最新中華德育故事心得(模板15篇)

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最新中華德育故事心得(模板15篇)
時間:2023-11-05 19:32:08     小編:文鋒

總結是不斷向前發(fā)展的動力和方向。寫總結要注意結構的合理性和連貫性。閱讀這些范文,可以開闊思維,增加見識,使我們對總結的意義和作用有更深刻的理解。

中華德育故事心得篇一

德育是教育的重要方面之一,其目的在于培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和道德觀。在德育教育中,故事往往是一個非常有效的教具。接下來,我將分享我的德育故事心得體會。

第二段:故事1。

我記得我小時候聽過一個德育故事,故事的主人公是一個剪紙匠。這個剪紙匠非常聰明,他總是能用最短的時間、最少的次數完成他的剪紙作品。但他并不因此而沾沾自喜,他總是追求更高的技巧。某一天,他在剪紙時不慎割傷了自己的手指,但他沒有因此而放棄,反而堅持不懈地練習,最終取得了非常出色的成就。這個故事深深地啟發(fā)了我,教導我不要沾沾自喜,而要不斷追求進步。同時,它也告訴我,當遇到挫折時,我們不能放棄,而應該堅持不懈地努力,最終成功就在前方。

第三段:故事2。

另一個值得一提的德育故事是《小草》,這個故事發(fā)生在一個荒野之中。小草微不足道的存在引起了一只螞蟻的注意,盡管看似非常渺小,但它帶著自己的善良、勇氣和毅力,漸漸地成為了所有動植物心中的英雄。這個故事告訴我們,無論一個人的身份多么微不足道,只要他有善良、力量和毅力,就能產生非常大的影響,成為眾人心中的英雄。

第四段:體會。

通過學習這些德育故事,我深刻認識到,一個人除了有智慧和才能之外,還需要具有正確的人生觀、價值觀和道德觀,才能實現自己的價值和成就。同時,經過這些故事的熏陶,我也體會到了善良、勇氣和毅力在人生中的重要性。只有擁有這些品質,我們才能克服人生中的困境,走向光明的未來。

第五段:結尾。

德育故事教導我們如何成為一個有道德、有良知、有責任感的人。當我們觀察這些故事時,我們不僅了解到了正確的人生觀和價值觀,還了解到了如何應對生活中的困境,從而成為一個堅強、有毅力的人。所以,我們應該不斷地學習德育故事,以此指導我們在人生中的實踐。

中華德育故事心得篇二

向書本學習,博覽群書。一本好書像一艘船,能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說:“教書的人啊,自己先就不讀書,這可怎么得了!”所以,我要求自己用有限的時間“讀”最多的書,用眼睛,用耳朵,用雙手,用心靈......我讀教育名著,讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生......大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒,照耀著我年輕的心;我讀教育報刊,讀到了優(yōu)秀教育理念和教學設計,它們是我工作的好幫手,形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學修養(yǎng)、道德素養(yǎng),所以經典的文學名著更不應該束之高閣,而成為我們平時經常享受的精神食糧。

向實踐學習,實踐出真知灼見,實踐長才干。在學習借鑒中嘗到甜頭,在嘗到甜頭中不斷學習,我大量閱讀各種教育教學雜志,由看教案發(fā)展到看論文,由此我成了學習的好手;然后在不斷學習中不斷實踐,在不斷實踐中不斷反思,思考教學成敗,思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結,在不斷總結中不斷提煉;最后在不斷總結中不斷交流,在不斷交流中不斷升華。我的教學水平就是這樣慢慢得到進步的。

一本書上講到教師應當有三歷:學歷、經歷和閱歷。我不一定能行遍萬里路,讀遍萬卷書,但我會使自己成為一個永不停止讀書、探索、思考、寫作的人,讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。“講臺上循循善誘,身后留下的,惟有藏書萬卷?!边@便是熱愛讀書,積極進取的我的真情告。

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中華德育故事心得篇三

古人云:“積善之家,必有余慶;積惡之家,必有余殃?!钡掠适率菍τ谇嗌倌甓?,必不可少的教育資源。在成長的過程中,正是德育故事不斷地灌輸我們正確的價值觀,樹立道德觀,培養(yǎng)我們健全的人格。在這種情況下,德育故事對于我們的成長和發(fā)展不可或缺。在這篇文章中,將會詳細地探討德育故事的心得體會。

德育故事是一種很受大家歡迎的教育方式。它不同于書本中的道德教育,它可以通過生動的故事情節(jié),直觀地展現人們的品行和行為,啟發(fā)人們思考人生、學習知識、面對困難等問題。德育故事能夠給我們一個更加全面而深入的人生觀,讓我們更加深入地認識到人性的善良和美好。同時,它能夠開闊我們的眼界,讓我們看到各種各樣的人生經歷和困境,從而懂得更加珍視我們所擁有的一切。

第三段:講述自己對于德育故事的感受。

作為一個普通的學生,我也曾被德育故事所感染。在學校聽到和看到生動的德育故事,我不僅能夠學到很多有價值的東西,還幫助自己更加理解和認識人性的所有面向。尤其是在一些情況下,德育故事能夠讓我有更多決策的依據,能夠給我一個更加靈活、客觀的思考方式。

第四段:分享一個讓自己感嘆的德育故事。

有一次,在我們的德育課上,老師講述了一個很引人入勝的故事。這個故事講述了一位子女在臨終前,告訴自己的父母:今生的一切緣由,都是他們自己慢慢創(chuàng)造的。他讓父母反思了自己的人生,認識到人生的美好意義,讓他們更加珍視所擁有的一切。這個故事讓我感受到,德育故事并不單單是一個簡單的“故事”,而是寓意深遠的,能夠讓不同性別、不同年齡段的人都能夠受益。

第五段:結論。

總之,德育故事在我們的成長道路上扮演著重要的角色。它不僅能夠啟發(fā)我們的智慧,提高我們的道德觀,還能夠使我們更加深入地了解人性本身。在今后的生活和成長中,我相信,德育故事將會給我們帶來更多的啟發(fā)和幫助,讓我們變得更為美好、強大。

中華德育故事心得篇四

認真學習了學校領導的講座之后,我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識,德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一,德育實踐活動并不神秘,德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題,定位問題,認識對了,定位準了,很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導下,學生自主進行的綜合性學習活動,是基于學生的經驗,密切聯系學生自身生活和社會實際,體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會領域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導,將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會,廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性,引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習,反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識,學會科學研究方法,發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習,從而重視這門課程,配合學校開好這門課程。

中華德育故事心得篇五

現在的孩子生活是越來越幸福,在家里無時無刻不在享受著親人的各種關愛,都會有一種“以我為中心”的潛意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。在德育實踐課程中,許多主題安排的目的就是引導學生認識自我,深刻理解生活。這類課堂的導入時,要把曾經的生活情景重新再現在學生面前,讓學生有意識的溫習、再新認識生活,這對與課堂的學習顯得尤為重要。

例如德育實踐課《謝謝你們,我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查,和學生交談中發(fā)現,許多學生認為:“父母照顧好孩子的生活,是天經地義的?!庇械倪€埋怨:“父母對自己的關心不夠,沒有其他的父母那么好?!蹦敲?,課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時,媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。

在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學生內心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關心,體會到父母的辛苦操勞。

設置德育實踐活動的`意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系,鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力,課程改革要求教學過程中,要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”,特別是德育實踐活動課程,更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。

中華德育故事心得篇六

很多人撿了芝麻,丟了西瓜。

在一個山谷的禪房里有一位老禪師,他發(fā)現自己有一個徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,這個徒弟從早到晚,忙碌不停。

但是這小徒弟內心很掙扎,他的眼圈越來越黑,終于,他忍不住來找?guī)煾怠?/p>

他對老禪師說:“師傅,我太累,可也沒見什么成就,是什么原因呀?”

老禪師沉思了片刻,說:“你把平?;壍睦從眠^來。”

小徒弟就把那個缽取來了,老禪師說:“好,把它放在這里吧,你再去給我拿幾個核桃過來裝滿?!?/p>

小徒弟不知道師傅的用意,捧了一堆核桃進來。這十來個核桃一放到碗里,整個碗就都裝滿了。

老禪師問小徒弟:“你還能拿更多的核桃往碗里放嗎?”

“拿不了了,再放核桃進去就該往下滾了?!?/p>

“哦,碗已經滿了是嗎?你再捧些大米過來?!?/p>

小徒弟又捧來了一些大米,他沿著核桃的縫隙把大米倒進碗里,竟然又放了很多大米進去,一直放到都開始往外掉了。小徒弟才停了下來,突然間好像有所悟:“哦,原來碗剛才還沒有滿?!?/p>

“那現在滿了嗎?”

“現在滿了?!?/p>

“你再去取些水來?!?/p>

小徒弟又去拿水,他拿了一瓢水往碗里倒,在小半碗水倒進去之后,這次連縫隙都被填滿了。

老禪師問小徒弟:“這次滿了嗎?”

小徒弟看著碗滿了,但卻不敢回答,他不知道師傅是不是還能放進去什么東西。

老禪師笑著說:“你再去拿一勺鹽過來?!?/p>

老禪師又把鹽化在水里,水一點兒都沒溢出去。

小徒弟似有所悟。老禪師問他:“你說這說明了什么呢?”

