“心得體會(huì)是在個(gè)人經(jīng)歷或感悟的基礎(chǔ)上對(duì)某一事物、事件進(jìn)行思考、總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。通過寫心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)事物的理解，發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義。”、“心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)，是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累?！?、“在面對(duì)困惑、疑惑和挑戰(zhàn)時(shí)，寫下心得體會(huì)可以幫助我們理清思緒，找到解決問題的方向。”、“心得體會(huì)是學(xué)習(xí)和工作過程中一種重要的思考方式，通過總結(jié)和反思，可以不斷提升自己的能力和水平?！?、“通過寫心得體會(huì)，我們可以將碎片化的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)整合起來，形成系統(tǒng)性的思考和認(rèn)識(shí)?！薄ⅰ靶牡皿w會(huì)不僅是對(duì)自己的思考總結(jié)，更是對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)分享，可以為他人提供借鑒和啟發(fā)?！薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自己的潛力，提升自我認(rèn)知和自我管理的能力?！?、“通過書寫心得體會(huì)，我們可以記錄下自己的成長軌跡，留下寶貴的思想財(cái)富?！薄ⅰ靶牡皿w會(huì)的寫作既是一種反思過程，也是一種思考深度的展示?！?、“寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解自己的價(jià)值觀和人生觀，促使我們成為更好的自己。”在寫心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)范文或經(jīng)驗(yàn)分享，獲取更多靈感和借鑒。以下是一些精彩的心得體會(huì)范文，供大家參考、借鑒和學(xué)習(xí)，希望可以給大家?guī)盱`感和啟示。
羚羊木雕心得體會(huì)篇一
羚羊木雕，是我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的瑰寶。作為一種獨(dú)具特色的木雕形式，它以細(xì)膩的線條勾勒和精湛的刻工技藝而聞名于世。我有幸接觸并學(xué)習(xí)了羚羊木雕，深深感受到了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。以下是我對(duì)羚羊木雕的一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，羚羊木雕給我留下了深刻的印象。在我的心目中，羚羊是一種極具優(yōu)雅和獨(dú)立性格的動(dòng)物。而木雕師傅們通過對(duì)羚羊的形態(tài)和姿勢(shì)的細(xì)致觀察，通過對(duì)木材的巧妙運(yùn)用，使得他們所創(chuàng)作的羚羊作品生動(dòng)逼真，仿佛就站立在眼前。無論是羚羊婉轉(zhuǎn)的身姿，還是栩栩如生的眼神，都給人以強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。這樣對(duì)生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察并將其完美呈現(xiàn)的態(tài)度，讓我深受啟發(fā)。
其次，羚羊木雕賦予了木材新的生命。木材作為羚羊木雕的原材料，經(jīng)過雕刻后變得栩栩如生，仿佛真的擁有了生命力。豐富的細(xì)節(jié)和精湛的工藝，使得木材看起來更加飽滿和有質(zhì)感。在我學(xué)習(xí)木雕的過程中，我尤其對(duì)羚羊的毛發(fā)和角部分的處理印象深刻。通過巧妙的雕刻手法，木雕師傅們能夠?qū)⒓?xì)微的紋理和曲線表現(xiàn)得栩栩如生，給人一種真實(shí)的觸感。木材在他們的巧手下煥發(fā)出了嶄新的生命力，這種創(chuàng)造力和想象力讓我深感敬佩。
再次，羚羊木雕是一門艱深的工藝。了解和學(xué)習(xí)羚羊木雕不僅需要對(duì)動(dòng)物本身的觀察和理解，還需要掌握精湛的雕刻技巧。從準(zhǔn)備工作到成品展示，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要經(jīng)過大量的實(shí)踐和不斷的摸索。我曾親自嘗試過用刀具雕刻，發(fā)覺其中的難度非凡。刀法的運(yùn)用，如何控制力度，如何處理細(xì)節(jié)，都是需要反復(fù)琢磨和實(shí)踐的。正是因?yàn)檫@種難度，我對(duì)羚羊木雕的技藝和藝術(shù)價(jià)值贊嘆不已。羚羊木雕師傅們的匠心獨(dú)運(yùn)和一絲不茍的態(tài)度，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
最后，羚羊木雕給我?guī)砹艘环N寧靜的心靈體驗(yàn)。在我觀賞羚羊木雕作品的時(shí)候，總能感受到一種深沉的內(nèi)涵和意境。羚羊的姿態(tài)和表情，讓人感受到一種自由和寧靜，仿佛距離繁忙的都市生活趨于遠(yuǎn)去。這種寧靜感不僅給了我心靈上的凈化和放松，更讓我思考和思索生活的真諦。通過學(xué)習(xí)羚羊木雕，我意識(shí)到藝術(shù)的力量是無窮的，它能給人帶來心靈的寄托和滿足。
總之，羚羊木雕是一門優(yōu)雅、精湛而古老的藝術(shù)形式。在我眼中，它不僅是一種技藝的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是藝術(shù)家對(duì)生活的熱愛和追求的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)羚羊木雕，我收獲了對(duì)生活的觀察和感悟，對(duì)藝術(shù)的敬畏和探索，以及對(duì)自我表達(dá)和自我培養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí)。我相信，只要我們懷揣著對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求，就能夠在羚羊木雕這門藝術(shù)形式中找到屬于自己的創(chuàng)造力和靈感。
羚羊木雕心得體會(huì)篇二
上完一課后，感覺很不滿意，主要的原因是感覺師生的交流過少，灌輸?shù)囊馕哆^濃。的確，在教學(xué)本文時(shí)感到心情有些沉重，因?yàn)檫@一篇文章盡管寫于80年代，但在今天仍然有著極為強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)初做班主任時(shí)，最常聽見家長說的一句話就是“小孩子不愿和我們說話，老師說的話比我們管用”。實(shí)際上，我很不愿意聽這句話，因?yàn)檫@句話的背后往往是家長把自己的責(zé)任完全推卸掉。但是，我又無奈地看到，學(xué)生確實(shí)很少與家長交流，因而雙方造成的誤解越來越深，使家長無法在教育中發(fā)揮應(yīng)用的作用。而這篇文章的核心恰恰就是一家人之間缺乏交流所導(dǎo)致的悲劇。也許這就是我在準(zhǔn)備這節(jié)課時(shí)面臨的最大問題所在，我就將之作為我教學(xué)的核心，但是我發(fā)現(xiàn)效果并不如人意。
