詞語是語文學(xué)習(xí)中的基本單位，它們通過組合和運(yùn)用形成了豐富多彩的語言表達(dá)方式。分析原因是總結(jié)文章中分析某個(gè)問題產(chǎn)生原因的關(guān)鍵步驟。具有參考價(jià)值的寫作文集。
換位思考高篇一
在生活中，它會(huì)給你帶來更多的感受。比如說：當(dāng)你在欺負(fù)別人的時(shí)候，會(huì)讓你知道別人被欺負(fù)時(shí)的感受。像這樣的事例還有很多，你還能再想出來嗎？我，就有過一次的經(jīng)歷。
我們家有一個(gè)小天臺(tái)，養(yǎng)了幾只雞。每天給它們喂雞糧、喂水。好景不長。麻雀們看到了，高興極了，一定想：再也不用為糧食愁了！它們每天都飛來偷糧。日積月累，偷的糧食簡直數(shù)不清。
我非常不高興，非常想捉麻雀。但因?yàn)樗潜Ｗo(hù)動(dòng)物，只好憤憤作罷。時(shí)常做完作業(yè)，便到樓上去“站崗”。麻雀躲到了太陽能后面，線都快被踩壞了。我把麻雀全部趕走之后，就下樓去。
第二天，我又上來了。剛喂完糧食，一道光向我和一只麻雀閃來。我變成了麻雀，麻雀變成了我。我整個(gè)人都懵圈了。算了，該怎樣就怎樣！我們還在一棵樹上。我對大家說：“去那戶人家吃飯吧！”我們飛到了房頂上。主人剛喂完飯。見到我們就喊：“去，休想來蹭飯！”手里還拿根棍子，揮來揮去。我們很不高興。便跳到欄桿上，觀察著。這時(shí)候，主人上廁所去了，機(jī)會(huì)來了！結(jié)果主人又來了。好險(xiǎn)，差點(diǎn)被捉到！就這樣，我們一直都沒蹭到飯，失望極了。天色已晚，我們餓著肚子回去了。
這時(shí)候，我變回來了。一直回想著剛才發(fā)生的事。
讓我知道了麻雀當(dāng)時(shí)的心情。還是讓它們來蹭飯吧不趕走它們了。
換位思考高篇二
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯(cuò)。在讀完第n本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當(dāng)你翻開一本小說，你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說這世界是否真實(shí)，但是它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動(dòng)而波動(dòng)，你開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，但是我們也總會(huì)想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過錯(cuò)，即使并不是什么大錯(cuò)，即使是出于好心，即使他們最后得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，我們也很難原諒他們。
當(dāng)然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時(shí)，你完全可以，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。
換位思考高篇三
是理解他人的表現(xiàn)能讓我們看到生活中的不易。
“我自己去，不用你操心了！”母親本想送我去剪頭發(fā)，卻被我?guī)е饸饩芙^了。到了叛逆期，我們開始有了自己的想法，認(rèn)為自己有能力去社會(huì)上闖蕩，便開始“不聽老人言”。如果我們能學(xué)會(huì)，也許就不會(huì)與父母起爭執(zhí)了。
“記得穿件外套，作業(yè)要看一下帶齊了沒有?！甭牭侥赣H的念叨，我感覺渾身不自在，就像悟空被念了緊箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，煩死了，又不是太冷，總會(huì)脫的，穿它干嘛？”母親想了半天，語重心長地說：“我們這一輩人，什么日子都經(jīng)歷過，為了不讓你受涼，我才會(huì)叫你多穿。你一下，有沒有道理？”
我聽后覺得十分內(nèi)疚，我沒有在第一時(shí)間，才會(huì)對母親出言不遜。我也感受到，母親十分了解我當(dāng)天繁重的功課以及學(xué)習(xí)上的各種壓力，她沒有對我大喊大叫，母親或許在這之前就過了。
周末到了，我和母親去打羽毛球。我開心極了！可是，有一位老大爺正在我們的球場上與一個(gè)小女孩打球。我很生氣，這可是我用僅剩的零花錢訂的場子，豈是他說打就打的？如果這樣，那所有人都不用預(yù)訂場地了！
當(dāng)我正要怒氣沖沖將他們從場上叫走時(shí)，母親拉住了我：“你要。”我看了看那人：皮膚黝黑，技術(shù)一般，應(yīng)該不是教練。我走上前：“老爺爺，這場地是我們訂的，還沒結(jié)束，你們是下個(gè)小時(shí)的'嗎？”他見我問，連忙回答：“我們沒訂到場地，我孫女想打球，能否讓她打十分鐘？”我想：老大爺沒搶到場子，就讓他打會(huì)兒吧。于是答應(yīng)了他。
回家路上，我把這件事情中我的心理變化和母親說了一遍，她摸了摸我的頭：“你學(xué)會(huì)了?！?/p>
能讓我們更全面地看待問題，更好地控制自己的情緒。學(xué)會(huì)，生活中多了一份理解，少了一些沖突。
換位思考高篇四
你知道10減1等于幾嗎？9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了。
