勸學(xué)師說教案(通用21篇)

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勸學(xué)師說教案(通用21篇)
時間:2023-11-05 08:04:10     小編:筆硯

教案的編寫還要注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源的選取,以及教學(xué)方法和評價方式的選擇。教案的編寫需要注重教學(xué)方法和教學(xué)策略的靈活運用。以下是小編為大家收集的教案范例,僅供參考,希望對大家有所幫助。

勸學(xué)師說教案篇一

1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識“孟、推、剪”等8個字,會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。

3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

教學(xué)重點:學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

教學(xué)難點:表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事

教學(xué)方法:講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

教學(xué)課時:兩課時

教學(xué)過程:

一、開門見山,直接入題

師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)

二、初讀課文,學(xué)時借助拼音讀準(zhǔn)字音。

1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

2、師范讀課文。

3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知劇本的特點。)

三、識記生字

1、學(xué)生自主識字。

2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃

3、加一加:前——剪子——孟口——呆

4、強(qiáng)調(diào)易錯字:念(不要少寫一點)

四、寫字教學(xué)

1、自主觀察生字在田字格中的位置。

2、老師范寫。

3、學(xué)生描紅、臨寫。

一、故事導(dǎo)入

以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)

二、讀課文,感知課文內(nèi)容

1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。

2、小組討論:

孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?

孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

3、全班匯報

三、指導(dǎo)分角色朗讀

1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí)

重點指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。

可把課文分為三個情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。

2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

要注意括號內(nèi)的提示。

3、全班匯報表演。

四、分角色演課本劇。

五、擴(kuò)展練習(xí)

收集孟子的故事并講給同學(xué)聽。

小學(xué)二年級上冊第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學(xué)》是一個劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個沒有出息的孩子。 在日常的教學(xué)實踐中,我總會遇到這樣的尷尬局面:一堂課下來,學(xué)生對課文的理解總是不太深刻;對文中出現(xiàn)的語言不會加以運用。那么究竟如何做才能很根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和他們活潑好動而又具有極強(qiáng)的模仿性和表現(xiàn)欲望的普遍特點,如果把課本劇引入語文課堂教學(xué)中,會不會收到事半功倍的效果呢?于是在平時的課堂教學(xué)中,我注意挖掘課本中那些語言生動形象又蘊含人物的動作描述,內(nèi)容生動有趣的課文組織學(xué)生分小組編演課本劇。例如教學(xué)《孟母斷織勸學(xué)》這篇課文是以劇本的形式呈現(xiàn)的,括號里的話提示了場景、人物動作、神態(tài);括號外的內(nèi)容是人物的對話。講述了我國古代大學(xué)問家孟子的母親教育他學(xué)習(xí)要持之以恒、不能逃學(xué)的事。孟母以剪斷布無法再接,比喻學(xué)習(xí)如果間斷,將-無所獲。剛開始編排時,絕大多數(shù)的同學(xué)雖然已經(jīng)搞懂了文章的內(nèi)容,但只會照著書來念所謂的臺詞,根本就沒有自己的獨特創(chuàng)造。

如何讓學(xué)生真正學(xué)會創(chuàng)造性地使用語言文字,而把他們認(rèn)為平淡無味的課文變成有聲有色,生動形象的課本劇呢?學(xué)生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學(xué)》作為劇本的題材,然后根據(jù)學(xué)習(xí)小組的編排方式進(jìn)行表演。在這一次的表演活動當(dāng)中,我很高興地看到每一個演員都是那么像模像樣,對課文語言的理解是如此的透徹,就是連平時最討厭上語文課的萬通同學(xué)在扮演孟子時也是那么投入,那么專注;當(dāng)其他組同學(xué)在表演時,每一個同學(xué)都看得那么認(rèn)真,每一個臉上都帶著燦爛的笑容。

在這節(jié)課上,我教的輕松,學(xué)生們更是學(xué)的輕松快樂,可以把課文在舞臺上演出來,還可以讓自己當(dāng)一當(dāng)演員,他們真高興。就這樣孩子們自己說自己演,自己評論,自己說收獲,這節(jié)課比我預(yù)想的要好的多,也要順利的多。下課鈴聲響了,我和同學(xué)們似乎還留在演出中,都覺得不盡興,有些同學(xué)聽我說下課了,他們大聲喊著:“老師,下節(jié)課我們還來演好不好?看著學(xué)生喜形于色的表情,我身心愉悅的結(jié)束這節(jié)課,因為今天我改變了以往的教學(xué)方式,演繹 一堂精彩的課本內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)了許多同學(xué)身上的閃光點,改變了 同學(xué)們對學(xué)語文的態(tài)度,也讓我看到了今后自己教學(xué)中新的思路。

