時(shí)代精神時(shí)政心得(優(yōu)質(zhì)18篇)

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時(shí)代精神時(shí)政心得(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-05 10:41:05     小編:飛雪

養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果非常重要。寫總結(jié)時(shí)要注意語言簡(jiǎn)練,易于理解和接受。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的參考總結(jié)范文,供大家參考。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇一

時(shí)代精神是指某一特定時(shí)代的思想觀念、價(jià)值取向和精神風(fēng)貌,是時(shí)代的靈魂和氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為當(dāng)代青年,我們身處這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,對(duì)于時(shí)代精神的理解和把握,對(duì)于我們的成長(zhǎng)和未來發(fā)展至關(guān)重要。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到了時(shí)代精神的重要性和我們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

首先,時(shí)代精神是時(shí)代的特色和標(biāo)志。時(shí)代精神是社會(huì)的普遍思維方式和精神追求的集中體現(xiàn),它不僅指導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,也是每個(gè)人在特定時(shí)期價(jià)值取向和人生目標(biāo)的指引。例如,當(dāng)下的時(shí)代精神強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、以人為本、誠(chéng)實(shí)守信等價(jià)值觀念。這些思想觀念在時(shí)代中得到強(qiáng)化和宣傳,不僅影響我們的生活方式和行為準(zhǔn)則,也深刻影響著我們的心靈世界和精神追求。

其次,時(shí)代精神需要我們積極應(yīng)對(duì)和理解。隨著時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步,社會(huì)也發(fā)生了翻天覆地的變化。信息技術(shù)的快速發(fā)展、全球化的進(jìn)展以及人們價(jià)值觀念的多樣化,使得我們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。而要應(yīng)對(duì)這種變革和挑戰(zhàn),首先要求我們積極適應(yīng)和接受時(shí)代的變化,理解和把握時(shí)代精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)。只有深入理解時(shí)代精神,我們才能夠積極投身于時(shí)代的發(fā)展,同時(shí)也能夠保持自身的獨(dú)特性和獨(dú)立思考的能力。

再次,時(shí)代精神需要我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐。時(shí)代精神是我們?cè)跁r(shí)代進(jìn)步的大潮中生活和成長(zhǎng)的基礎(chǔ),我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟時(shí)代的思想觀念和價(jià)值取向。在日常生活中,我們要積極融入和參與社會(huì)活動(dòng),多接觸不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),擁有開闊的視野和廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備。只有通過實(shí)際行動(dòng),我們才能夠?qū)r(shí)代精神內(nèi)化于心,并將其轉(zhuǎn)化為我們思維方式和行為準(zhǔn)則的一部分。

最后,時(shí)代精神需要我們反思和創(chuàng)新。時(shí)代的發(fā)展是不斷變化和前行的過程,我們不能滿足于只了解和實(shí)踐現(xiàn)有的時(shí)代精神,而是要不斷反思和對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。我們要勇于思考和質(zhì)疑,不盲從和墨守成規(guī)。同時(shí),我們還要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,積極探索和解決時(shí)代面臨的重大問題和挑戰(zhàn)。只有不斷反思和創(chuàng)新,我們才能與時(shí)代保持同步,并為時(shí)代的進(jìn)展和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總而言之,時(shí)代精神是我們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代的重要標(biāo)志和基礎(chǔ)。我們作為當(dāng)代青年,要正確認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代精神的內(nèi)涵和特點(diǎn),并以積極的姿態(tài)接受并理解它。只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能夠?qū)r(shí)代精神轉(zhuǎn)化為我們的自覺行動(dòng),成為時(shí)代發(fā)展的主動(dòng)參與者。同時(shí),我們還要勇于思考和創(chuàng)新,為時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的繁榮作出貢獻(xiàn)。相信在不久的將來,我們這一代將能夠以自己的智慧和努力,在時(shí)代的浪潮中閃耀光芒,為人類社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇二

時(shí)代精神政治理念是指在特定歷史時(shí)期中形成的人們?cè)谡魏蜕鐣?huì)生活中逐漸形成的政治意識(shí)和思想觀念,如當(dāng)今的中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨治國(guó)理政的根本指導(dǎo)思想?!皶r(shí)代精神政治理念”成為了新時(shí)代中國(guó)人理解和應(yīng)對(duì)全球化、發(fā)達(dá)國(guó)家、非洲國(guó)家、窮國(guó)、社會(huì)治理和管理等重大問題的出發(fā)點(diǎn)和思維方式。

第二段:談?wù)剬?duì)時(shí)代精神政治理念的理解

時(shí)代精神政治理念是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的集體性思維和認(rèn)識(shí),它既是一個(gè)中國(guó)人在思想和行為上的體現(xiàn),也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總體設(shè)計(jì),具有時(shí)代性、歷史性和文化性的特征。在當(dāng)下的社會(huì)中,中國(guó)特色社會(huì)主義不僅要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的要求,還要適應(yīng)全球化的發(fā)展趨勢(shì)和人類發(fā)展歷史的大潮。

第三段:深刻理解時(shí)代精神政治理念的現(xiàn)實(shí)意義

時(shí)代精神政治理念對(duì)于中國(guó)社會(huì)的未來和全球化進(jìn)程中中國(guó)的角色具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。在時(shí)代的浪潮中,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理念應(yīng)該強(qiáng)化“中國(guó)元素”,深化中國(guó)特色社會(huì)主義的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì),構(gòu)建中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路,應(yīng)對(duì)全球化、發(fā)達(dá)國(guó)家、非洲國(guó)家、窮國(guó)、社會(huì)治理和管理等重大問題。

第四段:發(fā)掘時(shí)代精神政治理念的思想貢獻(xiàn)

時(shí)代精神政治理念的思想貢獻(xiàn)體現(xiàn)在對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)和發(fā)展,通過應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的挑戰(zhàn),進(jìn)一步探索“以人民為中心”的社會(huì)治理理念,強(qiáng)調(diào)中國(guó)道路的自信和正確引領(lǐng),以及加強(qiáng)國(guó)家文化自信建設(shè)等方面具有重大意義。

第五段:總結(jié)時(shí)代精神政治理念的體會(huì)和感悟

在當(dāng)今社會(huì),對(duì)時(shí)代精神政治理念的深入理解和掌握,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的穩(wěn)步前進(jìn)和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)都具有關(guān)鍵時(shí)刻的意義?;仡欁约簩W(xué)習(xí)體會(huì)的過程,更加堅(jiān)定了我對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信,也更加清晰了我們黨治國(guó)理政的根本指導(dǎo)思想。我們有理由相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義將開創(chuàng)更加美好的未來。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇三

時(shí)代在不斷發(fā)展,飛速變化。作為這個(gè)時(shí)代的一份子,我們不能袖手旁觀,而是要積極融入時(shí)代的浪潮中,與時(shí)俱進(jìn)。在與時(shí)代的互動(dòng)中,我體會(huì)到了時(shí)代精神的重要性。時(shí)代精神是蘊(yùn)含在時(shí)代中的精華,是時(shí)代賦予我們的使命和意義。通過與時(shí)代精神的接觸和思考,我逐漸領(lǐng)悟到了如何在這個(gè)時(shí)代中做一個(gè)有價(jià)值的人。

第一段:了解時(shí)代背景

了解時(shí)代的發(fā)展背景對(duì)于理解時(shí)代精神至關(guān)重要。當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展帶來了眾多機(jī)遇和挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)的興起使得信息傳播的速度飛快,科技的不斷突破使得工作和生活方式日新月異。與此同時(shí),社會(huì)問題也日趨復(fù)雜,人與人之間的聯(lián)系變得更為緊密,相互之間的影響也更加深遠(yuǎn)。了解這一切,才能真正洞察時(shí)代的特點(diǎn)和需求,從而適應(yīng)時(shí)代的變化。

第二段:適應(yīng)并接納時(shí)代精神

時(shí)代精神是時(shí)代所帶給我們的,而不是我們可以選擇擁有或者拒絕的。我們應(yīng)該積極地接納時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。適應(yīng)時(shí)代精神,首先要具備一個(gè)開放的心態(tài),不抵制新事物,不害怕變革,相反,應(yīng)該積極了解并嘗試。其次,要不斷學(xué)習(xí)和不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以適應(yīng)時(shí)代的要求。最重要的是要保持一顆求知的好奇心和學(xué)習(xí)的熱情,不斷探索和創(chuàng)新。

第三段:倡導(dǎo)共享和共贏的理念

在這個(gè)時(shí)代,個(gè)人的力量顯得微不足道,只有與他人合作,才能共同創(chuàng)造更加美好的未來。共享和共贏是時(shí)代精神的體現(xiàn),也是人類文明進(jìn)步的方向。我們應(yīng)該倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作精神,促進(jìn)信息的流通和共享,發(fā)揮集體的智慧和力量。同時(shí),我們也要保護(hù)個(gè)體間的隱私和權(quán)益,實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展和互惠共贏。

