給教師的條建議讀后感(模板15篇)

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給教師的條建議讀后感(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-06 15:13:04     小編:書(shū)香墨

讀后感可以發(fā)表個(gè)人的主觀情感,對(duì)讀者在閱讀過(guò)程中的思維邏輯和情感變化進(jìn)行自由表達(dá)。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以通過(guò)引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以增加文章的說(shuō)服力。如果你對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容理解不深,可以參考以下范文,或許能夠幫助你打開(kāi)思路。

給教師的條建議讀后感篇一

拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書(shū)的第76條,怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后,我深受有觸,受益匪淺。

我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童,都會(huì)不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,不會(huì)思考,理解力差,缺乏好奇心,求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難,大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān),他們?cè)谕陼r(shí)期,沒(méi)有從自己周圍的人那里獲得對(duì)她的發(fā)展來(lái)說(shuō)應(yīng)該獲得的東西,沒(méi)有從自己的父母那里學(xué)會(huì)如何對(duì)周圍的事物好奇,甚至如何去發(fā)問(wèn),他們就是在這個(gè)年齡時(shí)期——一歲——七八歲,頭腦開(kāi)始變得遲鈍。

那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補(bǔ)救他們呢?我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考,無(wú)論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立去思考,引導(dǎo)他們讓書(shū)籍和語(yǔ)言進(jìn)入他們的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。第二,引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒(méi)有有效獲得,那里,老師引導(dǎo)的時(shí)候,就應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的“為什么”開(kāi)始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前,讓孩子們靠自己獨(dú)立的努力看見(jiàn)和發(fā)現(xiàn)了哪些東西?讓兒童區(qū)察覺(jué)事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化,思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練,要經(jīng)常出現(xiàn),不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激,慢慢形成一種自覺(jué)的,長(zhǎng)期的行為,只有學(xué)生感到驚奇的時(shí)刻出現(xiàn)了,那么他的學(xué)習(xí)才會(huì)是積極的有效的。

比如我們現(xiàn)代教學(xué)運(yùn)用的多媒體手段比較多,學(xué)生容易只看表面,不愛(ài)發(fā)問(wèn),那么老師在出示一張圖片,一條小短視頻,甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時(shí),就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問(wèn)的,這個(gè)問(wèn)題,對(duì)愛(ài)發(fā)問(wèn)的學(xué)生比較簡(jiǎn)單,對(duì)學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了,這時(shí),可以讓能發(fā)問(wèn)的學(xué)生問(wèn),讓不能發(fā)問(wèn)的學(xué)生回答,這樣即使他們暫時(shí)回答不出來(lái),但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問(wèn)的思維方式,可以知道,學(xué)習(xí)當(dāng)中,先好奇發(fā)問(wèn),在帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)的道理,通過(guò)這種方式,不斷刺激,鍛煉兒童思維,進(jìn)而培養(yǎng)他們愛(ài)鉆研的精神。

用這種發(fā)問(wèn)與觀察的思維訓(xùn)練的方式,代替強(qiáng)迫學(xué)生死摳課本,再加上老師的愛(ài)心與耐心的等待,就一定能迎來(lái)學(xué)困生那豁然開(kāi)朗花開(kāi)怒放的時(shí)刻。

給教師的條建議讀后感篇二

寒假里,我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書(shū)。讀了此書(shū),感覺(jué)雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化,但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō),不但絲毫不顯過(guò)時(shí),還尤顯重要。讀著此書(shū),我感覺(jué)就好像有一位智者站在我的面前,他循循善誘,給我排解教學(xué)中的煩惱,給我指點(diǎn)迷津,書(shū)中給教師提出了多條推薦,每一條推薦都談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,讓人閱讀過(guò)后,掩卷長(zhǎng)思,令人感觸頗深。

書(shū)中談到了關(guān)于教師的時(shí)間問(wèn)題,我深有同感。確實(shí),教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜也只有24小時(shí)?。∥覀兠恳惶於家獋湔n、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo),還要抽出時(shí)間來(lái)開(kāi)展校園活動(dòng)及參加各級(jí)各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣,有自我的社會(huì)活動(dòng),既要做家務(wù),也要教育自我的子女,這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

