五猖會讀后感(優(yōu)秀14篇)

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五猖會讀后感(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-11-05 17:40:13     小編:QJ墨客

讀后感可以幫助我們總結和概括自己的閱讀經(jīng)驗,提升閱讀的效果和收獲。在寫讀后感時,首先要讀透整本書,深入理解作者的用意,抓住書中的關鍵點,將自己的感想凝結成文字。其次,要注意讀后感的結構和邏輯,開門見山地表達自己的觀點,用具體的事例和論據(jù)來支撐自己的見解。最后,要注意用詞準確,語言流暢,表達清晰,避免空泛和模糊。4.為了更好地展示讀后感的寫作風格和技巧,下面是小編為大家收集的一些范文。

五猖會讀后感篇一

我深有同感似的想像這個畫面,沒想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問題,我竟也想開心一下,嘲笑他一番,可卻提不起勁來。

我想到了另一個問題,父親為何要讓魯迅背書再去看會?很簡單,因為讀書重要一些,那玩就不重要了?魯迅不也曾提到過嘛?玩是孩子天生的權利。我收住了這份嘲笑的心情,這個問題也是眾多家長所面臨的,已不是一個小問題了。何以讀書?為的是生活。生活就是玩樂,去玩樂不也算是去享受生活嗎?此時,我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會。五猖會是要去看的,書也是要背的,時間場合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂時間,也不便去埋怨父親的嚴厲。

我把這個突如其來的問題拋到腦后,我不會去怪父親,因為我更能理解。而那個時代的確讀書并不是第一重要,魯迅的天生愛玩,也同樣能理解。雖解不開這個問題的答案,但我仍心有余悸。

五猖會讀后感篇二

其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆:“咦?我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!

的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,自古以來(特別是現(xiàn)在)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學甚至一直學習?;蛟S許多家長不同意我的說法,可如果仔細想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺)?當然造成這種想法的原因有很多:國家實施計劃生育,一對夫妻僅僅只有一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,想讓他們成為最棒的??蛇@想很容易就愛過了頭,成了溺愛,對孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時間(大部分)是在學習,而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。

而這個“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松,像讀名著,做體育活動所占的時間很少,更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務)了。而且在推行義務教育減負之后,隨著空閑時間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競爭十分激烈,努力學習成為孩子唯一的出路,加上重重大關(中考,高考,研究生)又因為是純粹的應試教育,導致大部分學生要么非常努力,要么一塌糊涂。

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五猖會讀后感篇三

在魯迅先生的《朝花夕拾》中,有一篇《五猖會》,記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會,而就當“我”笑著,跳著,歡呼雀躍時,“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時,一陣從天而降的'冰雹向魯迅灑了下來。

這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無奈與厭煩。

同樣,在當今的社會生活中,有很多兒童也同魯迅小時候一樣,很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧:

一次,去跟父母出去逛超市,臨走前,我媽就說:“先背完一段課文我們就走?!睙o奈,我只好先背了,結果很快就背完了。雖然去了超市,但逛得也沒勁。

五猖會讀后感篇四

《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事―先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的'一生的影響有多大。

“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?!边@是魯迅的抗議之聲,看似是對父親的不明白,其實更深成次的,是透過自己的親身經(jīng)歷,表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會,卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得,他夢似的背完了,應對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。兒時的魯迅與其他孩子一樣,喜愛湊熱鬧,對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早,工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關五猖會的現(xiàn)場。父親讓“我”背書,嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了,使孩子們只會人云亦云,尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突,作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較,表現(xiàn)了父親對孩子心理的無知和隔膜??赡芨赣H是無心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。

魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地,但孩子的健康成長,也應該有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。

五猖會讀后感篇五

又再讀了幾遍《五猖會》以后,發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。

這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的:

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。

而后又“夢似的就背完了。”

最后導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。

開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:

“哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的?!?/p>

我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質才是導致以后成功最重要的原因!

