通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改善不足并提升自己的工作和學(xué)習(xí)效果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意用詞的恰當(dāng)性和形象的描繪。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
自由草堂心得體會(huì)篇一
作為中國(guó)古代文化傳統(tǒng)中不可或缺的一部分，文化遺產(chǎn)是人類(lèi)智慧結(jié)晶的重要載體，也是傳承發(fā)展人類(lèi)文明的重要基石。杜甫草堂，作為文化遺產(chǎn)的代表，承載著中國(guó)古代文化的精髓，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在參觀杜甫草堂的過(guò)程中，我獲得了很多啟示和感悟，下面將就我的體驗(yàn)和感受寫(xiě)一篇文章。
一、藝術(shù)與文化的融合。
杜甫草堂是一個(gè)由許多宜人的中式設(shè)計(jì)組成的建筑群落，它自身就是一件藝術(shù)品，體現(xiàn)了我們對(duì)園林和住宅建筑的美好愿景。在這里，我們不僅可欣賞到傳統(tǒng)五彩毛筆、繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)形式，還可以發(fā)現(xiàn)其與文化相互融合，細(xì)微之處都閃耀著著作者的智慧。這種融合不僅體現(xiàn)在建筑上，也體現(xiàn)在園林中，甚至在家具、器皿、器物以及繪畫(huà)、書(shū)法、鐘表等方面，這些表現(xiàn)不僅使我們感嘆老杜的博學(xué)和才華，還可以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
杜甫草堂及其周?chē)纳鷳B(tài)環(huán)境是自然與人文的完美結(jié)合。從園林、植物到動(dòng)物，都顯露出中國(guó)文化的一個(gè)重要特征：和諧。在許多國(guó)家有濃厚的商業(yè)氣息的文化景點(diǎn)，我們很難發(fā)現(xiàn)這樣的和諧，而在杜甫草堂中，自然與文化、歷史和現(xiàn)代、傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的融合是如此的完美，它不僅僅是一個(gè)國(guó)家和民族的文化遺產(chǎn)，還是古今中外精神文化交流的重要平臺(tái)。
三、家國(guó)情懷與文化自信。
在杜甫草堂，我獲得了一種家國(guó)情懷的體驗(yàn)。以草堂小舍為中心，規(guī)模宏大的草堂莫前園、松風(fēng)島公園才能顯示出中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，這也體現(xiàn)出子民的獨(dú)特生存狀態(tài)。例如莫前園的池塘中有一座小山，它不僅是園林景觀的一部分，更是杜甫詩(shī)文的一個(gè)重要緣由?？梢哉f(shuō)，杜甫草堂代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史傳統(tǒng)的厚重感。
四、關(guān)于杜甫生平。
杜甫草堂，同時(shí)也是中國(guó)歷史的一部分，杜甫所在的唐朝是中國(guó)歷史上的繁榮時(shí)期，杜甫在當(dāng)時(shí)以其詩(shī)歌成就和政治才能著稱(chēng)。對(duì)于后世，杜甫的詩(shī)歌不僅是文學(xué)名著，而且是歷史價(jià)值。參觀杜甫草堂，我們可以更深入了解杜甫所在的時(shí)代，多角度地看到中國(guó)古代歷史的不可替代性，加深我們對(duì)中國(guó)歷史的普及和價(jià)值意識(shí)。
五、文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。
作為中國(guó)古代文化的代表，杜甫草堂不僅是中國(guó)的驕傲和文化的瑰寶，同時(shí)也是人類(lèi)的共同財(cái)產(chǎn)。其保護(hù)和傳承是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重中之重。杜甫草堂的保護(hù)是一個(gè)大型文化項(xiàng)目，其年久失修也讓人們意識(shí)到文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題。在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面，我們應(yīng)該向機(jī)構(gòu)提出更高的標(biāo)準(zhǔn)、更好的解決方案，以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)珍貴的文化遺產(chǎn)，杜甫草堂的保護(hù)是人類(lèi)共同責(zé)任的一部分，我們每個(gè)人都應(yīng)該為它的保護(hù)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，杜甫草堂是一處唯一無(wú)二的文化遺產(chǎn)，這個(gè)世界上每一個(gè)人都應(yīng)該矢志保護(hù)它。這是中華民族的財(cái)富，是人類(lèi)文明史上的精華之一，保護(hù)和傳承它是維護(hù)我們文化傳承不可或缺的一部分。去參觀文化遺產(chǎn)，不僅能夠?qū)W習(xí)歷史文化的智慧和博大精深的博學(xué)，還可以審視自己對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的態(tài)度。去參觀杜甫草堂，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，了解唐朝時(shí)期的生活和杜甫的人生歷程，將讓人們更好地理解我們的歷史和文化，也會(huì)對(duì)我們自己的文化自信產(chǎn)生積極的影響。
自由草堂心得體會(huì)篇二
自由是一種美好的狀態(tài)，讓人們自由選擇、自由表達(dá)、自由行動(dòng)。在自由中，人們可以追求自己的理想，發(fā)展自己的才能，享受生活的樂(lè)趣。而當(dāng)我思考自由的含義時(shí)，我的心中涌動(dòng)著很多的感觸和體會(huì)。
首先，自由讓人們有機(jī)會(huì)追求自己夢(mèng)想。在自由的狀態(tài)下，我們可以根據(jù)自己的興趣、追求和能力來(lái)選擇職業(yè)，追求自己的夢(mèng)想。沒(méi)有了束縛和限制，我們可以大膽創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)自己的才能和潛力。自由讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和使命，只有在自由的空間中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)和釋放自己的潛力。
其次，自由讓人們能夠表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。在自由的環(huán)境中，我們可以暢所欲言，表達(dá)自己的意見(jiàn)和聲音。自由并不僅僅是行動(dòng)上的解放，更重要的是心靈上的解放。只有在自由的環(huán)境中，我們才有可能得到真正的思想碰撞和啟發(fā)，才能真實(shí)地展現(xiàn)自己的個(gè)性和思維。通過(guò)自由的表達(dá)，我們可以進(jìn)一步拓展人際關(guān)系，增加人與人之間的交流和互動(dòng)，豐富自己的視野和思考。
此外，自由也帶來(lái)了獨(dú)立和責(zé)任。自由不僅僅是一種權(quán)利，同時(shí)也是一種責(zé)任。在自由的狀態(tài)下，我們要為自己的選擇和行動(dòng)負(fù)責(zé)，要承擔(dān)起自己的責(zé)任。自由不是隨意妄為，而是在規(guī)定的范圍內(nèi)，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去行動(dòng)。自由讓我體會(huì)到了人生的自主性和決策權(quán)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，去做出符合自己意愿和利益的決策。
最重要的是，自由是一種珍貴的權(quán)利，需要我們共同守護(hù)和維護(hù)。在當(dāng)今世界，自由往往是以血和汗換來(lái)的，需要我們每個(gè)人去努力捍衛(wèi)。只有當(dāng)我們珍惜自由、保護(hù)自由，才能讓自由更加深入人心，深入社會(huì)，讓每個(gè)人都能從自由中受益。自由讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們可以發(fā)出屬于自己的聲音，為自己和他人爭(zhēng)取更多的權(quán)益，讓自由的光芒照亮我們的生活。
總之，自由是人類(lèi)的一種追求和理念，是我們每個(gè)人都渴望擁有的狀態(tài)。自由讓人們追逐自己的夢(mèng)想，表達(dá)自己的思想，承擔(dān)自己的責(zé)任，同時(shí)也需要我們共同去守護(hù)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的才能和價(jià)值，展現(xiàn)最好的自己。讓我們珍惜自由，努力追求自由，讓自由的力量讓世界變得更加美好。
自由草堂心得體會(huì)篇三
這個(gè)寒假不尋常，一本《為了自由呼吸的教育》帶給了我不一樣的思考。
