寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們加深對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的理解，提高自己的思考能力。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的參考。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇一
天是開(kāi)闊的，讀書(shū)亦是如此。自古以來(lái)，讀書(shū)一直被認(rèn)為是獲取知識(shí)和智慧的最佳途徑。讀書(shū)能夠開(kāi)拓人的眼界，提高思維能力，增加見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)良好的品格和道德觀念。無(wú)論是享受閱讀的快樂(lè)，還是在解決問(wèn)題時(shí)得到心靈的滿足，讀書(shū)都讓人受益匪淺。因此，我總是相信，讀書(shū)可以開(kāi)啟一扇通向廣闊天地的大門(mén)。
第二段：讀書(shū)的理想影響
讀書(shū)對(duì)于個(gè)人而言，可以塑造一個(gè)人的個(gè)性和人生態(tài)度。讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的故事和人物，了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、思維方式和感受。通過(guò)觀察和思考，我們會(huì)獲得寶貴的啟示和理解，提高自己的人生見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，讀書(shū)也能引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，擁有良好的品格和道德。正因如此，每個(gè)人都應(yīng)該積極讀書(shū)，用書(shū)籍的力量塑造自己的理想形象。
第三段：讀書(shū)的啟迪智慧
讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲得智慧和指導(dǎo)。書(shū)籍是作者的精神財(cái)富，是他們對(duì)人生、社會(huì)和世界的思考的結(jié)晶。通過(guò)閱讀，我們可以借鑒他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以便更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化。同時(shí)，讀書(shū)也能提高我們的思維能力和分析能力，讓我們更好地理解事物的本質(zhì)和復(fù)雜性。只有通過(guò)不斷地閱讀，我們才能發(fā)現(xiàn)智慧的寶藏，讓我們?cè)谌松牡缆飞献兊酶勇斆骱陀幸?jiàn)地。
第四段：讀書(shū)的寄托情感
讀書(shū)可以給人帶來(lái)豐富而持久的情感體驗(yàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以感受到作者的情感和思想，我們也可以跟隨故事中的人物一同經(jīng)歷他們的快樂(lè)、悲傷、希望和困惑。通過(guò)和他們的情感共鳴，我們能夠更好地感受到生活的多樣性和美好。讀書(shū)不僅可以讓我們逃離現(xiàn)實(shí)的困擾，還能讓我們?cè)跁?shū)中找到共鳴和慰藉。當(dāng)我們讀完一本書(shū)，我們會(huì)感嘆作者的才華，也會(huì)感受到閱讀帶給我們的情感滿足。
第五段：讀書(shū)的引導(dǎo)行動(dòng)
讀書(shū)對(duì)于人的發(fā)展來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。通過(guò)書(shū)籍，我們可以了解到歷史和文化的發(fā)展，掌握社會(huì)和政治的變化，增加對(duì)世界的認(rèn)知。而正是這種認(rèn)知的提升，讓我們?cè)诿鎸?duì)各種困難和機(jī)遇時(shí)更加從容和自信，懂得選擇和行動(dòng)。讀書(shū)激發(fā)著人們的創(chuàng)造力和思考能力，幫助我們?cè)谌松牡缆飞险业阶约旱姆较?。所以，無(wú)論是在智力上還是在行動(dòng)上，讀書(shū)都能帶給我們巨大的力量和指引。
在廣袤的天地中，讀書(shū)不僅是心靈的滋養(yǎng)和豐盈，更是人生的指南和伴侶。通過(guò)閱讀，我們可以汲取智慧的養(yǎng)分，擁有積極的心態(tài)和良好的品格；通過(guò)閱讀，我們可以感受情感的共鳴，找到生活的慰藉和滿足；通過(guò)閱讀，我們可以引領(lǐng)自己的行動(dòng)，更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。所以，不論是在晴朗的天空下，還是在陰霾的日子中，讀書(shū)都是一種樂(lè)趣和智慧，讓我們更加豐富而精彩的人生。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇二
《根鳥(niǎo)》，是一篇耐人尋味的長(zhǎng)篇小說(shuō)。一個(gè)少女到懸崖上采花，跌入了峽谷。她通過(guò)白鷹向外界求助。一位叫根鳥(niǎo)的少年正好看見(jiàn)了白鷹腳上的字條。他要找到紫煙！
一天夜里，那長(zhǎng)滿百合花的大峽谷和名叫紫煙的少女竟出現(xiàn)在了根鳥(niǎo)的夢(mèng)中！根鳥(niǎo)出發(fā)了，去尋找屬于自己的夢(mèng)！荒漠上堅(jiān)定的板金；大山中單純可憐的青壺；村落中善良的秋蔓……都教會(huì)了根鳥(niǎo)許多。
荒漠、草原、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙，仿佛令人身臨其境。紫煙多次出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)中，一次次堅(jiān)定著根鳥(niǎo)的決心。根鳥(niǎo)又好像成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間。
一路上恍惚、迷茫、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前！他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。
我們每個(gè)人都能在根鳥(niǎo)的身上找到自己的影子。根鳥(niǎo)努力地尋找紫煙，就像我們追尋著我們的理想；根鳥(niǎo)一路上遇到的板金、秋蔓就是追夢(mèng)路上給予我們幫助的人；長(zhǎng)腳、黃毛則是遇到的艱難險(xiǎn)阻。
無(wú)論我們的追夢(mèng)路上碰到多少困難，我相信，只要堅(jiān)持下去，時(shí)刻保持一顆善良的心，一定會(huì)得到回報(bào)的！
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇三
天空是萬(wàn)物的起點(diǎn)，它高遠(yuǎn)無(wú)邊，象征著無(wú)限的可能。與天相結(jié)合的讀書(shū)，不僅是對(duì)世界的探索，更是對(duì)自我內(nèi)心的發(fā)掘與超越。讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅能夠獲取知識(shí)，還能夠體悟生活的真諦，收獲心靈的滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我深感讀書(shū)對(duì)于心靈的成長(zhǎng)意義非凡，下面就讓我來(lái)談?wù)勎以谧x書(shū)中的一些體會(huì)與感悟。
首先，讀書(shū)使我豐富了內(nèi)心的世界。當(dāng)書(shū)籍的世界逐漸展開(kāi)在我眼前的時(shí)候，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。在這個(gè)世界里，我可以與偉大的思想家交流，與古代的圣賢對(duì)話，在他們的啟發(fā)下，我思考人生的意義，思索人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)閱讀，我打開(kāi)了心靈之門(mén)，進(jìn)入了一個(gè)兼容并蓄的世界，讓我明白了世界的多樣性和復(fù)雜性。
其次，讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展。讀書(shū)需要時(shí)間與耐心，需要思考與實(shí)踐，需要傾聽(tīng)和感受。讀書(shū)不僅僅是把一本書(shū)從頭到尾地讀完，更是在讀書(shū)的過(guò)程中能夠感悟其中的智慧。讀一本好書(shū)，就如同與作者對(duì)話，我們可以通過(guò)書(shū)中的字句去解讀作者的意圖，去思考書(shū)中的問(wèn)題。在讀書(shū)過(guò)程中，我慢慢地摒棄了急功近利的心態(tài)，學(xué)會(huì)了靜下心來(lái)，培養(yǎng)了耐心與毅力。
第三，讀書(shū)讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀。人生是一段旅途，讀書(shū)是其中的一種方式。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人生的追求，明確了自己的價(jià)值觀。有一次，我讀到亞里士多德的《倫理學(xué)》，他提到人最終的追求是幸福。這使我思索了人生的目標(biāo)是什么，如何去追求幸福。我深入思考后，明白了不同人對(duì)于幸福有著不同的追求方式，我逐漸明確了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，這就是讀書(shū)給予我的啟示。