第四段:關(guān)注社會(huì)問題并積極參與社會(huì)實(shí)踐

時(shí)代精神不僅要求我們對(duì)自己負(fù)責(zé),更要求我們對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。這個(gè)時(shí)代充滿著各種挑戰(zhàn)和問題,面對(duì)這些問題,我們不能坐視不管,而是要積極參與社會(huì)實(shí)踐,倡導(dǎo)公益事業(yè),努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過參與社會(huì)實(shí)踐,我們才能更好地理解社會(huì)的需求,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,塑造積極向上的公民形象。

第五段:踐行時(shí)代精神,影響他人

時(shí)代精神不僅僅是唯一的要求,更是我們與他人交流和影響的橋梁。我們應(yīng)該以自身的行動(dòng)和影響力引導(dǎo)他人正向發(fā)展。通過自己的努力,踐行時(shí)代精神,為他人樹立榜樣,激勵(lì)他人積極面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有通過我們的堅(jiān)持和努力,才能讓時(shí)代精神發(fā)揚(yáng)光大。

總結(jié):

只有真正理解并踐行時(shí)代精神,我們才能夠充滿自信地面對(duì)時(shí)代的變化和挑戰(zhàn)。時(shí)代精神是時(shí)代的精華,每個(gè)人都應(yīng)該以積極的心態(tài)去適應(yīng)、接納和踐行。只有這樣,我們才能成為這個(gè)時(shí)代的真正有價(jià)值的人。時(shí)代在不斷進(jìn)步,我們也要與時(shí)代同行,共同創(chuàng)造美好未來。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇四

隨著時(shí)代的變遷和歷史的演進(jìn),紅色旅游已成為一種特殊的旅游形式,體現(xiàn)了歷史的擔(dān)當(dāng)和文化的傳承。當(dāng)我們踏上紅色旅游之旅時(shí),不僅僅是享受美景,更是領(lǐng)略一份歷史的厚重和精神的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中,我深受感動(dòng)和啟發(fā),有了以下的體會(huì)和感悟。

第一段:對(duì)于紅色旅游的認(rèn)知

紅色旅游是一種重要的文化遺產(chǎn),是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的有力武器。它不僅僅是歷史,更是一種對(duì)于革命英烈的緬懷,是對(duì)于那些曾經(jīng)為民族獨(dú)立和人民民主而奮斗的英雄們的敬仰。紅色旅游可以幫助我們更好地認(rèn)知?dú)v史和文化,也可以幫助我們傳承和擁護(hù)那些革命精神和道德準(zhǔn)則,同時(shí),還可以激發(fā)我們內(nèi)心深處的愛國(guó)情感和民族自豪感,讓我們更加熱愛祖國(guó)和人民,更加珍惜美好生活的來之不易。

第二段:對(duì)于紅色旅游的體驗(yàn)

在我們踏上紅色旅游之旅時(shí),我們不僅可以欣賞到歷史文化的精華,更可以深刻地體驗(yàn)到那份崢嶸歲月和那份英雄豪情。我們可以走進(jìn)那些充滿歷史的場(chǎng)景,與歷史人物進(jìn)行對(duì)話,讓我們更加全面地了解歷史的真相。在傳承的過程中,我們感受到的是一份共同的歷史記憶和民族意識(shí),讓我們更加懂得感恩和擁有,以及珍惜當(dāng)下膜拜歷史前輩們的奮斗精神。

第三段:對(duì)于紅色旅游的思考

紅色旅游不僅僅是對(duì)歷史和文化的傳承,更是一種對(duì)于精神和素質(zhì)的涵養(yǎng)。在這樣一個(gè)旅游環(huán)節(jié)中,我們受到了革命文化的熏陶和磨礪,領(lǐng)悟到了那些偉人的剛毅和睿智,讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的理想和信仰,也得到了愈發(fā)堅(jiān)定。這樣的思考讓我們更加明確自己的方向和道路,更加勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

第四段:對(duì)于紅色旅游的意義

紅色旅游的意義在于,傳承了一種特殊的歷史和文化,也傳遞了一種崇高的人性和信仰。這樣的旅游不僅僅是我們自身修養(yǎng)和心靈充實(shí)的一種手段,更是對(duì)于歷史和民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣的精神傳承,讓我們學(xué)會(huì)了感恩和敬仰,也讓我們更加關(guān)注當(dāng)下的事情和重要的事件,讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù),更加堅(jiān)定地走好每一步,為人類的和平和進(jìn)步不懈努力。

第五段:對(duì)于紅色旅游的期待

紅色旅游不僅是一種旅游方式,更是一種崇高的人生追求。我相信,隨著時(shí)代的變遷和歷史的演進(jìn),紅色旅游將越來越重要,也將越來越受到人們的關(guān)注和重視。我希望,能夠通過紅色旅游,讓更多的人感受到歷史和文化的厚重,讓更多的人擁有一種強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和民族自豪感,讓更多的人信仰和踐行那些偉大的夢(mèng)想和理想。讓我們共同攜手,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇五

隨著中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化進(jìn)程,我國(guó)于2021年正式施行了民法典,這是我國(guó)歷史上第一部現(xiàn)代意義上的民法典。民法典的出臺(tái),不僅彰顯了我國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程的重要里程碑,更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的鮮明特點(diǎn)。通過對(duì)民法典的學(xué)習(xí)和了解,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了其中蘊(yùn)含的時(shí)代精神,為我們今后的生活和社會(huì)發(fā)展帶來了重要啟示。

第二段:平等和公正的價(jià)值觀

民法典的核心價(jià)值觀之一是平等和公正。這一價(jià)值觀要求在法律面前,人人平等,權(quán)利和義務(wù)相互對(duì)等。無論是個(gè)人之間的民事關(guān)系,還是個(gè)體和國(guó)家之間的法律關(guān)系,都需要依法公正處理。民法典的時(shí)代精神告訴我們,法律不僅是保護(hù)人民權(quán)益的工具,更是平等和公正的基石。我們應(yīng)該樹立平等和公正的法律觀念,促進(jìn)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。

第三段:個(gè)人尊嚴(yán)與人格自由的尊重

民法典體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和人格自由的高度尊重。法律賦予每個(gè)人獨(dú)立的人格權(quán)利,保障了人們?cè)诜杀Wo(hù)下自由發(fā)展自己的個(gè)人特點(diǎn)與尊嚴(yán)。無論是合同自由的原則,還是個(gè)人信息保護(hù)的規(guī)定,都表明了民法典尊重個(gè)人選擇權(quán)和隱私權(quán)的立法精神。這一時(shí)代精神告訴我們,個(gè)人尊嚴(yán)和人格自由是民法典所追求的核心價(jià)值,也是法治社會(huì)的基石。我們應(yīng)該尊重他人的人格尊嚴(yán),同時(shí)也要保護(hù)和維護(hù)自己的人格權(quán)利。

第四段:社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)

民法典明確了社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)。民法典要求個(gè)人和組織在行使權(quán)利的同時(shí),也要履行相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。無論是侵權(quán)行為責(zé)任的規(guī)定,還是合同履行義務(wù)的要求,都強(qiáng)調(diào)了個(gè)人和組織應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。這一時(shí)代精神告訴我們,社會(huì)責(zé)任和義務(wù)是法治社會(huì)的基本要求,也是個(gè)人和組織成長(zhǎng)發(fā)展的必經(jīng)之路。我們應(yīng)該自覺履行社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。

第五段:法治精神的傳承與發(fā)展

民法典的時(shí)代精神為我們今后的生活和社會(huì)發(fā)展帶來了重要的啟示。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)法治精神,樹立法治意識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí)。從個(gè)人層面,我們要自覺遵守法律法規(guī),尊重他人權(quán)益,樹立正確的法律觀念。從社會(huì)層面,我們要推動(dòng)法治建設(shè)的深入發(fā)展,加強(qiáng)法律宣傳教育,提高全民法治素質(zhì)。只有通過法治的力量,我們能夠建立一個(gè)公正、公平、文明、和諧的社會(huì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的時(shí)代精神將引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。

結(jié)尾:

民法典的時(shí)代精神展示了我國(guó)法治進(jìn)程中的重要里程碑,明確了平等和公正、個(gè)人尊嚴(yán)和人格自由、社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)等核心價(jià)值觀。通過對(duì)民法典的學(xué)習(xí)和了解,我們將更加明確自己的法律權(quán)益,自覺履行社會(huì)責(zé)任,為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)民法典的時(shí)代精神,共同推動(dòng)法治社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇六

