去極端化心得體會(huì)學(xué)生(專業(yè)20篇)

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去極端化心得體會(huì)學(xué)生(專業(yè)20篇)
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寫心得體會(huì)要結(jié)合具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),用事實(shí)和案例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒一些寫作技巧和方法,使文章更有說(shuō)服力。如果你正在寫心得體會(huì),可以先閱讀一些范文,了解一下基本的寫作思路。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇一

近年來(lái),極端主義不斷蔓延引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。作為年輕一代的大學(xué)生,我們肩負(fù)著建設(shè)美好社會(huì)的重任。在大學(xué)期間,我們應(yīng)當(dāng)注重自身素質(zhì)的提高,積極參與各類活動(dòng),與不同背景的人交流,形成獨(dú)立思考能力,并遵循正確的價(jià)值觀,去極端化思考行為。下面將從大學(xué)生的教育環(huán)境、自我認(rèn)知、交流互動(dòng)、參與社會(huì)和正確價(jià)值觀五個(gè)方面,分享我對(duì)大學(xué)生去極端化的心得體會(huì)。

首先,教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生去極端化起著重要作用。大學(xué)作為培養(yǎng)人才的搖籃,其教育環(huán)境必須注重融洽的師生關(guān)系、多元化的教學(xué)模式、開放性的學(xué)術(shù)氛圍以及公正的評(píng)價(jià)機(jī)制。只有給予學(xué)生良好的成長(zhǎng)環(huán)境,培養(yǎng)他們廣泛涉獵知識(shí)的興趣,保持積極進(jìn)取的態(tài)度,才能降低學(xué)生走向極端主義的可能性。

其次,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我認(rèn)知,建立正確的自我意識(shí)。大學(xué)是我們探索自我的重要階段,我們應(yīng)該對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行全面客觀的認(rèn)識(shí)。了解自己的特長(zhǎng)和潛力,培養(yǎng)積極向上的心態(tài),發(fā)展自身潛能,拒絕盲目跟風(fēng)和效仿。只有通過(guò)自我反思,樹立正確的自我意識(shí),才能保證我們不被他人的意識(shí)形態(tài)所左右,不輕易走向極端。

第三,交流互動(dòng)是大學(xué)生去極端化不可或缺的一環(huán)。大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與集體活動(dòng),學(xué)會(huì)與不同背景的人交流。通過(guò)交流互動(dòng),我們能了解不同人的生活經(jīng)驗(yàn)和思考方式,了解社會(huì)的多元化和復(fù)雜性。在與他人交流時(shí),要保持尊重和包容的心態(tài),不僅表達(dá)自己的觀點(diǎn),還要善于聆聽別人的意見。只有通過(guò)開放的交流互動(dòng),才能使我們更加客觀地看待問(wèn)題,避免極端化思維的產(chǎn)生。

第四,參與社會(huì)是大學(xué)生去極端化的必經(jīng)之路。大學(xué)生應(yīng)積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),感受社會(huì)的脈搏,增加對(duì)社會(huì)問(wèn)題的了解。在實(shí)踐過(guò)程中,我們會(huì)接觸到各種觀點(diǎn)和思想,也會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難。但正是在這個(gè)過(guò)程中,我們才能更好地鍛煉自己,在實(shí)踐中形成獨(dú)立、理性和全面的思考能力。

最后,正確的價(jià)值觀是大學(xué)生去極端化的根本所在。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。價(jià)值觀決定了我們對(duì)事物的判斷、態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)、人道主義、平等、公正、友善等原則,反對(duì)歧視、厭惡、暴力、極端思維等行為。只有樹立正確的價(jià)值觀,才能在社會(huì)生活中更好地平衡各種利益,避免過(guò)分追求個(gè)人利益而走向極端。

總的來(lái)說(shuō),在大學(xué)期間,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)注重自身素質(zhì)的提高,樹立正確的價(jià)值觀,遵循正確的思維方式和行為準(zhǔn)則,去極端化思考行為。通過(guò)良好的教育環(huán)境、自我認(rèn)知、交流互動(dòng)和參與社會(huì)實(shí)踐,我們能夠形成獨(dú)立思考的能力,提高自身對(duì)不同觀點(diǎn)的辨識(shí)能力,培養(yǎng)寬容和包容的品質(zhì),使自己成為新時(shí)代的有為之才。只有大力培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的去極端化思維和行為,我們才能夠共同面對(duì)世界的挑戰(zhàn),并為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇二

第一段:引言(100字)

極端化思維在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題,特別是對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),由于缺乏對(duì)于多元思想的理解和包容,很容易陷入極端化的觀念和行為中。然而,大學(xué)時(shí)期也是一個(gè)知識(shí)開闊、思想成熟的階段,我們應(yīng)該深入思考、努力實(shí)踐,擺脫極端化的束縛,建立自己獨(dú)立、理性、全面的世界觀。

第二段:多元思維的重要性(200字)

多元思維是大學(xué)生去極端化的基礎(chǔ)和前提。在大學(xué)期間,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn),包容不同的思想方式,并且主動(dòng)接觸和了解各種不同的思潮、文化和價(jià)值觀。通過(guò)積極參與社團(tuán)組織、實(shí)踐活動(dòng)以及與不同背景的人交流,我們可以拓寬自己的視野,提高自己的認(rèn)知水平。只有在這樣一個(gè)開放的環(huán)境中,我們才能真正理解“千人千面”的人性,擺脫對(duì)于單一立場(chǎng)的過(guò)分追求。

第三段:培養(yǎng)獨(dú)立思考能力(300字)

為了避免被極端化思維所束縛,我們需要具備獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考不僅包括對(duì)于外界信息的理性解讀,更要有自己獨(dú)到的見解和觀點(diǎn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們要善于辨別各種信息的真?zhèn)?,并通過(guò)多方面、多角度的思考,形成自己的判斷和評(píng)論。在進(jìn)行獨(dú)立思考的過(guò)程中,我們需要有較強(qiáng)的邏輯思維和批判性思維,要善于提出問(wèn)題、追問(wèn)問(wèn)題,并用理性的方式尋求解決方案。

第四段:價(jià)值觀的積極建構(gòu)(300字)

作為大學(xué)生,建立正確的價(jià)值觀是去極端化的關(guān)鍵。我們需要客觀認(rèn)識(shí)各種價(jià)值觀的長(zhǎng)處和不足,以及它們的社會(huì)根源。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以參考優(yōu)秀的文學(xué)作品、廣泛的閱讀和藝術(shù)創(chuàng)作,從中尋找和借鑒各種正能量的思想和行為。此外,參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)問(wèn)題和弱勢(shì)群體的處境,讓我們更加深刻地體會(huì)到人的尊嚴(yán)和平等的重要性。通過(guò)這樣的努力,我們能夠積極建構(gòu)自己的人生價(jià)值觀,使其能夠抵御各種誘惑和極端化思潮的侵蝕。

第五段:建立平等、和諧的人際關(guān)系(200字)

為了更好地?cái)[脫極端化思維,我們還需要在人際交往中建立平等、和諧的關(guān)系。這意味著我們不能排斥其他不同觀點(diǎn)的人,也不能對(duì)于他人持有極端立場(chǎng)采取激烈的批判和對(duì)抗。相反,我們要建立良好的溝通和合作機(jī)制,通過(guò)理性的討論和辯論來(lái)解決爭(zhēng)議和分歧。在這個(gè)過(guò)程中,我們要尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)利,傾聽不同聲音,共同尋找最優(yōu)的解決方案。通過(guò)和不同價(jià)值觀的人進(jìn)行合作和交流,我們能夠更好地理解別人的觀點(diǎn),并從中吸取養(yǎng)分,不斷完善自己的思想。