第四，讀書(shū)讓我明確了自己在整個(gè)社會(huì)中所處的位置。每個(gè)人都是社會(huì)的一員，都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過(guò)讀書(shū)，我深入了解了不同時(shí)期、不同國(guó)家的發(fā)展歷程，明白了自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和歷史背景。我逐漸認(rèn)識(shí)到，身為一個(gè)普通人，我也應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讀書(shū)不僅讓我收獲了知識(shí)，更讓我更加明白了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后，讀書(shū)使我感悟到了真善美的力量。不論是文學(xué)作品中的美，還是歷史事件中的美，都讓我感受到了人性的光輝和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀名著，我讀到了那些偉大的精神與品質(zhì)，受到了那些偉大的人物的感召。我認(rèn)識(shí)到真善美是人們共同追求的目標(biāo)，更深刻地理解到了人類的進(jìn)步離不開(kāi)真善美的力量。
閱讀讓我獲得了知識(shí)，豐富了內(nèi)心的世界。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展，培養(yǎng)了耐心與毅力。讀書(shū)讓我明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀，讓我明確了自己在社會(huì)中的位置。最重要的是，通過(guò)閱讀，我感悟到了真善美的力量，這讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望與信心。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的熏陶，通過(guò)讀書(shū)，我們成長(zhǎng)，我們超越，我們與天相連。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇四
如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦，心得體會(huì)正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
我非常喜歡讀書(shū)，也喜歡寫(xiě)作，所以我的寫(xiě)作水平很高，“書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品”這句話是莎士比亞說(shuō)的話，我覺(jué)得這句話說(shuō)的非常對(duì)，不是因?yàn)樯勘葋喪敲宋也排宸且驗(yàn)槲揖陀羞@樣的經(jīng)歷。
我才和書(shū)離開(kāi)一天，我就覺(jué)得生活不平衡，就像天使沒(méi)了翅膀，就像飛機(jī)沒(méi)了機(jī)翼，就像美麗的夜空沒(méi)了星星的陪伴,就像饑餓的我沒(méi)了食物，而書(shū)是我最可口的美食。 只要擁有了它，生活又將恢復(fù)正常，天使再次復(fù)活，飛機(jī)再次飛上天空，美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書(shū)吸引著。圖書(shū)館的文藝書(shū)籍，像磁石一樣吸引著我。我讀書(shū)很快，囫圇吞棗，有一點(diǎn)“不求甚解”的味道。每一本書(shū)都能使我如醉如癡，故事情節(jié)總是悲歡離合，或者是親人的親情，使我牽腸掛肚。
在看書(shū)的時(shí)候要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會(huì)越積越多。
因?yàn)槲抑烂茏x書(shū)有“三式”：鳥(niǎo)澉式(求收其中的精華)。宋代朱熹讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。英國(guó)培根有關(guān)讀書(shū)的“三個(gè)比喻”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會(huì)手機(jī)，也不可以像蜘蛛一樣只會(huì)從自己的肚子里抽出絲，應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花，釀甜蜜。
我受益匪淺，使我明白：書(shū)，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識(shí)的王國(guó)，能帶我領(lǐng)略人世的真諦，能帶我到浩瀚的天地。
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不明白。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不一樣的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫(xiě)作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的__。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
“書(shū)里有黃金屋，書(shū)里有玉一樣的臉?！边@是人人皆知的道理。讀一本好書(shū)等于交了好朋友，下面的人都聽(tīng)我的讀書(shū)心情。我最近喜歡看楊紅櫻寫(xiě)的名為《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》的書(shū)。這本書(shū)說(shuō)，馬小跳是教師最頭疼的學(xué)生，所以把連長(zhǎng)盧曼曼作為同桌，馬小秋想脫離教師的視線，聽(tīng)說(shuō)夏琳和目中無(wú)人，所以想和夏林科做同桌。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、地契)誰(shuí)知道老師會(huì)認(rèn)為他喜歡夏林果，所以請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)了。最終，與夏琳的位置離馬跳反而更遠(yuǎn)了。在這本書(shū)里，我知道我的孩子那天真的很幼稚的想法有多可笑，但大人們把我們的想法想得太復(fù)雜了，所以開(kāi)了個(gè)玩笑。事實(shí)上，我的孩子很調(diào)皮，很天真。所以大人們不知道我們的孩子想的有多麻煩，管理有多難，只要教我們就行了。
約翰肯尼迪。這本書(shū)告訴我一個(gè)道理，那個(gè)道理就是把心比心。是的，如果世界上每個(gè)人都能把心比下去，世界將會(huì)多么和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有血腥，沒(méi)有傷亡。一切都將平安，如意，世界將和諧完美。以上就是我的讀書(shū)心情。同學(xué)們，書(shū)是我們最好的伙伴。我們總能在書(shū)中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。不管你看多少遍。同學(xué)們，高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類改善的階梯。”所以大家來(lái)一起讀書(shū)吧!讓我們好好讀書(shū)，好好讀書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)!
一說(shuō)到”開(kāi)卷有益“一部分人會(huì)想到考試，想到成績(jī)，繼而想到未來(lái)的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無(wú)可奈何的事情。但與此相對(duì)的，另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問(wèn)：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒(méi)有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書(shū)好處多“。
讀書(shū)說(shuō)小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開(kāi)拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)也會(huì)有很大的幫忙。往大了說(shuō)，讀書(shū)能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來(lái)一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁，正是因?yàn)樗牟┯[群書(shū)才能是他如此的機(jī)智。
僅有我們自我去尋找去開(kāi)啟這扇窗，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開(kāi)啟這扇窗就需要多讀書(shū)并品味其中的真諦。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇五
這個(gè)世界上有太多太多愛(ài)的奇跡，這些奇跡，全都是父母對(duì)自己孩子深深的愛(ài)。這個(gè)題目讓我看了一眼，就有往下讀的沖動(dòng)，相信大家一樣，也被這個(gè)題目所震撼。
災(zāi)難在主人公——一個(gè)女孩出生的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了。她出生的時(shí)候幾乎與所有的小嬰兒都與眾不同，蒼白的臉色，淡淡的藍(lán)眉毛。讓父母的朋友都勸說(shuō)他們將他遺棄或者送給別人，讓別人撫養(yǎng)她。但是這個(gè)孩子是父母的親生骨肉，是他們最愛(ài)的寶貝。她的父母將自己所有的心思都放在了她的身上，盡心盡力的撫養(yǎng)著她。
