心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的有力證明。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，可以嘗試采用多種文體和表達(dá)方式，增加閱讀的興趣和吸引力。在這里，我們分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
跟師心得體會(huì)篇一
師承是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中非常重要的概念，它指的是學(xué)徒跟隨一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí)，并繼承其知識(shí)和技藝。師承是一種傳統(tǒng)的教育方式，深受中國(guó)人的尊重和推崇。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，我們?nèi)钥梢詮膸煶兄屑橙≈腔酆土α浚瑫r(shí)也能夠從師承中獲取一些寶貴的體會(huì)和心得。在下面的文章中，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討師承的重要性和我的個(gè)人體會(huì)。
首先，師承能夠傳承寶貴的知識(shí)和技藝。古人云：“不為良田者居，不為良師者傳?！边@句話傳達(dá)了師承傳授知識(shí)和技藝的價(jià)值。古代的匠人、文人、儒生等都通過(guò)師承傳遞自己的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)師傅的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，徒弟可以更快地掌握技術(shù)和知識(shí)，并且接受到更深入的指導(dǎo)。師承的傳統(tǒng)方式能夠確保寶貴的知識(shí)和技藝在世代之間得以傳承，使之不至于喪失。
其次，師承培養(yǎng)出色的人才。中華民族有著深厚的師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)，眾多杰出的人物都離不開(kāi)他們的師承。曾國(guó)藩是清朝的一位杰出軍事家和政治家，他的名言“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之人，使民不輸”體現(xiàn)了他對(duì)于師承的看重。曾國(guó)藩在成長(zhǎng)的過(guò)程中得到了許多優(yōu)秀的老師的教誨和指導(dǎo)，正是這些師承經(jīng)歷使他成為了一代偉人。師承不僅傳授知識(shí)和技藝，更重要的是在道德、品行和處世方法上培養(yǎng)人才，傳承家族甚至國(guó)家的優(yōu)秀人才。
第三，師承弘揚(yáng)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。中國(guó)文化重視師道尊嚴(yán)，崇尚師承。師徒關(guān)系代表了一種承傳、發(fā)展的關(guān)系。時(shí)至今日，師承仍然在中國(guó)社會(huì)中有著很高的地位。師德與教育理念相結(jié)合，傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融合，師承成為一座文化的橋梁，溝通著過(guò)去和現(xiàn)在。師承的存在和傳播，讓古代的智慧得以繼承和傳揚(yáng)，有利于凝聚社會(huì)的共識(shí)，弘揚(yáng)正能量。
第四，師承培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的態(tài)度。在師承過(guò)程中，學(xué)徒需要虛心向師傅請(qǐng)教，努力吸取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，才能不斷進(jìn)步。在科技快速發(fā)展的今天，學(xué)習(xí)是一種終身的追求。通過(guò)師承，我們能夠明確自己的不足之處，并在老師的指導(dǎo)下努力改進(jìn)。師承培養(yǎng)了我們的謙虛、勤奮和自律精神，使我們具備了持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提高的動(dòng)力和能力。
最后，師承有助于建立人際關(guān)系。師承是一種社會(huì)聯(lián)系的紐帶，師傅和學(xué)徒之間形成了一種互助和合作的關(guān)系。通過(guò)與師傅的交流和合作，學(xué)徒能夠擴(kuò)展人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，結(jié)識(shí)更多的人，獲得更多的機(jī)會(huì)。師承還有助于形成良好的人與人之間的信任和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。師傅對(duì)學(xué)徒的悉心指導(dǎo)和關(guān)懷，使學(xué)徒在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到了關(guān)愛(ài)和支持，建立了深厚的感情。
總之，師承是一種寶貴的傳統(tǒng)，它能夠傳承知識(shí)和技藝，培養(yǎng)人才，弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度和建立人際關(guān)系。在今天的社會(huì)中，我們也可以從師承中獲取到寶貴的體會(huì)和心得。通過(guò)師承，我們能夠更好地了解自己的不足，獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。師承教會(huì)了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使我們具備了持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提高的能力。師承不僅是一種教育方式，更是一種價(jià)值觀和生活態(tài)度的傳承。我們應(yīng)該珍惜師承，發(fā)揚(yáng)師道尊嚴(yán)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
跟師心得體會(huì)篇二
在人類社會(huì)中，師徒傳承一直是一種重要的教育方式和學(xué)習(xí)方法。師徒制度不僅可以促使知識(shí)的傳承和技藝的傳習(xí)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和職業(yè)道德。作為學(xué)生，跟師手冊(cè)是我們依據(jù)師徒制度學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和規(guī)范。在實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到了跟師手冊(cè)的重要性和價(jià)值，下面我將以五段式來(lái)表達(dá)我的觀點(diǎn)。
首先，跟師手冊(cè)教會(huì)了我良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。在跟師手冊(cè)中，有關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的規(guī)范和要求。例如，要尊重師長(zhǎng)，虛心聽(tīng)取師長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議；要遵守教育紀(jì)律，按時(shí)參加教育活動(dòng)等等。這些規(guī)范和要求教會(huì)了我良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓我明白到學(xué)習(xí)不只是為了得到知識(shí)和技能，更是為了培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
其次，跟師手冊(cè)幫助我樹(shù)立了正確的職業(yè)觀念。在師徒制度中，師長(zhǎng)不只是教授知識(shí)和技能，更是榜樣和引導(dǎo)者。在跟師手冊(cè)中，有關(guān)于職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范的要求。例如，要勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)；要真誠(chéng)對(duì)待工作，對(duì)待同事，對(duì)待學(xué)生等等。這些要求讓我明白到作為一名從業(yè)者，要對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，要時(shí)刻保持敬業(yè)精神。
再次，跟師手冊(cè)加深了我的自我認(rèn)知和自我管理能力。在跟師手冊(cè)中，有關(guān)于自我評(píng)價(jià)和自我管理的指導(dǎo)。例如，要反思自己的學(xué)習(xí)成果和不足，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法和策略；要合理安排學(xué)習(xí)和休息時(shí)間，保持良好的心理狀態(tài)等等。這些指導(dǎo)讓我明白到只有不斷反思和調(diào)整自己，才能獲得更好的學(xué)習(xí)效果和成長(zhǎng)。
此外，跟師手冊(cè)讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性和長(zhǎng)期性。在跟師手冊(cè)中，明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求。例如，要為自己制定明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)；要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提高自己的專業(yè)能力。這讓我明白到學(xué)習(xí)并不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)久的努力和堅(jiān)持，只有不斷積累和提升，才能取得更好的成績(jī)和進(jìn)步。
最后，跟師手冊(cè)激勵(lì)了我與師長(zhǎng)建立良好的師生關(guān)系。在跟師手冊(cè)中，強(qiáng)調(diào)了師生關(guān)系的重要性和規(guī)范要求。例如，要尊重和信任師長(zhǎng)，與師長(zhǎng)保持良好的溝通和合作；要虛心接受師長(zhǎng)的批評(píng)和指導(dǎo)等等。這讓我明白到和師長(zhǎng)建立良好的關(guān)系是成功學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵，只有與師長(zhǎng)保持良好的互動(dòng)和合作，才能更好地受益于師徒制度。
總之，跟師手冊(cè)在我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中起到了重要的指導(dǎo)和規(guī)范作用。通過(guò)跟師手冊(cè)，我不僅學(xué)會(huì)了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和職業(yè)觀念，還培養(yǎng)了自我認(rèn)知和自我管理能力。同時(shí)，跟師手冊(cè)也讓我明白到了學(xué)習(xí)的重要性和長(zhǎng)期性，以及與師長(zhǎng)建立良好關(guān)系的必要性。希望未來(lái)的學(xué)生們能夠在跟師手冊(cè)的指導(dǎo)下，更好地發(fā)展自己，取得更好的成績(jī)和進(jìn)步。
