最新舞蹈畢業(yè)論文心得體會范文（19篇）

寫心得體會可以促使人更好地認識和理解自己的內(nèi)心世界。寫心得體會時，可以先回顧自己的學習、工作、生活過程，找出亮點和不足之處。下面是一些關(guān)于學習心得體會的經(jīng)典范文，希望對大家有所幫助。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇一

在學校領(lǐng)導的關(guān)心與支持下，我有幸參加了此次音樂教師培訓，與各地區(qū)的音樂教師在一起交流、學習。

這個為期四天的教師舞蹈培訓的培訓班安排了形式多樣、內(nèi)容豐富的培訓內(nèi)容，整個培訓下來，感覺與以往的培訓班有很大不同，更讓人茅塞頓開，受益匪淺。既開闊了視野，又提高了專業(yè)質(zhì)，每個學員都在認真的聽著，并跟隨老師學著做，由易到難，學員們都學得很盡力。雖然我們學員中有年齡較大的，但是他們那種求知欲、上進心令我們在場的所有學員感動。

有人說過：開展好一次活動，不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。這次的培訓使我感覺自己瞬間成長了不少：從自己對舞蹈一竅不通到敢于展示自己。

總的來說，體會有以下幾點：

舞蹈是一門綜合藝術(shù)。要成功編排出一個成功的節(jié)目，不僅需要在舞蹈的創(chuàng)編、音樂的選擇、道具的運用等諸多方面仔細琢磨，更需要在人員的組織、服裝的設(shè)計、訓練的方法等方面下大力氣。原本對于舞蹈的創(chuàng)編方法和編排要領(lǐng)并不熟知的我，通過一位位老師毫無保留、熱情洋溢的講解，使我走出了困惑和誤區(qū)，令我大開眼界，耳目一新。

在這次舞蹈培訓中，讓我對各種舞蹈，尤其是拉丁舞有了進一步的認識，學習舞蹈要多琢磨、多練習、多體會是找到感覺的關(guān)鍵。我在學習中，看到教師們的優(yōu)美動作，聽著入耳的樂聲，我的心為之陶醉。應(yīng)該說，舞蹈作為一種藝術(shù)，它為我們提供了豐富的.想象空間，而這次舞蹈技能訓練更是為我們提供了一個感受美、追求美的一個廣闊的天地。在舞蹈學習中，我感受到了它的美更激發(fā)了我熱愛舞蹈的熱情，同時，我更有了一種把這種美的體驗傳播給學生們的愿望。舞蹈培訓陶冶了我們的情操，真是美在其中，樂在其中。

舞蹈不但能潛移默化地影響著我們的審美觀念，而且還可以啟迪智慧，活化思維。在舞蹈學習中，需要全身配合來感知節(jié)奏，感知意識，這就讓大腦得到全方位、均衡的鍛煉和發(fā)展，在音樂中完成身、心、腦的統(tǒng)一。因為舞蹈藝術(shù)的表演，既需要身體各部分的協(xié)調(diào)，又需要思維、聽覺、視覺的完美結(jié)合。每一次舞蹈的訓練，都是對我們智力的一次有效的開發(fā)。

舞蹈有助于鍛煉我們的記憶力和快速反應(yīng)能力。由于舞蹈本身是由許多人體的動作組成，在學習和完成舞蹈的過程中，要互相配合，才能達到動作的完美、統(tǒng)一。在面對觀眾時，能不恐慌，自信自如的表演，不是一件易事。所以，用舞蹈這種特殊的形式來培養(yǎng)和強化記憶力和快速反應(yīng)能力不失為一種有益的嘗試。

經(jīng)過這次的培訓學習，我對舞蹈以及其他的很多方面都有很許多新的感悟，獲取了許多的經(jīng)驗。也覺得這樣的學習機會真的很難得，希望以后有更多這樣的機會來學習。在今后的工作中，我將把所學的知識運用到今后的舞蹈教育教學中去，為進一步提高學生的音樂質(zhì)而努力奮進！

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇二

舞蹈，是一門藝術(shù)，是一種表達情感的方式。每次我看到舞蹈演員在舞臺上翩翩起舞，身姿優(yōu)美，表情豐富，便深深被舞蹈的魅力所吸引。舞蹈不僅展示了肢體的動感，還能通過舞蹈動作表達出深沉的情感，使人們在觀看的過程中感受到一種美的享受。舞蹈是一門需要不斷學習和磨練的藝術(shù)，它宛如一面鏡子，能夠反映出我們的心靈世界。

第二段：舞蹈的學習過程

學習舞蹈需要付出很大的努力和耐心。在舞蹈的學習過程中，我經(jīng)歷了許多困難和挫折。每次練習舞蹈動作時，我總是感到手腳并不協(xié)調(diào)，很難做到舞者的飄然起舞。起初，我十分沮喪，想要放棄學習舞蹈。但是，我想起了一句話：“舞出自己的感覺，而不是模仿別人的動作?！庇谑?，我開始放松自己，放下包袱，盡情地感受音樂的節(jié)奏與舞動的感覺。慢慢地，我不再局限于動作的精確性，而是追求舞蹈的美感和表達情感。經(jīng)過不斷的練習和探索，我的舞蹈水平也有了長足的提高。

第三段：舞蹈的情感表達

舞蹈是一種充滿情感的藝術(shù)形式。通過舞蹈動作的組合，可以將內(nèi)心的情感表達出來。一支優(yōu)美的舞蹈可以讓觀眾感受到悲歡離合、生死離別等世間萬象，使觀眾在舞蹈的世界中感受到無盡的美好和深刻的思考。而作為舞者，也能通過舞蹈找到自己內(nèi)心的歸宿，釋放情感的波瀾。每次在舞臺上起舞時，我都能感受到自己的情感和能量通過舞蹈得到了宣泄和傳遞。

第四段：舞蹈的與他人的交流

舞蹈不僅是一種個人的表達方式，也是一種與他人交流的手段。在舞蹈的過程中，我認識了許多志同道合的朋友。我們相互鼓勵、彼此幫助。共同練習舞蹈，也使我們更加磨練了自己的技巧，并不斷進步。舞蹈不僅可以促進與他人的交流，還可以提高自己的團隊合作意識和溝通能力。正是因為有了這些寶貴的交流經(jīng)驗，我才能夠不斷提升自己的舞蹈水平。

第五段：舞蹈對我的影響

舞蹈對我來說，不僅僅是一種興趣愛好，更是一種生活方式。舞蹈讓我更加自信，懂得如何從內(nèi)心表達自己。它讓我學會了堅持和努力。當我舞蹈技巧有所提高時，我也看到了自己不斷進步的成果，這讓我更加珍惜舞蹈帶給我的一切。舞蹈不僅豐富了我的人生，也讓我更加熱愛生活，熱愛藝術(shù)。

總結(jié)部分：

通過學習舞蹈，我深深感受到了舞蹈的魅力和美妙。舞蹈不僅是一種表達情感和展示美感的藝術(shù)形式，更是一種與他人交流和分享的方式。在舞蹈的世界里，我找到了自己真實的自己，也收獲了友誼和成長。舞蹈不僅改變了我的生活，也影響了我的思考和人生態(tài)度。我相信，只要堅持不懈地學習和追求，舞蹈會給我?guī)砀嗟捏@喜和美好體驗。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇三

三位導師進行舞蹈教學培訓。她結(jié)合舞蹈實例，在演奏音樂時演示和講解，拓寬了我們對兒童舞蹈的視野，掌握了最新的教學動態(tài)。在課堂上，老師教我們怎么做，注意什么，要點等等。每個學生都在認真聽著，跟著老師學著做，從易到難的學生都盡力了。雖然我們的學生中有一些人年紀很大，但他們對知識的渴望和上進心感動了我們在場的所有學生。

面對舞蹈水平參差不齊，我們每天要完成六套兒童舞蹈。雖然很緊很累，但每個學生都很累，很開心，很累，很有收獲。經(jīng)過一天的訓練，我們的`四肢、關(guān)節(jié)和腰部都很疼，身心都很累。懶惰從來沒有出現(xiàn)在我們的團隊中！有人說，開展一項好的活動不僅是知識和信息的傳播過程，也是精神交匯的心理領(lǐng)域。

我覺得我在今天的訓練中成長了很多。從對舞蹈一無所知到敢于展示自己。我想在未來的工作和生活中，我會更加努力地學習技能，讓我的經(jīng)驗在現(xiàn)實生活中慢慢成長。我相信在不久的將來，我會成為一名優(yōu)秀的幼兒園教師。

我們今天學到的是舞蹈技能訓練。老師用她有趣的語言讓我們對舞蹈的理論知識有了更深的理解。同時，在解釋的過程中，老師用她優(yōu)美的肢體語言向我們展示了每一個動作，這樣我們不僅可以學習理論知識，還可以通過做動作加深理解和記憶，從而提高學習效率。我知道舞蹈是一門綜合性的藝術(shù)。通過舞蹈訓練，它不僅可以為我們提供豐富的想象空間，還可以為我們提供一個廣闊的世界，感受和追求美。通過今天的舞蹈技能訓練，在老師的辛勤教導下，我們不僅陶冶了情操，還讓我們以舞蹈的激情享受。激發(fā)了我的熱情，我將把這種熱情投入到未來的教學工作中，讓自己的努力進步，讓孩子明天成功！

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇四

會 舞蹈

心得體會

從培訓的第一天起，培訓學校領(lǐng)導和舞蹈教師就我們本次培訓的目的、任務(wù)一一作了說明。每天上午由宋靜老師進行中國民間舞的訓練，下午由單緯老師進行古典舞的基訓、訓練指導、技巧訓練。培訓期間，大量的舞蹈練習雖然讓我們有些疲憊，但一位位授課老師的精彩講座和美妙的舞姿依然把我深深的吸引住了。我們既是聆聽講座的教師，也是參與活動的學生。兩位舞蹈授課老師都給我留下了深刻的印象，看著教師們的舞蹈，我的心為之陶醉。我非常羨慕那些專業(yè)教師，她們的動作是那么優(yōu)美、規(guī)范。

在這些天學習的日子里，大家上課認真聽講，認真記好筆記，踴躍參與活動。下課相互學習，虛心向老師請教。在培訓期間，授課教師還給我們講了如何對學生進行正確基訓，并且每一個動作都做了示范，使我們能夠聯(lián)系實際，切實提高我們的能力水平。

這次培訓對我們來說非常及時，平時忙于

教學

有機會系統(tǒng)的學習舞蹈方面的知識。本次培訓，我深感自己的不足，覺得要學得東西太多。在舞蹈學習中，更激發(fā)了我對舞蹈的熱愛，更感受到舞蹈的美。同時，我更有了一種把這種美的體驗傳播給學生們的愿望。舞蹈培訓陶冶了我的情操，真是美在其中，樂在其中。

通過培訓，我從專業(yè)教師那兒不僅學到了一些舞蹈，而且學到了舞蹈基訓的許多技法和訣竅。我會將學到的新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，運用于教學過程中去，更要加強平時的學習、充電。培訓的這些日子里，我們是在充實而愉快中度過，是在全體授課老師的精心教育教學中走過。我很榮幸能夠成為培訓班的一員，學習結(jié)束后，我一定將學到的知識運用于教學實踐中去，在今后的工作中我將會以那些專業(yè)教師為榜樣，多向她們學習，使自己的水平向?qū)I(yè)水平邁進，為進一步提高學生的音樂素質(zhì)而努力奮進!舞蹈培訓心得體會舞蹈心得體會 2 篇 | 返回目錄 ? 我是從去年十二月份開始進行專業(yè)的舞蹈培訓的。雖然從小就很喜歡唱歌跳舞，但因為家庭原因，環(huán)境原因，所以就耽誤了，我也只能把自己最大的愛好，隱藏在心里，雖然不舍，但也無奈。

舞蹈結(jié)緣，我練習的很快，當然我練習的也很認真很刻苦，取得了對我來說是不小的進步。我就像一個如饑似渴的孩子，盡情的吸允母親的乳汁。但慢慢的我發(fā)現(xiàn)我所處的環(huán)境太局限，我所接觸的老師已經(jīng)無法給予我更大的幫助，所以我毅然決定前往更大的學校，更專業(yè)的地方去獲取更多的知識和更大的進步。

很慶幸，我來到了現(xiàn)在的學校--力紳健身學院。我們的老師都非常好，他們優(yōu)秀，專業(yè)，認真，和善。他們手把手的指導我們，耐心的幫助我們。在學習的時候，他們是我們的老師；在私底下，他們是我們的朋友。在參加舞蹈培訓的學生當中，我的年紀屬于比較大的了，我也知道這是自己的一個劣勢，但我并不灰心，我懂得“笨鳥先飛”的道理。我要比別人付出更多的努力，更多的時間，更加刻苦的訓練，來彌補自己很多不足的地方。我也有訓練的很疲憊很憔悴的時候，這個時候，老師總是安慰我鼓勵我，讓我產(chǎn)生更大的動力，更堅持的訓練下去。做人就應(yīng)該勇往直前，不能夠半途而廢。可以被打敗，不能被打倒。

要性，沒有良好的體能儲備，不可能準確又完整的跳完一支舞蹈。如果我們以后出去教別人了，一節(jié)課沒上完，我們自己都累趴下了，我們怎么能去當教練，怎么能去很好的教別人呢？“高樓萬丈平地起”所以說基礎(chǔ)很重要，基本功是作為一個舞蹈教練所必備的。我現(xiàn)在可以體會到老師們的良苦用心了，我們以后學習的路還很長，可以說是活到老，學到老?，F(xiàn)在打好了基礎(chǔ)，以后我們才能更好的學習新的技能和知識。

