心得體會(huì)是我們對(duì)過去一段時(shí)間所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和回顧的一種方式。那么如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要有一個(gè)明確的目標(biāo)和主題，確定寫作的篇幅和范圍。其次，要注意言之有物，內(nèi)容要具體、卓有成效，能夠給讀者帶來啟示和啟發(fā)。另外，要注重細(xì)節(jié)和實(shí)例，通過具體的事例來支撐自己的觀點(diǎn)，讓讀者更易理解和接受。以下心得體會(huì)范文的作者們通過自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，希望能給大家一些指導(dǎo)和建議。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇一
尼摩艇長(zhǎng)是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的科幻小說《海底兩萬里》中的主要人物，他是一個(gè)神秘莫測(cè)的角色，給讀者留下了深刻的印象。在與他的故事中，我對(duì)尼摩艇長(zhǎng)這一人物形象有了一些心得體會(huì)。尼摩艇長(zhǎng)的個(gè)性既充滿魅力又復(fù)雜，他的無私和自由精神讓人敬佩，同樣他的孤獨(dú)和自我封閉也令人惋惜。通過與他相處，我們不僅可以看到一個(gè)有著高尚理念的夢(mèng)想家，更能從中感悟到人性的復(fù)雜和深沉。
首先，尼摩艇長(zhǎng)充滿魅力，他的聰明才智和勇敢氣概深入人心。他不僅是一名杰出的科學(xué)家和探險(xiǎn)家，還是一位出色的船長(zhǎng)。他駕駛著“鸚鵡螺號(hào)”科學(xué)船在海底探險(xiǎn)，展示了他的眾多技能和豐富知識(shí)。他的聰明才智在面對(duì)千鈞重負(fù)時(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致，他總能從困境中找到解決問題的方法。此外，他勇敢無畏，敢于冒險(xiǎn)，樂于與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他和他的船員們?cè)诤５自庥龈鞣N神秘的生物和巨大的風(fēng)險(xiǎn)，但他們從未退縮。這種魅力和勇氣是尼摩艇長(zhǎng)個(gè)性的重要組成部分，令人嘆服。
然而，尼摩艇長(zhǎng)的個(gè)性也是復(fù)雜的。盡管他有著崇高的理想和價(jià)值觀，但他卻被孤獨(dú)所包圍。他選擇獨(dú)自一人生活在海底，遠(yuǎn)離人類世界。這種自我封閉的行為讓人感到惋惜，同時(shí)也發(fā)人深省。尼摩艇長(zhǎng)看透了人類的丑惡和自私，他對(duì)人類的憤怒和失望使他現(xiàn)在選擇與世隔絕。他丟掉了人類身份，成為了一個(gè)浩渺宇宙中的孤獨(dú)靈魂。尼摩艇長(zhǎng)的復(fù)雜性讓人們琢磨不透，但也讓我們思考人性的邊界以及人與人之間的關(guān)系。
尼摩艇長(zhǎng)的無私和自由精神也是他人物形象中令人敬佩的部分。盡管他與人類社會(huì)切割，但他卻擁有一顆善良的心。他把自己的知識(shí)和技能付諸于人類的事業(yè)，幫助了那些迷失在海洋深處的罪犯幸存者。他拯救了那些在海上事故中遇難的漁民，將被淹死的農(nóng)民送回岸上，這種豁達(dá)的行為展示了他的人如其名。尼摩艇長(zhǎng)擁有著無視約束的自由精神，他無拘無束地生活在海底，沒有規(guī)則和限制。他不受社會(huì)準(zhǔn)則束縛，拋棄了金錢和地位的追求。他的自由和無私精神引發(fā)了讀者對(duì)人類社會(huì)的反思。
最后，尼摩艇長(zhǎng)的形象給了我一種潛在的感覺，即我們每個(gè)人內(nèi)心深處都有一個(gè)尼摩艇長(zhǎng)。雖然我們不可能像他一樣生活在海底，但我們可以像他一樣，追求夢(mèng)想，勇往直前。尼摩艇長(zhǎng)的存在啟示我們要保持獨(dú)立思考和智慧，不被傳統(tǒng)和規(guī)范所束縛。他的形象給予了我對(duì)自由和勇敢的啟示，激勵(lì)我追求內(nèi)心真正的自由和熱愛。
綜上所述，尼摩艇長(zhǎng)這一人物形象是一個(gè)豐富而復(fù)雜的形象。他既充滿魅力和勇氣，又有著悲劇性的孤獨(dú)和自我封閉。他的無私和自由精神令人敬佩，同時(shí)也給予了我們對(duì)人性的反思。與尼摩艇長(zhǎng)的相處使我明白每個(gè)人內(nèi)心深處都有一個(gè)尼摩艇長(zhǎng)。尼摩艇長(zhǎng)的形象告訴我，勇往直前，追求自由和理想，將是我永遠(yuǎn)的動(dòng)力。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇二
《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特名著，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之一。小說以孤兒簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)歷程為主線，勃朗特將主人公塑造成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、敏感、充滿智慧和勇氣的女性形象，她以自己的雙手打造了自由和幸福的人生。下面，我將就《簡(jiǎn)·愛》中人物形象給大家分享一下自己的心得體會(huì)。
【第一段】。
小說中最重要的人物自然是主人公簡(jiǎn)·愛。一個(gè)孤兒、家境貧寒的女孩，卻有著異常堅(jiān)韌的意志和強(qiáng)烈的獨(dú)立心。簡(jiǎn)·愛通過自己的努力和聰明才智，得到了學(xué)校的教育，并最終成為一個(gè)自力更生的女性。她堅(jiān)持自己的信念，不屈不撓地追求自己的幸福。她的勇氣和執(zhí)著感染了讀者，成為了一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
【第二段】。
與此同時(shí)，小說中的羅切斯特也是一個(gè)備受注目的人物形象。他個(gè)性強(qiáng)烈，獨(dú)立自主，但由于過去的經(jīng)歷，內(nèi)心深處卻有著一種孤獨(dú)和痛苦。與簡(jiǎn)·愛相遇之后，他們兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了一番曲折，最終他們終于走到了一起，成為了相互依賴、相互支持的伴侶。羅切斯特的人物形象讓我們認(rèn)識(shí)到，一個(gè)成功的男人也可以擁有柔軟、溫暖的一面，也可以為了心愛的女人而放下驕傲，接受自己的過去和錯(cuò)誤。
【第三段】。
作為雙方的矛盾點(diǎn)，小說中的英格拉姆叔叔也是一位令人難忘的人物。他是一個(gè)嚴(yán)格、固執(zhí)的人，有著自己一套嚴(yán)格的道德觀念，這種觀念經(jīng)常與簡(jiǎn)·愛的主張產(chǎn)生沖突。雖然在小說的情節(jié)中，英格拉姆的性格使得他與簡(jiǎn)·愛之間的關(guān)系變得緊張，但是在整個(gè)故事情節(jié)的推進(jìn)過程中，它也展現(xiàn)出了對(duì)一些真情實(shí)感的認(rèn)可。
【第四段】。
小說的另一位重要人物是住在桑菲爾德莊園中的三個(gè)小姐妹：黛安娜、瑪麗和艾拉。借助對(duì)這三個(gè)人物的刻畫，勃朗特描繪了英國(guó)上層社會(huì)女性的一些形象和女性的自由理想。三個(gè)姐妹的相貌和性格各不相同，但她們卻同樣都非?？释杂?，追求自己的理想和目標(biāo)。她們的人物形象，使小說中呈現(xiàn)出了女性自由的愿望和女性間的互惠之情。
【第五段】。
小說中還有許多形象生動(dòng)，充滿人性的人物，如喬·艾德、約翰·里弗斯等等。他們或者是簡(jiǎn)·愛的朋友、或者是簡(jiǎn)·愛的敵人，或者是場(chǎng)所中的陌生人，都起到了推動(dòng)故事情節(jié)的作用。借助這些形象，小說中的故事次第展開，呈現(xiàn)出了世界各地讀者都能夠共鳴的自由、愛情、幸福、華麗等主題和情感元素。
【結(jié)束語(yǔ)】。
總體而言，《簡(jiǎn)·愛》中的人物形象形態(tài)各異，既有強(qiáng)大的動(dòng)力和執(zhí)著，也有痛苦、勇氣、猶豫和堅(jiān)韌等人物性格，呈現(xiàn)出了細(xì)膩、多元、不斷變換的人物畫卷。通過每一個(gè)人物的形象、性格和故事情節(jié)的發(fā)展，勃朗特成功地傳遞出了一種自由、獨(dú)立、對(duì)愛情的渴望和敬畏心，值得我們每一個(gè)讀者去深思和反思。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇三
第一段（引言）：
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品，是喬治·艾略特的代表作之一。小說描寫了一個(gè)19世紀(jì)英國(guó)女孩簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)歷程，簡(jiǎn)的堅(jiān)韌、獨(dú)立、聰明和勇氣深受讀者喜愛。在本文中，我將從幾個(gè)主要人物的角度探討《簡(jiǎn)愛》人物形象，以期更好地理解小說中所表達(dá)的思想和情感。
第二段（主體一）：
簡(jiǎn)·愛是本書的主角，她是一位智慧、勇敢、獨(dú)立的女性形象。盡管她成長(zhǎng)于一個(gè)貧窮的家庭，但她擁有一個(gè)出色的頭腦和一種堅(jiān)韌、不屈不撓的性格，讓她克服了種種困難，最終找到了自己的幸福。簡(jiǎn)的故事告訴人們，只要有無限的勇氣和信心，就可以戰(zhàn)勝任何困難，創(chuàng)造自己的美好未來。
第三段（主體二）：
羅徹斯特是簡(jiǎn)愛的雇主和情人，他是一個(gè)復(fù)雜的人物形象，既有溫暖的、善良的一面，又有冷酷、頑固的一面。盡管他的瘋狂讓他失去了自由，但他仍在毫不妥協(xié)地追求自己的自由和尊嚴(yán)。羅徹斯特的故事表明，一個(gè)人必須有自由、有尊嚴(yán)，才能成為真正的自己，得到真正的幸福。
第四段（主體三）：
貝斯是簡(jiǎn)愛最親密的朋友之一，她是一個(gè)善良的、友好的人物形象。雖然貝斯沒有簡(jiǎn)那樣的智慧和勇氣，但她通過她的良心和善良來幫助簡(jiǎn)度過了困難時(shí)期。事實(shí)上，貝斯的存在使得《簡(jiǎn)愛》這部小說顯得更加豐富、更有感情色彩。在簡(jiǎn)愛的故事中，貝斯象征著正義、友情、善良、和包容，是小說中一只純真的、無私的心靈。
第五段（結(jié)語(yǔ)）：
總之，《簡(jiǎn)愛》中的人物形象深受讀者的喜愛和欣賞，他們代表了一種偉大的、真實(shí)的、積極向上的價(jià)值觀。正如簡(jiǎn)愛最后所說的話：“我有勇氣，我有信心，我有自由。”這些話是偉大的，激勵(lì)人心的，代表了一個(gè)獨(dú)立自由的女性形象，也是作者生命中的信念之一。閱讀《簡(jiǎn)愛》，為自己和他人創(chuàng)造了一種生動(dòng)、正義、勇敢和善良的精神家園，值得每個(gè)讀者回味和感悟。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇四
《水滸傳》是一部中國(guó)古代經(jīng)典小說，里面描寫了108位豪杰的故事，其中每一位豪杰都具有鮮明的個(gè)性和形象，令人難以忘懷。這些人物形象不僅深刻地反映了古代社會(huì)的人文環(huán)境和歷史背景，同時(shí)也給現(xiàn)代人提供了許多啟示和思考。
第二段：林沖的形象。
林沖是《水滸傳》中最早的豪杰之一，他是一個(gè)機(jī)智靈活，善于謀略的人物。林沖的英勇形象，一直被人們所傳頌。他雖然出身低微，但是依靠自己的才華和勇氣，最終成為了梁山泊一員大將。林沖的形象提示人們，憑借著努力，人人都可以翻身成為人物。
第三段：武松的形象。
武松是《水滸傳》一位英雄人物，他勇猛無比，除了武藝高強(qiáng)，同時(shí)也有過人的智慧。武松雖然來自一個(gè)不怎么受人重視的家庭，但是他憑借著自己的努力，成為了傳奇人物。武松的形象告訴我們，只要有一定的才華和毅力，任何人都能有所成就。
第四段：宋江的形象。
宋江是《水滸傳》中最為出色的人物之一，他的形象展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)的男性魅力。宋江是一個(gè)仁慈的人，忠誠(chéng)可靠，并且有強(qiáng)烈的民族情感。他和他的豪俠朋友們一起，用聰明才智，為民除害，為民請(qǐng)命。宋江的形象提醒我們，要珍惜友情，尤其是在社會(huì)風(fēng)氣不良的今天。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，《水滸傳》中每一個(gè)豪杰的形象都有其獨(dú)特的魅力，而每一個(gè)人物形象也具有現(xiàn)代人所需要的品質(zhì)和特點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)我們需要時(shí)時(shí)刻刻銘記著這些文學(xué)名著中的每一個(gè)人物形象，繼承他們的精神，不忘初心，方能在人生道路上走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）。
人物形象分析是一項(xiàng)非常重要的培訓(xùn)課程，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我有幸深入了解了人物形象分析的概念和技巧。在這段時(shí)間里，我學(xué)到了很多關(guān)于如何分析一個(gè)人物形象的方法和技巧，也認(rèn)識(shí)到人物形象對(duì)于我們生活和工作的重要性。這篇文章旨在總結(jié)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并分享一些我在實(shí)踐中獲得的心得體會(huì)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容概述（200字）。
在人物形象分析的培訓(xùn)課程中，我們首先學(xué)習(xí)了人物形象的定義和分類。接著，我們深入研究了不同類型人物的特點(diǎn)和特征，例如領(lǐng)導(dǎo)者、創(chuàng)作者、團(tuán)隊(duì)成員等。通過分析不同人物形象的特點(diǎn)，我們能夠更好地了解他們的動(dòng)機(jī)、行為和價(jià)值觀，從而更好地與他們溝通和合作。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何通過觀察和分析來識(shí)別人物的形象，并且通過實(shí)踐來提高我們的分析能力。
第三段：培訓(xùn)實(shí)踐與收獲（300字）。
在培訓(xùn)課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我們有機(jī)會(huì)觀察和分析真實(shí)的人物形象。在一個(gè)小組項(xiàng)目中，我們被要求分析一個(gè)成功的企業(yè)家的形象。通過觀察他的行為舉止、言談舉止和人際交往方式，我們逐漸揭示了他的特點(diǎn)和核心價(jià)值觀。這個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目不僅提高了我們的觀察和分析能力，還鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧。
通過這個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目，我發(fā)現(xiàn)人物形象分析對(duì)于我們?cè)诼殘?chǎng)上的工作非常重要。通過了解一個(gè)人的形象，我們能夠更好地了解他們的動(dòng)機(jī)和需求，從而更好地與他們合作和溝通。而在生活中，人物形象分析也對(duì)于我們的人際關(guān)系有著重要的影響。通過觀察和分析一個(gè)人的形象，我們能夠更好地理解他們的行為和心理，從而更好地與他們相處。
第四段：技巧與應(yīng)用（300字）。
在人物形象分析的培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)了許多技巧和方法來幫助我們進(jìn)行人物形象分析。其中，最重要的技巧之一是觀察力的提升。通過觀察一個(gè)人的肢體語(yǔ)言、言談舉止和人際交往方式，我們能夠了解他們的情感狀態(tài)和核心價(jià)值觀。另外，我們還學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行有效的溝通，并且如何利用所學(xué)的分析技巧來了解一個(gè)人的真實(shí)動(dòng)機(jī)和需求。這些技巧和方法不僅在職場(chǎng)中有用，在生活中也同樣重要。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過人物形象分析的培訓(xùn)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到人物形象對(duì)于我們生活和工作的重要性。通過觀察和分析一個(gè)人的形象，我們能夠更好地了解他們的動(dòng)機(jī)、行為和價(jià)值觀，從而更好地與他們溝通和合作。同時(shí)，通過提高自己的觀察和分析能力，我們能夠更好地理解他人，提高我們的人際關(guān)系和溝通技巧。這個(gè)培訓(xùn)課程為我打開了一個(gè)新的視角，讓我更深入地了解和理解他人，也為我的職業(yè)生涯帶來了很大的幫助。通過繼續(xù)練習(xí)和應(yīng)用所學(xué)的技巧和方法，我相信將來我會(huì)在職場(chǎng)和生活中取得更好的成績(jī)。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇六
