演講稿的成功與否不僅取決于內(nèi)容和語言，還取決于演講者的表達(dá)技巧和溝通能力。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該如何呈現(xiàn)，以留下深刻的印象？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
平等演講稿篇一
星期六上午8：30，我們來到肥城市特殊教育學(xué)校參觀，這里的同學(xué)很熱情的歡迎了我們。我們來到了他們學(xué)校的會(huì)議室，聆聽了校長(zhǎng)的發(fā)言。
接下來我們聽了四年級(jí)的一節(jié)語文課《要下雨了》，老師邊說邊用手語做動(dòng)作，學(xué)生邊吃力地讀課文邊做手語。同學(xué)們都聽得很認(rèn)真，并且積極的回答問題。
接著，我們來到了他們的展廳。剛進(jìn)屋，我們不由得眼睛一亮，里面擺放著學(xué)生們的作品，有瓷盤畫、剪紙作品、書法、還有繪畫作品，這些作品都惟妙惟肖，我覺得有些作品連我們健全人都做不出來。
我們又參觀了同學(xué)們的制作教室，同學(xué)們有的在繡十字繡，有的用彩色的珠子穿手鏈，有的在用彩繩編手鐲，室內(nèi)還擺放著做好的項(xiàng)鏈、手鐲和小飾品等，件件都那么精致，令人愛不釋手。雖然他們有一定的缺陷，但他們心靈手巧，做出的作品簡(jiǎn)直能和專家相比了！我真想為他們大聲喝彩！
他們還為我們跳了一支舞，因?yàn)樗麄兟牪坏铰曇簦耘啪氝@個(gè)節(jié)目是很困難的，要靠老師手語指揮，但是他們跳的卻很整齊，我想他們肯定付出了比常人多很多倍的汗水。
當(dāng)我們面對(duì)他們的時(shí)候，我們只能時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：比起他們來，我們更加幸運(yùn)，除此以外，我們并無不同，我們是平等的。
平等演講稿篇二
世界上，有一些人生下來就注定要接受苦難的折磨。他們有的聾了、有的啞了、還有的眼睛看不見東西……，但是，他們同樣可以得到社會(huì)的關(guān)愛。在中國(guó)，有一種學(xué)校，是專門為有這種殘疾的少兒建立的，那就是特殊教育學(xué)校。這個(gè)學(xué)校里的每個(gè)學(xué)生都不同程度地存在這樣那樣的缺陷。特殊教育學(xué)校在全國(guó)各地都有，在肥城也不例外。今天，我們這些小記者在老師的帶領(lǐng)下參觀了肥城市特殊教育學(xué)校。
教學(xué)樓里，幾名聾啞學(xué)生好奇的看著我們，手不停地在空中比劃著，而我們卻看的一頭霧水。終于，人來全了，老師在上邊的會(huì)議室里先交代了一下注意事項(xiàng)，然后聾啞學(xué)校的校長(zhǎng)作了發(fā)言。從他的講話中我知道了：這所特殊教育學(xué)校規(guī)模很小，總共一百名學(xué)生，一個(gè)班最多才十二名學(xué)生……然后一名姓李的老師帶著我們參觀了這所學(xué)校。我們先參觀了三年級(jí)的教室，當(dāng)時(shí)老師正在講課，教室里總共有八名學(xué)生，那些學(xué)生”咿呀嗚哇“了一陣子，我們也沒聽懂。幸好有老師在旁邊翻譯，我們才勉強(qiáng)明白。
然后我們又見到了他們制作的工藝品，當(dāng)時(shí)我們都驚呆了，他們制作的工藝品比一些正常人制作的還好看、精致。后來我們又參觀了幾口教室，最令我難忘的是他們表演的手語舞蹈。由于他們聽不見聲音，所以這個(gè)舞蹈排練起來十分費(fèi)勁，完全要靠他們自己想象，然后合著音樂的節(jié)拍來跳舞。
參觀結(jié)束后，我有些戀戀不舍，總覺得時(shí)間過的很快，心中涌出很多感想。雖然他們身體并不健全，無法像正常人一樣生活，但是在我們偉大的社會(huì)主義國(guó)家，他們卻和我們一樣享有平等的接受教育和追求生活幸福的權(quán)利，只是需要比身體正常的孩子付出更多的努力和汗水罷了。我堅(jiān)信：有社會(huì)和國(guó)家對(duì)他們的關(guān)愛和幫助，他們的明天會(huì)更美好!
