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堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇一
黨的十九大指出要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。只有堅(jiān)定文化自信，才能不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供精神動(dòng)力。
堅(jiān)定文化自信，最根本的是始終堅(jiān)持和不斷鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！蓖七M(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛，必須始終把堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為文化建設(shè)首要任務(wù)。
堅(jiān)持以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義。指出，對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。要堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，堅(jiān)決防止教條主義、本本主義錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決防止打著馬克思的旗號(hào)和理論創(chuàng)新的旗號(hào)否定馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。
堅(jiān)持以創(chuàng)新精神發(fā)展馬克思主義。要用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，及時(shí)總結(jié)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義新境界。要及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)注的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，強(qiáng)化理論的時(shí)代價(jià)值。
堅(jiān)持以務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)馬克思主義。要加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論教育，把系統(tǒng)掌握馬克思主義作為看家本領(lǐng)，不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。特別要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái)。
指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要有以經(jīng)濟(jì)崛起為重要標(biāo)志的硬實(shí)力，還要有以文化繁榮興盛為標(biāo)志的文化軟實(shí)力。
加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高全社會(huì)文明程度。要把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為一項(xiàng)極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)，廣泛開(kāi)展理想信念教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍，夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。
推進(jìn)文化創(chuàng)新，大力推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在要求。要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革，加大文化產(chǎn)品與服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革力度，為人民提供豐富精神食糧。要深入實(shí)施文化惠民工程，推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。要加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培育新型文化業(yè)態(tài)。要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，擴(kuò)大中華文化影響力。
堅(jiān)持“雙創(chuàng)”方針，大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。要堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄，以交流互鑒、開(kāi)放包容的胸懷，鑄就中華文化新的輝煌。
堅(jiān)定文化自信，最核心的是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。
黨的十九大提出要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的高度重視。
落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，首先是各級(jí)黨委(黨組)的責(zé)任。要加強(qiáng)對(duì)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制考核，推動(dòng)各級(jí)黨委(黨組)切實(shí)擔(dān)負(fù)起本地區(qū)本部門意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)、敢抓敢管，勇于發(fā)聲、敢于亮劍，旗幟鮮明反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，不斷弘揚(yáng)正能量。
堅(jiān)持正確方向?qū)?。要?jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體原則，旗幟鮮明地堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)，明確文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性，確保堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。要進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理，按照屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
防范意識(shí)形態(tài)滲透。近年來(lái)，西方敵對(duì)勢(shì)力把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，不斷加緊對(duì)我國(guó)的思想文化滲透。要進(jìn)一步加強(qiáng)防范，抵御意識(shí)形態(tài)滲透，堅(jiān)決反對(duì)“去意識(shí)形態(tài)化”等錯(cuò)誤論調(diào)，絕不允許那些攻擊我們黨和國(guó)家的言論在新聞媒體、商業(yè)網(wǎng)站及自媒體等信息平臺(tái)上出現(xiàn)，切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。
堅(jiān)定文化自信，最急迫的是加快構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系。
構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系是新形勢(shì)下增強(qiáng)文化自信的必然要求。
克服文化自卑心理，培育健全的國(guó)民文化心態(tài)。近代以來(lái)，封閉落后的中國(guó)飽受西方列強(qiáng)侵略，在一些國(guó)民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天，我們迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，因此要大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用、世界貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值，大力宣傳革命文化的優(yōu)秀品質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化的重大進(jìn)展與美好未來(lái)，按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”要求，在培育健全國(guó)民文化心態(tài)中增強(qiáng)文化自信。
加強(qiáng)理論總結(jié)，構(gòu)建立足于中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)道路的中國(guó)理論。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)發(fā)生巨大變化。我們必須解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論。要把當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行的人類歷史上最宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新作為理論創(chuàng)新的立足點(diǎn)，對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)，構(gòu)建具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系。
打造中國(guó)學(xué)術(shù)范式，建立中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó)，但目前的學(xué)術(shù)地位、學(xué)術(shù)話語(yǔ)的世界影響力仍與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不太相稱。要深刻認(rèn)識(shí)和把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律、本質(zhì)特征和內(nèi)在要求，提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力，充分體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性，努力建立具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)了刊登在《求是》雜志上的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》后，內(nèi)心十分激動(dòng)。身為一個(gè)中國(guó)人，身為一名文化系統(tǒng)的職工，我倍感自豪！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民卝族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民卝族以自強(qiáng)不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到中華民、族上下五千年綿延不斷的深厚文脈告訴我們，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族的靈魂。文化強(qiáng)則、民、族強(qiáng)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)的崛起，民、族的復(fù)興，都需要文化自信的力量作為支撐和保障。把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民卝族偉大復(fù)興，是中華民、族的最高利益和根本利益，必須推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，筑牢中華民卝族的“根”與“魂”，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
作為一名黨員，一名文化工作者，我深深感受到堅(jiān)定文化自信，其意義就在于文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民卝族精神獨(dú)立性。有沒(méi)有高度的文化自信，不僅關(guān)系到文化自身的繁榮興盛，而且決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民卝族的前途命運(yùn)。中國(guó)共卝產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新的征程上，我們要決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，就必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)文化自信，以堅(jiān)定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，讓文化自信成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。民、族要有自信心，必須要有文化自信，作為一名文化工作者，我也一定要把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有更廣泛的群眾基礎(chǔ)，來(lái)共同創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇三
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值與意義的高度認(rèn)同與積極踐行。
指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄拔幕d國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”
在社會(huì)主義中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的新時(shí)代，我們需要在新的起點(diǎn)上堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)正氣，壯大底氣，砥礪勇氣。
以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價(jià)值。