尼摩艇長(zhǎng)是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的科幻小說《海底兩萬里》中的重要人物，他以其才華橫溢的科學(xué)家身份和神秘的個(gè)性深深吸引著讀者。通過閱讀這本小說，可以對(duì)尼摩艇長(zhǎng)的人物形象有著深刻的理解和體會(huì)。尼摩艇長(zhǎng)敏銳的思維、獨(dú)立自主的精神、對(duì)自然世界的深刻洞察力以及執(zhí)著的追求，構(gòu)成了他令人難以忘懷的形象。本文將通過闡述他的這些特點(diǎn)來探討尼摩艇長(zhǎng)的人物形象。
首先，尼摩艇長(zhǎng)的敏銳的思維讓人印象深刻。他具有非凡的智慧和洞察力，在船上遭遇困境時(shí)始終能夠冷靜地分析問題，并采取相應(yīng)的行動(dòng)。例如，在與鯨魚的搏斗中，他通過辨認(rèn)鯨魚的脊椎骨結(jié)構(gòu)，判斷出它是一種納卡魯納的巨型鯨魚，并打死了它。這種敏銳的思維使他能夠在海底世界中解決各種問題，并保證船員的安全。
其次，尼摩艇長(zhǎng)的獨(dú)立自主的精神在他的人物形象中表現(xiàn)得淋漓盡致。他拒絕接受任何國(guó)家的控制和干預(yù)，堅(jiān)持自己的獨(dú)立和自由。他創(chuàng)造了一艘超級(jí)潛艇“鸚鵡螺號(hào)”，并在其中尋找著神秘的海洋秘密。他不受任何外界約束，完全按照自己的意愿行動(dòng)。這種獨(dú)立自主的精神不僅體現(xiàn)了尼摩艇長(zhǎng)對(duì)自由的追求，也表達(dá)了他對(duì)權(quán)力的懷疑和對(duì)政治的抵制。
尼摩艇長(zhǎng)對(duì)自然世界的深刻洞察力也是他鮮明的人物特點(diǎn)之一。他對(duì)海洋生物和海底地理有著廣泛的知識(shí)和深刻的理解。他能夠憑借自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)，識(shí)別出各種奇特的海洋生物，并對(duì)它們進(jìn)行研究和破解。他對(duì)大自然的敬畏和對(duì)生命的不盡好奇使他成為了一位出色的海洋學(xué)家，也讓讀者在閱讀中享受到了探索海洋的樂趣。
最后，尼摩艇長(zhǎng)的執(zhí)著的追求是他形象的關(guān)鍵所在。他對(duì)追求科學(xué)和知識(shí)有著無限的熱愛，為了探索未知的海洋世界，他放棄了現(xiàn)實(shí)的束縛，放棄了與外界的聯(lián)系。他在海底生活了數(shù)十年，尋找著隱藏的寶藏和神秘的生物，這種對(duì)追求的執(zhí)著和決心令人敬佩。他的追求不只是滿足自己的好奇心，更是要推動(dòng)人類的科學(xué)進(jìn)步和解開自然之謎。
總之，尼摩艇長(zhǎng)的人物形象給人留下了深刻的印象。他敏銳的思維、獨(dú)立自主的精神、對(duì)自然世界的深刻洞察力以及執(zhí)著的追求，構(gòu)成了一個(gè)新穎而吸引人的角色。尼摩艇長(zhǎng)不僅代表了一個(gè)科學(xué)家的形象，更象征著一個(gè)追求自由和知識(shí)的人類精神。通過閱讀尼摩艇長(zhǎng)的故事，讀者可以在他的人物形象中找到自己追求的意義和力量。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇七
尼摩艇長(zhǎng)，法國(guó)作家儒勒·凡爾納的科幻小說《海底兩萬里》中的主角，是一個(gè)充滿神秘感和魅力的人物。他是一個(gè)工程師兼科學(xué)家，他將自己的科學(xué)成就用于建造一艘無人能敵的潛艇，駕駛著它在世界各個(gè)海洋中自由馳騁。作為這一小說的主角，尼摩艇長(zhǎng)的人物形象展現(xiàn)出了許多令人難忘的特點(diǎn)，對(duì)我而言，他是一個(gè)深思熟慮、勇敢無畏并熱愛自由的人。
首先，尼摩艇長(zhǎng)深思熟慮，他對(duì)科學(xué)知識(shí)的探索和應(yīng)用總是經(jīng)過深思熟慮的。在小說中，尼摩艇長(zhǎng)發(fā)明了許多令人驚嘆的科學(xué)裝置，在潛艇內(nèi)部創(chuàng)造了一個(gè)完全封閉的世界。他通過研究海洋生物和地質(zhì)構(gòu)造，預(yù)測(cè)了海底的環(huán)境變化，使他能夠成功地探索海底的奧秘。尼摩艇長(zhǎng)的深思熟慮不僅體現(xiàn)在科學(xué)上，還體現(xiàn)在對(duì)人類社會(huì)的思考上。在小說中，他堅(jiān)信科學(xué)可以使人類獲得幸福，但也認(rèn)為人類社會(huì)的墮落和戰(zhàn)爭(zhēng)是科學(xué)尚未解決的問題。因此，尼摩艇長(zhǎng)選擇了隱居海底，尋找自己的幸福。
其次，尼摩艇長(zhǎng)勇敢無畏。他面對(duì)險(xiǎn)境和危險(xiǎn)時(shí)，從不退縮。尼摩艇長(zhǎng)與水手們一起與巨大的鯨魚、熱帶魚群和惡劣的海況搏斗。他甚至和深海怪物交戰(zhàn)，這些怪物不僅強(qiáng)壯而且兇惡。尼摩艇長(zhǎng)在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出了無與倫比的勇氣和智慧，憑借他的機(jī)智和膽量才能戰(zhàn)勝這些令人畏懼的怪物。他的勇敢無畏啟發(fā)了我，讓我明白了勇敢面對(duì)困難和逆境的重要性。
最后，尼摩艇長(zhǎng)熱愛自由。他希望自己永遠(yuǎn)不受限制，能夠在廣袤的海洋中自由自在地航行。因此，他建造了一艘擁有先進(jìn)科技的潛艇——鸚鵡螺號(hào)。這艘船非常靈活，可以在水下自由穿梭。但是，尼摩艇長(zhǎng)的自由并不僅僅是身體上的自由，他追求的是心靈的自由。他遠(yuǎn)離人類的困擾和束縛，不受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響。他希望能夠隨心所欲地探索海洋世界，追求屬于他自己的幸福。對(duì)于我來說，尼摩艇長(zhǎng)的熱愛自由是一種鼓舞和激勵(lì)，讓我明白了自由是一種珍貴的東西,需要我們不斷努力去追求。
綜上所述，尼摩艇長(zhǎng)是一個(gè)令人難忘的人物形象。他的深思熟慮、勇敢無畏和熱愛自由讓他成為一個(gè)令人敬佩的角色。通過閱讀《海底兩萬里》，我對(duì)尼摩艇長(zhǎng)的人物形象有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。尼摩艇長(zhǎng)的形象不僅給我?guī)砹丝鞓泛统鋵?shí)，還啟發(fā)了我思考和追求自由、勇氣和智慧的重要性。我相信，尼摩艇長(zhǎng)的形象將繼續(xù)在讀者的心中留下深刻的印象。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇八
水滸傳作為中國(guó)古典小說的代表之一，其人物形象豐富多彩，各具特色，深深地印刻在讀者的心中。本文將就水滸傳中的幾個(gè)代表性人物形象，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第一段：宋江——智勇雙全，內(nèi)心矛盾
作為水滸傳中的主角之一，宋江的人物形象可謂是兼?zhèn)渲怯码p全。他心懷天下，胸懷大志，具備了激勵(lì)眾人、策劃行動(dòng)的才能。但是，在實(shí)際行動(dòng)中，他往往感到束手無策，內(nèi)心充滿了矛盾。我認(rèn)為這一點(diǎn)與現(xiàn)代社會(huì)有著共通之處。許多人在生活中都懷有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)與目標(biāo)，卻常常為了現(xiàn)實(shí)的壓力而猶豫不決，陷入無法自拔的境地。
第二段：武松——才情過人，心胸狹窄
武松是水滸傳中的另一個(gè)代表性人物，他勇猛無比，在與老虎的搏斗中更是惡斗百余合而不敗。然而，他的內(nèi)心卻有著狹隘的一面。當(dāng)他嘗試逃避法律的制裁，甚至不惜陷害好友，這種心胸狹窄和自私，給他的人物形象帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也時(shí)常可以看到這樣的人，他們表現(xiàn)出了很強(qiáng)的自我保護(hù)欲望，但卻因?yàn)樽运降男袨槎チ松磉叺呐笥押陀H人。
第三段：李逵——傻大個(gè)子，情感真摯
李逵是水滸傳中的“出門紅人”的代表人物，他身高力大，萬夫不敵，看上去毫不高明。然而，在他的內(nèi)心深處，卻有著難以動(dòng)搖的情感和信念。他對(duì)愛情的執(zhí)著和對(duì)同袍的義氣，成為了他人物形象的亮點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也需要有像李逵這樣的人，他們對(duì)感情和信仰的堅(jiān)持能夠讓人感到純真和真摯，同時(shí)也告訴了我們?nèi)松凶钫滟F的東西究竟是什么。
第四段：吳用——智謀過人，事業(yè)有成
吳用是水滸傳中比較少出場(chǎng)，但是人物形象卻非常突出的一位。他機(jī)智過人，頻繁發(fā)揮自己的智謀打敗敵人，完美地完成了鼓動(dòng)義軍攻城的計(jì)劃。他的成功源于精明的頭腦，對(duì)局勢(shì)的敏銳洞察力以及懂得人情世故。在我們現(xiàn)代社會(huì)中，這樣的人也比較常見，他們?cè)跇淞⑹聵I(yè)并且取得成功的過程中也會(huì)表現(xiàn)出精明能干的一面，他們的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)ξ覀兘窈蟮某砷L(zhǎng)步入輔助作用。
第五段：總體認(rèn)識(shí)：形象細(xì)節(jié)定人物
細(xì)節(jié)決定成敗，形象和人物的細(xì)節(jié)充滿了小說《水滸傳》的文本之中。在這些細(xì)微的描寫下，我們可以深入了解每個(gè)人物的內(nèi)心世界，更好地理解他們的行為和思維方式。這也告誡了我們要在日常生活中注重品味生活細(xì)節(jié)，關(guān)注他人的情感狀態(tài)以及全方位來看待別人的想法和世界。
總之，《水滸傳》的人物形象給我們提供了觀察世界和感知生命的渠道和視角，這些人物形象的各自的形象特色，通過各種形式將真實(shí)的社會(huì)生活、人性思想、歷史傳統(tǒng)呈現(xiàn)給了讀者。讓讀者在了解歷史的同時(shí)，思考人性的問題，使小說傳承下來并且為讀者所理解和贊嘆。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇九
簡(jiǎn)愛是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特所著的一部經(jīng)典小說，講述了女主角簡(jiǎn)·愛從孤獨(dú)貧困的童年經(jīng)歷到成為自由不屈的女子的故事。小說中的人物形象塑造生動(dòng)鮮明，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和成長(zhǎng)歷程，這些角色的塑造深入人心，引人入勝。通過閱讀這部小說，我對(duì)其中的人物形象有了更多的心得體會(huì)。
第一段：簡(jiǎn)·愛——一個(gè)勇敢獨(dú)立、渴望自由的女子。
簡(jiǎn)·愛是小說的主人公，她從小失去了雙親，被送去親戚家做女傭。在那里，她受到了歧視和虐待，但她仍然保持著勇敢和堅(jiān)定的信念，渴望擺脫貧困、孤獨(dú)和不平等待遇。在她成為一名家庭女教師后，她對(duì)自己的追求更加迫切，她希望能夠贏得自由和尊重，不被世俗所束縛。然而，在她與羅徹斯特的感情糾葛中，她學(xué)會(huì)了真正的愛情和妥協(xié)。
第二段：愛德華·羅徹斯特——誠(chéng)實(shí)善良、渴望愛的紳士。
羅徹斯特是簡(jiǎn)的雇主，他是一個(gè)富有、自由、有思想的男人。他的人物形象具有復(fù)雜性和深刻性，既有正面的特質(zhì)，也有陰暗的一面。他對(duì)簡(jiǎn)·愛的愛情是真實(shí)而深刻的，同時(shí)他也意識(shí)到自己和她的社會(huì)地位不同。羅徹斯特的形象展現(xiàn)了19世紀(jì)小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)形態(tài)和價(jià)值觀。
第三段：小一桶縮影——孤獨(dú)、貧困、不幸的小孩。
小一桶是簡(jiǎn)·愛的室友，她從小就被稱為丑陋、愚蠢，遭受著歧視和虐待。小一桶的形象呈現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)女性地位的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的看法。在小說中，她的存在是必要的，她凸顯了簡(jiǎn)·愛與自己的不同之處，表現(xiàn)出小說中的對(duì)社會(huì)和人的反思。
第四段：珍·艾略特——忠誠(chéng)、貞潔的友誼。
珍是簡(jiǎn)·愛的堂妹，她是一個(gè)溫柔、有愛心、善良的女人。她和簡(jiǎn)是好友，她對(duì)她的幫助和支持是具有意義的。珍對(duì)小說中的描寫比較少，但她的存在證明了友情的力量，也為小說增添了幾分溫情。
第五段：邪惡而有權(quán)力的萊斯特夫人——19世紀(jì)女性的悲慘命運(yùn)。
萊斯特夫人是羅徹斯特的前妻，她是一個(gè)心術(shù)不正、狡猾陰險(xiǎn)的女人。她把羅徹斯特困在了愛情的泥潭中，使得他無法擺脫她的糾纏。她的人物形象展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)中一部分女性的特點(diǎn)和命運(yùn)：缺乏教育和獨(dú)立自主性，沒有反抗能力，只能依附于男人的力量生存。
結(jié)論：小說《簡(jiǎn)愛》從女性的視角詮釋了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的性別關(guān)系、階級(jí)結(jié)構(gòu)和人性復(fù)雜性，其中每一個(gè)人物的形象個(gè)性特點(diǎn)鮮明，深入人心，使得人們可以更好地理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的真相和趨勢(shì)。通過反思人物形象，可以觸發(fā)更深的人文思考，有助于散發(fā)靈魂和心靈的共鳴。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十
摘要：英國(guó)文藝評(píng)論家愛德華?摩根?福斯特在其重要的文學(xué)評(píng)論作品《小說面面觀》中提出“圓形人物”與“扁平人物”，提供了一種全新的分析視角。文章運(yùn)用福斯特理論解讀《簡(jiǎn)?愛》中的人物形象，深入理解作品的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)?愛；圓形人物；扁平人物。
英國(guó)小說家、散文家和文藝評(píng)論家愛德華?摩根?福斯特，在1926秋至1927年春，受聘于英國(guó)劍橋大學(xué)三一學(xué)院時(shí)主持了一個(gè)英國(guó)文學(xué)講座，并作了題為“小說面面觀”的講演。在這個(gè)被評(píng)為“二十世紀(jì)分析小說藝術(shù)的經(jīng)典之作”的講演中，他關(guān)于小說人物提出了扁平和圓形兩種概念，提供了一種人物分析的絕佳視角。
1《簡(jiǎn)?愛》中的扁平人物。
按照福斯特的理論，扁平人物的特點(diǎn)可以概括為兩點(diǎn)：一是一句話就可以概括；二是靜態(tài)的，始終不變的。這種人物類型，在《簡(jiǎn)?愛》中隨處可見，除了簡(jiǎn)?愛和羅切斯特兩個(gè)男女主人公之外，其他人物類型都固定為扁平人物。
簡(jiǎn)?愛的舅媽里德太太，因?yàn)檎煞蚺R終的托付，收養(yǎng)了簡(jiǎn)?愛。但是，她并不喜歡簡(jiǎn)?愛，甚至是厭惡。“刻毒”、“沒有同情心”，這些關(guān)鍵詞始終定義著里德太太。里德太太偏愛自己的子女，對(duì)簡(jiǎn)?愛非?？瘫?，把年幼的簡(jiǎn)關(guān)進(jìn)了丈夫死去的大房間里面。里德太太會(huì)當(dāng)著陌生人的面，指控簡(jiǎn)“身上最大的毛病，一種愛說謊的習(xí)性”。這種扁平人物的性格特征，不光表現(xiàn)在言行舉止上，還影響了她的外貌。毋庸置疑，年幼的簡(jiǎn)?愛是害怕而且討厭里德太太的。在簡(jiǎn)?愛長(zhǎng)大后，她的表兄約翰?里德?lián)]霍光了家產(chǎn)，而且自殺死亡。里德太太受到嚴(yán)重打擊后中風(fēng)。成年的簡(jiǎn)?愛清楚地記得里德太太的容貌，但是，時(shí)光銷蝕了她年幼時(shí)的復(fù)仇念頭，憤怒與厭惡也消散了。她對(duì)病榻上的里德太太十分同情，想握手言和。