勸學(xué)師說教案篇二

1.學(xué)生能掌握積累下列文言常用實詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。

2.學(xué)生通過探討,認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法。

1.學(xué)生能歸納出作者在文章中對學(xué)習(xí)規(guī)律性的.闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

2.學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運用比喻論證和對比論證來說明道理。

勸學(xué)師說教案篇三

2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

3、理解本文開卷有益的主旨。

重點:

1、通過多種方式朗讀課文,理解文章的內(nèi)容和主旨。

2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

難點:

2、聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

教學(xué)時間一課時。

一、導(dǎo)入。

1、語文學(xué)習(xí)重在積累和運用,莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海,希望大家能持之以恒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷地豐富我們的語言寶庫,攀登學(xué)習(xí)的高峰,暢游知識的海洋?!皶接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟”告訴我們學(xué)習(xí)需“勤奮”的真理。其實“學(xué)習(xí)”是一個永恒的話題。今天,我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”這個話題的文言文。

2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光。

(1)司馬光,字君實,世稱涑水先生,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。

(2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失?!睘榻y(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。

二、整體感知。

1、聽配樂范讀,整體感知全文。

聽完范讀后,全班有感情地自由朗讀課文。

2、對著課文注釋和工具書來理解課文,不明白的地方相互討論研究,自讀理清課文情節(jié)。

在翻譯文言文時,我們不要求字字句句直譯,可以采用意譯的方法來完成,即:翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

以“提問”形式,落實文言實詞、虛詞和重點語句的大意。(板書重要字詞,疏導(dǎo)理解)。

請位同學(xué)復(fù)述故事大概內(nèi)容。

(板書)孫權(quán)勸學(xué)。

呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。

魯肅大驚——結(jié)友。

3、全班有感情地齊讀課文,再一次理清課文。

4、把本文改編為課本劇,請四位同學(xué)上臺表演。(課前已做好準(zhǔn)備)。

三、課文研析。

根據(jù)“自學(xué)導(dǎo)題”,以討論方式自學(xué)課文。

(1)孫權(quán)為什么要勸說呂蒙學(xué)習(xí)(卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué))。

(2)孫權(quán)是怎樣對呂蒙進(jìn)行勸學(xué)?

(3)本文是怎樣證明呂蒙學(xué)有成就的?采用了什么手法來證明?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))(側(cè)面描寫)。

(4)試分析課文人物形象。(孫權(quán)—關(guān)心部下、耐心規(guī)勸,呂蒙—虛心接受聽取別人的意見)。

(5)這則歷史故事有什么深刻意義?(通過這則故事可以告訴我們開卷有益,學(xué)習(xí)對健全人格的重要性。)。

四、擴(kuò)展訓(xùn)練。

在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。

五、總結(jié)。

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課,故事性很強(qiáng),本節(jié)課教學(xué)重點放在了朗讀上,通過自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、等多種形式的朗讀,理解課文,體會人物說話的語氣,把握人物形象。通過自主合作、探究的學(xué)習(xí)方法在這節(jié)課中得以體現(xiàn)。培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀、表達(dá)、等方面的能力,此外有多媒體協(xié)助教學(xué),課堂容量,內(nèi)容得到了充分的補(bǔ)充。

這節(jié)課我為了充分地體現(xiàn)了《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我以“體驗式的教學(xué)行為和理念,組織了較豐富的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)活動。從學(xué)生的自我“體驗“出發(fā),調(diào)動學(xué)生的積極性。面對學(xué)習(xí)方式的變革,教者的教學(xué)行為發(fā)生了質(zhì)的變化,整節(jié)課主要是圍繞學(xué)生在讀上下功夫、讓學(xué)生自我體驗在進(jìn)行。以學(xué)生為主體在這一節(jié)課的體現(xiàn)是突出的。特別是在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)的過程中,充分體現(xiàn)了“體驗”教學(xué)的特點,學(xué)生通過角色的扮演充分體驗到人物的心理讀出人物的語氣。