學習舞蹈也有兩三個月了，因為老師們認真負責的教導，我已經(jīng)取得了一些進步，當然這一切只是開始，我們需要學習的還有很多很多。最近我們又學習了操課類的舞蹈，看似很簡單的程式化的動作，但真正的融入其中，真正的跳的標準規(guī)范，并不是容易的事情。很多動作要做得到位，做的準確，是很需要琢磨和反復(fù)練習的。這個時候又能體現(xiàn)出體能的重要性了。有了好的體能，就可以反復(fù)的去練習，讓動作更熟練，熟能生巧，自然而然的就會更標準更規(guī)范。

回目錄 ? 作為一名幼兒教師，可以毫不夸張地說：琴棋書畫，都需樣樣精通。從事幼教工作 12 年，我一直堅持一個理念：活到老，學到老。通過我的不懈努力，我的專業(yè)素質(zhì)和工作業(yè)務(wù)水平在不斷提高。而舞蹈一直是我的軟肋，談之我色變，舞之我腿軟。不是我偷懶，不是我不喜歡，而是我覺得看別人舞蹈是一種享受，而看著我舞蹈，對于觀賞者，我覺得是一種煎熬。

然而為了教好孩子，我愿意去認真嘗試每一件事情；我愿意去努力做好那些我要費好多精力方可有一點點收益的事情；因為我愛我的工作。

今年的暑假，大家覺得格外的長。因為我們民族幼兒園新的保教大樓正式投入使用在即。工人們在加班加點趕工，老師們也沒有賦閑在家。為了以新的面貌迎接滿懷期待的孩子和家長，我們參加了各種專業(yè)素養(yǎng)提高培訓會。而對我最有幫助，意義最大的，莫過于由烏日娜老師組織的舞蹈培訓會。分班培訓的靈活形式使每位老師總是充滿激情，絲毫不覺疲乏?！坝變簭V播體操”通過高標準、嚴要求的復(fù)習變得更加嫻熟曼妙；“各民族舞蹈串聯(lián)”讓我們在悅耳動聽的少數(shù)民族音樂中情不自禁隨歌漫舞；“起床后課間舞蹈”極具民間游戲韻味，使我想起兒時與伙伴快樂的游戲。

雖然我的舞姿并不婀娜，但我敢于舞出不協(xié)調(diào)的自己；

雖然我的舞姿并不華麗，但我會在人群中不厭其煩的搖手擺腿；因為我知道，我做動作比別人笨拙，所以更不能害怕出丑。我專注其她老師每一個輕而易舉的投足，我模仿楊老師每一次舞弄手腕的優(yōu)美。

時間總是那么快，每天 3 個小時總是稍縱即逝，總是讓我意猶未盡。短暫的培訓，雖然沒有徹底讓我成為舞美佼佼者，但也陶冶了我的藝術(shù)和職業(yè)情操。使我的靈魂在那一刻變得更加單純美好。我喜歡我的職業(yè)，喜歡我職業(yè)之中的這部分：舞蹈。在今后的工作生涯中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己不協(xié)調(diào)的舞技。

舞蹈教學方法心得體會

舞蹈排練心得體會

舞蹈培訓培訓心得體會最新

舞蹈教學心得體會

舞蹈助教心得體會

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇五

舞蹈心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的舞蹈心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【舞蹈心得體會優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。

學了一個學期的體育舞蹈課了，可以說是收獲頗豐，不僅舞蹈技巧有了提高，對體育舞蹈有了新的認識，而且還增進了和同學之間的感情?；蛟S，對于我來說，這學期體育舞蹈課上我最大的成就就是我沒有請過一次假。

選課以前，很多人認為我必然會選擇體育舞蹈。其實，在選課時，我也是做了一番權(quán)衡的。我已經(jīng)學習四年摩登舞了，對拉丁舞也有一定的了解，因此我腦中就想，體育課選修體育舞蹈對于我來說是不是一種浪費。我大可以去選修網(wǎng)球啊，散打啊那些以前沒有學過的項目。但經(jīng)過一番權(quán)衡，我還是決定選修體育舞蹈?，F(xiàn)在一個學期過去了，我不后悔當時的選擇!

榮老師是國關(guān)體育舞蹈事業(yè)的頂梁柱。國關(guān)體育舞蹈事業(yè)從無到有，從剛開始的摸著石頭過河，到現(xiàn)在一點一點走向成熟，榮老師在其中扮演著重要的角色。在中國，并不是所有大學都開設(shè)體育舞蹈課，即便是開設(shè)了體育舞蹈課，在普通高校當中也是起步階段。尤其像我們這種非體育類文科院校中，把體育舞蹈事業(yè)發(fā)展起來著實不易。我也體會到了其中的種.種限制，種.種困難，種.種艱辛。但最令人驚喜的是目前，很多高校都公認我校在北京市高校體育舞蹈事業(yè)中的地位。

榮老師拉丁舞的技術(shù)我一直十分佩服。我跟著榮老師學到了很多寶貴的知識。但拉丁舞的技術(shù)太多，我個人能力有限，又屬于那種不太會表現(xiàn)的類型，因此至今跳得還不是很好。

不能不提的是本學期來我校實習的體育舞蹈老師王老師。這是我們最大的幸運和最難得的機會。王老師對拉丁舞的感覺和跳拉丁舞時的投入讓我感嘆和佩服。最令我們感動的是王老師對實習工作的敬業(yè)精神和負責任的態(tài)度。王老師不僅每堂課都比我們來得早，而且還為每堂課認真?zhèn)湔n，精心為我們編排套路，上課時耐心地帶著我們一遍一遍的跳，一點一點的講解。有些同學說王老師上課時太嚴肅，甚至刻板，我覺得那是一個大學生初登講臺的害羞和晦澀。想做好任何事都需要時間的磨礪，無論是教舞還是學舞。

最后想說的是我不后悔選擇了體育舞蹈。體育舞蹈課將成為我大學生活中最難忘的記憶!

作為一名幼兒教師，可以毫不夸張地說：琴棋書畫，都需樣樣精通。從事幼教工作20__年，我一直堅持一個理念：活到老，學到老。通過我的不懈努力，我的專業(yè)素質(zhì)和工作業(yè)務(wù)水平在不斷提高。而舞蹈一直是我的軟肋，談之我色變，舞之我腿軟。不是我偷懶，不是我不喜歡，而是我覺得看別人舞蹈是一種享受，而看著我舞蹈，對于觀賞者，我覺得是一種煎熬。

然而為了教好孩子，我愿意去認真嘗試每一件事情;我愿意去努力做好那些我要費好多精力方可有一點點收益的事情;因為我愛我的工作。

今年的暑假，大家覺得格外的長。因為我們民族幼兒園新的保教大樓正式投入使用在即。工人們在加班加點趕工，老師們也沒有賦閑在家。為了以新的面貌迎接滿懷期待的孩子和家長，我們參加了各種專業(yè)素養(yǎng)提高培訓會。而對我最有幫助，意義最大的，莫過于由烏日娜老師組織的舞蹈培訓會。分班培訓的靈活形式使每位老師總是充滿激情，絲毫不覺疲乏。“幼兒廣播體操”通過高標準、嚴要求的復(fù)習變得更加嫻熟曼妙;“各民族舞蹈串聯(lián)”讓我們在悅耳動聽的少數(shù)民族音樂中情不自禁隨歌漫舞;“起床后課間舞蹈”極具民間游戲韻味，使我想起兒時與伙伴快樂的游戲。

雖然我的舞姿并不婀娜，但我敢于舞出不協(xié)調(diào)的自己;雖然我的舞姿并不華麗，但我會在人群中不厭其煩的搖手擺腿;因為我知道，我做動作比別人笨拙，所以更不能害怕出丑。我專注其她老師每一個輕而易舉的投足，我模仿楊老師每一次舞弄手腕的優(yōu)美。

時間總是那么快，每天3個小時總是稍縱即逝，總是讓我意猶未盡。短暫的培訓，雖然沒有徹底讓我成為舞美佼佼者，但也陶冶了我的藝術(shù)和職業(yè)情操。使我的靈魂在那一刻變得更加單純美好。我喜歡我的職業(yè)，喜歡我職業(yè)之中的這部分：舞蹈。在今后的工作生涯中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己不協(xié)調(diào)的舞技。

時光飛逝，眨眼間又到了期末，兩學期的排舞也即將結(jié)束了。與上學期相比，我對排舞又有了新的認識，我自認為自己也有所進步的。以前記步子就夠我累的了，現(xiàn)在我好像摸著門道了，開始跟著音樂踩點找感覺了?？上犯胁粡姡喜炔坏秸c。還有就是人太僵硬，扭動不起來，所以老挑不出那種美感，這是我還需亟待改進的。

全健排舞新起很快，在我看來，它是一種藝術(shù)與美的結(jié)合。大學體育本著發(fā)展豐富的體育活動,娛樂我們的身心,提高我們機體素質(zhì)的原則,為我們設(shè)立了排舞這門課。作為大學必須課的體育對我們的身體素質(zhì)鍛煉是很有意義的，起初選擇健美操的原因就是因為想培養(yǎng)一下自己的氣質(zhì)，通過上半學期排舞的學習，我發(fā)現(xiàn)我更加愛運動了，由于以前學習壓力很少運動，感覺自己的體質(zhì)都下降好多，現(xiàn)在每周近兩個小時的健美操訓練正好為我提供了鍛煉的機會。不但如此，還使我的身體協(xié)調(diào)能力有了增強，樂感也變好了，還可以調(diào)整呼吸，增強毅力。

學習排舞給我的大學生活增添色彩，使我更加自信，讓我的心情變的很愉快，每個關(guān)節(jié)都得到舒展。學習排舞，讓我感受最深的就是能讓自己在枯燥的學習生活之余使身心獲得放松，每次上排舞課，不管有多累，心情都會非常的舒暢，因為每個毛孔都在出汗排毒。

女孩都很愛美，這門課對自身形體的塑造和培養(yǎng)有很多幫助，排舞的動作多種多樣，有簡有繁，時快時慢時而停頓時而節(jié)奏分明，可以使全身肌肉和骨骼得到良好的鍛煉，同時，它還是一種力與美的享受，經(jīng)常練習，還能增進人體的靈敏，柔韌素質(zhì)，使身體更加協(xié)調(diào)健美，有助于身體的全面發(fā)展。

跳排舞讓我精神振作，心情愉快，從前早晨起床后，常感到朦朧，全身沒勁，不能馬上投入學習，尤其是晚上睡的很晚時，這時我便試著做早操，練習一些平時學習過的動作，大腦就會很快興奮清醒了，身體各部分的機能也有了提交，使我精神飽滿，充滿活力，從而為一天的勞動和學習準備良好的身體條件，另外常跳排舞對身體的幫助是非常大的，它能提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能，并對心腦血管系統(tǒng)也有良好的影響。

健康是每個人的財富，美麗又是每個女孩子的愿望與夢想，多少人想同時擁有既健康又動人的身體，但想做到這點不算太難，也不算太簡單，練排舞就會圓我的夢，所以選課時我很慶幸被選上了，心理上就讓我很愉快。但是，在享受愉快與動感的同時，疲憊會在課后一段時間一股腦的涌上來，有點讓人招架不住，而且動作稍微有點難做，每次回去都得琢磨一下才會做的很順暢，這不是抱怨，而是通過跳舞讓我對不努力不成功這句話的意思有了深刻的理解，沒有耕耘哪有什么收獲?沒有付出哪有什么回報?想健康又要健康的漂亮，當然要通過不懈的努力去實現(xiàn)它。生命在于運動，只有持之以恒的體育鍛煉，才能增強體質(zhì)，排舞就是一種很好的途徑。排舞既讓我有了對美的新概念，又讓我學會堅強，學會努力，選它，學它，我很開心，很滿足，我從中收益匪淺。

錢教授在講座中與很多的內(nèi)容讓我們思考，如：教育給人呢以道德，道德是一種修行，所以教育就是引領(lǐng)人成才命從哪里來?人命關(guān)天，蕓蕓眾生中其有幸成為萬物之靈——存在自有存在的理由，每個人都是媽媽七百萬卵胞中殺將出來的前500強，我們慶幸能來到這個美麗的人世間活過一次，我們生活在同一時間，并能有機會相處，師生抬頭不見低頭見，雙方都不能選擇——緣，因珍惜緣分而生的一種愛，因為教育相遇，而且一起生活那么久，不但有緣，而且有份。愛是教育的原點，無論中西方都是需要用心來做的工作。為什么今天得教育工作者不快樂——沒有了愛呢?而是機械的冷冰冰的、僵死的方式去從事教育工作?為什么學生厭學自殺扭曲的事件不斷地發(fā)生呢?沒有了學生哪來教師的營生?學生是教師的衣食父母。在學校用暴力對待后進生，用非人性的標語口號來督促學生拼命學習，用沉重的學習負擔剝奪其幸福的童年。以上這些問題和現(xiàn)象作為教師很慚愧。在錢教授的講座中講到美國校長對教師的忠告，關(guān)于教師對待不同學生的精辟之言，第一條就是建議你們要愛班里學習好的學生，因為他們將來都會成為專家學者知名人士，還有可能獲得諾貝爾獎，等我們學校搞校慶的時候，需要他們回來裝門面的，如果你不愛他們將來他們會來看你的·······。

