心得體會(huì)的撰寫過(guò)程可以提高我們的文字表達(dá)和組織能力。要注重語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊的表達(dá)。這些心得體會(huì)范文是作者們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的思考和總結(jié)，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇一
作為“秋收起義”的起始之地和中華革命精神的象征，頓河區(qū)域歷經(jīng)百年風(fēng)雨，現(xiàn)在已經(jīng)成為中國(guó)革命史上的名片之一。而“靜靜的頓河”，就是作者聶元梓筆下的這片土地。通過(guò)聶元梓的描寫，讀者可以清晰感受到這片土地上的美好和悲壯。
第一段：聆聽(tīng)頓河的聲音。
當(dāng)我們走進(jìn)頓河這片熱土，仿佛我們走進(jìn)了一幅優(yōu)美的畫卷。頓河的靜謐與沉默，如同一位悲劇王子的哀嘆。作者通過(guò)對(duì)頓河的描述，讓我們不僅僅看到了這片土地的美好，更是感受到了這片土地內(nèi)蘊(yùn)含的歷史韻味。這種感受不僅僅只是一種感性的領(lǐng)悟，更是一種從歷史到文化的深度發(fā)掘。這使得頓河這個(gè)美麗的名字，更充實(shí)了文化和歷史的內(nèi)涵。
第二段：情赴頓河的胸懷。
頓河的沉靜與寧謐，是讀者離不開(kāi)它的一個(gè)重要原因。讀者不僅可以看到作者所描繪的一幅幅優(yōu)美的圖畫，更是感受到作者憑借自己的經(jīng)歷創(chuàng)造出來(lái)的那種情緒，心靈深處的感動(dòng)，更是不可方物。如同王行美所說(shuō)的，頓河是“流淌著孤獨(dú)的樂(lè)曲、歷史的碎片和人間的悲歡”，更是作者聆聽(tīng)到的棲息著最深沉內(nèi)省情感的地方。這種內(nèi)省情感不僅僅對(duì)聶元梓而言，更是一份對(duì)整個(gè)中國(guó)革命歷史的回溯和反省。
頓河不僅僅是一片美麗的土地，更是一份厚重的歷史。讀者在閱讀《靜靜的頓河》的時(shí)候，不僅僅是感受到了作者的感悟，更是在全景式的映射下，一一看到了那些曾經(jīng)發(fā)生在這片土地上的歷史事件。通過(guò)對(duì)歷史事件的回顧，讀者能夠更加清晰地看到那個(gè)時(shí)期的從前，更能夠看清楚那個(gè)時(shí)期對(duì)人們的影響和改變。這種對(duì)歷史的回顧，可以使讀者具備更好的歷史知識(shí)和歷史技能，讓我們更好地認(rèn)識(shí)從前的歷史，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第四段：領(lǐng)略歷史之美。
聶元梓在《靜靜的頓河》中所描繪的，不僅是一片美麗的土地，更是一種深度的歷史記憶。通過(guò)這部作品的閱讀，我們能夠充實(shí)自己的內(nèi)涵，更好地認(rèn)識(shí)民族精神和民族擔(dān)當(dāng)。這種學(xué)習(xí)不僅僅是一種對(duì)歷史的回顧，更是向未來(lái)的深度教育，是一份對(duì)歷史的銘記和感悟，更是一份對(duì)民族歷史和民族精神的全新開(kāi)啟。
讀者在讀完《靜靜的頓河》后，不僅僅是被那片美麗的土地所吸引，更是被那種自由奮斗的民族精神所感染。聶元梓所描繪的頓河，不僅僅是一種內(nèi)在的真實(shí)寫照，更是一種思想的轉(zhuǎn)化和思維的升華。這種情感，這種思維方式是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)與生活中需要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)的。因此，我們要發(fā)揚(yáng)民族自立自強(qiáng)、勤勞勇敢的精神，用我們的實(shí)際行動(dòng)，去拓展我們自己的事業(yè)和天地。同時(shí)，我們也要不忘歷史，銘記頓河民族英雄的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)懷有敬意，向這片土地致以崇高的敬意。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇二
《靜靜的頓河》是中國(guó)作家曹文軒的作品，以博客日記的形式敘述了他在大學(xué)期間的求學(xué)經(jīng)歷。本書第一章以作者來(lái)到頓河留學(xué)為開(kāi)始，漸次描寫了他面對(duì)陌生環(huán)境、語(yǔ)言不通等種種困難，所表現(xiàn)出的恐懼、無(wú)助和孤獨(dú)感。
【第二段】困難。
作者描述自己來(lái)到這個(gè)陌生的城市，像是“掉進(jìn)了一個(gè)龐大的迷宮”，他的陌生感在哪里？表現(xiàn)在文化、語(yǔ)言、環(huán)境等各方面。他不僅無(wú)法交流，而且周圍的人也不能理解他，這種孤立感讓他感到非常不舒服。他意識(shí)到了自己的孤獨(dú)，感受到了人與人之間溝通的重要性。
【第三段】解決。
不久之后，作者通過(guò)自己的努力和他人的幫助逐漸解決了種種困難。他開(kāi)始學(xué)習(xí)中文，切身體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)的難度。同時(shí)，他結(jié)交了新朋友，通過(guò)與朋友的交往和交流，讓自己感受到了人與人之間的溫暖和友情。在艱辛的求學(xué)過(guò)程中，作者克服了重重困難，初步適應(yīng)了新環(huán)境，這也使得他從內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)了生活中善良的一面。
【第四段】收獲。
在適應(yīng)過(guò)程中，作者深入感受到了生活的真諦。他不斷地反思自己的處境，嘗試傾聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音。在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的一些想法和感悟，中國(guó)文化，中國(guó)的生活，甚至中國(guó)人的思考方式令他感到吃驚。在作者和中國(guó)文化的不斷互動(dòng)中，他也逐漸問(wèn)出了一系列關(guān)于中國(guó)文化和經(jīng)典的問(wèn)題，并通過(guò)這些探索，獲取了真正的收獲。
【第五段】結(jié)論。
“靜靜的頓河”描寫了一個(gè)年輕人在異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)的生活經(jīng)歷，這并非是一個(gè)人的故事，更可以說(shuō)是每個(gè)年輕人的故事。社會(huì)迅速變化，世界已成為一個(gè)整體，而我們必須與不同文化和生活方式接觸，從而發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的東西。這本書以真實(shí)的經(jīng)歷為藍(lán)本，形象地表現(xiàn)了人類在探索自己內(nèi)心的過(guò)程中所面臨的困惑和不安，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，讓我們感受到了學(xué)習(xí)和相互理解上所需要的勇氣與耐心。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇三
第一段：引言（開(kāi)篇）
作為一名教師，多年來(lái)我一直在教書育人的道路上探索前進(jìn)。通過(guò)與學(xué)生的交流與互動(dòng)，我深深體會(huì)到教書育人的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教書過(guò)程中的一些體會(huì)和感悟。
第二段：關(guān)注學(xué)生需求