中國(guó)文化數(shù)千年綿延不絕、歷久彌新，彰顯出強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力，究其根本，就在于中國(guó)文化無(wú)限向往光明與美好，揚(yáng)清激濁，弘道養(yǎng)正，以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價(jià)值。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女砥礪前行、前仆后繼，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，使中華民族勇于領(lǐng)潮流和時(shí)代之先，有所貢獻(xiàn)于人類社會(huì)發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)日益得到鞏固與發(fā)揚(yáng)。
堅(jiān)信自己的理想與追求符合世界上大多數(shù)人利益，自己為之奮斗的事業(yè)是正確的、崇高的事業(yè)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮力前行的力量源泉。1954年9月，毛澤東主席在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上莊嚴(yán)宣示：“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國(guó)。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到?！币悦珴蓶|同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們有理由也有責(zé)任為中國(guó)人民的理想與追求注入新的，更加堅(jiān)定地相信中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是一件造福當(dāng)代、功在千秋的偉大事業(yè);更加堅(jiān)定地相信中國(guó)的發(fā)展有益于世界的發(fā)展與和平，始終不渝地堅(jiān)持走和平發(fā)展道路;更加堅(jiān)定地相信中國(guó)能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)作出新的更大貢獻(xiàn)，通過(guò)“一帶一路”合作平臺(tái)，推動(dòng)合作發(fā)展、共同發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。永不懈怠地進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，逐步實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。
沒(méi)有文化底蘊(yùn)的國(guó)家很難成為世界強(qiáng)國(guó)。
文化的優(yōu)秀、人民的力量、國(guó)家的強(qiáng)大，在新時(shí)代不斷給予我們堅(jiān)定文化自信應(yīng)有的底氣。指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！弊詮?qiáng)不息、厚德載物的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。在中國(guó)革命偉大實(shí)踐過(guò)程中孕育的革命文化，激勵(lì)中國(guó)人民不斷開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為。承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)奇跡。
近代以來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難，付出了太多犧牲，也積累起巨大能量。早在建國(guó)初期，毛澤東主席就指出：“中國(guó)人民有志氣，有能力，一定要在不遠(yuǎn)的將來(lái)，趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平。”
沒(méi)有優(yōu)秀文化的國(guó)家不可能成為世界強(qiáng)國(guó)。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持走不同于西方世界的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，取得舉世矚目的巨大成就，前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提升，已經(jīng)在很大程度上表現(xiàn)出中華民族的偉大與中國(guó)文化的先進(jìn)。
文化自信需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國(guó)文化應(yīng)表現(xiàn)出新的可能。雖然目前我國(guó)前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但我國(guó)改革開(kāi)放也進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū)。黨的xx大以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”，“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。新時(shí)代面臨新困難、新挑戰(zhàn)，文化自信理所當(dāng)然地需要具有嶄新的時(shí)代高度、世界廣度和變革深度，需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。
自古以來(lái)，中國(guó)人民從來(lái)不缺少敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的英雄氣概。中國(guó)人民靠著“天下興亡匹夫有責(zé)”的自覺(jué)和“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的膽識(shí)與胸襟，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，使近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國(guó)共產(chǎn)黨人完全能夠繼續(xù)保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“不到長(zhǎng)城非好漢”的進(jìn)取精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民做到實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放永無(wú)止境。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇四
放眼全球，一個(gè)國(guó)家要想屹立于世界民族之林，就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì)，其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn)，但面對(duì)外來(lái)文化的沖擊時(shí)，國(guó)人表現(xiàn)出來(lái)的卻是民族文化自信的力不從心。
中國(guó)人文化自信力的缺失是近代以來(lái)百年喪權(quán)辱國(guó)歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門轟然打開(kāi)，西方文化大量涌入時(shí)，中國(guó)人“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的，它一直在人們心里隱秘的茍存。
這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說(shuō)，當(dāng)她到中國(guó)商店購(gòu)物時(shí)，往往要多花錢，售貨員認(rèn)為她是外國(guó)人肯定有錢。這位英國(guó)人說(shuō)到這，臉上露出無(wú)可奈何的表情，說(shuō)：“我很窮，我并沒(méi)有很多錢?！币?，西方國(guó)家中也有窮人，他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國(guó)人一種不正常的心理狀態(tài)。
這種心理讓國(guó)人看待中國(guó)文化時(shí)戴上了有色眼鏡，他們總覺(jué)得我們一無(wú)是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕，沒(méi)有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息，這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造，當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化；其外貌似強(qiáng)大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年，我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者，同時(shí)也要博采眾長(zhǎng)，為中華文化注入新活力。
經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮，表現(xiàn)出來(lái)的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?！疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊?guó)人，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。
近幾年來(lái)特別是20_年以來(lái)，中國(guó)人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的成功舉辦為西方打開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口，中國(guó)人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的。伴著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛，中國(guó)人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識(shí)。也許短時(shí)期內(nèi)我們無(wú)法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象，但在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，中國(guó)是大有希望的！中國(guó)人的文化自信力的提升是大有希望的！
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇五
***總書記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。今年兩會(huì)，代表委員們圍繞文化自信展開(kāi)熱議，表示要不忘初心、堅(jiān)守正道，始終堅(jiān)定文化自信。(《人民日?qǐng)?bào)》3月9日)。
“蓋舉世列強(qiáng)，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無(wú)今，惟我國(guó)家，亙古亙今?！币粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開(kāi)文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來(lái)，“文化自信”一詞在***的公開(kāi)講話與文章中出現(xiàn)達(dá)10次以上。愚以為，中國(guó)的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來(lái)”，這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國(guó)家，亙古亙今”的文化自信。
不忘本來(lái)，方能贏得未來(lái)。文化是一個(gè)民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化，有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來(lái)。任何一個(gè)國(guó)家和民族，都有其固有的根本。這個(gè)根本，就是其文化。
中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經(jīng)劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！睕](méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇。“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！敝腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是每個(gè)中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記，能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。
無(wú)論是紅遍大江南北的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展現(xiàn)的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力，受其滋養(yǎng)、得其澤被，難以割舍、無(wú)法剝離。可見(jiàn)文化自信是對(duì)中國(guó)特色的最好詮釋。任何國(guó)家的制度設(shè)計(jì)，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng)，否則就會(huì)水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國(guó)處于文化大國(guó)的崛起過(guò)程中，我們必須選擇社會(huì)主義正確道路，才能實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。
不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對(duì)于青少年的培養(yǎng)、對(duì)于文化自信的堅(jiān)守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化，活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中。同時(shí)不能遺忘無(wú)數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。
堅(jiān)定文化自信，也意味著要對(duì)這些獨(dú)具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤(rùn)群眾的生活，進(jìn)而喚起基層群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化自信。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來(lái)!