教師要認識到對學生負責就是對社會未來負責，教師個人的敬畏心升華了教師的責任。好的教育不但讓孩子幸福一生，而且會造福一生。因此我們應(yīng)該盡心盡力的去做好工作，認認真真地欣賞學生的演唱，踏踏實實地上好每一節(jié)課，誠心誠意地去面對每一個學生的每次談話、提問、表演等。他在報告中說：“對于教育是存在著先天差異和發(fā)展差異的,人生來的天賦并非平等的，但都有發(fā)展的可能。后天的努力也可以改變一個人的發(fā)展，命運是可以努力爭取的?！睂W生，可以通過自身的努力彌補先天的不足。而對于我們老師，既然當了老師就要盡自己最大的努力,既教書又育人,讓他們力爭成為社會的有用之人。而對于我們老師，面對的孩子可真是氣質(zhì)個性心理都存在這很大的差異，20多年的教師工作，讓我一點一點的成長和提高，這要感謝所有的學生，因為經(jīng)常是他們天真純潔的言行打動我，影響我，激勵我。是他們稚嫩的歌聲舞姿表演感動我、鞭策我、凈化我。一個人學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有責任感，面對每一位同學應(yīng)多多挖掘他們身上的閃光點，發(fā)現(xiàn)他們的潛能都及時給以鼓勵，增強了他們做人的信心，有了自己的尊嚴，我們師生的感情也越來越深，我體會到了只要你不忽視每一個學生，學生也同時回報你，“大愛無言，只在身體力行”。

作為一名教師，我要吸取教育教學理論精華的同時，結(jié)合自己的專業(yè)特點，提高自身的綜合能力水平，用音樂與學生相親相愛，用舞蹈與學生友誼地久，用表演與學生歡樂祥和。用溫暖和關(guān)愛，使每一名學生都能健康幸福的歌唱。

上周拉丁課結(jié)束，老師給孩子們布置了任務(wù)，就是寫一篇學習拉丁舞的感受與心得體會，我回家就忘了。昨天去上課，看見同學帶了本子才想起來，上課的時候，我和另一個大班同學都在寫，還有一個一年級同學只寫兩個字，都給老師批評了，要求第二天寫好了交上來。

下課之后在更衣室里，另一個家長想看看大姐姐怎么寫的，我倒沒看，似乎就寫了學了什么舞步，我說回家你也寫去吧，她說我不會寫，這家伙現(xiàn)在叫她寫字覺得是一件很痛苦的事，都是要威逼利誘，而且都是抄寫，估計也沒記住寫法，認識一些字，估計寫會寫的不多。

到家先吃完晚飯，她本來又想去看兔年頂呱呱了，上次電影院看過了，又叫爸爸買了光盤，前天已看一遍，今天又想看，美其名曰買了就是要看的啊，似乎要看無數(shù)遍才不算花了冤枉錢，要是點讀機，故事書，拼音書能這么想多好，我趕緊說來寫心得體會，不然明天怎么交作業(yè)，我叫她去拿了一本新的小字本來寫，她拿著筆不知如何下筆，我想了想，跟她說，你就寫通過幾個月的拉丁舞學習，學到了一些什么，“通過”首先就不會寫了，我寫在旁邊一個說明書上，叫她照著寫，她本來想叫我直接代勞，我想正是練習機會，堅決反對，告訴她老師要的是自己寫的，甚至“幾”也不會寫，我問學了什么，在更衣室里幾個孩子在說學了什么，我也不知道，然后正好在電腦跟前，就在網(wǎng)上直接搜索，少兒拉丁加上那幾個拼音第一候選詞，kukelaqia，據(jù)說又名紐約步，我一找正是我想象中的美國紐約，就叫她照著寫上，其余的方步，轉(zhuǎn)動，也依樣寫上。

后來想到不是要寫感受嗎?有段時間不是練基本功都眼淚汪汪的，我就給她說，雖然覺得有些苦，有些痛，但我還是堅持下來了，她直接說就寫雖然感覺痛苦，但是我堅持下來了。這些字會寫的不多，等她全部寫完，已經(jīng)八點半過了，本來覺得還短了點，她急著要去做別的了，想著她就一大班孩子，寫這點夠了。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇六

舞蹈是一門藝術(shù)形式，它以身體的動作和肢體語言來表達情感和思想。在我走進舞蹈這個世界之前，我從未想到舞蹈可以如此深入人心，給人帶來無限的快樂和滿足感。每一次跳舞，都能讓我忘卻一切煩惱，沉浸在舞蹈的魔力中。舞蹈不僅充實了我的生活，還讓我體會到了身體和心靈的和諧。

第二段：從零開始的堅持

我在一次朋友的邀請下，開始參加舞蹈培訓班。當時我的舞蹈水平幾乎為零，看到班上其他同學跳得輕松自如，我感到非常挫敗。然而，我并沒有放棄，而是堅持不懈地練習，每天都努力提高自己的舞蹈技巧。經(jīng)過幾個月的努力，我逐漸掌握了基本的舞蹈動作，感受到了進步的快樂。這種從零開始的堅持，使我更加相信只要有足夠的努力和毅力，就能夠戰(zhàn)勝任何困難。

第三段：舞蹈與自我表達

舞蹈不僅僅是一種技能，更是一種自我表達的方式。在跳舞的過程中，我可以盡情地釋放自己，表達內(nèi)心的情感。有時候，我可以用舞蹈來表達我對生活的熱愛和對幸福的向往；有時候，我可以利用舞蹈來宣泄心中的郁悶和悲傷。舞蹈給了我一個獨特的平臺，讓我不再沉默，而是用舞蹈來展現(xiàn)自己的個性和情感。通過舞蹈，我學會了堅強、自信和樂觀地面對生活中的困難。

第四段：團隊合作與默契

在一次舞蹈比賽中，我被分到了一個舞蹈團隊中。我們必須密切配合，才能夠達到完美的效果。從編舞到排練，再到舞臺上的表演，團隊的默契和合作意識至關(guān)重要。我們必須互相支持、相互配合，才能夠精確地完成每一個舞蹈動作。通過這次團隊合作的經(jīng)歷，我體會到了集體的力量和個人與集體的關(guān)系。作為一個團隊的一員，每個人都扮演著不可或缺的角色，只有互相信任和合作，才能夠創(chuàng)造出最好的舞蹈作品。

第五段：舞蹈給我?guī)淼氖斋@

跳舞讓我變得更加自信和樂觀，它讓我學會了如何用身體去表達內(nèi)心的情感，也讓我在團隊合作中學到了默契和合作的重要性。舞蹈為我?guī)砹撕芏鄬氋F的經(jīng)驗和收獲。通過舞蹈，我明白了付出努力和堅持的重要性，只有持之以恒地努力，才能取得進步。舞蹈使我變得更加快樂和充實，它已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分。我會繼續(xù)堅持下去，用舞蹈來展示我內(nèi)心的熱情和夢想。

總結(jié)：舞蹈是一門讓人沉浸其中的藝術(shù)形式，它能夠讓人忘卻一切煩惱，表達自我情感。通過舞蹈，我學會了堅持和努力，也體驗到了團隊合作的重要性。舞蹈讓我變得更加快樂和自信，成為我生活中必不可少的一部分。我相信，在未來的日子里，舞蹈將繼續(xù)給我?guī)頍o盡的快樂和滿足感。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇七

舞蹈，作為一種藝術(shù)形式和運動方式，能夠展現(xiàn)出人類的情感世界和個人特質(zhì)。在多年的舞蹈學習和表演中，我深深感受到舞蹈所帶給我的樂趣和收獲。在這篇文章中，我將從舞蹈的技巧訓練、身體素質(zhì)提升、情感表達、團隊合作和個人成長這五個方面，談?wù)勎以谖璧钢械男牡皿w會。

首先，對于舞蹈來說，技巧訓練是至關(guān)重要的。只有通過不斷的練習和磨礪，舞者才能掌握各種繁瑣的動作和舞蹈技巧。從最基本的舞步到高難度的技巧動作，每一個細節(jié)都需要被反復(fù)琢磨和訓練。在我一開始練習舞蹈的時候，我常常為技巧的熟練度感到困惑，但是隨著不斷的練習，我逐漸意識到，只有通過不斷地重復(fù)和理解，才能真正將這些技巧融入到身體的肌肉記憶中，使之成為第二天性。

其次，舞蹈對身體素質(zhì)的要求非常高，特別是對柔韌性和耐力的要求更是如此。在長時間的舞蹈訓練中，我明顯感到了身體的柔韌度得到了提升。舞蹈需要身體各個部位的靈活性，通過不斷地伸展和拉伸，我慢慢感受到了肌肉的舒展和柔軟。除此之外，舞蹈需要提供源源不斷的能量，只有擁有良好的體能才能完成舞蹈作品的表演。通過長期的舞蹈練習，我學會了更好地控制呼吸和節(jié)奏，提高了自己的耐力和體力素質(zhì)。

第三，在舞蹈的過程中能夠真正感受到情感的表達和溝通。舞蹈是表達情感的一種方式，通過身體的動作和肢體語言，我能夠?qū)⒆约簝?nèi)心深深的感受傳達給觀眾。音樂、節(jié)奏和舞蹈動作的結(jié)合，使我能夠真正地沉浸在舞蹈的情感中。每一次表演都是我傾注了全部心力去表達自己的情感，更好地傳遞給觀眾，讓他們感受到這種美。

第四，在舞蹈中學會團隊合作對我來說是一個重要的收獲。在每一次的舞蹈排練和演出過程中，我發(fā)現(xiàn)只有和團隊的每一個成員緊密配合，才能將每個人的能量和激情融匯一體，形成最佳的表演效果。我們需要相互合作，相互傾聽，相互支持和鼓勵。只有當整個團隊形成了默契的配合，才能將舞蹈作品的內(nèi)涵傳遞給觀眾。

最后，舞蹈對我個人的成長產(chǎn)生了深遠的影響。舞蹈是一個艱苦而充實的過程，我在舞蹈中學會了堅持和毅力。面對困難和挑戰(zhàn)，我從不輕易退縮，而是不斷努力和突破自己的極限。除此之外，舞蹈讓我更加自信和堅定，無論在舞臺上還是私下里，我都擁有了更大的自信心和自我價值感。這種成長的體驗是我通過舞蹈獲得的最寶貴的財富。

總結(jié)起來，舞蹈對我來說不僅僅是一種藝術(shù)形式和運動方式，更是一種帶給我的寶貴經(jīng)驗和成長的機會。通過舞蹈的技巧訓練、身體素質(zhì)提升、情感表達、團隊合作和個人成長，我不僅在舞蹈中找到了自己的快樂，更學會了如何與他人互動和合作。我相信，無論在何時何地，舞蹈都會是我生活中不可或缺的一部分。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇八

對于有生命以來，從未練習過舞蹈的人來說，很容易會出現(xiàn)學不下去的現(xiàn)象，感覺太難了。我就是這樣一個人。但是，自己又特別喜歡，怎么辦呢?“學如春長之苗，不見其長，日有所增也?！薄跋硎軐W習過程?！薄袄　⒛Φ?、爵士等舞蹈的套路是基本固定的?！薄皩W習是個循序漸進的過程?！边@樣幾個理念，支持我堅持下來，不斷地重復(fù)，直到肌肉形成記憶。同時，相對集中一段時間進行學習，學會一兩個小套路，就會比較有樂趣。有了樂趣，就更容易堅持下去。堅持，不僅能學習舞蹈，而且更能鍛煉身體。本來，鍛煉身體就該是自己生活的一部分。時間、精力呢?“人同時可以做很多事情，但做好的往往只有一件?！边m當?shù)娜∩峋褪潜厝坏摹?/p>

急功難成。太過急進，反而會產(chǎn)生反效果。要上重心，要明確方向性，不要老低著頭來跳。老師跳一次，我們基本上都記住了。萬丈高樓從地起。沒有基礎(chǔ)是不會有優(yōu)雅的姿態(tài)，也不能完整的去完成一支舞蹈。好好的學習基礎(chǔ)，才開始去學套路?；菊咀?，要站的好，并不是s形，而是i型，上身要放松，不能含胸也不能把胸部太過突出，呼吸能自由自主，肩胛骨要鎖好的同時也要打開，肩部要隨時有下壓的意識，腰要直，而且盆骨的位置要垂直地面，不能翹臀，腹部的位置要打開，成完全的180°，這樣才能讓脊椎垂直的坐在盆骨上;大腿內(nèi)側(cè)要用力收緊，膝蓋用力壓地板，地板作用到你身上的反作用力，就是通過上身下壓的力量來制止力量向外走。懂得如何站，就學如何走。走rumbawalk是非常的講究，并不等于我們平常的步行，而是出前腳，腳尖繃直，然后從腳尖開始擠壓地板，一直到斷掌，然后腳跟，直到全腳掌落地，移重心上前腳，hip位打開，成180°，上身與下身形成扭毛巾的狀態(tài)，重心移動的過程中，不斷擠壓膝蓋，一直壓到地板上，地板給予身體的反作用力此時會往上走，因而上身要與主力腳那邊盆骨高位的位置擠壓，把力量集中在身體的中心，從而令力量不會走散，但擠壓的同時也要保持上身的平衡，不要過分的擠壓造成上身的歪扭。