結(jié)尾(100字):

大學(xué)生去極端化是一個(gè)復(fù)雜而重要的任務(wù)。通過(guò)多元思維、獨(dú)立思考、價(jià)值觀的建構(gòu)以及平等和諧的人際關(guān)系,我們能夠逐漸擺脫極端化思維的束縛,建立自己獨(dú)立、理性、全面的世界觀。在大學(xué)時(shí)期,我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),培養(yǎng)這些能力,并將其內(nèi)化為自己的思維方式和生活態(tài)度,為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇三

段一:認(rèn)識(shí)極端化現(xiàn)象的危害和影響(200字)

極端化是一種極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的思維傾向和行為表現(xiàn)。在如今快速發(fā)展的信息社會(huì)中,極端化現(xiàn)象日益增多,給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)了極大的危害。首先,極端化往往是一種極其偏激和極端的立場(chǎng)和主張,它把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給他人,并試圖通過(guò)暴力和過(guò)激手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),這將極大地破壞社會(huì)的和諧穩(wěn)定。此外,極端化還容易導(dǎo)致個(gè)人心理健康問(wèn)題,極端分子常常心理扭曲,情緒不穩(wěn)定,容易感到憤怒和孤立,甚至出現(xiàn)自殺的情況。因此,我們要正確認(rèn)識(shí)極端化的危害和影響,積極參與去極端化的實(shí)踐。

段二:反思極端化出現(xiàn)的原因和途徑(200字)

極端化的出現(xiàn)往往有其歷史和社會(huì)原因。一方面,個(gè)體追求個(gè)人價(jià)值的社會(huì)生活使人們更加自私和利己主義,這容易導(dǎo)致個(gè)人立場(chǎng)偏激。另一方面,社會(huì)不公和矛盾的加重使得群體中的一部分人容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿情緒和反抗心理,進(jìn)而采取極端手段。而網(wǎng)絡(luò)的普及與利用,也為極端化提供了更多的傳播途徑和存在環(huán)境。因此,我們需要從根本上去發(fā)現(xiàn)和解決極端化產(chǎn)生的原因和途徑,以預(yù)防和引導(dǎo)個(gè)人和群體去極端化。

段三:有效的去極端化途徑和方法(300字)

要實(shí)現(xiàn)去極端化的目標(biāo),我們需要積極采取一系列有效的途徑和方法。首先,教育是重要的去極端化手段之一。學(xué)校和家庭開展深入的教育,培養(yǎng)學(xué)生的智慧和情商,讓他們了解不同觀點(diǎn)和文化成就,培養(yǎng)寬容和理性的思維方式。其次,建立公正和平等的社會(huì)環(huán)境也是不可或缺的。只有社會(huì)正義才能消除人們的不滿和怨恨,進(jìn)而減少極端思維的滋生。此外,媒體對(duì)于去極端化也有重要的影響力。媒體需要注意傳遞合理和積極的信息,引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。最后,個(gè)人自我調(diào)節(jié)和心理疏導(dǎo)也是去極端化的關(guān)鍵。多與他人交流,關(guān)注他人需求,增加理解和共情,可以幫助個(gè)人樹立正確的立場(chǎng)和價(jià)值觀。

段四:親身參與去極端化的體驗(yàn)和收獲(300字)

作為學(xué)生,在去極端化的實(shí)踐中我親身參與了多項(xiàng)活動(dòng),取得了一些實(shí)效。首先,我積極參與學(xué)校組織的關(guān)于極端化和宣傳活動(dòng)的討論和演講。通過(guò)了解極端化的現(xiàn)象和危害,我意識(shí)到自己只有站在寬容和理性的立場(chǎng)上,才能正確看待問(wèn)題。其次,在與同學(xué)的交往中,我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他們的不同觀點(diǎn),培養(yǎng)了寬容和包容的心態(tài)。此外,我還主動(dòng)參加與不同文化背景的人交流的活動(dòng),了解他們的生活和思維方式。通過(guò)這些實(shí)踐,我逐漸從極端思維轉(zhuǎn)變?yōu)榘荻嘣乃季S,培養(yǎng)了理性和平和的態(tài)度。

段五:未來(lái)的去極端化建設(shè)展望(200字)

盡管我們?cè)谌O端化的實(shí)踐中已經(jīng)取得了一些成果,但是還有許多工作需要繼續(xù)努力。未來(lái),我們需要關(guān)注極端化現(xiàn)象的新動(dòng)向和新趨勢(shì),及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施。此外,我們還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo),培養(yǎng)他們正確、寬容和理性的思維方式。同時(shí),政府和社會(huì)各界也應(yīng)該加大對(duì)去極端化工作的支持力度,提供更多的資源和平臺(tái),使得去極端化工作能夠更好地推進(jìn)。相信只要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力,極端思維將會(huì)被有效地抑制,社會(huì)和諧穩(wěn)定將會(huì)得到有效的保障。

總結(jié):去極端化是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)重要的任務(wù),需要全社會(huì)的關(guān)注和參與。通過(guò)認(rèn)識(shí)極端化的危害和影響,反思極端化出現(xiàn)的原因和途徑,采取有效的去極端化途徑和方法,親身參與去極端化的體驗(yàn)和收獲,以及展望未來(lái)的去極端化建設(shè),我們可以更好地實(shí)現(xiàn)去極端化的目標(biāo),建設(shè)更加和諧穩(wěn)定的社會(huì)。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇四

首先,作為一名學(xué)生,我深深認(rèn)識(shí)到極端化對(duì)學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過(guò)度追求好成績(jī)、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競(jìng)爭(zhēng)時(shí),我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成就往往會(huì)受到很大的阻礙。相反,適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。

第二段,我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)成就,而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會(huì)導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)檫^(guò)度考慮未來(lái)的選擇和競(jìng)爭(zhēng)壓力而感到迷茫和不安。這種情況下,我會(huì)暫停一下,回顧過(guò)去的學(xué)習(xí)歷程,回顧自己的進(jìn)步和成就,以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

第三段,平衡學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點(diǎn),那么我們的興趣愛好和人際關(guān)系都會(huì)受到影響。因此,我選擇參加一些課外活動(dòng),這些活動(dòng)可以讓我放松自己的身心。比如我會(huì)參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動(dòng),包括與同齡人聊天,共享生活經(jīng)驗(yàn)和社交技能。

第四段,自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時(shí)間表、優(yōu)先級(jí)、任務(wù)和目標(biāo),以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時(shí)間。我建議每天制定一個(gè)明確的時(shí)間表,安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)時(shí)間,甚至是睡眠時(shí)間,以確保我們的身心健康。

最后的一段,總結(jié)一下,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過(guò)了解自己的能力和需求,處理好時(shí)間表和任務(wù),并讓自己參加一些課余活動(dòng)和社交活動(dòng)來(lái)確保一個(gè)平衡的生活。相信只有達(dá)到這些要求,我們才能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步!