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇六
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！眻?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。筑牢文化自信，也就是具體地筑牢群眾文化自信，牢固樹起群眾文化自信觀念。
一、自覺(jué)地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)、引領(lǐng)于群眾文化自信的筑牢全過(guò)程。
這是一條根本原則，必須堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈。力導(dǎo)群眾文化認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)地將富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，二十四字社會(huì)主義核心值觀消化弄懂、吸收融進(jìn)群眾文化的方方面面、層層階階，轉(zhuǎn)化到大眾的文化行動(dòng)、行為中去，進(jìn)入到民眾的血液里。堅(jiān)決抵制反面的落后的消極的乃至負(fù)面的文化逆襲，自覺(jué)凈化社會(huì)環(huán)境，健康向上，積極進(jìn)取，做正能量流播的弄潮兒。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過(guò)程永遠(yuǎn)在路上，有始無(wú)終，沒(méi)有任何可懈怠的空隙與機(jī)會(huì)。沒(méi)有累代的積淀，沒(méi)有世代的承繼，自覺(jué)持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來(lái)，更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信。
二、打造一支在基層思想宣傳文化戰(zhàn)線上的主力軍。
開(kāi)展基層文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人民群眾文化自信，文化隊(duì)伍首先是保障。一個(gè)富有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)集體是推動(dòng)社科類社團(tuán)不斷發(fā)展的核心所在。只有建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)人員科學(xué)判斷形勢(shì)、準(zhǔn)確把握大局、駕馭復(fù)雜局面和嚴(yán)格公正管理的能力，才能鍛造出一支高素質(zhì)、高效率的人才隊(duì)伍，使基層文化機(jī)構(gòu)各項(xiàng)工作更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。要結(jié)合“不忘初心，牢記使命”主題教育，教育引導(dǎo)村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務(wù)的問(wèn)題，把一切為了人民、依靠人民作為文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，敞開(kāi)文化活動(dòng)室的大門，任何村民，只要自愿，皆可進(jìn)入，不看身份，不看年齡，不看學(xué)歷，一律平等對(duì)待，一視同仁，力求做到有求必應(yīng)，應(yīng)有結(jié)果。
三、激發(fā)和調(diào)動(dòng)人民群眾參與文化建設(shè)，提供必要的活動(dòng)場(chǎng)所。
堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體作用，人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)歷史的主體，人類社會(huì)的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是由人民群眾創(chuàng)造的。人民是歷史的創(chuàng)造者，也必然是文化的創(chuàng)造者?；鶎游幕ぷ鏖_(kāi)展得好不好、有沒(méi)有成效，必須回到基層群眾這個(gè)根本上來(lái)。加強(qiáng)基層文化站、文化室建設(shè)，深入實(shí)施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程，積極開(kāi)展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細(xì)胞的村民提供專門場(chǎng)所，做好后勤保障。如建設(shè)一批文藝工作室、書畫創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動(dòng)性場(chǎng)所，配備筆墨紙硯、電腦、藝術(shù)服裝等創(chuàng)作必需的設(shè)備器材，安排交流平臺(tái)、講座場(chǎng)所等，或開(kāi)辦大班式講堂，義務(wù)講授輸送創(chuàng)作常識(shí)，盡量大眾化再大眾化，尤其鼓勵(lì)傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術(shù)的挖掘、整理和傳承。甚至對(duì)于喜歡并追求休閑娛樂(lè)的大眾，也是一樣，免費(fèi)提供活動(dòng)場(chǎng)所、棋牌類設(shè)施，一應(yīng)俱全，各取所需，有意識(shí)地促進(jìn)其發(fā)揮引領(lǐng)作用，帶動(dòng)、牽動(dòng)和推動(dòng)群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，把蘊(yùn)藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有廣泛群眾基礎(chǔ)，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
四、營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，給不同文化和價(jià)值觀念交融交流帶來(lái)前所未有的影響，民生、貧富差距、公權(quán)力運(yùn)行等公眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)信息，易引發(fā)輿情，如果處置不當(dāng)，將會(huì)爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視，往往不能把握最佳的時(shí)機(jī)和行動(dòng)方法，未能在最快的時(shí)間做出反應(yīng)，因此一開(kāi)始就沒(méi)有成功掌握社會(huì)輿論控制和引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。在熱點(diǎn)事件上，特別是存在一定難度的輿情危機(jī)，也很難做出準(zhǔn)確的研判。而對(duì)于一些謠言和不符合實(shí)際情況的網(wǎng)絡(luò)言論還沒(méi)有形成處置的習(xí)慣，輿論宣傳和控制方面都沒(méi)有達(dá)到最好的效果，最終導(dǎo)致輿情惡態(tài)發(fā)展。黨員干部要牢固樹立起新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)意識(shí)，把網(wǎng)絡(luò)輿情控制放在更高的位置來(lái)認(rèn)真對(duì)待。途徑主要有：首先要敢于接觸網(wǎng)絡(luò)，不能再生活在過(guò)去的無(wú)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要充分自信地面對(duì)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)民，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度參與網(wǎng)絡(luò)管理。其次就是以網(wǎng)絡(luò)管理為快樂(lè)，網(wǎng)絡(luò)作為政府與網(wǎng)民交流的信息公路，是政府部門聽(tīng)民聲、消民怨、集民智的重要手段，利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)公眾積極參政議政，才能更好地落實(shí)執(zhí)政為民的宗旨，把網(wǎng)絡(luò)變成政府各項(xiàng)工作的助推劑。再次就是要掌握參與網(wǎng)絡(luò)管理的一般方法，工作思路要遵守網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)作規(guī)律，熟悉網(wǎng)絡(luò)心理，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情苗頭進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的研判，形成高效有危機(jī)管理機(jī)制，避免不必要的損失。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇七
7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國(guó)家**、中央軍委*****的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》。文章指出，“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，推動(dòng)把中國(guó)文明歷史研究引向深入，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！?/p>
