外出旅游是一種拓展視野、放松身心的方式，我想我們需要安排一次旅行了吧。寫總結(jié)時可以參考相關(guān)資料和范文，找到適合自己的寫作風(fēng)格。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文能給大家一些寫作的靈感。
新疆紀(jì)錄片的心得篇一
在全區(qū)上下深入學(xué)習(xí)貫徹第三次中央新疆工作座談會之際，自治區(qū)隆重召開慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立_周年座談會，回顧65年來特別是黨的十八大以來、第二次中央新疆工作座談會以來新疆的奮斗歷程，展望新時代譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢新疆篇章的美好前景，對于動員全區(qū)廣大黨員干部和各族群眾進一步學(xué)習(xí)貫徹第三次中央新疆工作座談會精神，堅定不移沿著以習(xí)近平同志為核心的黨中央指引的方向奮勇前進，努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆具有重要意義。
1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)宣告成立。從此，新疆各族人民走上了社會主義康莊大道。_年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策的光輝照耀下，全區(qū)各族干部群眾始終沿著黨指引的正確方向，共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，開辟了從落后走向進步、從封閉走向開放、從貧窮走向富裕的偉大歷程。黨的十八大以來特別是第二次中央新疆工作座談會以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得重大成效，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面，為邁向長治久安奠定了堅實基礎(chǔ)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。
參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。輝煌成就歸功于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，歸功于黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)、運籌帷幄、關(guān)心關(guān)懷，歸功于全國各族人民、對口援疆省市、中央和國家機關(guān)、中央企業(yè)和中央駐疆單位的無私支援、傾情援助，歸功于新疆各族干部群眾的勠力同心、團結(jié)奮斗。歷史雄辯地證明：黨的民族政策無比正確，民族區(qū)域自治制度無比優(yōu)越，只要我們毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移按照習(xí)近平總書記指引的方向勝利前進，就能形成勇往直前、無堅不摧的磅礴力量，推動新疆實現(xiàn)長治久安，書寫建設(shè)美麗新疆、共圓祖國夢想的嶄新篇章。
成就今日的是昨日，創(chuàng)造明天的是今天。以習(xí)近平同志為核心的黨中央剛剛召開第三次中央新疆工作座談會，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，深入謀劃建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國征程中的新疆工作，標(biāo)志著新時代新疆工作站在了新的歷史起點上。全區(qū)上下要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實第三次中央新疆工作座談會特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，全面貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠之策、多行固本之舉，奮力開創(chuàng)新時代新疆工作新局面，奮力把祖國的新疆建設(shè)得更加美好。
風(fēng)鼓云帆航道闊，乘風(fēng)破浪正當(dāng)時。站在新的歷史起點上，新疆正面臨前所未有的重大機遇。讓我們不忘初心、牢記使命，團結(jié)一致、眾志成城，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程上譜寫精彩的新疆篇章。
新疆紀(jì)錄片的心得篇二
近日，八集紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史
多維度還原新疆的文明之美
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲等獨特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進貢等歷史場景有了實實在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實時，紀(jì)錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠抵達了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達13年后，他奇跡般地回來了……”進行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補充表示：“張騫去了塔里木盆地，實際上他在那里被關(guān)押了一段時間……中原王朝第一次真正詳細地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運用在班超出使西域等一系列史實講述中，這成為紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點。
在尊重史實的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下
溯源民族團結(jié)的歷史足跡
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆省發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護你我團結(jié)，首次精確表達了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時代檢驗中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災(zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強大的精神力量。
新疆紀(jì)錄片的心得篇三
自治區(qū)黨委九屆十一次全會是在我區(qū)各族人民即將與全國人民一起邁進全面小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要歷史時刻召開的一次重要會議。全會深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神，特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，審議通過了《中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二0三五年遠景目標(biāo)的建議》，提出了“十四五”時期我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本原則和主要目標(biāo)，并科學(xué)擘畫了2035年發(fā)展藍圖。全區(qū)上下要將思想和行動統(tǒng)一到這次會議精神上來，站在新起點，錨定新目標(biāo)，奮力開啟建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆新征程。