小和尚說:“我知道了,這說明了時間只要擠擠總是會有的?!?/p>

老禪師卻笑著搖了搖頭,說:“這并不是我想要告訴你的。”接著老禪師又把碗里的那些東西倒回到了盆里,騰出了一只空碗。老禪師緩緩地操作,邊倒邊說:“剛才我們先放的是核桃,現在我們倒著來,看看會怎么樣?”老禪師先放了一勺鹽,再往里倒水,倒?jié)M之后,當再往碗里放大米的時候,水已經開始往外溢了,而當碗里裝滿了大米的時候,老禪師問小徒弟:“你看,現在碗里還能放得下核桃嗎?”

老禪師說:“如果你的生命是一只碗,當碗中全都是這些大米般細小的事情時,你的那些大核桃又怎么放得進去呢?”

小徒弟這次才徹底明白了。

如果您整日奔波,異常的忙碌,那么,您很有必要想一想:“我們怎樣才能先將核桃裝進生命當中呢?如果生命是一只碗,又該怎樣區(qū)別核桃和大米呢?”

如果每個人都清楚自己的核桃是什么,生活就輕松簡單了。我們要把核桃先放進生命的碗里去,否則一輩子就會在大米、芝麻、水這些細小的事情當中,核桃就放不進去了。

中華德育故事心得篇七

隨著新課程標準的實施,老師不可避免的要經常思考:自己的教育行為是否符合新課程的理念。教學應該更多的關注每個學生的情感。健康與富有活力的學習活動以及相互尊重的學習氛圍非常有利于學生非智力與智力因素協調發(fā)展,有利于健康人格的形成??梢?,教學中關注學生情感的重要性。我們真的應該關注學生的情感。給后進生更多的陽光,讓他們發(fā)揮內在的潛力,正常的沐浴燦爛的陽光,擁有健全的人格。

案例描述:

我在一次教學過程中,我創(chuàng)設了這樣的情景:在班上選擇了全班公認數學最優(yōu)秀的和最差的進行口算比賽,兩組題目如下:1:2、5x32、7、8+6、5+2、215x(4-0、5)2:100-6348+3917x40比賽的結果當然是成績差的獲勝,頓時全班學生從疑惑不解到熱情高漲,紛紛舉手表達自己的意見,“氣憤”比賽的不公平:兩組題中,整數口算當然簡單一些--------課的發(fā)展如設計的一樣順暢,但是“比賽”學生的表現卻令我時至今日仍然不能平靜:2名“優(yōu)秀”學生都在不發(fā)表任何意見的基礎上獨自傷心的哭了,而2名“差生”表現大同小異,眼里閃過一絲得意,但臉上沒有一絲笑容,他們體現出的“榮辱不驚”令我記憶猶新,那不是許多成大事者追求的境界嗎?于是當學生作業(yè)時,我立即叫過“優(yōu)生”,向他進行了簡單的解釋。課后我向學生道歉,說道:“對不起,老師在出題時只考慮到差生,要幫助差生,給差生機會,建立他們的信心,而沒有考慮你們的感受?!辈⒅攸c幫助他分析了“哭泣”的原因,希望他在遇到困難時,變得更堅強和從容。對差生我則問他為什么勝了不高興呢?我表揚了他的進步,鼓勵他們繼續(xù)努力,那時我看到了他開心的笑容。

案例分析:

《數學課程標準解讀》有這樣一段:"作為促進學生一般性發(fā)展的數學學習,應該更多關注學習的情感因素.事實上,健康與富有活力的學習活動,獨立思考與合作交流的學習方式,自信以及相互尊重的的學習氛圍非常有利于學生非智力因素協調發(fā)展."由此可見,教學中關注學生情感的重要.

教育家贊可夫說"教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,這種教學方法就發(fā)揮高度有效的作用."作為促進學生一般性發(fā)展的數學學習,應該更多關注學習的情感因素,尤其是"差生"的情感.事實上,健康與富有活力的學習活動,獨立思考與合作交流的學習方式,自信以及相互尊重的學習氛圍非常有利于學生非智力與智力因素協調發(fā)展,有利于健康人格的形成.而"差生"一個班最能體現學習數學的最終效果.由此可見,教學中關注學生情感的重要。

本節(jié)課的情景創(chuàng)設目的是為了激起全班學生的情感共鳴,通過差生比優(yōu)生算得快的“意外”,吸引學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣,積極思考發(fā)現題目特征,理解簡便算法的實質是“湊整”。教育家贊可夫說“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,這種教學方法就發(fā)揮高度有效的作用?!睂τ诙鄶祵W生而言,課的設計達到了預期的效果,但是當我看到“優(yōu)生”那哭泣的表情,差生體現出的“榮辱不驚”時,我知道對他們我失敗了,顯然這不是他們的精神需要。作為促進學生一般性發(fā)展的數學學習,應該更多關注學習的情感因素。事實上,健康與富有活力的學習活動、獨立思考與合作交流的學習方式、自信以及相互尊重的學習氛圍非常有利于學生非智力與智力因素協調發(fā)展,有利于健康人格的形成。”由此可見,教學中關注學生情感的重要。

在回答對老師的問題時,"差生"受到教師的表揚后的那種驚喜使我久久不能忘懷,使什么讓他們眼中一直閃悅那種激動的神情呢久而久之,讓我發(fā)現這不是別的,正是教師一句表揚的話.為什么我們不是給"差生"更多的表揚,更多的鼓勵,更多的陽光呢這樣不僅讓他們可以經受鼓舞,還能正常的沐浴燦爛的陽光,擁有健全的人格.我們還要時時關注"差生"的情感,沒有情感的教育是沒有生命的教育.課堂上當老師用真情走進"差生"的情感世界,用心靈去感受心靈,用情感去贏得情感時,"差生"就會以十二分的熱情回報你,喜歡你,接受你所教的知識,喜歡數學學習。

從另一個層面看:學生得益最大的竟然是老師的“關照”。他在無數次的挫折和打擊面前變得堅強,而這種品質將使他終生都會享用它的利息。所以挫折教育是人生重要的一課,而學習上一帆風順的優(yōu)生,卻很少遭受挫折,所以才會在一次不正規(guī)的比賽“輸”掉后哭泣不已。有人專門研究過國外293個著名文藝家的傳記,發(fā)現其中有127人在生活中都遭受過重大的挫折。“自古英雄我磨難,從來紈绔少偉男”的說法表明有成就的人大多是由磨難而成的,孟子指出:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”這些都表明挫折教育是是兒童成長中不可缺少的營養(yǎng),對于優(yōu)生也是如此。

回想前一教學片斷,老師對自已忽視尊重學生人格的無意識行為表示歉疚。但心理活動明顯是傾向于優(yōu)生。在家庭和學校環(huán)境中,“優(yōu)生”幾乎是在“優(yōu)待”中成長。身上存在害怕困難、承受挫折的心理能力差等特點。事實上,孩子們的一生中不遇挫折是不可能的。老師有責任早一點讓他們具有“免疫”能力。讓他們在困難和挫折面前從容不迫,不產生的緊張狀態(tài)和消極的情緒反應。面對挫折能夠從容不迫僅用說教是無法達到的;兒童必須經歷挫折才能超越挫折。因此,老師在教育教學中還應注意設計教育環(huán)境,不要一味給學生營造一切需求都能輕易得到滿足的教育環(huán)境,更不要阻礙他們適當接受困難和挫折磨練的機會。沒有情感的教育是沒有生命的教育。課堂上當老師用真情走進學生的情感世界,用心靈去感受心靈,用情感去贏得情感時,學生就會以十二分的熱情回報你,喜歡你,接受你所教的知識,喜歡數學學習。

這使我明白:課堂上只有當師生之間的情感產生共鳴時,學生才會積極主動的參與數學學習,達到有效學習的目的。重視學生、關愛學生,使學生“親其師,信其道”,變生硬灌輸為師生共同探討,使枯燥的數學課堂充滿感情和活力。如果教師一味地講,學生一味地聽,缺乏師生之間的情感交流,會使課堂氣氛沉悶,學生的情緒受壓抑,思維閑置,學習效果差,所以教師必須結合教學的需要,精心設計教學環(huán)節(jié),多組織有“趣”的活動,滿足學生的情感需要,讓他們在輕松愉快的氛圍里學習知識。

走進學生的心靈,了解他們,理解他們,并給予他們更多的關懷,以一顆寬厚真誠的心去教育他們,用心為他們打造一個愛的天堂,步入人生燦爛的陽光地帶。我們教師的職責不就在于此嗎?所以,作為一名教育工作者,我快樂著,幸福著。如果你問我整天面對一群懵懵懂懂的孩子,幫助他們處理一些芝麻綠豆的小事,你確定你快樂幸福著嗎?我可以非常堅定的回答你,是的!很快樂!照顧好我的這群孩子們,讓他們健康快樂成長,這就是我最大的幸福!