平等演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無窮的_，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。
平等演講稿篇四
“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這句話來源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。
人人生而平等。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
一架飛往紐約的飛機(jī)上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可，他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請(qǐng)他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里。”
每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的，詆毀，謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上，友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個(gè)令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機(jī)長(zhǎng)和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開放，因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長(zhǎng)諸樹青，說允許他們進(jìn)入是對(duì)其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開?！?/p>
他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上，進(jìn)入圖書館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長(zhǎng)諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石?！蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K，因?yàn)槠降?，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度?/p>
請(qǐng)記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。
平等演講稿篇五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“一套在人前，一套在人后”，“假”，“假”，“裝”.這些看似不同的貶義詞，都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.
今年的重陽節(jié)，爸爸媽媽請(qǐng)爺爺奶奶吃飯。奶奶是個(gè)“佛教徒”，所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會(huì)兒，爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會(huì)去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng).事實(shí)并非如此。他一進(jìn)門就被餐廳的服務(wù)員攔住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進(jìn)去！”“放心吧！它不咬人！”爺爺聲音有些沙啞?！皩?duì)不起，那也不行。我們的店長(zhǎng)說……”“沒什么！”爺爺急切地打斷她的話，把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了，來到包間。
其實(shí)這樣的情況很多。去年秋天，我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了，奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳，一個(gè)修女盯著她?！巴渥永锶狱c(diǎn)錢！”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了，我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟?！昂?！這是誰的破狗？滾出去！”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.
“假”或許是形容他們最好的詞，但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人，但是沒有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷，我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤，看似平坦，卻暗藏殺機(jī)。
愿世界上所有的沼澤消失！
平等演講稿篇六
在我心中，平等是一個(gè)問號(hào)，突然意識(shí)到，自己的心中好像沒有平等的觀念，從小不是你什么比我高，就是你什么比我低，還經(jīng)常用這種語言嘲笑別人。沒有誰天生就比別人高，也沒有誰比別人低。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，當(dāng)然，沒有誰是完美的。
我們真的高人一頭或低人一頭嗎？當(dāng)然不是，世界上，男女平等，我們都呼吸的是同一種空氣，看的是一樣的天空，享有一樣的世界······陽光會(huì)照進(jìn)寬敞明亮的大房子，也會(huì)照亮昏暗潮濕的角落，所以，我們都是平等的，就像康有為說的“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。”當(dāng)然，如果沒有平等，我們的世界會(huì)變得多么恐怖。
有一次在路上看到了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著一個(gè)孩子，那孩子指著乞丐，嘲笑著他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲：“住嘴！”隨后又講到：“去幫助那些需要幫助的人們，而不是去嘲笑他們?！边@句話深深的埋在了我心里。
平等對(duì)待每一個(gè)人是我們的責(zé)任，我們雖然有太多天生賦有的能力，但請(qǐng)相信：平等就是我們天生就有的！
平等演講稿篇七
我曾看過這樣一則小故事：在美國(guó)紐約有一個(gè)四歲小男孩，和媽媽來到一家餐廳就餐。小男孩看到門外坐著一個(gè)衣服襤褸的人，他感到很奇怪：為什么沒有人去接待他?媽媽再三解釋這是一名流浪漢，可他不懂什么是流浪漢，他只知道這個(gè)人沒有人接待。在征得媽媽同意后，小男孩為流浪漢點(diǎn)了一桌子的食物，并為他唱起祝福歌。歌聲稚嫩而嘹亮，整個(gè)餐廳都響起了贊賞的掌聲。
我想：在公交車上，多照顧一下老弱病殘?jiān)姓?生活中，不歧視、欺負(fù)身體上有缺陷的人;看到一些有危難的人，伸出援助之手。這是對(duì)有平等意識(shí)有正義感的公民的起碼要求。我們要謹(jǐn)記：從自己做起，從身邊的一些小事做起，讓平等之花隨時(shí)隨地自由綻放。
平等就像一束的陽光，將溫暖照進(jìn)人們的心田;平等像一首美妙的樂曲，讓每一顆淳樸的心靈陶醉其間。我們心目中的天平應(yīng)不再動(dòng)搖，以一顆平等之心去對(duì)待人對(duì)待事。這樣，我們的世界會(huì)變得更加和諧美好。
用我們的平等之舉，讓世界充滿愛!
