2023年職業(yè)教育的重要論述心得(匯總16篇)

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2023年職業(yè)教育的重要論述心得(匯總16篇)
時(shí)間:2023-11-05 19:32:09     小編:碧墨

不同的情感體驗(yàn)可能導(dǎo)致我們對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的感覺(jué)和反應(yīng)??偨Y(jié)時(shí)要理性客觀,不要帶入太多主觀情感。如果你正在為寫(xiě)總結(jié)而苦惱,不妨閱讀一下下面這些總結(jié)范文,或許能給你一些靈感。

職業(yè)教育的重要論述心得篇一

中小學(xué)心理健康教育,是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展,提高中小學(xué)生心理素質(zhì),全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期,隨著生理的發(fā)育、心理的發(fā)展和社會(huì)閱歷的提升,他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活、情緒調(diào)適、人際交往和升學(xué)就業(yè)等方面會(huì)遇到各種各樣的困擾。因此,在中小學(xué)開(kāi)展心理健康教育,培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理素質(zhì),是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。

北京師范大學(xué)心理學(xué)院曾對(duì)北京、河南、重慶、浙江、新疆5個(gè)地區(qū)的16472名中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,盡管表現(xiàn)形式不同,但歸納起來(lái)大致可分為以下幾類(lèi):

1.情緒問(wèn)題。一般認(rèn)為,情緒情感是人對(duì)客觀事物態(tài)度的一種反映,是客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情緒不穩(wěn)定,情緒自控能力較弱,就容易出現(xiàn)高強(qiáng)度的興奮、激動(dòng),或是極端的憤怒、悲觀。因人生理想和生活目標(biāo)不明確,內(nèi)驅(qū)力不足,對(duì)所學(xué)課程缺乏興趣,不愿學(xué),產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

2.智力問(wèn)題。智力是人們?cè)讷@得知識(shí)(學(xué)習(xí))及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)所必須具備的心理?xiàng)l件或特征。智力問(wèn)題主要表現(xiàn)為多動(dòng)癥、智力異常、學(xué)習(xí)技能障礙、動(dòng)手能力差、創(chuàng)新能力不足等。

3.意志問(wèn)題。意志是有意識(shí)的支配、調(diào)節(jié)行為,通過(guò)克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。中小學(xué)生的意志問(wèn)題主要表現(xiàn)為意志薄弱,對(duì)挫折的承受能力較低。遇到困難、挫折和障礙時(shí)就灰心喪氣,一蹶不振,看不到有利的因素和發(fā)展的前途,盲目地否定自己,消極悲觀。

4.人格問(wèn)題。人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格和自我調(diào)控系統(tǒng)等。中小學(xué)生的人格問(wèn)題主要表現(xiàn)為怯懦、自控力差、自卑、自閉等。有些學(xué)生非常任性,以自我為中心,很少想到別人,缺乏同情心,缺乏寬容精神,不愿幫助別人。

5.人際交往問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)校里的人際關(guān)系,對(duì)他的學(xué)習(xí)效率、道德品質(zhì)與個(gè)性的形成發(fā)展、身體健康及班級(jí)集體,都有重要影響。中小學(xué)生的人際心理問(wèn)題,主要表現(xiàn)在這些方面:師生間交往缺乏信任感;同學(xué)間關(guān)系不夠親密融洽;代際交往的隔閡明顯,與父母的矛盾沖突不斷。

造成青少年學(xué)生心理障礙的原因可以分為兩個(gè)因素,主觀因素主要表現(xiàn)為遺傳及肌體疾病因素,客觀因素來(lái)源于枯燥的學(xué)習(xí)生活方式、激烈的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)和不正確的家庭教育方式等。

1.先天性遺傳基因的影響。科學(xué)研究表明,某些遺傳基因、不良的產(chǎn)前環(huán)境與惡劣的早期生長(zhǎng)環(huán)境,可能是導(dǎo)致多動(dòng)癥、學(xué)習(xí)技能障礙和智力異常等心理障礙的主要因素。中小學(xué)生某些心理障礙與遺傳有關(guān),腦神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、嚴(yán)重軀體疾病或生理機(jī)能障礙,都會(huì)造成心理障礙。因此,減少遺傳疾病、創(chuàng)造良好的產(chǎn)前環(huán)境和早期生活環(huán)境,是防止出現(xiàn)某些心理障礙問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。

2.家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院曾對(duì)6000多名家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果表明,90%的家長(zhǎng)認(rèn)為在子女教育上是失敗者,“作為家長(zhǎng)對(duì)孩子的未來(lái)走向沒(méi)有把握”。多數(shù)家長(zhǎng)缺乏中小學(xué)生心理素質(zhì)教育常識(shí),對(duì)子女缺乏正確引導(dǎo),較少關(guān)心孩子的身心健康,更談不上對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)教育,只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)。

3.學(xué)校教育對(duì)學(xué)生心理健康的影響。盡管廣大教師已認(rèn)識(shí)到要以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為己任,但社會(huì)評(píng)價(jià)一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)是升學(xué)率,導(dǎo)致課堂教學(xué)方式單調(diào)無(wú)味,課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重。中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由積極到挫傷進(jìn)而到泯滅,失敗的陰影長(zhǎng)期籠罩著他們,致使他們背上沉重的心理包衹,造成學(xué)生厭學(xué)、倦怠。