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng)，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的.。換位思考了，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩。
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換位思考高篇五
每個(gè)人都希望和別人相處的和諧友好，而這少不了的就是?！昂＜{百川，有容乃大”，人不能老是從自己的角度出發(fā)，要多多寬容別人，你才會(huì)有更多的朋友。
人們經(jīng)常會(huì)用自己的觀點(diǎn)來觀看這個(gè)世界，沒錯(cuò)，人們總覺得自己做的事情是最完美的，而對別人做的事情就能挑出許多毛病，看不慣，認(rèn)為有許多缺陷，只有你換個(gè)角度思考，才會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)對方的觀點(diǎn)也是有道理的。
有一次值日，我是值日班長，看著那些值日生不緊不慢地做著值日，我的心里真替他們著急。好不容易做完了值日，他們口口聲聲說已經(jīng)掃完了，但我掃視一番教室，墻角的那團(tuán)廢紙卻格外顯眼，便狠狠地教訓(xùn)了那個(gè)值日生。值日生生氣了，大叫：“你算什么值日班長，根本不會(huì)體諒我們值日生的辛苦!你整天就只會(huì)站在講臺(tái)上指手畫腳，你考慮過我們嗎?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我來做值日，誰怕誰!”
第二天，我一人做起了所有人的活：掃地、擦窗戶、擺桌子……但很快，我就發(fā)現(xiàn)其實(shí)值日生是很辛苦的，我剛想把垃圾倒進(jìn)垃圾桶，風(fēng)一吹，垃圾又飛了。我只得掃操場，干完后我已腰酸背痛。我才發(fā)現(xiàn)：我錯(cuò)怪值日生了。從今以后，我們相處的更融洽了。
還有一次，我看過一個(gè)故事：在茫茫沙漠之中，有兩個(gè)人從背包里掏出水來，但都只剩下半瓶水。第一個(gè)人傷心極了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一個(gè)人卻很高興：“哇，還有半瓶!”同樣半瓶水，兩個(gè)人卻有兩種想法，一個(gè)高興，一個(gè)傷心，可見換個(gè)角度思考是多么重要!
換個(gè)角度思考，才會(huì)有更多的收獲，與人有矛盾時(shí)，退一步海闊天空!
換位思考高篇六
源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時(shí)總是發(fā)覺自己是對的。又比如我與同學(xué)之間，討論時(shí)總是認(rèn)為別人是錯(cuò)的自己是對的，其實(shí)我們就是缺乏溝通。
當(dāng)我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時(shí)要學(xué)會(huì)，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會(huì)使我們變得更加冷靜和理智。
‘己所不欲，勿失于人’是（論語）中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。
我們都有別誤解的時(shí)候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解。
的實(shí)質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少，理解至上，與人為善。
換位思考高篇七
在學(xué)校管理工作中，校長應(yīng)經(jīng)?！啊?。學(xué)校的各項(xiàng)工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護(hù)，達(dá)到事半功倍的效果。
我校一位青年教師在學(xué)期前對課務(wù)安排有較強(qiáng)的抵觸情緒。原來，在數(shù)學(xué)師資捉襟見肘的情況下，學(xué)校安排學(xué)英語專業(yè)的'他改教了兩年數(shù)學(xué)，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認(rèn)真分析，認(rèn)為若按教導(dǎo)處安排辦事，這位教師確實(shí)有點(diǎn)吃虧，但教導(dǎo)處課務(wù)安排也確實(shí)有困難。權(quán)衡之下，我決定讓這位教師教一個(gè)班數(shù)學(xué)，一個(gè)班英語，這樣既照顧了他的實(shí)際情況，又解決了學(xué)校的實(shí)際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的苦衷、要求，才能替老師辦實(shí)事，也才能得到老師們的擁戴。
自我反思。
