教與育讀書心得體會(huì)(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 05:07:31
教與育讀書心得體會(huì)(匯總15篇)
時(shí)間:2023-11-06 05:07:31     小編:靈魂曲

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作生活中得到的一種體驗(yàn)和感悟,它是對(duì)我們所經(jīng)歷的事情的思考和總結(jié)。我們應(yīng)該及時(shí)將自己的心得體會(huì)記錄下來(lái),以便今后回顧和參考。每個(gè)人在不同的環(huán)境下都會(huì)有不同的心得體會(huì),所以我們應(yīng)該積極地總結(jié)并分享自己的心得體會(huì),與他人一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。怎樣選擇一個(gè)適合自己的寫作風(fēng)格來(lái)寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特而珍貴的,只有通過(guò)不斷總結(jié)和分享,我們才能互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。讓我們一起來(lái)看看吧。

教與育讀書心得體會(huì)篇一

書是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽;書是神態(tài)悠閑的白云,讓人浮想聯(lián)翩;書是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃。

——題記。

我是一個(gè)活潑開朗的.男孩,愛好頗多,唯讀書是首位也。在人生的道路上走過(guò)了快二十載,從牙牙學(xué)語(yǔ)到朝氣蓬勃,這中間不知有多少本書陪伴著我。小學(xué)初讀連環(huán)畫便愛不釋手,初中尚聞三國(guó)便廢寢忘食,高中接觸邊城便雞鳴而起。在我的”書崖”中,體會(huì)主要有以下幾點(diǎn):

首先,書讓人神清氣爽。在我看來(lái),我的初中比高中更有壓力。初中忙于準(zhǔn)備中考,那時(shí)不懂什么大型的考試,只是完全聽老師給我們講的概念,老師總是說(shuō)中考很重要,而我們?cè)诔跻怀醵德禑o(wú)為,到初三才醒來(lái),所以在初三那年,我們完全是在跟時(shí)間賽跑?,F(xiàn)在回想起來(lái),會(huì)有點(diǎn)嘴角上揚(yáng)。就是在那個(gè)初三,我們每個(gè)人都拼命的在題海中掙扎,每個(gè)人都期待自己能在每次月考中成績(jī)能有所提升。在每個(gè)下課休息時(shí)間,許多人會(huì)爭(zhēng)取在那幾分鐘好好休息,而我則會(huì)在我自己的地盤,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的從課桌中拿出我那心愛的雜志,為什么是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢“?因?yàn)槟菚r(shí)我們的老師不允許我們看無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的書,所以每次都會(huì)用手臂靠在桌上擋住窗外的老師們,每次的那幾分鐘是我在教室最輕松的時(shí)刻。在雜志上可以了解很多方面,像時(shí)事、娛樂(lè)、國(guó)際等等,我喜歡閱讀很多雜志,像讀者、青年文摘、南方周末等等,都是我愛看的。在初三那個(gè)階段,那個(gè)壓力與青春并存的年齡,每看一頁(yè)都是讓我把所有壓力拋之腦外。所以我感謝寫文章的作者,感謝你給我精神上的滿足。所以,書是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽。

其次,書讓人浮想聯(lián)翩。腦海中小時(shí)候的記憶不是很多,在小學(xué)時(shí)我們每個(gè)小孩子都喜歡看西游記,總是想如果我有悟空那七十二變就好了,那樣我就可以變出很多零食?,F(xiàn)在想起來(lái)難免會(huì)覺得那時(shí)有點(diǎn)可笑,在小時(shí)候一個(gè)偶然得機(jī)會(huì),我跟著媽媽去市里小姨家,在繁華的都市里,我更喜歡鄉(xiāng)村那樣的寧?kù)o,在一次與媽媽去逛街時(shí),偶然看到馬路邊擺著各種各樣的書,生意還是比較好,賣書的是一位叔叔,那地?cái)偵蠑[著厚厚的名著,而我則窺見那個(gè)角落里并不起眼的一本小書。雖然書不是很厚,但那封面去很霸氣,仔細(xì)拿過(guò)來(lái)看,原來(lái)是“三國(guó)演義”的連環(huán)畫,我那時(shí)根本不懂什么名著,完全是看那一頁(yè)一頁(yè)的畫好看,而且字也容易懂,所以便要媽媽買了。再后來(lái),那才知道什么叫“愛不釋手”,有時(shí)同伴來(lái)家里玩,我就向他們炫耀,雖然書沒看什么太懂,但依稀還記得幾個(gè)人物名稱,那畫的動(dòng)作很喜歡,有時(shí)看著看著也會(huì)“來(lái)幾招”。有時(shí)我會(huì)一個(gè)人呆在客廳,翻到哪頁(yè)就看哪頁(yè),有時(shí)看著看著會(huì)入神,也有時(shí)看著看著會(huì)入睡?,F(xiàn)在也許已找不出那本書了,但那本書帶給我的快樂(lè)與記憶卻永遠(yuǎn)是抹不掉的。

