國家地理是一個(gè)專門研究國家地理信息的雜志。在寫總結(jié)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)和寫作技巧??偨Y(jié)范文的案例和分析,或許能夠給我們啟發(fā)和啟示。
古籍修復(fù)的論文篇一
古籍是國家文化的重要組成部分,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,但隨著時(shí)間的推移,古籍的保存和傳承面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。古籍修復(fù)成為了一項(xiàng)至關(guān)重要的工作,而我近日參加了一場古籍修復(fù)講座,頗有所感。
第二段:參與講座的體驗(yàn)。
這次古籍修復(fù)講座是由一位資深古籍修復(fù)專家主講,其所講授的知識(shí)淺顯易懂、內(nèi)容豐富,并且注重實(shí)操,引人入勝。在講座期間,我得以親身參與古籍修復(fù)的實(shí)驗(yàn)和講解,使我更加深入地了解了古籍修復(fù)的技術(shù)和方法。
古籍修復(fù)的意義不僅在于延續(xù)文物的生命,更是保護(hù)和傳承中華民族的文化遺產(chǎn),是保護(hù)我們民族精神的一種方式。而古籍修復(fù)的難度非常大,需要長時(shí)間的考察、破案、拼圖。因?yàn)槠錃v史價(jià)值,一旦損壞便難以彌補(bǔ),必然跟我們損失一個(gè)歷史的記憶,這也是古籍修復(fù)如此重要的原因之一。
第四段:對(duì)古籍修復(fù)的認(rèn)識(shí)。
在參加這次古籍修復(fù)講座后,我對(duì)古籍修復(fù)有了更深入的了解。古籍修復(fù)是一項(xiàng)繁瑣而艱難的工作,需要長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,同時(shí)也需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)和明確的修復(fù)思路。在修復(fù)過程中,需要把握好一個(gè)度,既不能過于追求完美,也不能妥協(xié)于不完美。最重要的是,修復(fù)過后的古籍必須要保證原有的文化價(jià)值和真實(shí)性。
第五段:結(jié)語。
參加這次古籍修復(fù)講座,使我更加深入地了解了古籍修復(fù)的意義與技術(shù),也使我深刻地認(rèn)識(shí)到古籍修復(fù)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工作,需要我們每一個(gè)人共同努力。保護(hù)和傳承好古籍,不僅是國家和社會(huì)的責(zé)任,也是每一個(gè)人的責(zé)任,我們都應(yīng)該積極地參與其中,共同建設(shè)文化強(qiáng)國。
古籍修復(fù)的論文篇二
摘要:。
本文在分析道路工程中各種影響瀝青路面平整度因素的基礎(chǔ)上,給出了路面平整度施工的質(zhì)量控制對(duì)策。
關(guān)鍵詞:。
市政道路工程;瀝青路面;質(zhì)量控制。
一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快帶動(dòng)了城市規(guī)模的擴(kuò)大,并致使城市交通網(wǎng)絡(luò)布局表現(xiàn)出綜合性與復(fù)雜化,另一方面,居民收入水平的提高以及出行需求的增加,促進(jìn)了城市機(jī)動(dòng)車數(shù)量的上升,并進(jìn)一步產(chǎn)生了市政道路建設(shè)需求。在這種因素的互相作用下,市政道路工程施工與布局優(yōu)化成為了一個(gè)城市實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展的重要實(shí)現(xiàn)途徑之一。目前,各個(gè)主要城市普遍面臨較大的機(jī)動(dòng)車流量,而市政道路的路面的平整度直接關(guān)系著車輛行駛的安全穩(wěn)定程度。路面平整是對(duì)市政道路工程最基本的要求,也是市政道路各個(gè)工序施工質(zhì)量效果的最終反應(yīng),施工后出現(xiàn)路面不平整或投入運(yùn)行一段時(shí)間后路面出現(xiàn)塌陷、傾斜等均直接暴露了在其他施工環(huán)節(jié)中存在的質(zhì)量問題。由此,在市政道路工程施工中,務(wù)必要周密設(shè)計(jì)、嚴(yán)格執(zhí)行、認(rèn)真貫徹各個(gè)工序的施工規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),選擇合適精確的設(shè)備,充分保證瀝青路面平整度符合規(guī)定要求。
1影響瀝青路面平整度的因素分析。
1.1相關(guān)施工質(zhì)量。
在市政道路工程中,瀝青路面的鋪設(shè)與整平是工程竣工前的最后一項(xiàng)施工,這就決定了瀝青路面的平整度既要取決于道路鋪設(shè)和整平工序的施工效果,還與之前各項(xiàng)施工的質(zhì)量密不可分。在這些施工中與瀝青路面平整度關(guān)聯(lián)最大的是道路土基工程施工。一旦土基工程的質(zhì)量出現(xiàn)問題,會(huì)直接影響到道路的穩(wěn)定層,造成連鎖反應(yīng),從而影響到道路的整體施工質(zhì)量及使用壽命。在行車載荷的持續(xù)作用下,不穩(wěn)定的土基結(jié)構(gòu)很容易導(dǎo)致道路路面出現(xiàn)傾斜、凹陷等不平整現(xiàn)象,這不僅會(huì)給行車帶來極大的安全隱患,也會(huì)給城市交通、城市形象及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來影響,因此土基工程是路面平整度施工的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),是路面載荷的受力支撐,土基工程的質(zhì)量過硬與否與市政道路工程瀝青路面的平整度有著極大的聯(lián)系,我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其重要性并在質(zhì)量控制予以高度重視。
1.2瀝青混合料的質(zhì)量。
瀝青混合材料的選取、配比與混合均對(duì)市政道路工程的路面平整度施工有著直接的影響。在原材料選取上,質(zhì)量不達(dá)標(biāo)的'礦料將給路面的穩(wěn)定性帶來負(fù)面影響,由于這些質(zhì)次的集料往往抗壓強(qiáng)度低于標(biāo)準(zhǔn)集料,其中包含的偏平顆粒比例也偏高,這些都會(huì)導(dǎo)致在瀝青路面碾壓成型時(shí),混合料之間的鑲嵌力不足,不能實(shí)現(xiàn)充分的壓實(shí)。在瀝青與石料的配比上,不合理的配比同樣會(huì)給路面平整度施工帶來嚴(yán)重的不良影響,若瀝青比例偏大,則路面將出現(xiàn)泛油的情況,若石料比重偏大,路面結(jié)構(gòu)將趨于松散,混合料的粘聚性不足,很容易導(dǎo)致路面開裂。
1.3攤鋪機(jī)械及施工工藝的選取。
攤鋪機(jī)械和施工工藝對(duì)瀝青路面平整度的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,攤鋪速度,在進(jìn)行混合料攤鋪施工過程中,如果不能很好的保持?jǐn)備仚C(jī)械以勻速前行,則極易導(dǎo)致攤鋪不均現(xiàn)象的發(fā)生。攤鋪不均勢(shì)必會(huì)對(duì)路面的平整度產(chǎn)生不利影響,并且基層表面也會(huì)受到不斷變化的攤鋪速度的影響而變得十分粗糙,這種由攤鋪速度不均帶來的路面起伏將無法完全在后期的平整度和路面壓實(shí)施工中得到修正,也就最終導(dǎo)致了路面的不平整;第二,攤鋪?zhàn)鳂I(yè)的連續(xù)性,在進(jìn)行混合料攤鋪時(shí)應(yīng)保證施工階段的連續(xù)性,即在攤鋪?zhàn)鳂I(yè)路段施工結(jié)束前,禁止無故停止攤鋪,因?yàn)橐坏┰跀備佭^程中出現(xiàn)中斷,則難以保證混合料溫度的一致性,原來鋪設(shè)的混合料已趨于冷卻固定,而繼續(xù)攤鋪時(shí)由于外部熱傳導(dǎo)環(huán)境的變化,將改變混合料的成形效果,造成道路路面的局部不平整;第三,施工人員熟練程度,由于一些施工單位為了節(jié)約成本,雇傭了不具備相關(guān)經(jīng)驗(yàn)技能的施工人員進(jìn)行攤鋪?zhàn)鳂I(yè),工人對(duì)工序的不熟練很容易出現(xiàn)攤鋪機(jī)運(yùn)行路徑偏離直線軌道,再加上糾偏能力有限,就會(huì)導(dǎo)致路面出現(xiàn)凹凸不平的情況;第四,施工細(xì)節(jié)的把握,路面攤鋪帶有明顯的粗活細(xì)做的特點(diǎn),如果不能對(duì)施工細(xì)節(jié)加以充分把握,也會(huì)影響路面平整度,如果沒有在攤鋪前預(yù)熱熨平板,會(huì)造成混合料出現(xiàn)粘結(jié)的情況,影響路面平整度。
2市政道路工程瀝青路面平整度施工質(zhì)量控制對(duì)策。
2.1路面基層平整度的控制。
在市政道路建設(shè)工程中,因受到各方面的限制,其工期不能過長,在較短時(shí)間內(nèi)做好路面基層平整度的控制,特別是土基工程建設(shè)需要科學(xué)的統(tǒng)籌安排和有效的質(zhì)量管理。在土基工程的施工中既要保證地上各種輔助設(shè)施不受破壞又需注意地下已有鋪設(shè)管線的安全,既要為市政道路瀝青路面的平整度施工打好基礎(chǔ),又要為各種交通輔助設(shè)施及公共基礎(chǔ)設(shè)施的同步建設(shè)做準(zhǔn)備。在路面基層平整度的控制上要做好兩點(diǎn):一是路面基層的強(qiáng)度應(yīng)能夠應(yīng)對(duì)暫時(shí)性的超負(fù)荷外力作用,二是路面基層要能夠長期經(jīng)受地下水、地面水隨溫度升降而狀態(tài)改變時(shí)對(duì)其的作用,例如在季節(jié)性冰凍區(qū)域,地下水或地表水的物態(tài)變化將導(dǎo)致路基周期性的融凍,進(jìn)而可能導(dǎo)致路基凍脹和翻漿的問題,降低了路基的強(qiáng)度。因此,結(jié)合具體情況使路面基層工程達(dá)到相應(yīng)的強(qiáng)度要求也是保證瀝青路面平整度施工質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2.2路面基層土質(zhì)的改善。
市政道路投入運(yùn)行后經(jīng)常容易出現(xiàn)道路表層開裂的現(xiàn)象,而避免這種情況發(fā)生的最有效方法就是對(duì)路面基層土質(zhì)的性能進(jìn)行改善。在用土混合中可以摻入一定比例的粉煤來降低路基土壤的塑性指數(shù),在路基碾壓過程中,應(yīng)特別注意其含水量的控制。此外也不能過度的降低水泥的用量而使路基失去足夠的強(qiáng)度,并且做好水泥與用土的拌合,避免混合不均或粗細(xì)料離析情況的發(fā)生。
2.3對(duì)碾壓質(zhì)量的控制。
要實(shí)現(xiàn)對(duì)瀝青路面平整度施工中碾壓環(huán)節(jié)的質(zhì)量控制,首先要對(duì)路基基本狀況進(jìn)行充分的了解,通過抽樣調(diào)查和實(shí)驗(yàn)分析確定合適的碾壓機(jī)具,瀝青鋪設(shè)厚度以及碾壓的次數(shù);之后,在碾壓施工中,應(yīng)嚴(yán)格按照操作規(guī)程有相關(guān)的技術(shù)方案執(zhí)行,并在各個(gè)路段工程結(jié)束后進(jìn)行及時(shí)的質(zhì)量檢查;最后,需要對(duì)壓實(shí)路面的含油量以及壓實(shí)密度進(jìn)行測定,判斷其是否滿足設(shè)計(jì)載荷要求,對(duì)于不符合的路面應(yīng)及時(shí)采取各種補(bǔ)救措施予以調(diào)整。在實(shí)際的路面瀝青路面平整度施工中,一般需要進(jìn)行三次碾壓,這里著重對(duì)各次碾壓中的質(zhì)量控制要點(diǎn)做出說明。第一次碾壓是在瀝青混合料鋪設(shè)完成并基本凝結(jié)后進(jìn)行的,在碾壓過程中,適宜選用鋼輪壓路機(jī)進(jìn)行作業(yè),碾壓的溫度要維持在攝氏105到125度的區(qū)間內(nèi),碾壓過程一般依照先外后內(nèi)的順序,即先對(duì)道路外側(cè)進(jìn)行碾壓,之后對(duì)道路居中位置進(jìn)行碾壓。在施工中一般以壓路機(jī)鋼輪表面積為一個(gè)碾壓單位,單位面積的道路上至少要被施予三個(gè)以上的碾壓單位,并且碾壓速度不能過快,一般應(yīng)控制在2.0~2.8km/h的范圍內(nèi),以勻速碾壓為宜。在第一次碾壓結(jié)束后約5小時(shí)后,應(yīng)對(duì)瀝青路面進(jìn)行第二次碾壓。第二次碾壓同樣采用鋼輪壓路機(jī)作為作業(yè)機(jī)械,碾壓溫度應(yīng)控制在95~105℃之間。但是此次碾壓與第一次碾壓在作業(yè)順序上正好相反,采用的是先內(nèi)后外的碾壓順序,即先碾壓路面中心地帶,再逐漸延伸和擴(kuò)展至道路兩側(cè)。第三次碾壓的進(jìn)行時(shí)間一般為二次碾壓結(jié)束后4小時(shí)左右。其實(shí),瀝青道路路面經(jīng)過第二次碾壓后其表面的瀝青混合料已經(jīng)固定成形能夠使用了,之所以進(jìn)行第三次碾壓不僅是為了消除由第一、二次碾壓作業(yè)順序不同而在路面上留下痕跡,還是進(jìn)一步鞏固道路路面穩(wěn)定性,確保瀝青路面平整度的重要工序。此次碾壓的溫度一般保持在80~90℃之內(nèi),碾壓速度要進(jìn)一步放慢,應(yīng)當(dāng)控制在1.5~2.0km/h以內(nèi),碾壓次數(shù)視路面具體情況而定。特別要注意的是,在三次碾壓中務(wù)必要對(duì)附著在壓路機(jī)鋼輪邊緣的瀝青混合料進(jìn)行清除,以充分達(dá)到三次碾壓美化路面的施工效果。
3結(jié)束語。
經(jīng)上文分析,影響市政道路施工瀝青路面平整度的因素有很多,如瀝青混合料、基層平整度等等,面對(duì)綜合性多方面的因素,管理人員務(wù)必要加強(qiáng)對(duì)施工現(xiàn)場的管理,建立合理的施工組織結(jié)構(gòu),制定科學(xué)的施工計(jì)劃編制。而施工人員自身也要采取相應(yīng)的對(duì)策,認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好每一個(gè)施工環(huán)節(jié)。這樣才能保證瀝青路面的平整度,保證市政道路的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
古籍修復(fù)的論文篇三
縱觀當(dāng)前很多施工單位,都未充分認(rèn)識(shí)到工程造價(jià)管理的重要性,對(duì)工程造價(jià)缺乏主動(dòng)控制,而且過分重視施工過程,從而忽視了施工圖的預(yù)算,這樣就無法發(fā)揮施工圖在控制工程造價(jià)中承上啟下的作用。與此同時(shí),施工單位、建設(shè)單位以及設(shè)計(jì)單位未建立起有效的溝通平臺(tái),由于缺乏溝通,這樣就無法形成統(tǒng)一的工程造價(jià)管理目標(biāo),從而就造成工程項(xiàng)目在施工活動(dòng)中成本投入過高以及超出預(yù)算指標(biāo)現(xiàn)象的發(fā)生。
1.2工程造價(jià)管理人員的綜合素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。
這主要是因?yàn)楫?dāng)前很多建筑項(xiàng)目造價(jià)管理人員未具備夯實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)以及豐富的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)于工程造價(jià)管理的內(nèi)容仍然是沿用國家、地方甚至是行業(yè)的規(guī)定,而且對(duì)工程造價(jià)的管理也停留在定額的審核以及工程量的計(jì)算方面,未能夠充分遵循市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,來對(duì)建筑工程造價(jià)實(shí)施全面管理,造成建筑工程的造價(jià)過高。
1.3對(duì)工程造價(jià)管理缺乏有效控制。
對(duì)工程造價(jià)管理缺乏有效控制主要表現(xiàn)為:第一,對(duì)設(shè)計(jì)變更,施工單位未作出有效控制,是實(shí)際施工過程中,施工圖往往會(huì)出現(xiàn)問題,這樣就使得工程變更以及設(shè)計(jì)變更情況的頻繁發(fā)生,極大程度上影響了工程造價(jià)的控制;第二,施工單位未做好竣工結(jié)算工作。這主要是因?yàn)榻ㄖぴ诳⒐そY(jié)算的時(shí)候,由于建設(shè)單位結(jié)算的數(shù)目較小,而施工單位結(jié)算數(shù)目較多,這樣就容易導(dǎo)致建設(shè)單位和施工單位相互推脫,對(duì)工程項(xiàng)目造價(jià)的確認(rèn)產(chǎn)生不利影響。