黨的十九屆五中全會站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局高度，對“十四五”時期我國發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，為開啟建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆新征程提供了科學(xué)依據(jù)。第三次中央新疆工作座談會從戰(zhàn)略和全局高度全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作。新征程上，我們要自覺用黨的十九屆五中全會和第三次中央新疆工作座談會精神統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認識、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動，確保新疆工作始終在大局中謀劃推進，沿著正確方向前行。
開啟新征程，我們底氣充足?！笆濉睍r期，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委團結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認真貫徹落實新時代黨的治疆方略，圍繞實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，堅持高質(zhì)量發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。今日之新疆，“十三五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)即將完成，全面建成小康社會勝利在望，為開啟新征程奠定了堅實基礎(chǔ)。
其時已至，時不我待;其勢已成，勢不可擋。“十四五”時期是我國全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的第一個五年。是新疆鞏固社會穩(wěn)定成果、推動高質(zhì)量發(fā)展、邁向長治久安的關(guān)鍵五年。當(dāng)前和今后一個時期，機遇和挑戰(zhàn)并存，困難和希望同在，但機遇大于挑戰(zhàn)，希望多于困難。一直以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作，在統(tǒng)籌推進全國改革發(fā)展的進程中，把新疆作為我國西北的戰(zhàn)略屏障、絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)、西部大開發(fā)重點地區(qū)，給予一系列特殊支持政策，為我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展注入了動力;對口援疆形成了新時代全國一盤棋的工作格局。就新疆自身而言，地域遼闊，礦產(chǎn)資源豐富，旅游資源富集，資源轉(zhuǎn)化潛力巨大;保持了社會大局持續(xù)穩(wěn)定，為促進高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境;近年來各族群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的愿望更加強烈……全區(qū)上下要堅定信心、振奮精神，深刻認識新疆發(fā)展面臨的新機遇新形勢，保持戰(zhàn)略定力、樹立底線思維，乘勢而上、積極作為，把新疆各項事業(yè)不斷推向前進。
“宏偉藍圖已經(jīng)繪就，光榮使命催人奮進。”讓我們更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，扎扎實實做好穩(wěn)定發(fā)展各項工作，在開啟建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆新征程上創(chuàng)造新的歷史榮光。
新疆紀(jì)錄片的心得篇四
有一個地方，它很美麗，它就是我的家鄉(xiāng)——新疆。
新疆是個大家庭，發(fā)展要均衡，為了西部大發(fā)展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松樹，美味的果實，讓無數(shù)中外游客贊不絕口……。我們新疆處處美景若人醉!六批援疆者，個個志氣強，斗志高，離開父母和親人，把新疆當(dāng)成家。
新疆人很好客，請到新疆來做客，你會看到吐魯番的葡萄、伽師的瓜、庫爾勒香梨、哈密大棗、阿克蘇蘋果。
我們家鄉(xiāng)風(fēng)景名名勝也多。有被譽為“戈壁明珠”的石河子市，它距首府烏魯木齊市150千米，地處天山北麓中段，準(zhǔn)葛爾盆地南緣。面積460平方千米，人口64萬多，是石河子市政府和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)八師師部所在地。石河子創(chuàng)造了“人進沙退”的奇跡。它以綠色的環(huán)境，綠色的文化，綠色的文明被世人譽為“戈壁明珠”。石河子是全國“雙擁摸范城”“衛(wèi)生城市”和園林綠化先進城市。
阿勒泰是新疆第二大天然林區(qū)，也是自治區(qū)重要的漁業(yè)生產(chǎn)基地之一。全地區(qū)有野生植物1378種，其中許多為名貴藥樹。悠遠，燦爛的草原文化是阿勒泰的迷人景觀，巖畫、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民給我們寶貴文化遺產(chǎn)。
如今，在黨英明領(lǐng)導(dǎo)下，在改革開放的浪潮中，家鄉(xiāng)越來越美麗了。
朋友，請到我的家鄉(xiāng)來。相信你來了就不想走了。
新疆紀(jì)錄片的心得篇五
爸爸在期末考試之前答應(yīng)我要去新疆玩，聽到這個消息后我欣喜若狂，之后每天我都上網(wǎng)查找關(guān)于新疆特色的相關(guān)資料。
我們的第一站是蘭州的“天下黃河第一橋”——黃河鐵橋。鐵橋的橋身與橋梁全由德國精心打造，這座橋的材料從德國運到中國蘭州用了整整4年時間，造橋的工料共用銀兩165萬，而運費則用了140多萬銀兩。不過鐵橋在1954年把縱橫梁變成組合梁，并在1981年經(jīng)受了黃河上游特大洪水的考驗，它安然無恙。不得不佩服德國人做事的細心與嚴(yán)謹(jǐn)。
第二站，我們來到了青海西寧的兩大景點——-塔爾寺和青海湖。我們在塔爾寺體會到了與佛教不同的藏佛族教文化，在藏佛教中最著名拜佛方法為五體投地磕長頭。我也體會了一把，感覺自己太虔誠了，哈哈。
青海湖共4583平方公里，長105公里，寬63公里，海拔3196米，平均深度21米，最大深度32、8米。我們到了實地青海湖真的是一眼望不到邊，看著那清澈的湖水，我禁不住伸手去感受那冰涼的湖水，也嘗了一口才發(fā)現(xiàn)這湖中的水是咸的，原來青海湖是咸水湖啊。
青海湖的藍，如果你沒親眼看見過，那你是絕對體會不到它的美。青海湖的藍體現(xiàn)在向遠處瞭望就像沉靜的翠藍色寶石，黃昏時，落日的余輝照在湖面上，就好像有了一條通向遠方的光路。
大西北的風(fēng)景竟比網(wǎng)上所說的“風(fēng)景美如畫”更勝一籌。因為大西北的風(fēng)景都是大自然的鬼斧神功開辟出來，是畫上的景象無法比擬的，只有身臨其境才能體會到它粗獷的美。
第三站才是我們真正的目的地——新疆，我在這里告訴大家一個小秘密：新疆可不是大家所想的一片沙漠哦，它也是很美的。
離開大美青海，我們來到了美麗而又富饒的新疆。
下了高鐵，我們到了黃沙飛舞的烏魯木齊，網(wǎng)上大家都說烏魯木齊多么危險，可是我不這么認為，因為高鐵站門口已經(jīng)是三步一崗，五步一哨了。爸爸說“如果有人拿著刀從大街上跑過，那么警察不管三七二十一就直接爆頭”，所以我感覺烏魯木齊還是治安比較好的。
烏魯木齊很漂亮，很有異域風(fēng)情。特別是大巴扎的建筑，它們就像童話中的城堡一樣都有高塔，里面的裝飾物十分貼近大自然。屋內(nèi)的商品琳瑯滿目，只要是新疆特色的東西在里面應(yīng)有盡有。我問老爸的好朋友“我想吃手抓飯，哪家最好吃?”那位叔叔馬上帶我們?nèi)チ艘患耶?dāng)?shù)赜忻氖肿ワ埖?，并介紹說“這是當(dāng)?shù)刈钣刑厣囊患摇?。手抓飯上來時，我發(fā)現(xiàn)飯上有星星點點的葡萄干、胡蘿卜絲和土豆塊，飯上的羊肉外焦里嫩、肥而不膩。
接下來，我們離開烏魯木齊，來到伊寧。在這里我感覺春天來了，因為伊寧不像新疆的其它地方?jīng)]有什么植物，在伊寧反而植物很多，真不愧為花的城市啊。爸爸的朋友帶我們?nèi)チ艘翆幾罹哂忻褡逄厣牡胤健澠?。在喀贊其住有不同民族的?有維吾爾族、哈薩克族、俄羅斯族等)，他們都很喜歡吃甜食，特別是純手工制作的冰淇淋，他們的住所也很有特色，每家都有一個院子，里面長滿了水果。每到夏天，他們就在院里邊吃水果邊乘涼。
