來到井岡山的心得體會(huì)大全（13篇）

心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足，從而促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文，大家可以一起來看一看。

來到井岡山的心得體會(huì)篇一

一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

來到井岡山的心得體會(huì)篇二

很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝x市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動(dòng)無法言表。我想，這平凡而又偉大井岡兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。

短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦?，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。

多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我似乎聽到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。

通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。

1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。

2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。

4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。

5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩作為結(jié)束語吧。

輕 輕

我輕輕地踩在這片紅土地上，不讓那份沉重留駐，唯恐驚擾了地下安睡的英靈。因?yàn)樗麄円呀?jīng)疲憊不堪;因?yàn)樗麄円呀?jīng)傷痕累累。

我輕輕地遠(yuǎn)眺這片群山，不讓那聲低咽回蕩，唯恐喚醒了那片山巒壓抑的悲哀。因?yàn)樗褮v經(jīng)太多的滄桑變故;因?yàn)樗哑肺读颂嗟钠囡L(fēng)苦雨。

我輕輕地拭去了眼角的淚滴，不讓它滲入那方圣土，唯恐炙傷了英靈的心。因?yàn)樗麄儾⒉豢释覀兊能浫跖c眼淚;因?yàn)樗麄兏酉＜轿覀兊膱?jiān)強(qiáng)與振奮。

來到井岡山的心得體會(huì)篇三

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。，下面是小編給大家準(zhǔn)備的參觀井岡山心得體會(huì)，供大家閱讀。

參觀井岡山心得體會(huì)一

多少革命先烈的熱血，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，鑄就“堅(jiān)定信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神，留下源源不斷的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在視察井岡山時(shí)指出，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。

我們更要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的最新闡述，大力弘揚(yáng)井岡山精神，繼往開來，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星火，堅(jiān)定不移走新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命，在思想上自覺向黨中央靠攏，在行動(dòng)上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情，在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。

提高黨性修養(yǎng)，實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭(zhēng)既是一部艱苦的斗爭(zhēng)史，也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史，自覺吸收習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的闡述，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，提升自身的黨性修養(yǎng)，真正做到實(shí)實(shí)在在謀事，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人。

加強(qiáng)廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗，保持本色?！凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會(huì)的今天，更需要保持艱苦奮斗的本色，打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺抵制“四風(fēng)”回潮。

樹立奉獻(xiàn)理念，依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命，更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機(jī)制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。

參觀井岡山心得體會(huì)二

在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向長(zhǎng)眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈，參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口和紅軍造幣廠;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓，在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》，重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽了中國井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會(huì)的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)重大問題》、《井岡山精神》的專題報(bào)告。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境，我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄，聽到了大井練兵的陣陣殺聲，感到了井岡會(huì)師的動(dòng)人場(chǎng)面，聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命精神。通過一系列現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)互動(dòng)式

教學(xué)

井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。秋收起義失利后，毛澤東同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山。毛澤東同志在井岡山對(duì)中國革命做出的最具歷史意義的貢獻(xiàn)是：公開打出了中國共產(chǎn)黨的旗幟;開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路;提出推翻三座大山的目標(biāo)。武裝斗爭(zhēng)，第一次建立了革命軍隊(duì);三灣改編，第一次把黨的支部建在了連隊(duì);土地革命，第一次解決了農(nóng)民的土地問題，井岡山的農(nóng)民第一次喊出了共產(chǎn)黨萬歲。工農(nóng)武裝割據(jù)，第一次建立了紅色革命政權(quán)。大革命失敗后，在極其困難的情況下，革命力量在農(nóng)村能否存在和發(fā)展，革命紅旗到底能打多久，成了必須回答的問題。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國國情、

總結(jié)

幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述：

毛澤東同志說：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。

鄧小平同志說：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。

那么什么是井岡山精神呢?_ _ 同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說，大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神，是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

"堅(jiān)定信念"是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容，是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設(shè)中國特色社會(huì)主義，都離不開"堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。_ _ 同志在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。

"艱苦奮斗"是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，中國才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國家，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。_ _ 同志指出："歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。" 一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

參觀井岡山心得體會(huì)三

當(dāng)我實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛然撞擊。珍惜機(jī)會(huì)，追尋“紅色足跡”，重溫革命情懷，傳承革命精神。

一、觸摸紅色歷史，實(shí)地體驗(yàn)

井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國民眾樹立了對(duì)革命的信仰，為中國革命的復(fù)興帶來了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心!