我在教學(xué)中，第一課時(shí)我通過分析文章的結(jié)構(gòu)讓學(xué)生掌握了插敘的作用，而后讓學(xué)生明確了矛盾的焦點(diǎn)所在。我通過讓學(xué)生朗讀課文，歸納文中每個(gè)人物談話的要點(diǎn)，從而弄清雙方為什么發(fā)生矛盾。學(xué)生馬上通過對(duì)比父母在第一段與第三段中的話，明確了父母強(qiáng)調(diào)的是木雕的“貴重”，而“我”則覺得與萬芳的“友誼”最重要，而雙方矛盾的焦點(diǎn)就在這里。同時(shí)我也提到了奶奶與父母的矛盾，指出了奶奶認(rèn)為友誼重要，但無可奈何。不過我后來覺得這里還是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)奶奶尊重孩子，也希望父母能夠尊重孩子，但卻沒有把話講明，而且也沒有說服父母的信心。第二課時(shí)，我首先讓學(xué)生細(xì)讀第一段，通過分析其中的語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)描寫，體會(huì)不同人物對(duì)待這一事件時(shí)的不同態(tài)度。在這里，學(xué)生看到了媽媽的著急與暴躁的性格，也能夠看到爸爸雖然平靜，但不容置疑的態(tài)度。我在這里補(bǔ)充了一點(diǎn)，羚羊木雕在八十年代的珍貴性，同樣也附著了爸爸媽媽對(duì)“我”的愛，但是在文中爸爸媽媽卻沒有指出來，僅僅強(qiáng)調(diào)其“貴重”。因而使孩子覺得在父母心中木雕比友誼更重要，才使孩子覺得非常難過。由此我向?qū)W生提問，是什么造成了這出家庭悲??？學(xué)生顯得有些茫然，最后還是我指出了“缺乏溝通”這一核心命題。而這也造成了整節(jié)課顯得沉悶，后面我再繼續(xù)分析“我”要回羚羊木雕的場景，就覺得學(xué)生的情緒不高，課堂的氣氛沉悶。
課后我反思學(xué)生為什么會(huì)回答不出這樣一個(gè)簡單的問題，我再審視一下我的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)首先我把第一、二課時(shí)之間的聯(lián)系給割裂了。第一課時(shí)已經(jīng)提出了矛盾的焦點(diǎn)，而第二課時(shí)卻開始分析描寫手法，這讓學(xué)生有些糊涂，盡管兩者之間的聯(lián)系是緊密的，但是不如從矛盾發(fā)生的原因與激化這兩個(gè)角度來寫，由此引出對(duì)描寫的分析，過程更順暢。其次我忽略了學(xué)生的心態(tài)，這篇文章所寫的內(nèi)容雖然比較淺顯，但話題卻很沉重，學(xué)生往往會(huì)在內(nèi)心不愿深入思考這一話題，而我恰恰忽視了這一點(diǎn)，在分析描寫時(shí)并沒有走下講壇，看看學(xué)生究竟勾畫了哪些語句，從而使不少學(xué)生失去了分析、思考的過程，因而提出最后的問題時(shí)學(xué)生就沒有充分的準(zhǔn)備，沒有想好如何回答。而且我也忽略了學(xué)生的心理，僅僅補(bǔ)充了材料，沒有講清“我”的想法，最好把后文“我”去要回木雕時(shí)萬芳的表現(xiàn)先講解出來，才能把父母與萬芳進(jìn)行比較，從而讓學(xué)生明白為什么“我”會(huì)如此的傷心——好朋友能夠理解、體諒“我”，但父母卻一點(diǎn)兒也不體諒“我”，這時(shí)再讓學(xué)生思考家庭矛盾產(chǎn)生的原因就順暢多了。
綜上所述，我感覺這一篇文章我上得不好的`主要原因還是沒有充分考慮到學(xué)生的情況，因而使整個(gè)過程顯得沉悶。對(duì)于這樣一篇話題很沉重的課文，我的描述也顯得有些沉重了。我在課堂中向?qū)W生提問：“你與父母交流過嗎？”這使得許多學(xué)生沉默了，我在想我們是否還應(yīng)當(dāng)更好地了解學(xué)生的心態(tài)，從而來引導(dǎo)他們自覺地學(xué)習(xí)。我又想起不久前進(jìn)行的單元測驗(yàn)，我們選擇的課內(nèi)閱讀為《綠色蟈蟈》，而我出了這樣一個(gè)題目：“在漢譯全本《昆蟲記》的序言《昆蟲的史詩》一文中如此評(píng)價(jià)法布爾：‘他要用自己的觀察和思考去感受和理解這個(gè)世界，法布爾的生命意義和樂趣就在發(fā)現(xiàn)昆蟲世界的真相的過程之中?！瘡倪@里的選段中，我們從哪些地方可以發(fā)現(xiàn)法布爾通過‘自己的觀察和思考去感受和理解’昆蟲世界？而他的“樂趣”又是如何體現(xiàn)出來的？”通過批改我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于“樂趣”如何體現(xiàn)還沒有能夠真正理解，更不能理解什么是他的“生命意義和樂趣”。由此可見，我們?cè)诔鲈嚲頃r(shí)往往會(huì)一廂情愿地認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該記得，能夠回答，卻忽略了學(xué)生的思維習(xí)慣與思考模式，因而難以與學(xué)生取得思維上的交流。如果想要真正啟發(fā)學(xué)生，可能還是要尋找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，真正地走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中間。
羚羊木雕心得體會(huì)篇三
“你說，你送他的木雕哪去了?”妻子急得滿頭大汗。
“咦?對(duì)啊，自從昨天萬芳來了后就不見了呢!”
“我得讓他拿出來看看，這是你從非洲帶回來的，值好幾萬呢?！闭f完，便急匆匆地出去了。
“不!”房間外面?zhèn)鱽韮鹤拥囊宦暣蠛啊?/p>
我站起身，走了出去：“怎么了?什么事讓你哭成這樣?”我把手放在了兒子的肩上。
“你是不知道，這家伙，把木雕送給萬芳了，還騙我說自己收起來了，你說說看，這孩子……”
我頓時(shí)感到萬分焦急：這孩子，怎么說送就送出去了呢?
我對(duì)自己說：“冷靜!冷靜!孩子現(xiàn)在也不舒服，不要批評(píng)他?！北阕聛恚丝跓?，對(duì)他說：“小朋友之間不是不可以送東西，但是，要看什么樣的東西。這樣貴重的東西不像一塊點(diǎn)心一盒糖，怎么能自作主張呢?”
“您已經(jīng)給我了。”他嘟囔著嘴，喃喃地說，看來還是沒有理解我的話。
“是的，這是爸爸給你的，可并沒有允許你拿去送人啊!”
他沒話說了。我想他現(xiàn)在也應(yīng)該很難過，也就沒說什么。
“不是媽媽不懂道理，你把這盒糖送給你的好朋友，”一會(huì)后，妻子從柜子里端出了一鐵盒糖，遞給他，說，“那只羚羊，就是爸爸媽媽也舍不得送人啊!”
兩行眼淚從孩子眼中奪眶而出。這時(shí)，媽來了：“算了吧，這樣多不好?！?/p>
“您不知道那是多么名貴的木雕。”妻子把糖盒塞到了兒子的手里。
兒子推開她的糖盒，沖進(jìn)了雨中。
“你說，我是不是過分了點(diǎn)啊?”妻子有些心軟了。
“這孩子，”我望著雨中兒子遠(yuǎn)去的背影，嘆了口氣，“哎?！?/p>
“長大咯，孩子長大咯，”母親拄著拐，往房間走去，“長大啦?！?/p>
孩子，你難道不知道嗎?木雕是因?yàn)榘职趾芟矚g的東西啊!你怎么就把它轉(zhuǎn)送給別人了呢?再說了，它值幾萬塊，是從非洲帶來的紀(jì)念品，你怎么能就這樣送人了呢?不是爸爸小氣，爸爸真的希望你能夠?qū)⑿谋刃模驹诎职值慕嵌认胍幌氚?