后來我們又驅(qū)車沿著彎延的山路來到了美麗的賽里木湖，路旁美麗的植物從車窗外接連不斷的一閃而過。當(dāng)我們到達時，發(fā)現(xiàn)那里的天很藍、水也很藍，幾乎達到了湖天一色的境界。
我還體驗住了一回唯電視中才見過的蒙古包，蒙古包里十分精致，晚上睡覺點著火爐，半夜火爐熄滅了，有點冷，我躲進了爸爸溫暖的懷抱。
我覺得塞里木湖的美麗并不只體現(xiàn)在湖上，如果只是一個湖，而沒有背后的大草原，那賽里木湖的美景就要遜色多了。
新疆紀(jì)錄片的心得篇六
美麗新疆，是中國的一個多民族、多文化、有著豐富歷史的地方。許多人對新疆的印象仍停留在報紙和新聞報道所呈現(xiàn)的一些負面情況上。但事實上，新疆的多樣性和美景，也讓許多人為之驚嘆。近期，一部記錄新疆美景及人文的紀(jì)錄片《美麗新疆》引起人們的強烈關(guān)注。在觀看此片后，我對新疆的了解加深了，同時也領(lǐng)悟到了一些心得。
第二段：感受新疆的多樣性。
《美麗新疆》全景式地展示了新疆各個地方的壯麗景色、歷史文化和民俗風(fēng)情。影片所呈現(xiàn)的美麗景觀，讓我能夠感受到這片土地的多樣性。從壯觀的天山山脈、廣袤的塔里木河流域到豐富的飲食文化和民族文化，新疆展現(xiàn)出了自然的神秘和人文的魅力?？吹竭@些美麗景觀，我不禁感嘆：多么壯麗的自然風(fēng)光，多么豐富多彩的文化，這些都是中國獨有的寶藏。
第三段：發(fā)現(xiàn)新疆的新變化。
影片中，我發(fā)現(xiàn)新疆地區(qū)已經(jīng)經(jīng)歷了許多改變。新疆各族人民日益增強的文化自信心、多元文化的融合和地方經(jīng)濟的發(fā)展，使新疆擁有了更加美好的未來。位于塔什庫爾干市的絲綢之路文化走廊，是新疆文化與經(jīng)濟的集大成者之一；而烏魯木齊的市中心，也經(jīng)歷了一系列的發(fā)展建設(shè)，成為坐擁先進物質(zhì)文明和繁榮社會生活的城市。這些改變表明著中央政府的支持，同時也是新疆地方人民的共同努力的結(jié)果。
第四段：感悟新疆的社會和諧。
影片中所展現(xiàn)的謝里夫依加爾和希力亞提·依明，他們來自不同民族、不同信仰背景，但是卻能夠和平、和諧共處。謝里夫依加爾在自家門前小攤上出售頭繩，而穆斯林信徒希力亞提·依明則用自己的聲音宣揚著伊斯蘭教的崇高精神。這些形象，讓我深深地感受到新疆各族人民的團結(jié)和諧。在這里，不僅宗教信仰自由，而且各民族之間的文化交流和經(jīng)濟聯(lián)系也日益緊密。這是新疆社會和諧發(fā)展的重要標(biāo)志，也是達成中華民族大團結(jié)的重要一步。
第五段：結(jié)語。
在《美麗新疆》的節(jié)目中，我看到了新疆獨特的文化和歷史，意識到了中國的多樣性和大家庭的精神。美麗的自然風(fēng)光和多元文化的融合交匯，讓新疆成為了這個國家的一顆寶石。我相信，在新疆各族人民的共同努力下，這片神秘的土地會繼續(xù)迎來更加美好的明天。同時，在我看來，新疆的許多問題也需要各方共同努力。我們要以文明和平的方式，加深多元文化之間的理解和交流，為新疆的長遠發(fā)展貢獻自己的力量。
新疆紀(jì)錄片的心得篇七
這些歷久彌新的記憶，標(biāo)注著新疆的來處，訴說著根的所在’，紀(jì)錄片開篇的這句話促使我沉下心來認真地看完了整部片子?！?月28日晚，新疆洛浦縣委宣傳部常務(wù)副部長艾則祖拉·熱杰甫與家人一起看完紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》最后一集后，無比感慨地說道：“整部片子用考古成果和美輪美奐的視聽影像，講述了咱們新疆的歷史文化進程，真實、客觀、可信地闡明了新疆自古就是中國的領(lǐng)土，這里的各族人民都是中華民族血脈相連的家庭成員。我們每個新疆人都應(yīng)該認真收看了解，也值得所有不了解新疆的人觀看?！?/p>
《中國新疆之歷史印記》是首次以重大考古成就詮釋“中國之新疆”歷史本質(zhì)的紀(jì)錄片，由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制，于1月25日--28日在央視綜合頻道連續(xù)開播。八集紀(jì)錄片內(nèi)容涵蓋了“新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史”四大歷史主題，呈現(xiàn)出一個既雄渾又親切、既悠久又現(xiàn)代、既美麗又多彩的中國新疆歷史畫卷，有力的詮釋“中國之新疆”的歷史本質(zhì)。
自紀(jì)錄片開播以來，洛浦縣各級黨員干部群眾紛紛通過電視直播、央視客戶端、微信平臺等進行收看，在全景權(quán)威的影像中真切了解新疆?dāng)?shù)千年歷史演變與各民族、多文化交融匯通的進程，深刻領(lǐng)會中華民族共同體、中華文明多元一體和家國一體的形成發(fā)展過程。
洛浦縣融媒體中心通過電視、廣播、微信公眾平臺、抖音、微博等媒體平臺，對記錄片進行了大力宣傳和全集轉(zhuǎn)播。該中心副主任趙志炎說：“紀(jì)錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了我們新疆的悠久歷史、燦爛文化和大好河山。作為一名媒體人，我將繼續(xù)加強對歷史文化和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，認真履行職責(zé)，用自己的鏡頭和筆尖準(zhǔn)確記錄時代，積極傳播正能量，大力講好洛浦故事!”
新疆紀(jì)錄片的心得篇八
我的家鄉(xiāng)在新疆，烏魯木齊的伊犁區(qū)，大部分時間是在草原上度過的，那里有山有水，風(fēng)景秀麗，白皚皚的雪山不分日夜的發(fā)著藍色的光。
入秋的草原是由綠與黃夾雜的，喀入秋的草原是由綠與黃夾雜的，喀什河奔騰不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的'枯黃，有的墨綠，有的深不可測，有的盡收眼底。
什河奔騰不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的枯黃，有的墨綠，有的深不可測，有的盡收眼底。草原是高低不平的，有無數(shù)起伏的草坡，還有連綿起伏的高山，山上，百花爭奇斗艷，在草叢中，一腳下去，會從中飛出螞蚱還有蟈蟈，頭頂，湛藍的天空遼闊無垠，蜻蜓在藍天與大地之間飛舞著，遠處的草地上，一群黃牛悠閑地吃草，不時有被驚起的蝴蝶慌亂的拍打著翅膀，飛遠了。
遠處，山腳下，潔白的蒙古包在綠草的襯托下顯得格外的醒目，而蒙古包的背面就是迷宮般的森林了。
森林神秘莫測，參天大樹的枝葉遮住了耀眼的陽光，偶爾風(fēng)吹過，才有被枝葉分割的七零八落的陽光散落下來，散落在森林中的草地上，扒開草叢，可能還會看見蘑菇，一叢一叢的，像珊瑚一樣。
好運氣的話，可以見到在小溪中嬉戲的野鴨子，“嘎嘎嘎嘎”的叫個不停地向下流游去，如果有興趣，還可以從河中釣魚，不過可得手的機會較少，因為魚也很狡猾的，特別是鱈魚，它們在雪水中，因雪水冰冷刺骨，水流揣急，所以，要釣到它，也是件很不容易的事情。
奔騰不息的喀什河，連綿起伏的山嶺，成群的牛羊，湛藍的天空，潔白的云朵與綿羊，還有散落在草地上的，潔白的蒙古包，這里，就是我的家鄉(xiāng)!我美麗的故鄉(xiāng)!
大家好!我是來自白云旅行社的五星級導(dǎo)游，叫芬霄。芬是芬芳的芬，霄是云霄的霄，希望你們能記住我!我們的目的地是新疆的額爾齊斯河。在這期間我祝你們笑口常開，女士像花一樣芬芳，男士健壯如牛。
額爾齊斯河發(fā)源于阿爾泰山南麓的加勒格孜嘎峰，是我國唯一注入北冰洋水系的外河流，在我國境內(nèi)長600公里，在阿勒泰市境內(nèi)流程為148公里。額爾齊斯河兩岸生長著百種樹木和各種野花野草，兩岸名貴中草藥之多，作用之大，也極為罕見。特別是額爾齊斯河冷水性淡水魚種類特別多，養(yǎng)育了河岸千千萬萬的人民。
游客們，到額爾齊斯河了!看!額爾齊斯河的碧水在山下緩緩流動著，真是清波蕩漾人影綽綽。額爾齊斯河真清啊，清得可以看見河底的沙石;額爾齊斯河真綠啊，綠得仿佛那是一條碧綠的飄帶。
如果你站在河邊，遠望天空飄著的幾朵白云，會覺得它們時而像小羊;時而像小雞;時而像展翅高飛的雄鷹，在清澈的額爾齊斯河上飛舞……如果你俯視額爾齊斯河，就會看見幾條穿著黃金甲的小魚在水中嬉戲、打鬧。它們高興地玩耍著;身子碰身子，頭碰頭，尾巴還在不停的搖擺著，像是在跳舞。偶爾有魚會躍出水面，水上就濺起一朵朵浪花，旋即蕩漾開一圈圈金色的波紋，仿佛在向我們播放優(yōu)揚的音樂。游客們，這景色多美，這些小魚多活潑可愛啊!