2.建筑工程造價(jià)管理的完善對(duì)策。
2.1創(chuàng)新建筑工程造價(jià)管理觀念,牢固樹立控制投資全過程的意識(shí)。
一般而言,建筑項(xiàng)目造價(jià)管理和控制通常為項(xiàng)目的決策環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)以及實(shí)施環(huán)節(jié),從而就要求施工單位嚴(yán)格依照建筑項(xiàng)目的進(jìn)展,對(duì)工程項(xiàng)目的實(shí)際造價(jià)以及預(yù)算造價(jià)所造成的偏差及時(shí)記性糾正,以便確保投資目標(biāo)的順利完成。同時(shí)要對(duì)建筑項(xiàng)目建設(shè)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都確保人力、物力和財(cái)力的合理配置,以便實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。這樣就要求施工單位要逐步建立起科學(xué)且完善的建筑工程造價(jià)管理機(jī)制,以便實(shí)現(xiàn)工程項(xiàng)目在審查、計(jì)價(jià)、結(jié)算等過程中達(dá)到規(guī)范化以及制度化的管理,建立起與之相適應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制,促使建筑工程項(xiàng)目投資的整個(gè)環(huán)節(jié)都能夠控制在合理范疇內(nèi),這樣不僅確保了資源的合理配置,而且保證了工程建設(shè)的質(zhì)量以及工程的順利開展,從而實(shí)現(xiàn)了工程造價(jià)的有效控制。
2.2切實(shí)提高工程造價(jià)管理人員的綜合素質(zhì)。
由于建筑工程造價(jià)管理直接關(guān)系到技術(shù)、經(jīng)濟(jì)以及管理等方面的知識(shí),從而就要求工程造價(jià)管理人員不僅要具備過硬的財(cái)務(wù)預(yù)算能力和豐富的工作經(jīng)驗(yàn),而且要了解工程設(shè)計(jì)、機(jī)械施工技術(shù)等方面的知識(shí),這樣才能夠更好地勝任建設(shè)工程造價(jià)管理工作,最大限度避免在對(duì)工程造價(jià)管理活動(dòng)中出現(xiàn)的差錯(cuò)。與此同時(shí),工程造價(jià)管理人員具備良好的職業(yè)素養(yǎng)以及責(zé)任心也是很重要的,這樣在能夠在多元化經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,為建筑工程項(xiàng)目的造價(jià)管理提哦給你重要的參考依據(jù)。所以,工程造價(jià)管理人員養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)是很重要的.,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身工作的積極性和主動(dòng)性,切實(shí)提高建筑工程造價(jià)管理水平。
2.3優(yōu)化工程設(shè)計(jì)方案,合理控制工程造價(jià)。
建設(shè)單位在對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行審查的同時(shí),應(yīng)該對(duì)工程設(shè)計(jì)的方案逐步進(jìn)行優(yōu)化,憑借精確的數(shù)據(jù)來對(duì)建筑工程的空間設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)進(jìn)行分析比較,以便最大限度保證設(shè)計(jì)方案的可操作性以及合理性。與此同時(shí),在選擇建筑工程施工工藝方案的技術(shù)方案的時(shí)候,要求建設(shè)單位從企業(yè)的實(shí)際情況出發(fā),并將提高效益作為重要前提,通過采用科學(xué)的技術(shù)方案以及先進(jìn)的生產(chǎn)工藝,來切實(shí)提高建筑工程的施工質(zhì)量以及施工的效率,最大限度降低工程項(xiàng)目的指出,以便更好地實(shí)現(xiàn)工程造價(jià)管理的目標(biāo)。除此以外,有效控制建筑工程的施工造價(jià)也是很有必要的。在施工前期建筑工程要實(shí)施造價(jià)監(jiān)理制度,通過限額設(shè)計(jì)的方法來建筑工程造價(jià)實(shí)施有效控制。而且建設(shè)單位需要認(rèn)證衡量造價(jià)方案的實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性與先進(jìn)性,以便合理控制建筑工程造價(jià),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。
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古籍修復(fù)的論文篇四
近日,我參加了一場由學(xué)校舉辦的古籍修復(fù)講座。在這場講座中,我深深地感受到了古籍修復(fù)工作的艱辛和復(fù)雜性,同時(shí)也對(duì)這一工作充滿了敬意和熱愛。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
第一段:認(rèn)識(shí)古籍修復(fù)的背景和意義。
首先,講座的開頭讓我對(duì)古籍修復(fù)有了更為深入的認(rèn)識(shí)。我們知道,古代書籍的制作和保存條件都十分有限,許多古籍在經(jīng)過多年風(fēng)吹雨打和人為破壞后,便面臨著無法修復(fù)的命運(yùn)。因此,古籍修復(fù)工作的目的就是將這些珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行全方位的保護(hù)和修復(fù),使其得以延續(xù)遠(yuǎn)去的歷史。而這些古籍所蘊(yùn)藏的文化、歷史和知識(shí),也讓古籍修復(fù)這項(xiàng)工作具有最為深遠(yuǎn)的意義。
第二段:了解古籍修復(fù)的技術(shù)要求。
古籍修復(fù)并非像我們想象中的那么簡單,它需要一定的專業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。講座中,老師精心準(zhǔn)備了許多實(shí)例,讓我們逐漸了解到了古籍修復(fù)的技術(shù)要求和具體操作方法。其中,配色、涂補(bǔ)和補(bǔ)紙等技術(shù)是修復(fù)的重點(diǎn),需要專業(yè)的修復(fù)人員才能夠進(jìn)行。同時(shí),修復(fù)的精度也需要達(dá)到毫米級(jí)別,一旦出現(xiàn)差錯(cuò),很容易對(duì)原書造成更大的損傷。
第三段:體會(huì)修復(fù)人員的專業(yè)精神。
在整個(gè)講座中,我深深地感受到了古籍修復(fù)人員的專業(yè)精神。他們對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和修復(fù)充滿了熱愛和責(zé)任感,不惜花費(fèi)許多時(shí)間和精力來進(jìn)行修復(fù)工作。同時(shí),他們也需要深入的學(xué)術(shù)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能夠更好地進(jìn)行古籍修復(fù)。這樣的精神讓我深感敬佩,也讓我認(rèn)識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)和未來工作中需要持續(xù)不斷地提升自己。
第四段:反思對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)責(zé)任。
在參加完這場講座之后,我不禁反思起自己對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任。作為一名大學(xué)生,雖然目前學(xué)習(xí)的不是古籍修復(fù)專業(yè),但我仍然希望能夠?yàn)槲幕z產(chǎn)的保護(hù)貢獻(xiàn)一份力量。我認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己所處的環(huán)境和文化遺產(chǎn)有更為深入的了解和關(guān)注,從而才能夠更好地進(jìn)行保護(hù)和傳承。
第五段:展望未來古籍修復(fù)工作的發(fā)展。
古籍修復(fù)工作是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步,也需要不斷地進(jìn)行更新和改善。在未來,我相信古籍修復(fù)工作會(huì)更加專業(yè)、高效,并且會(huì)更多地與科技相結(jié)合,發(fā)揮出更為巨大的價(jià)值。同時(shí),我也希望自己這樣的年輕人能夠?yàn)楣偶迯?fù)工作做出自己的貢獻(xiàn),為文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)作出自己的一份力量。
總之,這次參加古籍修復(fù)講座是一次十分有意義的經(jīng)歷。我深入地認(rèn)識(shí)到了古籍修復(fù)工作的背景和意義,了解了古籍修復(fù)的技術(shù)要求并體會(huì)到了修復(fù)人員的專業(yè)精神。我也反思起自己對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任,并且期望自己能夠更加深入地學(xué)習(xí)和參與其中。我相信,在不斷的學(xué)習(xí)和呵護(hù)下,文化遺產(chǎn)能夠被更好地保護(hù)和傳承,發(fā)揮出更為重要的價(jià)值。
古籍修復(fù)的論文篇五
當(dāng)神經(jīng)出現(xiàn)問題以后,那么就對(duì)身體構(gòu)成很嚴(yán)重的后果,因?yàn)樯窠?jīng)它的作用,要么是運(yùn)動(dòng)神經(jīng),要么是其他的神經(jīng),得了疾病都會(huì)對(duì)身體構(gòu)成傷害,所以很多出現(xiàn)這些問題的一些病患者,選擇了神經(jīng)靶向修復(fù),那么神經(jīng)靶向修復(fù)療法的步驟有哪些?就來看看下面介紹。
治療步驟(神經(jīng)靶向修復(fù)療法)。
神經(jīng)靶向修復(fù)療法徹底突破了傳統(tǒng)治療在臨床上的局限,不僅標(biāo)本兼治、效果徹底,且適應(yīng)癥廣泛,為被神經(jīng)系統(tǒng)疑難雜癥困擾的病患開啟了一扇健康大門。作為一項(xiàng)復(fù)合型的全面治療技術(shù),神經(jīng)靶向修復(fù)療法的療效也是逐步顯現(xiàn)的,從而最終達(dá)到患者全面、全方位的恢復(fù)的治療效果:
治療效果第一步:通過靶向修復(fù)技術(shù)對(duì)受損部位的神經(jīng)細(xì)胞或肌細(xì)胞進(jìn)行修復(fù),實(shí)現(xiàn)神經(jīng)細(xì)胞的自我更新和分化。促進(jìn)人體組織和器官的再次發(fā)育。
治療效果第二步:通過藥物和電生物治療才能改善細(xì)胞生存的內(nèi)環(huán)境和改善神經(jīng)傳導(dǎo)功能障礙,恢復(fù)神經(jīng)支配功能。
治療效果第三步:傳統(tǒng)康復(fù)治療改善肢體功能,改善生活質(zhì)量。
治療運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元病(神經(jīng)靶向修復(fù)療法):
首先,生長因子到達(dá)脊髓病灶后能修復(fù)受損和變性的脊髓前角細(xì)胞、腦干細(xì)胞核以及大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)椎體細(xì)胞,清除抑制脊髓前角細(xì)胞、腦干細(xì)胞核以及大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)椎體細(xì)胞的抑制因子,從而修復(fù)變性的脊髓前角細(xì)胞、腦干細(xì)胞核以及大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)椎體細(xì)胞,補(bǔ)充脊髓前角細(xì)胞、腦干細(xì)胞核以及大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)椎體細(xì)胞,使脊髓前角細(xì)胞、腦干細(xì)胞核以及大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)椎體細(xì)胞不再繼續(xù)病變和壞死。其次,生長因子到達(dá)脊髓病灶后還能夠產(chǎn)生大量的脊髓前角細(xì)胞、腦干細(xì)胞核以及大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)椎體細(xì)胞營養(yǎng)因子和免疫調(diào)節(jié)因子,脊髓前角細(xì)胞營養(yǎng)因子和脊髓前角細(xì)胞免疫因子提高脊髓前角細(xì)胞的生物活性,減少脊髓前角細(xì)胞、腦干細(xì)胞核以及大腦運(yùn)動(dòng)皮質(zhì)椎體細(xì)胞損傷后的自然死亡。
治療進(jìn)行性肌營養(yǎng)不良(神經(jīng)靶向修復(fù)療法):
首先,生長因子到達(dá)病灶后能修復(fù)受損和壞死肌細(xì)胞(肌纖維),對(duì)靶細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能蛋白基因表達(dá)進(jìn)行調(diào)控,從而修復(fù)基因缺陷所致的肌肉細(xì)胞的壞死,補(bǔ)充肌纖維,使肌細(xì)胞不再壞死下去。其次生長因子到達(dá)病灶后還能夠產(chǎn)生大量的肌細(xì)胞營養(yǎng)因子和肌細(xì)胞免疫調(diào)節(jié)因子,肌營養(yǎng)因子和肌細(xì)胞免疫因子提高肌細(xì)胞的生物活性,減少肌細(xì)胞損傷后的自然死亡。
治療腦萎縮(神經(jīng)靶向修復(fù)療法):
首先:生長因子到達(dá)病灶后能修復(fù)受損神經(jīng)元,激活處于休眠狀態(tài)的神經(jīng)細(xì)胞(人腦大約有120億個(gè)腦細(xì)胞,最多不到10%是充分發(fā)展了的并常加以運(yùn)用的,其余的仍處在未充分發(fā)展或完全沒有發(fā)展的原始狀態(tài))實(shí)現(xiàn)神經(jīng)細(xì)胞的自我分化,并替代已經(jīng)受損和死亡的神經(jīng)細(xì)胞,重建神經(jīng)環(huán)路,實(shí)現(xiàn)持續(xù)分化新的神經(jīng)元、星形膠質(zhì)神經(jīng)組織及少突膠質(zhì)神經(jīng)組織。
其次:神經(jīng)靶向修復(fù)治療能夠透過血腦屏障,清除抑制神經(jīng)再生和生長的抑制因子(神經(jīng)細(xì)胞再生能力相對(duì)較差的重要因素是抑制因子站主導(dǎo)地位),產(chǎn)生抑制因子抗體,使神經(jīng)細(xì)胞的再生速度加快。
再次:神經(jīng)因子到達(dá)病灶后還能夠產(chǎn)生大量的神經(jīng)營養(yǎng)因子和神經(jīng)免疫調(diào)節(jié)因子,神經(jīng)營養(yǎng)因子和神經(jīng)免疫因子的特異性保護(hù)作用對(duì)神經(jīng)發(fā)育發(fā)揮著巨大作用,尤其是促進(jìn)了外周神經(jīng)包括交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)和感覺神經(jīng)的存活,提高神經(jīng)元的生物活性,減少神經(jīng)元損傷后的自然死亡。
神經(jīng)靶向修復(fù)療法步驟有哪些?出現(xiàn)這種疾病的患者,一定要對(duì)以上介紹的一些療法的步驟全面的了解,通過全面的了解,才能盡快的選擇一家醫(yī)院,通過神經(jīng)靶向修復(fù),讓自己盡快的得到有效的康復(fù),才能更好的提高自己的生活質(zhì)量。
古籍修復(fù)的論文篇六