中華文明是人類歷史上唯一一個(gè)綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明，是增強(qiáng)政黨自信、國(guó)家自信、民族自信的寶貴資源。深化中國(guó)文明歷史研究，有助于深入把握中華文明的歷史形態(tài)與現(xiàn)代形態(tài)、物資形態(tài)與精神形態(tài)、傳統(tǒng)形態(tài)與創(chuàng)新形態(tài)，有助于增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣，有助于提高中華民族的自尊心、自信心和自豪感，有助于堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的歷史感和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史自覺(jué)。
黨的十八大以來(lái)，***總書記多處強(qiáng)調(diào)要尊重歷史、研究歷史，確立歷史思維，高度重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明確提出堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要論斷。
***總書記曾經(jīng)指出，要立足中國(guó)大地，講好中華文明故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家，講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。為此，我們必須以高度的歷史使命感和時(shí)代的責(zé)任感，樹立正確文明史觀，全面認(rèn)清歷史方位、提高歷史思維能力，增強(qiáng)文化自信。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)***總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇八
第一段：引言（大約200字）
文化信念是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)、歷史、文化環(huán)境中形成和堅(jiān)持的價(jià)值觀念和精神追求。文化信念的堅(jiān)定對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我不斷認(rèn)識(shí)和堅(jiān)守自己的文化信念，深深體會(huì)到了它對(duì)我的影響和意義，本文將從以下幾方面來(lái)探討。
第二段：傳承與發(fā)展（大約300字）
文化信念既是傳承古人智慧的繼往開(kāi)來(lái)，也是面向未來(lái)的前進(jìn)方向。我記得小時(shí)候，我爺爺每天都會(huì)堅(jiān)持吟誦經(jīng)典，教導(dǎo)我傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。這些基本的規(guī)范給了我正確的人生方向和行為準(zhǔn)則。隨著我自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化并不是僵化的，而是需要不斷發(fā)展和創(chuàng)新的。我積極探索新的知識(shí)領(lǐng)域，了解和學(xué)習(xí)各種文化背景下的藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域，以拓寬自己的見(jiàn)識(shí)，并將其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這樣的體驗(yàn)告訴我，只有傳承并不足夠，還需要在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，使文化信念更加豐富和具有活力。
第三段：跨文化交流與融合（大約300字）
如今，我們生活在一個(gè)全球化的時(shí)代，各種文化相互交流、碰撞、融合。對(duì)我來(lái)說(shuō)，跨文化的交流是堅(jiān)定我的文化信念的一個(gè)重要因素。通過(guò)與來(lái)自不同文化背景的人交流，我能夠從他們身上學(xué)到新的思維方式、價(jià)值觀念以及不同的生活方式。這樣的交流不僅能夠拓寬自己的視野，也能夠讓我更加堅(jiān)定自己的文化信念。在跨文化的交流中，我通過(guò)探索、思考和反思，更加深刻地認(rèn)識(shí)了自己所信仰的文化價(jià)值，并且更加自豪地將其傳承下去。
第四段：文化自信與價(jià)值追求（大約300字）
堅(jiān)定文化信念是對(duì)自己文化的一種自信和自尊。自信是一種內(nèi)在的力量，只有相信自己的文化價(jià)值，我們才能在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，堅(jiān)持下去。同時(shí)，文化信念也是我們對(duì)理想社會(huì)的追求和努力的方向。在我心中，我希望生活在一個(gè)充滿友善、公正和尊重的社會(huì)中，這個(gè)理想的社會(huì)是我文化信念的真正體現(xiàn)和目標(biāo)。只有堅(jiān)定自己的文化信念，并為之努力奮斗，我們才能成就自己、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)（大約200字）
堅(jiān)定文化信念是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)的鎧甲和指南針。通過(guò)傳承與發(fā)展、跨文化交流與融合以及文化自信與價(jià)值追求，我們能夠更好地堅(jiān)定自己的文化信念，并且將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在今后的生活中，我將不斷加深自己對(duì)文化信念的理解和實(shí)踐，以更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，同時(shí)為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)的支撐。讓我們一起堅(jiān)定文化信念，共同創(chuàng)造美好的明天！
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇九
文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂，文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)盛不衰的恒久的精神驅(qū)動(dòng)力。
文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”，是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能領(lǐng)先世界所有文化。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興?！爸袊?guó)復(fù)興夢(mèng)”！
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十
長(zhǎng)治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來(lái)，長(zhǎng)治市堅(jiān)持以太行精神引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，廣泛開(kāi)展了理論研究、宣傳教育、旅游開(kāi)發(fā)、道德實(shí)踐等各種傳承活動(dòng)，有效凝聚全民共識(shí)，努力擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，有力推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入開(kāi)展。
一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)
長(zhǎng)治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅(jiān)持從理論研究入手，對(duì)太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實(shí)踐特色、時(shí)代特征、當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重大問(wèn)題,邀請(qǐng)專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實(shí)踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國(guó)舉辦太行精神研討會(huì)。邀請(qǐng)八路軍將帥子女、國(guó)內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開(kāi)展學(xué)術(shù)研討,近年來(lái)，全市舉辦專題研討會(huì)8次，200多名專家學(xué)者參加，形成理論成果500多篇，大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡(jiǎn)史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會(huì)、勞模文化研究會(huì)、雪芳精神研究會(huì)、紀(jì)蘭精神研究會(huì)等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生，推動(dòng)太行精神理論研究工作蓬勃展開(kāi)。
