其次，鬼谷子的《鬼谷子語錄》中的一些處事原則給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。他說：“通權達變，無著而著，視著而不著。”這句話告訴我們要善于溝通，要洞察事物的本質(zhì)和本質(zhì)背后的變化規(guī)律，不受表象的束縛。在我工作的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過善于溝通和理解別人的需求，能夠更好地解決問題和取得突破。我也開始注重培養(yǎng)自己的溝通能力和觀察力，這些都在實際中讓我得到了很好的應用和效果。
第三，從《鬼谷子語錄》中，我也學到了一些領導智慧。鬼谷子說：“合權與智，不廢去動智之原?！边@句話告訴我們，在領導他人的過程中，要善于激發(fā)他人的內(nèi)在動力，并給予他們充分的權利和責任。作為一名團隊的領導者，我開始嘗試以開放和鼓勵的方式去領導團隊，鼓勵每個成員都能充分發(fā)揮自己的才能以及創(chuàng)造力。結(jié)果證明，這種方式能夠激發(fā)團隊的積極性和創(chuàng)造力，使得團隊在工作中取得更好的成果。
第四，鬼谷子的《鬼谷子語錄》中也蘊含著一些人生哲學的智慧。他說：“有志之人，立天下之志，則萬物皆為我所用?！边@句話告訴我們要有遠大的目標和志向，只要心存正義和善意，就能夠駕馭一切，促使自我完善和社會進步。這使我想起了自己曾經(jīng)迷茫的時候，而在讀了《鬼谷子語錄》后，我更加明確了自己的目標和價值觀，同時也更加積極地思考如何去實踐和奮斗，為實現(xiàn)自己的理想而努力。
最后，鬼谷子的《鬼谷子語錄》中還融合了一些個人修養(yǎng)的智慧。他說：“詩人講究言之有物，志士考究言之信。”這句話告訴我們要以誠信為基礎，時刻保持謙遜和坦率。在生活中，我開始注重修身養(yǎng)性，保持真實自然，同時也嘗試去幫助他人，積極做好一切能夠幫助社會進步和人們快樂生活的事情。這些都使我感到內(nèi)心的平靜和滿足，也讓我愿意接受更多的學習和成長。
在讀完《鬼谷子語錄》后，我意識到這本書不僅僅是一本古代兵法著作，更是一本涵蓋了智慧、處事、領導、人生和修養(yǎng)等方面的綜合性的書籍。通過深入思考、不斷實踐和反思，我不僅對自己有了更深層次的認識和理解，也逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的真理和智慧。我深深感受到，只要能夠融入這些智慧，不斷將其應用于實際生活中，就能夠在人生的道路上獲得更多的收獲和成就。
鬼谷子心得體會篇六
鬼谷子是中國古代著名的軍事家、哲學家，他的著作《鬼谷子》是中國古代軍事學中的經(jīng)典之作。其中的第七章是關于“用間之法”的詳細闡述，對于領導者和戰(zhàn)略家來說，有著重要的借鑒意義。以下是我對《鬼谷子》第七章的心得體會。
首先，在第七章中，鬼谷子談到了用間之法的重要性。他指出，凡事有困難即有用間，沒有用間就會變得迂腐、愚鈍。用間之法是指運用各種手段獲取情報、了解對手、掌握戰(zhàn)場形勢。這不僅在軍事領域中有著重要的意義，也在現(xiàn)實生活中有著廣泛的應用。我們在處理復雜的人際關系、協(xié)調(diào)團隊合作、應對競爭對手時，都需要用間之法來獲取信息、制定戰(zhàn)略、謀定策略。
其次，在實施用間之法時，鬼谷子提出了“詐”、“戰(zhàn)”和“權”的觀點。他認為，用間之法可以通過“詐”來迷惑對手，通過“戰(zhàn)”來分化對手，通過“權”來固定對手。這種觀點體現(xiàn)了一種非常實用的策略思維，即在運用用間之法時，要巧妙地運用欺騙、瓦解和掌握權力等手段，以達到自己的目的。對于個人來說，也可以借鑒鬼谷子的思想，學會在適當?shù)臅r候運用欺騙手段來處理復雜的情況，通過分化對手來保護自己的利益，以及巧妙地利用權力來穩(wěn)固自己的地位。
