成果總結(jié)可以幫助我們回顧自己的成果，激勵自己繼續(xù)努力。要注重總結(jié)的客觀性，不要帶有個人主觀色彩。接下來是一些名人的勵志語錄和名言，希望能夠給大家一些啟發(fā)和鼓勵。
夏日絕句的體會篇一
1、學習李清照崇高偉大的愛國精神，培養(yǎng)學生熱愛祖國、奮發(fā)圖強的精神。
2、在古詩教學中將復雜的歷史背景運用多媒體加以介紹，使學生入情入境，深入理解詩句的含義。
3、鼓勵學生查資料，討論，自讀自悟，促進學生綜合素質(zhì)的全面提高。
課前準備。
通過閱讀、上網(wǎng)查資料，了解有關南宋的歷史和李清照的生平及項羽的有關資料，將收集的資料與同學交流。
教學流程。
一、運用多媒體導入新課，激發(fā)學生興趣，了解歷史背景。
1、播放《射雕英雄傳》片段。
（蕩氣回腸的音樂，激烈殘酷的戰(zhàn)爭場面給學生以強烈的震撼）。
2、師導入：剛才，同學們看到的是電視劇《射雕英雄傳》的片段，雖然是武俠片，可是它反映了中華民族歷史上一段屈辱的歷史。由于金兵大肆入侵中原，北方人民生活在水深火熱之中，多少人妻離子散，家破人亡；多少人飽受戰(zhàn)爭之苦，這其中就有一位著名的女詞人李清照。同學們通過查資料，已經(jīng)了解了一些南宋的歷史和李清照的生平，誰來向大家介紹介紹。
3、學生將收集的資料用實物投影儀顯示出來并向大家介紹。
如學生介紹不完整，可補充：
李清照：（1084~約1151）。
自號易安居士，濟南章丘人，著名女詞人。她出身于一個具有文化傳統(tǒng)的士大夫家庭，父親李格非是一位散文家兼學者，十八歲時與太學生趙明誠結(jié)婚，混后婚后居汴京，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之恥南下，建炎三年，趙明誠病逝于金陵，李清照只身逃難，幾年后轉(zhuǎn)寓臨安，孤苦伶仃地度過寂寞的晚年。
靖康恥：
北宋靖康二年，金兵俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，北宋王朝在統(tǒng)治一百多年后宣告滅亡，歷史上稱這次事變?yōu)椤熬缚抵儭卑傩沼X得這是一件恥辱的事情，所以又稱“靖康恥”。
之后，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)作了皇帝，定都臨安（今杭州），歷史上稱為南宋?！?。
（由于本課涉及的歷史背景較復雜，事先布置學生收集資料，并利用多媒體加以介紹，對學生理解全詩大有幫助，同時也培養(yǎng)了學生的自學能力。）。
二、用多媒體出示全詩內(nèi)容，指導朗讀。
1、師導語：在那個國破家亡，風雨飄搖的時代，老百姓生活在水深火熱之中，而南宋統(tǒng)治者卻整日沉迷于享樂，不思恢復中原，公元1127年，李清照途經(jīng)當年項羽自刎的烏江渡口，觸發(fā)了她痛國傷時的無限感慨，寫下了這首著名的《夏日絕句》。
2、用多媒體出示全詩。
（在激昂的琵琶聲中，毛筆楷書的詩句一一出現(xiàn)，師富有感情地大聲朗讀。）。
3、提問：同學們聽出老師帶著怎樣的感情讀這首詩嗎？（悲憤、激昂）。
誰來試著讀一讀？
4、請三、五名同學大聲朗讀，其他同學評一評，誰讀得好，為什么？
5、全班同學有感情地大聲朗讀。
（用多媒體課件，入情入境，一下子將學生帶入詩中描繪的意境中，因此，學生讀得非常有感情。）。
三、分小組討論，理解詩句含義。
1、理解第一句“生當作人杰，死亦為鬼雄?！?/p>
學生討論后發(fā)言：活著要做人中豪杰；死了，也要成為鬼中英雄。
2、理解“至今思項羽，不肯過江東?！?/p>
學生討論后發(fā)言：至今人們還懷念項羽，佩服他寧死不肯逃回江東。
3、思考討論：
（1）“項羽”是什么人？李清照為什么“至今思項羽”？（說說項羽的故事。）。
秦朝末年，統(tǒng)治者的殘暴激起了人民的不滿，各路豪杰紛紛起義抗秦，項羽率領八千江東子弟渡江轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，消滅秦軍主力，立下赫赫戰(zhàn)功，秦朝滅亡后，與劉邦爭奪天下，最終，項羽兵敗亥下，退至烏江渡口。當時，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重振旗鼓，項羽覺得自己無顏再見江東父老，不肯過江逃生，便下馬步戰(zhàn)，殺敵數(shù)百，負傷十余處，最后從容自刎，時年31歲。
（2）讀了這段文字，你理解了項羽為什么“不肯過江東”嗎？
師小結(jié)：是??！項羽活著是西楚霸王，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而決不屈膝投降。而南宋的那些統(tǒng)治者卻在做什么？請同學們再看一段資料。
（多媒體放一段有關的歷史資料）。
（3）看完這段介紹，你又有何感想？