父親為了治好她的病，天天辛勤忙碌著，甚至他去當(dāng)過(guò)乞丐，又一次她發(fā)現(xiàn)父親的口袋里裝著一份人生意外傷亡保險(xiǎn)單和一封信，原來(lái)他自愿將自己的心臟移植個(gè)他的女兒，但是父親的想法醫(yī)生并不同意。在那以后夫妻再也不去查詢什么移植心臟的事情，開(kāi)始垂頭忙于工作，但是7月后的一天，她將近40歲的父親在建筑工地干活的時(shí)候，一不小心和他的工友雙雙的從5樓墜下，送他來(lái)醫(yī)院的工友們告訴她說(shuō)，她的父親在墜下樓的那一剎那，雙手緊緊的捂在自己的胸口前……看到這里，我的鼻子變得好酸好酸，至始至終她的父親還在惦記著自己的孩子，還在保護(hù)著自己的心臟，他只是渴望將自己的心臟移植給她的女兒，只是因?yàn)樗撬呐畠海?/p>
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇六
讀書(shū)，可以讓你更加聰慧；讀書(shū)，可以陶冶你的性情；讀書(shū)，可以讓你視野開(kāi)拓，知識(shí)淵博。
從小書(shū)已成為我生命中不可缺少的一部分，它伴我走過(guò)了十個(gè)春秋，讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣，讓我受益無(wú)窮。從笑我就喜歡沉浸在數(shù)的馨香中。書(shū)就如一根細(xì)絲，補(bǔ)經(jīng)意與我相連，連住了我的心靈。
翻開(kāi)《西游記》，我猶如進(jìn)入一個(gè)騰云駕霧，變化多端的神奇世界；翻開(kāi)《水滸傳》眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)疾惡如仇，集正義于一身的梁山好漢；翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》仿佛也成了大觀園中的一員，和書(shū)中人物有著共同的情感，共同的心情，再也不感到寂寞，同時(shí)也痛恨封建社會(huì)的腐朽；翻開(kāi)《三國(guó)演義》我猶如進(jìn)入一個(gè)處處勾心斗角，刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)？？穿越時(shí)空——讀書(shū)讓我了解到諸葛亮茅廬未出，便知天下三分的聰明才智；周恩來(lái)的雄才壯志；項(xiàng)羽四面楚歌無(wú)顏面對(duì)父老的'悲壯情懷。書(shū)是我的良友，它教我怎樣做人。
書(shū)是人類的精神食糧，是人類進(jìn)步的階梯。是書(shū)讓我認(rèn)清自己，努力進(jìn)取。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇七
當(dāng)本人讀完了《根鳥(niǎo)》這本書(shū)，主人公根鳥(niǎo)的行為讓本人感觸很深。
根鳥(niǎo)在打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)一只鷹的腿上有一根布條，上面寫(xiě)著一個(gè)叫紫煙的女孩因采百合花不慎掉入了一個(gè)深深的峽谷中被人救起。從此，一個(gè)開(kāi)滿了百合花的峽谷來(lái)到了根鳥(niǎo)的夢(mèng)中，這個(gè)夢(mèng)始終糾纏著根鳥(niǎo)，他想去尋找屬于自己的夢(mèng)，他的父親也讓他勇敢一點(diǎn)。最后，根鳥(niǎo)終于踏上去往百合花峽谷道路。
一路上根鳥(niǎo)經(jīng)歷了許多的困難。到達(dá)鬼谷時(shí)還不幸被壞人捉住，天天背礦石，過(guò)著苦不堪言的生活，但他卻毫不畏懼。有一天，他意外地發(fā)現(xiàn)了紫煙，一直想帶紫煙逃離這里，根鳥(niǎo)鼓起勇氣，帶著紫煙逃離這里。紫煙因吃了過(guò)多的紅珍珠而失憶沒(méi)能逃脫，而根鳥(niǎo)最終逃離成功，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
故事中，根鳥(niǎo)經(jīng)歷了一個(gè)少年成長(zhǎng)的迷亂、搖擺、清醒和執(zhí)著的過(guò)程。本人認(rèn)為，在他成長(zhǎng)的階段中，根鳥(niǎo)有著堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，是一路的堅(jiān)持讓他雖然經(jīng)歷痛苦但最終追尋到自己的夢(mèng)。一路上危險(xiǎn)重重，但遇到困難，他勇往直前；遇到挫折，他不自暴自棄。每次經(jīng)過(guò)一段路途的黑暗，根鳥(niǎo)前行的信念就被激勵(lì)的更強(qiáng)烈。
讀到這里，本人想到了一位名人——兵乓球冠軍鄧亞萍。童年的鄧亞萍，立志做一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。但是她個(gè)子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門(mén)沒(méi)能向她敞開(kāi)。于是父親負(fù)責(zé)訓(xùn)練她，她為了讓基本功更加牢固，訓(xùn)練時(shí)將沙袋綁在自己的腿上。對(duì)她來(lái)說(shuō)腿腫了，手磨破了，這是家常便飯，她從來(lái)不喊疼，不喊累。后來(lái)進(jìn)入國(guó)家隊(duì)后每天晚上自己再加練2小時(shí)。由于她的堅(jiān)持不懈，她一生中得到18次冠軍，成為人們學(xué)習(xí)的楷模。退役后她走入清華大學(xué)，從寫(xiě)26個(gè)英文字母開(kāi)始，一切從零開(kāi)始，堅(jiān)持三個(gè)第一——從課本第一頁(yè)學(xué)起，從第一個(gè)字母、第一個(gè)單詞背起；每天5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，讀音標(biāo)、背單詞、練聽(tīng)力，雖然那種清苦、孤獨(dú)折磨著她，但她靠意志、恒心堅(jiān)持了下去。經(jīng)過(guò)不懈的努力，她獲得了英語(yǔ)專業(yè)學(xué)士學(xué)位和中國(guó)當(dāng)代研究專業(yè)的碩士學(xué)位。鄧亞萍最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，完美了自己的人生。
捧讀《根鳥(niǎo)》一書(shū)，本人從中受到激勵(lì)，雖然我們不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，但我們一定堅(jiān)持不懈，直到成功。本人希望我們每個(gè)人都有一顆堅(jiān)定不移的心，堅(jiān)持不懈的追尋到自己的夢(mèng)。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇八
天空是一本陌生的書(shū)，它沒(méi)有封面，沒(méi)有行距，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但它卻能給人以無(wú)窮的啟迪和思考。無(wú)論是在晴朗的藍(lán)天下，還是在紅日西墜時(shí)的余暉中，都蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的故事和智慧。自古以來(lái)，天空的神秘和美麗都吸引著人們的好奇心和探索欲望。而天空也是我心靈最愉悅閱讀的地方，讀天空的書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了許多道理，使我受益匪淺。
第一段，我從天空的動(dòng)態(tài)觀察中，體會(huì)到了“物是人非”的哲理。天空的變化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著人們，一切都是在不斷變化的。時(shí)而晴朗，時(shí)而陰沉，時(shí)而風(fēng)云變幻，時(shí)而彩霞絢爛。每一天、每一刻，天空都在不斷地展示著不同的景象。這讓我深深地感悟到了生活也是如此，人生如天空般無(wú)常。無(wú)論是快樂(lè)還是悲傷，都會(huì)過(guò)去，我們不能過(guò)于執(zhí)著于一時(shí)的得失，要保持積極的心態(tài)，擁抱每一個(gè)變化。
第二段，我通過(guò)觀察天空的廣闊，感受到了“胸懷大略”的重要性。站在廣袤無(wú)垠的天空下，我不禁感到自己的渺小和微不足道。無(wú)數(shù)星辰皎潔地璀璨，而我只是其中的一粒塵埃。天空的遼闊給了我強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，也讓我明白了一個(gè)道理：只有胸懷大略，才能展示出自己真正的價(jià)值。所謂“人定勝天”，只有將眼光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，把自己放得更小，才能有更大的發(fā)展空間和潛力。
第三段，我讀天空的書(shū)，從不同的云彩中感悟到了“轉(zhuǎn)變自我”的重要性。天空中的云朵形態(tài)各異，有時(shí)如綿羊白云，有時(shí)如泥石流般密集，有時(shí)如飄忽不定的夢(mèng)幻。這些變幻莫測(cè)的云彩給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了一個(gè)道理：轉(zhuǎn)變自我，才能走得更遠(yuǎn)。云彩的變化，展示了無(wú)窮的可能性，正如人生也需要不斷改變和調(diào)整自己的狀態(tài)，才能適應(yīng)不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
第四段，我從天空的飄揚(yáng)中體會(huì)到了“超越自我”的價(jià)值。我們都知道，大雁在春秋季節(jié)都會(huì)飛行數(shù)千公里，超越肉體的限制，迎接著無(wú)邊無(wú)際的天地。而這正成為了我內(nèi)心追求的目標(biāo)。在天空中飛翔，大雁無(wú)疑給了我極大的鼓舞和勇氣。它們告訴我：只有超越自我，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能挖掘出潛能，創(chuàng)造出更大的價(jià)值。