羚羊木雕心得體會(huì)篇四
這篇課文說的是“我”把羚羊木雕送給了自己最好的朋友萬芳，父母發(fā)現(xiàn)后逼“我”去要回來，“我”被逼無奈，只得硬著頭皮開口向萬芳要回木雕，“我”對(duì)朋友這樣反悔，傷心極了。此文講述的是一件有關(guān)子女和父母之間的事情，很貼近學(xué)生的生活，而且和現(xiàn)在社會(huì)中孩子如何與父母溝通的熱點(diǎn)話題緊密聯(lián)系，學(xué)生對(duì)它很是感興趣。另外，這篇課文結(jié)構(gòu)精致，布局巧妙，情節(jié)發(fā)展曲折，矛盾環(huán)環(huán)相扣，而且人物的神態(tài)、動(dòng)作，尤其是語言十分地貼近人物身份、個(gè)性。
文章內(nèi)容含概量十分大，在教學(xué)中必須有所取舍。因此，根據(jù)本教材的特點(diǎn)和本年級(jí)的'教學(xué)目標(biāo)，我選擇了從人物入手的方式，將朗讀、情節(jié)分析和主題的感悟作為此文主要的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)方式上，將更大的自由給學(xué)生，讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活和成長經(jīng)驗(yàn)，通過有感情地朗讀課文去體驗(yàn)人物的思想情感，從而欣賞文中的人物形象，把握作者的創(chuàng)作意圖，并進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)如何與他人、家人溝通。
羚羊木雕心得體會(huì)篇五
我再也受不了了，推開媽媽的糖盒沖進(jìn)房間。外面的雨淅淅瀝瀝地下著，我得心也變得沉重起來。我猶豫地拿起萬芳送我的小藏刀正準(zhǔn)備出門。
“把那把小藏刀給我看一下。”爸爸叫住了我。
我小心翼翼地把小藏刀遞給爸爸，心中充滿了疑惑。
爸爸仔細(xì)地端詳看，仔仔細(xì)細(xì)地從頭到尾地看了幾遍。然后露出了笑臉說：“原來這把小藏刀是古董?。∷⒉皇且话哑匠５牟氐?，說不定這把小藏刀比羚羊木雕還值錢呢！”
媽媽聽爸爸這么一說也來了興趣，“讓我看看！”她迫不及待地跑上前去搶，而爸爸則像在保護(hù)某個(gè)寶貝一樣，一邊護(hù)著小藏刀，一邊對(duì)媽媽說：“你慢點(diǎn)，小心別把它摔壞了?！?/p>
看著爸爸媽媽，我不禁在想：剛才還那么堅(jiān)定地要我去要回羚羊木雕，怎么現(xiàn)在……。
媽媽一邊看，一邊發(fā)出“嘖嘖”的聲音，剛剛那憤怒的表情全都消失了，換上的是一副微笑。
她抬起頭，輕輕地拍拍我的肩說：“剛才是媽媽不對(duì)，我看你就不用去找回羚羊木雕了，這樣多好??！”說著，便小心翼翼地把小藏刀收了起來。
我又重新走回了房間，雨還是淅淅瀝瀝地下著，月光也還冷冷地照著，而我的心情卻久久不能平靜，父母態(tài)度的180度大轉(zhuǎn)變，突然讓我難以接受。不過現(xiàn)在胸口不像剛才那樣悶得慌了，因?yàn)槲铱梢圆挥脗ψ约鹤詈门笥训氖铝恕?/p>
羚羊木雕心得體會(huì)篇六
第一段：引入羚羊木雕的背景和意義（200字）
羚羊木雕，是一項(xiàng)古老而珍貴的藝術(shù)形式，源自中國西南地區(qū)，尤以云南省著名。羚羊在中國文化中象征著自由、堅(jiān)韌和靈敏，木雕藝術(shù)家們通過雕刻出栩栩如生的羚羊形象，傳達(dá)出對(duì)大自然的敬畏與向往。羚羊木雕不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種精神寄托，對(duì)于技藝嫻熟的雕刻師傅們而言，它是一種與大自然和以往人文歷史的溝通途徑，同時(shí)也將古老的傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代人的生活。
第二段：對(duì)羚羊木雕的制作過程的剖析（300字）
羚羊木雕的制作過程十分繁瑣，需要經(jīng)過多道工序。首先，雕刻師傅們需要精選合適的木材，比如楠木、翠竹等，才能夠保證作品的質(zhì)感和延展性。其次，雕刻師傅會(huì)將木材雕刻成相應(yīng)形狀的羚羊模型，這需要準(zhǔn)確的比例和準(zhǔn)確的線條處理。隨后，師傅再用刻刀、銼刀等工具細(xì)致地打磨出羚羊的形象，注重細(xì)節(jié)的處理，使得每一個(gè)鬃毛、每一個(gè)皺紋都能夠真實(shí)地表現(xiàn)出來。最后，師傅會(huì)運(yùn)用多種手法對(duì)作品進(jìn)行修飾和上色，使得整個(gè)作品更富有美感和藝術(shù)價(jià)值。
第三段：羚羊木雕的價(jià)值所在（300字）
羚羊木雕不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承。它代表了中國古代人民對(duì)大自然的敬仰和熱愛，傳達(dá)出與自然和諧相處的理念。同時(shí)，羚羊木雕也具有很高的收藏價(jià)值。因?yàn)槊恳粋€(gè)羚羊木雕作品都是獨(dú)一無二的，而且其豐富的文化內(nèi)涵和精湛的工藝使得其具有很高的藝術(shù)價(jià)值和投資價(jià)值。無論是收藏者還是觀賞者，都能夠從中體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和雕刻藝術(shù)的卓越魅力。
第四段：個(gè)人對(duì)羚羊木雕的觸動(dòng)（200字）
在參觀羚羊木雕展覽時(shí)，我深受其藝術(shù)魅力的影響。那些栩栩如生的羚羊形象，仿佛在眼前活動(dòng)，勾起了我對(duì)大自然的向往和探索心。同時(shí)，我也被雕刻師傅的技藝和耐心深深打動(dòng)。他們?cè)诓煌哪静纳蟿?chuàng)造出風(fēng)姿各異的羚羊形象，展示出了不同材質(zhì)的獨(dú)特韻味。與此同時(shí)，我也深感自己的無知和淺薄，對(duì)于這門古老的藝術(shù)形式，我了解得甚少，這促使我更加渴望學(xué)習(xí)和了解。
第五段：個(gè)人對(duì)羚羊木雕的意義和展望（200字）
對(duì)我而言，羚羊木雕既是一種古老的藝術(shù)形式，也是一種文化與精神的傳承。從羚羊的形象中，我能夠感受到中國文化對(duì)大自然的熱愛和尊重，也能夠?qū)ふ业阶约号c大自然相融的方式。未來，我希望能夠通過學(xué)習(xí)和了解羚羊木雕，深入挖掘其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)之美，同時(shí)將這門古老的藝術(shù)形式傳承下去，并與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，為新時(shí)代注入新的活力。
總結(jié)：
羚羊木雕是一門古老而珍貴的藝術(shù)形式，代表了中國古代人民對(duì)大自然的敬仰和熱愛。通過對(duì)羚羊木雕的制作過程和價(jià)值的分析，可以發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化與精神的傳承。羚羊木雕具有很高的藝術(shù)價(jià)值和投資價(jià)值，而且能夠帶給人們對(duì)大自然的向往與探索。個(gè)人對(duì)羚羊木雕的觸動(dòng)和意義不言而喻，希望能夠通過學(xué)習(xí)和了解，將這門古老的藝術(shù)形式傳承下去，并與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，為新時(shí)代注入新的活力。
羚羊木雕心得體會(huì)篇七
第一段：介紹羚羊木雕的背景和意義（200字）
羚羊木雕是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，源于古代的牧民文化。羚羊象征著自由、純真和美麗，被譽(yù)為草原上最具代表性的動(dòng)物。羚羊木雕以其獨(dú)特的形象和精湛的工藝，深受人們喜愛。伴隨著時(shí)代的變遷，木雕藝術(shù)也得以承傳，成為民間藝術(shù)的瑰寶。通過學(xué)習(xí)和參與羚羊木雕，我對(duì)這門古老藝術(shù)有了更深的了解，同時(shí)也體會(huì)到了木雕背后的文化內(nèi)涵。
第二段：制作羚羊木雕的工藝技巧（250字）