跟師心得體會(huì)篇三
眾所周知，中醫(yī)是我國(guó)的國(guó)寶、國(guó)粹，幾千年來(lái)為我國(guó)人民的身體健康及民族繁衍起到了重大作用。針灸學(xué)更是我國(guó)的文化魁寶，它是一門博大精深、體系完備、內(nèi)容豐富的學(xué)問(wèn)，數(shù)千年來(lái)它以其獨(dú)特的特點(diǎn)在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的位臵。針灸療法具有適應(yīng)證廣、療效顯著、應(yīng)用方便、經(jīng)濟(jì)安全等優(yōu)點(diǎn)，它不僅受到中國(guó)人民的喜愛(ài)，也受到世界各國(guó)人們?cè)絹?lái)越多的喜愛(ài)，很多人希望了解它學(xué)習(xí)它，但是也許由于它的博大精深，很多人覺(jué)得無(wú)從學(xué)起，不知從哪入手。我作為一名護(hù)理人員，跟隨朱寶醫(yī)師從事了幾年中醫(yī)中藥和針灸的臨床診治工作，耳濡目染中醫(yī)中藥的神奇療效，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載“一針甫下，沉苛立起”，不由地深深迷戀上了這門古老的醫(yī)術(shù)。在幾年的實(shí)踐中，我院三名護(hù)理人員通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和臨床醫(yī)師的指導(dǎo)，初步掌握了針灸、拔罐、蠟療、熏蒸、按摩等幾項(xiàng)中醫(yī)適宜技術(shù)，并在臨床工作中取得了一定的療效，現(xiàn)在根據(jù)我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談一下幾點(diǎn)針灸療法的體會(huì)。
成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的，在病理上是相互影響的。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系，人類在能動(dòng)地適應(yīng)自然和改造自然的斗爭(zhēng)中，維持著機(jī)體的正常生命活動(dòng)。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，機(jī)體自身整體性的`思想，稱之為整體觀念。在臨床針灸治療中，整體觀念顯得尤為重要，不僅在要考慮患者的生理、心理因素，還要注意季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域?qū)颊叩挠绊憽Ｆ胶忉樉膭?chuàng)始人——軍區(qū)總醫(yī)院平衡針灸專家王文遠(yuǎn)教授認(rèn)為：人體本身就是一個(gè)自我平衡系統(tǒng)，具有自身的調(diào)節(jié)修復(fù)功能。因此，在針灸的過(guò)程中要使患者去舒適的體位，積極與患者溝通，使患者充分了解針灸療法和療效，解除患者心理上的顧忌和怕痛的心理，積極配合醫(yī)生，以期通過(guò)人體自身的調(diào)節(jié)與平衡取得更好的療效。此外，還要注意患者的狀態(tài)和體質(zhì)，饑餓患者不宜針刺，若需針刺，應(yīng)取穴少，輕刺為宜;過(guò)飽者不宜針刺，若需針刺，上腹部不宜深刺、直刺;出大汗、大出血及年老體弱者，針刺手法宜輕;劇烈運(yùn)動(dòng)后不宜馬上扎針。再次，人體在不同的季節(jié)影響下，也以不同的生理功能來(lái)適應(yīng)。如春夏陽(yáng)氣升發(fā)在外，氣血容易浮于體表，故皮膚松馳，腠理開(kāi)泄，人體就以出汗散熱來(lái)調(diào)節(jié)。秋冬陽(yáng)氣收斂?jī)?nèi)藏，氣血閉于內(nèi)，故皮膚致密，出汗減少，體內(nèi)必須排出的水液就從小便排出。因此在春夏季節(jié)針灸后的患者皮膚松馳，腠理開(kāi)泄，易至風(fēng)邪入侵，務(wù)必叮囑患者不要急于洗澡和吹風(fēng)，以免加重病情。
1.先后次序的靈活應(yīng)用由于人體每一個(gè)穴位的主治功用不同，因此取穴時(shí)有主穴和配穴之分。在我院朱寶醫(yī)師的指導(dǎo)下，我們掌握了針灸學(xué)的普遍應(yīng)用的“八要穴歌”：肚腹三里留，腰背委中求，頭項(xiàng)尋列缺，面口合谷收，心胸取內(nèi)關(guān)，小腹三陰謀，坐骨刺環(huán)跳，腿痛陽(yáng)陵透。這八句話，共四十個(gè)字。每一句講了一個(gè)穴位，一句五個(gè)字，即講了一穴位，又講了它治療的部位。對(duì)于初學(xué)針灸的我們?cè)谂溲ǚ矫嬗泻艽蟮膯⑹尽Ｖ鞂氠t(yī)師還特別強(qiáng)調(diào)取穴的先后次序，在臨床應(yīng)用時(shí)，應(yīng)根據(jù)病人分清主次，靈活掌握取穴的先后順序。如發(fā)作性痛癥，易先刺遠(yuǎn)隔穴位，運(yùn)用導(dǎo)氣手法，通過(guò)經(jīng)絡(luò)的遠(yuǎn)隔誘導(dǎo)作用，使疼痛改善后，在刺痛處穴位，就可避免病變部位因疼痛過(guò)敏引起的肌肉緊張，造成進(jìn)針困難，加重疼痛。又如胃痛時(shí)常先刺遠(yuǎn)端足三里穴，再刺中脘;三叉神經(jīng)痛先瀉合谷，再取頭面部穴位?？梢?jiàn)，取穴的先后順序的不同直接影響著臨床療效。
2.循經(jīng)選穴的原則臨癥選穴配伍，朱寶醫(yī)師倡導(dǎo)按照“循經(jīng)選穴”的原則，以臟腑經(jīng)絡(luò)理論為指導(dǎo)，根據(jù)病機(jī)和癥候，在其所屬或相關(guān)的經(jīng)脈上選穴配方。在明確辯證的前提下，直接選取與病情相關(guān)經(jīng)脈上的穴位進(jìn)行治療，臨床上常取經(jīng)脈循行遠(yuǎn)隔部位的經(jīng)穴作為主穴，這些穴位是經(jīng)絡(luò)之上下、出入的處所，具有遠(yuǎn)近聯(lián)系的功能，對(duì)本經(jīng)頭面、軀干、臟器等疾病，有直接的治療作用。前面所提到的“八要穴歌”正是臨床循經(jīng)取穴法的高度概括。在臨床應(yīng)用中以本經(jīng)取穴和他經(jīng)取穴多見(jiàn)。如手厥陰經(jīng)病變出現(xiàn)的心絞痛、心悸取內(nèi)關(guān)，手太陰經(jīng)病變的咳嗽取尺澤，咯血取孔最等。此外還有中病旁取，遠(yuǎn)近取穴法等多種取穴法，臨床上根據(jù)病情酌情應(yīng)用。
3.疼痛選穴以“以痛為愉”的原則在循經(jīng)選穴的基礎(chǔ)上，直接選取患部經(jīng)脈循行所達(dá)的穴位，以局部選穴為主。如眼病取晴明，耳疾取聽(tīng)宮，膝痛刺犢鼻等。
4.靈活補(bǔ)瀉，辨證施治在補(bǔ)瀉手法的應(yīng)用上，朱寶醫(yī)師重視針刺手法，認(rèn)為恰如其分的運(yùn)用補(bǔ)瀉手法是針灸療效的關(guān)鍵，認(rèn)為進(jìn)針得氣后，應(yīng)根據(jù)個(gè)體生理、病理狀態(tài)的不同和氣血盛衰辨證施治，采用不同的用針強(qiáng)度、頻率和持續(xù)時(shí)間，將補(bǔ)針和瀉針?lè)譃檩p、平、大三類，即輕補(bǔ)、大補(bǔ)、平補(bǔ)、輕瀉、大瀉、平瀉、平補(bǔ)平瀉等七法。對(duì)不同的病人甚至同一病人，都不應(yīng)該是一成不變的，應(yīng)根據(jù)病情變化辨證施治。如一例膽絞痛患者的治療，初期采用大瀉法針刺陽(yáng)陵泉止痛后，改用平瀉法刺其他穴位，使經(jīng)氣保持暢通，從而達(dá)到治療目的。
通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)，我們初步掌握了針灸理療的方法，取得了一定的經(jīng)驗(yàn)，但是在如大海般浩瀚渺茫的中醫(yī)世界里，這些都只是皮毛，總結(jié)出一點(diǎn)體會(huì)與心得，與各位同仁共同學(xué)習(xí)，不足之處，請(qǐng)見(jiàn)諒。
跟師心得體會(huì)篇四
眩暈跟師是大學(xué)生活中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是一段寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)與老師的交流，我們不僅可以獲得學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)和啟發(fā)，還能夠收獲人生方面的啟示和成長(zhǎng)。在我眩暈跟師的過(guò)程中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，在眩暈跟師的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何與老師進(jìn)行有效的溝通和交流。在與老師一對(duì)一的交流中，我更注重傾聽(tīng)和理解老師的觀點(diǎn)，而不是簡(jiǎn)單地將自己的想法表達(dá)出來(lái)。通過(guò)與老師的交談，我不僅能夠獲得更深入的學(xué)術(shù)理解，還能夠拓寬自己的思維方式和觀察問(wèn)題的角度。這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的影響，它教會(huì)了我如何尊重和領(lǐng)會(huì)他人的觀點(diǎn)，同時(shí)也能夠更好地訴說(shuō)自己的想法。
其次，眩暈跟師給予我機(jī)會(huì)去了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足。在與老師的交流中，他們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)并指出我在學(xué)術(shù)上的優(yōu)點(diǎn)和潛力。通過(guò)這些贊賞和鼓勵(lì)，我更加自信地面對(duì)學(xué)術(shù)上的挑戰(zhàn)，也更加堅(jiān)定了我在這個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)探索和研究的決心。與此同時(shí)，老師們也會(huì)在評(píng)價(jià)我的過(guò)程中指出我的不足之處。這種指正和建議對(duì)我而言是一種寶貴的財(cái)富，它們可以幫助我正視自己的不足，并且通過(guò)努力來(lái)改善和提升。在與老師的交流中，我學(xué)到了如何全面地認(rèn)識(shí)自己，不僅要看到自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，也要勇敢面對(duì)自己的不足和需要改進(jìn)的地方。
第三，在眩暈跟師的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了更主動(dòng)地去尋求幫助和支持。在學(xué)習(xí)和研究的道路上，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和障礙。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我會(huì)主動(dòng)與老師溝通，訴說(shuō)我的問(wèn)題和困惑。細(xì)心的老師總是會(huì)傾聽(tīng)并且給予我建議和指導(dǎo)。通過(guò)與老師的交流，我感受到了他們的關(guān)心和支持，這為我解決問(wèn)題和克服困難提供了很大的幫助。這段經(jīng)歷讓我明白，學(xué)術(shù)上的成長(zhǎng)需要自己的努力，但也需要他人的關(guān)心和鼓勵(lì)。只有在與老師的交流中，我才能得到更深層次的幫助和指導(dǎo)，也才能更好地克服學(xué)術(shù)上的困難和挑戰(zhàn)。
