最新初三政治小論文（優(yōu)質(zhì)21篇）

總結(jié)是我們對自己在某一領(lǐng)域所取得成績和經(jīng)驗的概括和總結(jié)。寫總結(jié)是對自己的一種負(fù)責(zé)和自律，能夠培養(yǎng)我們的自我管理能力。善良是我們應(yīng)該努力追求的目標(biāo)，它會給我們帶來無盡的正能量。

初三政治小論文篇一

富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是社會主義核心價值觀。幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢? 一個國家的強盛,離不開精神的支撐,一個民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長。一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好像是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們的國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居于核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系，它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。我國是世界文明古國之一,從人文初祖到黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。中國特色社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系在當(dāng)代乃至世代持久發(fā)展的結(jié)晶, 是復(fù)雜時代的精神需求。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步。

弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。

民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的`時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。

社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)對我們來說，就是一次精神的洗禮，使我們加強了自身的理論素質(zhì)。

初三政治小論文篇二

(二)按照《中考調(diào)研》復(fù)習(xí)；

(三)重點、難點、熱點專題講解。

二：認(rèn)真領(lǐng)會新課標(biāo)和考試說明。

要注意對學(xué)生感情態(tài)度，價值觀的培養(yǎng)，要擺在首位；其次是知識運用;再次是知識的掌握，所以要求學(xué)生理解性的區(qū)去記憶。

具體做法：

1，聯(lián)系相關(guān)教材知識點，跟學(xué)生強調(diào)，題目肯定跟教材知識點相關(guān)聯(lián)，還可能和多個知識點相關(guān)聯(lián)，一定要聯(lián)系知識點來答題。這樣不至于跑題，尤其是專題，一定要學(xué)會圍繞專題所涉及的知識點作答，多角度看材料，全面分析，盡可能聯(lián)系有關(guān)材料，與教材知識點相聯(lián)系。

2，學(xué)會聯(lián)系實際和學(xué)生生活，有時答案就源于生活。

3，提示學(xué)生在具體情境中應(yīng)出現(xiàn)的情感、態(tài)度和價值觀的表達(dá)方法。

即要規(guī)范學(xué)生的答題用語規(guī)范化。

1，提示學(xué)生學(xué)會用關(guān)鍵詞，找關(guān)鍵詞。

2，教材和《中考調(diào)研》中的重要內(nèi)容要求學(xué)生背過，增強政治語感，做答題語言規(guī)范化，術(shù)語化。

3，上課讓學(xué)生多發(fā)言，尤其是開放性的題目，往往就是考查學(xué)生的情感態(tài)度，價值觀。

4，經(jīng)常用到的一些較準(zhǔn)語言總結(jié)出來，復(fù)印給學(xué)生。

四：讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀，提高自學(xué)能力。

五：精選練習(xí)。

政治試卷文字性內(nèi)容較多，學(xué)生做起來較費時間，若布置作業(yè)太多，學(xué)生只會應(yīng)付，還會增加他們的抵觸情緒，影響學(xué)生的政治復(fù)習(xí)的積極性。

六：加強對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，發(fā)揮“零距離”輔導(dǎo)作用。

后進(jìn)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)，還破壞課堂紀(jì)律，影響老師上課情緒，也耽誤復(fù)習(xí)進(jìn)度，為此，要走進(jìn)他們心靈，換位思考，耐心細(xì)致地做思想工作，不要一味批評指責(zé)，最大限度地提高他們的積極性。

吳彩霞。

初三政治小論文篇三

1新時期人教版高中政治教材選題方向與舉例

1.1注重實踐性，貼近生活化，易于學(xué)生理解

政治是一個實踐性較強的學(xué)科，它與日上生活息息相關(guān)。老版的高中教科書注重的是知識的灌輸，而新版的教科書注重的是學(xué)生的興趣、創(chuàng)新思維的激發(fā)。理論聯(lián)系實際是我們黨一直提倡的政治路線，一味的重視理論，忽略了與實際生活的結(jié)合，就永遠(yuǎn)無法播種出現(xiàn)實的種子。馬克思理論的傳播就是理論與實際結(jié)合的種子，如果沒有列寧的十月革命，這次偉大的實踐，就不會有馬克思主義理論在全世界的傳播與發(fā)揚。新時期的人教版高中政治正是注意到政治實踐性、生活化的重要性，而將老版的純理論改為現(xiàn)在的與實踐、生活的結(jié)合，這樣不單理論便于學(xué)生理解，也可以激發(fā)出學(xué)生的興趣與愛好，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。例如，在新版教材中，分為了四大必修模塊，其中的每個部分都是與生活的結(jié)合，如經(jīng)濟生活、文化生活等。這表明了對政治生活化的重視，對教材實踐性的要求。

1.2脫繁就簡，淡化概念

新時期的人教版高中政治較老版在定義等死記硬背知識點上做出了很大改進(jìn)，不再注重定義，而是將相關(guān)專業(yè)性強的定義形象化、生動化，避免了繁文縟節(jié)，有助于學(xué)生理解和記憶，也便于將學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。例如價值規(guī)律、納稅人等專業(yè)性很強的概念在新人教版高中政治中已經(jīng)被刪除，一些概念如分紅保險等概念進(jìn)行了簡易，這些方式不單減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也便于學(xué)生理解掌握同時突出了學(xué)習(xí)的重點。高中是普及基本知識的平臺，而大學(xué)是對具體專業(yè)進(jìn)行深入研究的學(xué)府，因此，讓高中生掌握到這個階段應(yīng)該掌握的知識與程度非常重要。

1.3增加適量輔助文，開拓學(xué)生思維

輔助文是新時期人教版高中政治教材變動的內(nèi)容，它通過舉例或者拓展知識點，可以使相關(guān)知識點變得通俗易懂，也可以拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。也可以將有些不重要的知識點放入輔助文中，一是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，二是拓展了學(xué)生的視野，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲倦感。例如將互補品概念列為了輔助文的內(nèi)容，既可以使學(xué)生對互補品這個概念有印象，又減輕了學(xué)生將其視為記憶知識點的難度。同時，輔助文這次修訂注重與課文內(nèi)容的一致性，避免了無相關(guān)性的缺點，能使學(xué)生與本節(jié)內(nèi)容相聯(lián)系，便于對本節(jié)內(nèi)容的掌握。

2新時期人教版高中政治教材選題變動的優(yōu)點與缺點

2.1選題變動的優(yōu)點

如上述所列舉的變動方向，新時期人教版高中政治突出了政治的時代性，強化了貼近生活，貼近實際，減少了不必要的知識點和專業(yè)性非常強的概念，增加適量的輔助文便于學(xué)生的理解。這些變動的方向有利于使政治的`發(fā)展隨著國家的進(jìn)步一同進(jìn)步，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，有利于理論與實際的結(jié)合。這些優(yōu)點有利于政治這門學(xué)科向著更好的方向發(fā)展。

2.2選題變動的缺點

任何改革都存在其缺點，因此才需要一個階段一個階段的發(fā)展與完善。此次新的高中政治改革雖然減輕了學(xué)生的可以負(fù)擔(dān)，但也忽略到與初中與大學(xué)的銜接。例如經(jīng)濟生活部分里面的專業(yè)性詞匯刪減或者簡化，沒有考慮到初中的學(xué)習(xí)程度，不便于高中生對整片文章的理解程度，且與大學(xué)銜接不上，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)拉后。又由于大量的知識點被去除，導(dǎo)致知識不成系統(tǒng)，影響教學(xué)的質(zhì)量。這些缺點有待于進(jìn)一步的完善，相信通過不斷的改革，教材會越來越完善。

3結(jié)語

總之，在新時期人教版的高中政治教材選題發(fā)生變動的方向是朝著時代性、生活化、易于理解、有利于開拓思維的方向發(fā)展。這次選題變動有利于學(xué)生更好地掌握知識點，開拓學(xué)生的思維以及提高結(jié)合實際的能力，也體現(xiàn)出政治反應(yīng)國家發(fā)展的方向和所處的階段這個特性，具有與時俱進(jìn)的特點，較老版政治有很大的改進(jìn)。雖然存在著缺陷，如缺乏知識的系統(tǒng)系，但是總體向著學(xué)生全面發(fā)展的方向努力，并且從當(dāng)前教學(xué)的成果上可以看出這次改革選題變動的成功。因此，有理由相信教材選題的變動將越來越完善，越來越多樣化。

初三政治小論文篇四

新課程改革的進(jìn)行,讓眾多教師認(rèn)識到教學(xué)改革的重要性。在新課程改革的背景下做好初中政治教學(xué),提高課堂有效性,是每一位初中政治教師的工作目標(biāo)。下面是我為大家整理的初中政治論文，供大家參考。

1.影響初中政治課堂教學(xué)實效性的主要因素。

教學(xué)方法過于單一、缺乏有效創(chuàng)新。

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，很多學(xué)校的政治教學(xué)還是以中考為導(dǎo)向的，這就使得很多教師將教學(xué)重心放在了政治學(xué)科應(yīng)試能力的提高上，在很大程度上壓縮了學(xué)生獨立思考和互動學(xué)習(xí)的空間，沒能凸顯出政治課程開放性、實踐性、主體性的教學(xué)特征。而對學(xué)生情感素質(zhì)、政治情感、愛國主義思想等方面的培養(yǎng)卻只能停留在理論階段，很多學(xué)生并沒有內(nèi)化成為自己的情感素質(zhì)，進(jìn)而影響了初中政治教學(xué)的實效性。

學(xué)生的主體性不強、沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

初中政治課堂教學(xué)實效性的高低，有時取決于學(xué)生個人的學(xué)習(xí)方法和努力程度，但有時與教師的教學(xué)水平和引導(dǎo)措施也存在很大的關(guān)系。由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，很多學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)只能處于被動、從屬的地位，個人在課堂上的主體性無法得到有效保障，沒有養(yǎng)成良好的政治學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的政治學(xué)習(xí)方法，所以有些學(xué)生看似學(xué)習(xí)很用功，但是學(xué)習(xí)效率非常低下，久而久之，可能直接影響到學(xué)生政治學(xué)習(xí)的自信心。

2.提高初中政治課堂教學(xué)實效性的有效對策。

貼近初中生的學(xué)齡特征，重視教學(xué)導(dǎo)入。

初中政治實效性課堂的構(gòu)建，需要教師深入貫徹和落實生本教育理念，在課堂上尊重初中生的學(xué)齡特征和政治教學(xué)規(guī)律，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，盡量選擇學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)素材和教學(xué)形式，多留給學(xué)生一些思考和反思的空間，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)熱情的保持。對此，初中政治教師要做好教學(xué)設(shè)計工作，在課程導(dǎo)入上投入更多的時間和精力，以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力[3]。例如，在初中政治“消費者的權(quán)益”的教學(xué)中，教師一開始可以先講一個笑話：一名顧客在購物時對店員的服務(wù)態(tài)度不滿，所以說“你們這里不是說顧客是上帝嗎，怎么還這種服務(wù)態(tài)度?”店員白了顧客一眼說“顧客是上帝不假，但是我不是__徒”。這時顧客該怎樣維護(hù)自己的消費權(quán)益呢?如此問題情境的創(chuàng)設(shè)非常符合初中生的學(xué)齡特征，可以有效集中學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)注意力，明確政治學(xué)習(xí)的目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

善用情感教育手段，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。

初中生由于正處于人生成長的關(guān)鍵階段，很多學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣還需要情感上的引導(dǎo)，加上面臨中考升學(xué)的壓力，在政治學(xué)習(xí)的情緒和心態(tài)上容易出現(xiàn)波動。所以初中政治教師要想保證政治課堂教學(xué)的實效性，就需要積極利用情感教育手段，多同學(xué)生進(jìn)行情感上的溝通，構(gòu)建和諧化的師生關(guān)系，要用自己的愛心和包容心去關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生思想道德水平和智力水平的同步提高。例如，在初中政治“禮儀展風(fēng)采”的教學(xué)中，初中政治教師要擺脫自己以前高高在上的姿態(tài)，而是要同學(xué)生進(jìn)行平等的相處，同學(xué)生“打成一片”，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動起來，用個人的積極情感去化解學(xué)生內(nèi)心的堅冰，然后再開展相關(guān)政治知識的深入講解，這樣往往能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。

尊重學(xué)生個性差異，做到“因材施教”

在初中政治課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績千差萬別，而造成這些差異的原因卻又不盡相同，同時每個學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也大不相同，所以初中政治教師要想保證政治教學(xué)的有效性，就必須摒棄傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)路線，充分顧及到每個學(xué)生的個體差異，做到“因材施教”。初中政治教師要善于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及個性化特征設(shè)置有層次的問題，制定差異化的教學(xué)方案。例如，在初中政治“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會”的教學(xué)中，每個學(xué)生的責(zé)任意識和道德水平都不盡相同，不同層次的學(xué)生在思想覺悟上肯定也會存在一定的距離，所以初中政治教師可以將學(xué)生進(jìn)行合理分組，分別制定有針對性的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)，充分激發(fā)出不同層次學(xué)生的政治求知欲和探究欲，讓每個學(xué)生在初中政治課堂上都能夠?qū)W有所長、學(xué)有所獲，這樣才能有效提高政治教學(xué)效率，強化初中政治教學(xué)的實效性。

3.結(jié)語。

綜上所述，初中政治課堂低效現(xiàn)象的存在，既有政治教師的原因，也有學(xué)生自身的原因，這就需要初中政治教師充分發(fā)揮自身的教學(xué)引導(dǎo)作用，充分激發(fā)學(xué)生在政治課堂上的主體意識和探究欲，提高政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情，促進(jìn)初中政治由被動課堂、低效課堂向主動課堂、高效課堂的積極轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步提高初中政治教學(xué)的實效性。

1靈活運用現(xiàn)代信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

信息技術(shù)具有不斷更新、實踐性強、富有挑戰(zhàn)、感官刺激等一系列極富魅力的特點，決定了在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的獨特優(yōu)勢。在教學(xué)中，信息技術(shù)能綜合處理圖像、聲音、動畫和視頻，使得教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性，有利于教學(xué)信息的加工，能大大豐富表現(xiàn)力，引導(dǎo)學(xué)生展開想象思維，有效培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個性差異，有利于以“教師為中心”的教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化，使學(xué)生學(xué)得更積極主動。如人教版七年級下冊講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟，對于剛剛接觸法律知識的七年級學(xué)生來說，概念抽象，不易理解;形式相似，難以區(qū)分。信息技術(shù)能夠在有限的課堂時間內(nèi)實現(xiàn)教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實錄讓學(xué)生觀看，形象直觀的審判現(xiàn)場讓廣大學(xué)生能夠真切地“看”法，感受法律的威嚴(yán)，并對不同的案例進(jìn)行比較區(qū)分，找出不同的訴訟適用于不同的案件，從而總結(jié)出不同的訴訟有不同的特點，既解決了本節(jié)課的難點問題，又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術(shù)的運用解決了傳統(tǒng)教育中難以解決的問題，提高了學(xué)生的觀察能力、判斷能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維必須激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，教師不妨多開展一些創(chuàng)造性的教學(xué)活動，使每個學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，大膽、靈活運用已學(xué)知識解決學(xué)習(xí)上的實際問題，學(xué)以致用，從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。如初中政治八年級法律常識部分知識點多，術(shù)語生澀，不好掌握，筆者就組織一次法律知識百題大賽，把學(xué)生帶到微機室，分成三組，每組選出五名答題手上機操作，其他組員是親友團(tuán)，每名答題手有三次求助親友團(tuán)的機會，在規(guī)定的時間內(nèi)答完一百道選擇題，按成績排名頒獎。形式新穎，富有挑戰(zhàn)，符合中學(xué)生的心理，培養(yǎng)了解決問題能力、協(xié)作學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力，并在交流合作中培養(yǎng)了競爭意識，為適應(yīng)信息時代的發(fā)展要求奠定堅實的基礎(chǔ)，收效很好。

2靈活運用現(xiàn)代信息技術(shù)，升華學(xué)生的情感。

現(xiàn)代信息技術(shù)以圖文并茂、聲像具佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式，很容易抓住學(xué)生的興趣點，扣住學(xué)生的心弦，對學(xué)生的心理進(jìn)行催化，使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華，從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。如講偉大的民族精神，對于現(xiàn)在的中學(xué)生來說，讓他們理解以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神有點兒難度。為了加深學(xué)生對民族精神的理解，產(chǎn)生認(rèn)同感，筆者借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段再現(xiàn)某些歷史場景。視頻一2008年以來，云南、河北、四川、青海等11個省份先后遭受不同程度的地震災(zāi)害，其中2008年5月12日四川汶川級大地震震動了中國，震動了世界。房倒屋塌，道路阻斷，人民生命危在旦夕;接著播放天災(zāi)無情人有情，地震難阻中國心，人民子弟兵冒死突進(jìn)災(zāi)區(qū)，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一條條生命道路被筑起，一束束希望之光被點燃;災(zāi)區(qū)外的百姓也心系受災(zāi)同胞，一份份沒有姓名的愛心捐款，一撥撥志愿者趕赴災(zāi)區(qū)。是什么讓華夏兒女心往一處想，勁往一處使?無需太多的語言，此時學(xué)生感受到的就是中華民族的脊梁!視頻二2010年全國七大流域先后發(fā)生不同程度的暴雨洪水，道路被水沖斷，街道商鋪被淹，就連居民家也進(jìn)水達(dá)1米多高，險情嚴(yán)重、損失很大。但是在災(zāi)難面前，堅強的中國人沒有退縮，暴雨稍退，災(zāi)區(qū)的群眾就開始奮力自救，力爭把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時間做出反應(yīng)，組織各個部門全力救災(zāi)，保護(hù)災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)的安全。在大災(zāi)大難面前，全國人民萬眾一心，眾志成城，積極應(yīng)對，奮力抗?fàn)?，直面?zāi)害帶來的一切困難，進(jìn)行生產(chǎn)自救，恢復(fù)重建在自然災(zāi)害面前，中國人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠(yuǎn)》：“別害怕我就站在你身邊，心在一起會讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學(xué)生就已經(jīng)聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動心靈、震撼靈魂的,是除了現(xiàn)代信息技術(shù),其他手段達(dá)不到的效果。