羚羊木雕的制作需要熟練的技藝和豐富的經(jīng)驗(yàn)。首先，要選擇適合雕刻的木材，如黃楊木、楠木等。其次，需根據(jù)草原上羚羊的特征，鋪設(shè)好設(shè)計(jì)圖紙，并用雕刀舞動(dòng)著的手指將這個(gè)形象逐漸地刻畫出來。細(xì)致入微的處理，使得雕刻出來的羚羊栩栩如生，仿佛隨時(shí)可以徜徉在大草原上。最后，要對(duì)作品進(jìn)行上色和打磨，以提升藝術(shù)品的質(zhì)感和觀賞性。
第三段：通過木雕體會(huì)到的藝術(shù)創(chuàng)作之美（300字）
參與羚羊木雕的制作，我深深體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作的美好與獨(dú)特。木雕藝術(shù)需要匠人對(duì)材料的理解和對(duì)創(chuàng)作的激情，以及對(duì)自然界萬物的細(xì)致觀察。只有通過耐心細(xì)致的勞動(dòng)，才能夠把羚羊的神韻和生動(dòng)表達(dá)出來。這種藝術(shù)創(chuàng)作的過程是一種審美和感性的體驗(yàn)，在這個(gè)過程中，我真切感受到了藝術(shù)的力量和魅力。
第四段：羚羊木雕對(duì)人生的啟示（250字）
通過參與羚羊木雕的制作，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅是創(chuàng)作與觀賞，更是一種心靈的修復(fù)和啟示。木雕的制作需要凝聚匠人的心力和智慧，需要專注和耐心。這種沉浸于藝術(shù)創(chuàng)作的過程，讓我找回了內(nèi)心的寧靜和和諧。在雕刻的過程中，我發(fā)現(xiàn)了對(duì)“形如羚羊”的追求可以超越現(xiàn)實(shí)世界的限制，追求一種更高層次的自由和美麗。
第五段：羚羊木雕的繼承和發(fā)展（200字）
羚羊木雕作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，需要我們傳承與發(fā)揚(yáng)。通過參與羚羊木雕的制作，我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到了許多傳統(tǒng)的木雕工藝師，得以交流和學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)。我們作為后來者，應(yīng)該以敬畏之心對(duì)待這門藝術(shù)，并創(chuàng)新發(fā)展，賦予羚羊木雕更多的時(shí)代內(nèi)涵和文化價(jià)值，讓它成為當(dāng)代藝術(shù)的一種傳承。
總結(jié)：羚羊木雕是一門充滿魅力和藝術(shù)氣息的傳統(tǒng)手藝。通過學(xué)習(xí)和參與羚羊木雕，我不僅深入了解了這門古老藝術(shù)的背景和制作技巧，更體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作的美妙和木雕帶給我的心靈啟示。同時(shí)，作為時(shí)代的傳承者，我們應(yīng)該尊重并發(fā)揚(yáng)羚羊木雕的傳統(tǒng)，并賦予它新的文化內(nèi)涵，讓這門藝術(shù)永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力。
羚羊木雕心得體會(huì)篇八
羚羊木雕是中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的韻味。作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，羚羊木雕在歷史長河中流傳至今，反映了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。最近，我有幸參觀了一次羚羊木雕展覽，收獲頗多。通過觀賞和學(xué)習(xí)，我深深地感受到了羚羊木雕的獨(dú)特之處，對(duì)其技藝和文化內(nèi)涵有了更深入的了解，心生贊嘆之情。
羚羊木雕作為一種傳統(tǒng)的中國手工藝品，有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和技藝特點(diǎn)。羚羊木雕注重刻畫羚羊的姿態(tài)和形態(tài)，能夠栩栩如生地展示出羚羊的優(yōu)雅和靈動(dòng)。它不僅重視羚羊的形象描繪，還將傳統(tǒng)的工藝技術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)新完美結(jié)合，使得作品更加立體、生動(dòng)，展現(xiàn)了時(shí)代的審美追求和精湛的工藝水平。羚羊木雕的作品還融入了豐富的文化內(nèi)涵，通過取材于中國傳統(tǒng)文學(xué)、歷史故事等載體，賦予作品更多的情感和氣息。
羚羊木雕的制作過程十分繁復(fù)，需要經(jīng)過多道工序。首先，木材的選擇至關(guān)重要，好的木材能夠保證作品的質(zhì)量和壽命。然后，藝人需要根據(jù)想要?jiǎng)?chuàng)作的羚羊形象進(jìn)行手繪草圖，確定構(gòu)圖和雕刻方向。接下來，雕刻師傅用專業(yè)的工具開始雕刻，將草圖中的形象落到實(shí)處。整個(gè)過程需要時(shí)刻保持藝人們的專注和耐心，方能最終完成一件精美的羚羊木雕作品。
羚羊木雕作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力令人為之傾倒。首先，羚羊作為一種自由、優(yōu)雅的動(dòng)物形象，被藝人們完美地展現(xiàn)出來。作品中的羚羊仿佛栩栩如生，能夠令觀者產(chǎn)生一種置身于大自然中所帶來的愉悅感。其次，羚羊木雕作品不僅形神俱佳，還融入了深厚的文化內(nèi)涵。藝人們通過雕刻羚羊與山水、傳統(tǒng)文學(xué)和歷史故事結(jié)合，賦予作品更豐富的意蘊(yùn)和情感，使其更具藝術(shù)品位和審美價(jià)值。
參觀羚羊木雕展覽，使我對(duì)羚羊木雕有了更深入的了解和體驗(yàn)。我看到了許多精美的作品，仔細(xì)觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)，仿佛能夠感受到藝人的心思和手藝。這些作品給予我很大的藝術(shù)享受和思考空間，也啟發(fā)了我的審美能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我也深深地感受到了中國傳統(tǒng)手工藝品的卓越之處，它們代表了中華民族的文化底蘊(yùn)和智慧。我希望能夠繼續(xù)深入了解羚羊木雕的技藝和文化內(nèi)涵，將其傳承下去，為中華傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
通過參觀羚羊木雕展覽，我對(duì)羚羊木雕的特點(diǎn)、制作過程和藝術(shù)魅力有了更深入的了解。羚羊木雕作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，其絕妙的創(chuàng)作技藝和豐富的文化內(nèi)涵令人嘆為觀止。我希望在未來能夠進(jìn)一步研究和學(xué)習(xí)羚羊木雕的技藝，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。我相信，通過我們的努力，羚羊木雕這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式將在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
羚羊木雕心得體會(huì)篇九
作為一種古老而精湛的工藝，羚羊木雕在中國有著悠久的歷史和廣泛的應(yīng)用。近期，我有幸參觀了一次羚羊木雕展覽，并親身體驗(yàn)了雕刻這門藝術(shù)的魅力。通過這次親身經(jīng)歷，我對(duì)羚羊木雕的技藝和創(chuàng)作過程有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