第三，鬼谷子強調(diào)了“奇正無窮”的觀點。這是他關于戰(zhàn)略思維的重要觀點，即在運用用間之法時，先要制造奇異的局面來迷惑對手，然后再運用正常的手段來達到自己的目的。這種戰(zhàn)略思維在現(xiàn)實生活中也是非常有價值的。當面對困境時，我們可以借鑒鬼谷子的思想，通過創(chuàng)造奇異的局面來打破對手的預期，然后再用正常的方法去解決問題。
第四，鬼谷子還提出了“悲喜之情”的觀點。他認為，用間之法要善于抓住對手的情緒，因為情緒是人的軟肋，也是我們可以利用的一種資源。這種觀點在領導者和戰(zhàn)略家的角色中尤為重要，了解并抓住對手的情緒，可以更好地掌握主動權，達到自己的目的。在現(xiàn)實生活中，我們也可以運用這種觀點，善于洞察和利用他人的情緒變化，以更好地處理人際關系、協(xié)調(diào)團隊合作。
最后，鬼谷子在第七章中還闡述了“明智無損”的觀點。他認為，用間之法要遵循明智的原則，不可為一己私利而損害他人利益。這體現(xiàn)了鬼谷子高尚的道德觀和人類關系的尊重，對于領導者和戰(zhàn)略家來說，也是非常重要的。在實施用間之法時，我們要明智地選擇合適的手段，并且要兼顧他人的利益，以實現(xiàn)長遠的目標。
綜上所述，鬼谷子的《鬼谷子》第七章給我們提供了很多有益的啟示。在領導者和戰(zhàn)略家的角色中，運用用間之法可以更好地幫助我們獲取信息、制定戰(zhàn)略、謀定策略。同時，我們也應當遵循明智的原則，并善于抓住對手的情緒變化。我相信，借鑒鬼谷子的思想，我們可以在工作、生活中更加出色地發(fā)揮自己的才能。
鬼谷子心得體會篇七
《鬼谷子》是中國古代道家學派代表性著作之一。作為一部寓言，除了探討哲學、政治等方面的話題，還蘊含著深層的人生智慧，使其成為一部兼具娛樂與啟發(fā)的讀物。在此次閱讀中，我深刻地感受到了其內(nèi)涵，也有了更深層次的理解和啟示。
第二段：多元角度，多層次分析。
《鬼谷子》有著深刻、獨特的思想，它在新舊思想融合的背景下，充滿著中國特色的哲學思想。從音律、禮儀、性格、文學、政治等多個層面，展示人與人之間、人與世界之間的互動與改變。比如，書中提到的“禮義廉恥”、“閑邪存誠”等思想，都是在探討人類共同處境中應該具備的道德品質(zhì)。而“無為而治”、“自尋煩惱”等觀念則是從行為和心態(tài)這兩個層面來分析人類自我管理和與外界相處之道。書中的思想深度與多樣性，激發(fā)了我對古代思想的進一步思考。
第三段：借助生活，深化體會。
在書中，鬼谷子一直認為人的命運不是天注定，也非自身直接控制，而是自然規(guī)律與人自身努力的綜合結(jié)果。努力經(jīng)營自己的個人品質(zhì)，有意識地控制自己的思維方式和行為表現(xiàn)，以及積極尋找正確的人生方向，是真正掌握自己命運的關鍵。在實際生活中，我們也常常會面臨和書中一樣的困境，無法決定自己的命運。這時就需要我們耐心思考、不斷努力，盡可能地提高自己的格局和能力。經(jīng)由書中的思想指導，我能更明確地理解，人類的自我管理和不斷完善自身也是一種可耕耘，一種希望。
第四段：對于我本人的感悟。
在這本書中，最讓我印象深刻的是鬼谷子關于“不追名利”的觀念。他認為，名利和權力本身沒有價值，真正有價值的，是經(jīng)由名利追求帶來的認知力與獨立自主意識。因此，無論在任何階層或是行業(yè)，都應該堅持自己的內(nèi)心，懂得自己所追求的是什么，并以此作為人生價值的標桿。這樣的看法，給我很大的啟示。時下社會普遍追尋名利，輕易改變自己的初衷和志向，而無法自我認知和尋找真正意義的東西。讀完書之后，我更明確了自己的追求和價值取向，并開始努力擴充自己的閱讀、工作與人生經(jīng)驗，以更好地實現(xiàn)自己的夢想。
第五段：結(jié)語。