這本書(shū)是北京市十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴著述的，李校長(zhǎng)是我們山東人，他以教學(xué)線(xiàn)、教育線(xiàn)、管理線(xiàn)三條線(xiàn)為線(xiàn)索，通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的案例敘寫(xiě)展現(xiàn)了自己的成長(zhǎng)歷程，闡明了自己的教育主張。雖然書(shū)中的案例多是高中的案例，但他的思考折射出來(lái)的是一個(gè)教育工作者對(duì)教學(xué)、對(duì)教育的深度思考。
班級(jí)的明是一個(gè)可憐的孩子，大班時(shí)父母就離異了，孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起，老人年紀(jì)大了，閑賦在村里，爸爸腿有殘疾，在一家工廠三班倒，孩子和爸爸的交流非常少。老人覺(jué)得孩子很可憐，所以格外慣著他，明想要什么就會(huì)得到什么，因?yàn)槔先恕安幌胱寗e人瞧不起這個(gè)沒(méi)媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機(jī)中，從不完成作業(yè)，也是班級(jí)里朋友最少，最不愿說(shuō)話(huà)的那一個(gè)。雖然在學(xué)校里我采取了各種激勵(lì)的措施，但明從不為所動(dòng)；雖然我多次走進(jìn)明的家，但爺爺奶奶的觀點(diǎn)就是“我的孫子不用別人管，他想怎樣就怎樣”。對(duì)于明而言，教育真的是蒼白而無(wú)力的。
最終我不再執(zhí)著于他的學(xué)業(yè)，而更多的去關(guān)注他的快樂(lè)。家訪(fǎng)時(shí)，為老人帶上一箱奶，為孩子帶去一本書(shū)，問(wèn)問(wèn)家里有什么困難；在校時(shí)，關(guān)注孩子每天的吃飯情況，鼓勵(lì)與小伙伴之間的融洽交往……沒(méi)有批評(píng)、沒(méi)有說(shuō)教，也沒(méi)有期望?？墒菦](méi)有想到的是，我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急，“老師，孩子總玩手機(jī)怎么辦？作業(yè)不完成怎么辦？”我的“不教育”也讓明有了改變，“老師，我能不能也找一個(gè)小老師？”
教育真的應(yīng)該是潤(rùn)物無(wú)聲的。正如李校長(zhǎng)在工地上因?yàn)樯倌暌鈿獾摹拜p狂”，僅僅是參與與體驗(yàn)，感同身受中丟棄了自己對(duì)工人的嫌棄，帶來(lái)了心靈上的震撼。
自由草堂心得體會(huì)篇四
草堂是一種書(shū)法練習(xí)和修身的方式，其背后蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和精神力量。我在修行草堂的過(guò)程中，深感到了草堂體式的深刻內(nèi)涵和修身的功效，尤其感受到草堂給人帶來(lái)的自我認(rèn)知與內(nèi)心生命的洗禮。在這篇文章中，我將分享一下自己對(duì)草堂的心得體會(huì)，希望能夠讓更多人認(rèn)識(shí)到這種書(shū)法形式的獨(dú)特魅力。
第一段：認(rèn)識(shí)草堂
草堂是一種將書(shū)法、草文、詩(shī)詞與音樂(lè)、茶道、氣功、禪修等融為一體的修行形式。草堂作為一種修身養(yǎng)性的方式，起源于唐代，是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，與禪學(xué)、道家的修身之道有著緊密的聯(lián)系。草堂不僅要求學(xué)者在書(shū)寫(xiě)時(shí)精益求精，更重要的是要以書(shū)法為媒，提高個(gè)人修養(yǎng)、完善人格品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)身心靈的統(tǒng)一。草堂的特別之處在于它所追求的是理、氣、神的完美統(tǒng)一，注重快樂(lè)、安祥、平穩(wěn)、靜心的心態(tài)，從而達(dá)到修心養(yǎng)性、悅耳心靈、舒適溫馨的效果。
第二段：筆勢(shì)與心境
草堂的書(shū)寫(xiě)過(guò)程氛圍虔誠(chéng)肅穆，筆者要心無(wú)雜念，全神專(zhuān)注，通過(guò)筆墨的推敲和心理的協(xié)調(diào)，表達(dá)自己的情感與思想。草堂的筆勢(shì)不是照搬張旭、王羲之的千古銘言，而是吸取其骨力，以自己的心情與境界去轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格，如驚濤駭浪、風(fēng)起云涌、滿(mǎn)紙飄逸、輕盈靈動(dòng)等。草堂放慢我們的內(nèi)心，使我們從快節(jié)奏和疲憊狀態(tài)中解脫出來(lái)，找到那份淡定與從容。
第三段：身心的整合
草堂在書(shū)寫(xiě)時(shí)需要身心的整合，身體的動(dòng)作與呼吸會(huì)受到調(diào)整，使氣息比平時(shí)要更加深長(zhǎng)和自然，從而有益于內(nèi)臟器官的運(yùn)作和健康。草堂的氣息調(diào)節(jié)能夠使人獲得舒適宜人的自然環(huán)境，進(jìn)而影響個(gè)人的心理情緒和情感狀態(tài)，使精神得以宣泄和升華。這種修身養(yǎng)性的方法在理論上也有其合理性：中國(guó)古代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，精神、情感、身體健康是相互聯(lián)通的，草堂的修行過(guò)程也會(huì)使全身的精氣力血得到充實(shí)和均衡的提升，從而為身體帶來(lái)積極的生理效應(yīng)。
第四段：文化傳承與弘揚(yáng)
草堂的傳承與弘揚(yáng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們維護(hù)國(guó)家文化根本、提倡精神文明建設(shè)的重要方式。草堂作為中國(guó)文化中的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，除了讓后人可以通過(guò)草堂的傳統(tǒng)藝術(shù)切實(shí)地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)和美學(xué)價(jià)值之外，也讓大眾從中了解國(guó)際文化交流的重要性，拓寬國(guó)際視野，用草堂的文化傳承弘揚(yáng)中華文化。
第五段：草堂對(duì)我的啟示
草堂的修行并不是一蹴而就的，需要時(shí)間的沉淀和積極的投入。在草堂學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了如何放松自己、發(fā)掘自己、提高內(nèi)心的力量、培育感性的視覺(jué)、完成書(shū)法之美等多個(gè)層面，同時(shí)也感到了自己的多面性，讓內(nèi)心得以更加明澈、自然轉(zhuǎn)化，從而堅(jiān)實(shí)了信仰和愛(ài)心。草堂的修行讓我明白了一個(gè)人的情感、思維、行動(dòng)、價(jià)值觀等方面都是相互影響，相互支撐的。假如內(nèi)心是骯臟的，即便文化再好，也會(huì)變成華而不實(shí)的所謂“文明人”，藝術(shù)再高明，也只會(huì)讓人一次次淺嘗輒止。草堂教給我的不僅僅是書(shū)法的技術(shù)，更是塑造自我的生命修養(yǎng)的一種方式和思維方法。
總之，草堂作為一種傳統(tǒng)形式催生的文化遺產(chǎn)，具有很大的價(jià)值和意義，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)也是展示中華文化的窗口之一。草堂的修行可以讓人更加深入地認(rèn)識(shí)和感受中華文化豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也為人的身心健康和精神文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)草堂，感受草堂的品位和修身之美，讓草堂成為我們內(nèi)心深處默默滋潤(rùn)的文化泉源。
自由草堂心得體會(huì)篇五
自由草堂是一家位于江蘇深處的清幽書(shū)屋，此行我有幸能夠親身體驗(yàn)并且對(duì)此留下了極其深刻的印象。在自由草堂的這段時(shí)間里，通過(guò)學(xué)習(xí)、閱讀和與其他熱愛(ài)知識(shí)的人交流，我以全新的視角看待了生活和自己。在這里，我汲取了知識(shí)的養(yǎng)分，獲得了靈感的滋潤(rùn)，心靈也得到了有效的洗滌。以下將從交流的氛圍、學(xué)習(xí)的方式、與他人的合作、自省的機(jī)會(huì)和靈感的迸發(fā)等方面，對(duì)我在自由草堂的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，自由草堂的交流氛圍非常濃厚。來(lái)自不同地區(qū)和不同行業(yè)的人們齊聚一堂，他們各自都具備不同的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。他們之間的交流并不局限于某一特定領(lǐng)域，而是跨界、綜合、充滿(mǎn)想象力和激情。正是這種交流的多樣性，使我在接觸和學(xué)習(xí)中能夠受益匪淺。更重要的是，每一位在自由草堂的朋友都非常樂(lè)于分享自己的所得，不吝于傳授經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這樣的交流氛圍讓我感到寬慰，也讓我明白了分享的重要性。