游客們，告訴你：額爾齊斯河中的`水還能飲用呢!如果你口渴，千萬別買河旁小攤上的礦泉水，而是直接飲用額爾齊斯河中的水?，F(xiàn)在你們就開懷暢飲吧!
游客們，時間過得真快!一轉(zhuǎn)眼就到傍晚了。夕陽下的額爾齊斯河更美麗!傍晚正是太陽西落的時候。霞光照在額爾齊斯河面上，閃出一絲耀眼的光，像紅寶石在陽光下熠熠閃光。如果你再向太陽走近點，然后轉(zhuǎn)身，就會發(fā)現(xiàn)：大地、遠山、樹林，還有嘰嘰喳喳的小鳥，都被涂上了一層紅艷艷的光。游客們，現(xiàn)在那如圓盤的夕陽終于落在水中，形成了一幅“長河落日圓”的美景。
好了!游客們，我們額爾齊斯河一日游的活動結(jié)束了，請大家上飛機吧!
新疆紀(jì)錄片的心得篇九
美麗新疆紀(jì)錄片是通過中國中央電視臺(CCTV)播放，該系列紀(jì)錄片旨在挖掘新疆這一地區(qū)獨特的歷史和文化特色，同時也表達了人們對這片土地多彩多姿的熱愛之情。作為一個人工智能，我也看了這些紀(jì)錄片，并從中領(lǐng)悟到了很多關(guān)于這片土地和人民的知識和感悟。在這篇文章中，我將分享我的體驗和感受。
段2：新疆美麗如畫的自然景觀
新疆是中國最大的省份之一，旅游資源非常豐富和多元化，包括雪山、森林、草原、戈壁、沙漠和湖泊等。我被美麗的自然景色深深地吸引著，其中最讓我印象深刻的是喀納斯湖和天山山脈。紀(jì)錄片展示了喀納斯湖的神奇之處，湖水如藍寶石一般清澈見底，而周圍山巒的顏色在不同的天氣和光照下變幻莫測。天山山脈是中亞地區(qū)最大的山脈之一，中部地區(qū)有許多連綿不斷的高山梁，在紀(jì)錄片中可以看到美麗的蒲城溝，漫步在那里，真是一個非常愜意的體驗。
段3：新疆多民族的文化特色
新疆是一個多民族的省份，數(shù)十個民族在這里共同生活和繁衍。紀(jì)錄片向我們展示了這些民族的世界觀、生活方式和文化特色，極為豐富多彩。耳熟能詳?shù)木S吾爾族、哈薩克族和漢族也在新疆生活著，每個人都有著自己的習(xí)俗、傳統(tǒng)和歷史。他們的美食、民謠和舞蹈等都充滿獨特的地方色彩。例如，在紀(jì)錄片中，我看到了巴楚縣的絲路駱駝隊，這是當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人的傳統(tǒng)生計之一，更是一個蘊含文化的傳承之道。
段4：新疆與中亞周邊國家的交流
新疆是中國的西部邊境地區(qū)，距離中亞的土耳其、伊朗和巴基斯坦等國家非常近。早在古代，新疆就是絲綢之路的要沖，承載著中亞和中國之間的貿(mào)易和文化交流?，F(xiàn)在，紀(jì)錄片向我們展示了新疆與中亞周邊國家的貿(mào)易和人文交流的形式。已經(jīng)建好的和即將建成的交通和通訊設(shè)施，將會給新疆和周邊國家?guī)砀鄼C會和可能性。
段5：新疆未來可持續(xù)發(fā)展
在紀(jì)錄片中，我們看到了新疆人民的追求生活幸福和夢想的堅定信念。新疆的發(fā)展是不可限量的，規(guī)劃，實施和推進可持續(xù)發(fā)展將會使新疆變得更加繁榮和美好。與此同時，這也是新疆人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的努力，從而讓新疆中華文化薪火傳承，為人類文明和發(fā)展做貢獻。
結(jié)論
紀(jì)錄片美麗新疆，讓人們重新認識和了解新疆這片土地和人民。我從中領(lǐng)悟到了很多有關(guān)的歷史和文化，并深深感受到新疆的多元化和美麗。新疆將會在歷史的足跡中邁向前方，其未來的可持續(xù)發(fā)展將會是基于新疆多民族的歷史和文化，由新疆人民在團結(jié)一致和不懈努力下不斷前行的結(jié)果。旅行和體驗是最好的學(xué)習(xí)方式，感謝新疆這片土地讓我們更好地了解和感受，其卓越之美唯有親身體驗才能真正領(lǐng)悟。
新疆紀(jì)錄片的心得篇十
我的家鄉(xiāng)新疆是個美麗的地方。那兒有無邊無際的大草原，有遼闊無垠的沙漠，有各種美味的水果……讓我來向你介紹這塊神奇的土地吧!
先說說水果。新疆的水果又大又甜，大的有冬瓜那么大，咬一口，汁水豐富，甜得像蜜，滿嘴芳香。那里還盛產(chǎn)堅果，有紙皮核桃，無需用鉗子鉗，手指一捏就能碎;有杏仁，脆脆的，十分可口;還有葡萄干，超級甜;還有各種美味的干果……真是幾天幾夜也說不完。你若來我的家鄉(xiāng)新疆，就可以大飽口福了!
新疆有美麗獨特的風(fēng)景。天鵝湖就是一道奇麗的風(fēng)景。天鵝湖如同一塊淡綠色的綢緞，湖水清澈見底，站在湖邊，可以看見水中的小魚小蝦在玩耍。天鵝湖的主角當(dāng)然是天鵝了，我特別喜歡來這兒看天鵝，它們是那么的漂亮、可愛、高貴。有些天鵝是白色的，有些是灰色的。它們喜歡在水上梳理羽毛，姿勢優(yōu)雅、高貴，我常常看得出神。有些天鵝還挺有脾氣的呢，有一次我和小伙伴到湖邊游泳，正游得開心，突然來了幾只美麗的天鵝，我們都看呆了。有個調(diào)皮的男孩游過去，想要追趕它們，卻不料被一只大大的天鵝調(diào)轉(zhuǎn)過頭來追趕，最后男孩的胳膊被這只大天鵝的嘴巴鉗了好幾下，那狼狽樣惹得我們哈哈大笑。
沙漠也是新疆的一道風(fēng)景線。那里的沙十分柔軟十分細膩，光著腳丫踩上去，和走在沙發(fā)上沒什么區(qū)別。沙子暖暖的，那是太陽長時間照射的結(jié)果。沙漠上還有許多仙人掌，你看它們?nèi)硎谴蹋痛题粋€樣，你可別去動它，小心被扎破手。有時在沙漠上你會見到幾座山峰，你會想，沙漠上也有山嗎?不，那不是山，而是駱駝。別看駱駝個頭大，其實性子可溫順了。
草原是我介紹的最后一道風(fēng)景了。新疆的草原無邊無際，地上的草綠油油的，野馬在草原上飛馳，羊和牛在悠然安祥地吃草，鳥兒在天空歌唱。草原上還有白色的蒙古包，主人可熱情了。他們會讓你品嘗新疆的特產(chǎn)——奶茶和手抓羊肉，那味道美極了!