二、重溫革命情懷，堅(jiān)定信念

井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利;是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。

三、

(一)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的表率?！傍B欲高飛先振翅，人要進(jìn)步先讀書”。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢(shì)下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。作為主要領(lǐng)導(dǎo)要抓班子、帶隊(duì)伍、聚人才，就必須要與普通黨員比黨性，與班子成員比情懷，與一般干部比奉獻(xiàn)，與專業(yè)人才比知識(shí)，只有這樣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才有前進(jìn)的動(dòng)力，才有說服力和牽引力。

(二)爭(zhēng)做務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)的表率。謀發(fā)展抓工作要求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

(三)爭(zhēng)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。敢?dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任，是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須踐行的箴言。黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

(四)爭(zhēng)做改革創(chuàng)新的表率。在新的形勢(shì)下，我們的黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，敞開思想謀劃新思路，放開手腳追求新突破。善謀事者必成事，而謀事必先謀“勢(shì)”。要因事而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。懂得審時(shí)度勢(shì)才是成功的第一步。就好比打太極，只有“借力用力”才能達(dá)到四兩撥千斤的效果，也好比沖浪，要借助風(fēng)浪的動(dòng)力才可以馳騁大海。

(五)爭(zhēng)做廉潔自律的表率?！暗溎笥诓恢?，咎莫大于欲得”。生活紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、政治紀(jì)律、多少紀(jì)律，問題在于執(zhí)行得不好，有些人覺得紀(jì)律是“稻草人”，不在乎，這就要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好廉潔自律的表率，中央八項(xiàng)規(guī)定不能只是在口上說說、紙上寫寫、墻上掛掛，而是要在貫徹實(shí)施上狠下功夫，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩牢記于心，在名利誘惑面前心不亂、志不移，始終保持高尚的道德情操，真正作一名清正廉潔的好黨員、好干部。

參觀井岡山心得體會(huì)四

“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開班，來自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。

開班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。

專題教學(xué)，聽學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓詞，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無私無畏的紅色足跡;親情訪談，聽“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。

難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來、靜下來學(xué)習(xí)和感悟。第三是有識(shí)，通過學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂。

參觀井岡山心得體會(huì)五

“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”，24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭(zhēng)的精髓，是我黨革命斗爭(zhēng)歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們黨員干部不斷前進(jìn)的重要精神食糧。

弘揚(yáng)井岡山“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的精神，做黨性干部。堅(jiān)定理想信念成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。作為黨員干部，我們必須要以井岡山革命先輩同志對(duì)黨的忠誠、對(duì)事業(yè)的熱愛為學(xué)習(xí)榜樣，將黨的事業(yè)作為終身追求來錘煉黨性。一是圍繞服務(wù)大局錘煉黨性。在謀劃和推進(jìn)工作中，始終做到與發(fā)展大局思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，始終做到反應(yīng)迅速、跟進(jìn)主動(dòng)、定位準(zhǔn)確，始終做到黨委有號(hào)召，黨員干部就落實(shí)。二是緊扣廉潔自律錘煉黨性。黨員干部要帶頭保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，做到“慎獨(dú)”，做到“獨(dú)善其身”，不折不扣地嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，執(zhí)行“黨員干部十嚴(yán)禁”紀(jì)律要求，筑牢思想之魂。三是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織提升黨性。營造和諧嚴(yán)肅氛圍，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，形成人人學(xué)理論堅(jiān)信念氛圍。

弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神，崇尚求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要結(jié)合實(shí)際，做到：一要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。干部工作往往千頭萬緒，政策性、原則性都很強(qiáng)，稍有不慎，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來損失。不論工作大小，都做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，以正確的思想、周密的計(jì)劃、嚴(yán)格的要求、規(guī)范的程序去做好每一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地做好每一件小事，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。二要真抓實(shí)干。黨員干部要以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的工作作風(fēng)，勇于自我加壓，挖掘自身潛力，增添干事動(dòng)力。要把抓落實(shí)作為改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，說實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效。在日常工作中勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)腿、勤于動(dòng)嘴、勤于動(dòng)筆，對(duì)上講責(zé)任，對(duì)下講尊重，把所從事的每一項(xiàng)工作做實(shí)做細(xì)做到位。三要開拓創(chuàng)新。黨員干部必須準(zhǔn)確把握當(dāng)前工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做思想的解放者，做改革的先行者，敢于打破條條框框，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，自覺貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署。