3結(jié)語。

總之，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，為課堂教學(xué)提供了更廣闊的思考和創(chuàng)新的空間，對教師的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出更高的挑戰(zhàn)，對學(xué)生知識的掌握和能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了最佳機會。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應(yīng)該與時事相連，與時代接軌。信息技術(shù)搭建了很好的平臺，教師應(yīng)敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。多年來，筆者在教學(xué)實踐中大膽嘗試現(xiàn)代信息技術(shù)與政治課堂的融合，實踐證明，現(xiàn)代信息技術(shù)以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點優(yōu)化了政治課堂，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識搭橋鋪路，拓寬視野，并能更好地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和自主創(chuàng)新能力。

5.初中思想品德教學(xué)論文。

初三政治小論文篇五

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們：將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵學(xué)生在實踐的矛盾沖突中探究和體驗，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學(xué)習(xí)的形式之一——小論文的寫作與指導(dǎo)談?wù)勛约旱膶嵺`與反思。

一、初中思想政治小論文活動的意義

學(xué)生通過社會調(diào)查，在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上，運用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考，并用自己的語言寫成議論性文章就是思想政治小論文。

1.初中思想政治小論文活動符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實施主體的意識，根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會”，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，大膽打破觀念的束縛、時空的限制，因地制宜地開展多種形式的社會實踐活動，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生對理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂，但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。

3.小論文活動能更好地推動思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程，進(jìn)而了解社會，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。

二、初中思想政治小論文活動的實施

思想政治小論文活動要注意結(jié)合社會現(xiàn)實生活和社會需求以解決現(xiàn)實問題，要體現(xiàn)時代感、新穎感和生命力，要以事實為依據(jù)，善于運用所學(xué)理論進(jìn)行分析，讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個學(xué)期都會在所任班級中開展思想政治小論文活動。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識的學(xué)習(xí)，而忽略了十分重要的只能意會知識的學(xué)習(xí);只重視了聽、看，忽視了做，所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時會多花一些心思。具體活動方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個體活動相結(jié)合，活動的具體步驟如下。

1.教師指導(dǎo)。首先，做好宣傳工作，動員學(xué)生積極參加這項活動;其次，講清活動的目的、內(nèi)容、要求;再次，舉辦政治小論文寫作講座，介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。

2.學(xué)生的個體活動。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，收集材料，做社會調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有針對性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合，透過現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，從實際中引出理論或結(jié)論。然后，擬定題目，撰寫小論文。

3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認(rèn)識問題，幫助學(xué)生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下，小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。

4.由學(xué)生和教師組成的評選小組進(jìn)行評選活動，并將優(yōu)秀小論文推薦上報。

5.在一學(xué)年小論文活動結(jié)束后，要對小論文活動的情況進(jìn)行總結(jié)、評價，可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評價相結(jié)合的方式進(jìn)行。

三、初中思想政治小論文活動的反思

以上方案的實施，鼓舞了學(xué)生的寫作熱情，使政治小論文寫作這項政治課教學(xué)活動，得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學(xué)實踐形成了如下反思。

1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時代性、現(xiàn)實性、針對性以及典型性。從獲獎?wù)撐膩砜?，所確定的題目應(yīng)是對所學(xué)理論知識的運用，同時又結(jié)合社會現(xiàn)實生活和社會需求，解決現(xiàn)實問題，反映對社會的熱點、焦點和敏感問題的關(guān)注。如：誠信、環(huán)保、校園暴力、中學(xué)生上網(wǎng)面面觀等課題。

2.要精心指導(dǎo)。這是激發(fā)學(xué)生寫作興趣、培養(yǎng)寫作能力和提高論文質(zhì)量的關(guān)鍵。

3.要體現(xiàn)自我探究性。研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生自主的探索性活動，應(yīng)充分考慮其“活動”。強調(diào)以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)綜合能力為特征，以教會學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為基本要素，關(guān)注學(xué)生的活動過程和參與程度，充分發(fā)揮其主體性，培養(yǎng)學(xué)生的積極態(tài)度以及獨立思考、收集和處理信息材料、寫作的能力等。

思想政治小論文分析各種社會現(xiàn)象，探討人們關(guān)心的“熱點”，熱情謳歌改革，大膽抨擊時弊，坦誠發(fā)表見解，是思想政治課理論聯(lián)系實際的一種好形式。既能考查學(xué)生對所學(xué)理論知識的掌握情況，又能考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力，同時還培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力和寫作能力，是思想政治課教學(xué)中一種很好的教學(xué)形式。

初三政治小論文篇六

本學(xué)年本人擔(dān)任了初三的思想品德課的教學(xué)與復(fù)習(xí)工作,是我第一次使用山東版的教材。雖然感到很累，壓力很大，但在年級組、主任的帶動和幫助下，始終抱著“對自己負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對學(xué)生的中考負(fù)責(zé)”的信念，認(rèn)真做好自己的本職工作，以積極的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。

教師方面：

1、制定教學(xué)計劃，注重中考發(fā)展方向，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)。

由于是第一次教山東版的教材，無論是對教材的熟練程度和駕御能力，對知識的廣度和深度的把握，還是對教學(xué)經(jīng)驗的積累和應(yīng)對中考的方法，都有不少的缺陷。故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料。并且在日常課堂教學(xué)中我注意把自己積累的時政熱點問題及時反饋給學(xué)生，以開闊學(xué)生視野，也使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中將時政熱點潛移默化的吸收，最終達(dá)到提高學(xué)生能力的目的。

2、練習(xí)冊、參考資料的使用。

政治只選用了《小天使報》作為練習(xí)冊，在使用的過程中教師挑選好符合最新的課程要求的題目，其他的有選擇讓學(xué)生去做。

我把76個知識點給學(xué)生做了總結(jié)，編寫成復(fù)習(xí)提綱，使用效果很好，尤其是知識點歸納、答題思路分析這兩方面特別做得非常好。

3、“取人之長，補己之短。”

積極參加學(xué)校舉行的各類聽課、講課，不放過任何向他人學(xué)習(xí)的機會；不僅如此，我還走訪其他學(xué)校，誠懇向本專業(yè)老師指教。在聽課后，仔細(xì)認(rèn)真的寫好聽課反思，以便更好的學(xué)習(xí)他人的長處，尋找自己的短處，補己之短。

學(xué)生方面：

1、防止兩極分化。

政治這一科區(qū)分度不高，但是也會出現(xiàn)兩級分化的情況。這在教學(xué)上帶來了不少難度，學(xué)習(xí)好的學(xué)生感覺吃不飽，學(xué)習(xí)差的學(xué)生感覺老師說得太快、聽不進(jìn)。老師在備課時所選擇的事例要有典型，從多角度分析材料，讓學(xué)生做到舉一反三。對進(jìn)步慢的學(xué)生課后要做必要的學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)和重難點的提點。

2、掌握學(xué)生心理動態(tài)。

初三學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大，尤其是成績中上的學(xué)生。曾有很多學(xué)生來找我咨詢，當(dāng)時他們表現(xiàn)出來的焦慮很明顯，夜里失眠、多夢，影響他們白天的學(xué)習(xí)。成績中下但希望考上高中的學(xué)生也出項不安、焦慮的現(xiàn)象。對這一部分的學(xué)生，老師幫助他們釋放心理壓力，化壓力為動力。另一方面，有一部分學(xué)生因為自己成績不好，或者因為父母能幫他們輕易考上高中，所以放棄了努力，此時教師應(yīng)幫助他們認(rèn)識到個人努力的重要性，學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，克服依賴心理?？迫卫蠋煵粌H僅是上課，同時要利用課堂教學(xué)協(xié)助班主任做好學(xué)生的思想工作。

人的經(jīng)驗是慢慢積累的，在半年教學(xué)中我也許多不足不處：

1.在課堂教學(xué)中，應(yīng)在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都要滲透情感、態(tài)度、價值觀教育，但有時由于初三課堂的知識容量較大，忽視了學(xué)生的德育教育和情感、態(tài)度和價值觀的教育，導(dǎo)致部分學(xué)生最后干脆不學(xué)了，只等拿畢業(yè)證。

2.期望值過高，在教學(xué)過程中有時急躁冒進(jìn)，欲速不達(dá)。而且，個別學(xué)生對老師的要求無動于衷，喜歡拖拉不完成任務(wù)，沒有找到更具體有效的方法教育學(xué)生。

3、在復(fù)習(xí)中，根據(jù)自己的掌握情況，劃了重點，但是有片面性，個別知識點漏掉了。

總結(jié)過去,展望未來，在今后的教育教學(xué)工作重要做到以下幾點：

1.在教學(xué)中工作中，還需要不斷提高自身的知識水平，加強對教材的駕御能力和知識的應(yīng)用能力，學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課改的精神,使學(xué)生主體性更進(jìn)一步充分發(fā)揮出來。

2.改良課堂結(jié)構(gòu)和提高課堂效率，杜絕不想學(xué)、無所謂的現(xiàn)象的發(fā)生。

3.認(rèn)真并及時的完成學(xué)校交給的各項任務(wù)。

4.繼續(xù)向有經(jīng)驗的教師請教,及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和錯誤并及時糾正和改過，使自己的素質(zhì)不斷提高。

5.由于本學(xué)期授課時間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，懶惰思想嚴(yán)重，學(xué)習(xí)自覺性不高，在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強對個別差生的導(dǎo)，相信一切問題都會迎刃而解。

實驗初級中學(xué)崔月紅。

2009年1月。

初三政治小論文篇七

初三政治備課組在學(xué)校和教研組的直接領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞教育、教學(xué)與科研等工作項目。堅持理論聯(lián)系實際原則和正面教育原則，把知識性與趣味性有機結(jié)合起來，充分發(fā)揮思想政治課的德育功能，在教學(xué)過程中圍繞思想政治課程的知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)展開教學(xué)。

1.規(guī)范教育教學(xué)過程。備課組重點研討每節(jié)課的重點、難點。每課教完后，進(jìn)行一次單元測驗，及時了解教與學(xué)的情況。同時，我們備課組利用每一次月考，及時進(jìn)行總結(jié)、研究，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，對學(xué)生及時進(jìn)行談話，了解各班的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，從而確定下一段的教學(xué)重點。

2.發(fā)揮團(tuán)隊合作精神：保證合格率、抓好優(yōu)秀率，利用課余時間，加強對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，進(jìn)行“一對一”的個別輔導(dǎo)工作，備課組老師分工合作、群策群力，共同精心研究練習(xí)題、測驗題和考試題，不斷提高教學(xué)的有效性和針對性。

3.立足課堂這一主陣地，以學(xué)生發(fā)展為本，備課組共同研究、改進(jìn)教學(xué)方法，及時交流經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

4.促進(jìn)學(xué)校的德育工作。利用政治學(xué)科特點，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，教育學(xué)生要正確對待升學(xué)和就業(yè)，要做到不成才也要成人。

5.堅持加強集體備課。在集體備課隨時進(jìn)行的前提下，集中備課。備課做到四定（定時間、定地點、定內(nèi)容、定人員）在每周的周三上午進(jìn)行一節(jié)集體備課，認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，研究學(xué)生的現(xiàn)狀，有針對性地進(jìn)行教學(xué)。同時，及時認(rèn)真地做好集體備課記錄。

6．認(rèn)真完成好本學(xué)期的期末準(zhǔn)備工作，在總結(jié)上學(xué)期工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷完善關(guān)于政治考試的教學(xué)教研工作，同時對考試命題進(jìn)行研究與探索，把握好命題方向。

7、努力為學(xué)生做好全方位服務(wù)。我們組成員為了提高學(xué)生的成績，查找了大量資料，印發(fā)了大量習(xí)題，對學(xué)生進(jìn)行強化訓(xùn)練。同時，利用一個多月的時間，為學(xué)生打印了大量的復(fù)習(xí)資料，并裝訂成冊，從而為中考打下良好的基礎(chǔ)。

8、今年，為了中考，我們初三政治組加大了批改力度，每天都給學(xué)生留一定量的作業(yè)，每節(jié)課課前十分鐘都進(jìn)行了卡片測驗，這樣提高了學(xué)生做題的準(zhǔn)確率。每個周六都進(jìn)行一次規(guī)范性測驗，對學(xué)生嚴(yán)格要求，規(guī)范答題習(xí)慣。

總之，今年我們初三政治組，團(tuán)結(jié)協(xié)作，群策群力，充分發(fā)揮了團(tuán)隊精神，為了中考付出了全部的心血和精力，我們問心無愧，我們無怨無悔。

初三政治小論文篇八

第一課踏上強國之路。

1.黨的十一屆三中全會開啟的改革開放是怎樣促發(fā)展的?

(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，形成了多種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。

(2)逐步建立、完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會勞動、創(chuàng)造社會財富的積極性和主動性空前高漲。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會共識。

2.改革開放40年來，中國騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?

(1)中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體、第二大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，科技、教育、文化等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民創(chuàng)造了人類發(fā)展的偉大奇跡，充分顯示了中國力量。

(2)改革開放以來,我國城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，人民收入較快增長，家庭財產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國人民通過改革開放過上了幸福生活。

(3)從“引進(jìn)來”到“走出去”，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應(yīng)對亞洲金融危機和國際金融危機到成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，中國已經(jīng)成為影響世界的重要力量。

3.中國的騰飛證明了什么道理?

改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。

4.為什么改革只有進(jìn)行時，沒有完成時?

(1)我國過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放。

(2)進(jìn)入新時代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民需要有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭，向頑瘴痼疾開刀，突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底，開啟全面深化改革的新征程。

(3)我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

(4)我國經(jīng)濟發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡，城鎮(zhèn)化水平不高，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

(5)改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色。只有全社會不斷弘揚與時進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強不息，自我革新，才能持續(xù)推動全面深化改革的歷史進(jìn)程，才能奏響中國走向繁榮富強的音。

5.進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾是什么?

人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

6.為什么要堅持共享發(fā)展成果?