時(shí)代精神是指一個(gè)時(shí)代的思想、價(jià)值觀和社會(huì)意識(shí)等基本特征,它反映了社會(huì)發(fā)展的階段性和歷史進(jìn)步的方向。隨著社會(huì)不斷發(fā)展,時(shí)代精神也在不斷變化,特別是在當(dāng)今信息化、全球化的時(shí)代,時(shí)代精神變得更加多元化和復(fù)雜化。政治理念作為時(shí)代精神的重要組成部分,也在不斷變化和演進(jìn)。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和理解時(shí)代精神及其政治理念?在這里,我想分享一下我的心得和體會(huì)。

第二段:時(shí)代精神的多元化

時(shí)代精神的多元化是我們最直觀的感受。現(xiàn)在,社會(huì)上有很多不同的價(jià)值觀和認(rèn)知方式,例如民主、自由、社會(huì)主義等等,而這些價(jià)值觀可以分別反映在不同領(lǐng)域的實(shí)踐中。對(duì)于我們學(xué)生來說,最重要的是學(xué)習(xí)怎樣以積極的姿態(tài)接納和適應(yīng)新的時(shí)代精神,特別是在面對(duì)如此多元化和復(fù)雜化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí),保持一個(gè)開放、包容、批判的心態(tài),對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。

第三段:政治理念的變化

隨著時(shí)代的推移,政治理念的變化也是不可避免的。政治理念作為政治實(shí)踐的指導(dǎo)思想,是反映社會(huì)主流價(jià)值觀的重要標(biāo)志。我們不能把過去的經(jīng)驗(yàn)成為捆綁未來的枷鎖,而是要適應(yīng)新的政治現(xiàn)實(shí),學(xué)習(xí)新的理念和方法,成為一個(gè)更全面、獨(dú)立、有遠(yuǎn)見的人。政治理念的變化是一個(gè)復(fù)雜的過程,它需要從社會(huì)的宏觀層面,甚至內(nèi)在的人性思考去理解和把握,更加高度關(guān)注民族精神、倫理忠誠(chéng)和尊嚴(yán)。

第四段:政治理念融入生活

政治理念不僅僅是一些孤立的概念,而是貫穿于我們生活和學(xué)習(xí)的方方面面。我們需要以自己的獨(dú)立思考和判斷力,反思當(dāng)前時(shí)代的政治思潮,同時(shí)還需注重從自己的日常生活中找尋政治理念的體現(xiàn)。例如在學(xué)習(xí)和工作中,我們可以自覺地遵循勤奮、踏實(shí)、創(chuàng)新的思想,做出正確的選擇。在社交中,我們也要尊重他人的主張,以和諧穩(wěn)定的態(tài)度面對(duì)紛繁的人際關(guān)系。

第五段:總結(jié)

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,時(shí)代精神和政治理念的變化是不可避免的,這種變化使得我們的社會(huì)不斷發(fā)展。教育才是變革的重要途徑,通過學(xué)習(xí),我們能夠獲得正確的政治理念,增強(qiáng)自己的政治素質(zhì),以更為樂觀、積極的精神面對(duì)時(shí)代和未來。最后,我相信每一個(gè)有責(zé)任心的年輕人都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)政治的意義和價(jià)值,掌握正確的政治理念,做一名真正有知識(shí)、有擔(dān)當(dāng)、有理智的政治人才。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇七

時(shí)代精神政治理念是指在特定歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展中,社會(huì)上一種包容并引領(lǐng)著人們思想、思維和價(jià)值觀念的政治思想。帶著對(duì)時(shí)代精神政治理念的認(rèn)識(shí)和了解,我對(duì)自己身處當(dāng)下的社會(huì)產(chǎn)生了一系列的思考和感悟,下面就和大家分享一下我的心得體會(huì)。

第一段:社會(huì)熱點(diǎn)話題

在當(dāng)下的社會(huì)中,熱點(diǎn)話題層出不窮。社會(huì)矛盾日益突出,焦點(diǎn)問題層出不窮,但最大的問題不是矛盾和焦點(diǎn),而是我們看問題的角度和方式問題。時(shí)代精神政治思想就是要引導(dǎo)人們走向正確的思考,使我們能夠在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中清醒地看待問題,而不是盲目跟從大眾。

第二段:思想觀念的變化

時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)化,思想觀念也在不斷變化。在新的時(shí)代背景下,我們需要認(rèn)真思考自己堅(jiān)持什么,舍棄什么。時(shí)代精神政治思想告訴我們,我們必須正視當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),不斷拓展自身的知識(shí)面,保持開放的思維,通透的頭腦,以及自身對(duì)當(dāng)下生活環(huán)境的深度理解。

第三段:價(jià)值觀的塑造

時(shí)代精神政治理念的核心是價(jià)值觀的塑造。通過理性思考與自主思考,形成獨(dú)立思辨的倫理和道德觀念,引導(dǎo)人們探索人生真諦,助力社會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)先進(jìn)文化的傳承。

第四段:加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)

當(dāng)下社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,這就要求我們必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),追求個(gè)人價(jià)值的提升。在時(shí)代精神的引領(lǐng)下,我們需要通過不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,提高自身的素質(zhì),增強(qiáng)時(shí)代擔(dān)當(dāng),牢記自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。

第五段:社會(huì)責(zé)任的執(zhí)行

未來社會(huì)的發(fā)展需要更多的“青年擔(dān)當(dāng)”者的加入,此時(shí)我們需要在自身不斷提高的基礎(chǔ)上,積極迎接社會(huì)責(zé)任與挑戰(zhàn)。時(shí)代精神政治思想告訴我們,鼓勵(lì)我們負(fù)責(zé)任的投入到各種領(lǐng)域的實(shí)踐中,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,為社會(huì)進(jìn)化貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

總之,時(shí)代精神政治理念是指在特定歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展中,社會(huì)上一種包容并引領(lǐng)著人們思想、思維和價(jià)值觀念的政治思想。我們應(yīng)該重視時(shí)代精神,更好地理解社會(huì)現(xiàn)狀和前景,并根據(jù)自我特點(diǎn)加以改進(jìn)。在全社會(huì)的共同努力下,創(chuàng)同時(shí)代新的輝煌。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇八

開啟大學(xué)生活的第一年,我迎來了思想政治理論課程——大一思修,這門課程不僅培養(yǎng)了我們對(duì)時(shí)代精神的認(rèn)知,也引導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深刻感受到了時(shí)代精神的力量,它激發(fā)了我的責(zé)任感和使命感,引導(dǎo)我走上了成長(zhǎng)之路。

在大一思修課程中,我們首先學(xué)習(xí)了時(shí)代精神的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。我認(rèn)識(shí)到時(shí)代精神是在當(dāng)代社會(huì)背景下形成的,它包含了崇高和偉大的信仰,追求真理和進(jìn)步,以及迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的鮮明特征。時(shí)代精神要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,關(guān)注國(guó)家和民族的發(fā)展,承擔(dān)起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的責(zé)任和使命。這些理論知識(shí)為我打開了一扇認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己的大門,讓我認(rèn)識(shí)到自己作為當(dāng)代大學(xué)生的使命和責(zé)任。

以時(shí)代精神為指引,我深刻意識(shí)到作為青春的代言人,我們應(yīng)該立足本職工作,提升自身修養(yǎng)和實(shí)力。在取得優(yōu)秀成績(jī)的同時(shí),我積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)生組織,培養(yǎng)各種實(shí)踐技能和鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力。尤其是參與社區(qū)志愿活動(dòng),我深入社區(qū)了解群眾需求,為社區(qū)居民提供力所能及的幫助。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我明白社會(huì)需要我們這一代年輕人的關(guān)心和參與,每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

在大一思修課程中,我們還學(xué)習(xí)了偉大的中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)特色社會(huì)主義。這些理論知識(shí)讓我明白中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的偉大目標(biāo),同時(shí)也是我個(gè)人追求夢(mèng)想的動(dòng)力源泉。我積極參與學(xué)校的各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),不僅展現(xiàn)了自己的才華,也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)了自己的力量。我相信通過自己的努力,不僅可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,也可以為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

大一思修課程還教育我們要樹立社會(huì)責(zé)任感,關(guān)心國(guó)家和民族的發(fā)展。作為一名大學(xué)生,我應(yīng)該成為社會(huì)進(jìn)步的先行者。我積極關(guān)注當(dāng)前社會(huì)問題,參與公益活動(dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體的權(quán)益。我相信通過自己的實(shí)際行動(dòng),可以幫助更多的人,改善社會(huì)和諧發(fā)展的環(huán)境。

總之,大一思修課程培養(yǎng)了我正確的時(shí)代觀念和思想意識(shí),讓我認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。我相信,在時(shí)代精神的指引下,我能夠成為一名有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生,在未來社會(huì)中為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界而努力奮斗。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇九

