讀完水滸傳心得體會(精選16篇)

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讀完水滸傳心得體會(精選16篇)
時間:2023-11-05 16:54:15     小編:MJ筆神

1.作為一種對過去經(jīng)驗的總結(jié)與反思,心得體會對個人成長與發(fā)展有著不可忽視的影響。寫心得體會時,我們應該注重細節(jié)和真實感受,讓文章更具生動性和可讀性。現(xiàn)在,讓我們一起來閱讀一些寫心得體會的范文,希望能夠幫助到大家。

讀完水滸傳心得體會篇一

水滸傳是中國文學中的經(jīng)典作品,它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說后,我深受感觸,從中獲得了很多心得和體會。接下來,我將從五個方面來探討水滸傳對我產(chǎn)生的深刻影響。

第一,水滸傳深刻體現(xiàn)了忠誠和友誼。這部小說中的英雄們多是因為不可避免的原因而成為了落難之人,但他們之間建立了深厚的友情關系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛,但他們之間始終堅守著兄弟義氣,相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將,則以自己的性命去為朝廷效忠,他們是真正的忠臣。他們忠于君主,卻又能忠誠于兄弟同道,值得我們對忠誠這個詞重新審視。

第二,水滸傳展現(xiàn)了中國文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說的故事背景中,士農(nóng)商賈,各自守護著各自的利益。而水滸傳中的英雄們,則正是因為對正義的追求而挺身而出,與富而強者對抗。在這種生活方式下,那些農(nóng)民群眾,他們被逼得翻身做了盜賊,生活在極度貧困而艱苦的環(huán)境當中。這種悲哀的現(xiàn)實令我們深思。水滸傳是一個令人哀嘆的時代,但卻激勵了我們?nèi)ッ鎸Σ还?、打破舊有局面,成為那些有利于社會公平發(fā)展的新時代英雄。

第三,水滸傳提供了對中國歷史中深層次問題的連接與理解。我們生活在一個現(xiàn)代化日新月異的時代,但我們的祖先曾經(jīng)生活在中國文化的源頭,他們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多珍貴的歷史故事。水滸傳被認為是描繪中國封建社會最深刻和精華的作品之一,它展示了中國文化和禮儀的的復雜歷史。我們閱讀這部小說,不僅能夠在思想深處得到滋養(yǎng),也能夠了解南宋時期的歷史文化的真實面貌,熟悉中國文化的歷史演變。

第四,水滸傳為中國文學作品樹立著標準和典范,它擁有著極高的歷史和藝術的價值。這部小說所涉及的主題尤其豐富多彩,人物形象深入人心,文筆之美為中外讀者所推崇。“亦辭奇妙,流麗雄逸”之語,從側(cè)面說明了這部小說的魅力之所在。水滸傳在中國文學中代表了一種高風亮節(jié)的道德觀,這也是其獲得大眾認可與喜愛的原因之一。

第五,水滸傳為我們的現(xiàn)代社會提供了很多啟示與警示。這部小說展現(xiàn)了人性的種種弱點,貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會文化上自然而然的附庸。但我們并不應該忽略這些弱點,我們應該去完善自己,去挖掘自己的潛力,因為我們始終要生活在人群之中,總得與他人和睦相處。水滸傳是一個安利人性,同時又能在情理之間把各種不同個性刻畫得細致入微的作品,給我們帶來很好的啟示,跟我們解讀了人生的種種悲歡離合,教會了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢想和信仰,展示了追求智慧和自由的決心和信念。

總而言之,水滸傳是中國文化的一份重要遺產(chǎn)。它是歷史和文化的象征,代表了歷朝歷代的精神準則和價值觀念。我們應該珍惜這部小說,以之為榜樣,效法其忠義,堅守其精神,為中國的復興做出應有的責任和貢獻。

讀完水滸傳心得體會篇二

《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的`神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。