班里有一個叫左林的孩子,父母長期在外地工作,從小在奶奶的關心和呵護下長大,奶奶無微不至的關懷和父母一歸來對他的溺愛,過于放縱,使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強的性格,我行我素,在學習上缺乏自覺性,上課思想跑毛,注意力不集中,小動作不斷,還影響周圍孩子聽課,有依賴和惰性心理,聰明卻又不愛多動腦,但是他非常熱愛勞動。根據他的實際情況,我認為他的本質是好的,如果與家長配合共同對他進行耐心細致的教育和幫助,我相信他是會有改變的。

幫助他建立起熱愛生活的信心。使他真正理解教師對他的關愛。

經過近一年的了解及教育,他有了一定的進步,但人的性格不是一朝一夕就能改變的一樣,要徹底改變是要經過長時間的努力?,F在,他對學習目的有了明確的認識,成績逐步提高。但他現在仍缺乏刻苦學習的精神,對較難的問題易放棄,缺乏堅強的毅力,抗挫折能力較弱,對于他今后的教育仍是長期的,我希望他會成為堅強、有知識的身心健康的人才。

大師泰戈爾說:“果實的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我們做葉的事業(yè)吧!”我選擇了一份葉的事業(yè),這是一份可以用“燃盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下”來詮釋的職業(yè),教師猶如一塊黑板,曾經寫滿了神奇,最后擦去的卻是功和利。在這里我只是想與大家分享我的故事,分享一個從教十三年,十一年班主任工作經歷的我,那些平平淡淡的故事。

回首十一年,我覺得自己是滿足而快樂的:生日那天黑板上大大的祝福、同學們齊唱生日歌;晚自習時一個不經意的噴嚏,收到的紙條:“早點回去吧!你夠操心了,可別生病啊”!還有辦公桌上時不時多出的小盆栽、金嗓子;偶爾被人放入我上衣的帽子里的糖果、小字條……我真佩服這些家伙們的洞察力和想象力,這些讓我一想起就幸福得發(fā)笑。

但是也有些事會讓我傷心難過。曾經有幾個學生在周記上說我“陰險”、“狡詐”!多重的詞語啊!不過就是在對班級紀律進行突襲后,揪出“害群之馬”,“殺馬”儆了猴而已,有錯么?我可是班主任?。∥椅鼧O了,把心情寫在我們班的qq群里面,經學生告密我才知道,是大家對我老穿平跟鞋走路沒聲音厭惡極了,冷不丁出現在某人身后像幽靈,很是怕人,也讓他們毫無安全感。我反省了一下覺得他們說的是有一定道理的,于是我當著全班同學進了行了檢討,并承諾以后盡量多穿高跟鞋。同學們興許是感受到了我的真誠,后來晚自習紀律竟然好了不少。信任的力量是無窮的。

還一件事情,回想起來都有些后怕,我可差點做了“毀樹”人。李平是個十足的問題生,上課遲到、亂喊亂叫引人發(fā)笑,晚修吵鬧,談心無效。在他宿舍打牌第三次被我抓到,我終于撥通了他家里的電話,我已經分條列數好了其在校的所有“罪行”,只等電話接通,我便會一股腦向他家長倒泄,我心中還想象著那種懈下重擔踢過皮球后的輕松愉悅??墒?,電話無人接聽。不久后,我無意中看到一則小故事:有人落水了,男的大叫:“屏住氣!屏住氣!”女的狂喊:“躺在水面,浮著!”他們的喊聲引起了救生員的注意,他奔過去,“撲通”一聲跳入水,把那遇險的人救了上來。救生員后來說:“天曉得,怎么就沒有人叫救命?人都快淹死了,還教他游泳!”

是啊,有人落水了,還教他游泳;錯誤已經犯下了,只是說教、責罵。這些還有用嗎?我開始反思自己的做法:對于問題生,如果我們交回給家長管,甚至讓他們退學回去,我們倒是很省事,但這對孩子一生的影響該有多大???有經驗的教育者說:“傾聽往往比說教更直達一個人的心靈,讓差生變好的最好方法,是讓他不斷享受成功的喜悅?!蔽议_始改變對待子平的態(tài)度與方法,后來,我終于在他的周記上看到了:“我有了一個新的開始”的喜人的字樣!

故事講完了,最后請允許我以詩人汪國真先生的一首小詩結束我的演講,與各位同仁共勉:

我不期望回報。

給予你了。

我便不期望回報。

如果付出。

就是為了。

有一天索取。

那么。

我將變得多么渺小。

如果。

你是湖水。

我樂意是堤岸環(huán)繞。

如果你是山嶺。

我樂意是裝點你姿容的青草。

人不一定能使自己偉大。

但一定可以。

使自己崇高。

寂靜山谷里的野百合,沒有華麗外表,遠離溫室的呵護,也許從來就有人認可或欣賞它,沒有誰會給它澆水,更沒有誰給它施肥。那漫天飛舞的花蝴蝶,都不愿在它的身旁做哪怕短暫的停歇,細小的葉子間只有點點的小花。赤條條地迎風霜、頂烈日、遭雨雪。但它笑迎每一束陽光、珍愛每一滴雨露、每一縷清風。它,無時無刻仿佛在向人們訴說,生機就是這樣的不可扼制,生命竟是這樣的頑強與珍貴,用有限的生命苦苦追求無限的理想境界和光輝未來。它告訴人們一個道理:無比困厄的環(huán)境,無以想象的艱難,無與倫比的勇氣,給在紅塵世俗中掙扎、跌落、失意的人們以啟迪、暗示和鼓舞,生命就是拼搏,就是戰(zhàn)勝自己,錘煉自己,升華自己。

作為班主任,我們的工作不就是幫助學生尋找這種力的過程嗎?只要我們相信野百合會有美好的春天,就能讓他們用有最美、最炫的春天!

我班有個學生叫***。是學校有名的“搗蛋鬼”,行為習慣相當差,性格孤僻,上課要么擾亂他人學習,要么搞小動作;下課胡亂打鬧,同學間經常鬧矛盾,同學們都嫌棄他,有的同學不愿和他坐同桌,說他身上有異味了;有的同學不愿和他一小組,說他學習拖后腿了。不做作業(yè),各門功課單元測試不及格,如一個小混混一般出入進網吧、游樂場,在外留宿。甚至還有小偷小摸的習慣……常常讓我束手無策,既頭疼又無奈。于是,我找他談話,希望他在學校遵守各項規(guī)章制度,以學習為重,自我調節(jié),自我改進,做一名合格的小學生。但經過幾次努力,他只在口頭上答應,行動上卻毫無改進。看到他不思進取的樣子,我的心都快涼了,算了吧,或許他就是那根“不可雕的朽木”。不理他的那幾天,他便變本加厲地鬧起來。

本學期校開展了“培優(yōu)輔差”工作,我把他列為重點對象。為了有針對性地做工作,我采取家校聯系、相互疏通的策略,決定先專程深入到他家去家訪,進行詳細了解,然后再找對策。接待我的是其伯父,通過其伯父的介紹,我大吃一驚:原來,他的父親在他一歲時就坐牢,他的母親不知去向。只有七十多歲的奶奶說他相依為命,禍不單行的家庭造成他年紀小小正需父母疼愛之時卻無人疼愛,內心充滿怨恨。他的學雜費都是其伯父向鎮(zhèn)政府申請“低保貧困家庭子女免收學雜費”而獲得的。

在家訪回學校的路上,我內心久久不能平靜,像打翻了的五味瓶!缺少愛,家庭的不完整引起的自卑心理,導致了他心靈世界胡荒漠,才讓他有了這樣一種性格。我感覺到他需要我們給他一份特殊的關愛,于是,轉化他的行動在悄然中進行。

要糾正沈思洋的不良行為,首先要打開他心靈的鎖。由于沒有母親長時間,沈思洋身上的衣著也相當地不像樣,他的衣服不說每天臟兮兮的,還小的可憐。于是,我特意去商店為他購買了一件漂亮的上衣。當我把他叫到辦公室,讓他試試衣服是否合適時,這個從來都未正眼看人的孩子眼睛紅了。在教學寫日記的那個單元時,我抓住時機,給他準備了一本很可愛的日記本,讓他每天寫寫自己的喜、怒、哀、樂,每天放學以后讀給我聽一聽,學會與別人分享快樂,讓別人來分擔憂愁,從而找到平衡感:有人關心我,也有人重視我。接著我又教沈思洋學會合理使用零花錢,我給他買了一個小錢夾,讓他把皮夾子保存在我這里,就像定期儲蓄,也可以按需提取。天氣熱時,我會塞給他一元錢去買棒冰;當發(fā)現他常常向同學討筆用時,我又悄悄告訴他該買支筆了……漸漸地,沈思洋覺得錢夠用了,為了找錢而扯的謊就少多了。

之后,我又花了大力氣讓沈思洋習慣于天天做作業(yè),天天做好作業(yè)。我抓住他動作快的特點,利用午間、下課的間隙,提早給他布置作業(yè)、批改作業(yè),在全班同學面前表揚他學習效率高。碰到雙休日,我又讓他與好同學結對子,一起在小伙伴家里完成作業(yè)。有時沈思洋作業(yè)做完了,我就借給他書看,讓他不要貪多,每天看一頁,每次到校講給我聽,漸漸培養(yǎng)他回家看書、動筆的興趣,并慢慢鞏固成一種習慣。