其次，在自由草堂的學(xué)習(xí)方式也讓我受益匪淺。在這里，學(xué)習(xí)并沒(méi)有嚴(yán)格的課程安排和考試壓力。相反，每個(gè)人都可以按照自己的興趣和需求，選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。這種由個(gè)人主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，給了我更大的自由度和探索的空間。我可以自由地選擇想要學(xué)習(xí)的課程，可以自由地選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)。這不僅激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情，也讓我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和內(nèi)在動(dòng)力。
再次，與他人的合作也是自由草堂讓我受益的重要方面。在這里，我和其他學(xué)習(xí)者一起參與了許多項(xiàng)目和活動(dòng)。我們一起進(jìn)行討論、合作、分享，共同解決問(wèn)題和完成任務(wù)。這樣的合作方式培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力，讓我更加明確自己的角色和責(zé)任，并且學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。通過(guò)與他人的合作，我在自由草堂感受到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的魅力，更加珍惜和重視與他人一起前行的機(jī)會(huì)。
另外，在自由草堂，我還有很多機(jī)會(huì)自省和反思。這是因?yàn)樽杂刹萏媒o了我不受外界干擾的空間和時(shí)間，讓我能夠?qū)Ｗ⒌厮伎己头此?。在這樣的環(huán)境下，我不得不面對(duì)自己內(nèi)心深處的真實(shí)想法和感受。我反思自己的行為、價(jià)值觀和人生目標(biāo)，也反思自己面臨的挑戰(zhàn)和困難。通過(guò)這樣的反思，我能夠更清晰地認(rèn)識(shí)自己，更明確地規(guī)劃未來(lái)的方向。自由草堂給我的自省機(jī)會(huì)，讓我深感珍貴和寶貴。
最后，自由草堂也是激發(fā)靈感的源泉。在這里，我接觸到了各種各樣的知識(shí)和文化，聽(tīng)到了不同領(lǐng)域的專(zhuān)家的見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn)。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)給予了我新的思考和啟示，激發(fā)了我創(chuàng)造和創(chuàng)新的靈感。我相信，這些在自由草堂獲得的靈感將會(huì)對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而且，自由草堂也能夠?yàn)槲姨峁┮粋€(gè)展示自己作品和分享自己創(chuàng)意的平臺(tái)，進(jìn)一步激發(fā)我的創(chuàng)造力和靈感。
總之，自由草堂給我留下了深刻的印象。在這里，我感受到了交流的包容與分享的魅力，體驗(yàn)到了自主學(xué)習(xí)的自由與樂(lè)趣，鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作的能力和自省的智慧，受到了靈感的滋潤(rùn)和啟發(fā)。我相信，在自由草堂的經(jīng)歷將會(huì)伴隨我一生，成為我前進(jìn)道路上的重要支撐和動(dòng)力。期待未來(lái)，我將繼續(xù)在自由草堂的空間中深造，不斷成長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新，為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
自由草堂心得體會(huì)篇六
自由草堂是一個(gè)秉持著自由、開(kāi)放、分享的理念的文藝社區(qū)。在自由草堂這個(gè)平臺(tái)上，我有幸結(jié)識(shí)了許多有趣的朋友，也得以與他們一同探討文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的話(huà)題。在這里我獲得了很多收獲，不僅提升了自己的寫(xiě)作能力，還拓寬了自己的眼界。以下是我在自由草堂的心得體會(huì)。
在自由草堂這個(gè)文藝社區(qū)中，我首先感受到了一種自由的氛圍。在這里，沒(méi)有人強(qiáng)制要求你寫(xiě)出什么樣的作品，也沒(méi)有人會(huì)評(píng)判你的創(chuàng)作。每個(gè)人都可以自由地表達(dá)自己的想法、情感和創(chuàng)作理念。這種自由讓我感到非常舒適，也讓我嘗試了許多新的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式。我之前從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌，但在自由草堂上，我嘗試了寫(xiě)了一首自己的詩(shī)歌，雖然水平不高，但我從中獲得了極大的樂(lè)趣。
除了自由之外，我還在自由草堂中感受到了一種廣闊的開(kāi)放感。在這個(gè)平臺(tái)上，人們來(lái)自各行各業(yè)，有些是專(zhuān)業(yè)作家，有些是業(yè)余愛(ài)好者，還有些是文學(xué)院校的學(xué)生，甚至還有一些是廚師、工人等職業(yè)的人。他們的創(chuàng)作包括了小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、繪畫(huà)等各個(gè)方面，類(lèi)型也從現(xiàn)實(shí)主義到奇幻、科幻等各式各樣的題材。這種開(kāi)放讓我有機(jī)會(huì)接觸到許多我從未涉獵過(guò)的領(lǐng)域，從而拓寬了我的知識(shí)面和審美背景。
在自由草堂中，人們樂(lè)于分享自己的作品和觀點(diǎn)。我經(jīng)常會(huì)在這里收到許多來(lái)自其他作者和讀者的評(píng)論和建議。有時(shí)候是一些積極的鼓勵(lì)，有時(shí)候是一些中肯的指導(dǎo)，有時(shí)候是一些激烈的討論。這些意見(jiàn)和建議對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，讓我看到了自己創(chuàng)作的不足之處，也為我提供了進(jìn)一步提高的機(jī)會(huì)。我也樂(lè)于分享我的作品和觀點(diǎn)，希望能夠?qū)ζ渌似鸬揭稽c(diǎn)幫助和啟發(fā)。在這種互動(dòng)中，我感受到了人與人之間理解、尊重和友愛(ài)的力量。
自由草堂也為我提供了一個(gè)與優(yōu)秀作者交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這里，我能夠輕松地閱讀到許多才華橫溢的作品，從他們的作品中學(xué)到了很多寫(xiě)作的技巧和技巧。我常常會(huì)仔細(xì)地閱讀別人的作品，研究他們的寫(xiě)作手法和創(chuàng)作思路。有時(shí)候，我還會(huì)參加一些寫(xiě)作講座和工作坊，傾聽(tīng)專(zhuān)業(yè)作家的分享和經(jīng)驗(yàn)。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，提升了我自己的寫(xiě)作水平。
自由草堂是一個(gè)讓人留戀的地方，我愿意在這里花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。在這個(gè)文藝社區(qū)中，我感受到了自由和開(kāi)放的氛圍，結(jié)識(shí)了許多有趣的朋友，與他們一同分享和學(xué)習(xí)。自由草堂不僅提升了我的寫(xiě)作能力，還拓寬了我的視野和眼界。在這里，我體驗(yàn)到了文學(xué)和藝術(shù)帶給我無(wú)限的樂(lè)趣和啟發(fā)，我相信，我會(huì)在這個(gè)平臺(tái)上繼續(xù)成長(zhǎng)、進(jìn)步，寫(xiě)出更好的作品。
自由草堂心得體會(huì)篇七
草堂是一個(gè)重要的文化名勝，在我國(guó)歷史文化中有著非常重要的地位。作為一個(gè)學(xué)習(xí)歷史文化的人，我很榮幸能夠前往草堂一游，并在此體驗(yàn)到豐富的歷史文化。在這次旅行中，我深深感受到了草堂的歷史魅力與文化內(nèi)涵，這讓我在很大程度上受益匪淺。
第二段：游覽草堂
當(dāng)我到達(dá)草堂時(shí)，首先映入眼簾的是一座古色古香、別致典雅的二層建筑，看上去非常引人注目。進(jìn)入草堂后，我看到了一個(gè)富有傳統(tǒng)文化氣息的空間。從草堂的器物、布置，到庭院里的樹(shù)木和花草，都散發(fā)著濃郁的歷史文化氣息。在草堂里，我清楚地感受到了歷史文化的魅力，強(qiáng)烈的文化沉淀和歷史積淀讓我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的力量。
第三段：反思自己
在草堂的游覽過(guò)程中，我不禁反思了自己的精神世界。在突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展下，我們往往忽略了傳統(tǒng)文化的重要性，沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去了解和研究。而在草堂的訪(fǎng)問(wèn)過(guò)程中，我看到了那些傳統(tǒng)的文化精髓，它們是如此深?yuàn)W、精深，而我們的生活似乎少了那么些精彩。我意識(shí)到，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們最需要的不只是科技的發(fā)展，更需要的是對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。