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的需求也各不相同。作為教師，我們需要充分關(guān)注學(xué)生的需求，并盡可能地滿足他們的學(xué)習(xí)需求。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，了解他們的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。只有了解了學(xué)生，才能更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
第三段：因材施教
在教書育人的過(guò)程中，因材施教尤為重要。每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法上都有所差異，我們不能一刀切地對(duì)待所有學(xué)生。有些學(xué)生可能需要更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，有些學(xué)生可能需要更多的挑戰(zhàn)和激勵(lì)。所以，在教學(xué)中，我常常根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整教學(xué)方法和課程內(nèi)容，確保每個(gè)學(xué)生都能夠在適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境中取得進(jìn)步。
第四段：鼓勵(lì)與贊賞
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)面臨各種困難和挫折，他們需要教師的鼓勵(lì)和支持。作為教師，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并給予他們贊賞和肯定。鼓勵(lì)和贊賞能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心，使他們堅(jiān)持下去并取得更好的成績(jī)。在我的教學(xué)中，我常常用鼓勵(lì)和贊賞的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)他們勇敢嘗試、不畏困難，同時(shí)也傳遞給他們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和幸福感。
第五段：與學(xué)生共同成長(zhǎng)
教書育人不僅僅是傳授知識(shí)，更是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。在我的教學(xué)中，我常常與學(xué)生保持良好的溝通和互動(dòng)，了解他們的學(xué)習(xí)進(jìn)展和困難，與他們一起分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法，以提高教學(xué)質(zhì)量和效果。通過(guò)與學(xué)生的共同努力和成長(zhǎng)，我深深感受到教書育人的快樂(lè)和滿足。
結(jié)尾：
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我收獲了很多關(guān)于教書育人的體會(huì)和心得。教書是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和快樂(lè)的事業(yè)，需要教師不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）
教書是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)成為了我生命中非常重要的一部分。我已經(jīng)教了十多年的課，期間經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和樂(lè)趣。在這篇文章中，我要分享的是我在教書過(guò)程中所積累的心得體會(huì)，希望能為其他教師提供一些啟示和指導(dǎo)。
第二段：教學(xué)理念和方法（200字）
教學(xué)理念和方法是我教書的核心。我相信每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求，因此我盡量提供多樣化的教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，提出問(wèn)題和分享觀點(diǎn)。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，將理論與實(shí)際結(jié)合，讓學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)運(yùn)用到生活中。
第三段：與學(xué)生的關(guān)系（200字）
與學(xué)生建立良好的關(guān)系是教書的關(guān)鍵。我努力營(yíng)造一個(gè)積極、溫馨的課堂環(huán)境，讓學(xué)生感到被尊重和受到關(guān)注。我樂(lè)于傾聽(tīng)學(xué)生的想法和需求，并主動(dòng)與他們溝通。我盡量展示對(duì)學(xué)生的關(guān)心和理解，幫助他們解決學(xué)習(xí)和個(gè)人問(wèn)題。通過(guò)與學(xué)生建立良好的關(guān)系，我能夠更好地了解他們的學(xué)習(xí)狀況，提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)。
第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)（200字）
作為教師，我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我不斷更新自己的知識(shí)和教學(xué)技能，通過(guò)參加研討會(huì)、課程和閱讀教育相關(guān)的書籍來(lái)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。我積極參與教師團(tuán)隊(duì)的合作，與其他教師分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源。我還經(jīng)常反思自己的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)不足之處進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我為學(xué)生提供更好的教學(xué)和指導(dǎo)。
第五段：教書的樂(lè)趣和意義（200字）
教書帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣和意義?？吹綄W(xué)生在我指導(dǎo)下不斷進(jìn)步、取得成就，是我最大的滿足。教書也讓我不斷挑戰(zhàn)自己，發(fā)掘自己潛力的同時(shí)也幫助他人成長(zhǎng)。我與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，讓我感到無(wú)比充實(shí)和快樂(lè)。教書是一項(xiàng)充滿責(zé)任和希望的事業(yè)，鑒于學(xué)生成長(zhǎng)為有價(jià)值的社會(huì)成員，我將繼續(xù)熱愛(ài)和投入這項(xiàng)工作。
總結(jié)（100字）
通過(guò)教書過(guò)程，我深刻體會(huì)到了教育的力量和影響力。教書不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。教書需要付出努力和時(shí)間，但回報(bào)絕對(duì)是值得的。我將永遠(yuǎn)秉持著教書的初心，希望通過(guò)我的努力能夠給學(xué)生帶來(lái)正能量和啟示，讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上取得成功和幸福。
總字?jǐn)?shù)：1100字
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇五
教書是一份充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的職業(yè)，教師的暑期工作內(nèi)容也不僅僅是放松和休假，更要充分利用這段時(shí)間進(jìn)行思考和提升。在本次寫作中，筆者將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)劷處熓钇诠ぷ鞯男牡皿w會(huì)。