(1)衡量一個社會的文明程度，不僅要看經(jīng)濟發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實保障。

(2)黨和政府堅持以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

(3)人民對美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。

(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。

學(xué)習(xí)政治一定要背書，但是，背書也要講究一定的技巧，背書要有內(nèi)容、有目的地背，千萬不要盲目地背，否則有可能是同學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)心理。在背的時候各位同學(xué)可以做一個計劃，每天背一點。這樣就不會再考試前還是一無所知了。

很多學(xué)生以為只要背完書，政治就學(xué)完了，這個想法是錯誤的。實際上，背書只是學(xué)政治的基礎(chǔ)，而且，只靠背書，考試只能是考合格的層次，要成績再上一個臺階，取得優(yōu)秀的成績，還要學(xué)會看書。將課本的內(nèi)容看深、看廣、看懂，理解課本的內(nèi)容，并養(yǎng)成邊看書邊思考的好習(xí)慣。并且要對老師講課時所說的重難點進(jìn)行著重理解。

要具有運用初三政治課本學(xué)習(xí)的知識回答問題的能力。無論是在考試還是在日常生活中，我們學(xué)習(xí)的目的實際上就將知識應(yīng)用。如果不會用，那么說明學(xué)生的學(xué)習(xí)是沒有用的。

在進(jìn)行初三政治學(xué)習(xí)時還要關(guān)心新聞。因為在考試時會出現(xiàn)大量的時事材料分析題。政治的學(xué)習(xí)就是要多觀察、多實踐、多思考。

政治學(xué)習(xí)方法一：同步聽課法。

同步聽課，也就是要求同學(xué)們在講臺下聽課，老師在講臺上講課這個頻率是要一致的，其實政治課并不像同學(xué)們想象的那么枯燥無聊，也不像同學(xué)們想象的那么與我們沒有任何關(guān)系，初中政治就是一門跟同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的學(xué)科。所以同學(xué)們在聽課的時候要懂得跟著老師的思路去理解政治知識，去掌握方法，形成技能。

政治學(xué)習(xí)方法二：提問探索法。

雖然政治跟數(shù)學(xué)這門學(xué)科沒有多大關(guān)聯(lián)，但是學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)的同學(xué)都清楚，數(shù)學(xué)課堂上是充滿著思辨思維的，數(shù)學(xué)老師喜歡在課堂上提問，因為這會引起同學(xué)們?nèi)ニ伎?。那么同理，政治課堂也應(yīng)該如此，同學(xué)們也應(yīng)該及時提出問題跟老師一塊來探索，探索能夠使自己的問題越來越多，那么同學(xué)們所學(xué)到的知識也會越來越多。

政治學(xué)習(xí)方法三：精力集中法。

上政治課，最是需要集中精力，因為有的政治老師上課喜歡照本宣科，遇到這樣的老師，同學(xué)們上課就會覺得特別沒勁，恨不得趕緊下課，趕緊結(jié)束，但是同學(xué)們總不能每節(jié)課都希望快點下課吧!那么沒有辦法，同學(xué)們就必須要集中精力去聽老師講課，聽重點知識。

1、課前讀書。

課前讀書時是自主學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，但是課前讀書絕不是僅僅將課文從頭到尾朗誦一遍就完事了。我們通過課前讀書，要大致了解課文中的基本觀點、基本原理，初步把握課文的知識結(jié)構(gòu)和重點、難點。要達(dá)到上述效果，我們在讀書時應(yīng)注意以下幾點：

(1)利用框題、目題把握知識結(jié)構(gòu)。(2)利用名言、警句、漫畫、圖片和小欄目等來理解重點、難點。(3)利用相關(guān)鏈接等補充材料加深對課文的認(rèn)識。(4)注意課文中的問題。

2、課堂學(xué)習(xí)。

(1)注意聯(lián)系重大時政熱點。

(2)注意聯(lián)系自身的思想和行為。

學(xué)習(xí)思想品德課重在導(dǎo)行。因此，我們在學(xué)習(xí)中要注意把教材知識同自身的思想與行為聯(lián)系起來，學(xué)會運用教材知識來指導(dǎo)自己的思想與行為，思考自己應(yīng)該怎樣做。例如，在保護(hù)資源和環(huán)境方面自己應(yīng)該做哪些事情;在弘揚和培育民族精神方面自己應(yīng)怎樣做等等。

(3)注意聯(lián)系現(xiàn)實生活中的問題。

學(xué)習(xí)思想品德課注重分析和解決現(xiàn)實問題。因此，我們在學(xué)習(xí)中要注意把教材知識同現(xiàn)實生活中的問題聯(lián)系起來，學(xué)會運用教材知識對其進(jìn)行利與弊的分析，并提出解決問題的措施或建議，從而提高自己分析問題和解決問題的能力。

3、課堂筆記。

(1)記不易理解的知識。學(xué)習(xí)中對比較抽象的問題。如觀點、概念及概念間的關(guān)系等。理解起來往往有一定的難度，我們聽課時將老師講解這方面的具體事例記下來。

(2)記還未掌握的知識。有時我們對某個問題似懂非懂，只知其然，不知其所以然。這時就要記下自己還不懂得環(huán)節(jié)。

(3)記憶理解不透的知識。相對而言，每個人的思維在廣度和深度上都存在不足，在對某個問題的理解上都可能不夠全面。因此，我們在聽老師進(jìn)行全面講解時，要記下自己還沒認(rèn)識到的方面。

(4)記方法與技巧。要掌握學(xué)習(xí)的方法和技巧，記下老師教我們?nèi)绾螌忣}、如何分析、如何同教材知識聯(lián)系等的方法與技巧。

4、課后小結(jié)。

考試過后自我小結(jié)，有助于我們今后學(xué)習(xí)成績的提高。因此，考后小結(jié)應(yīng)弄清楚以下四個方面的內(nèi)容：

(1)得失清，就是弄清每個類型考題得失的分?jǐn)?shù)。如選擇題得失分?jǐn)?shù)，辨析題得失分?jǐn)?shù)，分析說明題得失分?jǐn)?shù)等。

(2)原因清，就是重點弄清失分的原因。這可以從三方面入手：一是知識和能力方面，如對基本概念和基本觀點的理解、記憶是否正確，解題的思路和方法是否得當(dāng)，還存在哪些不理解的問題等。二是心理狀態(tài)方面，如答卷前的心理狀況如何，是由于過度緊張將復(fù)習(xí)過的內(nèi)容忘記了造成失分，還是由于粗心大意造成失分等。三是學(xué)習(xí)方法方面，如復(fù)習(xí)是否抓住了重點，老師講解時是否做了筆記等。

(3)措施清，就是根據(jù)答卷中存在的問題，制定改進(jìn)措施。如若是基礎(chǔ)知識掌握得不好，就應(yīng)加強這方面的復(fù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)知識;若是解題思路和方法上還有欠缺，就應(yīng)由針對性地加強這方面的訓(xùn)練等。

(4)方向清，就是在明確上述存在不足的基礎(chǔ)上，確定自己努力的方向。如制定學(xué)習(xí)計劃，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法等。

初三政治小論文篇九

一、單項選擇（每題2分，共50分）。

1-5abdbb。

6-10ddcad。

二、簡要說明（共30分）。

26、[答案](1除了做義工和捐款捐物我們還可以參加的公益活動有義務(wù)植樹，志愿者等。參加公益活動的意義為在參加社會公益活動的過程中，我們既承擔(dān)有社會責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價值在基觸中得以理升；有有于形成一個互幫互助、相互關(guān)愛的和諧社會.（3分）。

(2)在我們身邊不文明文通出行相悖的行為有橫穿馬路，騎自行車載人，逆行等?？梢蚤_展演講、知識競賽、手抄報等多種形式（3分）。

（3）成立校園糾察隊，加強對校園安全的監(jiān)督和管理；開設(shè)安全教育課，教給學(xué)生安全自救方法，加強對學(xué)生的安全教育；搞好學(xué)校外部環(huán)境和綜合治理，完善門衛(wèi)制度，最大限度避免來著外來的不法侵害；依靠社會各界，齊抓共管。（其他言之有理，也可給分）（2分）。

27、答案](1)共同富裕的根本原則（1分）。

(2)我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段(2分)(3)有利于進(jìn)一步縮小貧富差距，實現(xiàn)共同富裕;有利于實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo);有利于維護(hù)和促進(jìn)社會穩(wěn)定;有利于構(gòu)建社會主義和諧社會；有利于進(jìn)一步增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；有利于全體人民共享改革開放成果。(3分)。

28、(1)民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮(2分)(2)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語文字；宣傳黨和政府的民族政策；同破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為作斗爭；關(guān)心幫助少數(shù)民族同學(xué)；為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提建議(3分，答出任意三點即可，如果只答三個尊重給2分，其它符合題意的答案也可得分)(3)一國兩制方針是完全正確的。具有強大生命力；中央政府的大力支持；香港政府和市民開拓進(jìn)取團(tuán)結(jié)一心；內(nèi)地的大力支持(3分其它符合題意的答案也可得分)(4)一國兩制(2分)。

29、（1）長流水；長明燈；外出就餐，剩飯剩榮；講排場比闊氣；瓶裝水沒喝完就扔掉；紙張浪費嚴(yán)重(2分，兩點即可得分。其它符合題意答案也可得分)(2)我國仍處在社會主義初級階段；我國資源環(huán)境形勢嚴(yán)峻；勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德；有利于建設(shè)資源節(jié)約型社會等(2分)(3)不浪費根食；外出就餐剩飯打包；節(jié)約水電；節(jié)約使用學(xué)習(xí)生話用品節(jié)儉消費；少用、不用一次性物品；發(fā)現(xiàn)浪費現(xiàn)象及時制止(2分，答出任意兩點即可得分，其它符臺題意言之有理的也可得分)。

三、探究與實踐（共10分）。

30、答案](1)神舟九號與天宮一號對接成功；殲一15成功起降；蛟龍?zhí)?000米級海試成功；哈太高鐵；嫦娥三號成功發(fā)射。(2分，任意兩點即可符合題意的也可酌情給分）。

四、分析說明（共10分）。

理由：仍然面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。原因有三：從總體上看，現(xiàn)階投我國社會生產(chǎn)力水平的比較低，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，社會主義具體制度還不完善所以我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。（4分）（4）[答案]中國特色社會主義。（1分）。

初三政治小論文篇十

我們正站在世紀(jì)之交的門檻上，預(yù)言家說：“21世紀(jì)是綜合國力的競爭，最終必然是教育的競爭?！薄吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》明確指出：“誰掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰就能在21世紀(jì)的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?！睂W(xué)?，F(xiàn)行的課程將成為越來越蒼白無力的“形式課程”，對此，我們不應(yīng)等待、回避，而應(yīng)以積極的態(tài)度，不斷進(jìn)行教育教學(xué)改革。

今年出版的初三政治教材增強了課程的時代感，淡化了學(xué)科體系，降低了理論難度，但最顯著的特點是突出了對學(xué)生能力的培養(yǎng)，增加了大量學(xué)生活動的內(nèi)容，把“學(xué)科”和“活動”兩類相對獨立的課程有機地結(jié)合在一起，推動了德育課程由認(rèn)知教學(xué)到活動教學(xué)的轉(zhuǎn)軌。由于活動課是一門正在探索過程中的新型課程，因此，對于政治教師來說，如何認(rèn)識和實施“活動課”是一個值得研究的新課題。下面我根據(jù)自己的教學(xué)實踐談?wù)勎覍Τ跞巍盎顒诱n“的點滴認(rèn)識。

初三政治活動課雖然是思想政治學(xué)科教學(xué)的一部分，但它畢竟是學(xué)科教學(xué)改革的前沿，故具有鮮明的特點。

1、活動形式多種多樣。初三政治教材共設(shè)計了16項活動內(nèi)容，有的通過學(xué)生自己的活動，用教材中的理論或自己的觀點分析實際問題。如第一課的“收集十月革命以來反映社會主義事業(yè)在曲折中前進(jìn)的資料”；第三課的“根據(jù)國家公布的最新統(tǒng)計數(shù)字，采取自制或識讀圖表等方式，歸納出我國人口的基本特點、資源分布的概況、環(huán)境形勢的表現(xiàn)”；第四課的“根據(jù)切身經(jīng)歷，結(jié)合有關(guān)資料，以把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位為題，發(fā)表各自的見解”。有的通過學(xué)生查找資料或訪問，用掌握的事實，說明理論、觀點。如第二課的“從國家的獨立、統(tǒng)一、民主、富強等方面，展示社會主義新中國發(fā)生的巨變”；第三課的“收集典型事例，說明四項基本原則是立國之本”；第五課的“以科技進(jìn)步是經(jīng)濟發(fā)展的決定因素、國際競爭歸根到底是人才的競爭為題，交流各自的看法”。有的通過理論、事件、資料的分析，提出行為要求。如第二課的“結(jié)合圖文資料，通過調(diào)查、訪談活動，對改革開放以來的重大成就發(fā)表并交流各自的感想”；第四課的“采取各種調(diào)查方式，了解所在地區(qū)文化和校園文化環(huán)境的情況，并就如何改善文化環(huán)境，提出和交流各自的建議”；第五課的“共同回顧人類社會的發(fā)展史，比較不同發(fā)展階段的人們對社會理想的追求，表達(dá)做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的信念”。形式多種多樣，不拘一格。

2、具有較強的針對性。初三政治活動課以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ)發(fā)掘教育資源，緊貼學(xué)生生活和社會熱點。觸及到“三個代表”、“中學(xué)生上網(wǎng)熱”、“國際形勢”、“西部大開發(fā)”、“可持續(xù)發(fā)展”等社會問題，具有濃郁的時代氣息，也使思想政治課煥發(fā)出勃勃生機。

3、突出學(xué)生的主體地位。初三政治教材根據(jù)學(xué)生的需要、動機、興趣和直接經(jīng)驗來設(shè)計、實施相關(guān)活動課；從學(xué)生真實的生活世界中選取具有一定的實踐性、現(xiàn)實性的`問題、事件、現(xiàn)象來設(shè)計活動內(nèi)容；學(xué)生可以采取調(diào)查、討論、訪問、演講、辯論等多種方式進(jìn)行活動；學(xué)生親身參與、主動實踐，通過個人努力能夠運用所學(xué)知識分析和解決問題。這些都體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的主體意識。

4、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代社會的競爭實際就是創(chuàng)新性人才的競爭。在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)是教學(xué)理論與實踐變革的必然趨勢。如何使學(xué)生從應(yīng)試教育走出來，全面提高素質(zhì)，是教育的重要課題，也是活動課首先需要考慮的問題。初三政治活動課著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。學(xué)生在活動課上可以不受學(xué)科知識體系的限制，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而不斷地有所思考、有所創(chuàng)新，培養(yǎng)獨立思考的能力、解決問題的能力和敢于質(zhì)疑、批判的精神。為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

二、活動課教學(xué)應(yīng)注意的問題。

1、思想上高度重視?；顒诱n的設(shè)置體現(xiàn)了我國課程改革的趨勢，是初三政治課程改革的最亮麗的風(fēng)景。新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，用于開展學(xué)生課堂活動和相關(guān)實踐活動的時間不少于總課時數(shù)的20％，此外，每一單元還結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計了2―3個活動。要把活動課作為呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的不可或缺的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。近年來，一些與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的問題大量出現(xiàn)在中召考試的考卷上，如西部大開發(fā)、入世、環(huán)保等。這些試題旨在考查學(xué)生運用知識創(chuàng)造性地解決實際問題的能力，這是學(xué)科知識教學(xué)難以完成的任務(wù)。所以，設(shè)置活動課既是素質(zhì)教育的需要，也是適應(yīng)中召考試改革的需要。基于以上的原因，教師、學(xué)生對活動課都應(yīng)引起足夠的重視。

2、教師適度指導(dǎo)?；顒诱n為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力提供了廣闊的天地，教師在活動課上應(yīng)是一個指導(dǎo)者，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，解釋疑難；對學(xué)生的積極參與進(jìn)行鼓勵，提高學(xué)生的積極性；應(yīng)啟發(fā)學(xué)生的思維、介紹方法、設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。既不能代替學(xué)生活動，又不能放任自流、袖手旁觀。

3、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式?；顒诱n的設(shè)置就是要把學(xué)生的“被動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃訉W(xué)習(xí)”。在初三政治活動課的實施中，可以采用探究性學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過程中注意給學(xué)生提供進(jìn)行完整科學(xué)探究活動的機會，這樣的活動雖然要用更多的時間，但對學(xué)生體驗科學(xué)家的探究過程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式、形成科學(xué)觀點和科學(xué)精神是非常必要的。

三、活動課目前的尷尬。

1．人們對活動課缺乏認(rèn)識。

活動課是教育教學(xué)改革的一個突破口，但在目前的升學(xué)壓力下，它的存在會引起其他任課教師、家長的疑惑。畢竟，上活動課要占用課程時間甚至課余時間。有的家長甚至認(rèn)為孩子的動手能力可以隨年齡的增長而增長，或有先發(fā)育智力，后培養(yǎng)能力的想法。對此，除了依賴加大對素質(zhì)教育的重視和宣傳，還要依靠廣大教師在活動課這一課題上多探索，多總結(jié)，讓人們逐漸認(rèn)識活動課的重要性。

2、活動課的開展受到客觀條件的限制。

分組討論要求該課堂隔離于其他班級，避免干擾和被干擾。還要求有較大的教室，便于教師巡視，隨時解決他們的疑問。但現(xiàn)有的教室數(shù)量、大小等不能解決這個問題，影響了活動課的質(zhì)量。

3、活動課的邏輯結(jié)構(gòu)需要改善。

探究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，是學(xué)生由過去從學(xué)科的概念、規(guī)律的開始學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^各種事實來發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律的方式。這種學(xué)習(xí)方式首先應(yīng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，然后通過收集資料并進(jìn)行歸納、比較、統(tǒng)計分析，最后通過討論和交流，形成對問題的解釋。而初三政治活動課總是先給出理論方面的闡述，然后呈現(xiàn)一些典型資料或事例加以論證，最后才是讓學(xué)生活動。這種邏輯結(jié)構(gòu)不符合學(xué)生由形象思維到抽象思維的規(guī)律，也不能很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還容易把學(xué)生的思維限制在教材給出的理論范疇內(nèi)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，不利于學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。

總之，活動課以一種獨立的課程形態(tài)進(jìn)入學(xué)科課程還是第一次，體現(xiàn)了編寫者敏銳的時代意識、先進(jìn)的教學(xué)理念和勇于突破陳規(guī)的過人膽略，也是我國課程史和教材史上的重大創(chuàng)新。我們廣大教師應(yīng)積極實踐，勇于探索，使活動課向著更科學(xué)、完善、實用、易教、樂學(xué)的方向發(fā)展。

初三政治小論文篇十一

著名語文教育家于漪老師告訴我們，人要吃飯，才能生存，這是常識。人要讀書，讀佳作、讀精品，精神才能成長，才能真正脫離爬行動物狀態(tài)，成為有脊梁骨、有精神支柱的人，否則，靈魂卑瑣，品質(zhì)鄙陋，做人底線都把握不住，還談什么服務(wù)國家、造福人民?這也是常識，但社會上泛濫的急功近利、金錢拜物、權(quán)勢喧囂，已迷惑了許多人的眼睛，更何況缺乏人生閱歷的學(xué)生?為了學(xué)生心靈的健康成長，為了引導(dǎo)和教育他們成為素質(zhì)良好的現(xiàn)代中國人，首先，要讓學(xué)生以及教育者真切體會到閱讀對于生命成長、對于生命價值創(chuàng)造有無與倫比的重要作用。[1]“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”[2]，閱讀的力量能夠影響終生。