經過觀察,我還發(fā)現他喜歡打乒乓球。打乒乓球不正是我自己擅長的嗎?到了課外活動時間,我約他打乒乓球,給他講打乒乓球的技巧,談論目前我國乒乓球在國際上的地位,談論“斯韋斯林”,談論劉國梁等乒乓球健將。并提示他多參加有益的文體活動,這樣對身體有好處。通過幾次的接觸,我與他慢慢交上了朋友。一邊與他打乒乓球一邊與他交流討論生活,進而談論學習。不動聲色地教他遵守紀律,尊敬師長,團結同學,努力學習,做一名好學生。在校園內遇到他,我會有意識地先向他問好;只要他的學習有一點進步時我就及時給予表揚、激勵。他生病時我就給他買藥、煎藥……使他處處感到老師在關心他,信賴他。他也逐漸明白了做人的道理,明確了學習的目的。

通過一年的努力,沈思洋的進步是明顯的,他上課開始認真起來,作業(yè)也能按時上交,第二期期末各科測試成績都能達到及格。與同學之間的關系也改善了,各科任老師都夸獎起他。他的眼睛里少了一份惘然,多了一份自信。臉上不見了那種無謂的神態(tài),增添了幾許燦爛的笑容。

著名教育家蘇霍姆林斯基談到后進生時說:“這些孩子不是畸形兒。他們是人類的無限多樣化的花園里最脆弱最嬌嫩的花朵。”每個孩子都可愛的花朵,有的如傲放的月季玫瑰,花香四溢,令我們喜愛;有的卻如山谷里的野百合,雖然也開了,白的白,黃的黃,但是不起眼不亮麗;還有的需要等待,等待他開花的那一天。這對于班主任來說,何嘗不也是一種幸福呢?在老師愛的澆灌下他們猶如野百合般頑強地生長著,我們有理由相信他們一定能擁有最美、最炫的春天!

有人說做教師是一件苦差事,除了繁重的教學任務以外,還有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業(yè),自己的言行舉止處處都要做到“為人師表”,難!可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。沒有驚天動地,沒有氣吞山河,只是那么普普通通、平平常常,平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中,就在我的身邊,涌現出許多感人的師德故事。

所以,我可以驕傲地說,我們學校每一位老師,都是我學習的楷模。師德師風其實是一種狀態(tài),就是老師們的溫文爾雅,精益求精;師德師風是一種行動,就是老師們對學生的悉心呵護,耐心輔導;師德師風也是一種精神,是老師們的一絲不茍,嚴肅認真;師德師風更是一種風格,是老師們的朝氣蓬勃,安定從容。

你看,在晨露微曦的清晨,匆匆趕往學校的校長,她總是第一個到校,為大伙開啟一天的奮斗之門;你看,在滿天星斗的夜晚,和那星輝交相輝映的,是學校辦公室里還亮著的那一盞盞燈。燈下,趙老師,胡老師,李老師,于老師,張老師,陳老師,劉老師。。。。。。大伙依然在緊張的忙碌著,盡管校長一遍遍的催促著大家趕緊回家,趕緊回家,嘴上雖然答應著,可是,卻沒有停下手中的筆。要批閱孩子們剛剛收上來的作業(yè)呢;要準備明天的課呢;要和淘氣的孩子家長溝通呢;要完成領導分配的新任務呢。。。。。。忙碌的手實在是停不下來啊!耳畔時?;仨懼iL的殷切囑托:“我們要打造精品學校,我們要為人民奉獻優(yōu)質的教育?!睕]有超常的付出,沒有加倍的努力,怎么去達成那個美好的誓言呢?忙碌的身影還在繼續(xù)出現,還有更多的人自愿加入這個隊伍。領導沒有要求,學校也不給付費,可是他們依然停止不住加班的腳步。

在我身邊的范例不勝枚舉,那我就說一說和我搭班的老師。她雖然沒什么豪言壯語,也沒什么轟轟烈烈的偉大事跡,但我卻從她身上我卻看到了作為一名小學教師的優(yōu)良品質。她是個非常愛孩子的一個人,很少嚴厲地批評過誰,她性格非常溫和,說話總是很溫柔的,就連批評孩子的口氣都柔柔的,但調皮的孩子聽了也會難過的掉下眼淚,因為他們知道老師說的非常有道理。班級里有一位學生在剛轉來我們班的時候,每天的家庭作業(yè)一個字也不寫,她每天不厭其煩得教導他,慢慢的,從不寫到開始寫一點兒??這位學生在這半個學期中改變了自己的行為。

潛能:

傳說蘇格蘭北部的古城堡和驀地經常鬧鬼。有一個人因為公務繁忙半夜時分才回家,而他又必須經過驀地。驀地里有偶爾傳來令人毛骨悚然的號叫,蝙蝠幽靈一樣無聲地飛來飛去,枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走著走著,他一不小心掉進一個新挖的墓坑里。這個坑太深太大了,人高馬大的他幾經努力還是爬不出去。他索性坐在那里,等天亮再說吧。

這時,又有一個人經過這里,也不小心掉了下去,這個人使出吃奶的力氣也爬不出去。先掉下來的人實在看不過去,開口說:別費力氣了,你是爬不出去的。那人忽然聽到說話聲以為是遇到了鬼,嚇得魂不附體,手腳并用,沒想到三兩下竟然爬了上去,然后慘叫著逃得無影無蹤。

每個人的潛能都是深不可測的,我們沒有理由給任何人妄下斷語——你是庸者,你是天才。誰知道一個人的潛能在什么時候爆發(fā)出來?值得思考的是,平常的生活里,平庸的人很少爆發(fā)自己潛能因而顯得平庸,聰明的人則會讓自己的潛能像山泉一樣長流常新地表現出來,因而不同凡響。其實,我們全部可以做出不同凡響的事,因為我們的潛能就像埋藏起來的石油,一直沒有得到開發(fā)。作為一名教師就是要作這種潛能的挖掘者、激發(fā)者,使每一名學生身體里的潛能都得到充分的發(fā)揮,每一個教師都能做到這一點,那就是整個教育的成功。

寒假,有幸拜讀了《中華德育故事》。里面講述了很多感人的故事,其中“陸績懷橘”、“蔡順拾椹”令我印象很深刻。

“陸績懷橘”講述的是三國時吳人陸績,從小便很孝順,事事都為父母著想,六歲時跟隨父親去淮南拜訪父親的朋友袁術,袁術以橘招待,因為那里的柑橘很甜,陸績知道母親最愛吃橘子,便悄悄為母親帶了三個,不料臨走前拜謝袁術時,袖中的柑橘掉了出來,遭到了袁術的譏笑,陸績誠懇地說明了原因,袁術非常感動,陸績小小年紀就如此善良孝順,長大成為了德才出眾的一代清官。

“蔡順拾椹”講述的是西漢末年兵禍戰(zhàn)亂,百姓民不聊生,蔡順為了逃避戰(zhàn)亂,帶著母親來到椹澗,他為了讓母親吃飽穿暖,自己受凍挨餓,每天辛苦干活,只為換一個饅頭帶回家給母親吃。不料赤眉軍打到了椹澗,大家都外出逃難,蔡順為了給母親找吃的,跑到深山找桑葚,他把找到的桑葚按顏色分開放在了籃子里,黑紫色的桑葚味道甜留給母親吃,青紫色的桑葚味道酸留給自己吃。蔡順在回去的路途中碰到了赤眉軍,赤眉軍被蔡順的孝順行為感動,紛紛丟下手中的兵器,洗去赤眉,回家孝順父母了。就這樣蔡順憑著對母親的孝心阻止了一場戰(zhàn)爭,為紀念蔡順德行,人們將赤眉軍洗眉的那條河改名為“洗眉河”。

看了這盤故事后我深受感動,也感到十分慚愧。陸績才六歲就能如此孝敬父母,蔡順竟然用自己的孝心感化了赤眉軍,而我已經九歲了,還經常惹爸媽生氣,讓爸媽為我日夜操勞。我以后一定更加努力學習,學本領,做爸媽的孝順女兒,不辜負爸媽對我的愛和期待,長大后做一個對國家有用的人。

德育小故事——教師要做學生德育的榜樣。

夏玉淼是我最好的朋友,每天我們總是一塊上學,一塊回家。前天他告訴我他的眼睛本來就弱視,可老師偏偏又讓他坐最后一排。唉,都怪我這次數學沒考好,后退了10個名次,老師排座位時只能往后坐,為此我還專門去找過老師,但老師說:“下次考試成績進步了再說吧!”

今天早上吃過早飯,我一路蹦蹦跳跳地去找夏玉淼。昨晚我爸爸說:“同村的夏萱上課總是看不清老師在黑板上寫的字,大概是老師的寫字有點小、有點草的緣故吧!于是,夏萱的爸爸在村南頭的飯店里炒了幾個菜,又找到村支書作陪,很快老師給夏萱調換了座位。原因是前排的殷玉森總是愛說話,讓他一個人坐在后面自言自語吧!”于是我告訴他,讓他爸也請老師吃頓飯不就萬事ok了。路上夏玉淼也給我講了上次他去老師辦公室送作業(yè)時,正好聽見老師跟同事談論家長知理不知理是問題?!皒x的家長請客,菜是時令菜,酒是什么紅葡萄酒,又不傷頭又養(yǎng)身,臨別時還給小孩買點禮物。像這樣的家長,老師肯定會照顧好他的孩子。”

失,自己花了算了,還交給老師,這不等于個老師零花錢嗎?”我當時真想回去把錢拿回來。

不好,快遲到了。我們一路飛奔,最終還是遲到了。老師讓我們兩個站在教室外邊?!跋挠耥?,你又遲到了,上次你是怎么說的?你不是說如果再遲到就頭朝下走3圈嗎?你給我走一圈看看,你走?。∈菭攤冋f話要算話。”“老師,期中考試的獎品什么時候發(fā)?”“什么獎品?”“上次你說,只要我數學考試考及格,每人獎一本作業(yè)本?!薄罢Φ?,你倒還要將老師的軍,你什么時候學會的,下午,讓你家長來一趟,什么亂七八糟的獎品?”夏玉淼猶豫了半天說:“老師,我不要獎品了?!薄斑M去吧!”