第五段，我讀天空的書(shū)，最終領(lǐng)悟到“宇宙一體”的智慧。天空是整個(gè)宇宙的龐大和無(wú)限的象征，每一顆星、每一片云都有著各自的存在價(jià)值。宇宙是一個(gè)有機(jī)整體，而我們每一個(gè)人也都是整個(gè)宇宙的微小組成部分。我們與宇宙息息相關(guān)，彼此影響。只有從整體的角度去看待問(wèn)題，去思考和行動(dòng)，才能更好地發(fā)揮自己的作用，為宇宙的和諧與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
在讀天空的書(shū)中，我得到了諸多的心得體會(huì)和感悟。這些體會(huì)和感悟不僅僅局限于天空，而是指引我們對(duì)待生活的態(tài)度和價(jià)值觀。正如這本沒(méi)有封面的書(shū)一樣，需要我們用心去讀懂其中的智慧和真諦。讀天空的書(shū)，讓我更加懂得珍惜每一天，把握好人生的方向。同時(shí)，也讓我明白，要不斷改變自己，超越自我，以更大的包容和智慧面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讓我們一起用心去讀這本無(wú)言的書(shū)，發(fā)現(xiàn)更多的智慧與感悟。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇九
第一段：引言（150字）。
讀書(shū)是一種讓人感悟和提升的體驗(yàn)，通過(guò)讀書(shū)可以了解更多的知識(shí)、拓寬視野、錘煉思考能力。但是，讀書(shū)并非簡(jiǎn)單地將書(shū)中知識(shí)儲(chǔ)備于頭腦，而是要通過(guò)閱讀、理解和思考，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思考和認(rèn)知。
第二段：讀書(shū)需重視方法（250字）。
在閱讀時(shí)，要根據(jù)自己的需求和意愿選擇適合自己的讀書(shū)方法。例如，對(duì)于筆記、批注或是心理暗示等不同的讀書(shū)方法都可以幫助我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行理解和記憶。當(dāng)然，在閱讀中亦需要適當(dāng)?shù)耐ｎD，反思內(nèi)容，確保對(duì)所學(xué)知識(shí)質(zhì)量的提高。因而，適合自己的方法也是充分發(fā)揮閱讀效益的關(guān)鍵。
第三段：拓寬視野豐富內(nèi)涵（250字）。
讀書(shū)能夠拓寬自己的視野，這也是很多人鐘愛(ài)讀書(shū)的原因。在不斷閱讀的過(guò)程中，我們可以無(wú)論是了解新的領(lǐng)域，還是拓寬自己的內(nèi)心世界，理解世界，讓人的思考方式和認(rèn)識(shí)發(fā)生翻天覆地的變化，是讓自己開(kāi)闊視野，展現(xiàn)獨(dú)特魅力的不二法門(mén)。因此，要不斷保持對(duì)各種知識(shí)的好奇，學(xué)習(xí)盡可能多的事物，通過(guò)這種方式來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。
第四段：培養(yǎng)批判思維（250字）。
讀書(shū)還可以幫助我們培養(yǎng)批判的思維能力。巫毒自有暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，卓越哲學(xué)家會(huì)帶著我們進(jìn)入一段思考之旅，我們需要思考書(shū)中的觀點(diǎn)是真實(shí)的還是虛擬，有用還是無(wú)用，批判思考不僅能夠幫助我們汲取有價(jià)值信息，而且可以磨練我們的思考能力，在我的看來(lái)，這也是讀書(shū)的一種重要意義。
第五段：總結(jié)（300字）。
在我讀書(shū)的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到讀書(shū)這一行為的深刻意義。讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)和內(nèi)涵，還可以促進(jìn)我們的批判思維和成長(zhǎng)。當(dāng)我們花時(shí)間讀書(shū)并將書(shū)中內(nèi)容汲取到自己的思維模式當(dāng)中時(shí)，我們變得更加獨(dú)立自主，能夠更好的理解和面對(duì)外部的事物，并表達(dá)對(duì)于某些問(wèn)題的看法。讀書(shū)不僅僅是閱讀書(shū)籍，學(xué)習(xí)新知識(shí)，還更是一種對(duì)自我的磨練和成長(zhǎng)。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十
1952年冬天，以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝，伴著雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江的歌聲，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下了深厚友誼?；貒?guó)后，他寫(xiě)出中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》，并發(fā)表在1961年8月號(hào)的《上海文學(xué)》上。時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的夏衍讀了《團(tuán)圓》后，責(zé)成長(zhǎng)春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天，導(dǎo)演武兆堤和編導(dǎo)毛峰奉命開(kāi)始了將小說(shuō)《團(tuán)圓》改編成電影劇本的工作。導(dǎo)演武兆堤出生在美國(guó)匹茲堡，5歲時(shí)隨父母回到中國(guó)。19歲那年他只身去了延安，成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前，他已經(jīng)和蘇里聯(lián)合導(dǎo)演了著名影片《平原游擊隊(duì)》。編劇毛烽，曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗3年，是政治部的秘書(shū)，所以他格外熟悉主人公們的生活。
在《團(tuán)圓》這部小說(shuō)里，主要就是寫(xiě)父女團(tuán)圓的故事，有關(guān)王成犧牲的'描述卻簡(jiǎn)單得只有一句話：只是王成沒(méi)有能回來(lái)，他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒(méi)有。編劇毛烽拿過(guò)小說(shuō)一看傻了眼，幾乎無(wú)從下筆：我說(shuō)這個(gè)沒(méi)辦法，我沒(méi)那個(gè)本事。導(dǎo)演武兆堤卻威脅他說(shuō)：你干也得干，不干也得干，上了這賊船就不能下來(lái)。一番話把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是，我們?cè)陔娪爸锌吹?，王成在那個(gè)著名的無(wú)名高地，成就了自己生命中最輝煌的時(shí)刻。
電影《英雄兒女》講述抗美援朝時(shí)期，志愿軍某團(tuán)在堅(jiān)守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊(duì)的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn)，并拿出父親鼓勵(lì)他殺敵立功的來(lái)信給張團(tuán)長(zhǎng)和王文清政委看，王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復(fù)標(biāo)的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。在全軍開(kāi)展向王成學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)中，王文清認(rèn)出該軍文工團(tuán)員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來(lái)十八年前，王文清在上海做地下工作時(shí)，妻子被敵人殺害，不久他也被捕，老工人王復(fù)標(biāo)收養(yǎng)了他的女兒王芳，此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒(méi)有立即與王芳相認(rèn)，而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務(wù)，并鼓勵(lì)她以實(shí)際行動(dòng)向哥哥學(xué)習(xí)。后來(lái)，當(dāng)王芳在陣地上為炊事員演出時(shí)，敵機(jī)突然來(lái)襲，她為掩護(hù)炊事員而負(fù)傷，被送回祖國(guó)醫(yī)治。一個(gè)月后，王復(fù)標(biāo)參加慰問(wèn)團(tuán)赴朝慰問(wèn)，王芳也傷愈歸隊(duì)，三人在前線團(tuán)圓。王復(fù)標(biāo)將真情告訴王芳，兩位父親都勉勵(lì)王芳向哥哥學(xué)習(xí)，當(dāng)好革命接班人。