弘揚(yáng)井岡山“依靠群眾、勇于勝利”的精神，密切聯(lián)系服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，最重要的就是依靠群眾，相信群眾，為人民群眾謀利益。作為黨員干部，就要正確回答“我是誰、為了誰、依靠誰”。擺正位置，真心讓群眾當(dāng)家做主。要認(rèn)真踐行黨的宗旨，維護(hù)人民群眾的利益，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。善問良策，“向群眾學(xué)習(xí)”。深入基層、深入群眾，從群眾的鮮活思想中汲取營養(yǎng)，從百姓的生動(dòng)實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn)，找到問題的“牛鼻子”、發(fā)現(xiàn)工作的“真法寶”。敞開胸襟，請(qǐng)群眾來評(píng)分。開展工作滿意度民意調(diào)查，把滿意度作為衡量自身工作的重要尺度，作為提高自身工作科學(xué)化水平的有效手段。

來到井岡山的心得體會(huì)篇四

井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”、“中國革命的搖籃”著稱于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到這里，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。井岡山精神是中國人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義。此次井岡行，我的最大感受就是“艱”、“堅(jiān)”。

所謂“艱”，就是革命工作面臨多重艱難。一是生活艱難。陳毅后來回憶說“有時(shí)真是到了極度”，毛澤東驚呼“吃飯大難”，“打倒資本家,天天吃南瓜”，冬天穿一件單衣，食鹽奇缺，一律吃五分錢的伙食。二是道路艱難?！?斗爭(zhēng)的布爾什維克黨?的建設(shè)真是難得很”（毛澤東語），有的人發(fā)出了“紅旗到底打得多久？”的疑問。三是斗爭(zhēng)艱難。敵人是殘暴的，井岡山斗爭(zhēng)中有近五萬名革命烈士，其中大部分至今不知姓名。

犧牲、講奉獻(xiàn)：盧德銘英勇捐軀，馬奕夫身堵機(jī)槍；肖勁塞腸沖鋒，謝開甲寧死不屈；劉真慷慨就義，曾寶華全家護(hù)??；楊開明壯烈犧牲，張平化滿門英烈；伍若蘭大義凜然，聶槐妝巧計(jì)送鹽。

一次井岡行，終生井岡情。這次紅色之旅，我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，在心靈和精神上接受到了進(jìn)一步的洗禮，雖然艱難，但只要意志堅(jiān)定，革命定能勝利。井岡山精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。我國正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，作為一名現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)劃人，應(yīng)樹立高度的責(zé)任感，堅(jiān)定正確的政治方向，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，形成“把論文寫到大地上、成果留在農(nóng)民家”的樸實(shí)工作作風(fēng)，敢闖新路，銳意進(jìn)取。

來到井岡山的心得體會(huì)篇五

金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國革命搖籃——井岡山?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。

一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁

艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。

二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新

三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范

在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。

在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。

來到井岡山的心得體會(huì)篇六

井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

井岡山是中國革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地之一。在井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨形成了許多重要的思想，其中之一就是井岡山精神。

井岡山精神是中國革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它主要包括以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)定信念：井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨面臨著內(nèi)外敵人、經(jīng)濟(jì)困難、政治危機(jī)等嚴(yán)峻的考驗(yàn)。但是，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移地相信自己的信仰和理想，堅(jiān)定地認(rèn)為中國革命的勝利是必然的。

二、艱苦奮斗：井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，克服了各種困難，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。

三、實(shí)事求是：井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷探索適合中國國情的革命道路和策略。這種精神對(duì)于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

四、群眾路線：井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。

通過學(xué)習(xí)井岡山精神，我深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所取得的勝利的原因和經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神對(duì)于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義，它告訴我們，只有堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、群眾路線，才能夠取得勝利。

總之，井岡山精神是中國革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它對(duì)于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持井岡山精神，不斷探索適合中國國情的革命道路和策略，不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不斷發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、群眾路線的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