時(shí)政是指當(dāng)前國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的最新動(dòng)態(tài),密切關(guān)注時(shí)政對(duì)于每個(gè)公民來說都是一種責(zé)任和義務(wù)。我通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考,不僅對(duì)時(shí)政有了更深入的理解,也積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中,我將結(jié)合我自己的思考和學(xué)習(xí)總結(jié),談?wù)勎覍?duì)時(shí)政的體會(huì)與感悟。

【第一段】

在學(xué)習(xí)時(shí)政過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)政對(duì)國(guó)家和人民的重要性。時(shí)政是國(guó)家發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),了解時(shí)政可以讓人們對(duì)國(guó)家的宏觀大勢(shì)有所了解,進(jìn)而做出正確的判斷和選擇。同時(shí),時(shí)政也反映了國(guó)家對(duì)民生問題的關(guān)注以及國(guó)家治理的方向和效果。只有通過關(guān)注時(shí)政,了解時(shí)政,我們才能做到心中有數(shù),對(duì)國(guó)家的發(fā)展方向有所把握。

【第二段】

關(guān)注時(shí)政讓我對(duì)國(guó)家走向和政策的變化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過閱讀報(bào)紙、觀看新聞,我了解到政府在各個(gè)領(lǐng)域制定了一系列的政策和措施。這些政策和措施的背后,有著對(duì)民眾生活改善和國(guó)家發(fā)展的期望。只有了解這些政策和措施,我們才能更好地融入社會(huì),獲取相關(guān)利益和資源。同時(shí)也可以更好地為國(guó)家發(fā)展提供建議和助力。

【第三段】

通過了解時(shí)政,我也意識(shí)到作為一個(gè)公民,為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展出一份力是必要的。時(shí)政體現(xiàn)在國(guó)家的每個(gè)角落,而國(guó)家的每個(gè)角落也需要每個(gè)公民的參與和貢獻(xiàn)。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大和繁榮離不開每個(gè)公民的努力和付出。在學(xué)習(xí)過程中,我了解到習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要傳遞社會(huì)正能量。作為廣大公民,我們應(yīng)積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

【第四段】

同時(shí),時(shí)政的關(guān)注也需要更多的批判思維和獨(dú)立思考。時(shí)政信息層出不窮,因此我們需要從各個(gè)角度和渠道獲取信息,準(zhǔn)確把握事實(shí),不被表面的假象所迷惑。在學(xué)習(xí)過程中,我意識(shí)到,在關(guān)注時(shí)政的同時(shí),要善于分析和思考,不能盲目接受或輕信一些言論。我們需要借助媒體、網(wǎng)絡(luò)和學(xué)術(shù)研究等多種途徑,嚴(yán)格審視時(shí)政,形成自己的判斷和觀點(diǎn)。

【第五段】

總之,時(shí)政不僅是國(guó)家的風(fēng)向標(biāo),也是每個(gè)公民應(yīng)關(guān)注和參與的重要方面。通過關(guān)注時(shí)政,我們可以更好地了解國(guó)家的發(fā)展和政策變化,為國(guó)家的發(fā)展出一份力。同時(shí),時(shí)政的關(guān)注也需要我們進(jìn)行批判性思考,形成獨(dú)立的觀點(diǎn)和判斷。時(shí)政是我們與國(guó)家、社會(huì)對(duì)話的橋梁,只有通過它的了解和參與,我們才能更好地展示自我,擁有更廣闊的發(fā)展空間。

【結(jié)尾】

時(shí)政是每個(gè)公民都應(yīng)該關(guān)心和參與的重要領(lǐng)域。關(guān)注時(shí)政可以增強(qiáng)我們的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和態(tài)度。通過關(guān)注時(shí)政,我們能夠更深刻地認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的重要性和我們作為公民的責(zé)任。我相信,通過每個(gè)公民的努力和參與,我們的國(guó)家一定能夠走向繁榮和富強(qiáng)。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十

“18年來,我先后上千次帶隊(duì)組織巡邏執(zhí)勤,80多次參加邊境管控行動(dòng),23次帶領(lǐng)執(zhí)勤分隊(duì)出色完成急難險(xiǎn)重任務(wù),40余次遭遇暴風(fēng)雪和夏季雪融性泥石流,12次與死神擦肩而過,陪伴過我的軍馬有5匹受傷或犧牲?!?/p>

——2015年中國(guó)青年網(wǎng)記者采訪祁發(fā)寶時(shí)他曾這樣說

2015年,中國(guó)青年報(bào)·中國(guó)青年網(wǎng)記者曾采訪時(shí)任駐守藏北阿里高原的邊防營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)祁發(fā)寶。

祁發(fā)寶曾說:

苦一點(diǎn)累一點(diǎn)我不怕,我希望能去到一支有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)

1997年,祁發(fā)寶入伍參軍,開始了他漫長(zhǎng)而精彩的戎武生涯。

祁發(fā)寶常說:“如果沒有當(dāng)兵,我就是一個(gè)普普通通的農(nóng)民。如果沒有部隊(duì),就沒有我今天的成績(jī)。”

帶著滿腔感恩之心和一股子敢打敢拼的韌勁兒,祁發(fā)寶在烏魯木齊陸軍學(xué)院學(xué)習(xí)期間嚴(yán)格自律、刻苦訓(xùn)練,并最終以第一名的成績(jī)通過了南疆軍區(qū)軍事課目考試。

畢業(yè)在即,作為一名新兵,祁發(fā)寶的未來一片光明。

首長(zhǎng)問:“好樣的,小伙子,以后想到哪個(gè)部隊(duì)去服役?”

祁發(fā)寶答:“苦一點(diǎn)累一點(diǎn)我不怕,我希望能去到一支有戰(zhàn)斗力的部隊(duì),有一名高水平的主官,能跟他學(xué)到真本事?!?/p>

當(dāng)時(shí)年輕的祁發(fā)寶有著西北人的簡(jiǎn)單直率,多年后提到當(dāng)初的選擇,祁發(fā)寶依舊誠(chéng)懇地告訴記者:“即使在部隊(duì),我也不會(huì)忘記,我是農(nóng)民的兒子?;蛟S沒什么大本事,可吃苦我是不怕的?!?/p>

就這樣,年輕的祁發(fā)寶進(jìn)駐到西藏阿里地區(qū),這里是世界上最接近天堂的地方,也是一名戍邊軍人最接近使命的地方。

祁發(fā)寶曾說:

只要我們?cè)冢鎳?guó)的邊關(guān)就無人可以撼動(dòng)!

祁發(fā)寶駐守前哨營(yíng)房,處于海拔超過5500米的高地,營(yíng)房和帳篷是奢侈品,極度的高寒缺氧,給了戰(zhàn)士們最大的磨練與考驗(yàn)。

邊防無小事,祁發(fā)寶常常這樣講。因?yàn)槟切┰谇吧诘娜兆?,即使是吃飯睡覺這些常人看來最稀松平常的事情,一樣讓祁發(fā)寶刻骨難忘。

“在前哨睡覺,所有人都要帶著棉帽頭套,穿著毛衣毛褲、棉衣棉褲,蓋兩床被子,身上還要壓上大衣??蛇€是經(jīng)常冷得整夜睡不著覺。”

“冬天阿里封山,長(zhǎng)時(shí)可達(dá)20多天,沒有物資補(bǔ)寄,我們挖野菜、吃凍肉,十多年就這樣過來了。”祁發(fā)寶說。

除了嚴(yán)峻惡劣的生存環(huán)境,艱巨繁重的執(zhí)勤任務(wù)同樣無時(shí)無刻地拷問著戰(zhàn)士們的神經(jīng)。

夏季洪流頻發(fā),冬季大雪封山。在蜿蜒崎嶇的執(zhí)勤路上,是真正的寸寸暗流洶涌、步步驚濤駭浪。

2005年7月,祁發(fā)寶帶隊(duì)騎馬巡邏,一邊是懸崖峭壁,一邊是波濤洶涌的象泉河,途經(jīng)一段不足50厘米寬的陡峭馬道時(shí),軍馬突失前蹄、摔下懸崖,瞬間被河水吞噬,祁發(fā)寶也被重重地摔在懸崖邊上昏了過去,醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)后背被劃出6、7道口子,鮮血直流。

祁發(fā)寶說:“18年來,我先后上千次帶隊(duì)組織巡邏執(zhí)勤,80多次參加邊境管控行動(dòng),23次帶領(lǐng)執(zhí)勤分隊(duì)出色完成急難險(xiǎn)重任務(wù),40余次遭遇暴風(fēng)雪和夏季雪融性泥石流,12次與死神擦肩而過,陪伴過我的軍馬有5匹受傷或犧牲?!?/p>

用忠誠(chéng)回饋?zhàn)鎳?guó),用生命丈量雪山。一串串?dāng)?shù)字背后是一幕幕驚心動(dòng)魄的瞬間、一個(gè)個(gè)有血有淚的故事。

最初面對(duì)這一切,祁發(fā)寶不是沒有畏懼過,可首長(zhǎng)的關(guān)懷教育、部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),身邊戰(zhàn)友的英雄壯舉每天都在影響著他。嚴(yán)寒打不垮斗志、風(fēng)霜吹不彎脊梁,十幾年的苦難教育讓祁發(fā)寶對(duì)這片土地愛得深沉,并立志要扎根在這片圣潔土地,奉獻(xiàn)在雪域邊關(guān)。

祁發(fā)寶說:“我們?nèi)毖醪蝗本?,海拔高斗志更高,只要我們?cè)?,祖?guó)的邊關(guān)就無人可以撼動(dòng)?!?/p>

祁發(fā)寶曾說:

必須把戰(zhàn)士當(dāng)兄弟看,這樣才能越苦親情越濃,越苦感情越真,越苦戰(zhàn)斗力越強(qiáng)!