金庸先生說：“古今中外我最佩服兩個人，古人是范蠡，今人是吳清源?！眳窍壬鷮逵羞^人天賦，他除了學(xué)習(xí)父親從日本帶回的圍棋書籍，又吸收了中國棋藝精華。十一歲時，父親去世，生活困難。舅父說：“不要整天下棋，下棋沒有用，將來能拿下棋吃飯嗎?”他不假思索地說：“能!”當(dāng)時正是段祺瑞執(zhí)政時期，他喜好圍棋，很是欣賞吳先生，每月發(fā)給吳先生百元大洋。此后，吳先生到日本下棋，1939年到1956年，被稱為“吳清源時代”。

華應(yīng)龍老師的小學(xué)數(shù)學(xué)課，有數(shù)學(xué)味，更有文化味。華老師讀《老子》到了癡迷的地步，書中批注密密麻麻;他讀《創(chuàng)新啟示錄：超越性思維》，把極限思維運用到教學(xué)中。讀到什么書，他都想著怎么遷移到數(shù)學(xué)教學(xué)上。因為愛讀書，他迅速成長為特級教師。有人說：“我們工作很忙，沒有時間讀書。”華老師則說：“因為沒有時間讀書，所以我們工作很忙。”就任何一套目前使用的小學(xué)語文教科書來說，希望一二年級學(xué)生通過閱讀教科書的百篇文章就形成獨立閱讀能力，只能是癡人說夢。擴大學(xué)生閱讀量，讓學(xué)生在不同語境、語言材料中逐步感受、理解所識的字，才有可能形成閱讀能力。

中小學(xué)是人一生中最寶貴的時光，因為對多數(shù)人來說，這一時期是人生真正的起始，精神基礎(chǔ)打好了，將會影響人一生的生命質(zhì)量，而閱讀正是提升人精神境界的捷徑。一個人語文素養(yǎng)的高低，取決于其閱讀的量和質(zhì)，這就是積累。名著、杰作和經(jīng)典凝聚了人類智慧，積淀了人類精神創(chuàng)造精華，是促進(jìn)精神成長取之不盡的源泉。多讀，多思考，多比較，閱讀的理解、領(lǐng)悟和鑒賞等能力也就水漲船高。語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)指出，語文課程通過優(yōu)秀文化熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好個性和健全人格。

語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認(rèn)同感，增強民族文化認(rèn)同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。語文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累;重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。要求語文教師加強課外閱讀指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示交流機會，營造人人愛讀書的良好氛圍。[4]語文學(xué)科的基礎(chǔ)就是閱讀，語文教師的責(zé)任就是要讓學(xué)生喜歡上讀書。語文老師有職責(zé)向?qū)W生介紹好書、推薦好書，并且范圍不宜過窄，重要的是要讓每個孩子找到適合自己的、自己喜歡的書。

俄國教育家烏申斯基說：“良好習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這些資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！盵5]語文教師可以為學(xué)生提供的最珍貴的服務(wù)之一，就是幫助學(xué)生養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣。

“讀萬卷書，行萬里路”，才能夠“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。[6]語文學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律。閱讀究竟重要到何種程度?1987年諾貝爾文學(xué)獎獲得者約瑟夫·布羅茨基說：“鄙視書、不讀書，是深重的罪過。由于這一罪過，一個人將終生受到懲罰;如果這一罪過是由整個民族犯下的話，這一民族就要因此受到自己歷史的懲罰。”入木三分的剖析，令人震驚，催人警醒。

對于青少年學(xué)生來說，去圖書館閱讀的意義重大，它可以培養(yǎng)人一輩子的閱讀習(xí)慣，閱讀習(xí)慣一旦形成就會受益終身。一個家庭、一所學(xué)校、一個區(qū)域，乃至一個國家，愛閱讀才有好教育，讀書鑄就教育夢，教育夢助推中國夢。圖書館的職能之一，就是保存和傳承人類文化?！拔幕敲褡宓难}和人民的精神家園，必須放在更加重要的戰(zhàn)略位置”。[7]閱讀是破解一個民族文化密碼的過程，也是繼承和創(chuàng)造民族文化的過程。閱讀是每位公民的權(quán)利，任何國家都應(yīng)保證公民享有這樣的權(quán)利。

北京大學(xué)賀麟教授鄭重指出：“讀書是人類特有的神圣權(quán)利?！弊x書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人和野蠻人的界限。讀現(xiàn)代的書是和同時代的人作精神上的溝通交流，讀古人的書可承受古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書可以享受或吸取思想家多年心血的結(jié)晶，賀教授對讀書做人的道理闡述得十分深刻。要想堂堂正正地做一個人，就要努力讀書。[1]世界讀書日只有一天，我們要把每一天都當(dāng)成“讀書日”，使閱讀成為一種生活習(xí)慣。莫言先生說：“如果要實現(xiàn)夢想，必須靠讀書來補充知識，開闊眼界，獲得前進(jìn)的力量。

任何一個夢想都可能因為讀書而產(chǎn)生，任何一個夢想也必須借助讀書來實現(xiàn)。”[8]在全國人民共筑中國夢之際，讓更多人通過閱讀豐富人生、實現(xiàn)夢想，對于中國夢早日實現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興早日到來至關(guān)重要?！皩崿F(xiàn)中國夢，離不開讀書。這兩件事緊密相連?！盵8]讀書夢，教育夢，中國夢，任重道遠(yuǎn)，我們責(zé)無旁貸。

參考文獻(xiàn)。

[1]于漪.閱讀推廣要在落實上下功夫[n].中國教育報：2013-4-22(12).

初三政治小論文篇十二

摘要：政治文化屬于政治意識文明的范疇，是政治文明建設(shè)的靈魂，引導(dǎo)政治文明建設(shè)的前進(jìn)方向，為政治文明建設(shè)提供思想保證，對政治文明建設(shè)起著重大的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)階段，加強政治文化建設(shè)有著重大的理論和實踐意義。當(dāng)前，必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，全面提高公民政治文化素質(zhì)，大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，加速中國政治社會化進(jìn)程。

美國政治學(xué)家阿爾蒙德在其《比較政治學(xué)》一書中，首先提出政治文化這一概念，指出：“政治文化是一個民族在特定的時期流行的一套政治態(tài)度活動進(jìn)程、信仰和感情，這個政治文化是由本民族的歷史和社會經(jīng)濟、政治活動進(jìn)程所形成?！盵1]政治文化作為政治學(xué)的一個重要范疇，是政治共同體成員在一定政治系統(tǒng)中形成的關(guān)于政治及政治活動的情感、態(tài)度、心理、習(xí)慣以及價值評估、取向等意識的總和。它主要包括政治思想、政治情感、政治心理、政治價值觀等內(nèi)容。政治文化支配人們的政治活動方式，影響社會政治系統(tǒng)的穩(wěn)定和發(fā)展，在政治文明建設(shè)中具有極其重要的作用和意義，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

政治文化引導(dǎo)政治文明建設(shè)的前進(jìn)方向。政治文化是政治文明建設(shè)的靈魂，是政治傳統(tǒng)、民族心理及外來文化長期交融積淀的結(jié)果，可以指導(dǎo)和影響人們的政治心理和政治行為，能促使人們形成現(xiàn)代政治理想、政治觀念、政治人格、政治能力和政治素質(zhì)。政治文化蘊涵人們的政治行為傾向，支配人們對政治意識形態(tài)、政治制度的選擇，從而引導(dǎo)政治文明建設(shè)的方向。當(dāng)社會主義政治文化內(nèi)化為公民的政治意識、政治心理時，那就意味著馬克思主義成為主流政治文化，意味著馬克思主義的政治信仰、政治理念、政治觀點、政治情感、政治心理構(gòu)成社會占統(tǒng)治地位的世界觀，同時也彰顯著馬克思主義在政治文明建設(shè)中指導(dǎo)地位的確立，從而保證了政治文明建設(shè)的社會主義方向。

政治文化是政治文明建設(shè)的推動力量。政治文明建設(shè)是一項宏大的社會系統(tǒng)工程，需要各種社會和政治因素的合力作用。政治文化便是其中一種無形的力量。政治文化內(nèi)含建設(shè)政治文明、推動政治發(fā)展所必需的政治態(tài)度、政治價值等要素，作用于政治系統(tǒng)，影響社會團(tuán)體和個人對政治系統(tǒng)的情感認(rèn)同、歸屬和參與政治生活的有序化程度，調(diào)控政治主體的政治行為，能夠強化公民的民主意識和參政意識。我國社會主義政治制度的確立，為充分滿足人民群眾的政治參與要求，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供了根本保證。然而，社會主義政治制度的確立并不必然帶來有效的政治參與，政治參與的實現(xiàn)還有待于政治文化的發(fā)展。有效的政治參與是科學(xué)、理性、自覺的政治行為，能促進(jìn)政治系統(tǒng)的良性運行，增強社會秩序和政治的穩(wěn)定感，政治文化能夠有效促進(jìn)公民認(rèn)清自己的政治角色、政治權(quán)利、政治義務(wù)，從而有效促進(jìn)政治參與，實現(xiàn)人民民主，推進(jìn)政治制度、政治體制不斷完善，建設(shè)高度發(fā)達(dá)的政治文明?？梢?，政治文化對于政治文明建設(shè)具有不可替代的重要推動作用。

政治文化是政治文明建設(shè)的思想保證。政治文化可以為政治文明建設(shè)營造良好的氛圍，可以有效維護(hù)社會的政治穩(wěn)定。黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，要順利實現(xiàn)這一歷史任務(wù)，就必須實現(xiàn)我國社會的政治穩(wěn)定。而要有效維護(hù)政治穩(wěn)定，首先必須有思想穩(wěn)定，這就離不開政治文化的重要作用。因為，政治文化可以統(tǒng)一人們的思想，規(guī)范人們的政治行為，從而增強公民的政治認(rèn)同感，增強和體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，進(jìn)而維護(hù)社會政治穩(wěn)定。當(dāng)前我國社會存在的政治價值模糊、政治心理矛盾、政治信念淡化等現(xiàn)象，客觀上要求我們在政治文明建設(shè)中需要努力回答和解決社會成員對深化改革的憂慮、對社會公平的期待、對切身利益的關(guān)注等問題，使政治文明建設(shè)深深植根于人民群眾的現(xiàn)實生活土壤中，這就使得政治文化的作用日顯重要。政治文化還有利于公民政治文化素質(zhì)的提高。公民堅定的政治信念是政治文化的重要內(nèi)容，是政治意識文明建設(shè)的有機組成部分，它有助于社會共識的.形成和政治凝聚力的加強，有助于實現(xiàn)政治主體對政治系統(tǒng)的高度政治認(rèn)同，是政治文明建設(shè)的堅實思想基礎(chǔ)，為政治文明建設(shè)提供重要思想保證。

我們必須從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)，積極探索政治文化建設(shè)的現(xiàn)實路徑，使之能更好地發(fā)揮政治資源整合作用，最大限度地調(diào)動廣大干部群眾和各階層、各民族、各社會團(tuán)體的積極性，從而更好地促進(jìn)政治文明建設(shè)。當(dāng)前，需要做好以下幾方面的工作：

積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。我國現(xiàn)階段政治文化是在傳統(tǒng)政治文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，其突出特點是人治，王權(quán)至上，等級尊卑，廣大人民群眾被排斥在政權(quán)之外。人治思想至今在中國社會中仍有殘存，例如清官意識、官本位、權(quán)大于法的觀念。政治文明建設(shè)，就其內(nèi)容來講，主要包括加強社會主義民主和社會主義法制建設(shè)兩個方面。而就其實踐來講，關(guān)鍵是要處理好政治文明建設(shè)中的政治制度建設(shè)和政治文化建設(shè)關(guān)系。我國的政治體制改革不可能脫離先進(jìn)政治文化而單獨進(jìn)行，先進(jìn)政治文化的構(gòu)建與政治體制改革的進(jìn)程在本質(zhì)上是一致的。一要在堅持四項基本原則的前提下，擴大社會主義民主，健全社會主義法制，建設(shè)社會主義法治國家，保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利。要在民主和法制等政治制度建設(shè)上狠下功夫，并用不斷完善和發(fā)展的政治制度建設(shè)的成果來引導(dǎo)和促進(jìn)相應(yīng)的政治文化的生成。二要處理好政治文化與政治制度的關(guān)系。政治制度建設(shè)和政治文化建設(shè)具有共生性和相互促進(jìn)關(guān)系，在社會主義政治文明建設(shè)中，政治文化建設(shè)和政治制度建設(shè)要放在同等位置，兩者不可偏廢。三要培育符合我國國情的社會主義先進(jìn)政治文化，以先進(jìn)的政治文化引導(dǎo)政治體制改革，不斷推進(jìn)政治文明建設(shè)。

全面提高公民政治文化素質(zhì)。必須要加強意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)，突出主旋律，弘揚馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”思想為主流的政治文化。要加強政治引導(dǎo)，對人民群眾進(jìn)行正面灌輸，使之樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想道德品質(zhì)，強化他們的政治思想意識。同時還要關(guān)注初級階段人民群眾的思想政治實際，不斷提高人民群眾的整體素質(zhì)，用先進(jìn)的政治文化武裝他們的頭腦，只有這樣，才能不斷增強和提高社會群體對社會變革的心理判斷力和承受能力，并且隨時代的轉(zhuǎn)換，在新的社會實踐中促進(jìn)政治文明建設(shè)。一要大力加強公民思想道德建設(shè)，真正樹立為人民服務(wù)的意識，真正建立起與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系;二要建立政治文化傳播網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)中國特色社會主義先進(jìn)政治文化的傳播，把先進(jìn)政治文化滲透到社會生活的各方面。三要提高公民參政意識。政治發(fā)展的前提條件是公民參與的擴大。只有建立暢通的民主參與渠道，公民參政的積極性才會得以鞏固。四要全面提高公民的整體文化素質(zhì)。一個國家公民整體文化素質(zhì)的高低是影響其政治認(rèn)知、政治參與以及其他政治活動的重要因素，對政治文化的建構(gòu)具有重要影響。公民只有具備了豐富的科學(xué)文化知識，才能深刻地認(rèn)識和把握國家政治生活，自覺地有效地參加國家事務(wù)管理。

大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。任何一種政治文化的變化發(fā)展最終都要受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。要把先進(jìn)政治文化建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展結(jié)合起來，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。當(dāng)前，我國尚處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力比較落后，文化教育水平不高，經(jīng)濟、社會發(fā)展很不平衡，許多地區(qū)沒有脫貧，建設(shè)高度社會主義民主所需要的一系列經(jīng)濟文化條件還不充分，人民群眾管理國家事務(wù)還受到條件的限制。因此，我們必須大力發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造高度的社會主義物質(zhì)文明，一方面為我國的政治文化建設(shè)提供必要的物質(zhì)前提，另一方面也為社會主義文化的傳播提供有效的物質(zhì)工具和手段。政治文化的變化發(fā)展最終都要受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。要充分重視社會主義市場經(jīng)濟條件下的政治文化建設(shè)，從政治高度看待經(jīng)濟和社會發(fā)展，努力形成一個有利于經(jīng)濟持續(xù)、快速健康發(fā)展的政治文化環(huán)境。努力把先進(jìn)政治文化建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展結(jié)合起來，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強人們的政治認(rèn)同感，使堅持社會主義的政治信念和人民當(dāng)家作主的政治價值觀同實現(xiàn)人民群眾的利益相一致，把人民群眾的政治行為統(tǒng)一到經(jīng)濟建設(shè)這個中心上來，真正以主人翁的姿態(tài)投身于現(xiàn)代化建設(shè)。

加速中國政治社會化進(jìn)程。政治社會化是指“人們在特定的政治關(guān)系中，通過社會政治生活和政治實踐活動，逐步獲得政治知識和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程”[2]。正是通過政治文化的社會化，社會成員才能形成獨立的政治意識，明確自己的政治角色，完成由“自然人”向“政治人”轉(zhuǎn)化的過程。鑒于政治社會化在政治文化形成和發(fā)展中的重要作用，當(dāng)前必須完善有中國特色政治文化的社會化渠道，注重發(fā)揮政治社會化的作用，以提高全民族的政治文化素質(zhì)。