20xx年x月x日——11日

騰一中

許勇明

騰沖縣20xx、20xx年度“薄改”項目學校音樂舞蹈教師

（一）、開班典禮，姜家慶、張俊榮老師及一中趙校長講話

（二）、聆聽學習徐老師“音樂課改及中小學音樂教學現(xiàn)狀”講座

1、兒童歌舞劇，云南是第二個示范點。

2、教育觀念、師資力量薄弱。

3、教育方針：德、智、體、美。

美育——藝術(shù)教育，美育是“德、智、體”三棵小樹茁壯成長的肥沃土壤。

（三）、音樂基礎(chǔ)知識、音樂技能——歌唱、唱游、器樂、欣賞、識譜五方面。

1、歌唱：獨立而又有表現(xiàn)力地歌唱歌；二聲部輪唱；正確的歌唱姿勢。

2、游唱。

3、器樂：打擊樂、豎笛、口琴、手風琴、電子琴、葫蘆絲等；

正確的演奏姿勢和方法。

4、欣賞：優(yōu)秀音樂作品、杰出音樂家。

5、識譜：簡譜、五線譜

（四）、德國奧爾夫音樂教育體系，柯達伊音樂教育體系

（五）、國內(nèi)外音樂教學視頻欣賞

（六）、打擊樂器介紹及注意事項——組裝樂器、認識打擊樂器、許老師示范并介紹使用注意事項。

（七）、許老師上示范課“打擊樂器的認識及應(yīng)用”——一中初一級組

（八）、音樂理論知識學習

（九）、架子鼓演奏的訓練

（十）、匯報表演

此次音樂舞蹈培訓，我深知自己是非音樂專業(yè)的兼職教師，雖音樂舞蹈是自己的愛好，但與參訓的許多專業(yè)老師相比還是有很大的.差距，我認識并感受到這是一次難得的充電、提升自我的機會，所以我本著認真、虛心、努力的態(tài)度學習、請教、訓練，晚自習加班實操，使自己在有限的培訓時間里，有最大的收獲。

1、通過聆聽學習許老師精彩的授課，豐富了我的音樂理論知識，如和弦、半分解和弦、分解和弦，音階的音級從屬關(guān)系，兒童歌舞劇等。

3、電子琴一直是我培訓前欲試而又無從下手的一件樂器，不知左手該如何伴奏。通過培訓我虛心請教了許老師，培訓時，晚自習加班練習。但我知道電子琴的演奏并非一日之功，回校后我特意將自己每周里連續(xù)的兩堂空課時間安排為電子琴的彈奏時間，一直堅持練習著，現(xiàn)在我已經(jīng)能彈奏一、二年級的一些簡單的兒歌了。

4、架子鼓演奏氣勢磅礴、姿勢帥氣，是我極其向往的樂器之一，但苦于沒有專業(yè)老師的指導。所以此次培訓，我最來勁的就是架子鼓的演奏，通過許老師的講解、示范演奏，自己的模擬訓練，我已經(jīng)會演奏四四拍、四二拍、四三拍簡單的節(jié)奏，但回校后練習的時間還是不夠，因為架子鼓聲音洪亮，容易影響教學。我想周末、假期自己還是應(yīng)該盡量抽出時間來練習提高。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇九

再次來到博奧，再次重新領(lǐng)略了博奧的風采。在這幾年中，博奧成長了許多，由一只雛鷹成長為一只羽翼豐滿的雄鷹，展翅翱翔在博興蔚藍的天空中。

今天在博奧呆的每一分鐘，心情都是愉悅的。博奧的員工很親切，博奧的員工也很大方。她們所展現(xiàn)的是一個積極向上、團結(jié)奮進、熱情好客的東道主之儀。

今天的重點是幼兒舞蹈創(chuàng)編，同時我也深刻體會到幼兒舞蹈創(chuàng)編的最大一個特點之一——一定要切合幼兒的年齡特點，這個警鐘也自此無時不在提醒我不要拔苗助長，一定要遵循孩子的成長規(guī)律。

其實在這一天中，除了老師們的舞蹈水平表現(xiàn)得淋漓盡致外，員工的熱情好客也讓我很感動。她們除了給學習老師準備了備用的飲用水(飲用水還特意分了類)，豐盛的午餐外，還特意準備了綠豆湯，尤其是將水果冰鎮(zhèn)。從一些細小的環(huán)節(jié)中無處不透漏著幼兒園的熱情、服務(wù)的周到。她們想的可真細，給人一種無微不至的關(guān)懷，給人一種家的感覺，真的從內(nèi)心感到很親切。

雛鷹啊，你終于變成了雄鷹。在這期間你的員工們肯定付出了太多太多，相信你們一定會乘風破浪，在幼教這片土地上大放異彩。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十

此次的舞蹈培訓形式多樣、內(nèi)容豐富，感覺與以往的培訓有很大的不同，更讓人毛塞頓開，授益非淺。既開闊了視眼，又提高了專業(yè)素質(zhì)，總的體會有以下幾點：

舞蹈是一門綜合藝術(shù)。要成功編排出一個成功的節(jié)目，不僅需要在舞蹈的創(chuàng)編、音樂的選擇、道具的運用等諸多方面要仔細琢磨，更需要在人員的組織、服裝的設(shè)計、訓練的方法等方面下大力氣。原本對舞蹈的創(chuàng)編方法和編排要領(lǐng)并不熟知的我，通過此次的培訓和專家老師的毫不保留、熱情揚溢的講解，使我走出了困惑和誤區(qū)，使我耳目一新。本次培訓結(jié)合舞蹈的創(chuàng)編，給我們欣賞和示范了大量的優(yōu)秀舞蹈作品，另外還安排了多次現(xiàn)場答凝解惑的機會，使我真正懂得了舞蹈訓練要講究科學。舞蹈的創(chuàng)編中也有那么多技法和決竅，讓我學到了很多專業(yè)知識，使我在今后的工作中更增添了一份信心和熱情。

在這次舞蹈培訓中，讓我對少數(shù)民族的粗獷毫放、鋼柔并濟，有了進一步的認識，學習舞蹈要多琢磨、多練習、多體會是找到感覺的關(guān)鍵。此次學習中看到老師的優(yōu)美動作，聽到悅耳的樂音，我的心為之陶醉。舞蹈作為一種藝術(shù)，它為我們提供了豐富的想像空間，在這次舞蹈技能訓練中給我們提供了一個感受美、追求美的廣闊天地。在這次培訓中，我感受到了它的美，更激發(fā)了我對舞蹈的熱情，同時，我更有了一種把這種美的體驗傳播給每一位學生的愿望。舞蹈陶冶了我的情操，真是美在其中，樂在其中。

在最后一次的培訓中，老師給了我們許多的啟發(fā)，在她的講授之中，我體味到了她的那種敬業(yè)和吃苦耐勞精神，在這種難得的品德下，使受到了很大的啟發(fā)和教育。我感觸很深，也更堅定了我對本專業(yè)的熱愛。

通過這次的培訓學習，我對舞蹈的概念有了更高的認識，感受頗多，感悟頗深。我將把今天所學到的舞蹈知識運用到今后的舞蹈教育教學中去，為進一步提高榆陽區(qū)校外教育而努力奮進。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十一

兩年以上工作經(jīng)驗|女|28歲(1988年6月15日)

居住地：南京

電話：133*******(手機)

e-mail：

最近工作[1年8個月]

公司：xx有限公司

行業(yè)：娛樂/休閑/體育

職位：舞蹈編導

最高學歷

學歷：本科

專業(yè)：舞蹈編導

學校：東南大學

自我評價

舞蹈學院畢業(yè)，主修舞蹈教育，學習舞蹈。專業(yè)知識較強，可以自己編排、表演。本人思維活躍，善于溝通，樂于在未來工作中不斷的提升自己，勤奮好學，工作積極，認真細致有耐心且有較強的表達能力和解決問題能力，富有團隊精神，可承受一定的'工作壓力，工作積極主動，能吃苦耐勞，有極高工作熱情和強烈的責任心。

求職意向

到崗時間：可隨時到崗

工作性質(zhì)：全職

希望行業(yè)：娛樂/休閑/體育

目標地點：南京

期望月薪：面議/月

目標職能：舞蹈編導

工作經(jīng)驗

/6–/2：xx有限公司[1年8個月]

所屬行業(yè)：娛樂/休閑/體育

演藝部舞蹈編導

1、承擔工作室招生及培訓事宜;

2、承擔各種商業(yè)演出舞蹈編排;

3、負責組織謝幕;

4、每日演出后，負責記錄演出情況。

/8–2013/4：xx有限公司[8個月]

所屬行業(yè)：教育/培訓/院校

教練部舞蹈教練

1、擔任多項舞種教練，芭蕾形體教練;

2、擔任爵士舞蹈教練;

3、擔任肚皮舞舞蹈教練，擔任兒童啟蒙舞蹈教練;

教育經(jīng)歷

/8—2012/6東南大學舞蹈編導本科

證書

/12大學英語四級

語言能力

英語(良好)聽說(良好)，讀寫(良好)

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十二

摘要：近年來伴隨著新的教學方式和教學手段不斷興起，為適應(yīng)時代和社會的發(fā)展高校迎來教學改革的浪潮。舞蹈作為藝術(shù)與美的象征歷來被人們所稱道，而舞蹈教學在高職院校也一直是備受關(guān)注的教學內(nèi)容之一。針對當前的舞蹈教學改革，高職院校的教育者應(yīng)該引起重視，思考和探究如何使更好地將舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵和價值呈現(xiàn)給當代大學生，從而實現(xiàn)這門學科的長遠發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教學改革；舞蹈教學；音樂舞蹈融合。

一、引言。

國內(nèi)最先開始的舞蹈是京劇大師梅蘭芳的戲劇舞蹈，20世紀初清末舞蹈家裕榮齡將西方舞蹈引進中國，從此中國的舞蹈開始走向新的發(fā)展。由于種種歷史和社會原因，直至上世紀80年代，舞蹈教育才成為一門正式學科被迎進高職院校的大門。舞蹈教育一開始作為中專藝術(shù)學校的重點內(nèi)容，通過學生5到6年的學習，重在鍛煉扎實的舞蹈基本功，追求學生動作的準確度和標準度。直接的教育目的是培養(yǎng)學生成為職業(yè)的舞蹈者。[1]而到了高職院校，舞蹈課程一般為音樂教育、學前教育、音樂表演等專業(yè)的學生設(shè)置，舞蹈成了這些學生的專業(yè)必修課，更是一項專業(yè)技能，與前者中藝校學生的舞蹈教育不同的是，高職院校的舞蹈教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈表演者，它更像一場高級的藝術(shù)展演課，目的在于培養(yǎng)學生的審美意識，啟發(fā)學生的審美思維，以對舞蹈的直接體驗來感悟生活的價值和美的藝術(shù)，提高當代大學生的綜合素質(zhì)。

二、當前高職院校舞蹈教學的現(xiàn)狀。

第一，音樂內(nèi)容的缺失。當前很多高職院校對舞蹈專業(yè)沒有投入足夠的資金來購買舞蹈教學所需要高質(zhì)量的音樂設(shè)備和器材，舞蹈教室也相對簡單通常只配有展示形體的平面鏡，硬件跟不上的情況下，軟件也不達標，不少院校上舞蹈課時仍然只使用傳統(tǒng)的錄音機播放音樂，讓學生跟著音樂擺動作。更有一些院校教師上課時不播放音樂，以下達口令的方式使學生跟著口令展示舞蹈動作，完成整個舞蹈的內(nèi)容。[2]在以上兩種情況下，學生踩不準節(jié)奏是常有的事情，由此導致了舞蹈教學的內(nèi)容不能很好地進行，教師需要不斷地對節(jié)奏展開講解，讓學生重復(fù)地練習某個動作，整個舞蹈課變成了單調(diào)的動作重復(fù)，教師不厭其煩地講解，學生對此卻已失去了興趣，教學進度也因此達不到學校的要求。

三、加強音樂與舞蹈融合的價值和意義。

第一，音樂和舞蹈是不可分割的兩個方面，加強音樂和舞蹈的融合是現(xiàn)時代的大勢所趨。19世紀的歌舞劇就曾盛極一時，著名的歌舞劇如《霧都魅影》等，當然歌舞劇的概念同這里所有的音樂與舞蹈的融合在舞蹈教學中的應(yīng)用有所差異，但它同樣說明了音樂在舞蹈中的重要作用。在近幾年大型的歌舞表演中，我們明顯地看到舞蹈音樂成分的增加，而不是單調(diào)地展示表演者動作的完美和優(yōu)雅，就拿的芭蕾舞劇《金瓶梅》來說，我們更是在一場音樂盛宴中感受到了芭蕾舞的高雅與優(yōu)美。的《紅樓夢》更是在更實在一派凄景的`音樂感染中看到了林黛玉絕望和孤傲。在這樣的大形勢下，高職院校在舞蹈教學中更應(yīng)重視音樂的作用。

第二，音樂與舞蹈的融合不僅能夠加快學生的學習速度，也能減輕教師的勞累。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，人們在音樂中更能加快學習新事物的速度。在舞蹈課堂上重復(fù)的舞蹈動作配上音樂是一種很好的調(diào)劑，一方面可以讓學生在學習中感到放松，另一方面也能讓學生迅速地進入狀態(tài)。教師只需從旁監(jiān)督指導，防止學生思想開小差，然后對音樂和舞蹈內(nèi)容進行解析是學生感悟，再對難點動作稍加指導。接著讓學生踩著音樂進行舞蹈動作，幾番下來學生必定有所收獲。這樣舞蹈教學的質(zhì)量與效率能夠得到提高，相比之前，教師也能輕松不少。

第三，音樂與舞蹈的融合也能使學生的氣質(zhì)得到升華，對于當代大學生來說，學習舞蹈也是為了更好地培養(yǎng)自身的藝術(shù)氣息，使自己的氣質(zhì)與眾不同。雖然舞蹈本身就是一個優(yōu)雅的過程，但是對于學習者來說沒有音樂的渲染，就只能是枯燥的動作組合，正是在一次次跌宕起伏的音樂中，學生感受到了音樂中的獨特魅力，意識到自己的行為是美的展現(xiàn)，藝術(shù)的展現(xiàn)，是一種獨有的氣質(zhì)。由此學生對舞蹈的學習升華為氣質(zhì)美。高職教師在實際的教學中應(yīng)該注意到這一特點，抓住學生的心理，將音樂運用到教學中，更好地實現(xiàn)教學。

四、結(jié)束語。

綜上所述，在教學改革的浪潮中，高職院校的舞蹈教學改革應(yīng)不甘于后，高職舞蹈教師更應(yīng)意識到舞蹈教學改革的重要性和必然性，加強教學方式和手段的更新，從而實現(xiàn)舞蹈課的完美轉(zhuǎn)身，讓舞蹈這門學科成為所有學生都喜愛的課程。

參考文獻：

[1]李巖.淺談中華民族民間舞教學中民族文化的滲透[j].藝術(shù)科技，(03):381.