讀完水滸傳心得體會篇三

呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當當?shù)拿趾竺娑加珊笕斯谝浴爸伊x”二字,其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢,聚義梁山泊,劫富濟貧、替天行道。在他們身上,我們讀到了英雄們的豪放豁達,慷慨重義,敢作敢為,快意恩仇。

人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑,甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但,我認為宋江是明智的。當年,梁山好漢雖在民間享有盛名。但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵,那時,遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國定會乘虛而入,漁翁得利,而梁山好漢也定不愿引狼入室,所以我認為宋江的想法是對的,是出于為國為民的大局觀念。《水滸傳》中的事跡并非都是真事,梁山好漢亦是后人所編造的人物,而我也只不過是就事論事,談談我的感受罷了。套用一下宋代文人周敦頤的話,試問各位看官“同予者何人?”

讀完水滸傳心得體會篇四

水滸傳是中國古代四大名著之一,是中國文學史上一部重要的作品。該小說以“梁山泊一百單八將”的故事為主線,展現(xiàn)了不同角色的性格特點和社會背景,并通過激烈的戰(zhàn)斗場面和細膩的人物形象,勾勒出了一個反映封建社會矛盾的龐大畫卷。通過閱讀,我對水滸傳的主題和內(nèi)涵有了更深刻的體會。

水滸傳的主題之一是對封建社會的反抗。梁山泊一百單八將,都是被逼上梁山的英雄好漢,他們的不幸遭遇和忍辱負重的經(jīng)歷,折射出封建社會腐朽、黑暗的一面。他們擁有著不同的背景和歷史,有些是失意,有些是屈辱的犧牲品,他們通過起義來反抗封建統(tǒng)治階級的壓迫,站在了苦難者一方,成為受迫害和被剝奪者的代言人。這種反抗精神在小說中體現(xiàn)得淋漓盡致,強調(diào)個人的尊嚴和正義感,讓人們深感欣慰和鼓舞。

水滸傳的心得體會也體現(xiàn)了忠誠和友情的力量。小說中的好漢們是聚集在梁山泊的一群志同道合的人,他們彼此之間有著深厚的友情和忠誠。在面對挫折和困難時,他們相互扶持、并肩作戰(zhàn),展現(xiàn)出殺敵如麻的戰(zhàn)斗力和堅定的信念。其中最具代表性的莫過于宋江和晁蓋的友誼,他們彼此救助,在戰(zhàn)斗中相互支持。通過忠誠和友情,水滸傳向讀者傳達了信仰的偉大和人性的純潔。

此外,水滸傳還反映了一個人面臨境遇時的抉擇和成長。小說中的各個角色,從表現(xiàn)出他們的個人追求和價值觀,展示了他們?nèi)绾卧谏鐣臎_擊下逐漸成長和壯大。充滿正義感的宋江,在起義組織中展示出了領導才能和為人民著想的本領。而晁蓋這個性格豪邁的人物,在各種磨難和考驗中堅持自己的信仰和原則,成為眾人的楷模。通過追求和信仰,小說告訴我們只有不斷奮斗和改變自己,才能在逆境中獲得成長和勝利。

最后,水滸傳還深刻地揭示了封建社會的黑暗和腐朽。小說中的各種勢力和角色,體現(xiàn)了封建體制的種種弊端和問題。其中以高俅和段景住為代表的官僚集團,恣意妄為,肆無忌憚地索賄受賄,給社會帶來了極大的負面影響。另一方面,水滸傳也賦予政府一些積極的形象,警示讀者要善待權力,以免濫用權力敗壞人性。對于當時的封建社會而言,水滸傳具有一定的啟示意義,讓人們不斷反思和思考社會進步的方向。

綜上所述,水滸傳是一部關于對封建社會的反抗、友情和忠誠的作品,同時也是展示一個人成長和抉擇的故事。通過挑戰(zhàn)封建統(tǒng)治階級、表達真摯的友情和引導人們的成長,水滸傳給予讀者啟示和思考。在今天的社會背景下,我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙§`感和力量,勇敢地面對困境和挑戰(zhàn),努力實現(xiàn)我們的理想。