師小結(jié)：雖然岳飛被害的事情發(fā)生在李清照寫這首詩之后，但如果李清照知道了這件事也一定會痛罵當時的統(tǒng)治者。有一首寫道“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”反映的就是當時中原人民的狀況，而另一首詩“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”反映的就是狀況，面對這樣的遺民，面對這樣的統(tǒng)治者，李清照再也忍不住了。
四、在理解全詩的基礎上，對學生進行語言訓練和朗讀指導。
師過渡：李清照大聲地呼喊“南宋的統(tǒng)治者?。∧銈?yōu)槭裁床荒芟耥椨鹉菢印鄙又f“南宋的統(tǒng)治者??！你們?yōu)槭裁础?/p>
（詩句內(nèi)容較簡單，學生通過自學討論就能理解詩意，后面幾道思考題讓學生進一步理解李清照為什么要寫這首詩。）。
五、總結(jié)全詩，朗讀升華。
1、師總結(jié)：是??！一個封建時代的弱女子竟有如此的愛國情懷，竟有如此的胸襟和氣魄，實在令人佩服。
2、討論：讀了這首詩，你懂得了應當怎樣做人？
夏日絕句的體會篇二
從古到今，中華上下五千年，許多人觸景生情寫下了許多膾炙人口的千古名句，流傳千古。
在這些詩中，我最喜歡的是宋代著名的女詞人，有《漱玉集》。她擅長書畫，精通音侓。雖存詩不多但詠史抒懷，卻充滿慷慨悲憤之情。
生當做人杰觀后感大全，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
這首詩借古諷今，接贊頌項羽寧死不屈的英雄氣概，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱偷生，逃跑妥協(xié)的行徑表現(xiàn)了詩人的愛國情懷。詩人抒寫了對人生應有的.態(tài)度，顯示出不屈不撓的斗爭精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項羽為列，有力的地諷刺了只顧套命茍且偷生的南宋君臣。這首詩語言質(zhì)樸，氣概豪壯，諷刺尖銳。
活著應該做人中豪杰，死了也要成鬼中英雄！
夏日絕句的體會篇三
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
李清照（1084-約1151）號易安居士，南宋杰出女文學家，山東濟南人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾并稱“濟南二安”。父李格非為當時著名學者和散文家，幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽。夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。主張“詞，當別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
亦：也。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>
項羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
人活在這個世界上，就要做一個人上之人，就要做一個杰出之人！即使是已經(jīng)死了，也要成為魔鬼中的霸者，領導群魔！
我（指李清照）直到今天還在想念當初楚漢爭雄時的項羽，因為兵敗，無顏面對自己的江東父老，寧肯自刎于烏江！這是何等的氣概啊！
公元1127年，強悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。不久，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵，但往昔的魚水和諧已經(jīng)一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。
1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對無語氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯(lián)翩，心潮激蕩。面對浩浩江水，隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身后，聞聽之后愧悔難當，深深自責。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病發(fā)作而亡。
詩中借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧斪魅私埽酪酁楣硇邸边@不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱斪鳌敝耙酁椤?，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權(quán)者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報?！安豢稀保〔皇恰安荒堋?、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的'無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