當(dāng)然,重視學(xué)生的主體地位,也并不意味著對教師主導(dǎo)地位的忽視。在這節(jié)課中,老師始終站在點拔者的位置,使學(xué)生在解決問題的同時獲得學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);正是教師的引導(dǎo),使學(xué)生在解決問題的過程中注意集中時間與精力對難點進(jìn)行突破;正是教師的啟發(fā),使學(xué)生在解決問題的過程中得到更多的人文啟示。這樣使學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三個維度上都得到發(fā)展。

反思這一節(jié)課,既有可以說的優(yōu)點,但是缺點也不少。我認(rèn)為有以下幾點是可以肯定的:

二、本節(jié)課的教學(xué)過程清晰,讓人能夠直觀感受。板書比較簡潔,有條理。

三、揣摩人物語氣,活躍了課堂的氣氛。使學(xué)生的綜合能力從中得到了體現(xiàn)。也培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力,以及口語表達(dá)的能力。

四、能對學(xué)生及時的進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的教育。用方仲永和呂蒙進(jìn)行對比,使學(xué)生在對比中進(jìn)行反思,今后該怎么學(xué),效果較好。

但是不足的地方也很多,大致有以下幾個方面:

一、由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的把握不夠,以至于在譯讀這一環(huán)節(jié)所花時間過多。忽略了其他該設(shè)計的教學(xué)東西,如對人物性格的分析不詳細(xì)。

二、板書雖然簡潔但是卻忽略了對重點詞語及句式的板書,文言字詞講的少。

三、對課文的人物形象分析不夠,,花的時間少,而且展開的討論有限,沒能展開來講。對學(xué)生的觀點做的評價不夠全面。

四、沒有給學(xué)生提供練筆的機(jī)會,沒有留給學(xué)生更多的課外思考,缺少更多的生活體驗的交流,當(dāng)然這也和本文的內(nèi)容有關(guān)。

勸學(xué)師說教案篇四

3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的?議論。

4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動?結(jié)友。

找出兩個詞來概括呂蒙的變化:吳下阿蒙——刮目相待。

“孤常讀書,自以為大有所益?!?/p>

勸堅定有力不急不惱推心置腹現(xiàn)身說法循循善誘。

魯肅大驚呂蒙自信書中多閱歷胸中有丘壑。

1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?

2為什么“士別三日,即更刮目相待”?

3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

4.呂蒙的變化對你有什么啟示?

討論后明確。

1.本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

2.因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

3.魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,是因為魯肅為呂蒙的.才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。

4.(1)讀書學(xué)習(xí)非常重要。

(2)讀書給人以樂趣,給人以光彩。

(3)一個人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識水平和辦事能力。

(4)求知可以改進(jìn)人的天性。

(5)告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。

孫權(quán):關(guān)心下屬,循循善誘。

呂蒙:勤奮好學(xué),自信。

魯肅:慧眼識人。

一、語氣詞的運用。

二、成語集錦。

三、古今異義。

四、情節(jié)處理上的特點?

勸學(xué)師說教案篇五

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

勸,勸勉,鼓勵。學(xué),學(xué)習(xí)。

(一)分析第一段:

1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點是什么?

答:

(二)讓我們分析第二段。

1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?

答:請讀出并翻譯前兩個。

這兩個比喻是為了說明什么呢?

答:

答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

3.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

答:

(三)朗讀第三段。(老師正音)。

1.找出四組比喻句并翻譯:

2.概括本段的內(nèi)容:

(四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。

比喻論證,對比論證。

勸學(xué)師說教案篇六

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。

二、掌握積累12個文言常用實詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。

一、針對教學(xué)的重點、難點,抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點。同時,落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教時安排:用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時,重點弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時,理清層次,加深對內(nèi)容的理解,并研究寫作特點。

第一課時。

1.介紹作者,解題;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;。

4.翻譯課文。

1.導(dǎo)人新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2.簡介作者:(見教參)。

3.解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸:“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

4.范讀課文,學(xué)生正音正字。

5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題,進(jìn)行有針對性的講解。

6.教讀:

第1段,提出中心論點。

君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)。

開門見山,提出全文的中心論點,揭示了題旨。

第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。

(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)。

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)。

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運用比喻,從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。

(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。

(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。

(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。

故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。

(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅持不懈。)。

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

8.布置作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。

《勸學(xué)》。

(唐)顏真卿。

三更燈火五更雞,

正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,

白首方悔讀書遲。

注釋:

五更雞——天快亮?xí)r,雞啼叫。

黑發(fā)——年少時期,指少年。

白首——人老了,指老人。

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

這首詩告誡我們:年輕時不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時讀書就晚了。

解說:是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí),三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。