讀完水滸傳心得體會篇五

《水滸傳》是中國古典文學中的一部杰出之作,以其生動的人物形象和豐富的故事情節(jié)而廣為人知。作為一部長篇小說,其內(nèi)容充滿了誘人的挑戰(zhàn)和意義深遠的啟示。我在讀完《水滸傳》后,深深地被其感染,并對其中的美學、歷史和人性做了深入的思考和探討。在本文中,我將分享我的心得和體會。

第二段:美學感受。

《水滸傳》以其獨特的文學風格、完美的構(gòu)思和幽默的語言呈現(xiàn)了一幅美輪美奐的山水畫卷。筆者感受到小說中用筆描寫的景色如大海般的波濤洶涌激起了我的心潮,也感受到了那種波瀾壯闊的氣氛和力量。此外,小說中塑造的人物形象也是極其生動的,他們有著各自的性格特征、言談舉止和行為方式,給讀者留下了深刻的印象。

第三段:歷史反思。

《水滸傳》在許多方面都涵蓋了明、清兩代的歷史背景,展示了不同的時代氣象、政治風云和社會矛盾。在這個過程中,小說中振奮人心的英雄史詩、深刻的史前悲劇和無盡的哀歌都成為了中國文化傳承的重要組成部分。此外,小說中塑造的主人公像宋江、林沖、魯智深等人物,在傳統(tǒng)文化中具備了強烈的歷史意蘊,引發(fā)了我的深刻思考。

第四段:人性啟示。

《水滸傳》不僅在美學和歷史層面給我留下了深刻的印象,同時也啟示了我許多關于人性的思考。小說中塑造的主人公們各有各的性格特點、淵博的修養(yǎng)和人際關系,有些人具備了慷慨和自信,有些人卻因為貪婪和自私而走向了滅亡。尤其是在主人公面臨生死存亡、忠誠與背叛之間的選擇時,我發(fā)現(xiàn)他們作出的決定常常非常具有性格特點,雖然有時會帶來一些困難,但卻引發(fā)了我對道德和倫理的思考。

第五段:結(jié)論。

綜上所述,讀完《水滸傳》后,我深刻體會到了這部小說所蘊含的豐富的美學、歷史和人性啟發(fā)。小說中的各種情節(jié)和人物形象,都在我的心底留下了深刻的印象。我相信,這部杰出的文學之作不僅在中國古典文學史上具備重要的地位,同時也能夠為我們現(xiàn)代人提供深刻的思考和啟示。

讀完水滸傳心得體會篇六

水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。

在這個假期中,我遭受電視機上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實回到那時候,進入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場咆哮似風,十分快哉!

當中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!

先講武松,打虎英雄武松初登場,就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅持著理智,把握機會把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。

這個時候的武松,是一個完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間,在黑勢力的強迫下,武松迫不得已做出了一個又一個罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。

而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng),從一開始狂躁的魯達,到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。

之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時間去慢慢地賞讀,細細感受。

讀完水滸傳心得體會篇七

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了?!彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數(shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》讀后感。

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人,面對官府的捉拿與賞賜,他毫不動心,面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?!傲x”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女,在聽說了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過野豬林時,兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。

“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!

讀完水滸傳心得體會篇八

中國上下五千年的歷史,創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都并非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現(xiàn),但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,說話也從不拐彎抹角,在寺廟里也不守規(guī)矩,可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不說就打死了鎮(zhèn)關西,雖然是以這種方式解決問題,但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發(fā)火,一發(fā)火就動手打人動口罵人,但每次發(fā)完火,留下的卻只有后悔與愧疚。他身上,也體現(xiàn)著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現(xiàn)著他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女,沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當今社會的英雄好漢。

《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現(xiàn)實生活中的英雄,他們值得我們銘記。

讀完水滸傳心得體會篇九

我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水里呆很長時間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉??;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人??墒呛髞恚辉敢庾龉?,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐爛,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