夏日絕句的體會篇四
教學目標：
知識與技能。
1、理解古詩中重點字的意思和在詩中的含義。
2、有感情有節(jié)奏地朗讀古詩，并能背誦。
3、通過熟讀，體會古詩的意境。
過程與方法。
指導學生運用多種形式反復誦讀詩文，結(jié)合具體語境展開想象，從而讓學生在自讀自悟的過程中體會詩的意境。
情感態(tài)度與價值觀。
1、體會詩人寧死不屈的品質(zhì)，感悟其強烈的愛國熱情。
2、培養(yǎng)學生熱愛祖國的情操。
教學重點和難點：
體悟詩人的愛國熱情，培養(yǎng)學生熱愛祖國的情操。
教學準備：
教師：多媒體課件。
學生：搜集詩人的相關資料及寫作背景，收集愛國的詩歌。
教學過程：
一、咀嚼詩句——溫情。
1、（投影出示）《靜夜思》。
學生齊讀。
2、提問：這首詩表達了詩人什么樣的情感？
學生：對家鄉(xiāng)的思念之情。
生答（九月九日憶山東兄弟）等。
4、過渡：“詩中寓情，情中育詩”，我們感受到了古代文人李白和王唯那種淡淡的思鄉(xiāng)之愁，觸摸到了那細膩的情感。那再讓我們來感受一種濃烈的情感。
(設計意圖:“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！币郧楦袨橥黄瓶?，充分利用學生已有的知識庫，讓他們在感受詩人情思的同時，激起他們學習古詩的興趣，明白古詩中“一切景語皆情語”。)。
二、初讀尋疑——釀情。
2、學生提出自己不懂的問題。
歸納并出示。
2、我很想了解一下李清照。
3、詩人是在什么情況下寫的這首詩？
4、詩人為什么會懷念項羽？這和她所要表達的感情有什么聯(lián)系？
5、學生匯報交流，教師相機出示詩人和寫作背景。
（設計意圖：積累在學語文的過程中是比較重要的，新課標中也要求學生掌握基本的語文學習方法，同時也培養(yǎng)了學生自主探究的習慣。）。
三、細讀品味——悟情。
1、學生自由朗讀詩歌。
2、品讀3、4句。
a.提問：從哪兩句詩看出詩人懷念項羽？
生答并出示：至今思項羽，不肯過江東。
學生齊讀。
b.引導：那從哪一個字可以看出詩人對項羽深深的懷念？
重點理解“思”字后，指名讀。
c.點撥：詩人為什么如此懷念他？誰能向我們介紹一下項羽這個人物？
學生回答。
引述：項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。這種寧死也不屈的精神怎么不叫詩人深深地懷念呢？孩子們，讓我們把詩人這種深深的懷念之情讀出來吧?。R讀）情感再濃烈一點（齊讀）。
d.冥想：（播放音樂，要求學生閉上眼睛，教師進行引述）。
點撥：此時你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面和情景？你仿佛看到了什么？聽到了什么？
指導朗讀：孩子們，請用你的聲音表現(xiàn)出對項羽這個英雄人物的懷念之情，請你聲情并茂地傳遞對他的崇敬。
引讀：至今思項羽，不肯過江東。
a.生齊讀出示：生當作人杰，死亦當鬼雄。
b.提問：“人杰”、“鬼雄”你是怎樣理解的？
談談你這兩句詩的理解。
c.指導朗讀：一個內(nèi)斂、含蓄的女詩人卻有如此寬廣的胸襟，人們怎么不為之動容呢？所有的女生讓我們站起來，把這種氣魄讀出來。（女生讀）你們的決心老師感受到了。來，男生們，拿出你們的男兒氣概。（男生讀）面對浩瀚的江水我們一起來吧！（師生齊讀）。
指名讀，并請學生相互評價。引導“亦”應重讀。
e.點撥：孩子們，我們的女詩人此時此刻想表達出一種什么情感？
（生答）。
這份寧死不屈的愛國熱情真是蕩氣回腸呀！讓我們再次感受這份濃烈的情?。R讀全詩）。
（設計意圖：以誦讀體味為主要的教學形式，注重在誦讀中涵泳、意會、體味。創(chuàng)設情境，使枯燥的文字轉(zhuǎn)化成豐富的形象，讓豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，這樣靜態(tài)的閱讀中注入了動態(tài)的生成，使隱含的意境逐漸顯現(xiàn)。讓學生憑借意象的力量，超越時空，感受詩歌永恒的本色。）。
四、拓展延伸——釋情。
1、講述：在歷史長河中，又有多少文人過客如李清照一樣抒發(fā)著自己的愛國熱情，讓我們走近他們?nèi)ジ惺苣欠輷礋岬那楦邪桑?/p>
學生交流搜集到的古代愛國詩篇，并請他們說說自己的感受。
2、提問：那這一首首愛國詩篇，這一顆顆赤誠的心與你有什么關系呢？（生答）。
3、總結(jié)：是呀！愛國熱情是不會受空間限制，也不會隨時間而減少的。我們欣賞古人，我們佩服古人，我們會把他們傳承下來的愛國熱情繼續(xù)加溫，讓崛起的中國更加強大。
（設計意圖：教師除了重視語文的熏陶感染作用之外，還應注重學生在學習過程中生成的獨特感受，引導他們主動學習，主動探究，充分發(fā)揮他們的主體性。再通過聯(lián)系實際生活，使民族文化的因子逐步融入學生的骨血，為他們的生命著上民族的底色。）。