首先，教師要有學(xué)習(xí)的心態(tài)。暑假是教師追趕和超越自己的最佳時(shí)機(jī)。在課程結(jié)束后，我努力學(xué)習(xí)一些我不熟悉或不擅長(zhǎng)的學(xué)科和技能，如教育技術(shù)、心理學(xué)、教育管理等。我的目的是擴(kuò)大我的知識(shí)面，了解更多有關(guān)教學(xué)、學(xué)生和教學(xué)機(jī)構(gòu)的信息。在最后幾天的學(xué)校教學(xué)前，我會(huì)閱讀有關(guān)教育歷史和現(xiàn)狀以及產(chǎn)生和影響教育的主要事件和人物的相關(guān)材料。這種學(xué)習(xí)的態(tài)度不僅有助于教師自身的提高，還能夠幫助老師更好的帶領(lǐng)和引領(lǐng)學(xué)生。
其次，要注重課堂授課的改進(jìn)。教師通過(guò)課堂授課來(lái)傳遞知識(shí)和技能。暑期不僅應(yīng)該為學(xué)生準(zhǔn)備好下一個(gè)學(xué)年的課程，還應(yīng)該反思自己過(guò)去的課堂授課情況。筆者最近幾年在授課過(guò)程中提高了自己的口頭表達(dá)能力，并學(xué)習(xí)如何更有效地授課。由于具有不同年齡、不同性格的學(xué)生應(yīng)該被教授在不同的方式下，我努力了解這些學(xué)生，以了解如何更好地處理他們的個(gè)性和學(xué)習(xí)能力。因此，我把課堂環(huán)境設(shè)計(jì)成適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和形式，以及營(yíng)造輕松自由的氛圍，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中愉快地學(xué)習(xí)。
第三，在教學(xué)過(guò)程中注重互動(dòng)和反饋。與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和反饋是課堂教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)中可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更輕松、更生動(dòng)。我傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和建議，并根據(jù)他們的回答和表現(xiàn)來(lái)調(diào)整我的教學(xué)方法。對(duì)于某些不會(huì)講一個(gè)特定的題目或課程的學(xué)生，我會(huì)花時(shí)間添加額外的教學(xué)材料和來(lái)確定他們能夠掌握課程的重點(diǎn)。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試回答難題，并用鼓勵(lì)語(yǔ)言和正向反饋來(lái)激勵(lì)他們，使他們的教學(xué)傳遞效果更佳。
第四，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)溝通和合作。在學(xué)校中，教師是團(tuán)隊(duì)中最重要的成員之一。在查看和準(zhǔn)備課程的過(guò)程中，我與同事們共享想法和研究生教學(xué)策略。我們通常會(huì)選擇同一學(xué)科的同事?lián)谓虒W(xué)主任，并與其合作研究并實(shí)踐教學(xué)改進(jìn)措施。我們以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式，獲得了學(xué)校管理層的贊譽(yù)并提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后，要明確自我目標(biāo)和職業(yè)方向。教師是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的職業(yè)，需要教師保持對(duì)未來(lái)發(fā)展的熱情。我關(guān)注著教育領(lǐng)域的新發(fā)展、新理念和新技術(shù)，并積極尋求新的工作機(jī)會(huì)。同時(shí)，我也知道我有自己的擅長(zhǎng)領(lǐng)域，如數(shù)學(xué)和科學(xué)教育，我將聚焦于這些領(lǐng)域，全力提高自己的教育水平和發(fā)揮自己的才華。
在總結(jié)，暑期教師工作并不便是一段放松和休假的時(shí)間，而是一段刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)，反思提高的階段，能讓教師在教學(xué)進(jìn)程中更加得心應(yīng)手地把握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，將學(xué)生的未來(lái)引向更為廣闊的天地。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇六
教書育人是一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)，我始終堅(jiān)信教育是改變世界的力量。作為一名年輕的教師，我深深地體驗(yàn)到了教學(xué)的歡樂(lè)與挑戰(zhàn)。在不斷探索的過(guò)程中，我逐漸形成了自己的教學(xué)理念和風(fēng)格，這讓我對(duì)教書的初心有更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：積極的教育態(tài)度帶來(lái)的影響（態(tài)度與學(xué)生互動(dòng)）。
在教學(xué)中，我始終保持著一種積極的教育態(tài)度。我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)和潛能，只需要給予他們足夠的鼓勵(lì)和信心，就能發(fā)掘出他們的無(wú)限可能。我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法，尊重他們的個(gè)性差異，并且關(guān)注他們的個(gè)別需求。通過(guò)這種互動(dòng)，我意識(shí)到每個(gè)教室里都有一個(gè)小小的世界，里面有著不同文化背景和個(gè)人經(jīng)歷的學(xué)生。我的教育目標(biāo)就是要照顧到每個(gè)學(xué)生，使他們?cè)谶@個(gè)小世界中感到安全和受尊重。
第三段：個(gè)性化教學(xué)策略的運(yùn)用（教學(xué)方式與方法）。
在實(shí)際教學(xué)中，我嘗試各種不同的教學(xué)方式和方法，以滿足學(xué)生個(gè)體差異的需要。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格設(shè)計(jì)個(gè)性化的活動(dòng)和課程。我發(fā)現(xiàn)探究式學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有極大的影響。我會(huì)設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主探索和思考，并讓他們?cè)诤献髦薪⑵鹩行У臏贤ê徒鉀Q問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂中，提問(wèn)、回答問(wèn)題，進(jìn)行互動(dòng)與討論，培養(yǎng)他們的學(xué)術(shù)自信心和批判性思維。
第四段：師生關(guān)系的建立（師生之間的互動(dòng)）。