書(shū)中寫(xiě)到:每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對(duì)啊!我們不能總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我們?cè)谧晕宜痰哪情T學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只但是是入門的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書(shū),我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄,只有讀書(shū)我們才能充實(shí)自我,只有讀書(shū)我們才能提高自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí),只有在書(shū)本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。

“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們明白的東西又實(shí)在太少。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧!經(jīng)常讀書(shū)和思考,能夠使人善于對(duì)自我的教育教學(xué)工作作出思考,并為自我指引正確的方向,豐富理論經(jīng)驗(yàn)。因此,要多讀書(shū)。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧,立足于三尺講臺(tái),培養(yǎng)出祖國(guó)鮮艷的花朵!

給教師的條建議讀后感篇三

讀了《給教師的一百條建議》的第二條,讓我對(duì)時(shí)間的概念有了更富新意的了解,《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》。

教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是的,“沒(méi)有時(shí)間啊!”幾乎是我們每位教師的口頭禪,現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重,壓力大,總是忙得不可開(kāi)交,焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、寫(xiě)心得、交論文、發(fā)帖子、開(kāi)展校本教研、組織活動(dòng)……這件事還沒(méi)處理完,那件事又接踵而至……簡(jiǎn)直喘不過(guò)一口氣來(lái)。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做。

如何解決這個(gè)問(wèn)題?蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議,那就是“讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?!薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。

比照自己,不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,而應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺(jué)讀書(shū)的好習(xí)慣,不斷增加自己的教育教學(xué)儲(chǔ)備,我的工作起來(lái)才會(huì)真正地輕松快樂(lè)。

一位不讀書(shū)的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本??梢?jiàn),教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。

讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,讓我們都抽出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間捧起書(shū)本讀書(shū)吧,這樣你的視野會(huì)更廣闊,思維更豐富,學(xué)習(xí)時(shí)間更充足,你的文采也會(huì)更廣博。

給教師的條建議讀后感篇四

作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對(duì)策。通過(guò)我鄉(xiāng)弘毅書(shū)社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書(shū)中舉了很多例子,使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書(shū)以的熱情。

在書(shū)中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。

建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。

曾經(jīng)參加過(guò)一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。所以記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

其實(shí),書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。

給教師的條建議讀后感篇五

在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來(lái),有些感慨,也有點(diǎn)激動(dòng),我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺(tái)上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過(guò)半,我的手和腿才停止了抖動(dòng)。

教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)?我常常這樣問(wèn)身為老師的自己,在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。

一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn)、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來(lái)到的時(shí)候,總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí),這就如同老師,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。

廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會(huì)有人慕名而來(lái),爭(zhēng)相品味,這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要把課講得有聲有色,有點(diǎn)有面,有張有馳;調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。

學(xué)海無(wú)涯,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不只是獲得最有用的知識(shí),面對(duì)成長(zhǎng),老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學(xué)子的理想,指引他們不畏艱難風(fēng)浪,堅(jiān)定信仰,迎向收獲的彼岸。

這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞,從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始這樣說(shuō)起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋€(gè)設(shè)計(jì)呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨(dú)到的品位,他們要求獨(dú)立和個(gè)性,有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。

所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn);這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí)、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn),在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。

七年的工作經(jīng)歷,四個(gè)與教師有關(guān)的等式,我用它們對(duì)照言行,總結(jié)自己。

幸福的感覺(jué)幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室;推開(kāi)教室的門走上講臺(tái),從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問(wèn)好,然后聆聽(tīng)他們真誠(chéng)的回應(yīng)。這就是我的一天,日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是職業(yè)的幸福。

給教師的條建議讀后感篇六

《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對(duì)于自己教育教學(xué)生涯的闡述,拜讀這位異國(guó)教育家的著作,在他的教育世界里領(lǐng)略教書(shū)育人的不一樣的思想熏陶,對(duì)于自己的教育教學(xué)成長(zhǎng)之旅,注入陽(yáng)光般的色彩。

蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過(guò)我們一個(gè)看似有些矛盾的思想:如果你想有充裕的時(shí)間,那你就要每天讀書(shū)。

細(xì)想其實(shí)并不矛盾,沒(méi)有讀書(shū),亦如一個(gè)人沒(méi)有打開(kāi)自己的眼界,思想也是固定在一個(gè)極其狹小的范圍內(nèi)顫抖!教師尤為如此。