第四段：思考和收獲
在草堂的參觀體驗(yàn)中，我感受到了豐富的歷史文化底蘊(yùn)，也使我深深的思考了自己的精神世界。草堂的歷史內(nèi)涵、文化價(jià)值和人文情懷，使我的心靈得到了升華和啟迪，深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有傳承歷史文化，才會(huì)讓個(gè)人的思想更加深邃，更加開(kāi)闊。在這里我也更加珍惜自己的機(jī)會(huì)，堅(jiān)信在未來(lái)的人生路上，將會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和保護(hù)文化。
第五段：總結(jié)
草堂的參觀體驗(yàn)讓我深深地明白了歷史和未來(lái)文化的重要性，也讓我們更加珍惜歷史文化的精髓。在這里我深刻的感受到，傳統(tǒng)文化的力量是深不可測(cè)的，我們需要珍惜這份歷史文化遺產(chǎn)，去探究和傳承。草堂的文化遺產(chǎn)不僅是歷史的見(jiàn)證，而更是未來(lái)文化的傳承和發(fā)展。今天的草堂，給我們一個(gè)機(jī)會(huì)去品味這份歷史文化的精髓，同時(shí)也提醒我們要珍惜我們的文化遺產(chǎn)，去傳承和發(fā)揚(yáng)。
自由草堂心得體會(huì)篇八
我多么想一個(gè)人躺在廣闊無(wú)垠的草原上，凝望著藍(lán)天白云發(fā)呆。這種生活是不受約束的。
這樣就沒(méi)有了老師的逼迫，沒(méi)有了家長(zhǎng)的嘮叨，沒(méi)有了作業(yè)的壓力，沒(méi)有了試卷。我多么想這樣生活，自由，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)拘無(wú)束。沒(méi)有人會(huì)控制我，沒(méi)有人會(huì)束縛我，沒(méi)有人會(huì)給我壓力。我覺(jué)得這就是每個(gè)學(xué)生向往的生活。
這樣就不會(huì)有那么多勾心斗角——，這是一場(chǎng)“你死我活”的政績(jī)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。為了和老師打交道，做一個(gè)好學(xué)生。為了應(yīng)付父母，做個(gè)好孩子。整天活在這樣的日子里，沒(méi)有最真實(shí)的，一切都充滿(mǎn)了無(wú)盡的虛偽，那么這個(gè)世界還沒(méi)有變成虛偽的世界，我無(wú)法想象。
我多么想自由！
鳥(niǎo)兒只有在廣闊的天空中才能翱翔到極點(diǎn)；魚(yú)只有在深河里才能快樂(lè)地游泳；只有在廣闊的平原上，威武的大師才會(huì)充分展示他的英雄姿態(tài)。人們更需要自由。人只有在自由的條件下才能擁有平靜的生活，所有的理想和抱負(fù)只有在自由的前提下才能實(shí)現(xiàn)。人有了自由，才能獲得幸福。自由甚至比生命更重要。是一種境界，是一個(gè)追求的目標(biāo)。世間萬(wàn)物都向往自由，尤其是人類(lèi)，這是精神世界存在的條件之一。
自由草堂心得體會(huì)篇九
杜甫草堂，是唐代大詩(shī)人杜甫在成都的居所。這座小而古樸的建筑群，尤其是草堂，是杜甫寫(xiě)下了一系列不朽詩(shī)篇的地方。作為中國(guó)文化的重要遺產(chǎn)，杜甫草堂對(duì)于研究唐代文化和人文精神有著重要的意義。當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)文化寶庫(kù)，心中充滿(mǎn)著敬畏和激動(dòng)。以下是我的杜甫草堂心得體會(huì)。
一、草堂的風(fēng)貌與歷史。
走進(jìn)杜甫草堂，我被層層疊疊的建筑群所包圍。翠竹婆娑、桃花飄香，仿佛時(shí)光倒流回唐代。草堂，其實(shí)是一個(gè)有淵源的歷史文化工程，始建于宋代，其后歷經(jīng)歷代的修建和擴(kuò)大，至今已有數(shù)百年歷史，于中國(guó)古代文化及建筑史上留下非凡的貢獻(xiàn)。
在草堂的門(mén)樓上，我看到了杜甫的名字。這里所有的建筑都是仿古的，長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔，倍感歷史滄桑。草堂是一座仿古建筑，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)樸，卻不失大氣，四周幾棵參天大樹(shù)，蔭蔽草堂，增加了它的古樸氣息。
二、草堂中的杜甫。
在杜甫草堂內(nèi)，展出了大量杜甫的遺物和生平事跡。這些遺物中，有書(shū)法、詩(shī)稿、筆墨等等，每一件都顯露出杜甫的風(fēng)范。我能夠感受到杜甫的才情、氣度，他筆下的墨香、人情萬(wàn)象，讓我深深地陶醉在他的詩(shī)辭中。在草堂內(nèi)的每一個(gè)角落，我都能感受到杜甫的存在，也更加深刻地了解了杜甫這位偉大詩(shī)人的人生經(jīng)歷。
除了杜甫的遺物和生平，草堂內(nèi)還有一個(gè)石碑亭，上刻了蘇軾寫(xiě)下的“杜工部先生故居”詩(shī)，以及陳直讓寫(xiě)的《杜草堂碑記》。這些歷史文獻(xiàn)更使我對(duì)這位大詩(shī)人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
三、草堂的環(huán)境和文化價(jià)值。
杜甫草堂不僅是一座古建筑，更是一種精神和文化的象征。這里的環(huán)境非常幽靜，青石板路上鋪滿(mǎn)了枯葉，苔蘚隨處可見(jiàn)。翠綠的樹(shù)葉和長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的磚瓦相得益彰，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出古人排斥浮華和追求真實(shí)的情懷。
草堂充滿(mǎn)了知識(shí)與文化的氣息，它承載了中華文化的豐富內(nèi)涵和厚重歷史，也是對(duì)杜甫這位文化英雄的一種紀(jì)念和悼念。草堂的文化價(jià)值不僅是它傳達(dá)給我們的歷史信息和文化遺產(chǎn)，更在于它引導(dǎo)我們擁有一種真正的文化自信。
四、草堂的思考與啟示。
草堂也提醒著我們，要避免浮躁和膚淺，要追求文化深度和內(nèi)在的精神世界。杜甫草堂是經(jīng)典、是傳承、是影響，也是一種人文精神。
走出杜甫草堂，我深深感受到了文化傳承和精神的指引。它讓我想起了中國(guó)的高雅精神，也讓我想到了自身的文化底蘊(yùn)。正是這些不斷提醒我們保持內(nèi)心平衡，弘揚(yáng)文化氣息的力量，形成了我們自身的人道精神和價(jià)值觀。杜甫草堂，身處時(shí)光中的中國(guó)文化重地，是我心中最具魅力的地方。通過(guò)走進(jìn)草堂，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)巨大的人和一個(gè)無(wú)窮的民族文化。草堂內(nèi)教育我們?nèi)绾喂Ь磳?duì)待歷史，關(guān)愛(ài)文化和環(huán)境，重視人文精神。或許地球上的古老文化總是短暫的，但杜甫草堂用其巨大的力量為這個(gè)星球帶來(lái)了更多的美好和祝福，讓我感動(dòng)，也讓我思考。
自由草堂心得體會(huì)篇十
草堂，是一個(gè)古老而又歷史悠久的建筑。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，更是一種精神信仰的象征。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，草堂是我成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的一部分，它教給了我怎樣把握時(shí)間，更重要的是教會(huì)了我怎樣守信用、處世立身。
第二段：草堂的起源與歷史意義
草堂始于唐朝，多用于書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)交流的場(chǎng)所。隨著時(shí)間的推移，草堂逐漸成為了一個(gè)更加復(fù)雜而廣泛的文化現(xiàn)象，流傳至今。草堂主要通過(guò)一種“拜師”的形式，讓年輕人向長(zhǎng)者學(xué)習(xí)，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。草堂是中華民族文化的重要載體，它傳承著經(jīng)典的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化。
第三段：草堂的內(nèi)涵與精神
草堂所表達(dá)的是一種精神信仰：堅(jiān)持追求每個(gè)人自己的理想、堅(jiān)守內(nèi)心的本真、神術(shù)不離人、行世隱居。草堂倡導(dǎo)務(wù)實(shí)、質(zhì)樸、尚德、厚愛(ài)、持之以恒的品格，是培養(yǎng)人的身心健康和健全人格的重要途徑。草堂的重要目的就是建立“人”與“自然”、“人”與“文化”之間的和諧，達(dá)到精神的修養(yǎng)和物質(zhì)的平衡。
第四段：草堂的教育價(jià)值
草堂教育是一種堅(jiān)持個(gè)性發(fā)展的教育。草堂重視每個(gè)人的獨(dú)特成長(zhǎng)過(guò)程與個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)揮，同時(shí)注重人生的全方位發(fā)展。草堂教育讓人們明白：只有不斷進(jìn)取才能技藝精湛，只有保持謙虛才有進(jìn)步的機(jī)會(huì)，只有通過(guò)付出才能獲得收獲。這種教育方式讓人們從行為、情感、思想等不同層面收獲了成長(zhǎng)與收獲，讓草堂成為人們心靈上的一片凈土。