第四，眩暈跟師使我認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的廣度和深度。通過(guò)與老師的交流，我了解到這個(gè)領(lǐng)域的研究范圍和前沿發(fā)展。老師們對(duì)于自己研究領(lǐng)域的了解和認(rèn)識(shí)給了我很多啟示和思考。在他們的指導(dǎo)下，我開(kāi)始了解到學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和科研進(jìn)展，并且對(duì)于研究領(lǐng)域的廣度和深度有了更加全面深入的認(rèn)識(shí)。這讓我明白，學(xué)術(shù)上的成功不僅需要對(duì)學(xué)科的熟悉和掌握，還需要對(duì)研究領(lǐng)域的廣度和深度有著清晰的認(rèn)識(shí)。只有在對(duì)研究領(lǐng)域有全面的了解之后，我們才能在學(xué)術(shù)界有更高的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)。
最后，在眩暈跟師的過(guò)程中，我學(xué)到了如何踐行師徒之道。師者，傳道受業(yè)解惑也。與老師的交流不僅是學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)，更是一種師生之間的情感和信任的建立。在與老師的交流中，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技巧，還感受到了老師們的關(guān)心和鼓勵(lì)。這種師生之情對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種無(wú)形的力量，它激勵(lì)著我在學(xué)術(shù)上不斷前進(jìn)，也影響著我在人生中更加積極向上、充滿希望。通過(guò)眩暈跟師的經(jīng)歷，我明白了師徒之道的重要性，并且開(kāi)始學(xué)習(xí)如何將這種道德和情感的支持傳遞給他人。
總之，眩暈跟師是一段寶貴的經(jīng)歷。在和老師的交流中，我學(xué)到了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和交流，了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，主動(dòng)尋求幫助和支持，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的廣度和深度，以及踐行師徒之道的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)給了我成長(zhǎng)和啟示，影響了我的學(xué)術(shù)和人生發(fā)展。眩暈跟師不僅帶給我們學(xué)術(shù)上的指引，更是一次珍貴的人生之旅。
跟師心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，老師扮演著至關(guān)重要的角色，他們不僅傳授知識(shí)，更培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。近期，我參加了一項(xiàng)每周跟師活動(dòng)，通過(guò)與老師的深入交流和學(xué)習(xí)，我積累了豐富的心得體會(huì)，這對(duì)我的成長(zhǎng)起到了重要的推動(dòng)作用。
第二段：見(jiàn)解的延伸（250字）
在每周跟師的活動(dòng)中，我不僅僅是被動(dòng)地聽(tīng)取老師的教誨，更是積極與老師交流，分享我對(duì)于各種問(wèn)題的見(jiàn)解和思考。與老師交流的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到老師的專業(yè)素養(yǎng)和豐富的經(jīng)驗(yàn)是我所欠缺的。例如，在社會(huì)問(wèn)題課上我曾與老師討論過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化傳統(tǒng)的影響。我提出了互聯(lián)網(wǎng)過(guò)時(shí)了一些文化傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，而老師則用經(jīng)典的案例和專業(yè)知識(shí)駁斥了我的觀點(diǎn)。這次交流使我深刻意識(shí)到，我需要更加廣泛地閱讀和學(xué)習(xí)，才能夠?qū)?wèn)題有更全面的理解。同時(shí)，通過(guò)每周跟師，我還學(xué)會(huì)了化繁為簡(jiǎn)，善于總結(jié)問(wèn)題的能力。與老師的交流中，我理解到，在處理問(wèn)題時(shí)要清晰明了，專注于核心要點(diǎn)，避免過(guò)多的細(xì)枝末節(jié)。這種思考方式的轉(zhuǎn)變，讓我在課堂上的表達(dá)能力得到了明顯的提高。
第三段：感悟自我成長(zhǎng)（250字）
每周跟師的活動(dòng)讓我不僅僅學(xué)到了知識(shí)，還有更多的收獲是關(guān)于自我的成長(zhǎng)和發(fā)展。在積極參與交流的過(guò)程中，我不再害怕與他人溝通，我學(xué)會(huì)了敢于發(fā)言，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。過(guò)去，我常常擔(dān)心自己的觀點(diǎn)不被認(rèn)同，因此對(duì)于自己的想法往往保持沉默。然而，通過(guò)每周跟師的鍛煉，我開(kāi)始鼓起勇氣，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而且往往能夠得到老師和同學(xué)們的肯定和認(rèn)可。這種成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我更加自信，也讓我在人際交往中更有底氣。
第四段：?jiǎn)⑹九c啟發(fā)（300字）
每周跟師活動(dòng)給我?guī)?lái)了很多啟示和啟發(fā)，使我對(duì)人生和未來(lái)的選擇有了更明確的認(rèn)識(shí)。與老師的交流讓我意識(shí)到，只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠真正成長(zhǎng)為一個(gè)有價(jià)值的人。從老師的示范中，我明白了只有不斷追求進(jìn)步，才能夠在自己的領(lǐng)域取得更大的成就。同時(shí)，每周跟師活動(dòng)還教會(huì)我如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，如何在不成功的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，并努力改進(jìn)。這些經(jīng)歷和體會(huì)都將成為我未來(lái)自我發(fā)展的寶貴財(cái)富。
第五段：總結(jié)（200字）
每周跟師活動(dòng)是我在學(xué)校中重要的一部分，通過(guò)與老師的深入交流和學(xué)習(xí)，我獲得了豐富的心得體會(huì)。不僅僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)自我成長(zhǎng)和發(fā)展的責(zé)任感的獲得。通過(guò)每周跟師活動(dòng)，我體會(huì)到了教師的重要性，也認(rèn)識(shí)到了自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的不足。我相信，在未來(lái)的生活中，我會(huì)繼續(xù)保持自己的熱情和學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷完善自己，追求更高的目標(biāo)。這個(gè)過(guò)程也將成為我人生中寶貴的記憶，伴隨著我成長(zhǎng)的足跡，一直延伸到未來(lái)的歲月。
跟師心得體會(huì)篇六
脾胃作為人體的重要器官之一，負(fù)責(zé)消化和吸收食物。而師生關(guān)系是教育領(lǐng)域的重要組成部分，是一種特殊的人際關(guān)系。雖然脾胃與師生關(guān)系看似沒(méi)有直接聯(lián)系，但通過(guò)對(duì)其相關(guān)特點(diǎn)的分析可以發(fā)現(xiàn)，二者有著緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在這篇文章中，我將從探討脾胃與師生關(guān)系的共同特點(diǎn)入手，深入剖析二者之間的相通之處。
第二段：對(duì)脾胃和師生關(guān)系的共通特點(diǎn)的探究。
脾胃和師生關(guān)系雖然表面上看起來(lái)沒(méi)有什么相似之處，但實(shí)際上卻有著一些共同的特點(diǎn)。“消化”是脾胃的主要功能，而“傳授知識(shí)和技能”是師生關(guān)系的核心。消化食物需要分解并吸收養(yǎng)分，同樣，教育也需要向?qū)W生傳遞知識(shí)和技能，讓他們消化并吸收這些知識(shí)。此外，脾胃和師生關(guān)系都是為了保持身體和心理的健康。脾胃消化不良會(huì)導(dǎo)致身體不適，而師生關(guān)系不和諧則會(huì)給雙方帶來(lái)心理壓力。由此可見(jiàn)，脾胃與師生關(guān)系之間雖然不同，但卻有著某種內(nèi)在的聯(lián)系。
第三段：對(duì)消化過(guò)程與教學(xué)過(guò)程的類比。
進(jìn)一步深入，通過(guò)對(duì)脾胃消化過(guò)程和教學(xué)過(guò)程的對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的共通之處。脾胃消化食物的過(guò)程包括咀嚼、分解、吸收和排泄等環(huán)節(jié)。類似地，教學(xué)過(guò)程也有輸入、解構(gòu)、吸收和應(yīng)用等階段。咀嚼是脾胃將食物分解為更小的塊狀物的過(guò)程，可以類比為教師將知識(shí)點(diǎn)拆解成易于理解的小部分。分解是將食物進(jìn)一步分解為有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì)，而解構(gòu)則是將知識(shí)點(diǎn)解構(gòu)為更深層次的概念。吸收是使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)被身體吸收利用的過(guò)程，而吸收則指學(xué)生理解并掌握知識(shí)的過(guò)程。排泄是不需要的廢物從體內(nèi)排出，類似地，應(yīng)用將不必要的知識(shí)剔除。通過(guò)上述類比，我們可以看到脾胃消化過(guò)程與教學(xué)過(guò)程之間的內(nèi)在聯(lián)系。
第四段：脾胃在師生關(guān)系中的角色。
進(jìn)一步探究，脾胃在師生關(guān)系中扮演著什么角色呢？脾胃對(duì)于健康的作用是不可忽視的，在師生關(guān)系中，師生之間也需要一個(gè)健康的互動(dòng)環(huán)境。脾胃負(fù)責(zé)消化和吸收，提供給身體所需的營(yíng)養(yǎng)，同樣，良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生消化并吸收教師傳授的知識(shí)。脾胃也需要注意飲食結(jié)構(gòu)合理，避免暴飲暴食等不健康的飲食習(xí)慣，同樣，在師生關(guān)系中，教師也應(yīng)該避免一味地灌輸知識(shí)，要關(guān)注學(xué)生的需求和個(gè)性差異。脾胃的失衡會(huì)導(dǎo)致消化不良，同樣地，師生關(guān)系的失衡也會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，了解脾胃的角色有助于我們更好地理解和維護(hù)良好的師生關(guān)系。