經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了煤炭的高需求,而煤炭在生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷售過程中都需要存儲(chǔ)。但煤炭產(chǎn)量的提高卻使原煤倉不堪重負(fù),由此看來,煤倉的頻繁破壞已經(jīng)成為制約各礦井生產(chǎn)能力持續(xù)增長的瓶頸。如何提高煤倉的持久性、增加煤倉的倉儲(chǔ)能力是亟需解決的問題。地上煤倉的施工具有作業(yè)難度大、施工方法特殊且嚴(yán)格、人員組織復(fù)雜等特點(diǎn),在施工過程中也需要不斷安裝配套設(shè)備。因此,本論文將詳細(xì)分析地上煤倉的優(yōu)點(diǎn)和工程施工的項(xiàng)目要點(diǎn)。
1.1地上煤倉取代地下煤倉的原因。以前,由于挖掘工藝的不成熟、煤炭運(yùn)輸環(huán)節(jié)復(fù)雜、運(yùn)輸能力相對(duì)較小等原因,必須同時(shí)依靠工作面同時(shí)生產(chǎn)才能保證礦井的生產(chǎn)能力,所以多采用地下煤倉的形式,既可以儲(chǔ)存煤炭,也可以對(duì)運(yùn)輸系統(tǒng)起到一個(gè)緩和的作用。但是隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,隨著煤炭工業(yè)的現(xiàn)代化水平的不斷提高,現(xiàn)在國內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了超級(jí)回采工作面——也就是那些年產(chǎn)百萬噸、甚至千萬噸級(jí)的超級(jí)回采工作面。礦井生產(chǎn)設(shè)備的機(jī)械化,使得井底煤倉在煤炭運(yùn)輸系統(tǒng)中的地位越來越弱,而且井底煤倉也不能適應(yīng)如此大的工作量和儲(chǔ)煤量,所以,取消井底煤倉也就成了自然而然的事情。
1.2煤倉材料的選擇。在“不同硬度煤粒的沖擊試驗(yàn)”中,在控制其他變量的情況下,我們可以分析出煤倉的沖擊磨損和煤粒硬度以及煤倉材料的硬度存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。通過進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)煤粒的硬度比煤倉材料的硬度低一些的`時(shí)候,煤倉內(nèi)壁發(fā)生的磨損相對(duì)較小。但煤倉材料的硬度并不是唯一的變量,更主要的影響因素應(yīng)該是是煤倉材料的硬度與煤炭硬度的比值,當(dāng)兩類材料的比值大于等于0.6時(shí),會(huì)迅速提高地上煤倉內(nèi)壁材料的耐磨性。因此,根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)來選擇煤倉材料能夠有效提高煤倉內(nèi)壁的耐磨性和耐撞性,進(jìn)一步提高地上煤倉的使用壽命,減少耗損程度,這無論對(duì)于煤炭的存儲(chǔ)還是緩解當(dāng)前的煤炭危機(jī)都有很大的幫助。
1.3煤倉井壁抗破壞技術(shù)。解決材料問題以后,我們應(yīng)該考慮煤流會(huì)對(duì)井壁造成沖擊和腐蝕,所以,如何減少腐蝕和沖擊也是應(yīng)該思考的問題。煤倉的井壁因?yàn)闀?huì)與煤粒產(chǎn)生摩擦,所以不可避免地會(huì)有磨損。因此,以鋼筋混凝土為材料的井壁會(huì)在煤炭的沖擊下產(chǎn)生一些可恢復(fù)彈性的變形和不可恢復(fù)彈性的變形,其中這些不可恢復(fù)的變形危害較大。而這些變形與煤再摩擦以后又會(huì)促使煤倉內(nèi)壁損傷的進(jìn)一步增大,所以鋼筋混凝土的變形又會(huì)隨之增大,損傷也會(huì)隨之加劇。面對(duì)這種情況,單方面的提高煤流沖擊部位的維修速度并不能起到很好的作用,而且經(jīng)常施工也是不現(xiàn)實(shí)的,所以施工的總體設(shè)計(jì)應(yīng)該調(diào)整到改變煤流的運(yùn)行軌跡,以此來減少煤對(duì)倉壁的沖擊,如此將這種煤流的沖擊力轉(zhuǎn)移到倉底,以此來提高地上煤倉的壽命。
2風(fēng)險(xiǎn)控制研究。
在介紹了地上煤倉的優(yōu)點(diǎn)以及建設(shè)時(shí)的注意事項(xiàng)以后,關(guān)于地上煤倉的風(fēng)險(xiǎn)控制研究仍然是不可忽視的部分,本論文列出了在地上煤倉的施工中可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和地上煤倉的不足之處:(1)在礦井運(yùn)輸環(huán)節(jié)復(fù)雜、運(yùn)輸能力小或運(yùn)輸距離遠(yuǎn)等情況下,一旦運(yùn)煤系統(tǒng)出現(xiàn)故障,地上煤倉短時(shí)間內(nèi)不能排除,將影響工作面的正常生產(chǎn)。(2)對(duì)于局部生產(chǎn)作業(yè)來說,地上煤倉不利于生產(chǎn)作業(yè),將會(huì)增加運(yùn)輸?shù)某杀?。所以地上煤倉適用于超大型的煤采作業(yè)。(3)當(dāng)煤采區(qū)采用帶式輸送機(jī),大巷采用軌道列車運(yùn)輸時(shí),地上煤倉無法發(fā)揮運(yùn)輸系統(tǒng)的潛力,很難保證連續(xù)均衡生產(chǎn)。(4)當(dāng)主井運(yùn)煤系統(tǒng)檢修時(shí),采用地上煤倉將使整個(gè)礦井將無法生產(chǎn)。(5)地上煤倉不適用于主井為立井且用箕斗提升的礦井。(6)若使用地上煤倉而取消井底煤倉,不適用同時(shí)開采多煤種且要求分裝分運(yùn)的礦井。我國幅員遼闊,煤炭資源的分布極為廣泛,而且不同區(qū)域的煤炭資源條件差距很大,特別是長江以南和長江以北的開采條件差距很大。由于煤炭的需求量上升,所以煤倉的使用周期長、服務(wù)強(qiáng)度大,長期受到腐蝕和沖擊,整個(gè)煤倉的破壞都非常嚴(yán)重。因此,為了有效解決上述問題,我們需要盡快對(duì)煤倉實(shí)施技術(shù)改造,這也就是本文的立意之處。我們要因地制宜地選擇是否要建設(shè)地上煤倉,當(dāng)然要摒棄傳統(tǒng)的觀念,從優(yōu)化礦井設(shè)計(jì)出發(fā)來盡量減少煤炭的運(yùn)輸環(huán)節(jié)和成本,達(dá)到運(yùn)煤系統(tǒng)的連續(xù)、完整、高效。
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古籍修復(fù)的論文篇七
修復(fù)古籍是一項(xiàng)需要耐心和精細(xì)技藝的工作,它承載著歷史的痕跡和文化的傳承。在過去的幾年中,我有幸參與了一些古籍修復(fù)的工作,這使我對(duì)于修復(fù)古籍有了更深刻的理解和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于修復(fù)古籍的心得體會(huì)。
第二段:修復(fù)古籍的重要性
古籍是我們了解和研究歷史的重要依據(jù)。它們記錄了過去時(shí)代的思想、文化和社會(huì)習(xí)俗,對(duì)于我們理解歷史背景和偉大文明的發(fā)展至關(guān)重要。然而,由于時(shí)間的侵蝕和貯藏條件的限制,古籍易于受損。一些可能已經(jīng)失傳或殘缺不全的古籍,經(jīng)修復(fù)后能夠重現(xiàn)原貌,使我們更好地了解過去。因此,修復(fù)古籍的重要性不言而喻。
第三段:修復(fù)古籍的挑戰(zhàn)性
修復(fù)古籍是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的工作。首先,由于古籍的歷史悠久,紙張和墨跡的腐蝕情況各不相同。修復(fù)人員需要根據(jù)實(shí)際情況決定使用何種方法和材料進(jìn)行修復(fù)。其次,古籍的裝訂往往是獨(dú)特而復(fù)雜的,需要修復(fù)人員具備相應(yīng)的技能和經(jīng)驗(yàn)。一旦處理不當(dāng),可能會(huì)進(jìn)一步損壞古籍。此外,古籍所使用的語言和文字也需要修復(fù)人員有相應(yīng)的研究背景和知識(shí)儲(chǔ)備。面對(duì)這些挑戰(zhàn),修復(fù)古籍需要時(shí)間和專業(yè)知識(shí)。
第四段:修復(fù)古籍的探索和發(fā)現(xiàn)
修復(fù)古籍并不僅僅是修復(fù)損壞的紙張和文字,更是一次對(duì)歷史和文化的探索和發(fā)現(xiàn)之旅。在修復(fù)古籍的過程中,我們不僅僅是對(duì)書籍進(jìn)行整理和修補(bǔ),還會(huì)發(fā)現(xiàn)古籍中蘊(yùn)含的豐富信息和知識(shí)。有時(shí),我們可能會(huì)在古籍中發(fā)現(xiàn)歷史上被掩埋的珍寶,比如一些失傳已久的文獻(xiàn)或者是注明歷史事件真相的記錄。這種通過修復(fù)古籍而獲得的發(fā)現(xiàn)感覺猶如探險(xiǎn),讓人充滿成就感和滿足感。
第五段:修復(fù)古籍的保護(hù)與傳承
修復(fù)古籍不僅僅是修復(fù)具體的古籍,更是保護(hù)和傳承歷史文化的重要舉措。古籍的修復(fù)讓我們能夠更好地保存和傳承先人留下的智慧和知識(shí)。通過修復(fù),我們能夠?qū)⒐偶4嫦聛?,并使其能夠被更多的人來研究和利用。古籍的修?fù)也為后代提供了一個(gè)觸摸歷史的機(jī)會(huì),讓他們能夠親自感受到歷史文化的價(jià)值和魅力。修復(fù)古籍是對(duì)過去的敬仰和對(duì)未來的獻(xiàn)禮。
結(jié)束段:總結(jié)
修復(fù)古籍是一項(xiàng)繁瑣而耗時(shí)的工作,但卻非常有意義。它不僅能幫助我們更好地了解歷史和文化,也是保護(hù)和傳承文明的一種方式。在修復(fù)古籍的過程中,我們能夠體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)和探索的樂趣,也感受到對(duì)歷史的敬仰和傳承的責(zé)任。通過修復(fù)古籍,我們?yōu)楹蟠粝铝艘还P珍貴的遺產(chǎn),讓他們能夠從中汲取智慧和力量。修復(fù)古籍的工作還將繼續(xù),因?yàn)楣偶膬r(jià)值和意義不會(huì)因時(shí)間的推移而衰減。
古籍修復(fù)的論文篇八
隨著時(shí)間的推移,古籍的保存和修復(fù)變得愈發(fā)重要。作為一種重要的文化遺產(chǎn),古籍不僅承載著豐富的歷史信息,也傳承著人類智慧的結(jié)晶。經(jīng)過修復(fù),古籍的原貌得以重現(xiàn),更能夠被更多人所認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。在參與古籍修復(fù)工作中,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先,古籍修復(fù)需要耐心和細(xì)心。古籍的保存狀況各不相同,有的可能只是輕微的損壞,而有的則面臨著完全腐朽的危險(xiǎn)。修復(fù)古籍不能急于求成,需要耐心細(xì)致地處理每一本書頁的損傷。有時(shí)候,一本書可能需要數(shù)個(gè)月甚至數(shù)年的時(shí)間才能修復(fù)完成。在修復(fù)的過程中,我體會(huì)到了耐心和細(xì)心的重要性。只有通過仔細(xì)觀察,并對(duì)每一本書進(jìn)行慎密分析和評(píng)估,才能恢復(fù)出盡可能接近原始狀態(tài)的古籍。
其次,古籍修復(fù)需要豐富的專業(yè)知識(shí)和技能。古籍修復(fù)涉及到很多學(xué)科的知識(shí),如紙張學(xué)、書法學(xué)、印刷學(xué)等。在修復(fù)古籍之前,我需要詳細(xì)了解古籍的歷史、作者以及物理特性等方面的知識(shí)。只有全面了解了古籍的相關(guān)背景,才能更好地制定修復(fù)方案。同時(shí),修復(fù)古籍需要一定的修復(fù)技能,如紙張修補(bǔ)、字跡重現(xiàn)等。這些技能并非一日之功,需要通過長期的實(shí)踐和學(xué)習(xí)才能獲得。因此,我一直在不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)和修復(fù)技能,以更好地完成古籍修復(fù)工作。
第三,古籍修復(fù)需要團(tuán)隊(duì)合作。修復(fù)一本古籍不是一個(gè)人能夠完成的,需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)同努力。在修復(fù)的過程中,我們需要相互配合、相互啟發(fā)。有時(shí)候,一個(gè)人可能會(huì)遇到一些思維的瓶頸,而團(tuán)隊(duì)中的其他人會(huì)給予新的想法和建議,幫助我解決問題。團(tuán)隊(duì)合作也能夠提高工作效率,使修復(fù)進(jìn)程更加順利。在團(tuán)隊(duì)中,我學(xué)會(huì)了傾聽他人意見、與他人合作的重要性,并通過與團(tuán)隊(duì)成員的交流不斷提高自己的修復(fù)能力。
第四,古籍修復(fù)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),但也是一項(xiàng)充滿成就感的工作。在修復(fù)古籍的過程中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,古籍的紙張已經(jīng)非常脆弱,一不小心就有可能導(dǎo)致不可逆的損壞。有時(shí)候,古籍的字跡已經(jīng)模糊不清,需要進(jìn)行字跡重現(xiàn)。這些都需要我耐心細(xì)致的努力和不斷的實(shí)踐。然而,當(dāng)修復(fù)完成后,看到古籍煥發(fā)新生的光彩,我感到無比的自豪和滿足。這種成就感激勵(lì)著我不斷地投入到古籍修復(fù)的工作中,繼續(xù)為古籍的保護(hù)和修復(fù)做出貢獻(xiàn)。
最后,修復(fù)古籍不僅是一種技術(shù)工作,也是一種對(duì)歷史和文化的尊重。修復(fù)古籍,并不僅僅是為了修復(fù)古籍本身,更是為了保護(hù)歷史的延續(xù)和人類智慧的傳承。通過修復(fù)古籍,我們可以更好地了解和研究歷史,感受到古代文化的魅力。古籍是一座通往歷史的橋梁,通過修復(fù)古籍,我們可以更好地了解和體驗(yàn)歷史文化的魅力。
修復(fù)古籍不僅僅是保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,也是為了讓更多的人了解和學(xué)習(xí)古籍中蘊(yùn)含的智慧。通過這個(gè)過程,我不僅從中學(xué)到了許多專業(yè)知識(shí)和技能,更深刻地認(rèn)識(shí)到了古籍修復(fù)的價(jià)值和意義。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的修復(fù)能力,為古籍的保護(hù)和修復(fù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。修復(fù)古籍是一段充滿挑戰(zhàn)的旅程,但也是一段充滿樂趣和成就感的旅程,我會(huì)堅(jiān)定不移地繼續(xù)走下去。
古籍修復(fù)的論文篇九
摘要:成本控制是每個(gè)項(xiàng)目的施工中都十分關(guān)注的話題,本文對(duì)園林工程施工中涉及成本控制的幾個(gè)重要方面進(jìn)行了分析,并對(duì)成本控制采取的具體措施提出認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:園林工程;施工;成本管理;控制。
做好園林工程施工的成本控制與管理是每個(gè)企業(yè)都十分關(guān)心的問題,這不僅牽扯到企業(yè)的管理水平,關(guān)乎工程項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也影響到企業(yè)的市場競爭力和未來的發(fā)展,如何通過優(yōu)化整合企業(yè)的人力、財(cái)力、物力、信息及科學(xué)技術(shù)等資源合理控制成本,并力求達(dá)到最低風(fēng)險(xiǎn)、最佳成本、最大利益的目標(biāo),是每個(gè)企業(yè)都關(guān)心的課題。下面針對(duì)園林工程的施工從成本管理的角度做幾方面的分析和認(rèn)識(shí):
一.針對(duì)園林工程的施工,首先從施工資料入手分析。現(xiàn)在的工程市場對(duì)施工資料的要求很高,沒有完整的施工資料,工程就不算完整,甚至連工程款都無法支付,而工程資料的完整,必須建立在對(duì)工程施工全過程的完整掌握和了解,因而全面記錄施工過程,做好施工日志,是避免日后發(fā)生糾紛、影響工程效益的有力手段。
二.仔細(xì)研究合同條款,從施工合同的角度切實(shí)保護(hù)企業(yè)的自身利益。施工合同是種植工程項(xiàng)目實(shí)施的依據(jù),任何的施工行為都不能超越合同的制約,因此合同簽訂前就得仔細(xì)研究各個(gè)條款,以維護(hù)自身利益。合同簽訂后,各種施工條也會(huì)發(fā)生變化,也要仔細(xì)研究合同條款,合同條款要研究細(xì)致,語言清晰明確,不能含糊其辭、有歧義。在合同內(nèi)找到有利于自身的內(nèi)容,通過索賠或反索賠等手段,切實(shí)保護(hù)自身利益。