褪去青年的稚嫩懵懂,換來歲月的歷練打鑿。18年的歲月,見證了阿里邊防區(qū)一代戍邊人的成長(zhǎng)與輪回,也讓祁發(fā)寶從當(dāng)年朝氣蓬勃的小伙子成為一名沉穩(wěn)干練的老兵。作為一名基層營(yíng)隊(duì)的主官,祁發(fā)寶有著與戰(zhàn)士時(shí)期不同的成長(zhǎng)與體驗(yàn)。

祖國(guó)邊防的崗哨營(yíng)壘事關(guān)重大,戰(zhàn)士心頭的纖末毫厘同樣不能掉以輕心。當(dāng)戰(zhàn)友,就是要同背戍邊苦、同享軍旅情;當(dāng)主官,更是要為軍練隊(duì)伍、為國(guó)育英才!祁發(fā)寶做到了,用他的話來說:“這里沒有愛情,卻盛產(chǎn)友情;這里天寒地凍,卻讓人暖在心里?!?/p>

祁發(fā)寶說:“現(xiàn)在80后、90后的青年官兵大都是獨(dú)生子女,沒有經(jīng)過艱苦生活和艱巨任務(wù)的考驗(yàn),要想讓他們?cè)谘┯蚋咴蚕滦摹⒃赂?、戍好邊、守好防,就必須把?zhàn)士當(dāng)兄弟看,把營(yíng)連當(dāng)家建,帶著大家一起苦一起干,這樣才能越苦親情越濃,越苦感情越真,越苦戰(zhàn)斗力越強(qiáng)!”

祁發(fā)寶曾說:

站在沒有邊界線的國(guó)土上,我們就是祖國(guó)移動(dòng)的界碑!

2014年,祁發(fā)寶帶隊(duì)在某前哨執(zhí)勤,每天徒步巡邏距離達(dá)30公里以上。為了能在哨所里用上熱水,讓戰(zhàn)士們?cè)谒跋磦€(gè)熱水腳,祁發(fā)寶想盡辦法改造取暖火爐,利用晚飯后到點(diǎn)名前的時(shí)間給大家燒洗腳水,又利用熄燈后的時(shí)間燒第二天喝的開水。連續(xù)5個(gè)多月,每晚忙到凌晨?jī)扇c(diǎn),燒了6000多暖瓶的開水。

滾燙報(bào)國(guó)心,濃烈戰(zhàn)友情,在那300個(gè)不眠的夜里具化成祁發(fā)寶在火爐前忙碌的身影,又通過一盆盆開水深深地、穩(wěn)穩(wěn)地扎根在戰(zhàn)士們的心里。

“18年里,和我一起出生入死的戰(zhàn)友中有就16人曾掉入冰河和雪坑遇險(xiǎn),2人殉職長(zhǎng)眠雪山?!笔?zhàn)友的痛苦讓祁發(fā)寶黯然神傷,可更讓他欣慰的是盡管環(huán)境艱險(xiǎn)至此,但每年老兵復(fù)員時(shí),戰(zhàn)士仍紛紛申請(qǐng)留隊(duì);每年新兵下連,也紛紛爭(zhēng)取上前哨守防。

祁發(fā)寶說:“因?yàn)樵谖覀兊男闹校驹跊]有邊界線的國(guó)土上,我們就是祖國(guó)移動(dòng)的界碑!”

就是這樣一位錚錚男兒、鐵骨硬漢,再難再險(xiǎn)不曾畏縮不前,再苦再累不見抱怨膽寒??擅慨?dāng)老兵復(fù)原,要送走一起共頂烈日、笑對(duì)雪山的戰(zhàn)友,祁發(fā)寶卻難免動(dòng)情。

“我每年最怕的就是這一天,9點(diǎn)集合送老兵,大家相擁而泣,常常10點(diǎn)半都走不出營(yíng)地。”正是這種濃烈深厚的戰(zhàn)友情、關(guān)懷入微的兄弟愛,在點(diǎn)滴相處中不斷匯聚起戰(zhàn)士們?cè)咴臎Q心與無私奉獻(xiàn)的勇氣。這是邊防哨所里最感人至深的片段,也是祁發(fā)寶一生珍藏的寶貴回憶。

扎根天邊的戰(zhàn)士,建功千里邊防,守衛(wèi)萬家燈火,卻只能在一個(gè)個(gè)獨(dú)自執(zhí)勤的夜晚留給家人一個(gè)無奈的嘆息。

祁發(fā)寶曾說:

我們?yōu)閲?guó)盡忠,是為了給更多老人孩子一片平安樂土。盡忠到極致,那也是一種孝道。

2009年7月,祁發(fā)寶的父親突發(fā)重病,而他卻遠(yuǎn)在千里之外帶隊(duì)參加比武競(jìng)賽,沒來得及看父親最后一眼,老人去世后,這成為祁發(fā)寶一生的遺憾。

忠孝難兩全,古來如此。可祁發(fā)寶卻說:“我們駐守邊防,是為了守護(hù)更多的家庭圓滿喜樂,我們?yōu)閲?guó)盡忠,是為了給更多老人孩子一片平安樂土。盡忠到極致,那也是一種孝道?!?/p>

歌詞里唱道,軍功章有我的一半,也有你的一半??稍谄畎l(fā)寶看來,他能踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守國(guó)門而甘之如飴,妻子的功勞可不止一半。

祁發(fā)寶曾說:

假如我能活到60歲……

“2010年5月,兒子剛出生,我又因工作需要提前歸隊(duì),妻子拖著虛弱的身子既要做家務(wù)、帶小孩,還要伺候臥病在床的母親,組織上有意調(diào)我到烏魯木齊工作,妻子高興得不得了,但我想到留下我青春年華的阿里邊防,想到一起堅(jiān)守高原的幾百名官兵,最后還是放棄了?!?/p>

說到這些,祁發(fā)寶仍難掩酸楚,同時(shí)也流露出對(duì)妻子、對(duì)家庭深沉的愛與依戀。

由于任務(wù)需要,祁發(fā)寶曾經(jīng)8個(gè)多月沒給家人打過一個(gè)電話,直到任務(wù)結(jié)束才向家人報(bào)平安。電話那頭的妻子泣不成聲地說:“你還活著呀?我還以為你不要我和孩子了呢!”

我們不知道,在回憶起這些經(jīng)歷的時(shí)候祁發(fā)寶的心中有多少愧疚與酸澀,我們知道的是,正是這些愧疚與酸澀讓英雄更加值得敬佩。

祁發(fā)寶的妻子說過:“我知道,選擇了你,就選擇了孤獨(dú)無奈和寂寞艱苦”。軍人守護(hù)祖國(guó),她們守護(hù)軍人。這,是軍嫂們的質(zhì)樸偉大。

祁發(fā)寶也曾說過:“假如我能活到60歲,那么前20年我獻(xiàn)給了學(xué)校,我在那里學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);中間20年我獻(xiàn)給了祖國(guó),哪里需要我,哪里就是我必須堅(jiān)守的陣地;未來20年,我要獻(xiàn)給家庭,盡最大努力去補(bǔ)償妻兒為我受過的委屈、流過的眼淚?!?/p>

這,是男子漢的家國(guó)情懷。

祁發(fā)寶說,這些年來,他一直珍藏著一位邊防軍人寫給妻子的一首小詩。他以此作為軍旅生涯的激勵(lì),也希望以此同邊關(guān)將士共勉:

“也許,此時(shí)

熱騰騰的餃子你剛盛出鍋

一同盛出的還有合家團(tuán)聚的歡樂

也許,此刻

飄香的美酒你剛擺上桌

耳畔縈繞著春節(jié)晚會(huì)的歡歌

正是萬家團(tuán)圓的日子

戰(zhàn)士們卻頂風(fēng)冒雪在巡邏

千里邊關(guān)

留下一行深深的腳窩

苦嗎?

苦。

但苦得值得!

看那繽紛的禮花,

不夜的燈火

累嗎?

累。

但累得欣慰!