羚羊木雕以其細(xì)膩的雕刻技藝和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格在中國文化藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。通過觀察和學(xué)習(xí)，我了解到羚羊木雕的創(chuàng)作流程非常精細(xì)與耐心。首先，雕刻師必須選取合適的木材，羚羊木雕的常用木材有黃楠木、紅木等。然后，他們需要設(shè)計(jì)出雕刻圖紙，與木塊進(jìn)行切割和骨架組裝。最后，在雕刻刀具的巧妙運(yùn)用以及顏料的精準(zhǔn)調(diào)配下，一件美妙的羚羊木雕作品便誕生了。整個(gè)過程不僅需要雕刻師對(duì)雕刻刀具的精湛運(yùn)用，還需他們對(duì)雕刻對(duì)象的細(xì)致觀察力和敏銳的藝術(shù)眼光。
羚羊木雕作品富有濃郁的中國傳統(tǒng)文化味道，同時(shí)又通過創(chuàng)新與現(xiàn)代元素的結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。羚羊在中國文化中有著象征吉祥、聰明、靈動(dòng)的寓意，因此在羚羊木雕作品中經(jīng)常出現(xiàn)。這些作品通過獨(dú)特的雕刻技法和形象的設(shè)計(jì)，生動(dòng)地傳達(dá)了羚羊的美麗和神秘，使觀者在欣賞中感受到一種融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)體驗(yàn)。羚羊木雕作品不僅彰顯了中國悠久的木雕文化，還反映了當(dāng)代雕刻藝術(shù)的進(jìn)步和成長。
在參觀羚羊木雕展覽時(shí)，我不禁為這些作品的精美和細(xì)膩所折服。每一件作品都展現(xiàn)了雕刻師的勤奮和才華，無論是動(dòng)物的表情、身體的線條還是紋飾的設(shè)計(jì)，都能夠讓人感受到其中蘊(yùn)含的深意。觀賞羚羊木雕時(shí)，我也意識(shí)到了木雕藝術(shù)的獨(dú)特魅力。木質(zhì)材料的紋理、顏色與雕刻師的技法相互融合，賦予了作品獨(dú)特的觸感和視覺效果。這種獨(dú)特的感受，使我對(duì)木雕的藝術(shù)價(jià)值有了更加深入的理解。
通過參觀羚羊木雕展覽，我深刻體會(huì)到了木雕藝術(shù)的歷史淵源和文化魅力。它不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是民族藝術(shù)的重要代表。羚羊木雕的藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)作過程使我對(duì)美術(shù)創(chuàng)作有了更加全面的認(rèn)識(shí)。作為一名美術(shù)愛好者，我將更加努力學(xué)習(xí)和研究，提升自己的技藝水平，并在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，秉承羚羊木雕的精神和魅力，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
總結(jié)：羚羊木雕作為一門古老而精湛的工藝，通過觀賞和體驗(yàn)，我深刻領(lǐng)悟到了該藝術(shù)形式的技藝和內(nèi)涵。羚羊木雕作品所呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力和觀賞體驗(yàn)令人難以忘懷。通過深入了解與研究，我將更加珍惜和推崇這門古老的藝術(shù)形式，并將其融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)作和生活中。
羚羊木雕心得體會(huì)篇十
徘徊、徘徊。
思緒總在那個(gè)角落里停留。
我們班剛剛上了這節(jié)課，看似很是簡單，可是卻引發(fā)了我的多種思考。對(duì)此，我頗有感觸。
文章以“羚羊木雕”為線索，講述了“我”和爸爸媽媽以及萬芳之間發(fā)生的一件事。
這是一個(gè)很發(fā)人深思的故事，它包含了友情和親情，金錢與輕易……全文為我們樹立了鮮明的人物形象，我感到的是，文章無論是語句還所要表達(dá)的思想，都離我們很近，讀到文章總有一股親切感。我看出了大人們的重財(cái)輕義，孩子們之間的友愛，還有萬芳的仗義和真誠。他們的身上閃著光。
其實(shí)我和我的父母也有所謂的“代溝”，我的一些做法總讓他們覺得無法理解，或者是說，他們說我愚蠢。在我們這個(gè)年齡，總是吧友誼看的比什么都重要，而我的父母的話讓我簡直覺得他們實(shí)在是無情無義。學(xué)完這一課，我也真切體悟到了，親情是被我忽略了的，而且我還是在一味地覺得父母不夠理解我。只有兩代人相互理解相互寬容才能建立起來一種和諧美好。我想，我以后也應(yīng)該和父母多多溝通溝通了，我也希望我的父母能夠理解我，不要一味地批評(píng)我。
同時(shí)，我也覺得萬芳真是個(gè)仗義的人，與她交朋友真是“我”的幸運(yùn)。因?yàn)閺奈闹械挠洈⒅?，我看得出來。而且在最后的時(shí)刻，萬芳卻由憤怒和悲傷轉(zhuǎn)變成了寬容大度的諒解，可見萬芳也是很珍惜這段友情的。我真為穩(wěn)重的“我”而高興，有一個(gè)如此真誠有善解人意的.朋友。在怨恨和寬容之間選擇了寬容。這更加使“我”傷心難過了。因此，我也知道了，在做人處事中，也要學(xué)會(huì)大度、寬容。
試想，事情還會(huì)有更多的發(fā)展。如果“我”在送出羚羊木雕時(shí)能稍加思考，或者去問問爸爸媽媽，有所考慮，就不會(huì)發(fā)生那樣的事。所以，做事不能沖動(dòng)，要實(shí)現(xiàn)考慮周全。
其實(shí)，父母也不是全錯(cuò)的。羚羊木雕是很貴重，但是做法仿佛有些不近人情。我想父母應(yīng)該做好思想工作，在就講送給我羚羊木雕的時(shí)候就應(yīng)該告訴我她的重要。打好了預(yù)防針，一切沖突就可以避免了。
這篇課文交給我的不僅有一些啟示，還教會(huì)了我一些寫作手法，讓我獲益匪淺。
這篇課文也是我最喜歡的一篇。因?yàn)樗虝?huì)了我很多，離我的生活很近。學(xué)完這一課我的感觸很深很深，我學(xué)會(huì)了處理事情的方法，還有寫作手法和做人的道理。
我希望每篇課文都能夠這么深刻，這么貼近我們的生活。我想，那時(shí)候，學(xué)語文不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受了。
羚羊木雕心得體會(huì)篇十一
一天偶遇萬芳，我紅著臉羞愧地低下頭，半響沒有說話。萬芳見我欲言又止的樣子，笑著對(duì)我說：“你曾經(jīng)說過，你我是一體，但如今，在彩虹的映襯下，友情猶如凋謝的花，悄然逝去。當(dāng)我們?cè)跉g聲笑語中并存，友情卻與我們擦肩而過。”不，不是的！剛到嘴邊的話，又被我咽下去了，我說不出口。萬芳，你不是說，我們還是朋友嗎？為什么……也對(duì)，是我先違背了我們之間的約定，她不理我是正確的！
今晚，天特別的藍(lán)、月光特別的皎潔，星星特別的璀璨……。
羚羊木雕心得體會(huì)篇十二
知識(shí)目標(biāo)：
1.掌握下列詞語：
噩耗晴天霹靂慟哭支離破碎小心翼翼。
恍惚踽踽獨(dú)行玲瓏突如其來變化無常。
2.關(guān)于觀察與思考。
觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要方法。培養(yǎng)觀察能力是培養(yǎng)語文能力的基本一環(huán)。閱讀時(shí)，要靠平時(shí)觀察生活的體驗(yàn)去理解作品內(nèi)容；寫作時(shí)，"第一須觀察"，是從生活中獲取材料。
思考是對(duì)觀察對(duì)象（人物、景物、事物、環(huán)境等）進(jìn)行分析研究的思維和規(guī)律。
觀察和思考必須結(jié)合起來，才能比較準(zhǔn)確地把握事物，發(fā)現(xiàn)其中的含義和規(guī)律。
3.關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)。
文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容包括：層次和段落、過度和照應(yīng)、開頭和結(jié)尾。一般我們主要分析層次和段落，便于我們把握文章的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：