我堅(jiān)信良好的師生關(guān)系是成功教學(xué)的關(guān)鍵。我關(guān)注學(xué)生的情感需求，因此充分利用班級(jí)會(huì)議、個(gè)別談話和小組活動(dòng)的機(jī)會(huì)與學(xué)生建立親密的聯(lián)系。我用心傾聽(tīng)學(xué)生的話語(yǔ)，共同分享他們的喜怒哀樂(lè)。我努力讓學(xué)生感受到課堂氛圍的溫暖，讓他們有家一般的歸屬感。在師生的互動(dòng)中，我也將自己的教育理念傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)他們自覺(jué)遵循規(guī)則與價(jià)值觀，并以積極的榜樣影響他們的人生。
在過(guò)去的教學(xué)經(jīng)歷中，我從每一位學(xué)生身上都收獲了無(wú)盡的成就感和喜悅。盡管教書是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的工作，但在每一個(gè)學(xué)生進(jìn)步的笑臉中，我找到了我教書的動(dòng)力和快樂(lè)。在我教書的道路上，我明白了教育是一種奉獻(xiàn)和付出的過(guò)程，也是一種思考和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的智慧和品格，我們教師能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，讓他們走向更加美好的未來(lái)。
總結(jié)：
教書心得體會(huì)是教師成長(zhǎng)的一部分，通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和鉆研這項(xiàng)神圣的事業(yè)。保持積極的教育態(tài)度，運(yùn)用個(gè)性化教學(xué)策略，建立良好的師生關(guān)系，是我在教書過(guò)程中不斷追求的目標(biāo)。我將堅(jiān)持以學(xué)生為中心，用心去教、用心去愛(ài)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇七
教書是一項(xiàng)充滿責(zé)任和挑戰(zhàn)的職業(yè)。作為一名教師，我深知自己不僅需要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于教書的心得體會(huì)，下面我將分享其中的五個(gè)方面。
首先，教師應(yīng)該充滿激情。只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才能將激情傳遞給學(xué)生。教學(xué)過(guò)程中，我盡力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們對(duì)知識(shí)充滿興趣。我善于運(yùn)用親身經(jīng)歷和生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)引起學(xué)生的共鳴，讓他們主動(dòng)參與課堂討論和活動(dòng)。同時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，鼓勵(lì)他們勇于追求自己的夢(mèng)想。
其次，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都有自己的天賦和興趣，教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并激發(fā)他們的潛能。在學(xué)生中，有些人擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)，有些人善于邏輯思維，還有些人對(duì)藝術(shù)有獨(dú)特的理解。作為教師，我盡量根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。在課堂上，我為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，鼓勵(lì)他們積極參與個(gè)人研究和團(tuán)隊(duì)合作，實(shí)現(xiàn)個(gè)體化發(fā)展。
第三，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，激發(fā)他們的自信心。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們都是具有獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體。作為教師，我尊重學(xué)生的價(jià)值觀和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們勇敢表達(dá)自己的想法。在課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)他們勇于挑戰(zhàn)自己。我會(huì)給予學(xué)生充分的贊揚(yáng)和肯定，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到成長(zhǎng)的喜悅和滿足。
第四，教師應(yīng)該不斷提升教育教學(xué)水平。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育教學(xué)方法也在不斷變革。作為一名教師，我不斷學(xué)習(xí)和探索新的教育教學(xué)理念和方法。我參加各種教育研討會(huì)和培訓(xùn)班，了解最新的教學(xué)理論和實(shí)踐。同時(shí)，我積極與同行交流經(jīng)驗(yàn)，探討教育問(wèn)題，共同提高教育教學(xué)水平。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和更新，才能更好地適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)需求。
最后，教師應(yīng)該注重教學(xué)效果的評(píng)估。教學(xué)是一個(gè)短暫而充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程。只有監(jiān)測(cè)和評(píng)估教學(xué)效果，才能及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我會(huì)主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反饋，了解他們的學(xué)習(xí)困難和意見(jiàn)建議。同時(shí)，我會(huì)定期組織各種測(cè)驗(yàn)和考試，評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)對(duì)教學(xué)效果的及時(shí)跟蹤和調(diào)整，我能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體化教育目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和全面發(fā)展。
總之，教書是一項(xiàng)既有挑戰(zhàn)也有成就感的事業(yè)。作為一名教師，我深知自己的責(zé)任和使命，我將全心全意地投入到教學(xué)工作中。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我希望能夠成為學(xué)生的引路人，幫助他們茁壯成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇八
我是一名教育界的新人，來(lái)到學(xué)校任教已有一段時(shí)間了。初次踏進(jìn)教室，我似乎感受到了它的獨(dú)特魅力，這種魅力源于在教育崗位上能夠與學(xué)生相伴成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。然而，在這個(gè)崇尚喧嘩的社會(huì)，我時(shí)常感到疲倦和困惑。于是，我告訴自己，我就想靜靜地教書，通過(guò)這份內(nèi)心深處的體悟，傳達(dá)給學(xué)生更多美好的思考與情感。