三.施工現(xiàn)場進(jìn)行溝通管理?,F(xiàn)在的施工條件下,除了加強(qiáng)現(xiàn)場的各相關(guān)措施,溝通也在管理中扮演越來越重要的角色,與各方的溝通所采取的不同態(tài)度,在某種程度上也對(duì)工程作品的完成有著比較大的影響。
1.與建設(shè)方的溝通。施工過程中,建設(shè)方起著決定性作用,投資、撥付款、質(zhì)量、變更驗(yàn)收等各面都明顯受到建設(shè)方的影響,所以和建設(shè)方的溝通就顯得特別重要,需要把握一定的原則,要有理有據(jù),以事實(shí)說話,并以合同條款為依托,從工程實(shí)際出發(fā),但不能無端提要求或變更。
2.與設(shè)計(jì)方的溝通。設(shè)計(jì)圖紙是施工的依據(jù)和藍(lán)本,但設(shè)計(jì)圖紙受各方條件的限制,與施工現(xiàn)場難免有不一致的地方,甚至?xí)捎谠O(shè)計(jì)師的疏忽或知識(shí)能力限制等因素,設(shè)計(jì)中會(huì)存在一定的錯(cuò)誤,因此與設(shè)計(jì)方的溝通也直接影響到施工的進(jìn)程和效益。另外設(shè)計(jì)變更也需要設(shè)計(jì)方出變更圖,而設(shè)計(jì)變更也成為園林中工程利潤的一個(gè)重要的來源,各園林公司也需要加強(qiáng)與設(shè)計(jì)方溝通的力度。與設(shè)計(jì)方的溝通應(yīng)本著尊重、探討、學(xué)習(xí)的態(tài)度,以滿足景觀效果為原則來進(jìn)行。
3.與監(jiān)理方做好溝通。監(jiān)理代表建設(shè)方對(duì)工程施工的全過程進(jìn)行監(jiān)督和管理,在工程款撥付、驗(yàn)收等重要環(huán)節(jié)也起著重要作用,在隱蔽工程驗(yàn)收方面起著決定性作用,因此加強(qiáng)與監(jiān)理方的溝通也是工程管理中重要的一環(huán)。與監(jiān)理的溝通一般以資料為主,資料要求做到真實(shí)、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng),不夸大事實(shí),不隱瞞缺陷。
四.做好園林工程施工的成本管理與控制。成本控制通常是指在項(xiàng)目成本形成過程中,對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營所消耗的能力資源、物質(zhì)資源和費(fèi)用開支進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督、調(diào)節(jié)和限制,力求將成本、費(fèi)用降到最低,以保證成本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
園林綠化施工管理中的很關(guān)鍵很重要的一項(xiàng)任務(wù)就是降低工程造價(jià),也就是對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行有效的成本控制。項(xiàng)目經(jīng)理部應(yīng)對(duì)施工過程發(fā)生的、在項(xiàng)目經(jīng)理部管理職責(zé)權(quán)限內(nèi)能控制的各種消耗和費(fèi)用進(jìn)行成本控制。項(xiàng)目經(jīng)理部承擔(dān)的成本責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)在“項(xiàng)目管理目標(biāo)責(zé)任書”中明確。成本控制是一個(gè)系統(tǒng)的工程,它是質(zhì)量、進(jìn)度、安全以及現(xiàn)場管理水平的綜合反映,具體措施需從以下四點(diǎn)進(jìn)行分析:
1.首先對(duì)材料費(fèi)進(jìn)行控制。園林工程施工所用的材料在種植工程成本中占很大比重,材料成本的節(jié)約是降低項(xiàng)目成本的關(guān)鍵。在保證材料質(zhì)量的前提下,材料采購要堅(jiān)持價(jià)格最低、運(yùn)距最短、儲(chǔ)存合理的原則,控制好采購的成本。安排富有經(jīng)驗(yàn)的收料人員嚴(yán)把材料質(zhì)量和數(shù)量關(guān)。按預(yù)算工程量及配合比做好各種材料的用料計(jì)劃,并加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)過程中耗用材料的數(shù)量控制,把原材料的消耗率降到最低點(diǎn),并提高模板及零部件的利用率。
另外談一下對(duì)主要材料、構(gòu)配件及周轉(zhuǎn)料的配置要求。主要材料的來源,包括農(nóng)藥、化肥等,要從獲得質(zhì)量認(rèn)證資格的廠家進(jìn)行采購,苗木從有較好信譽(yù)的苗木公司、場圃采購,同時(shí)應(yīng)獲得業(yè)主或監(jiān)理工程師的認(rèn)可。輔材盡量從本地進(jìn)貨以節(jié)約運(yùn)輸成本和運(yùn)輸中的破壞及損耗。對(duì)農(nóng)藥、化肥等物資的儲(chǔ)存,作好防雨、防潮工作,苗木運(yùn)輸注意在吊運(yùn)過程中的安全,嚴(yán)禁碰撞。放置在運(yùn)輸車輛上的苗木其兩側(cè)應(yīng)加軟質(zhì)墊物,與車輛接觸的地方也應(yīng)做好防護(hù),適當(dāng)覆蓋。材料運(yùn)至現(xiàn)場,經(jīng)驗(yàn)收合格卸至材料分類存放場地,注意防止因地面沉陷、給水等因素造成苗木浸泡或增加運(yùn)送成本等。
2.對(duì)機(jī)械臺(tái)班費(fèi)做好控制。根據(jù)施工工序要求,合理調(diào)配施工設(shè)備,并切實(shí)加強(qiáng)設(shè)備的維護(hù)與保養(yǎng),提高設(shè)備的利用率和完好率;部分機(jī)械可實(shí)行租賃制,減少購買機(jī)械的支出費(fèi)用,對(duì)外租設(shè)備,要做好原始記錄工作,結(jié)算準(zhǔn)確;根據(jù)施工現(xiàn)場的實(shí)際情況,盡量選用當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)電作施工電源,降低費(fèi)用;加強(qiáng)各種機(jī)械操作人員的培訓(xùn),使之更加熟練、規(guī)范,防止降低機(jī)械的利用率。
3.對(duì)人工費(fèi)做好控制。盡量控制施工人員的數(shù)量,盡量選擇多面手的生產(chǎn)人員,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,盡量減少使用計(jì)時(shí)工資方式,而盡可能采用計(jì)件工資方式。制定獎(jiǎng)懲制度,提高生產(chǎn)人員的積極性;嚴(yán)格控制非生產(chǎn)費(fèi)用的支出,嚴(yán)格費(fèi)用程序,節(jié)約管理成本。
4.對(duì)分包工程進(jìn)行有效管理。根據(jù)招標(biāo)文件和業(yè)主要求,可以進(jìn)行分包的分項(xiàng)工程,合理分包對(duì)降低成本、提高質(zhì)量、確保工期起到積極作用。工程分包要注意下面幾個(gè)方面:一是要選擇專業(yè)施工隊(duì)伍,分包隊(duì)伍不一定要取報(bào)價(jià)最低的單位,但一定要專業(yè),從其施工的業(yè)績、施工人員素質(zhì)、相關(guān)的施工設(shè)備等方面進(jìn)行考察;二是分包要進(jìn)行內(nèi)部招標(biāo)程序,防止一些技術(shù)水平低但要價(jià)高的隊(duì)伍通過關(guān)系混進(jìn)來;三是合理界定分包范圍,對(duì)自己施工能力不強(qiáng)、以勞務(wù)為主的施工項(xiàng)目以及工期緊張的工程均建議采取分包的形式。
五.施工現(xiàn)場的信息管理。如今,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展和廣泛運(yùn)用,加上建設(shè)市場的不斷發(fā)展和完善,所以施工現(xiàn)場的信息、資料管理就愈顯重要。以園林工程中的種植工程來看,由于其工藝相對(duì)單一,這里只強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):多方搜集苗木信息,搭建采購平臺(tái)。施工過程中,也包括不施工的時(shí)候,施工單位應(yīng)多方搜集各類苗木的信息加以比較,研究貨源地氣候、水文特點(diǎn),搭建優(yōu)良的采購平臺(tái),以方便在各地的施工。豐富的信息資源是種植工程施工進(jìn)度、成本以及質(zhì)量的保證,每一個(gè)施工單位和種植工程參與者都應(yīng)該引起重視。
園林種植工程的施工管理是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,在實(shí)際工作中既要掌握工程原理,又要具備指導(dǎo)現(xiàn)場施工等方面的技能,只有這樣才能在保證工程質(zhì)量的前提下,較好地把園林工程的科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性等有機(jī)地結(jié)合,建造出既經(jīng)濟(jì)實(shí)用、又美觀大方的園林作品。同時(shí),園林工程施工與其他所有的工程項(xiàng)目目標(biāo)一樣,力求達(dá)到成本管理的最優(yōu)化,節(jié)約成本,創(chuàng)造最大化的效益空間,這需要我們不斷探索,尋找更為科學(xué)的方法和措施來確保其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
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古籍修復(fù)的論文篇十
修復(fù)古籍是一項(xiàng)需要耐心和技巧的工作,這不僅要求修復(fù)者對(duì)古籍的價(jià)值有深刻的認(rèn)識(shí),還需要掌握科學(xué)的修復(fù)技術(shù)。在我參與修復(fù)古籍的過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了修復(fù)古籍的重要性和困難,同時(shí)也獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先,修復(fù)古籍是一項(xiàng)非常細(xì)致而耐心的工作。修復(fù)古籍的過程中,需要將古籍分解成多個(gè)部分,并進(jìn)行清洗和修復(fù)。這個(gè)過程需要仔細(xì)觀察每個(gè)部分的狀態(tài),找到合適的修復(fù)方法。有時(shí)候,修復(fù)者需要花費(fèi)很長時(shí)間才能找到一個(gè)合適的方法。而且,修復(fù)過程中需要進(jìn)行大量的手工操作,如切割、熨平、粘貼等。這些操作都需要細(xì)致入微,不能有一絲一毫的疏忽。因此,修復(fù)古籍需要修復(fù)者擁有極高的耐心和細(xì)致的觀察力。
其次,修復(fù)古籍需要修復(fù)者具備較高的修復(fù)技術(shù)和知識(shí)。古籍在長時(shí)間的保存中,常常會(huì)出現(xiàn)一些問題,如紙張的老化、蟲蛀、墨跡的褪色等。修復(fù)者需要根據(jù)不同問題采取不同的修復(fù)方法。例如,如果是紙張老化的問題,修復(fù)者可以使用化學(xué)藥品處理,使紙張恢復(fù)到較好的狀態(tài);如果是蟲蛀的問題,修復(fù)者需要找到合適的材料進(jìn)行填補(bǔ)。此外,修復(fù)者還需要了解一些古籍修復(fù)的常見問題和方法,以便在修復(fù)過程中能夠做到應(yīng)對(duì)自如。通過修復(fù)古籍,我深刻認(rèn)識(shí)到修復(fù)古籍需要的不僅僅是技術(shù),還需要對(duì)古籍保護(hù)和修復(fù)的研究。
另外,修復(fù)古籍是一項(xiàng)需要團(tuán)隊(duì)合作的工作。修復(fù)古籍過程中,往往需要多人的協(xié)作。每個(gè)人都需要承擔(dān)一定的責(zé)任,如負(fù)責(zé)清洗古籍、負(fù)責(zé)修復(fù)墨跡等。團(tuán)隊(duì)合作的好處是能夠集思廣益,互相交流經(jīng)驗(yàn),并且能夠互相協(xié)助。在我參與修復(fù)古籍的過程中,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)團(tuán)隊(duì)合作默契時(shí),完成任務(wù)的效率和質(zhì)量大大提高。因此,修復(fù)古籍需要修復(fù)者具備團(tuán)隊(duì)合作精神,與其他人一起努力完成修復(fù)工作。
最后,修復(fù)古籍是一項(xiàng)需要堅(jiān)持不懈的工作。修復(fù)一個(gè)古籍往往需要很多時(shí)間和過程。有時(shí)候,修復(fù)者可能會(huì)遇到一些棘手的問題,需要嘗試多種方法才能找到合適的修復(fù)方案。這就要求修復(fù)者要有毅力和堅(jiān)持不懈的努力。在我修復(fù)古籍的過程中,我遇到了很多困難和挫折,但我堅(jiān)持下來,并最終取得了修復(fù)古籍的成功。這個(gè)過程讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只要堅(jiān)持不懈,就能夠克服困難,取得成功。
總結(jié)起來,修復(fù)古籍是一項(xiàng)需要耐心和技巧的工作。在修復(fù)古籍的過程中,修復(fù)者需要具備細(xì)致入微的觀察力和修復(fù)技術(shù),同時(shí)也需要具備團(tuán)隊(duì)合作精神和堅(jiān)持不懈的努力。通過修復(fù)古籍,我獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),這將對(duì)我未來的工作產(chǎn)生積極的影響。我相信,在不斷的修復(fù)和探索中,我們能夠保護(hù)好古籍文化,讓古籍得到更好的保存和傳承。
古籍修復(fù)的論文篇十一
加強(qiáng)與創(chuàng)新社會(huì)管理,是新形勢(shì)下促進(jìn)社會(huì)公正、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
但創(chuàng)新所要求的變動(dòng)性與法律所要求的穩(wěn)定性之間,一定程度上存在著不可避免的緊張關(guān)系。
2月胡總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理及其創(chuàng)新專題研討班開班儀式上以“扎扎實(shí)實(shí)提高社會(huì)管理科學(xué)化水平”為題作重要講話,極大地強(qiáng)化了理論界對(duì)此問題的關(guān)注。
筆者認(rèn)為,社會(huì)管理作為國家治國的一個(gè)重要側(cè)面,不可偏離國家治理的主旨———法律,法律是社會(huì)管理創(chuàng)新之準(zhǔn)繩。
1.法律至上,社會(huì)管理創(chuàng)新的核心理念。
社會(huì)管理創(chuàng)新是黨和國家面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新特征,而對(duì)社會(huì)管理提出的新任務(wù)、新要求。
這種“新”絕不是一種抽象的一般要求,而是為政理念的調(diào)整,是社會(huì)管理目的、方式和體制的大改革和大進(jìn)步,是個(gè)系統(tǒng)工程。
整體而系統(tǒng)的社會(huì)管理變革必須以一定的理念為先導(dǎo)。
“在中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,全黨全國致力于全面落實(shí)依法治國基本方略、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家的新形勢(shì)下,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,必須牢固樹立依法管理的理念?!狈芍辽鲜巧鐣?huì)管理創(chuàng)新的核心理念。
在社會(huì)管理創(chuàng)新的理念方面,中央政法委書記周從社會(huì)管理應(yīng)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、我國政治體制以及開放、動(dòng)態(tài)、信息化社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)出發(fā)提出了社管理創(chuàng)新的五大理念。