《鬼谷子》反映了中國古代一個追求和平與寧靜的時代，也是一個推崇自我努力與博雅教育的時代。它被譽為中國古代知識之源，傳達出珍視現(xiàn)在，追求理性與自由的思想。閱讀這本書，不僅能夠開拓視野，增廣知識，而且可以提高我們的文化修養(yǎng)和人生哲學。在今天這樣急功近利的社會，讀《鬼谷子》不僅能鞏固人文精神，而且可以引領當代人走向更加理性和堅韌的人生。我愿意將這一系列的感悟與反思，傳遞給更多的人，讓人們能夠從中找到自己人生的定位和價值認知。
鬼谷子心得體會篇八
第一段：引言及概述（150字）。
鬼谷子是中國古代著名的軍事家、哲學家，他的學術思想對后世影響深遠。鬼谷子的思想主要體現(xiàn)在他的八句話中，這八句話包含了豐富的哲理和智慧，對人們的成長與奮斗起到了指導作用。本文將逐句解析這八句話，并結(jié)合自身體會，為讀者探究鬼谷子八句話所蘊含的內(nèi)涵。
首先是“膽識而長，兵法之要也?！蹦懽R是一種勇氣和自信，只有膽識十足的人才能在逆境中崛起。這一點在戰(zhàn)爭中尤為重要，只有膽識過人的將領才能制勝。其次是“洞察之思，備于上下也?！倍床炝κ穷I導者必備的素質(zhì)之一，只有洞察力過人的人才能提前發(fā)現(xiàn)問題并給出解決方案。再次是“能謀變乎？至哉堅白之節(jié)！”能夠?qū)ψ兓龀稣_應對是非常重要的，很多時候，固守原地的做法常常會導致失敗。
第三段：內(nèi)在修養(yǎng)的重要性（250字）。
鬼谷子曾說“務本者，始足以達質(zhì)矣。”這里強調(diào)的是內(nèi)在的修養(yǎng)對于一個人的重要性。一個人的修養(yǎng)直接影響著他的品德和素質(zhì)，進而影響他在社會中的地位和影響力。內(nèi)在修養(yǎng)不僅包括學術修養(yǎng)，還包括道德修養(yǎng)、人文修養(yǎng)等方面。只有具備了全面的修養(yǎng)，一個人才能夠從容應對各種挑戰(zhàn)和困難。
第四段：團隊合作的價值（250字）。
鬼谷子在他的八句話中也涉及到了團隊合作的重要性?！吧嵩p則謙，存心定意則河清，合于共則興。”這句話強調(diào)了合作的力量。在團隊中，每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，只有合作才能夠?qū)€人優(yōu)勢最大化。當一個團隊內(nèi)部互相合作時，就能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標并取得更大的成就。因此，團隊合作是珍貴而具有巨大價值的。
第五段：思想的引導與實踐的重要性（300字）。
鬼谷子最后兩句話是“夫物豈盡若覆掌邪？天下至仁之利氣也”和“仁者愛人，物至則觀?！边@兩句話強調(diào)了人與人之間的關系，和諧的社會氛圍對于人們的發(fā)展有著重要影響。在日常生活中，我們應該樹立正確的價值觀和世界觀，尊重他人、幫助他人。只有通過思想的引導，我們才能夠在實踐中踐行這些價值觀。只有將這些價值觀貫徹到我們的實踐中，我們才能夠真正地體會到鬼谷子八句話所蘊含的智慧和深意。
總結(jié)（100字）。
鬼谷子八句話體現(xiàn)了他的豐富智慧和人生哲理。通過對這八句話的解析和體會，我們可以從中深刻體會到內(nèi)在修養(yǎng)的重要性、團隊合作的價值以及思想的引導與實踐的重要性。只有深入理解并踐行這些智慧之詞，我們才能夠成為更好的自己，邁向成功和幸福的人生。
鬼谷子心得體會篇九
鬼谷子是戰(zhàn)國時期一位睿智的謀略家，他的思想理論影響了后世的許多人。《鬼谷子》是他的代表作之一，深受讀者的喜愛。在閱讀《鬼谷子》的過程中，我深受啟發(fā)，對于世界、人生和智慧有了全新的認識。下面，我將從五個方面談談我的心得體會。
首先，鬼谷子教會了我如何看待世界。他談到：“道者，順也；術者，達也；陰陽者，變也；虛者，實也?！边@句話表明了世界的復雜性和變化的法則。鬼谷子告訴我們，世界是一個充滿無限可能和變化的地方，在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們應該懂得變通和適應。讀完鬼谷子的書籍后，我開始以更開放的心態(tài)看待世界，不再抱著固定的觀念和偏見，而是積極主動地去適應變化和解決問題。
