總結(jié)自己的心得體會能夠幫助我們更好地理解和把握所學(xué)的知識和經(jīng)驗。需要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免過于華麗的修辭和夸張的言辭。心得體會是一種對于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對于個人經(jīng)驗的沉淀，也是對于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會可以作為個人成長和進步的記錄，同時也是分享和交流的媒介。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時間的學(xué)習(xí)或工作，通過總結(jié)心得體會來回顧自己的成果和經(jīng)驗將變得至關(guān)重要。那么，如何撰寫一篇有價值、全面且有觀點的心得體會呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫出出色的心得體會。讓我們一起來看看吧。
教育散文心得體會及感悟篇一
感悟教育是近年來的熱詞，每個人在接受教育的過程中都會有一些感性的體會。我也是這樣，我在自己的成長過程中，經(jīng)歷了許多人和事，對教育的認(rèn)識也在不斷地更新和升級。而今，我有了一些深刻的感悟，覺得自己理應(yīng)與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認(rèn)識更為重要。
我們常說，感性認(rèn)識往往比理性思考更讓人印象深刻?？墒沁^分地強調(diào)感性認(rèn)識，就有可能導(dǎo)致被感性所主導(dǎo)。我們應(yīng)該在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，更多地進行理性思考。只有理性認(rèn)識可以讓我們真正地掌握事物實質(zhì)和本質(zhì)，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認(rèn)識能力，也要通過實踐和學(xué)習(xí)，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂于沉淀，對知識和經(jīng)驗加以整合。
在學(xué)習(xí)的過程中，我們有時會擱置某些知識和經(jīng)驗，過一段時間后，再次接觸到它們時我們會發(fā)現(xiàn)，自己對這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因為，我們在擱置的時間里，經(jīng)過了反思，對知識和經(jīng)驗進行了整合和融會貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺得，這種沉淀和整合的方法對于我們的成長非常重要。我們應(yīng)該在每個學(xué)習(xí)階段都卡時間出來沉淀所學(xué)，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件。
擁有熱情是成功的重要條件，這一點我一直深信不疑。我相信，只有充滿熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學(xué)習(xí)中，我們需要找到自己的熱點，讓學(xué)習(xí)成為一種興趣和樂趣。這樣，我們才會保持積極進取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績。同時，也要意識到熱情是需要時間來經(jīng)營的，要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。
第四段：重視人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)。
任何一個人的成長，都離不開人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學(xué)習(xí)和工作中獲得更多的機會和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們許多機會和資源，可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗和感悟。所以，我們應(yīng)該注重人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)，增強自己的親和力、說服力和協(xié)調(diào)能力，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第五段：對生活多一份熱愛，多一份感恩。
最后，我認(rèn)為對生活多一份熱愛，多一份感恩是必要的。每個人的人生都充滿了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛和感恩，就能在各種挫折和危機中走得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動，積極面對生活的挑戰(zhàn)和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時，也應(yīng)該感恩生活中的每一個人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應(yīng)有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學(xué)習(xí)和成長中，堅持合理思考，整合知識和經(jīng)驗，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)，多一份熱愛和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進化和成長，迎接更加美好的未來。
教育散文心得體會及感悟篇二
可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私??！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛??！
讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！
架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠(yuǎn)都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會對自己當(dāng)時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當(dāng)我們長大，學(xué)會了堅強，真正學(xué)會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學(xué)會了認(rèn)真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話，我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗，這些能使我受益一生！
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教育散文心得體會及感悟篇三