4.社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年心理健康的影響。社會(huì)不良文化和不良社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)中小學(xué)生心靈起著腐蝕和潛移默化的影響。社會(huì)上壞人的影響、品行不良同伴的誘惑,都會(huì)導(dǎo)致心理障礙。

矯正學(xué)生的不良心理是一個(gè)解凍、變化的過(guò)程,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的配合,采取適合當(dāng)代中小學(xué)生生理、心理規(guī)律和特點(diǎn)的方法,矯正其不良心理,提高其心理素質(zhì)。

1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。中小學(xué)生正處在世界觀形成的時(shí)期,他們興趣廣泛但又不成熟,我們要引導(dǎo)學(xué)生走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū),避免引起心理沖突的挫折,產(chǎn)生消極的情緒。矯正辦法可以通過(guò)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),諸如團(tuán)體輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、問(wèn)題辨析、情境設(shè)計(jì)、角色扮演、游戲輔導(dǎo)、心理情景劇、專(zhuān)題講座、演講會(huì)、辯論會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),也可用日常生活中的典型和模范事跡影響他們,向他們印發(fā)《健康心理標(biāo)準(zhǔn)表》,讓他們對(duì)照學(xué)習(xí),防止種種心理偏激的發(fā)生。

2.創(chuàng)造良好的心理健康教育環(huán)境。學(xué)校建立心理輔導(dǎo)室,聘請(qǐng)有較髙理論水平和教育工作經(jīng)驗(yàn)的資深班主任、教師組成學(xué)校心理咨詢(xún)工作小組,指導(dǎo)幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。教師要轉(zhuǎn)變觀念,遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生的權(quán)益,在教學(xué)和活動(dòng)中以學(xué)生為主體。樹(shù)立民主、平等的教育觀,與學(xué)生平等地交流與溝通,給學(xué)生更多的理解、寬容、尊重、關(guān)懷和引導(dǎo)。同時(shí),教師要注重提高自己的心理素養(yǎng),掌握科學(xué)的心理疏導(dǎo)方法,切實(shí)提高自身的基本理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和操作技能水平,有效引導(dǎo)學(xué)生分析性格的優(yōu)缺點(diǎn),自覺(jué)進(jìn)行性格鍛煉,發(fā)展良好的意志品質(zhì)。

3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉。帶領(lǐng)學(xué)生多參加實(shí)踐鍛煉,如“青少年志愿者行動(dòng)”、“軍事夏令營(yíng)”,通過(guò)意志體驗(yàn),培養(yǎng)他們的愛(ài)心和耐挫折能力。針對(duì)不同的不良心理因人施“矯”,比如對(duì)心理表現(xiàn)孤僻、性格內(nèi)向的學(xué)生,可讓他們多參加集體活動(dòng),讓他(她)感到集體可愛(ài),從而培養(yǎng)他們開(kāi)放的性格。針對(duì)職中生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好等情況,可以采用個(gè)別輔導(dǎo)、集體輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、家訪等方法,有效矯治學(xué)生的不良心理。

4.加強(qiáng)人際指導(dǎo),提高自身素養(yǎng)。教師要通過(guò)正向強(qiáng)化、口頭指導(dǎo)和角色扮演等方法,教育學(xué)生對(duì)人熱情、真誠(chéng)、守信,關(guān)心人、幫助人、尊重人,從而融洽同學(xué)之間的關(guān)系,努力營(yíng)造充滿關(guān)愛(ài)、和諧、融洽的心理氛圍,建立良好的師生關(guān)系和親子關(guān)系。

5.優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境,加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。學(xué)院實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),將學(xué)生帶出學(xué)校,走向社會(huì),了解社會(huì)的變化,盡力將學(xué)校教育與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)絕不回避社會(huì)存在的不良現(xiàn)象,盡力將社會(huì)立體地展示給他們,幫助他們分清主流和支流。同時(shí),教師應(yīng)幫助家長(zhǎng)加強(qiáng)親子溝通,樹(shù)立正確的教育觀念,掌握孩子心理健康教育的方法,以積極健康和諧的家庭環(huán)境影響孩子。教師要為家長(zhǎng)提供促進(jìn)孩子發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn),協(xié)助他們共同解決孩子在發(fā)展過(guò)程中的心理行為問(wèn)題。

總之,正視中小學(xué)生存在的心理障礙,科學(xué)分析原因,采取有效措施進(jìn)行疏導(dǎo),是維護(hù)學(xué)生身心將康、全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要,也是加強(qiáng)德育工作的重要途徑。學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)高度重視、發(fā)揮合力,促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。

職業(yè)教育的重要論述心得篇二

經(jīng)緯是指掌握各種知識(shí)和技能的能力,它與學(xué)習(xí)、工作、生活密切相關(guān)。在社會(huì)發(fā)展的今天,我們需要掌握廣泛的知識(shí),具備多方面技能才能在工作和生活中取得成功。而要掌握這種能力,學(xué)習(xí)并明確重要論述是必不可少的。

第二段:重要論述的定義及重要性。

重要論述是指對(duì)于某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)問(wèn)題的解決方法,形成的核心觀點(diǎn)和結(jié)論。它的作用在于凝聚人們思想、指導(dǎo)行動(dòng)、推動(dòng)發(fā)展。通過(guò)研究和理解重要論述,我們可以深刻理解問(wèn)題本質(zhì)、掌握解決問(wèn)題的方法,提高我們的綜合能力。此外,了解和掌握重要論述可以讓我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象,更好地為人民服務(wù)。