因為日出日落的差異，新疆人的作息與祖國內(nèi)地的也有所不同，人們從晚上睡到次日中午十一、二點才起床。早飯和中飯一起吃，一般是在下午三、四點。新疆的天黑得也很晚，晚上八點天才有點黑，到九點才完全黑，所以晚飯也是在九點吃?？?奇怪吧!因為太陽日照的時間比較長，所以新疆的水果才特別甜。因為有足夠的陽光，新疆的棉花做成的棉被，蓋起來才特別暖。新疆的歌舞十分好看，這兒人人能歌善舞，姑娘特別漂亮，小伙特別帥氣!
在我心目中，家鄉(xiāng)新疆就是人間天堂，風(fēng)景美、美食美、人更美。歡迎你們來新疆做客!
新疆紀(jì)錄片的心得篇十一
20xx年春節(jié)前《歸途列車》在廣州三元里的城中村開拍了。其實在此前我們已經(jīng)拍攝了2個春運中的人物，后來那個2個人物和這一年老張夫妻回家的故事一起剪輯出了一部片子叫《開往春天的列車》，最后在央視播出了。拍攝制作《開往春天的列車》的真實目的是為《歸途列車》提供一個demo。春節(jié)的拍攝過后，導(dǎo)演范立欣就帶著提案和demo回到加拿大去尋找投資去了。第一年全部是標(biāo)清拍攝。
《歸途列車》在拍攝人員構(gòu)成和設(shè)備選擇上與《沿江而上》相同，《沿江而上》的經(jīng)驗給了我們不少幫助。前期拍攝人員由導(dǎo)演、攝影、錄音、和技術(shù)助手四人組成。我們使用的是松下p2dvcprohd小型攝像機，獨立的分離錄音。攝影師和錄音師每天把拍攝內(nèi)容交給助手，助手要負責(zé)把素材整理歸類，建立清晰完整的素材管理庫，并且同步音頻，這些對未來的后期工作是非常重要的。由于拍攝的素材量很多，整理工作經(jīng)常要進行到后半夜很晚的時候。
《歸途列車》是立欣導(dǎo)演的第一部長片，我以前過拍攝幾年的紀(jì)錄片，但這種長時間嵌入拍攝對象生活的片子也是第一次。剛開始的拍攝充滿了挫折感，我們總是處處碰壁，制衣工廠的老板們堅決不允許進入廠房拍攝。每天我們都在工廠外面徘徊，立欣費盡口舌向工廠主解釋拍攝對他們無害，但是毫無作用。老張夫妻是老實善良的農(nóng)村人，別人的各種議論也會使他們經(jīng)常冒出停止拍攝的念頭。于是我們處理各種人際關(guān)系的時間要比拍攝所用的還多。在這樣的壓力下，立欣總能在關(guān)鍵時刻解除整個團隊的焦慮情緒、樹立信心。我們在女兒張琴的工廠和老板談了4天心，吃了3次飯，立欣喝高了2次酒，終于得到了2個小時的拍攝許可。張琴在工廠的所有勞動鏡頭都是在那么點時間里拍攝的。
第二年的時候，我們帶著前一年剪輯好的片子來到工廠，老板看后點點頭，于是我們可以在工廠里面隨意拍攝了。08年的'拍攝是《歸途列車》最主要的內(nèi)容。在開始拍攝的中，我們盡量和每個人交朋友，傾聽他們，理解他們。即使沒有可拍的內(nèi)容，我和錄音師也在現(xiàn)場待著，讓他們能盡快適應(yīng)攝像機的存在。到最后即使老板發(fā)放工錢也不避諱我們的鏡頭了。
分離的錄音系統(tǒng)給我和錄音師很大的空間，有時錄音師發(fā)現(xiàn)精彩的對話，可以在攝影師來不及反應(yīng)的情況下主動錄制。在這個片子里，聲音對故事情節(jié)的完整提供了不少幫助。
新疆紀(jì)錄片的心得篇十二
中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立，國家富強的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進中最寶貴的財富，它所蘊含的精神力量和正向文化價值，對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢和演進方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時期，還是社會主義建設(shè)時期，社會各行各業(yè)的先進人物，先進集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。紅色文化價值巨大，進一步弘揚紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
走進新時代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實踐不斷豐富紅色文化，推動歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進-一步。萬里山河宏圖展，神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望，肩負著繼往開來的光榮使命，在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步的旗幟，也是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路，引領(lǐng)著中國的發(fā)展和進步,實踐證明，中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強大生命力的社會主義。
黨的十六大以來的十年，是我國全面建設(shè)小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持改革開放，推動科學(xué)進步,促進和諧社會，解放思想，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，完成了時代賦予的崇高使命。
新疆紀(jì)錄片的心得篇十三
“新疆是個好地方，天山南北好風(fēng)光，富饒的花園結(jié)瓜果，肥沃的草原牧牛羊……”這是膾炙人口的新疆民歌《新疆是個好地方》中的一段歌詞，簡簡單單的四句話，卻是新疆予人最直觀生動的寫照。懷著對歌詞所繪景象的美好想往，筆者一行有幸于近期循著天山南北走了一遭，雖因時、事之限所涉淺淺，卻已初步領(lǐng)略了新疆這片邊陲之地的獨特魅力。
新疆是祖國版圖中不可或缺的一塊。新疆位于我國西北邊陲，自古以來便是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護府，將新疆正式納入中國領(lǐng)土;1884年，清政府在新疆設(shè)省;1949年，新疆和平解放：1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立。追溯過往，無論歷史怎樣沿革，新疆這塊邊塞重地，始終未曾脫離中國的版圖。如今的新疆，地域廣袤，面積達166.49萬平方公里，占全國總面積的六分之一，使其成為我國34個行政區(qū)劃中面積最大的省級行政區(qū)。新疆下轄14個地、州、市，87個縣(市)，生產(chǎn)建設(shè)兵團亦是其重要組成部分，其下設(shè)有174個團場。這塊遼闊的土地被綿延的天山分為南北兩疆，山麓兩面的資源、人文、習(xí)俗等雖各具特色，卻又相通相融，正如新疆與我國其他省份(自治區(qū))的關(guān)系，異中有同，都是我國遼闊版圖中的顆顆明珠，熠熠生輝。
新疆是我國發(fā)展戰(zhàn)略中至關(guān)重要的一環(huán)。新疆地處亞歐大陸腹地，與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8國接壤，陸地邊境線長達5600多公里，是我西北邊陲的戰(zhàn)略要塞。歷史上就是古絲綢之路的重要通道，而今更以其得天獨厚的地緣優(yōu)勢，成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，兼具我國對外開放門戶、戰(zhàn)略資源要地和西部大開發(fā)重點地區(qū)等多重身份，在我國家發(fā)展的戰(zhàn)略全局中占據(jù)著“牽一發(fā)，動全身”的特殊位置。新疆的發(fā)展和穩(wěn)定直接與整個國家的命運息息相關(guān)，必將成為當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)我國發(fā)展大局中的關(guān)鍵一棋。