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為建設(shè)美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，教育要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識。通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生感受到合作的樂趣，學(xué)會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學(xué)生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念，學(xué)生才能真正成為社會中的有益之人。
總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設(shè)美好的社會做出積極貢獻(xiàn)。
教育散文心得體會及感悟篇四
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分?jǐn)?shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復(fù)的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復(fù)習(xí)資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習(xí)選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復(fù)看熟自己也想好一個差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習(xí)慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認(rèn)今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細(xì)節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標(biāo)在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認(rèn)為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
教育散文心得體會及感悟篇五
自從有了孩子以后，我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因為我特別?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢λ牟还?，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間?！彼麖娬{(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生；另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?/p>
教育散文心得體會及感悟篇六
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?/p>
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育散文心得體會及感悟篇七
感悟教育是一種以情感體驗為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強調(diào)教育者在教育教學(xué)實踐中，通過生動的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學(xué)生在看、聽、說、思考、實踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo)，真正地貼近生活。同時，通過情感教育，讓學(xué)生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
缺少感悟教育對學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識的傳遞，缺乏對學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注，讓學(xué)生的思想較為單調(diào)，缺少個性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué)，讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四：學(xué)校如何加強感悟教育。
為了加強感悟教育和解決上述問題，學(xué)校需要借鑒其他先進國家的做法，改變教育方法，加強師生互動，注重情感教育和欣賞教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學(xué)質(zhì)量和加強感悟教育的重要手段。
通過對感悟教育的了解，我認(rèn)為教育者的品德對學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學(xué)生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力，讓學(xué)生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
教育散文心得體會及感悟篇八
近日，通過觀看有關(guān)“禁毒”的圖片材料、電影、電視，使我們對吞噬人類寶貴生命的魔頭——毒品，有了一個正確地認(rèn)識。下面是小編為大家提供的禁毒教育的
心得體會
感悟的范文，歡迎閱讀，希望大家珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品。這個世上沒有真正的神靈，卻的確存在著惡魔。毒品就是這魔鬼的化身。如果你了解這種白色瘟疫誕生至今所釀成的慘劇，你就會明白這絕不僅是一個比喻。因為吸食毒品者被毒品所剝奪的也絕不僅是金錢和健康，他們所要付出的代價是靈魂淪喪，家破人亡至生命消逝。這絕不是危言聳聽，因為每年為這白色惡魔所害的是無數(shù)的生命。
至今，我國青少年吸毒的人數(shù)在吸毒總?cè)藬?shù)中比例達(dá)85.1%。85.1%，一個令人驚訝的數(shù)字，已經(jīng)家喻戶曉了。使人有著雙重依賴，唯有八個字應(yīng)該緊記：珍愛生命，拒絕毒品。因此我們該做的很多，而且必須從小做起。然而認(rèn)清毒品的真面目并徹底與其化清界限不僅僅需要無數(shù)的禁毒知識，更加需要的是有意識地培養(yǎng)健康的心理和良好的生活習(xí)慣：是謹(jǐn)慎地?fù)窠慌笥押透叨鹊木X和自制;是樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀……也唯有將預(yù)防毒品從意識轉(zhuǎn)化為行動，再由行動上的拒絕升華為精神上的排斥，從生命的高度去抵制這中食人瘟疫的誘-惑，才有可能做到遠(yuǎn)離毒品而不受侵害。
一個為了吸毒，把家里的經(jīng)濟財產(chǎn)全部好光的人，還有人幫他嗎
一個為了吸毒的錢，到處販賣毒品的人，還有人幫他嗎
沒有，無能為力。
人生有的一次生命是無價的，也是脆弱的。它承載著你的親人，朋友和整個社會賦予你的責(zé)任，所以它絕不僅僅是你一個人的。它承受不起任何不負(fù)責(zé)任的冒險，所以請珍惜你的生命—為自己，也為所有人——永遠(yuǎn)拒絕毒品!
在小學(xué)，大約有2大種不良誘-惑，一;金錢誘-惑，對待金錢，我們一定要取之有道，通過正當(dāng)途徑來獲得。絕不能沾染法律禁止的。毒品誘-惑:要以豐富的學(xué)習(xí)、健身、交友等活動堅決抵制這一誘-惑!