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇五

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,極端主義問(wèn)題日益突出,群眾的安全感和社會(huì)穩(wěn)定受到威脅。作為中國(guó)的未來(lái),學(xué)生們成為了預(yù)防和打擊極端主義的重要力量。為了引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和思維方式,近年來(lái),我國(guó)加大了對(duì)學(xué)生進(jìn)行去極端化教育的力度。近期我參與了一次去極端化教育活動(dòng),通過(guò)講座、討論和互動(dòng)等形式,使我深刻認(rèn)識(shí)到了極端主義的危害性以及我作為學(xué)生的責(zé)任和使命感。

首先,這次去極端化教育活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了極端主義的危害性。極端主義代表了一種極端的價(jià)值觀念和思維方式,它們以激進(jìn)、極端的手段來(lái)追求自己的目標(biāo),對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全造成了巨大威脅。警惕極端主義的存在不僅是保護(hù)自身安全的需要,更是對(duì)社會(huì)包容性和和諧發(fā)展的要求。去極端化教育通過(guò)向我們展示不同國(guó)家和地區(qū)的極端主義事件,深刻揭示了極端主義的危害性,讓我們認(rèn)識(shí)到了幸福生活的真正意義并激發(fā)了拒絕極端主義的動(dòng)力。

其次,這次去極端化教育活動(dòng)讓我明白了我作為學(xué)生的責(zé)任和使命感。作為中國(guó)的未來(lái),學(xué)生們肩負(fù)著巨大的責(zé)任。我們不僅要為自己的學(xué)習(xí)努力而奮斗,更要積極參與社會(huì)進(jìn)步和繁榮的事業(yè)。對(duì)于去極端化教育來(lái)說(shuō),學(xué)生們是宣傳去極端主義理念的有效傳遞者,我們要將學(xué)到的知識(shí)和觀念傳播給身邊的同學(xué)和朋友,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀念,引導(dǎo)他們避免被極端主義所誤導(dǎo)。這次活動(dòng)通過(guò)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo),提高了我們的責(zé)任意識(shí)和使命感,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了自己肩負(fù)的重任。

此外,這次去極端化教育活動(dòng)給我們提供了一個(gè)開放的思維空間。在講座和討論中,我們不僅聽取了專家學(xué)者的見解和經(jīng)驗(yàn),還有機(jī)會(huì)展開多維度、多角度的思維碰撞。在與同學(xué)們的交流中,我們可以聽到不同的聲音,了解到不同的觀點(diǎn),尊重不同的意見。這種開放的思維空間不僅能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力,更能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到不同觀點(diǎn)的重要性與價(jià)值,削弱極端思維的侵蝕。

最后,這次去極端化教育活動(dòng)讓我明白了積極參與社會(huì)的重要性。參與去極端化教育活動(dòng)是學(xué)生們積極響應(yīng)黨和政府號(hào)召,為社會(huì)提供傳遞正確價(jià)值觀念的平臺(tái)。通過(guò)參加這次活動(dòng),我明白了積極參與社會(huì)事務(wù)的重要性,也體會(huì)到了為他人帶來(lái)改變的快樂(lè)和成就感。我將努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng),為社會(huì)發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

綜上所述,這次去極端化教育活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了極端主義的危害性,明白了作為學(xué)生的責(zé)任和使命感,提供了一個(gè)開放的思維空間和明白了積極參與社會(huì)的重要性。作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)積極參與去極端化教育,傳承并發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力為祖國(guó)和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇六

防極端化教育是當(dāng)前社會(huì)重點(diǎn)推行的教育方式,旨在通過(guò)教育的手段防止學(xué)生陷入極端思想,保持社會(huì)穩(wěn)定。作為一名學(xué)生,我在接受這種教育的同時(shí),有了許多心得體會(huì)。

第二段:正確引導(dǎo)學(xué)生

在防極端化教育中,正確引導(dǎo)學(xué)生是非常重要的。我們應(yīng)該通過(guò)正確的方式去引導(dǎo)學(xué)生,讓他們明白什么是正常的思想,什么是不正常的思想。同時(shí),我們還應(yīng)該讓學(xué)生明白在我們的社會(huì)中,存在著多樣性,不同的觀點(diǎn)和思想都應(yīng)該得到尊重。

第三段:增強(qiáng)判斷能力

防極端化教育還要求學(xué)生具有一定的判斷能力。我們需要通過(guò)開展各種形式的主題活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生增強(qiáng)判斷能力,讓他們?cè)趯?shí)踐中掌握判斷和分辨信息的能力。只有具備了正確的判斷能力,我們才能夠在面對(duì)各種信息時(shí),不被極端思想所影響。

第四段:強(qiáng)調(diào)正義和法制

在防極端化教育中,正義和法制的教育也是必不可少的。我們應(yīng)該讓學(xué)生知道正義和法制的重要性,讓他們了解法律的權(quán)威性,同時(shí)告訴他們只有在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行動(dòng),才能夠不受到法律的制裁。

第五段:結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代社會(huì)中,我們?cè)絹?lái)越需要防極端化教育這樣的教育方式來(lái)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。作為一名學(xué)生,防極端化教育也應(yīng)該成為我們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)正確的引導(dǎo)、增強(qiáng)判斷能力、強(qiáng)調(diào)正義和法制,我們才能夠更好地掌握防極端化的關(guān)鍵,做出正確的決策,保持社會(huì)的穩(wěn)定。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇七

第一段:引言(150字)

在當(dāng)今社會(huì),極端主義問(wèn)題越來(lái)越引人注目。極端主義思想的泛濫對(duì)人們的生活和社會(huì)秩序產(chǎn)生了負(fù)面影響。作為學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,積極參與去極端化運(yùn)動(dòng)。近期,我參加了一次去極端化教育活動(dòng),并從中受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),希望能夠激勵(lì)更多的學(xué)生為去極端化貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段:認(rèn)識(shí)極端主義的危害(300字)

首先,我們需要認(rèn)識(shí)到極端主義的危害。極端主義思想鼓勵(lì)仇恨、暴力和不容忍,破壞了社會(huì)和諧與平等。它使人產(chǎn)生偏見,對(duì)他人的不同意見缺乏尊重,并導(dǎo)致了校園霸凌、惡性競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題的出現(xiàn)。我在學(xué)校親眼目睹了一些同學(xué)因?yàn)樽诮绦叛龌蜃迦罕尘岸艿狡缫?,這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到極端主義的不良影響。

第三段:參與去極端化活動(dòng)的重要性(300字)

作為學(xué)生,參與去極端化活動(dòng)是非常重要的。首先,通過(guò)參與這些活動(dòng),我們可以學(xué)習(xí)如何與他人建立互信和理解,以建立一個(gè)更加包容和和諧的社會(huì)。其次,我們可以通過(guò)宣傳普世價(jià)值觀和批判性思維,幫助他人形成客觀公正的判斷。最后,我們還可以通過(guò)主動(dòng)介入校園和社區(qū)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生參與議政的意識(shí)和能力,從而塑造積極向上的個(gè)性。

第四段:如何參與去極端化活動(dòng)(300字)

參與去極端化活動(dòng)的方式很多。我們可以組織辯論和討論會(huì),讓不同的觀點(diǎn)得到表達(dá)并互相尊重。我們還可以舉辦文化展覽和座談會(huì)來(lái)促進(jìn)跨文化交流和理解。此外,我們可以利用社交媒體和學(xué)校平臺(tái),發(fā)布正能量的信息,以反對(duì)極端主義的思想。重要的是,我們要樹立正確的價(jià)值觀,并用我們的言行來(lái)影響和激勵(lì)他人,成為他們身邊的去極端化倡導(dǎo)者。

第五段:結(jié)論(150字)

去極端化活動(dòng)需要學(xué)生們一起努力,從小事做起,以實(shí)際行動(dòng)影響周圍的人。通過(guò)參與去極端化活動(dòng),我們能夠幫助建立一個(gè)包容、和諧并充滿進(jìn)步的社會(huì)。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,我們的言行會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生直接或間接的影響。讓我們想著問(wèn)自己,我們是否愿意成為攜手去極端化的先鋒,并為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。去極端化,讓我們攜手共進(jìn)!