因?yàn)樯砗笫刈o(hù)的是我親愛的祖國(guó)!”

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十一

新時(shí)代精神價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支撐和道德基石。隨著中國(guó)不斷走向繁榮和強(qiáng)大,我們需要樹立正確的價(jià)值觀,塑造新的精神世界。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我有了一些關(guān)于新時(shí)代精神價(jià)值觀的心得體會(huì)。以下,我將結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),談一下這些心得體會(huì)。

第二段:堅(jiān)守愛國(guó)主義。

愛國(guó)主義是新時(shí)代精神價(jià)值觀中最為重要的一條。作為一個(gè)中國(guó)人,我們無論身處何地,都應(yīng)該始終對(duì)祖國(guó)懷有深厚的感情,并為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在我看來,愛國(guó)主義不僅是一種情感,更是一種精神狀態(tài)。一個(gè)人只有保持良好的愛國(guó)主義精神,才能夠在危難之時(shí)不畏犧牲,勇往直前。

第三段:崇尚科技創(chuàng)新。

新時(shí)代的發(fā)展,少不了科技的推動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)崇尚科學(xué)技術(shù),關(guān)注科技前沿,積極參與到科技創(chuàng)新中去。在我看來,科技是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。只有不斷創(chuàng)新,才能在全球競(jìng)爭(zhēng)中搶占先機(jī),才能構(gòu)建更加美好的未來。因此,在工作和生活中,我積極關(guān)注新興科技,努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí),為推動(dòng)新時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:注重社會(huì)責(zé)任。

新時(shí)代精神價(jià)值觀中,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任,這是我們每個(gè)人都需要思考和踐行的一條。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記自己的社會(huì)責(zé)任感,為社會(huì)、為國(guó)家、為人民做出自己的貢獻(xiàn)。在我的日常生活中,我盡可能地參加社會(huì)公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件,積極參與社會(huì)討論,用自己微薄的力量,盡一份社會(huì)責(zé)任。

第五段:踐行中華文化。

新時(shí)代的精神價(jià)值觀中,強(qiáng)調(diào)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。作為中華民族的一份子,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華文化,發(fā)揮中華文化的獨(dú)特魅力。在我看來,中華文化是我們自信和自豪的基石,是我們民族的瑰寶。在日常的學(xué)習(xí)和工作中,我喜歡閱讀中國(guó)古典文學(xué),關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化,嘗試用現(xiàn)代的語言和思維方式,表達(dá)中華文化的精髓。通過這樣的方式,我希望能夠讓更多的人了解和認(rèn)可中國(guó)的文化底蘊(yùn)。

總結(jié):

這些心得體會(huì)只是我個(gè)人對(duì)新時(shí)代精神價(jià)值觀的一些思考和感悟,還需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能更好地理解和踐行這些價(jià)值觀。在未來的日子里,我會(huì)繼續(xù)努力,為新時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,用實(shí)際行動(dòng)踐行新時(shí)代的價(jià)值觀。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十二

對(duì)于任何時(shí)代來說,弘揚(yáng)代表這個(gè)時(shí)代的精神是至關(guān)重要的。當(dāng)我們過去回顧各個(gè)歷史階段,總會(huì)發(fā)現(xiàn)那些偉大的文化、思想和價(jià)值觀在很多時(shí)候都是塑造了這個(gè)時(shí)代的精神。因此,在當(dāng)代社會(huì)中,弘揚(yáng)時(shí)代精神成為許多人日常生活和工作的關(guān)注焦點(diǎn)。在今天,我們所說的時(shí)代精神也體現(xiàn)在優(yōu)勢(shì)所在,即技術(shù)、環(huán)境、人文等方面。而訓(xùn)練心得和體會(huì),作為在弘揚(yáng)時(shí)代精神中非常重要的一部分,對(duì)于幫助人們更好地理解和加入這個(gè)時(shí)代具有重要的作用。

第二段:梳理時(shí)代精神的主要線索

時(shí)代精神可以被梳理成多種方面的內(nèi)容,但最主要的線索還是來自于社會(huì)趨勢(shì)和文化理念的轉(zhuǎn)變。其中,技術(shù)革命與科技創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展、文化多元化與開放包容、民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家榮譽(yù)感等方面體現(xiàn)出了時(shí)代精神的主要內(nèi)容。而對(duì)于每一個(gè)人來說,都需要通過不斷的思考和學(xué)習(xí)來理解這些內(nèi)容,并將其更好地轉(zhuǎn)化為自己日常生活和工作中的實(shí)踐。

第三段:個(gè)人訓(xùn)練心得的分享

在弘揚(yáng)時(shí)代精神的過程中,個(gè)人訓(xùn)練心得尤為重要,這可以使我們更有動(dòng)力和意愿來進(jìn)行實(shí)踐,并得到更大的收獲和成就。具體來說,我的個(gè)人訓(xùn)練心得有以下幾方面體會(huì):首先,我會(huì)盡可能多地關(guān)注社會(huì)趨勢(shì)和新聞,以及從大量閱讀和調(diào)研中更加全面地了解時(shí)代精神;其次,我會(huì)通過參加公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等方式來更好地體驗(yàn)到時(shí)代精神并實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng);最后,我會(huì)在團(tuán)隊(duì)合作中提升自身責(zé)任心和協(xié)作精神。

第四段:結(jié)合勇?lián)鷷r(shí)代重任,傳承時(shí)代精神

勇?lián)鷷r(shí)代重任,是弘揚(yáng)時(shí)代精神的另一種表現(xiàn)。在當(dāng)代社會(huì),大家所面對(duì)的是多元化、多樣性和不斷變化的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中,弘揚(yáng)時(shí)代精神也意味著傳承時(shí)代精神?;诖耍趥€(gè)人訓(xùn)練心得的基礎(chǔ)上,我們還需要更加努力地在日常生活中體現(xiàn)出我們弘揚(yáng)時(shí)代精神的決心和行動(dòng)。通過不斷發(fā)揮自己最大的潛能來服務(wù)社會(huì)和為人類科技創(chuàng)想提供更多的靈感。

第五段:總結(jié)

在弘揚(yáng)時(shí)代精神,訓(xùn)練心得體會(huì)作為個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要方向,可以為我們?nèi)粘I詈凸ぷ魃钐峁└嗟撵`感和創(chuàng)意。通過深入了解和體驗(yàn)時(shí)代精神的多元內(nèi)容,貫穿“勇?lián)鷷r(shí)代重任”以及“傳承時(shí)代精神”的主線,我們可以得到更多的成就和個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。因此,在今天這個(gè)時(shí)代,讓我們牢記時(shí)代精神,不斷提升自己的素質(zhì)和能力,為自己和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展而努力。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十三

近日,我有幸參加了一場(chǎng)由黨組織組織的座談會(huì),主題是“新時(shí)代精神”。這次座談會(huì)使我受益匪淺,對(duì)于我們當(dāng)前的時(shí)代使命和個(gè)人發(fā)展有了更深入的理解。以下是我對(duì)這次座談會(huì)的心得體會(huì)。

首先,座談會(huì)使我對(duì)“新時(shí)代精神”的內(nèi)涵有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在座談會(huì)上,與會(huì)者們一致認(rèn)同,新時(shí)代精神是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心,全面貫徹黨的十九大精神,圍繞中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各個(gè)方面展開的一項(xiàng)偉大的實(shí)踐。新時(shí)代精神的核心是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和信念,其實(shí)質(zhì)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求。通過座談會(huì),我對(duì)“新時(shí)代精神”的本質(zhì)和重要性有了更加深入的了解,明確了未來的奮斗目標(biāo)。

其次,座談會(huì)展現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部的良好形象。與會(huì)人員中有來自各行各業(yè)的黨員干部,他們的出色表現(xiàn)讓我深受觸動(dòng)。在座談會(huì)上,他們不僅對(duì)新時(shí)代精神有著深刻的理解,而且在實(shí)踐中也積極踐行。其中,我印象最為深刻的是一位來自基層的女黨員干部。她講述了她在扶貧工作中的努力和堅(jiān)持,通過普及教育、發(fā)展產(chǎn)業(yè)等方式,幫助貧困群眾實(shí)現(xiàn)了脫貧。她的事跡讓我深感身邊的黨員干部正是新時(shí)代精神的踐行者和引領(lǐng)者,他們以實(shí)際行動(dòng)踐行著黨的宗旨,為人民服務(wù)。

第三,座談會(huì)激發(fā)了我對(duì)個(gè)人強(qiáng)身健體的追求。在座談會(huì)中,多次提到了新時(shí)代黨員干部要有“精神文明再造”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到在追求事業(yè)的同時(shí),黨員干部們也要注重個(gè)人修養(yǎng)與身體健康。只有擁有健康的體魄和積極向上的精神狀態(tài),才能更好地履行自己的工作職責(zé),為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。因此,我決定加強(qiáng)身體鍛煉,提升自己的綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而努力。

第四,座談會(huì)激發(fā)了我對(duì)個(gè)人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?。座談?huì)上強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng),勇于作為。面對(duì)黨和人民賦予的責(zé)任,我們應(yīng)該始終保持為民服務(wù)的初心和使命感,以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民分憂解難,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。在座談會(huì)的推動(dòng)下,我深刻思考了自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),并在今后的工作生活中,將更加積極主動(dòng)地承擔(dān)起責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)黨和人民的期望作出自己的努力。

最后,座談會(huì)激發(fā)了我對(duì)于團(tuán)結(jié)協(xié)作的認(rèn)識(shí)。在座談會(huì)中,與會(huì)者們紛紛表示,只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能形成合力,實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該秉持團(tuán)結(jié)友愛的精神,加強(qiáng)溝通,增進(jìn)交流,共同推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的大環(huán)境下,我們才能真正發(fā)揮出個(gè)人的力量和影響,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和能力。

通過參加這次座談會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到了新時(shí)代精神的重要性和時(shí)代賦予我們的使命。我將努力踐行新時(shí)代精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。我相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定能夠創(chuàng)造出更加美好的明天!