毒品，致命的惡魔，吸毒是人類趕上地獄的快車，是人類慢性自殺的行為。這些年由于國際毒品的泛濫，毒品像一頭張開血盆大嘴的猛獸，正飛快地吞蝕著年輕一代。從近來年資料發(fā)現(xiàn)：吸 毒的人中青少年就占了80%以上。這些年，青少年學(xué)生吸毒分子被毒品誘-惑上癮，一步步走向罪惡的泥坑，成為人類特級的恐怖組織。
此外，毒品還無情地破壞著我們的家庭和社會，導(dǎo)致多少家庭家破人亡、妻離子散，國家財富嚴(yán)重流失……后果不堪設(shè)想。 由件件的事例可見，毒品是嚴(yán)重危害人類社會的，是人類必須認(rèn)識的敵人，所以我們就應(yīng)該謹(jǐn)慎地防備它，戰(zhàn)勝它。
第一、青少年一定要做到潔身自重，樹立正確的人生觀，追求健康的生活情趣，識破毒品誘-惑，堅決抵制毒品的侵略。
第二、要慎重交友，不能義氣用事，發(fā)現(xiàn)朋友吸毒要及時勸阻，當(dāng)無計可施時就該遠(yuǎn)離他(她)。
第三、多參加禁毒活動，讓自己徹底地認(rèn)識毒品的危害性，增強防毒意識和拒毒信心。
第四、加強學(xué)習(xí)，讓知識來充實自己，優(yōu)化自己的心態(tài)，從中找到避毒方法。
“毒品時刻要警惕，吸毒上癮很容易”，朋友們，讓我們行動起來，共同努力，鏟除毒品，鏟除這個致命的惡魔。我堅信：“有志者，事竟成?！?/p>
近日，通過觀看有關(guān)“禁毒”的圖片材料、電影、電視，使我們對吞噬人類寶貴生命的魔頭——毒品，有了一個正確地認(rèn)識。
人們一旦染上了毒品，精神就會開始墮落，人格必將扭曲。毒品不僅殘暴地銷蝕著人的靈魂，還無情地破壞著我們的家庭生活。因此，我們就應(yīng)該謹(jǐn)慎地防備它，戰(zhàn)勝它。努力做到以下幾點：
一、潔身自重，樹立正確的人生觀，追求健康的生活情趣，識破毒品誘惑，堅決抵制毒品的侵略。
二、要慎重交友，不能義氣用事，發(fā)現(xiàn)朋友吸毒要及時勸阻，當(dāng)無計可施時就該遠(yuǎn)離他(她)。
三、多參加禁毒活動，讓自己徹底地認(rèn)識毒品的危害性，增強防毒意識和拒毒信心。
四、加強學(xué)習(xí)，讓知識來充實自己，優(yōu)化自己的心態(tài)，從中找到避毒方法。
我堅信：只要我們行動起來，團結(jié)一心，共同努力，就一定能把“ 毒品”這個致命的惡魔鏟除，從而使我們的身體永遠(yuǎn)健康，生活永遠(yuǎn)充滿陽光。
教育散文心得體會及感悟篇九
《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調(diào)對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當(dāng)然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認(rèn)為兒童在幼年時期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
教育散文心得體會及感悟篇十
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風(fēng)雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?/p>
琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當(dāng)其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當(dāng)今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴。可惜，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國，“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管，汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風(fēng)馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育散文心得體會及感悟篇十一
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分，它扮演著塑造我們思想、提升我們能力的重要角色。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我積累了一些教育感悟與心得體會，這讓我意識到教育的深遠(yuǎn)影響，同時也讓我對于教育的理解更加深入。在以下的文章中，我將向大家分享關(guān)于教育的思考和感悟。
首先，教育具有獨特的價值。教育不僅是傳授知識和技能，更是培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)和品質(zhì)的過程。在學(xué)校里，我們除了學(xué)習(xí)課本知識，還學(xué)習(xí)如何與人相處、如何解決問題和如何表達(dá)自己。當(dāng)我回顧我的學(xué)習(xí)生涯時，我發(fā)現(xiàn)這些技能和品質(zhì)對于我在生活中取得成功和獲得快樂是至關(guān)重要的。教育不僅僅是為了拿到一紙畢業(yè)證，更是為了培養(yǎng)我們成為有智慧、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