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇八

第一段:引言(引入話題)

如今,極端主義問(wèn)題在全球范圍內(nèi)日益嚴(yán)峻。為了解決這一難題,去極端化教育成為當(dāng)務(wù)之急。作為學(xué)生,我也參與了這一教育活動(dòng)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考后,我深刻體會(huì)到了去極端化教育的重要性和必要性,并對(duì)此有了深入的思考。

第二段:認(rèn)識(shí)極端主義(問(wèn)題關(guān)鍵)

在接受去極端化教育的過(guò)程中,我們首先需要正確理解和認(rèn)識(shí)極端主義。極端主義指的是在極端的信仰、觀念、行為和表達(dá)方式上表現(xiàn)出來(lái)的偏激思想和行為。極端主義的存在不僅嚴(yán)重破壞社會(huì)和平與穩(wěn)定,還對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)巨大威脅。在去極端化教育中,我們要通過(guò)學(xué)習(xí)了解不同形式和特征的極端主義,了解其危害性和背后的原因,以便能更加有效地進(jìn)行去極端化教育。

第三段:去極端化教育的重要性(問(wèn)題分析)

去極端化教育的重要性不言而喻。首先,它有助于促進(jìn)社會(huì)和諧。極端主義思潮容易引發(fā)社會(huì)矛盾和沖突,導(dǎo)致社會(huì)分裂和動(dòng)蕩。通過(guò)去極端化教育,我們能夠讓學(xué)生從小樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)寬容、和諧、公正的思想和品德,從而為社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。其次,去極端化教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)也至關(guān)重要。學(xué)會(huì)理性思考、公正判斷和與他人相互尊重的能力,不僅能夠提高個(gè)人的生活質(zhì)量和幸福感,還能為個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段:進(jìn)行去極端化教育的具體方法(問(wèn)題探究)

去極端化教育需要通過(guò)多種途徑和方法來(lái)進(jìn)行。首先,我們可以通過(guò)教育課程來(lái)灌輸正確的價(jià)值觀。學(xué)??梢蚤_設(shè)相關(guān)的課程,包括宗教教育、倫理道德教育、心理健康教育等,使學(xué)生能夠全面了解并形成正確的價(jià)值觀。其次,宣傳教育也是重要的手段。媒體、社會(huì)機(jī)構(gòu)、家庭等都應(yīng)該通過(guò)各種渠道來(lái)進(jìn)行宣傳,讓更多人了解極端主義的危害和去極端化教育的重要性。最后,開展參與式的教育活動(dòng)也是一種有效的方法。通過(guò)討論、辯論、角色扮演等活動(dòng),可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)和思考,從而更好地理解極端主義的本質(zhì)和危害,并形成正確的態(tài)度和觀念。

第五段:個(gè)人體會(huì)和總結(jié)

在參與去極端化教育的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了去極端化教育的必要性和重要性。通過(guò)了解和分析極端主義問(wèn)題,我意識(shí)到這是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,需要我們共同努力來(lái)解決。去極端化教育不僅需要學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的努力,還需要家庭和社會(huì)的共同參與。作為學(xué)生,我們更要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)寬容和和諧的思想品質(zhì),成為推動(dòng)社會(huì)和諧和發(fā)展的中堅(jiān)力量。只有通過(guò)不斷努力,我們才能實(shí)現(xiàn)去極端化教育的目標(biāo),讓社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇九

第一段:引言和背景介紹(200字)

在當(dāng)今社會(huì),極端思想和行為給社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個(gè)健康、理性和有社會(huì)責(zé)任感的新一代,教育學(xué)界不斷探索和實(shí)踐去極端化教育。作為一名學(xué)生,我也參與了相關(guān)的課程,并從中受益匪淺。在本文中,我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會(huì)。

第二段:提倡寬容和理解(200字)

在去極端化學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會(huì)中,人們擁有不同的信仰、價(jià)值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過(guò)了解和尊重他人的不同觀點(diǎn),我們才能建立一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。在課程中,我參與了一些小組討論和角色扮演活動(dòng),這幫助我更好地理解不同觀點(diǎn)之間的沖突,并學(xué)會(huì)以寬容和理解的態(tài)度去解決問(wèn)題。

第三段:批判思維和信息辨析能力(200字)

除了寬容和理解,我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時(shí),很容易受到一些極端觀點(diǎn)的影響。通過(guò)培養(yǎng)批判思維的能力,我們可以更好地分辨信息的真實(shí)性和合理性,避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中,我們參與了一些信息搜集和分析的活動(dòng),了解了如何辨析信息,判斷其可靠性,并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對(duì)待各種信息,增強(qiáng)了對(duì)極端思想的抵制能力。

第四段:培養(yǎng)人際交往和合作能力(200字)

去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個(gè)人孤立于自己的思想和觀點(diǎn)時(shí),容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過(guò)與他人合作,我們可以互相交流、傾聽和理解,這有助于消除極端主義的根源。在課程中,我們進(jìn)行了一些小組項(xiàng)目,需要共同制定策略、解決問(wèn)題和取得共識(shí)。這培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和交流技巧,讓我更好地與他人合作,從而減少了極端思想的可能性。

第五段:個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感(200字)

通過(guò)去極端化學(xué)習(xí),我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升,同時(shí)也增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我意識(shí)到作為一名學(xué)生,我應(yīng)該起到榜樣的作用,樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí),我也明白了自己對(duì)社會(huì)和他人負(fù)有責(zé)任,應(yīng)積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。在課程中,我們參與了一些志愿服務(wù)項(xiàng)目,深入了解社會(huì)中的問(wèn)題,并嘗試提供解決方案。通過(guò)這些實(shí)踐,我感受到了付出的快樂(lè)和社會(huì)責(zé)任感的重要性,也更加堅(jiān)定了去極端化的信念。

總結(jié):

通過(guò)去極端化學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了寬容和理解,培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力,還提升了人際交往和合作能力,并增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將伴隨我一生,成為我在面對(duì)極端思想和行為時(shí)的底氣和立場(chǎng)。我相信,只有通過(guò)教育和培訓(xùn),我們才能逐步消除極端思想的影響,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十

極端化是一個(gè)社會(huì)病癥,它極大地威脅了社會(huì)的安定與和諧。針對(duì)這一問(wèn)題,我校組織了一次去極端化的心得體會(huì)活動(dòng),讓我這個(gè)初一學(xué)生深切地感受到了極端化的危害,并對(duì)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