1.從表情達(dá)意和文章結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去理解"金盒子"在文中的作用。
2.分析文章所表現(xiàn)的兄妹情與姐弟情在內(nèi)涵和寫法上的相同和不同之處。
3.學(xué)習(xí)本文用樸素的語言表達(dá)真摯的情感的寫法。
情感目標(biāo)：感受文章所抒發(fā)的手足深情。
建議。
一、文章主旨：
本文以時(shí)間為序，以金盒子為線索，用樸素、平實(shí)的文字記敘了金盒子從最初的玩具箱變?yōu)榧拍牧及?，最后竟變?yōu)榧o(jì)念的信物的過程，充分表達(dá)了兄妹姐弟的關(guān)愛、理解，滲透了難以割舍的手足深情。
二、文章思路。
文章可分為三部分。
第一部分（1－8）寫金盒子的來歷和我哥哥與金盒子的不解之緣以及哥哥去世后金盒子對(duì)我的重要意義。
第二部分（9－13）寫弟弟、金盒子與我的故事。
第三部分（10－11）寫哥哥、弟弟、雙親去世后，金盒子對(duì)我的重要意義。
三、寫作特點(diǎn)。
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、周密，層次清晰，首尾呼應(yīng)。
2.文筆自然開朗，平淡簡約。
本文語言質(zhì)樸、平淡，沒有雕琢痕跡，卻在看似拉家常的娓娓言談中透露出一份真情實(shí)感。全文以第一人稱的形式記錄了發(fā)自內(nèi)心的真情獨(dú)白，感人肺腑，催人淚下。
四、課文教讀方法建議。
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的；哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的；哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而，理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，找出最令你感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語言的表達(dá)效果。
設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)"金線串珠"的寫作手法。
2.品味質(zhì)樸平淡而感情至深的語言。
難點(diǎn)：
對(duì)文章的主題的深入理解。
本文對(duì)骨肉親情的表現(xiàn)是多方面的，既寫了兄妹情，又寫了姐弟情，還寫了父女、母女情；既寫了日常生活中家庭成員之間樂融融的親情，又寫了遭受巨大不幸時(shí)的悲痛。文章前半部分主要寫兄妹情，后半部分主要寫姐弟情。"我"由于身份的變化而有不同的經(jīng)歷和情緒。而這一切都與金盒子密切相關(guān)。對(duì)父女情母女情的描述貫穿始終，與兄妹情、姐弟情相交織，使家庭親情表現(xiàn)得更為濃烈、深厚。
過程：
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。這一遍瀏覽還應(yīng)當(dāng)疏通字句，解決詞語障礙。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
這一遍閱讀時(shí)，應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生圈點(diǎn)批注，在文章字里行間做記號(hào)，注明所發(fā)生的事件或關(guān)鍵句子。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的；哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的；哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在全班進(jìn)行交流閱讀的成果，討論明確以上過程中布置的的思考題。
明確："金盒子"在文章中，不僅是敘事的線索，而且還是抒情的依托。年幼時(shí)，金盒子是"我"和哥哥的寶物，是樂趣的所在，是不可分離的"良伴"，還是"我"與弟弟爭搶的"玩具"。哥哥、弟弟去世之后，金盒子里裝載著太多的回憶和思念。它"不僅是一種紀(jì)念，而且是骨肉情愛之所系"。它由"寂寞中的良伴"，變成"逗人傷感的東西"。"我"可以對(duì)它傾吐滿心的憂傷委屈，可以捧著它"盡情一哭"。隨著人事的突然變化，"我"對(duì)金盒子的感情也波瀾起伏。睹物思人，百感交集；痛悼之心，與日俱增。金盒子的故事，見證了主人公的心路歷程，架構(gòu)了一篇催人淚下的美文。
5.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生找出最令自己感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語言的表達(dá)效果，在全班交流。應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)人情感的體驗(yàn)，傾聽學(xué)生發(fā)言，及時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)，對(duì)體會(huì)深入、有質(zhì)量的發(fā)言要大力表揚(yáng)。
手段：
反復(fù)默讀與討論相結(jié)合。
設(shè)計(jì)思想：
新課標(biāo)指出："讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。"。
設(shè)計(jì)：
羚羊木雕心得體會(huì)篇十三
知識(shí)目標(biāo)：
1.掌握下列詞語：
噩耗晴天霹靂慟哭支離破碎小心翼翼。
恍惚踽踽獨(dú)行玲瓏突如其來變化無常。
2.關(guān)于觀察與思考。
觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要方法。培養(yǎng)觀察能力是培養(yǎng)能力的基本一環(huán)。閱讀時(shí)，要靠平時(shí)觀察生活的體驗(yàn)去理解作品內(nèi)容；寫作時(shí)，"第一須觀察"，是從生活中獲取材料。
思考是對(duì)觀察對(duì)象（人物、景物、事物、環(huán)境等）進(jìn)行分析研究的思維和規(guī)律。
觀察和思考必須結(jié)合起來，才能比較準(zhǔn)確地把握事物，發(fā)現(xiàn)其中的含義和規(guī)律。
3.關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)。
文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容包括：層次和段落、過度和照應(yīng)、開頭和結(jié)尾。一般我們主要分析層次和段落，便于我們把握文章的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：
1.從表情達(dá)意和文章結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去理解"金盒子"在文中的作用。
2.分析文章所表現(xiàn)的兄妹情與姐弟情在內(nèi)涵和寫法上的相同和不同之處。
3.本文用樸素的語言表達(dá)真摯的情感的寫法。
情感目標(biāo)：感受文章所抒發(fā)的手足深情。
教學(xué)建議。
一、文章主旨：
本文以時(shí)間為序，以金盒子為線索，用樸素、平實(shí)的文字記敘了金盒子從最初的玩具箱變?yōu)榧拍牧及?，最后竟變?yōu)榧o(jì)念的信物的過程，充分表達(dá)了兄妹姐弟的關(guān)愛、理解，滲透了難以割舍的手足深情。
二、文章思路。
文章可分為三部分。
第一部分（1－8）寫金盒子的來歷和我哥哥與金盒子的不解之緣以及哥哥去世后金盒子對(duì)我的重要意義。
第二部分（9－13）寫弟弟、金盒子與我的故事。
第三部分（10－11）寫哥哥、弟弟、雙親去世后，金盒子對(duì)我的重要意義。
三、寫作特點(diǎn)。