其次，教育需要注重個性和全面發(fā)展。每個人都是獨一無二的，擁有不同的天賦和興趣。正是因為每個人都與眾不同，所以教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和發(fā)掘他們的潛力。讓學(xué)生按照自己的喜好和興趣發(fā)展，能夠更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。在這個過程中，學(xué)校可以提供多種多樣的課程和活動，以滿足學(xué)生的需求和興趣。只有注重個性和全面發(fā)展，才能使每個學(xué)生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)自己的價值。
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)成績，更是培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和解決問題的能力。在我的學(xué)習(xí)生涯中，老師們常常鼓勵我們思考問題的不同角度和尋找多種解決方案。這種培養(yǎng)學(xué)生批判思維的教育方式讓我受益匪淺。在解決問題的過程中，我明白了問題往往有不同的解決方法，我們需要從不同的角度去思考和分析。這種培養(yǎng)學(xué)生批判思維的教育方式不僅提高了我們的問題解決能力，也培養(yǎng)了我們對于公正和道德的敏感度。
同時，教育也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著社會的快速發(fā)展和變化，創(chuàng)新和實踐能力變得越來越重要。學(xué)?？梢酝ㄟ^設(shè)置創(chuàng)新項目、實踐活動和實習(xí)機會來培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。這樣的教育方式不僅能夠提高學(xué)生的實際能力，還能夠培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我相信，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力，他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會和工作環(huán)境。
最后，教育是一個終身的過程。教育不僅僅發(fā)生在學(xué)校的校園里，也存在于我們的生活中。我們從身邊的人和事中不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力和素質(zhì)。無論是通過讀書、旅行還是參加社交活動，我們都能從中獲取新的知識和經(jīng)驗。因此，我們應(yīng)該保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷充實自己。教育對于我們個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能跟上時代的步伐并實現(xiàn)自己的夢想。
總之，教育對于每個人都具有重要的意義。它不僅能夠傳授知識和技能，更能夠培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和品質(zhì)。在教育中，我們應(yīng)該注重個性和全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和解決問題的能力，同時也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教育是一個終身的過程，我們應(yīng)該保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷充實自己。通過教育，我們能夠塑造自己，實現(xiàn)自己的夢想。
教育散文心得體會及感悟篇十二
幸福是什么？幸福也許是災(zāi)區(qū)中相濡以沫的一塊糕餅；幸福也許是媽媽一聲溫柔的叮嚀；幸福也許是父親的一次粗糙的撫摸；幸福也許是困難中一個心心相印的眼神。其實幸福，無處不在。
幸?！S色。
夜幕降臨，靜靜的夜空仿佛被潑了墨般，星星一閃一閃的眨著眼睛，鑲嵌在深藍(lán)色的幕布中，云層好似飄渺的紗裙輕輕的披在了月亮姐姐的身上。正在準(zhǔn)備考試的我，身陷題海中不可自拔。這時，房間的門被輕輕的打開了，是媽媽端著一杯熱氣騰騰的奶茶來鼓勵我的。我捧著溫?zé)岬哪滩韬认乱淮罂?，一股暖流淌入了整個身體，頓時感覺渾身暖暖的，正在困擾著我的難題頓時迎刃而解?！昂煤脤W(xué)習(xí)，不會的題回來再問老師同學(xué)，別累壞了身子，健康第一?！眿寢屆嗣业念^說。然后又輕輕的走出了房間。其實幸福就像這杯淡黃色的奶茶，溫暖人心，滋潤心田。
幸?！趟{(lán)色。
時間真快，一轉(zhuǎn)眼的功夫，學(xué)期末又到了。當(dāng)然，期末考試也如約而至?？紙錾?，胸有成竹的我檢查一下考試用具，糟糕，忘記帶尺子了。哎！真是?！巴瑢W(xué)，方便借把尺子用用嗎？”在這種‘重大’的場合我厚著臉皮問后面的同學(xué)，“呃……我只有一把，那，我們分開用吧！”說罷，拿起手中碧藍(lán)色的直尺“啪”一聲的折成兩段，并將其中的一半借給了我。我激動地連話也說不出話來，道謝后，我緊緊握住手中碧藍(lán)色的直尺，感覺同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系又拉近了，頓時感到了無比的幸福。其實，幸福就像這半塊碧藍(lán)色的直尺，扣人心弦，沁人心扉。