隨著女主簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)和內(nèi)心情感的變化，按照一般的猜測(cè)，里德太太的扁平人物形象有一次選擇的機(jī)會(huì)，她有一個(gè)可利用的自我轉(zhuǎn)變的擴(kuò)大為圓形人物的環(huán)境。但是，人物本身陷在了她從文本開始的性格設(shè)定中，“頑固的本性不是立刻就能感化的，天生的反感也并非輕易就能消除”，因?yàn)橐痪浜?jiǎn)單卻有哲理的話，轉(zhuǎn)變?yōu)閳A形人物的可能性被抹滅了。里德太太沒有改變一直以來對(duì)簡(jiǎn)?愛根深蒂固的厭惡，哪怕情節(jié)發(fā)展過程中，有過可以轉(zhuǎn)變?yōu)閳A形人物的萌芽，但是，因?yàn)槿宋镒陨淼倪x擇而放棄了。
與簡(jiǎn)?愛有著最直接對(duì)比的人物是貴族小姐布蘭奇?英格拉姆小姐。外貌上，英格拉姆小姐“活脫脫像個(gè)月亮女神”，端莊而且多才多藝，充滿活力。但是，在簡(jiǎn)?愛敏銳地觀察之后，英格拉姆完全激不起她的嫉妒。因?yàn)椴恢档茫⒏窭沸〗愕娜宋镄蜗蠖x為幾個(gè)關(guān)鍵詞：好賣弄、頭腦浮淺、缺乏教養(yǎng)、沒有同情。關(guān)于英格拉姆小姐的形象描繪，都是作為冷眼旁觀者簡(jiǎn)?愛直接的反面的典型對(duì)照。
文本中出現(xiàn)的第二個(gè)與簡(jiǎn)?愛有交集的男性，是沼澤地的牧師約翰?里弗斯。長(zhǎng)相俊美內(nèi)心冷酷和急切的約翰先生，他愿意竭盡全力幫助沒有落腳地的簡(jiǎn)，但是，在冷酷而又焦躁的心境之下，約翰?里弗斯克制自己的感情，放下對(duì)奧利弗小姐的熱愛，也拒絕了奧利弗小姐對(duì)他的好感。
約翰?里弗斯“是個(gè)好人”但是“冷酷無情”。他或者純粹是為了向往優(yōu)秀偉大的東西，永遠(yuǎn)不會(huì)休息，也不贊成周圍的人休息。所以，他要求簡(jiǎn)?愛以妻子的身份跟他一起去印度傳教。在簡(jiǎn)?愛拒絕做他妻子后，他甚至冷淡對(duì)待。這與簡(jiǎn)?愛的生活態(tài)度也是有沖突的，簡(jiǎn)愛追求人的美德和人生的歡樂，而這與里弗斯格格不入。
文本當(dāng)中，大多數(shù)人物都如同上面列舉的幾個(gè)人物形象一樣，都是典型的扁平人物。形形色色的扁平人物圍繞在簡(jiǎn)?愛的周圍，伴隨著她的成長(zhǎng)。一個(gè)個(gè)扁平人物自始至終都是單一性格，但是，在簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)歷程和愛情故事發(fā)展過程中，他們隱含在故事內(nèi)部，構(gòu)成了一個(gè)完整的社會(huì)時(shí)代背景。通過他們的行為和言談，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不言而喻。一個(gè)女人在社會(huì)上要有地位要讓人喜愛，首先是錢。沒有錢，那么也要擁有“美貌”和“貴族身份”。這些，都是簡(jiǎn)?愛缺乏的，而她唯一的身份――家庭女教師，恰恰是貴族們不尊重嘲弄的對(duì)象。
同時(shí)，扁平人物的設(shè)計(jì)，不光光是為了交代一個(gè)角色或者是簡(jiǎn)?愛的一個(gè)社會(huì)關(guān)系，他們同時(shí)對(duì)簡(jiǎn)?愛這一個(gè)圓形人物的形成和性格的改變、豐滿與逐漸成熟，起到了一個(gè)促進(jìn)的作用。各類扁平人物對(duì)比突出豐滿了簡(jiǎn)?愛的形象。簡(jiǎn)?愛之所以是簡(jiǎn)?愛，因?yàn)樗煌诒硇置脝讨蝸喣鹊热?，也不同于貴族英格拉姆小姐。更主要的是，簡(jiǎn)?愛在面對(duì)不同的扁平人物時(shí)，她的性格有著階段性的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)。
2《簡(jiǎn)?愛》中的圓形人物。
在《簡(jiǎn)?愛》中，最主要的兩個(gè)圓形人物是簡(jiǎn)?愛和愛德華?羅切斯特。相對(duì)的，福斯特的理論中，圓形人物最明顯的兩個(gè)特點(diǎn)：一是動(dòng)態(tài)的，變化的；而是發(fā)展的，演變的。
簡(jiǎn)?愛的每次出場(chǎng)，性格上都出現(xiàn)了點(diǎn)新意，與之前她帶給人的感覺是有差異的。情節(jié)的發(fā)展促使她的性格發(fā)生變化，同時(shí)，簡(jiǎn)?愛的每次轉(zhuǎn)變也在推動(dòng)情節(jié)的前進(jìn)。
童年時(shí)期的簡(jiǎn)?愛生活在蓋茨黑德，對(duì)于欺辱她的表兄妹逆來順受，但是，一次的爆發(fā)和反抗，便被關(guān)到了里德先生去世的房子里面。她看到了鏡子中自己的影像，像一個(gè)幽靈，瘦小蒼白。但是，她“依然熱血沸騰，反叛的奴隸那種苦澀情緒依然激勵(lì)著我”，所以，她的理智告訴她，她經(jīng)歷的一切都是不公的。
這種叛逆的力量一直伴隨著簡(jiǎn)?愛。簡(jiǎn)?愛同時(shí)是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人，她要跟藥劑師辯解自己是被人打倒才生病，而不是因?yàn)椴荒芎托〗銈円黄鹱R車出去鬧別扭。
年少時(shí)對(duì)里德太太的憎恨沒有伴隨簡(jiǎn)?愛的一生。這種感情第一次受到影響是在羅沃德碰到好友海倫?彭斯，“耐心忍受只有自己感到痛苦，遠(yuǎn)比草率行動(dòng)，產(chǎn)生連累親朋的惡果要好，更何況《圣經(jīng)》上囑咐我們要以德報(bào)怨”，“要是你無法避免，那你的職責(zé)就是忍受”。這個(gè)時(shí)候，簡(jiǎn)?愛的信條是“別人待你好，你待別人也好”。簡(jiǎn)?愛沒有做到對(duì)里德太太以德報(bào)怨，但是，在里德太太病倒后，她還是立即動(dòng)身前往蓋茨黑德府。簡(jiǎn)看著病榻上的里德太太，一度想要握手言和，但是，里德太太對(duì)她始終是冷冰冰的而且反感，簡(jiǎn)先是“感到痛苦，隨后感到惱火，最后便感到?jīng)Q心要制服她――不管她的本性和意志如何頑強(qiáng)，我要壓倒她”。簡(jiǎn)?愛從最初的憎恨到后來的寬容以及自尊，都是在成長(zhǎng)過程中產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變。
蓋茨黑德府中，兩個(gè)表姐妹喬治亞娜和伊麗莎，一個(gè)刻薄得叫人難以容忍，而另一種鼓噪乏味得可鄙，都因?yàn)閷捄竦母星椴槐凰齻兯匾?。在這樣的對(duì)比之下，在里德太太臨終之前，簡(jiǎn)?愛說出這樣子的話便十分合理：“愛我也好，恨我也好，隨你便吧，反正你已經(jīng)徹底得到了我的寬恕?，F(xiàn)在請(qǐng)你去請(qǐng)求上帝的寬恕，安息吧。”隨著年齡的增大，保守磨難的簡(jiǎn)?愛由憎恨變得寬容。
簡(jiǎn)?愛在羅沃德受到校長(zhǎng)坦普爾小姐的教誨，并博得她的友誼。坦普爾小姐結(jié)了婚離開了羅沃德。她感覺自己與羅沃德有幾分像假的感情和聯(lián)系都消失了。在別人眼中，她似乎是一個(gè)懂規(guī)矩受本分的人，但是，天性熱愛冒險(xiǎn)和追求人生真諦，使得簡(jiǎn)?愛再也不能保持平靜，她渴望走出羅沃德，渴望到廣闊的世界去。于是，她想到了在報(bào)紙上刊登家教廣告。這一決定便徹底改變了原本的生活軌跡，簡(jiǎn)?愛的命運(yùn)也在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。
新的工作環(huán)境，桑菲爾德府里面最先和她聯(lián)系的是管家費(fèi)爾法克斯太太。在沒有見到費(fèi)爾法克斯太太時(shí)，她以為費(fèi)爾法克斯太太是桑菲爾德府的女主人，并且決心好好相處。見面之后，簡(jiǎn)?愛發(fā)現(xiàn)她是個(gè)可敬的好相處的老婦人。但是，費(fèi)爾法克斯太太在觀察和描繪人的特點(diǎn)方面并不知道如何刻畫。所以，在與她的交流當(dāng)中，簡(jiǎn)?愛無法進(jìn)一步不了解羅切斯特先生的個(gè)性。這就為兩人的見面布下了伏筆，也為羅切斯特先生的出場(chǎng)加強(qiáng)了戲劇性。
文本中有直接的一句話概括費(fèi)爾法克斯太太，“性格溫和，心地善良，受過足夠的教育，具有中等智力”，這個(gè)在以后簡(jiǎn)?愛與羅切斯特先生交談中，費(fèi)爾法克斯太太理解費(fèi)力中也可以看得出來。費(fèi)爾法克斯太太心目中，羅切斯特先生是一個(gè)紳士，一個(gè)土地所有者，別無其他。并因?yàn)榱_切斯特對(duì)身為家教的簡(jiǎn)?愛特別關(guān)注而焦慮不安，對(duì)簡(jiǎn)?愛旁敲側(cè)擊，表明兩個(gè)人的身份是不相匹配的。與羅切斯特匹配的是貴族小姐英格拉姆小姐。在這樣的人物襯托之下，簡(jiǎn)?愛個(gè)性中的騷動(dòng)不安的東西，便顯得尤為難得可貴。
這種性格和思想，決定了簡(jiǎn)?愛在處理以后發(fā)生的種種磨難的態(tài)度，也決定了簡(jiǎn)?愛在面對(duì)羅切斯特先生時(shí)不卑不亢的態(tài)度。簡(jiǎn)?愛對(duì)自己的定位是這樣子的，她對(duì)待自己的雇主更愿意從深層次上去理解，而不是像費(fèi)爾法克斯太太理解的那樣，只是紳士和土地所有者。
這種個(gè)性，在簡(jiǎn)?愛處境最為艱難的時(shí)候也不曾喪失。她流浪到了沼澤地，因?yàn)槊菜破蜇?，而受到仆人漢娜的冷待。所以，她身體恢復(fù)后，在廚房的爐火旁，強(qiáng)硬地回復(fù)漢娜沒有房子或銅子兒并不成了漢娜所說的乞丐，而恰恰是讀過很多書的人。
雖然，漢娜沒有禮貌地把她當(dāng)成了乞丐，她還是會(huì)稱贊漢娜是個(gè)忠厚的仆人。但是，她相當(dāng)嚴(yán)厲地指責(zé)漢娜“在一個(gè)連條狗都不該攆走的夜晚，把我趕出門外?！边@段關(guān)于金錢和貧窮的對(duì)話，讓漢娜尊重簡(jiǎn)?愛，并知道自己錯(cuò)了。而幼年在蓋茨黑德府的簡(jiǎn)?愛因?yàn)橹車赡耆说挠绊懀瑢?duì)于貧困和金錢卻是有著不同的看法的?！皩?duì)我來說，貧困就是墮落的別名?！?/p>
而后來的轉(zhuǎn)變，可能是離開了蓋茨黑德府，看不到茅屋門口奶孩子錯(cuò)衣服的女人，也可能是在羅沃德學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，她開始學(xué)習(xí)繪畫和法文，代替了對(duì)食物的渴望，使得她“決不會(huì)拿貧困的羅沃德去換取終日奢華的蓋茨黑德”。
簡(jiǎn)?愛在面對(duì)不同的扁平人物，在不同的環(huán)境中，性格和形象是發(fā)展和變化的。扁平人物們構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)背景，簡(jiǎn)?愛與扁平人物的沖突，其實(shí)是與當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)觀念和價(jià)值取向的沖突。
《簡(jiǎn)?愛》中另一個(gè)較為明顯的圓形人物是羅切斯特先生。與簡(jiǎn)?愛不同的是，羅切斯特圓形人物的成長(zhǎng)不是面對(duì)一個(gè)個(gè)扁平人物形成的，而是在與另一個(gè)圓形人物簡(jiǎn)愛的接觸中逐漸形成的。他也有一個(gè)性格改變過程。
羅切斯特先生大體中等身材，胸膛很寬。臉龐黝黑，面容嚴(yán)厲，眉毛濃密。青春已逝，但未屆中年。兩人的初次見面并不愉快，而且，羅切斯特先生是個(gè)容易發(fā)怒的人。羅切斯特初次見面就對(duì)簡(jiǎn)?愛的畫作評(píng)價(jià)為“思想有些妖氣”。他的一出場(chǎng)，便是“變幻無常，粗暴無禮”的。但是，羅切斯特情緒的反復(fù)并沒有使簡(jiǎn)?愛生氣，因?yàn)樗那榫w起伏都是與她不相干的原因。
羅切斯特再次召見簡(jiǎn)?愛是，不那么嚴(yán)厲，更不那么陰沉。而且，他甚至問簡(jiǎn)?愛自己長(zhǎng)得漂亮與否。簡(jiǎn)?愛直接給出了否定的答案。這也促使羅切斯特重新認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)?愛。人物情感思想的交流，更多的是通過對(duì)話來展現(xiàn)。而羅切斯特的性格特征是在簡(jiǎn)?愛的審視中得到展現(xiàn)的。羅切斯特對(duì)自己的外表毫不在乎，高傲地依賴其他內(nèi)在或外來的特質(zhì)的力量，來彌補(bǔ)自身魅力的缺陷。簡(jiǎn)?愛在默默觀察的過程中，自然而然被這種自信所吸引。
所以，雖然說，羅切斯特有著不自覺的優(yōu)越感，但是，兩個(gè)人相互吸引不是沒有原因的，他們有著共同的性格特征“不拘禮節(jié)”，并且二人在思想上可以交流。羅切斯特有暗示過“今后我所交往的人和追求的東西與以往的不同了”。并且，和簡(jiǎn)?愛相同的是，羅切斯特對(duì)“輕浮淺薄、唯利是圖、冷酷無情、毫無意義”的出軌的情人不再是憤怒，而是厭煩。
在羅切斯特慢慢對(duì)簡(jiǎn)?愛敞開心懷和對(duì)簡(jiǎn)?愛態(tài)度逐漸改變的過程中，簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特也多了一份理解。而這種理解，恰恰是羅切斯特在其他人身上看不到的。同時(shí)，簡(jiǎn)?愛身上的“品質(zhì)新鮮健康，沒有污漬，沒有斑點(diǎn)，這種交往使人復(fù)活，催人新生”。讓羅切斯特真正重視簡(jiǎn)?愛是兩次意外。一次是羅切斯特晚上睡覺差點(diǎn)被火燒死，簡(jiǎn)?愛冷靜機(jī)智地救下了他；另一次是梅森先生在瘋女人的屋里手上，簡(jiǎn)?愛協(xié)助羅切斯特將他在天亮之前，賓客們醒來之前，安全送出。過程中，簡(jiǎn)?愛顯示出的冷靜、機(jī)智、配合和不多好奇的種種品質(zhì)讓羅切斯特對(duì)她全然信任。簡(jiǎn)?愛身上有種超越美的力量。
在這些事件之后，羅切斯特已經(jīng)不再是最開始的易怒冷漠的上司，而是簡(jiǎn)?愛惹怒后可以撫慰的情人。更大的轉(zhuǎn)變是，羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)?愛的改變，還在于，他甚至讓眾人誤會(huì)自己要去英格拉姆小姐，逼得簡(jiǎn)?愛對(duì)他傾訴自己真正的情感。
簡(jiǎn)?愛想從羅切斯特那里尋求尊重，同時(shí)，她教會(huì)羅切斯特學(xué)會(huì)如何尊重人。人格的獨(dú)立建立在尊重的基礎(chǔ)之上。在這個(gè)基礎(chǔ)之上的愛情，又恰恰是羅切斯特所期望尋得的感情。
如果說簡(jiǎn)?愛對(duì)羅切斯特形象地推進(jìn)與轉(zhuǎn)變，是從內(nèi)部出發(fā)的話，那么，這個(gè)強(qiáng)勢(shì)的圓形人物形象，最劇烈的一次轉(zhuǎn)變，自然是桑菲爾德府發(fā)生了火災(zāi)，羅切斯特先生變得殘疾了之后。這個(gè)是一個(gè)故事情節(jié)上的外部推動(dòng)。意外發(fā)生之后，羅切斯特瞎了眼睛，瘸了一條腿。與簡(jiǎn)?愛在一起的優(yōu)越感早已不復(fù)存在，而是擔(dān)心簡(jiǎn)?愛隨時(shí)會(huì)離他而去。但是，二人最終達(dá)到了和諧幸福的狀態(tài)，“他同我推心置腹，我同他無話不談。我們的性格完全投投合，結(jié)果彼此心心相印”。
在羅切斯特這一圓形人物的發(fā)展過程中，故事情節(jié)得到了推進(jìn)。故事的主題，也包含在了簡(jiǎn)愛的性格形成和人物發(fā)展飽滿的過程當(dāng)中。
3結(jié)語(yǔ)。
在《簡(jiǎn)?愛》中，眾多扁平人物的塑造，把隱藏在文本之中的社會(huì)時(shí)代背景交代地很清楚。通過他們的行為和言談，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不言而喻。同時(shí)，扁平人物對(duì)簡(jiǎn)?愛這一個(gè)圓形人物的形成和發(fā)展，起到了一個(gè)促進(jìn)的作用。簡(jiǎn)?愛的圓形人物形象是在與一個(gè)個(gè)扁平人物的接觸中發(fā)展起來的。另一個(gè)圓形人物羅切斯特的成長(zhǎng)是在與簡(jiǎn)?愛這一圓形人物的互動(dòng)與接觸中發(fā)生。扁平人物可以發(fā)展成為圓形，圓形人物也可以通過扁平和圓形形成?！逗?jiǎn)?愛》的情節(jié)，在人物形象發(fā)展中得到推進(jìn)，故事的主題也得到了彰顯。
參考文獻(xiàn)：
[1]夏洛蒂?勃朗特（英）.簡(jiǎn)?愛[m].黃源深，譯.江蘇：譯林出版社，1994：30，99，325.