校長若能在教育教學(xué)實(shí)踐和學(xué)校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發(fā)現(xiàn)管理中存在的不足，從而改正錯(cuò)誤，及時(shí)糾偏改錯(cuò)，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會(huì)令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現(xiàn)象，我認(rèn)識到自己對待他們經(jīng)常是“說時(shí)重要、做時(shí)功利、忙時(shí)次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊(duì)伍的培養(yǎng)缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創(chuàng)造性未能激發(fā)出來。于是，學(xué)校通過舉辦校園藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、藝體興趣小組等活動(dòng)，給他們展示自己能力的舞臺(tái)，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們參加培訓(xùn)、教學(xué)比賽、課題研究等活動(dòng)，讓他們獲得自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。
有效溝通。
只有想教師所想，理解教師，才能進(jìn)行有效的溝通。校長可以組織一些座談會(huì)，讓教師談?wù)劰ぷ髦杏龅降膯栴}、自己的需要以及學(xué)校管理存在的問題，這樣的座談會(huì)可使校長深入探究教師的內(nèi)心世界，幫助教師解決一些實(shí)際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網(wǎng)論壇等多種形式與教師溝通，“此時(shí)無聲勝有聲”的溝通方式是一個(gè)極好的補(bǔ)充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內(nèi)斂的情感特征，能把有時(shí)面對面不好講的話講出來，獲得更真實(shí)的交流。
換位思考高篇八
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益考慮并沒有做長遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操霸業(yè)又會(huì)是怎樣一番情景呢？我想司馬氏就不會(huì)那么容易奪取曹氏基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己眼前利益，作長遠(yuǎn)打算。那么曹操霸業(yè)也就不會(huì)那么快落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
一個(gè)既省時(shí)又省力的方法我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用。
換位思考高篇九
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯(cuò)。在讀完第n本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當(dāng)你翻開一本小說，你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說這世界是否真實(shí)，但是它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動(dòng)而波動(dòng)，你開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，但是我們也總會(huì)想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過錯(cuò)，即使并不是什么大錯(cuò)，即使是出于好心，即使他們最后得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，我們也很難原諒他們。
當(dāng)然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時(shí)，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得換位思考。
生活在世界上，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路?，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn)，他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會(huì)怎么樣呢？因?yàn)樗麗圩鎳?，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因?yàn)樗€有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵(lì)自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會(huì)知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
換位思考高篇十
世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心靈。
暑假的一天，我與往常一樣，獨(dú)自乘上公交車去上興趣班，下車后，仰望天空，烈日炎炎，我便買了杯奶茶解渴，喝完后，隨手一扔，是那么自然，那么無所謂，那么淡然，完全不感到慚愧，就在這時(shí)，當(dāng)我若無其事的向前走，忽然看見了她！他看上去是那么疲倦，臉色是那么暗黃，眼神中充滿了無耐，豆大般的汗珠順著他的臉頰垂落下來，他頭上戴了一頂已經(jīng)有些破舊了的草帽，頸部用已經(jīng)被汗珠滴濕了的毛巾，兩雙長長的遮陽手套戴在了身上，還有沒有穿襪子的一雙布鞋，布鞋經(jīng)過時(shí)間的磨練已經(jīng)破舊，他的腳上充滿了老繭，這也想我們證明他們的艱辛與堅(jiān)持，烈日也無情的找在他們的頭頂，他們那已經(jīng)年過花甲，滿頭白發(fā)的老奶奶的腦袋上，看著他們，有一股羞恥感涌上心頭，這時(shí)候我終于知道我錯(cuò)啦！我真的錯(cuò)啦！