其“以人為本,服務(wù)為先”的理念本質(zhì)是要求我國社會(huì)主義法治不僅是形式法治,而且要使法律內(nèi)含“以人為本,服務(wù)為先”的實(shí)質(zhì)法治;其“多方參與,共同治理”的理念是要求法律制度的設(shè)計(jì)尤其是關(guān)涉社會(huì)管理的法律制度應(yīng)以多方主體參與為目標(biāo);其“樹立關(guān)口前移,源頭治理”的理念可理解為強(qiáng)化源頭立法的法制要求。
“樹立統(tǒng)籌兼顧,協(xié)商協(xié)調(diào)”的理念亦是對(duì)法律處理多元利益和多元訴求的要求,這些理念最終要以法治理念實(shí)現(xiàn),而其要樹立“依法管理,綜合治理”的理念則對(duì)法律理念的直接表達(dá)。
在已經(jīng)制定的法律得到有效遵守的同時(shí),還要求這種法律本身是良好的法律,并在一個(gè)較長的`時(shí)間段內(nèi)具有穩(wěn)定性,以保證人們可據(jù)此對(duì)自己的行為后果進(jìn)行預(yù)測,從而保證社會(huì)處于一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)之下。
從法治的內(nèi)涵可知,以良好的法律得到普遍的遵守為基本要求,以法律的穩(wěn)定性為基本保障。
有別于此,社會(huì)領(lǐng)域的創(chuàng)新則要求人們對(duì)既有的體制、制度、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑適時(shí)作出調(diào)整與變動(dòng),以適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展需要。
兩相比較,我們可以發(fā)現(xiàn),法律所要求的穩(wěn)定性和創(chuàng)新所體現(xiàn)的變動(dòng)性至少在表面上存在著不可避免的緊張關(guān)系:一方面,要進(jìn)行創(chuàng)新,就勢(shì)必面臨如何維護(hù)法律的尊嚴(yán)及其穩(wěn)定性問題;另一方面,要實(shí)施法治,則又面臨如何保證創(chuàng)新的及時(shí)進(jìn)行以適應(yīng)新的形勢(shì)需要問題。
在社會(huì)管理領(lǐng)域,這種情況同樣存在。
2.法律與社會(huì)管理創(chuàng)新是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)。
系統(tǒng)是指由相同或相關(guān)的事物互相作用、互相制約形成的一個(gè)有機(jī)整體。
自然界和人類社會(huì)中的一切事物都是以系統(tǒng)的形式存在。
和其他事物相比,社會(huì)管理創(chuàng)新與法律的系統(tǒng)更加突出。
社會(huì)管理創(chuàng)新和法律的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
2.1社會(huì)管理創(chuàng)新與法律的整體性。
社會(huì)管理創(chuàng)新與法律本身就是一個(gè)體系,是一個(gè)由各種社會(huì)管理創(chuàng)新與法律的相互作用、相互制約而構(gòu)成的有機(jī)整體。
宏觀的社會(huì)管理創(chuàng)新與法律的目標(biāo)和原則,是其他各項(xiàng)社會(huì)管理創(chuàng)新與法律的重要依據(jù)。
反之,各項(xiàng)基本的社會(huì)管理創(chuàng)新與法律和具體社會(huì)管理創(chuàng)新與法律又決定了宏觀社會(huì)管理創(chuàng)新與法律確定目標(biāo)和原則能否實(shí)現(xiàn)。
沒有各項(xiàng)基本社會(huì)管理創(chuàng)新與法律和具體社會(huì)管理創(chuàng)新與法律,以及不同社會(huì)管理創(chuàng)新與法律互相間的聯(lián)系與配合,也就沒有總社會(huì)管理創(chuàng)新與法律存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
2.2社會(huì)管理創(chuàng)新與法律的動(dòng)態(tài)性。
社會(huì)管理創(chuàng)新與法律和世界上一切開放系統(tǒng)一樣,需要不斷的與外界環(huán)境交流能量、物資和信息。
從而處于不斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中。
就社會(huì)管理本身來說,即便是解決一個(gè)稍微復(fù)雜的社會(huì)問題,也不可能一次制定管理創(chuàng)新就達(dá)到“最佳方案”的程度,需要管理創(chuàng)新在與社會(huì)環(huán)境的相互作用中,不斷地進(jìn)行調(diào)整、修訂和完善,才能逐步做到優(yōu)化。
社會(huì)管理創(chuàng)新與法律本身也不只是一個(gè)孤立的社會(huì)管理與法律的文本,而是一個(gè)由社會(huì)管理創(chuàng)新與法律制定的社會(huì)管理創(chuàng)新與法律執(zhí)行、社會(huì)管理創(chuàng)新與法律著重通過執(zhí)行和實(shí)施的環(huán)節(jié)作用于社會(huì)環(huán)境。
作用的結(jié)果又會(huì)通過社會(huì)管理創(chuàng)新與法律評(píng)估等環(huán)節(jié)影響到新一輪的社會(huì)管理創(chuàng)新與法律制定。
只有社會(huì)創(chuàng)新管理這個(gè)政策和法律存在,這個(gè)動(dòng)態(tài)過程就不會(huì)停息。
除了上述的2個(gè)方面外,管理法律的系統(tǒng)特性還包括層次性、結(jié)構(gòu)性和相關(guān)性等。
在社會(huì)管理創(chuàng)新與法律的系統(tǒng)特性中最重要的是管理創(chuàng)新法律的整體性。
因此,人們?cè)谘芯可鐣?huì)管理創(chuàng)新、制定社會(huì)管理創(chuàng)新和實(shí)施社會(huì)管理創(chuàng)新時(shí),必須具有綜合的觀念、系統(tǒng)的觀念、整體的觀念,這是現(xiàn)代社會(huì)條件下,認(rèn)識(shí)和運(yùn)用社會(huì)管理創(chuàng)新的一個(gè)重要要求。
結(jié)語。
法律服務(wù)創(chuàng)新作為一個(gè)系統(tǒng)工程,既要關(guān)注其所屬的上級(jí)系統(tǒng)間的相關(guān)性,如法律制度創(chuàng)新與政治管理創(chuàng)新、行政管理創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新等的相關(guān)性及其協(xié)調(diào);也要關(guān)注平級(jí)系統(tǒng)間的相關(guān)性,如法律服務(wù)創(chuàng)新與立法創(chuàng)新、司法創(chuàng)新和行政執(zhí)法創(chuàng)新的相關(guān)性。
‘法律服務(wù)組織作為中介服務(wù)組織,與社區(qū)管理組織創(chuàng)新、新的調(diào)解組織創(chuàng)新等的關(guān)聯(lián)性和協(xié)調(diào);更要關(guān)注法律服務(wù)創(chuàng)新系統(tǒng)的內(nèi)部組成部分創(chuàng)新的關(guān)聯(lián)性和協(xié)調(diào),如內(nèi)部人員觀念創(chuàng)新、內(nèi)部管理制度和激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)新、提供法律服務(wù)服務(wù)內(nèi)容和方式的創(chuàng)新等等。
只有統(tǒng)籌兼顧所有相關(guān)因素的關(guān)系,才能真正全面提高法律服務(wù)乃至整個(gè)社會(huì)管理科學(xué)化水平。
參考文獻(xiàn)。
古籍修復(fù)的論文篇十二
20世紀(jì)初期關(guān)于整理國故的討論和實(shí)踐,在心態(tài)上,有著尊古和崇西之偏重;在實(shí)際功效上,則成為從傳統(tǒng)學(xué)術(shù)到現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)換的重要關(guān)捩。
置于近世文獻(xiàn)材料大發(fā)現(xiàn)的框架下予以考量,整理國故涉及到文獻(xiàn)材料的分類與使用問題。所謂“二重證據(jù)法”或“多重證據(jù)法”,即是將材料分成兩類或多類,并且認(rèn)為不同類型的材料在用于證明的時(shí)候存在著統(tǒng)一性或同一性關(guān)系。a如果這種統(tǒng)一性或同一性僅謂材料所指對(duì)象同一,那就忽視了其意指層面上的差異。
具體而言,古代典籍、古跡遺存和考古文物,三者均指向過去的實(shí)在世界。不過,三者的存在形態(tài)和意指層面卻有著質(zhì)的差異。古籍以文字為載體,古跡以建筑和場所為呈現(xiàn)形式,而文物以器具的樣式而存在。質(zhì)言之,古代典籍屬于語言類材料,而古跡和文物則屬于非語言材料。
相較于實(shí)物,語言文字因其指涉關(guān)系的概括性和間接性,更適于超越具體情境的限制,具有較強(qiáng)的媒介功能,更便于記載和傳遞信息。就其組織形態(tài)而言,三種材料構(gòu)造既別,則性質(zhì)有異,三者所包蘊(yùn)歷史文化信息的程度亦呈現(xiàn)出高下差異:古跡和古物指向過去的生活世界,而古籍則關(guān)涉過去的精神世界。就含意性而言,古籍顯然高于另外二者,其對(duì)于古代思想文化世界的研究價(jià)值亦因之而凸顯。與含意豐富相伴生的是,如何確認(rèn)古籍文獻(xiàn)的意指關(guān)系則對(duì)研究者提出挑戰(zhàn)。除卻研究者主體的讀解能力不計(jì),意指關(guān)系首先奠基于古籍材料的可靠性之上。
流傳的古代典籍無不經(jīng)歷由原始材料到傳世文獻(xiàn)的整理加工過程。古籍整理的方式和結(jié)果約可分為兩種類型:第一,述而不作,尊古定制,傳承并整理往代文獻(xiàn),如孔子“定經(jīng)術(shù)、刪詩書、正禮樂”,摘引、纂述、匯編周秦舊章材料而集合成儒家文獻(xiàn),為儒家學(xué)派確立基本典籍;第二,“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”,融文獻(xiàn)整理、目錄編次和學(xué)術(shù)批評(píng)為一體,“厥協(xié)六藝異傳,整齊百家雜語”,如劉向、劉歆父子敘錄群書,董理百家頭緒,著錄《別錄》《七略》,其中不無二人關(guān)于古代思想世界秩序圖景的理解和描畫。類型之分實(shí)乃文獻(xiàn)整理廣狹二義之別。名義上的分別包蘊(yùn)著其可靠性指向上的不同。前者即狹義文獻(xiàn)整理,其可靠性指向整理后的文獻(xiàn)與原始文獻(xiàn)之間的一致性;后者即廣義文獻(xiàn)整理,除關(guān)注上述一致性之外,還警惕文獻(xiàn)與其描述世界的對(duì)應(yīng)性。
以上兩種類型可以視為文獻(xiàn)整理方面的兩種范式。以孔子為代表的范式,旨在思想文化世界的恢復(fù)和建設(shè),故以文獻(xiàn)編述為整理重心。以劉向、劉歆父子為代表的范式,旨在為紛繁的思想世界理出統(tǒng)序,故不能不在古籍文獻(xiàn)的敘錄中有所軒輊,透露出學(xué)術(shù)批評(píng)史的氣息。從學(xué)術(shù)發(fā)展的角度而言,后者可以看作是前者的自然延伸。雖然其中有著大量的思想信仰成分,但就其可靠性的指向而言,與現(xiàn)代學(xué)術(shù)的求真品格有其一致性。循此思路,從文獻(xiàn)整理的角度考察古籍文獻(xiàn)與當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的關(guān)系,不失為把握學(xué)術(shù)發(fā)展演變軌跡的有益嘗試。章學(xué)誠《和州志藝文書序例》指出:“典籍文章,為學(xué)術(shù)源流之所自出,治功事緒之所流傳”。
作為文化的載體,典籍文章一方面記錄了往代的知識(shí)學(xué)問,另一方面?zhèn)鬟_(dá)出那個(gè)時(shí)代的價(jià)值信念。許多古代文明的消失,與其沒有典籍記載或典籍淪亡,有著一定關(guān)系典籍不存,文化無以顯明。作為抽象的知識(shí)形態(tài)和觀念形態(tài)的文化,學(xué)術(shù)思想若失去典籍文獻(xiàn)之類載體,則因無所附麗而終至湮滅。把握古籍整理與學(xué)術(shù)研究的關(guān)系,首先意味著要從學(xué)術(shù)研究的角度審視和甄定古代典籍的價(jià)值。作為古代思想文化的載體,古籍蘊(yùn)涵著古代社會(huì)歷史思想文化信息,載體自身也有其文本整理和著錄評(píng)述的流變軌跡。
前者較多關(guān)涉學(xué)術(shù)思想價(jià)值,后者直接關(guān)系文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值,間接包含學(xué)術(shù)價(jià)值。典籍文獻(xiàn)的價(jià)值既內(nèi)蘊(yùn)于古代社會(huì)結(jié)構(gòu)本身,也是現(xiàn)代學(xué)術(shù)眼光照亮的結(jié)果,具有發(fā)現(xiàn)與賦予的雙重性質(zhì)。e就典籍文獻(xiàn)與學(xué)術(shù)思想的關(guān)系而言,孔子刪詩而有儒學(xué)之興,劉向校書而漢學(xué)昌明,清人考訂精詳而實(shí)學(xué)風(fēng)行,近代甲骨、敦煌文獻(xiàn)面世而開啟現(xiàn)代學(xué)術(shù)新局面。就可靠性關(guān)系而言,古籍的文獻(xiàn)價(jià)值是其學(xué)術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)和前提,古籍的學(xué)術(shù)價(jià)值是其文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值的提升和現(xiàn)代學(xué)術(shù)理念的古典投像。在古典學(xué)術(shù)的思想框架內(nèi)審視典籍文獻(xiàn)易流于循環(huán)闡釋和意識(shí)形態(tài)化的套語模式,在文本、解釋者和古代思想觀念間互為援引,以效果說明前提。這種解說由于擱置對(duì)于學(xué)說思想的先設(shè)前提的反思,雖然有利于增強(qiáng)對(duì)其正當(dāng)性的信念,卻無助于其學(xué)理性的提升。前科學(xué)時(shí)代的學(xué)術(shù)是自成系統(tǒng)的論說和觀點(diǎn),具有內(nèi)在的自足性,雖然富含洞見與智慧啟示,但無法經(jīng)受外在標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn);固守于傳統(tǒng)思想框架之內(nèi),自然傾向于排斥異質(zhì)學(xué)說,同時(shí)面對(duì)新問題的挑戰(zhàn)也很難做出結(jié)構(gòu)調(diào)整并重新獲得思想活力。因此,古典學(xué)術(shù)話語的語義分析和現(xiàn)代闡釋,應(yīng)以增強(qiáng)其應(yīng)對(duì)現(xiàn)代問題的解釋力和啟示性為鵠的。這是古籍文獻(xiàn)價(jià)值獲得現(xiàn)代生命的重要方式。
現(xiàn)代意義上的古籍整理,入手功夫在典籍文獻(xiàn)的甄定,但著眼點(diǎn)卻在于其學(xué)術(shù)價(jià)值的煥發(fā)。一方面可將古典學(xué)術(shù)思想納入現(xiàn)代知識(shí)系統(tǒng)和學(xué)科框架內(nèi)予以重新考量,為現(xiàn)代學(xué)術(shù)提供古典資源;另一方面在對(duì)古典學(xué)問和思想進(jìn)行整理、歸納和系統(tǒng)化的過程中確立新學(xué)科,豐富現(xiàn)代知識(shí)體系和學(xué)科門類。典籍文獻(xiàn)的意涵和指涉對(duì)象經(jīng)歷了一個(gè)逐漸豐富和不斷擴(kuò)充的動(dòng)態(tài)變化過程。先秦時(shí)期,典籍特指關(guān)于典章制度方面的法書圖籍,漢晉之際,除經(jīng)術(shù)之外還包括諸子、詩賦及方技方面的私人撰述。