這節(jié)課主要講因數和倍數。老師講得津津有味。突然張風提出了一個問題:“一個數的因數和倍數會不會相同?!敝灰娎蠋熐辶饲迳ぷ樱骸斑@道題好做。”然后老師邊說便在黑板上邊寫邊講。最后,老師又問:“大家都聽懂了嗎?”“我還聽不懂?!睆堬L高聲的回答道。接著老師又從頭到尾耐心地講解了一遍。這時下課的鈴聲敲響了,老師語重心長地說:“同學們,課堂教學是我們獲取知識的主陣地,但是課堂上老師講的知識還需要同學們在課下下功夫去消化和吸收,有的同學即使給你講一百遍,你也不一定會做?!蔽一仡^掃視了一下張風,她滿臉紅彤彤的。

常言道:己不正,則不能正人。己所不欲,勿施于人。希望我們的每位老師時刻做我們德育的榜樣。愿每一位同學都會更加主動、積極地配合老師,都能在老師的關心和培育下茁壯成長!

從前有個人,他的名字叫吳子恬,他的后母對他不好,把好的東西都給了他的弟弟,因此弟弟養(yǎng)成了壞習慣。而讓子恬在家勞動,還說子恬的壞話,讓爸爸打他,但子恬也不生氣,而且十分孝順。

子恬父親死后,后母分家,子恬只得到一片荒田,但是子恬卻辛勤勞動而豐衣足食。子恬望見弟弟和后母流落街頭,還把他們接回家住。

我們是不是就應學習一下子恬呢?是的,我要學習子恬的孝順和以德報怨的精神。

你聽過一個這樣的寓言嗎?說的是古時候,歐洲有個國王舉行一次最隆重的授獎典禮,全國的能工巧匠、英雄豪杰、詩人學者都云集京城希望能得到國王的獎賞。第一個是畫家,他捧著比阿爾卑斯山春天還要美麗的畫冊,懇求國王把獎授給他,國王對他搖了搖頭。第二個是醫(yī)生,他在去年流行瘟疫的時候親手治好了九千九百九十九個病人,可惜的是他也沒有得到這個獎賞。第三個走上領獎臺的是位偉大的詩人,他的贊美詩讓國王聽得如癡如醉,詩人說:“獎給我吧,只有我的詩能獲得此等殊榮?!眹跷⑿α艘幌?,說:“今天,我要獎賞的是對人類最有貢獻的人,你還不是?!币娗懊鎺讉€人都空手而回,人們便紛紛議論起來:今天國王究竟會把這個至高的獎賞頒發(fā)給誰呢?出人意料的是國王竟然頒給了一位滿頭白發(fā)的老教師,國王說:“沒有您的辛勤勞動,就沒有詩人學者,也不會有畫家醫(yī)生……”讀這個寓言的時候,我正好念高三,于是我義無返顧地填報了師范學校。

說到教師,有人把教師比喻成蠟燭,可我不喜歡這樣的比喻,為什么在照亮別人的同時卻要耗盡自己,我也不希望自己是園丁用修剪去吹殘生命,我就是一名普通的老師,就只是比他們大幾歲的大姐姐,在學生成長的同時自己也在成長。我更希望成為學生心目中的良師益友,為學生指引前進的方向。

剛參加工作的時候,初涉教壇的我可以說是意氣風發(fā)、豪情萬丈,對教育、對學生充滿了無限的熱情,可是班里一些淘氣任性,不求上進,學習一落千丈自暴自棄的學生還時常有之,他們常常是我頭疼萬分,不知所措,但是身為人師的這顆心告訴我:不能放棄,我要用老師的溫柔引發(fā)出孩子們最善良的童心,鼓勵培養(yǎng)著班級積極向上的風氣。

愛學生是教師的天職,我深知沒有愛就沒有教育。我把愛鑲在舉手投足間,嵌在我的一顰一笑中,讓學生時刻感受到了信任與鼓舞。我總是把學生看成自己的弟妹,不失時機地為貧困的學生送一句安慰,為自卑的孩子送一份自信,為偏激的學生送一份冷靜,我用全部的愛真心地耐心地走進學生,憂傷著學生的憂傷,快樂著學生的快樂,我會為學生取得的每一點進步而欣喜,也會為學生遭受的每一次挫折而牽掛,在課堂上我總是用賞識的目光去注視他們,用鼓舞性的語言去激勵他們,我告訴他們,相信自己,你一定能行。讓他們在不斷地前進中感受到老師對他們的期盼,讓他們發(fā)自內心喜歡上你,喜歡你所教的這門學科。

細細回味,我在教育戰(zhàn)線上已度過了數個春秋,微笑過、哭泣過、感動過、彷徨過,在不斷地總結分析中,我找到了屬于自己的寶典——那就是一顆愛學生的心,一切因愛而生,一切從愛出發(fā)。我有責任和義務教弟子知識,更要培養(yǎng)他們做一個道德高尚、品行端正的人,當我懷揣愛生如子的心和他們在一起時,我就感到無比的輕松和快樂;當他們不經意的犯錯時,我會誠懇地指出;當他們情緒低落時,我會用眼神和語言鼓勵;當他們身體不適時,我會像大姐姐去關愛;當他們遇到解決不了的困難時,我會伸出熱情的手去幫助……點石成金的愛,是世界上最偉大的愛,我熱愛著我的教育事業(yè),熱愛著我的學生,就是這種熱愛一直激勵著我前進,讓我在平凡的崗位上踏踏實實地工作著。

后來,有一些朋友問我:“你的薪水高嗎?你的待遇不錯吧?”而我只是笑而不答。是啊,一句話說的很好——“沽名釣譽、莫入校門,升官發(fā)財、莫當教師?!比缃?,在市場經濟的沖擊下,人人奔錢看,而作為教師的我們,往往是兩袖清風,囊中羞澀,但是既然我選擇了教師我就做好了準備在這張席子上。”他心里非常高興,認為這席子很古,就用近郊的田地換了它。過了不久,又有一個去選擇奉獻,選擇淡泊名利、安貧樂道。

教師工作雖然忙碌,但我過得充實。不為名所困、也不為利所累,是我的學生那天真的笑臉,童稚的聲音給了我幸福的體驗,是我的學生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。我親愛的學生們,是你們的期盼給了我激情;是你們的仰慕給了我信心;是你們的懷念讓我甘守清貧,讓我堅定了自己的選擇,是你們?yōu)槲业纳钇教砹艘环蒹@喜、一份幸福、一份期待。

多年教育經歷告訴我,教育并不像書里說的那多偉大、那么崇高,一切都是平淡無奇。我不管別人是怎樣評價兩袖清風無名無得的教師的,也不管將來會有多少披星戴月,風雨兼程的日日夜夜,但是我要在這平凡的崗位上實現不平凡的人生價值,我相信今日的庫車三中是含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。老師們,讓我們手拉手心連心,為三中的美好未來加油!

中華德育故事心得篇八

我們珍珠園小學迎來了一年一度的電影節(jié)。下午,我們排著整齊的隊伍,走進階梯教室觀看德育故事電影。

電影共有6個感人的故事,但令我印象最深的是《趙孝爭死》。這個故事主要講述了在西漢末期,有個小村莊,那里經常有強盜出沒。這一次,強盜又來村里掃蕩了,哥哥趙孝和弟弟趙禮在逃命的時候,趙禮不幸被強盜抓走了,趙孝找不到趙禮,很是著急。有位好心的村民告訴趙孝,弟弟被強盜抓走了。趙孝不顧村民的勸阻,翻山越嶺來到強盜們居住的地方。強盜想殺了他們其中的一個,可哥哥、弟弟都說讓自己死,這個舉動感動了強盜,強盜把他們放了回去。

看了這個故事,我忽然明白了:哥哥愿意為了弟弟犧牲,弟弟也愿意為哥哥犧牲,這是多么美好的兄弟情感??!我也有個表妹,可我對她卻不象趙孝趙禮那么好,我經常和她搶糖果,有時還對她發(fā)脾氣,還在她受到挫折時,不但不鼓勵她,反而嘲笑她……現在回想起來,我真的很慚愧。我身為姐姐,應該給妹妹做一個好榜樣,要謙讓妹妹,包容妹妹,鼓勵妹妹……像我這樣完完全全是個不折不扣的“壞姐姐”,以后,我一定要做個好姐姐,多為妹妹著想。

中華傳統(tǒng)美德喚醒了我的愛心,這個故事讓我有了很大的啟發(fā),懂得今后如何跟別人相處,真希望這樣有意義的活動能多多開展,盼望下一次跟古圣先賢的相逢哦。

中華德育故事心得篇九

美國作家歐·亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事:病房里,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,葉子在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了。”一位老畫家得知后,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。

溫馨提示:人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的'價值。

中華德育故事心得篇十

很多人撿了芝麻,丟了西瓜。

在一個山谷的禪房里有一位老禪師,他發(fā)現自己有一個徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,這個徒弟從早到晚,忙碌不停。

但是這小徒弟內心很掙扎,他的眼圈越來越黑,終于,他忍不住來找?guī)煾怠?/p>

他對老禪師說:“師傅,我太累,可也沒見什么成就,是什么原因呀?”