[2]韓春艷.影響高職院校健美操教學質(zhì)量的因素分析[j].當代體育科技，(17):69+71.

[3]姚琳.加強音樂舞蹈融合，實現(xiàn)高校舞蹈教學改革[j].藝術(shù)教育，2014(02):73.

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十三

本學期的形體禮儀除了在身體素質(zhì)以及形體的塑造外，還設(shè)計了舞蹈方面的訓練——華爾茲。

在身體素質(zhì)方面的鍛煉有很多種，除了將踏板墊高進行的各種踩踏板、踢腿等節(jié)奏性很強的活動以外，還有許多墊上運動，和瑜伽有點相似。看似做起來很安靜閑適實則不然，這些動作都需要很強的身體素質(zhì)與一定的.毅力。比如側(cè)臥在墊子上進行的抬腿運動，老師做起來看似很容易很簡單，但自己真正實踐時才感覺到它所要求很強測腿部以及腰腹力量。要想自如的掌握，絕非兩三日可以練成，而是需要長的期持之以恒才能達到。這也讓我明白了堅持鍛煉的意義，羅馬不是一日建成的，想要取得成績必然少不了堅定的付出。

在身體姿態(tài)方面的訓練也讓我體會頗深，如走姿、坐姿、蹲姿等等。我了解到正確的走姿可以體現(xiàn)一個的風度和優(yōu)雅，更能顯示出一個人的活力與魅力。而坐姿與蹲姿則在不同環(huán)境、不同場合有所不同。比如在面試或工作場合要更正式、顯出對對方的尊重，而同時也是對自己的尊重。正確而優(yōu)雅的坐姿既能體現(xiàn)一個人的形態(tài)美，又能體現(xiàn)行為美，正如古語中所說：“坐如鐘”。正確的身體姿態(tài)讓我更有自信也更有氣質(zhì)。

而華爾茲的訓練除了要求自身熟練掌握舞步外，還要求與舞伴的配合：標準握持及舞姿造型的準確性和藝術(shù)性，以及重心交替過程的穩(wěn)定性和時機掌握的準確配合性等等，并不容易。若想達到兩個人配合得心有靈犀，還需要平時大量的練習。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十四

摘要：頭痛是最常見的疼痛形式。偏頭痛是以一側(cè)為主的搏動性頭痛，由神經(jīng)、血管性功能失調(diào)引起的，一種周期性反復(fù)發(fā)作的原發(fā)性頭痛是臨床常見病和多發(fā)病。青中年女性多見，對生活質(zhì)量影響大，世界衛(wèi)生組織將嚴重偏頭痛定為最致殘的慢性疾病之一。因此，偏頭痛的預(yù)防、護理與治療尤其重要。

關(guān)鍵詞：頭痛;偏頭痛;偏頭痛的護理。

現(xiàn)代社會正處于高速發(fā)展和不斷變遷中，生活節(jié)奏加快，競爭壓力增大，偏頭痛作為一種心身疾病，其發(fā)病率也呈現(xiàn)了上升的趨勢[1]，它嚴重侵犯著人們的身體健康和生活質(zhì)量，其危害性已不容忽視[2]。偏頭痛患者癥狀往往來勢兇猛、劇烈，導致了患者生理、心理上極大的痛苦，如何盡快地幫助患者減輕和消除痛苦，保證患者的生活質(zhì)量，是護理人員必須應(yīng)對的課題[3]。

偏頭痛是一種常見的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它給世界各地的患者帶來了嚴重困擾[2]。美國有項研究表明，6%~9%的男性和18%~26%女性患有偏頭痛。根據(jù)一天疼痛的頻率，偏頭痛可分為兩類：慢性偏頭痛和陣發(fā)性偏頭痛，盡管有新的數(shù)據(jù)表明這兩種類型的偏頭痛在頭痛的程度和生物類型上都是不同的[4,5]。

1.偏頭痛臨床表現(xiàn)：

1.1不伴先兆的偏頭痛(普遍型偏頭痛)最為常見。發(fā)作性中度到重度搏動性頭痛，伴惡心、嘔吐或畏光。體力活動使頭痛加劇。發(fā)作開始時僅為輕到中度的鈍痛或不適感，幾分鐘到幾小時后達到嚴重的搏動性痛或跳痛。約2/3為一側(cè)性頭痛，也可為雙側(cè)頭痛，有時疼痛放射至上頸部及肩部。頭痛持續(xù)4～72小時，睡眠后常見緩解。[6]發(fā)作間有明確的`正常間隙期。若90%的發(fā)作與月經(jīng)周期密切相關(guān)稱月經(jīng)期偏頭痛。至少出現(xiàn)上述發(fā)作5次，除外顱內(nèi)外各種器質(zhì)性疾病后方可作出診斷。

1.2伴有先兆的偏頭痛(典型偏頭痛)可分為先兆和頭痛兩期：

1.2.1先兆期視覺癥狀最常見，如畏光，眼前閃光、火花，或復(fù)雜視幻覺，繼而出現(xiàn)視野缺損、暗點、偏盲或短暫失明。少數(shù)病人可出現(xiàn)偏身麻木、輕度偏癱或言語障礙。先兆大多持續(xù)5～20分鐘。

1.2.2頭痛期常在先兆開始消退時出現(xiàn)。疼痛多始于一側(cè)眶上，太陽穴，眶后部或額顳區(qū)，逐漸加重可擴展至半側(cè)頭部，甚至整個頭部及頸部。頭痛為搏動性，呈跳痛或鉆鑿樣，程度逐漸加重發(fā)展成持續(xù)性劇痛。常伴惡心、嘔吐、畏光、畏聲。有的病人面部潮紅，大量出汗眼結(jié)膜充血;有的病人面色蒼白，精神萎靡，厭食。一次發(fā)作可持續(xù)1～3日，通常睡覺后頭痛明顯緩解，但發(fā)作過后連續(xù)數(shù)日倦怠無力。發(fā)作間歇期一切正常。上述典型偏頭痛可分成幾種亞型[7]：

(1)伴有典型先兆的偏頭痛：包括眼型偏頭痛，偏癱型偏頭痛，失語型偏頭痛等。至少出現(xiàn)過2次上述典型發(fā)作，排除器質(zhì)性疾患后診斷方可成立。

(2)伴有延長先兆的偏頭痛(復(fù)雜型偏頭痛)：癥狀同(1)。先兆在頭痛發(fā)作過程仍持久存在，延續(xù)時間超過1小時而不到1周。神經(jīng)影像學檢查不能發(fā)現(xiàn)有顱內(nèi)結(jié)構(gòu)病損。

(3)基底型偏頭痛(原稱基底動脈偏頭痛)：有明確起源于腦干或雙側(cè)枕葉的先兆癥狀，如失明、雙眼顳側(cè)和鼻側(cè)視野都有的視覺癥狀、構(gòu)音障礙、眩暈、耳鳴、聽力減退、復(fù)視、共濟失調(diào)、雙側(cè)性感覺異常、雙側(cè)輕癱或精神錯亂等。多在數(shù)分鐘至1小時內(nèi)消失，繼而發(fā)現(xiàn)雙側(cè)枕區(qū)搏動性頭痛。間隙期一切正常。

(4)不伴頭痛的偏頭痛先兆(偏頭痛等位發(fā)作)：出現(xiàn)見于偏頭痛發(fā)作的各種先兆癥狀，但有時間并不隨后出現(xiàn)頭痛。當病人年齡漸老，頭痛可完全消失而依然有發(fā)作性先兆癥狀，但完全表現(xiàn)為先兆癥狀而無頭痛者則較少[8]。40歲后首次發(fā)病者需作深入檢查，除外血栓栓塞性tia。

1.3眼肌麻痹型偏頭痛極少見。起病年齡大多在30歲以下。有固定于一側(cè)的頭痛發(fā)作史，在一次較劇烈頭痛(眼眶或眶后痛)發(fā)作后，出現(xiàn)同側(cè)的眼肌麻痹，以上臉下垂最多見。麻痹持續(xù)數(shù)日或數(shù)周后恢復(fù)。開始幾次發(fā)病麻痹完全恢復(fù)，但多次發(fā)作后可遺留部分眼肌麻痹而不恢復(fù)。神經(jīng)影像不宋體排除顱內(nèi)器質(zhì)性病損[9]。

1.4兒童期良性發(fā)作性眩暈(偏頭痛等位發(fā)作)有偏頭痛家族史但兒童本人無頭痛。表現(xiàn)為多次、短暫的眩暈發(fā)作，也可出現(xiàn)發(fā)作性平衡失調(diào)、焦慮，伴有眼球震顫或嘔吐。神經(jīng)系統(tǒng)及腦電圖檢查正常。間隙期一切正常。部分兒童成年后可轉(zhuǎn)為偏頭痛。

1.5偏頭痛持續(xù)狀態(tài)偏頭痛發(fā)作持續(xù)時間在72小時以上(其間可能有短于4小時的緩解期)的稱偏頭痛持續(xù)狀態(tài)。

2.偏頭痛癥狀：

2.1好發(fā)于青春女性，有反復(fù)發(fā)作病史，發(fā)作頻率不定，疼痛特點多一側(cè)額、顳部鈍痛開始，逐漸加重呈搏動性劇痛，持續(xù)數(shù)小時至數(shù)日，睡眠后癥狀可緩解。典型偏頭痛可有家族史。發(fā)作前有視覺先兆[10]。

2.2發(fā)作時可伴有內(nèi)臟植物神經(jīng)功能障礙，如惡心、嘔吐、面色蒼白、出汗畏光等癥狀。

2.3發(fā)作時，開始為血管痙攣，腦組織缺血乏氧，組織水腫，一過性腦壓升高，很快血管擴張，頭痛呈搏動性。神經(jīng)系統(tǒng)檢查無定位體征，此病的特殊類型有眼肌癱瘓型偏頭疼、腹型偏頭痛、偏癱型偏頭痛、基底動脈性偏頭痛等，均屬少見類型。

2.4排除顱內(nèi)、外其他原因所致頭痛。

3.偏頭痛護理措施：

3.1心理護理偏頭痛病人不僅遭受著劇烈的軀體痛苦，同時也伴隨著明顯的負性情緒表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)偏頭痛病人無論在發(fā)作期還是緩解期，其焦慮、抑郁的個性特征，與上述觀點相符。[11]現(xiàn)代社會-心理-生物醫(yī)學模式的觀點認為，個體的生物因素、外界的社會因素都必須經(jīng)過個體的心理反應(yīng)才能對健康或疾病發(fā)揮作用，同時認為只有經(jīng)過生物的、心理的、社會的干預(yù)才能收到理想的效果。因此，對偏頭痛的病人在傳統(tǒng)的藥物治療基礎(chǔ)上，配合抗焦慮、抗抑郁藥物的使用，以及規(guī)范的心理治療及護理可以起到提高療效、減少發(fā)作頻率、減輕發(fā)作程度的作用。可以耐心細致地向病人解釋偏頭痛發(fā)生的原因、機制以及發(fā)作持續(xù)時間、緩解的藥物等，消除病人緊張心理，使其精神放松，以便更好地配合治療[12]。

3.2避免誘因，加強觀察偏頭痛的誘因包括情緒、強光、噪音、飲食、氣候變化、激素變化以及睡眠不足或過度。調(diào)節(jié)飲食是偏頭痛治療的很重要的一個部分。一般的建議有平衡飲食、不挑食、不飲酒，特別是紅酒[13]。引起偏頭痛的食物包括含酪氨的食物、含酒精的飲料、干酪、動物肝臟、含苯基乙氨的食物和巧克力等，密切觀察偏頭痛發(fā)作的先兆、如頭暈、惡心、煩躁癥狀及是否在勞累、工作緊張時出現(xiàn)。在發(fā)作有先兆癥狀的情況下及時采取有效的措施，如在安靜的環(huán)境下休息，用少量的鎮(zhèn)靜劑或止痛藥等措施預(yù)防偏頭痛的發(fā)生。