其次，鬼谷子教會了我如何看待人生。他說：“夫志不一，力不同，識不同，則行其所欲，克于己焉?！?從這句話中，可以看出鬼谷子對于人生的理解。每個人都有不同的志向、不同的能力和不同的認知水平，所以在追求自己的人生目標時，應該清楚自己的優(yōu)勢和劣勢，量力而行。讀完鬼谷子的書籍后，我不再盲目地追求完美和功名利祿，而是更注重發(fā)揮自己的優(yōu)勢和克服自己的劣勢，以實現(xiàn)自己的人生價值。
第三，鬼谷子教會了我如何看待智慧。他說：“變是無窮之理，安是無窮之能?！?這句話告訴我們，智慧的本質(zhì)就是不斷變通和適應。在面對復雜的世界和問題時，沒有固定的答案，只有靈活的思維和行動才能迎接挑戰(zhàn)。讀完鬼谷子的書籍后，我明白了智慧的真諦，不再追求死記硬背和機械的應對，而是學會思考和創(chuàng)新，以尋找最合適的解決方案。
第四，鬼谷子教會了我如何看待處事態(tài)度。他說：“察言而觀色，市察人事而為形容?！边@句話告訴我們，人與人之間的交流和處理事務需要觀察細節(jié)和了解背后的意義。通過觀察他人的言行和表情來分析人事情況，那么我們就能做出最好的應對舉措。讀完鬼谷子的書籍后，我開始更加注重觀察和分析，以提高自己的洞察力和處事能力。
最后，鬼谷子教會了我如何看待平和忠誠。他說：“憂市者謀之，樂市者矯之；謀則樂合，矯則不勝?！?這句話告訴我們，憂市則有謀略，樂市則有矯飾。在處理事務時，應該以平和的心態(tài)和忠誠的態(tài)度對待，才能達到最好的效果。讀完鬼谷子的書籍后，我明白了平和忠誠的重要性，不再盲目追求功利和捷徑，而是以平和的心態(tài)和忠誠的態(tài)度去迎接和處理事務。
總而言之，鬼谷子的思想和智慧給了我許多啟示和感悟。通過他的教誨，我明白了如何看待世界，如何看待人生，如何看待智慧，如何看待處事態(tài)度，如何看待平和忠誠。這些觀點和思考，不僅對個人的成長和發(fā)展有著重大的意義，也對社會的進步和和諧有著積極的影響。鬼谷子的智慧會在我心中繼續(xù)發(fā)光，激勵著我不斷學習和進步。
鬼谷子心得體會篇十
鬼谷子，古代中國戰(zhàn)略家、哲學家，同時也是周朝的宰相之一。他以深厚的智慧和獨特的思想成為后世推崇的對象。閱讀鬼谷子的書籍，我深感其思想的博大精深。鬼谷子的主要思想有“非攻”、“得一者得術”、“形勢主導”等，這些思想都體現(xiàn)了他獨具慧眼的洞察力和前瞻性。
第二段：鬼谷子對于“非攻”的思考。
鬼谷子主張“非攻”，不是說不要戰(zhàn)爭，而是要善于使用智慧來解決問題，減少戰(zhàn)爭的發(fā)生。他認為，戰(zhàn)爭是暴力的極致，只有當所有和平的途徑被封堵后，才考慮動用武力。這種思想在當今社會還是非常有價值的。我們在面對矛盾和問題時，也應該先用智慧來解決，不輕易動用過激手段。
第三段：鬼谷子對于“得一者得術”的啟示。
鬼谷子講究“得一者得術”，也就是說只有掌握了其中的核心要義，才能真正學會運用。他在《鬼谷子》一書中寫道：“學習一招半式，等于練十年功?！边@句話意味深長?，F(xiàn)代社會，很多人只知道皮毛，不深入研究，從而做出的決策和行動也不夠準確、有效。只有專注于一件事，深入學習，才能真正掌握其中的奧妙。
鬼谷子在戰(zhàn)爭中，非常重視形勢的發(fā)展。他認為要根據(jù)形勢的變化來調(diào)整策略，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。這個思想對于當代企業(yè)管理來說也非常重要。企業(yè)要時刻關注市場、行業(yè)、競爭對手的動向，靈活調(diào)整戰(zhàn)略，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。形勢主導的觀點在政治、經(jīng)濟等各個領域都有著廣泛的應用。