首先,我們通過(guò)了解極端化的定義和特點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)其危害性。在活動(dòng)中,我們觀看了一些極端組織的宣傳片,了解了他們的思想和目標(biāo),還了解了一些極端分子的行為和影響。通過(guò)這些材料,我們認(rèn)識(shí)到極端化對(duì)社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)的危害是多么嚴(yán)重。極端組織不僅煽動(dòng)仇恨,破壞社會(huì)穩(wěn)定,還制造暴力,威脅人們的生命財(cái)產(chǎn)安全。而極端分子的血腥殘暴行為更是令人痛心。他們挑起沖突,渲染恐怖,不僅傷害無(wú)辜者,還斷送了自己美好的未來(lái)。因此,我們深深地認(rèn)識(shí)到了極端化的危害性,堅(jiān)決反對(duì)和抵制任何形式的極端思想。

其次,通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng),我們更加深刻地體會(huì)到了價(jià)值觀的重要性。在活動(dòng)中,我們參觀了一家養(yǎng)老院,并和那里的老人進(jìn)行了交流。通過(guò)與老人們的交談,我們了解到老人們孤獨(dú)寂寞的心情和對(duì)社會(huì)的期待。我們看著他們溫柔的笑容,聆聽著他們慈祥的話語(yǔ),倍受敬重的感覺油然而生。這些老人們的一顰一笑,深深地觸動(dòng)了我們內(nèi)心最柔軟的地方。同時(shí),在活動(dòng)中,我們還參與了一次植樹活動(dòng),親自動(dòng)手為環(huán)境保護(hù)做出了貢獻(xiàn)。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng),我們明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,只有真正踐行這些價(jià)值觀,才能建設(shè)美好社會(huì)。

另外,活動(dòng)中的互動(dòng)環(huán)節(jié)讓我意識(shí)到與他人的溝通交流是去極端化的重要一環(huán)。在活動(dòng)中,我們分組進(jìn)行了課題討論和辯論,大家積極發(fā)表自己的觀點(diǎn),在思想碰撞中增進(jìn)了理解和友誼。我發(fā)現(xiàn),只有與他人進(jìn)行有效的溝通交流,才能互相了解,避免誤解和偏見的產(chǎn)生。只有充分利用辯論的方式,才能培養(yǎng)自己的思辨能力和判斷力,形成獨(dú)立而客觀的意見。通過(guò)這次互動(dòng),我認(rèn)識(shí)到,極端思想很多時(shí)候都是來(lái)源于狹隘的個(gè)人立場(chǎng)和片面的信息,只有與他人多溝通交流,才能拓寬自己的視野,彼此尊重、理解和包容。

最后,我們?cè)诨顒?dòng)中還進(jìn)行了一次討論會(huì),專門就如何對(duì)抗和防范極端化進(jìn)行討論。在討論中,大家都提出了自己的意見和建議。有的同學(xué)認(rèn)為,通過(guò)加強(qiáng)宣傳和教育,提高公民的法制意識(shí)和道德觀念,可以減少人們對(duì)極端化的追捧。有的同學(xué)主張深入挖掘各種恐怖事件背后的原因,從根本上解決問(wèn)題。還有的同學(xué)認(rèn)為,培養(yǎng)青少年積極健康的愛國(guó)主義情感,提高他們的社會(huì)責(zé)任感和榮譽(yù)感,也是防范極端化的重要手段。通過(guò)這次討論,我們看到了不同的觀點(diǎn)和思路,并從中汲取了豐富的智慧和啟示。我們相信,在校園里通過(guò)教育引導(dǎo),以及廣大學(xué)生的共同努力下,我們一定能夠抵制極端化的侵蝕,建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。

總之,通過(guò)這次去極端化的心得體會(huì)活動(dòng),我深刻地認(rèn)識(shí)到了極端化的危害性和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。我將以身作則,通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極投身于去極端化的事業(yè)中。我相信,只要每個(gè)初一學(xué)生都能從小事做起,做到用自己的行動(dòng)影響身邊的人,我們一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十一

“去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)生”

第一段:引言和背景介紹

現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種極端觀念和思維模式。為了推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步,去極端化成為一項(xiàng)重要任務(wù)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該積極參與去極端化的學(xué)習(xí),并從中獲得心得體會(huì)。本文將討論個(gè)人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會(huì),并探討其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義。

第二段:對(duì)極端觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與批判

為了去極端化,我們首先需要認(rèn)識(shí)和理解極端觀點(diǎn)。不同的極端觀點(diǎn)來(lái)自于不同的背景和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí),我逐漸明白了極端觀點(diǎn)通常是片面和偏激的,忽視了問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該批判和質(zhì)疑極端觀點(diǎn),并形成自己的獨(dú)立思考能力。

第三段:開放思維和多元接納的重要性

去極端化學(xué)習(xí)不僅要求我們對(duì)極端觀點(diǎn)持批判態(tài)度,還要具備開放思維和多元接納的能力。我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)和意見,包容不同的聲音和立場(chǎng)。通過(guò)與不同背景和觀點(diǎn)的人交流和互動(dòng),我們可以更好地了解世界的多樣性,培養(yǎng)出更加寬容和包容的思維方式。

第四段:樹立積極健康的價(jià)值觀

去極端化學(xué)習(xí)有助于我們樹立積極健康的價(jià)值觀。極端觀點(diǎn)往往容易引發(fā)激烈的沖突和爭(zhēng)端,而健康的價(jià)值觀則更能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了理性思考和權(quán)衡不同的觀點(diǎn),形成自己的理性和包容的價(jià)值觀。這有助于我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),能夠客觀地分析并做出正確的判斷。

第五段:對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義

個(gè)人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都具有重要意義。對(duì)個(gè)人而言,通過(guò)去極端化的學(xué)習(xí),我們可以提高自己的思辨能力和理解能力,培養(yǎng)出寬容和包容的品質(zhì)。這些都是我們?cè)谖磥?lái)人生中所需要具備的素質(zhì),有助于我們更好地與他人相處。對(duì)于社會(huì)而言,去極端化的學(xué)習(xí)有助于減少?zèng)_突和對(duì)立,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

總結(jié):

去極端化學(xué)習(xí)是我們作為學(xué)生應(yīng)該積極參與的重要任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以認(rèn)識(shí)和批判極端觀點(diǎn),培養(yǎng)開放思維和多元接納的能力。這有助于我們樹立積極健康的價(jià)值觀,促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該為去極端化學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)自己的力量,共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧進(jìn)步的社會(huì)。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十二

在當(dāng)今社會(huì),極端思想和行為日益增多,不僅在成年人中存在,而且在學(xué)生中也有所流行。初一學(xué)生是承載未來(lái)的種子,積極引導(dǎo)他們?nèi)O端化,塑造積極向上的價(jià)值觀念和行為是十分重要的。本文將探討初一學(xué)生去極端化的心得體會(huì),希望能夠喚起社會(huì)各界的重視。

第二段:增強(qiáng)思辨能力,避免盲從陷阱

對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō),正處于個(gè)人認(rèn)知和審美意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵階段,他們對(duì)周圍的世界和事物產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而,在這個(gè)充滿各種信息和觀點(diǎn)的社會(huì)中,他們?nèi)菀资艿綐O端思想的影響,陷入盲從的泥潭中。因此,我們應(yīng)該引導(dǎo)他們提高思辨能力,從多個(gè)角度分析問(wèn)題,理性判斷是非對(duì)錯(cuò),避免跟風(fēng)和盲從的錯(cuò)誤。

第三段:培養(yǎng)寬容與理解的品質(zhì)