第三段:明經(jīng)緯的基本要素。

明經(jīng)緯表示懂得掌握的能力,它是建立在重要論述上的基礎(chǔ)。明經(jīng)緯需要具備以下要素:

1.宏觀視角。具備全局的眼光,對(duì)問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

2.扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。各方面的知識(shí)應(yīng)掌握熟練,才能在復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中應(yīng)對(duì)自如。

3.系統(tǒng)化思維。能夠?qū)?fù)雜問(wèn)題分解成簡(jiǎn)單的部分,并掌握將部分組成整體的技能。

第四段:學(xué)習(xí)經(jīng)緯的方法和體會(huì)。

要掌握明經(jīng)緯所述的要素,學(xué)習(xí)方法十分重要。要在學(xué)習(xí)中不斷摸索歸納經(jīng)驗(yàn),并不斷調(diào)整自己的方法。學(xué)習(xí)經(jīng)緯的過(guò)程中,需要關(guān)注實(shí)際,加強(qiáng)實(shí)踐,積極思考反思。同時(shí),還需要不斷閱讀、思考、交流,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高自己的認(rèn)知和掌握能力。

第五段:結(jié)論。

明經(jīng)緯是一種能力,掌握這種能力需要良好的知識(shí)基礎(chǔ)和分析思維能力。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)激發(fā)自身的潛力,不斷提高自己的綜合能力,終于取得成功。同時(shí),由于社會(huì)的變化和發(fā)展,我們需要不斷更新和調(diào)整自己的重要論述,保持一個(gè)敏銳的思維,才能在不斷變化的環(huán)境中保持競(jìng)爭(zhēng)力。因此,我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握重要論述,并掌握明經(jīng)緯,以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

職業(yè)教育的重要論述心得篇三

論述明經(jīng)緯是古代傳統(tǒng)技藝之一,也是現(xiàn)代書(shū)法基礎(chǔ)中不可或缺的一部分。它不僅能夠提高書(shū)法的美感和藝術(shù)價(jià)值,還對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者的心理和身體有一定的影響。因此,深入研究和運(yùn)用經(jīng)緯,既能夠錘煉書(shū)法功底,又有助于提高心理素質(zhì)和身體協(xié)調(diào)性。

第二段:經(jīng)緯在書(shū)法創(chuàng)作中的作用

經(jīng)緯在書(shū)法中的作用非常重要。它對(duì)于創(chuàng)作自由度、字跡整齊度、視覺(jué)穩(wěn)定性以及美感效果等方面都非常關(guān)鍵。書(shū)法創(chuàng)作需要有極高的抽象思維能力,精準(zhǔn)的筆畫(huà)和疏密有致的構(gòu)圖,這些統(tǒng)統(tǒng)離不開(kāi)經(jīng)緯的輔助。因此,在書(shū)法創(chuàng)作中,通過(guò)明確經(jīng)緯線的位置、角度和比例,能夠更好地保證作品整體性和準(zhǔn)確性。

第三段:經(jīng)緯對(duì)身心健康的影響

除了在創(chuàng)作中的作用,經(jīng)緯對(duì)于身心健康也有很大的影響。在書(shū)法中,經(jīng)緯是調(diào)整身體協(xié)調(diào)性和心理平衡的重要途徑。練習(xí)經(jīng)緯需要高度的集中注意力和敏銳的感知能力,并需要有規(guī)律地動(dòng)作和呼吸。當(dāng)我們參照經(jīng)緯練習(xí)書(shū)法時(shí),會(huì)不自然地劃分呼氣和吸氣的節(jié)奏,從而達(dá)到身心的平衡和協(xié)調(diào)。此外,經(jīng)緯也有助于鍛煉手臂、眼睛、腰腹等身體部位,保證身體健康。

第四段:經(jīng)緯的實(shí)踐方法和技巧

練習(xí)經(jīng)緯需要掌握一些實(shí)踐方法和技巧。在書(shū)法創(chuàng)作中應(yīng)該考慮整體用筆思路,由粗到細(xì),由力到輕,一步一步地按照引線的方向進(jìn)行構(gòu)圖。此外,在練習(xí)經(jīng)緯時(shí)需要注意細(xì)節(jié)和步驟,避免出現(xiàn)偏差和失誤??梢赃x擇通常的練習(xí)方式,如臨摹經(jīng)典作品,練習(xí)構(gòu)思,進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練等。

第五段:總結(jié)

在書(shū)法中,經(jīng)緯的運(yùn)用是非常重要的。它不僅有助于提高作品質(zhì)量和美感效果,還對(duì)于身心健康有一定的促進(jìn)。在練習(xí)經(jīng)緯的過(guò)程中,需要注意實(shí)踐方法和技巧,堅(jiān)持長(zhǎng)期訓(xùn)練,逐步掌握質(zhì)量和技術(shù),從而達(dá)到創(chuàng)作自由、流暢和整潔的效果。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)緯是每一個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)者不可或缺的一部分,也是書(shū)法研究中重要的組成部分之一。

職業(yè)教育的重要論述心得篇四

在近十年的教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。

現(xiàn)今社會(huì)中,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊,遲到就不讓進(jìn)教室,做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生,認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí),要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn):