鬼谷子的思想對我產(chǎn)生了很大的影響。他的智慧、睿智和卓越使我深受啟發(fā)。我明白了做好一個人，需要不斷學習和思考，善于運用智慧解決問題。只有深入研究一件事情，才能獲得真正的技能和智慧。同時，我也意識到了形勢的重要性，要時刻關注周圍的環(huán)境和變化，及時調(diào)整以應對挑戰(zhàn)。
總結(jié)：鬼谷子的思想深入人心，不僅對古代而言，對于現(xiàn)代社會也非常有指導意義。通過學習鬼谷子的思想，我們可以更好地應對復雜的環(huán)境和問題，取得成功。只有掌握了其中的核心要義，用智慧和智慧來解決問題，我們才能真正成為一個明智而睿智的人。
鬼谷子心得體會篇十一
作為中國古代兵法典籍之一的《鬼谷子》，是我國軍事理論的重要組成部分。其中第八篇是重要章節(jié)之一，將軍事智慧與哲學思考相結(jié)合，給人以啟迪和感悟。在閱讀《鬼谷子第八篇》后，我深深體會到軍事謀略的復雜性和深遠影響力，同時也對人生的智慧和處世之道有了更深刻的認識。
第一段：軍事智慧的深邃。
《鬼谷子第八篇》以其深邃的思考方式和巧妙的談判手法展現(xiàn)了軍事智慧的深度和廣度。其中的“鬼計”、“奇計”、“掩計”等諸多概念，給人留下了深刻的印象。通過巧妙的策略和伎倆，使敵人無從知曉，進而使計生效，并在敵人心中植下恐懼與不安。這種智慧不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)爭中，同樣適用于現(xiàn)實生活。我們在面對困境和挑戰(zhàn)時，也可以借鑒軍事智慧的方法，理性思考、善于策劃，取得更好的結(jié)果。
第二段：軍事藝術與哲學思考的結(jié)合。
《鬼谷子第八篇》不僅是一部軍事著作，更是一部融合了哲學思考的藝術之作。鬼谷子強調(diào)“隨機應變”，他認為，軍事不能按照刻板的模式行事，需要根據(jù)具體情況進行靈活機動的調(diào)整。這種隨機應變的藝術不僅適用于軍事戰(zhàn)爭，也同樣適用于現(xiàn)實生活中的處世之道。我們不可能預知未來的變化，然而我們可以在思維和行動上保持靈活性，從而以更好的姿態(tài)應對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第三段：戰(zhàn)略布局與人生規(guī)劃的相似性。
《鬼谷子第八篇》中，鬼谷子不僅關注戰(zhàn)略布局，同樣注重人生規(guī)劃。他強調(diào)在軍事戰(zhàn)爭或是現(xiàn)實生活中，我們需要具備遠見卓識，明確目標，并做出合理規(guī)劃。他提出了“輕軍重勢”的觀點，即將士氣的重要性放在首位，而后才是兵員實力。同樣，我們在人生規(guī)劃中，也應該樹立正確的價值觀念，明確自己的人生目標，并制定合理的計劃，這樣才能更好地把握和掌控自己的命運。
第四段：用兵如用水，用兵如斯則勝負可見。
《鬼谷子第八篇》提出了“剛?cè)嵯酀?、“以柔制剛”的兵法思想，認為戰(zhàn)爭中不能僅僅追求硬實力，而是要注重柔性的運用。這既是兵法的理念，也是一種生活態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，我們也需要應對各種復雜的處境和矛盾，采取柔性的態(tài)度，既堅守原則，又能變通適應，相信這樣才能在人際交往和工作生活中取得更好的效果。
第五段：人生智慧與處世之道。
《鬼谷子第八篇》深刻地探討了人生智慧和處世之道。鬼谷子認為，人生充滿了變數(shù)和不確定性，在不同的環(huán)境中我們需要不同的行動和應對方式。他主張“效法射者之臂、湎無以退，而神隱為之”，強調(diào)隱藏自己的實力，在合適的時機才展示出來，避免暴露風險。這種處世之道同樣適用于現(xiàn)實生活中，我們需要時時刻刻保持警惕與觀察，隨機應變，以應對各種挑戰(zhàn)和困境。