平等演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
如今的社會(huì)在追求平等，過去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。
追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣?！澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固。可是，更換思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?/p>
人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無窮的，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。
平等演講稿篇九
今天我們看了一部關(guān)于兩性教育的影片，雖然它只是一部短片，但是卻帶給我無比的收獲。
兩性平等教育其實(shí)是在小學(xué)階段必須學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，記得從一年級(jí)開始老師就已經(jīng)開始教導(dǎo)我們一些簡(jiǎn)單的兩性教育，而且從一年級(jí)到五年級(jí)大約每隔一個(gè)月就會(huì)播放一些兩性平等的影片，我發(fā)覺二年級(jí)看的時(shí)候的感想和現(xiàn)在五年級(jí)看的感想有很大的差異。而這部影片是在敘述莊子民和王姓同學(xué)在面對(duì)異性同學(xué)時(shí)所接觸到的種.種，而王姓同學(xué)因?yàn)橄矚g一位異性朋友，造成心理的不平，他們后來還因?yàn)橐恍┦虑槎斐稍S多嚴(yán)重的事，不過經(jīng)過長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，后來他們的感情又變好了!
我覺得在我們班上、社會(huì)上甚至國(guó)際往來上都有一些人忽略了兩性平等的重要，不但造成別人名譽(yù)、地位上的損失，還讓別人遭受到身心上的煎熬。在我們的班上就有一些人有一些不尊重別人的觀念，像是在上體育課的時(shí)候就有一些男生認(rèn)為：“這個(gè)只有男生可以做，那個(gè)只有女生才會(huì)去做?！保@雖然只有幾個(gè)字，但是它對(duì)他人，自我都有極為重大的影響，例如美國(guó)最嚴(yán)重的種族歧視就是黑人和白人的一連串事件，從前黑人都必須當(dāng)奴隸，忍受白人充滿忽視的眼光及鞭子的抽打，他們大部分是一生下來就是奴隸，沒有別的選擇，直到林肯總統(tǒng)上任時(shí)，才提議要解放黑奴，經(jīng)過一連串的戰(zhàn)役，美國(guó)才解放了黑奴，但是在林肯成功的那一刻就結(jié)束了他的生命，真是遺憾。“人之初，性本善”每一個(gè)人生出來的時(shí)候都是純真善良的，絕對(duì)不會(huì)有人一生出來就是邪惡的，所以就算我們是男生、女生，黑人、白人都應(yīng)該和平共處，不應(yīng)該以歧視、忽視的眼光去看待，更不應(yīng)該用言語及肢體動(dòng)作來傷害別人。
有人說：“兩性生而“不平等”，是上天的恩賜，世界也因此而繽紛多彩、絢麗動(dòng)人?！蔽矣X得只要記住“尊重、寬容、體諒”才是男女相處的根本之道，只有我們思想上能夠轉(zhuǎn)變，在行為上能確實(shí)做到，那么我想未來的世界，兩性將以更美的姿態(tài)，激蕩出更璀璨的一頁。
平等演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們不難發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)人工智能已悄然來臨的時(shí)代，比起去擔(dān)心我們會(huì)不會(huì)被人工智能所“統(tǒng)治”，我們更應(yīng)該擔(dān)心的，是自己會(huì)不會(huì)被其“同化”
其實(shí)也不用那么悲觀，這不是一道單選題，非要人類與人工智能之間拼個(gè)你死我活。在羅振宇的跨年演講《時(shí)間的朋友》中，他提出的五只黑天鵝概念之一就是人工智能時(shí)代。他認(rèn)為有一部分人對(duì)于人工智能太負(fù)面了。我們都說事物是具有矛盾性的，人工智能亦是如此。而更重要的是我們要抓住其中的主要矛盾方面，我們一定不能忘記人工智能給我們帶來的“利”。前不久阿里巴巴在線下嘗試開辦了一個(gè)”自助超市“，體驗(yàn)過的人無不驚嘆其高效、快捷。通過人臉識(shí)別掃描等操作就可以完成自助購物。在今后的生活中，這樣的自助模式會(huì)越來越常見。比起生活更便捷，也許有很多人擔(dān)心會(huì)不會(huì)有越來越多的崗位被人工智能所頂替，失業(yè)率會(huì)上升。其實(shí)我們完全可以把人工智能變成一種資本，讓它為我們服務(wù)，而我們?yōu)樗鼈儎?chuàng)造價(jià)值。
前不久同樣令人關(guān)注的還有阿爾法go擊敗人類，記得在《開學(xué)第一課》上，節(jié)目組請(qǐng)到柯潔，他說被阿爾法go擊敗這其實(shí)沒什么，它的成功是人類創(chuàng)造程序后輸入無數(shù)數(shù)據(jù)再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)計(jì)算所得到的?？晌覀儾灰粯?，我們是有思想的血肉之軀，我們的世界并不是人工智能那樣非黑即白、冷酷無情的，我們是帶有主觀情感的高級(jí)生物。我們與人工智能是有本質(zhì)區(qū)別的，但同時(shí)，我們也都有自己存在的意義。