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十四

第一段:引言(200字)

新時(shí)代精神座談會(huì)作為意義深遠(yuǎn)的一次重大會(huì)議,是在黨的十九屆三中全會(huì)召開后召開的一次重要座談會(huì),旨在總結(jié)過去五年的工作經(jīng)驗(yàn),展望未來發(fā)展方向,更好地激勵(lì)各行各業(yè)的人民群眾,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。作為與會(huì)代表之一,通過座談會(huì),我進(jìn)一步深刻理解了習(xí)近平總書記重要講話中的新時(shí)代精神,也對(duì)中國(guó)未來發(fā)展有了更深的思考。

第二段:新時(shí)代精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)(250字)

新時(shí)代精神是習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出的重要概念,具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的特點(diǎn)。新時(shí)代精神強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史使命和政治責(zé)任,鼓舞著全黨全軍全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗。新時(shí)代精神突出了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐,著重強(qiáng)調(diào)了以人民為中心的發(fā)展思想,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承和弘揚(yáng),中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度的自信。同時(shí),新時(shí)代精神也強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)政治生活的正風(fēng)肅紀(jì),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

第三段:新時(shí)代精神對(duì)個(gè)人的啟示與指導(dǎo)(300字)

新時(shí)代精神對(duì)于每個(gè)人都具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。在新時(shí)代,每個(gè)人都應(yīng)該明確自己在國(guó)家發(fā)展中的責(zé)任和使命,通過自身的努力和奮斗為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。新時(shí)代精神鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新,培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,適應(yīng)世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的步伐。同時(shí),在個(gè)人的行為和思想中,需要始終堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為人民群眾的利益而努力,扎扎實(shí)實(shí)地干好本職工作,為社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:新時(shí)代精神對(duì)社會(huì)的影響和作用(200字)

新時(shí)代精神對(duì)整個(gè)社會(huì)有著重大的影響和作用。新時(shí)代精神強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承和弘揚(yáng),提倡誠(chéng)信、友善、公正、勤奮、包容等社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在社會(huì)中推動(dòng)了良好的道德觀念和社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展。同時(shí),新時(shí)代精神鼓勵(lì)人們廣泛參與到社會(huì)事務(wù)中,提高社會(huì)責(zé)任意識(shí),推動(dòng)社會(huì)公正與和諧。新時(shí)代精神的強(qiáng)調(diào)也對(duì)國(guó)有企業(yè)、私有企業(yè)以及各級(jí)政府、社會(huì)組織等都提出了更高的要求,鼓勵(lì)他們更好地履行自己的職責(zé)和使命。

第五段:新時(shí)代精神的實(shí)踐路徑與發(fā)展前景(250字)

新時(shí)代精神提供了新的實(shí)踐路徑和發(fā)展前景。實(shí)踐是新時(shí)代精神的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),只有通過實(shí)際行動(dòng)將新時(shí)代精神貫徹到具體的工作中,才能實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)融合,推動(dòng)國(guó)家的繁榮與進(jìn)步。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局指引下,不論是黨和政府、企事業(yè)單位還是個(gè)人都要樹立正確的發(fā)展觀,積極適應(yīng)時(shí)代要求,迎接新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。同時(shí),新時(shí)代精神也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了明確的發(fā)展路徑和目標(biāo),為我們各行各業(yè)的人民群眾樹立了強(qiáng)大的精神支柱。

總結(jié):回顧座談會(huì)的過程,可以說新時(shí)代精神座談會(huì)為我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定決心與信心,也為我們指明了今后發(fā)展的方向和目標(biāo)。作為與會(huì)代表,我對(duì)新時(shí)代精神有了更深刻的理解和感悟。我將積極踐行新時(shí)代精神,不斷提高自己的素質(zhì)與能力,在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)中做出自己的貢獻(xiàn)。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十五

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活方式和價(jià)值觀念也在不斷地變化。隨著新時(shí)代的到來,我們需要擁有一種新的精神價(jià)值觀念,來引領(lǐng)我們前行。在這篇文章中,我將分享我對(duì)“新時(shí)代精神價(jià)值觀”的體會(huì)和理解。

第一段,引出“新時(shí)代精神價(jià)值觀”的概念。近年來,我們經(jīng)常聽到“新時(shí)代精神價(jià)值觀”的詞語,那么它具體指的是什么呢?在我看來,“新時(shí)代精神價(jià)值觀”是一種既包含傳統(tǒng)文化精華、又吸收現(xiàn)代文明成果的思想觀念,它代表著時(shí)代的進(jìn)步和人們的進(jìn)步。新時(shí)代需要新的價(jià)值觀念來支持和引領(lǐng)人們的行動(dòng),以適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

第二段,闡述“新時(shí)代精神價(jià)值觀”對(duì)當(dāng)下社會(huì)的意義。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),人們的生活方式、觀念和行為習(xí)慣都在逐步地改變。 “新時(shí)代精神價(jià)值觀”是我們應(yīng)對(duì)這種變化的指南針,它強(qiáng)調(diào)了社會(huì)和諧、國(guó)家主旋律、人類命運(yùn)共同體等重要價(jià)值。這些價(jià)值觀的貫徹實(shí)施可以使我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的各種挑戰(zhàn),更好地適應(yīng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)。

第三段,探討“新時(shí)代精神價(jià)值觀”對(duì)個(gè)人的重要性。在“新時(shí)代精神價(jià)值觀”中,注重了人的內(nèi)在修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)重要的價(jià)值觀就是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這些都是對(duì)個(gè)人的要求,要求我們愛我們的祖國(guó),積極奉獻(xiàn)社會(huì),講誠(chéng)信、守法律,尊重他人、關(guān)愛他人。只有具有這些美好品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的個(gè)人,才能更好地為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第四段,分享“新時(shí)代精神價(jià)值觀”對(duì)我個(gè)人的影響。對(duì)我來說,“新時(shí)代精神價(jià)值觀”讓我更加關(guān)注周圍的人和事,讓我更好地明確了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我也更加注重個(gè)人內(nèi)在的改變,更多地思考自己的行為和思想是否符合“新時(shí)代精神價(jià)值觀”的標(biāo)準(zhǔn)。這樣不僅可以更好地適應(yīng)社會(huì)和生活,還可以為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的紅利。

第五段,給出總結(jié)性言論。新時(shí)代需要新的精神價(jià)值觀來引領(lǐng)我們前行,這些價(jià)值觀既傳承了傳統(tǒng)文化的精華,又吸收了現(xiàn)代文明的成果。它們對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義重大,不僅可以使我們應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),更可以引領(lǐng)我們走向美好的未來。作為個(gè)人,我們應(yīng)該積極貫徹“新時(shí)代精神價(jià)值觀”,讓自己成為一個(gè)更好的人,在各個(gè)方面給社會(huì)帶來正面的貢獻(xiàn)。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十六

大一思修是大學(xué)生的一門必修課程,旨在引導(dǎo)大學(xué)新生更好地適應(yīng)和理解大學(xué)生活,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和思維方式,以及面對(duì)時(shí)代的精神風(fēng)貌。時(shí)代精神,是指人們?cè)诓煌臅r(shí)代背景下,對(duì)時(shí)代特征和時(shí)代問題的感知、思考和回應(yīng)。大一思修課程不僅是學(xué)習(xí)時(shí)代精神的一種途徑,更是塑造大學(xué)生正確價(jià)值觀的鍛煉場(chǎng)所。