老禪師沉思了片刻,說:“你把平?;壍睦從眠^來?!?/p>

小徒弟就把那個缽取來了,老禪師說:“好,把它放在這里吧,你再去給我拿幾個核桃過來裝滿。”

小徒弟不知道師傅的用意,捧了一堆核桃進來。這十來個核桃一放到碗里,整個碗就都裝滿了。

老禪師問小徒弟:“你還能拿更多的核桃往碗里放嗎?”

“拿不了了,再放核桃進去就該往下滾了?!?/p>

“哦,碗已經滿了是嗎?你再捧些大米過來?!?/p>

小徒弟又捧來了一些大米,他沿著核桃的縫隙把大米倒進碗里,竟然又放了很多大米進去,一直放到都開始往外掉了。小徒弟才停了下來,突然間好像有所悟:“哦,原來碗剛才還沒有滿?!?/p>

“那現在滿了嗎?”

“現在滿了?!?/p>

“你再去取些水來。”

小徒弟又去拿水,他拿了一瓢水往碗里倒,在小半碗水倒進去之后,這次連縫隙都被填滿了。

老禪師問小徒弟:“這次滿了嗎?”

小徒弟看著碗滿了,但卻不敢回答,他不知道師傅是不是還能放進去什么東西。

老禪師笑著說:“你再去拿一勺鹽過來?!?/p>

老禪師又把鹽化在水里,水一點兒都沒溢出去。

小徒弟似有所悟。老禪師問他:“你說這說明了什么呢?”

小和尚說:“我知道了,這說明了時間只要擠擠總是會有的?!?/p>

老禪師卻笑著搖了搖頭,說:“這并不是我想要告訴你的。”接著老禪師又把碗里的那些東西倒回到了盆里,騰出了一只空碗。老禪師緩緩地操作,邊倒邊說:“剛才我們先放的是核桃,現在我們倒著來,看看會怎么樣?”老禪師先放了一勺鹽,再往里倒水,倒?jié)M之后,當再往碗里放大米的時候,水已經開始往外溢了,而當碗里裝滿了大米的時候,老禪師問小徒弟:“你看,現在碗里還能放得下核桃嗎?”

老禪師說:“如果你的生命是一只碗,當碗中全都是這些大米般細小的事情時,你的那些大核桃又怎么放得進去呢?”

小徒弟這次才徹底明白了。

如果您整日奔波,異常的忙碌,那么,您很有必要想一想:“我們怎樣才能先將核桃裝進生命當中呢?如果生命是一只碗,又該怎樣區(qū)別核桃和大米呢?”

如果每個人都清楚自己的核桃是什么,生活就輕松簡單了。我們要把核桃先放進生命的碗里去,否則一輩子就會在大米、芝麻、水這些細小的事情當中,核桃就放不進去了。

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中華德育故事心得篇十一

《中華德育故事》可以培養(yǎng)你的學習興趣,對提高道德修養(yǎng)意義重大,不失為一本德育輔導的好教材。那么,來看看本站小編精心為你整理《中華德育故事》讀后感,希望你喜歡。

兩個小故事中,我記憶猶新的是其中的一個故事“老萊斑衣”,這個故事的主要內容是:周朝時候,有個老萊子,他不知道他自己姓什么,只知道自己是楚國人。老萊子生性十分孝順,總是把最好的東西用來供養(yǎng)雙。老萊子雖已年過七十,但在父母面前,從來不提“老”這個字,如果張口說老,閉口言老,那父母就會覺得,自己已經走入風燭殘年,垂垂老矣了。一個人年過古稀,他的父母少說也有九十幾歲了,身體都會比較虛弱,行動不便,甚至老眼昏花。善解人意的老萊子很能體恤父母的心情,為了能夠讓父母開心,他裝出許多活潑可愛的樣子,來逗雙親高興,可以說是用心良苦。他常常穿著色彩斑斕的衣服,裝成嬰兒的樣子,在父母面前又蹦又跳地跳舞。他還在父母面前戲弄小鳥,做出孩兒玩耍的樣子,博得父母的歡喜。有時候他挑兩桶水,故意將水打翻,弄的衣服濕淋淋的,他就做出小孩啼哭的聲音來,他的父母便“哈哈哈”大笑起來。

老萊子對他的父母十分的孝順。說到孝順,我對我的父母也挺孝順的。記得又一次,媽媽生病了,到了該吃午餐的時候,媽媽偏要下床做飯,我攔著媽媽,說:“媽媽,你還是好好休息吧,我去下面條?!闭f完,我立即走向廚房。然后做了兩碗面條,,把一碗端到了媽媽的床前,說:“媽,我做的和你做的還是有差別的,可能不好吃,但湊合吃吧?!眿寢屝α诵Γf:“不好吃也沒關系,這是你做的呀?!眿寢尦酝朊鏃l后睡著了。我想:以前吃完飯,媽媽都會把客廳打掃一下,不如我?guī)蛬寢尨驋?。說干就干,我立刻拿出掃帚,把客廳掃干凈,然后把拖把洗干凈,又把客廳拖了一遍。為了不吵醒媽媽,我沒有把客廳的電視打開,自己進臥室看書了。

看了中華德育故事,我懂得了如何孝順父母,我以后一定要像老萊子一樣,孝順父母。

《紀信代死》這個故事讓我深受感動,文中紀信為了讓劉邦逃離滎陽城,與劉邦互相換衣服,于是漢王就扮了一個普通的人從西城門逃走了,而紀信在東門大聲喊叫:“我就是劉邦!”人人都以為劉邦投降了,卻被楚人識破,用火燒死了他,后來漢王打下天下,做了漢高祖皇帝以后,就在順慶(今四川南充)為紀信造了一座廟,叫“忠佑廟”。漢高祖誥詞里面說:“以忠殉國,代君任患,實開漢業(yè)。”

這個故事看完了,我恍然大悟,雖然這個故事很短,紀信是以忠為國捐軀,代替劉邦來承受殺身之禍的,如果沒有他當時的勇敢殉烈,漢朝就沒那么容易建立,也就取不得成功。

在前幾天,我在晚上看《西游記》,里面的妖精偷了寺里的寶貝,與孫悟空對戰(zhàn),孫悟空一個棒子向他與龍王砸去,他明明說的是我擋著你,卻跑到千里之外,何能比得上紀信?紀信為人受死,而那個妖精讓別人去替死,他看到這些,一定會后悔的!

以后,無論付出怎樣的代價,只要是為了伸張正義,我都會努力的付出。

面對家庭、社會共同的需要深明光大,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的中華傳統(tǒng)美德教育,是為師者春風化雨的神圣社會責任。但在具體教學中,單提這些倫理道德的名詞,對孩子們來說,確實太抽象了。老師一定要融入生活的事例,以便讓學生體會正確的做人道理,真切感知這些倫理道德是如何落實在生活之中的。每則故事都有當時的歷史背景和社會因素。老師不可任意增加內容或曲解事實,也不可因今人做不到就妄加批判,老師一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。讓孩子們融入故事,培養(yǎng)良好德行,這本書高年級的孩子老師可以推薦給他們閱讀,而對于低年級的孩子可以用老師講故事孩子聽故事的方式進行。老師給孩子們講完白話故事,可以啟發(fā)他們思考,哪些人物值得學習,哪些值得警惕?如何在生活中落實文中人物的可貴之處!