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十一
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
——《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有作者自傳性的作品，采用第一人稱的自敘寫法，讓女主人公傾訴自己的喜怒哀樂和人生理想，愛情友誼，具有娓娓動(dòng)聽，親切感人的藝術(shù)魅力。平等，對(duì)壓迫的反抗，對(duì)自由的爭(zhēng)取是簡(jiǎn)愛的思想主線。它寫一個(gè)孤女個(gè)人的奮斗故事，作者本人生活中的悲哀，憂患，緊張和勇氣在小說中得到了強(qiáng)烈的反映。襁褓中父母雙亡的簡(jiǎn)愛被舅舅收養(yǎng)，舅舅死后，舅母一家人百般虐—待她，最后將她送入慈善學(xué)校，在那里備受凌—辱摧殘。成年后，她被聘往桑費(fèi)爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人真誠(chéng)相愛；及行婚禮，發(fā)生不測(cè)，主人被證明早已結(jié)婚，其妻因瘋病被私關(guān)密室。簡(jiǎn)愛不愿作人情—婦，只身遠(yuǎn)離，流浪途中昏倒在風(fēng)雨之夜，被一青年牧師圣約翰救回家，在其兩個(gè)妹妹的照顧下恢復(fù)健康。牧師準(zhǔn)備去印度傳教，他認(rèn)為簡(jiǎn)愛堅(jiān)強(qiáng)而耐苦，可以作個(gè)好幫手，就向其求婚，但遭拒絕，因?yàn)楹?jiǎn)愛情有所鐘。愛情又使她返回桑費(fèi)爾德莊。這時(shí)女人已將莊園燒毀，自己也被燒死，主人搶救她時(shí)還弄成了殘廢，兩人終于幸福地結(jié)合。此外，簡(jiǎn)愛意外地得浪跡海外的叔父一筆遺產(chǎn)，同時(shí)被證明她圣約翰原是姑表兄妹。簡(jiǎn)愛也在與世俗的抗?fàn)幹型癸@其強(qiáng)烈的女性意識(shí)和現(xiàn)世意義。
《簡(jiǎn)愛》這部作品雖然具有濃厚的浪漫主義色彩卻是一部描寫現(xiàn)實(shí)生活的小說了。十九世紀(jì)是歐洲文學(xué)的繁盛表現(xiàn)在小說創(chuàng)作的繁盛上。一大批優(yōu)秀的作家涌現(xiàn)出來，更有勃朗特姐妹、簡(jiǎn)·奧斯丁這樣的女作家從廚房走入了書房，積極進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。有人甚至把十九世紀(jì)的小說形容為由婦女寫給婦女讀的文學(xué)。這一時(shí)期歐洲文學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)即是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的深化與加強(qiáng)。
關(guān)鍵詞：自尊、自主、叛逆、反抗、平等、自由、感情真摯
現(xiàn)世意義女性意識(shí)
無論是專橫霸道的表兄約翰還是狠毒的舅母里德都不能給簡(jiǎn)愛平等的親情和關(guān)愛，當(dāng)伊麗莎、約翰和喬治亞娜斜倚在爐邊簇?fù)碇麄兊膵寢尠蚕硖靷愔畼返臅r(shí)候，簡(jiǎn)愛卻被排擠在母愛大門之外。簡(jiǎn)住在狠毒的舅媽家，當(dāng)挨過打后疼痛的感覺“壓倒了我的恐懼，我發(fā)瘋似地和他對(duì)打”。其實(shí)簡(jiǎn)愛也確實(shí)在盡力養(yǎng)成一種比較單純隨和的習(xí)性，活潑可愛的舉止，然而這種更開朗、更率直、更自然的特性卻還是換來被關(guān)到紅房子的厄運(yùn)。這使得反抗在她的思想中扎下了根。她意識(shí)到“片刻的反抗已經(jīng)難免給我招來懲罰，于是我像任何一個(gè)反抗的奴隸一樣，在絕望中下了個(gè)決定，要反抗到底。所以當(dāng)藥技師給予簡(jiǎn)一個(gè)醫(yī)生正當(dāng)?shù)膶?duì)病人的關(guān)懷后，簡(jiǎn)的心靈得到了莫大的安慰。“我覺得我有了保障，有了朋友?！弊髡咄ㄟ^仆人間的對(duì)話寫出太太的殘忍。在簡(jiǎn)離開舅媽家去勞渥德上學(xué)前，簡(jiǎn)坦率地表現(xiàn)出她對(duì)舅媽的厭惡、仇恨與反抗?！八齻兌及烟凶鑫业亩魅?，要是恩人的話，那恩人就是個(gè)討厭的西。”“你以為我沒有感情，所以我沒有一點(diǎn)愛，沒有一點(diǎn)仁慈也行……你沒有一點(diǎn)憐憫心，我到死也不會(huì)忘記你是怎么推我——?dú)埍┑模瑑春莸?，別人以為你是個(gè)好女人，可是你壞，你狠心，你才會(huì)騙人呢！”話說完，她“心靈就懷著自由感，仿佛是掙脫了一道無形的束縛，來到了夢(mèng)想的自由之中”。簡(jiǎn)愛的理智呼喊著：“不公呵，不公！為什么我總是受苦，總是遭人白眼，總是讓人告狀，永遠(yuǎn)受到責(zé)備呢？為什么我永遠(yuǎn)不能討人喜歡？為什么我盡力博取歡心，卻依然無濟(jì)于事呢？”這樣看來，簡(jiǎn)愛對(duì)愛的苛求僅僅是順從和討好是不會(huì)有回報(bào)的，簡(jiǎn)愛命運(yùn)的不幸在反抗的聲音中就成了不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，更何況簡(jiǎn)愛的思維、情感、知覺等潛在意象，當(dāng)發(fā)展為因?qū)鄣目燎蠖a(chǎn)生恐懼的時(shí)候，那些潛伏的、無意識(shí)的人格中的情緒和愿望就會(huì)在痛苦的刺激下以某些特別的言語(yǔ)和行為譬如逃跑、絕食做出反抗，借以擺脫難以忍受的心理和身體的摧殘。簡(jiǎn)愛自己曾說過：“在跟和我自己的性格相反的獨(dú)斷嚴(yán)酷的性格打交道的時(shí)候，在絕對(duì)服從和堅(jiān)決反對(duì)之間，我一生中從來不知道有什么折中的辦法。我總是忠實(shí)地絕對(duì)服從，一直到爆發(fā)，變?yōu)閳?jiān)決反抗為止，有時(shí)還是帶著火山般的猛烈爆發(fā)的。
榮格的心理學(xué)認(rèn)為：“人格面具是一個(gè)人公開展示的一面，其目的在于給人一個(gè)很好的印象以便得到社會(huì)的承認(rèn)。但是更多的時(shí)候許多人因預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)和要求無法實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)使所扮演的角色或所戴的面具發(fā)生人格變性，這種自我角色的變換我們稱為人格面具的過度膨脹?！迸魅斯?jiǎn)·愛受人格面具的支配，一面忍受里德太太刻毒的傷害，陪著小心順從她，千方百計(jì)討她歡心，想以此換來親人的關(guān)愛和對(duì)新生活所懷的希望。然而在通向未來的道路上，貧弱的交攻，身心的虐—待使她承受著巨大的折磨。簡(jiǎn)愛的性格中脆弱與堅(jiān)韌、激情與克制以此二元對(duì)立為觸動(dòng)點(diǎn)，由此略漸膨脹的人格面具在意識(shí)和行為的統(tǒng)治下占據(jù)風(fēng)頭，并在現(xiàn)實(shí)和理想的較量中拉開了張弓，從此播下了痛苦和無奈的種子。勿容置疑，簡(jiǎn)愛的性格中過于倔強(qiáng)的特殊性和始終保持強(qiáng)烈反叛意識(shí)的原則性常常表現(xiàn)為強(qiáng)烈的愛和恨，表現(xiàn)為孤獨(dú)和突破孤獨(dú)的抗?fàn)幰约皩?duì)自由的渴求。這自然使得原本六年枯燥乏味的勞渥德孤兒院的生活和學(xué)習(xí)變得更加緊張和痛苦，以至繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘，人格面具的異化和膨脹使簡(jiǎn)的生活注定不如想象的一帆風(fēng)順，但這一切并不能把小小的簡(jiǎn)愛打—倒。
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“休憩室的隔壁是一間小小的早餐室，我溜進(jìn)了那間屋子，那兒有一個(gè)書架，不一會(huì)兒我就找到了一本書，我特意挑一本圖畫很多的書。我爬上了窗口，收起腳，像土耳其人那樣盤腿坐著，把破紅呢窗簾完全拉攏，我就加倍隱藏起來，仿佛坐在神龕里似的。”簡(jiǎn)在讀書的過程中得到了她自己最大的滿足，簡(jiǎn)逐漸認(rèn)識(shí)到快樂就在身邊。勃朗特通過簡(jiǎn)愛似乎想要表明女性的快樂來自于抑制或者拒絕說話和運(yùn)用沉默的力量。
為了懲罰簡(jiǎn)，也為了擺脫簡(jiǎn)，簡(jiǎn)被送進(jìn)了一家所謂的“慈善學(xué)校”。那里，生活條件極其惡劣，清規(guī)戒律極其森嚴(yán)，孩子們受凍挨餓，慘遭毒打、罰站、剪頭發(fā)等凌—辱。簡(jiǎn)幾乎沒受過教育，不被重視，也從未接觸過社會(huì)，是海倫，這個(gè)和她年紀(jì)相仿的但卻成熟的女孩給她上了人生第一課。當(dāng)簡(jiǎn)看到海倫平靜的受罰或是自己的自卑受到傷害后，她只是單純的憤怒，想反抗，她想把抽打海倫的教鞭從老師手中奪過來，當(dāng)著她的面折斷。然而海倫叫她學(xué)會(huì)了忍耐和適應(yīng)環(huán)境。海倫能讓簡(jiǎn)平靜下來，雖然會(huì)摻雜一點(diǎn)憂郁，這使簡(jiǎn)在一次又一次挫折中變得堅(jiān)強(qiáng)，而在簡(jiǎn)和海倫的友誼中讓讀者體會(huì)到她的善良及對(duì)朋友的忠誠(chéng)和關(guān)愛，而不是因?yàn)橐恢鄙钤趬阂种胁⒁煌７纯苟@出的行為上的粗魯，這就塑造了一個(gè)完整的人物形象。
當(dāng)簡(jiǎn)愛發(fā)覺她深深地愛上了主人后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。一個(gè)窮教師斗膽愛上一個(gè)上流人物，在等級(jí)深嚴(yán)的社會(huì)觀念看來，無異于乞丐萬奢望國(guó)王，所以這本身就是向社會(huì)及偏見的大膽挑戰(zhàn)。惟其如此，它也就意味著遭受嘲笑或侮辱，只有像簡(jiǎn)愛這樣并不把權(quán)貴放在心上的人才能去坦坦蕩蕩地愛。簡(jiǎn)愛有句名言說：“女人一般被認(rèn)為是極其安靜的，可是女人也和男人有一樣的感覺；她們像她們的兄弟一樣，需要運(yùn)用她們的才能，需要有一個(gè)努力的場(chǎng)地；她們受到過過于嚴(yán)峻的束縛，過于絕對(duì)的停滯，會(huì)感到痛苦正如男人感到的一樣；而她們的享有較多特權(quán)的同類卻說她們應(yīng)該局限于做布丁，織織襪子彈彈鋼琴，繡繡口袋，那他們也未免太心地狹窄了?！边€有簡(jiǎn)愛那句著名的婦女獨(dú)立的宣言：“你以為，因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心了嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體，——而是我的精神在同你的精神談話；就像兩個(gè)都通過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前是平等的，——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”女子最熱烈的幻想和最偉大的事業(yè)，獲得這些并不容易。例如，奧斯丁就終身未嫁，勃朗特也遲至38歲才結(jié)婚。作者筆下的簡(jiǎn)一反世俗，首先在意識(shí)上就樹立了鮮明的人格獨(dú)立意識(shí)！
標(biāo)志著簡(jiǎn)完全走進(jìn)社會(huì)的是她進(jìn)入羅徹斯特家成為一名優(yōu)秀的，同時(shí)書中的男主人公也出現(xiàn)了。羅徹斯特先生由于遭遇過種種不幸讓她富有智慧，固執(zhí)、冷漠下是善良，就像冰雪覆蓋著的火山。他是簡(jiǎn)的主人，對(duì)她說話有時(shí)會(huì)傲慢無禮，但并不漂亮的簡(jiǎn)的那種不卑不抗、爭(zhēng)取平等的精神及聰睿的頭腦將他徹底征服。簡(jiǎn)愛與男主人羅切斯特的愛情波折，使她的個(gè)性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)自已愛上羅切斯特的時(shí)候，她很清楚地意識(shí)到橫亙?cè)谒齻冎g巨大的鴻溝；羅切斯特出身名門，是上流社會(huì)的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師。然而，她并沒有因此氣餒，或者自我貶低，而是勇敢地向自已向羅切斯特承認(rèn)自己的感情。在一場(chǎng)社會(huì)地位如此懸殊的愛情當(dāng)中。表現(xiàn)得不卑不亢。她認(rèn)為人在精神上都是平等的，這無疑是在等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)社會(huì)向社會(huì)偏見的大膽挑戰(zhàn)?！耙巧系圪n于我一點(diǎn)美貌和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我就像我現(xiàn)在難以離開你一樣?！痹谟?guó)小說史上，簡(jiǎn)是第一位女主人公，為強(qiáng)烈的感情驅(qū)使，主動(dòng)地向她愛慕的男人翁表達(dá)愛意，而又如此率真感人！當(dāng)她為自己不能與羅切斯特結(jié)合卻仍被留在莊園而感到屈辱時(shí)，她憤然說道：“你認(rèn)為，因?yàn)槲腋F！低微！不美！矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你錯(cuò)了！我的靈魂跟你一樣，我的心也和你一樣，我們站在上帝腳跟前，是平等的！”這番有力的自白表明了簡(jiǎn)一貫遵循的原則——自重，自尊，自愛。由于羅切斯特瘋妻的存在使他們無法結(jié)成夫妻，于是羅切斯特就決定帶簡(jiǎn)到遙遠(yuǎn)的地方一起生活，但簡(jiǎn)認(rèn)為自己異于當(dāng)一名情—婦，她對(duì)自己說：“我關(guān)心自己，我越是孤獨(dú)，越是沒有朋友，越是沒有支持，我越尊重自己?！薄斑@個(gè)一度曾是熱情、滿懷希望的女人又成了一個(gè)孤苦伶仃的姑娘了?！币欢尉实男睦砻鑼憣懗隽怂那楦信c理智的斗爭(zhēng)：“我不是羅徹斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受和制服?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到！”一個(gè)固執(zhí)、理智、堅(jiān)強(qiáng)的姑娘躍然于紙上。即使她知道他依然愛她，卻不肯辱于自己的性格，她不想辱于羅之下。她要的是平等，所以她會(huì)忍著悲傷，不去犯錯(cuò)誤，盡管她是美麗的，而又不是她的錯(cuò)。就是面對(duì)著憤怒的羅，她仍能平靜從容而又固執(zhí)地堅(jiān)持自己的決定。于是她帶著悲傷、遺憾離開了這座差點(diǎn)成為她的家的房子。
她勇敢地面對(duì)厄運(yùn)的挑戰(zhàn)，作出了離開羅切斯特這一痛苦而又堅(jiān)決的抉擇。這正是她把愛情與人的真正價(jià)值緊緊連接在一起，從而使愛情升華到了更高的境界。她的出走，不僅完滿地表現(xiàn)了她的性格，她的執(zhí)著追求，而且是世俗觀念的大膽蔑視。因此，她的離去不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是在更高層次上的選擇，是在爭(zhēng)取一個(gè)普通女子應(yīng)有的社會(huì)地位的'道路上往前邁了一步。
簡(jiǎn)愛在離開莊園后，流浪荒郊，幸好被牧師圣約翰收留。圣約翰冷酷自私，以上帝的使者自居，口口聲聲說去印度傳教是他的天職。他還以上帝的心意為借口強(qiáng)迫簡(jiǎn)嫁他為妻。他以表面的大公無私掩蓋了對(duì)簡(jiǎn)鮮活的感情的不管不顧。他并不是因?yàn)閻酆?jiǎn)而想娶簡(jiǎn)為妻的，而是認(rèn)為簡(jiǎn)適合做一個(gè)傳教士的妻子，是一個(gè)傳教士的工具。簡(jiǎn)愛說：“我蔑視你的愛情觀念?！眰鹘淌康钠拮佑谢橐鰶]有愛，桑菲爾德的男人可以給她愛卻沒有婚姻。經(jīng)過了多年學(xué)習(xí)和思考的簡(jiǎn)，有了可以支配自己命運(yùn)的知識(shí)和權(quán)力，她拒絕了這樁無愛的婚姻。她雖然沒有美貌與財(cái)富，她卻擁有著獨(dú)立的完美心靈；她沒有圣約翰那些冠冕堂皇的條件，但卻擁有著比圣約翰豐富很多的情感世界。
簡(jiǎn)愛雖是一個(gè)相貌平平的弱女子，由于她性格中的敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的精神，她不斷地超越世俗、超越自己，最終得到了自己的幸福；她忠于自己的感情、理智和尊嚴(yán)。她是一個(gè)卓爾不群的“女權(quán)主義者”。她從物質(zhì)和精神兩方面否定了社會(huì)偏見和傳統(tǒng)習(xí)俗，用自己獨(dú)特的性格力量造就了真正的幸福，簡(jiǎn)·愛是獨(dú)一無二的，魅力四射的。今天人們因?yàn)樾≌f中所蘊(yùn)含的女權(quán)主義精神，開始從不同的角度重新審視它。
《簡(jiǎn)愛》絕不是一部簡(jiǎn)單的描寫一位女子成長(zhǎng)的名著，它的可貴之處在于塑造了簡(jiǎn)愛這一生動(dòng)的人物形象，向我們呈現(xiàn)出一位堅(jiān)強(qiáng)，自信，聰慧，追求自由獨(dú)立，敢于爭(zhēng)取男女平等的新女性，這在男權(quán)橫行的年代無疑是發(fā)出一聲響亮的吶喊，為女性追求自由平等提供了精神上的支柱。它超越時(shí)間，歷久彌新，散發(fā)出精神的香味，具有極強(qiáng)的現(xiàn)世意義。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，而且義無反顧。也許當(dāng)人們窮得只剩下錢時(shí)，他們會(huì)去追求“真愛”。可被現(xiàn)實(shí)世界沖昏頭腦的我們還配擁有真愛嗎？也許到了化繁為簡(jiǎn)返樸歸真的時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候，應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺，不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。純凈的像一杯水，緩緩地灑落人間。簡(jiǎn)愛就是一個(gè)童話，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