幸福——乳白色。
數(shù)學(xué)課上，老師正在講一個重要的題型，正在走神的我，想漫畫想的津津有味。正好晚自習(xí)的時候要做一張這方面的練習(xí)卷，第二天老師就把我叫下去，問我怎么做的一塌糊涂。我把事情的原委跟老師說，老師不但沒有怪我，反而說要在體育課的時候給我補補。聽著老師一遍又一遍的耐心講解，在黑板上一遍又一遍的演算給我看。黑板槽上多了許多的粉筆豆。從此以后，像這樣的題型，我一題也沒有錯過。其實，幸福就像這一根根乳白色的粉筆，觸動心靈。
幸福，也許是熱情的紅，希望的藍(lán)，勇氣的橙，溫暖的黃。幸福是繽紛的，幸福，就在我們身邊。
成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時風(fēng)平浪靜，有時也會遇到?jīng)坝颗炫鹊暮＠?。我的成長之舟，并不是一帆風(fēng)順的，其中也經(jīng)歷著各種**。對我而言，酸甜苦辣咸，樣樣都有。
即將面臨期末考了，自然而然就背上了“含金量”更大的書包。因此，我的心情一直久久不能平息。步入初中的殿堂，父母的要求越來越嚴(yán)厲，學(xué)校的課程越來越緊了，作業(yè)的量也越來越多了。反之，玩的時間越來越少了，與朋友促膝談心的機會也越來越少了，出去親近大自然的機會也越來越少了。從此，我不能再把衣服扔到一旁，不能讓媽媽幫我鋪床疊被，不能時常吃到媽媽做的美味佳肴，更不能依偎在家長的懷里撒嬌。
現(xiàn)在我飽嘗“愁滋味”，飽嘗著煩惱為我們帶來的煩惱。時間一點一滴悄悄地流逝，轉(zhuǎn)眼間，一個又一個的學(xué)期過去。過去那悠閑的學(xué)習(xí)，也將在嶄新的中學(xué)時代被山似的學(xué)習(xí)和壓力鎖進了記憶的深處了。
教育散文心得體會及感悟篇十三
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
教育散文心得體會及感悟篇十四
教育是人類社會進步的重要驅(qū)動力，它在我們的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。而對于我個人來說，我在接受教育的過程中，也積累了不少感悟和體會。以下將結(jié)合我個人的經(jīng)歷，分享一些教育方面的心得。
第一段：教育是一種自我提升的途徑。
在我成長的過程中，教育始終是我提升自我、尋求進步的重要途徑。通過接受良好的教育，我學(xué)到了很多有關(guān)知識和技能，培養(yǎng)了批判性思維和解決問題的能力。教育讓我擁有了更廣闊的視野，更深刻的理解力和更為豐富的人生經(jīng)驗。我相信，只有通過教育的不斷努力和學(xué)習(xí)，才能使自己在社會中具備競爭力，實現(xiàn)自己的夢想。
第二段：教育不僅是知識，更是品德的培養(yǎng)。
教育的價值不僅僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更重要的是品德的培養(yǎng)。在學(xué)校教育中，老師們不僅教我們知識，還教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€有道德和責(zé)任心的人。在我看來，良好的品德教育能夠幫助我們形成正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，塑造健康的人格，培養(yǎng)積極向上的品質(zhì)。我們應(yīng)該通過教育學(xué)會真誠、寬容、尊重他人，同時還要樹立正確的道德觀和價值觀，擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任。
第三段：教育要注重個性化發(fā)展。
每個人都是獨一無二的，擁有自己獨特的興趣、天賦和潛力。因此，教育不應(yīng)該是一種標(biāo)準(zhǔn)化的流水線式教育，而是應(yīng)該關(guān)注每個人的個性化發(fā)展。教育應(yīng)該尊重每個學(xué)生的差異，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和潛能，并提供相應(yīng)的資源和機會來培養(yǎng)和發(fā)展。個性化的教育能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果，讓每個學(xué)生都能夠發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，實現(xiàn)個人的價值。
第四段：教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