隋唐以降,擴(kuò)及史書和佛道內(nèi)典。宋以后籠罩小學(xué)類、藝術(shù)類及筆記類文獻(xiàn)。明清兩朝則囊收譜牒、類書和小說、詞曲、詩文評(píng)類文字?!肚迨犯濉に囄闹尽吩疲骸凹爸镣斫?,歐風(fēng)東漸,競譯西書,道藝并重。而敦煌寫經(jīng),殷墟龜甲,奇書秘寶,考古所資,其有裨于學(xué)術(shù)者尤多,實(shí)集古今未有之盛焉?!币乃^“晚近”即晚清末年,為近代的開端。近代典籍文獻(xiàn),又圈括西人之書和出土文獻(xiàn)。除卻湮滅毀棄的圖書之外,典籍的范圍與數(shù)量日積而富,其所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)價(jià)值也隨之滋長,從事學(xué)術(shù)創(chuàng)造的可能性也在增加。陳寅恪《陳垣敦煌劫余錄序》曰:“一時(shí)代之學(xué)術(shù),必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則為此時(shí)代學(xué)術(shù)之新潮流?此古今學(xué)術(shù)史之通義,非彼閉門造車之徒所能同喻者也?!?/p>
雖然陳氏所論因具體學(xué)術(shù)研究而發(fā),但其意指實(shí)有見于文獻(xiàn)擴(kuò)充與學(xué)術(shù)演進(jìn)之大勢(shì)。結(jié)合陳先生的另一篇序文——《王靜安先生遺書序》——考量,其所謂“新材料”約為以下三種:出土文獻(xiàn)、與我國學(xué)術(shù)相關(guān)涉的異族故書和前人所忽略的舊有材料。相較于舊材料,新材料固然蘊(yùn)含著新信息,具有潛在的學(xué)術(shù)價(jià)值;但經(jīng)由新學(xué)術(shù)眼光打量的舊材料,也可能生發(fā)出新學(xué)術(shù)價(jià)值。陳先生的史學(xué)著述即是這方面的'顯例。
由于陳先生這兩篇序文系針對(duì)具體學(xué)術(shù)著述而論,揭示蘊(yùn)涵其中的具有普遍意義的學(xué)術(shù)門徑與所達(dá)致的學(xué)術(shù)境界,而未言及兩位學(xué)者對(duì)于具體文獻(xiàn)材料所做的整理功夫,因此,極易給讀者造成“材料中心主義”的印象——似乎只要擁有新材料就能獲得突破性成果,而不需對(duì)材料下一番整理功夫。此種認(rèn)識(shí)上的偏頗遂導(dǎo)致思想觀念上的博物館式的古籍文物主義態(tài)度——要么以占據(jù)古籍文獻(xiàn)為目的而缺乏理論分析和價(jià)值甄別能力,要么挾文獻(xiàn)材料以自雄、秘不示人。以論代史類的割裂、顛倒和篡改古籍的做法固不足取,但視之為博物館中的展覽文物的態(tài)度亦不為無過。古籍文獻(xiàn)固然需要保護(hù)和傳承,以維持民族、國家對(duì)歷史文化的認(rèn)同,但古籍文獻(xiàn)的生命和意義,更在于通過對(duì)文獻(xiàn)材料的整理和研究,從而參與當(dāng)代文明與文化的構(gòu)建。古籍、文獻(xiàn)和材料三個(gè)概念,稱名和意涵雖異,但指涉對(duì)象則一。從時(shí)代和文本形態(tài)言,謂之古籍;就文化信息的蘊(yùn)涵言,謂之文獻(xiàn);從學(xué)術(shù)研究的目的言,謂之材料。具體行文時(shí),依據(jù)意指不同,變換名稱或并列稱號(hào),不拘一名。
從學(xué)術(shù)研究的角度而言,對(duì)待文獻(xiàn)材料的態(tài)度從一個(gè)側(cè)面反映出研究主體關(guān)于學(xué)術(shù)的認(rèn)知、態(tài)度和觀念。材料觀和學(xué)術(shù)觀,表面上相關(guān)于研究者的知識(shí)文化的水平和條件,但其深層則涉及到主體意向和研究對(duì)象意指結(jié)構(gòu)層次的對(duì)應(yīng)關(guān)系。文獻(xiàn)材料的意指結(jié)構(gòu)約可分為三個(gè)層次,文獻(xiàn)本文的形式層、文獻(xiàn)意指的意義層和文獻(xiàn)符指的對(duì)象層。主體意向主要關(guān)注第一層次者,學(xué)術(shù)研究多采賞鑒態(tài)度;聚焦于第二層次者,多取征信價(jià)值觀;集中指向第三層次者,多持實(shí)證主義學(xué)術(shù)觀。賞鑒態(tài)度近于藝術(shù),證信態(tài)度近于宗教,實(shí)證態(tài)度近于自然科學(xué)。
不同的學(xué)科有其不同的品格與宗旨,近藝術(shù)者學(xué)以賞玩,近宗教者學(xué)以征信,近科學(xué)者學(xué)以求真。以上所論學(xué)術(shù)態(tài)度和觀念,大致可歸類命名為藝術(shù)化的學(xué)術(shù)觀、宗教化的學(xué)術(shù)觀和自然科學(xué)化的學(xué)術(shù)觀。前者說理多富想象、以意合的方式處理材料,中者多采信心理事件與事實(shí)事件互為佐證,后者嚴(yán)守邏輯實(shí)證主義的論證立場。由學(xué)術(shù)宗旨與品格的差異,衍生出對(duì)文獻(xiàn)材料不同的處理規(guī)范和使用方法。反過來說,由學(xué)術(shù)方法之異亦可上窺學(xué)者學(xué)術(shù)態(tài)度和觀念的不同。具體到學(xué)術(shù)個(gè)案而言,顧頡剛的古史研究,以經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的標(biāo)準(zhǔn)裁量關(guān)于上古史的文獻(xiàn)材料,嘗試剔除其中神話、傳說等虛構(gòu)部分,確定史實(shí)并澄清其意義,屬于典型的以求真為宗旨的自然科學(xué)化的學(xué)術(shù)觀。引申言之,以經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的方法研究歷史,勢(shì)必重視物理實(shí)在和歷史事件而忽略心理事實(shí)和效果歷史,在歷史研究中強(qiáng)調(diào)由事實(shí)到史實(shí)的推論,對(duì)由虛(心理勢(shì)能)生實(shí)(歷史效果)的可能性估計(jì)不足。由于古史文獻(xiàn)不僅包含事實(shí)信息,還包含價(jià)值與信念信息。古史系統(tǒng)的考述,研究古代社會(huì)事實(shí)關(guān)系固然是外在的學(xué)術(shù)目的,通過古史敘事形塑價(jià)值、凝聚共識(shí)則是學(xué)術(shù)倫理層次上的潛在的內(nèi)在目的。清理掉古史文獻(xiàn)材料中的心理因素,自然導(dǎo)致對(duì)本體論和價(jià)值論的排斥,這也是科學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義追求實(shí)證性知識(shí)的邏輯反題。
在《戰(zhàn)國秦漢間人的造偽與辨?zhèn)巍芬晃闹?,顧先生曾就古籍文獻(xiàn)與歷史研究的關(guān)系說道:“研究歷史,第一步工作是審查史料。有了正確的史料做基礎(chǔ),方可希望有正確的歷史著作出現(xiàn)?!彼^審查史料,于顧先生特指歷史文本間的比對(duì)和歷史話語分析。材料審查既屬于古籍文獻(xiàn)整理的必要功夫,又是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)性工作。經(jīng)此審查,古籍文獻(xiàn)所蘊(yùn)含的歷史文化信息得以分層、分類,學(xué)術(shù)價(jià)值因之而呈現(xiàn),是歷史著述的前提條件。古籍的整理,除包括基本的文獻(xiàn)搜羅、編目、校勘和材料的摘抄、排比、分類外,還應(yīng)包括對(duì)文獻(xiàn)材料的考訂、辯疑、質(zhì)證和必要的解讀和分析。如果能由一般性的審查進(jìn)入到對(duì)文獻(xiàn)的解析(上文所謂“分層、分類”就是“解析”的具體化),由解析而發(fā)前人所未發(fā)(即所謂見獨(dú)),那就會(huì)從古籍整理自然過渡到學(xué)術(shù)研究。以上所謂由古籍整理到學(xué)術(shù)研究的自然過渡,落實(shí)到具體學(xué)術(shù)實(shí)踐上,并非如理論描述——通過概念的轉(zhuǎn)換和句法連接即可完成——那樣輕易,而是需要長久的學(xué)術(shù)實(shí)踐,經(jīng)歷長時(shí)段的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和共識(shí)的積淀,方始實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,清人曾樸借小說中人物之口有過較為顯豁的說明。我常道本朝的學(xué)問,實(shí)在超過唐、宋、元、明,只為能把大家的思想,漸漸引到獨(dú)立的正軌上去。
若細(xì)講起來,該把這二百多年,分做三個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期,是開創(chuàng)時(shí)期,就是顧、閻、惠、戴諸大儒,能提出實(shí)證的方法來讀書,不論一名一物,都要切實(shí)證據(jù),才許你下論斷,不能望文生義,就是圣經(jīng)賢傳,非經(jīng)過他們自己的一番考驗(yàn),不肯瞎崇拜;第二時(shí)期,是整理時(shí)期,就是乾嘉時(shí)畢、阮、孫、洪、錢、王、段、桂諸家,把經(jīng)史諸子校正輯補(bǔ),向來不可解的古籍,都變了文從字順;第三時(shí)期,才是研究時(shí)期,把古人已整理的書籍,進(jìn)了一層,研求到意義上去,所以出了魏默深、龔定庵一班人,發(fā)生獨(dú)立的思想,成了這種驚人的議論。依我看來這不過是思想的萌芽哩?。ㄔ鴺恪赌鹾;ā返谒幕亍肮饷鏖_夜館福晉呈身康了困名場歌郎跪月”)上述清代學(xué)術(shù)的三個(gè)時(shí)期,就其學(xué)術(shù)追求而言,可分別概括為求實(shí)在、求知解與求意義。其實(shí),第一個(gè)時(shí)期的求真實(shí)即顧頡剛所謂的“史料審查”,與第二個(gè)時(shí)期的求知解,皆可歸為古籍文獻(xiàn)的整理,從而與第三個(gè)時(shí)期求意義的學(xué)術(shù)研究,構(gòu)成對(duì)待結(jié)構(gòu)。
納入古籍整理與學(xué)術(shù)研究的關(guān)系框架中,處于對(duì)待結(jié)構(gòu)的兩造,就由歷史時(shí)期的先后關(guān)系轉(zhuǎn)換成研究程序的順承關(guān)系?!扒蟆笔钦碚呋蜓芯空呙鎸?duì)古籍文獻(xiàn)的意向。求實(shí)在的對(duì)象指向古籍文獻(xiàn)言說的內(nèi)容,求知解的意向指向文獻(xiàn)文本的本身,而求意義則意指文獻(xiàn)文本的對(duì)象和文獻(xiàn)文本的意涵對(duì)于主體的價(jià)值。就學(xué)術(shù)意向而言,價(jià)值的發(fā)生過程即主體由文獻(xiàn)材料探求知識(shí)、思想或觀念的過程。由求實(shí)在而至求意義,古籍整理之于學(xué)術(shù)研究的價(jià)值漸次顯明。關(guān)于古籍整理與學(xué)術(shù)研究的關(guān)系,顧頡剛從歷時(shí)性的研究過程闡述二者的關(guān)系;而郭紹虞則在批評(píng)史文獻(xiàn)的歷時(shí)敘述中條理出文學(xué)批評(píng)的邏輯層次。在文學(xué)產(chǎn)生并且相當(dāng)發(fā)展以后,于是要整理,整理就是批評(píng)。
經(jīng)過整理以后,類聚區(qū)分,一方面可以看出文學(xué)和其他學(xué)術(shù)的不同,一方面也可以看出文學(xué)作品本身之‘本同而末異’,于是也就認(rèn)清了文章的體制和風(fēng)格。所以《詩賦略》在《藝文志》中占一席地位,也是批評(píng)的開端。于次,再要選擇,選擇也就是批評(píng)。選擇好的,淘汰壞的,不能不有一些眼光,這眼光就是批評(píng)的眼光;__同時(shí)也不能不有一些標(biāo)準(zhǔn),這標(biāo)準(zhǔn)也就是批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)?再進(jìn)一步,于是再要給以一定的評(píng)價(jià),就是所謂的品第,而品第就更是批評(píng)了?但是這種批評(píng),很容易憑各人主觀的愛好,妄加論斷,于是變得批評(píng)沒有準(zhǔn)的,也就更需要批評(píng)的理論作根據(jù)。
于是為批評(píng)的批評(píng)也就產(chǎn)生了,這樣,批評(píng)的理論可以指導(dǎo)批評(píng),同時(shí)也再可以指導(dǎo)作家。(郭紹虞《中國文學(xué)批評(píng)史·緒論》)郭先生以“批評(píng)”概念貫通批評(píng)的文獻(xiàn)整理和批評(píng)的理論研究。就其中國文學(xué)批評(píng)史研究歷程而言,批評(píng)文獻(xiàn)的整理與批評(píng)理論的研究,交互為用:由文獻(xiàn)整理抽繹出批評(píng)理論,成就中國文學(xué)批評(píng)通史專著,奠定中國文學(xué)批評(píng)史的獨(dú)立學(xué)科地位;以文學(xué)批評(píng)理念指導(dǎo)文獻(xiàn)整理,推出《滄浪詩話校釋》《宋詩話考》《宋詩話輯佚》等專題著述,主持編選《中國歷代文論選》《中國古典文學(xué)理論批評(píng)專著選輯》和《清詩話續(xù)編》等古文論基礎(chǔ)資料,以上成果屬于古代文論學(xué)科基礎(chǔ)建設(shè)中的重點(diǎn)工程。
郭先生將批評(píng)史文獻(xiàn)的整理、分類、甄選和品第視為廣義的批評(píng)。廣義的批評(píng)隱含寫作者關(guān)于文學(xué)批評(píng)的識(shí)見和標(biāo)準(zhǔn),而識(shí)見的發(fā)生和標(biāo)準(zhǔn)的確立則離不開一定的學(xué)術(shù)理念作為其邏輯前提。郭先生研治《中國文學(xué)批評(píng)史》即存“從文學(xué)批評(píng)史以印證文學(xué)史”的學(xué)術(shù)理念。郭先生關(guān)于批評(píng)的理論探索可謂狹義的批評(píng),隱含學(xué)術(shù)理念的客觀知識(shí)化和組織系統(tǒng)化。廣義的批評(píng)涉及文獻(xiàn)整理,而狹義的批評(píng)即理論研究。換句話說,批評(píng)的文獻(xiàn)整理為隱性的學(xué)術(shù)研究,批評(píng)的理論研究為顯性的學(xué)術(shù)研究。在學(xué)術(shù)研究的層面,二者之間既有著順承的歷時(shí)關(guān)系,又存在著蘊(yùn)含與呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
由文獻(xiàn)整理到理論研究,學(xué)術(shù)循此路徑而層進(jìn);由理論介入到文獻(xiàn)整理,一方面有助于發(fā)現(xiàn)舊籍中的新材料,另一方面新理論和新材料對(duì)原有學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)的沖擊,勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和變化,學(xué)術(shù)因之逆勢(shì)而突進(jìn)。對(duì)于學(xué)術(shù)主體而言,即使是從事同一種古籍文獻(xiàn)整理和研究的學(xué)者,因其對(duì)文獻(xiàn)材料的興趣點(diǎn)和意向及其對(duì)文獻(xiàn)材料與學(xué)術(shù)研究的關(guān)系理解不同,就會(huì)表現(xiàn)出不同的學(xué)術(shù)眼光。這種獨(dú)特的學(xué)術(shù)眼光表現(xiàn)于對(duì)新材料的發(fā)現(xiàn)和處理上。具體到“中國文學(xué)批評(píng)史”研究而言,羅根澤雖系郭紹虞的學(xué)生和學(xué)術(shù)助手,但其對(duì)于文獻(xiàn)材料的整理和使用就明顯不同于陳鐘凡、郭紹虞和朱東潤等的研究。
羅先生受梁啟超《翻譯學(xué)與佛典》的啟發(fā),敏銳感受到“上起漢魏,下訖宋元的翻譯印度佛經(jīng)”對(duì)“清末至現(xiàn)在的翻譯東西洋書籍”的歷史比較價(jià)值,和翻譯之于翻譯理論與文學(xué)之于文學(xué)批評(píng)的學(xué)術(shù)類比價(jià)值,a在其《中國文學(xué)批評(píng)史》著作中專設(shè)一章“佛經(jīng)翻譯論”,以現(xiàn)代的“直譯、意譯”等觀念解釋闡發(fā)佛經(jīng)翻譯中的文質(zhì)失衡和潤飾改竄等問題。在章節(jié)處理上,既做到以歷史朝代為經(jīng)——“佛經(jīng)翻譯論”之前為六朝文論,其后為隋唐文論;又根據(jù)具體情況打破六朝、隋唐和趙宋之間的朝代界限、以佛經(jīng)翻譯理論的問題為線索集中論述。