二、加強(qiáng)宣傳教育，構(gòu)建精神支撐
把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會(huì)宣傳等各個(gè)方面，推動(dòng)太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站開(kāi)辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞?dòng)浾唛_(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)，深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果、生動(dòng)實(shí)踐和先進(jìn)典型，著力營(yíng)造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實(shí)題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽(yáng)》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實(shí)《旗幟下的實(shí)踐》、曲藝作品《千秋萬(wàn)代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動(dòng)再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會(huì)宣傳。結(jié)合重大活動(dòng)、重大節(jié)日、紀(jì)念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動(dòng)，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國(guó)巡展，利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長(zhǎng)廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場(chǎng)等，將太行精神宣傳融入社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。
三、開(kāi)發(fā)紅色旅游，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)
發(fā)揮長(zhǎng)治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢(shì)，科學(xué)規(guī)劃，加大投入，打造精品，強(qiáng)化營(yíng)銷，不斷加快紅色旅游開(kāi)發(fā)，使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對(duì)境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，整體開(kāi)發(fā)，打包推出旅游路線，精心設(shè)計(jì)推出長(zhǎng)治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；?、集群化發(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個(gè)紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁，努力打造全國(guó)最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛(ài)國(guó)主義教育基地，擴(kuò)建西溝展覽館，打造全國(guó)勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國(guó)第一個(gè)紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實(shí)推進(jìn)紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)。開(kāi)發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點(diǎn)項(xiàng)目，同時(shí)對(duì)全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開(kāi)發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動(dòng)，推出了大型實(shí)景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。
四、開(kāi)展主題實(shí)踐，培育文明風(fēng)尚
圍繞弘揚(yáng)太行精神，精心設(shè)計(jì)載體，吸引群眾參與，先后組織開(kāi)展了五類大型主題實(shí)踐活動(dòng)。一是開(kāi)展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動(dòng)。組織了愛(ài)國(guó)歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動(dòng)，參與人數(shù)100多萬(wàn)人次。二是開(kāi)展“講道德、做好人”主題活動(dòng)。堅(jiān)持不懈開(kāi)展長(zhǎng)治好人和道德模范評(píng)選推薦活動(dòng)，涌現(xiàn)出了國(guó)家和省級(jí)道德模范及提名獎(jiǎng)25人、中國(guó)好人26名、市級(jí)道德模范30人、長(zhǎng)治好人20000多名。三是開(kāi)展“關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)”主題活動(dòng)。精心組織開(kāi)展學(xué)雷鋒、關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)農(nóng)民工、關(guān)愛(ài)留守兒童等各類志愿服務(wù)活動(dòng)，全市志愿服務(wù)組織470多個(gè)、注冊(cè)志愿者5萬(wàn)多人。四是開(kāi)展“爭(zhēng)做美德少年”主題活動(dòng)。組織開(kāi)展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動(dòng)，推動(dòng)全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。五是開(kāi)展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動(dòng)。在全市各行各業(yè)中廣泛開(kāi)展向申紀(jì)蘭、段愛(ài)平學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)全市上下形成了人人爭(zhēng)先進(jìn)、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動(dòng)局面。
五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時(shí)代光芒
堅(jiān)持創(chuàng)新工作理念，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時(shí)代光芒。一是推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項(xiàng)目，融入高科技元素，大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館，在國(guó)內(nèi)首次以半景畫形式，運(yùn)用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢(shì)與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。二是開(kāi)發(fā)體驗(yàn)式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園，真實(shí)還原抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂(lè)的歷史場(chǎng)景，設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項(xiàng)目，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場(chǎng)游擊戰(zhàn)等活動(dòng)項(xiàng)目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站，通過(guò)音像、視頻、動(dòng)畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動(dòng)態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù)，講好紅色故事，傳播長(zhǎng)治聲音，大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力，有力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入群眾、深入人心。