1、鉆研教材,在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

2、轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。

3、以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過(guò)程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯,這一過(guò)程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

總之,我會(huì)努力成長(zhǎng),爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。

職業(yè)教育的重要論述心得篇五

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。

2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。

改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說(shuō),改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、 增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危

強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。

4、 堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者

指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。

我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

職業(yè)教育的重要論述心得篇六

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。

2、把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。

改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說(shuō),改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危。

強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。

4、堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。

指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。

我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門(mén)工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

職業(yè)教育的重要論述心得篇七

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,下面是本站帶來(lái)的重要論述摘編

心得體會(huì)

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要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央和市委的要求部署,切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性。會(huì)后,中心支部積極行動(dòng)起來(lái),于7月24日召開(kāi)了支部會(huì)議,組織學(xué)習(xí)了在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義、總要求和主要內(nèi)容,并結(jié)合中心重點(diǎn)工作,開(kāi)展了學(xué)習(xí)討論活動(dòng),支部每位同志結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),談自身的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

8月1日,處召開(kāi)全處會(huì)議,認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)習(xí)了《論群眾路線—重要論述摘編》,并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行討論。

通過(guò)學(xué)習(xí),中心全體干部職工認(rèn)識(shí)到,群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。中心全體職工表示要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng),努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”,即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。

一是繼續(xù)做好第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)近期工作。一要督促區(qū)(市)縣盡快組建經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),落實(shí)人員、經(jīng)費(fèi)、責(zé)任和措施;二要加強(qiáng)對(duì)試點(diǎn)地區(qū)的指導(dǎo),推進(jìn)綜合試點(diǎn)工作高效開(kāi)展;三要全面籌備第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)市級(jí)動(dòng)員大會(huì)。

二是繼續(xù)做好調(diào)查單位增減變動(dòng)審批工作。結(jié)合企業(yè)“一套表”調(diào)查單位“三查”工作,要超前謀劃,跟蹤落實(shí),指導(dǎo)區(qū)縣做好單位變更、退出等審批工作,確保單位真實(shí)準(zhǔn)確。

三是繼續(xù)推進(jìn)名錄庫(kù)向基層延伸工作。實(shí)現(xiàn)基層維護(hù),最大程度的減少新增、變更單位應(yīng)統(tǒng)未統(tǒng)和注銷(xiāo)單位未及時(shí)退出名錄庫(kù)的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)基本單位信息的準(zhǔn)確性和及時(shí)性,為即將開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)提供真實(shí)可信的單位底冊(cè)。

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,特別是為民務(wù)實(shí)清廉方面的論述,包括深入調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實(shí)干等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)方面的論述,反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),嚴(yán)格黨的紀(jì)律等方面的論述,共340多條,7萬(wàn)多字。這些重要論述,是從大量經(jīng)典著作中精選出來(lái)的,內(nèi)容前后連貫,思想深刻,文風(fēng)樸實(shí),通俗易懂,具有很強(qiáng)的思想性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可讀性。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述,深刻領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì),對(duì)于廣大黨員干部在新形勢(shì)下進(jìn)一步堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉,克服“四風(fēng)”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量,具有十分重要的指導(dǎo)意義。

群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),其目的不在于“搞活動(dòng)”,而在于轉(zhuǎn)作風(fēng)。行動(dòng)是惟一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。轉(zhuǎn)作風(fēng)不能坐等,惟有想在前、做在前,才能以作風(fēng)的切實(shí)轉(zhuǎn)變贏得群眾的真正信任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,搞一次特殊,就會(huì)降低一分威信;破一條規(guī)矩,就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn);謀一點(diǎn)私利,就會(huì)失去一片人心。我們要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、總局黨委九項(xiàng)規(guī)定,經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,堅(jiān)持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。

通過(guò)對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識(shí)到我們共產(chǎn)黨員要做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在一個(gè)新時(shí)期中,認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,只有做到真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效,把嘴上說(shuō)的、紙上寫(xiě)的、會(huì)上定的,變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益,服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣,在一片落實(shí)的聲音中落了空!要腳踏實(shí)地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好新時(shí)期下的工作。

近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。

群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持,我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題,并及時(shí)解決。

堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)?;仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。

堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以?xún)?yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以?xún)?yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象,以?xún)?yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶(hù)服務(wù),提高為用戶(hù)服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。

通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。

職業(yè)教育的重要論述心得篇八

近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。

群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持,我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題,并及時(shí)解決。

堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)。回顧我們黨的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。

堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以?xún)?yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以?xún)?yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象,以?xún)?yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶(hù)服務(wù),提高為用戶(hù)服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。

通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。

職業(yè)教育的重要論述心得篇九

寶貝朱琳煒在幼兒園已經(jīng)度過(guò)了她正式入學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,這個(gè)時(shí)候,她剛滿兩周歲。期末到了,鑒于老師對(duì)我們的信任以及朱琳煒小朋友在bb班的表現(xiàn),讓我做一些分享。其實(shí),養(yǎng)育孩子我們還是有很多的不解與困惑,許多家長(zhǎng)也比我們更有經(jīng)驗(yàn),所以在此就厚著臉皮聊聊就好。

我想,對(duì)于孩子,所有的家長(zhǎng)出發(fā)點(diǎn)都是一樣的,就是我們愛(ài)他們,我們都希望當(dāng)一名好家長(zhǎng),好爸媽。以這個(gè)為出發(fā)點(diǎn),談?wù)剮c(diǎn)個(gè)人看法:

1、關(guān)于幫助

在教育小朋友的問(wèn)題上,我經(jīng)常做一些換位思考,比如,當(dāng)我很多事情還不能自理的時(shí)候,我希望我的爸爸媽媽能夠給我什么樣的幫助,是不是幫我做完了,還要說(shuō)我一下?或者只是協(xié)助我僅僅是做完這個(gè)事情,又或者只要提醒我我一下而已,并且不做過(guò)多的啰嗦,如你懂了嗎?你明白了嗎?要這樣做不要那樣做!因?yàn)橥瓿墒虑榈姆椒ㄓ星О俜N,也許我們的做法是最簡(jiǎn)單的,但也許是孩子覺(jué)得最難理解的事情。探索是解決問(wèn)題的的方法,這么小的孩子,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ笏麄冏龅臅r(shí)間與效率呢。當(dāng)然,有時(shí)候我自己也很著急,著急要孩子把事情做完,但是回頭我就后悔了,因?yàn)槲覀兗敝屗?,孩子傳遞著我們的焦慮他們也很焦慮,有時(shí)即使很快做完自己也覺(jué)得很不耐煩。所以,作為父母,請(qǐng)放慢我們的腳步,與孩子一起成長(zhǎng)。

2、關(guān)于獨(dú)立

在我與朱琳煒小朋友相處的過(guò)程中,我一直把她當(dāng)成是一個(gè)大孩子,遇到問(wèn)題會(huì)尋求她的意見(jiàn),再和她分享我心里的感受,再問(wèn)她要怎么做,有時(shí)明明知道她的那個(gè)決定是錯(cuò)的,我也會(huì)和她說(shuō),那我們?cè)囋嚢??她每次就?huì)*顛*顛的說(shuō)好,做完以后,我再和她說(shuō)試試媽媽辦法如何,這是她就會(huì)很樂(lè)意接受我們的做法,而不會(huì)覺(jué)得我們的專(zhuān)制和不講道理。當(dāng)我們不把她當(dāng)成什么都不懂的小孩子看待的時(shí)候,她不知覺(jué)也就變成了一個(gè)小大人。

3、關(guān)于選擇

現(xiàn)在的小朋友很多都有自己的想法,可是因?yàn)樾∮终f(shuō)不出來(lái),又不愿意讓你安排?;蛘呤悄阕屗O伦约菏种械氖虑?,讓她聽(tīng)你的,她通常又不愿意。這個(gè)時(shí)候,有可能他就突然很生氣,或者惱火,然后不聽(tīng)我們的,我們心情也很不好,還覺(jué)得作為家長(zhǎng)的我們自己的孩子都不聽(tīng)自己的,很沒(méi)有面子,這時(shí)選擇題就顯得非常重要了。蹲下來(lái),看著她,告訴他,現(xiàn)在要做什么了,她面臨的有兩個(gè)選擇,一個(gè)是繼續(xù)做她先前的事情,然后結(jié)果是什么,另外一個(gè)是和我們?nèi)プ鍪裁矗Y(jié)果是什么,當(dāng)然后者的結(jié)果肯定是要么看得見(jiàn)或者他們又想要的。其實(shí),他們很容易聽(tīng)我們的。

4、關(guān)于學(xué)習(xí)

說(shuō)是學(xué)習(xí),在這里我不是完全要講這一點(diǎn),只是我不懂得要用什么詞來(lái)形容。這個(gè)時(shí)候的孩子每天是最幸福的,吃喝玩樂(lè),樣樣不缺,但是每一樣,他們都需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),那什么是學(xué)習(xí)?我覺(jué)得學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷犯錯(cuò)誤的過(guò)程,對(duì)于他們,學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種快樂(lè)。帶朱琳煒小朋友的過(guò)程中,她只要自己想學(xué)了,想做了,一般我都會(huì)放手。弄臟衣服了,有什么關(guān)系?吃得亂七八糟了,有什么關(guān)系?倒水的時(shí)候水灑了一地,有什么關(guān)系?摔倒了?那就哭一下,然后自己爬起來(lái)就好啦……只要在安全許可的范圍內(nèi),我都看著她放手去做,當(dāng)然有時(shí)得跟著,有時(shí),還要給他們點(diǎn)愛(ài)的鼓勵(lì),或者擁抱。有時(shí)lg也會(huì)說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的媽?zhuān)@么縱容她,可是,我真是覺(jué)得那些都真的不是那么重要,重要的是孩子在這個(gè)過(guò)程中慢慢成長(zhǎng)了,她不斷一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步,做到她之前做不到的事情,她內(nèi)心的滿足感是我們替她們做再多完美事情也代替不了的呀。而且,我覺(jué)得,很多事情過(guò)后,孩子會(huì)對(duì)你非常的信任,而且也會(huì)對(duì)自己充滿信心。這種信任或者信心,在孩子清澈的眼睛中,我們都仿佛能讀得出來(lái)孩子回饋給我們的愛(ài)。