夏日絕句的體會篇五
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
「古詩詞賞析」。
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權(quán)者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的`精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
夏日絕句的體會篇六
在北宋時期，朝廷遭到了金兵的侵略，卻不思恢復，依然過著奢靡的生活，而百姓們卻苦不堪言。這一切都被李清照看在眼里，記在心里。
果不其然，不久后，兩個皇帝都先后被擄走，百姓們陷入了無限的恐慌中，可是，他們也只能夠獨自唉聲嘆氣，希望朝廷能夠重整軍隊，將侵略者趕跑。李清照與她的丈夫趙明誠一向?qū)Τ⑵埱彝蛋驳目蓯u行為感到反對，見此景象，他們兩人也卻只能掩面嘆息。
這時，朝廷爆發(fā)了叛亂，當官的趙明誠居然從城墻上放下一根繩子沿著墻偷偷地逃跑了。李清照怎么也不會想到，一向正義凜然的`丈夫竟然會做出這種背叛朝廷的事情！她的心一下子跌到了谷底，失望得整天目中暗淡無光。
于是，當她路過烏江時，她想到了那位大英雄——項羽！是啊，項羽當初被劉邦打得落花流水，帶領區(qū)區(qū)幾十兵馬來到了烏江岸邊。他的下手費盡九牛二虎之力找來了一條小船，勸項羽渡過烏江?？墒?，他還有什么臉面去見江東父老呢？于是，他拔刀自刎，雖然失去了生命，卻留下了一段佳話！她想著自己的處境與那愛國的項羽，不禁吟誦道：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！?/p>
夏日絕句的體會篇七
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東……”同學們瑯瑯的讀詩書聲在走廊回蕩。這不是李清照寫的夏日絕句嗎？那激動的情懷啊。
當時，金兵滿山遍野，有點像八國聯(lián)軍侵略中國的感覺。他們砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽欽二帝，王朝一片混亂，只好被迫南逃，從此有了南宋。
到后來，李清照的丈夫趙明誠不但不思平叛，還居然用繩子臨陣脫逃！一個大將軍居然逃跑！李清照為國為夫感到無比恥辱，在路過烏江時，李清照詩性大作，創(chuàng)出此詩。同時也暗諷了南宋王朝和自己的丈夫。
這首詩是寫給李清照丈夫的，提醒他回去治理國家、軍隊的。這是一首懷古抒情詩。前兩句語出驚人，直抒胸臆，將那種生死都無愧的英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在眼前，讓人肅然起敬?！爸两袼柬椨?，不肯過江東。”后兩句歌頌項羽的悲壯之舉，不茍且偷生的精神。在李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出的英雄氣概相當可貴?！安豢线^江東”精神，實因感慨時事，借史以抒寫滿腔愛國之情，以此來諷刺南宋王朝不思進取、茍且偷生的無恥言行。整首詩主次分明、起調(diào)高亢，鮮明而強烈地提出人生的價值取向，激起人的愛國情懷，是首極致的愛國佳作。
其實，當時宋代的岳飛也是和項羽一樣的英雄。他是聞名中外的抗金英雄，是個舍已為人的大英雄，最后竟被秦檜一個奸臣害死了！
在我們身邊的黃花崗七十二烈士陵園中的七十二烈士，也是名副其實的英雄，他們甘愿犧牲自我，為廣大人民群眾換來一個繁榮、昌盛的祖國！在祖國危難的時刻，他們有勇氣挺身而出，不懼犧牲自己生命，拯救了祖國，是我們學習的好榜樣。
翻開中華歷史篇章，從屈原、杜甫、陸游、李清照等愛國詩人，到岳飛，文天詳、林則徐愛國人事，到李大釗、劉胡蘭等更多革命英雄事跡，無不教育我要努力學習，長大后做個有價值的人，要豎立堅定的愛國情懷，牢記使命，不忘初心?！肮?jié)義廉退，顛沛匪虧”，“生當作人杰，死亦為鬼雄！”
夏日絕句的體會篇八
南宋女詩人李照清博學多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起千千萬萬個英雄：黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了我們的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的英雄。因為英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的`英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的不脛行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學習愛國的思想。
夏日絕句的體會篇九
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