來到井岡山的心得體會(huì)篇七

酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。

浙派名師張化萬一直以來堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。

教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。

對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。

教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。

姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。

語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過形象體會(huì)語感，加深對(duì)語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。

“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思、會(huì)思。

曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠心對(duì)待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。

教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過程中，既要?jiǎng)又郧椋钑灾岳?，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材。總之，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。

李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！

何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。

教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?？給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏?。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。

來到井岡山的心得體會(huì)篇八

井岡山之行，讓我受益匪淺。在這廣袤的山巒間，我見證了無數(shù)英雄豪杰的創(chuàng)舉，感受到了無與倫比的革命熱情。井岡山之行，讓我深刻體會(huì)到了革命意志的堅(jiān)定與不屈。這趟旅程不僅讓我了解到了井岡山革命斗爭(zhēng)的背景和歷史意義，更給了我無盡的思考與啟示。

首先，井岡山之行讓我了解到了井岡山革命斗爭(zhēng)的背景和歷史意義。井岡山地處湖南、江西兩省交界處，是當(dāng)年革命根據(jù)地的核心區(qū)域。在這片貧瘠的土地上，毛澤東等革命先烈們帶領(lǐng)農(nóng)民群眾開展了一系列的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)，建立了軍事政權(quán)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。了解到這些歷史背景后，我深感井岡山之行的重要性和意義，也更加珍惜這次機(jī)會(huì)，希望能從中汲取到更多的智慧和力量。

其次，井岡山之行讓我感受到了無比的革命熱情。井岡山是革命先烈們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的地方，他們?cè)谶@里經(jīng)歷了無數(shù)的困難和磨難，但他們始終不放棄，堅(jiān)持不懈地開展斗爭(zhēng)。他們以自己的熱血和堅(jiān)定的信仰，點(diǎn)燃了無數(shù)農(nóng)民群眾心中的希望之火，使得他們?cè)敢鉃楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身。在井岡山之行中，我看到了革命先烈們的照片和文字記載，深感他們的偉大和高尚。他們的精神鼓舞著我們，讓我們更加堅(jiān)定地追尋自己的理想和信仰。

再次，井岡山之行讓我深刻體會(huì)到了革命意志的堅(jiān)定與不屈。井岡山曾經(jīng)是一片貧瘠的土地，農(nóng)民們過著困苦的生活。然而，革命的先烈們帶領(lǐng)農(nóng)民群眾進(jìn)行了一系列的土地革命、抗日斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)，最終贏得了革命的勝利。井岡山之行中，我們參觀了一些革命舊址和紀(jì)念館，了解了先烈們的創(chuàng)舉和奮斗歷程。他們沒有畏懼困難，沒有退縮過一步，堅(jiān)定地走了下去。這樣的精神給了我非常深刻的觸動(dòng)，也讓我明白了要成功就必須有堅(jiān)定的信仰和意志。

最后，井岡山之行給了我無盡的思考與啟示。井岡山是中國革命的搖籃，也是英烈們的樂園。在這里，我看到了無數(shù)革命先烈們的銅像和紀(jì)念碑，了解到了他們的事跡和精神。這讓我不禁思考，為什么他們能夠堅(jiān)守信仰，迎難而上？他們的精神和付出有什么意義？這些問題引發(fā)了我對(duì)自己的思考，我深刻明白了要有信仰和堅(jiān)定的意志，才能夠戰(zhàn)勝一切困難和挫折。

總結(jié)起來，井岡山之行給了我許多寶貴的收獲。我了解到了井岡山革命斗爭(zhēng)的背景和歷史意義，感受到了無比的革命熱情，并體會(huì)到了革命意志的堅(jiān)定與不屈。這次旅程讓我對(duì)自己的信仰和意志有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我繼續(xù)追尋自己理想的決心。井岡山，是中國革命的象征，也是一個(gè)智慧與力量的源泉。我相信，這次井岡山之行將會(huì)伴隨我一生，激勵(lì)我繼續(xù)努力，追逐夢(mèng)想。

來到井岡山的心得體會(huì)篇九

加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。

井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國革命的星星之火，拋灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國的革命圣地。

來到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。

在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫作，完成了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國革命的萬里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。

在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕犧牲、眾志成城的斗爭(zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。

井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺得無比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫像，還有的人連名字都沒有留下。但不論他們是誰，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。

雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國大地?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。”默念著毛澤東同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。