第五段：我的體會(huì)與結(jié)語(yǔ)
我是在大學(xué)時(shí)生活了半年草堂生活，雖然離草堂生活已經(jīng)很遠(yuǎn)，但其中的點(diǎn)滴流傳至今。每天早起灑掃院子，燒水泡茶，學(xué)習(xí)，創(chuàng)作，與好友交流，聚餐，看明月、望晨曦，這一切構(gòu)成了草堂生活中的點(diǎn)滴。我的成長(zhǎng)是草堂賦予我的，草堂在我心中，永遠(yuǎn)有其存在的意義，它讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)守信念、鍥而不舍地追求自己的理想，也讓我們學(xué)會(huì)展望未來(lái)，走好自己的人生之路。
總之，草堂對(duì)于我的人生有著非常重要的意義，它的存在是我的一部分，也是我成長(zhǎng)中取得的重要經(jīng)驗(yàn)之一。草堂給了我更多對(duì)未來(lái)的信心和勇氣。繼承草堂精神，學(xué)會(huì)保持跟個(gè)人或者對(duì)世界的關(guān)注，做一個(gè)既有向心又有向外推動(dòng)的力量。追逐自己對(duì)于理想和信仰的沉淀，進(jìn)而得到自我完善的資源，成為一個(gè)真正有意義的人。
自由草堂心得體會(huì)篇十一
自由，感性來(lái)講，即簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單能做到自己想做的事情。在閱讀《論自由》前，我似乎從未深刻地思考自由的意義，只是在高中課程的學(xué)習(xí)中見(jiàn)到了解到古今中外各階級(jí)人民追求自由的運(yùn)動(dòng)與觀點(diǎn)——孔子、孟子、伏爾泰、華盛頓、甘地、嚴(yán)復(fù)等，他們的事跡及觀點(diǎn)都曾爛熟于心。是的，自由是人類(lèi)一個(gè)永恒的主題，從古到今，無(wú)數(shù)的人們追求它，無(wú)數(shù)的思想家關(guān)注它，并試圖為它找到理論支撐的基礎(chǔ)。
在閱讀《論自由》過(guò)程中，我不得我承認(rèn)以我尚淺的經(jīng)歷與學(xué)識(shí)實(shí)在無(wú)法逐字逐句地領(lǐng)會(huì)到其深刻而博大的內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我在書(shū)中最感興趣且觸發(fā)感受的是書(shū)中所言第二部分——關(guān)于論思想自由和討論自由。
首先，在思想自由方面，密爾具體講述了人們對(duì)于意見(jiàn)的分歧，密爾認(rèn)為不能強(qiáng)迫異議的人沉默。他在書(shū)中提到，“人類(lèi)要使那一人沉默并不比那一人（假如他有權(quán)力的話(huà)）要使人類(lèi)沉默較可算為正當(dāng)?！蔽以诟咧姓握n的哲學(xué)課堂上遇見(jiàn)這句話(huà)，印象頗深，時(shí)至今日才知是出自密爾先生的《論自由》。當(dāng)對(duì)于自己思想或意見(jiàn)與他人的意見(jiàn)沖突時(shí)，密爾認(rèn)為“對(duì)不同意于那個(gè)意見(jiàn)的人比對(duì)抱持那個(gè)意見(jiàn)的人甚至更甚。假如那意見(jiàn)是對(duì)的，那么他們是被剝奪了以錯(cuò)誤換真理的機(jī)會(huì)；假如那意見(jiàn)是錯(cuò)的，那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益”。這幾句話(huà)令我深省，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中我們難免會(huì)和他人發(fā)生分歧，但重要的是要有寬容的心，我們應(yīng)承認(rèn)分歧的存在。每人都深知自己是可能錯(cuò)誤的，可是很少有人想著有必要對(duì)自己的可能錯(cuò)誤性采取什么預(yù)防辦法，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該多多聽(tīng)他人意見(jiàn)并尊重他人，要寬容地給予人們充分的思想自由。用一句中國(guó)的古話(huà)來(lái)說(shuō)便是“有則改之，無(wú)則加勉”，謙遜地做到這一點(diǎn)，這不失為一個(gè)追求理性和真理的人的做法。
其次，在討論自由方面，密爾認(rèn)為真理只能來(lái)源于討論，來(lái)源于不同意見(jiàn)的爭(zhēng)辯。他指出我們之所以能夠認(rèn)定某些意見(jiàn)為正確，“正是以有反對(duì)它和批駁它的完全自由為條件；而且也別無(wú)其他條件能使一個(gè)象具有人類(lèi)精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證?！比祟?lèi)之所以能夠得到正確觀念，根源在于人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不斷被改正。而改正錯(cuò)誤，憑借的正是經(jīng)驗(yàn)和討論。并且密爾認(rèn)為允許討論的主題是不應(yīng)當(dāng)受到限制的，不應(yīng)存在某些不許討論的禁區(qū)，不能說(shuō)某些信條對(duì)于社會(huì)福祉是這樣有用，以至于禁止討論。這使我設(shè)身處地想到了我們當(dāng)今所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，近年來(lái)，隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性，我們除了看到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)成為中國(guó)民眾表達(dá)意見(jiàn)、參與決策、監(jiān)督政府的重要手段，同時(shí)也難免產(chǎn)生激進(jìn)言論、煽動(dòng)言論、反動(dòng)言論等弊端。然而依據(jù)密爾先生在《論自由》一書(shū)中所言，我們的并不能因此禁止在互聯(lián)網(wǎng)中的討論自由，剝奪中國(guó)網(wǎng)民瀏覽部分網(wǎng)站的權(quán)利，這不僅限制了我們的娛樂(lè)活動(dòng)，也阻擋了我們聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自世界范圍內(nèi)討論意見(jiàn)的聲音。
《論自由》一書(shū)寫(xiě)于十九世紀(jì)的英國(guó)，當(dāng)時(shí)正是資本主義蓬勃發(fā)展時(shí)期，我們知道在此時(shí)期人們對(duì)于自由的渴望一觸即發(fā)，社會(huì)民眾也亟需關(guān)于自由的討論。然而即使在不同年代、不同社會(huì)中，自由的尺度是不同的，人們的價(jià)值觀也不盡相同，我相信《論自由》中的理論推及至今，也仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，仍對(duì)于人們自對(duì)由的理解有著極強(qiáng)的啟迪作用。因?yàn)樽杂刹⒉粫?huì)因?yàn)闀r(shí)代、社會(huì)的進(jìn)步而淘汰，自由是我們永遠(yuǎn)值得思考和追求的。
自由草堂心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今社會(huì)，金錢(qián)對(duì)于人們而言越來(lái)越重要，而決定人與人之間貧富差異的最根本的原因就是財(cái)商的高低。
《財(cái)務(wù)自由之路》這本書(shū)的作者曾經(jīng)陷入財(cái)務(wù)危機(jī)，債臺(tái)高筑，但4年后，他不但擺脫了危機(jī)，還創(chuàng)辦了數(shù)家公司，通過(guò)投資成為歐洲知名的億萬(wàn)富翁。此后作者希望能夠幫助更多的人獲得財(cái)務(wù)自由，過(guò)上幸福的生活。所以作者開(kāi)始向大眾傳播自己的致富秘訣和理財(cái)知識(shí)。這本書(shū)的核心內(nèi)容分為兩部分，在第一部分，作者分析了窮人和富人的不同之處是什么，在第二部分，作者聊了聊如何在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
窮人和富人的不同之處主要體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富的信念和原則上，具體來(lái)說(shuō)，就是這幾個(gè)方面：對(duì)待財(cái)富的定義不同、對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度不同、賺錢(qián)的動(dòng)力不同。最重要的是窮人和富人的金錢(qián)觀不同。
窮人和富人的差距首先體現(xiàn)在對(duì)財(cái)富的定義上。窮人對(duì)財(cái)富沒(méi)有明確的定義，富人對(duì)財(cái)富的定義非常明確。富人往往對(duì)于自己要賺多少錢(qián)有一個(gè)明確的數(shù)字，而且腦海中會(huì)浮現(xiàn)出賺到錢(qián)之后的生活是什么樣子。
富人和窮人的差距，還體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度上。窮人的財(cái)富目標(biāo)總是換來(lái)?yè)Q去，稍微遇到一點(diǎn)困難就想放棄。而富人一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。富人認(rèn)為：我必須要有錢(qián)，我沒(méi)有其他的選擇，因?yàn)槲覠o(wú)法再忍受窮困潦倒的日子，更不希望自己這輩子就這樣了，所以一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。