第五段：結(jié)論和個(gè)人體會(huì)。
脾胃和師生關(guān)系兩者之間雖然沒(méi)有直接的聯(lián)系，但通過(guò)對(duì)其特點(diǎn)和過(guò)程的比較，我們可以發(fā)現(xiàn)它們之間的共同之處。脾胃和師生關(guān)系都是為了保持身體和心理的健康，都需要一個(gè)良好的環(huán)境來(lái)促進(jìn)消化和吸收。了解脾胃與師生關(guān)系的共通之處有助于我們更好地理解和維護(hù)良好的師生關(guān)系。同時(shí)，脾胃與師生關(guān)系的相似點(diǎn)也給我們提供了啟示，教師應(yīng)該像脾胃一樣，科學(xué)合理地“消化”和“吸收”學(xué)生的需求，為他們提供適合的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
通過(guò)對(duì)脾胃和師生關(guān)系的深入探討，我們可以看到它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和相似之處。脾胃關(guān)注人體的消化和吸收，而師生關(guān)系關(guān)注知識(shí)和技能的傳遞。了解并理解這種關(guān)系有助于我們更好地維護(hù)健康的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，脾胃與師生關(guān)系雖然表面上看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但深入分析卻能發(fā)現(xiàn)二者之間有著緊密的聯(lián)系。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)借鑒脾胃的特點(diǎn)和功能，將其運(yùn)用到我們的師生關(guān)系中，以達(dá)到更好的教育效果。
跟師心得體會(huì)篇七
醫(yī)師跟師，即醫(yī)學(xué)生跟隨資深醫(yī)學(xué)專家學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的過(guò)程。這種傳統(tǒng)的師徒關(guān)系在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中歷史悠久，并且被認(rèn)為是傳承醫(yī)學(xué)技藝和價(jià)值觀的有效方式。通過(guò)一段時(shí)間的師徒跟隨，醫(yī)學(xué)生能夠接觸到真實(shí)的醫(yī)療場(chǎng)景和病人案例，獲得寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也能夠受到已經(jīng)立足于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域多年的醫(yī)學(xué)專家的指導(dǎo)和激勵(lì)。
第二段：醫(yī)師跟師的益處和重要性
醫(yī)師跟師對(duì)于醫(yī)學(xué)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)跟師過(guò)程中的觀察和互動(dòng)，學(xué)生能夠深入了解醫(yī)學(xué)專家在臨床實(shí)踐中的決策思維和技巧。他們可以親眼目睹醫(yī)學(xué)專家處理復(fù)雜病情時(shí)的處理思路和方法，并從中學(xué)習(xí)到如何全面評(píng)估病情、制定治療方案以及與病患進(jìn)行有效的溝通。此外，醫(yī)師跟師還有助于醫(yī)學(xué)學(xué)生培養(yǎng)臨床推理和判斷能力，提高對(duì)醫(yī)學(xué)倫理和職業(yè)道德的認(rèn)知。
第三段：醫(yī)師跟師的實(shí)施方式和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
在醫(yī)師跟師的過(guò)程中，需要遵循一定的實(shí)施方式和程序。醫(yī)學(xué)學(xué)生需要尊重醫(yī)學(xué)專家的權(quán)威性和經(jīng)驗(yàn)，虛心聽(tīng)取他們的指導(dǎo)和建議。同時(shí)，學(xué)生也需要主動(dòng)參與病人的診療過(guò)程，提出問(wèn)題并與醫(yī)學(xué)專家進(jìn)行深入的討論，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)成效的最大化。然而，醫(yī)師跟師過(guò)程中也存在一些潛在的問(wèn)題，如醫(yī)學(xué)專家缺乏時(shí)間和精力、學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和興趣與跟師項(xiàng)目不匹配等。因此，在實(shí)施醫(yī)師跟師時(shí)，需要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，并不斷調(diào)整和優(yōu)化跟師過(guò)程。
第四段：醫(yī)師跟師的心得體會(huì)
通過(guò)和醫(yī)學(xué)專家的親密合作，我深刻體會(huì)到醫(yī)師跟師對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。與醫(yī)學(xué)專家交流的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何注重細(xì)節(jié)、提高觀察力、正確拍攝病情圖片以及進(jìn)行準(zhǔn)確的病史記錄等。醫(yī)學(xué)專家的言傳身教使我真正理解了醫(yī)學(xué)的藝術(shù)性和復(fù)雜性，教會(huì)我如何在不確定性的環(huán)境中保持冷靜，并做出明智的決策。此外，跟師過(guò)程中也培養(yǎng)了我批判思維和解決問(wèn)題的能力，使我能夠在復(fù)雜的醫(yī)療場(chǎng)景中快速反應(yīng)并采取行動(dòng)。
第五段：展望醫(yī)師跟師制度的未來(lái)
盡管醫(yī)師跟師制度在醫(yī)學(xué)界具有重要意義，但也需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展迅猛，醫(yī)學(xué)專家需要兼顧臨床實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究，時(shí)間和精力都面臨著壓力。因此，未來(lái)可以通過(guò)利用現(xiàn)代科技手段建立虛擬師徒關(guān)系，使距離成為一個(gè)可克服的問(wèn)題。此外，醫(yī)學(xué)院校可以建立更加完善的師徒跟隨規(guī)劃，確保學(xué)生能夠全面學(xué)習(xí)從旁觀察到親身實(shí)踐的過(guò)程中需要掌握的知識(shí)和技能。
在醫(yī)師跟師的過(guò)程中，醫(yī)學(xué)學(xué)生能夠接觸到真實(shí)的醫(yī)療場(chǎng)景和病人案例，從而獲得寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與醫(yī)學(xué)專家的親密合作，學(xué)生能夠深入了解醫(yī)學(xué)專家的思維方式和決策技巧，并從中學(xué)習(xí)到醫(yī)學(xué)倫理和職業(yè)道德。然而，醫(yī)師跟師過(guò)程中也需要解決一些潛在的問(wèn)題，并不斷創(chuàng)新和改進(jìn)跟師制度。未來(lái)，利用科技手段建立虛擬師徒關(guān)系和建立更完善的跟師規(guī)劃可以進(jìn)一步優(yōu)化醫(yī)師跟師的效果。通過(guò)不斷努力，醫(yī)師跟師制度將繼續(xù)為醫(yī)學(xué)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和醫(yī)學(xué)教育的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
跟師心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
肺病是一種常見(jiàn)疾病，有時(shí)給患者帶來(lái)各種身體不適。而在治療肺病的過(guò)程中，師傅不僅是醫(yī)生，更是患者的精神支持和康復(fù)導(dǎo)師。曾經(jīng)，我也因?yàn)榛忌戏尾《鴮で髱煾档膸椭Ｍㄟ^(guò)和師傅的交流和治療，我感受到了師傅的關(guān)懷和溫暖，并從中找到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。在以下的文章中，我將與大家分享我與師傅的一些故事和體會(huì)。
第二段：師徒情深（200字）
我第一次去看師傅的時(shí)候，他向我解釋了肺病的原因和治療方法。他用平易近人的語(yǔ)言和我交流，讓我對(duì)疾病有了更深刻的理解。師傅還教會(huì)了我一些呼吸操和鍛煉方法，幫助我恢復(fù)肺功能。他每次治療都從容不迫地進(jìn)行，將冷靜和自信傳遞給了我，讓我相信自己能戰(zhàn)勝疾病。師傅的幽默和樂(lè)觀的性格也給了我很多積極的能量，使我能夠堅(jiān)持下來(lái)，勇敢地面對(duì)肺病的挑戰(zhàn)。
第三段：師傅的智慧（200字）
師傅不僅在治療過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)疾病的熟悉和專業(yè)知識(shí)，他還通過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了一些對(duì)肺病康復(fù)有效的方法和技巧。他告訴我定期進(jìn)行呼吸操的重要性，并鼓勵(lì)我在治療之外也要保持積極的生活態(tài)度。師傅還教會(huì)了我如何正確使用霧化器和吸氧機(jī)，以及如何預(yù)防感染和加強(qiáng)免疫力。他的智慧和指導(dǎo)為我的康復(fù)之路提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：師傅的關(guān)懷（200字）
在我接受治療的過(guò)程中，師傅一直給予我溫暖和關(guān)懷。每次治療他都會(huì)詢問(wèn)我的身體狀況，并在我感到失落和疲憊的時(shí)候給予我鼓勵(lì)和安慰。他經(jīng)常與我分享他的成功案例，讓我相信自己也能夠戰(zhàn)勝疾病。師傅不只關(guān)注我體內(nèi)的病痛，他還鼓勵(lì)我積極面對(duì)生活，不讓疾病成為我前進(jìn)的阻礙。師傅的關(guān)懷使我感到安心和放心，也讓我更有信心去面對(duì)肺病的挑戰(zhàn)。
第五段：肺病與師心得體會(huì)（200字）
通過(guò)和師傅的交流和治療，我意識(shí)到肺病不僅是一個(gè)身體疾病，更是一種心態(tài)的挑戰(zhàn)。師傅的正能量和鼓勵(lì)讓我內(nèi)心充滿了希望和勇氣，讓我相信我能夠戰(zhàn)勝疾病。同時(shí)，我也明白到積極的態(tài)度和生活習(xí)慣對(duì)治療和康復(fù)的重要性。通過(guò)追求健康的生活方式，我能夠更好地管理我的身體，并減輕肺病對(duì)我生活的影響。
總結(jié)（200字）
在肺病治療的過(guò)程中，師傅的陪伴和指導(dǎo)對(duì)我具有不可估量的價(jià)值。師傅的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)讓我受益終生，并成為我戰(zhàn)勝疾病的力量。同時(shí)，肺病也給我?guī)?lái)了對(duì)生活的思考和對(duì)健康的重視。通過(guò)與師傅一起面對(duì)和戰(zhàn)勝肺病，我深刻地體會(huì)到了健康的可貴和生命的真諦。我將繼續(xù)秉持師傅的教導(dǎo)，堅(jiān)持正面的心態(tài)和健康的生活方式，為自己的身體和健康負(fù)責(zé)。