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堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹文化的重要性和個(gè)人對(duì)文化的態(tài)度（200字）。
文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是人們共同的精神寄托。它包含著歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀和藝術(shù)等方面的內(nèi)容，能夠影響并塑造一個(gè)人的思想和行為。在我看來(lái)，文化是一種寶貴的財(cái)富，我始終對(duì)它保持著敬畏之心。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性，也加深了我對(duì)文化的熱愛(ài)。
第二段：傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要性（250字）。
優(yōu)秀的文化是一個(gè)國(guó)家得以長(zhǎng)久繁榮的根基。古人云：“民以食為天，食之以文”。只有堅(jiān)守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，才能不斷強(qiáng)化民族的凝聚力和歸屬感。同時(shí)，優(yōu)秀的文化也能夠培養(yǎng)人們的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感，讓人們明辨是非，思考問(wèn)題的深度和廣度也會(huì)得到提升。對(duì)于個(gè)人而言，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化也是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀文化，我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化身份，更有底氣地代表著自己的國(guó)家和民族。
第三段：在日常生活中如何堅(jiān)定文化信仰（300字）。
堅(jiān)定文化信仰需要在日常生活中進(jìn)行，以內(nèi)化為習(xí)慣。首先，我會(huì)在閑暇之余閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和歷史書籍，通過(guò)書籍了解傳統(tǒng)文化和歷史背景；其次，在與他人交流的過(guò)程中，我會(huì)積極倡導(dǎo)和傳播優(yōu)秀文化，讓更多的人了解和認(rèn)同。此外，我也會(huì)參與到一些文化活動(dòng)中，如參觀博物館、參加文化講座等，通過(guò)親身參與來(lái)感受和體驗(yàn)文化的魅力。這些日常的小舉動(dòng)，都能夠讓我更加堅(jiān)定我的文化信仰，也能夠影響身邊的人。
第四段：文化差異的尊重和包容（250字）。
在全球化的進(jìn)程中，不同國(guó)家和民族的文化差異也顯現(xiàn)得越來(lái)越明顯。作為一個(gè)具有獨(dú)特文化的國(guó)家，我們需要更多地尊重和包容他人的文化。在與他人交流時(shí)，我們應(yīng)該摒棄偏見(jiàn)和成見(jiàn)，用開(kāi)放的心態(tài)去接受并尊重他們的文化習(xí)俗和信仰。這樣的尊重和包容不僅能夠促進(jìn)文化的多樣性，也能夠加深不同文化之間的交流和合作，使世界變得更加和諧。
第五段：堅(jiān)定文化信仰帶來(lái)的收獲和啟示（200字）。
堅(jiān)定文化信仰不僅能夠讓個(gè)人更加自信和自豪，也能夠培養(yǎng)個(gè)人的忍耐力和毅力。在學(xué)習(xí)或者工作中，我會(huì)更加勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，因?yàn)槲抑雷约捍淼氖且粋€(gè)具有豐厚文化底蘊(yùn)的民族。此外，文化信仰還能夠激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)對(duì)文化的理解和研究，我可以從中發(fā)現(xiàn)新的思維模式和創(chuàng)意靈感?？傊?，堅(jiān)定文化信仰是一種智慧的選擇，能夠給我?guī)?lái)更多的收獲和啟示。
結(jié)尾：
要堅(jiān)定文化信仰并不僅僅是口頭上的宣誓，更需要在日常生活中實(shí)踐。通過(guò)積極參與傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的活動(dòng)，尊重和包容不同文化，以及從中獲得的收獲和啟示，我們可以真正體會(huì)到文化的力量和魅力。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠更好地理解自己的文化身份，更有底氣地代表自己所屬的國(guó)家和民族，同時(shí)也為世界的多樣性和和諧做出貢獻(xiàn)。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十二
文化是一個(gè)國(guó)家或民族的瑰寶，是歷史留給我們最寶貴的財(cái)富之一。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，積淀著豐富多樣的文化傳統(tǒng)，而作為新一代的我們，更應(yīng)該堅(jiān)定文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神。在這篇文章中，我將分享和探討我對(duì)"堅(jiān)定文化"這一主題的心得體會(huì)。
首先，堅(jiān)定文化意味著自豪和自信。文化是一個(gè)民族存在的靈魂，是歷史的見(jiàn)證和集體記憶。當(dāng)我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到我們所擁有的歷史和文化的豐富性時(shí)，我們會(huì)感到非常自豪。我們有著燦爛輝煌的古代文化，如詩(shī)詞歌賦和書畫等，也有著新時(shí)代的文化成就，如電影、音樂(lè)和科技等。我們不僅僅應(yīng)該為這些文化成就感到自豪，還應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承，讓這些文化成為我們自信的來(lái)源。
其次，堅(jiān)定文化意味著傳承和發(fā)揚(yáng)。為了讓文化能永遠(yuǎn)流傳下去，我們應(yīng)該盡力傳承和發(fā)揚(yáng)它。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化著作、參觀博物館和參與傳統(tǒng)節(jié)日等方式，來(lái)加深對(duì)文化的了解和熱愛(ài)。同時(shí)，我們還應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)文化，將其融入到我們的日常生活中。比如，在外出旅行時(shí)，我們可以穿上傳統(tǒng)的漢服或民族服飾，向世人展示我們的文化自信。此外，我們還可以通過(guò)展覽、演出和比賽等形式，向世界展示我們的文化瑰寶。
再次，堅(jiān)定文化意味著保護(hù)和維護(hù)。文化傳承需要一個(gè)持續(xù)的環(huán)境，我們需要保護(hù)并維護(hù)好這個(gè)環(huán)境。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著許多文化的威脅，比如西方文化的沖擊、商業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)文化的侵蝕等。作為文化的接班人，我們應(yīng)該有責(zé)任去維護(hù)我們的文化。我們可以通過(guò)宣傳教育、法律保護(hù)和政策支持等途徑，來(lái)減少不利于文化傳承的因素，保護(hù)好我們的文化瑰寶。
最后，堅(jiān)定文化意味著心靈寄托和智慧啟迪。文化是人類智慧的結(jié)晶和心靈的寄托，通過(guò)學(xué)習(xí)和感受傳統(tǒng)文化，我們可以獲得心靈上的滿足和智慧的啟迪。古人留下的經(jīng)典著作和文化智慧，是我們學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。通過(guò)研讀這些經(jīng)典，我們可以汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，文化也是我們情感世界的寄托，通過(guò)欣賞音樂(lè)、表演藝術(shù)和文學(xué)作品，我們可以找到精神上的寄托與共鳴。
總之，堅(jiān)定文化是我們新一代的使命和責(zé)任。我們應(yīng)該自豪和自信地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的文化，通過(guò)保護(hù)和維護(hù)它，讓它永遠(yuǎn)流傳下去。通過(guò)學(xué)習(xí)和感受文化，我們可以獲得心靈上的滿足和智慧的啟迪。文化是我們的根和靈魂，只有堅(jiān)定文化，我們才能在世界的舞臺(tái)上展示我們的風(fēng)采和聲音，為建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)我們的力量。讓我們一起努力，堅(jiān)定文化，為我們的民族和國(guó)家驕傲！
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十三
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神基石，是人類共同的精神財(cái)富。它承載著一個(gè)民族的歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和生活方式，具有無(wú)窮的力量。然而，在當(dāng)今全球化的時(shí)代，各種前所未有的挑戰(zhàn)和變革正在沖擊著傳統(tǒng)文化體系。在這樣的背景下，堅(jiān)定文化意識(shí)，保護(hù)和傳承民族文化，變得尤為重要。