窮人和富人的差距，還表現(xiàn)為賺錢(qián)的動(dòng)力不足，窮人借口多，只關(guān)注自己的劣勢(shì)，而且不打算付出110％的努力，而富人則完全不同。
窮人和富人的差距，從更深的層面來(lái)講，是金錢(qián)觀，也就是對(duì)于金錢(qián)的真實(shí)想法不同。窮人往往覺(jué)得金錢(qián)充滿(mǎn)了銅臭味，錢(qián)財(cái)是糞土，對(duì)于金錢(qián)的認(rèn)識(shí)很消極，而富人則不同，富人對(duì)于對(duì)于財(cái)富的認(rèn)知是積極的。
在本書(shū)的第二部分核心內(nèi)容中，作者講述了如何用短短的7年時(shí)間實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。作者認(rèn)為要想在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要三步計(jì)劃和四個(gè)策略。三個(gè)計(jì)劃是逐步遞增的，分別是實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)保障，財(cái)務(wù)安全和財(cái)務(wù)自由。財(cái)務(wù)保障就是指能保證你6-12個(gè)月內(nèi)基本生活的儲(chǔ)備金。而財(cái)務(wù)安全是指你需要積累足夠的資金，以保證你可以靠利息滿(mǎn)足基本的生活需要。而財(cái)務(wù)自由就是指要賺取到能達(dá)到你夢(mèng)想的生活所需要的金錢(qián)數(shù)額。
要在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要運(yùn)用四大策略，分別是：
第一，按一定的比例儲(chǔ)蓄金錢(qián)。
第二，用這些儲(chǔ)蓄資金進(jìn)行投資。
第三，想辦法提高收入。
第四，從每次增加的那部分收入中，提取一定比例的金錢(qián)進(jìn)行儲(chǔ)蓄。
這些策略看起來(lái)是如此的簡(jiǎn)單，難的是能否堅(jiān)持執(zhí)行下去。
通過(guò)這本書(shū)了解到了實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，大多數(shù)人貧窮的原因是不知道這些方法，不注重提高自己的財(cái)商，那么就會(huì)很容易陷入財(cái)務(wù)危機(jī)的死循環(huán)之中，希望大家可以閱讀一下這本書(shū)，對(duì)于改善你的財(cái)務(wù)狀況會(huì)很有幫助。
自由草堂心得體會(huì)篇十三
草堂，是一座靜謐而深思熟慮的地方。在這個(gè)充滿(mǎn)文化氛圍的地方，我收獲了很多，也有了一些新的體會(huì)。下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)草堂的看法和體會(huì)。
第一段：草堂的歷史韻味
草堂作為一座具有悠久歷史的建筑，帶給我深沉的厚重感。草堂坐落在山腳，四周環(huán)繞著綠樹(shù)和花草，景色宜人。進(jìn)入草堂的大門(mén)，迎面就是一座墨染腳尖、青磚綠瓦的古建筑，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)讓人不禁為之驚嘆。草堂內(nèi)部有著精美的畫(huà)作和書(shū)法，墻上的字跡筆力犀利，流淌著傳統(tǒng)文化的精髓。這個(gè)以傳統(tǒng)文化為主題的空間，為我們提供了了解和感受傳統(tǒng)文化的最佳場(chǎng)所。
第二段：草堂的文化交流
草堂作為一個(gè)文化交流的平臺(tái)，吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家和文化愛(ài)好者。每年，草堂都會(huì)舉辦一系列的文化活動(dòng)，包括書(shū)法展、音樂(lè)會(huì)、講座等。這些活動(dòng)匯聚了眾多文化愛(ài)好者，讓我們有機(jī)會(huì)與他們交流學(xué)習(xí)，拓寬我們的眼界。在這里，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，并與他們一起探討文化的內(nèi)涵和精神。草堂開(kāi)拓了我的思維，讓我以更加開(kāi)放和包容的心態(tài)看待世界。
第三段：草堂的寂靜與思考
草堂的氛圍十分寧?kù)o，這里沒(méi)有喧囂和浮躁。在這個(gè)寂靜的空間里，我可以靜下心來(lái)，深入思考自己的內(nèi)心世界。草堂有著豐富的書(shū)籍資源，我可以選擇一本心儀的書(shū)，坐在窗前靜靜閱讀。閱讀杜甫的詩(shī)歌，體會(huì)他世態(tài)炎涼的思考；翻閱孟子的文章，感悟他對(duì)人性和倫理道德的思考。在草堂中，我不僅可以培養(yǎng)閱讀的興趣，還能夠從中汲取到人生智慧。
第四段：草堂的啟迪與鼓舞
在草堂中，我會(huì)時(shí)常參觀一些著名學(xué)者的書(shū)房，欣賞他們的名作，了解他們的思想觀念。一次偶然的機(jī)會(huì)，我參觀了一位著名書(shū)法家的書(shū)房，感受到他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和追求。他在書(shū)法創(chuàng)作中的堅(jiān)持和努力，深深地鼓舞了我。我也開(kāi)始更加認(rèn)真地對(duì)待我的愛(ài)好和夢(mèng)想，努力追求自己的目標(biāo)。
第五段：草堂的人文關(guān)懷
草堂在提供藝術(shù)和文化的交流平臺(tái)的同時(shí)，也非常關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)。每年，草堂都會(huì)組織一些公益活動(dòng)，例如義賣(mài)和募捐活動(dòng)，為一些弱勢(shì)群體提供幫助。草堂的行為讓我感受到了人文關(guān)懷的力量，也激勵(lì)我積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)做出一份力量。
總結(jié)：在草堂的日子里，我不僅學(xué)到了文化藝術(shù)的知識(shí)，也體會(huì)到了它所傳遞的智慧和人生哲理。草堂開(kāi)啟了我對(duì)傳統(tǒng)文化的探索之旅，讓我對(duì)生活有了更深刻的感悟。希望將來(lái)更多的人可以走進(jìn)草堂，感受到它的魅力和力量，并從中獲得自己的啟迪和體悟。
自由草堂心得體會(huì)篇十四
最近，我看到一本書(shū)，叫做《愛(ài)和自由》，讓我感觸頗多。這本書(shū)是著名的蒙特梭利教育專(zhuān)家孫瑞雪的最新版本，一本關(guān)于愛(ài)孩子，而不是教孩子的書(shū)，正如作者所說(shuō)：我愛(ài)孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。在這里，希望推薦給廣大家長(zhǎng)朋友們，希望能在教育孩子方面有所啟迪。
《愛(ài)和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話(huà)，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說(shuō)：在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開(kāi)來(lái)，他們積極地給孩子報(bào)各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿(mǎn)一個(gè)孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美，沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò)，沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心大笑過(guò)的孩子，雖然渾身披掛著知識(shí)，卻可能離幸福很遠(yuǎn)。讓我們用書(shū)中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲：
讓我的愛(ài)
像陽(yáng)光一樣包圍著你
而又給你
光輝燦爛的自由。
生活就是這樣殘酷，你沒(méi)有給予，你當(dāng)然得不到回報(bào)，你會(huì)說(shuō)：哪有父母不愛(ài)孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他，我心里愛(ài)他。是的，不頂用。你每天在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他，百分之七十的語(yǔ)言都是否定的語(yǔ)言。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，你甚至在大街踢了他一腳。家里來(lái)人時(shí)，你當(dāng)著孩子的面告訴客人你所認(rèn)為的孩子的某些缺點(diǎn)。你不斷地以一個(gè)成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛(ài)。愛(ài)是什么呢?愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂(lè)，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止自息的等待。