我們教師的隊(duì)伍里有很多優(yōu)秀的人才,他們之所以成為一個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者,并不單單在于他們教學(xué)多么優(yōu)秀,更多的是他們的教育教學(xué)思想帶我們太多的思想沖擊和視覺(jué)沖擊。

辦公室里曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音,教師是一個(gè)一眼就可以看到頭的職業(yè),第一天上班到最后一天離開(kāi)講臺(tái),一直都在重復(fù)昨天的故事。這是一個(gè)很正常的事情,又是一個(gè)非常不正常的故事。

2020年的疫情改變了我們很多,我覺(jué)得對(duì)自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書(shū)籍”到研讀“專業(yè)書(shū)籍”。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué),改變了我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式。對(duì)于手機(jī)電腦另一端的學(xué)生,我們都有些愛(ài)莫能助的感覺(jué)。

如何提升自己,讓自己的課堂變得更有味道?這是我思考的一個(gè)問(wèn)題,對(duì)此,我的結(jié)論是:借鑒別人的智慧。于是開(kāi)始走進(jìn)別人的教育世界像是一個(gè)饑餓的人一樣,貪婪的翻閱書(shū)頁(yè),好像每一頁(yè)都能啟迪一個(gè)智慧的細(xì)胞一樣。

對(duì)于新的學(xué)期,不再像以前一樣的充滿著恐懼,不正是因?yàn)樽约翰辉倌敲答囸I,已經(jīng)第一次吃飽了嘛?我們需要做的是如何消化,新的學(xué)期啟程之日也就是自己開(kāi)始消化之時(shí)。借鑒別人的思想來(lái)照亮自己的教育之旅,這樣的旅程一定是歡欣的。當(dāng)然我們也不怕旅程中的任何挑戰(zhàn)。

所以不用再去抱怨我們每天沒(méi)有時(shí)間去時(shí)間自己的東西,不再去埋怨時(shí)間去哪了?如果你想有充裕的時(shí)間,那你就要每天讀書(shū)。讓書(shū)籍充實(shí)自己饑餓的思想,點(diǎn)燃自己成就教育人生。

我們經(jīng)常要求學(xué)生做到自律,何不也要求一下自己,讓自己捧起一本書(shū)來(lái),利用休閑時(shí)間為自己沖一點(diǎn)電,積蓄一點(diǎn)能量。那樣的話我們這個(gè)教書(shū)匠就會(huì)煥發(fā)新的希望,邁步行走在教育的道路上,和我們的學(xué)生、同事一起享受教育。

為何不多讀一點(diǎn)書(shū),做一個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)的先生。

給教師的條建議讀后感篇七

毫無(wú)疑問(wèn),一本好書(shū)給人的啟迪是多方面的,不同時(shí)期不同情形你往往會(huì)讀出不同的意味。

初讀《給教師的一百條新建議》,我只是作為一種消遣,對(duì)于其中的種種建議,并未深思。這次期中考試過(guò)后,偶爾看到了一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的期中考試總結(jié),是一個(gè)沉默寡言的學(xué)生寫(xiě)的。他在里頭說(shuō):“你成績(jī)不好,就會(huì)被集體忽視,當(dāng)你是宇宙真空里的空氣,不存在?!?/p>

“如何證明自己的實(shí)力?考試——在考試中得首功的人,是老師心中的驕子。”

“這是一個(gè)小社會(huì),學(xué)習(xí)好,成績(jī)好,地位高?!?/p>

……

“關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人?!编嵔艿倪@句話忽然闖進(jìn)我的腦中。我仔細(xì)想想,我平時(shí)是怎么做的呢?我不能認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生不夠關(guān)注,在我的心里,也許確實(shí)是每個(gè)學(xué)生都有著一席地位,可他們的地位確實(shí)完全相等嗎?我總是能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細(xì)微的一點(diǎn)變化,及時(shí)提醒及時(shí)鼓勵(lì);我總是能敏銳地從細(xì)節(jié)處把握后進(jìn)生的思想動(dòng)向,揣摩到他們的心理,防患于未然??墒牵瑢?duì)于那占大多數(shù)的中間生,對(duì)于他們常年不變的成績(jī),對(duì)于他們的乖巧沉默,我又是怎么做的呢?認(rèn)為他們令人欣慰,不需要老師操心,不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會(huì)忽然給班級(jí)帶來(lái)“致命”的影響,換句話說(shuō),他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生,疲于指導(dǎo)后進(jìn)生,絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時(shí)候,這些中間生確確實(shí)實(shí)被“忽視”了!