人類文明時(shí)代的到來，曾更早的經(jīng)歷輝煌歷史的母權(quán)制必然的沒落了，數(shù)千年的父權(quán)社會(huì)似乎欲把女性排在文明史之外，男性長(zhǎng)期地獨(dú)霸了社會(huì)生活空間，屬于社會(huì)的中心地位，而女性的存在與衍化似乎只有一種生殖符號(hào)信息。女性被排在第二位，排第一位的是男性，女性是卑賤之眾，處處受男人支配，男人認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象，大多數(shù)女性應(yīng)該如此。這種看法實(shí)際上是女性意識(shí)處于一種長(zhǎng)期的沉睡狀態(tài)，女性意識(shí)還沒有被喚醒。
一部全世界女性的宣言書。夏綠蒂勃朗特出版于1847年的小說《簡(jiǎn)愛》，是勃朗特三姐妹文學(xué)的首部，小說一問世，便廣受歡迎。簡(jiǎn)愛這一人物形象喚起了全世界千千萬萬女性的女性意識(shí)的覺醒，女性從簡(jiǎn)愛身上找到了追求平等、自由、幸福，以及勇于反抗一切的舊惡勢(shì)力的精神資源。
簡(jiǎn)愛思想上的變化正反映著女性意識(shí)的變化，女性意識(shí)的覺醒。表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。幼年的簡(jiǎn)被欺凌被侮辱的靈魂在掙扎在抗—議，戴著牧師和良母面具的布羅克赫特和里德太太，像披著人皮的毒蝎，輪翻用其鉗子與毒刺撕扯、螯蜇孤立無助的簡(jiǎn)，而簡(jiǎn)在此時(shí)表現(xiàn)出的耿直與倔強(qiáng)像頭氣沖沖伸頭頂人的發(fā)瘋的小山羊，讓讀者看到了一具極有骨氣的靈魂被魔鬼拉扯著向地獄，靈魂最終掙脫了魔爪，扇動(dòng)已殘破的翅膀在陽(yáng)光下飛翔?？梢哉f作家就確定了簡(jiǎn)愛人物形象的追求平等自由，勇于反抗的基調(diào)。小小的簡(jiǎn)愛內(nèi)心已有朦朧的女性意識(shí)，這種女性意識(shí)在她心中不斷地醞釀，成形。羅沃德學(xué)校像外表粗糙的珍珠貝一樣，孕育了簡(jiǎn)愛毫顆通體散發(fā)著貞潔、清新、正直、聰穎的光暈的珍珠。簡(jiǎn)愛的反抗性格更加明顯，和她的朋友海倫朋斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對(duì)比。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！焙?jiǎn)愛的性格日趨成熟，她的女性意識(shí)越來越強(qiáng)烈。她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)，勇于追求自己的幸福生活。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對(duì)羅徹斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，反她視為朋友，與她坦誠(chéng)相見。而當(dāng)羅徹斯特向她吼出“我有權(quán)蔑視你”的時(shí)候，歷經(jīng)磨難而又一直處境低微的簡(jiǎn)逐毅然亮出了自信與自尊的旗幟：“你以為我窮，不好看，就沒有自尊嗎？我們?cè)诰裆鲜瞧降鹊?！正象父和我最終將通過墳?zāi)雇瑯诱驹谏系勖媲耙粯??！八米约旱恼Z(yǔ)言和行動(dòng)證明了：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛情。
羅徹斯特已經(jīng)結(jié)婚的事實(shí)，她毅然地離開了他。她不愿做他的情人，她的強(qiáng)烈的自尊也不允許她這樣做。在這物質(zhì)欲望橫流的社會(huì)里，人們似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富的之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格而拋棄所有，而義無反顧的。她讓我們相信，擁有獨(dú)立人格并可以自立自信的女人，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到自己永遠(yuǎn)的春天。最后圣約翰對(duì)簡(jiǎn)的強(qiáng)大“引導(dǎo)”、“召喚”在簡(jiǎn)的靈魂和智慧面前終于失敗了，面對(duì)圣約翰“奉獻(xiàn)”出來的“愛情”，簡(jiǎn)說：“我瞧不起你對(duì)愛情的看法，我瞧不起你奉獻(xiàn)的這種虛假感情?！焙?jiǎn)的話語(yǔ)終讓圣約翰退卻了，人的個(gè)性與冷酷的宗教理性的交鋒，最終還是個(gè)性之鳥掙脫羅網(wǎng)勝利地飛向天空。
她還是那么愛著羅徹斯特時(shí)，盡管在得知他已被一場(chǎng)意外的大火燒成殘廢，她還是義無反顧地回到他身邊，就像當(dāng)初義無反顧離開一樣。“我毫不在乎，先生?，F(xiàn)在我確實(shí)對(duì)你有所幫助了，所以此起當(dāng)初你能自豪地獨(dú)立自主，除了施主與保護(hù)人，把什么都不放在眼里時(shí)，要更愛你了?！彼]有因?yàn)榱_徹斯特眼瞎、腿瘸而嫌棄他，相反地她羅徹斯特最困難的時(shí)候來到了他的身邊，關(guān)心他，幫助他，并且接受了他的愛，和他走到了一起。文章至此，作者塑造的簡(jiǎn)愛形象變得高大起來，她的人格臻于完美。好的行為令人肅然起敬。她已經(jīng)站在羅徹斯特平等的地位上。男性和女性是平等的，男人能做的事情女人也能做到。至此，簡(jiǎn)愛的女性意識(shí)已經(jīng)達(dá)到一個(gè)高的層次。人物形象充分反映了女性意識(shí)的覺醒，至今仍有極大的現(xiàn)實(shí)意義。女性與男性共同創(chuàng)造了人類社會(huì)共有的物質(zhì)文明和精神文明，女性為推動(dòng)人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
結(jié)束語(yǔ)
簡(jiǎn)愛是一個(gè)貧苦低微，其貌不揚(yáng)，性格倔強(qiáng)，感情豐富，獨(dú)立自尊，勇敢執(zhí)著，聰慧過人的女孩，她對(duì)自己的命運(yùn)，價(jià)值，地位的思考和努力把握，對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛身上，我們看到了當(dāng)今新女性的形象：自尊，自重，自立，自強(qiáng)，對(duì)于自己的人格，情感，生活，判斷，選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。在英國(guó)文學(xué)史上，有許多經(jīng)典名著永垂不朽，《簡(jiǎn)愛》在其中的排名并不靠前，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深入人的靈魂，并影響人們的精神世界，甚至影響人的畢生命運(yùn)的作品并不多。小說的成功，很大程度上得益于女主人公簡(jiǎn)愛形象的獨(dú)特塑造：這是一個(gè)出生卑微，其貌不揚(yáng)，卻又敢于抗?fàn)?，大膽追求自由、平等和人格?dú)立的女性形象。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十二
人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)是一門獨(dú)特而又有趣的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了它的魅力和挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)和探索中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，下面我將分享給大家。
首先，要成功設(shè)計(jì)一個(gè)引人注目的人物形象，我們必須對(duì)相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)有著深入的了解。這包括人體結(jié)構(gòu)、色彩理論、服裝設(shè)計(jì)等。例如，了解人體比例和骨骼結(jié)構(gòu)的基本知識(shí)，能夠幫助我們更好地捕捉和表達(dá)人物的性格特點(diǎn)。色彩理論的掌握和運(yùn)用，可以給人物形象增添不同的情緒和氣氛。此外，對(duì)于人物的服裝設(shè)計(jì)，我們還需要了解不同時(shí)代和文化對(duì)服飾的影響，以確保人物形象的歷史和文化連貫性。通過不斷地學(xué)習(xí)和研究，我逐漸提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)，為人物形象的設(shè)計(jì)提供了更多的可能性。
其次，要成功設(shè)計(jì)一個(gè)有生命力的人物形象，我們需要注重對(duì)人物的塑造和表達(dá)。人物形象設(shè)計(jì)不僅僅是一種靜態(tài)的藝術(shù)形式，更是包含了人物情感、思想和行為等多個(gè)層面的表達(dá)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我嘗試通過觀察和體驗(yàn)不同的生活場(chǎng)景和人物關(guān)系來豐富我的設(shè)計(jì)。我學(xué)會(huì)了觀察人物的肢體語(yǔ)言和情緒表達(dá)，并用繪畫、雕塑等形式表現(xiàn)出來。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了如何通過人物的服裝、發(fā)型、配飾等元素來塑造人物的性格和身份。通過將這些元素融入到人物形象設(shè)計(jì)中，我成功地創(chuàng)造了一些栩栩如生的角色形象，給觀眾留下了深刻的印象。
再次，要成功設(shè)計(jì)一個(gè)富有創(chuàng)意的人物形象，我們需要不斷拓寬自己的思維和想象力。人物形象的設(shè)計(jì)需要具備獨(dú)特的特色和風(fēng)格，不能僅僅局限于傳統(tǒng)的形象美學(xué)。因此，我們需要勇于嘗試和突破，不斷尋找新的靈感和創(chuàng)意。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我喜歡與不同領(lǐng)域的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師交流和合作，從中汲取靈感和創(chuàng)意的火花。通過嘗試不同的材料和技術(shù)，我能夠給人物形象的設(shè)計(jì)帶來新的可能性。這種不斷發(fā)掘和創(chuàng)新的精神，使我的人物形象設(shè)計(jì)與眾不同，更具有創(chuàng)意和表現(xiàn)力。
除了藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意思維，人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)還需要具備實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)際項(xiàng)目中，一個(gè)人物形象的設(shè)計(jì)往往需要與其他專業(yè)的人員和團(tuán)隊(duì)緊密合作。例如，與動(dòng)畫師、傳媒工作者和市場(chǎng)營(yíng)銷人員共同合作，使人物形象的設(shè)計(jì)得以更好地呈現(xiàn)并傳達(dá)出目標(biāo)群體能夠接受的信息。因此，專業(yè)人物形象設(shè)計(jì)師需要具備與不同專業(yè)和角色的人合作的能力和溝通技巧。在我的專業(yè)學(xué)習(xí)中，我積極參與實(shí)際項(xiàng)目并鍛煉了我的實(shí)踐能力和溝通技巧。通過與團(tuán)隊(duì)成員密切合作，我學(xué)會(huì)了如何協(xié)調(diào)工作，處理矛盾和解決問題。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)，讓我能夠更有效地把握和實(shí)施人物形象的設(shè)計(jì)。
總結(jié)來說，人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的綜合能力。我們需要通過對(duì)藝術(shù)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)；我們還需要注重對(duì)人物的塑造和表達(dá)，通過觀察和體驗(yàn)來賦予人物更多的生命和情感；我們要勇于創(chuàng)新和突破，拓寬思維和想象力；我們還要具備實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，與不同的專業(yè)人員緊密合作。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)的精髓和要求，并在實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)。我相信，只要不斷努力和磨練，我將能夠在這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域中取得更多的成就。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十三
覺醒年代是目前中國(guó)影視劇中備受矚目的一部作品，展現(xiàn)了20世紀(jì)初期中國(guó)知識(shí)分子的覺醒與探索。而其中的人物形象更是給予了觀眾深刻的觸動(dòng)和啟示。作為一部以歷史為背景的電視劇，覺醒年代通過對(duì)主人公們的刻畫，呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神風(fēng)貌。而觀看這些角色的成長(zhǎng)歷程，也讓我產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，覺醒年代中的人物形象呈現(xiàn)了一種不斷追求進(jìn)步的奮斗精神。在這個(gè)時(shí)代，中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患的困境，社會(huì)的混亂和國(guó)家的落后成為了社會(huì)各個(gè)階層的共同痛點(diǎn)。而在這個(gè)困境之中，覺醒年代的主人公們不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，表現(xiàn)出了對(duì)自身和社會(huì)的不滿，并且不斷努力尋求個(gè)人和國(guó)家的進(jìn)步。例如，聶遠(yuǎn)飾演的曹聚仁從一個(gè)盲目追隨傳統(tǒng)觀念的人變成了追求科學(xué)進(jìn)步和民主理念的領(lǐng)導(dǎo)者，這一成長(zhǎng)過程正象征著知識(shí)分子們的覺醒和嬗變。觀看這些人物在逆境中奮發(fā)向上的精神，讓我深受鼓舞。
其次，覺醒年代中的人物形象展現(xiàn)了一種追求正義與公平的價(jià)值觀。在這個(gè)時(shí)代，社會(huì)的不公平現(xiàn)象愈發(fā)凸顯，貧富差距和等級(jí)制度的存在使得許多人無法公平地享受到社會(huì)資源。然而，覺醒年代的人物們并沒有袖手旁觀，相反他們用自己的言行和行動(dòng)來挑戰(zhàn)這一制度，追求真正的平等和正義。例如，吳秀波飾演的朱自清通過運(yùn)用自己的人格魅力和才智，不僅成功地獲得了進(jìn)一步的學(xué)術(shù)發(fā)展，還在對(duì)待學(xué)生和社會(huì)中的弱勢(shì)群體時(shí)持有公正公平的態(tài)度。觀察到這些人物追求公平正義的價(jià)值觀，讓我深入思考了人的尊嚴(yán)和社會(huì)道德的普遍性。
再次，覺醒年代中的人物形象體現(xiàn)了一種追求自由和人權(quán)的意識(shí)。在這個(gè)時(shí)代，封建思想和權(quán)力的腐敗制約著人們的自由發(fā)展和個(gè)性張揚(yáng)。然而，覺醒年代的主人公們通過自己的奮斗和努力，不僅為自己爭(zhēng)取了更多的自由權(quán)利，還促使了更廣泛的社會(huì)變革。例如，陳坤飾演的胡適不僅在追求自身思想覺醒的過程中，順利地完成了留學(xué)歸國(guó)，還以自己的學(xué)問和言行激發(fā)了更多知識(shí)分子的覺醒，引領(lǐng)了社會(huì)文化的進(jìn)步。透過這些人物形象，我認(rèn)識(shí)到追求自由和人權(quán)是每個(gè)人的天性，也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。
最后，覺醒年代中的人物形象呈現(xiàn)出一種積極向上的生活態(tài)度。在這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，覺醒年代的人物們或者以一種積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)，或者以一種樂觀的態(tài)度挑戰(zhàn)。他們從自身出發(fā)，勇于夢(mèng)想，追求自己心中的理想，并不斷努力朝著目標(biāo)前進(jìn)。例如，楊爍飾演的魯迅青年時(shí)代通過接觸外界的知識(shí)和文化，對(duì)社會(huì)的不公平和個(gè)體的苦難有了更深刻的理解，并在自己的作品中表達(dá)了對(duì)于社會(huì)改革的呼吁。這種積極向上的生活態(tài)度讓我思考到一個(gè)人只要擁有理想和信念，就能夠在任何環(huán)境中保持積極和向上的力量。