雖然羅先生關(guān)于佛典翻譯論的具體闡述不免失于主觀,但上述處理充分體現(xiàn)出其見獨(dú)之眼光。周勛初在為羅根澤《中國文學(xué)批評(píng)史》所作的“序”中說,中國學(xué)人處在這一潮流中,一方面參照西方的文學(xué)觀念,用來考察中國學(xué)術(shù),以期在籌劃新學(xué)科時(shí)能有新的開拓和建樹;一方面則堅(jiān)守中國學(xué)術(shù)本位,力求從中國文學(xué)批評(píng)的材料中發(fā)掘出固有的體系,梳理出一條符合中國文學(xué)批評(píng)實(shí)際的歷史發(fā)展線索。羅先生既能從西方新興學(xué)術(shù)中獲取新的觀點(diǎn),又能結(jié)合本國文化的實(shí)際情況去熔鑄新知。他將羅先生的中國文學(xué)批評(píng)史研究置于時(shí)代學(xué)術(shù)大潮中予以考量,高度評(píng)價(jià)其對(duì)新理論即西方文學(xué)觀念的借鑒和堅(jiān)守中國學(xué)術(shù)本位的學(xué)術(shù)態(tài)度。羅先生的中國文學(xué)批評(píng)史寫作,從運(yùn)用新理論于舊籍而言,具有跨學(xué)科特點(diǎn);從參照西方文學(xué)觀念進(jìn)行中國文論研究的角度而言,含有跨文化意味。
在中西文化交流背景下,西方學(xué)術(shù)觀念和理論的介入,使得中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究也帶有跨學(xué)科和跨文化的眼光和屬性。跨學(xué)科與跨文化是比較詩學(xué)研究的基本理路和方法,在表面的超越或多維意味之下,隱含著更深層面上的對(duì)同一性或相通性的訴求,和藉由他者而自我審視的關(guān)照取向??鐚W(xué)科和跨文化的學(xué)術(shù)理路,無論對(duì)于學(xué)術(shù)客體還是學(xué)術(shù)主體而言,都具有映射和投射雙重功能,有助于學(xué)術(shù)理念的自我調(diào)適和新研究、新學(xué)科的催生。文獻(xiàn)材料的學(xué)術(shù)價(jià)值一方面與其承載的內(nèi)容和整理者功力有關(guān),另一方面更與研究者的學(xué)術(shù)理念與理論眼光相浮沉。歷史上一向被忽略的民間歌謠、樂府曲辭和僧徒偈頌等典籍材料,一經(jīng)納入白話文學(xué)的學(xué)術(shù)視野予以考量,便煥發(fā)出學(xué)術(shù)價(jià)值,成就了“第一部具有現(xiàn)代學(xué)術(shù)眼光的中國文學(xué)史專著”
胡適《白話文學(xué)史》。同理,鄭振鐸將中國歷史上不登大雅之堂的歌謠、民歌、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調(diào)、散曲、寶卷、彈詞和子弟書等文獻(xiàn)資料,置于文學(xué)史理論框架之下,予以民間文學(xué)的學(xué)術(shù)觀念審視,完成《中國俗文學(xué)史》這部學(xué)術(shù)著作。學(xué)術(shù)著作如此,新學(xué)科門類的建立亦與之休戚相關(guān)。王國維先生《宋元戲曲史》不僅是一部偉大的專門學(xué)術(shù)史開山之作,其戲曲研究還開創(chuàng)了一門新學(xué)科。馬美信《〈宋元戲曲史疏證〉前言》:“王國維應(yīng)用現(xiàn)代理論觀念闡述中國戲曲的特征,揭示戲曲發(fā)展的客觀規(guī)律,使他的研究大大超越了明清曲論家,開創(chuàng)了現(xiàn)代人文科學(xué)的一門新學(xué)科?!?/p>
西方理論觀念的介入,使得《宋元戲曲史》迥異于正統(tǒng)史書之文苑傳、藝文志,也大大不同于集部之類書、雜抄、文案或語錄,賦予戲曲整理和研究以現(xiàn)代學(xué)科屬性。傅斯年評(píng)價(jià)《宋元戲曲史》:“研治中國文學(xué),而不解外國文學(xué),撰述中國文學(xué)史,而未讀外國文學(xué)史,將永無得真之一日。以舊法著中國文學(xué)史,為文人列傳可也,為類書可也,為雜抄可也,為辛文房‘唐才子傳體’可也,或變黃、全二君‘學(xué)案體’以為‘文案體’可也,或竟成〈世說新語〉可也;欲為近代科學(xué)的文學(xué)史,不可也。文學(xué)史有其職司,更具特殊之體制;若不能盡此職司,而從此體制,必為無意義之作。今王君此作,固不可謂盡美無缺,然體裁總不差也?!?/p>
戲曲研究學(xué)科的建立,一方面奠基于文獻(xiàn)材料的整理之上,“王國維的戲曲史研究也是從搜集、整理原始資料入手的。他在撰寫《宋元戲曲史》之前,從我國浩如瀚海的典籍中發(fā)掘了大量重要的戲曲史料,并先后寫成《曲錄》、《戲曲考原》、《唐宋大曲考》等資料考證性的文章。在《宋元戲曲史》中,王國維把這些材料融會(huì)貫通,創(chuàng)立了初具規(guī)模的戲曲史的學(xué)術(shù)建構(gòu)和體系”。
另一方面,戲曲研究學(xué)科的建立有賴于西方理論觀念的學(xué)術(shù)范導(dǎo)作用,“《宋元戲曲史》首次運(yùn)用西方的悲喜劇理論來研究中國的戲曲,也是我國戲曲批評(píng)史上的一大創(chuàng)舉?!弊裱鯂S以西方悲喜劇理論整理和研究中國戲曲的學(xué)術(shù)路數(shù),王季思曾組織同仁整理選編《中國戲曲選》《中國十大古典喜劇集》和《中國十大古典悲劇集》等中國古典戲曲作品集,并于編著前言中,總結(jié)中國古代喜劇作品在題材、人物形象、關(guān)目安排等方面的特點(diǎn),概述中國古典悲劇的歷史發(fā)展和藝術(shù)風(fēng)貌,刻劃中國古代喜劇作品的諷刺性與歌頌性兩大類型,以及如夸張手法、奇巧的情節(jié)安排、重復(fù)對(duì)比的手法、情趣盎然的關(guān)目、幽默機(jī)巧的語言等喜劇手段。
王季思及其同仁關(guān)于中國古代戲曲文獻(xiàn)資料的整理和學(xué)術(shù)研究,推動(dòng)了戲曲研究這門學(xué)科的發(fā)展。在具體學(xué)術(shù)領(lǐng)域,從事某一方面古籍文獻(xiàn)的整理者,同時(shí)也是從事這方面研究的學(xué)者。惟其如此,才能實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)材料與學(xué)術(shù)眼光的結(jié)合,惟有這樣的學(xué)術(shù)才是既有根坻又有意義的研究。
從學(xué)術(shù)研究的常識(shí)而言,某方面古籍文獻(xiàn)整理的先行者和重要專家,往往是這方面學(xué)術(shù)研究的著名學(xué)者,圍繞這位學(xué)者以師友弟子為學(xué)緣紐帶凝聚一批從事共同研究的人員,從而形成學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),集中的研究成果則孵化出新學(xué)科的誕生。國內(nèi),復(fù)旦大學(xué)中國文學(xué)批評(píng)史學(xué)科,即是在以郭紹虞為核心包括顧易生、王運(yùn)熙等學(xué)者在內(nèi)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)共同打造的,其起手功夫就是以學(xué)術(shù)史理念對(duì)歷代詩詞文話和詩文評(píng)著述加以文獻(xiàn)整理,從而成就中國文學(xué)批評(píng)史研究中心。
蘇州大學(xué)以錢仲聯(lián)為擔(dān)綱的清詩研究中心、中山大學(xué)以吳承學(xué)為領(lǐng)軍的文體學(xué)研究中心、暨南大學(xué)以饒芃子為先行的海外華文文學(xué)研究中心,無不從文獻(xiàn)整理入手把握學(xué)術(shù)對(duì)象,繼而推出學(xué)術(shù)著述,成立新專業(yè)門類,并在學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上形成一家學(xué)派,在學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)理念的雙重促動(dòng)下,有效確立新的學(xué)術(shù)范式。由學(xué)術(shù)大師到學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),由學(xué)術(shù)著作到學(xué)術(shù)規(guī)范,新學(xué)科的確立與古籍材料的辨析和整理有著內(nèi)在的邏輯蘊(yùn)含關(guān)系。
古籍修復(fù)的論文篇十三
公共圖書館長期以來一直是全民閱讀推廣與全民終身學(xué)習(xí)的基地,并且始終秉承“讀者第一、服務(wù)至上”的服務(wù)宗旨,圖書館館員角色的定位也逐漸從“書本位”向“人本位”轉(zhuǎn)變,這是“以人為本”服務(wù)理念在公共圖書館中的具體體現(xiàn)。用戶的感知評(píng)價(jià)是對(duì)圖書館服務(wù)的直觀反映,公共圖書館館員是讀者的直接服務(wù)主體,評(píng)價(jià)館員服務(wù)質(zhì)量一方面需要館員從自身的服務(wù)水平與服務(wù)質(zhì)量做出客觀評(píng)價(jià);另一方面也要考慮大眾讀者對(duì)服務(wù)質(zhì)量的感知評(píng)價(jià)。公共圖書館以此才能提高用戶滿意度,有利于公共圖書館服務(wù)能力的長遠(yuǎn)建設(shè)。但根據(jù)圖書館的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)總來看,通常館員與讀者對(duì)服務(wù)期望往往存在一定的主觀感知差異,即館員的服務(wù)水平、服務(wù)態(tài)度與服務(wù)能力與讀者用戶的實(shí)際感知存在一種不對(duì)等的主觀體驗(yàn)。因此,利用科學(xué)的量化方法評(píng)估用戶與館員的心理感知差異,不僅有利于科學(xué)地評(píng)估館員的服務(wù)水平,重要的是可以平衡用戶與館員的服務(wù)感知,分析用戶與館員的感知服務(wù)矛盾,更好地促進(jìn)公共圖書館的社會(huì)服務(wù)作用。
古籍修復(fù)的論文篇十四
從上表可以看出,珠三角公共圖書館的網(wǎng)上服務(wù)已成為公共圖書館服務(wù)的重要組成部分,服務(wù)形式和服務(wù)內(nèi)容已初具規(guī)模,但仍有一些服務(wù)有待進(jìn)一步細(xì)化和提升。
3.1網(wǎng)站建設(shè)文種單一。隨著我國在世界上地位的日益提高,公共圖書館應(yīng)加強(qiáng)全球化服務(wù)意識(shí),拓展全球的服務(wù)范圍,有條件的圖書館可以增加網(wǎng)站的多文種、多語種建設(shè),使圖書館成為跨文化交流和傳播的平臺(tái),使中華文化為世界共享。
3.2網(wǎng)上免費(fèi)資源網(wǎng)址導(dǎo)航服務(wù)有待進(jìn)一步完善。網(wǎng)址導(dǎo)航服務(wù)可以使讀者快速找到自己需要的網(wǎng)站,直接進(jìn)入,避免在網(wǎng)海中迷失。調(diào)查的10家圖書館網(wǎng)站雖然都提供了多種網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航服務(wù),但各館導(dǎo)航服務(wù)的狀況參差不齊,網(wǎng)上免費(fèi)資源網(wǎng)址導(dǎo)航有待進(jìn)一步加強(qiáng)。深圳圖書館、廣州圖書館的網(wǎng)上免費(fèi)資源網(wǎng)址導(dǎo)航服務(wù)非常豐富,并且進(jìn)行的專題分類。
3.3信息發(fā)布內(nèi)容有待進(jìn)一步深化。提供和發(fā)布信息是圖書館網(wǎng)站的主要服務(wù)內(nèi)容之一。在調(diào)查的10個(gè)圖書館網(wǎng)站中,雖然都提供本館的新聞公告、新書推薦等信息,但是對(duì)借閱排行榜、書評(píng)的推薦、本地信息、便民信息、政務(wù)信息公開、圖書館業(yè)界等信息的發(fā)布還很欠缺。公共圖書館完全可以在網(wǎng)站中增加上述欄目,提供相關(guān)信息。
3.4讀者需求調(diào)查有待進(jìn)一步加強(qiáng)。提供個(gè)性化服務(wù)和人文關(guān)懷是圖書館服務(wù)的深化。讀者需求調(diào)查是圖書館了解讀者需要的重要途徑之一。在調(diào)查的'10家圖書館網(wǎng)站中,只有40%的圖書館設(shè)立了讀者需求調(diào)查欄目,而且這些調(diào)查大部分已經(jīng)過期,形同虛設(shè),沒有真正起到了解讀者需求的作用。只有重視讀者需求、了解讀者需要,才能使得圖書館的服務(wù)有的放矢,服務(wù)才有價(jià)值和意義。
4.1深化公共圖書館的社會(huì)教育職能,為建立學(xué)習(xí)型社會(huì)提供資源支持。參與社會(huì)教育是圖書館的重要職能之一。在當(dāng)前提倡閱讀、大力進(jìn)行學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中,公共圖書館理應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)教育的職能。如東莞圖書館的“東莞學(xué)習(xí)中心”平臺(tái)建設(shè),就是公共圖書館深化社會(huì)教育職能的有益嘗試。東莞圖書館“東莞學(xué)習(xí)中心”是在東莞市構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的背景下,從文獻(xiàn)中心向?qū)W習(xí)中心業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的探索過程誕生的,它以東莞數(shù)字圖書館豐富的資源為基礎(chǔ),以視頻資源為核心,整合了圖書、期刊、文檔等各類學(xué)習(xí)資源,集學(xué)習(xí)、考試、輔導(dǎo)、交流等多種功能與一身的一站式、普適性、交互性的公益網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)?!皷|莞學(xué)習(xí)中心”開通僅3個(gè)月,登錄人次就達(dá)3500多人,總訪問量23000多人次,頁面瀏覽量48000多。
4.2加大手機(jī)圖書館建設(shè)力度,開展信息定制服務(wù),滿足讀者個(gè)性化需求。手機(jī)圖書館是無線移動(dòng)通信技術(shù)在圖書館領(lǐng)域的應(yīng)用,將數(shù)字圖書館的服務(wù)延伸到手機(jī)終端。手機(jī)圖書館最大的優(yōu)勢(shì)在于其訪問方便靈活,不受時(shí)間和空間限制,讀者可以隨時(shí)隨地訪問圖書館的資源?,F(xiàn)在人們生活有很多“碎片時(shí)間”,例如乘車、等人、排隊(duì)時(shí),利用手機(jī)“讀書”不僅簡單方便,而且讀者還可以按照個(gè)人喜好來定制各種信息,圖書館的服務(wù)由被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變。深圳圖書館開展了外借到期提醒、圖書續(xù)借、查詢外借狀況、查詢館藏書目、虛擬參考咨詢等十幾項(xiàng)服務(wù)的定制服務(wù)。
4.3增加網(wǎng)絡(luò)電視圖書館建設(shè),開辟圖書館服務(wù)的新模式。圖書館可以利用電視圖書館或數(shù)字電視的交互功能,開發(fā)相應(yīng)的接口,將數(shù)字圖書館與數(shù)字電視連接,將圖書館的服務(wù)送入千家萬戶。用戶只要打開電視通過遙控器就可以進(jìn)入圖書館,開展書目、借閱信息查詢,進(jìn)行圖書預(yù)約和續(xù)借,觀看圖書館數(shù)字展覽、講座等。目前,國家圖書館針對(duì)不同文化層次、年齡階段的使用群體,將資源內(nèi)容整合分類,推出6類15個(gè)欄目的電視圖書館內(nèi)容。
4.4為社會(huì)弱勢(shì)群體提供網(wǎng)上服務(wù)是現(xiàn)代圖書館的責(zé)任和義務(wù)。公共圖書館對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體提供網(wǎng)上服務(wù),是圖書館實(shí)現(xiàn)“無處不在”和“服務(wù)均等”理念的重要體現(xiàn)。圖書館可以在網(wǎng)站中設(shè)立知識(shí)援助平臺(tái),對(duì)不同類型弱勢(shì)群體提供相應(yīng)的知識(shí)援助:對(duì)殘障人士提供網(wǎng)上預(yù)約送書刊上門服務(wù)、網(wǎng)上培訓(xùn)服務(wù)、網(wǎng)上咨詢服務(wù)等;對(duì)農(nóng)民工、下崗人員提供就業(yè)信息、法律知識(shí)援助等知識(shí)援助;而老年讀者同樣可以利用圖書館的網(wǎng)上講座、視頻、培訓(xùn)等服務(wù)方式,使老年生活過的豐富多彩。為社會(huì)弱勢(shì)群體提供網(wǎng)上服務(wù)不僅是獻(xiàn)愛心,而是現(xiàn)代圖書館義不容辭社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。
網(wǎng)上服務(wù)是21世紀(jì)圖書館讀者服務(wù)工作的重要組成部分。圖書館的網(wǎng)上服務(wù)內(nèi)容、方式、方法也是多種多樣。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)在圖書館領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,新的服務(wù)內(nèi)容和方法也還會(huì)涌現(xiàn)。公共圖書館只有更新服務(wù)觀念,不斷創(chuàng)新,才能跟上信息時(shí)代的發(fā)展,獲得更大的發(fā)展空間。