首先，我認(rèn)為一個(gè)好的老師首先要具備的是平和靜心的態(tài)度。教育工作對(duì)于教師來(lái)說(shuō)既是耐力的考驗(yàn)，也是心靈的洗禮。在和學(xué)生相處的過(guò)程中，教師應(yīng)該保持平和的內(nèi)心，不被外界雜念所干擾。只有這樣，才能真正聆聽(tīng)學(xué)生的需要，正確引導(dǎo)他們的方向。平和靜心的態(tài)度讓我在課堂上更加從容，能夠以冷靜的思維解答學(xué)生提出的問(wèn)題，為他們提供準(zhǔn)確的指導(dǎo)。
其次，我堅(jiān)信一位教師應(yīng)該持有一顆慈愛(ài)之心。教書育人的工作本質(zhì)是一種奉獻(xiàn)，而慈愛(ài)則是這份奉獻(xiàn)的精髓。慈愛(ài)之心是一種無(wú)私的情感，它能夠溫暖學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我會(huì)耐心地接納他們的焦慮與苦惱，用我的愛(ài)與關(guān)懷鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。有時(shí)，我會(huì)用一個(gè)微笑或者一段簡(jiǎn)短的寄語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，這樣的小舉動(dòng)常常能夠傳遞給學(xué)生積極向上的能量，給他們帶來(lái)自信和力量。
此外，教師還需要用心去理解學(xué)生的需求，以便個(gè)性化地教育他們。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們擁有不同的天賦、愛(ài)好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，一刀切的教學(xué)方式往往無(wú)法滿足每個(gè)學(xué)生的需求。作為一名教師，我就像一名園丁一樣，耐心地照顧每一個(gè)學(xué)生，用心地去了解他們。我會(huì)和他們建立良好的師生關(guān)系，留心觀察他們的表現(xiàn)，培養(yǎng)他們的興趣和潛能。只有真正了解學(xué)生的需求，才能更好地教導(dǎo)他們，為他們的成長(zhǎng)鋪平道路。
與此同時(shí)，班級(jí)的團(tuán)結(jié)和融洽也是一位好老師的心得體會(huì)。一支團(tuán)結(jié)且和諧的班級(jí)，是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。在每一次班會(huì)中，我都會(huì)教育學(xué)生珍視同學(xué)間的友愛(ài)，互相幫助。我嘗試著以身作則地去影響他們，引導(dǎo)他們主動(dòng)分享知識(shí)、互幫互助。我相信通過(guò)班級(jí)的凝聚力，學(xué)生能夠更好地協(xié)作，思維更加開(kāi)闊，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和共同的目標(biāo)而努力。
教書育人是一份充滿壓力和挑戰(zhàn)的工作，但同時(shí)也是一份充滿希望與成就感的工作。在靜靜地教書的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了平和靜心，傳遞慈愛(ài)之心，理解學(xué)生需求，建立班級(jí)團(tuán)結(jié)。當(dāng)我看到學(xué)生成長(zhǎng)的進(jìn)步和笑容時(shí)，我覺(jué)得付出的努力是值得的。我相信只要保持初心，堅(jiān)守教育的信念，我將會(huì)在這個(gè)動(dòng)蕩而喧囂的世界中，為每一位學(xué)生帶來(lái)一片寧?kù)o，幫助他們找到自己真正的快樂(lè)和發(fā)展。
綜上所述，教書是一項(xiàng)需要耐心和智慧的事業(yè)。作為一名教育者，我深知靜靜地教書的重要性。而對(duì)于我的心得體會(huì)，它就像一首溫暖的旋律，使我更加堅(jiān)定地投入到了教育的事業(yè)中。我希望通過(guò)我的付出和努力，能夠給學(xué)生帶去自信和力量，幫助他們成為熱愛(ài)生活、積極向上的人。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇九
頓河，自古以來(lái)就是中華民族重要的水系之一。文學(xué)作品《靜靜的頓河》是一部體現(xiàn)毛澤東軍事思想和戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的巨著，同時(shí)它也是一部描寫了中國(guó)革命歷史和軍民生活的優(yōu)秀文學(xué)作品。本文主要圍繞著小說(shuō)的第一章，結(jié)合自身經(jīng)歷在生活與教育中的感悟，闡述個(gè)人對(duì)靜靜的頓河的心得體會(huì)。
第二段：軍民生活的描寫。
小說(shuō)的第一章主要講述了在頓河流域的一個(gè)小村莊中，當(dāng)?shù)氐睦习傩张c國(guó)民革命軍士兵的生活狀態(tài)。小說(shuō)中描繪了士兵們保衛(wèi)村莊，與當(dāng)?shù)匕傩展泊婊ブ?，患難與共的情景。在士兵們所處的時(shí)間背景下，物資匱乏，饑寒交迫的情況下，這種軍民生活的感悟深刻而真實(shí)。
第三段：將軍擺半仗。
小說(shuō)中，國(guó)民革命軍的將領(lǐng)們?cè)陬D河邊擺開(kāi)了半仗，以期想要給對(duì)手深刻的印象。雖然最終沒(méi)有達(dá)到想要的效果，但士兵們從指揮官那里明確知道了自己的任務(wù)和目標(biāo)。這種本著士兵利益、借以鼓舞士氣的行為，給士兵們傳遞了一種鼓勵(lì)和希望，士兵們也為之而奮發(fā)有為。
第四段：集體利益的體現(xiàn)。
小說(shuō)中，在士兵們和當(dāng)?shù)匕傩盏墓餐ο拢迩f內(nèi)的生活逐漸恢復(fù)正常。貧富差別逐漸被縮小，人民的生活盡管還是困苦，但也有了改善。整個(gè)情景顯示出了百姓和軍民之間的一種緊密的聯(lián)系，以及這種聯(lián)系中集體利益的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)讀靜靜的頓河第一章，深入感受到了毛澤東所寫的集體主義故事情節(jié)的深意。這種集體主義觀念不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期士兵、人民所共同擁有的信念，也是我們這個(gè)時(shí)代變革和發(fā)展的精神根脈。因此，深刻體悟這種精神是我們今天所追求的并從中汲取營(yíng)養(yǎng)的。在今天的社會(huì)中，這種集體主義精神仍然有它獨(dú)特的生命力和道理，正是它在我們的生命旅途中指引著我們不斷成長(zhǎng)和前進(jìn)。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇十
這學(xué)期的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣。“興趣是最好的老師”,興趣是學(xué)習(xí)日語(yǔ)的動(dòng)力，有了興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn)：喜歡的事，就容易堅(jiān)持下去;不喜歡的`事，是很難堅(jiān)持下去的。而興趣不是與生俱來(lái)的，需要培養(yǎng)。本學(xué)期主講日語(yǔ)知識(shí)與日本文化，讓他們了解日本，并對(duì)日本的文化產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度，給學(xué)生們?cè)谡n堂上放一些日劇和日本動(dòng)漫，教學(xué)生們唱一些簡(jiǎn)單的日語(yǔ)歌曲。時(shí)間長(zhǎng)了，懂得多了，就有了興趣，學(xué)習(xí)起來(lái)就有了動(dòng)力和欲望。在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的過(guò)程中，只要肯付出、肯努力、持之一恒，樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、肯學(xué)、會(huì)學(xué)，從根本上改變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