賞析。

《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理,達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。

作者簡介。

顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守,人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書,遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。建中四年(783年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年),顏真卿因奏宰相元載阻塞言路,遭貶謫。三年(768年)四月,由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中,他關(guān)心民眾疾苦,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞,支港橫溢,淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩,從而解除了水患,并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他,將石壩命名為千金陂,并建立祠廟,四時致祭。他為官清正廉潔,盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚,楊寫了一首《送妻詩》,表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后,非常同情楊的遭遇,欽佩其苦讀精神,對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰,并贈給楊志堅布匹、糧食,將楊留在署中任職。為此,顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。

一.字音與字義。

1給加點字注音.

輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。

騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。

2.指出下面句子中加點詞的意義。

(1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。

(3)冰,水為之(4)木直中繩。

(5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、

(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。

(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。

二.指出句中的通假字.

1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。

3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。

三.古今異義。

1.假輿馬者古義今義。

2.蟹六跪而二螯古義今義。

3.金就礪則利古義今義。

4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。

5.聲非加疾也古義今義。

6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。

勸學(xué)師說教案篇七

1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。

3、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。

4、認(rèn)識10個生字,會寫更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)7個生字,掌握一個新部首。

1、認(rèn)識10個要求會認(rèn)的字,會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。

2、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。

1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

2、生字卡片。

3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。

第一課時

同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生自由讀詩。

4、個別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、學(xué)生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。

2、學(xué)習(xí)學(xué):朗讀詩的前兩句。

3、學(xué)習(xí)更:指導(dǎo)發(fā)音。

4、學(xué)習(xí)書:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。

5、學(xué)習(xí)發(fā):發(fā)是多音字。

6、學(xué)習(xí)首。

7、學(xué)習(xí)遲:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。

8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字:學(xué)習(xí)燈讀勤悔。

詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。

1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。

2、多音字練習(xí)。

3、字理識字練習(xí)。

出示道字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。

熟練背誦古詩。

勸學(xué)師說教案篇八

1.體會人物語言的情味。

2.學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

3.學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4.理解本文開卷有益的主旨。

教學(xué)重難點。

重點:

(1)學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

(2)學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點:體會人物語言的情味。

教學(xué)時間:一課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

1、以一段小故事作引,帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語,進(jìn)而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力,導(dǎo)入新課的同時也讓學(xué)生懂得兩個成語的運用。

同學(xué)們,上課之前來作一個聽力小訓(xùn)練,我來說一段話,要求是你們用心聽,并找出我這段話里的兩個成語。

話說我初中的時候有個同學(xué)小劉,這人特別不愛學(xué)習(xí),成天臟兮兮掛著兩條鼻涕,被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息,也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了,有天初中同學(xué)搞了個小聚會。大家很久沒見面,個個都覺得特別新鮮興奮,大家聊得特別高興。這時候有人高喊:快看!我們一瞧,原來來了一輛亮銀色寶馬,車門一開,從車上下來一個穿著西裝,戴著眼鏡,特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲,紛紛議論這帥哥是誰呀,這時候一同學(xué)說了:“他就是當(dāng)年那個‘鼻涕蟲’?。∪思疑狭烁咧幸院缶拖褡兞藗€人似的,特刻苦努力,后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的,因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句:“唉,真是士別三日,當(dāng)刮目相待啊……”

2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光(課件顯示,由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語)。

資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國到五代1362年的歷史。

司馬光,字君實,北宋政治家,史學(xué)家。

二、整體感知。

1、聽配樂范讀,整體感知全文。

2、對照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題,允許討論)。

(1)孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))。

(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))。

(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))。

(4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(大驚——結(jié)友)。

(板書)。

孫權(quán)勸學(xué)。

呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。

魯肅大驚——結(jié)友。

3、請學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個同學(xué),由同學(xué)推選,一個復(fù)旁白部分,一個復(fù)述孫權(quán)的話,一個復(fù)述呂蒙的話,一個復(fù)述魯肅的話)。

4、課件顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。

三、品味語言。

1、思考:課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)。

2、請同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物的語氣進(jìn)行對話,討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話,該以什么神態(tài)、語氣說。

3、請三個同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫?,主要說說應(yīng)該運用什么語調(diào),語速,讀出什么情感來,以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(課件顯示三句話)。

勸學(xué)師說教案篇九

培根說過,知識就是力量,高爾基也說,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點,早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。

荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的'邏輯性。

《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。

“勸”有“勸勉、勉勵”之意,所以這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。

齊讀課文,找出本文的中心論點。并思考作者是從哪幾個角度進(jìn)行論述的。

明確:中心論點:“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個方面進(jìn)行論述的。

第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點,增強(qiáng)文章的說服力)。

第二段:

字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”

特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。

(論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。

第三段:

字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”

詞類活用:水——名詞作動詞,游水,游泳。

(論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。

第四段:

字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”

詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。

用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。

特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語后置句,判斷句)。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句)。

(提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅持和專一)。

小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個小組選取其中一段具體分析)。

第二段:

青于藍(lán)。

冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。

直木輮以為輪。

木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變原來狀況。

金就礪則利。

由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過。

第三段:

登高招——見者遠(yuǎn)。

順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。

第四段:

積土成山,風(fēng)雨興焉。

正面設(shè)喻。

積水成淵,蛟龍生焉。

不積跬步,無以至千里積累。

反面設(shè)喻。

不積小流,無以成江海。

騏驥一躍,不能十步。

正反設(shè)喻。

駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折堅持。

正反設(shè)喻。

鍥而不舍,金石可鏤。

蚓無爪牙之利......用心一也。

專心。

蟹六跪而二螯......用心躁也。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點,運用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵人們要堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。

關(guān)于讀書的詩句:

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩》)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。

青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)。

盛年不再來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。(陶淵明《雜詩》)。

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(《金縷衣》)。

勸學(xué)師說教案篇十

2、掌握文言字詞。

3、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案。

4、物塑造,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運用。

5、學(xué)無止境,開卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)。

1、字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合)。

2、品讀對話,分析人物形象。

聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。

1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。

2、朗讀課文,體會人物的神態(tài)、心理。

3、品讀對話,分析人物形象。

1課時。

熟讀課文,利用課下注釋和工具書翻譯課文,并記下疑點。

一、導(dǎo)入。

以關(guān)羽導(dǎo)入,引出呂蒙。

多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的故事,引出呂蒙。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書?

明確:了解文學(xué)常識的目的是:豐富我們的文學(xué)知識和修養(yǎng),并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。

三、全班朗讀全文。

用幻燈片打出幾個應(yīng)該注意的讀音。

四、字詞過關(guān)。

昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了,初中二年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案》。下面,以小組為單位,交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。

1、每個小組至少提出3個重點字詞,并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。

——給學(xué)生2分鐘的交流時間,然后,以小組為單位回答。

五、翻譯全文。

請一個同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。

(教師總的指導(dǎo))。

六、分析人物形象。

了解了課文之后,我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢?——學(xué)習(xí)。

在這個過程中,誰起了重要作用呢?——孫權(quán)。

請大家再次深入地閱讀課文,想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來?(以小組為單位討論)。

孫權(quán)——。

呂蒙——。

——對話。我們知道對話是人講的話,不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請幾個小組來讀一讀,互相交流。

七、總結(jié)。

這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己:我是一個好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己嗎?如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,那么我們最重要的目的也就達(dá)到了,司馬光也可以含笑九泉了!

八、作業(yè)。

1、小練筆(任選一題):

(1)仔細(xì)閱讀課文,想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>

(2)小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》。

2、新學(xué)案第15課。

勸學(xué)師說教案篇十一

嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫作教學(xué)相結(jié)合,摸索讀寫結(jié)合的新方法。

實施策略。

本節(jié)課設(shè)計通過對課文的講解,給學(xué)生傳授三大方面的知識(1)文中幾個實詞和虛詞的用法;(2)認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志,堅持不懈的道理;(3)學(xué)習(xí)議論文的寫作,掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構(gòu)思文章的技巧。

教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。

主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合,通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容,通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,并且直觀學(xué)習(xí)分論點對文章中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內(nèi)容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。

實施過程:

一、作者簡介:

荀況(約公元前3xx年~前238年),趙國人。戰(zhàn)國后期的思想家、教育家,當(dāng)時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國,春申君任他為蘭陵令,以后居于蘭陵著書,死后葬于蘭陵。

荀況是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》三十二篇?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想,是我國古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要文章。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長期積累,堅持不懈、用心專一的道理。

二、解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

三、學(xué)生試譯全文難句,教師點撥指正:(此內(nèi)容略)。

四、講解設(shè)喻的運用,并分析文章。

說明:設(shè)喻是一種說明事理的方法,用于論證,稱為“設(shè)喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知,喻其所不知”,即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種,如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。

(一)、誦讀分析第l段并分析。

1、???誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):

2、???學(xué)生練習(xí)誦讀。

先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍,然后檢查學(xué)生試背,指出關(guān)鍵在于要理清文理。

3、第一段:文理分析。

第一步:找觀點。

1、提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結(jié)句)。

2、提問:開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,這些設(shè)喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點,而是用來證明結(jié)句這個觀點的。)。

3、提問:起句和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢?