這是一部?jī)?yōu)秀的軍事題材影片，它描寫(xiě)了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國(guó)土上的流血奮斗，并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來(lái)渲染氣氛、結(jié)構(gòu)故事，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說(shuō)的基礎(chǔ)上，充實(shí)了王成的故事，以細(xì)膩的筆觸突出了這個(gè)英雄戰(zhàn)士的成長(zhǎng)過(guò)程以及對(duì)其他戰(zhàn)士的影響。人物關(guān)系的情感內(nèi)容和炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的營(yíng)造，使影片既洋溢著革命激情，又深蘊(yùn)著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》，通過(guò)在故事內(nèi)外空間的巧妙處理，使之具有動(dòng)人的魅力，從而流傳甚廣。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十一
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的《離騷》讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
《離騷》，冰冷的文字背后，隱藏的是詩(shī)人火熱的心。
曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩(shī)人。
有人曾說(shuō)過(guò)：“初讀好書(shū)，似遇新友，重讀此書(shū)，似會(huì)舊友?！钡拇_如此，第一眼見(jiàn)到《離騷》二字，就覺(jué)得這是一本意味深刻的書(shū)籍。果然，大約一看后，無(wú)法真正明白作者想要通過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！边@句是我最難忘的一句。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家效力的熱衷這情，“我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)。”
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說(shuō)的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的.遺輝?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫(huà)卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。
讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華，沒(méi)錯(cuò)，面對(duì)生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō)，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持！
讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
讀《離騷》，除了像“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣為人熟知的經(jīng)典名言，還有有些語(yǔ)句也讓人深有感觸：“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝。在小人當(dāng)?shù)赖臍埧岈F(xiàn)實(shí)里，屈原像出淤泥而不染的荷花一樣高潔，又向優(yōu)雅高貴的天鵝一般被一群自以為是的丑小鴨排擠、奚落。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡，屈原前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛不言而喻，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，九死而未悔?！瓣庼裁造F暗瀟湘，蘭菊高潔空自香。屈子忠節(jié)憾萬(wàn)里，千秋流芳天風(fēng)揚(yáng)?！彼膱?jiān)貞不屈和一腔的愛(ài)國(guó)熱情千古流傳，以至人們?cè)谵r(nóng)歷五月初五這一天用包粽子、賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士。
屈原二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨于富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。從某種角度來(lái)說(shuō)，他所做的一切和他所堅(jiān)持的一切，用今天的觀點(diǎn)來(lái)看，也是對(duì)本職工作高度負(fù)責(zé)的精神。這個(gè)高度負(fù)責(zé)里面既包括了“擔(dān)當(dāng)天下，以我為先”的勇氣，也隱藏了犧牲奉獻(xiàn)精神。他之所以在遭遇流放，生活在條件及其惡劣的環(huán)境中仍不忘考慮楚國(guó)的前途命運(yùn)，可以說(shuō)是把愛(ài)國(guó)主義情操融入了自己的事業(yè)當(dāng)中。這一點(diǎn)是現(xiàn)代人尤為值得學(xué)習(xí)和借鑒的。工作就要全身心的投入，就要帶著一份高度負(fù)責(zé)的精神，不能以“差不多”的心態(tài)敷衍了事。
《離騷》能對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，不僅是被屈原的高風(fēng)亮節(jié)、不畏讒言的無(wú)畏所感動(dòng)，更是因?yàn)槔锩娴纳裨拡?chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀兮”到“蜷局顧而不行”，其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物，文中的“我”芰荷為衣，芙蓉為裳，高冠岌岌，長(zhǎng)佩陸離；朝引木蘭之墜露，夕殘秋菊之落英；飲馬于咸池，總轡于扶桑；駟玉虬以桀p，溘埃風(fēng)而上征；前望舒使先驅(qū)，后飛廉使奔屬。這種大膽新奇的想象仿佛把我們帶到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、不惹塵埃的人間仙境。這種唯美的畫(huà)面讓我們暫時(shí)忘卻了世俗的煩惱，忘卻了人世間的凡塵俗世，心靈仿佛被清澈的泉水滌蕩過(guò)一般，變得格外澄凈起來(lái)。雖然這無(wú)益于改變我們的現(xiàn)實(shí)生活和處境，無(wú)益于解決實(shí)際問(wèn)題，但它帶給我們以美的享受，讓我們感受到超凡脫俗的美妙。屈原神奇唯美的想象堪稱浪漫主義表現(xiàn)手法的開(kāi)端。從李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》里可以看出，他和屈原的想象如出一轍，給人以飄飄然的感覺(jué)。
楚辭并不是一種通俗易懂的文學(xué)作品，它里面有太多的方言、想象和神話傳說(shuō)，《離騷》只是我們了解這一“逸響偉辭，卓絕一世”偉大作品的一個(gè)窗口。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十二
讀書(shū)是每個(gè)人的必修課程，也是一件可以持續(xù)終身的事情。這不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了獲得新的體驗(yàn)和提升內(nèi)心理性的能力。在經(jīng)歷了一些閱讀后，我感到很幸運(yùn)，因?yàn)殚喿x帶給我的不僅是知識(shí)的積累，更有一種摯愛(ài)和陪伴。在下文中，我將分享我閱讀的一些心得體會(huì)和感悟。
第二段：閱讀的價(jià)值
閱讀不僅僅可以獲得新知識(shí)，更值得我們探究的是，它能夠讓我們進(jìn)一步提升我們的思維能力。當(dāng)我們讀懂一個(gè)有智慧的作品時(shí)，我們將意識(shí)到任何一個(gè)真實(shí)的世界都是多種多樣的，事物的分布也是異常復(fù)雜的。這種多樣性和細(xì)微的差別激發(fā)了我們的大腦，幫助我們更好地理解我們所處的世界。
閱讀還具有情感上的意義。我相信每個(gè)人在閱讀時(shí)都會(huì)有一定的情感指向，無(wú)論是激勵(lì)，還是振奮。書(shū)中的人物和情節(jié)讓讀者產(chǎn)生共鳴，正如海明威所說(shuō)：“一個(gè)人寫(xiě)一本關(guān)于心靈的書(shū)，就如同一個(gè)人開(kāi)著汽車走過(guò)一個(gè)未經(jīng)探險(xiǎn)的新大陸一樣。”
第三段：讀書(shū)的挑戰(zhàn)
讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單的事情。當(dāng)我閱讀一本有意義的書(shū)時(shí)，常常會(huì)遇到困難。有時(shí)，作者的措辭會(huì)讓我費(fèi)解；有時(shí)作品的主題會(huì)讓我改變自己的世界觀，后者遇到的困局更加重要。但是正是這些困難挑戰(zhàn)了我，讓我成長(zhǎng)，讓我成為更好的自己。
第四段：讀書(shū)的推薦
讀書(shū)也是一種相互推崇的社交行為。在我的閱讀過(guò)程中，我遇到了一些值得推薦的作品。對(duì)我性格和愛(ài)好進(jìn)行調(diào)整后，我決定向大家推薦《人類易感性動(dòng)物》這本書(shū)。這本書(shū)展示了人類情感的多樣性，揭示了人們對(duì)于生命和激情的渴求。每章都能夠觸動(dòng)你內(nèi)心深處的弦，帶領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)全新的世界。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我看來(lái)，閱讀是人類認(rèn)知能力的一部分，是人們提升自我、戰(zhàn)勝困難的途徑之一。雖然讀書(shū)會(huì)帶來(lái)一些挑戰(zhàn)，但其樂(lè)無(wú)窮。通過(guò)讀書(shū)，我們可以解鎖更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，推進(jìn)我們的認(rèn)知和成長(zhǎng)。我希望每個(gè)人都能夠放慢腳步，抽出時(shí)間來(lái)閱讀，并從中汲取真正有意義的知識(shí)，綻放你的智慧之花。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十三