“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！

現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

來到井岡山的心得體會(huì)篇十

井岡山是“中國革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個(gè)中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來把握：

一、堅(jiān)定理想信念

老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。

二、全新全意為人民服務(wù)

毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實(shí)踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。

三、實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新

轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報(bào)效祖國的責(zé)任感和使命感。

來到井岡山的心得體會(huì)篇十一

很幸運(yùn)能作為井岡山紅色教育的一員，參加單位組織的紅色之旅革命傳統(tǒng)教育。首先感謝單位能給我這么一次學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)。說實(shí)話，盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)中共黨史、中國革命史，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識(shí)，未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實(shí)地實(shí)景。

俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，通過此次紅色教育，我深刻認(rèn)知到此道理的內(nèi)涵。江西是中國革命的源頭，因?yàn)榻饔腥齻€(gè)搖籃：南昌的人民軍隊(duì)的搖籃;井岡山是中國革命的搖籃;瑞金是人民共和國的搖籃。井岡山作為我們此次紅色教育之旅的重要一站，通過教育學(xué)習(xí)，身有頗多感觸。

身臥戰(zhàn)壕體驗(yàn)黃洋界。

早已聽說過毛主席曾經(jīng)詩興如潮對(duì)黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。黃洋界哨口位于井岡山的西北面，海拔1343米，因黃洋界經(jīng)常濃霧彌漫，好似汪洋大海一望無垠，故又名：汪洋界。黃洋界哨口是井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一。1920xx年夏，紅軍在這里修筑了三個(gè)工事。在戰(zhàn)事壕溝中，我們身臥險(xiǎn)處，似乎能夠感覺到當(dāng)年憑險(xiǎn)抵抗、以少勝多的革命氣概。在毛主席《西江月井岡山》的橫碑下，我們似乎能感覺到毛主席當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、揮毫潑墨的英雄氣概。在朱德的題字“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”下，我們能夠感覺到人民軍隊(duì)眾志成城抗擊侵略的必勝?zèng)Q心。

悲壯心情紀(jì)念革命先烈。

從黃洋界下來，我們直奔井岡山紅軍醫(yī)院和小井革命紀(jì)念碑。在紅軍醫(yī)院遺址里，我們似乎看到了外面炮火連天，我自巍然不動(dòng)的革命先烈在煤油燈下，在簡(jiǎn)陋的手術(shù)臺(tái)上，承受著非人的痛苦。在小井革命紀(jì)念碑下，我們排隊(duì)對(duì)革命前輩的烈士墓進(jìn)行獻(xiàn)花掃墓。小井革命紀(jì)念碑是紅軍百余名受傷死亡戰(zhàn)士的安身之地，他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，但是他們卻連名字都沒有給我們留下，看著那塊莊嚴(yán)肅穆的無名烈士碑，我感慨萬千，這些烈士雖然在革命戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了自己的生命，但他們的偉大的革命創(chuàng)舉和無謂的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得我們后人稱頌。

紅米飯南瓜湯體驗(yàn)抗戰(zhàn)生活。

我們的午飯是紅米飯南瓜湯，這是的體驗(yàn)了一把當(dāng)年毛主席率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士艱苦的抗日生活。當(dāng)時(shí)，在紅軍中流傳一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，也是他們革命樂觀精神的一種體現(xiàn)。今天，我們的生活條件得到極大改善，但是我們艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，我們應(yīng)該銘記在心。

這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)雖然短暫，但是卻不失為一堂重要的思想教育課。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，如何在新時(shí)期得以體現(xiàn)，得以發(fā)揚(yáng)，是我們每一位黨員同志必須要思考的問題。此次井岡山紅色之旅，使我接受了徹底的、全方位的革命洗禮，進(jìn)一步提高了自己的思想素質(zhì)，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)將激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累、艱苦樸素、不屈不撓的現(xiàn)金作風(fēng)，立足于本職工作，在以后的審判工作中更好的為人民服務(wù)。

來到井岡山的心得體會(huì)篇十二

為慶祝建黨____周年，金秋九月，我們有幸參觀了井岡山。登井岡山,有一句話“紅米飯、南瓜湯、破衣裳、舊住房”最為流行。簡(jiǎn)短12個(gè)字，平實(shí)而富有深意，樸素中閃爍著光輝，震撼心靈，催人奮進(jìn)。