第二段:思修課程的重要意義和作用。

大一思修課程的重要意義不僅在于讓大學(xué)生了解和認(rèn)同時(shí)代精神,更在于通過這門課程的學(xué)習(xí)讓大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在快節(jié)奏、高壓力的大學(xué)生活里,思修課程讓學(xué)生不斷反思自己的言行舉止,增強(qiáng)了道德修養(yǎng)和人文素質(zhì),塑造了積極向上的人生態(tài)度和精神追求。

第三段:思修課程對(duì)個(gè)人的啟迪和激勵(lì)。

在大一思修課程的學(xué)習(xí)過程中,我深刻體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值,并從中感悟到了真理、善良與美好。思修課程讓我思考人生的意義和追求,激勵(lì)我不斷奮發(fā)向上,追求卓越。通過學(xué)習(xí)馬克思主義、倫理學(xué)等哲學(xué)理論,在不斷思索中拓寬了自己的視野,樹立了正確的人生觀和世界觀。

第四段:思修課程對(duì)社會(huì)的改變和助力。

大學(xué)生是社會(huì)的未來和中堅(jiān)力量,他們的思想觀念和價(jià)值取向?qū)φ麄€(gè)社會(huì)都有著深遠(yuǎn)的影響。而思修課程正是通過培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀來引領(lǐng)和改善社會(huì)風(fēng)氣。思修課程教育了我們做一個(gè)堂堂正正的人,堅(jiān)持道義準(zhǔn)則,追求真善美,促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

第五段:個(gè)人在思修課程中的收獲和展望。

在大一思修課程學(xué)習(xí)的過程中,我不僅收獲了大量的知識(shí),還對(duì)自己的思想信仰有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。思修課程教會(huì)了我如何正確對(duì)待自己、他人和社會(huì),讓我在困惑和迷茫中找到了前進(jìn)的方向。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將把這些珍貴的經(jīng)驗(yàn)和心得運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷提升自己的思想道德素養(yǎng),追求真理和進(jìn)步。

總結(jié):大一思修課程是大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過學(xué)習(xí)時(shí)代精神和思考人生的意義,可以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思修課程對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)、道德修養(yǎng)和積極人生態(tài)度具有重要作用,同時(shí)也對(duì)社會(huì)的改變和發(fā)展起到助推作用。通過思修課程的學(xué)習(xí),我們可以收獲豐富的知識(shí)和思想啟迪,為未來的學(xué)習(xí)生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十七

顧方舟是一位偉大的革命先驅(qū)和思想家,他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。在他生命的四個(gè)階段中,他始終秉持著獨(dú)立思考、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。通過學(xué)習(xí)和思考顧方舟的思想,我們可以深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代精神的重要性,并汲取其中的智慧與力量。本文將從四個(gè)方面探討顧方舟時(shí)代精神的體會(huì)與心得。

首先,顧方舟時(shí)代精神的核心在于理論創(chuàng)新。顧方舟通過對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的思考,為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了一種新的思路。他主張要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的方法,不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新。例如,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,他提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,既堅(jiān)持了社會(huì)主義基本制度,又充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的作用。這種理論的創(chuàng)新性和實(shí)踐的針對(duì)性使得中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大成功。

其次,顧方舟時(shí)代精神的重要體現(xiàn)之一是勇于改革。顧方舟提出了“改革開放是一門科學(xué)”的著名論述,強(qiáng)調(diào)了改革對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。在新中國(guó)成立初期,他就推動(dòng)了一系列的改革措施,解放生產(chǎn)力,為國(guó)家構(gòu)建了更加完善的制度和政策。他的改革理念目的在于既堅(jiān)持社會(huì)主義,又不斷與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。這種改革精神為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程注入了生命力和動(dòng)力。

第三,顧方舟時(shí)代精神的體現(xiàn)在于崇尚實(shí)踐。顧方舟強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為只有通過實(shí)踐,才能改造世界、認(rèn)識(shí)世界。他鼓勵(lì)人們主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)和實(shí)踐活動(dòng),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為中國(guó)的發(fā)展積蓄力量。這種實(shí)踐精神不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面,也體現(xiàn)在國(guó)家層面。正是憑借這種實(shí)踐精神,中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大的進(jìn)步。

最后,顧方舟時(shí)代精神的體現(xiàn)在于追求共同富裕。顧方舟提出了“十年磨一劍”的理念,強(qiáng)調(diào)要通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展為全體人民謀求共同富裕。這種追求既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的公平與正義。他認(rèn)為,只有當(dāng)每一個(gè)人都能夠享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果時(shí),社會(huì)才能真正繁榮發(fā)展。在他的影響下,中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的發(fā)展,也積極推進(jìn)了社會(huì)公平和人的全面發(fā)展。

總而言之,顧方舟時(shí)代精神是一種獨(dú)立思考、開拓創(chuàng)新的理論體系,它注重理論創(chuàng)新、勇于改革、崇尚實(shí)踐以及追求共同富裕。學(xué)習(xí)和傳承顧方舟的時(shí)代精神,對(duì)于我們把握當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。只有始終保持著顧方舟精神的激勵(lì)和指引,我們才能充滿智慧和力量,創(chuàng)造更加美好的未來。

時(shí)代精神時(shí)政心得篇十八

顧方舟時(shí)代是一個(gè)充滿創(chuàng)新與進(jìn)步的時(shí)代,也是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中,我們不僅需要以積極的心態(tài)來面對(duì)挑戰(zhàn),更需要積極適應(yīng)并迎接變化。在與顧方舟的交流中,我深刻體會(huì)到了這種顧方舟時(shí)代的精神。以下是我從交流中得到的一些體會(huì)和心得。

第一段:時(shí)代創(chuàng)新與進(jìn)步

顧方舟時(shí)代是以創(chuàng)新與進(jìn)步為核心的時(shí)代。在與顧方舟的交流中,我了解到他總是不斷尋求新的思路和方法來解決問題,善于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和思維模式。他的堅(jiān)持與努力讓我認(rèn)識(shí)到,只有不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,才能跟上時(shí)代的步伐。在這個(gè)時(shí)代中,我們不僅需要具備專業(yè)的知識(shí)和技能,更需要具備創(chuàng)新的思維和能力。只有不斷創(chuàng)新,才能迎接挑戰(zhàn)并獲得更好的機(jī)遇。

第二段:積極面對(duì)挑戰(zhàn)

在顧方舟時(shí)代,我們面臨各種各樣的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)來自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)變革和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等方面。在與顧方舟的交流中,我深刻體會(huì)到他面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的積極態(tài)度和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。我們無法改變挑戰(zhàn)的存在,但我們可以改變自己的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方式。只有積極面對(duì)挑戰(zhàn),勇于迎接挑戰(zhàn),我們才能夠發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第三段:適應(yīng)與變革

顧方舟時(shí)代充滿了變化與不確定性。在與顧方舟交流中,我了解到他總是積極適應(yīng)和迎接變化。他不會(huì)因?yàn)樽兓ε禄蛘擢q豫不決,相反,他會(huì)通過學(xué)習(xí)和思考來找到適應(yīng)變化的方法和策略。在這個(gè)時(shí)代中,適應(yīng)變化已經(jīng)成為了我們工作和生活的常態(tài)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠保持適應(yīng)能力,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

第四段:合作與共贏

顧方舟時(shí)代強(qiáng)調(diào)合作與共贏。在與顧方舟的交流中,我了解到他非常注重團(tuán)隊(duì)合作和共同進(jìn)步。他認(rèn)為一個(gè)人的能力和智慧是有限的,而團(tuán)隊(duì)的力量和智慧是無限的。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo),還可以提高個(gè)人的能力和素質(zhì)。在這個(gè)時(shí)代中,合作已經(jīng)成為了我們工作和生活的重要組成部分。只有通過合作和共贏,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展和進(jìn)步。

第五段:成長(zhǎng)與回報(bào)

顧方舟時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,但也是一個(gè)充滿成長(zhǎng)和回報(bào)的時(shí)代。在與顧方舟的交流中,我了解到他從事的工作不僅是為了個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng),還是為了回報(bào)社會(huì)和更大的責(zé)任感。他認(rèn)為只有通過自己的努力和奉獻(xiàn),才能夠獲得更多的成長(zhǎng)和回報(bào)。在這個(gè)時(shí)代中,我們不僅需要追求個(gè)人的發(fā)展和利益,更需要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和福祉。只有在回報(bào)社會(huì)的過程中,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。

總結(jié):

顧方舟時(shí)代是一個(gè)充滿創(chuàng)新、進(jìn)步、挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代。在與顧方舟的交流中,我深刻體會(huì)到了這種時(shí)代的精神。我們需要以積極的心態(tài)來面對(duì)挑戰(zhàn),積極適應(yīng)變化并持續(xù)創(chuàng)新,注重團(tuán)隊(duì)合作和共贏,在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí),回報(bào)社會(huì)。只有這樣,我們才能真正適應(yīng)和融入顧方舟時(shí)代,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。

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