首先，讀書(shū)角是一個(gè)非常有意義的地方，它為我們提供了一個(gè)安靜、溫馨的環(huán)境來(lái)閱讀書(shū)籍，培養(yǎng)我們的閱讀習(xí)慣和思維能力。在讀書(shū)角，我不僅可以沉浸在書(shū)中，還可以聆聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音，以及進(jìn)一步了解自己和這個(gè)世界。感謝讀書(shū)角給我?guī)?lái)的這一切。
其次，讀書(shū)角讓我有機(jī)會(huì)接觸到不同種類的書(shū)籍和知識(shí)。在這里，我認(rèn)識(shí)了許多不同的人和故事，這讓我的眼界變得更加開(kāi)闊，增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備。讀書(shū)角的書(shū)籍涵蓋了各種領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、科學(xué)等，每一個(gè)領(lǐng)域都讓我受益匪淺。在閱讀的過(guò)程中，我也會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行思考和探討，從而拓展自己的思維和分析能力。
第三，讀書(shū)角是一個(gè)培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力的好地方。當(dāng)我在那里閱讀書(shū)籍時(shí)，我必須靠自己的思維和理解能力來(lái)理解書(shū)中的知識(shí)。這需要我閱讀和思考的能力，并不斷探索和學(xué)習(xí)。通過(guò)自我學(xué)習(xí)，我能夠更加深入地理解和掌握書(shū)中的知識(shí)，并且更好地拓展自己的思考和分析能力。這對(duì)我的職業(yè)生涯和個(gè)人成長(zhǎng)都有著巨大的幫助。
第四，讀書(shū)角也是一個(gè)讓我能夠和他人分享、交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在讀書(shū)角，我可以認(rèn)識(shí)到一些志同道合的朋友，并且與他們進(jìn)行討論和交流。這給了我機(jī)會(huì)去傾聽(tīng)別人的想法和見(jiàn)解，并從中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。這讓我感覺(jué)到非常愉悅和充實(shí)，更加堅(jiān)定了我閱讀和探索知識(shí)的決心。
最后，讀書(shū)角讓我認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性和它對(duì)人類的幫助。它能夠幫助我們拓展自己的視野和思維，培養(yǎng)自己的分析和判斷能力，提升我們的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和人生智慧。因此，我要感謝讀書(shū)角這個(gè)地方讓我認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，并且鼓勵(lì)我不斷地閱讀和學(xué)習(xí)。
總之，讀書(shū)角讓我受益匪淺，無(wú)論是對(duì)我的職業(yè)生涯還是個(gè)人成長(zhǎng)，都有非常大的幫助。通過(guò)不斷地閱讀和自我學(xué)習(xí)，我相信我可以變得更加優(yōu)秀，為社會(huì)和家庭做出更多的貢獻(xiàn)。再次感謝讀書(shū)角這個(gè)地方給我的種種幫助和機(jī)會(huì)。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十四
離騷是中國(guó)古代著名的楚辭之一，作者是屈原。他借楚國(guó)政治腐敗、人民疾苦之機(jī)，以流離失所的心情表達(dá)了自己對(duì)于社會(huì)的不滿和對(duì)理想境界的追求。離騷是中國(guó)文學(xué)史上的一部重要文獻(xiàn)，也是高中語(yǔ)文課本中經(jīng)典之作。閱讀離騷，好像走進(jìn)了一個(gè)浩瀚的宇宙，感受到了屈原那顆炙熱的心。我在讀離騷中體會(huì)到了許多人生哲理，這其中最觸動(dòng)我的是，忍耐與堅(jiān)持、勵(lì)志與奮斗。離騷為我打開(kāi)了一扇心靈的窗戶，讓我看透了很多事情，也讓我明白了一個(gè)道理：只有堅(jiān)持不懈地對(duì)待生活與追求，才能不斷超越自我，追逐無(wú)限的可能。
第一段，忍耐與堅(jiān)持。離騷中有這樣一句話：“斷發(fā)文身，雖有窮也?！边@句話告訴我們，只要你心中有一份奮斗的激情和一份堅(jiān)持的勇氣，即便身處逆境，即便受盡艱辛，也能展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的一面。我們都知道，生活中充滿了忍耐與堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)上，我們需要忍耐，忍受困難和挫折；在工作上，我們需要堅(jiān)持，堅(jiān)定對(duì)目標(biāo)的追求。讀離騷，我深深體會(huì)到，忍耐和堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。只有對(duì)待每一個(gè)挑戰(zhàn)都持續(xù)付出努力，才能不斷提升自己，獲得更多的成就。
第二段，勵(lì)志與奮斗。離騷表達(dá)了作者屈原對(duì)自己生活現(xiàn)狀的不滿和對(duì)理想境界的追求。他沒(méi)有因?yàn)槟婢扯艞?，始終保持著對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想的執(zhí)著追求。離騷中也有這樣一句話：“心之憂矣如匕，其余雖覆百畝之田矣?！边@句話告訴我們，雖然身處逆境，但只要你心中堅(jiān)持著對(duì)美好事物的追求，就能戰(zhàn)勝困難，迎接更好的明天。這對(duì)每個(gè)人都是一種寶貴的資本，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上，還是生活中，都需要有一顆勵(lì)志的心與敢于奮斗的勇氣。讀離騷讓我明白，只有努力奮斗，才能獲得屬于自己的成功，只有擁有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能逆風(fēng)翻盤(pán)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第三段，對(duì)待生活和追求。離騷體現(xiàn)了作者對(duì)趨利避害的批判，用以表達(dá)自己對(duì)人性所應(yīng)具備之執(zhí)著追求和對(duì)人生所應(yīng)充實(shí)之人生理想。離騷中有這樣一句話：“思則有所取，餒則有所予。”這句話讓我明白，人生需要不斷的思考和追求，只有通過(guò)思考，我們才能夠真正有所取得，才能不斷提升自己。而當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們也要勇敢面對(duì)，面對(duì)困境我們需要有所予取，從中尋找別樣的收獲。這對(duì)于我而言，是一種深入的人生觀。無(wú)論何時(shí)何地，我都相信只要心懷追求的激情，堅(jiān)定迎擊困難，就能換來(lái)人生無(wú)盡的可能。
第四段，超越自我。離騷是屈原的自述作品，他身處逆境卻依然對(duì)美好事物充滿渴望和向往。他的心態(tài)讓我深受震撼，讓我明白了一個(gè)道理，那就是只有超越自己，才能實(shí)現(xiàn)更好的自我。每個(gè)人都有無(wú)限的潛能，只是我們往往不愿意去開(kāi)發(fā)和挖掘。讀離騷，我被屈原的才情所觸動(dòng)，他在絕望中仍然保持著對(duì)理想的執(zhí)著，這種對(duì)美好事物的追求和追求是我學(xué)習(xí)的榜樣。在平凡的日常生活中，我們也應(yīng)該懷揣著對(duì)美好事物的追求，努力超越自我，實(shí)現(xiàn)自我較大的價(jià)值。
第五段，追逐無(wú)限的可能。讀離騷讓我明白，只有堅(jiān)持不懈地對(duì)待生活與追求，才能不斷超越自我，追逐無(wú)限的可能。離騷中寫(xiě)到：“意中之理，心中之思，莫不一致?！敝挥行乃几呱?，思想和行為才能一致，才能真正追求理想，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。然而在社會(huì)中，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折與迷茫。這時(shí)，我們要保持一顆堅(jiān)定的信念，相信自己的選擇，堅(jiān)持追逐卓越，相信自己能夠抵達(dá)屬于自己的理想境界。
總之，離騷讀后讓我體會(huì)到許多人生哲理，特別是忍耐與堅(jiān)持、勵(lì)志與奮斗。只有堅(jiān)持不懈地對(duì)待生活與追求，才能不斷超越自我，追逐無(wú)限的可能。離騷為我打開(kāi)了一扇心靈的窗戶，讓我看透了很多事情，也讓我明白了一個(gè)道理：只有堅(jiān)持不懈地對(duì)待生活與追求，才能不斷超越自我，追逐無(wú)限的可能。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十五