初一學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的自我意識(shí),當(dāng)他們接觸到與自己觀點(diǎn)不同的事物時(shí),往往會(huì)表現(xiàn)出排斥和抵觸。然而,要培養(yǎng)他們?nèi)O端化的心態(tài),我們必須教會(huì)他們寬容與理解的品質(zhì)。通過(guò)讓他們接觸不同文化背景的人和思想,了解并尊重不同觀點(diǎn)的重要性,使他們認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和復(fù)雜性,從而讓他們更加開放和包容。

第四段:加強(qiáng)道德教育,塑造正確的價(jià)值觀念

出于對(duì)當(dāng)今青少年價(jià)值觀念偏離的擔(dān)憂,學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)更加注重道德教育。培養(yǎng)初一學(xué)生正確的價(jià)值觀念對(duì)于他們?nèi)O端化具有重要意義。我們可以通過(guò)講授優(yōu)秀的人物事跡、倡導(dǎo)道德規(guī)范、開展志愿者活動(dòng)等方式潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí),我們還應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生關(guān)注社會(huì)公益,關(guān)心他人,樹立積極向上的人生觀和道德觀,從而有效抵制極端思想的滋生與傳播。

第五段:加強(qiáng)家校合作,共同培養(yǎng)良好習(xí)慣

初一學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅來(lái)源于學(xué)校的教育,家庭教育同樣至關(guān)重要。學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)溝通與合作,共同培養(yǎng)出良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。學(xué)??梢栽谡n程中加入道德教育,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng),培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神。家庭則應(yīng)該給予學(xué)生更多的關(guān)愛和理解,并與學(xué)校共同營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有家校合力,才能有效地引導(dǎo)初一學(xué)生走向正確的人生道路。

結(jié)尾

初一學(xué)生去極端化的過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期而持久的工作,但對(duì)于塑造積極向上的社會(huì)風(fēng)氣來(lái)說(shuō)卻是至關(guān)重要的。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到初一學(xué)生是深受外界影響的關(guān)鍵時(shí)期,積極引導(dǎo)他們?nèi)O端化,塑造積極向上的人生觀和價(jià)值觀念。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、寬容與理解的品質(zhì)、正確的價(jià)值觀念,加強(qiáng)家校合作,才能真正做到預(yù)防青少年極端思想的發(fā)生與傳播。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十三

去年,在新疆大地上,“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。

從“打擊的一手要硬,教育疏導(dǎo)的一手也要硬”,到大力開展“一反兩講”宣傳教育,再到運(yùn)用好“五把鑰匙”;從社會(huì)各界一層層有力的發(fā)聲亮劍,到各地州市一場(chǎng)場(chǎng)呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗(yàn)的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會(huì),再到自治區(qū)組織開展的一個(gè)個(gè)潤(rùn)澤人心的文化活動(dòng)……一年來(lái),“去極端化”的烙印如此明晰。

新的一年,面對(duì)新的形勢(shì),“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問(wèn)題,全國(guó)人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。

要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)代表、委員們認(rèn)為,新疆反恐斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段,面對(duì)新形勢(shì),必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作?!耙敫呶煌苿?dòng)?去極端化?,就要形成合力,樹立沒(méi)有與宗教管理無(wú)關(guān)的地方、無(wú)關(guān)的部門、無(wú)關(guān)的人的理念,做到一級(jí)講給一級(jí)聽,一級(jí)抓給一級(jí)看,一級(jí)帶著一級(jí)干?!比珖?guó)人大代表曾存說(shuō)。全國(guó)人大代表郭連山說(shuō),法律具有至高無(wú)上的權(quán)威,包括宗教在內(nèi),任何人任何事都不能凌駕于法律之上,要深入推進(jìn)“去極端化”,就要將“去極端化”納入法治化軌道,制定自治區(qū)“去極端化”中長(zhǎng)期規(guī)劃,使宗教活動(dòng)的開展,必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。

全國(guó)人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說(shuō),要樹立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想,就要充分發(fā)揮愛國(guó)宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用,教育引導(dǎo)信教群眾自覺抵制宗教極端思想。

“維吾爾族和其他各民族一樣,是一個(gè)有著豐富燦爛文化的民族,如果任由宗教極端思想蔓延,那么,維吾爾族的音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)門類,優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會(huì)被連根拔起、湮滅消亡?!比珖?guó)人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說(shuō),要深入推進(jìn)“去極端化”,必須積極調(diào)動(dòng)少數(shù)民族精英階層的文化自覺,堅(jiān)決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。

6黨員去極端化心得體會(huì)

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十四

去極端化發(fā)言稿

奏響現(xiàn)代文化主旋律 強(qiáng)力擠壓宗教極端思想傳播空間

中共呼圖壁縣委員會(huì)

近年來(lái),呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化定位,著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌,最大限度地?cái)D壓宗教極端思想傳播空間,不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量,用現(xiàn)代文化為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建“一體工作格局”,夯實(shí)“去極端化”思想基礎(chǔ)

呼圖壁縣按照習(xí)近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念,動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來(lái)做”的要求,強(qiáng)化“一盤棋”思想,以理念創(chuàng)新帶動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新,把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動(dòng)中,統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門以及“訪惠聚”工作組等力量,各方聯(lián)動(dòng),同頻共振,共同構(gòu)建城鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(社區(qū))各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即:強(qiáng)化“五支隊(duì)伍”(業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊(duì)伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員),鞏固“七個(gè)陣地”(呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭),抓牢“九類人群”(黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來(lái)務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民),各項(xiàng)工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實(shí)施,建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制,在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強(qiáng)大聲勢(shì)。

一是宣傳引導(dǎo),增強(qiáng)法制意識(shí)。去年10月中旬,呼圖壁縣啟動(dòng)“去極端化”大宣教活動(dòng),通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村(社區(qū))干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結(jié)合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法,深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來(lái),開展大規(guī)模集中宣講300多場(chǎng)次,受教育人數(shù)達(dá)8萬(wàn)多人次(含面對(duì)面受教育人數(shù)),教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊(cè)15000本、貼畫5000張,印制和書寫宣傳標(biāo)語(yǔ)1000條、民語(yǔ)墻體標(biāo)語(yǔ)500條,實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。

二是典型引導(dǎo),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題,扎實(shí)開展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對(duì)子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動(dòng),在全縣開展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動(dòng),設(shè)立了“阿同汗工作室”,“阿同汗愛心互助金”,印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中,感染、影響、帶動(dòng)廣大群眾,切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。

三是輿論引導(dǎo),增強(qiáng)“去極端化”意識(shí)。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段,大力加強(qiáng)“去極端化”的常態(tài)化宣傳報(bào)道。手機(jī)可“點(diǎn)”, 做到了重要內(nèi)容時(shí)時(shí)“發(fā)” ,將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容,每天通過(guò)縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報(bào)向全縣干部群眾發(fā)送;電視有“形”,重要內(nèi)容天天“放”,在縣電臺(tái)、電視臺(tái)開設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧 堅(jiān)決去除宗教極端化”等專欄,在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容,滾動(dòng)播出相關(guān)宣傳語(yǔ);廣播有“聲”,重要內(nèi)容天天“播”,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺(tái),每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí),播放“去極端化”知識(shí),確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭,都能接受宣傳教育;社會(huì)宣傳可“視”,重要內(nèi)容天天“看”, 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳,形成了多層次、立體化宣傳教育格局。