總結(jié)：
通過閱讀《鬼谷子第八篇》，我們不僅從中汲取到了兵法智慧，更對人生智慧和處世之道有了更深入的認識。我深感這部古代兵法經(jīng)典的智慧思考和哲學思想是極具啟迪和深遠影響力的，它不僅對軍事、政治有所指導，同時也對我們個人的成長和發(fā)展起到了積極作用。因此，我們應該時?；仡櫤退伎计渲械闹腔叟c哲理，以指導我們的思維和行動。
鬼谷子心得體會篇十二
鬼谷子，春秋戰(zhàn)國時期著名的軍事家、政治家、哲學家，他的《鬼谷子》一書，成為中國古代兵法哲學的經(jīng)典之作。近日讀完這本書，我深受啟發(fā)，對于鬼谷子的智慧與思想有了更加深入的體會。在這篇文章中，我將圍繞“看鬼谷子心得體會”主題，分享我對于這位偉大思想家的一些思考和感悟。
第一段：鬼谷子的智慧與思想
鬼谷子的智慧可以從他的《鬼谷子》一書中窺見一斑。他通過對戰(zhàn)爭、政治和人性的深入思考，提出了許多獨特的觀點和見解。其中最令我印象深刻的是他的“理道通天，道藏人廟”的思想。他認為，真正的智慧不僅要理解宇宙的道理，還要能夠應用于人的處世之道。他的這種智慧超越了時空的限制，至今仍對我們產(chǎn)生著巨大的影響。
第二段：鬼谷子的兵法思想
鬼谷子在兵法方面也頗有造詣，他的兵法思想精深而獨特。他主張“先人而后得人，得人而后得地，得地而后得勝”。他認為，戰(zhàn)爭的勝利來自于人才和地利的充分利用。他的思想深刻地影響了后世軍事家的戰(zhàn)略思考，成為了繼兵書之后的又一重要軍事著作。
第三段：鬼谷子的政治思想
鬼谷子的政治思想是他的又一重要貢獻。他提出了“內(nèi)圣外王”的理念，強調(diào)君主應該修身齊家治國平天下。他認為，君主應該以身作則，以德治國。這種治國思想不僅在戰(zhàn)國時期有著重要的影響，而且在中國古代歷史上也發(fā)揮了重要作用，對于培養(yǎng)國家的良好風氣和塑造民眾的道德品質(zhì)有著積極的意義。
第四段：鬼谷子的人生智慧
鬼谷子的《鬼谷子》一書中還融入了豐富的人生智慧。他強調(diào)了“無欲則剛，處和則滅”的道理。他認為，無論在戰(zhàn)爭、政治還是個人生活中，都應該克制私欲、追求和諧，以達到最大的成就。這種人生智慧，不僅可以指導我們在社會生活中的表現(xiàn)，也可以啟發(fā)我們對于內(nèi)心的反思，幫助我們在追求個人成長與境界提升的道路上更加深入。
第五段：我的深刻體會與心得
通過閱讀鬼谷子的《鬼谷子》，我對他的智慧和思想有了更深入的了解。他的思想超越了時代的限制，仍然具有現(xiàn)實意義。在當今世界，我們面臨著許多復雜的問題，需要理智和智慧去解決。鬼谷子的思想給了我們一個全新的角度，幫助我們明確目標、追求卓越，并在大浪淘沙中找到適應和發(fā)展自己的方法。讀完鬼谷子的著作，我深感受益良多，對于人生的追求和對于世界的理解也更加清晰。
在總結(jié)中，我強調(diào)了鬼谷子的智慧與思想、兵法思想、政治思想以及他一生中的生活智慧，以及我對于鬼谷子的思考與感悟。通過這篇文章，我希望可以向他人推薦鬼谷子的著作，并分享自己的一些見解和體驗，以此激發(fā)更多人對于這位偉大思想家的興趣和研究。
鬼谷子心得體會篇十三
鬼谷子，中國古代著名的軍事家、哲學家，他的著作《鬼谷子》是《六韜》之一，被譽為“兵書巔峰”。讀鬼谷子這本書，給我留下了深刻的印象，同時也讓我獲益匪淺。下面我將從鬼谷子的思想及其對人生、軍事和治國的指導意義方面進行闡述。
首先，鬼谷子的思想展現(xiàn)了他深刻的人生觀。在《鬼谷子》這本書中，他提出了“鬼谷子之道，寓人生意”的觀點。鬼谷子認為人生是一種旅行，每個人都要尋求自己的人生意義。他主張追求真理、提倡個性化發(fā)展，反對機械的人生模式。在我看來，這個觀點觸動了我內(nèi)心深處對于人生意義的思考，使我明白了人生的真正價值在于發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自己的夢想。