跟師心得體會(huì)篇九
20xx年是我工作的第一年，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的熱情關(guān)懷下，我榮幸的參加了本院“中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)繼承工作”活動(dòng)，成為了我們醫(yī)院中醫(yī)骨傷科名宿沈國(guó)海老師的弟子，在將近2月的跟師過(guò)程中，我本人感觸頗深，受益匪淺。
在臨床實(shí)踐中，沈老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療骨科各種急慢性疾病、尤其是頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到沈老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi)拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)藥的信心。從沈老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大成湯是1000多年前《仙授理傷續(xù)斷秘方》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療病人急性創(chuàng)傷或重大手術(shù)后需要臥床休息而大便不下療效就很好。師從沈老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度也不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí)一字不漏地默寫出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣可言。而今，跟從沈老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，沈老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。
中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多彎路。并且，作為一位名中醫(yī)，沈老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，他主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于沈老師這種開(kāi)明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了沈老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，而如今在學(xué)習(xí)中最缺乏的就是臨床經(jīng)驗(yàn)，以及上一輩對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的指導(dǎo)和答疑，使學(xué)習(xí)完全理論化，太過(guò)于抽象而不能結(jié)合實(shí)際讓理論知識(shí)更加扎實(shí)。
在5個(gè)多月的跟師過(guò)程中，得到了沈老師在學(xué)習(xí)中醫(yī)方面的諄諄教導(dǎo)。我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，沈老師和藹地問(wèn)我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識(shí)。沈老師非常重視基礎(chǔ)功底，因此推薦我熟讀《人體解剖》《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，教導(dǎo)我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中記憶是基礎(chǔ)，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實(shí)習(xí)中才能更充分的體會(huì)到書中的旨意。
在跟師過(guò)程中，能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí)。在和老師的交談中，能了解到他在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時(shí)，最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨，在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，也能加深自己的理解層面，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗(yàn)，才能從更多其他的方面著手研究；也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的目標(biāo)，繼而取得更多更好的成功。從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會(huì)才能進(jìn)步。
在我的人生軌跡當(dāng)中，跟師是一項(xiàng)重大的收獲，讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解，也讓我明白了理論與實(shí)踐的距離，理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，往往能感受到理論知識(shí)的抽象性，讓我們無(wú)法真正的理解其含義，而如果沒(méi)有扎實(shí)的理論功底，在實(shí)際臨床中也無(wú)法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須要打下堅(jiān)實(shí)的理論功底，必須要記憶更多的理論知識(shí)，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
古語(yǔ)云：“一日為師，終生為父”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會(huì)見(jiàn)真情，老師定會(huì)將學(xué)問(wèn)傾囊相授的。
中醫(yī)臨床學(xué)習(xí)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，如何把自己所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到臨床實(shí)踐中并很好的掌握，是每個(gè)進(jìn)入臨床階段的學(xué)生期盼達(dá)到的。但是我進(jìn)入臨床后發(fā)現(xiàn)臨床學(xué)習(xí)與理論學(xué)習(xí)有很大的差別，一時(shí)很難掌握，開(kāi)始總有每天看病抄方匆匆忙忙但收獲甚微的感覺(jué)。跟師學(xué)習(xí)這么多天，沈老師不厭其煩的為我解決了這些問(wèn)題，下面結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勗谂R床中如何跟師。
一、要注意培養(yǎng)動(dòng)手能力。中醫(yī)的動(dòng)手能力，即中醫(yī)的望、聞、問(wèn)、切四診的鍛煉。中醫(yī)的四診絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地一照、一查，就可以取代的“高級(jí)技術(shù)”。必須把過(guò)去的知識(shí)，與當(dāng)下的病癥結(jié)合起來(lái);與患者即時(shí)、隨機(jī)地進(jìn)行交流才能獲得。同時(shí)，能夠被準(zhǔn)確表達(dá)，記載于書本上的“明知識(shí)”只是一小部分，人類更多的知識(shí)，是那些只可意會(huì)而難于言傳的東西。俗語(yǔ)說(shuō)：“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書?！蓖ㄟ^(guò)跟師學(xué)習(xí)，通過(guò)老師的言傳身教，才會(huì)掌握中醫(yī)的精髓。
二、要做好病案記錄。每天跟師出門診都做好病案記錄，記錄的原則是能詳則詳，包括舌脈，以備以后查閱。一些常見(jiàn)病可以簡(jiǎn)單記錄，對(duì)于疑難病、罕見(jiàn)病則要詳細(xì)記錄，包括老師藥物用法都要詳細(xì)記錄。認(rèn)真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當(dāng)我臨床遇到棘手的疾病時(shí)，總把以前記錄的病案重溫幾遍，往往茅塞頓開(kāi)，找到一些好的解決辦法。
三、要勤于思考。跟師門診要用心去問(wèn)病史，用心切脈，用心記錄及思考老師的處方。我在四診之后考慮這個(gè)病是什么證型，該用什么主方，怎樣加減。然后看和老師的辨證思路是否一致，選方用藥是否相同。如果相同，則知道自己的辨證思維和老師的基本一致，如果不相同則要考慮自己的差距在哪里，甚至請(qǐng)老師指點(diǎn)迷津，我的思路錯(cuò)在哪里，我的哪些藥用得欠妥，哪些藥用得得當(dāng)，老師為什么要這樣用等等。有時(shí)候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細(xì)揣摩。
四、要學(xué)會(huì)與患者相處，視患者如親人，體貼患者，這樣患者才會(huì)更好的配合你，讓你做檢查，回答你提出的問(wèn)題。
跟隨沈老師上了大半年的門診，發(fā)現(xiàn)理論跟實(shí)踐真的很不一樣。以前在學(xué)校上專業(yè)課程時(shí)老師總會(huì)舉一些真實(shí)的病例來(lái)幫助我們對(duì)理、法、方、藥的認(rèn)識(shí)，那時(shí)覺(jué)得其實(shí)辨證挺容易的，有“學(xué)醫(yī)三年，謂天下無(wú)不可醫(yī)之病”，因此很自信能做好一個(gè)醫(yī)生。比及跟沈老師上臨床，才發(fā)現(xiàn)臨床證型幾乎和書上完全不同，還未“治病三年”，便已有了“謂天下無(wú)可用之方”的念頭，還好沈老師勤勤懇懇，誨人不倦，才使得我漸漸平復(fù)了那緊張的心情，但覺(jué)醫(yī)生辨證真如將領(lǐng)帶兵打仗，必須要知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。一方面必須要了解病邪之虛實(shí)寒熱而另一方面又必須要知曉病家的正氣強(qiáng)弱和感邪輕重，以便能從容的遣方用藥，只有這樣才能藥到病除，使祛邪不傷證，扶正不礙邪。這時(shí)才體會(huì)到做醫(yī)生如臨深淵，手如握虎，絲毫不敢大意，畢竟我們系病家生命之所在。
古代醫(yī)家曾云“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問(wèn)而知之謂之工，切而知之謂之巧”因此老師在看病時(shí)往往很注重病人出現(xiàn)在面前時(shí)的第一印象，包括衣服的厚薄、面色的榮枯、唇甲是否紫紺、咳聲的高低以及連續(xù)或間斷，最重要的是關(guān)心病人最難受的癥狀。但畢竟要四診合一以便獲得更多有價(jià)值辨證依據(jù)。