當(dāng)然,朱琳煒小朋友也不是每件事情我都帶的很順心,常常,我也束手無(wú)策,我們要上班,家里經(jīng)常又沒(méi)人,孩子就這樣被我提來(lái)提去的,有時(shí)不得已也帶到單位上班,生活沒(méi)有規(guī)律小孩子就比較容易生病。我們也飽受折騰。另外,就是她的淡定,沒(méi)有辦法的淡定,有時(shí)出門(mén)就是一句話都不說(shuō),怎么問(wèn)就是不說(shuō)。有時(shí)又非常的樂(lè)于與其他人分享。就是有很多的不確定因素。

說(shuō)得太多了呵,總之,我覺(jué)得,家庭教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)先于學(xué)校教育的,父母的以身作則,父母的榜樣將是他們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的。另外就是溝通,溝通,多與孩子說(shuō)話,溝通。一定要傾聽(tīng)孩子對(duì)你說(shuō)的,而不要我們把所有的話都說(shuō)完,所有的事情都做完,那就一點(diǎn)神秘感都沒(méi)有了,也就沒(méi)有好奇心去做了。保護(hù)孩子的各種心,愛(ài)心,信心,關(guān)心,好奇心……讓孩子對(duì)你產(chǎn)生信任,產(chǎn)生安全感,所以,當(dāng)父母的我們,真是不容易,我們也都加油吧!

職業(yè)教育的重要論述心得篇十

學(xué)重要論述后的心得體會(huì)不僅僅是在知識(shí)上的獲取,更是在思想上的提升。學(xué)習(xí)和思考讓我們不斷成長(zhǎng),這是人生無(wú)法替代的財(cái)富。在人類(lèi)歷史上,有許多不同領(lǐng)域的大師留下的論述,是我們學(xué)習(xí)與充實(shí)自己的好方法。在學(xué)習(xí)論述的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了其中的價(jià)值,也獲得了一些經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。

第二段:學(xué)重要論述的價(jià)值

學(xué)習(xí)重要論述的價(jià)值不僅在于增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)展視野,更因?yàn)樗鼘?duì)我們的思想、情感和人生觀有深刻地影響。重要論述作品具有內(nèi)在的價(jià)值觀和智慧,這些思想和智慧能夠影響并改變我們的思維方式,塑造出個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。我們可以從中學(xué)到為人處事,領(lǐng)導(dǎo)管理,溝通技巧等等實(shí)用技能,有助于我們?cè)诓煌矫娉砷L(zhǎng)和提高自己。

第三段:學(xué)習(xí)重要論述的方法

學(xué)習(xí)重要論述唯有用心品味才能領(lǐng)會(huì)其中的智慧。首先,我們需要選取和自己興趣和個(gè)性匹配的重要論述,了解作者和他的創(chuàng)作背景。其次,我們要仔細(xì)閱讀并思考其內(nèi)容,借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)和思考方式。最后,我們需要將所學(xué)到的應(yīng)用到真實(shí)生活和實(shí)際工作上,才能真正地將所學(xué)融入生活。

第四段:從重要論述中獲得的心得

通過(guò)學(xué)習(xí)諸多重要論述,我逐漸明確了自己的人生目標(biāo)并明確了自己的人生路徑。如有時(shí)候,我曾經(jīng)失去了方向和動(dòng)力,感到無(wú)望;我曾經(jīng)因某些事情感到氣餒和沮喪。但是,重要論述卻讓我重新找回了方向和動(dòng)力,以及勇氣再次出發(fā)。最重要的是,重要論述讓我意識(shí)到,只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想和期望。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,學(xué)習(xí)重要論述是一種卓越的學(xué)習(xí)方法,它可以開(kāi)啟我們的思維和智慧,讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈映晒?,更加幸福。重要論述是智慧的結(jié)晶,它足以影響和改變我們的思想和行為,從而幫助我們做出更好的選擇,實(shí)現(xiàn)更多的發(fā)展。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十一

在開(kāi)學(xué)初,在園教科室?guī)ьI(lǐng)下,全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》,使我感觸頗深:

讓我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育"。所以在日常生活中,我們處處要做好孩子的榜樣,以身作則,身教勝于言教。

特別是我們這些幼兒園的教師,那就要給孩子更多的愛(ài),師愛(ài)是一種含有友情、滲透母愛(ài)而又高于母愛(ài)的情感,只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們,才能贏得學(xué)生的心、家長(zhǎng)的心?,F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著孩子,但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”,原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。而真愛(ài),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是尊重其人格,滿足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利的理智的愛(ài)。

愛(ài)在我們的生活中無(wú)處不在,這樣才會(huì)覺(jué)得生活和工作的美好,才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛(ài)自己的學(xué)生,每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息,那就讓我們的愛(ài)化作一份動(dòng)力,好好工作!

