詞語是語文學習中的基本單位，它們通過組合和運用形成了豐富多彩的語言表達方式。分析原因是總結(jié)文章中分析某個問題產(chǎn)生原因的關(guān)鍵步驟。具有參考價值的寫作文集。
換位思考高篇一
在生活中，它會給你帶來更多的感受。比如說：當你在欺負別人的時候，會讓你知道別人被欺負時的感受。像這樣的事例還有很多，你還能再想出來嗎？我，就有過一次的經(jīng)歷。
我們家有一個小天臺，養(yǎng)了幾只雞。每天給它們喂雞糧、喂水。好景不長。麻雀們看到了，高興極了，一定想：再也不用為糧食愁了！它們每天都飛來偷糧。日積月累，偷的糧食簡直數(shù)不清。
我非常不高興，非常想捉麻雀。但因為它是保護動物，只好憤憤作罷。時常做完作業(yè)，便到樓上去“站崗”。麻雀躲到了太陽能后面，線都快被踩壞了。我把麻雀全部趕走之后，就下樓去。
第二天，我又上來了。剛喂完糧食，一道光向我和一只麻雀閃來。我變成了麻雀，麻雀變成了我。我整個人都懵圈了。算了，該怎樣就怎樣！我們還在一棵樹上。我對大家說：“去那戶人家吃飯吧！”我們飛到了房頂上。主人剛喂完飯。見到我們就喊：“去，休想來蹭飯！”手里還拿根棍子，揮來揮去。我們很不高興。便跳到欄桿上，觀察著。這時候，主人上廁所去了，機會來了！結(jié)果主人又來了。好險，差點被捉到！就這樣，我們一直都沒蹭到飯，失望極了。天色已晚，我們餓著肚子回去了。
這時候，我變回來了。一直回想著剛才發(fā)生的事。
讓我知道了麻雀當時的心情。還是讓它們來蹭飯吧不趕走它們了。
換位思考高篇二
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第n本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但是它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。
當然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時，你完全可以，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。
換位思考高篇三
是理解他人的表現(xiàn)能讓我們看到生活中的不易。
“我自己去，不用你操心了！”母親本想送我去剪頭發(fā)，卻被我?guī)е饸饩芙^了。到了叛逆期，我們開始有了自己的想法，認為自己有能力去社會上闖蕩，便開始“不聽老人言”。如果我們能學會，也許就不會與父母起爭執(zhí)了。
“記得穿件外套，作業(yè)要看一下帶齊了沒有?！甭牭侥赣H的念叨，我感覺渾身不自在，就像悟空被念了緊箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，煩死了，又不是太冷，總會脫的，穿它干嘛？”母親想了半天，語重心長地說：“我們這一輩人，什么日子都經(jīng)歷過，為了不讓你受涼，我才會叫你多穿。你一下，有沒有道理？”
我聽后覺得十分內(nèi)疚，我沒有在第一時間，才會對母親出言不遜。我也感受到，母親十分了解我當天繁重的功課以及學習上的各種壓力，她沒有對我大喊大叫，母親或許在這之前就過了。
周末到了，我和母親去打羽毛球。我開心極了！可是，有一位老大爺正在我們的球場上與一個小女孩打球。我很生氣，這可是我用僅剩的零花錢訂的場子，豈是他說打就打的？如果這樣，那所有人都不用預訂場地了！
當我正要怒氣沖沖將他們從場上叫走時，母親拉住了我：“你要。”我看了看那人：皮膚黝黑，技術(shù)一般，應該不是教練。我走上前：“老爺爺，這場地是我們訂的，還沒結(jié)束，你們是下個小時的'嗎？”他見我問，連忙回答：“我們沒訂到場地，我孫女想打球，能否讓她打十分鐘？”我想：老大爺沒搶到場子，就讓他打會兒吧。于是答應了他。
回家路上，我把這件事情中我的心理變化和母親說了一遍，她摸了摸我的頭：“你學會了。”
能讓我們更全面地看待問題，更好地控制自己的情緒。學會，生活中多了一份理解，少了一些沖突。
換位思考高篇四
你知道10減1等于幾嗎？9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學思維?！?0減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應該是和大家共同來創(chuàng)造的.。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
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換位思考高篇五
每個人都希望和別人相處的和諧友好，而這少不了的就是。“海納百川，有容乃大”，人不能老是從自己的角度出發(fā)，要多多寬容別人，你才會有更多的朋友。
人們經(jīng)常會用自己的觀點來觀看這個世界，沒錯，人們總覺得自己做的事情是最完美的，而對別人做的事情就能挑出許多毛病，看不慣，認為有許多缺陷，只有你換個角度思考，才會發(fā)現(xiàn)：其實對方的觀點也是有道理的。
有一次值日，我是值日班長，看著那些值日生不緊不慢地做著值日，我的心里真替他們著急。好不容易做完了值日，他們口口聲聲說已經(jīng)掃完了，但我掃視一番教室，墻角的那團廢紙卻格外顯眼，便狠狠地教訓了那個值日生。值日生生氣了，大叫：“你算什么值日班長，根本不會體諒我們值日生的辛苦!你整天就只會站在講臺上指手畫腳，你考慮過我們嗎?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我來做值日，誰怕誰!”