三是要鼓勵人民直接參加政治生活，從事政治實踐，直接獲得政治知識和技能，培養(yǎng)公民自主參與意識，同時擴大基層民主，完善社會民主參與渠道。

參考文獻(xiàn)：

[1]阿爾蒙德。比較政治學(xué)[m]。上海：上海譯文出版社。1996：29。

[2]王浦劬。政治學(xué)基礎(chǔ)[m]。北京：北京大學(xué)出版社，1995：359。

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初三政治小論文篇十三

最近一段時間，出現(xiàn)了一個社會現(xiàn)象，或者說是執(zhí)法部門在執(zhí)法過程中的一個現(xiàn)象——“釣魚”執(zhí)法。

“釣魚”執(zhí)法，英美叫執(zhí)法圈套，這是英美法系的專門概念。

從法理上分析，這種行為指的是當(dāng)事人原本沒有違法意圖，在執(zhí)法人員的引誘之下，才從事了違法活動。

而在近期，在我國部分城市，卻主要體現(xiàn)在交通方面。

具體表現(xiàn)為：一位由執(zhí)法部門派出的“鉤子”，“發(fā)生了緊急狀況”，向私家車主“求助”。

車主動了惻隱之心將其搭載。

孰不知落入了一個圈套，因為不遠(yuǎn)處的執(zhí)法人員，按照所謂的證據(jù)，將其定為“非法營運”。

然后“依法處置”，罰款。

這位車主自然是百口莫辯，除了“乖乖受罰”，哪有半點回手之力?這樣的執(zhí)法方式固然荒謬。

然而在我國的部分城市，卻有許多這樣的案例。

如在上海，一位私家車主在上班途中，因路人“胃疼”，動了惻隱之心搭其上路。

結(jié)果，搭客拔了他的車鑰匙，車外七八個身著制服的人將他拖出，還把他雙手反扣，卡住脖子，搜去駕駛證和行駛證。

對方告訴這位車主，他們市城市交通執(zhí)法大隊的執(zhí)法人員，要他交錢才能拿回車。

在各種壓力下，最后這位車主交了一萬元才取回車

同樣是在上海，另一位車主也是動了惻隱之心，卻引來“非法運營”的橫禍。

盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白，卻也只是徒勞。

慶幸的是，最后他們一個采取訴訟的方式，一個采取向政府求助的方式，讓法律還給了他們一個公道。

盡管在這個過程中，執(zhí)法者找出了諸多的.理由以示執(zhí)法的正當(dāng)性，但卻掩蓋不了實質(zhì)上程序上的違法性，以及背后的利益驅(qū)動。

回顧類似行為造成的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)在魚鉤上晃蕩著的除了當(dāng)事人，還有更大的魚——那就是法律，道德和人們的善良之心。

我國是一個法制國家，生活在法治國家里，人人都要和政府部門打交道。

政府能否自覺的依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)，權(quán)威。

直接關(guān)系到依法治國能否順利實施，建設(shè)社會主義國家的宏偉目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。

依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。

政府及其工作人員要依法行政，是國家的公共管理活動依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。

然而在“釣魚”執(zhí)法過程中，執(zhí)法者卻變成了違法者，引誘守法者違法。

這讓社會對法律產(chǎn)生強烈的質(zhì)疑。

而執(zhí)法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象，更影響了法律的形象。

動搖了人們心中的法制觀念和信心。

行政執(zhí)法中的“釣魚”行為，不但會讓公眾在守法與違法的困惑之中，模糊守法與違法之間的界限，更是對道德釜底抽薪般的打擊。

但是為何會有“釣魚”執(zhí)法的產(chǎn)生，其主要原因或許就是因為執(zhí)法經(jīng)濟。

施行的《中華人民共和國行政處罰法》雖然有這樣的規(guī)定，“任何行政部門都沒有權(quán)利私自處理罰沒款，都要上交國庫”，但各地財政一般會按40%到50%的比例將罰沒款返還給行政執(zhí)法部門，有關(guān)部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機構(gòu)，此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。

這就等于是政府及其職能部門與個人聯(lián)手設(shè)套盤剝司機。

從這個利益鏈條中，我們看到，利益的始端和源頭是地方政府，地方政府不給交通執(zhí)法部門經(jīng)費或所給經(jīng)費很少，不足以維持部門生存，而是寄望于其創(chuàng)收;中端是執(zhí)法部門，執(zhí)法單位創(chuàng)收多少與單位和領(lǐng)導(dǎo)的績效考核掛鉤，創(chuàng)收得越多，單位提成和政府財政返回得就越多，領(lǐng)導(dǎo)和員工的獎金、福利等也就越多;末端是執(zhí)法人員，單位又將創(chuàng)收任務(wù)分解給每一個執(zhí)法人員，并與個人獎金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。

這樣就在地方政府、執(zhí)法部門和執(zhí)法人員之間結(jié)成了一個公權(quán)力與私利錯位糾纏的利益共同體，共同體及其成員的目標(biāo)是各自利益的最大化，一損俱損，一榮俱榮。

而且現(xiàn)在執(zhí)法部門法治意淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重，想怎么干就怎么干。

由于利益的驅(qū)動，更不把法律當(dāng)回事，以致以罰代法屢禁不止。

“釣魚”執(zhí)法則成了執(zhí)法經(jīng)濟作用下的必然產(chǎn)物。

在執(zhí)法經(jīng)濟的利益驅(qū)動下，“釣魚執(zhí)法”呈不斷向社會擴充“執(zhí)法力量”之勢，提成機制讓有關(guān)部門公然在社會上“招聘”大量“鉤子”，也就是所謂的“協(xié)查員”乃至“有正義感的社會人士”。

他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲，使社會誕生出大量不從事生產(chǎn)性、創(chuàng)造性勞動的寄生蟲，也使法律、公權(quán)力的公信陷于崩潰的危險邊緣。

當(dāng)“釣魚”成為常態(tài)，社會的信任危機也自然會加重，互助友愛的美德將在“釣魚”中失去生存的土壤。

執(zhí)法者的“釣魚”，守法者固然是那條魚，法律、道德也同樣是那條魚。

“本車拒絕一切搭載求助，臨盆產(chǎn)婦、車禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事，尤其是胃疼的!”這句話是最近在網(wǎng)上流傳的一句“最牛私家車標(biāo)語”。

當(dāng)然這無疑是網(wǎng)民們針對“釣魚”執(zhí)法的黑色幽默。

但是這或許成為了私家車主面對“釣魚”執(zhí)法的無奈之舉。

不過，如果這樣的標(biāo)語出現(xiàn)在每一臺私家車上，是否就表示，社會公德每況愈下，人們的善良，同情，友愛之心被迫穿上了重重自我保護(hù)的外衣，使那些社會上的弱者再也得不到人們的同情和幫助。

那么我國的民族精神中的“團(tuán)結(jié)互助”，又該如后得到弘揚，得到發(fā)展。

而這種情況還有可能隨時隨地陷公民于危險與不安，甚至生命都得不到保障的境地!

“釣魚”執(zhí)法對這個社會的影響，對人們法制觀念的影響，實在太大。

我們每一位公民，都應(yīng)該思索，面對這一切，我們應(yīng)該做些什么，如何把“釣魚”斬草除根。

初三政治小論文篇十四

近年來，隨著國民經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，家庭獨生子女化，中學(xué)生的不良消費日益膨脹，有的甚至到了令人膛目結(jié)舌的地步。

就龍巖市的中學(xué)生來說，“李寧”的上衣，“converse” 的鞋子，“nike” 的書包，“sony” 的mp3……真可謂集名牌于一身。

通過調(diào)查分析，我認(rèn)為出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因主要有以下幾點方面：

第一、受社會大環(huán)境的影響：隨著國民經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，多數(shù)家庭的經(jīng)濟狀況有了顯著改善，因此人們的消費水平也逐漸提高，名牌商店如雨后春筍般出現(xiàn)在龍巖城區(qū)，不少學(xué)生也馬不停蹄地追趕起潮流。

社會上一些人把消費水平作為衡量個人尊嚴(yán)、地位高低的尺度，青少年又有著極強的好奇心和模仿能力，各種畸形的消費文化潛移默化地影響和腐蝕著青少年。

第二、受家庭環(huán)境的影響：現(xiàn)在的家庭多是獨生子女，父母視子女為掌上明珠，過分溺愛。

孩子們，往往要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，從不懂得節(jié)儉。

而不少家長又認(rèn)為現(xiàn)在生活條件好了，給孩子零花錢也無關(guān)緊要，再說還有助于培養(yǎng)孩子的理財能力;還有的家長認(rèn)為給零花錢可以讓孩子在同學(xué)面前不感到自卑，自然也就對孩子的零花錢疏于控制，而他們往往忽視了過多的零花錢可能讓孩子滋生不良的生活習(xí)慣，再加上缺少引導(dǎo)，使許多孩子不能正確使用零花錢。

第三、中學(xué)生自身的消費觀念不成熟，容易出現(xiàn)從眾、攀比和求異心理。

一些學(xué)生為了在同學(xué)面前炫耀，吃、穿、用樣樣都要講名牌;還有不少學(xué)生認(rèn)為“別人有的，我也要有”，在這種從眾心理作用下，不合理使用零花錢、亂消費的現(xiàn)象就更嚴(yán)重了。

第四、受學(xué)校教育的影響：如今，不少學(xué)校片面追求升學(xué)率，重視對學(xué)生“智”的培養(yǎng)，卻忽視了“德、體、美”等方面的教育，忽視對學(xué)生的思想品德、生活能力的培養(yǎng)，尤其是消費能力、生存能力等尚未得到重視。

盡管也提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，但由于內(nèi)容不夠新穎，教育方式過于陳舊，不能跟上時代的步伐，往往在學(xué)生中起不到很好的教育效果。

中學(xué)生亂消費的現(xiàn)象，給他們的健康成長帶來了許多不良的影響，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，極大地危害著學(xué)生的身心健康。

許多學(xué)生有了零花錢，沒有用在正經(jīng)事上，而是花錢去網(wǎng)吧玩游戲，看一些不良的書籍、錄像等等。

不少學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，通宵達(dá)旦地玩游戲，不僅荒廢了學(xué)業(yè)，而且還出現(xiàn)了精神異常。

如今，吃零食也成為學(xué)生消費的一個主要內(nèi)容，尤其是初中生，一旦身上有了錢，見到喜歡吃的零食便會毫無節(jié)制地買。

據(jù)調(diào)查，龍巖市中學(xué)生零用錢的用途中排在首位的就是“買零食”。

一些學(xué)校的校門前就有不少賣零食及飲料的小賣部，周圍還有很多擺地攤的賣些廉價的食品，許多零食并不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，往往都是一些“三無”產(chǎn)品，這樣不但浪費了錢，還損害了身體健康。

其次，會逐漸養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣。

許多學(xué)生自以為有的是錢，對很多東西都不懂得珍惜，養(yǎng)成了浪費的習(xí)慣。

比如，豐盛的午飯因為“沒胃口”就原封不動地“回收”了;早餐的面包咬了一口就慷慨地留給了“垃圾桶”等等。

如果有人“介意”，他們會滿不在乎地說：“反正我花的是我自己的錢。

”但他卻沒有意識到，他瀟瀟灑灑所花的錢凝聚了父母多少的血汗。

再次，會加重父母的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致家長與子女關(guān)系緊張。

中學(xué)生由于心理不成熟，分辨是非能力差，看到別的同學(xué)有那么多錢，于是也向父母要。

可是，并不是所有的父母都很有錢，一些家庭的收入并不高，但是為了滿足孩子，他們只好省吃儉用擠出一些錢來給孩子。

倘若家長不能滿足孩子的要求，就容易使兩代人的關(guān)系緊張。

第四，也是最嚴(yán)重的，可能會導(dǎo)致走上犯罪的道路。

所謂“由儉入奢易，由奢入儉難。

”家庭的生活條件不可能一成不變，倘若現(xiàn)在過慣了奢侈生活，形成了一種錯誤的金錢觀，認(rèn)為“金錢是萬能的”，一旦家庭條件出現(xiàn)變故，無法面對現(xiàn)實，就有可能走上盜竊、搶劫甚至殺人的犯罪道路。

再者，同學(xué)之間容易產(chǎn)生攀比心理，從而引發(fā)學(xué)生的心理失衡。

現(xiàn)如今，中學(xué)生生日請客送禮已成為一種普遍現(xiàn)象，禮物少則幾十元，多則上百元，請客的花費也由幾十元到幾百元甚至上千元不等。

現(xiàn)在誰的手里要是沒有零花錢，看著同伴經(jīng)常買這買那，總是羨慕得很：要好的同學(xué)今天請了你，你卻因為沒錢無法回請人家，又尷尬得很。

這種羨慕、尷尬處理得好是幸運，若是處理得不好，帶來的后果將不可想象。馬加爵事件就是一個很好的例證。

那么中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成正確的消費觀呢?這是一個值得深思的問題。

金錢是把雙刃劍，用得不好就傷人。

在引導(dǎo)孩子樹立正確的消費觀的問題上，我提出以下幾點建議：

第一、要培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念。

在處理零花錢的問題上，家長可以把零花錢作為一種獎勵手段。

比如，孩子做了一定的家務(wù)勞動，學(xué)習(xí)上取得了一定進(jìn)步，可以按照事先的`約定給孩子一定量的零花錢作為獎勵。

不但讓孩子形成勞動最光榮的思想，還控制了其零花錢的數(shù)量。

第二、學(xué)校要充分發(fā)揮思想政治課、心理健康課的作用，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的理財意識和自我控制能力。

第三、家長對孩子不能有求必應(yīng)、聽之任之，該控制的時候不能輕易放手。

當(dāng)孩子做錯事時要給予他應(yīng)有的批評和教育，讓其充分認(rèn)識到亂花錢的危害性，幫助他從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

第四、要培養(yǎng)孩子合理的消費觀念。

花錢也是一門深奧的學(xué)問，就像學(xué)游泳一定要親自下水一樣。

家長可在生活中，通過一些實際例子教孩子學(xué)會理財，幫助孩子學(xué)會科學(xué)、合理地消費，同時加強對孩子勤儉節(jié)約的教育：如購買衣服、鞋帽時，不必追求名牌，應(yīng)學(xué)會購買物美價廉的商品，懂得錢是來之不易的，從而逐步樹立科學(xué)的消費觀。

第五、政府有關(guān)部門要加強對所有網(wǎng)吧的檢查管理力度，創(chuàng)建有利于學(xué)生健康成長的良好消費環(huán)境。

合理安排消費是每個家庭都無法回避的問題。

如何對待“錢”，是人生道德大廈中的一根重要支柱。

孩子對待消費的態(tài)度，直接影響著其成年后道德品質(zhì)的形成，所以要培養(yǎng)孩子逐步樹立正確的消費觀念。

總之，中學(xué)生的消費情況不容忽視!

初三政治小論文篇十五

摘要:在素質(zhì)教育改革不斷深化背景下，新時期對于初中政治教學(xué)提出了更高的要求，作為一門培養(yǎng)學(xué)生思想道德和個性品德的學(xué)科，如何能夠在教學(xué)中有效滲透德育教育成為當(dāng)前廣大教育者首要考慮的問題之一。

在初中政治教學(xué)中，教師更多的注重理論知識的傳授，以提高考試成績?yōu)橹?，教學(xué)理念和教學(xué)方法較為陳舊，無法有效調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

而在素質(zhì)教育背景下，除了傳授理論知識以外，更多的是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展，在教學(xué)中滲透德育教育是尤為必要的，有針對性的幫助學(xué)生樹立正確價值觀和思想品格，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

本文主要就德育教育在初中政治教學(xué)中滲透進(jìn)行分析，結(jié)合實際情況，提出合理的改善措施。

關(guān)鍵詞:德育教育，初中政治，學(xué)習(xí)素養(yǎng)

在初中思想政治教學(xué)中，作為我國課程體系中重要組成部分，對于學(xué)生思想品德和個性素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的促進(jìn)作用，通過理論知識學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的道德情感和愛國主義情感。

尤其是在當(dāng)今社會背景下，社會進(jìn)步飛快，在多元的社會背景下如何能夠幫助學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展顯得尤為關(guān)鍵。

因此，在初中政治教學(xué)中，應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生年齡特點，滲透德育教育思想內(nèi)容，潛移默化中幫助學(xué)生吸收和理解，切實培養(yǎng)學(xué)生思想品德。

由此看來，加強德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透研究顯得尤為關(guān)鍵，有助于為后續(xù)研究提供參考依據(jù)。

一、以身作則，樹立道德模范

教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，起到道德模范的作用。

在對學(xué)生思想道德提出要求的同時，教師的德育教育同樣尤為重要，不僅僅是初中思想政治教師，其他的教師同樣具有德育教育的責(zé)任。

教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量，以身作則，帶給學(xué)生更加積極向上的熏陶和引導(dǎo)。

初中生由于自身年齡較小，正處于價值觀和道德情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，加之社會上信息傳播渠道多樣化，無時無刻不在影響著學(xué)生價值觀念和思想情感的養(yǎng)成。

而教師對于事物好壞具有一定判斷能力，幫助學(xué)生去分辨事物對錯或好壞。

諸如，在對待京劇藝術(shù)傳承而言，當(dāng)今卻鮮有人去學(xué)習(xí)和愛好，青少年更加喜歡一些新鮮元素，但也不能過度排斥新鮮元素，所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立一種明辨是非的能力，在美與丑度量中，能夠表明自己的立場。

二、尊重學(xué)生個體差異，滲透德育教育

教育是從心出發(fā)的，只有深入內(nèi)心才能確保德育教育真正發(fā)揮原有作用，沒有愛的教育將無法發(fā)揮原有作用。

那么，如何能夠在初中政治教學(xué)中建立密切的師生互動關(guān)系，提升育人成效成為當(dāng)前首要工作方向之一。

實現(xiàn)這一目標(biāo)，首先應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個體差異，教師需要具備職業(yè)道德，能夠帶著負(fù)責(zé)的.態(tài)度去滲透德育教育。

教師只有真正的去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生以及呵護(hù)學(xué)生，才能幫助學(xué)生接受教師的意見。

在初中政治教學(xué)中，教師除了注重知識的傳授以外，還應(yīng)該提高對情感因素的重視，結(jié)合學(xué)生的實際情況，調(diào)動學(xué)生參與積極性，有針對性激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高實踐能力，優(yōu)化教育全過程。

只有這樣，才能獲得更加客觀的教學(xué)成效，將素質(zhì)教育目標(biāo)落實到實處，幫助學(xué)生健全人格，身心健康成長。

三、運用多媒體技術(shù)，輔助德育教育滲透

在教育事業(yè)面向現(xiàn)代化背景下，新時期如何能夠在教學(xué)中運用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動開展，在優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的同時，還可以有效提升教學(xué)成效，激發(fā)學(xué)生的參與積極性。

相較于傳統(tǒng)政治課堂上單一、陳舊的教學(xué)手段而言，學(xué)生轉(zhuǎn)被動為主動，更加充分的發(fā)揮自身主觀能動性，積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)。

尤其是在教育信息技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展背景下，應(yīng)該充分整合現(xiàn)代化教育資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，促使政治課堂教學(xué)不再局限于以往的我講你聽的形式，將枯燥、抽象的知識更為生動、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前，提升教學(xué)成效。

在這樣的教學(xué)背景下，學(xué)生的主動性和求知欲得到了充分的發(fā)揮和調(diào)動，可以積極參與到課堂教學(xué)中，提升教學(xué)效率的同時，促使學(xué)生獲得更加深刻的情感體驗。

諸如，中華文化的博大精深分析中，通過多媒體技術(shù)來制作ppt，輔助教學(xué)活動開展，將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現(xiàn)在學(xué)生面前，促使學(xué)生在欣賞生動、形象的圖片同時，可以有效調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對中華文化產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感，無形中養(yǎng)成良好的愛國主義精神。

四、知識教育和現(xiàn)實教育結(jié)合，提升德育滲透成效

思想政治教學(xué)主要目標(biāo)是在傳授知識的同時，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和情感態(tài)度，具備更高水平的政治思想素質(zhì)。

教師應(yīng)該選擇與學(xué)生實際生活中聯(lián)系較為密切的事例，促使學(xué)生能夠收到良好的熏陶和感染。

諸如，政治教學(xué)中，注重學(xué)法、懂法和守法，深入挖掘初中政治教材中的內(nèi)容，明確學(xué)法和守法重要性，提高學(xué)生的思想政治覺悟，可以將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中去。

綜上所述，在初中政治教學(xué)中滲透德育教育，主要是為了適應(yīng)素質(zhì)教育改革要求，應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法，樹立教師的模范作用，運用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動開展，突出學(xué)生主體地位，切實提升初中政治教學(xué)成效。

參考文獻(xiàn)：

[2]黎玉財.德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透[j].新教育時代電子雜志(教師版)，，31(24):16.