備課中，認(rèn)真分析研究教材，反復(fù)細(xì)看網(wǎng)上播放的視頻教學(xué)，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。參閱內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、西安翻譯學(xué)院二外教學(xué)法，制定符合我們高職院校第二外語(yǔ)的教學(xué)方法與形式。認(rèn)真編寫教案，不斷歸納總結(jié)，努力提高自己的教學(xué)水平。
教學(xué)過(guò)程中，采取師生互動(dòng)的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性。堅(jiān)決克服害羞心理，讓同學(xué)們必須敢說(shuō)，會(huì)說(shuō)、能說(shuō)，說(shuō)了日本人又能聽(tīng)懂。對(duì)學(xué)過(guò)的課文要誘導(dǎo)其多讀、勤讀、苦讀，可以跟錄音機(jī)讀，竭力模仿其語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以糾正發(fā)音，讀一口真正的標(biāo)準(zhǔn)日本語(yǔ)。
日語(yǔ)其他方面的知識(shí)，也有意識(shí)的讓學(xué)生了解，有時(shí)在講一個(gè)單詞的時(shí)候，我也會(huì)給他們穿插一個(gè)故事。記得有一次講“……”的用法時(shí)，發(fā)生了一個(gè)笑話兒。首先我說(shuō)一下“……”的用法，它是表示一種條件的句型，翻譯成漢語(yǔ)相當(dāng)于“一……就……”。我讓一位靦腆的女同學(xué)把日語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)，句子的意思是我一進(jìn)門，就脫鞋，由于那位女同學(xué)不認(rèn)識(shí)鞋這個(gè)單詞，一緊張就翻譯成一進(jìn)門就脫褲子，這下給全班同學(xué)逗得哄堂大笑。在以后的教學(xué)中，我一講到這里就講這個(gè)故事，同學(xué)們每次聽(tīng)了都說(shuō)，這個(gè)句型我一輩子都忘不了。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇十一
書法是一門古老而又優(yōu)美的藝術(shù)，而教書法則更是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和意義的事業(yè)。作為一名書法教師，我已經(jīng)有多年的經(jīng)驗(yàn)，其中包括欣賞和學(xué)習(xí)此藝術(shù)及教授學(xué)生書法。我想分享我的教書法心得體會(huì)，希望對(duì)對(duì)于教書法的人有所幫助。
段落二：對(duì)教書法的理解。
教書法是一種與眾不同的教育形式，因?yàn)樗婕暗缴眢w和思維的協(xié)調(diào)。不像其他主要科目，如數(shù)學(xué)或歷史，教書法需要學(xué)生的身體配合，尤其是手和眼的配合，以創(chuàng)造漂亮的字體。這要求我們作為老師必須給予大量配合練習(xí)和指導(dǎo)，并為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)浸泡在學(xué)習(xí)書法氛圍的環(huán)境。
段落三：教學(xué)方法。
我首先教學(xué)生的不是筆畫和字形，而是書法的核心理念：神韻，呼吸，氣息和節(jié)奏。這些方面更注重感性體驗(yàn)，而這些貫穿整個(gè)書法的藝術(shù)語(yǔ)言。然后，我會(huì)通過(guò)教授基礎(chǔ)筆畫、字帖和作品來(lái)讓學(xué)生對(duì)字體有個(gè)整體的理解和熟悉，幫助學(xué)生看到創(chuàng)作中的一些技術(shù)細(xì)節(jié)和問(wèn)題，如如何控制斜體或如何在作品中排版。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步到可以達(dá)到寫出一整篇作品，我會(huì)給他們更多的自由空間，讓他們?cè)谝恍＿@些方面都可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，并通過(guò)讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步和成就激發(fā)他們的動(dòng)力。
段落四：重視學(xué)生的個(gè)性。
不同的學(xué)生可能有不同的書寫習(xí)慣和個(gè)性，所以我們需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些，并根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)。同樣地，我們也要充分利用學(xué)生的興趣，比如，如果學(xué)生經(jīng)常在自己的空閑時(shí)間里涂涂畫畫，那么，我會(huì)鼓勵(lì)他嘗試少數(shù)派書法，像草書，行書等等。個(gè)性化的教學(xué)會(huì)讓學(xué)生感受到老師的支持和關(guān)心，這將激發(fā)學(xué)生更大的興趣。
段落五：總結(jié)。
通過(guò)教書法的過(guò)程，在指導(dǎo)學(xué)生掌握書法技巧的同時(shí)，我對(duì)自己的書法理解和技藝掌握有了更深入的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，教書法不僅是一種傳授技法的方法，更是一種傳遞文化的方式。書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，而教書法的過(guò)程也傳達(dá)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。教書法的過(guò)程中，我們通過(guò)為學(xué)生提供讓他們熱愛(ài)書法的理由和方式，使得他們對(duì)這門藝術(shù)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這意味著我這名書法教師，不僅起到傳道授業(yè)解惑的作用，更是在向新一代傳遞了中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴精髓。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇十二
教書是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)與樂(lè)趣的職業(yè)，我從事教育工作已有多年。通過(guò)這些年的教學(xué)實(shí)踐，我積累了一些教書心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于教書工作的理解和感悟。
一、了解學(xué)生
教書的第一步是了解學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格、能力和需求。作為一名教師，我們需要努力去認(rèn)識(shí)每個(gè)學(xué)生，了解他們的性格和特點(diǎn)，以便更好地幫助他們成長(zhǎng)。了解學(xué)生還意味著了解他們的興趣愛(ài)好和潛能，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
二、激發(fā)學(xué)生興趣
學(xué)生的興趣是他們學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。因此，作為教師，我們應(yīng)該努力激發(fā)學(xué)生的興趣。一種方法是通過(guò)豐富多樣的教學(xué)手段和資源，使課堂生動(dòng)有趣。例如，組織學(xué)生參觀實(shí)地考察、邀請(qǐng)專業(yè)人士來(lái)給學(xué)生講座等。另外，教師還可以根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，增加互動(dòng)和趣味性。激發(fā)學(xué)生的興趣，不僅有助于他們更好地學(xué)習(xí)，更培養(yǎng)了他們終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、關(guān)注學(xué)生情感