(后者用來證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)。

(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。

第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。

1、提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?

2、提問:這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?(不是,因為三者的角度不同。)。

3、再問:角度不同表現(xiàn)在什么地方?

熟練地誦讀這一段。

學(xué)生參照幻燈片齊背一遍,先自查、互查,后由教師檢查。

(二)、誦讀第二段并分析。

第二段文理分析,教師提出幾個問題,以學(xué)生小組討論分析為主。

1、提問:本段有哪些設(shè)喻,先列舉出來。

2、???問:這些設(shè)喻各有什么作用?

學(xué)生熟讀、背誦這一段。

(三)、誦讀第3段并分析。

第三段文理分析,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

五、總結(jié)全文,結(jié)合議論文的寫作,輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。

1、???中心內(nèi)容。

學(xué)不可以已(中心論點)(講清“什么”)。

“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)(講清“為什么”)。

“不已”才能做到積累、堅持、專一——態(tài)度、方法(分論點之三)(講清“怎么做”)。

教師點撥分析:

作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,而改造的方法就是進(jìn)行教育,這種教育改造,有一個由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!?/p>

2、???設(shè)喻的運用。

本文的設(shè)喻有兩大特點:一是方式靈活,正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果;有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻,使內(nèi)容逐步加深。

3、???對舉(對比)的運用。

說明:對舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

讓學(xué)生舉例(同類事物對舉,如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”,“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。

六、布置作業(yè)。

1、???熟練背誦全文。

2、???完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。

教學(xué)反思。

這節(jié)課對文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試,讀、析、講的能力有所提高,可惜一課時的學(xué)習(xí)時間,無法從文言文的新課教學(xué)過渡到寫的能力的訓(xùn)練,這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中,再次嘗試這種結(jié)合,希望達(dá)到游刃有余的境界。

勸學(xué)師說教案篇十二

1.體會人物語言的情味。

2.學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

3.學(xué)習(xí)運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

4.理解本文開卷有益的主旨。

(1)學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

(2)學(xué)習(xí)運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

教學(xué)難點:體會人物語言的情味。

教學(xué)時間:兩課時。

課前預(yù)習(xí)。

閱讀課文,查字典,看注釋試翻譯課文。

教學(xué)過程。

"開卷有益"這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事。三國時,孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí),后來果然大有長進(jìn)。

1.教師或請學(xué)生進(jìn)行作家作品簡介。

本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的?!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,北來政治家,史學(xué)家。

1.朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,學(xué)生朗讀)。

2請學(xué)生翻譯。(一人譯一句)。

3.課文注釋補(bǔ)充。

4.再次朗讀課文,注意人物對話的語氣。(完成目標(biāo)1)。

(1)"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"(語重心長,諄諄告誡。)。

(2)"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)。

(3)"卿言多務(wù),孰若孤?"(反問句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)。

(4)"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)。

(5)"大兄何見事之晚乎!"(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)。

5.提問:孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

討論并歸納:"孤常讀書,自以為大有所益。"。

6.提問:呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

討論并歸納:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。

7.提問:為什么"士別三日,即更刮目相待。"。

討論并歸納:因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

8.提問:請解釋"吳下阿蒙"并造句。(目標(biāo)3)。

討論并歸納:"吳下阿蒙"原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

9.提問:請解釋"刮目相待"并造句。(目標(biāo)3)。

討論并歸納:"刮目相待"意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。

(例句)聽了少管所的"現(xiàn)身說法"報告后,小明像變了一個人似的,

你對他可要刮目相待。

一、試背誦全文。

二、復(fù)述課文(學(xué)生講講文章的內(nèi)容和背景)。

三、情節(jié)表演(分男女兩組,每組三給人,分扮演三個角色)。

四、教師小結(jié)(目標(biāo)4)。

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

五、布置作業(yè)。

a.課后練習(xí)一、二、三。

b、背誦全文。

c、寫寫這篇文章給你的啟示。

六、說課精要:解決本課重難點要注意講練結(jié)合,使學(xué)生更好的掌握。

(附譯文)。

當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事,不能不學(xué)習(xí)!"呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說:"我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應(yīng)當(dāng)刎覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我經(jīng)常讀書,自以為大有補(bǔ)益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說:"你現(xiàn)在的才略,不是過去的吳下阿蒙啊!"呂蒙說:"士人離別三天,就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待,你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?"魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成朋友才告別。