其次，鬼谷子的思想對軍事有著重要的指導意義。他認為“略無常勝之法，勝用奇功。舉相與國者辨用強弱，析勝負?！边@句話意味著在軍事行動中，必須靈活應變，不斷尋找奇特的策略，用力量分析和判斷敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。我深受鬼谷子的思想啟發(fā)，明白了在現(xiàn)代社會中，軍事行動同樣要靈活應變，運用科技手段和戰(zhàn)略思維。
此外，在治國方面，鬼谷子的思想也給我們提供了很多啟示。他認為“以治人不可知道，其治國亦如是?！币馑际侵卫砣嗣癫荒芤怀刹蛔儯瑯又卫韲乙彩侨绱?。這就需要領導者具備改革創(chuàng)新的精神，靈活應對各種復雜的社會變化，做到因時而變、因地制宜。對此，我深受啟發(fā)，認識到在現(xiàn)代社會中，治理國家也是一個需要創(chuàng)新的過程，只有與時俱進，才能更好地適應社會的發(fā)展變化。
最后，鬼谷子的思想對我個人的成長和發(fā)展有重要的影響。他提出了“致吾死甲子、斬去頭皮”、“萬萬死常念無窮，遂無所失而無所得”，這些思想鞭策每個人要敢于冒險、追求卓越。只有積極進取，勇于承擔風險，才能實現(xiàn)個人的價值，獲得成功。這與我以前對待生活中遇到的困難問題的態(tài)度截然不同，讓我更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。
綜上所述，讀鬼谷子讓我深刻地認識到了人生的真正價值、在軍事和治國方面的重要指導意義，以及對于個人成長和發(fā)展的重要影響。我相信，在今后的人生道路上，無論是從事軍事、領導國家還是個人成長，都會汲取鬼谷子的思想，勇往直前，追求卓越。
鬼谷子心得體會篇十四
鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期的名士、謀略家、軍事家、哲學家和道家思想的代表人物。鬼谷子的言論和思想在中國古代的社會文化生活中占有著重要的地位，成為了許多人品讀的經(jīng)典之一。鬼谷子心得體會指的是通過閱讀鬼谷子的著作，對其思想感悟和體驗的總結(jié)和賞析。鬼谷子的思想以政治哲學、軍事思想、人生觀等為主要內(nèi)容，對后人的影響深遠，是值得學習和借鑒的。
第二段：鬼谷子的政治哲學思想
鬼谷子的政治哲學思想貫穿于其著作中的方言、論語、雍和、九變等。他提出了“兼愛天下”的思想，意味著一個國家的真正強大和繁榮只有實現(xiàn)全民共享，所有人的利益得到保障和尊重，國家和社會才會更加穩(wěn)定和繁榮。此外，鬼谷子還提到“托名從權”，強調(diào)政治權力是具有相對性和顛倒性的，權力非常危險，必須小心處理，才能保持一個國家的穩(wěn)定和發(fā)展。
第三段：鬼谷子的軍事思想
鬼谷子的軍事思想是以兵法編寫和學術理論研究為主要內(nèi)容。他認為在戰(zhàn)爭中取得勝利的關鍵在于精神力量和智慧，而不是僅僅依靠武力和器械。同時，他還提出了軍事指揮的“五變”和“九變”理論，強調(diào)在指揮中靈活變通，根據(jù)敵情和自身實力及時調(diào)整戰(zhàn)略戰(zhàn)術，以取得最終的勝利。
第四段：鬼谷子的人生觀
鬼谷子的人生觀強調(diào)“天一無害，道通無難”，主張尋找內(nèi)心的真實 feeling，努力追求天道和個人理想的統(tǒng)一。他認為人們應該遵循自己的生命力，超越物欲和功利，獲得內(nèi)在的平和安寧。鬼谷子也強調(diào)與人相處的原則，認為每個人都應該盡自己的努力去取得成功，但不應該傷害其他人或得到其他人的損失。
第五段：對鬼谷子心得體會的總結(jié)