學(xué)生是有情感的動(dòng)物，他們的情感狀態(tài)會(huì)直接影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度。作為教師，我們需要關(guān)懷學(xué)生的情感需求，關(guān)注他們的快樂(lè)和悲傷。在課堂上，我們可以布置一些小組活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作；我們也可以豐富課堂內(nèi)容，增加與學(xué)生相關(guān)的案例分析和實(shí)例講解。此外，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的社交能力和人際關(guān)系。
四、培養(yǎng)學(xué)生能力
教育的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)新思維。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該將知識(shí)的傳遞與能力培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。一方面，我們需要提供足夠的練習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。另一方面，我們需要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題、進(jìn)行探究和實(shí)踐。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力，為他們的未來(lái)做好充分準(zhǔn)備。
五、不斷反思和改進(jìn)
教書是一種不斷反思和改進(jìn)的過(guò)程。我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，及時(shí)反思自己的教學(xué)方法和效果。在實(shí)踐中，我們可能會(huì)遇到一些教學(xué)困難和挑戰(zhàn)，但只有通過(guò)不斷地反思和改進(jìn)，我們才能逐漸提升自己的教學(xué)水平。此外，與其他教師和同行進(jìn)行交流和分享，也可以大大豐富我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。
綜上所述，教書是一項(xiàng)讓人欣慰和充實(shí)的事業(yè)。通過(guò)了解學(xué)生、激發(fā)他們的興趣、關(guān)注他們的情感、培養(yǎng)他們的能力，并不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，我們可以成為一名更好的教師，給學(xué)生帶來(lái)更多的成長(zhǎng)和希望。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇十三
xxxx年，有幸，我成為了一名教師!在教書育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下:。
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)資料，靜下心來(lái)吸收各種和自我有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。教師就是教師，不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。僅有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至能夠以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人";僅有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也僅有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。僅有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。教師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自我默默前行：靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有職責(zé)地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇十四
“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(zhǎng)，博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長(zhǎng)道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
xx年參加工作，在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì)到：學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說(shuō)的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭！比绻f(shuō)，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠(chéng)合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說(shuō)備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節(jié)課，對(duì)每一位教師而言，永遠(yuǎn)都是一個(gè)古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課，對(duì)我而言，沒(méi)有備好課，感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足，備課過(guò)程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊(yùn)含的所有知識(shí)、情感、價(jià)值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟。第一步，閱讀教材，反復(fù)的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對(duì)比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計(jì)好，好在哪里？不足和問(wèn)題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計(jì)，認(rèn)真的寫教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點(diǎn)突出的是設(shè)計(jì)思路和意圖，以及處理的過(guò)程，有時(shí)把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來(lái)，反思幾個(gè)班不同的處理，每節(jié)課都在對(duì)比和反思中博采眾長(zhǎng)，再對(duì)自己的教學(xué)重新設(shè)計(jì)，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺(jué)這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見(jiàn)影，但是綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對(duì)文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