書是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽;

書是神態(tài)悠閑的白云,讓人浮想聯(lián)翩;

書是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃。

書給我們帶來(lái)了遐想和樂(lè)趣,書給我們帶來(lái)了智慧的源泉和精神的力量。愿我們所有讀者都能夠從書中得到快樂(lè)!

教與育讀書心得體會(huì)篇二

讀完安東尼·羅賓斯寫的這一本《喚醒心中的巨人》以后,我的感觸很深。作者認(rèn)為,我們每個(gè)人的體內(nèi)都潛藏著這種“炸藥”——你內(nèi)心無(wú)窮的創(chuàng)造力。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái),其威力讓那些善用它的人步入成功,也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當(dāng)你挖掘并利用體內(nèi)的tnt時(shí),一定要小心翼翼,為潛意識(shí)里的第一次爆炸做好準(zhǔn)備,用它轟走你的錯(cuò)誤思想,打開一條改變你、完善你整個(gè)生命歷程的嶄新通道!用它來(lái)移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔(dān)憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見的高山。不過(guò)提醒你,當(dāng)你靠近它、捧起它時(shí),一定要拿好,并且只能用它去干好事。

而事實(shí)上,即使很多人的潛能還沒被發(fā)掘出來(lái),但其實(shí)你我心中都有這么一個(gè)“巨人”,當(dāng)你迫切需要爆發(fā)潛能的時(shí)候,我們做出來(lái)的事情必定能夠超乎你之前的想象。而所有人所做的每一件事情無(wú)外乎兩個(gè)目的:逃避痛苦和追求快樂(lè)。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂(lè)的力量更大,比如說(shuō)人在什么時(shí)候跑的是最快的?如果給你一百萬(wàn)讓你跑得話,我想你一定會(huì)竭盡全力,但是你仍然沒有發(fā)揮出自己的潛力,然而如果你身后有一只老虎在追你的話,我想你一定會(huì)跑得比世界上最棒的運(yùn)動(dòng)員都要快!這就是逃避痛苦的力量,這種力量比追求快樂(lè)的力量大幾千幾萬(wàn)!而這本書的作者,正是在書中教會(huì)我們?nèi)绾稳?yīng)用這種強(qiáng)大的力量。

沒有人知道,這位白手起家、事業(yè)成功的億萬(wàn)富翁,本來(lái)只是一名貧窮潦倒的小伙子,26歲時(shí)仍然住在僅有 10平方米的.單身公寓里,洗碗盆也只能在浴缸里洗,生活一團(tuán)糟,人際關(guān)系惡劣,前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛能之后,生活便開始大為改觀,成為一名充滿自信的成功者。而在這本書中,這位大師安東尼·羅賓斯與我們分享其獨(dú)到而又強(qiáng)大的課程,用來(lái)喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認(rèn)的控制心理變化的專家,在本書中,他提供了一個(gè)基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程,通過(guò)富于靈感和樂(lè)趣的軼事、例子和一步步扎實(shí)的策略,組成一個(gè)控制情緒和財(cái)政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序,用來(lái)幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)目的,并控制自己的生活,激發(fā)自己控制命運(yùn)的能力。

東尼·羅賓斯告訴我們?nèi)松袥]有哪個(gè)人能免去不做錯(cuò)決定,然而我們并不要因此就不再做決定,而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài),看看它會(huì)有什么樣的結(jié)果,然后從中吸取經(jīng)驗(yàn),作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷,正確的判斷源自于經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)又源自錯(cuò)誤的判斷。人生中那些看似錯(cuò)誤或痛苦的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候卻是最寶貴的,一個(gè)人當(dāng)他成功就容易自得意滿,但一個(gè)人當(dāng)他失敗時(shí)就會(huì)戒慎恐懼,從而會(huì)好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),而不是一味自責(zé),否則日后依然會(huì)重蹈覆轍。