井岡山時(shí)期，從領(lǐng)導(dǎo)到民眾，從軍官到士兵，在物質(zhì)條件極其匱乏惡劣的情況下，卻始終保持著一種旺盛的革命斗志，激昂向上的樂觀主義、視死如歸的拼命精神，粉碎敵人一次又一次的圍剿進(jìn)攻，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。是什么原因讓井岡山紅旗不倒，星星之火燃燒出燦爛的精神之火?答案顯而易見，就是蘊(yùn)含著這12個(gè)字的井岡山精神。

海納百川，壁立千仞;有容則大，無欲則剛，這是高人。戰(zhàn)時(shí)忘死，平時(shí)忘我，這是偉人。高人和偉人都有過人之處，不僅表現(xiàn)在千辛萬苦造就的豐功偉業(yè)上，也體現(xiàn)在平日艱苦奮樸素的情操上，凡是精神富有的人，從來在物質(zhì)上崇簡(jiǎn)戒奢。艱苦環(huán)境如此，豐裕的時(shí)候仍一樣。

偉人高人如此，但更多的是如焦裕祿、孔繁生、雷鋒這樣的人。他們給時(shí)代的貢獻(xiàn)主要不是有多大的__績(jī)，也不是創(chuàng)造了多大的物質(zhì)財(cái)富，而是他們所實(shí)踐，所昭示的作為一個(gè)黨員、一個(gè)干部、一個(gè)工人所創(chuàng)造的豐厚精神價(jià)值。他們踐行了井岡山精神，無愧于祖國，無愧于時(shí)代，無愧于事業(yè)，所以歷史老人既記住了那些功高名就的人，同時(shí)也記住了那些__治堅(jiān)定，艱苦樸素，以身示范，以其精神啟迪后人、照亮后世的人。

車輪滾滾向前，作為新時(shí)代黨員干部，我們今天面對(duì)的是前人難以想象的物質(zhì)世界，也艱難地面對(duì)著物質(zhì)利益的巨大誘惑，金錢至上主義，及時(shí)享樂主義，極端利己主義，大有山雨欲來之勢(shì)，這十分危險(xiǎn)。我們黨員干部應(yīng)當(dāng)清醒一下，警惕一下，自覺到井岡山去參觀一下，奔向新的精神高地。

井岡山心得體會(huì)2000字篇4

來到井岡山的心得體會(huì)篇十三

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5月17日，受中心派遣，我有幸參加貴陽市市直機(jī)關(guān)工委于5月22日在江西省南昌市和井岡山兩地，舉辦的黨性教育培訓(xùn)班。對(duì)革命根據(jù)地井岡山的敬仰來之已久，從兒時(shí)觀看革命歷史片，到逐步走進(jìn)黨的懷抱，成為黨的一員，這個(gè)過程實(shí)在是太為漫長(zhǎng)，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激動(dòng)不已，就這樣帶著激動(dòng)的心情我終于盼來了出發(fā)的這一天。此次，由市直機(jī)關(guān)工委組織學(xué)習(xí)的人員分別來自我市的各個(gè)行政事業(yè)單位，共有63人之多，浩浩蕩蕩的大隊(duì)人馬在藍(lán)天白云的陪伴下,于當(dāng)日到達(dá)了“紅色之城”南昌。

根據(jù)教學(xué)日程安排，本次培訓(xùn)在南昌的學(xué)習(xí)時(shí)間只有一天半，按照組辦方的安排，我們迅速卸下行裝，收拾心情，立刻投入到緊張的學(xué)習(xí)中。我們接受的第一堂課，就是參觀南昌八一紀(jì)念館，在解說員耐心細(xì)致的解讀下，讓我逐步了解了南昌的過去，了解了1927年8月1日那一天南昌發(fā)生的英雄事跡，了解了我們黨曲折的成長(zhǎng)歷史，帶著心酸、敬畏、崇拜，我們回到了駐地。夜幕降臨，我的心情還是久久不能平靜，在錯(cuò)中復(fù)雜的心境中我還是睡到了明天(23日)。