二、打響“兩大文化品牌”,拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵

我縣以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想影響,不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內(nèi)涵,用品牌文化堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章,充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用,連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”,將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合,促進(jìn)和諧社會(huì),全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆,參演隊(duì)伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支,吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊(duì),專場(chǎng)演出30場(chǎng),讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對(duì)新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新,創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂(lè)見的歌曲、書籍、畫冊(cè)、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團(tuán)隊(duì),()輾轉(zhuǎn)1萬(wàn)多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū),成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片,擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上,呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演,我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢(mèng)想。依托呼圖壁縣全國(guó)首個(gè)“國(guó)家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國(guó)家級(jí)苗木交易市場(chǎng)和全疆唯一的國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點(diǎn)縣的金字招牌,成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會(huì),擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng),達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。

三、做實(shí)“三種文化活動(dòng)”,營(yíng)造“去極端化”濃厚氛圍

按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化工作定位,堅(jiān)持“小活動(dòng)大載體、小舞臺(tái)大參與、小活動(dòng)大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念,讓群眾從精彩紛呈的文化活動(dòng)中收益,受到教育,為抵制宗教極端思想滲透營(yíng)造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。

一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來(lái)、舞起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”群眾性文化活動(dòng), 圍繞“去極端化”宣傳教育主題,舉辦“百場(chǎng)演出進(jìn)基層 千場(chǎng)電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動(dòng),將崇尚科學(xué)文明、反對(duì)宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當(dāng)中,用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地,擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動(dòng)為群眾搭建展示自己的大舞臺(tái),去年底至今,創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺(tái) 文藝周末”活動(dòng),25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”,演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈,在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場(chǎng),吸引6萬(wàn)多名群眾。鼓勵(lì)群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品,我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎(jiǎng),《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果,2月11日我縣和新疆人民廣播電臺(tái)共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場(chǎng)直播,為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽盛宴。通過(guò)這些豐富多彩的群眾文化活動(dòng),在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根,使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì),從思想深處抵制宗教極端思想的滲透,更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做強(qiáng)公益文化。深入開展了“百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)”、“鄉(xiāng)村百日文體活動(dòng)競(jìng)賽”、“奮斗青春季 相約中國(guó)夢(mèng)――呼圖壁夢(mèng)想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動(dòng),連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)縣”稱號(hào),通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng),引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活,共同抵御宗教極端思想的滲透。

三是做活市場(chǎng)文化。主動(dòng)由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變,積極探索文化活動(dòng)市場(chǎng)化運(yùn)作,扶持鼓勵(lì)雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展,通過(guò)市場(chǎng)的運(yùn)作,先后舉辦“絲路苗博盛會(huì) 圓夢(mèng)美麗中國(guó)”文藝晚會(huì)、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會(huì)、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國(guó)籃球隊(duì)友誼賽等高水平的文化活動(dòng),把各族群眾聚在了一起,聚集了正能量,現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。

四、實(shí)施“四大文化工程”,完善“去極端化”保障機(jī)制

按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求,不斷完善基礎(chǔ)建設(shè),培樹先進(jìn)典型,強(qiáng)化激勵(lì)保障機(jī)制落實(shí),打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。

一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地,加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),幾年來(lái)累計(jì)投入各類資金近4億元,實(shí)施了“一場(chǎng)六館三院(園)”“十大文化惠民工程”建設(shè),(一場(chǎng):體育場(chǎng),六館:體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館,三院(園):劇院、奧斯卡影城、體育主題公園),近三年,各級(jí)累計(jì)投入資金5000余萬(wàn)元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心,全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門檻進(jìn)入,做到了公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開放,為群眾開展各類有益的文化活動(dòng)提供了良好平臺(tái)。

二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后,我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn),全面推進(jìn)試點(diǎn)工作,堅(jiān)持“四強(qiáng)兩轉(zhuǎn)一做大”(四強(qiáng):強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)保障、強(qiáng)機(jī)制、強(qiáng)隊(duì)伍;兩轉(zhuǎn)變:文化活動(dòng)由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變,由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變;一做大:做大群眾文化),大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動(dòng)民間文化社團(tuán)發(fā)展,群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽(yáng)紅”曲子隊(duì)、“阿肯彈唱隊(duì)”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán),由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國(guó)“民歌爭(zhēng)霸賽”15強(qiáng)。培養(yǎng)了自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人,他們向蒲公英種子一樣灑向各處,有力推動(dòng)了群眾文化繁榮發(fā)展,筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。

三是實(shí)施文化激勵(lì)工程。縣財(cái)政每年拿出300萬(wàn)元實(shí)施“文化惠民”和“文化低保”兩大工程,扶持“文化示范點(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會(huì)發(fā)展及活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助,起到了“四兩撥千斤”的作用,基層文化帶頭人的積極性空前高漲,涌現(xiàn)出87個(gè)各民族組成的文化社團(tuán),參與人數(shù)達(dá)到了3000多人,對(duì)“極端化”思想形成了強(qiáng)大的有效對(duì)沖。

四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌,不斷推陳出新,先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩(shī)抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號(hào)”的精品力作,《新疆曲子研究》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的空白,優(yōu)秀文化對(duì)沖宗教極端思想的影響日益凸顯。

盡管我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代文化,擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績(jī),但我們清醒地認(rèn)識(shí)到,我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神,借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),解放思想、開拓創(chuàng)新,以更加積極主動(dòng)的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施,把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入,為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十五

極端化是近年來(lái)全球性的社會(huì)現(xiàn)象,不僅影響著個(gè)人的生活,也對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對(duì)這種現(xiàn)象,我們需要認(rèn)真探討,并加以應(yīng)對(duì)。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法,希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。

第二段:極端化的影響

極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域,還存在于我們的生活中,如消費(fèi)傾向,情感傾向等。極端化的縱橫,給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來(lái)的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀,不僅會(huì)讓個(gè)體身心倍受煎熬,而且也會(huì)對(duì)社會(huì)造成不利影響。正因?yàn)槿绱?,我們必須及時(shí)思考如何對(duì)極端化進(jìn)行處理。

第三段:心理修養(yǎng)對(duì)極端化的緩解

針對(duì)極端主義的弊端,我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對(duì)于普通人而言,心態(tài)調(diào)整是很重要的,整個(gè)社會(huì)需要更多的人在這方面做出努力。第一,我們需要具備包容性的道德觀念,對(duì)于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想,我們需要保持以不變應(yīng)萬(wàn)變的態(tài)度,這樣才能夠抵御外來(lái)的偏激言行。第二,我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì),才能夠應(yīng)對(duì)困難和挫折。學(xué)會(huì)面對(duì)人生的不同階段,在成長(zhǎng)的過(guò)程中與他人互相扶持,只有這樣才能夠真正做好心理問(wèn)題的預(yù)防和治療。

第四段:教育和媒體肩負(fù)責(zé)任

極端化不僅需要個(gè)人的努力,還需要社會(huì)各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育,才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎,避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí),重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來(lái)控制環(huán)境,免受偏激言論的干擾。只有通過(guò)這樣的措施,我們才能夠奪回屬于自己的言論主場(chǎng),因此,教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。

第五段:結(jié)語(yǔ)

面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況,我們需要一定的反思,勇敢地反對(duì)極端化。通過(guò)個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育,我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會(huì)。在這樣的背景下,我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn),為我們的未來(lái)共同奮斗!