我一直在努力的聽(tīng)課，聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，融會(huì)百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此外出參加教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)我一般不會(huì)錯(cuò)過(guò)，聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細(xì)小但新穎獨(dú)到的做法，那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了，有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會(huì)聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。
學(xué)會(huì)聽(tīng)課，要分清公開(kāi)課與平常課的區(qū)別。因?yàn)楣_(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃，那么，公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點(diǎn)，應(yīng)該有看頭，但也可以而且應(yīng)該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節(jié)，有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會(huì)聽(tīng)課，還要對(duì)照自己與優(yōu)秀教師的差距，對(duì)照自己班與特級(jí)教師所教班級(jí)的差別。這個(gè)差距，主要是文化底蘊(yùn)的積淀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀。特級(jí)教師之所以成為“特級(jí)”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對(duì)各種意外，他們往往能夠從容應(yīng)對(duì)，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會(huì)聽(tīng)課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的，從高級(jí)教師的身上看到了自己的哪些不足。
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)習(xí)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制和刪除的過(guò)程，而是需要?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程，來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭！笔甑慕虝淖屛翌I(lǐng)會(huì)了學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己寧?kù)o的心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)！
我就想靜靜的教書心得體會(huì)篇十五
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人，授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的夢(mèng)想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，教師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時(shí)也是育。可是，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想總是有距離的，并且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是夢(mèng)想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務(wù)更加艱巨。并且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題，是教師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分夢(mèng)想，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì)把教書育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太夢(mèng)想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白歡樂(lè)和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻僅有電腦和手機(jī)，不明白雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。應(yīng)對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生，僅有不會(huì)教的教師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，是一個(gè)博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自我所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自我所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自我個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯并且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應(yīng)是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心，并且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最終救自我兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)?，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自我所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先，你要愛(ài)藝術(shù))。最終教師是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?，僅有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)?？墒怯捎诒娝苤膽?yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高夢(mèng)想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的夢(mèng)想，讓這些夢(mèng)想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步?？墒牵鐣?huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高夢(mèng)想嗎這當(dāng)然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7998990.html】