隨著社會的快速發(fā)展和不斷變革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力變得尤為重要。在我個人的教育經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)一味地追求分?jǐn)?shù)和成績并不能真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和解決問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。通過教育，我們能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們學(xué)會面對未知的挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新和突破，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：教育要注重終身學(xué)習(xí)。
教育不應(yīng)該只發(fā)生在教室里，而應(yīng)該貫穿我們的整個人生。終身學(xué)習(xí)是保持個人競爭力和不斷進步的關(guān)鍵。從我自己的經(jīng)驗來看，我意識到知識的獲取和學(xué)習(xí)是一個持續(xù)不斷的過程。在這個信息爆炸的時代，我們每個人都需要保持學(xué)習(xí)的熱情，積極主動地尋找機會學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。只有不斷更新自己的知識和技能，我們才能適應(yīng)社會的發(fā)展變化，保持競爭力。
總結(jié)：
通過我個人的教育經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到教育對我們每個人來說都是至關(guān)重要的。教育不僅僅關(guān)乎知識的傳授，更關(guān)乎我們的品德、個性發(fā)展、創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)。我相信，只有在這樣一個全面發(fā)展的教育環(huán)境中，我們才能夠成為全面發(fā)展而富有創(chuàng)造力的人，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育散文心得體會及感悟篇十五
教育散文是一種讓人們通過閱讀深入思考和反思的文學(xué)形式，它既是一種藝術(shù)，也是一種教育方式。近日，我在閱讀一本教育散文集后，深受啟發(fā)，并對教育散文產(chǎn)生了更深的理解。本文將從散文的內(nèi)涵與特點、闡述散文對我的影響、教育散文的價值以及如何發(fā)揚教育散文的精神這幾個方面來展開討論。
首先，教育散文作為一種文學(xué)形式，它有著獨特內(nèi)涵和特點。散文著力于表達(dá)作者對生活、對人性、對社會的深刻思考和獨特見解。它不同于其他文學(xué)形式，比如小說和詩歌，散文以詳實的敘事和真實細(xì)膩的描寫為基礎(chǔ)，在表達(dá)方式上更偏向于散漫和松散，而不是追求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)或修辭華美。散文的主題廣泛而深入，具有很高的思想性和啟發(fā)性，往往給人以觸動和思考的力量。
閱讀教育散文對我的影響不可忽視。教育散文站在人生的高度，以獨立思考和價值觀塑造為核心，旨在培養(yǎng)讀者的思維和觸覺。它引導(dǎo)讀者以開放的心態(tài)去看待自己的人生和成就，以寬宏的視野去觸摸社會的脈搏。閱讀教育散文，我不僅認(rèn)識到教育的真諦是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，更明白了每個人都應(yīng)該有獨立且真實的個性，滿足自我實現(xiàn)的需求。同時，教育散文也教會了我如何思考、如何表達(dá)和如何行動，這些都是我成長過程中非常寶貴的經(jīng)驗。
教育散文的價值也體現(xiàn)在它對社會的影響和作用上。教育散文通過真實生動的敘述和真實人物的塑造，展現(xiàn)出教育的重要性，并啟發(fā)人們從多維度去理解和關(guān)注教育問題。它告訴我們，人的成長需要一個理想的教育環(huán)境和積極的教育力量。教育散文還能喚起人們對教育的關(guān)注，推動社會教育改革的進行。只有通過教育，我們才能讓更多的人接受良好的教育，進而造福社會、推動社會進步。
然而，教育散文的精神需要更多人來弘揚。教育散文不能只停留在紙上，更需要真實地體現(xiàn)在人們的行動中。作為教育者，我們要以散文的思維方式去培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新思維，通過開展討論、寫作和分享，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的求知欲和對世界的好奇心。教育散文也需要更多的人來關(guān)注和傳播，鼓勵優(yōu)秀的教育散文創(chuàng)作，設(shè)立相關(guān)獎項和活動，推動教育散文在社會中的傳播和影響。
總之，教育散文是一種深入思考和反思的文學(xué)形式，在閱讀教育散文時要發(fā)掘其內(nèi)涵與特點。教育散文對于個人的影響是多方面的，包括思維方式、價值觀塑造和行動指引等。同時，它的價值也體現(xiàn)在對社會的啟發(fā)和推動社會教育改革的作用上。為了更好地發(fā)揚教育散文的精神，我們應(yīng)該以散文思維培養(yǎng)學(xué)生成長，推動教育散文的傳播和發(fā)展。亦只有如此，我們才能真正感受到教育散文所傳遞的人文關(guān)懷和智慧。
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