第二天，我一人做起了所有人的活：掃地、擦窗戶、擺桌子……但很快，我就發(fā)現(xiàn)其實值日生是很辛苦的，我剛想把垃圾倒進垃圾桶，風一吹，垃圾又飛了。我只得掃操場，干完后我已腰酸背痛。我才發(fā)現(xiàn)：我錯怪值日生了。從今以后，我們相處的更融洽了。
還有一次，我看過一個故事：在茫茫沙漠之中，有兩個人從背包里掏出水來，但都只剩下半瓶水。第一個人傷心極了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一個人卻很高興：“哇，還有半瓶!”同樣半瓶水，兩個人卻有兩種想法，一個高興，一個傷心，可見換個角度思考是多么重要!
換個角度思考，才會有更多的收獲，與人有矛盾時，退一步海闊天空!
換位思考高篇六
源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發(fā)覺自己是對的。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。
當我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時要學會，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。
‘己所不欲，勿失于人’是（論語）中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。
我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界或許能達成諒解。
的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少，理解至上，與人為善。
換位思考高篇七
在學校管理工作中，校長應經(jīng)?！啊?。學校的各項工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護，達到事半功倍的效果。
我校一位青年教師在學期前對課務安排有較強的抵觸情緒。原來，在數(shù)學師資捉襟見肘的情況下，學校安排學英語專業(yè)的'他改教了兩年數(shù)學，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認真分析，認為若按教導處安排辦事，這位教師確實有點吃虧，但教導處課務安排也確實有困難。權(quán)衡之下，我決定讓這位教師教一個班數(shù)學，一個班英語，這樣既照顧了他的實際情況，又解決了學校的實際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的苦衷、要求，才能替老師辦實事，也才能得到老師們的擁戴。
自我反思。
校長若能在教育教學實踐和學校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發(fā)現(xiàn)管理中存在的不足，從而改正錯誤，及時糾偏改錯，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現(xiàn)象，我認識到自己對待他們經(jīng)常是“說時重要、做時功利、忙時次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊伍的培養(yǎng)缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創(chuàng)造性未能激發(fā)出來。于是，學校通過舉辦校園藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、藝體興趣小組等活動，給他們展示自己能力的舞臺，并創(chuàng)造機會讓他們參加培訓、教學比賽、課題研究等活動，讓他們獲得自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。
有效溝通。
只有想教師所想，理解教師，才能進行有效的溝通。校長可以組織一些座談會，讓教師談談工作中遇到的問題、自己的需要以及學校管理存在的問題，這樣的座談會可使校長深入探究教師的內(nèi)心世界，幫助教師解決一些實際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網(wǎng)論壇等多種形式與教師溝通，“此時無聲勝有聲”的溝通方式是一個極好的補充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內(nèi)斂的情感特征，能把有時面對面不好講的話講出來，獲得更真實的交流。
換位思考高篇八
建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權(quán)。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益考慮并沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操霸業(yè)又會是怎樣一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易奪取曹氏基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己眼前利益，作長遠打算。那么曹操霸業(yè)也就不會那么快落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
一個既省時又省力的方法我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用。
換位思考高篇九
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第n本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但是它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。