好在,一切還來(lái)得及。

感謝《給教師的一百條新建議》,感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書(shū),我知道我會(huì)在我的路上又往前進(jìn)一步。我也相信,隨著教學(xué)的不斷深入,我會(huì)從建議中讀出更多況味。

給教師的條建議讀后感篇八

毫不夸張地說(shuō),我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū),我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò),但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò),從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了,涼了,又開(kāi)了,也不記得去倒;曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。

這里的每一篇文章都振撼著我,看了后,我由衷地說(shuō):“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家?!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳?shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過(guò)程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上,因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感,學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。

教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會(huì)的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己,鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要;認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個(gè)效率社會(huì),復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)形的壓力,使我們忘記了自己,每日象是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書(shū)中找到了答案:“只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?!笔前?,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?/p>

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì),每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。”的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十分鐘里榨出油來(lái),”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

最近,有幸讀了《給教師的一百條新建議》,感受頗深。此書(shū)讀起來(lái)非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。

一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)” 書(shū)中說(shuō)到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?!?/p>

現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

二、“思索是一件快樂(lè)的事”

以前總感覺(jué)思考著是痛苦的、孤獨(dú)的,甚至是茫然的,但讀了這本書(shū)后,我的這種感覺(jué)變了,當(dāng)你冥思苦想,而眼前豁然開(kāi)朗時(shí),心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀,才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書(shū),而是要讓每一位教師認(rèn)真思考,因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的,更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟,讓我“想說(shuō)話”、“有話可說(shuō)”,也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說(shuō)話”

社會(huì)在發(fā)展,中國(guó)在發(fā)展,教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實(shí)踐者—教師,在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念,努力提高自己各方面的素質(zhì),才能跟上時(shí)代的腳步,成為一名真正合格的教師。借用方方校長(zhǎng)的一句話:“要想獲得事業(yè)上的成就,重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣!”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗,為托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)而努力!

潘 麗

給教師的條建議讀后感篇九

蘇霍姆林斯基指出關(guān)鍵是沒(méi)有足夠的智力訓(xùn)練,學(xué)生沒(méi)有會(huì)如何思考和說(shuō)話。他整天都在重復(fù)著別人的話語(yǔ),而沒(méi)有自己的思想。因此,要打開(kāi)學(xué)生思維的創(chuàng)作的源泉。而這個(gè)源泉在哪里呢?在大自然里。要讓語(yǔ)言詞句成為他們觀察自然、表達(dá)情感的一種工具,要讓書(shū)中的故事觸動(dòng)孩子那稚嫩的心靈,使他們從書(shū)中找到自己的影子,學(xué)會(huì)表達(dá)與思考?!白岝r明的思想、生動(dòng)的詞語(yǔ)和兒童的創(chuàng)造精神來(lái)統(tǒng)治學(xué)校的王國(guó)吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部?jī)?nèi)容和全部性質(zhì),都應(yīng)當(dāng)建立在這三要支柱上。”

教育家從實(shí)際問(wèn)題入手,為我們指點(diǎn)迷津。使得我對(duì)自身的工作有了更深的體會(huì),感覺(jué)自己工作起來(lái)也更加有方向感了。我想,如果把培養(yǎng)學(xué)生看承建造一座漂亮的大廈的話,我們小學(xué)教師的的工作就好比為這座大廈打地基?!叭f(wàn)丈高樓平地”,擔(dān)負(fù)如此重任的我們更應(yīng)該好好對(duì)待自己的工作。

現(xiàn)如今很多家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們把孩子交到我們手中,就是把對(duì)未來(lái)的希望放在了我們的手中。家長(zhǎng)們對(duì)我們寄予如此厚望,我們更是不能出差錯(cuò)。要知道一時(shí)的疏忽缺漏對(duì)我們也許是一轉(zhuǎn)身就忘了,但是對(duì)于一個(gè)獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō),教師的不負(fù)責(zé)也許會(huì)使得一個(gè)孩子沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而造成他的人生旅程中有更多的挫折與失敗。