總之，覺醒年代中的人物形象給予了觀眾深刻的觸動(dòng)和啟示。從不斷追求進(jìn)步的奮斗精神，到追求正義和公平的價(jià)值觀，再到追求自由和人權(quán)的意識(shí)，以及積極向上的生活態(tài)度，這些人物形象都反映出一種積極向上的人生態(tài)度。通過觀看他們的成長(zhǎng)歷程，我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都可以通過努力和奮斗，參與到社會(huì)的進(jìn)步和改革中來，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。同時(shí)，這也喚醒了我對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系的思考，希望自己能夠在自身的努力中，尋找到更多的存在感和價(jià)值。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十四
人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)是當(dāng)代的新興專業(yè)之一，隨著動(dòng)畫、游戲等娛樂產(chǎn)業(yè)的興盛，人物形象設(shè)計(jì)師的需求也越來越大。作為一名正在學(xué)習(xí)這一專業(yè)的學(xué)生，我深感人物形象設(shè)計(jì)的重要性，也對(duì)這個(gè)專業(yè)有了更深入的了解，下面將分享我在學(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)。
第二段：技能培養(yǎng)與掌握
人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)需要掌握多方面的技能，包括素描、動(dòng)畫、數(shù)碼繪畫等。在我剛開始學(xué)習(xí)人物形象設(shè)計(jì)時(shí)，我意識(shí)到自己的素描基礎(chǔ)較為薄弱，于是我通過反復(fù)練習(xí)提高了我的素描技巧，熟練掌握了構(gòu)圖技巧、光影處理等基本要素。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了動(dòng)畫制作的基本知識(shí)和技巧，盡可能地提高了自己的繪畫技術(shù)水平。通過這些培養(yǎng)和掌握，我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)人物形象所要表達(dá)的特點(diǎn)和情感。
第三段：理論知識(shí)的學(xué)習(xí)
人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)不僅需要具備一定的技能，還需要掌握一定的理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，我注重理論知識(shí)的積累，并在實(shí)踐中運(yùn)用。我學(xué)習(xí)了人體比例、人體結(jié)構(gòu)、肌肉解剖學(xué)等方面的知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)我構(gòu)建一個(gè)合理的人物形象起到了重要作用。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了色彩理論和情緒表達(dá)等相關(guān)知識(shí)，這讓我能夠更好地表現(xiàn)人物形象的特點(diǎn)和情感。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與溝通能力
人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)往往需要與其他團(tuán)隊(duì)成員共同合作完成一個(gè)作品，因此團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力也是十分重要的。在我的專業(yè)學(xué)習(xí)中，我主動(dòng)參加團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，例如動(dòng)畫制作和游戲角色設(shè)計(jì)等。通過與其他專業(yè)的學(xué)生合作，我學(xué)會(huì)了如何與他人協(xié)作，互相傾聽和尊重對(duì)方的意見。同時(shí)，我也充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)為團(tuán)隊(duì)提供幫助，這不僅提高了我在團(tuán)隊(duì)中的地位，也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)才能。
第五段：實(shí)踐與總結(jié)
在我的人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)中，我不僅注重理論知識(shí)和技能的培養(yǎng)，還積極參與各類實(shí)踐活動(dòng)。我參加了多個(gè)社團(tuán)，進(jìn)行了人物形象設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)，并積極參與了一些比賽和展覽。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我更加深入地了解了專業(yè)的要求和市場(chǎng)的需求，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在實(shí)踐過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思自己的不足，進(jìn)一步完善自己的知識(shí)和技能。
總結(jié)：
通過自己在人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)中的體會(huì)和心得，我明確了專業(yè)要求和發(fā)展方向。人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)需要我們不斷提高自己的技能水平，掌握理論知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，并進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)。只有不斷努力和提高，我們才能成為一名優(yōu)秀的人物形象設(shè)計(jì)師，為動(dòng)畫、游戲等娛樂產(chǎn)業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十五
這本小說是一部具有濃厚浪漫主義色彩的.現(xiàn)實(shí)主義小說。《簡(jiǎn)·愛》是部膾炙人口的作品，一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說。《簡(jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从骋粋€(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。
小說主要描寫了簡(jiǎn)·愛與羅切斯特的愛情。簡(jiǎn)·愛的愛情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對(duì)羅切斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，把她視作朋友，與她坦誠(chéng)相見。
對(duì)羅切斯特說來，簡(jiǎn)·愛猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅切斯特過去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。簡(jiǎn)·愛同情羅切斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅切斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀，并始終把簡(jiǎn)·愛和羅切斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。這本小說說明了人最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，雖然羅切斯特的莊園毀了，羅切斯特自己也成了一個(gè)殘疾人，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)·愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足，她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，當(dāng)然也是有愛情的。
簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來自社會(huì)下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。一個(gè)有尊嚴(yán)和尋求平等的簡(jiǎn)·愛，這個(gè)看似柔弱而內(nèi)心極具剛強(qiáng)韌性的女子也因?yàn)檫@部作品而成為無數(shù)女性心中的典范。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十六
覺醒年代是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)重要階段，也是我國(guó)近現(xiàn)代文人形象塑造的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期的文學(xué)作品以塑造人物形象為特點(diǎn)，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的問題。通過閱讀覺醒年代的文學(xué)作品，我深刻感受到了其中人物形象的力量和意義。在這篇文章中，我將探討覺醒年代人物形象的心得體會(huì)。
首先，覺醒年代的人物形象具有鮮明的時(shí)代特征。覺醒年代是中國(guó)近代史上政治思潮劇變的時(shí)期，也是社會(huì)變革的時(shí)期。因此，覺醒年代的文學(xué)作品中塑造的人物形象也具有這一時(shí)代的特點(diǎn)。比如，在豐子愷的小說《苦菜花》中，他通過塑造女主人公苦菜花的形象，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)貧困、封建思想束縛等問題。她內(nèi)心強(qiáng)大，不被傳統(tǒng)束縛，努力追求自己的價(jià)值，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代普通人的覺醒和奮斗精神。這些人物形象具有鮮明的時(shí)代特征，讓人們深入感受到那個(gè)時(shí)代的浪潮和思潮。
其次，覺醒年代的人物形象具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。覺醒年代的文學(xué)作品中塑造的人物形象，不再是單一、模糊的形象，而是充滿個(gè)性魅力的立體人物。這些人物形象有著各自的獨(dú)特性格與特點(diǎn)，使人們能夠清晰地感受到他們的思想情感。比如，在魯迅的小說《孔乙己》中，他塑造了一個(gè)出類拔萃的復(fù)雜人物形象，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民眾的絕望與迷惘。通過孔乙己這樣一個(gè)平凡而可憐的人物形象，魯迅深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗與壓迫。這些具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的人物形象，讓人們更加深入地了解他們的內(nèi)心世界。
再次，覺醒年代的人物形象具有鮮明的社會(huì)形象。覺醒年代的文學(xué)作品中，塑造了很多社會(huì)形象鮮明的人物，他們代表了那個(gè)時(shí)代不同階層、不同群體的形象。這些人物形象每個(gè)都具有獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值觀和立場(chǎng)觀點(diǎn)，有力地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題與矛盾。比如，在魯迅的小說《藥》中，他通過塑造醫(yī)生與患者兩種不同的社會(huì)形象，揭示了當(dāng)時(shí)醫(yī)療體制的弊端和不合理，引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)的反思和警醒。這些鮮明的社會(huì)形象使人們更加深入地感受到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和社會(huì)問題。
最后，覺醒年代的人物形象具有鮮明的價(jià)值理念。覺醒年代的文學(xué)作品中，塑造的人物形象往往攜帶著作者的價(jià)值理念與思想觀念，具有明確的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。通過這些人物形象，作者傳遞了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)特看法，進(jìn)而引發(fā)了更廣泛的社會(huì)思考。比如，在胡適的小說《無名英雄》中，他通過塑造浪子韋小寶的形象，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)崇尚個(gè)人利益、蔑視社會(huì)責(zé)任的現(xiàn)象，并提出了自己的人生觀和價(jià)值觀。通過這種方式，胡適讓人們深入地思考了人生意義與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系。這些價(jià)值理念豐富了覺醒年代人物形象的內(nèi)涵，讓人們更加深入地思考社會(huì)問題。
總之，覺醒年代的人物形象在中國(guó)文學(xué)史上具有十分重要的地位和意義。通過閱讀覺醒年代的文學(xué)作品，我深刻感受到了其中人物形象的力量和意義。這些人物形象具有鮮明的時(shí)代特征、個(gè)性特點(diǎn)、社會(huì)形象和價(jià)值理念，幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題與矛盾，引發(fā)更廣泛的社會(huì)思考和反思。在今天，我們?nèi)匀豢梢詮倪@些優(yōu)秀的人物形象中獲得啟示，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十七
簡(jiǎn)愛的形象特點(diǎn)當(dāng)中最突出，也是最為人津津樂道的就是她堅(jiān)守自尊與平等的性格。簡(jiǎn)愛在童年的時(shí)候失去雙親，寄住在自己的舅舅和舅母身邊。但是舅母和她的兒女們對(duì)于簡(jiǎn)愛不斷進(jìn)行凌辱和責(zé)罵，甚至連傭人也敢欺負(fù)她。在這種情況下，幼小的簡(jiǎn)愛沒有選擇屈服于當(dāng)前的生活環(huán)境，對(duì)于舅母和表兄弟姐妹的欺辱表現(xiàn)出反抗精神。她渴望能夠得到公平的待遇，堅(jiān)信自己只要不停止反抗，總有一天會(huì)爭(zhēng)取到自己的自由與平等。她的表哥因?yàn)閷?duì)她的過分欺凌，簡(jiǎn)愛奮起反抗，代表了她對(duì)自尊的看重。在與羅切斯特先生相戀的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了自己即將淪為情婦的尷尬境地，沒有迷失在與羅切斯特的柔情蜜意當(dāng)中，而是選擇離開。
為了能夠進(jìn)一步得到社會(huì)的認(rèn)可，她在做家庭教師的時(shí)候時(shí)刻沒有忘記如何做到自尊自愛。雖然簡(jiǎn)愛外表平庸，但是她知識(shí)豐富、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，所以她更珍惜自己的自尊。
在面對(duì)其他人的奚落和無禮的時(shí)候，她表現(xiàn)出不卑不亢的氣度。在簡(jiǎn)愛的精神世界里，所有人都處在一個(gè)平等的地位上，窮人也值得尊敬。簡(jiǎn)愛憑借對(duì)于自尊的維護(hù)以及對(duì)平等的堅(jiān)持，沒有淪落為羅切斯特的情婦。簡(jiǎn)愛曾經(jīng)發(fā)出這樣的聲音：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸？我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是以血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等———本來就是如此！”這段話充分表現(xiàn)出簡(jiǎn)愛對(duì)于自尊的重視，包括對(duì)于每個(gè)人平等地位的看重。
no.2。
剛?cè)岵?jì)、情感豐富。
簡(jiǎn)愛雖然是一個(gè)極富反抗精神的人物形象，但是她畢竟是一個(gè)女性，所以作者賦予了她另外一個(gè)性格特點(diǎn)就是剛?cè)岵?jì)、情感豐富。簡(jiǎn)愛的柔性特質(zhì)來源于女性的身份，她在漫長(zhǎng)的童年生活中外表不夠出眾，也不太會(huì)討人歡心，所以是比較柔軟的。但是柔弱的外表之下是一顆無比強(qiáng)大的內(nèi)心，不斷反抗這個(gè)世界的不公平。