人生有時(shí)就是這樣,許多事是在瞬間注定的,有些本來(lái)看上去很偶然的一件小事,就可能使一個(gè)人的人生態(tài)度從此發(fā)生轉(zhuǎn)變。我們中間的大多數(shù)人都具有非凡的潛在能力,但這種潛能大部分時(shí)間里都處于一種酣睡的狀態(tài),它一旦被喚醒,就會(huì)做出許多令人神奇的事情。

而我們現(xiàn)在正處于青春年少的時(shí)期,此時(shí)如果不去拼,不去搏,在大學(xué)里只是渾渾噩噩地過(guò)日子。這樣的生活、這樣的青春根本一點(diǎn)意義都沒有。所謂你我心中的巨人,在我看來(lái)不僅僅是指我們平凡的身體下所蘊(yùn)藏的巨大的潛能,也代表著我們那顆年輕的想要冒險(xiǎn)的心。正如前面所說(shuō)的,人做所有的事情的目的,不外乎逃避痛苦和追求快樂(lè),而且逃避痛苦所獲得的力量必然比單純地追求快樂(lè)來(lái)得多。而在青春的字典里,我認(rèn)為,平凡就代表著痛苦。韶華易逝,我們不應(yīng)該滿足于平凡地過(guò)完一生,有很多事情,不趁著青春年少的現(xiàn)在去做,以后就再也沒有機(jī)會(huì)去做了。

因此我們更要喚醒你我心中的巨人,喚起我們對(duì)未來(lái)的期待。如果沒有期待,一切早就注定,那人生將是多么的無(wú)趣。人生要有意義就要從心里覺醒,積極的生活,要以永不止息的成長(zhǎng)及學(xué)習(xí)作為人生的指標(biāo),恒久不變地付出愛心,我們每個(gè)人都是奇跡。

教與育讀書心得體會(huì)篇三

暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái),并成為航海家的愿望。

魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

在風(fēng)暴海嘯中,全船除魯濱孫無(wú)一幸免,但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次,魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!

魯濱孫是個(gè)偉大的人,堅(jiān)毅的人,孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

教與育讀書心得體會(huì)篇四

讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí),開闊眼界,還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會(huì)到:讀書并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書心得和體會(huì)。

第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。

真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中,不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂(lè),有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。

第三段:關(guān)于如何選擇讀物。

在選擇讀物時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時(shí),在閱讀過(guò)程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí),我們也不能只看書的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。

第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。

閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書的精神內(nèi)核,以此來(lái)反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。

第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。

在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識(shí),也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書,我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會(huì)了去愛。

結(jié)論:

通過(guò)這段時(shí)間的讀書,我受益匪淺。我意識(shí)到,讀書不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長(zhǎng),讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。

教與育讀書心得體會(huì)篇五

作為一個(gè)閱讀愛好者,閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在,我不斷地閱讀著各種類型的書籍,有小說(shuō)、詩(shī)集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過(guò)閱讀,我懂得了很多東西,也彌補(bǔ)了自己的不足。在這篇文章中,我將分享我在閱讀過(guò)程中獲得的一些心得和體會(huì)。

第二段:閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)帶來(lái)的啟示

從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過(guò)程中,我明白了一個(gè)道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作,這些書籍教會(huì)了我許多智慧和哲學(xué)的見解。在閱讀之后,我開始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問(wèn)題。閱讀帶給了我視野的開闊,讓我有了更多的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。

第三段:閱讀對(duì)于人類文化的珍貴貢獻(xiàn)

另外,閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻(xiàn)。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等,了解到了不同文化地區(qū)的思想、價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被書中的細(xì)節(jié)、描寫、人物形象深深吸引,這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點(diǎn)。通過(guò)閱讀不同文化背景的書籍,可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗(yàn),開拓思想視野,提高個(gè)人素養(yǎng)。

第四段:閱讀中的自我心靈療愈

除此之外,閱讀也可以為我們帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)。在閱讀《百年孤獨(dú)》的過(guò)程中,我深深地被書中所蘊(yùn)含的愛、痛、思念所打動(dòng)。在我的閱讀中,我得到了一次自我心靈的療愈,這讓我看到了世間的人性美好與深刻,也讓自己更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