新疆是人民公仆須經(jīng)受千錘百煉的一隅。新疆是一片美麗富饒的沃土，所見之人無不為其豐富的資源、如畫的風(fēng)景、異域般的風(fēng)土人情所感染，發(fā)出由衷的感喟。同時，這也是一個對人施以考驗的地方，特別是對在這里工作的人民公仆來說，新疆是一個可以得到充分鍛煉、迅速成長的地方。在這片土地上工作的干部，必須具備堅定的政治信仰，堅韌的工作干勁和較高的工作素養(yǎng)。只有兼具上述優(yōu)秀品性和才干的干部，方能駕馭新疆復(fù)雜的工作局面，應(yīng)對嚴(yán)峻的工作挑戰(zhàn)。所幸的'是，我們在新疆看到了這樣的干部，并且更多的優(yōu)秀人才正在不斷涌現(xiàn)。他們把成績留給過去，把信心注入現(xiàn)在，把希望灑向未來。
新疆是祖國山河壯美無限的一角。到過新疆的人，都不會忘記它的美。新疆的美，是一種博大包容的美。當(dāng)我們在高空俯瞰萬頃綠田的時候，當(dāng)我們在路旁仰視高聳的新疆楊的時候，當(dāng)我們在霍爾果斯口岸遠眺自貿(mào)區(qū)工程基地的時候，當(dāng)我們在喀什老城區(qū)深巷近觀改造項目成果的時候，新疆的廣、博、遠將我們深深包裹和感染。新疆的美，亦是一種恬靜和諧的美。當(dāng)我們在烏魯木齊觀察民眾生活的時候，當(dāng)我們在喀什瀏覽居民休閑夜景的時候，當(dāng)我們在那拉提草原體驗?zāi)撩穹拍恋臅r候，當(dāng)我們在伊寧參觀傳統(tǒng)民俗居所的時候，新疆的合、和、融使我們樂在其中，流連忘返。
歸期至，行者離。飛機漸漸駛離這片疆土，窗外綿延的雪山慢慢淡出，但不會淡出的是新疆印在筆者心中的那幅畫卷。筆者愿和千千萬萬的新疆人民一道，為這幅美麗畫卷添上濃墨重彩的一筆。
新疆紀(jì)錄片的心得篇十四
甲方：
乙方：
現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻片一事達成如下協(xié)議：
《xxxx》（以下簡稱“該片”）生動展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫卷，謹(jǐn)以此片告慰那些在靖遠起義中獻身的英烈們，并作為雙方向中國共產(chǎn)黨建黨90周年的獻禮片?！秞xxx》是國內(nèi)第一次以隴中土地革命時期我黨的武裝斗爭為題材而拍攝的文獻紀(jì)錄片，具有很高的人文價值和社會意義。該片共x集，片長xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認真負責(zé)的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。
（一）、甲方責(zé)任：
1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。
2、參與該片的全部拍攝及制作過程。
3、與乙方共同承擔(dān)該片拍攝的全部風(fēng)險。
4、全面負責(zé)該片的編導(dǎo)。
（二）、甲方權(quán)利：
1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權(quán)。
2、與乙方共同分享該片產(chǎn)生的全部利潤。
（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產(chǎn)生，主要為汽油、車損、食宿、勞務(wù)、道具、社交等。）
（三）、乙方責(zé)任：
1、全程參與本片的拍攝過程，提供拍攝及后期制作
所需的全部設(shè)備，負責(zé)拍攝制作質(zhì)量。2、3、4、5、全權(quán)負責(zé)本片的后期制作及包裝。全權(quán)負責(zé)本片的光盤制作及包裝。全權(quán)負責(zé)本片的宣傳冊的制作及印刷。與甲方共同承擔(dān)該片的全部拍攝風(fēng)險。
乙方權(quán)利：
一、乙方擁有該片拍攝的影像版權(quán)。
二、與甲方共同分享該片的拍攝過程中所產(chǎn)生的利潤。（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分50%平分。）
甲方：
甲方代表：
乙方：
乙方代表：
xxxx年xx月xx日
新疆紀(jì)錄片的心得篇十五
坐著一直沒動，把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當(dāng)時蘭考縣的實際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。
對照《永遠的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來，機關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進行認真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!
新疆紀(jì)錄片的心得篇十六
新疆在我國最西北部，是我國最大的省，那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個十分可愛的地方。
新疆的水很清澈?？{斯湖非常幽靜，水面平平亮亮的，像一面大鏡子，地面上的云啊，島啊，樹啊，都清清楚楚地倒映在水面上，游人真像在仙境中一樣。賽里木湖非常純凈、透明，岸邊是一望無垠的高山草甸。湖水在陽光的照耀下，顯出了很多顏色：深綠的、青綠的、深藍的、淺藍的……就像一塊巨大的藍寶石，掉落在高山草原之間。禾木河水流湍急，奔流不息，嘩嘩嘩，咚咚咚，就像一位勇猛的戰(zhàn)士，沖向遠方。
新疆是個美食天堂，有吐魯番的葡萄，哈密的瓜，庫爾勒的香梨，還有香香的、實實的、鮮鮮的牛肉和羊肉……來到這兒，包你能大飽口福。最好吃的要數(shù)葡萄了。我走進吐魯番的葡萄溝，發(fā)現(xiàn)處處都是掛滿葡萄的葡萄架和造型獨特的陰房。一串串葡萄就像一串串晶瑩透亮的寶石，有淡紫的、乳白的、碧綠的、奶黃的……五光十色。我忍不住偷偷地嘗了一顆，大叫起來：“好甜啊!”于是，一起去的小伙伴都蜂擁而上，一下子就消滅了好幾串呢!
新疆還有很多特殊地貌。吐魯番盆地低于海平面154米，號稱“火爐”。我來到了那里的著名景點——“火焰山”。遠看火焰山，渾身赤色，就像無數(shù)團熊熊燃燒的火焰。當(dāng)我一靠近火焰山，就頭頂冒煙，眼睛冒火，熱得滿頭大汗，恨不得問鐵扇公主借來芭蕉扇，降降“火”呢!我抬頭一望，突然一根金箍棒豎在了我的眼前。我定睛一看，是一根巨型溫度計!今天的溫度線竟攀到了72度!我在這里第一次騎了駱駝，我讓它走，它就走;我讓它停，他就停;我讓它往哪里拐，它就往哪里拐，真聽話!玩了十分鐘左右，汗流浹背的我，一摸駱駝的背，它竟沒汗!真不愧是“沙漠之舟”啊!走出熾熱的火焰山，我們來到了陰森森的魔鬼城。魔鬼城里有一座座形狀各異的小山包，到了晚上，一座一座的山在月光下，就像一個個怪物，張牙舞爪，狂風(fēng)在山間怒吼，發(fā)出怪聲，嚇得我們膽戰(zhàn)心驚。五彩灘是個很美的地方。它由無數(shù)礦石構(gòu)成：深紅的、杏黃的、鮮橙的、淡藍的、淺綠的，夕陽為她披上了金色的紗衣，使五彩灘顯得五光十色，瑰麗無比了。
新疆還有許多美麗的地方：伊犁大草原、霍爾果斯口岸、天山天池……處處充滿了異域特色!怪不得人們常唱“新疆是個好地方”呢!