鬼谷子的思想淵博深奧，充滿著哲學的思考和道家思想的元素。這種思想在現(xiàn)代社會仍然有非常重要的意義。通過學習和賞析鬼谷子的思想，可以幫助人們更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和波折，學會高超的領導力和自我掌控的技巧，享受到人生的更多快樂和幸福。鬼谷子心得體會是一次重要而深刻的心靈旅程，在這個過程中，人們能夠找到自己更多的生命啟示和方向，使自己的人生更加充實和豐富。
鬼谷子心得體會篇十五
近年來，古籍文化的熱門再次掀起，人們重新對待古代智慧的探索和思考，而《鬼谷子》作為中國古代兵法的經(jīng)典之作，備受關注。我最近讀了《鬼谷子》，深受啟發(fā)，通過閱讀，我對于這本兵書的理解和體會也更加深入。它不僅僅是一本兵法書籍，更是一部關于人生智慧的指南。在閱讀《鬼谷子》中，我感受到了其內(nèi)涵的豐富性和應用性，為我?guī)砹怂伎寂c啟示。
首先，我被《鬼谷子》中鬼谷子的精神風貌深深吸引。鬼谷子是戰(zhàn)國時期的兵法家和政治家，也是鬼谷山的山神，他致力于兵法、政治和道德的研究，并在政治斗爭中發(fā)揮著巨大的影響力。《鬼谷子》記錄了他的思想和兵法原則。通過學習與了解，我看到他強調(diào)的是以智慧戰(zhàn)勝敵人，追求和平與和諧。他主張以思維的靈活性和戰(zhàn)略的獨到性，在斗爭中爭取勝利，并一直以精神力量激勵他人。他的才智和膽量使他成為了一個杰出的領導者。
其次，讀《鬼谷子》讓我深入了解了兵法的重要性。兵法并非只是在戰(zhàn)爭中使用的技巧和策略，它更是一種智慧和策略的綜合表現(xiàn)。在《鬼谷子》中，鬼谷子強調(diào)了兵法的重要性，并提出了一系列重要的原則。例如，他強調(diào)了“變”這一概念，即根據(jù)形勢的變化不斷作出相應的調(diào)整以取勝。他還強調(diào)了“詐”和“誠”的重要性，這意味著在戰(zhàn)爭中，必須善于利用謀略和挑戰(zhàn)對手的心理。通過學習兵法，我們可以更好地應對生活中的挑戰(zhàn)和困難，找到解決問題的最佳方法。
第三，《鬼谷子》也讓我深刻認識到了內(nèi)外兼修的重要性。這本書以兵法為主題，但同時也涉及到人生的其他方面。鬼谷子認為，成功不僅在于善于戰(zhàn)斗，也需要內(nèi)心的修煉和優(yōu)勢品質(zhì)的培養(yǎng)。他認為人們可以通過修煉自己的心靈和養(yǎng)成好的品質(zhì)來實現(xiàn)內(nèi)外兼修。這與現(xiàn)代社會中強調(diào)全面發(fā)展和內(nèi)外兼修的理念非常相符。通過讀《鬼谷子》，我認識到，只有身心健康、內(nèi)外兼修的人，才能真正取得成功。
第四，《鬼谷子》的實用性給我留下了深刻的印象。雖然這是一本古籍，但它的內(nèi)容卻仍然具有現(xiàn)實意義和指導性。鬼谷子的思想和原則可以應用于不同的領域，不僅僅局限于戰(zhàn)爭方面。例如，在工作中，我們可以運用兵法的原則來制定戰(zhàn)略并解決問題；在生活中，我們可以運用兵法的原則來處理人際關系和克服困難。通過實踐和應用，《鬼谷子》可以幫助我們獲得成功，并成為一個全面發(fā)展和具有智慧的人。
最后，讀完《鬼谷子》，我深深體會到了古籍智慧的博大精深。在這本書中，鬼谷子分享了他對人生的看法和兵法的原則，這些智慧跨越千年，對我們現(xiàn)代人依然有著重要的啟示和引導作用。古籍文化作為中華文明的瑰寶，應該時刻被我們尊重和傳承。
綜上所述，讀《鬼谷子》使我對鬼谷子的人格魅力、兵法的重要性、內(nèi)外兼修的價值、實用性以及古籍智慧的深遠影響有了更深入的了解。這本書不僅是一本關于兵法的經(jīng)典之作，更是一本關于人生智慧的指南。通過閱讀《鬼谷子》，我深受啟發(fā)，也更加懂得了如何在人生的道路上取得成功。我相信，通過不斷地學習和研究，我們可以從古代智慧中獲得更多的智慧和啟示。
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