在人工智能不斷發(fā)展的這個(gè)時(shí)代，我們對(duì)人工智能的前景充滿希望。而在對(duì)于未來人工智能會(huì)帶給我們什么還未可知的情況下，我們?nèi)詰?yīng)保持積極的心態(tài)去面對(duì)，將兩者放于一個(gè)平等的地位。此時(shí)我們能做的，就是堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，保持著自己的這顆同情心，做事三思而后行，而不是像人工智能那樣用冰冷的程序代碼計(jì)算后再得到結(jié)果。
平等演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
每個(gè)人出生的時(shí)候，經(jīng)歷都很相似，都很愛父母。職業(yè)也是如此，沒有什么不同，因?yàn)槎加邢嗤哪康?。俗話說“三百六十行，每行第一秀才”。
我們應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)職業(yè)，尊重每個(gè)工人。
我想如果沒有清潔工，我們就不會(huì)有一個(gè)干凈的城市；如果沒有服務(wù)人員，我們就享受不到生活的便利；如果沒有安全人員，我們就沒有安全保障；總之，沒有他們，我們就不會(huì)有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓。”因此，我們不應(yīng)該歧視他們，我們應(yīng)該對(duì)他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。
東京有個(gè)女孩，在東京帝國(guó)飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時(shí)的第一份工作，但她沒想到老板安排她洗廁所，對(duì)她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦？你會(huì)接受這份工作還是另謀高就？一個(gè)長(zhǎng)輩看出了她的猶豫，悄悄給她做了個(gè)示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時(shí)，他舀了一碗水喝了下去。前任對(duì)工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此，她美麗地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜歡的工作，也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒有道德，即使收入再高，別人也會(huì)嗤之以鼻。
日前，貴州省人民醫(yī)院一個(gè)名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示，一個(gè)躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌，孩子的頭被護(hù)士抱起，重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè)，因?yàn)樗麄兂休d著成千上萬人的希望，沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。
平等演講稿篇十二
各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、姐妹們：大家好!
我演講的題目是：關(guān)愛女孩，就是關(guān)愛民族的未來。
我曾經(jīng)是一個(gè)女孩，現(xiàn)在我是一個(gè)女孩的媽媽。盡管不管是當(dāng)女孩還是當(dāng)女孩的媽媽，我都很少、或者沒有遭受到性別歧視，但是和我不同命運(yùn)的卻大有人在。我出生在甘肅武威一個(gè)大山深處的小村里，長(zhǎng)到歲時(shí)媽媽才帶著我和三個(gè)姐姐到父親工作的油田生活。我們老家很窮，因?yàn)樨毟F所以落后，因?yàn)槁浜笏杂廾粒凇把永m(xù)香火”、“傳宗接代”等觀念的束縛下，性別歧視一直以來是根深蒂固。
我的大伯父有四個(gè)孩子，最小的是一個(gè)女孩。我的大堂哥有小兒麻痹后遺癥，26歲還沒有結(jié)婚，這在農(nóng)村可是大齡青年了，已到婚齡的二哥、三哥更是翹首以待。萬般無奈之下，我堂姐就成了犧牲品，經(jīng)媒人的撮合，伯父母有意按照當(dāng)時(shí)農(nóng)村的習(xí)慣做法用我年僅十七歲的堂姐為堂哥換親。堂姐用哭鬧、尋死、出走等一切形式抗?fàn)?。但是，封建殘余意識(shí)、愚昧落后的觀念像一張無形的大網(wǎng)把我堂姐緊緊地罩住，她感到無助，她的抗?fàn)庯@得那樣的無力。一個(gè)小毛驢馱著她走向一個(gè)陌生的、比她大13歲男人，走向一條違背自己意愿的路。而我和三個(gè)姐姐因?yàn)楦赣H來到油田，在油田各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我們享受的是和男孩一樣的待遇，走的是上學(xué)、工作、自由戀愛的道路。