初三政治小論文篇十六

高中思想政治教學(xué)改革從高度理論化逐步向生活化轉(zhuǎn)變,因此,教育教學(xué)過程中也更為重視文化與生活內(nèi)容的傳遞,結(jié)合這種教育改革方向,教師在教育教學(xué)過程中也要更為重視文化素養(yǎng)的全面?zhèn)鬟f。新教材已經(jīng)過三版的修改，應(yīng)該說已經(jīng)相當(dāng)完善，內(nèi)容的選取也更加科學(xué)，更加適應(yīng)學(xué)生的身心特點，也更加便于自學(xué)，時代性鮮明。

高中文化政治論文范文一：試論高中思想政治課教學(xué)

【論文關(guān)鍵詞】高中 思想政治 教育 教師

【論文摘要】普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《思想政治》(必修)內(nèi)容更加生活化，更加便于自學(xué)，材料選取也更加具有時代性和科學(xué)性。

而這套教材的最重要特點是:強調(diào)思想政治的生活化，把思想政治教育看作是生活的必然追求。

但是由于考核和評價體系，以及教師的知識素養(yǎng)和觀念的原因，這套教材的特點不能很好地得以發(fā)揮。

本文對教材的內(nèi)容和特點，考核和評價的局限與對策，對教師的要求等三方面進(jìn)行了探討，旨在為高中思想政治教學(xué)尋找突破點。

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書(思想政治》(必修)與舊政治教材“經(jīng)濟常識”、“政治常識”及“哲學(xué)常識”相比，內(nèi)容更加生活化，更加便于自學(xué)，資料選取也更加具有時代性和科學(xué)性。

而這套教材的最重要特點是:強調(diào)思想政治的生活化，把思想政治教育看作是生活的必然追求。

這點我們從這套教材的內(nèi)容即可看出，必修1-4分別是經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。

人生觀、價值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

”正是基于此，我認(rèn)為高中思想政治教學(xué)應(yīng)該在以下幾方面多下點功夫。

一、把握教材的內(nèi)容和特點

新教材已經(jīng)過三版的修改，應(yīng)該說已經(jīng)相當(dāng)完善，內(nèi)容的選取也更加科學(xué)，更加適應(yīng)學(xué)生的身心特點，也更加便于自學(xué)，時代性鮮明。

就教材內(nèi)容來說，《思想政治》(必修)課程教材共設(shè)四個課程模塊:思想政治1(經(jīng)濟生活);思想政治2(政治生活);思想政治3(文化生活);思想政治4(生活與哲學(xué))。

其中，“思想政治1,2,3”分別講述經(jīng)濟、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識，以對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。

社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化的意義，是整合這三個課程模塊的核心概念。

“思想政治4”的哲學(xué)知識則是上述三個模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐，即認(rèn)識經(jīng)濟、政治、文化三大生活領(lǐng)域的世界觀和方法論;求真務(wù)實，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個課程模塊的核心概念。

拋棄了以往舊教材過時的內(nèi)容，突出了政治與社會的關(guān)系，尤其強調(diào)了文化的重要作用。

這些內(nèi)容涉及社會生活的各個方面，涉及到哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、倫理學(xué)、法律等多學(xué)科知識。

例如，思想政治1(經(jīng)濟生活)和馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)相比，更偏重于經(jīng)濟和人們的生活方面，它的四個單元分別是“生活與消費”，“生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營”，“收人與分配”，“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟”。

這就要求教師必須拋棄原有的觀念，更多地掌握經(jīng)濟學(xué)的知識，并把握社會主義經(jīng)濟制度，了解國家的經(jīng)濟政策。

以便準(zhǔn)確地把握教材，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

同時，便于自學(xué)。

新教材在課程之前已告訴同學(xué)們?nèi)绾问褂眠@套教材。

課程之前的“致同學(xué)們”，相當(dāng)于以前的“說明”，有兩方面的內(nèi)容:一、怎樣看待這門課，主要是介紹這門課的內(nèi)容，與我們?nèi)粘Ｉ畹牡年P(guān)系，學(xué)習(xí)這門課的意義，生動形象，通俗易懂;二、如何閱讀這本教材，介紹了教材的編寫結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法，具體、細(xì)致。

這篇“致同學(xué)們”是同學(xué)們學(xué)習(xí)的鑰匙，也是教師如何在理解教材的特點，更好引導(dǎo)學(xué)生的前提條件。

每單元前，有本單元的知識框架，重點概念、重點知識點一一列出，一目了然。

《思想政治》新教材較之以往的教材，突出特點是適應(yīng)中學(xué)生的認(rèn)知特點，增強了教材的可讀性，引人大量學(xué)生熟悉的、有代表性的、注重思想教育的事實材料，從感性和理性的結(jié)合上讓學(xué)生去掌握教材的基本結(jié)論。

同時插圖也是這套教材的一大特色，大量的具有時代性和代表性擂圖，使課文看起來更加形象，更加直觀，也更加便于理解，例如思想政治《思想政治》(必修)3的插圖多達(dá)150幅，使抽象的文化現(xiàn)象更加直觀。

針對教材的這種變化，我們也應(yīng)該相應(yīng)地改變原來的教學(xué)方法。

二、關(guān)于考核與評價

考核和評價是衡量教育效果的最有效的手段，思想政治教育的考核和評價依然如此。

由于現(xiàn)行思想政治教育的衡量標(biāo)準(zhǔn)仍是考試，難免造成教師在教學(xué)中的顧慮，教學(xué)方法目的性和針對性無非是圍繞高考轉(zhuǎn)，說到底:分?jǐn)?shù)是硬道理。

因此，我們要真正達(dá)到教材設(shè)計的效果，仍有一段漫長的路要走。

為了達(dá)到新教材的目標(biāo)，我們必須徹底拋棄“唯分”觀念，確立素質(zhì)教育觀。

觀念是行為的向?qū)А?/p>

道德素質(zhì)的公民。

政治課教學(xué)的任務(wù)是要提高學(xué)生的素質(zhì)，而不是要制造“考試機器”;第二，在明確高中政治課教學(xué)任務(wù)之后，就應(yīng)當(dāng)擺正政治課考試的地位。

為了保證競爭的相對公平，為了評估學(xué)生掌握知識的程度，進(jìn)行考試是必要的。

但是，倘若把考試異化為教育的目的、任務(wù)，考試就淪為阻礙教育發(fā)展的障礙，我們應(yīng)當(dāng)正確對待政治課考試，改變當(dāng)前把學(xué)生的成績當(dāng)作教師教學(xué)績效評估標(biāo)準(zhǔn)的不合理制度，改變圍繞高考轉(zhuǎn)的應(yīng)試教育狀況，改變當(dāng)前的“唯分”觀念;最后還應(yīng)明確的是:我們強調(diào)改變“唯分”觀念、“應(yīng)試觀念”，是因為當(dāng)前政治課考試所考的不是“素質(zhì)”，其分?jǐn)?shù)不能反映學(xué)生的能力水平、發(fā)展?jié)摿Α?/p>

一旦考試可以考察“素質(zhì)”，那么素質(zhì)教育與應(yīng)試教育也就得到了統(tǒng)一，所以，我們改變“唯分”觀念，發(fā)展素質(zhì)教育觀念，并不是要否認(rèn)考試制度本身，相反，應(yīng)當(dāng)通過改革當(dāng)前政治考試制度存在的問題，使之更好地促進(jìn)政治課教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。

同時對學(xué)生的評價觀念也必須改變，因為評價的目的是為了激勵和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

基于此我認(rèn)為高中思想政治課學(xué)習(xí)評價應(yīng)從以下幾個方面做起。

(一)、以人為本是評價的基拙

高中政治新課標(biāo)指出:“對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價。

如學(xué)生的溝通、合作、表達(dá)能力，搜集與篩選多種社會信息能力等，都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評價。

”“把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置。

評價要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度和價值觀方面的表現(xiàn)。

”以人為本是今天最時髦的詞語，同時它也道出了“人”在社會發(fā)展中的重要性，學(xué)生是明天的未來和希望，如何讓他們成為社會的有用之才.是我們思想政治教育的首要目標(biāo)，而這些建議無不體現(xiàn)了這樣的思想這就要求我們思想政治課教師在對學(xué)生進(jìn)行評價的時候應(yīng)該具備正確的評價取向，即必須以學(xué)生的終身的、全面的發(fā)展為根本。

初三政治小論文篇十七

通過“聰明來自勤奮”主題班會，使同學(xué)們深深地認(rèn)識到只有通過勤奮努力，才會使自己更加聰明起來。虛心學(xué)習(xí)身邊伙伴的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個人文集、不動筆墨不讀書、制作剪報、把精彩的語段背下來。

請五位同學(xué)做好發(fā)言準(zhǔn)備，向全體同學(xué)介紹自己的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個人文集、不動筆墨不讀書、制作剪報、把精彩的語段背下來。

快樂大比拼。

(學(xué)生進(jìn)行拼圖。)。

主持人：讀讀你們拼出的詞語。

(教師將學(xué)生拼出的“聰明”與“勤奮”貼在黑板上。)。

主持人：這就是今天班會課的主題：聰明來自勤奮。

(板書：來自)。

快樂一點通。

主持人：聰明來自勤奮。我想：每一位同學(xué)都想成為聰明的孩子，都想有一個聰明的頭腦。但只有勤奮努力，才能使自己聰明起來。曾記得，從《成長》班刊第十二期開始，陸續(xù)刊登了《全面發(fā)展點滴做起——精英小學(xué)二年一班學(xué)生典型經(jīng)驗介紹》的文章。今天，我們把文章中的主人公請到了臺前，與這些勇于開動腦筋，勤奮努力的小伙伴面對面。

(請五位小伙伴上臺介紹自己的典型經(jīng)驗。)。

主持人：要說“聰明”，其實我們每一位小伙伴都具有聰明的條件，知道為什么嗎?

初三政治小論文篇十八

1.20世紀(jì)街上流行這樣一段順口溜：“60年代在天上（看太陽高低），70年代在墻上（掛鐘），80年代在手上（手表），90年代在腰上（傳呼、手機）?！?/p>

請問：這段話反映了什么？分析其根本原因？

2.材料一：某校九年級學(xué)生，利用假期對當(dāng)?shù)鼐用裆顮顩r進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)老百姓在日常生活中經(jīng)常遇到一些難事，如：“買房難、讀書難、看病難、就業(yè)難等”。

材料二：黨的十六大報告指出，經(jīng)過全國各族人民的共同努力，我們勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體達(dá)到了小康水平。

材料三：國家發(fā)改委2006年2月25日發(fā)報告稱，當(dāng)前我國城市居民的收入分配差距在相當(dāng)程度上是不合理的。

根據(jù)材料，回答下列問題：

（1）材料一中，老百姓“難事”反映了我國怎樣的國情？

（2）有些同學(xué)認(rèn)為，材料二和材料一、三是矛盾的，請你用所學(xué)的知識幫助他們釋疑答惑。

（3）要解決材料。

一、材料三的問題，應(yīng)該怎樣做？

4.跨入21世紀(jì)，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展時期。這一時期，我國將繼續(xù)堅持和完善社會主義經(jīng)濟制度，努力實現(xiàn)社會主義經(jīng)濟建設(shè)的宏偉藍(lán)圖和目標(biāo)。請問：

（1）我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度是什么？與此相適應(yīng)的分配制度是什么？

（2）國家將要建設(shè)的惠及13億人口的小康社會是什么樣的5.材料一：2006年1月9日，全國科學(xué)技術(shù)大會在人民大會堂隆重開幕。胡錦濤總書記向獲得2005國家最高科學(xué)技術(shù)獎的葉篤正和吳孟超院士發(fā)了證書和獎金。

材料二：2006年8月6日，溫家寶總理親自探望原北京大學(xué)校長、著名作家季羨林，祝賀季羨林老人九十歲生日快樂，感謝他一生筆耕不輟，為教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。分析材料，運用所學(xué)知識回答下列問題：

（1）材料。

一、材料二分別說明了什么？

（3）你認(rèn)為我國應(yīng)采取哪些措施加快我國科技創(chuàng)新的步伐？.當(dāng)人類跨入21世紀(jì)的時候，我國已經(jīng)實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活水平從溫飽進(jìn)入小康；本世紀(jì)頭20年，國家要集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人的更高水平的小康社會。請問：

（1）你們家達(dá)到小康水平了嗎？

（2）在你眼中小康社會應(yīng)該是怎樣的？

（3）為實現(xiàn)更高水平的小康社會你會從哪些方面去努力？

7.近年來，國家在政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、社會治安、計劃生育、精神文明、宗教信仰、民族團(tuán)結(jié)等方面，都制定了相應(yīng)的法律、法規(guī)。如果沒有這些法律、法規(guī)，國家承擔(dān)的各項職責(zé)就難以實施，社會也就陷入混亂。

結(jié)合本課所學(xué)知識回答：

（1）上述材料說明了黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家正在實施什么基本方略？

（2）為什么要實施這一基本方略？

（3）在這一過程中，我們青少年應(yīng)該怎么做？

8.隨著我國加入世貿(mào)組織后，已有越來越多貼著“中國制造”標(biāo)志的產(chǎn)品飄揚過海，銷往世界各地。但與此同時，我國的制造業(yè)因為自主創(chuàng)新能力總體上不高，“中國創(chuàng)造”的新產(chǎn)品非常少，在國際市場中競爭能力不強。

閱讀上述材料，回答問題：

（1）如今越來越多的“中國制造”飄揚過海，銷往世界各地，這說明了什么？

9.材料一：有關(guān)專家指出，以單位gdp產(chǎn)出能耗表明的能源利用效率，如果以日本為1個單位做比較，那么意大利為1.33，法國為1.5，德國為1.5，英國為2.17，美國為2.67，加拿大為3.5，而我國高達(dá)11.5。

材料二：2006年3月5日到14日，十屆全國人大四次會議在北京召開，會議批準(zhǔn)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要。《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》提出了“十一五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標(biāo)。其中，今后五年國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長75%，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗降低20%左右、主要污染物排放總兩減少10%。

材料三：胡錦濤在2006全國科學(xué)技術(shù)大會上指出，建設(shè)創(chuàng)新型國家，就要把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。

（1）材料一、二說明我國經(jīng)濟建設(shè)中存在什么問題？

（2）自主創(chuàng)新重在自主創(chuàng)新。結(jié)合材料三請指出自主創(chuàng)新對建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的重要性。

10.材料一：2005年9月1日，西藏各界2萬多人歡聚在布達(dá)拉宮廣場舉行西藏自治區(qū)成立40周年大會，中共中央總書記、國家主席胡錦濤為此題寫了“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的賀詞。