3.3用藥護理。

3.3.1口服藥護理在治療偏頭痛時醫(yī)護人員應(yīng)該知道病人正確服用非類固醇等止痛劑，避免濫用鎮(zhèn)靜止痛藥[14]。傳統(tǒng)上，醫(yī)生往往發(fā)現(xiàn)解除病人癥狀最“有效”的方法是為他們開出一個止痛的藥方?，F(xiàn)在，由于濫用，實際上對治療頭痛無效的藥物，特別是那些鎮(zhèn)靜止痛藥，引起大量的病人出現(xiàn)反彈癥狀和慢性頭痛。有些病人經(jīng)常服用大量的止痛藥片，而不聽從醫(yī)生讓他們停用這類藥物的勸告，這與他們對幾乎已經(jīng)成為常事的頭痛充滿畏懼心理有關(guān)[15]。

3.3.2靜脈用藥護理遵醫(yī)囑給予偏頭痛病人快速靜脈輸注甘露醇時應(yīng)該注意輸注時間，密切觀察病人的反應(yīng)及穿刺部位的變化，防止液體外滲發(fā)生靜脈炎。如病人出現(xiàn)心慌、胸悶應(yīng)及時匯報醫(yī)生進行處理;給病人多飲水，因甘露醇進入血液后，迅速升高血液滲透壓，使尿量增加，病人可能出現(xiàn)口渴的癥狀。所以應(yīng)多飲水及補充電解質(zhì)，保持水電解質(zhì)平衡。靜脈輸注甘露醇后最好能安靜入睡，使大腦充分休息，如睡眠差可適當服用鎮(zhèn)靜劑，以增加睡眠時間，緩解頭痛癥狀[15]。

3.4社會舒適的護理偏頭痛患者發(fā)病后勢必會帶來對家庭、社會、生活、工作、學習等方面的影響，因此，在對患者進行各方面護理的同時，還要做好其家庭成員、親朋好友和單位領(lǐng)導的思想工作，多與他們進行有效的溝通，了解其家庭社會關(guān)系、經(jīng)濟狀況及工作學習情況，盡可能幫助患者解決實際的困難，滿足合理要求，指導家屬和親戚朋友抽時間多陪伴在患者身邊，給予關(guān)心體貼和安慰，提供家庭和社會的支持。保持健康的生活方法戒煙和經(jīng)常鍛煉對偏頭痛病人來說非常重要。鍛煉是一種很好的減輕壓力的方法。鍛煉能促使內(nèi)啡肽的釋放，這對偏頭痛的治療很有好處。

4.緩解偏頭疼的方法[14]:。

4.1冰袋冷敷：將冰塊放在冰袋里或用毛巾包好，敷在頭疼部位。等冷卻的頭部血管收縮后，癥狀自然會減輕。

4.2躺下來休息一會兒：如果有條件的話，在偏頭疼發(fā)作時，不妨在光線較暗、四周安靜的房間里休息一會兒，一般來說，只要睡上半個小時，偏頭痛就會有所減緩。

4.3按摩頭部：用雙手按住左右兩側(cè)太陽穴，減輕血管膨脹。

4.4飲用綠茶：綠茶中的物質(zhì)對緩解偏頭疼有效果，所以，可以適量地飲用綠茶來克服嚴重的偏頭疼。

4.5靜心冥想：使用瑜珈和冥想是治療偏頭疼的新方法。你可以購買一盤此類的cd，在頭疼發(fā)作時隨著音樂閉目冥想一會，讓大自然的和諧之音使你忘卻病痛。

4.6頭纏毛巾：看起來可能會很可笑，不過這的確是治療偏頭疼的好方法。疼痛時，使用毛巾或柔軟的布條松緊適宜地纏在太陽穴周圍，如此可達到抑制血管擴張、緩解疼痛的目的。

5.小結(jié)。

參考文獻。

[5]倪幫乾，周沐科，孫鴻輝.天麻素聯(lián)合氟桂利嗪預(yù)防偏頭痛發(fā)作的臨床對照研究[j].華西醫(yī)學，2008，23(5)：1031～1032.

[6]雷革勝，林宏，苗建亭，等.預(yù)防性治療對偏頭痛患者生活質(zhì)量的影響fj].中國疼痛醫(yī)學雜志，2008，14(5)：263～264.

[7]于生元.全科醫(yī)生在偏頭痛診療中需要注意的幾個問題[j].中華全科醫(yī)師雜志，，6(2)：69～71.

[9]王立法，冀風云，房樹志，等.偏頭痛患者個性特征、應(yīng)對方式及其與頭痛發(fā)作相關(guān)性的研究[j].華北國防醫(yī)藥，2008，20(3)：35～37.

[10]程方麗，高旭光，偏頭痛的治療[j]，中國全科醫(yī)學，,23:34。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十五

一位哲人說過：一切藝術(shù)都歸于舞蹈的形式。舞蹈是藝術(shù)的極致。

在我們建筑領(lǐng)域?qū)τ谝魳泛徒ㄖ年P(guān)系有句貼切的比喻：建筑是凝固的音樂。而舞蹈是音樂的動態(tài)形式，那一座座雄偉的建筑就是鋼筋水泥組成的優(yōu)美舞姿，有莊嚴、有嫵媚，使這個世界變得婀娜多姿。

舞蹈能塑造形體美，受過舞蹈訓練的人，大都氣質(zhì)優(yōu)雅、體態(tài)端莊。

喜愛舞蹈的人，一定是愛藝術(shù)愛美愛生活的人。有愛的人生活一定是美好的。

希望通過這門課程，使大家的生活更加豐富多彩。

舞蹈是通過有節(jié)奏的、經(jīng)過提煉和組織的人體動作和造型，來表達一定的思想感情的藝術(shù)。

《禮記?樂記》中說：“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚尾旄，謂之樂?！贝笠馐钦f：音是發(fā)自人的內(nèi)心的感動，人心的感動是由外界事物引起的。外界事物激動了人心，于是用“聲”表現(xiàn)出來，“聲”在相互應(yīng)和之中顯示出有變化、有規(guī)律的“聲音”，就叫做“音”（樂），把音（樂）演奏起來，再拿著干（盾）、戚(斧)、羽（鳥羽）、旄（牛尾）跳起舞來，就叫做“樂”。古人所謂的“樂”，都是指樂舞而言。

《詩經(jīng)》中說：歌之不足，手之舞之，足之蹈之也。說明手舞足蹈是表達人們思想感情的最直接的藝術(shù)方法。

音樂與舞蹈是親密無間的姊妹藝術(shù)，音樂展開的過程也就是舞蹈情緒或舞蹈劇情展開的過程。無論是結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、情調(diào)、情緒，兩者是互為因果的。但舞蹈，又因為它載體的性質(zhì)，表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段的不同，它是與音樂有關(guān)的另一門藝術(shù)，在一定程度上說，是將音樂外化為一種可視形象的藝術(shù)。我國古代樂論指出：“舞蹈，樂之容也?！?/p>

人類社會的一切物質(zhì)和精神財富，都是勞動創(chuàng)造的，舞蹈藝術(shù)也是如此。

原始社會，人們?nèi)壕由睿餐瑒趧?。每當狩獵歸來，為獲得了食物和遮體的獸皮而歡呼，他們積聚在一起，有輕有重的敲擊著石器，有節(jié)奏的模仿著各種鳥獸的動作和形態(tài)而起舞，盡情的抒發(fā)著勞動和收獲的快樂。就這樣，在生活中，產(chǎn)生了最古老的表現(xiàn)勞動的舞蹈。

我國最古老的、刻在龜甲和獸骨上的文字叫“甲骨文”，在甲骨文中，“舞”字像一個人拿著牛尾舞蹈的樣子。從出土的新石器時代的舞蹈紋陶盆上也可以看出，人們手牽著手圍著食物起舞。

正如恩格斯所說：“勞動創(chuàng)造了人本身”，勞動創(chuàng)造了人類的舞蹈。

【中國古代舞蹈】。

中國古代的舞蹈與音樂往往結(jié)合在一起，稱之為樂舞。

樂舞最早產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動之中，但遠古的樂舞和巫術(shù)也有密切的關(guān)系。

遠古人以為，通過樂舞可以得到神靈的庇護和賜福。因此早期舞蹈的語言，其直接作用，就是為了實現(xiàn)溝通人與神、祈福免災(zāi)、五谷豐登等巫術(shù)性目的?；蛘哒f是人們期望得到神的庇佑而取悅于神的一種活動。

中國傳統(tǒng)舞蹈多產(chǎn)生于巫術(shù)、宗教儀式的需要。因此在甲骨文中“舞”和“巫”是同一個字。甲骨文中有“辛巳卜賓乎舞有雨”的記載。這其實是一次祭祀求雨活動的記錄，其中就有舞蹈的儀式行為。

在早期社會人們尊神，祭祀是頭等大事。巫師也就是職業(yè)的音樂家、舞蹈家，地位十分顯赫。那時“舞”、和“巫”所指是同一事項，即巫師的巫術(shù)儀式以及巫師祈禱神靈時的姿態(tài)。后來，用“舞”指稱巫師的姿態(tài)，“巫”專指稱為巫師這一類從業(yè)人員，兩個字的'意義才漸漸分離。可見，巫師的這種姿態(tài)就是“舞蹈”的原始形態(tài)。盡管“舞”從“巫”的意義中分離，但早期舞蹈事實上還是直接服務(wù)于巫術(shù)活動的，他們對中國遠古的音樂、舞蹈的發(fā)展，有重要的作用?！吨芏Y·春官·樂師》曰：“凡舞有撥舞、有羽舞、有皇舞、有旄舞、有干舞、有人舞”。即所謂周代的“六小舞”。這些舞蹈都是周代祭祀活動中的儀式性舞蹈。

考古發(fā)現(xiàn)的中國早期樂舞圖中，許多具有濃郁的宗教色彩和巫術(shù)性質(zhì)，是先民巫術(shù)性儀式活動的記錄。如青海大通縣上孫家寨出土的彩陶盆舞蹈紋，內(nèi)蒙古狼山原始巖畫，甘肅嘉峪關(guān)黑山原始巖畫，廣西花山崖原始壁畫中的舞蹈場景，經(jīng)專家研究皆具有很強的巫術(shù)性質(zhì)和儀式特征。

在這種意義上可以說，功用性、儀式性是早期舞蹈的第一屬性，舞蹈的娛樂性是從巫術(shù)活動的娛神目的中衍生的，從娛神到娛人再到自娛，是舞蹈發(fā)展的幾個重要階段。盡管后來的舞蹈也許并不完全用于祭祀，但是中國舞蹈自產(chǎn)生時就存在的儀式性傳統(tǒng)卻被積淀下來了，已經(jīng)滲透到舞蹈的動作、結(jié)構(gòu)和獨特的抒情方式等內(nèi)容之中。

在周朝建立與宗法制相一致的禮樂制度，確立宮廷雅樂體制和樂舞的教育體制，以強化其統(tǒng)治。西周制定了十分嚴格的樂舞制度，如對參加祭祀樂舞的人數(shù)，也明確規(guī)定了各方面的區(qū)別和限制，如“天子八佾，諸公六佾，諸侯四佾”。“佾”是指舞蹈者的行列人數(shù)。如有違反就是“僭越”或是“非禮”，要受到譴責和制裁。但是到了東周“禮崩樂壞”，“雅樂”逐漸喪失了活力，民間樂舞以其清新活潑，富有生命力的銳氣，取代了僵化了的雅樂。

春秋戰(zhàn)國時代的“禮崩樂壞”給民間舞蹈帶來了無限的生機，民間群眾舞蹈和貴族士大夫家女樂(專業(yè)藝人)的興盛，使舞蹈步入了一個嶄新的發(fā)展階段。《詩經(jīng)》中的《國風》絕大多數(shù)是北方的民歌。南方的民歌，則保存在偉大的詩人屈原整理的楚國的《九歌》中。這些民歌在演出時，據(jù)說就有舞蹈相伴。

秦始皇創(chuàng)設(shè)樂府，并首倡“角抵”之戲。角抵的起源為原始社會的格斗游戲——武舞，反映了黃河流域黃帝領(lǐng)導的氏族與蚩尤領(lǐng)導的氏族間的激烈戰(zhàn)爭。

漢代宮廷樂舞汲取了民間樂舞鮮活生動的風格，有很顯著的發(fā)展。武帝時，專門設(shè)立官署樂府機構(gòu)。樂府的工作人員和歌舞藝人達800余人，負責收集和改編散見于民間的歌舞。由秦的“角抵”發(fā)展而來的“百戲”是漢代盛行的大型歌舞，集中體現(xiàn)了漢代音樂、舞蹈藝術(shù)的高度發(fā)展的水平。

隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展，舞蹈在各朝代逐漸興盛起來。

【中國傳統(tǒng)舞蹈】。

中國傳統(tǒng)舞蹈大多使用于各種儀式性場面。

從表演場合看，中國傳統(tǒng)舞蹈多使用于各種儀式性場合。大到國家的祭祀、朝會、出戰(zhàn)、慶功、王室更替，小到百姓婚喪嫁娶、往來聘請、播種收割等等均有若干的儀式內(nèi)容。歸納起來大概可以分為社會性儀式、宗教性儀式、生產(chǎn)性儀式、人生成長性儀式等類。

中國古代根據(jù)舞蹈的使用場合和社會功能將宮廷舞蹈分為雅舞、雜舞兩類。雅舞在后來的歷代王朝宮廷中皆是最重要的舞蹈，雖然各代帝王皆制作自己的舞蹈，名稱也各不相同，以示不相襲用，但是僅改歌詞而舞曲依舊不變，其祭祀的儀式性功能也沒有改變。正所謂“自周以來唯改其辭，未有變其舞者也”。這部分舞蹈用于國家的祭祀場合，顯然具有強烈的儀式性特征。包括近年舉辦的泰山祭祖和黃帝陵祭祖活動。