雖然骨科方面毛病急診的診斷較為容易，一般通過(guò)詢問(wèn)病史，觀察患處即可做出初步診斷，當(dāng)然對(duì)于多發(fā)傷、車禍傷等重大傷患時(shí)，要注意完善各項(xiàng)檢查，以免漏診?？墒菍?duì)于慢性疾病的診斷卻頗為困難，比如一個(gè)膝關(guān)節(jié)活動(dòng)不利三年甚至三十年的病人，是韌帶損傷？是半月板損傷？是骨性關(guān)節(jié)炎？剛?cè)肱R床時(shí)我曾為這些鑒別診斷頭痛不已，沈老師耐心的教導(dǎo)我，除了常規(guī)拍x片需要?jiǎng)邮肿龈鞣N膝關(guān)節(jié)檢查，來(lái)一一排除。除此之外，沈老師又教導(dǎo)我以十問(wèn)歌為基礎(chǔ)再結(jié)合骨科疾病臨床發(fā)病相關(guān)特點(diǎn)通過(guò)問(wèn)診來(lái)收集相關(guān)病史特征，從而得到疾病的證型和病機(jī)。尤其應(yīng)注意問(wèn)患者飲食二便是否健康，因?yàn)楣强撇∪硕嘈璺脗帲嗅t(yī)傷藥多有敗胃之嫌，所以若遇宿有腸胃疾患者，開(kāi)中藥時(shí)定當(dāng)謹(jǐn)之慎之，隨證而用，切勿拆東墻補(bǔ)西墻，傷病未治好又壞了胃，如此種種知識(shí)，沈老師淳淳善誘，教導(dǎo)于我，時(shí)雨之恩，莫敢言忘。
雖然現(xiàn)在還有很多不懂的知識(shí)點(diǎn)，但我相信跟隨沈老師繼續(xù)學(xué)習(xí)，耳濡目染老師整個(gè)看病過(guò)程加上請(qǐng)教老師，我的經(jīng)驗(yàn)也能慢慢累積起來(lái)。
俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，每個(gè)中醫(yī)學(xué)生從剛邁進(jìn)校園時(shí)的一張白紙變成對(duì)中醫(yī)有一定了解、一定看法、掌握一定臨床技能的過(guò)程，不但靠的是在中醫(yī)藥校園和中醫(yī)院里的幾年寒窗。更需要上臨床后帶教老師的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，中國(guó)未來(lái)、30年甚至更久遠(yuǎn)的中醫(yī)發(fā)展、中醫(yī)的繼承與創(chuàng)新的方向、中醫(yī)院的診療水平、中醫(yī)科研以至中醫(yī)的管理模式和重大決策，都是由正受現(xiàn)代中醫(yī)教育的一代學(xué)子們擔(dān)當(dāng)?？梢?jiàn)中醫(yī)教育不僅決定中醫(yī)人才的素質(zhì)，也決定著未來(lái)中醫(yī)的命運(yùn)。
中醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，實(shí)踐性強(qiáng)，辯證論治，靈活多變，尤其是中醫(yī)講究天人合一，各個(gè)地方水土人情不同，同一個(gè)病表現(xiàn)的癥狀及證型也是迥異，各家各派一技之長(zhǎng)的'絕招，醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)、手法的繼承等都不是從書上可以學(xué)到的。因此我能跟隨沈國(guó)海老師參與臨床，得他傳授，實(shí)在是我的運(yùn)氣，臨床上沈老師常常結(jié)合具體的病案，加上他自己的用藥經(jīng)驗(yàn)和中醫(yī)理論向我講授具體病案的生理、病理變化、臨床癥狀、治療原則等。通過(guò)這種口傳身帶的教授，使我對(duì)于望、聞、問(wèn)、切這幾門最基礎(chǔ)又最難的中醫(yī)診斷手法也有初窺門徑之感，例如我知道了一些傷科脈象的特點(diǎn)及代表含義：如浮脈代表新傷、瘀腫、疼痛劇烈，沉脈代表腰脊部的損傷，遲脈代表主瘀血阻滯和傷筋攣縮??不一而足，這些都和沈老師的辛勤指導(dǎo)分不開(kāi)。
沈老師這種臨床言傳身教不僅培養(yǎng)了我的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，更重要的是培養(yǎng)了中醫(yī)學(xué)的思維方法。而如今中醫(yī)師帶徒與傳統(tǒng)意義上的師帶徒又有所區(qū)別。傳統(tǒng)意義上的中醫(yī)師帶徒，師傅對(duì)徒弟的教育往往從入門開(kāi)始，徒弟行醫(yī)風(fēng)格有著明顯的師傅遺傳的痕跡。而沈老師對(duì)我的指導(dǎo)更講究跟師臨床實(shí)踐中的心領(lǐng)神悟。比如說(shuō)中醫(yī)的舌胎、脈相的診斷都非常微妙，只能在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷摸索才能掌握其中奧妙。
跟師心得體會(huì)篇十
眾所周知，中醫(yī)是我國(guó)的國(guó)寶、國(guó)粹，幾千年來(lái)為我國(guó)人民的身體健康及民族繁衍起到了重大作用。針灸學(xué)更是我國(guó)的文化魁寶，它是一門博大精深、體系完備、內(nèi)容豐富的學(xué)問(wèn)，數(shù)千年來(lái)它以其獨(dú)特的特點(diǎn)在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的位臵。針灸療法具有適應(yīng)證廣、療效顯著、應(yīng)用方便、經(jīng)濟(jì)安全等優(yōu)點(diǎn)，它不僅受到中國(guó)人民的喜愛(ài)，也受到世界各國(guó)人們?cè)絹?lái)越多的喜愛(ài)，很多人希望了解它學(xué)習(xí)它，但是也許由于它的博大精深，很多人覺(jué)得無(wú)從學(xué)起，不知從哪入手。
我作為一名護(hù)理人員，跟隨朱寶醫(yī)師從事了幾年中醫(yī)中藥和針灸的臨床診治工作，耳濡目染中醫(yī)中藥的神奇療效，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載“一針甫下，沉苛立起”，不由地深深迷戀上了這門古老的醫(yī)術(shù)。在幾年的實(shí)踐中，我院三名護(hù)理人員通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和臨床醫(yī)師的指導(dǎo)，初步掌握了針灸、拔罐、蠟療、熏蒸、按摩等幾項(xiàng)中醫(yī)適宜技術(shù)，并在臨床工作中取得了一定的療效，現(xiàn)在根據(jù)我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談一下幾點(diǎn)針灸療法的體會(huì)。
一、遵從中醫(yī)整體觀念，強(qiáng)化針灸療效
中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系，它認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的，在病理上是相互影響的。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系，人類在能動(dòng)地適應(yīng)自然和改造自然的斗爭(zhēng)中，維持著機(jī)體的正常生命活動(dòng)。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，機(jī)體自身整體性的思想，稱之為整體觀念。在臨床針灸治療中，整體觀念顯得尤為重要，不僅在要考慮患者的生理、心理因素，還要注意季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域?qū)颊叩挠绊憽?/p>
平衡針灸創(chuàng)始人——平衡針灸專家王文遠(yuǎn)教授認(rèn)為：人體本身就是一個(gè)自我平衡系統(tǒng)，具有自身的調(diào)節(jié)修復(fù)功能。因此，在針灸的過(guò)程中要使患者去舒適的體位，積極與患者溝通，使患者充分了解針灸療法和療效，解除患者心理上的顧忌和怕痛的心理，積極配合醫(yī)生，以期通過(guò)人體自身的調(diào)節(jié)與平衡取得更好的療效。
此外，還要注意患者的狀態(tài)和體質(zhì)，饑餓患者不宜針刺，若需針刺，應(yīng)取穴少，輕刺為宜；過(guò)飽者不宜針刺，若需針刺，上腹部不宜深刺、直刺；出大汗、大出血及年老體弱者，針刺手法宜輕；劇烈運(yùn)動(dòng)后不宜馬上扎針。再次，人體在不同的季節(jié)影響下，也以不同的生理功能來(lái)適應(yīng)。如春夏陽(yáng)氣升發(fā)在外，氣血容易浮于體表，故皮膚松馳，腠理開(kāi)泄，人體就以出汗散熱來(lái)調(diào)節(jié)。秋冬陽(yáng)氣收斂?jī)?nèi)藏，氣血閉于內(nèi)，故皮膚致密，出汗減少，體內(nèi)必須排出的水液就從小便排出。因此在春夏季節(jié)針灸后的患者皮膚松馳，腠理開(kāi)泄，易至風(fēng)邪入侵，務(wù)必叮囑患者不要急于洗澡和吹風(fēng)，以免加重病情。
二、掌握配穴原則，靈活取穴
1、先后次序的靈活應(yīng)用由于人體每一個(gè)穴位的主治功用不同，因此取穴時(shí)有主穴和配穴之分。在我院朱寶醫(yī)師的指導(dǎo)下，我們掌握了針灸學(xué)的普遍應(yīng)用的“八要穴歌”：肚腹三里留，腰背委中求，頭項(xiàng)尋列缺，面口合谷收，心胸取內(nèi)關(guān)，小腹三陰謀，坐骨刺環(huán)跳，腿痛陽(yáng)陵透。這八句話，共四十個(gè)字。每一句講了一個(gè)穴位，一句五個(gè)字，即講了一穴位，又講了它治療的部位。對(duì)于初學(xué)針灸的我們?cè)谂溲ǚ矫嬗泻艽蟮膯⑹尽?/p>
朱寶醫(yī)師還特別強(qiáng)調(diào)取穴的先后次序，在臨床應(yīng)用時(shí)，應(yīng)根據(jù)病人分清主次，靈活掌握取穴的先后順序。如發(fā)作性痛癥，易先刺遠(yuǎn)隔穴位，運(yùn)用導(dǎo)氣手法，通過(guò)經(jīng)絡(luò)的遠(yuǎn)隔誘導(dǎo)作用，使疼痛改善后，在刺痛處穴位，就可避免病變部位因疼痛過(guò)敏引起的肌肉緊張，造成進(jìn)針困難，加重疼痛。又如胃痛時(shí)常先刺遠(yuǎn)端足三里穴，再刺中脘；三叉神經(jīng)痛先瀉合谷，再取頭面部穴位。可見(jiàn)，取穴的先后順序的不同直接影響著臨床療效。
2、循經(jīng)選穴的原則臨癥選穴配伍，朱寶醫(yī)師倡導(dǎo)按照“循經(jīng)選穴”的原則，以臟腑經(jīng)絡(luò)理論為指導(dǎo)，根據(jù)病機(jī)和癥候，在其所屬或相關(guān)的經(jīng)脈上選穴配方。在明確辯證的前提下，直接選取與病情相關(guān)經(jīng)脈上的穴位進(jìn)行治療，臨床上常取經(jīng)脈循行遠(yuǎn)隔部位的經(jīng)穴作為主穴，這些穴位是經(jīng)絡(luò)之上下、出入的處所，具有遠(yuǎn)近聯(lián)系的功能，對(duì)本經(jīng)頭面、軀干、臟器等疾病，有直接的治療作用。前面所提到的“八要穴歌”正是臨床循經(jīng)取穴法的高度概括。在臨床應(yīng)用中以本經(jīng)取穴和他經(jīng)取穴多見(jiàn)。如手厥陰經(jīng)病變出現(xiàn)的心絞痛、心悸取內(nèi)關(guān)，手太陰經(jīng)病變的咳嗽取尺澤，咯血取孔最等。此外還有中病旁取，遠(yuǎn)近取穴法等多種取穴法，臨床上根據(jù)病情酌情應(yīng)用。
3、疼痛選穴以“以痛為愉”的原則在循經(jīng)選穴的基礎(chǔ)上，直接選取患部經(jīng)脈循行所達(dá)的穴位，以局部選穴為主。如眼病取晴明，耳疾取聽(tīng)宮，膝痛刺犢鼻等。
4、靈活補(bǔ)瀉，辨證施治在補(bǔ)瀉手法的應(yīng)用上，朱寶醫(yī)師重視針刺手法，認(rèn)為恰如其分的運(yùn)用補(bǔ)瀉手法是針灸療效的關(guān)鍵，認(rèn)為進(jìn)針得氣后，應(yīng)根據(jù)個(gè)體生理、病理狀態(tài)的不同和氣血盛衰辨證施治，采用不同的用針強(qiáng)度、頻率和持續(xù)時(shí)間，將補(bǔ)針和瀉針?lè)譃檩p、平、大三類，即輕補(bǔ)、大補(bǔ)、平補(bǔ)、輕瀉、大瀉、平瀉、平補(bǔ)平瀉等七法。對(duì)不同的病人甚至同一病人，都不應(yīng)該是一成不變的，應(yīng)根據(jù)病情變化辨證施治。如一例膽絞痛患者的治療，初期采用大瀉法針刺陽(yáng)陵泉止痛后，改用平瀉法刺其他穴位，使經(jīng)氣保持暢通，從而達(dá)到治療目的。