1整體把握課文,認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)的重要性。

2掌握文中的實詞、虛詞,能正確翻譯全文。

3通過人物的對話,了解人物的性格特點。

重點:揣摩體會人物的語言特點。

難點:理解呂蒙與魯肅對話的含義。

一、看導(dǎo)語、注釋1(作者、作品簡介)。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、正音。

卿邪孰遂。

2、朗讀課文。

三、看書下注釋,了解全文大意。

1、通假字。

2、古今異義。

3、一字多義。

四、閱讀課文概括情節(jié)。

勸學(xué)——就學(xué)——議論——結(jié)友。

五、課文在材料的安排、寫法上有什么特點?

六、分析人物對話,體會人物形象。

1、孫權(quán):嚴(yán)格要求殷切期望。

以身作則現(xiàn)身說法。

語重心長言辭懇切。

2、呂蒙:知錯就改虛心好學(xué)。

才干謀略大有長進(jìn)。

七、找出文中成語并解釋。

1、吳下阿蒙。

2、刮目相看。

勸學(xué)師說教案篇十三

2、技能目標(biāo):合作探究文中語言,體會人物形象。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

1、合作探究文中語言,體會人物特點。

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

合作探究文中語言,體會人物特點。

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。

翻譯課文,課件。

(一)導(dǎo)入新課,抽層檢測。(5分鐘)。

(二)出示目標(biāo),自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。

(三)共同探究,構(gòu)建知識體系。

1、復(fù)習(xí)回顧:(3分鐘)(大屏幕出示重點)。

根據(jù)小組課前展示情況,用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點。

2、再讀課文,根據(jù)下列小問題,理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。

a、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。

總結(jié):文章圍繞學(xué)展開,出現(xiàn)的三個人物分別是:孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。

3、細(xì)讀課文,合作探究(10分鐘)。

(1)文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?

(2)孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析。

(3)呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

(5)通過上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?

4、拓展延伸:(6分鐘)。

與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

5、當(dāng)堂檢測(5分鐘)。

6、作業(yè)設(shè)置:(3分鐘)。

必做:同步一、二、能力遷移一;。

選作:能力遷移:二。

小結(jié):學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計。

勸學(xué)師說教案篇十四

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)第15課:《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識。關(guān)于司馬光,同學(xué)們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。

1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。

2、好,請同學(xué)們看大屏幕,看看這幾個字怎么讀。

3同學(xué)們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準(zhǔn)字音,還要把握好節(jié)奏。

4、好,下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5、下面,讓我們來了解一下文章里的人物!

孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。

呂蒙(178-219),字子命,三國時吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。

6、理清了人物關(guān)系,下面我們來疏通文意。請同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書下注釋,來疏通課文,有問題盡量在小組內(nèi)解決,若組內(nèi)有疑難,則提出來全班解決。

有哪個詞哪句話不理解,提出來。

請同學(xué)們看大屏幕。

還有兩個成語出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識,文才的人、

目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來,并熟練運用。刮目相待(刮。

理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,下面請同學(xué)們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了,請同學(xué)們在小組內(nèi)討論這幾個問題。

1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?

3、在塑造三個人物時,主要運用了什么描寫方法?

好,現(xiàn)在我們來解決這幾個問題:

1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。

2、文武雙全,有勇又有謀。

3、運用了對話的描寫方法。

本文的亮點就是對話描寫,我們再仔細(xì)揣摩一下:

1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,并揣摩他說話時的語氣。

(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)。

用雙重否定的形式,語氣堅決。語重心長,諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表反問語氣??梢妼O權(quán)對呂蒙不聽勸告的不悅,有責(zé)備的意味。

(3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!边@樣說有什么作用?現(xiàn)身說法,言辭懇切。

2、接下來還有一個人物出場,那就是魯肅,請二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時的語氣,語調(diào)。

(1)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。

(2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?自得、自豪。

3、我們剛才對人物的語言進(jìn)行了揣摩,下面請同學(xué)們在此基礎(chǔ)上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學(xué)們一定會讀得更好!