第五段:總結(jié)

總體來(lái)說(shuō),閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵,也讓我們?cè)谒枷?、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過(guò)程中,我獲得了自我認(rèn)識(shí)和真實(shí)的自我表達(dá),同時(shí)也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達(dá)和思考能力,從而更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視,讓閱讀成為我們生命中的一部分。

教與育讀書心得體會(huì)篇六

無(wú)聊的暑假里,我花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí),很孤獨(dú)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下,你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛,一般時(shí),你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。

這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛,讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛,用書籍來(lái)開闊我們的“視力”。

教與育讀書心得體會(huì)篇七

傾聽的重要性:通過(guò)傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源,在相互傾聽中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同于自己的理解,有利于擺脫自我的.思維傾向。在小組合作交流過(guò)程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化,在傾聽中學(xué)生可以不斷反思,深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。

在以后的教學(xué)過(guò)程中,在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方:

1、引導(dǎo)傾聽,明確目標(biāo)

絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn),而沒有耐心去聽別人的發(fā)言,因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生在干別的事情的狀況,他們覺得不管自己的事,在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo),告訴他們“聽”的目標(biāo),細(xì)化“聽”的要求,讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并思考解決問(wèn)題。還要強(qiáng)調(diào)“聽與說(shuō)”的重要性,說(shuō)是表達(dá)自己,讓別人明白,聽是尊重別人,弄懂別人的意思,說(shuō)要大膽,聽要專心,要經(jīng)常在課堂上說(shuō):“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽,思考他說(shuō)得怎么樣,比較與自己的答案有哪些不同,你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充?”

2、創(chuàng)設(shè)情境,樂(lè)于傾聽

要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注,聚精會(huì)神是不可能的,因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān),興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽的,在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。

3、鼓勵(lì)傾聽,適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽的妙處,除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外,對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅,獲得滿足感。

培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的工程,需要在課堂上逐漸去澆灌,讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力,有益于學(xué)生一生。

教與育讀書心得體會(huì)篇八

《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來(lái)長(zhǎng)影把這部小說(shuō)搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮,影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。

巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去?!秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂?wèn)團(tuán)的成員,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間,冒著極大的危險(xiǎn),終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說(shuō),英雄兒女是作家用生命寫出來(lái)的。

面對(duì)影片的成功,巴金說(shuō),小說(shuō)寫得并不好,是編劇編得好,導(dǎo)演導(dǎo)得好,演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。

好人走好,這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。

談到改編,現(xiàn)在的影視作品的劇本,許多都來(lái)自于小說(shuō)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說(shuō),因?yàn)槎葎?chuàng)作,有了小說(shuō)一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ),成活率也相當(dāng)高。按理說(shuō),出賣了版權(quán)后,改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系,文責(zé)自負(fù),板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。

巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思,反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫了許多反腐敗的小說(shuō),為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見,兩家不歡而散?,F(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。

有一種說(shuō)法,叫小說(shuō)搭乘影視的快車,意思是說(shuō)畫面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動(dòng)了小說(shuō)的閱讀。其實(shí),沒有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的,只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。

從對(duì)待改編的這一態(tài)度上,我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來(lái)說(shuō),這雖然是一件小事,但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金,學(xué)習(xí)大師,首先應(yīng)該從為人做起。

教與育讀書心得體會(huì)篇九

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。

其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不???怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!

我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵?,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。

多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?;砣淮蠖龋瑢捯源?,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。

因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

教與育讀書心得體會(huì)篇十

《項(xiàng)鏈》這篇文章是莫泊桑的短篇小說(shuō)。

它講了一個(gè)貧窮的女子瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)橐獏⒓游钑?huì)怕顯得寒酸,就向女友借了一串鉆石項(xiàng)鏈。但是,舞會(huì)結(jié)束后,瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己把那串項(xiàng)鏈弄丟了。她和丈夫不敢告訴朋友,就說(shuō)項(xiàng)鏈斷了,正在修理。他們?cè)谝患疑痰暾业揭粭l一模一樣的項(xiàng)鏈,值三萬(wàn)四千法郎??墒撬麄兪诸^只有一萬(wàn)八千法郎,剩下的錢都要靠借才能湊齊。