通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)，我們初步掌握了針灸理療的方法，取得了一定的經(jīng)驗(yàn)，但是在如大海般浩瀚渺茫的中醫(yī)世界里，這些都只是皮毛。
跟師心得體會(huì)篇十一
眩暈跟師是我們中學(xué)時(shí)代最重要的環(huán)節(jié)之一。在這個(gè)階段，我們能夠與老師們建立起親密無(wú)間的師生關(guān)系，從中受益匪淺。下面，我將分享我在眩暈跟師過(guò)程中的體會(huì)和收獲。
眩暈跟師是一種特殊的學(xué)習(xí)模式，不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。在這種模式下，我們有機(jī)會(huì)與老師們建立起真實(shí)的人際關(guān)系，而不僅僅是師生之間的關(guān)系。這種模式可以讓我們更好地了解老師，幫助我們更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)眩暈跟師，我們能夠在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到老師的指導(dǎo)和支持，同時(shí)也可以更好地理解自己的興趣和優(yōu)勢(shì)。
第二段：與老師建立親密關(guān)系。
在眩暈跟師的過(guò)程中，我意識(shí)到與老師建立親密關(guān)系的重要性。通過(guò)與他們的互動(dòng)，我們可以更好地了解老師的教學(xué)理念和方法。更重要的是，我們可以感受到老師對(duì)我們的關(guān)心和支持。當(dāng)我遇到困難時(shí)，老師總是在我身邊，給予我?guī)椭凸膭?lì)。這種關(guān)系讓我感到被理解和尊重，讓我更加努力地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第三段：從老師身上學(xué)到的東西。
通過(guò)眩暈跟師，我學(xué)到了很多我無(wú)法在課堂上學(xué)到的東西。首先，我學(xué)到了如何正確地學(xué)習(xí)和思考。老師教會(huì)我如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，以及如何獨(dú)立地解決問(wèn)題。其次，我學(xué)到了如何與他人建立良好的關(guān)系。老師教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人相處，如何尊重他人和傾聽(tīng)他人的聲音。最重要的是，我學(xué)到了如何面對(duì)困難和挫折。老師鼓勵(lì)我勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，并教給我如何從失敗中學(xué)習(xí)。
通過(guò)眩暈跟師，我不僅在學(xué)術(shù)上取得了進(jìn)步，也在個(gè)性和品格上得到了鍛煉。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和承擔(dān)責(zé)任。眩暈跟師要求我們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)完成各種任務(wù)，這培養(yǎng)了我的時(shí)間管理和組織能力。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了接受別人的批評(píng)和建議，不斷改進(jìn)自己。這些經(jīng)歷讓我變得更加堅(jiān)韌和自信，為將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活做好了準(zhǔn)備。
第五段：我對(duì)眩暈跟師的感激與期望。
回顧眩暈跟師的經(jīng)歷，我感激老師們給予我的指導(dǎo)和關(guān)心。他們幫助我找到了自己的興趣和激情，并引導(dǎo)我朝著正確的方向努力。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⒆约旱慕?jīng)驗(yàn)和知識(shí)傳遞給其他人。我希望能夠成為一個(gè)好的榜樣，幫助其他學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)和夢(mèng)想。我相信通過(guò)互助與成長(zhǎng)，我們可以共同努力，讓眩暈跟師成為我們?nèi)松凶顚氋F和難忘的經(jīng)歷之一。
總結(jié)：
眩暈跟師是我們中學(xué)時(shí)代最重要的學(xué)習(xí)模式之一。通過(guò)與老師建立親密關(guān)系，我們可以更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)與老師的互動(dòng)，我們可以學(xué)到很多傳統(tǒng)課堂上學(xué)不到的東西。眩暈跟師不僅幫助我們?cè)趯W(xué)術(shù)上取得進(jìn)步，還在個(gè)性和品格上帶給我們良好的影響。對(duì)于眩暈跟師給予的指導(dǎo)和關(guān)心，我們應(yīng)該感激不已，并希望能夠?qū)⒆约旱慕?jīng)驗(yàn)和知識(shí)傳遞給其他人。通過(guò)相互幫助和成長(zhǎng)，我們可以共同努力，讓眩暈跟師成為我們?nèi)松袑氋F和難忘的經(jīng)歷。
跟師心得體會(huì)篇十二
差別，一時(shí)很難掌握，總有每天看病抄方匆匆忙忙但收獲甚微的感覺(jué)。跟師學(xué)習(xí)這么多天，下面結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勗谂R床中如何跟師。
取代的“高級(jí)技術(shù)”。必須把過(guò)去的知識(shí)，與當(dāng)下的病癥結(jié)合起來(lái);與患者即時(shí)、
這是一個(gè)長(zhǎng)期的訓(xùn)練過(guò)程。初上臨床時(shí)往往按西醫(yī)詢問(wèn)病史的方法求全求細(xì)，可是問(wèn)過(guò)之后頭腦中卻一片茫然，后來(lái)不斷地模仿老師問(wèn)診才有所體會(huì)。中醫(yī)問(wèn)診有主有次，有取有舍，全憑醫(yī)生的理論水平和臨床功底。問(wèn)診主要是確診某病某證或排除某病某證。至于脈診，首先要掌握脈象特征。如浮脈的脈象特征是脈位表淺，輕取即得，重按稍減而不空，如水漂木。反映的是疾病的病位在表。沉脈的脈象特征是脈位較深，輕取不應(yīng)，重按使得，如石沉水底。反映的是疾病的病位在里。掌握了脈象特征之后再在臨床中細(xì)細(xì)體會(huì)，最好在切脈經(jīng)驗(yàn)比較豐富的老師指導(dǎo)下進(jìn)行，先從浮、沉、遲、數(shù)、弦、細(xì)、洪脈等幾種常見(jiàn)的、簡(jiǎn)單的脈象入手。其次要經(jīng)常體會(huì)。學(xué)習(xí)切脈好比打球，強(qiáng)調(diào)“手感”，必須持之以恒，經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練，久而久之，必有所悟。我第一次跟著老師上門診時(shí)，老師指著一位高血壓的老人要我診脈，看是什么脈象，書本上的二十幾種病理脈象的脈象特征我都能脫口而出，《瀕湖脈學(xué)》我也熟讀過(guò)，可是一旦上臨床就“心中了了，指下難明”，怯怯地說(shuō)“脈好硬，像繃緊的繩子一樣”，老師笑著說(shuō)“像繃緊的繩子不就是弦緊脈嗎?”我才恍然大悟，弦脈不就是“端直以長(zhǎng)，如按琴弦”嗎?從此以后對(duì)于弦脈就不陌生了，而且體會(huì)到見(jiàn)到中老年人弦脈，特別是左關(guān)脈弦勁有力，直上寸口，多半是肝陽(yáng)上亢，甚至肝風(fēng)欲動(dòng)的前兆，必須大劑量平肝潛陽(yáng)、鎮(zhèn)肝熄風(fēng)之品方可防患于未然。
每天跟師出門診都做好病案記錄，記錄的原則是能詳則詳，包括舌脈，以備以后查閱。一些常見(jiàn)病可以簡(jiǎn)單記錄，對(duì)于疑難病、罕見(jiàn)病則要詳細(xì)記錄，包括老師藥物用法都要詳細(xì)記錄。
認(rèn)真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當(dāng)我臨床遇到棘手的疾病時(shí)，總把以前記錄的病案重溫幾遍，往往茅塞頓開(kāi)，找到一些好的解決辦法。
跟師門診要用心去問(wèn)病史，用心切脈，用心記錄及思考老師的處方。我在四診之后考慮這個(gè)病是什么證型，該用什么主方，怎樣加減。然后看和老師的辨證思路是否一致，選方用藥是否相同。如果相同，則知道自己的辨證思維和老師的基本一致，如果不相同則要考慮自己的差距在哪里，甚至請(qǐng)老師指點(diǎn)迷津，我的思路錯(cuò)在哪里，我的哪些藥用得欠妥，哪些藥用得得當(dāng)，老師為什么要這樣用等等。有時(shí)候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細(xì)揣摩。
視患者如親人，體貼患者，這樣患者才會(huì)更好的配合你，讓你做檢查，回答你提出的問(wèn)題。最后，要“用心讀書，用心看病，用心總結(jié)，用心做人”。這些讀書、臨證、做人的經(jīng)驗(yàn)是我們?cè)谡n堂以及書本上很難學(xué)到的。
跟師心得體會(huì)篇十三
作為一名研究生，我有幸能夠跟隨一位杰出的導(dǎo)師學(xué)習(xí)和研究。我的導(dǎo)師既是一位學(xué)識(shí)淵博的教授，又是一位悉心指導(dǎo)的良師益友。與他的相處讓我深刻體會(huì)到，“跟師學(xué)術(shù)”不僅僅是獲取知識(shí)和技能的過(guò)程，更是一段心靈的交流和啟迪。
第二段：師德高尚。
我的導(dǎo)師不僅在學(xué)術(shù)上教誨我，更在師德方面樹(shù)立了良好的榜樣。他總是以身作則，為人正直，為學(xué)生著想。他嚴(yán)格要求自己，在學(xué)術(shù)研究中追求真理，從不刻意迎合權(quán)威或取悅別人。他告訴我們，“跟師學(xué)術(shù)”不僅僅是要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要注重道德修養(yǎng)和自律。
第三段：學(xué)問(wèn)淵博。
我的導(dǎo)師學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛。在我向?qū)熣?qǐng)教問(wèn)題時(shí)，他總是能為我提供豐富的專業(yè)知識(shí)。有時(shí)候，他還會(huì)推薦一些經(jīng)典的著作給我閱讀，幫助我擴(kuò)展了視野。隨著時(shí)間的推移，我意識(shí)到，“跟師學(xué)術(shù)”不僅是向?qū)煂W(xué)習(xí)技術(shù)和方法，更是接觸學(xué)問(wèn)的深邃和廣闊。
第四段：指導(dǎo)細(xì)致。
我的導(dǎo)師給予我的幫助和指導(dǎo)常常讓我受益匪淺。無(wú)論是研究計(jì)劃的設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的問(wèn)題解決，還是論文寫作的技巧，他總是耐心地教導(dǎo)我。他有著與我溝通的良好手段，能夠以簡(jiǎn)單明了的方式將復(fù)雜的學(xué)術(shù)概念傳授給我。在我迷失方向時(shí)，他總能指明前進(jìn)的道路。通過(guò)與導(dǎo)師的交流與互動(dòng)，我更加明確了自己的研究方向和目標(biāo)。