讀了這本書我了解了中國古代的.歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐爛的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

讀完水滸傳心得體會篇十

萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。

細推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽造化功。

這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間,號為三登之世,百姓很有些快樂??蓸窐O悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財歸水泊,報仇雪恨下梁山。

此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因為這個時期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強,“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報,惡有惡報”的至理名言,但他們?nèi)粵]有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領部下為國征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。

《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領,那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠活在人們的心中。

或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當,但他們不向惡勢力低頭的精神,是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑挘粴⒙镜木褪歉嗟臒o辜人民,剩下的就是那些社會敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認為他們十惡不赦,是一些應該被社會打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。

在現(xiàn)實生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們,堅決打擊黑惡勢力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設一個更美好的社會。

詞曰:

試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數(shù),圖名無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

讀完水滸傳心得體會篇十一

與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”??吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、_臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群?在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

讀完水滸傳心得體會篇十二

讀完《水滸傳》︿書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

讀完水滸傳心得體會篇十三

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》的讀后心得應該怎么寫?下面是小編為大家收集關于讀書

心得體會

,歡迎借鑒參考。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。

由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。

因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信 這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯,大家肯定都聽說過,可以說是家喻戶曉,而且還應該都看過,我也看過,不過里面故事太精彩,我做了個。

《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農(nóng)民起義的全過程,故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后,三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”,是城縣的一個小關,為人仗義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都敬仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了冤罪,被判死刑。在萬分緊急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救了上去。后來,宋江當了首領,大破高太尉所率領的軍隊。

讀了《水滸傳》,我深深地感到:一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。他們?yōu)榱苏x,為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人是不會理解的。

在今后的生活中,我也要做到是非分明,積極伸張正義,在自己努力做好事的同時,盡力勸阻別人的不良行為,從點滴做起。

讀完水滸傳心得體會篇十四

這段時間的周末,我都會看東方衛(wèi)視播出的電視劇《水滸傳》,里面每一個鏡頭我都看得津津有味,大型的戰(zhàn)斗場面更是讓人嘆文觀止,而其中對人物的'刻畫更是細膩,讓我入迷了。

在一百單八將中我對“智多星”吳用最感興趣,今天我想談幾點對吳用這個人的認識,與大家分享。

先說說吳用的身份吧,很多人認為吳用就是個農(nóng)村的教書身份,其實在那個時代基本上教書先生都是很沒錢,甚至還會被別人所恥笑的。那拿什么來養(yǎng)活自己呢,只好靠像富戶晁蓋一樣的人混飯吃。但吳用的確是一個知識分子,有文化,而且江湖經(jīng)驗多,善于揣摩人心,這些只有在江湖中才能學到,可以看出吳用是一個游民知識分子。

然而吳用在落草前與落草后,也有些許不同。在吳用智取生辰綱時,劫走金銀珠寶后,并沒有殺了那楊志和眾軍士,否則只要吳用一動口,楊志便是性命難保;而在落草后,做事的方法則大有不同,一開始上了梁山泊,就唆使林沖和王倫翻臉,結(jié)果是一個反客為主變成了梁山泊的二頭領,其中的陰險毒辣真是讓人驚嘆,然而在《臨江仙》一詩中竟把他與諸葛亮掛上了鉤,詩中寫道:“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能,略施小計鬼神驚。”其實在這一句話中不難看出有夸張的成分,諸葛亮,陳平是什么人?是開國功臣,豈是一個教書先生可比的,另外吳用在智取盧俊義時的那首藏頭詩,與宋江在東京李師師的筵席上那首《念奴嬌》根本不在一個檔次上。并且吳用向來只以成功為目的,完全不顧及他人性命,而且他常常會弄巧成拙,比如在江州假信就是一例,宋江沒救了,把戴宗也繞了進去,結(jié)果還動用梁山好漢,才算是化險為夷,幸虧是有驚無險,否則就是賠了夫人又折兵。