沒有進入宮廷的傳統(tǒng)舞蹈則在民間流傳。從其表演看，也大多在重大的節(jié)日活動中進行。如春節(jié)、三月三、火把節(jié)、潑水節(jié)、播種節(jié)等等，構(gòu)成了這些舞蹈強烈的儀式性特征。如土家族每年農(nóng)歷正月要祭祀始祖“八部大王”跳擺手舞、毛古斯舞，藏族每年藏歷2月29日的“跳神節(jié)”要跳《羌姆》，青海黃南同仁地區(qū)藏族每年的“六月會”祭祀山神、二郎神，跳《龍鼓舞》等等。這些舞蹈均具有極強的儀式性特征。這種儀式性特征一方面是這些舞蹈本身就具有的，其產(chǎn)生之時就是為儀式而服務(wù)的；另一方面，在這些儀式性場合表演的舞蹈，也許本身的儀式性內(nèi)容并不強，有些就是娛樂性舞蹈，但是，一旦進入某種儀式性場合表演，它便具有了很強的儀式性。因此，可以說，中國傳統(tǒng)舞蹈表演的儀式場合也是其形成儀式性特征的重要方面。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會職業(yè)也逐漸發(fā)展和細化，舞蹈也由早期自娛自發(fā)性的群舞，發(fā)展成為帶有娛樂表演性質(zhì)的樂舞，這是舞蹈逐漸進入表演藝術(shù)領(lǐng)域的標志。

興盛的民間舞蹈，培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的歌舞藝人，也使舞蹈成為一部分人賴以為生的技藝，他們從自娛自樂轉(zhuǎn)向了謀生的手段，舞蹈成為了一部分人的職業(yè)。

漢代有個女孩子叫趙宜主，幼年家敗，流落長安，到皇家當婢女并學習舞蹈，由于學習刻苦，舞技超人。相傳她善于控制呼吸，舞姿極其輕盈，能在手掌上舞蹈，身輕如燕，故得名---趙飛燕。后來趙飛燕被漢成帝召入宮中，封為婕妤，后又封為皇后。

《霓裳羽衣舞》是我國唐朝最著名的舞蹈。相傳此樂曲是由唐玄宗改編，有多種表演形式。有獨舞、雙人舞、還有三百人的群舞，其中以貴妃楊玉環(huán)表演的最著名。

《霓裳羽衣舞》在藝術(shù)上有一定的創(chuàng)造性，又因為它的編作者是皇帝，因此無論在舞蹈的技藝還是規(guī)模上，達到了中國古代舞蹈的最高峰。

【人物介紹】。

賈作光（1923—）沈陽人，滿族。

舞蹈藝術(shù)家，原中國舞協(xié)主席、蒙古族舞蹈的奠基人。

1923年4月1日生于遼寧沈陽一個貧苦的滿族家庭。1938年（15歲）考入偽滿洲映畫株式會社，向日本舞蹈家石井謨學習舞蹈。在此期間根據(jù)歌曲《漁光曲》、《迷途的羔羊》自編自演了同名獨舞?？箲?zhàn)勝利后，他在北平組建“作光舞蹈團”，創(chuàng)作了《蘇武牧羊》、《少年旗手》、《故鄉(xiāng)》、《國魂》等，抒發(fā)了他對祖國、對生活的愛。1947年，賈作光到內(nèi)蒙古解放區(qū)，參加內(nèi)蒙古文工團，開始走上革命舞蹈藝術(shù)的征途。先后創(chuàng)作了《牧馬舞》、《鄂倫春舞》、《馬刀舞》和《牧民的喜悅》等，受到牧民的歡迎。中華人民共和國建立后，創(chuàng)作表演了《鄂爾多斯舞》、《擠奶員舞》、《盅碗舞》、《燈舞》、《嘎巴》、《鴻雁高飛》等。1976年后，他編排出《喜悅》、《彩虹》、《海浪》、《任重道遠》、《萬馬奔騰》等舞蹈。他在創(chuàng)作中，常常借鑒草原牧民騎馬、摔跤、射箭、擠奶等生活動作，把它們提煉為舞蹈語匯。在40多年的藝術(shù)生活中，形成了自己生動活潑、熱情奔放的舞蹈風格。創(chuàng)作的舞蹈，許多成為中國歌舞表演團體的保留節(jié)目。他先后赴蒙古、蘇聯(lián)、美國、法國、波蘭、德國、奧地利等國訪問演出。他表演的《鄂爾多斯舞》和《擠奶員舞》先后在第五、第六屆世界青年學生和平與友誼聯(lián)歡節(jié)上獲金質(zhì)獎和銅質(zhì)獎。

賈作光為我國舞蹈事業(yè)做出巨大貢獻。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十六

我國和東盟國家具有密切的經(jīng)濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術(shù)的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。

一、研究東南亞舞蹈藝術(shù)的意義

東南亞舞蹈藝術(shù)的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習俗和風格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經(jīng)初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經(jīng)有了課程錄像和舞蹈教材內(nèi)容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術(shù)的研究力度進一步加強。

二、泰國舞蹈種類與特征

依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農(nóng)作舞、婚禮舞和豐收舞等。農(nóng)事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。

三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化

作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結(jié)合了宗教藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術(shù)及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的詮釋。

（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。

（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。

（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的'地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一?！翱怠笔菍m廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎(chǔ)上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。

四、總結(jié)

研究東南亞舞蹈藝術(shù)，是宗教藝術(shù)研究的主要部分。從舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質(zhì)進行探究，對于學習東南亞民俗藝術(shù)，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

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[2]韓燕平.泰國的音樂和舞蹈[j].中國音樂，1993(04).

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十七

情感和舞蹈的含義應(yīng)該在了解情感和舞蹈的關(guān)系之前就有著清楚的認識，這樣才能更好探析兩者之間的關(guān)系。情感主要表現(xiàn)在人在是否符合自己的需要或者目的條件下，而對客觀事物的內(nèi)心反應(yīng);舞蹈是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，這種對美的表現(xiàn)形式主要是通過舞者的肢體表演把人類各式各樣的情感展現(xiàn)出來。總之，舞蹈的本質(zhì)則是情感，舞蹈是人類情感流露方式。更多舞蹈論文相關(guān)范文盡在職稱論文發(fā)表網(wǎng)。

從人的內(nèi)心出發(fā)往外在表現(xiàn)的藝術(shù)形象來說，舞蹈進行的靈魂就是情感，這是舞蹈中的核心部分，因此，在舞蹈教學中注重情感的控制和培養(yǎng)就顯得尤為重要。為了更好的完成舞蹈技術(shù)技巧和掌握舞蹈表現(xiàn)力，應(yīng)該把情感培養(yǎng)當做舞蹈訓練當中的一種內(nèi)在動力。

情感是舞蹈教學中影響學生的一個重要因素，要想獲得良好的舞蹈教學效果，就必需努力把學生的情感引導到積極的狀態(tài)，然后從大量反復(fù)的練習中進行不斷的調(diào)整和改進，這樣才能獲得比較好的表現(xiàn)經(jīng)驗。這個不斷重復(fù)練習的過程必然是枯燥乏味的，因此，要想較有成效的提高和完善舞蹈教學內(nèi)容，就應(yīng)該在課堂中重視情感培養(yǎng)。

二、如何在舞蹈教學中進行情感培養(yǎng)。

(一)師生關(guān)系要融洽。

學生往往對于單純的舞蹈技能訓練感到單調(diào)和乏味，而舞蹈課程教師在訓練過程中需嚴格要求，才能讓舞蹈教學取得更好的成績。因此教師和學生之間的良好互動，在這樣的高強度訓練下，對于舞蹈訓練的效果具有重要作用。為了促進學生的訓練成效，營造融洽的氛圍的課堂教學能使得彼此間的交流和溝通得以加強。融洽的師生關(guān)系也有助于學生情感技能的培養(yǎng)。

在學生情感狀態(tài)的積極培養(yǎng)中，學生們無限的創(chuàng)造潛力和創(chuàng)造激情也會比較容易被激發(fā)，在舞蹈教學中的每個環(huán)節(jié)中都應(yīng)該積極創(chuàng)造相關(guān)的良好師生互動，讓學生有認同感，勇于表現(xiàn)自我。大量創(chuàng)造藝術(shù)美的潛在的不可預(yù)知的因素也會在良好的師生互動中發(fā)掘，使得原本枯燥乏味的課堂教學得以改善，學生能夠更為容易和有興趣的獲得更多的體會，這樣有利于豐富而生動的藝術(shù)表象在學生頭腦中產(chǎn)生，從而創(chuàng)造出新的心理形象等。

(二)營造好音樂氛圍。

音樂在舞蹈訓練中必不可少，要想保證舞蹈訓練的效果，音樂的選擇就顯得十分重要。教師應(yīng)該注重舞蹈和音樂的配合，好的舞蹈訓練的背景音樂能夠有助于學生體會到不一樣的情感，有利于提高學生對音樂的感知能力。在這個過程中，學生對于舞蹈鑒賞和理解水平能有效提高。

教師應(yīng)該在舞蹈音樂選擇上花費一定的精力和時間，因為需要在課后進行對比選擇不同類型的音樂，而后在課堂上播放。應(yīng)該讓學生先認真傾聽這些音樂，感受其中所具有的情緒，然后可以讓學生分組交流聽完音樂以后的感受，教師最后加入討論，分析音樂本身的情緒，以及相關(guān)的音樂風格和適合舞蹈的風格動作。這樣學生能夠更好的.對于音樂的情緒進行把握，使得舞蹈動作更加正確。

(三)幫助學生在模仿的基礎(chǔ)上進行二度創(chuàng)作。

舞蹈也是一門先模仿后創(chuàng)作的藝術(shù)，學生只有先模仿，受到舞蹈藝術(shù)形象的熏陶以后，才能夠?qū)τ谖璧赶胂罅τ懈嗟膯l(fā)。舞蹈訓練的模仿對于學生來說，應(yīng)該是貫穿于學習舞蹈的整個時段。

舞蹈的初步了解往往就是通過在舞蹈訓練中模仿教師的肢體來實現(xiàn)的，所以，學生進行情感表現(xiàn)的訓練時也需要通過對教師示范的模仿習得。不同的舞蹈具有不同的情感，舞蹈能夠?qū)τ谌藗兊牟煌男愿?、情緒和身份進行展現(xiàn)。學生應(yīng)該在領(lǐng)會舞蹈所具有的情感的基礎(chǔ)上，模仿示范時所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)和精神，為日后的二度創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)工作。舞蹈創(chuàng)作階段的進步就是依托在這種模仿的能力之上的。

(四)積累情感表現(xiàn)的動作。

人們的生活經(jīng)歷以及相關(guān)的學識素養(yǎng)都對于藝術(shù)活動的表現(xiàn)中所做出的大量情感想象具有重要影響，因為這是人對事物的審美提供生活中事物的支持的表現(xiàn)。從實際生活中的情感想象來說，更強烈的審美愉悅是在豐富的積累的生活經(jīng)驗和學識修養(yǎng)基礎(chǔ)之上。要求學生應(yīng)該從生活中進行心里或者情緒的捕捉工作，這樣才能更好的對于不同的情感狀態(tài)進行更好的體驗，為了增強舞蹈情感表現(xiàn)，應(yīng)該同時注重學習和了解其他審美活動。

為了積累足夠多的情感表現(xiàn)體驗，應(yīng)該一直保持進行情感表現(xiàn)的訓練，積極引導學生認真地觀察生活和感受生活。為了使得塑造舞蹈形象時才會使動作變得靈活和多樣，更加富有情感地來展現(xiàn)自己的舞姿，只有通過不斷的訓練和更多動作語言積累。

結(jié)束語。

為了提升舞蹈教學的層次，應(yīng)該把情感表現(xiàn)融入到日常的舞蹈教學課堂中。教與學雙方之間的互動是教師在舞蹈教學當中要格外重視的問題，另外，為了把握學生內(nèi)心真實的情感，還要進行營造好音樂氛圍的活動，為日后的學生在模仿的基礎(chǔ)上進行二度創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)，為了讓學生更好地流露出自己的真情實感，獲得完美的情感表現(xiàn)能力，應(yīng)該引導學生積累情感表現(xiàn)的動作，提高舞蹈教學的各個方面的質(zhì)量。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十八

對于我們在校大學生來說，特別是教育行業(yè)來說，可以在實習期間進展充分的理論活動，是我們理解社會，認識社會，進步自我才能的重要時機。其實，我本身就一直有這樣一個想法，希望早一點表達自身的價值，和鍛煉自己的才能。

如我所愿的是，我很幸運的找到了實習舞蹈培訓教師這個職業(yè)。我的工作很簡單，就上午一個半小時的課，可是，除了上課把知識教給她們外，其實最重要的是培養(yǎng)她們學習的興趣，得根據(jù)她們不同的自身條件，制定一份適宜她們的教學程序，讓她們對我上的課們不同的自身條件，制定一份適宜她們的教學程序，讓她們對我上的課感興趣，就是我最重要的目的，當然，也必須規(guī)定在一定的時候里學會多少東西。