清早起來，我們迎來了開班典禮，在簡(jiǎn)短樸實(shí)的開班儀式過后，我們聽取了江西省委黨校黨建教研室羅惠蘭教授，主講的《四大搖籃在江西》，以及江西省委黨校副校長(zhǎng)羅志堅(jiān)教授，主講的《弘揚(yáng)井岡山精神、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)》等課程。一天下來，感受頗多，特別是羅志堅(jiān)教授主講的《弘揚(yáng)井岡山精神、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)》一課，讓我記憶猶新。因?yàn)榱_教授講的課的強(qiáng)大感染力，迅速把我領(lǐng)入了那個(gè)戰(zhàn)火硝煙的年代，一個(gè)個(gè)革命英雄的形象閃過我的腦海，整堂課我都被羅教授充滿激情的演講和豐富的故事內(nèi)容所深深吸引，不知不覺我心中那團(tuán)激動(dòng)的火焰被點(diǎn)燃，對(duì)革命英烈的敬畏和黨的敬仰猶然而生，心情難以平復(fù)，久久不能入眠，但為了明天(24日)六點(diǎn)能準(zhǔn)時(shí)起床學(xué)習(xí)，還是努力的睡了。

24日清早起來，我們龐大的隊(duì)伍乘車來到革命圣地——井岡山。四個(gè)多小時(shí)的車程讓我們感到疲憊，但接下來發(fā)生的一切又讓我們迅速亢奮起來，在主辦單位的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們就要換上紅軍的軍裝，給革命烈士敬獻(xiàn)花圈和宣誓。從換上軍裝的那一刻，我們63人都穿越了，沒有之前的生疏和陌生，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬，并當(dāng)著烈士們重溫我們?nèi)朦h時(shí)的誓言，此時(shí)一切是那么的莊重和自然，突然激動(dòng)、自豪的心情消失了，一種從未有過的壓力和感覺猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!

接下來的幾日，我們?nèi)匀簧碇t軍軍裝，頭戴軍帽，走過黃洋界哨口、朱毛挑糧小道、茨坪毛澤東故居、大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院等革命圣地，一幅幅革命歷史畫面出現(xiàn)在眼前，紅米飯、南瓜湯、毛主席的讀書石、朱德的扁擔(dān)、紅軍戰(zhàn)士們打造農(nóng)具、武器的生活景象，活靈活現(xiàn)的刻在我的記憶里。通過這些真實(shí)的景物和傳奇的故事，我的心靈真的被震撼、被感動(dòng)，感慨萬千但又不知從何說起，心情激動(dòng)但又悲喜交加，對(duì)革命先烈除了敬畏還是敬畏，對(duì)我們黨曲折的成長(zhǎng)歷程，除了敬仰還是敬仰。就這樣，在敬畏和敬仰的感受當(dāng)中，我們結(jié)束了此次紅色之旅。

通過這次學(xué)習(xí)，我的思想得到升華，黨性鍛煉得到加強(qiáng)，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想，我們黨的事業(yè)的偉大、我們今天的幸福生活來之不易，在今后的實(shí)際工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持勤政為民、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，端正思想作風(fēng)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，執(zhí)政為民、廉潔奉公、講黨性、重品行、淡名利、講奉獻(xiàn)，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，做一個(gè)高尚的人、一個(gè)有利于人民的人。

問我這次學(xué)習(xí)都有什么體會(huì)，我想說：“我們黨，是偉大的黨，是先進(jìn)的黨，能成為千萬共產(chǎn)黨員中的一員，是我的榮幸和驕傲。為了這個(gè)黨，我愿意用一生去捍衛(wèi)，堅(jiān)決秉承黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”。

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毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍睿⒆杂X為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源。把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。xx年1月，在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。

井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國化的馬克思主義的偉大開篇”。這一“偉大開篇”及隨之誕生的中國特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國國情出發(fā)，客觀回答了中國革命“依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰”和中國革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展”等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭(zhēng)取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

井岡山斗爭(zhēng)為中國革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。

1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對(duì)國際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。

2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國情市情，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

4、做好基層行政工作必須堅(jiān)持服務(wù)群眾。堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾是我們開展基層行政工作的重要準(zhǔn)則。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)基層行政工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，深入基層、深入群眾，堅(jiān)持為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為建設(shè)富裕、民主、文明、和諧的魅力新而奮斗。

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1、井岡山精神是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌，體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。這種精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。在當(dāng)前改革開放，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期，大力加強(qiáng)井岡山精神的學(xué)習(xí)、宣傳和研究，無疑具有十分重要的意義。