職業(yè)教育的重要論述心得篇十二

《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和國(guó)家治理的重要著作,對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹近平總書(shū)記的重要思想和指示,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。本文將深入探討自己在學(xué)習(xí)《重要論述》中的體會(huì)和感悟。

第二段:感悟黨的領(lǐng)導(dǎo)和治理。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)的重要性,這將不斷地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)治理,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。

第三段:思考全面從嚴(yán)治黨。

全面從嚴(yán)治黨是《重要論述》的主題之一。對(duì)于我們黨,這是一種戰(zhàn)斗,一種斗爭(zhēng)?!吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及做到十四個(gè)過(guò)硬的要求。我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)和思路,通過(guò)一系列有力的措施,不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

第四段:思考全面依法治國(guó)。

全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?!吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了依法治國(guó)理念的核心和實(shí)踐方式。我們要積極推進(jìn)全面依法治國(guó)的建議,強(qiáng)化法律宣傳和教育,提高全社會(huì)的法律素養(yǎng),以法治保障人民政治經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的全面闡述和深刻思考,強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)等重要概念,指引了我們前進(jìn)方向。我們要深刻領(lǐng)會(huì)《重要論述》的精髓,不僅在思想上要與之相符,還要在實(shí)踐中充分踐行,為建設(shè)美好中國(guó)而不懈努力。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十三

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入,人們開(kāi)始對(duì)重要的論述進(jìn)行精選和編纂,以便推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,人們可以從中獲取許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我對(duì)重要論述選編的學(xué)習(xí)和研究中,我不僅理解到了重要論述的意義,還對(duì)其進(jìn)行了思考和體會(huì)。以下是我對(duì)這一話題的心得體會(huì)。

首先,重要論述選編的意義不可低估。重要論述是作者在各種情境下的精確觀點(diǎn)和見(jiàn)解的表達(dá)。通過(guò)選編這些論述,我們可以從中了解到作者的思考方式和思想觀點(diǎn),有助于我們更好地理解和評(píng)價(jià)其作品。這對(duì)于我們深入理解作者的主題和意圖,以及對(duì)其文字進(jìn)行分析和解讀都有著重要的意義。并且,重要論述的選編還有助于挖掘和發(fā)現(xiàn)人們?cè)谔囟〞r(shí)期或特定情境下表達(dá)的思想和觀點(diǎn),為后人的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的參考資料。

其次,通過(guò)重要論述的選編,我們可以深入思考和體會(huì)其中的精華所在。在選編過(guò)程中,我們需要對(duì)各種論述進(jìn)行篩選和比較,找出其中價(jià)值重大的言論和觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程需要我們?cè)谕诰蜃髡咚枷氲耐瑫r(shí),也要進(jìn)行自己的思考和分析。這樣的思考和體會(huì)能夠增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力,在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中,這種能力非常重要。而且,通過(guò)對(duì)重要論述的深入思考,我們可以開(kāi)闊自己的思路,拓展眼界,對(duì)事物有更加深入的了解。

第三,在重要論述的選編過(guò)程中,我們可以感受到思想的碰撞和啟發(fā)。重要論述通常是經(jīng)過(guò)作者深思熟慮和反復(fù)推敲的結(jié)果,背后往往有著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和思考經(jīng)驗(yàn)。因此,在選編這些論述的過(guò)程中,我們可以感受到作者思想的深度和獨(dú)特性,這也在一定程度上激發(fā)了我們的思考欲望。通過(guò)這些思想的碰撞和啟發(fā),我們可以激發(fā)自己的靈感,產(chǎn)生新的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這樣的啟發(fā)對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和思考能力的提升是非常寶貴的。

第四,在重要論述的選編過(guò)程中,我們也能看到一幅歷史的畫(huà)卷。重要論述通常來(lái)自于不同歷史時(shí)期的不同人物,他們所處的歷史環(huán)境不同、面臨的問(wèn)題不同,但他們的思考方式和見(jiàn)解卻有著共通之處。通過(guò)選編重要論述,我們可以從中了解到不同歷史時(shí)期人們的思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向,感受到歷史的進(jìn)程和變遷,對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也將更加深入和全面。這樣的歷史觀察和思考對(duì)于我們對(duì)歷史事件的理解和判斷有著重要的意義。

最后,通過(guò)對(duì)重要論述的選編,我們還可以從中獲得一種審美的享受。重要論述往往語(yǔ)言精煉、文字優(yōu)美,這對(duì)于我們的美感和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。這些語(yǔ)言之美和文字之美會(huì)給我們帶來(lái)視覺(jué)上的享受,激發(fā)我們藝術(shù)的感知和體驗(yàn)。同時(shí),這些論述背后的思想也在一定程度上折射了人們對(duì)于美的追求和理解。通過(guò)欣賞和品味這些重要論述,我們可以深入理解和感受到其中的藝術(shù)魅力,提升自己對(duì)美的識(shí)別和欣賞能力。

綜上所述,重要論述的選編對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考能力有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)選編這些論述,我們可以理解到其中的價(jià)值,深入思考和體會(huì)其中的精華所在。同時(shí),重要論述的選編也讓我們感受到思想的碰撞和啟發(fā),看到一幅歷史的畫(huà)卷,并從中獲得審美的享受。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究,我們才能真正理解和欣賞重要論述的價(jià)值,同時(shí)也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十四

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的接班人和建設(shè)者的重任。

教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用心參加體育活動(dòng),用心參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的`素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十五

“重要論述”是指在各種不同領(lǐng)域中,那些具有相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)成就的人在其文章、演講等中所發(fā)表的具有重要意義的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界、社會(huì)生活以及個(gè)人發(fā)展等有著深遠(yuǎn)的影響,而且也對(duì)后人有著極大的啟迪作用。然而,如何去理解和運(yùn)用這些“重要論述”,在實(shí)際生活中如何將其體現(xiàn)出來(lái),朝著自己的目標(biāo)去努力成長(zhǎng),是每個(gè)人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中需要深刻思考和實(shí)踐的問(wèn)題。

第二段:“重要論述”在學(xué)術(shù)研究中的體現(xiàn)