第五段：師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。
在我跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，師生關(guān)系也發(fā)生了變化。起初，我將導(dǎo)師看作是自己的指導(dǎo)者和學(xué)術(shù)領(lǐng)路人。然而，隨著時(shí)間的推移，導(dǎo)師逐漸變成了我心中的良師益友。我們不僅在學(xué)術(shù)上交流，還會(huì)聊天、討論生活等。這讓我明白，“跟師學(xué)術(shù)”不僅要追求在學(xué)問(wèn)上的提升，也要注重師生之間的人際關(guān)系和人情味。
總結(jié)：
通過(guò)與導(dǎo)師的學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)，我深刻體會(huì)到了“跟師學(xué)術(shù)”的重要性。我的導(dǎo)師不僅在學(xué)問(wèn)上給予了我諸多幫助和指導(dǎo)，也在品德和人際關(guān)系上為我樹(shù)立了典范。通過(guò)與導(dǎo)師的共同努力，我不僅獲得了專業(yè)知識(shí)和技能，更受益于跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)的心靈啟發(fā)。因此，我相信，“跟師學(xué)術(shù)”不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種珍貴的人生經(jīng)歷。
跟師心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（80字）。
婦科是醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要分支，涉及到女性生殖健康等方面的問(wèn)題。作為一個(gè)婦科患者，找一位經(jīng)驗(yàn)豐富、溫和耐心的醫(yī)生非常重要。我很幸運(yùn)能夠找到一位出色的婦科醫(yī)生，并跟隨她多年。通過(guò)這段時(shí)間的治療和觀察，我對(duì)婦科醫(yī)學(xué)有了更深入的了解，同時(shí)也深刻體會(huì)到了師道尊嚴(yán)的重要性。
第二段：醫(yī)學(xué)知識(shí)的啟蒙（240字）。
一直以來(lái)，我對(duì)婦科醫(yī)學(xué)只有一些皮毛的了解，直到遇見(jiàn)我的婦科醫(yī)生。她在初次面診時(shí)就給我詳細(xì)解釋了我的病情及治療方案。她不僅提供了科學(xué)、權(quán)威的診斷和治療，還向我解釋了治療原理，并耐心回答了我的問(wèn)題。通過(guò)這樣的溝通，我逐漸了解了婦科疾病的病因、癥狀及治療方法，讓我對(duì)我的病情有了更深入的認(rèn)識(shí)。她一直在通過(guò)診療過(guò)程中的講解，啟發(fā)我對(duì)醫(yī)學(xué)的興趣，并且堅(jiān)信只有掌握了足夠的醫(yī)學(xué)知識(shí)，我們才能更好地保護(hù)自己的健康。
第三段：臨床經(jīng)驗(yàn)的分享（240字）。
隨著時(shí)間的推移，我的婦科醫(yī)生逐漸成為了我的朋友。每一次就診，她總是親切地問(wèn)候和關(guān)心，讓我感到溫暖和平安。她不僅注重病情的治療，同時(shí)也看重與患者之間的情感交流。她耐心傾聽(tīng)我的描述，仔細(xì)觀察我的表情，確定我真正的需求。此外，她對(duì)婦科疾病的治療經(jīng)驗(yàn)也非常豐富。她會(huì)向我分享一些臨床案例，教給我一些家庭保健知識(shí)，幫助我更好地預(yù)防疾病。這些經(jīng)驗(yàn)的分享讓我深深地感受到她的專業(yè)和責(zé)任心，并且與她的師德形成鮮明對(duì)比。
第四段：師道尊嚴(yán)的重要性（240字）。
在多年的就診中，我的婦科醫(yī)生始終秉持著師道尊嚴(yán)的原則。她嚴(yán)謹(jǐn)治療，不用過(guò)度醫(yī)療，也不使用不必要的藥物。她堅(jiān)持更新并學(xué)習(xí)最新的醫(yī)學(xué)知識(shí)，保持了進(jìn)修的心態(tài)。她也不會(huì)隱瞞診療風(fēng)險(xiǎn)，并告訴我所有的治療優(yōu)勢(shì)和不利情況。通過(guò)這些做法，我感受到了醫(yī)生的專業(yè)精神和人性關(guān)懷。婦科醫(yī)學(xué)作為一門專業(yè)，需要醫(yī)生具備專業(yè)知識(shí)、良好的職業(yè)道德和責(zé)任心。只有在師惠尊嚴(yán)的指導(dǎo)下，醫(yī)生才能更好地服務(wù)于患者，幫助他們解決問(wèn)題。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與感悟（400字）。
這段時(shí)間的治療也讓我成長(zhǎng)了很多。我學(xué)到了更多的婦科醫(yī)學(xué)知識(shí)，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。我學(xué)會(huì)了自己獨(dú)立做檢查和觀察的能力，對(duì)自己的健康有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也學(xué)到了從醫(yī)生身上學(xué)習(xí)職業(yè)道德和責(zé)任心的重要性。她的堅(jiān)持和付出，啟發(fā)了我對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的熱愛(ài)，激勵(lì)我將來(lái)努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有責(zé)任感和高師道尊嚴(yán)的醫(yī)生。我要感謝我的婦科醫(yī)生用她的專業(yè)知識(shí)和溫暖的心實(shí)現(xiàn)了我的健康，也引領(lǐng)我走上了追求醫(yī)學(xué)的道路。
總結(jié)（80字）。
通過(guò)這段時(shí)間的婦科治療，我對(duì)婦科醫(yī)學(xué)有了更深入的了解，同時(shí)也深刻體會(huì)到了師道尊嚴(yán)的重要性。醫(yī)生不僅需要具備豐富的專業(yè)知識(shí)，還需要有良好的職業(yè)道德和責(zé)任心。我將會(huì)把這段經(jīng)歷牢記于心，并在將來(lái)成為一名醫(yī)生時(shí)，繼續(xù)傳承和踐行師道尊嚴(yán)的精神。
跟師心得體會(huì)篇十五
段落一：什么是師承？師承的重要性和意義。
師承是指?jìng)鹘y(tǒng)文化中教師教授學(xué)生，學(xué)生受教的過(guò)程。師承是一種特殊的教育形式，它不僅傳遞知識(shí)和技能，更重要的是承載著人類智慧的延續(xù)。師承的目的是通過(guò)教師的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、道德品質(zhì)和人生信念，讓學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)前輩的智慧，成為優(yōu)秀的人才。師承對(duì)于知識(shí)和技能的傳承有著重要的作用，同時(shí)也是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。
段落二：師承的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
師承是一種親自教導(dǎo)的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)的是師傅和徒弟之間的師生關(guān)系。在師承中，師傅會(huì)親身示范、實(shí)踐，并引導(dǎo)學(xué)生逐漸掌握技能和知識(shí)。師承的過(guò)程往往需要較長(zhǎng)時(shí)間，師傅會(huì)在學(xué)生的成長(zhǎng)中持續(xù)指導(dǎo)和鼓勵(lì)。此外，師承還注重徒弟的修養(yǎng)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)，師傅會(huì)傳授自己的人生經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念，讓學(xué)生不僅能夠掌握技能，更能夠成為品德高尚的人。
段落三：師承在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。
師承的方式在不同領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。在音樂(lè)、舞蹈、藝術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的師徒制度扮演著非常重要的角色，如古琴藝術(shù)傳承、京劇表演傳統(tǒng)等。在武術(shù)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的武術(shù)館中，師傅和徒弟們長(zhǎng)期共同生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，一起成長(zhǎng)。在科學(xué)研究中，導(dǎo)師與學(xué)生的師生關(guān)系也起到重要的作用，導(dǎo)師會(huì)親自指導(dǎo)學(xué)生的研究項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。師承在各個(gè)領(lǐng)域中都有其獨(dú)特的方式和應(yīng)用，起到了不可替代的作用。
我曾拜師學(xué)習(xí)園藝，在師父的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了許多技巧和知識(shí)。師父教導(dǎo)我們種植、修剪和養(yǎng)護(hù)植物的技巧，同時(shí)也教育我們要保持對(duì)大自然的敬畏和對(duì)工作的熱愛(ài)。在師承的過(guò)程中，我學(xué)到了很多不僅是科學(xué)技術(shù)上的知識(shí)，更是人生處世的智慧。師父用自己的言傳身教，教會(huì)了我勤奮、耐心、責(zé)任心和吃苦耐勞的精神。師承中的心得體會(huì)不僅是學(xué)習(xí)的技能，更是人生的財(cái)富。
段落五：師承的價(jià)值和挑戰(zhàn)。
師承是一種珍貴的教育形式，通過(guò)師承，前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虻靡詡鞒邢氯ィ粩嗤苿?dòng)人類的進(jìn)步與發(fā)展。師承也是一種人際溝通和交流的方式，是人與人之間的深刻交流和情感聯(lián)系。然而，師承也面臨著一些挑戰(zhàn)，如傳統(tǒng)技藝的流失、師承體制的現(xiàn)代化、人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量等問(wèn)題。解決這些問(wèn)題需要社會(huì)的共同努力和重視，讓師承成為一種常態(tài)，讓前人的智慧永遠(yuǎn)照亮我們的未來(lái)。
師承是一種偉大的教育傳統(tǒng)和文化傳承，它在人類的發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要的角色。師承的方式、特點(diǎn)、應(yīng)用以及師承的心得體會(huì)都對(duì)我們理解和珍惜師承的重要性有著巨大的幫助。希望師承能夠在未來(lái)的教育中得以發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
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