看《水滸傳》,品《水滸傳》,我懂得從不同的角度去看待和品析事物,得到的結(jié)論是截然不同的,讓我受益匪淺。

讀完水滸傳心得體會篇十五

近日我重讀了一遍《水滸傳》,這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對那些英雄事跡和對于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認識,這其中的一些體會我想要在這里和大家分享。

第一段:人性本惡還是本善。

在《水滸傳》這本巨著中,每一個人物都有著復雜的人性,充分地反映了人性的復雜和多樣。有的人本是賊匪,但卻在眾英雄的帶領下挺身而出,為民除害,成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方,但卻因為私心雜念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個問題,那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響,人性會患得患失,因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們在平時的生活中,要時刻銘記著做一個善良正義,四面八方以熱愛他人為原則的人,切勿被外界的陰暗影響所迷惑。

第二段:對于正義的堅持。

《水滸傳》中那一場場宏大的抗爭讓人感受到每個英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn),抵抗著官府的迫害,一個個英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩,這其中蘊藏著多少悲壯和堅定。在我們的生活中,面對社會的各種不公和險惡,我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣,堅定自己的信念,勇敢地站出來反抗不正義的事物,始終保持自己的正義之心,不斷地拓寬自己的眼界。

第三段:信任的重要性。

在《水滸傳》這個大舞臺上,英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù),然而最終他們能夠站在一起,戰(zhàn)斗在一起,就是因為他們之間有了信任的基礎。他們的信任不是來自于外在的某種因素,而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當我們與別人打成一片,互相信任并勇敢地面對困境時,才能在逆境中有更大的生存空間。

第四段:情義與友誼。

《水滸傳》中對于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動人。梁山泊上那些英雄,雖然來自不同的背景,卻因為感情而聯(lián)合在了一起。他們彼此忠誠,互相幫助,始終牽掛著對方的安危。這些情感的展示,讓我在生活中倍感溫暖,感受到友誼和親情的力量。

第五段:人生的擔當和責任。

“滿招損,謙受益”這一點始終在我讀《水滸傳》的時候深刻地體現(xiàn)了出來。正是因為英雄們在面對自己的擔當和責任時毫不退縮,才有了《水滸傳》中那場宏大壯烈的驚天動地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責任與擔當,為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗,建立自己的事業(yè),闖出更加美好的人生。

總之,《水滸傳》是一本思想寶庫,它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過此番閱讀,我也對自己的生活有了新的認識和展望,希望每個讀者都能從中有所收獲,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。

讀完水滸傳心得體會篇十六

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作于元末明初,是中國四大名著之一,作者施耐庵。

這本書主要寫的是:宋朝末年,官逼民反,梁山英雄聚眾起義的故事,先是由晁蓋領導,后由宋江,一百零八將逐漸歸位,達到頂峰。后經(jīng)宋江招安,遠征方臘,開始走向衰落,轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。

本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當頭,廣結(jié)天下英雄好漢;黑旋風李逵單純莽撞,卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細,有情有意;浪子燕青英俊瀟灑,武功高強;智多星吳用沉著冷靜,足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。在學習過程中,我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。

相信大家都知道水滸傳,它是我國四大名著之一,水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長槍,勇猛無敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關,為救張清,被張韜一刀,剁成兩段??梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢,因為梁山泊好漢都輕色,而董平卻累累向程萬里之女求婚,但是我要說不,在累累不同意的情況下,仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個女人,實屬不易。不過,董平這人腦袋簡單,在第115回,他和張清的戰(zhàn)術實在令人費解,天底下最差的步戰(zhàn)組合,可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個人認為,梁山是一個獨立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰(zhàn),還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中,差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務,并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進、戴宗倆人特長比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時,梁山招安已水到渠成??梢娧嗲嘀斆黛`巧,不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

本書是一部非常非常好看的小說,情節(jié)跌宕起伏,人物形象鮮明生動,很適合我們閱讀。

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