我常想，一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿(mǎn)愛(ài)意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛(ài)在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活人相互平等，人與人相互理解;聽(tīng)不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門(mén)前的草坪上玩耍，老人在樹(shù)蔭下乘涼，哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集，少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上，詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛(ài)孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)閮和浅扇酥?，兒童是人?lèi)之父，兒童是文明之父。
兒童興趣的動(dòng)機(jī)來(lái)自于內(nèi)在，而獎(jiǎng)勵(lì)的刺激可能是暫時(shí)的。我們可以相信，沒(méi)有一個(gè)科學(xué)家和任何一個(gè)專(zhuān)家的成就來(lái)自于獎(jiǎng)懲，他們都是因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力促使他們學(xué)而有成。作為成人，作為家長(zhǎng)，我們的責(zé)任是如何保護(hù)兒童的這種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)不受干擾和破壞。
蒙特梭利有一句話(huà)：對(duì)人的懲罰莫過(guò)于兩種，剝奪他的兩樣?xùn)|西，一個(gè)是內(nèi)心的力量;一個(gè)是人格的自尊。我們暫且把內(nèi)心力量放在一邊，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題過(guò)于復(fù)雜了。我只提一下人格自尊，我想我們成人訓(xùn)斥孩子，或者說(shuō)成人給孩子臉色看，這是家常便飯。父母認(rèn)為兒童無(wú)自尊可言，兒童也果真喪失了自尊。長(zhǎng)久下去，父母罵孩子、打孩子也無(wú)所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護(hù)自尊，并在矛盾中苦苦掙扎，一方面在不斷地維護(hù)自己的自尊，一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母，如果你的孩子沒(méi)有自尊的話(huà)，你最好先問(wèn)問(wèn)自己，你是否給予過(guò)他這樣的財(cái)富。
在大多數(shù)情況下，我們的懲罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們看到孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，總是要說(shuō)：看看，我早給你說(shuō)過(guò)，你怎么這么笨等等。但大多數(shù)成人不知道，錯(cuò)誤本身對(duì)兒童就是一種激勵(lì)。如果我們學(xué)會(huì)站在一旁觀察而不急于插手的話(huà)，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗會(huì)促使兒童一遍一遍反復(fù)進(jìn)行，直到兒童完全掌握并順利做完為止。兒童從來(lái)都不太重視他是否一次成功，兒童非常喜歡重復(fù)，他會(huì)專(zhuān)注地反復(fù)進(jìn)行，恰恰是成人的態(tài)度使兒童有挫敗感。
學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)等待。改變一個(gè)觀念：允許孩子犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤和失敗能給孩子帶來(lái)更多的東西和成功。
自由草堂心得體會(huì)篇十五
草堂心得體會(huì)是指一個(gè)人在草堂度過(guò)的一段時(shí)間里的所思所感，是對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。草堂作為一個(gè)離塵不離世的地方，提供給人們一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂，專(zhuān)注內(nèi)心的空間。在這里，人們可以沉淀自己的思想，靜心思考，感受自然的美妙。草堂心得體會(huì)不僅是對(duì)自我心靈的寄托，更是一種生活態(tài)度和智慧的體現(xiàn)。本文將探討草堂心得體會(huì)的重要性以及我們從中可以獲得的啟示。
草堂心得體會(huì)是對(duì)自我反思和內(nèi)心思考的一種記錄方式。在日常的生活中，我們常常顧此失彼，無(wú)法真正傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。而在草堂度過(guò)的時(shí)光，我們可以暫時(shí)放下來(lái)自外界的壓力和嘈雜，靜心與自己對(duì)話(huà)。通過(guò)思索生活的真諦，人們能夠更加明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，進(jìn)而樹(shù)立正確的生活態(tài)度。草堂心得體會(huì)的作用不僅局限于個(gè)人，更為社會(huì)提供了一個(gè)思考和借鑒的來(lái)源。從讀者的角度來(lái)看，草堂心得體會(huì)是一種心靈的食糧，能夠?yàn)槿藗兲峁┧季S的思路，成為啟迪智慧的源泉。
草堂心得體會(huì)的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，一方面是對(duì)自然的贊美和表達(dá)。自然是草堂的靈魂，草木翠綠、鳥(niǎo)獸游禽、溪流潺潺，都在喚醒人們對(duì)自然美好的感知。在草堂中，人們能夠更加親近自然，傾聽(tīng)自然的聲音，感受自然的力量。另一方面，草堂心得體會(huì)是對(duì)人生的思考和陳述。生活中的喜怒哀樂(lè)都在草堂的靜謐中顯得更加真實(shí)和深刻。草堂心得體會(huì)中融入了對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的思考，能夠給予人們啟迪和幫助。
草堂心得體會(huì)在人們的思考中起到了一種引領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。首先，草堂心得體會(huì)告訴我們，在喧囂的世界中保持一顆寧?kù)o的心是多么重要。傾聽(tīng)內(nèi)心，與自己對(duì)話(huà)，能夠幫助人們更加真切地感受自己的情感需求和內(nèi)心的追求。其次，草堂心得體會(huì)提醒我們關(guān)注自然、關(guān)愛(ài)生態(tài)環(huán)境的重要性。自然是人類(lèi)的家園，只有保護(hù)好自然，才能夠保護(hù)好我們自己。最后，草堂心得體會(huì)表達(dá)了對(duì)人生的思考和陳述，在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的借鑒意義。借鑒草堂心得體會(huì)中的智慧，能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難挑戰(zhàn)，讓自己的生活更加豐富和有意義。
草堂心得體會(huì)是生活的真實(shí)寫(xiě)照和智慧的結(jié)晶，反映了人們對(duì)生活和自然的思考和體悟。草堂心得體會(huì)讓我們?cè)谛鷩痰亩际兄姓业絻?nèi)心的寧?kù)o和平和，引導(dǎo)我們重新審視和思考自己的人生和價(jià)值觀。草堂心得體會(huì)是一座心靈的凈土，是一道回歸內(nèi)心的橋梁，更是一份以智慧追求美好生活的啟示。在草堂心得體會(huì)中，我們體會(huì)到了內(nèi)心的力量和思考的重要性，也懂得了關(guān)愛(ài)自然、珍視生命的價(jià)值。因此，每個(gè)人都應(yīng)該擁有一段草堂心得體會(huì)，去靜心思考，洗滌心靈，獲得生活的智慧和美好。
自由草堂心得體會(huì)篇十六
自由主義是一種錯(cuò)誤傾向，它是自私自利、敷衍了事、隨心所欲、無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律的體現(xiàn)。今天讀到了毛澤東《反對(duì)自由主義》一文時(shí)，對(duì)自由主義有了更深刻的了解。我認(rèn)為反對(duì)自由主義是迫切的任務(wù)，作為企業(yè)的一員，我想大家都應(yīng)該遠(yuǎn)離這種錯(cuò)誤的傾向，要做到嚴(yán)于律己。這樣企業(yè)才能更好的發(fā)展。
對(duì)比自身發(fā)現(xiàn)原來(lái)的我也有很多缺點(diǎn)，遇事不愛(ài)爭(zhēng)辯個(gè)究竟，任何事情原則性不強(qiáng)，工作學(xué)習(xí)不及時(shí)充電，致使業(yè)務(wù)能力水平停滯不前。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”反對(duì)自由主義要從自我做起，從小事做起，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，正如“播種習(xí)慣收獲行為、播種行為收獲性格、播種性格收獲命運(yùn)”所說(shuō)一樣，有了良好的行為習(xí)慣，才能有更好的發(fā)展前途，這樣也能為企業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，最終會(huì)有個(gè)圓滿(mǎn)的'結(jié)果。