學(xué)校的教育、家庭的熏陶，使我們從小就樹立了“時(shí)代不同了，男女都一樣”的觀念，花木蘭代父從軍，“誰說女子不如男”是我們的信念;楊門女將為國(guó)為民“挺起民族的脊梁”是我們的追求;劉胡蘭寧死不屈“我就是共產(chǎn)黨員”是我們的氣節(jié);幾代女同胞前赴后繼、任勞任怨“為建設(shè)新中國(guó)而努力”是我們的奉獻(xiàn);無數(shù)的女英雄、女模范“巾幗不讓須眉”是我們的榜樣。由于生理原因、社會(huì)因素，女性要承擔(dān)生育子女、照顧家庭的職能，在社會(huì)工作上有弱勢(shì)的方面，但我們都在通過自身的努力，為國(guó)家的強(qiáng)盛、為油田的發(fā)展作著不懈的努力。在我們鉆井工程技術(shù)研究院，120名女工占全院總?cè)藬?shù)的近三分之一。我們的姐妹中，有科研攻關(guān)的尖兵、有產(chǎn)品研究的模范、有市場(chǎng)開發(fā)的骨干、有管理工作的帶頭人，我們正在發(fā)揮著越來越大的作用。隨著全油田積極落實(shí)“一三四四二”的戰(zhàn)略目標(biāo)，越來越多的隊(duì)伍走出中原、走出國(guó)門，我們的姐妹們?cè)谕瓿杀韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，默默的承擔(dān)著孤獨(dú)，用勤勞的手、溫柔的愛維護(hù)著一個(gè)個(gè)幸福的家庭，構(gòu)建起一座座溫馨的港灣，讓我們遠(yuǎn)航歸來的親人們休養(yǎng)身心，讓外闖市場(chǎng)的航船從這里揚(yáng)帆起航，讓所有的勇士們對(duì)家庭放心，對(duì)工作舒心，對(duì)事業(yè)上心。我相信，這種支持、這種關(guān)愛是任何力量也不能比擬的。在這種意義上說，我們是中原油田發(fā)展的一支無可替代的生力軍。
今年春節(jié)，我隨父母親回甘肅探親時(shí)，見到了闊別十余年的堂姐姐，她已經(jīng)是三個(gè)女孩的媽媽，她的肚子里還孕育著一個(gè)五個(gè)月的小生命。幾乎與我同齡的她看上去像50時(shí)歲的老太婆，生活的艱辛、歲月的磨難在她臉上留下那樣明顯的烙櫻她很高興得告訴我：用賣了一只羊的錢到鎮(zhèn)上找人用機(jī)器看了看，醫(yī)生說肚子里是個(gè)男娃，這樣以后就不用再生了。要讓這個(gè)男娃認(rèn)字，像你們一樣到城里工作。當(dāng)我問她三個(gè)女孩上不上學(xué)時(shí)，她說：娃娃上學(xué)花錢可多了，再說女娃娃識(shí)字有啥用。我感到震驚，同時(shí)也感到無奈。能怪我的伯父母無情嗎?能怪我的堂姐無義嗎?做父母的有哪一個(gè)不希望自己的孩子幸福呢?我想還是落后的環(huán)境束縛了他們的思維，貧窮的生活限制了他們對(duì)子女的真實(shí)的愛。對(duì)照她們，我更感到油田各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)女性的體貼、對(duì)女孩的關(guān)照，更覺得生長(zhǎng)、工作在油田這樣的大家庭里的幸運(yùn)。
我是昨天的女孩今天的母親，今天的女孩也一定是明天母親，同樣，關(guān)愛今天的女孩就是關(guān)愛明天的母親。我們常說“媽媽是孩子的第一個(gè)老師”，科學(xué)研究也證明，胎教和早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，媽媽的言傳身教對(duì)孩子的影響也最大。孟母擇鄰，培養(yǎng)出孟子這樣偉大的道德先師;岳母刺字，讓精忠報(bào)國(guó)的岳飛萬代敬仰;千千萬萬個(gè)母親送兒參軍，才有五星紅旗的冉冉升起;半個(gè)世紀(jì)來母親們的諄諄教誨，才有偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。我們關(guān)愛女孩，就是關(guān)愛祖國(guó)的未來，民族的未來。
在閉幕不久的全國(guó)人大會(huì)議上，__總理再次強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”。我相信，在國(guó)家政策的扶植下，在開發(fā)西部的大形勢(shì)的推動(dòng)下，我老家甘肅的物質(zhì)條件、環(huán)境條件、文明程度會(huì)跟全國(guó)一起同步發(fā)展，新一代的女孩們不會(huì)再重復(fù)他們母輩、祖輩們的命運(yùn)。
作為一個(gè)曾經(jīng)的女孩，我希望，全國(guó)的女孩都能幸?？鞓返纳L(zhǎng);作為一個(gè)女孩的媽媽，我更希望全社會(huì)都自覺地來關(guān)心女孩、關(guān)心下一代的健康成長(zhǎng);同時(shí)我也代表我的女兒和千千萬萬個(gè)女兒們更殷切的希望，富裕代替貧窮，文明驅(qū)趕愚昧，希望之花開放在所有女孩心中，“關(guān)愛女孩行動(dòng)”不再成為社會(huì)的主題。
平等演講稿篇十三
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)-平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
平等演講稿篇十四