材料二：2006年7月1日，中共中央總書記、國家主席胡錦濤在青藏鐵路通車慶祝大會結(jié)束后，于格爾木火車站站臺為青藏鐵路首趟旅客列車開行剪彩，這是由內(nèi)地首趟開往西藏的客車。天路列車往返于青藏高原，幾代人的夢想和重托被堅實的鐵軌舉起。作為世界上海拔最高的鐵路，青藏鐵路的開通，將徹底結(jié)束占全國八分之一國土面積的西藏自治區(qū)不通鐵路的歷史。

閱讀材料，回答下列問題：

（1）西藏發(fā)展變化的原因有哪些？

（2）西藏的發(fā)展變化和國家的民族政策有什么關(guān)系？

（3）中學(xué)生是祖國的未來，我們將如何來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

11.2006年4月1日，某市委宣傳部、市文明辦舉行“告別陋習(xí)，做文明市民”教育實踐活動啟動儀式，社會各界2000多人參加了啟動儀式。活動的重點內(nèi)容是：緊緊圍繞創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市的各項任務(wù)指標(biāo)，從加大宣傳教育、強化規(guī)范管理入手，針對市民日常行為中普遍存在的不文明現(xiàn)象，集中進(jìn)行宣傳教育和整治。

閱讀上述材料，回答下列問題：

（1）此次教育活動屬于哪個文明的范疇？該文明在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位如何？

（2）你身邊存在哪些不文明的現(xiàn)象？

（3）你所在的班級組織一次相關(guān)內(nèi)容的宣傳活動，請為這次活動設(shè)計一條宣傳標(biāo)語。

12.材料一：據(jù)估計，到2010年以后我國勞動年齡人口將由目前的7億多增長到9億多，到2020年可能接近10億。另據(jù)統(tǒng)計，我國目前有1000多萬下崗職工?？梢娋蜆I(yè)的壓力相當(dāng)沉重。在勞動力供給大于求的形勢下，就業(yè)的競爭和優(yōu)勝劣汰不可避免。

材料二：據(jù)勞動力市場有關(guān)人員反映，在解決下崗職工再就業(yè)問題的過程中，出現(xiàn)了不少人找不到工作和不少工作沒有人做的現(xiàn)象。前國務(wù)院總理朱镕基指出，促進(jìn)再就業(yè)關(guān)鍵是要徹底擺脫各種陳腐擇業(yè)觀念的羈絆。

材料三：從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉的幾十年，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，我們這一代青年的全部創(chuàng)造和實踐活動都將在這幾十年中進(jìn)行。

閱讀上述材料，根據(jù)所學(xué)知識回答下列問題：

（2）針對再就業(yè)過程中出現(xiàn)的上述現(xiàn)象，談?wù)剳?yīng)樹立怎樣的擇業(yè)觀念？

13.材料一：2006年10月22日，紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會在北京隆重舉行，胡錦濤發(fā)表重要講話。他說，從1934年10月至1936年10月，紅軍在長征途中，黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍征服皚皚白雪，穿越茫茫草地，突破層層封鎖，創(chuàng)造了氣吞山河的人間奇跡，譜寫了中國革命史的光輝篇章。

材料二：長征及其精神，如今已經(jīng)成為中華民族的寶貴財富，成為當(dāng)代中國人的血液和骨骼。長征精神是一本厚厚的書，可以說，從長征起到中華民族今后永恒歲月，這本書都讀不完。閱讀材料，請回答：

14.2004“感動中國”十大新聞人物之一的徐本禹，畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，放棄讀研究生的機會和優(yōu)越的城市生活，毅然來到偏遠(yuǎn)的貴州山區(qū)支教。他說：貴州山區(qū)太貧窮了，孩子們對知識的渴求化作一種無形的力量驅(qū)使我走進(jìn)山區(qū)小學(xué)。請回答：

（2）當(dāng)代中國青年最重要的社會責(zé)任是什么？

（3）聯(lián)系當(dāng)代青年的社會責(zé)任，談?wù)剳?yīng)該如何向徐本禹學(xué)習(xí)。

答案。

1.這段話反映了我國人民生活水平有了很大改善，表明了黨的基本路線的正確性。

發(fā)生這種變化的根本原因在于黨制定了正確的路線方針政策，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放。

一、材料三的現(xiàn)象。（3）堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，堅持共同富裕的根本原則。

3.（1）反映了我國人口、資源、環(huán)境形勢嚴(yán)峻。（2）必須堅持計劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國策。

（3）必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

4.（1）以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。與此相對應(yīng)的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。（2）經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實。

5.（1）材料一說明了我國高度重視科技文化的發(fā)展，積極實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略。材料二說明了我國貫徹“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。（2）溫家寶總理的做法體現(xiàn)了“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。季羨林老人為教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，是我國的重要人才，總理的做法正是尊重人才、關(guān)心人才的表現(xiàn)。（3）實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略；貫徹“四個尊重”的方針，設(shè)立科學(xué)技術(shù)獎等。

6.（1）肯定或否定回答均可。（2）經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。（3）開放型答案，只要能從自己實際出發(fā)，答出具體做法即可。

7.（1）依法治國的基本方略（2）是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障。（3）要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律常識。學(xué)會依法辦事，依法律己，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，依法維護(hù)國家利益，把依法治國落到實處。

8.（1）整個世界已日益聯(lián)結(jié)成為一個相互依賴的整體；經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢和潮流；我國生產(chǎn)力和科技水平不斷提高，經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就；我國實行對外開放的基本國策，積極參與國際經(jīng)濟合作與競爭等。（2）樹立崇高遠(yuǎn)大的理想；發(fā)揚艱苦奮斗的精神；認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識；增強自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力；培養(yǎng)自己的競爭意識和國際意識等。

9.（1）我國在經(jīng)濟建設(shè)中存在著資源利用率低和環(huán)境污染嚴(yán)重的問題。（2）合理開發(fā)和利用自然資源，減少資源的浪費和破壞，關(guān)鍵要靠科技創(chuàng)新。只有通過科技創(chuàng)新，才能不斷提高保護(hù)、治理環(huán)境的能力和水平，才能加快發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。（3）本題屬開放性試題，只要言之有理即可，但所回答的內(nèi)容要包括節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境兩個方面，如，節(jié)約用水，及時關(guān)燈；不亂丟廢舊電池，不隨地丟棄食品包裝袋等。

10.（1）西藏發(fā)生的變化的原因在于國家的民族政策、改革開放政策和西藏人民的勤勞勇敢以及祖國內(nèi)地的無私援助。沒有國家正確的民族政策，就不可能有西藏的今天。（2）民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。（3）要做到“三個尊重”即尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。

11.（1）精神文明范疇。建設(shè)社會主義精神文明是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)之一。

起等，學(xué)生設(shè)計的宣傳標(biāo)語只要符合題目要求，觀點正確即可。（4）如，嚴(yán)格要求自己，克服不文明言行，開展此類活動，有利于我們中學(xué)生健康成長，有利于良好社會風(fēng)氣的形成，有利于社會主義精神文明建設(shè)等。（學(xué)生可從任何角度談如何做，簡述自己的理由。）。

12.（1）我們主要從思想道德、科學(xué)文化和身心等方面提高自身素質(zhì)。（2）了解我國目前的就業(yè)形勢。我們的就業(yè)面臨著一定的困難，對此應(yīng)有足夠的思想準(zhǔn)備。在就業(yè)選擇上要考慮自身素質(zhì)、興趣愛好、經(jīng)濟報酬、國家需要。要實事求是地評價自己，要了解自己的優(yōu)勢和不足，揚長避短，選擇適合自己的職業(yè)。要有先擇業(yè)再就業(yè)的策略。要克服急功近利、好高鶩遠(yuǎn)、眼高手低，謀求“鐵飯碗”等錯誤的就業(yè)觀念。

13.（1）紅軍長征體現(xiàn)了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。在當(dāng)代，體現(xiàn)在“兩彈一星精神”“抗洪精神”、“抗非典精神”等方面。（2）胸懷大志，樹立為中華之崛起而讀書的理想；刻苦學(xué)習(xí)，積極完成自己的學(xué)業(yè)；培養(yǎng)儉樸的生活習(xí)慣，不浪費，不貪圖安逸；培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的精神，遇事要迎難而上。

14.（1）艱苦創(chuàng)業(yè)精神（2）肩負(fù)民族振興的使命，實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕。

（3）以徐本禹為榜樣，把個人的興趣、志向同祖國和人民的需要結(jié)合起來；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，把自己培養(yǎng)成為祖國需要的人才；艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)??；不計報酬，無私奉獻(xiàn)；熱愛祖國，熱愛人民；勇于承擔(dān)社會責(zé)任，肩負(fù)歷史使命；等。以上答案，只要答出其中任何2點即可；其他答案，只要觀點正確，符合題意，言之有理均可。

初三政治小論文篇十九

政治教學(xué)中老師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國際國內(nèi)的重大時事，用所學(xué)的知識對其進(jìn)行分析。你知道如何寫一篇政治教案？它能夠幫助政治老師提升教學(xué)質(zhì)量。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初三政治教案”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

一、教材分析。

二、教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入新課。

素材：貝多芬的《命運交響曲》。

處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學(xué)生回答，教師歸納)。

效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課。

(1)、培養(yǎng)高尚的志趣。

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。(師歸納：興趣、志向)并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。

效果：認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

(2)、正確認(rèn)識挫折。

素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像(5分鐘)。

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。

活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。

道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的'攝像機(材料：紙盒)。

處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪(采訪6個同學(xué))，一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。

效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。

(3)、敢為天下先。

活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。

效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎?

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。(討論3分鐘)。

效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。

三、結(jié)課。

人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。

情感態(tài)度價值觀：學(xué)生逐漸認(rèn)識到自己是世界上獨一無二的生命，從而珍愛自己的生命，不輕率地否定自己。

教學(xué)重點。

認(rèn)識到自己是世界上獨一無二的生命。

教學(xué)難點。

認(rèn)識到自己是世界上獨一無二的生命。

一、小活動：《我說你猜》。

請一名學(xué)生背對屏幕，根據(jù)同學(xué)的提示，猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容。

其他學(xué)生看到屏幕上的圖片，用語言提示，幫助同學(xué)猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容?？纯凑l能夠快速地、準(zhǔn)確地幫助同學(xué)猜出來。

提問：要想幫助同學(xué)快速而且準(zhǔn)確地猜出圖片，你在提示的時候需要特別注意什么?

要想把握一個事物，就必須把握事物的特點。的確每個事物都有自己獨有的、區(qū)別于其它事物的特點，正如兩句哲學(xué)味道很濃的名言所表達(dá)的意思那樣，“世界上沒有兩片完全一樣的葉子”、“人不可能兩次踏入同一條河流”。等你們將來學(xué)習(xí)哲學(xué)的時候會有更深入的研究。

正因為這許多不同的事物、各種各樣的生命，世界才能多姿多彩，帶給我們無限的歡愉。這一點，我們在前兩節(jié)課已經(jīng)有深刻的體會，今天我們要進(jìn)一步去體會的是，在這所有的生命中，有一種最為獨特的生命，就是人。

二、人的生命的獨特性(投影)。

認(rèn)識人的生命的獨特性，首先需要把視角放到世界之外，審視一下人類這個群體，看看人類區(qū)別于其他群體的獨特性。

提問：你覺得人類區(qū)別于其它生命的特點有哪些?

人類區(qū)別于其他生命最突出的表現(xiàn)就是人類的智慧。

人類在許多方面都不如其它生命，人不能像鳥那樣自由飛翔在藍(lán)天，也不能像魚兒那樣悠閑地在水中漫游，人不如獵豹跑得快，不如狗鼻子靈，不如螞蟻能舉重……，但人類有智慧，可以彌補自身的不足，不但擁有了其他生命的一些功能，甚至于在許多方面超過了其他生命。

下面我們就通過一個小活動分享人類的智慧。

小活動：說說人類的智慧(投影)。

提問：說說人類利用智慧彌補自身不足，為人類以及世界服務(wù)的事例。

通過剛才這個活動，的確讓我們體會到人的生命的獨特性突出表現(xiàn)在人類的智慧，這也讓我們深深感到能夠做人是多么的幸運和自豪。

讓我們再把視角放回到我們自身，因為在所有人的生命群體中，我們每個人的生命是最獨特的，讓我們一起審視我們各自生命的獨特性。

小活動：畫出自己的生命線(投影)。

在成長記錄本上畫出自己的生命線：(給三分鐘)。

生命的起點：自己的生日。

生命中最獨特的一點：有生以來對于自己最特別的一個日子，或者自己希望將來的某一天是對于自己最特別的日子，說說為什么這個日子對于自己來說是特別的。

生命的終點：自己希望活到的年齡，說說為什么希望活到這個年齡，并說說希望在自己生命終點的時候處在怎樣一個狀態(tài)。

通過剛才同學(xué)們的敘述，在生命的起點、生命過程中以及生命的終點的確都表現(xiàn)出自己的獨特性。

提問：說說有哪幾個環(huán)節(jié)的獨特性是我們自己可以掌控的?

除了生命的`起點我們無法掌控外，其他的每一天我們都可以賦予它獨特性。我們每個人都是“獨一無二”的。

在自己的眼中，我們是“獨一無二”的(投影)。

例句：我……，所以，我是獨一無二的。

在別人的眼中，我們是“獨一無二”的。

例句：他(她)……，所以，他(她)是獨一無二的。

提問：既然我們每個人都是獨一無二的，我們該怎么對待自己的生命?

我們生命的獨特性有些是外在的，有些是內(nèi)在的。要活出自己獨一無二的每一天，我們更多地該把這種獨特性體現(xiàn)在內(nèi)涵上，讓我們獨特美好的品德、才智為我們的生命和我們的世界增添色彩。而且，正因為我們都是獨一無二的，我們都應(yīng)該珍愛自己的生命，釋放自己的特性，活出自己的滋味。

認(rèn)知目標(biāo)。

知道心理品質(zhì)、健康人格可以通過鍛煉得到培養(yǎng)，初步掌握鍛煉良好心理品質(zhì)，培育健康心理的幾種途徑和方法。

能力目標(biāo)。

能夠運用教材中介紹的鍛煉方法，找出自己在道德品格或心理品質(zhì)方面的強項和弱項，并提出轉(zhuǎn)化弱項的措施。

情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。

認(rèn)識自己在道德品格和心理品質(zhì)方面進(jìn)行鍛煉的必要性以及鍛煉的重點所在。

教學(xué)建議。

一、教學(xué)重點分析。

進(jìn)行心理健康和心理品質(zhì)鍛煉的教育，最終目標(biāo)是使學(xué)生知道該如何去踐行，因此"了解自己的心理特點"和"掌握鍛煉的方法"作為導(dǎo)行的兩個方面，一起構(gòu)成本框的教學(xué)重點。因這兩個要點下面又各有若干分要點，內(nèi)容比較多，因此要求教師根據(jù)各自的教學(xué)條件和學(xué)生的實際情況，在每一要點下各選擇1～2個分要點，把它們作為重點中的重點，從教學(xué)的形式、方法、手段和時間上都予以充分考慮，以提高導(dǎo)行的實效。

二、教學(xué)難點分析：教學(xué)形式的選擇。

本框的教學(xué)內(nèi)容雖多但不深，內(nèi)容本身基本上無難點，但要真正使學(xué)生通過本框教學(xué)掌握心理品質(zhì)鍛煉的一些很具體的方法，并能有初步體驗，教師的導(dǎo)行活動的質(zhì)量至為關(guān)鍵，因此，難點在教學(xué)形式和方法的選擇、設(shè)計上。

三、教法建議：

1、將相近內(nèi)容合并處理。

本框內(nèi)容比較豐富，教學(xué)中要注意整體把握，既有教學(xué)活動重點，又顧及到各教學(xué)要點的到位。為了解決好教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時間可能存在的矛盾，教師可將有的內(nèi)容重新處理一下，使相近內(nèi)容合并，以節(jié)省時間。比如，"掌握鍛煉的方法"下面第一點和第二點就可合并為"既讀有字書，又讀'無字書'"，第三點和第四點可合并在"讓美育陶冶心理品質(zhì)"里，因為大自然的美本身也是進(jìn)行美育的一個內(nèi)容。

2、將課內(nèi)活動與課外活動相結(jié)合。

把課堂內(nèi)的教學(xué)活動和課堂外的活動指導(dǎo)結(jié)合起來，以延伸這部分教學(xué)內(nèi)容的教育作用。比如，可以舉辦一期主題墻報(黑報報)："書籍是我們的朋友--向你推薦一本好書"，可以搞一次"美育活動小匯展"，展覽學(xué)生自己的書法、繪畫、小工藝品、船模、航模等作品，還可以組織一次"秋天，讓我們?nèi)ミh(yuǎn)足"的秋游活動，等等，每種活動都有意識地突出心理品質(zhì)鍛煉的主旨。這些活動應(yīng)由政治教師統(tǒng)盤計劃，具體實施時要注意發(fā)揮學(xué)生的作用，并爭取班主任老師的配合。

3、充分利用小欄目。

課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材中的小欄目所提供的活動建議，還可根據(jù)實際情況再設(shè)計幾個費時不多、能緊扣教學(xué)內(nèi)容的小活動，使教師的精講同學(xué)生的議、評、做等活動有機穿插，以生動、活潑的教學(xué)形式來激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高教學(xué)的內(nèi)在質(zhì)量。

4、關(guān)于活動課的處理。

對教材提供的活動頁的內(nèi)容，教師在活動方式上，可根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)的具體條件有更切合實際的設(shè)計，甚至對活動的內(nèi)容本身也可以有更好的創(chuàng)意。所有的設(shè)計和創(chuàng)意都應(yīng)遵循同一宗旨，即有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情和強化教育效果。并從觀念上認(rèn)識到活動頁是課堂教學(xué)的一部分，而不是課外作業(yè)。

教學(xué)設(shè)計示例。

塑造良好道德，培育健康心理。

[復(fù)習(xí)提問]。

(1)健康包括哪兩方面?