我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。

孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學習也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。

五猖會讀后感篇六

《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。

確實,有時候,你一不細心,就會改變許多事。

可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心境陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要細心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。

如果你是一位教師,那么,請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。

如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫忙孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習。同時,也應當在適當?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。

也許,多年以后,你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。

五猖會讀后感篇七

在魯迅的散集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。

魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經(jīng)中的風景,壇子的`點心,以及到了車關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”

章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。

本的結構很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。

五猖會讀后感篇八

每個人的`童年都有愉快的回憶,魯迅也有,就像赤練蛇、百草園、三味書屋。每個人的童年也都有不開心的回憶,魯迅也一樣,那就是五猖會。

五猖會是一個帶有濃重迷信色彩的盛會,場面隆重,卻是處處與禮數(shù)相悖,魯迅期待了那么久,卻從沒好好地看一場。也許,從未得到的,才是記憶中最美好的,是童年這場夢中最真實的記憶。

其實,魯迅心中從未失去對五猖會的期望——“我常存著這樣的一個希望:這一次所見的賽會,比前一次繁盛些。可是結果總是一個差不多。”他知道期待換來的只是失望,可他依然會期待,依然不愿放棄這一點點的希望。

到后來的魯迅心里都過不去那個坎,那個突然被叫去背書的坎,那本到后來也不懂的《鑒略》。當時荒廢了心情去背《鑒略》,后來卻是忘了《鑒略》也找不回那時的期待?!拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!?/p>

每一個家長都使出渾身解數(shù)想讓孩子學習,無論是過去還是現(xiàn)在,有的是以獎勵為誘惑,還有的干脆是加以威脅,就像是魯迅的父親。但他忘了一點,再小的孩子,也是有感情的,也不是任家長擺布的玩偶。所有人都在祝賀魯迅背書成功,只有魯迅才明白心里的感受。是徹底的絕望,然后在絕望中尋找希望。魯迅戰(zhàn)勝了這絕望,卻再也找不回這些磨滅的童真。

五猖會指出了當時封建制度下的封建教育,是魯迅先生對封建制度和封建教育的批判。

五猖會讀后感篇九

當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦??赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的五猖會讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆:“咦?!我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!

的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀??!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,自古以來(特別是現(xiàn)在)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學甚至一直學習?;蛟S許多家長不同意我的說法,可如果仔細想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺)?當然造成這種想法的原因有很多:國家實施計劃生育,一對夫妻僅僅只有一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,想讓他們成為最棒的`。可這想很容易就愛過了頭,成了溺愛,對孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時間(大部分)是在學習,而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松,像讀名著,做體育活動所占的時間很少,更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務)了。而且在推行義務教育減負之后,隨著空閑時間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競爭十分激烈,努力學習成為孩子唯一的出路,加上重重大關(中考,高考,研究生)又因為是純粹的應試教育,導致大部分學生要么非常努力,要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會》以后,發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:“哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的?!蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。

五猖會讀后感篇十

我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了,且深深受到啟發(fā)。

這篇散文前半局部寫出了青年魯迅對迎神賽會的向往與熱愛,并且通過描寫賽會的活動和的心理活動來映襯心中對賽會的熱切期盼。后半局部寫了準備到東關去看五猖會,父親卻叫他背書,背不出來那么不準去。而當背完書被批準去看五猖會時,他早已沒了興趣。

文中有許多寓意存在,例如:第二自然段中,多個“一”連用,反復強調中也表達出青年對賽會的失望;而第五自然段中,又運用景物描寫的方法,寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的,以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教,更能看出挖苦的力度。

而且,我們更應該用心體會的,是要挖苦的東西。

全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責,但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。

反觀我們自己,生活在如此美好的時代,擁有能使學生全面開展的拓展式教育制度、批判式教育制度,我們有何理由不珍惜?要知道,在古代,只要普通人有一句的話,必當砍頭處置!我們應該努力、努力、再努力,在懈慢時要告誡自己——我們要珍惜美好時光,把握當下,努力向前!