而在工作中,除了要盡量避免失誤的同時(shí),對(duì)一些出現(xiàn)的不足要多作些反思,對(duì)如何更好地完成今后的工作多做計(jì)劃,這些思考,肯定都是大有益處的。作為一線老師,我們和孩子接觸的時(shí)間很長(zhǎng),更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻處處用心,不能有一絲一毫的不負(fù)責(zé)任,工作中首要的就是去教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法等等。這些我們平時(shí)也都在做,如果能做好,是對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),也對(duì)每個(gè)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé);是對(duì)學(xué)校的負(fù)責(zé),也是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé);是對(duì)工作的負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

給教師的條建議讀后感篇十

暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫(xiě)成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開(kāi)闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就務(wù)必對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?!保龅竭@一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的?!钡?,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而構(gòu)成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來(lái),“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要透過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。

蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊(cè)子,他說(shuō):“有些書(shū)和小冊(cè)子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系,但是我認(rèn)為讀這些書(shū)是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級(jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)最后趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師最后發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!?/p>

書(shū)中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也明白碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決。“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

給教師的條建議讀后感篇十一

暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書(shū)。我從這本書(shū)清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,這本書(shū)沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將蘇霍姆林斯基對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)對(duì)你娓娓道來(lái)。作者不喜歡大而空的說(shuō)教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,忙忙碌碌的一天時(shí)間就過(guò)去了,可收獲卻不大。那老師的時(shí)間應(yīng)該從哪里來(lái)呢?《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:讀書(shū)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。

其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問(wèn)題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生特別愛(ài)開(kāi)小差,于是在老師他們的評(píng)語(yǔ)中都有這樣一句:“希望你上課專心聽(tīng)講,不做小動(dòng)作。”應(yīng)該說(shuō),注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說(shuō)“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感?!?/p>

這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的.陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì)越集中。

第三,班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個(gè)班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。對(duì)于這些孩子,許多老師認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問(wèn)題,讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格,而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書(shū)越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。

第四,《給教師的建議》教會(huì)我們做到“愛(ài)心、細(xì)心、耐心、慧心”。

“愛(ài)心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)?!案腥诵恼?,莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說(shuō)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此,作為一名教師,首先應(yīng)該是愛(ài)學(xué)生,孔子說(shuō):“有教無(wú)類”。對(duì)全班學(xué)生,無(wú)論是智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話還是調(diào)皮搗蛋的,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。

教師工作是門細(xì)活計(jì)。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作,小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事,樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此,我們要認(rèn)真做好“六個(gè)勤”,即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵(lì)、勤表?yè)P(yáng)、勤記錄”。

大教育家培根說(shuō)“無(wú)論何人,失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生,做好學(xué)生思想教育工作,多給學(xué)生改過(guò)自新的機(jī)會(huì),循循善誘的指導(dǎo)他們,努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了?為什么錯(cuò)?“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)”這句話說(shuō)得就是如此。不厭其煩,不厭其細(xì),時(shí)時(shí)抓,細(xì)細(xì)抓,是作為一名教師所不可欠缺的。

耐心——教育永遠(yuǎn)的希望!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為一名教師,一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化,探察他們的心理,重視他們的心靈感受和情感體驗(yàn),適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)策略。

“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智,營(yíng)造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)和條件,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,抓住每一個(gè)細(xì)節(jié),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容,然而僅是這點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

給教師的條建議讀后感篇十二

《給教師的101條建議》一書(shū),對(duì)于一個(gè)年輕教師來(lái)說(shuō),多方面的吸取別人的經(jīng)驗(yàn)是有必要的,而多讀書(shū),讀好書(shū)便是其中的一條途徑。

任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個(gè)教書(shū)匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開(kāi)了大學(xué)校門,沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!

這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段,因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,做復(fù)合型的教師,就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力,而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。

這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們年輕老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了。記得大學(xué)里一位教授曾說(shuō)過(guò):“教書(shū)不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”,這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。

曾看過(guò)這樣一本書(shū),說(shuō)是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的,還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法,到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”(在別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)),最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來(lái),而這個(gè)過(guò)程靠的還是思考與學(xué)習(xí)!