不輕易被命運(yùn)所打敗，用自己的努力來爭(zhēng)取幸福的權(quán)利，讓人心中油然而生一種敬佩之情。簡(jiǎn)愛的愛情觀是比較純潔的，自己在深愛對(duì)方的同時(shí)，也渴望得到對(duì)方同樣的愛。比如當(dāng)她知道羅切斯特已經(jīng)是有婦之夫的時(shí)候，她感到自己純潔的愛情受到了玷污，所以毅然決然的選擇放棄了這段不純潔的感情。當(dāng)救助她的圣約翰在向簡(jiǎn)愛表明心意的時(shí)候，簡(jiǎn)愛能夠明確自己的心意，拒絕了圣約翰的求愛，也拒絕了安穩(wěn)的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)愛最終回到桑菲爾德莊園的時(shí)候，羅切斯特先生已經(jīng)成為一個(gè)失去財(cái)富也失去健康的殘疾人，但是簡(jiǎn)愛沒有選擇再次離開，因?yàn)槭ヒ磺械牧_切斯特與她處在一個(gè)更加平等的位置上，她終于爭(zhēng)取到了一份平等的、純潔的愛情。
從簡(jiǎn)愛的感情經(jīng)歷來看，簡(jiǎn)愛的情感豐富，且敢愛敢恨，在選擇伴侶的時(shí)候更多的考慮兩人精神世界的契合，而非金錢和地位的利誘，更不是找一個(gè)所謂的棲身之所。她追求平等的位置和自由的愛情，是新時(shí)代女性的精神楷模。
no.3。
持之以恒、決不放棄。
女主人公簡(jiǎn)愛的人生從童年開始就充滿苦難。在雙親去世以后她為了生活不得不去討舅母的歡心，但是就算如此，舅母一家還是繼續(xù)虐待她。但是簡(jiǎn)愛仍然沒有放棄，希望能夠通過進(jìn)學(xué)校的方式追求自己的幸福，離開魔窟一般的舅母家。但是在她進(jìn)入學(xué)校以后，學(xué)校內(nèi)部卻沒有她想象那樣和諧。洛伍德學(xué)校實(shí)行殘酷的體罰制度教育，生活并不好過。簡(jiǎn)愛在學(xué)校當(dāng)中飽嘗身體和精神上的兩重折磨，但是她仍然不放棄讀書，希望能夠提升自己。從學(xué)校畢業(yè)以后簡(jiǎn)愛通過自身的努力進(jìn)入了桑菲爾德莊園任職家庭教師。在這里她遇到了自己的靈魂伴侶羅切斯特先生，在與羅切斯特的相處當(dāng)中，簡(jiǎn)愛感受到了愛情的美好。就在她以為好夢(mèng)成真的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)了羅切斯特的秘密。那就是羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，而且將他已經(jīng)瘋癲的妻子關(guān)在莊園的閣樓里。簡(jiǎn)愛感覺到自己追求的所謂平等的愛情已經(jīng)幻滅，做羅切斯特的情婦絕不是簡(jiǎn)愛的選擇。簡(jiǎn)愛出走桑菲爾德莊園，又遇到了圣約翰，但是圣約翰是一個(gè)將感情都奉獻(xiàn)給上帝的人，最后還是返回桑菲爾德莊園，雖然這個(gè)時(shí)候羅切斯特的財(cái)富和健康都已經(jīng)消失了。簡(jiǎn)愛的前半生極盡坎坷，但是她始終沒有放棄追求幸福和美好的熱情，持之以恒，抓住機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己想要的生活。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十八
地點(diǎn)：蓋茨海德莊園。
簡(jiǎn)?愛的父親是個(gè)窮牧師，當(dāng)她還在幼年時(shí)，父母就染病雙雙去世。簡(jiǎn)?愛被送到蓋茨海德莊園的舅父里德家撫養(yǎng)，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)?愛。簡(jiǎn)?愛在里德太太家的地位，卻連使女都不如，受盡了表兄表姐妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了，重病一場(chǎng)，過了很久才慢慢恢復(fù)健康。
二(5—10章)艱難的成長(zhǎng)。
地點(diǎn)：洛伍德學(xué)校。
病好了以后，簡(jiǎn)?愛再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把地送進(jìn)洛伍德孤兒院，即洛伍德學(xué)校。孤兒院院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子，簡(jiǎn)?愛在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。簡(jiǎn)?愛與孤兒海倫結(jié)成好友，教師譚波兒小姐很關(guān)心她。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死。一場(chǎng)傳染性的斑疹傷寒，奪走了許多孤兒的生命，她最好的朋友海倫就在這場(chǎng)傷寒中死去，這對(duì)簡(jiǎn)?愛打擊很大。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡(jiǎn)?愛在新的環(huán)境下接受了六年的教育，并在這所學(xué)校任教兩年。由于譚波兒小姐結(jié)婚離開洛伍德學(xué)校，簡(jiǎn)?愛厭倦了孤兒院里孤寂、冷漠的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
三(11—27章)坎坷的愛情。
地點(diǎn)：桑菲爾德莊園。
桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，于是她來到了桑菲爾德莊園。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的宅第只有一個(gè)不到10歲的女孩阿黛爾，羅切斯特是她的保護(hù)人，她就是簡(jiǎn)?愛的學(xué)生。一天黃昏，簡(jiǎn)?愛外出散步，驚了剛剛從外面回來的羅切斯特的馬，羅切斯特從馬上摔了下來，簡(jiǎn)?愛急忙上前去扶他，回到家后簡(jiǎn)?愛才知道他便是莊園主羅切斯特。羅切斯特是個(gè)性格陰郁而又喜怒無常的人，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
在桑菲爾德莊園不斷發(fā)生奇怪的事情。有一天夜里，簡(jiǎn)?愛被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并撲滅火。羅切斯特告訴簡(jiǎn)?愛，三樓住著一個(gè)女裁縫格雷斯?普爾，她神經(jīng)錯(cuò)亂，時(shí)常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲，并要簡(jiǎn)·發(fā)對(duì)此事嚴(yán)守秘密。
羅切斯特經(jīng)常參加舞會(huì)，一天他把客人請(qǐng)到家里來玩，人們都以為在這場(chǎng)舞會(huì)上羅切斯特會(huì)向英格拉姆小姐求婚。在宴會(huì)上羅切斯特堅(jiān)持要簡(jiǎn)?愛也到客廳里去，客人們對(duì)簡(jiǎn)?愛的態(tài)度十分輕慢，羅切斯特卻邀請(qǐng)簡(jiǎn)?愛跳舞，簡(jiǎn)·愛感覺到自己對(duì)羅切斯特產(chǎn)生了感情。
一天，羅切斯特外出，家里來了一個(gè)蒙著蓋頭的吉普賽人。當(dāng)輪到給簡(jiǎn)?愛算命時(shí)，簡(jiǎn)?愛發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘的吉普賽人就是羅切斯特，他想借此試探簡(jiǎn)對(duì)他的感情。這時(shí)莊園里又來了個(gè)名叫梅森的陌生人，當(dāng)晚他被三樓的神秘女人咬傷了，簡(jiǎn)幫羅切斯特把他秘密送走。
不久，里德太太派人來找簡(jiǎn)?愛，說她病危要見簡(jiǎn)?愛一面。回到舅母家中，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡(jiǎn)的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)?愛。里德太太謊稱簡(jiǎn)?愛在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)?愛。
簡(jiǎn)?愛又回到桑菲爾德莊園，感覺像回到家一樣?；貋砗?，羅切斯特向她求婚，簡(jiǎn)?愛答應(yīng)了，并高興地準(zhǔn)備婚禮。婚禮前夜，簡(jiǎn)?愛從夢(mèng)中驚醒，看到一個(gè)身材高大、面目令人恐怖的女人正在戴她的婚紗，然后把婚紗的面罩撕成兩半。羅切斯特告訴她那不過是一個(gè)夢(mèng)，第二天當(dāng)簡(jiǎn)·愛醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了兩半。
婚禮如期舉行，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，聲稱婚禮不能進(jìn)行，他說羅切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎?梅森為妻。羅切斯特承認(rèn)了這一事實(shí)，并領(lǐng)人們看被關(guān)在三樓的瘋女人，那就是他的合法妻子。她有遺傳性精神病史，就是她在羅切斯特的房間放火，也是她撕碎簡(jiǎn)?愛婚紗的面罩。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)?愛離開了羅切斯特。
四(28—35章)別后流離。
地點(diǎn)：沼澤山莊。
在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)?愛風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后暈倒在牧師圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救了。簡(jiǎn)?愛住了下來，圣約翰為地謀了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職位。不久，圣約翰接到家庭律師的通知，說他的舅舅約翰?簡(jiǎn)去世了，留給簡(jiǎn)?愛二萬英鎊，要圣約翰幫助尋找簡(jiǎn)?愛。圣約翰發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)?愛是他的表妹，簡(jiǎn)?愛執(zhí)意要與他們分享遺產(chǎn)。圣約翰是個(gè)狂熱的教徒，準(zhǔn)備去印度傳教，臨行前向簡(jiǎn)?愛求婚，但他坦率地告訴她，他要娶她并不是因?yàn)閻鬯撬枰粋€(gè)很有教養(yǎng)的助手。簡(jiǎn)?愛覺得應(yīng)該報(bào)答他的恩情，但遲遲不肯答應(yīng)他。當(dāng)夜，圣約翰在荒原上等待簡(jiǎn)?愛的答復(fù)，就在簡(jiǎn)?愛要作出決定的時(shí)候，她仿佛聽到羅切斯特在遙遠(yuǎn)的地方呼喊她的名字“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”，她決定回到羅切斯特的身邊。
五(36—38章)相聚與幸福。
地點(diǎn)：芬丁莊園。
當(dāng)簡(jiǎn)?愛回到桑菲爾德莊園時(shí)，整個(gè)莊園成了一片廢墟。原來幾個(gè)月前，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園并跳樓自殺，羅切斯特為了救火，被燒傷了一只手臂并且瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)芬丁莊園里。簡(jiǎn)?愛趕到農(nóng)場(chǎng)，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了;兩年之后，羅切斯特的一只眼睛被治好了，他終于看到了簡(jiǎn)?愛為他生的第一個(gè)孩子。
主要人物、性格特征、相關(guān)故事。
一、簡(jiǎn)·愛。
她不甘受辱、不甘于現(xiàn)狀，勇于反抗，自尊自愛、自立自強(qiáng)，她敢于追求平等、自由、獨(dú)立、真正的愛情，渴望與愛人能夠志趣相投且能相互尊重;她善良真誠(chéng)、寬容隱忍，堅(jiān)強(qiáng)理性。
相關(guān)故事：
1.瘦小的她敢于和表哥扭打。
2.奮發(fā)進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)各門功課，并最終取得第一名。
3.她不甘于洛伍德學(xué)校平淡的生活，登求職廣告，當(dāng)上了家庭教師。
4.當(dāng)簡(jiǎn)?愛發(fā)覺自己深深地愛上了莊園主人后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛，并且在愛中不卑不亢。當(dāng)她得知羅切斯特有妻子時(shí)，毅然離開了他，不愿作依附于他的情人。
5.她主動(dòng)將原本屬于自己的遺產(chǎn)與表兄表姐平分。
6.她同意和圣約翰同往印度工作，但拒絕了圣約翰的求婚。
二、羅切斯特。
有著良好的藝術(shù)修養(yǎng)，オ華橫溢，個(gè)性獨(dú)立，表面陰郁刻薄、喜怒無常但卻心地善良、睿智率真、癡情倔強(qiáng)，狂野而不失風(fēng)度，不看重財(cái)富、門第的差異。
相關(guān)故事：
1.與簡(jiǎn)?愛談?wù)摾L畫藝術(shù)，給簡(jiǎn)?愛彈琴唱歌。
2.撫養(yǎng)情人的私生女阿黛爾，為救瘋妻子伯莎而受傷。
3.兩次與簡(jiǎn)?愛交談言辭尖刻，當(dāng)他喜歡上簡(jiǎn)?愛后又大膽求婚，不因?yàn)楹?jiǎn)?愛出身卑微而嫌棄她。
4.扮成吉普賽算命人試探簡(jiǎn)?愛對(duì)自己的愛，設(shè)計(jì)讓勢(shì)利的英格拉姆小姐主動(dòng)離開他。
5.在簡(jiǎn)?愛離開后，他依然對(duì)她念念不忘，守候她歸來。
三、里徳太太。
自私狹隘，冷酷無情，對(duì)兒子過度寵溺，但良知尚存，不是徹底的壞人。
相關(guān)故事：
1.憎恨簡(jiǎn)?愛，并將她鎖進(jìn)紅房子，使她驚嚇過度生病。
2.兒子在她的管教下成了一個(gè)吃喝嫖賭、不學(xué)無術(shù)的敗家子。
3.臨終前懺悔，告訴了簡(jiǎn)?愛關(guān)于繼承叔父遺產(chǎn)的事。
四、海倫。
聰明好學(xué)、求知欲望強(qiáng)，知識(shí)淵博，逆來順受，善良隱忍、寬厚豁達(dá)。
相關(guān)故事：
1.面對(duì)老師的無理責(zé)難與懲罰，選擇沉默，坦然接受。
2.告訴簡(jiǎn)?愛要忘記仇恨，快樂地生活。
3.讀書時(shí)非常專注，能與譚波爾小姐談?wù)摳鞣N書籍，能逐字翻譯《埃涅阿斯紀(jì)》。
4.在簡(jiǎn)·愛受辱，同學(xué)遠(yuǎn)離她時(shí)，主動(dòng)為簡(jiǎn)·愛送來咖啡和面包。
5.面對(duì)死亡時(shí)反過來安慰簡(jiǎn)?愛。
五、譚波爾小姐。
神態(tài)安詳、舉止莊重，待人有禮，公正平和，富有同情心，心地善良，并且多才多藝，深受學(xué)生愛戴。
相關(guān)故事：
1.在學(xué)校為學(xué)生爭(zhēng)取更多的食物和衣物，保證她們不受饑餓。
2.當(dāng)簡(jiǎn)被當(dāng)眾羞辱后，她安慰了簡(jiǎn)，并讓她客觀講述事實(shí)，然后求證，最后幫簡(jiǎn)洗刷罪名。
3.在學(xué)校里擔(dān)任多門功課的教學(xué)工作，指導(dǎo)簡(jiǎn)和海倫的學(xué)習(xí)和生活。
六、圣約翰。
執(zhí)著，堅(jiān)定，善良，能吃苦耐勞，有明確的人生追求目標(biāo)，富有同情心和犧牲精神、奉獻(xiàn)精神;同時(shí)也比較嚴(yán)肅，略顯刻板，專橫，缺乏他這個(gè)年齡段的男子應(yīng)有的開朗活潑。
相關(guān)故事：
1.在簡(jiǎn)·愛傾沛流離將要餓死時(shí)收留了她，并給她找了鄉(xiāng)村教師的同工作。
2.在鄉(xiāng)村里兢兢業(yè)業(yè)地做好自己牧師的工作，深夜仍然外出為臨死的一位母親禱告。
3.主動(dòng)學(xué)習(xí)印度語(yǔ)言，到條件惡劣的印度傳教，開展工作。
4.覺得簡(jiǎn)?愛適合做他的妻子便一直強(qiáng)迫她接受自己的求婚。
七、黛安娜、瑪麗。
簡(jiǎn)?愛的兩個(gè)表姐，聰明、好學(xué)、待人友好、善良。
相關(guān)故事：
自學(xué)德語(yǔ)，救助了流離在外的簡(jiǎn)?愛。
藝術(shù)特色。
1.這部小說以第一人稱敘述，有強(qiáng)烈的主觀色彩，親切感人。
作者以第一人稱來敘述故事，介紹人物，評(píng)價(jià)事件。這種方法便于直接表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng)，也拉近了同讀者的距離，易于取得親切感人的藝術(shù)效果。
2.構(gòu)思精巧，情節(jié)起伏，懸念迭起。
無論是深夜的笑聲、突發(fā)的火災(zāi)，還是羅切斯特的求婚、兩個(gè)人的婚禮都描繪得跌宕起伏，懸念的巧妙設(shè)計(jì)和氣氛的渲染，都增加了作品的藝術(shù)感染力。
3.大量心理描寫和景物描寫的運(yùn)用。
那娓娓道來的內(nèi)心獨(dú)白對(duì)簡(jiǎn)?愛的形象塑造起到了良好的輔助作用;色彩斑斕的景物描寫，細(xì)致生動(dòng)，用詞精確，變換的比喻、擬人、排比技巧發(fā)揮得淋漓盡致。
4.富有激情和詩(shī)意的語(yǔ)言。
小說的男主人公羅切斯特和女主人公簡(jiǎn)?愛，男女雙方都用詩(shī)歌般抒情的話語(yǔ)來表達(dá)各自的激情。特別是簡(jiǎn)?愛富含感情、追求平等的自白，成為膾炙人口的佳句。
“你以為我窮，低微，不漂亮，我就沒有靈魂、沒有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，有一顆完整的心，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我用靈魂和你對(duì)話，仿佛我倆穿過墳?zāi)拐驹谏系勖媲?，彼此平?”