為了還清借來(lái)的錢,瑪?shù)贍柕氯ギ?dāng)了女傭。花了十年時(shí)間終于還清了所有債務(wù)。當(dāng)她再次見到女友時(shí),朋友已經(jīng)認(rèn)不出她了。女友告訴瑪?shù)贍柕拢骸澳谴?xiàng)鏈?zhǔn)羌巽@石,頂多值五百法郎。”

我覺得瑪?shù)贍柕绿鋵?shí)不用戴任何首飾也可以去晚會(huì),但她怕別人穿得都比她好,被嘲笑,所以借了一串項(xiàng)鏈?,?shù)贍柕屡獊G項(xiàng)鏈后,并沒有告訴朋友,而是自己買了一串,結(jié)果也因此債臺(tái)高筑。如果她告訴女友,說(shuō)不定賠上的只是一串五百法郎的項(xiàng)鏈,后面的事就不會(huì)發(fā)生了?,?shù)贍柕碌呐岩惨驗(yàn)楹ε卤粍e人嘲笑自己買假項(xiàng)鏈,在借項(xiàng)鏈給瑪?shù)贍柕聲r(shí),并沒有告訴她實(shí)情,結(jié)果讓朋友當(dāng)了十年女傭。這一切都是因?yàn)樘摌s心,否則瑪?shù)贍柕潞髞?lái)的命運(yùn)也不會(huì)這么悲慘。

如果我是瑪?shù)贍柕?,我不?huì)買漂亮衣服,也不會(huì)借那一串項(xiàng)鏈。能參加晚會(huì)已經(jīng)很不錯(cuò),所有人都一樣,何必在乎別人的看法呢?即使我借了項(xiàng)鏈,把它弄丟了,也要向朋友實(shí)說(shuō),再賠她一串就是了,說(shuō)不定,就能免去一場(chǎng)災(zāi)難。

人的虛榮心總是很強(qiáng)烈的。如果不去想它,做好自己,生活中就會(huì)減少很多煩惱吧。

“做好自己!”這一點(diǎn)很重要,如果你剛好是一個(gè)講究外表的人,也要做好自己。以貌取人不膚淺,因?yàn)橐粋€(gè)人如何對(duì)待自己,從他的外在是可以看出來(lái)的;講究外表和愛慕虛榮也不一樣,講究外表是一種與生俱來(lái)的氣質(zhì),不需要滿身奢華,而是對(duì)自己外在的用心。

教與育讀書心得體會(huì)篇十一

通過(guò)近段時(shí)間對(duì)此書的學(xué)習(xí),本人的體會(huì)主要有以下幾點(diǎn):

1.一個(gè)想有所建樹的人,必須堅(jiān)持“只為成功找方法,不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗,是因?yàn)樗朴谡页龇N種借口來(lái)原諒自己,也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸,是因?yàn)樗朴诎岢龇N種理由來(lái)欺騙自己,也使別人受騙。而一個(gè)想成功的人,事前頭腦中只有“想盡一切辦法”,事后頭腦中只想“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò)”。

2.把主動(dòng)工作當(dāng)成一種習(xí)慣,而主動(dòng)就是永遠(yuǎn)不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動(dòng),把工作本身當(dāng)作一種樂(lè)趣,而工作本身也就會(huì)成為一種享受。機(jī)會(huì)是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的,也惟有自己才能拯救自己。有些時(shí)候,我們不是找不到方法去解決困難,而是在困難面前,我們是否努力過(guò)。

3.堅(jiān)持“方法總比困難多的信念”,勇于向高難度的工作挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝對(duì)困難的恐懼。

4.提高工作效率,第一時(shí)間面對(duì)困境。對(duì)于不合理的問(wèn)題要立即扼殺在搖籃之中,絕不能姑息。解決問(wèn)題和困難的最好時(shí)機(jī),莫過(guò)于在它們剛剛萌生之時(shí)。

5.困難也能變機(jī)會(huì),成功一定有方法。許多人之所以失敗,是因?yàn)闆]有竭盡所能地去嘗試,而這些努力正是成功的必備條件。機(jī)會(huì)往往和困境聯(lián)系在一起,困境或危機(jī)通常都蘊(yùn)藏著新的機(jī)會(huì)。