教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生。

首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書(shū)生的課很難模仿,而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!在這一點(diǎn)上,我可以自豪地說(shuō),我已經(jīng)在勇于嘗試了。

這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門,從而使我對(duì)教學(xué)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!

給教師的條建議讀后感篇十三

向晚意不適,淺斟品茗,百無(wú)聊賴之際,腦中不覺(jué)想起黃庭堅(jiān)所言:“士大夫三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味?!庇谑?,愧疚感頓生,隨手從書(shū)架上抽出一本《給教師的建議》。此書(shū)一年前就已購(gòu)買,蓋因其名如雷貫耳,然書(shū)上長(zhǎng)久落塵,實(shí)屬罪過(guò)。今日讀來(lái),欲罷不能,讀罷掩卷,只能說(shuō),半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去,大神依然是大神!蘇先生治教之絕學(xué),乃吾輩學(xué)習(xí)之范本!

蘇先生深情地說(shuō):“一個(gè)好教師首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不曾忘記自己也是個(gè)孩子。”時(shí)刻不忘自己是個(gè)孩子,這就是“兒童視角”。沒(méi)有兒童視角的人,是絕對(duì)當(dāng)不了好教師的。

猶記得初帶一年級(jí)時(shí),第二學(xué)期開(kāi)學(xué)后幾天,小王同學(xué)跑來(lái)辦公室,泫然欲泣,卻只字未講。在我?guī)锥仍儐?wèn)之后,才緩緩開(kāi)口道:“周老師,你為什么不表?yè)P(yáng)我?”看我一臉茫然,他脖子一揚(yáng),頭一偏:“開(kāi)學(xué)報(bào)名時(shí),你表?yè)P(yáng)了好多同學(xué),說(shuō)一個(gè)寒假都長(zhǎng)高了,你還說(shuō)唐×長(zhǎng)高了3厘米呢!我寒假也長(zhǎng)高了,還長(zhǎng)高了5厘米呢,但你就是沒(méi)有表?yè)P(yáng)我!”小王一肚子的委屈傾吐而出。一時(shí)間,我哭笑不得,本想一笑了之:小孩子嘛,哄哄就好了,或者再過(guò)幾天就忘記了。但是轉(zhuǎn)念想到,當(dāng)時(shí)的他滿是渴望的眼神等待我的表?yè)P(yáng),而我卻置之不理(或許壓根就沒(méi)關(guān)注),忽略了一個(gè)孩子的滿心歡喜。于是,我學(xué)著他剛才的樣子,義憤填膺地說(shuō):“這是周老師的不對(duì),我要批評(píng)我自己,我下次再也不犯這樣的錯(cuò)誤了,你能原諒我嗎?”為表誠(chéng)心,我舉手對(duì)天發(fā)誓道,“我今后一定要關(guān)注小王的身高……”他的眼睛瞬間亮了起來(lái),點(diǎn)點(diǎn)頭:“嗯!我原諒你了!”說(shuō)罷,就喜笑顏開(kāi)地跑出去了。

時(shí)至今日,我仍然非常慶幸,小王能告訴我他的“小情緒”。他的一席話,對(duì)我的教育之路有極其重要的意義。我也很慶幸自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有敷衍他,而是站在他的角度去了解他的想法,獲得了他的原諒。當(dāng)然,讀完蘇先生的書(shū)后,我也在心中暗暗告訴自己今后要更加細(xì)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,特別要以兒童的心情去理解兒童。

在蘇先生的著作中,在他給教師的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的位置上。他甚至說(shuō):“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還指出:“學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去?!蔽乙恢闭J(rèn)為,不會(huì)讀書(shū)的'孩子是沒(méi)有將來(lái)的,尤其是我所帶的農(nóng)村孩子,唯有閱讀,才能引領(lǐng)他們走向遠(yuǎn)方。

在蘇先生的第二十六條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性?!霸S多聰明的、有天賦的兒童和少年只有在親手參加創(chuàng)造性勞動(dòng)時(shí),才產(chǎn)生求知興趣?!边@里的勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作、復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他們將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。蘇先生有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。