主題思想。
這部小說講述了孤女簡(jiǎn)?愛坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映了一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。
閱讀啟示。
雖然簡(jiǎn)·愛命運(yùn)坎坷，但她并不自卑，她積極進(jìn)取，勇敢追求屬于自己的愛情。簡(jiǎn)?愛頑強(qiáng)對(duì)抗挫折，追求真愛的故事告訴我們，財(cái)富、美貌和出身都不是最重要的，最重要的是做一個(gè)自尊自愛、自立自強(qiáng)的人，只有這樣才能獲得真正的幸福。
經(jīng)典情節(jié)。
第2章紅房子。
舅父里德先生在紅房子中去世后，簡(jiǎn)?愛過了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡(jiǎn)?愛被關(guān)進(jìn)了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼，使她大病了一場(chǎng)。
人物形象——簡(jiǎn)?愛：意志堅(jiān)強(qiáng)，叛逆反抗。
第6章海倫·彭斯。
簡(jiǎn)?愛在學(xué)校里的生活開始步人正軌，海倫?彭斯的一舉一動(dòng)總是能引起她的注意。在斯凱契德小姐的課堂上，盡管海倫完美回答了她的問題，但還是遭到了她的懲罰。簡(jiǎn)?愛為海倫的遭遇感到不公。在一天晚上她們進(jìn)行了第一次交談。簡(jiǎn)?愛向海倫訴說了自己在舅媽家的遭遇，海倫勸簡(jiǎn)·愛忘掉那些仇很，忘掉由此引起的激憤情緒，這樣才能過得快樂一些。
人物形象——海倫:聰明好學(xué)、求知欲望強(qiáng)，知識(shí)淵博，逆來順受，善良隱忍、寬厚豁達(dá)。
第8章譚波爾小姐。
簡(jiǎn)?愛被懲罰站在凳子上，下課時(shí)才從凳子上下來，悲憤不已，海倫給她端來咖啡和面包，并不斷開導(dǎo)她。譚波爾小姐也來看望她，并與海倫談古論今，使簡(jiǎn)·愛佩服不已。譚波爾小姐為簡(jiǎn)?愛調(diào)查取證，為她澄清。
人物形象——譚波爾小姐:舉止莊重，待人有禮，公正平和，富有同情心，心地善良，并且多才多藝，深受學(xué)生愛戴。
第12章邂逅羅切斯特。
一天黃昏，簡(jiǎn)?愛外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來的主人，這是他們第一次見面。羅切斯特從受驚的馬上摔了下來，簡(jiǎn)急忙上前去扶他，回到家后簡(jiǎn)?愛才知道他便是莊園主羅切斯特。
人物形象——羅切斯特：倔強(qiáng)、高傲。
第21章里德太太的秘密。
不久，里德太太派人來找簡(jiǎn)?愛，說她病危要見簡(jiǎn)一面。回到舅母家中，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡(jiǎn)?愛的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)?愛。里德太大太謊稱簡(jiǎn)?愛在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)?愛。
人物形象——里德太太:良知尚存，不是徹底的壞人。
第23章簡(jiǎn)?愛的平等觀。
羅切斯特為了試探簡(jiǎn)·愛而假意說要娶英格拉姆小姐，說要讓簡(jiǎn)?愛離開，簡(jiǎn)?愛忍不住向羅切斯特表達(dá)了愛意，羅切斯特讓簡(jiǎn)?愛留下來。簡(jiǎn)?愛憤怒地表達(dá)了她對(duì)平等的愛的看法。羅切斯特這才告訴她，他的新娘是簡(jiǎn)?愛。他把英格拉姆小姐作了比較，認(rèn)為英格拉姆小姐并不是因?yàn)閻矍槎匏?，而是為了他的?cái)產(chǎn);簡(jiǎn)?愛卻要純潔得多。簡(jiǎn)?愛對(duì)羅切斯特的愛情不敢十分相信，就有意惹惱他，回避他，直到她感到羅切斯特是一片真心而不是欺騙時(shí)，才答應(yīng)嫁他。
人物形象——簡(jiǎn)?愛：敢于追求平等、自由、獨(dú)立、真正的愛情，渴望與愛人能夠志趣相投且能相互尊重。
第27章羅切斯特的往事。
羅切斯特向簡(jiǎn)?愛坦白了自己痛苦而又悲慘的往事，希望可以得到她的諒解，羅切斯特請(qǐng)求簡(jiǎn)?愛不要離開他。他們結(jié)婚不成，可以一同到國(guó)外去生活。但簡(jiǎn)?愛拒絕了，橫在兩人之間最大的障礙是法律和道德。簡(jiǎn)?愛認(rèn)為只有離開才是最好的解決辦法。手是，在一個(gè)凄涼的夜晚，她悄悄地從羅切斯特的家里出走了。
人物形象——簡(jiǎn)?愛：自尊自愛，有強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)。
第33章女繼承人。
圣約翰從那幅畫中知道了簡(jiǎn)?愛的真實(shí)姓名，解開了簡(jiǎn)?愛的身份之迷，他向簡(jiǎn)·愛述說了從里德太太那里聽到桑菲爾德府的事，并告訴她，她的叔父愛先生在馬德拉群島去世了，把全部遺產(chǎn)給了簡(jiǎn)?愛。在圣約翰將要離開時(shí)，簡(jiǎn)?愛執(zhí)意要圣約翰把他與叔父認(rèn)識(shí)的過程等告訴她，才得知原來圣約翰是簡(jiǎn)?愛的表哥，黛安娜和瑪麗是表姐，簡(jiǎn)?愛得知自己在世上還有親人后感到非常欣喜。在圣約翰離開后，簡(jiǎn)?愛便擬了一份財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓書，讓他們?nèi)伺c自己平分財(cái)產(chǎn)。
人物形象——簡(jiǎn)?愛：不慕榮利、豁達(dá)大方。
第36章焦黑的廢墟。
簡(jiǎn)?愛決定要去桑菲爾德了解羅切斯特的情況。來到桑菲爾德，她看到舊主人的房舍已被燒為平地，人們告訴她，這場(chǎng)大火是羅切斯特的瘋妻放的。放火后，她跳樓自殺了。羅切斯特因?yàn)榫然穑换鹬鶋旱故芰藗?，鋸掉了一只手，雙目也失明了。他和馬車夫搬到一個(gè)偏僻的地方芬丁莊園去居住了。阿黛爾小姐被送進(jìn)學(xué)校。羅切斯特已徹底破產(chǎn)了。
人物形象——羅切斯特:心地善良、癡情倔強(qiáng)。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇十九
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的簡(jiǎn)愛人物形象塑造讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)愛情、生活、社會(huì)以及宗教保持著獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度，取于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡(jiǎn)愛》，那就錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)人們的思想意識(shí)開始產(chǎn)生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)、愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的，畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一個(gè)躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想，這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻以她倔犟的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們深深的感動(dòng)。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里很多的簡(jiǎn)愛站出來，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性去生活。
這部小說的作者是夏洛蒂·勃朗特。主要內(nèi)容是簡(jiǎn)愛自幼父母雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡(jiǎn)·愛毅然離家求學(xué)。學(xué)校的生活，使她領(lǐng)略了被辱和被愛的人間冷暖。離開學(xué)校后，她來到了桑菲爾得當(dāng)家庭教師，在她以為幸福真正來臨時(shí)，卻又為一個(gè)瘋女而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他不知情的遇到了自己的表哥、表姐，成功的分到了叔叔的五錢塊遺產(chǎn)。最后他跟桑菲爾德的主人羅切斯特先生，幸福的生活在一起。
《簡(jiǎn)·愛》這本小說闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛?！逗?jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)愛人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想－－就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏。
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎？你想錯(cuò)了。
在文學(xué)史上、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡(jiǎn)愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時(shí)影響著他們的精神世界。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對(duì)一個(gè)孩子自尊的踐踏、但簡(jiǎn)愛并沒有因此而變得怨恨、內(nèi)心充滿陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大、這早就了她面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對(duì)、也不會(huì)使她遷怒、而簡(jiǎn)愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點(diǎn)閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情與冷漠。
簡(jiǎn)愛并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员?、并認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對(duì)她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡(jiǎn)愛得知他已有妻子時(shí)、她毅然的離開了他、他放棄了金錢和地位、我想、現(xiàn)在的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡(jiǎn)愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選擇了利益而不是離開。
簡(jiǎn)愛是大多數(shù)讀者所敬佩的應(yīng)該是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個(gè)條件、使簡(jiǎn)愛不在與個(gè)人尊嚴(yán)與愛之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對(duì)羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會(huì)有人像簡(jiǎn)愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時(shí)也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！——《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡(jiǎn)愛每一次成長(zhǎng)，都飽嘗生活的艱辛，她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史，她就象一只籠中的小鳥努力地想張開翅膀，妄圖尋找快樂和自由的天空，卻一次又一次地被碰得頭破血流，差點(diǎn)折斷了翅膀，在險(xiǎn)象環(huán)生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)而且要忍受各種人為的災(zāi)難，從精神的歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學(xué)生涯，從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德學(xué)校的校董，她可憐的自尊被殘忍地層層剝離，值得欣慰的是，在黑暗中她看見了些許光明，正是因?yàn)檫@光明她才有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內(nèi)心最柔軟的情懷，海倫和坦普爾小姐的出現(xiàn)使她感受到明媚的春光，她凄涼的心得到了溫暖和慰藉，她們象黑暗中的航燈，照亮她人生前進(jìn)的方向，坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就象是一枝開在荒涼之地的寒梅，她的命運(yùn)比簡(jiǎn)愛還悲慘，她所受到的無端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷，而她卻能笑對(duì)人生，在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬于這個(gè)世界，她是來自上界的天使，她是善良和愛的化身，象耶穌一樣為了拯救這個(gè)世界，承受人類所有的苦難，她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會(huì)被她感化，鐵石心腸也會(huì)為她流淚。
盡管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難后象落葉一樣凋零，在春天來臨的時(shí)候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命運(yùn)的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當(dāng)然的，好象她的存在只是忍受無休止的折磨，但她短暫的生命是多么璀璨，象流星一樣劃過天際，她的聰明慈祥博愛的秉性永遠(yuǎn)光照千古，她象一種無形的力量鼓舞著簡(jiǎn)愛在人生的路上不斷地跋涉和自我完善，可以說她的靈魂一刻也不曾離開過簡(jiǎn)愛。
翻著《簡(jiǎn)愛》，不得不承認(rèn)，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當(dāng)小簡(jiǎn)愛被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會(huì)了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的`無情與冷漠，伴著簡(jiǎn)愛的每一次的化險(xiǎn)為夷，我不禁為她歡呼，當(dāng)他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己的真愛時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突。她對(duì)自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習(xí)俗，追求解放的個(gè)性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡(jiǎn)愛的身上，不得不對(duì)今天的生活報(bào)以慶幸。相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模，是當(dāng)今社會(huì)的典范。
簡(jiǎn)愛人物形象心得體會(huì)篇二十
“你認(rèn)為因?yàn)槲腋F、低微、不漂亮、矮小，我就沒有靈魂、沒有心嗎？我們正平等地站在上帝的腳下——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊?！”掩卷而思，這古老的對(duì)白依然震撼著我的心靈。簡(jiǎn)·愛，她那純潔高尚的靈魂已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了財(cái)富與美貌所具有的魅力，也讓萬千讀者被她所深深地打動(dòng)著。
下面請(qǐng)欣賞電影《簡(jiǎn)愛》里邊幾個(gè)經(jīng)典的電影片段。
簡(jiǎn)。愛：它來自我的頭腦，先生。
羅徹斯特：是我看到的，你肩膀上的那個(gè)？
簡(jiǎn)。愛：是的，先生。
羅徹斯特：你頭腦中還有沒有其他類的東西？
簡(jiǎn)。愛：我想它樣樣俱全，先生。
從這段對(duì)話我們可以看出，小時(shí)候的簡(jiǎn)愛并不因自己的家庭條件而自卑，相反，她有著高傲的靈魂與與生俱來的自信。
有一天，他們聊起關(guān)于地獄的問題。
“一個(gè)淘氣孩子的模樣最讓人痛心，，尤其是不聽話的小姑娘。你知道壞人死后到哪里去嗎？”
“他們下地獄，”我的回答既現(xiàn)成又正統(tǒng)。
“地獄是什么地方？能告訴我嗎？”
“是個(gè)火坑。”
“你愿意落到那個(gè)火坑里，永遠(yuǎn)被火烤嗎？”
“不，先生?！?/p>
“那你必須怎樣才能避免呢？”
“我得保持健康，不要死掉。”
簡(jiǎn)愛面對(duì)地獄這種可怕的問題，從容面對(duì)，說明她的內(nèi)心是始終充滿陽(yáng)光的，她有一顆健康的靈魂。
當(dāng)羅徹斯特告訴了簡(jiǎn)愛他有妻子的事情以后，簡(jiǎn)愛非常生氣的說了一段話：
你為什么和我講這些？她和你與我有什么關(guān)系？你以為我貧窮，相貌平平就沒有感情嗎？我想你起誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?/p>
當(dāng)羅切斯特挽留簡(jiǎn)愛留下時(shí)，簡(jiǎn)愛又說出了一段令人震驚的話：
你難道認(rèn)為，我會(huì)留下來甘愿做一個(gè)對(duì)你來說無足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌與財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。好了，我已經(jīng)說出了我的心里話，讓我走吧。
可后來當(dāng)簡(jiǎn)·愛得知羅切斯特為了拯救火災(zāi)中的妻子而雙目失明、嚴(yán)重殘疾、妻亡財(cái)毀時(shí)，她又滿懷著愛回到了羅切斯特的懷抱中，得到了真正的幸福。
簡(jiǎn)·愛，你這位堅(jiān)忍與尊嚴(yán)的天使，就如一片凈土洗滌著我的心靈，將一直引領(lǐng)著我們?cè)谏畹牡缆飞媳寂堋?/p>
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