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、周密，層次清晰，首尾呼應(yīng)。
2.文筆自然開朗，平淡簡約。
本文語言質(zhì)樸、平淡，沒有雕琢痕跡，卻在看似拉家常的娓娓言談中透露出一份真情實(shí)感。全文以第一人稱的形式記錄了發(fā)自內(nèi)心的真情獨(dú)白，感人肺腑，催人淚下。
四、課文教讀方法建議。
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的；哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的；哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而，理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，找出最令你感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語言的表達(dá)效果。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：
1."金線串珠"的寫作手法。
2.品味質(zhì)樸平淡而感情至深的語言。
難點(diǎn)：
對(duì)文章的主題的深入理解。
本文對(duì)骨肉親情的表現(xiàn)是多方面的，既寫了兄妹情，又寫了姐弟情，還寫了父女、母女情；既寫了日常生活中家庭成員之間樂融融的親情，又寫了遭受巨大不幸時(shí)的悲痛。文章前半部分主要寫兄妹情，后半部分主要寫姐弟情。"我"由于身份的變化而有不同的經(jīng)歷和情緒。而這一切都與金盒子密切相關(guān)。對(duì)父女情母女情的描述貫穿始終，與兄妹情、姐弟情相交織，使家庭親情表現(xiàn)得更為濃烈、深厚。
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。這一遍瀏覽還應(yīng)當(dāng)疏通字句，解決詞語障礙。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
這一遍閱讀時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生圈點(diǎn)批注，在文章字里行間做記號(hào)，注明所發(fā)生的事件或關(guān)鍵句子。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的；哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的；哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在全班進(jìn)行交流閱讀的成果，討論明確以上過程中布置的的思考題。
明確："金盒子"在文章中，不僅是敘事的線索，而且還是抒情的依托。年幼時(shí)，金盒子是"我"和哥哥的寶物，是樂趣的所在，是不可分離的"良伴"，還是"我"與弟弟爭搶的"玩具"。哥哥、弟弟去世之后，金盒子里裝載著太多的回憶和思念。它"不僅是一種紀(jì)念，而且是骨肉情愛之所系"。它由"寂寞中的良伴"，變成"逗人傷感的東西"。"我"可以對(duì)它傾吐滿心的憂傷委屈，可以捧著它"盡情一哭"。隨著人事的突然變化，"我"對(duì)金盒子的感情也波瀾起伏。睹物思人，百感交集；痛悼之心，與日俱增。金盒子的故事，見證了主人公的心路歷程，架構(gòu)了一篇催人淚下的美文。
5.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生找出最令自己感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語言的表達(dá)效果，在全班交流。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)人情感的體驗(yàn)，傾聽學(xué)生發(fā)言，及時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)，對(duì)體會(huì)深入、有質(zhì)量的發(fā)言要大力表揚(yáng)。
手段：
反復(fù)默讀與討論相結(jié)合。
設(shè)計(jì)思想：
新課標(biāo)指出："讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。"。
羚羊木雕心得體會(huì)篇十四
在回家的路上，天黑沉沉的，陰暗暗的，烏云密布，就好像要下一場狂風(fēng)暴雨一般。
回家后，媽媽一下子跑到我的身邊說：“木雕呢，拿回來了嗎？”我頭也不抬的把羚羊木雕遞給她，媽媽如獲至寶一般，目光頓時(shí)柔和了許多，眉毛也從兩根“麻花”變成了兩個(gè)彎彎的月亮，她喜悅的說：“這才是媽媽的乖孩子?！?/p>
爸爸悠閑地坐在沙發(fā)上，嘴里叼著一支香煙微笑著說：“對(duì)、對(duì)這才是我和媽媽的好孩子，快去洗洗睡吧！”我什么也沒說，一個(gè)勁地往房間里跑，回到房間一下子鎖上門，趴在床上放聲大哭起來……那一夜我徹夜未眠，一直在想如何還萬芳這個(gè)人情，突然我想到我的鄰居是一個(gè)有名的木匠，我可以拜他為師，向他學(xué)習(xí)如何雕刻，再雕一個(gè)羚羊送給萬芳?。?/p>
第二天早上，我便去找鄰居的木匠師傅向他學(xué)習(xí)如何雕刻，一個(gè)月、兩個(gè)月過去了，我終于掌握了一些初步雕刻的技巧，而我的鄰居也十分的慷慨，把他最近獲得的一塊黒木送給了我，因?yàn)槟莻€(gè)羚羊很難雕而那一塊正好適合給我這種出學(xué)不久的.人雕刻，最重要的是那只羚羊的顏色也和這塊黒木十分相似。終于，功夫不負(fù)有心人，我在鄰居的幫助下完成了這個(gè)雕刻，雖然，這只羚羊木雕不如爸爸從非洲帶回來的栩栩如生，炯炯有神，但那是我們友誼的象征，我相信她一定會(huì)喜歡的。
于是，我拿著我雕刻的羚羊飛一樣的跑到她家把她叫了出來，對(duì)她說：“萬芳，對(duì)不起，這個(gè)是我親手雕的，雖然不如先前那個(gè)但我希望你能喜歡?！比f芳看到這激動(dòng)不已，連忙道：“謝謝你，這是我收到的最好的禮物了！”我們手拉手，萬芳手里拿著那只木雕一邊走、一邊聊往事。
羚羊木雕心得體會(huì)篇十五
教師導(dǎo)語：友誼是人生中最珍貴的東西，老師希望通過這堂課的推薦，和大家成為好朋友。今天，我們來學(xué)習(xí)一節(jié)新課《羚羊木雕》。請(qǐng)大家打開書第１１９頁，朗讀課文，整體感知文意。
生：朗讀，解決字詞障礙。
師：好，讀到這里。大家請(qǐng)看大屏幕，（字詞練習(xí)，見課件）。
生：回答問題。
師：現(xiàn)在，哪位同學(xué)能夠歸納一下課文的主要內(nèi)容？
生：我被迫對(duì)朋友反悔，心里難過極了。
師：課文中出現(xiàn)了幾個(gè)人物？
生：６個(gè)。
師：他們的性格特點(diǎn)相同嗎？
生：不同。
師：大家朗讀的時(shí)候要注意體現(xiàn)不同人物特點(diǎn)。
生：好。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)幾位同學(xué)分角色朗讀課文。（分配角色：我，媽媽，爸爸，奶奶，萬芳，萬芳媽媽，旁白，共７人）。
生：朗讀。
師：大家說，哪位同學(xué)讀得最像？（要求見大屏幕）。
生：我，媽媽等。
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家看大屏幕，我們一起來研究幾道問題。（見課件）請(qǐng)大家分組討論。
生：討論。
師：好，我們一起來看第一題。爸爸把羚羊木雕送給我，我又送給他人，可以嗎？
生：可以，因?yàn)樗呀?jīng)屬于我了。
生：不可以，太貴重。
生：可以，情誼無價(jià)。
師：大家說得很好。那么，這樣做合適嗎？
生：不合適。應(yīng)該先和家長商量。
師：你們認(rèn)為，這件事情怎樣處置才好呢？下面，請(qǐng)大家分組排練一段小短劇，要求以合理的方法解決這個(gè)問題。
生：準(zhǔn)備并扮演。
生：好。
師：這節(jié)課我們就上到這里，下課。
羚羊木雕心得體會(huì)篇十六