當(dāng)然,我和孩子們最喜歡的還是金秋十月,一片片銀杏葉掉落下來(lái),在鋪滿金色扇子的水泥道上,孩子們把葉子拾起,做書(shū)簽,譜上詩(shī),聊贈(zèng)滿校秋。有許多平時(shí)課上不敢言語(yǔ)的小女孩也會(huì)跑過(guò)來(lái)和我分享:“周老師,這樣真有趣!”這一方天地里,許多新奇有趣的事物令他們樂(lè)此不疲。這些勞動(dòng)生活也成了孩子們寫(xiě)作的豐富素材。二年級(jí)時(shí),在孩子們的“圖畫(huà)日記”中,我驚喜地發(fā)現(xiàn):他們的圖畫(huà)更為精美,天空,河流,大樹(shù),哪怕是一只小小的螞蟻,也能載入畫(huà)冊(cè),許多課堂上沒(méi)聽(tīng)過(guò)的語(yǔ)言也流瀉在他們的筆尖。

像蘇先生說(shuō)的,“春季和夏初,應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生遠(yuǎn)途參觀?!彪m然沒(méi)有條件帶他們遠(yuǎn)游,但我堅(jiān)持走進(jìn)自然,和孩子們一起春播種秋有收,夏有蓮蓬冬掃雪,盡情體會(huì)鄉(xiāng)下人家勞作之樂(lè)。

風(fēng)乍起,吹動(dòng)滿室馨香。低頭續(xù)盞,茶已漸涼。蘇先生圣賢之心,培植沃土,獲之以花。先生雖已故,然其著作永流傳,今日細(xì)細(xì)品讀,心中久久激蕩著漣漪,教育無(wú)它,用心而已。教育之路,有蘇先生作伴,甘之如飴。

給教師的條建議讀后感篇十四

閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:

一、心存博愛(ài),永不言棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。

照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。

我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。

那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!币虼?,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力

蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。

其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。

四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)

書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了?!甭?lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。

潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?/p>

俗話說(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

給教師的條建議讀后感篇十五

寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!今天淺談一下我讀這本書(shū)的感想。

當(dāng)我翻開(kāi)《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言,生動(dòng)的教學(xué)事例,深深地觸動(dòng)了我的心靈。它像“一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生可以這樣教,該這樣教。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),越讀越有味,在讀的過(guò)程中不斷地有新的收獲與體驗(yàn)。它像一杯咖啡,讀后,回味無(wú)窮。書(shū)中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。

蘇霍姆林斯基提到:“在我們的工作中,最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人,教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動(dòng)和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗,就是他的精神生活,是他的內(nèi)心世界,倘若無(wú)視這一點(diǎn),就會(huì)帶來(lái)可悲的后果。” 由于頻繁的考試,受應(yīng)試教育的影響,我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦,聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)窮智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。

在學(xué)生的學(xué)校生活中,我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù),要用綜合評(píng)價(jià)和發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,要把他們視為活生生的人,再趣味化的教學(xué)中讓他們能時(shí)刻感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),而不是負(fù)擔(dān);讓他們時(shí)刻感受到自己并不比別人差,自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時(shí)刻體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受到成長(zhǎng)的幸福,他們就會(huì)給自己確立一個(gè)又一個(gè)明確的目標(biāo),努力追求更大的進(jìn)步!

在第26條建議中,我們都會(huì)把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”,當(dāng)成一句不可理喻的事。“你忘記做作業(yè)怎么不忘記吃飯呀”,這是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話,卻不知學(xué)生的課余時(shí)間會(huì)被那么有趣的事情吸引,更不會(huì)站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物,而是硬性要求這樣那樣,其實(shí)這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中,復(fù)習(xí)舊知時(shí)我們都喜歡面面俱到,不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生,讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生放過(guò)細(xì)節(jié),抓住重點(diǎn),而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。

在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們?cè)S多指導(dǎo)性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),正如古語(yǔ)所說(shuō)“授之魚(yú)不如授之以漁”,而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,至于是自己學(xué)會(huì)的還是通過(guò)“題?!庇?xùn)練會(huì)的這卻都不是我們關(guān)心的重點(diǎn)。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方式。

讀完《給教師的建議》這本書(shū)后,我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

劉堅(jiān)2012-2-3

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