當(dāng)我們在吹著涼爽的空調(diào)時(shí)，有誰想起了他們，當(dāng)我們在吃著爽口的冰棍時(shí)，又有誰想起了他們，當(dāng)我們還沉浸在自己的美夢時(shí)，又有誰想到了他們！我從來沒有關(guān)心過他們，也從來沒有感謝過他們，而是默默的接受他們?yōu)槲业母冻?，而依舊為他們生產(chǎn)垃圾，增加工作量，我錯(cuò)啦，我在心底深深的向他們說啦對不起！
我躲在墻角，默默地看著他垂下腰，為我們劍起地上的垃圾，而沒有一絲怨氣，我體會(huì)到了他們的無私，與默默無聞。忽然，我看見他們的.水喝完啦，我真想沖下去幫他打掃，可我沒有這個(gè)勇氣，我沖向負(fù)一樓的沃爾瑪，買了一瓶農(nóng)夫山泉，像送給他，儀表我的歉意，而正當(dāng)我跑上來時(shí)，他不見啦，我知道，他一定是去城市的另一個(gè)叫過為我們服務(wù)啦！看著這瓶純凈的農(nóng)夫山泉，再看看他們已經(jīng)被曬黑了的肌膚，我喂他們感到心酸！
不知何時(shí)我會(huì)與他再次相見，但我知道，不僅他，有很多的人像他一樣，一樣勤勞，一樣無私，一樣“美好”，我向他致敬！謝謝您！
晚上，回想早晨發(fā)生的一切，我久久無法入睡，心中充滿拉懺悔！我們生活在一個(gè)大家庭中，我們都能擁有一個(gè)比天空更加浩瀚的心靈，我們就不能為他們一下，凡是學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)寬容，讓我們每一個(gè)人都生活在快樂幸福的這個(gè)大家庭中！
換位思考高篇十一
寫完作業(yè)我習(xí)慣性地去百度知道團(tuán)隊(duì)里瀏覽一下，看有自己能回答的問題吧。結(jié)果就看到了一位網(wǎng)友的提問：用flash畫圓，按住shift鍵畫出的圓怎么看都是橢圓，知道的快幫幫我吧，很急。后邊還有他用flash軟件所畫的圓的截圖。
“寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的，可是還是顯示是橢圓”，提問題的人有些急，還截了圖證明，而他所說是正圓的圓在我看來卻是個(gè)橢圓。
“那不就是正圓嗎？你看到過橢圓的寬和高的數(shù)據(jù)一般大嗎？”我也有些急，心想這人怎么這樣啊，逗人玩還是捉弄人呢？明明是個(gè)正圓啊，難道我眼睛有問題嗎？用哪只眼睛看也是個(gè)正圓啊，怎么會(huì)有這么不講理的人呢！
還真是不講理的人，又追問了：“這是正圓嗎？明明就是橢圓啊，你麻煩看清楚點(diǎn)哦??！
突然想起我的站小屋頭像的問題，因?yàn)槲矣玫臑g覽器懶得給它升級，而且那個(gè)網(wǎng)站不是很支持我所用的瀏覽器，所以小屋的頭像顯示一只眼睛大，一只眼睛小。那時(shí)候我也并不知道，就去問哥哥，哥哥去我小屋看看然后截圖發(fā)給我說正常啊。我也是很不解地說明明就是一只眼睛大，一只眼睛小，怎么你看就是正常呢？后來老師幫我換了一個(gè)瀏覽器，我的小屋頭像顯示就正常了。
我趕緊去問問老師，老師說應(yīng)該是顯示器的分辨率問題，調(diào)節(jié)一下顯示器的屏幕分辨率就可以了。
哦，原來是這樣，我趕緊轉(zhuǎn)了別人的一個(gè)有關(guān)分辯率的設(shè)置數(shù)據(jù)告訴他，然后把我電腦里的屏幕分辨率數(shù)據(jù)截圖給他參考。
問題終于明白了。
所以，當(dāng)你遇到別人堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，有些不理解的時(shí)候，一定要換位思考，站在別人的角度來分析一下，那么你就會(huì)明白他堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的原因，不但會(huì)幫到別人，而且還免除了誤會(huì)，并且還能學(xué)到新的知識，真的是一舉三得哦。
換位思考高篇十二
（一）。
他們，總愛說我們不尊重人權(quán)；卻總是鼓吹自己所謂的“精精神”；我們多么仁慈，我們多么體諒藏分子啊，我們多么會(huì)呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
（二）。
3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實(shí)真相報(bào)道，說我們的軍隊(duì)鎮(zhèn)壓西藏的人民，“表現(xiàn)”了他們對被鎮(zhèn)壓人民的同情。他們也總愛宣揚(yáng)自己“”的哲學(xué)，說我們不懂人情事故，不會(huì)通過理解西藏的`人民的痛苦，而他們卻可以做到。
（三）。
知錯(cuò)就改，還是個(gè)好孩子?？伤麄儏s屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地說自己很會(huì)理解藏分子的難處，感同身受？錯(cuò)了！他們只不過希望將黑的說成白的，惡的說成善的罷了。
（四）。
不是隨便說了就算真正的要建立在良知之上要建立在正義之上。覺醒吧西方媒體真正意義上地學(xué)會(huì)理解我們的心情堅(jiān)決與分裂國家的不良分子斗爭的決心看清藏分子的真面目吧！
今天，你了嗎？
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