到了第二天，萬芳沒有來學(xué)校上課，放學(xué)后，我到她家找她。她的家里一個(gè)人也沒有，她的鄰居給了我一封信。信中清楚地說了萬芳因?yàn)楸凰母改笌У酵鈬鴮W(xué)習(xí)了。還有她在信中說對(duì)不起我。我看完信后，不禁哭了起來，邊跑回家邊哭。萬芳還是不跟我要好了。他走了，留下給我的僅有一封沒有聯(lián)絡(luò)地址的信和一段殘余的回憶。
過了一年了，我和我的家人關(guān)系好了，他們也明白了萬芳的事了。都覺得自我有不對(duì)的地方，而那個(gè)羚羊木雕還放在我的桌子角上，可是它也不怎樣珍貴了，因?yàn)榘职譃榱四羌赂械胶蠡?，特意再去非洲，再那了一只回來。此刻我有兩只羚羊木雕了?/p>
今日是那件事的一周年紀(jì)念日，我拿起了那兩只羚羊木雕來到萬芳家前回憶我倆的過去。忽然，一把陌生而熟悉的聲音在我的耳旁響起，我轉(zhuǎn)過身一看，原先是萬芳，她放假了，從外國回來探望我。我和她回到學(xué)校聊天。
一談就是三個(gè)小時(shí)，她提出要回旅館了，因?yàn)樗姆孔右呀?jīng)賣掉了，所以要去旅館住。我陪她走在去旅館的路上，眼見面前就是旅館了。我停住了腳步，那出了其中一只羚羊木雕，說：“這還是給你，我也有一只，讓它見證我們的友誼吧。”我強(qiáng)忍著，不讓眼淚流下來，可卻在也忍不住，還是哭了起來。她卻笑中帶淚地說：“那我就收下了，我必須會(huì)一有空就回來嘆你，可是你要答應(yīng)我，下一次我回來時(shí)，我看見的是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的你，不是一個(gè)遇小事就哭的你。你已經(jīng)長大了，不能再那么愛哭。雖然我們相隔很遠(yuǎn)，但我們不會(huì)疏遠(yuǎn)，我們永遠(yuǎn)是最要好的.好朋友?！?/p>
說完了，我們又一齊哭了起來，并且哭的更厲害了。天黑了我們?nèi)掏捶謩e了，她向著旅館的方向走了起來。而我就走在回家的路上。風(fēng)迎面吹來，不怎樣冷，卻有一種酸的感覺。我很期待下一次和另一只羚羊木雕的主人見面。
羚羊木雕從此又珍貴起來了，因?yàn)樗娮C著我和萬芳的友誼。
羚羊木雕心得體會(huì)篇十七
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生重義輕財(cái)?shù)牡赖缕焚|(zhì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、語言表達(dá)能力、綜合歸納能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：讀出人物形象，明確是非。
2、難點(diǎn)：點(diǎn)撥學(xué)生找到思考問題的切入點(diǎn)。
教學(xué)前的準(zhǔn)備：
要求學(xué)生朗讀課文，從故事情節(jié)分析人物形象，并大膽質(zhì)疑設(shè)疑。
教學(xué)過程?及內(nèi)容：
學(xué)生書面準(zhǔn)備陳訴理由，教師巡視。
課堂討論：（學(xué)生各抒己見，教師適時(shí)點(diǎn)撥）。
三、“我”不知道木雕“貴重”而送給了朋友，現(xiàn)在我知道了“貴重”卻要向朋友討回（當(dāng)然，是被父母逼的），不就意味著與朋友的情誼不如木雕貴重嗎？這就引發(fā)我們思考這樣一個(gè)問題：貴重的物品能不能送給朋友？到底是“物重”還是“情重”？[明確這一點(diǎn)很重要，如果是情重，那么父母哪怕事先就知道“我”要送禮，也應(yīng)該讓“我”送！]討論明確：古人說，為朋友，拋頭顱撒熱血，在所不辭（當(dāng)然，不能沒有原則，陷入“江湖意氣”的誤區(qū)）。連命都可以送，還有什么不能送？物質(zhì)金錢的貴重只是相對(duì)而言，給災(zāi)區(qū)捐款時(shí)，下崗職工的500元錢比起資本家的500萬元哪個(gè)更貴重？牛群簽訂協(xié)議把他終老到死的畢生所得全部捐獻(xiàn)，在他眼中什么才“值錢”？即便從功利的角度講，在沙漠，在雪地，當(dāng)人人自危時(shí)，朋友的一杯水或一件衣服抵得上黃金萬兩！
四、父母糊涂?！拔摇蹦没囟Y物并不高興，反而痛苦（送給朋友“我”才高興）！這還是小事，更重要的是：父母身體力行，給“我”上了一堂人生價(jià)值觀的課。身教勝于言教，長此以往，潛移默化，也許就給我的人生領(lǐng)錯(cuò)了方向！“我”也極有可能成為《風(fēng)箏》中那個(gè)麻木的“弟弟”！
五、課文展示了兩種生活、兩種內(nèi)心世界。一方面，我們看到一個(gè)少年世界，少年朋友之間的友愛，少年的心靈世界。他們?nèi)绱顺錆M友情，如此珍惜友情。萬芳見“我”褲子撕破后心里難受，把自己身上的褲子給“我”穿，即使被家長責(zé)備也心甘情愿，“我”見萬芳“特別喜歡”羚羊木雕，就把羚羊木雕送給萬芳。父母逼“我”要回木雕，“我”在行動(dòng)上屈服，思想上卻不服?！拔摇备械侥蟮耐纯啵X得自己是“世界上最傷心的人”。另一方面，在成人的世界里，卻是重財(cái)輕義。他們疼愛子女卻不尊重子女的人格感情。
六、當(dāng)堂作業(yè)?：現(xiàn)實(shí)生活中，如果父母和“我”的父母一樣，該怎么辦？
七、總結(jié)：這堂課與其說是老師教的，不如說是你們自己完成的。老師非常高興的是，16位同學(xué)（起先贊成父母的做法）思想的轉(zhuǎn)變，不是老師或其他同學(xué)強(qiáng)迫所致！其實(shí)剛開始表決時(shí)有21位同學(xué)贊成父母的做法，我說：“居然有這么多同學(xué)贊成，看樣子得好好討論一番！”這句無意間說漏嘴的頗具暗示性的話語，使五位同學(xué)轉(zhuǎn)移了陣營（也許冤枉了他們？）我相信，剩下的16位同學(xué)，有不少當(dāng)時(shí)也已意識(shí)到老師的結(jié)論，但仍然倔強(qiáng)地“固執(zhí)己見”！老師對(duì)他們堅(jiān)持獨(dú)立思考的勇氣表示敬佩！這些同學(xué)一旦認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，必將成為真理倔強(qiáng)的捍衛(wèi)者！另外，希望大家將來聽老師說的話是因?yàn)槔蠋煹脑捰械览?，而不是因?yàn)槔蠋煹纳矸荩挥羞@樣，你們才有可能做到老師在與不在一個(gè)樣！插說一句，學(xué)校的制度也一樣，大家如果執(zhí)行，是因?yàn)閮?nèi)容正確，而不是因?yàn)橹贫缺旧恚ㄇ嗌倌陮?duì)于“制度”的逆反情緒有時(shí)還是蠻強(qiáng)烈的呢）！
羚羊木雕心得體會(huì)篇十八
“羚羊木雕要回來了嗎”我的左腳才剛踏進(jìn)門，媽媽就問我。
“爸爸明明說了給我的，怎能出爾反爾呢？”我嘀咕著，并一邊從身后把羚羊木雕拿出來。
“我知道給了你了，可是你也不能把這么貴重的東西送人呀！”媽媽用慈祥的眼光盯著我。
“可是，媽媽，您知道嗎？萬芬是個(gè)多么仗義的好朋友，她學(xué)習(xí)很好，人一點(diǎn)也不自私。而且還經(jīng)常幫我，我現(xiàn)在穿著的這件褲子就是萬芬的。我的那條已經(jīng)被樹枝劃了一道長長的口子，這是萬芬和我換的?！蔽?guī)缀跫?dòng)得快要哭了。
“孩子，我知道萬芬的確是個(gè)好朋友，可是這么貴重的東西就是爸媽也舍不得送人呀！”媽媽把手搭在我的頭上。
這時(shí)，爸爸走了過來，靜靜地再次點(diǎn)燃一支煙，語重心長地對(duì)我說：“孩子，你知道什么才是真正的友誼嗎？真摯的情義是無法用金錢來衡量的?！卑职忠恢焙艽认?，不過這次帶著點(diǎn)嚴(yán)厲。
“您已經(jīng)給我了。”
“是的，這是爸爸給你的，可我有允許你送人嗎？”
我沒有理由了。我把羚羊木雕遞給了爸爸。
“我將失去一個(gè)很好的朋友！”我難過地哭著說。
“孩子，如果萬芬真的那么好的話。那么你就寫封信或者當(dāng)面跟她解釋清楚這件事，我想她會(huì)明白你的，那么你們還會(huì)是‘合二為一’的好朋友的。”媽媽滿懷真心地對(duì)我說。
我聽了媽媽的話，寫了一封信給萬芬，萬芬明白了一切。
通過這件事，一條友誼的鎖鏈把我們倆拴得更緊了。
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