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十六

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,由于各種因素的影響,人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下,極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生,給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此,本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。

一、極端化的概念和危害

極端化的概念是指在特定的情況下,某些人的思想和行為趨向于極端。比如,在一些國(guó)家或地區(qū),宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí),極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感,導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。

二、極端化的原因和形式

很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō),食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外,在一些特定的社會(huì)文化背景下,貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式,當(dāng)然是多種多樣的:比如某些暴力組織,恐怖主義組織,或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。

三、極端化的應(yīng)對(duì)方式

在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定,制定出有效的方案,并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中,群眾的教育和宣傳顯得尤為重要,因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中,權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。

四、極端化對(duì)個(gè)人恐懼感的打擊

極端化行為的發(fā)生,往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下,我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況:一方面,社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼;另一方面,一些極端化者,因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中,其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此,在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,保持心理平衡和淡定很重要。

五、極端化對(duì)全社會(huì)的負(fù)面影響

極端化行為的存在,必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅,對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅,對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此,要打擊極端化,我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源,還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念,去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn),制定出切合實(shí)際的措施,保障社會(huì)的安全和幸福。

總之,極端化的存在,對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺它的存在,積極采取行動(dòng),向它的根源發(fā)起反擊,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流,增強(qiáng)人民的文化自覺和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣,我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十七

驚聞7月28日凌晨,新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀,計(jì)劃周密,性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件,暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾,破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定,他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指,他們是各族人民群眾共同的敵人,我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心,為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!

我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生,在吉林省參加2014年“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間,我們開展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng),深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村,廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察,我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子,我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍,時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出,堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。

在美麗的延邊朝鮮族自治州,我們共同發(fā)出倡議:。

全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),崇尚科學(xué)精神,自覺防范和抵制宗教極端化思想,不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定,勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。

讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十八

連日來(lái),尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作,充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際,開展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動(dòng),進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力,牢固樹立維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。

11月20日,鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì)議室開展“去極端化”專題講座,講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題,重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內(nèi)容,采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行,使與會(huì)人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容,增強(qiáng)了對(duì)非法宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)。

12月8日,富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動(dòng),通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動(dòng),使群眾居民充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。12月12日,南門社區(qū)通過(guò)開展“我運(yùn)動(dòng)我健康我快樂(lè)”為主題的冬季長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),各族群眾參與其中,感受體育的激情,享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

12月16日,東海子村組織農(nóng)民群眾60余人,以開展宣講、文娛活動(dòng)等方式,以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場(chǎng),進(jìn)行了文體活動(dòng)競(jìng)賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本,使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。

12月17日,團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育,鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對(duì)勞務(wù)法,合同的履約等方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解,讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上,積極參與“去極端化”活動(dòng),共建和諧、穩(wěn)定尉犁。

參加長(zhǎng)跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者:“這樣的活動(dòng)好,通過(guò)跑步,我和鄰居朱麗婷的感情更深了,關(guān)系也更好了,熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德爾表示,一定要堅(jiān)決反對(duì)極端勢(shì)力,努力做一個(gè)遵守法律,維護(hù)法律的人。

據(jù)了解,尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)積極開展各類農(nóng)村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作,鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的歷史責(zé)任,爭(zhēng)得意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇十九

近年來(lái),極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫,其波及的范圍也越來(lái)越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊,還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而,我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見,不以為意,不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是,我在研究和探索這個(gè)話題時(shí),深刻地認(rèn)識(shí)到,極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽,它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?,我在探索極端化現(xiàn)象的過(guò)程中,取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。

首先,極端化現(xiàn)象的背后,必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因,但是深究下去,往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如,社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等,都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問(wèn)題,我們必須找到這些原因,并加以處理。

其次,極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的,而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生,首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀,懂得自我保護(hù),不輕信別人的言行,避免在不知情的情況下,被推向極端化的境地。

第三,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場(chǎng)景和環(huán)境,可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象,才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。

第四,減少社會(huì)不平等,消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此,縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持、建設(shè)公正法治體系,以及開展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。

最后,我們需要加強(qiáng)跨國(guó)合作,共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國(guó)家或地區(qū),而是全球性的現(xiàn)象。只有各國(guó)能夠加強(qiáng)合作,共同制定細(xì)致的對(duì)策,才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國(guó)際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開展安全交流和合作,是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。

總之,極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題,它在不知不覺中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此,我們必須全社會(huì)共同努力,切實(shí)做好預(yù)防和控制工作,挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群,才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。

去極端化心得體會(huì)學(xué)生篇二十

極端化思維往往讓人失去理智,只看自己的利益、固化的觀念,忽視了對(duì)事物的全面思考。然而,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反思與思考,我發(fā)現(xiàn)凡事都應(yīng)該持有中庸之道,避免心態(tài)的極端化,才能更好地解決問(wèn)題。

第二段:過(guò)度執(zhí)著極端化的問(wèn)題

極端化思維之所以讓人陷入困境,是因?yàn)樗谷酥豢吹揭粋€(gè)方面的利益,忽視了其他因素的影響。比如,當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)過(guò)度袒護(hù),變得頑固不化時(shí),他的思考就會(huì)變得狹隘。無(wú)論是在個(gè)人生活還是在社會(huì)事務(wù)中,過(guò)度執(zhí)著都會(huì)導(dǎo)致雙方的對(duì)立加劇,甚至引發(fā)沖突。因此,我們要警惕極端化思維的弊端,尋求更加全面公正的判斷。

第三段:中庸之道的重要性

中庸之道是中國(guó)古代哲學(xué)思想中的一個(gè)重要觀念,強(qiáng)調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實(shí)生活中,中庸之道也顯示出了其重要性。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者,往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點(diǎn),聽取各方意見,并作出客觀公正的決策。一個(gè)能夠修得大道的人,也必然能夠理解并包容不同的觀點(diǎn)。因此,尋找中庸之道是我們共同的追求。

第四段:尋找中庸之道的方法

要避免極端化思維,我們首先要盡量客觀地看待問(wèn)題,去除自己的個(gè)人偏見。在面對(duì)爭(zhēng)議話題時(shí),我們要學(xué)會(huì)全面思考,換位思考,從多個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,并盡量找到一個(gè)能夠平衡各方利益的解決方案。同時(shí),我們要提升自己的溝通能力,學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn),與人為善,以和為貴。只有這樣,我們才能夠達(dá)到中庸之道的境地。

第五段:深化對(duì)中庸之道的認(rèn)識(shí)

尋找中庸之道不僅是一個(gè)個(gè)人的修行,更是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的方向。只有當(dāng)我們每個(gè)人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí),才能夠達(dá)成理性的溝通和妥協(xié)。這樣,團(tuán)結(jié)合作的力量就會(huì)遠(yuǎn)超個(gè)人的極端思維,社會(huì)也將迎來(lái)更加和諧繁榮的時(shí)代。

結(jié)尾:

在一個(gè)日益多元化的社會(huì)中,尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會(huì)讓我們陷入狹隘的境地,無(wú)法獲得真正的幸福和成功。而通過(guò)尋找中庸之道,我們能夠更好地發(fā)展自己,擁有更廣闊的視野,更廣泛的機(jī)會(huì),也能夠創(chuàng)造更加美好的社會(huì)。因此,讓我們共同努力,倡導(dǎo)中庸之道,摒棄極端化思維,為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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