例如講完《黃香溫席》的故事,可能學生全記,記在的生活環(huán)境不需要我們再手搖扇子涼席了。此時可以讓孩子們思考,結合現在的情況,夏天我們如何孝敬忙碌了一天的父母。

啟發(fā)他們把手搖扇換成電扇或在父母睡前,用電扇吹涼席或把空調調到合適的溫度,讓父母在睡前能感受涼爽。為了父母的身體健康,我們要細心地照顧父母。讓孩子們明白在日常生活、學習中,如何善體親心,如何學做當代的小黃香。

又如:講完《黔婁嘗糞》這個故事,讓孩子們說說這個故事中的哪個人讓你感動?為什么?讓孩子們談談自己的看法,哪怕是不太合適的看法。讓孩子們明白過去醫(yī)療條件不發(fā)達,所以任何化驗的工作都要親自去做?,F在我們可以借助高科技來化驗,不用那樣親自嘗糞便了。但是父母對我們恩重如山,我們欲報之情是永遠沒有辦法抱盡的,孝是天之經地之義,孝敬自己的父母是理所當然的,是為人子女必須要做的事。

再如:講完《蘇武牧羊》這則故事后,讓孩子們說說我們應該向故事中的誰學習?我們要向蘇武學習些什么?讓孩子們明白蘇武至死都不投降匈奴是忠貞愛國的表現,他的這種愛國精神令人感動,不但在漢朝,在匈奴這樣的國家也贏得了尊敬。這種愛國精神也給了他戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的的力量,幫助他生存下來。我么長大了也要象蘇武一樣熱愛祖國、熱愛人民,做對國家對人民有用的人。

學會感恩,會讓的生活充滿色彩,學習《中華中華德育故事》會讓我們對我國傳統(tǒng)的文化到的有更深刻的認識,學會感恩,為自己已有的感恩,感謝生活中給你的贈予?!吨腥A德育故事》適宜各階層人群觀看,如企業(yè)、學校、孩子經常觀看,逐漸扎下德行的根基,懂得孝敬父母、友愛關心同學;幫助家長和孩子一起學習成長,提升精神境界,帶動社會良善風氣,真正使中華傳統(tǒng)文化綿延不絕。

其中,有一則《俞凈意公遇灶神》,這則故事講述的是俞先生既悲慘又幸運的人生。首先,講述的是俞先生多才博學,考試成績優(yōu)異,與同樣十余人,組成了文昌社,他們定下了許多的規(guī)定:惜字放生,行之有年。俞先生原有五子四字病逝,其第三子,在八歲嬉戲過程中失蹤,俞先生疑惑不解,每當大年三十晚,他把信寫好,放在灶臺上,讓灶神轉交玉皇大帝,希望大帝改變他的命運。突然在大年三十晚,來了一位來路不明的老人,這位老人談吐不凡,又了解人物的內心,所以俞先生,認定了他是玉皇大帝派來改變他命運的神仙,經過這位神仙的教導后,俞先生才后悔莫及,所以他改變了許多的惡習,俞先生不到三年他就功成名就,也找回了第三子。

這個故事講述了俞先生既悲慘又幸運的人生,而下面講述的是兩個小孩之間的故事。

子,便藏了起來,而管寧卻不同,他把金子視瓦石扔了出去?;氐郊液?,管寧把與華歆的席子割開,來教育華歆不要貪財。

中華民族這個禮儀之邦,是時候讓我們傳承下去了!

中華德育故事心得篇十二

例如講完《黃香溫席》的故事,可能學生全記,記在的生活環(huán)境不需要我們再手搖扇子涼席了。此時可以讓孩子們思考,結合現在的情況,夏天我們如何孝敬忙碌了一天的父母。

啟發(fā)他們把手搖扇換成電扇或空調,在父母睡前,用電扇吹涼席或把空調調到合適的溫度,讓父母在睡前能感受涼爽。為了父母的身體健康,我們要細心地照顧父母。讓孩子們明白在日常生活、學習中,如何善體親心,如何學做當代的小黃香。

又如:講完《黔婁嘗糞》這個故事,讓孩子們說說這個故事中的哪個人讓你感動?為什么?讓孩子們談談自己的看法,哪怕是不太合適的看法。讓孩子們明白過去醫(yī)療條件不發(fā)達,所以任何化驗的工作都要親自去做?,F在我們可以借助高科技來化驗,不用那樣親自嘗糞便了。但是父母對我們恩重如山,我們欲報之情是永遠沒有辦法抱盡的,孝是天之經地之義,孝敬自己的父母是理所當然的,是為人子女必須要做的事。

再如:講完《蘇武牧羊》這則故事后,讓孩子們說說我們應該向故事中的誰學習?我們要向蘇武學習些什么?讓孩子們明白蘇武至死都不投降匈奴是忠貞愛國的表現,他的這種愛國精神令人感動,不但在漢朝,在匈奴這樣的國家也贏得了尊敬。這種愛國精神也給了他戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的的力量,幫助他生存下來。我么長大了也要象蘇武一樣熱愛祖國、熱愛人民,做對國家對人民有用的人。

道德是做人的根本,是每個公民應當遵守的行為準則,不同的道德水準其表現是千差萬別,道德高尚的領導人居廟堂之高而憂其民,道德淪喪的領導腐—敗之風恣意蔓延,禍國殃民;道德高尚的企業(yè)家,會視質量信譽為生命,道德淪喪的企業(yè)家會拜倒在金錢之下,任意踐踏社會公眾的合法利益……由此可見,道德對個人、對社會乃至整個世界都影響巨大,培育出一帶有道德的接—班人視我們義不容辭的責任。

中華德育故事心得篇十三

有位小官叫朱云,剛正不阿,敢說敢為,便上書請求朝見。當著滿朝公卿大臣痛陳朝政積弊:“當今朝中許多大臣,對上不能輔佐陛下,對下不能為百姓造福:只知領取國家俸祿,還要欺壓百姓。請陛下賜給我一把尚方寶劍,斬殺一個大奸臣,以警誡其他的官員?!背傻蹎柕溃骸罢l是奸臣?”朱云指著“特進”道:“就是安昌侯張禹!”漢成帝大怒道:“你個小小官吏,竟敢在下面誹謗大臣,還到朝堂上辱罵我的老師,罪當處死,不能赦免!”

御史遵旨上前,要捉拿朱云,朱云不肯就范,兩手緊緊攀住殿前的欄桿,奮力掙扎,竟把鐵欄桿折斷了。朱云大笑呼道:“我有幸能與龍逄、比干為伍,一起去游地府,也心滿意足,死而無憾了。殊不知漢家天下將會怎么樣呢?”這時,左將軍辛慶忌挺身而出,在丹墀上叩頭諫道:“朱云雖然無禮,但他是直炮筒子,為江山社稷計。如果他的話講得對,不能殺他;即使他講得不對,也應該容納他,以免阻塞言路。臣愿以一死擔保!”辛慶忌奏罷,竟把頭叩出血來,漢成帝被兩位諍臣感動了,便赦免了朱云。

事后,宮廷總管帶人要來修補被朱云折斷的欄桿,漢成帝語重心長地說:“不要換新的了,我要保留這根欄桿的原樣,用它來表彰直言敢諫的臣子!”

中華德育故事心得篇十四

迷路不迷失,終有出頭日。

日本歷史上有一位非常有名的禪師叫道元禪師。

道元禪師是日本曹洞宗的開創(chuàng)者,是日本村上天皇第九代后裔,九歲時就能解讀《俱舍論》,當時人們都認為這很神奇。當時的將軍請他去鐮倉講法,年輕的道元就以他的口才和禪法征服了許多人。

道元禪師向大眾說法,認為專注一心、只管打坐便是禪修的根本所在。

有的人對他的做法表示疑惑,說他根本不懂禪法,只是一個粗魯的門外漢。于是便有輕慢的學僧找到道元要跟他辯論如何才是修禪。

于是道元禪師給學僧講了一個故事:

一個將軍去打獵,有一天在山里遇到暴雨,找不到回去的路,于是便焦急地在山里到處奔走,心里充滿了恐懼,生怕自己會被這暴風雨卷到山崖里去。他急于找到一條出路,在黑暗的山谷里到處奔突,最后不慎掉下了懸崖。

將軍在掉下懸崖之后,天亮的時候,才被前來的士兵找到,那個時候將軍幾乎已經奄奄一息。而事實上暴雨并沒有下太久,天也快亮了,將軍完全不必急于下山,只需要在原地附近的山洞里稍微避雨,待天亮的時候再下山就安全了。但是將軍馳騁沙場,性情急躁,耐不住內心的暴躁,著急回到山下的軍營,心火怒燒,便迷失了方向。本來路就在眼前,他卻在慌張中走到了懸崖那個方向。

道元禪師于是問學僧:“你覺得將軍為什么會迷路?”

學僧看著道元禪師,說:“因為將軍心性急躁,心氣浮動不可安置,所以才分辨不清道路,以致失足掉下山崖?!?/p>

道元禪師問:“如何才是安心?”