今天上了文學院開設的第一節(jié)《中國古典文獻學》課程，原本認為艱澀的.課程，在吳浩軍教授的精心備課和個人實例講述下被上得妙趣橫生，學生心底也激情澎湃，對中國古典文獻及其保存、保護有了更為崇高的理解和體會。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍敘錄》寫的再版序言。還未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶涌出來的感覺？”我的回答是“沒有”，因為我的感受就是沉淀后的娓娓道來，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當年的種種艱辛。為了給導師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學要籍介紹》（后定書名為《古詩文要籍敘錄》）的任務，當年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗。嚴寒酷暑、精力與時間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩文要籍敘錄》，其體例有三：一是梳理文獻的成書、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對比校勘、注釋討論的過程中，收獲頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細讀的一部分――文獻學的意義。葛先生認為，他與導師金開誠先生的這次合作，是他后來做學問的基礎，有了這些打底夯實，才有了后來的巨大造詣。目錄學讓人迅速查找資料，?？睂W使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學”用以判斷學術，于是，葛先生重提了古典文獻的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻與文獻學，變得親切了許多。對我們個人來說，背負著巨大的民族責任去學習文獻學，雖是動力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對這一學問的學習，不像百米賽跑般激動人心，而更像馬拉松――后半程見功力，學習文獻學時所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什么”的問題也會迎刃而解，我們一定要做下去！
夏日絕句的體會篇十
這是宋代著名女詞人——李清照寫的一首絕句。是一首寫項羽的詩。大家知道號稱“西楚霸王”的項羽嗎？他與劉邦爭奪天下失敗之后，退守到烏江邊上。他本來可以渡過烏江，重新招兵買馬，可是他覺得自己沒有臉去見江東的父老，就在江邊自殺了。
李清照也是在朝廷南逃的情勢下被弄的家破人亡的.。她在寫這首絕句時內(nèi)心一定很感慨和憤怒，也一定會感到和項羽同病相憐吧！
“生當作人杰，死亦為鬼雄?！边@一句應該算是對自殺的項羽一種勉勵吧?；钪魅碎g豪杰；即使是死，也要成為鬼中英雄。多好的句子！既表揚了項羽他那種有情有義一心一意拿走江山的報父之心，又鼓勵他要在鬼中成為英雄。我們知道，人死了就什么也不能帶走，即使存在鬼魂，一定也只是在空中飄來飄去的空氣罷了，它不可能能看見李清照寫的這首絕句。但，《夏日絕句》還是能成為一首名作。因為它反映出了當時朝廷腐敗的一種程度。
夏日絕句的體會篇十一
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
生時應當作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯渡江回到江東。
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
3、項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：長江以南的地區(qū)，項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的.境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
作者簡介：
李清照（1084年3月13日-1155年），號易安居士，濟南人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎。出嫁后與丈夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。
夏日絕句的體會篇十二
李清照。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
【賞析】。
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權(quán)者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語!