在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,“重要論述”具有極其重要的地位。一個(gè)領(lǐng)域中的“重要論述”往往具有其領(lǐng)域內(nèi)研究的核心內(nèi)容和關(guān)鍵思想,凝聚了大量的研究成果和貢獻(xiàn)。這些“重要論述”不僅為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了指導(dǎo)思想和理論支撐,而且也為后來(lái)者提供了重要的啟發(fā)和指引,有助于幫助后續(xù)研究者進(jìn)一步探索和創(chuàng)新。

第三段:“重要論述”在社會(huì)生活中的作用

“重要論述”在社會(huì)生活中也有著巨大的作用。例如,政治家和名人的講話中經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)一些具有重要意義的語(yǔ)句,這些語(yǔ)句反映了當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的重大問(wèn)題和熱點(diǎn)話題,讓人們更深入地思考社會(huì)問(wèn)題,并帶動(dòng)社會(huì)的思想進(jìn)步。此外,在商業(yè)、法律等領(lǐng)域中,對(duì)于“重要論述”的掌握和理解也顯得至關(guān)重要。對(duì)于某些法律條款或商業(yè)協(xié)議的解釋和運(yùn)用,需要對(duì)于其中的“重要論述”進(jìn)行準(zhǔn)確理解,并作為依據(jù)進(jìn)行判斷和決策。

第四段:“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用

對(duì)于每個(gè)人而言,“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的作用也是不可忽視的。正確理解并運(yùn)用“重要論述”,不僅可以幫助個(gè)人更清晰地認(rèn)識(shí)自己,把握自己的方向,還可以幫助個(gè)人建立正確的價(jià)值觀和人生觀,實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。例如,學(xué)術(shù)圈中那些有重要成就和知名度的學(xué)者們往往有其獨(dú)特的研究方法和觀念,深刻理解和吸收這些“重要論述”,可以幫助自己更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外,名人名言中那些經(jīng)典的語(yǔ)句,比如“不求與人相比,但求超越自己”,也為個(gè)人在人生中尋找方向和思考自身價(jià)值提供了啟示,有助于個(gè)人建立自信和勇氣,實(shí)現(xiàn)自我超越。

第五段:總結(jié)

總之,“重要論述”是一種具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的語(yǔ)句。不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)生活中,還是在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,都需要深入理解和運(yùn)用這些語(yǔ)句,掌握其中的思想和精髓,并將其融入自己的工作和生活當(dāng)中,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十六

第一段:引言(150字)

重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有重要意義。選編重要論述可以幫助我們系統(tǒng)地理解和掌握一門(mén)學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論,為我們的學(xué)習(xí)和理解提供了便利和框架。在這次的心得體會(huì)中,我想分享我對(duì)選編重要論述的一些體會(huì)和看法。

第二段:認(rèn)識(shí)論述的關(guān)鍵性(250字)

選編重要論述是學(xué)術(shù)研究中的重要一環(huán)。正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奈達(dá)爾所說(shuō):“關(guān)鍵是什么不重要,重要的是什么是關(guān)鍵”。通過(guò)選擇和整理重要論述,我們可以迅速理解學(xué)科的核心點(diǎn),知道主要觀點(diǎn)是什么,而不是為了理解全貌而費(fèi)盡心思。這就像建構(gòu)房屋的框架,而不是立即開(kāi)始砌墻和裝飾。選編重要論述還幫助我們建立批判性思維能力,通過(guò)評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性,我們可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。

第三段:論述對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的意義 (300字)

選編重要論述對(duì)我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中起到了積極的引導(dǎo)作用。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)科的海洋時(shí),常常迷茫和困惑。而選編重要論述不僅提供了學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論,還給予了我們找到學(xué)科學(xué)習(xí)的路徑和方向的能力。當(dāng)我們理解了學(xué)科的核心觀點(diǎn)時(shí),可以更加有針對(duì)性地進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí),而不是機(jī)械地死記硬背事實(shí)和概念。此外,通過(guò)學(xué)習(xí)重要論述,我們還可以對(duì)學(xué)科發(fā)展的歷程和邏輯建立起清晰的認(rèn)識(shí),更好地了解學(xué)科的演變和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

第四段:培養(yǎng)批判性思維能力 (300字)

選編重要論述不僅讓我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科,還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力。在學(xué)術(shù)研究中,批判性思維是至關(guān)重要的品質(zhì),它要求我們?cè)诮邮蘸驮u(píng)估不同的觀點(diǎn)和論證時(shí)能夠保持客觀和理性。通過(guò)評(píng)估重要論述的價(jià)值和邏輯性,我們可以培養(yǎng)出批判性思維的能力,并學(xué)會(huì)提出有力的論證和反駁。這對(duì)于我們?nèi)粘I钪械臎Q策和問(wèn)題解決也同樣適用,我們可以學(xué)會(huì)分析和評(píng)估不同觀點(diǎn)的合理性。

第五段:總結(jié)(200字)

通過(guò)選編重要論述,我們可以更好地理解學(xué)科,掌握學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論。這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中建立起清晰的認(rèn)識(shí)和方向,還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力,使我們能夠更好地理解和評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性。在探索學(xué)科的過(guò)程中,選編重要論述是我們的燈塔和指南,在迷茫和困惑中給予我們清晰的方向和路徑。因此,選編重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有不可忽視的重要性。

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