代課的地方離家里有點遠，在湖北，所以就得在這邊吃住，第一天來到這個城市的`的時候心其實有點涼，因為城市很小，條件一般，不過，轉(zhuǎn)念想想實習本來就是來鍛煉的也就覺得沒什么了。人生地不熟的來在這里，其實有時候壓力挺大的，我的工作量不大，就每天上午一節(jié)課，的時間都是比擬自由的，因為舞種不一樣，其他的教師一天都有兩節(jié)課，有時候周天還要補課，還有一些吃住條件方面的問題，不是很好，大家對于老板都非常的有意見。本來說好是包吃包住，來了以后需要自己買各種日用品，床上用品，還有早餐也不包，剛開始早餐都是吃的面，最后都改成吃包子了，好心酸，再加上工作量大，上一節(jié)課都要喝掉兩瓶水，本來都是買的一塊錢一瓶的冰水，最后都自己買了水杯燒的熱水喝的，本來是來掙錢的，一個月不到的時間就花去了很多，飯菜里面都是些清淡的菜，一點油水都沒有，有時候在街上看到自己喜歡吃的燒烤阿，面包零食啥的，都舍不得買，加上工作的壓力和老板給的壓力有時候就感覺好委屈，覺得自己在很認真的去教，老板卻還各種不滿意，覺得自己的勞動成果被否任，心情很不好，但是很快，我對待教學工作的態(tài)度就變的越來越積極了，因為我想起自己當時最根本的那個想法——鍛煉。

我對自己說，就算如今的情況比想象的艱辛，我也不能忘記當時自己來這里的根本原因阿，我覺得做好自己是最重要的，不管別人怎么想你，對的就去聽，聽了就去改正，不對的，就不要去在意。不能因為別人而影響了自己的心情。實習上班差不多有50天的時間，短短的50天卻讓我學到了很多東西。

宿舍除了我還有幾位教練，人都很好，因為我是里面年紀最小的，所以對我，也特別的照顧，但是，一個多月的時間里，也不是事事順心的，這也讓我學會了怎樣更好的與人相處，所謂集體生活，就是想問題做事情必須以集體著想，不能一己私利，這樣才能和睦相處，以前總聽說社會是多么的殘酷多么的現(xiàn)實，朋友只不過是互相利用罷了，但是在這里，我懂得的卻是，只有你為別人多考慮一點，別人也會多為你考慮，或許還是有很多很黑暗很現(xiàn)實很殘酷的事情，但是，我慶幸我沒有遇到，而且，在以后的道路中，我還是會以我的方式與人相處，我覺得最重要的是，做好自己，不能同流而污。

平時工作除了教好學生跳舞以外，以家長溝通其實是最重要的一項，在社會上要擅長與別人溝通是需要長期的練習，以前沒有工作的時機，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很為難的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽。事半功倍。別人對你的意見，你要聽取，耐心，虛心地承受。

舞蹈畢業(yè)論文心得體會篇十九

舞蹈專業(yè)畢業(yè)論文提綱【1】

論文標題:論地面訓練在中國古典舞基本功中的重要性

中文摘要、關(guān)鍵詞:柔韌訓練力量訓練技術(shù)技巧動作訓練靜力性訓練動力性訓練

1.舞蹈的地面訓練,是舞蹈訓練的一種空間占有形式.

2.地面訓練顯現(xiàn)出在不承擔自身體重的情況下,采取動力性和靜力性訓練.

3.地面訓練從柔韌訓練(又稱軟開度訓練),力量訓練(又稱能力訓練),技術(shù)技巧動作訓練三方面為舞者身體柔韌性、力量、技術(shù)技巧動作的具備和掌握,給予基礎(chǔ)的,全面而系統(tǒng)的訓練.

一.選題說明:地面訓練在中國古典舞基本功訓練中占有重要的地位,尤其是在低年級階段,它為舞者解決身體柔韌度,培養(yǎng)良好的動作意識,奠定堅實的基本功基礎(chǔ),是一個不可忽視,不可小看的部分.

二.正文:

1.地面訓練的概念.

(1)地面訓練是舞蹈訓練的一種空間占有形式.

(2)地面訓練主要包括柔韌訓練、力量訓練和技術(shù)技巧訓練.

(3)地面訓練一般采取動力性和靜力性訓練.

2.地面訓練的教材內(nèi)容.

(1)基礎(chǔ)訓練

(2)能力訓練

(3)技術(shù)技巧訓練

3.地面訓練在不同年級中的特點表現(xiàn).

(1)低年級

(2)中年級

(3)高年級

4.地面訓練的作用.

(1)對舞者的柔韌度的提高有著獨到的作用.

(2)對中國古典舞技術(shù)動作、身法舞姿起到基礎(chǔ)的規(guī)范練習作用,培養(yǎng)舞者正確而良好的動作意識.

(3)對扶把和中間動作練習起著重要的基礎(chǔ)作用.

(4)對舞者能力的增長起著良好而積極的作用.

(5)進入高年級后,使中國古典舞的空間層次處理更加豐富、富于變化起著明顯的重要作用.

三.地面訓練作為相對獨立存在的系統(tǒng),在中國古典舞基本功訓練中有著獨到的訓練價值,它主要集中在軟開度訓練和能力訓練以及由此而綜合的綜合性訓練,它在不承擔自身體重的情況下,采取動力性和靜力性訓練,運用壓、搬、踢、耗以及外力輔助等多種手段,有效的解決人的各部分關(guān)節(jié)的松弛度和柔韌度,有效的提高肌肉力量,培養(yǎng)正確而良好的動作意識和良好的舞蹈意識.為扶把動作和中間動作的開設(shè)與完成提供能力上的支撐,所以地面訓練是十分重要的,它是中國古典舞基本功的基礎(chǔ),是每個舞者應(yīng)該重視的!

四.致謝.

舞蹈系畢業(yè)論文【2】

論文關(guān)鍵詞：舞蹈修養(yǎng)

論文摘要：舞蹈教育是一門綜合性的學科，一個完整的舞蹈應(yīng)具備音樂、燈光、舞美、服裝等等元素的參與其中，好的音樂即是舞蹈成功的一半，所以音樂是舞蹈教育中非常關(guān)鍵的一個組成部分，倘若舞蹈動作元素如同人的骨骼，那音樂就是或肥或瘦，或圓潤或富有彈性的肌膚，她使得舞蹈更加立體，飽滿，她調(diào)動了人的聽覺和動覺，創(chuàng)造了和諧的共通空間。

舞蹈與音樂都是古老的形式，兩者間的關(guān)系十分密切，舞蹈教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂的修養(yǎng)在舞蹈教育中起著極為重要的作用，如果只重視基本功和技巧的練習，忽略了對音樂修養(yǎng)的加強，那么出來的作品就會是很空洞、生硬，沒有內(nèi)涵的。

音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈與音樂應(yīng)該是相互依存的。

可是在當下一些舞蹈教學中，由于音樂修養(yǎng)的欠缺，嚴重的影響了舞蹈的發(fā)展和表現(xiàn)。

本論文通過探尋在舞蹈教育中音樂修養(yǎng)的加強，使人們可以更深層次的了解舞蹈與音樂的密切關(guān)系，從而在今后的舞蹈教育和學習中重視音樂的修養(yǎng)，把舞蹈與音樂很好的結(jié)合在一起。

舞蹈與音樂是水乳交融的姊妹藝術(shù)，任何一種舞蹈都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行創(chuàng)作，沒有音樂的伴隨就不存在舞蹈。

舞蹈與音樂在上、結(jié)構(gòu)上、旋律上及各舞蹈的結(jié)合上都有著密切的聯(lián)系：在中國的古籍中，多把“樂”與“舞”并提，也就是說，舞蹈是音樂的表現(xiàn)形態(tài)，音樂是舞蹈的聲音和內(nèi)容，音樂配合舞蹈，使舞蹈的表現(xiàn)能力大大加強，舞蹈配合音樂，使虛的音樂形象變成較為具體可感的舞蹈形象。

舞蹈與音樂都具有抒情性。

古人認為，舞蹈和音樂都是人類感情最集中的體現(xiàn)。

直到現(xiàn)在，當人們興奮的時候也會情不自禁的手舞足蹈起來。

可見舞蹈和音樂都是抒發(fā)人物情感的藝術(shù)，舞蹈與音樂都屬于時間藝術(shù)，舞蹈與音樂都要表達一個進程，都在時間推移中展示主題，刻畫形象。

在表達內(nèi)容和情緒時，音樂需要音符的連續(xù)，舞蹈需要動作的連續(xù);其次舞蹈與音樂都是以節(jié)奏為基礎(chǔ)的，節(jié)奏是產(chǎn)生動感的基本要素，是舞蹈動作構(gòu)成的基本因素，也是構(gòu)成音樂旋律的基本因素。

如果沒有節(jié)奏的支撐，音樂和舞蹈都會癱瘓，在舞蹈中，節(jié)奏是聯(lián)系動作的紐帶，一般表現(xiàn)為舞蹈動作力度的強弱、速度的快慢和能量的大小。

相同的動作，由于節(jié)奏的變化，可以表現(xiàn)出不同的情感，體現(xiàn)不同的內(nèi)容。

比如旋轉(zhuǎn)的動作：如果旋轉(zhuǎn)速度很快，就可以表現(xiàn)出人物激動的情感，或暴怒，或狂喜，或哀痛;如果速度減慢，則激動的情感也隨之慢慢平靜下來;如果旋轉(zhuǎn)的速度減到最慢，那么激越的情緒也就逐漸消失了。

可見有鮮明的節(jié)奏，和音樂緊密結(jié)合是舞蹈區(qū)別于其他藝術(shù)的最明顯的特點之一。

我們常說，音樂是舞蹈的靈魂，這說明了音樂對于舞蹈的重要性。

離開音樂，舞蹈是難以充分表達感情的。

一個舞蹈作品的成功或失敗，舞蹈音樂起著極為關(guān)鍵的作用，音樂不僅僅是舞蹈的伴奏，而且還表現(xiàn)人物豐富的思想感情和性格特征。

音樂對舞蹈的作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

舞蹈需要音樂的激發(fā)與強化，音樂可以配合舞蹈在聽覺和視覺上同時刺激觀眾，兩者結(jié)合能互為補充從而形成視覺形象和聽覺形象相統(tǒng)一的整體。

比如如果出現(xiàn)低沉緩慢的音樂時，一般是要表現(xiàn)人物比較失落、哀傷的情緒，觀眾通過凄迷婉轉(zhuǎn)的音樂和舞蹈演員的表演，可以充分體會到人物的情緒變化。

由于音樂對舞蹈的特殊性，舞蹈編導們可以從音樂中尋找到靈感。

舞者在學習或表演時，把對音樂的理解融入到現(xiàn)實的舞姿中，可以增強作品的.表現(xiàn)力和感染力。

舞者通過反復(fù)聽音樂，體會音樂的情緒，然后將腦海中的肢體表現(xiàn)出來。

只有懂音樂的人才會被音樂情緒所打動，所以搞舞蹈的人，一定要學會聽音樂即興舞蹈。

在舞蹈中，音樂是連接舞蹈動作的紐帶，通過音樂把舞蹈動作串聯(lián)起來，形成有規(guī)律的組合。

音樂的風格可以體現(xiàn)出舞蹈的風格，比如藏族弦子舞，音樂速度較慢，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)而深情，舞蹈動作舒展、柔美，其音樂與舞蹈風格都是一致的。

通過上述對舞蹈與音樂的關(guān)系和音樂對舞蹈的作用兩方面的介紹，說明了舞蹈中音樂的重要性，那么在舞蹈教育中，加強舞蹈專業(yè)人員的音樂修養(yǎng)是提高舞蹈人才素質(zhì)的關(guān)鍵因素之一，音樂包含的內(nèi)容是極其豐富的，單是音樂基礎(chǔ)理論知識就包括樂理基礎(chǔ)、和聲、中外音樂史、曲式分析等。

音樂技巧又包括對視唱練耳、聲樂基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)等課程。

本人認為，以上這些課程對舞蹈的學習幫助很大，如果舞蹈學習者沒有真正理解音樂的內(nèi)涵，就不能夠從音樂的思維中獲得更多舞蹈之外的營養(yǎng)，更無法在創(chuàng)作時很好的把握音樂，所以這些課程的學習都是必要的，當然還有許多沒有提到的課程也很有用，在這里就不一一列舉了。

舞蹈是一種無聲的表達，是通過肢體來表現(xiàn)內(nèi)心情感的，需要音樂的配合來完成，每一種舞蹈、每一個舞者都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行動作的創(chuàng)作，加強肢體音樂語言的訓練，就是讓舞蹈學習者通過對音樂的理解，把腦海里想到的形象用舞蹈動作表現(xiàn)出來，這樣可以提高舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力。

一個具有良好音樂修養(yǎng)的人，一旦音樂響起，隨著音調(diào)的高低、節(jié)奏的長短、速度的快慢，舞者就進入了用肢體語言闡釋心中對音樂感受的世界。

但是在一些中等專業(yè)的舞蹈(藝術(shù))學校并沒有開設(shè)完整的音樂教育課程，沒有把音樂修養(yǎng)提到相應(yīng)的高度，這就限制了他們對音樂中舞蹈形象的想象和表現(xiàn)，限制了他們向更高的層次發(fā)展。

在訓練中，應(yīng)該多注重學生對樂感的培養(yǎng)，在理解感受音樂的同時，發(fā)自內(nèi)心的用舞蹈動作把體會到的音樂形象表現(xiàn)出來。

參考文獻：

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[2]李曉敏.鄧肯舞蹈教育思想對我國兒童舞蹈教育的啟示[j].劇作家.(6).

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8016927.html】