(2)心理健康對于青少年有何意義?

[導(dǎo)入新課]。

心理健康對青少年的成長有益，而不健康心理對青少年在成長有害。每個同學(xué)都希望自己心理健康，社會適應(yīng)能力強，個性趨于完善。然而良好的心理品質(zhì)并不是天生的，除了環(huán)境和教育的因素之外，它更是個人鍛煉的結(jié)果。鍛煉心理品質(zhì)是每個人都需要的。它可使心理不健康的同學(xué)不斷提高心理健康水平;它可使心理健康水平良好的同學(xué)繼續(xù)保持和一進(jìn)步提高。那和如何鍛煉心理品質(zhì)，培育健康心理呢?這節(jié)課我們就來研究這個問題。

三、鍛煉心理品質(zhì)、培育健康心理(板書)。

(一).要了解自己的心理特點(板書)。

"只有自己最了解自己"這句話不全面。心理學(xué)家認(rèn)為，自己并不完全了解自己，這是普遍的情況，只是不同的人不了解的程度有所不同而已。

不完全了解自己，主要表現(xiàn)在兩個方面，一是過高估價自己。這種人以為自己處處比別人強，一旦別人超過自己，就產(chǎn)生嫉妒心理，因而適應(yīng)環(huán)境能力較差，易出現(xiàn)心情沮喪、牢_滿腹而導(dǎo)致身心疾病。二是過低估價自己。這種人在人際交往中常有羞怯、畏縮的表現(xiàn)，有自卑心理的人對外界的反應(yīng)十分敏感，容易接受消極暗示。長期的不良情緒對身心健康的危害極大。

了解自己，是心理健康的標(biāo)志之一。只有了解自己，才能對自己的能力做出適當(dāng)?shù)墓烙?，建立起符合自身情況的抱負(fù)水準(zhǔn);才能有較強的環(huán)境適應(yīng)能力，保持良好的人際關(guān)系;才能接納自己，保持樂觀的人生態(tài)度，不做無謂的自責(zé);才能保持人格的完整和諧，并不斷地?fù)P長避短，完善自我。

那么，怎樣才能盡可能客觀地、正確地了解自己呢?

1通過比較來了解。(板書)。

(活動：當(dāng)一個同學(xué)病了，你會對他采取什么態(tài)度?請每個同學(xué)結(jié)合自己平時的情況真實描述一下。)。

在同一件事情上我們可以看出，同學(xué)們有各種態(tài)度。我們在情感、人際交往上各有特點。我們可以在生活中、學(xué)習(xí)上經(jīng)常有意識地觀察別人，并將自己的行為、心理感受與別人進(jìn)行比較，從事更好地了解自己。通過比較是了解自己的重要途徑，比較時不要味以已之長比比因素，在可比因素中進(jìn)行比較，才能客觀地了解自己。在平時還要經(jīng)?？偨Y(jié)自己的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，從而擺正自己的位置。

2通過他人的評價來了解。(板書)。

(活動：與同桌同學(xué)互相評價對方的某些心理特征。)。

同學(xué)們各自看一看：同學(xué)對你的評價一致嗎，哪些比較符合你的情況，哪些評價使你對自己有了新的認(rèn)識?人常說"旁觀者清"，這就告訴我們旁觀者比較容易客觀地看待別人，這比自己帶著某種看自己要準(zhǔn)確得多。所以我們平時要多聽別的評價，結(jié)合自己情況客觀地分析自己，像照鏡子一樣更多更科學(xué)地了解自己。

3通過心理水平測試了解。(板書)。

隨著科學(xué)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，人們不但物體的長度、重量、溫度以及時間、空間、運動等物理特性做出了越來越精確的測量，而且不斷地嘗試著對人的感知、記憶、思維、想象、注意、情緒以及能力、氣質(zhì)、性格等心理特性進(jìn)行測量，并摸索出了一些方法，加深了對人類心理現(xiàn)象的了解。根據(jù)實際的需要科學(xué)家們還編制出有關(guān)中學(xué)生心理特點的多種量表。通過使用心理量表進(jìn)行測試可粗略地了解自己的心理特點和心理健康水平。使用此種方法快捷、簡便。我們在教學(xué)中會采用此種方法讓同學(xué)們進(jìn)一步了解自己的心理特點。

我們了解自己的心理特點的目的是提高自己的心理健康水平，下面我們就來研究如何掌握正確的方法來鍛煉心理品質(zhì)。

(二).要掌握正確的鍛煉方法(板書)1多讀好書，優(yōu)化心理品質(zhì)。(板書)。

(活動：請每人寫出三條讀書的益處。寫完后交流。)。

書用生動、具體、感人的藝術(shù)形象去反映生活，以潛移默化的力量去感染、鼓舞和教育人。書給我們知識，書給我們力量，書給我們享受，書與我們的心靈相通，激勵人們樹立進(jìn)取精神。讀書使人受益匪淺。在讀書中要注?quot;廣讀書、讀好書、記筆記"等。

2參加社會活動，鍛煉心理品質(zhì)。(板書)。

我們是學(xué)生，平時大多數(shù)時間生活在學(xué)校、家庭，不了解社會。只有走出校門，多參加社會活動，擴展視野，才能增強社會責(zé)任感。在參加社會活動中，會更多地感受到社會中的"真、善、美"，也會更痛恨"假、惡、丑"，心理承受能力會增強。所以要積極地參加社會活動，鍛煉心理品質(zhì)。

3參加美育活動，陶冶心理品質(zhì)。(板書)。

(活動：請同學(xué)思考問題："音樂、美術(shù)、書法、棋類、體育等活動，你最喜歡哪種?它對陶冶性情起什么作用?")。

這些活動可以陶冶情操，給人以美的熏陶和享受;可以修身養(yǎng)性，排解不良情緒，保持心理健康……今后我們要多參加美育活動，塑造健康的心理。

4經(jīng)常親近大自然，有益心理健康。(板書)。

走進(jìn)大自然，使自己與其融為一體，充分感受大自然的博大、有序、神奇和多彩。大自然使人心情舒暢，心胸開闊，情緒放松，精神振奮。在大自然中還常能領(lǐng)悟到人生的真諦。大自然是我們生存的環(huán)境，在鍛煉心理品質(zhì)的時候，努力去親近它，效果奇特。在生活中我們要增強環(huán)保意識，讓大自然更加絢麗多彩。

(活動：可觀看風(fēng)景畫展，尤其是油畫展，或者看有關(guān)風(fēng)景勝地的錄像片，看后談感受。)。

小結(jié)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使我們懂得了人鍛煉心理品質(zhì)首先要了解自己的心理特點，這樣才能有針對性地鍛煉心理品質(zhì)。了解自己心理特點的方法有比較法、他人評價法、心理測試法。鍛煉心理品質(zhì)是了解自己心理特點的目的。鍛煉心理品質(zhì)的途徑有讀好書、參加社會活動、美育活動、親近大自然等。每個人可針對自己的特點和具體的條件選擇適合自己的方法，了解自己，鍛煉自己心理品質(zhì)，成為心理健康的人。

課后復(fù)習(xí)。

(1)了解自己的心理特點有哪些方法?你用過哪些?感受如何?

(2)鍛煉心理品質(zhì)有哪些方法?你常用哪種方法?對你提高心理健康水平有什么作用?

探究活動。

探究活動：如何提高自己的社交能力?

探究活動：請同學(xué)們自我測試。測試之后根據(jù)學(xué)生的性格類型分組討論(6-8人為一組，性格內(nèi)向，和性格外向搭配)。

討論內(nèi)容：如何取長補短，發(fā)揮個人的性格優(yōu)勢，提高自己的社交能力。每個同學(xué)提交一份提高自己社交能力的計劃。

自我測試社交能力自測表。

下面是一份社交能力自測表，共30道題，你可按照自己的符合程度進(jìn)行打分。凡符合者打2分，基本符合者打1分，難于判斷者打0分，基本不符合者打-1分，完全不符合者打-2分，最后統(tǒng)計總得分。

(1)我上朋友家做客，首先要問有沒有不熟悉的人也出席，如有，我的熱情就明顯下降。

(2)我看見陌生人常常覺得無話可說。

(3)在陌生的異性面前，我常常感到手足無措。

(4)我不喜歡在大庭廣眾面前講話。

(5)我的文字表達(dá)能力遠(yuǎn)比口頭表達(dá)能力強。

(6)在公眾場合講話，我不敢看聽眾的眼睛。

(7)我不喜歡廣交朋友。

(8)我的要好朋友很少。

(9)我只喜歡與我談得攏的人接近。

(10)到一個新環(huán)境，我可以接連幾天不講話。

(11)如果沒有熟人在場，我感到很難找到彼此交談的話題。

(12)如果要在"主持會議"與"做會議記錄"這兩項工作中挑一樣，我肯定是挑選后者。

(l3)參加一次新的集會，我結(jié)識不了多少人。

(14)用從請求我?guī)椭覠o法滿足對方要求時，我常感到難以處理。

(15)不是萬不得已時，我決不求助于人，這倒不是我個性好強，而是感到很難對人開口。

(16)我很少主動到同學(xué)、朋友家串門。

(17)我不喜歡和別人聊天。

(18)領(lǐng)導(dǎo)、老師在場時，我講話特別緊張。

(19)我不善于說服人，盡管有時我覺得很有道理。

(20)有人對我不友好時，我常常找不到適當(dāng)?shù)膶Σ摺?/p>

(21)我同別人的友誼發(fā)展，多數(shù)是別人采取主動態(tài)度。

(22)我不知道怎樣同嫉妒我的人相處。

(23)我最怕在社交場合中碰到令人尷尬的事情。

(24)我不善于贊美別人，感到很難把話說得自然、親切。

(25)別人話中帶刺掖我，除了生氣外，我別無他法。

(26)我最怕做接待工作，同陌生人打交道。

(27)參加集會，我總是坐在熟人旁邊。

(28)我的朋友都是同我年齡相仿的。

(29)我?guī)缀鯖]有異性朋友。

(30)我不喜歡與地位比我高的人交往，我感到這種交往很約束、很不自由。

如果你的得分在30分以上，那么應(yīng)該承認(rèn)。你的社交能力是相當(dāng)差的;如果你的得分在0-30分之間，說明你的社交能力較差;如果你的得分在-20-0分之間，意味著你的社交能力可以;得分低于-20分，那么祝賀你，你是一個比較善于交往的人。

初三政治小論文篇二十

黨的十八大報告提出兩個百年的奮斗目標(biāo)，一個是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，這也就是建設(shè)美麗中國的初步要求。

建設(shè)美麗中國，是一個巨大的系統(tǒng)工程，也是一個充滿希望與艱辛的發(fā)展過程，其內(nèi)涵豐富多彩，并將隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，就我國當(dāng)前社會發(fā)展的實際狀況來說，建設(shè)美麗中國，我認(rèn)為以下幾點值得注意。

一、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

美離不開物質(zhì)基礎(chǔ)。一定的美麗，總是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。美是一種感人的形象，是真與善的升華，內(nèi)容與形式的有機統(tǒng)一，我們要建設(shè)美麗中國，必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，正如十八大報告所指出的：“只有推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)?！痹S多事實告訴人們，一個國家即便自然環(huán)境很好，如果社會經(jīng)濟建設(shè)搞不好，國家長期處于貧困落后狀態(tài)，廣大人民群眾吃不飽穿不暖，要啥沒啥，人們成天為生存而發(fā)愁，社會也不得安寧，這樣的國家就談不上美麗。

當(dāng)然，這樣講也并非是說，一個國家只要經(jīng)濟上去了，國家就一定美麗了，事情也不是那樣簡單。國家是一個整體，其美麗與否，是由多方面的條件和因素綜合而成的。只有各方面相互協(xié)調(diào)，相互合作，形成有效的整體，社會才會富有活力，才能給人以美感。

二、大力加強社會主義思想文化建設(shè)，不斷提高人的精神素質(zhì)，塑造美的人格。

世界上一切物質(zhì)財富和精神財富，歸根到底，都是人創(chuàng)造的，所以，人才是最可寶貴的。科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)，就是以人為本。這也就是說，人是關(guān)鍵。而人的價值又決定于其自身素質(zhì)。中國古代哲學(xué)家孟子說過：“充實之謂美”。“充實”之所以能給人以美，就在于它成為做人的基礎(chǔ)，并且通過基礎(chǔ)與精神情感的融合，轉(zhuǎn)化為一種理性與德性，成為人的行動的指針，這就更為可貴。所以，建設(shè)美麗中國，一定要把塑造美的人格密切結(jié)合起來，才能相得益彰。人格是構(gòu)成人的本質(zhì)的比較穩(wěn)定因素的綜合體現(xiàn)。一個具有美的人格的人，無論在什么地方、什么場合，都會表里如一、言行一致、光明磊落、積極向上、愛憎分明、不卑不亢，自覺按照自己的人格要求做人行事。

美麗是事物本質(zhì)的一種標(biāo)志，有人把“美麗”與“漂亮”說成是一回事，這是不對的。一般說來，“漂亮”側(cè)重于事物的外在形象，而“美麗”則是事物的內(nèi)在氣質(zhì)；而且，從時間上來說，“漂亮”容易短暫，花開能有幾日紅？而美麗則可長久得多。例如以一個人來說，處于青年時期，長相又不錯，當(dāng)然會給人一種漂亮感，但隨著年齡的增長，這種“漂亮”就會漸漸失去；而如果這個人在青年時代就好學(xué)上進(jìn)，不斷充實自己，則會誠于內(nèi)而形于外，腹有詩書氣自華，到了中年甚至老年，都會給人一種美感?？梢?，從時間上說，漂亮容易短暫，而美麗則比較長久。做人不僅要注意漂亮，更要追求美麗。

我們是社會主義法治國家，建設(shè)美麗中國，當(dāng)然離不開法治的作用。只有把法治與德治結(jié)合起來，才能更好發(fā)揮法制與制度建設(shè)的作用，推動社會更好前進(jìn)。

三、堅持和諧發(fā)展。和諧是美的一種重要形態(tài)。

和諧體現(xiàn)事物發(fā)展的平衡、協(xié)調(diào)、容納，和而不同，是矛盾的對立統(tǒng)一。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友好、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。黨的十八大報告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，列人中國特色社會主義事業(yè)的總體布局之中，這將為實現(xiàn)當(dāng)代人利益永續(xù)發(fā)展的同時，也給自然留下更好的發(fā)展空間。人與自然是一個統(tǒng)一體。人只有懂得尊重自然，保護(hù)自然，把自然看成親密的伙伴，友好相處，人與自然才會有更好的發(fā)展，才會有國強民富、天藍(lán)地綠、山清水秀的美麗家園。如此美麗的中國，當(dāng)然更可愛！

初三政治小論文篇二十一

關(guān)鍵詞：公法，政治文明，人類共同體，公權(quán)力

關(guān)于公法

什么是公法，怎樣區(qū)分公法和私法；對法律作公私法劃分有沒有必要；社會主義國家法律應(yīng)不應(yīng)作公私法的劃分，有沒有可能作公私法的劃分；我國目前要不要發(fā)展公法，公法對于推進(jìn)我國市場經(jīng)濟和民主政治建設(shè)有何作用？對于這些問題。我國法學(xué)界一直存在不同觀點、不同主張的爭論。

學(xué)者們關(guān)于公法的上述定義和標(biāo)準(zhǔn)分別揭示了公法的基本內(nèi)容和主要特征。從實質(zhì)上講，公法是規(guī)范和控制公權(quán)力的法，是調(diào)整公權(quán)力主體與人類共同體成員的關(guān)系以及公權(quán)力主體相互之間關(guān)系的法律規(guī)范系統(tǒng)。人類共同體是人類在不同歷史時期共同生活或為實現(xiàn)一定共同目標(biāo)，共同進(jìn)行一定活動而形成的組織體，如古代社會的部落、城邦，現(xiàn)代社會的國家、國際組織以及非政府自治組織等。公權(quán)力是人類共同體成員賦予共同體組織對內(nèi)對外作出代表其成員意志和利益的行為的能力或力量。在現(xiàn)代社會，公權(quán)力主要指國家權(quán)力。除國家權(quán)力外，公權(quán)力也包括社會公權(quán)力，如社會自治組織對其成員行使的權(quán)力以及社會自治組織依法律授權(quán)或國家機關(guān)委托而對外部相對人行使的權(quán)力。在我國，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，執(zhí)政黨自然也行使著重要的公權(quán)力。因此，現(xiàn)代公法不僅調(diào)整國家機關(guān)與公民的關(guān)系以及國家機關(guān)相互之間關(guān)系，而且調(diào)整國家權(quán)力與社會公權(quán)力的關(guān)系以及社會公權(quán)力主體與相應(yīng)社會自治組織內(nèi)部成員和外部相對人之間的關(guān)系。

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