2、井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫。我們認(rèn)為，對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵要體現(xiàn)其時(shí)代的特征。這個(gè)特征就是：在20世紀(jì)20年代后期，在中國革命處于低潮時(shí)，以毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。在這條道路的指引下，井岡山斗爭(zhēng)的星星之火，燎原全國，最后奪取了全國的勝利。正是這段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，我們黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光芒的革命精神--井岡山精神。江澤明同志將井岡山精神內(nèi)涵概括為六句二十四：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。這四個(gè)方面的，集中地反映了井岡山精神的主要內(nèi)容。井岡山精神所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意志，永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的聯(lián)系、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

本次集中學(xué)習(xí)采取軍事化管理，學(xué)習(xí)前舉行開班儀式，早起晚睡，沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡舉行學(xué)習(xí)和討論，仿佛置身于革命年代，全身心地去體會(huì)當(dāng)時(shí)的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受井岡山精神對(duì)革命的指引和走群眾路線，依靠群眾開創(chuàng)革命新局面的實(shí)際效果，這種全身心投入的學(xué)習(xí)形式，不是走過場(chǎng)，而是從思想根源去領(lǐng)會(huì)精神、改變認(rèn)識(shí)，達(dá)到了很好的學(xué)習(xí)效果，通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，對(duì)今后的工作有實(shí)際的指導(dǎo)作用。

1、發(fā)揚(yáng)井岡山精神，一切從實(shí)際情況出發(fā)，利用科室現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)并擴(kuò)大這個(gè)優(yōu)勢(shì)開展工作。內(nèi)三科是肝病中心的科室之一，是醫(yī)院的傳統(tǒng)科室，其優(yōu)勢(shì)是業(yè)務(wù)成熟、有長(zhǎng)期形成的龐大患者群，如何維護(hù)好診治優(yōu)勢(shì)、服務(wù)好患者是目前工作重點(diǎn)，因此從實(shí)際出發(fā)，分析現(xiàn)況，根據(jù)實(shí)際情況安排工作是我們面臨的問題。而依靠群眾，走群眾路線是解決問題的關(guān)鍵。

2、走群眾路線，一切依靠群眾。內(nèi)三科作為一個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，從來都是集體的智慧和勞動(dòng)在為患者服務(wù)、為醫(yī)院創(chuàng)造成績(jī)，因此依靠群眾，群策群力是我們始終堅(jiān)持走的工作路線。現(xiàn)在從中央到地方都在開展群眾路線活動(dòng)，我們正好順勢(shì)將群眾路線的工作作風(fēng)深入開展，科室領(lǐng)導(dǎo)小組成員深入群眾，聽取群眾意見呼聲，服務(wù)群眾，才能把工作做好。

3、工作中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神。這也是井岡山精神在工作中的具體體現(xiàn)。我們科室有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，每當(dāng)有疫情，有支援邊疆建設(shè)的政治任務(wù)，職工們都主動(dòng)請(qǐng)纓，到最艱苦的崗位工作，這種風(fēng)氣我們要繼續(xù)保持并帶動(dòng)新調(diào)入的同事，讓這種精神在內(nèi)三科繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

井岡山之行和學(xué)習(xí)雖然短暫但給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。當(dāng)我了解了支撐先烈們英勇不屈的戰(zhàn)斗精神后再回顧今天這奉獻(xiàn)奮斗都被賦予了新時(shí)代嶄新的含義，那就是我們要用井岡山精神來建設(shè)我們的科室、建設(shè)我們的醫(yī)院、建設(shè)我們的國家，當(dāng)我們?nèi)巳硕寄苣馨l(fā)揚(yáng)這種信念堅(jiān)定、一切從實(shí)際出發(fā)、走群眾路線、艱苦奮斗的精神去工作和建設(shè)國家之時(shí)，也是我們中華民族騰飛之時(shí)。

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此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源。把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。

井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國化的馬克思主義的偉大開篇”。這一“偉大開篇”及隨之誕生的中國特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國國情出發(fā)，客觀回答了中國革命“依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰”和中國革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展”等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭(zhēng)取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

井岡山斗爭(zhēng)為中國革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。

1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對(duì)國際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。

2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國情市情，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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