每次我拿著成績(jī)單給爸爸媽媽過目時(shí)，無論成績(jī)的好壞，他們都是不言不語，默不關(guān)心的樣子。爸，媽，你們知道嗎在我的成績(jī)衰落時(shí)，我的多么地想得到你們的安慰，哪怕只有一句。在我的成績(jī)上進(jìn)時(shí)，我又是多么地想得到你們的夸獎(jiǎng)，哪怕只是一個(gè)微笑;而我始終得不到。有人說天下父母誰無“望子成龍，盼女成鳳”之心呢是不是你們都把它隱藏在心靈深處，我無法看到呢爸，媽，如果真的關(guān)心我的學(xué)習(xí)的話，請(qǐng)你們關(guān)心我的成績(jī)，給我的成績(jī)一個(gè)評(píng)價(jià)。
我費(fèi)了九牛二虎之力，才讓你們的思維轉(zhuǎn)到了我的學(xué)習(xí)成績(jī)上，一心一意地想聽聽你們的看法，是贊語，是慰語，甚或破口大罵?？赡銈兛偸恰笆虏魂P(guān)已”似的，我的心像被針刺了似的。女兒真的注定無用嗎女孩子怎么沒有大作為呢這男尊女卑的封建傳統(tǒng)太可怕了?；咎m代父從軍，凱旋而歸;孟麗君考上狀元，受到皇上的愛戴;居里夫人曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩次。這不都是名例嗎女孩子怎么就不能像男孩子那樣大有作為呢。
人們總是把女孩子看得一文不值，而把男孩看成是自己的心頭肉，掌上明珠。今后，我要用我的實(shí)際行動(dòng)打破這個(gè)傳統(tǒng)的觀念，要把它從每個(gè)家長(zhǎng)的心中抹去，讓人們相信女孩子也能像男孩子那樣大有作為，男孩子能做的事，女孩子也能做到。
爸，媽，請(qǐng)你們相信男女是平等的，不要因?yàn)槲沂莻€(gè)女孩子而不關(guān)心我，好嗎。
平等演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)的健康發(fā)展，所需的條件便是——公平。
植物的生長(zhǎng)，需要雨水的澆灌;病人的好轉(zhuǎn)，需要營(yíng)養(yǎng)的支持;社會(huì)的發(fā)展，也必須在公平的要求下，才能朝著正確的方向前進(jìn)。
公平是什么?公平不意味著平均主義，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，同時(shí)不同的社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬。就如同兩個(gè)農(nóng)民，一個(gè)農(nóng)民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲，而另一個(gè)農(nóng)民，因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收。付出多少便收獲多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻(xiàn)的人，獲得他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，這便是公平。
公平有什么意義?仍是拿那兩個(gè)農(nóng)民為例，那個(gè)勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績(jī)，自然會(huì)繼續(xù)努力，以獲得更大的豐收，而那個(gè)懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀，定然也會(huì)效仿另一個(gè)農(nóng)民，改變自己，最終兩個(gè)農(nóng)民都能夠進(jìn)步。社會(huì)的公平能夠激勵(lì)一個(gè)人，使他能為了“豐收”而努力，而若社會(huì)上的千千萬萬的人都能夠如此，社會(huì)的發(fā)展必然是蒸蒸日上。
但如果社會(huì)是不公平的，那么后果便很嚴(yán)重了。歐洲兩極分化嚴(yán)重而導(dǎo)致的工人起義，中國(guó)平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運(yùn)動(dòng)，無不證實(shí)了社會(huì)的不公平不僅僅不會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展有好處，甚至是會(huì)使社會(huì)倒退的。由此看來，公平的確是社會(huì)所需的。
但當(dāng)今的中國(guó)，不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國(guó)的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正常花銷，但娛樂界明星的身價(jià)卻是過億的。但仔細(xì)想想，對(duì)中國(guó)發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢?也難怪如今許多中國(guó)小孩的夢(mèng)想已從“成為一個(gè)科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了。若這種顯而易見的`，赤裸裸的不公平再橫行下去，恐怕以后的中國(guó)人都不會(huì)想著去為國(guó)家做貢獻(xiàn)，而是為了萬貫家財(cái)去當(dāng)舞臺(tái)上逗人一樂的小丑了，那么中國(guó)人又如何發(fā)展呢!