參考文獻(xiàn)。
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古籍修復(fù)的論文篇十五
自古以來,古籍一直是我們中華文化的精髓,包含了豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。然而,隨著時(shí)間的推移,古籍的保存狀況也越來越糟糕,很多古籍經(jīng)歷了多年的風(fēng)吹雨打,變得殘破不堪。為了保護(hù)和恢復(fù)這些瑰寶,古籍修復(fù)成為了一門重要的學(xué)科,今天我想分享我的古籍修復(fù)心得體會(huì)。
第二段:修復(fù)前的準(zhǔn)備
在修復(fù)之前,必須做好準(zhǔn)備。首先,需要進(jìn)行一次全面的檢查,確定古籍的保存狀況,了解修復(fù)的難易程度和需要的修復(fù)材料。其次,在進(jìn)行修復(fù)之前,要搜集相關(guān)的歷史文獻(xiàn)材料,尋找同類經(jīng)典的案例,做到心中有數(shù)。最后,要準(zhǔn)備好必要的工具和材料,并具備豐富的知識(shí)和技能,才能快而準(zhǔn)確地進(jìn)行古籍修復(fù)工作。
第三段:修復(fù)過程的具體步驟
步驟一:將古籍分解開,將每一頁都單獨(dú)拍攝,并記錄下序號(hào),方便整理。
步驟二:檢測古籍的狀況和損壞的情況。包括了判斷紙張是否發(fā)黃,是否出現(xiàn)蟲洞或者裂縫。
步驟三:根據(jù)損毀的狀況選擇修復(fù)的方案。通常包括了重制、填補(bǔ)和復(fù)制等多種方法。
步驟四:進(jìn)行修復(fù)。這一步是一個(gè)耐心和細(xì)心的工作,首先是去除地球或者是油漬。然后根據(jù)損壞情況進(jìn)行粘接,填補(bǔ)和復(fù)制等。
步驟五:整理古籍,將其恢復(fù)到原來的樣子,并進(jìn)行研究和保護(hù)。
第四段:需要注意的事項(xiàng)
在進(jìn)行古籍修復(fù)的時(shí)候,需要注意以下幾個(gè)方面。首先,要保證修復(fù)的過程具有可逆性,不會(huì)給古籍造成更大的破壞。其次,要根據(jù)古籍的實(shí)際情況選擇適當(dāng)?shù)男迯?fù)方法,不盲目進(jìn)行操作。最后,也要注意修復(fù)后的保存,定期進(jìn)行檢查和保養(yǎng),使古籍保持最佳的保存狀態(tài)。
第五段:結(jié)尾
在古籍修復(fù)的過程中,不僅可以恢復(fù)文化遺產(chǎn),還能拓展我們的文化視野和修復(fù)技巧。雖然古籍修復(fù)是一個(gè)艱難的過程,但在實(shí)踐過程中我們不僅體會(huì)到了自己技能的提高,也感受到了文化傳承的重要性。我希望可以將古籍修復(fù)的技術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大,讓這門學(xué)科傳承下去。
古籍修復(fù)的論文篇十六
對(duì)于圖書館來講,圖書管理工作非常繁瑣,并且因?yàn)閳D書管理書本數(shù)量非常多,這是一項(xiàng)非常龐大的管理工程,在這種管理工程項(xiàng)目中,包括對(duì)圖書的基本管理、查詢、借閱以及圖書的回收等。項(xiàng)目中還包含對(duì)圖書借閱人員的信息管理。管理人員需要定期對(duì)圖書進(jìn)行整理,及時(shí)將圖書入庫等。在圖書數(shù)量不斷增多基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)的圖書管理已經(jīng)不能很好的適應(yīng)發(fā)展需要,在不斷的發(fā)展中也開始出現(xiàn)各種問題,所以需要積極革新圖書管理系統(tǒng),及時(shí)對(duì)圖書管理系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì),推動(dòng)圖書管理系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)。
一、圖書管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)需求。
利用作者對(duì)圖書館以及相關(guān)部門的調(diào)查,積極與職工以及領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通,從中發(fā)現(xiàn)圖書館職工對(duì)圖書管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)需求主要在于圖書管理計(jì)算機(jī)頁面良好,能夠方便操作,并且在包含基本功能之外,還需要包含一些優(yōu)化特點(diǎn)。其中具體需求如下所示:
首先是對(duì)圖書資料管理方面的需求,結(jié)合圖書館實(shí)際圖書資料管理需求,對(duì)圖書檔案進(jìn)行增添,豐富圖書資料管理的功能,其中包含刪除、備份、資料報(bào)表等,這些都是圖書館管理系統(tǒng)的基礎(chǔ)功能。再者是圖書館的統(tǒng)計(jì)員要求一定要實(shí)現(xiàn)數(shù)字化管理形式,資料的錄入以及查閱都實(shí)現(xiàn)數(shù)字化,能夠完善圖書館中的圖表打印以及各種書籍報(bào)表打印等。其次是為了更好的方便讀者對(duì)書本進(jìn)行查閱,提高圖書查閱的速度,需要在這方面進(jìn)行不斷優(yōu)化完善,同時(shí)還需要添加圖書超期提醒以及讀者借閱信息的查詢等功能。最后是圖書館針對(duì)圖書類別的查詢以及圖書數(shù)量的統(tǒng)計(jì)等提出設(shè)計(jì)要求,希望能夠更好的完善這些問題,優(yōu)化圖書管理效果,提高圖書管理質(zhì)量。
二、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)介紹。
對(duì)于圖書管理系統(tǒng)來講,主要是針對(duì)圖書管理中的具體管理方式以及功能等進(jìn)行優(yōu)化,在優(yōu)化設(shè)計(jì)過程中還需要保證圖書館本身的發(fā)展,對(duì)于圖書館管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)主要是根據(jù)以下步驟:
首先是打開系統(tǒng)服務(wù)器,錄入用戶名、登錄密碼以及用戶的身份,這樣才能登錄到系統(tǒng)中,系統(tǒng)會(huì)根據(jù)錄入的用戶名以及各個(gè)信息從數(shù)據(jù)庫中查找id號(hào),及時(shí)對(duì)用戶的id號(hào)進(jìn)行認(rèn)證,確認(rèn)登錄用戶身份。當(dāng)然若是登錄信息顯示不正確,則用戶不能進(jìn)入到系統(tǒng)中。點(diǎn)擊其中的查詢功能,及時(shí)進(jìn)行信息查詢,這樣客戶端會(huì)將其信息輸送到服務(wù)器中,服務(wù)器進(jìn)行數(shù)據(jù)校對(duì),在校對(duì)結(jié)束之后再次返回到查詢頁面中。對(duì)于圖書管理過程中,在系統(tǒng)設(shè)計(jì)上需要重視設(shè)計(jì)目標(biāo)、總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)雙方面著手。
設(shè)計(jì)目標(biāo):對(duì)于圖書館圖書管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要是為了更好的提升圖書管理的速度,準(zhǔn)確對(duì)圖書信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)優(yōu)化,加強(qiáng)讀者信息的管理,提高管理員的管理組織以及專業(yè)職能。這些都屬于圖書館圖書管理系統(tǒng)重要的設(shè)計(jì)目標(biāo),保證圖書管理系統(tǒng)更加完整,同時(shí)著重對(duì)圖書借閱期限進(jìn)行提醒,為讀者以及管理者提供更多的方便。在數(shù)據(jù)庫完善方面,需要重視對(duì)ado的訪問技術(shù)優(yōu)化,語言以sql為主。對(duì)于圖書管理系統(tǒng)中的服務(wù)客戶端來講,需要針對(duì)其自身服務(wù)需要建設(shè)數(shù)據(jù)庫,這樣就能將所有的客戶端連接在一起,通過客戶端協(xié)議的方式將服務(wù)指令發(fā)送到服務(wù)器中,執(zhí)行服務(wù)任務(wù)。
系統(tǒng)整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì):對(duì)于圖書管理系統(tǒng)而言,圖書管理系統(tǒng)自身的建設(shè)體系以及結(jié)構(gòu)主要是根據(jù)府服務(wù)器客戶端以及服務(wù)器自身端口的數(shù)據(jù)進(jìn)行流通,將客戶端中的數(shù)據(jù)與服務(wù)器中的數(shù)據(jù)進(jìn)行通信,主要應(yīng)用ado/ole/db,這樣能夠提升數(shù)據(jù)的'安全性。系統(tǒng)中的相同服務(wù)器在與數(shù)據(jù)庫服務(wù)器相連接過程中,通信也需要選擇ado/ole/db,保證其通信安全以及質(zhì)量。數(shù)據(jù)庫服務(wù)器中的客戶端主要對(duì)圖書讀者信息進(jìn)行處理,同時(shí)在存儲(chǔ)著圖書管理員的基本信息,所以需要十分注意對(duì)其的優(yōu)化升級(jí)。圖書館里的圖書管理系統(tǒng)中服務(wù)器客戶端存在的主要作用是對(duì)圖書進(jìn)行瀏覽,能夠迅速查找到圖書信息。整體的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)主要是客戶端將圖書的信息以及借閱管理信息等進(jìn)行錄入,這樣形成專業(yè)的圖書管理模塊,當(dāng)然圖書管理模塊中包含對(duì)圖書的借閱、圖書的歸還以及上交的罰金等。圖書管理過程中,對(duì)圖書信息一定要準(zhǔn)確掌握,對(duì)圖書類別清晰劃分。從整體上來講,讀者借閱過程中的信息管理,包含刪除、添加以及查詢這些功能。同時(shí)其中還包含還書提醒。管理者模塊中包含管理者信息,管理者登錄權(quán)限等。
三、管理系統(tǒng)模塊結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
管理系統(tǒng)模塊結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)主要包含以下內(nèi)容:
1.管理員模塊設(shè)計(jì):管理者是圖書管理的主要操作者,在系統(tǒng)設(shè)計(jì)中包含管理者管理模塊,管理者管理模塊中包含管理人員的基本管理信息,具有添加、刪除、修改以及查詢等功能,管理員在在登錄管理客戶端期間,需要通過客戶端認(rèn)證,登錄用戶名、賬號(hào)、密碼,當(dāng)然其中還包含管理者權(quán)限功能設(shè)計(jì)。
2.讀者信息管理模塊設(shè)計(jì):讀者信息管理模塊設(shè)計(jì)中,包含對(duì)讀者在信息的添加、刪除、修改以及退出,能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)時(shí)修改,及時(shí)查詢以及推出等。
3.圖書信息管理模塊設(shè)計(jì):圖書信息管理模塊設(shè)計(jì)主要包含對(duì)圖書信息的記錄以及管理,圖書類別的區(qū)分。當(dāng)然其中還包含對(duì)圖書信息的保存、刪除以及修改,信息查詢、借閱信息查詢等的設(shè)計(jì)。圖書類別主要體現(xiàn)為電子圖書類別與圖書類別。
4.還書提醒模塊設(shè)計(jì):還書提醒模塊設(shè)計(jì)的主要功能針對(duì)對(duì)還書時(shí)間的確定,還書時(shí)間的設(shè)置以及還書提醒的正常應(yīng)用。
5.圖書借閱模塊設(shè)計(jì):圖書借閱模塊設(shè)計(jì)中功能設(shè)計(jì)主要包含對(duì)圖書的刷新、信息的顯示、圖書管理的退出、圖書歸還之后的信息修改、圖書信息的刷新、圖書信息的突出、需要交納的罰金、罰金信息更改(刪除)、圖書借閱信息的刷新查詢。
四、結(jié)語。
綜上所述,圖書管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)以及實(shí)現(xiàn)是圖書館發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵,所以需要深入到圖書信息管理以及借閱等模塊設(shè)計(jì)中,更好的提高圖書館系統(tǒng)管理的信息化。
參考文獻(xiàn):
古籍修復(fù)的論文篇十七
作為一名古籍修復(fù)工作者,我深知修復(fù)工作的意義和重要性。通過修復(fù)古籍,我們不僅能保護(hù)歷史遺產(chǎn),還能夠傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。在我的工作實(shí)踐中,我逐漸深入了解并獲得了一些關(guān)于古籍修復(fù)的心得體會(huì),下面請(qǐng)聽我一一道來。
一個(gè)有敬畏之心的修復(fù)師,不僅懂得尊重古籍,更能從中體驗(yàn)到修復(fù)的樂趣。修復(fù)師要時(shí)刻謹(jǐn)記自身的修復(fù)任務(wù):既要保護(hù)文化財(cái)富,又要尊重古籍元素的歷史性、獨(dú)特性、完整性和真實(shí)性。在修復(fù)過程中,我們要精細(xì)地去除表層的灰塵污漬,同時(shí)小心翼翼地處理每一頁古籍,因?yàn)槊恳豁摱及藲v史之美、文化底蘊(yùn)、文化儲(chǔ)藏及知識(shí)傳承。
二、修復(fù)前需全面檢測,才能確保有序修復(fù)。
一本古籍在樣子拿到修復(fù)工作室后,我們首先要從整體著手進(jìn)行檢測,發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)的問題后再進(jìn)行逐頁修復(fù),這樣才能全面保障修復(fù)質(zhì)量。具體來說,從檢測的角度,我們需要先通過外檢查、拆校、網(wǎng)格檢測等方式,全面了解古籍的質(zhì)量、完整性、損傷程度等,然后對(duì)有問題的地方進(jìn)行復(fù)制、照相、記錄,并提出優(yōu)質(zhì)處理方案,然后委托專業(yè)修復(fù)人員進(jìn)行干預(yù)。
三、要愛護(hù)手中的“檀板”
在古籍修復(fù)中,我們經(jīng)常需要使用到工具,諸如修補(bǔ)劑、針線、刀子及吹風(fēng)機(jī)等,這些工具在操作過程中都需要被小心翼翼地使用和保護(hù),保證它們的功能品質(zhì)和長久使用壽命。例如,修復(fù)工作中時(shí)常使用的刀子,需要在盡可能薄的情況下,握住勻稱、舒適、質(zhì)量較高的檀木刀柄,以免在操作過程中發(fā)生誤傷或其他不恰當(dāng)?shù)那闆r,從而影響修復(fù)效果。
四、要勇于創(chuàng)新,突破瓶頸。
對(duì)于修復(fù)師來說,常常會(huì)遇到不少光碟清洗過程中出現(xiàn)的瓶頸現(xiàn)象,如如何彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料不齊全、補(bǔ)全資料、確保文獻(xiàn)盡可能原貌完整等,我們需要不斷積極地嘗試新的方案。而良好的修復(fù)作品需要大膽有序地進(jìn)行變化,嘗試新的修復(fù)技術(shù),有時(shí)合理的改變能夠節(jié)約時(shí)間和有效提高修復(fù)質(zhì)量,為歷史文化的保護(hù)貢獻(xiàn)力量。
五、要十分注意修復(fù)后的維護(hù)。
前面所說的所有工作,都是為最終修復(fù)的穩(wěn)定和持久性而服務(wù)的。因此,我們要想辦法盡可能減緩時(shí)間和自然環(huán)境帶來的影響,同時(shí)也要在保持資料完整性的前提下,盡量涂抹保護(hù)膜,將環(huán)境溫度和濕度調(diào)節(jié)至最佳狀態(tài),保證修復(fù)后的資料能夠長久被人們閱讀和使用。
古籍修復(fù)是一項(xiàng)精細(xì)而專業(yè)的技藝和工作,對(duì)于這個(gè)行業(yè)來說,每個(gè)修復(fù)師都應(yīng)該積極彰顯自己的天賦和才華,不是嗎?我相信,只要每個(gè)修復(fù)師都認(rèn)真操作、用心投入,我們一定能夠讓更多的文化遺產(chǎn)得以繼承,并傳承下去。
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