當然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得換位思考。
生活在世界上，要學會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路?，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢？因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現(xiàn)自己遠大的理想。
換位思考高篇十
世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心靈。
暑假的一天，我與往常一樣，獨自乘上公交車去上興趣班，下車后，仰望天空，烈日炎炎，我便買了杯奶茶解渴，喝完后，隨手一扔，是那么自然，那么無所謂，那么淡然，完全不感到慚愧，就在這時，當我若無其事的向前走，忽然看見了她！他看上去是那么疲倦，臉色是那么暗黃，眼神中充滿了無耐，豆大般的汗珠順著他的臉頰垂落下來，他頭上戴了一頂已經(jīng)有些破舊了的草帽，頸部用已經(jīng)被汗珠滴濕了的毛巾，兩雙長長的遮陽手套戴在了身上，還有沒有穿襪子的一雙布鞋，布鞋經(jīng)過時間的磨練已經(jīng)破舊，他的腳上充滿了老繭，這也想我們證明他們的艱辛與堅持，烈日也無情的找在他們的頭頂，他們那已經(jīng)年過花甲，滿頭白發(fā)的老奶奶的腦袋上，看著他們，有一股羞恥感涌上心頭，這時候我終于知道我錯啦！我真的錯啦！
當我們在吹著涼爽的空調(diào)時，有誰想起了他們，當我們在吃著爽口的冰棍時，又有誰想起了他們，當我們還沉浸在自己的美夢時，又有誰想到了他們！我從來沒有關(guān)心過他們，也從來沒有感謝過他們，而是默默的接受他們?yōu)槲业母冻?，而依舊為他們生產(chǎn)垃圾，增加工作量，我錯啦，我在心底深深的向他們說啦對不起！
我躲在墻角，默默地看著他垂下腰，為我們劍起地上的垃圾，而沒有一絲怨氣，我體會到了他們的無私，與默默無聞。忽然，我看見他們的.水喝完啦，我真想沖下去幫他打掃，可我沒有這個勇氣，我沖向負一樓的沃爾瑪，買了一瓶農(nóng)夫山泉，像送給他，儀表我的歉意，而正當我跑上來時，他不見啦，我知道，他一定是去城市的另一個叫過為我們服務啦！看著這瓶純凈的農(nóng)夫山泉，再看看他們已經(jīng)被曬黑了的肌膚，我喂他們感到心酸！
不知何時我會與他再次相見，但我知道，不僅他，有很多的人像他一樣，一樣勤勞，一樣無私，一樣“美好”，我向他致敬！謝謝您！
晚上，回想早晨發(fā)生的一切，我久久無法入睡，心中充滿拉懺悔！我們生活在一個大家庭中，我們都能擁有一個比天空更加浩瀚的心靈，我們就不能為他們一下，凡是學會忍耐，學會寬容，讓我們每一個人都生活在快樂幸福的這個大家庭中！
換位思考高篇十一
寫完作業(yè)我習慣性地去百度知道團隊里瀏覽一下，看有自己能回答的問題吧。結(jié)果就看到了一位網(wǎng)友的提問：用flash畫圓，按住shift鍵畫出的圓怎么看都是橢圓，知道的快幫幫我吧，很急。后邊還有他用flash軟件所畫的圓的截圖。
“寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的，可是還是顯示是橢圓”，提問題的人有些急，還截了圖證明，而他所說是正圓的圓在我看來卻是個橢圓。
“那不就是正圓嗎？你看到過橢圓的寬和高的數(shù)據(jù)一般大嗎？”我也有些急，心想這人怎么這樣啊，逗人玩還是捉弄人呢？明明是個正圓啊，難道我眼睛有問題嗎？用哪只眼睛看也是個正圓啊，怎么會有這么不講理的人呢！
還真是不講理的人，又追問了：“這是正圓嗎？明明就是橢圓啊，你麻煩看清楚點哦??！
突然想起我的站小屋頭像的問題，因為我用的瀏覽器懶得給它升級，而且那個網(wǎng)站不是很支持我所用的瀏覽器，所以小屋的頭像顯示一只眼睛大，一只眼睛小。那時候我也并不知道，就去問哥哥，哥哥去我小屋看看然后截圖發(fā)給我說正常啊。我也是很不解地說明明就是一只眼睛大，一只眼睛小，怎么你看就是正常呢？后來老師幫我換了一個瀏覽器，我的小屋頭像顯示就正常了。
我趕緊去問問老師，老師說應該是顯示器的分辨率問題，調(diào)節(jié)一下顯示器的屏幕分辨率就可以了。
哦，原來是這樣，我趕緊轉(zhuǎn)了別人的一個有關(guān)分辯率的設(shè)置數(shù)據(jù)告訴他，然后把我電腦里的屏幕分辨率數(shù)據(jù)截圖給他參考。
問題終于明白了。
所以，當你遇到別人堅持自己的觀點，有些不理解的時候，一定要換位思考，站在別人的角度來分析一下，那么你就會明白他堅持自己觀點的原因，不但會幫到別人，而且還免除了誤會，并且還能學到新的知識，真的是一舉三得哦。
換位思考高篇十二
（一）。
他們，總愛說我們不尊重人權(quán)；卻總是鼓吹自己所謂的“精精神”；我們多么仁慈，我們多么體諒藏分子啊，我們多么會呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
（二）。
3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，說我們的軍隊鎮(zhèn)壓西藏的人民，“表現(xiàn)”了他們對被鎮(zhèn)壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“”的哲學，說我們不懂人情事故，不會通過理解西藏的`人民的痛苦，而他們卻可以做到。
（三）。
知錯就改，還是個好孩子?？伤麄儏s屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地說自己很會理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的說成白的，惡的說成善的罷了。
（四）。
不是隨便說了就算真正的要建立在良知之上要建立在正義之上。覺醒吧西方媒體真正意義上地學會理解我們的心情堅決與分裂國家的不良分子斗爭的決心看清藏分子的真面目吧！
今天，你了嗎？
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