讀《離騷》，除了像“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣為人熟知的經(jīng)典名言，還有有些語(yǔ)句也讓人深有感觸：“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝。在小人當(dāng)?shù)赖臍埧岈F(xiàn)實(shí)里，屈原像出淤泥而不染的荷花一樣高潔，又向優(yōu)雅高貴的天鵝一般被一群自以為是的丑小鴨排擠、奚落。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡，屈原前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛不言而喻，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，九死而未悔。“陰霾迷霧暗瀟湘，蘭菊高潔空自香。屈子忠節(jié)憾萬(wàn)里，千秋流芳天風(fēng)揚(yáng)?！彼膱?jiān)貞不屈和一腔的愛(ài)國(guó)熱情千古流傳，以至人們?cè)谵r(nóng)歷五月初五這一天用包粽子、賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士。
屈原二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨于富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。從某種角度來(lái)說(shuō)，他所做的一切和他所堅(jiān)持的一切，用今天的觀點(diǎn)來(lái)看，也是對(duì)本職工作高度負(fù)責(zé)的精神。這個(gè)高度負(fù)責(zé)里面既包括了“擔(dān)當(dāng)天下，以我為先”的勇氣，也隱藏了犧牲奉獻(xiàn)精神。他之所以在遭遇流放，生活在條件及其惡劣的環(huán)境中仍不忘考慮楚國(guó)的前途命運(yùn)，可以說(shuō)是把愛(ài)國(guó)主義情操融入了自己的事業(yè)當(dāng)中。這一點(diǎn)是現(xiàn)代人尤為值得學(xué)習(xí)和借鑒的。工作就要全身心的投入，就要帶著一份高度負(fù)責(zé)的精神，不能以“差不多”的心態(tài)敷衍了事。
《離騷》能對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，不僅是被屈原的高風(fēng)亮節(jié)、不畏讒言的無(wú)畏所感動(dòng)，更是因?yàn)槔锩娴纳裨拡?chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀兮”到“蜷局顧而不行”，其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物，文中的“我”芰荷為衣，芙蓉為裳，高冠岌岌，長(zhǎng)佩陸離；朝引木蘭之墜露，夕殘秋菊之落英；飲馬于咸池，總轡于扶桑；駟玉虬以桀p，溘埃風(fēng)而上征；前望舒使先驅(qū)，后飛廉使奔屬。這種大膽新奇的想象仿佛把我們帶到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、不惹塵埃的人間仙境。這種唯美的畫(huà)面讓我們暫時(shí)忘卻了世俗的煩惱，忘卻了人世間的凡塵俗世，心靈仿佛被清澈的泉水滌蕩過(guò)一般，變得格外澄凈起來(lái)。雖然這無(wú)益于改變我們的現(xiàn)實(shí)生活和處境，無(wú)益于解決實(shí)際問(wèn)題，但它帶給我們以美的享受，讓我們感受到超凡脫俗的美妙。屈原神奇唯美的想象堪稱浪漫主義表現(xiàn)手法的開(kāi)端。從李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》里可以看出，他和屈原的想象如出一轍，給人以飄飄然的感覺(jué)。
楚辭并不是一種通俗易懂的文學(xué)作品，它里面有太多的方言、想象和神話傳說(shuō)，《離騷》只是我們了解這一“逸響偉辭，卓絕一世”偉大作品的一個(gè)窗口。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十六
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)不僅可以增加知識(shí)，還可以提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。然而，讀書(shū)不是簡(jiǎn)單的獲取知識(shí)，還需要我們?nèi)ンw會(huì)、感悟、思考。在讀書(shū)的過(guò)程中，我受益匪淺，收獲了很多心得和感悟，今天就來(lái)談一談我的讀書(shū)心得。
第二段：增加知識(shí)的重要性
首先，讀書(shū)可以幫助我們?cè)黾又R(shí)。無(wú)論是學(xué)校教材還是課外讀物，每一本書(shū)都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和信息。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新進(jìn)展，增長(zhǎng)知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，知識(shí)都是無(wú)價(jià)之寶，只有不斷努力才能使自己不斷進(jìn)步。
第三段：閱讀的啟示
其次，讀書(shū)還能夠給我們帶來(lái)啟示。有些書(shū)籍并非為了傳授知識(shí)而寫(xiě)，而是希望借助特定的故事情節(jié)或人物形象來(lái)呈現(xiàn)具體經(jīng)驗(yàn)和思想。這些書(shū)籍可以引導(dǎo)讀者思考人性、情感、社會(huì)及其內(nèi)在意義。通過(guò)這些書(shū)籍的解讀，我們可以看到多樣化的人生，感受到多彩的世界。
第四段：閱讀的樂(lè)趣
除了知識(shí)和啟示之外，讀書(shū)還可以給我們帶來(lái)閱讀的樂(lè)趣。一本好書(shū)可以讓我們?cè)谝婚_(kāi)始就被深深地吸引，讓我們心曠神怡，忘卻時(shí)間。閱讀是一種心靈的享受，可以讓我們放松身心，緩解壓力。而深入閱讀也需要一定的耐心和專注力，通過(guò)過(guò)程的體驗(yàn)與實(shí)踐，我們還可以進(jìn)一步鍛煉自己的內(nèi)心世界。
第五段：總結(jié)與展望
在我逐漸喜歡閱讀過(guò)程中，我深深認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí)，還能夠給我們帶來(lái)啟示，閱讀的樂(lè)趣也是無(wú)可替代的。通過(guò)不斷讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力、提升內(nèi)心世界，不斷進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的自我更新。希望未來(lái)的日子里，我能夠多多閱讀，不斷體會(huì)、感悟，以此不斷提升自己的素質(zhì)。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十七
《離騷》表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神，并開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下是小編整理的《離騷》的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家參考！《離騷》的讀書(shū)心得體會(huì)1。
《離騷》在詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開(kāi)創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩(shī)經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的香草美人美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測(cè)的神來(lái)之筆，將神話傳說(shuō)中的云龍鳳鳥(niǎo)、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起，在幻想與現(xiàn)實(shí)的交融中，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍?，迷離繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！边@句是我最難忘的一句。這里沒(méi)有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家效力的熱衷這情。
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說(shuō)的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫(huà)卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn)。對(duì)國(guó)家真摯深沉的愛(ài)和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持，使屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格，千百年來(lái)一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺(tái)，滿腔的愛(ài)國(guó)抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無(wú)比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。
讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華，沒(méi)錯(cuò)，面對(duì)生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō)，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持！讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。
讀了三遍《離騷》，總體的感覺(jué)是這是一部充滿幻想和浪漫主義的神話詩(shī)篇。雖然看參考書(shū)中對(duì)第一段的“余”有非常多的考證，也由此而推測(cè)了屈原的名、字和出生年月，但我總認(rèn)為《離騷》中的“我”并不是屈原的“本我”。換句話說(shuō)，《離騷》在我看來(lái)不是抒情詩(shī)，而是一部詩(shī)歌體裁的小說(shuō)，屈原塑造了一個(gè)能代表自己意志的“我”的神話形象，來(lái)駕馭自己夢(mèng)想中的神話世界。屈原把這個(gè)“我”極度地完美化了，不僅是從人格、外貌、家世，甚至連出生年月也是寅年寅月寅日，這個(gè)“我”的一切都完美無(wú)缺，高貴正統(tǒng)。這也許正是屈原內(nèi)心自我的完美形象，但如果以此來(lái)推斷屈原本人，我便總是懷疑其真實(shí)性。
讀《離騷》，經(jīng)常會(huì)有些語(yǔ)句讓人深有感觸甚至被推為至理名言。像“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、舍生取義以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝，這不僅僅是屈原的意志品質(zhì)，更是千百年來(lái)一代代的正直的知識(shí)分子的精神和境遇。屈原是他們的代表，他們的楷模，更是他們的精神領(lǐng)袖。
《離騷》中我最為欣賞的一句是“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”，這句和其它句相比寫(xiě)得格外倔強(qiáng)而有氣勢(shì)，不再是那種“怨而不怒”的含蓄的表白，而是近乎于吶喊的對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的鄙夷。與其它讓后世極為推崇的名句相比，這句更像是屈原內(nèi)心深處的獨(dú)白，是他高傲不羈不落世俗的真實(shí)寫(xiě)照。
《離騷》中的神話場(chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀鹥兮”到“蜷局顧而不行”，讀來(lái)頗有《夢(mèng)游天姥吟留別》中飄飄然之感。其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物，“我”的形象也并不是一個(gè)普普通通的人，文中的“我”芰荷為衣，芙蓉為裳，高冠岌岌，長(zhǎng)佩陸離；朝引木蘭之墜露，夕殘秋菊之落英；飲馬于咸池，總轡于扶桑；駟玉虬以桀鹥，溘埃風(fēng)而上征；前望舒使先驅(qū)，后飛廉使奔屬。從這些形容看來(lái)這無(wú)疑是一個(gè)神的形象，至少也是一個(gè)具有神的力量之人。此人能夠在人神間進(jìn)行溝通，既能夠駕馭神物，也能聚集賢才。但這樣一個(gè)神通廣大的能人卻被小人讒言所害，卻被朝野上下所拋棄，卻只全心全意地為了一個(gè)楚懷王而高丘求女、上下求索，唯恐“皇輿敗績(jī)”。
這樣就造成了我讀《離騷》后有了很大的心理落差，甚至覺(jué)得屈原有點(diǎn)兒眼高手低，為了如此完美的形象，他完全可以給他更高的追求和理想。而且如果《離騷》中的“余”真的代表了屈原對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，那也會(huì)覺(jué)得寫(xiě)得太過(guò)了，讓人想起：“水至清則無(wú)魚(yú)”這句話。同時(shí)也聯(lián)想到，屈原最終自盡也可能同他的這種自我認(rèn)知程度過(guò)高有關(guān)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)卻得不到別人的認(rèn)同，這也許才是屈原痛苦的根源，絕望的理由。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”激勵(lì)著多少現(xiàn)代人奮發(fā)向前，也是我的座右銘。他的執(zhí)著，不羈，讓我欽佩！他的不容世俗，讓我驚嘆！他就像是一座無(wú)法逾越的高峰矗立在我的面前，一座永遠(yuǎn)也無(wú)法翻越的山峰.....《離騷》在中華民族文學(xué)發(fā)展星光燦爛的銀河里足以和《詩(shī)經(jīng)》媲美，它就像一顆流星劃破夜空，綻放出獨(dú)有的光芒！它具有鮮明的浪漫主義色彩，可以說(shuō)，屈原是位浪漫主義詩(shī)人，純潔高大的詩(shī)人。
通過(guò)這篇富有個(gè)性的詩(shī)篇，我們看到了一個(gè)充滿愛(ài)國(guó)激情，具有崇高政治理想和峻潔人格的莊嚴(yán)而偉大的詩(shī)人形象！我想，從《離騷》中去認(rèn)識(shí)屈原的人格才是重要的。
離騷讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十八
讀了三遍《離騷》，總體的感覺(jué)是這是一部充滿幻想和浪漫主義的神話詩(shī)篇。雖然看參考書(shū)中對(duì)第一段的“余”有非常多的考證，也由此而推測(cè)了屈原的名、字和出生年月，但我總認(rèn)為《離騷》中的“我”并不是屈原的“本我”。換句話說(shuō)，《離騷》在我看來(lái)不是抒情詩(shī)，而是一部詩(shī)歌體裁的小說(shuō)，屈原塑造了一個(gè)能代表自己意志的“我”的神話形象，來(lái)駕馭自己夢(mèng)想中的神話世界。屈原把這個(gè)“我”極度地完美化了，不僅是從人格、外貌、家世，甚至連出生年月也是寅年寅月寅日，這個(gè)“我”的一切都完美無(wú)缺，高貴正統(tǒng)。這也許正是屈原內(nèi)心自我的完美形象，但如果以此來(lái)推斷屈原本人，我便總是懷疑其真實(shí)性。
讀《離騷》，經(jīng)常會(huì)有些語(yǔ)句讓人深有感觸甚至被推為至理名言。像“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、舍生取義以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝，這不僅僅是屈原的意志品質(zhì)，更是千百年來(lái)一代代的正直的知識(shí)分子的精神和境遇。屈原是他們的代表，他們的楷模，更是他們的精神領(lǐng)袖。
《離騷》中我最為欣賞的一句是“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”，這句和其它句相比寫(xiě)得格外倔強(qiáng)而有氣勢(shì)，不再是那種“怨而不怒”的含蓄的表白，而是近乎于吶喊的對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的鄙夷。與其它讓后世極為推崇的名句相比，這句更像是屈原內(nèi)心深處的獨(dú)白，是他高傲不羈不落世俗的真實(shí)寫(xiě)照。
《離騷》中的神話場(chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀鹥兮”到“蜷局顧而不行”，讀來(lái)頗有《夢(mèng)游天姥吟留別》中飄飄然之感。其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物，“我”的形象也并不是一個(gè)普普通通的人，文中的“我”芰荷為衣，芙蓉為裳，高冠岌岌，長(zhǎng)佩陸離；朝引木蘭之墜露，夕殘秋菊之落英；飲馬于咸池，總轡于扶桑；駟玉虬以桀鹥，溘埃風(fēng)而上征；前望舒使先驅(qū)，后飛廉使奔屬。從這些形容看來(lái)這無(wú)疑是一個(gè)神的形象，至少也是一個(gè)具有神的力量之人。此人能夠在人神間進(jìn)行溝通，既能夠駕馭神物，也能聚集賢才。但這樣一個(gè)神通廣大的能人卻被小人讒言所害，卻被朝野上下所拋棄，卻只全心全意地為了一個(gè)楚懷王而高丘求女、上下求索，唯恐“皇輿敗績(jī)”。
這樣就造成了我讀《離騷》后有了很大的心理落差，甚至覺(jué)得屈原有點(diǎn)兒眼高手低，為了如此完美的形象，他完全可以給他更高的追求和理想。而且如果《離騷》中的“余”真的代表了屈原對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，那也會(huì)覺(jué)得寫(xiě)得太過(guò)了，讓人想起：“水至清則無(wú)魚(yú)”這句話。同時(shí)也聯(lián)想到，屈原最終自盡也可能同他的這種自我認(rèn)知程度過(guò)高有關(guān)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)卻得不到別人的認(rèn)同，這也許才是屈原痛苦的根源，絕望的理由。
帶著些許遺憾去談?wù)勎覍?duì)《離騷》的看法吧,因?yàn)檫€沒(méi)讀完,讀懂了就更少了......
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”激勵(lì)著多少現(xiàn)代人奮發(fā)向前，也是我的座右銘。他的執(zhí)著，不羈，讓我欽佩！他的不容世俗，讓我驚嘆！他就像是一座無(wú)法逾越的高峰矗立在我的面前，一座永遠(yuǎn)也無(wú)法翻越的山峰.....
《離騷》在中華民族文學(xué)發(fā)展星光燦爛的銀河里足以和《詩(shī)經(jīng)》媲美，它就像一顆流星劃破夜空，綻放出獨(dú)有的光芒！它具有鮮明的浪漫主義色彩，可以說(shuō)，屈原是位浪漫主義詩(shī)人，純潔高大的詩(shī)人。
通過(guò)這篇富有個(gè)性的詩(shī)篇，我們看到了一個(gè)充滿愛(ài)國(guó)激情，具有崇高政治理想和峻潔人格的莊嚴(yán)而偉大的詩(shī)人形象！我想，從《離騷》中去認(rèn)識(shí)屈原的人格才是重要的。
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