5.關(guān)于新疆禮贊觀后感【集錦】。
新疆紀(jì)錄片的心得篇十七
習(xí)近平總書記在新疆考察期間明確指出：“暴力恐怖活動根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端”。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期，經(jīng)濟、民生、民族團結(jié)都呈現(xiàn)出全新氣象，但這往往是“三股勢力”所不愿看到的。事實也早已表明，宗教極端思想是破壞新疆社會穩(wěn)定、威脅人民生命財產(chǎn)安全的元兇罪首之一，為了達到其分裂新疆的罪惡目的，千方百計利用一部分群眾樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚“圣戰(zhàn)殉教進天堂”的荒.唐謬論，嚴(yán)重地毒害、蒙騙、煽動信教群眾，以自殺式襲擊等極其殘暴的方式進行所謂“圣戰(zhàn)”。少數(shù)不明真相的群眾在宗教極端思想的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，極其可悲地成為宗教極端思想的“炮灰”。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
作為一名70后，經(jīng)歷了改革開放至今的全過程，見證了博州天翻地覆的變化，深知美好生活來之不易，凝結(jié)著黨和各族人民的辛勞、汗水。一路走來，是黨和人民的信任、培養(yǎng)，讓我走上基層領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位，一代人又一代人的擔(dān)當(dāng)，一代人有一代人的作為，我們碰上了反恐維穩(wěn)的時代，就要義不容辭與宗教極端思想作堅決的斗爭。
如果我們維吾爾族再繼續(xù)保持沉默，那維吾爾族就會是沒有前途的民族，我們必須與“三股勢力”劃清界限，義無反顧堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)，不能一邊接受黨和國家的恩情，一邊又做出危害國家統(tǒng)一的言論和事情。吾布力喀斯木·買吐送同志在這關(guān)鍵時期發(fā)出了《致維吾爾族同胞覺醒書》，振聾發(fā)聵，令人振奮。維護社會穩(wěn)定和長治久安，就需要無數(shù)個像吾布力喀斯木·買吐送這樣的人站出來吶喊。
在這里，我莊嚴(yán)承諾，將繼續(xù)把同宗教極端思想的斗爭貫穿于工作生活的方方面面，像戰(zhàn)士一樣去戰(zhàn)斗，用鮮血和生命維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié);像旗幟一樣作引導(dǎo)，高調(diào)發(fā)聲、大膽亮劍，揭批宗教極端思想的罪惡本質(zhì);像堡壘一樣堅守，主動擔(dān)當(dāng)、發(fā)動群眾，成為維護社會穩(wěn)定和長治久安鋼鐵長城中的一塊堅定地基石。
在這里，我建議維吾爾族同胞們認真思考三個問題，美好生活是怎么來的?暴恐分子帶來的是什么?我們想要的生活是什么?我想答案是顯而易見的，我們渴望祖國統(tǒng)一強大，渴望穩(wěn)定，渴望各民族和諧相處、同舟共濟，渴望家人的平安，渴望孩子有更好的未來，渴望生活中的歡聲笑語，這些是黨和強大的國家?guī)Ыo我們的，也只有黨和國家能帶給我們，而“三股勢力”帶給我們的只有血和淚。
在這里，我呼吁維吾爾族黨員干部，要敢于做一面旗幟，一面維護社會穩(wěn)定的旗幟，團結(jié)群眾，依靠群眾，發(fā)動群眾;維吾爾族群眾要擦亮眼睛，認清危害，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，爭當(dāng)敢于發(fā)聲亮劍的勇者，以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。
在這里，我告誡一切妄圖分裂祖國、破壞新疆和平的組織和個人，你們的所想所做所為是永遠不會得逞的。因為，13億中國人民不會答應(yīng)，2300萬新疆各族群眾更不會答應(yīng)，我們一定會以鮮血和生命捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一，民族的尊嚴(yán)。
歷史證明，人民是不可戰(zhàn)勝的，一切違背人民心愿的人和事都將淹沒在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。
新疆紀(jì)錄片的心得篇十八
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“深化民族團結(jié)進步教育，筑牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。民族團結(jié)是各族人民的生命線。
作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的少數(shù)民族黨員干部，我深深地感到，新疆要發(fā)展、要穩(wěn)定，新疆各族人民要過上幸福的生活，就必須清除“三股勢力”，每一名少數(shù)民族黨員干部都要自覺地從我做起，爭做維護民族團結(jié)、反對民族分裂的模范，維護好我們美麗的家園。
少數(shù)民族干部是做好民族團結(jié)工作的重要橋梁和紐帶，我們要擔(dān)負起教育群眾、組織群眾、發(fā)動群眾維護民族團結(jié)的重要職責(zé)。在民族團結(jié)中作示范引領(lǐng)，多說有利于團結(jié)的話，多做有利于團結(jié)的事，要像愛護自己的眼睛一樣愛護團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)，帶頭開展“民族團結(jié)一家親”結(jié)對認親活動，引導(dǎo)各族群眾手足相親、鄰里守望，堅決同一切破壞民族團結(jié)的言行作斗爭。
堅決維護社會穩(wěn)定。堅決擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，感黨恩、聽黨話、跟黨走，共同守護好我們的美麗家園;大力批判“三股勢力”和“兩面人”的丑惡嘴臉，自覺抵制宗教極端思想，堅決與“三股勢力”作斗爭。
堅決維護民族團結(jié)。發(fā)揮宣傳者的優(yōu)勢，把黨和國家的關(guān)心、社會各界的溫暖帶給各族困難群眾，與各民族兄弟姐妹互相交流、互相幫助，做到親如一家、不分你我，用真情愛心搭建與各族困難群眾手足相親的橋梁，在交往交流交融中增進感情、促進團結(jié)。
堅決守住意識形態(tài)陣地。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。當(dāng)前，意識形態(tài)領(lǐng)域面臨一些新的形勢：從國際來看，敵對勢力“西化”、“分化”中國的圖謀從未停止，少數(shù)別有用心者不斷離間我們的黨心、民心。在新疆，意識形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透的斗爭更是嚴(yán)峻復(fù)雜。境內(nèi)外敵對勢力大肆歪曲新疆歷史，編造傳播“雙泛”思想，大肆攻擊黨的治疆方略，刻意挑撥是非、制造民族矛盾與隔閡，利用信教群眾樸素的宗教情感，強制推行宗教極端思想。作為一名少數(shù)民族黨員干部要旗幟鮮明堅持黨性原則、堅持“四個自信”，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威。在宣傳思想工作上，要做“政治上的明白人”。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須敢抓敢管、敢于亮劍，自覺肩負起歷史使命，勇挑意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的重擔(dān)，堅決向一切分裂思想宣戰(zhàn)，堅決與“三股勢力”、“兩面人”斗爭到底，以鐵的決心、鐵的手腕、鐵的紀(jì)律嚴(yán)守意識形態(tài)領(lǐng)域陣地，確保我鎮(zhèn)意識形態(tài)領(lǐng)域安全。
新疆紀(jì)錄片的心得篇十九
--拍攝感想
熊梅芳
在我看來，拍攝是一場有預(yù)謀的戰(zhàn)爭。
未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場戰(zhàn)爭，若沒有充分準(zhǔn)備，十有八九便是要輸?shù)?。古語有云，兵馬未動，糧草先行，說的便是這個道理。
所以，在攝像中，若沒有事先充足的準(zhǔn)備，一切都免談，而這些準(zhǔn)備必須包括以下三個方面，其中缺少任何一方面都會讓一部好的作品頻頻“難產(chǎn)”，甚至“胎死腹中”。
這都是我的教訓(xùn)。
一、資料準(zhǔn)備
在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀(jì)錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關(guān)的紀(jì)錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個選題，但因為時間緊促，所以這樣的準(zhǔn)備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改--按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內(nèi)涵，也會根據(jù)具體的拍攝進行修改。
其實，若是當(dāng)時能預(yù)先到吉慶街進行實地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會少了許多，對于整個紀(jì)錄片的拍攝進度也能有序把握，減少一些無用功。
在第一次實地走訪了吉慶街之后，我們先與當(dāng)?shù)氐睦习濉獔@園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進行了交談，對吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實地了解之后，我們對吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對我們原先的拍攝方案與腳步也有了進一步的改動，不斷完善。
每一次拍攝之后，我都會對拍攝方案與腳本進行修改，解說詞也改了無數(shù)遍，力求精簡，富有文化內(nèi)涵。
《我在故宮修文物》的事先準(zhǔn)備時間極其充分，導(dǎo)演花了近五年的時間做了十萬字的調(diào)查報告，然后進行了幾個月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀(jì)錄片，相比之下我們的準(zhǔn)備便顯得十分粗糙了。
二、拍攝準(zhǔn)備
在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經(jīng)有二十多年的歷史，是一家老字號大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因為胡幕萍出差，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對象。因為我們在店消費，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關(guān)于吉慶街的歷史，我設(shè)計了采訪提綱并選取了部分問題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題，吉慶街與藝人的關(guān)系，藝人的管理問題等。