一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味,從開始的急迫興奮、到之后的'掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。

中國人人皆知的文學大家—魯迅就是生活在這樣一個被人,得不到的環(huán)境的人,在那種思想封建的環(huán)境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感,天真樂觀的孩子,因為冷酷的環(huán)境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。

五猖會讀后感篇十一

利用今年暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。

五猖會是當?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日,“我”兒時也喜熱鬧,但當“我”要去之時,父親卻要“我”背誦《鑒略》,背不出就不許看會,雖然后來背出來了,得以去看會,不過卻再也提不起興致了。

這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害,使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了,但“唯分數(shù)論”還牢牢地固鎖著孩子們,家長們盲目追求名校,無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。

有些教育專家說,現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的,家長們望子成龍、望女成鳳的'心情,無形中帶給孩子宏大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人,那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代!

現(xiàn)在,有些家長只看重教學的效果,卻不懂得教學的意義。說白了,現(xiàn)在的學習就是學習今后如何在社會中立足,不僅要貫穿文化知識,更重要的是灌輸?shù)赖轮R,培養(yǎng)高雅的情趣。如果一天到晚只知道窩在房間里苦心讀書,那只會成為書本的奴隸。孩子的天性就是玩,如果連天性都被抹殺了,空有滿腹詩文又有何用呢?改變教育體制很難,那么我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”,不一定要做門門皆優(yōu)的高材生,重要的是按照自己的興趣去開展、去努力。一些本著素質教育而灌輸?shù)恼n外知識,也就不重要了。

不過話說回來,即使在這樣的教育體制下,不還是涌現(xiàn)了一大批人才嗎?作為新一代的我們,也不需要太抱怨,畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么,那么唯有我們去適應了。至于適應到什么程度,就只有看我們的努力了。

當我合上書,慢慢閉上眼睛,突然看到了紹興蒙蒙的雨霧,迷人的節(jié)日,漂浮的小船,神奇的五猖會,厚厚的書本,困惑的童年。

五猖會讀后感篇十二

孩子們渴望的大概是自由吧,染整我是特別渴望,而且連做夢也常夢到,自由是多么難得也!

父母們總以為孩子的任務是學習,其他的都不重要,因此他們讓孩子嘲諷河的學習,考試拿第一,火煤門將考滿分。但這并不是很容易實現(xiàn)的,也不一定是所有孩子所期盼的。對于獎勵,也許給孩子們一些自由回來的更好些。

沒有人可以肯定只有讀書,考上為大清花才能實現(xiàn)人生價值,職位不是每個人考上理想大學后就實現(xiàn)人生價值,做自己快樂的事,坐立人利己的事也算是實現(xiàn)人生價值,沒有人可以否定這一點。大山里的孩子就難道因為讀不了書就無法實現(xiàn)人生的?這個說法實在是太荒謬了?孩子們想要的也許只有自由,這也許是他們夢寐以求的。但我并不是讓孩子們以為的'玩耍,功課自然不可以落下的,可自由同樣不能舍棄,偶然有自由對孩子們其實意思很大的獎品,孩子們會記得的。

五猖會讀后感篇十三

五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。

這篇文章描述了兒時到東關看五猖會前父子之間一場微妙的沖突,以“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。

在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。

魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的不合理導致的,在吃人的傳統(tǒng)教育下,培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。這和當時中國病態(tài)的社會現(xiàn)象是息息相關的.,并且成為一種惡性循環(huán)。魯迅在長大后與陳獨秀、胡適和李大釗等人一同領導了新文化運動,他希望通過學術上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

五猖會讀后感篇十四

全篇雖然只寫了一件事,但是這件事寫的集中.單純而又豐富.作者善于運用氣氛渲染.鋪陳對比的手法,來加強文章的感染力.那種孩童對迎神賽會的向往.期待.失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈.歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝:〝去拿你的書!〞宛如兜頭一盆冷水,作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染,以及〝我〞的情緒對比,激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡,進而引起人們對兒童教育的嚴正關注.

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