第二段：堅(jiān)定文化意識(shí)的重要性。
堅(jiān)定文化意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己所屬民族文化的認(rèn)同感和自豪感，同時(shí)也是對(duì)文化的獨(dú)特性和可持續(xù)發(fā)展的信念。在當(dāng)今多元化的社會(huì)背景下，堅(jiān)定文化意識(shí)有助于人們保持自身的獨(dú)特性和身份認(rèn)同，同時(shí)也能夠與其他文化交流，促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展。而喪失文化意識(shí)會(huì)導(dǎo)致人們迷失自己的根基，難以找到自己在世界上的定位。
要堅(jiān)定文化信仰，首先要了解并自覺(jué)接受本民族的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、了解傳統(tǒng)文化的淵源和內(nèi)涵，加深對(duì)文化的認(rèn)知，培養(yǎng)對(duì)文化的熱愛(ài)。其次，要積極參與文化傳承。這可以通過(guò)參觀博物館、圖書館等文化場(chǎng)所，關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承人和相關(guān)活動(dòng)，并親自參與到其中，了解和體驗(yàn)文化的魅力。最后，要將文化信仰融入日常生活。以傳統(tǒng)文化為根基，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和道德觀念，將文化信仰化作堅(jiān)定行動(dòng)的動(dòng)力，促使自己在各個(gè)方面取得積極進(jìn)步。
堅(jiān)定文化信仰有助于弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持民族的獨(dú)特性和多樣性。同時(shí)，它也為人們提供了認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)了個(gè)人的自信心和自尊心。通過(guò)堅(jiān)定文化信仰，人們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的各種困難和挑戰(zhàn)，保持心理平衡和穩(wěn)定。另外，堅(jiān)定文化信仰也有助于人們形成正確的價(jià)值觀念和生活態(tài)度，追求精神高度和物質(zhì)質(zhì)量相統(tǒng)一的人生追求。
第五段：結(jié)論。
在當(dāng)今世界進(jìn)入全球化的時(shí)代，堅(jiān)定文化信仰顯得更為重要。保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是維護(hù)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神血脈的需要，也是人類共同的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該加強(qiáng)文化意識(shí)的培養(yǎng)，讓文化信仰成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。只有堅(jiān)定文化信仰，我們才能更好地立足于世界，為人類文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十四
堅(jiān)定的心是人生中最重要的品質(zhì)之一。在生活和工作中，我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。有時(shí)候我們會(huì)失去方向，懷疑自己的能力和價(jià)值，迷失在茫茫人生路上。然而，憑借堅(jiān)定的心，我們才能戰(zhàn)勝所有困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深地意識(shí)到了這一點(diǎn)，下面和大家分享一下我的心得體會(huì)。
堅(jiān)定的心源于內(nèi)在的信念。它不是一朝一夕培養(yǎng)起來(lái)的，而是需要我們不斷地自我反省和努力。我們要對(duì)自己有信仰，相信自己的能力和價(jià)值，自信而堅(jiān)定地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。在我的工作中，我常常會(huì)遇到繁復(fù)的問(wèn)題和不同的看法。但是我深信自己的專業(yè)能力和才干，通過(guò)不斷努力和勇敢打破陳規(guī)，我成功地解決了這些問(wèn)題并獲得了同事和上司的認(rèn)可和贊揚(yáng)。
堅(jiān)定的心需要通過(guò)實(shí)踐得到錘煉。畢竟，理論和實(shí)踐是有區(qū)別的，只有通過(guò)真正的實(shí)踐，我們才能更加深入地理解自己的意愿和目標(biāo)，也更容易快速適應(yīng)和應(yīng)對(duì)外部的變化和挑戰(zhàn)。在我的日常工作中，我時(shí)常為了某個(gè)目標(biāo)而經(jīng)歷著高強(qiáng)度的訓(xùn)練和長(zhǎng)時(shí)間的努力，在這個(gè)過(guò)程中，我孜孜不倦戰(zhàn)勝一樁又一樁困難，持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，不斷完善自己的方法和策略，使自己更加堅(jiān)定和有信心地走下去。
堅(jiān)定的心需要尊重多樣性。我意識(shí)到，在處理與團(tuán)隊(duì)中的同事的問(wèn)題和在日常工作中遇到的各種挑戰(zhàn)時(shí)，我應(yīng)尊重他們的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，以達(dá)到更佳的工作效果。例如，我的團(tuán)隊(duì)中有一個(gè)來(lái)自不同文化背景的同事，我們對(duì)某個(gè)項(xiàng)目的管理存在分歧，這個(gè)時(shí)候我認(rèn)識(shí)到，他有他的觀點(diǎn)，我有我的觀點(diǎn)，最終，通過(guò)溝通和以理服人，我們擁有了一個(gè)更好的方案，更好地完成了項(xiàng)目的任務(wù)。
第五段：結(jié)論。
從我的實(shí)際體驗(yàn)中，我得出結(jié)論：在許多情況下，堅(jiān)定的心是決策正確且追求成功的關(guān)鍵因素。它使我們能夠面對(duì)挑戰(zhàn)和逆境，保持目標(biāo)和意志，同時(shí)擁有能力和信心去尋求成功。雖然這種品質(zhì)需要不斷地培養(yǎng)和練習(xí)，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。我們要在日常生活和工作中，保持著這份決心，不斷堅(jiān)韌地振奮并糾正自己，最終，實(shí)現(xiàn)更好的自己。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十五
堅(jiān)定的心態(tài)是邁向成功的重要條件之一。在人生的道路上，我們常常面臨各種艱難險(xiǎn)阻，如果沒(méi)有堅(jiān)定的心，我們可能會(huì)被困難擊倒。然而，一旦我們擁有了堅(jiān)定的心，我們就能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)定心的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：面對(duì)困難時(shí)保持堅(jiān)定
在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難。這些困難可能來(lái)自工作、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系等各個(gè)方面。當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，最重要的是保持堅(jiān)定的心態(tài)。我曾經(jīng)遇到過(guò)一次工作上的挑戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)我面臨著巨大的壓力和困難，有很多人都告訴我要放棄。然而，我選擇保持堅(jiān)定的心態(tài)，我相信只要我付出足夠的努力和時(shí)間，我一定可以克服這個(gè)困難。最終，我成功地解決了問(wèn)題，取得了出色的成績(jī)。這次經(jīng)歷讓我深刻地明白了堅(jiān)定心的力量。
第三段：堅(jiān)定心的重要性對(duì)夢(mèng)想的追求
在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，堅(jiān)定的心態(tài)也起著至關(guān)重要的作用。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，然而，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不容易。追逐夢(mèng)想充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，很多時(shí)候，我們會(huì)遇到許多困難和阻礙。只有擁有堅(jiān)定的心態(tài)，我們才能夠堅(jiān)持下去，不斷克服困難，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我有一個(gè)朋友他夢(mèng)想成為一名音樂(lè)家，他常常面臨著學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)的壓力。然而，他從不消沉，總是保持著堅(jiān)定的心態(tài)，他相信只要自己努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。最終，他以優(yōu)異的成績(jī)考入了音樂(lè)學(xué)院，成為了一名出色的音樂(lè)家。正是因?yàn)樗膱?jiān)定心態(tài)，他才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第四段：堅(jiān)定心的重要性對(duì)人際關(guān)系的影響