胡先生很配合地進行了回答，但在采訪中遇到了語言障礙，我們聽不太懂武漢話，所以由些時候不能根據(jù)他的回答進行下一步提問，基本上就是按照采訪提綱來問的，顯得有一些呆板，感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過，因為這次與胡先生的溝通，他答應(yīng)下一次還會接受采訪。
后來，一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來我們點了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標(biāo)準(zhǔn)來，關(guān)于費用問題我們產(chǎn)生了一些爭議，最終和平解決，他們按照點兩首送一首的標(biāo)準(zhǔn)進行收費。
他們唱完之后（其實他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒有說幾句就走了，我們有些無可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們在下面的采訪中會提到藝人們收費管理問題。
那天因為天氣冷，游客和藝人都十分稀少，各個大排檔也很是冷清，對于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結(jié)束了第一次拍攝，而這是我們第二次來到吉慶街。
在第三次來的時候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進行拍攝，因為考慮到了夜景的效果用單反進行拍攝會更好。當(dāng)時的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對象，主要是游客，與他們進行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因為當(dāng)時只有一臺單反，所以在這方面的協(xié)調(diào)并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。
在采訪藝人的時候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們在片子里提到的李文瀚，只是當(dāng)時他忙著去演出，所以我們并沒有采訪到很多信息，我請他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問了幾個問題，后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內(nèi)容不合格（內(nèi)容比較敷衍）。我們在拍攝藝人的時候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個全景。
第五次來到吉慶街主要是想采訪老板，因為第一次采訪素材丟失，后來胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開，甚至動手動腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
聽陳先生的語氣，那個人似乎是精神有點不正常，我們在之前拍攝吉慶街藝人以及街景的時候，他也曾數(shù)次干擾，甚至還要求我們?nèi)ヅ乃?/p>
在最后一次來吉慶街的時候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時候來到吉慶街，但要采訪的時候我們都是在四五點的時候來到吉慶街，事先跟老板進行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準(zhǔn)備不充分、還有就是選取的采訪對象不太合適的緣故，加之我又沒有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個游客，選取比較合適的采訪素材進行剪輯—當(dāng)時錄音設(shè)備出了些問題，單反又隔得太遠（我與譚福潔事先沒有溝通好），所以做了很多無用功。
后來我們?nèi)チ思獞c街藝人管理中心（具體名稱太長，這個在片子中會展現(xiàn)）采訪，恰逢負責(zé)人出差，不知何時才能歸來，而有工作人員才剛?cè)肼毑惶私馇闆r，所以也無法進行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
吉慶街采訪的隨機性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準(zhǔn)備，包括與采訪對象的良好溝通，以及分散采訪對象，涵蓋到各個年齡層的游客，還有各個年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經(jīng)理要需要具有充分代表性。
三、技術(shù)準(zhǔn)備
在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個極大的問題—拍攝素材丟失。
因為單反拍攝時間最長只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個小時，從單反儲存卡讀不出那一段采訪拍攝內(nèi)容—顯示格式錯誤，后來百度方法卻把內(nèi)容格式化，采訪內(nèi)容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復(fù)，但技術(shù)難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來胡先生一直因為有事而不接受采訪，我們只能換過采訪對象。
在進行游客采訪拍攝時，由于單反距離拍攝對象太遠，單反錄音設(shè)備不及攝像機，所以采訪游客的那一部分因為現(xiàn)場太過嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來我們在吉慶街采訪時，都會準(zhǔn)備好錄音筆，較好保留聲音信息。
在第三次去吉慶街的時候，我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，但當(dāng)時的單反卻沒有調(diào)回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標(biāo)清模式，而這個問題在我們進行后期編輯的時候才發(fā)現(xiàn)，對于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關(guān)于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標(biāo)清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關(guān)系，作為歷史部分的銜接也還是說的過去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會顯得過于突兀。
在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術(shù)問題，主要還是我們對剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時間調(diào)配問題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題，整個片子大概有八九分鐘，我負責(zé)的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因為整個設(shè)計方案大多數(shù)是我改動的，有些部分我把握會比較好，加上我時間較多，所以負責(zé)的部分也較多，譚福潔主要負責(zé)開頭部分的兩段，陳靜雯則負責(zé)片頭的ai（下載了相關(guān)的模板）設(shè)計還有結(jié)尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
在技術(shù)部分，主要是因為我們使用單反所以造成了很多失誤，也有很多是因為準(zhǔn)備不充分以及缺少經(jīng)驗等緣故，而隨著拍攝的進行，我們的失誤也逐漸減少，每個人都在積累著拍攝經(jīng)驗，對于拍攝也逐漸有了自己的領(lǐng)會。
至于拍攝的話，因為主要用的是單反（大多數(shù)時候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機會和時間并不多，更多時候我都是在準(zhǔn)備資料，進行采訪，以及修改方案，有時候就在機房剪輯素材，實際的拍攝時間還是很少的。在后期剪輯的時候其實也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進行，有很多重復(fù)的素材和無用的，似乎做了很多無用功?？傮w來說，我不是很喜歡這次的選題，對拍攝也很不滿意，對于這部作品很不滿意，但希望經(jīng)過這次教訓(xùn)之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
如果說拍攝是一場有“預(yù)謀”的戰(zhàn)爭的話，那其實我們的這場“預(yù)謀”糟糕透了，我們的準(zhǔn)備更是差到極點，所以戰(zhàn)爭的失敗是在預(yù)料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權(quán)當(dāng)是一次練手，是一場演習(xí)，這之后每一次拍攝，都是一場正式戰(zhàn)爭。
新疆紀(jì)錄片的心得篇二十
通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中，我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機器的使用，拍攝手法的運用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀(jì)錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹，以得到“真實”的記錄。
努力的付出，出來的成果并不一定能得到認同，第一次紀(jì)錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀(jì)錄片進一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！
在拍攝紀(jì)錄片過程中，我們對紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進，但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。
其實紀(jì)錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度，它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個國家沒有紀(jì)錄片，就像一個家庭沒有相冊?！奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流，包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復(fù)問自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當(dāng)然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
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