更好。不把個(gè)人憤恨、個(gè)人攻擊摻雜在工作中去。如果有損同事工作積極性的行為，我會(huì)勇于制止，并且鼓勵(lì)同事積極工作，絕不行若無(wú)事。
我會(huì)始終把企業(yè)利益放在第一位，對(duì)工作要求要有目標(biāo)和計(jì)劃，態(tài)度認(rèn)真，及時(shí)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，以便自己能及時(shí)改正錯(cuò)誤，更好的工作和進(jìn)步，為企業(yè)發(fā)展增添一份微薄力量。
自由草堂心得體會(huì)篇十七
自由，一個(gè)充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的詞。多少人向往這種生活和自由。自由，代表著我們的喜怒哀樂(lè)，代表著人生的起起落落。自由是人類(lèi)的靈魂。
從小就渴望自由，渴望父母的放手。但是，從小到大，父母從來(lái)沒(méi)有給過(guò)我自由的空間。他們會(huì)一直“盯著”我，我好像沒(méi)有機(jī)會(huì)呼吸了。
長(zhǎng)大后有好朋友，他們也經(jīng)常約我出去玩，但幾乎每次都以任何理由得不到媽媽的允許。隨著時(shí)間的流逝，我漸漸的遠(yuǎn)離了他們。
我真的渴望自由，也能理解父母期待成龍，期待女人變成鳳凰的夢(mèng)想。但是他們應(yīng)該給我們一些自由，放開(kāi)我們的手，讓我們走進(jìn)自己的世界。只有真正放下，我們的孩子才能成長(zhǎng)。
你認(rèn)為如果你把孩子留在家里，他們會(huì)努力學(xué)習(xí)嗎？你們大錯(cuò)特錯(cuò)了。你越是這樣做，我們就越渴望自由。我們覺(jué)得沒(méi)有機(jī)會(huì)呼吸了。我們想逃離并遠(yuǎn)離那里。就算你真的讓你的孩子成為成龍里面的鳳凰，你的孩子會(huì)幸福嗎？我們總說(shuō)，童年是最幸福的。但是真的是這樣嗎？我不這么認(rèn)為。一天的學(xué)習(xí)幾乎讓我窒息。
我渴望自由。如果我擁有了，我將成為一只雄鷹，在藍(lán)天上飛翔，去世界上最高最遠(yuǎn)的地方，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。風(fēng)雨中，我會(huì)傲然飛翔。不管有多難，我都會(huì)做最好的自己。
父母，別著急，放開(kāi)孩子的手。長(zhǎng)大了遇到挫折就不哭了，跌倒了就笑著站起來(lái)。我們渴望自由，渴望自己的青春。讓我們應(yīng)對(duì)生活，選擇自己。
只有你真的放下了，我才會(huì)變成鳳凰，才會(huì)不怕遇到困難和挫折。即使掉進(jìn)深淵，我也不會(huì)害怕，不會(huì)氣餒，不會(huì)跌倒，我會(huì)一步一步爬到最高的地方。
你放心吧！沒(méi)有你的幫助，我會(huì)跌跌撞撞地向前走。
自由草堂心得體會(huì)篇十八
草堂，是一個(gè)歷史悠久的中式建筑，在中國(guó)文化中具有特殊的地位。草堂周?chē)嗌江h(huán)繞，四季花木繁盛，令人心曠神怡。在這里，我度過(guò)了愉快的時(shí)光，也領(lǐng)悟到了許多人生的道理。下面，我將就在草堂的經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)生活和人生的一些體驗(yàn)和感悟。
草堂給了我一個(gè)靜心思考的空間。作為一個(gè)忙碌的白領(lǐng)，每天面對(duì)瑣事和壓力，很難擁有片刻的寧?kù)o。但在草堂，我找到了內(nèi)心深處的平靜。坐在草坪上，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的鳴叫聲，看著花草的蔓延，我的心靈漸漸解放了出來(lái)。沒(méi)有嘈雜的聲音，不受世俗紛擾的心情，我能夠靜下來(lái)，思考人生的意義和價(jià)值。這種寧?kù)o的環(huán)境給了我重要的啟示，教會(huì)我珍惜現(xiàn)在的生活，不要為了小事而抱怨，要學(xué)會(huì)享受身邊的美好，感恩生活中的點(diǎn)滴。
草堂也使我學(xué)會(huì)了與自然和諧相處。在這里，我看到了自然萬(wàn)物的生機(jī)和活力，學(xué)會(huì)了尊重和保護(hù)大自然。每當(dāng)我看到花兒在微風(fēng)中輕輕搖曳、小草在陽(yáng)光下舒展身姿的時(shí)候，我都會(huì)感嘆大自然的神奇之處。人與自然本是一個(gè)整體，只有和諧相處，才能獲得真正的幸福。這種與自然和諧相處的意識(shí)，讓我更加珍惜每一片草葉的存在，更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)并積極參與其中，為保護(hù)這個(gè)美麗的地球盡一份力量。
在草堂的居住經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)身處自然中真的讓人心情愉悅。在草堂的生活中，我每天醒來(lái)都被鳥(niǎo)兒的歌聲所喚醒，夜晚則能欣賞到稀疏星光的美麗，它讓我感受到了自然的力量和神奇。這樣的環(huán)境給我?guī)?lái)了積極向上的心態(tài)，讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了希望和激情。我學(xué)會(huì)了如何從日?，嵤轮袑ふ铱鞓?lè)，享受每一天的美好。在草堂，我拋開(kāi)了工作中的煩惱和壓力，重新找回與自己內(nèi)心對(duì)話(huà)的勇氣。
草堂還給了我與他人交流和分享的機(jī)會(huì)。在這里，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。我們一起參加各種活動(dòng)，交流想法和心得。每天的茶話(huà)會(huì)也成為了彼此交流的平臺(tái)，我們暢談著人生和情感等等。這樣的交流和分享，使我受益匪淺。我從他人的故事和經(jīng)歷中學(xué)到了很多，也通過(guò)自己的分享去影響和幫助別人。在草堂的交流和分享中，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和特點(diǎn)，我們應(yīng)該尊重和理解他人，也要敞開(kāi)心扉，去接受他人的幫助和啟示。
在草堂的居住經(jīng)歷中，我得到的不僅僅是一個(gè)美麗的環(huán)境和舒適的生活。更重要的是，我對(duì)生活有了更深刻的體會(huì)和感悟。草堂讓我學(xué)會(huì)了靜心思考，與自然和諧相處，珍惜人生中的每一刻。它也給了我與他人交流和分享的機(jī)會(huì)。從草堂的經(jīng)歷中，我明白了生活的真諦在于與自然共生、與人共享。我將繼續(xù)堅(jiān)持這一信念，用這種積極向上的生活態(tài)度去面對(duì)未來(lái)的每一天。
自由草堂心得體會(huì)篇十九
初春，又一個(gè)初春，我仍被禁錮在這個(gè)小小房子里，禁錮在兩點(diǎn)一線(xiàn)的家與學(xué)校之間。
我坐在窗前，面前鋪著的是那枯燥無(wú)味的各種練習(xí)題。我的心特別煩悶，再無(wú)意做下去了。窗外，樹(shù)枝剛發(fā)芽，迎春花卻開(kāi)得熱烈奔放，白玉蘭的枝丫上也長(zhǎng)出了花苞，麻雀停在枝頭正叫得歡，陽(yáng)光慷慨地撒下，襯得清晨露珠熠熠生輝。
我想逃，逃到那桃花源，逃到那南山，逃到那鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大自然中去，逃離這個(gè)禁錮我的地方。
老師的諄諄教誨猶在耳畔，讓我做全班同學(xué)的表率，對(duì)我給予了很高的厚望;母親的叮囑也在耳邊回響，好好學(xué)習(xí)呀，成績(jī)不能下降，要給弟弟做個(gè)好榜樣……所以，我就必須扮演一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好姐姐盒一個(gè)好女兒的形象。
真的有點(diǎn)累，有點(diǎn)力不從心。剛結(jié)束的月考，我就像打了一場(chǎng)兵荒馬亂的敗仗。我雖仍是全班的第一名，可在年級(jí)的`排名卻下降了不少。
我一遍又一遍地擦拭著窗戶(hù)，盡管它不染灰塵，而我固執(zhí)地擦了又擦，似乎通過(guò)這樣我便能從這里離開(kāi)這兒。
終于在一個(gè)周末的午后，在父母無(wú)盡的責(zé)問(wèn)和嘆息之后，我悄悄的離開(kāi)了家門(mén)。漫無(wú)目的地走，一直走，我發(fā)現(xiàn)了一片草地，那里有我渴望的自由：沒(méi)有各種聒噪，只有鳥(niǎo)語(yǔ)花香;沒(méi)有任何課業(yè)，只有藍(lán)天白云，美好而靜謐，活潑而富有生機(jī)。我坐在樹(shù)下的草地上休息，正當(dāng)我享受著美妙的一切時(shí)，一場(chǎng)雨毫無(wú)預(yù)兆的打了下來(lái)，越下越大，而我卻避無(wú)可避。終于，我還是狼狽地回到了原本那個(gè)“禁錮”我的家。不見(jiàn)了風(fēng)雨，不見(jiàn)了恐懼，我躺在床上，喝著母親為我熬制的姜湯，我才發(fā)現(xiàn)，母親的眼睛里滿(mǎn)是擔(dān)心和戀愛(ài)，其原來(lái)，這個(gè)被我稱(chēng)之為“牢籠”地方是這樣溫暖安適。
如今，我依然渴望自由和美好，但我知道，我會(huì)用我青春的汗水去打造。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8094471.html】