在人際關(guān)系中，擁有堅(jiān)定的心態(tài)也是非常重要的。人際關(guān)系是我們生活中不可或缺的一部分，它與我們的工作、學(xué)習(xí)、家庭等各個(gè)方面都息息相關(guān)。然而，人際關(guān)系往往會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，比如爭(zhēng)執(zhí)、誤會(huì)、矛盾等。只有擁有堅(jiān)定的心態(tài)，我們才能夠保持積極的態(tài)度，用理智和善意來(lái)處理這些問(wèn)題，維持良好的人際關(guān)系。我曾經(jīng)面臨過(guò)與同事之間的矛盾，當(dāng)時(shí)我感到非常不滿和惱火。然而，我選擇保持冷靜和理智，我堅(jiān)信通過(guò)溝通和妥協(xié)，我們一定能夠找到解決辦法。最終，我和同事達(dá)成了共識(shí)，并且建立了良好的工作關(guān)系。這次經(jīng)歷讓我明白了堅(jiān)定心的力量在人際關(guān)系中的重要性。
第五段：結(jié)尾
總結(jié)一下，堅(jiān)定的心態(tài)是我們邁向成功的重要保障。無(wú)論是面對(duì)困難、追求夢(mèng)想還是處理人際關(guān)系，只要我們始終堅(jiān)守初心、保持積極的態(tài)度，就能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。通過(guò)我的親身體驗(yàn)，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)定心的重要性，并獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。我相信，只要我們擁有堅(jiān)定的心，我們就能夠不斷前進(jìn)，邁向成功的道路上。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十六
堅(jiān)定的心是每個(gè)人在人生道路上必不可少的品質(zhì)。在追求夢(mèng)想的道路上，每一個(gè)人都會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難，對(duì)于這些挑戰(zhàn)，只有堅(jiān)定的心才能夠讓我們跨過(guò)這些障礙，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在我的人生中，堅(jiān)定的心給了我不同尋常的力量，幫助我戰(zhàn)勝了很多困難，走過(guò)了許多險(xiǎn)阻。在接下來(lái)的文章中，我想分享我的心得體會(huì)，讓大家了解什么是真正堅(jiān)定的心，以及如何培養(yǎng)它。
堅(jiān)定的心是指堅(jiān)定的信念和堅(jiān)定的意志，使我們?cè)诿鎸?duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)不退縮、不放棄，能夠克服各種困難。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定的心是非常重要的，因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要條件。只有當(dāng)我們有了堅(jiān)定的心，才能夠堅(jiān)定自己的追求，并努力實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。無(wú)論是考試、工作、還是生活中的挑戰(zhàn)，只有心態(tài)堅(jiān)定，才能夠贏得勝利。
要培養(yǎng)堅(jiān)定的心，首先要有一個(gè)清晰的目標(biāo)。只有知道自己想要什么，才能夠在前進(jìn)的過(guò)程中更加堅(jiān)定。其次是良好的自我管理。通過(guò)規(guī)劃、制定目標(biāo)以及嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃等方法，使自己的行為更加有組織，提高自己的執(zhí)行力。再者，要擁有積極健康的心態(tài)，不要害怕失敗，保持平常心，把握自己的機(jī)會(huì)。更重要的是，要不斷的學(xué)習(xí)和提升自己，增強(qiáng)自己的信心和實(shí)力，累積一定的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
在我的生命中，堅(jiān)定的心已經(jīng)發(fā)揮了很大的作用。在我面臨失敗和挫折時(shí)，我的堅(jiān)定的心讓我保持平常心態(tài)，并尋找新的機(jī)會(huì)和方向。在面對(duì)生活中的種種困難時(shí)，我也始終秉持著堅(jiān)定的信念，正面思考，創(chuàng)造機(jī)遇，堅(jiān)持到底。正是這種堅(jiān)定的信念，讓我走過(guò)了人生中的許多彎路，披荊斬棘，最終取得了滿意的成果。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在人生的道路上，有太多的挑戰(zhàn)和抉擇，如果沒(méi)有堅(jiān)定的心，就很容易迷失方向。我們要時(shí)刻提醒自己，堅(jiān)定的信念和意志是最重要的財(cái)富之一。希望大家都能夠擁有一顆堅(jiān)定的心，為自己的夢(mèng)想和追求而努力。我們相信，無(wú)論遇到任何困難和挫折，都會(huì)在堅(jiān)定的信念和巨大的力量面前變得渺小。
堅(jiān)定文化心得體會(huì)篇十七
生活中我們時(shí)常會(huì)遇到各種困境和挑戰(zhàn)，這些問(wèn)題有時(shí)候會(huì)讓人感到迷茫和無(wú)助。然而，當(dāng)我們能夠堅(jiān)定自己的心，相信自己的能力，我們就能夠找到突破困境的力量。堅(jiān)定的心態(tài)可以讓我們冷靜思考問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方向。只有堅(jiān)定的心，我們才能更好地應(yīng)對(duì)困境，找到有效的解決辦法，走出困境。
在今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們時(shí)常會(huì)被各種誘惑擊倒，讓我們迷失自我，背離自己的目標(biāo)和理想。然而，只有擁有堅(jiān)定的心，我們才能夠抵御住這些外界的誘惑和干擾。堅(jiān)定的心可以讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到哪些誘惑是對(duì)自己有益的，哪些是有害的。只有堅(jiān)定的心，我們才能保持自己的理性和冷靜，不被外界的風(fēng)聲騷動(dòng)。
每個(gè)人都希望自己能夠成長(zhǎng)為更好的自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。然而，成長(zhǎng)的道路上充滿了挫折和困難，需要我們有足夠的勇氣和毅力去面對(duì)。堅(jiān)定的心可以讓我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難的時(shí)候不輕言放棄。只有堅(jiān)定的心，我們才能夠不斷地突破自己，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，走向成功的道路。
人與人之間的關(guān)系是復(fù)雜而微妙的，我們時(shí)常需要在面對(duì)他人的時(shí)候保持堅(jiān)定的心態(tài)。堅(jiān)定的心可以讓我們保持自信和坦蕩，不被他人的議論和批評(píng)擊倒。只有堅(jiān)定的心，我們才能夠給予他人力量，幫助他人走出困境，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。堅(jiān)定的心態(tài)可以讓我們更好地與他人合作，共同創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
成功需要很多條件，但如果沒(méi)有堅(jiān)定的心，其他的條件都無(wú)法發(fā)揮作用。堅(jiān)定的心是成功的關(guān)鍵，它可以讓我們不斷地追求自己的夢(mèng)想，不斷地努力和奮斗。只有堅(jiān)定的心，我們才能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。堅(jiān)定的心是成功的基石，它賦予我們力量和動(dòng)力，讓我們?cè)谌松牡缆飞显俨晃窇秩魏卫щy和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
堅(jiān)定心是我們?cè)谌松缆飞献非蟪晒Φ年P(guān)鍵。只有堅(jiān)定的心，我們才能夠突破困境，抵御外界的誘惑，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)。堅(jiān)定的心可以給予他人力量，建立良好的人際關(guān)系。最重要的是，堅(jiān)定的心是成功的基石，它給予我們不屈不撓的勇氣，讓我們?cè)谌松牡缆飞线_(dá)到自己的目標(biāo)。因此，我們要時(shí)刻保持堅(jiān)定的心，堅(jiān)守自己的信念，追求更高的成就。
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