企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,每個(gè)人充分展現(xiàn)自己的想法,貢獻(xiàn)自己的力量。

教與育讀書心得體會(huì)篇十二

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的'《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想?!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!?/p>

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名好教師。

教與育讀書心得體會(huì)篇十三

因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來(lái)可笑、無(wú)聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問(wèn)題,比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等,所以平時(shí)有意無(wú)意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事,所以立刻買了下來(lái)一睹為快。

這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。

稻盛先生的書沒有那么深?yuàn)W難懂,閱讀中讓我感覺像是在聽一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。

稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義:提升心性,磨練靈魂。人類從出生到死亡,像是一段旅程,但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí),我們能帶走什么呢?我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻,回想我們做過(guò)的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好,最好是沒有。

那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾,過(guò)得有意義呢?我認(rèn)為就是稻盛先生書所說(shuō)的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做,也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財(cái),想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士,去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它,并且極度認(rèn)真地去做,你才能真正沉浸在你想做的事情中,你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過(guò)現(xiàn)在的工作來(lái)維持你的生計(jì)或者積累初始資金來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分,所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作,為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來(lái)做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo),就有了努力工作的動(dòng)力,工作也被賦予了價(jià)值。

有人說(shuō)我就是沒有目標(biāo),怎么辦?如果你真的沒有目標(biāo),那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦,那就需要找到煩惱和痛苦的原因,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑颉U业絾?wèn)題的原因后,解決這個(gè)問(wèn)題就成為你的目標(biāo),因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂(lè),才能使你的人生過(guò)得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。

努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧,因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著,我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻,我們的腦海里可能會(huì)想:我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),我為自己喜歡的事努力過(guò)拼搏過(guò),我沒有遺憾。

這也許就是人生的意義。

教與育讀書心得體會(huì)篇十四

有一些好書曾讓我感動(dòng),有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索。《愛的教育》就是這樣的一本書。

首先《愛的.教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂(lè),人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?,它使你微笑地面?duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草,給罪人新生;他是慈愛的母親,喚浪子回頭;它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛來(lái)回報(bào)你。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

讀書。

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說(shuō)的:“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們?!逼鋵?shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛,我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過(guò)天際,仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機(jī)會(huì),體驗(yàn)愛的生活。

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

教與育讀書心得體會(huì)篇十五

《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也?!蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?;U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。

當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說(shuō)透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。

雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。

最近幾周,我完成了《孟子》這本書。

其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬(wàn)章章句下,萬(wàn)章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。

其實(shí),我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái),我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個(gè)我了不少便利。一開始,我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后,我無(wú)意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。

于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無(wú)窮。

施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來(lái)要做的,是救他國(guó)之民于水火,也就是征伐問(wèn)題,征伐,是仁政的向外推行過(guò)程。孟子說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn),實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪,說(shuō)統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際,只有到戰(zhàn)國(guó)后期,在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下,其它諸侯國(guó)摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說(shuō)的王天下,其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國(guó),必出于義,義,在孟子看來(lái)也就是民意,孟子說(shuō)天時(shí)不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說(shuō)孟子言必稱堯舜,其實(shí)并不完全,其更多說(shuō)到的是商湯和周文王,其中說(shuō)到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下,商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒有先來(lái)解救自己,可見這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來(lái)幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來(lái)的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹,王天下自然易如反掌。

孟子非常重視民心民意,甚至不惜說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說(shuō)“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來(lái)警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想,但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無(wú)論從正反兩個(gè)方面來(lái)看,都有著較大的影響。

孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問(wèn)題便是"尚志"、"持志",即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位,就這點(diǎn)說(shuō),有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來(lái),這也是片面的。

孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說(shuō)"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會(huì)比較牢固,牢固的掌握了,就會(huì)積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍,不要輕信,不能盲從。

孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說(shuō):"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條科學(xué)原則。

為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時(shí)間不走,便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神,他說(shuō)"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒挖,這說(shuō)明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅(jiān)持到底,不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說(shuō):"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。

學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒,但教師也不是無(wú)所作為的,教師的作用在于積極引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,因此,教學(xué)方法不能千篇一律,而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說(shuō):"君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)(材)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說(shuō):"教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生,有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn),有的應(yīng)成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問(wèn),不能及門者可以間接地進(jìn)行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導(dǎo)之法??傊?,教法很多,要因人而異。

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