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的.作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
【寫作背景】。
靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
夏日絕句的體會篇十三
李清照。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。
李清照南渡之后，建炎三年(1129)年趙明誠罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項羽兵敗自刎處)。該詩可能作于此時。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對楚霸漢之爭中最后以失敗而結(jié)束了自己生涯的楚霸王項羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄——項羽，表現(xiàn)了詩人崇尚氣節(jié)的精神風貌。對南宋統(tǒng)治者的茍且偷安，也是一個有力的諷刺。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的`無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
夏日絕句的體會篇十四
南宋女詩人李清照博學多才、智慧過人，作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
這是一首頌詠歷史的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。就像詩里說的一樣:一個人活著，就應該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，我還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可對著烏江自刻，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這首詩也贊頌了項羽寧死不屈的精神，諷刺了南宋統(tǒng)治者屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為，表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄:黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
我們也要向以前的英雄、詩人們學習，愛國愛人民。
夏日絕句的體會篇十五
南宋女詩人李照清博學多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄。因為人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學習，愛國愛人民。
夏日絕句的體會篇十六
本次賽課我執(zhí)教古詩《夏日絕句》，課后，我感覺收獲比較大，這里反思一下。
把挑戰(zhàn)與合作引入課堂，增添課堂活力。
孩子們四年級了，有一部分學生因為生理、心理等因素不愛舉手了。根據(jù)此現(xiàn)象，本課教學時，我精心把兩個問題設計成了“請接題”挑戰(zhàn)形式：一次是“人杰”“鬼雄”的教學；一次是“不肯過江東”的教學。每次挑戰(zhàn)，孩子們都表現(xiàn)出昂揚的斗志。這種挑戰(zhàn)的方式，直接帶動了學生學習的主動性，同時也為準備充分的同學提供了展示的舞臺。
合作學習本課教學放在了區(qū)別“不肯”與“不愿”“不能”“不想”，體會用詞的準確性，放在了聯(lián)系《題烏江亭》體會杜牧眼中的項羽。這兩處對于學生都有一定的難處，合作學習很好地發(fā)揮了學生的積極性與主動性。正因如此，如第一次合作學習后學生的表現(xiàn)：換作“不能”好像江東的父老鄉(xiāng)親不諒解項羽不讓他回去，這是被迫的。而項羽是自己覺得無顏見鄉(xiāng)親不愿回去，感覺上不同，所以不能換。學生說得非常好。而且小組討論時我湊近聽了學生的交流，發(fā)現(xiàn)他們發(fā)表著自己特的見解，并不拘泥于形式，非常的實在。
根據(jù)這首詩的學習的特點，提出讓學生課前了解作者李清照的生平、學生查閱有關項羽的生平及與其相關的作品或成語等，進行交流學習活動。
長課文要短上，短課文要長上。這首詩只有短短的20個字，如何再現(xiàn)項羽的英雄形象和英雄豪情？這就需要“課外資源”的有力補充，需要搜索不少資料，符合學生口味。具體是課前預熱時項羽的簡介、表現(xiàn)人杰的成語補充、“不肯過江東”時的歷史資料再現(xiàn)、品時代造就英雄時的《題烏江亭》及南宋的歷史背景和整體提升時有關英雄氣節(jié)的名句。我之所以這樣處理，是因為竇桂梅老師說過：“教古詩不能光看教的數(shù)量，要看是否能真正走進學生的質(zhì)（精神）。”
真正的語文課并不僅僅是40分鐘，遵循這一特點，我具匠心設計了這節(jié)課的延伸活動：
3、出一張有關英雄的手抄報。
4、學了“英雄”，你有何想法，請把你的想法寫成文。
從反饋的結(jié)果來看，可以歸納出幾點成功的地方：
1、學生默寫并背誦特別認真，因為孩子們還沉浸在詩的意境中。
2、學生自己出手抄報，自己為報刊題名，自己搜集資料，排版設計的過程中，注意到了排版技巧；一些愛畫畫的學生，還在報上畫上美麗的插圖，畫不好的.，他們就采用貼圖，也很有創(chuàng)意……學生忙并收獲著。
3、關于“英雄”文，學生的語言很有思維含量，很有自己的特見解。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8175513.html】