學僧仿佛有所悟,便說:“身心脫落,安住自心。”

道元禪師說:“將軍之所以迷路墜崖,根本便在于此,這是一樣的道理。”

學僧這時才明白道元禪師講這個故事的原因,原來我們都是那個迷路的人,眼前的黑暗和暴雨讓我們心浮氣躁,不能安心地考慮事情,分不清楚形勢,以致倉促之中迷失了自己,釀成了悲劇。

當我們覺得自己迷路的時候,尤其是在沙漠中,千萬不要到處亂走,我們需要的是讓自己停下來,休息一下,讓心安定下來,慢慢地辨明方向,這才是最佳的辦法。

迷路的時候不要著急,心浮的時候讓心安定下來,你就會感覺天地開闊很多。道元禪師的禪法如此簡單明了,但卻為我們指出了正確的路。而道元禪師作為日本古代歷史上有名的禪師,他的禪法并不是那樣駁雜,卻是簡簡單單,本本分分。這大概就是參禪、做人的大境界吧。

中華德育故事心得篇十五

這年冬天,閔損父親要外出了。對閔損說:“有你娘在家照顧你,我也就放心了。記住,在家要聽娘的話。”閔損說:“放心吧”。然后父親就走了。

父親外出以后,閔損的生活就在砍柴挑水之間飛快度過。家里所有的重活,幾乎都落在他一個人肩上。但是閔損對此沒有一點怨言。

繼母的兩個孩子在放風箏,繼母對閔損說:“閔損,還不趕緊干活兒!劈完柴禾,再把水缸里的水填滿?!遍h損說:“是的,母親。”這時候,他的兩個弟弟在爭著吃飯,不讓閔損和他們一起圍著桌子吃飯。當閔損看到繼母為兄弟夾菜時,不僅想起生母對自己的教誨。

生母教導閔損說:“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承”。

到了冬天,后母讓他穿著蘆花填的“棉衣”,而讓兩個親生兒子穿用棉花填做的棉衣。閔損被凍得直哆嗦。閔損的父親看見長子穿著“棉衣”還哆嗦,追問下知道了實情,十分生氣,要趕走后妻。閔損便對父親說:“母在一子寒,母去三子單。求父親不要這樣做。”繼母得知后,非常受感動,悔改了自己的行為,從此以后對三個兒子一樣看待。

二、大禹克儉。

上古堯帝的時候,洪水遍地,百姓們不能夠安居,堯帝派大禹去治水。大禹為人聰明機智,和藹可親,又意志堅強,非常講信用。

大禹接受治水任務時,結婚才四天??墒菫榱颂煜吕杳癜傩?,大禹毫不猶豫地告別妻子。與大臣益、后稷一起啟程赴任。大禹到任后,吸取父親鯀治水的經驗教訓,努力實踐,終于找到了合理的治水方法。他認為,父親用堵的方法是行不通的,只有劈開大山,開挖大河,讓洪水順著河流入大湖和大海,才能根治洪水。因此,他不辭辛勞,日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬,大禹不避風霜雨雪,總是在奔波勞碌,忙于治水。他的兒子生下來后,他也沒回家去看一眼。

在治水期間,大禹曾經三次路過家門,可是他一次也沒有進家里去看一下。大禹帶著人們治水,先從帝都冀州開始,完成了壺口工程。洪水終于被馴服了,順著河道流向大湖、大海,艱苦卓絕的.治水斗爭終于取得了徹底的勝利。

大禹治水立大功,舜就把王位禪讓給了他。

三、蔡順拾椹。

西漢末年,有個孝子叫蔡順。從小就沒有了父親。他服侍母親。非常孝順。那時候正逢著王莽的變亂。那個時候兵荒馬亂,年歲饑荒,老百姓沒有吃的東西。蔡順拿了兩個籃子去采桑椹。他拿著兩個籃子是為了把比較熟的桑椹留給母親吃,比較酸的留給自己吃。蔡順就這樣去采,不巧回家的路上遇到了盜賊。在這千均一發(fā)之際,剛好盜賊看到他手上拿著二個籃子,覺得很好奇,就問:“你采桑椹為什么要拿兩個籃子?”蔡順告訴他:“因為我母親喜歡吃甜,所以甜的留給我母親吃,酸的留給我自己吃?!北I賊聽了之后很感動,就送給蔡順牛、羊各一頭,谷米一擔,還有一些銀兩,讓他可以回去奉養(yǎng)母親。蔡順不肯接受。他的至誠孝行感化了赤眉軍,赤眉軍當下該過,洗清赤眉。此后為紀念蔡順的德行,這條河改為“洗眉河?!?/p>

四、孝基還財。

宋朝時候的張孝基,娶了同里富人家的女兒做妻子。那個富翁只有一個兒子過遷。卻是品行很不好。那個富翁就把兒子趕出了家。富翁死的時候。把全部份的家中財產都付給了張孝基。后來富翁的兒子過遷流落了。做了叫化子,他無數次悔恨,卻又無顏回家。有一回,張孝基遇見了。就問他:“你能夠不能夠耕種園地呢”?他回答道:“能夠的”。張孝基就叫他去耕種園地。見他很勤力的耕作。張孝基就再問他:“你能夠不能夠管理庫房呢”。他又回答:“能夠的”。張孝基就叫他管了庫房。以后他越加淳厚謹慎。很勤儉的可靠了。張孝基就把他父親所有的家私,統(tǒng)統(tǒng)還給他了。

五、田真嘆荊。

隋朝時候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄們。一共有三個。大的名叫田真。第二個名叫田慶。小的名叫田廣。弟兄們三個人。要想分家了。家里的錢財產業(yè)。都已經議定平均分派。但是堂前素來有一棵紫荊花樹。長得來非常的茂盛。因此議定把這棵紫荊花樹。也勻均分做三份。那里曉得這棵紫荊樹。還沒有等他們來分。就頃刻枯死了。大哥田真見了、嘆口氣說道。樹木呢,原來是同株連根的。一知道將要分砍了。所以頃刻憔悴。照這樣看起來。那么我們的人。還及不來這株樹木呢。因此悲傷得了不得。兄弟們仍舊同住不分。大家更加友愛了。那棵紫荊樹,竟依舊照從前一樣的榮茂起來。

兄弟三人驚呆了,神樹,真是神樹??!大哥田真雙手擁抱著紫荊樹,深深為紫荊樹這濃厚的生命感應而贊嘆;我們兄弟骨肉之間,還有什么理由不團結一心呢?兄弟同心,其力斷金??!田真、田慶、田廣燒掉了兄弟分家的契約。

兄弟三人圍著花兒馨香、金枝玉葉的紫荊樹跳起了吹快的舞蹈。

六、姜肱大被。

漢朝時候,有個人叫姜肱,和他的兩個弟弟仲海、季江兄弟三人非常友愛和睦。

長大后,雖三人都娶了妻子,但一直抵足同眠慣了,所以雖各自娶了妻,但仍舊不愿分開,便做了一張很大很大的被子,三兄弟仍舊在一起睡。一次兄弟們同到府城去做事,夜里半路上遇到了強盜,強盜們要殺死姜肱,其他兩兄弟便爭著替哥哥去死。強盜們在他們面前都感到了羞愧,便只拿了一些衣物金錢,放了他們。到了府城,別人看到姜肱他們沒有衣服穿,都很奇怪,問是什么緣故。而姜肱他們都以別的一些話支開了,不愿供出那幫強盜的姓名。這事不知怎么還是被強盜們聽見了,都很感激,同時又有些懊悔??傊?,連強盜的心都開始五味雜陳。于是他們又偷偷找到了姜肱他們,叩頭拜謝,搶走的衣物也統(tǒng)統(tǒng)都還給了他們。

七、彥光移俗。

隋朝時期,梁彥光在短短的時間把向州民風刁焊,自私自利,遺棄老人,兄弟反目,朋友不信的風俗治理得人心淳樸,親親和睦,尊賢守義,講忠講信的和順景象。梁彥光教育民眾:建國軍民,教學為先。不是好書不讀,不是好的典籍不看,重要的是以身做責。他講解五倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。為人處世只問是否符合道義,不問是否有功名,作到行有不得,反求諸己,移風移俗。他對焦通說知錯就改,孝行第一。他告訴人們,人是可以教得好的。從此,相州地區(qū),因為梁彥光推行的德行教育,百姓接受了感化之后,去除了惡風惡俗,一時社會風氣得到了極大改善。天下呈現出遵賢守義、兄弟和睦、講忠講信的和順景象。

八、朱云折檻。

他的官員?!背傻蹎柕溃骸罢l是奸臣?”朱云指著“特進”道:“就是安昌侯張禹!”漢成帝大怒道:“你個小小官吏,竟敢在下面誹謗大臣,還到朝堂上辱罵我的老師,罪當處死,不能赦免!”

御史遵旨上前,要捉拿朱云,朱云不肯就范,兩手緊緊攀住殿前的欄桿,奮力掙扎,竟把鐵欄桿折斷了。朱云大笑呼道:“我有幸能與龍逄、比干為伍,一起去游地府,也心滿意足,死而無憾了。殊不知漢家天下將會怎么樣呢?”這時,左將軍辛慶忌挺身而出,在丹墀上叩頭諫道:“朱云雖然無禮,但他是直炮筒子,為江山社稷計。如果他的話講得對,不能殺他;即使他講得不對,也應該容納他,以免阻塞言路。臣愿以一死擔保!”辛慶忌奏罷,竟把頭叩出血來,漢成帝被兩位諍臣感動了,便赦免了朱云。

事后,宮廷總管帶人要來修補被朱云折斷的欄桿,漢成帝語重心長地說:“不要換新的了,我要保留這根欄桿的原樣,用它來表彰直言敢諫的臣子!”

九、李善乳主。

在漢朝,有一位叫李善的人,當過李家的蒼頭。他忠實老成,在建武年間,瘟疫橫掃淯陽縣,李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短短的期間,一家大小都接二連三地過世了,只留下了萬貫的家財,和出生不久的嬰兒——李續(xù)。

李家堆積如山的金銀財寶,剎那間成為了婢女和仆人爭奪的對象,利字當頭,他們鋌而走險,隨時都想殺害李家這個唯一的命脈與忠心耿耿的老仆,然后奪取所有的財產。

想起多年來,李元夫婦一直都把他當成是李家的一分子,李善唯一能做的就是,不管怎樣,也一定要保護小主人的安全。萬般不得已之下,放棄一切家產,才能保護幼小的李續(xù)。于是他偷偷地收拾行李,伺機逃離李家。

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