平等演講稿篇十六
我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！边@句話來源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。
人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對(duì)人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
一架飛往紐約的飛機(jī)上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可，他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請(qǐng)他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里?！?/p>
每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的，詆毀，謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上，友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個(gè)令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機(jī)長(zhǎng)和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開放，因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長(zhǎng)諸樹青，說允許他們進(jìn)入是對(duì)其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開。”
他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上，進(jìn)入圖書館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長(zhǎng)諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石?！蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K，因?yàn)槠降?，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度?/p>
請(qǐng)記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。
平等演講稿篇十七
如今的社會(huì)在追求平等，過去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國(guó)到中國(guó)，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。
從中華人民共和國(guó)成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣?！澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固?？墒?，更換思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?/p>
人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無窮的欲望，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。我們不知社會(huì)何時(shí)公平，萬物何時(shí)平等，但我們還要努力為我們的子孫創(chuàng)造平等的社會(huì)。讓平等的觀念傳遞下去，就從我們開始吧!
平等演講稿篇十八
“人人生而平等”。沒錯(cuò)，平等是我們享受社會(huì)各項(xiàng)權(quán)利的保障，對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的命運(yùn)也起到極大的影響。
自古以來，王朝的興起以及衰亡，政權(quán)的興亡更替也與平等有著極大的關(guān)系。在漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，國(guó)家嚴(yán)格規(guī)定社會(huì)的等級(jí)，制訂和實(shí)施保護(hù)“貴族”的憲法和法律，毫無疑問，這一定是個(gè)短命的政權(quán)。
就拿近代歷史上的中華民國(guó)來說吧，國(guó)民政府確實(shí)廢除了一些有損人格尊嚴(yán)的封建禮儀，規(guī)定了一些比較文明、體現(xiàn)平等的禮儀，但這有什么用呢?顯然，國(guó)民政府這一做法是為了掩飾它極為不合理、不平等的政策。它的政策都是為了保護(hù)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益。有土地者的土地延綿數(shù)十里，而貧農(nóng)因?yàn)闆]有土地，一年到頭累死累活地為他們干，收獲之后要繳納大部分糧食，到最后連吃飯都成問題。那些大地主、大資本家享受特權(quán)，而貧農(nóng)的權(quán)利卻得不到保障，遭受兵、匪、官、紳的迫害。“貴族”過著紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的生活，貧民過著窮困潦倒、朝不保夕的悲慘生活，這些難道平等嗎?這個(gè)政權(quán)最終還是被人民群眾趕到東南小島去了。
反觀我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，那才是真正給予人們平等權(quán)利的政權(quán)，比如建國(guó)以后的土地改革，就徹底廢除了中國(guó)兩千多年的封建土地制度。從此，耕者有其田，豈不美哉!還有，我們新中國(guó)的憲法、法律、刑法、民法通則等，都是為了保障公民平等地享受權(quán)利，這最終也預(yù)示著中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)的長(zhǎng)久。
我們平等地享受權(quán)利，有利于社會(huì)的進(jìn)步，使全世界更加溫暖光明!
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