小組討論這樣幾個問題:

1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成,這個變化過程給你什么樣的啟示?

3、學(xué)了課文,你明白了什么道理?

明確:文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明,更有力量。我們可以通過讀書,增長知識,陶冶情操,讓自己成為全面的人。

勸人要講究策略:

要善于聽取別人的意見;

要愛才但不能忌才;

開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書;

不能總拿老眼光看待人和事;

不能找借口輕言放棄。

同學(xué)們對課文把握的不錯?,F(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)提示背背課文,看誰背得又快又準(zhǔn)1。

請看大屏幕,誰能回答這些問題?

同學(xué)們掌握的真不錯。我們來小結(jié)一下。

古今中外有許多勸人讀書的名言、格言,請搜集這些名言。

勸學(xué)師說教案篇十五

一、導(dǎo)入:對于議論文,我們初中時就有所接觸,大家還記得初中曾學(xué)過哪些議論文?《事物的正確答案不止一個》《敬業(yè)與樂業(yè)》《馬說》《魚我所欲也》《生于憂患死于安樂》(經(jīng)典名句?);上學(xué)期,我們也進(jìn)行了議論文的寫作訓(xùn)練。哪位同學(xué)來說一說,議論文有哪幾要素?論點,論據(jù),論證。常見的論證方法有哪些?舉例子(例證論證)、比喻、對比(比較論證)、說理(即理論論證)等等。常見的論證結(jié)構(gòu)有哪些?總分式、對比式、并列式等等。今天我們就一起來欣賞兩千多年前荀子的一篇議論文——《勸學(xué)》。荀子的文章有他特有的風(fēng)格,說理透徹、語言質(zhì)樸,多作排比句,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。讓我們一起來聆聽先哲的諄諄教誨。(板書“勸學(xué)”)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo):這節(jié)課,主要是帶著大家理解文章內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu);其次,溫習(xí)議論文的論證方法,提高議論文的寫作能力。

三、預(yù)習(xí):課前已經(jīng)安排大家預(yù)習(xí)課文,理解字詞、疏通文意,現(xiàn)在老師來檢測大家預(yù)習(xí)的結(jié)果。

四、題解:先看題目,如何解釋?勸勉人們學(xué)習(xí)。

與題目相照應(yīng)的`文章的中心論點句,大家能不能找出來?一起讀出來?!熬釉唬簩W(xué)不可以已”(板書)作者開門見山地亮出中心論點,后面幾段圍繞這個論點進(jìn)行分析論證,這屬于議論文的什么結(jié)構(gòu)?總分。

五、自由朗讀,思考問題。

1、請一位同學(xué)來給我們朗誦課文。(正音,板書)。

六、講析課文。

1、為什么“學(xué)不可以已”?學(xué)習(xí)有什么好處?我們先來齊讀第二段,找出本段中心句。中心句是哪句?“君子?行無過矣”。如何解釋?說明,人要想能“知明而行無過”,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。這說的是學(xué)習(xí)的——意義(板書)。

2、作者主要用了哪些論證手法來論證學(xué)習(xí)的意義?比喻論證。從哪些角度設(shè)喻的?“青?寒于水”,這說明了一個什么道理?事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。發(fā)生什么樣的變化?在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。接下來,作者又舉了什么什么事例?“木直?輮使之然也”(解釋)作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理?事物可以后天改造。這些事理,跟勸學(xué)有什么關(guān)系?正所謂知識改變命運。我們通過學(xué)習(xí),也可以像水凍成冰這樣,改變自己,提高自己(板書)。最后一句小結(jié),又用了“木受繩”、“金就礪”兩個事例引出本段的論點,“君子??知明而行無過”。作者用人們熟悉的、常見的生活事例來打比方,論證自己的觀點,這就叫比喻論證。運用比喻來說理,使得文章更加的平易近人、形象生動。再來將本段齊讀一遍。

3、除了“知明而行無過”之外,作者有沒有其它的理由勸勉人們“學(xué)不可以已”?請找出第3段的論點句。善假于物(解釋本句)。那么作者提到了借助哪些“物”呢?“善假于物”的結(jié)果如何?(請一位同學(xué)來回答)思——學(xué)、跂望——登高(兩者作比較,突出其中一方的重要性,這種手法叫對比論證)、風(fēng)(為什么特別強(qiáng)調(diào)“聲非加疾”?音量大小并無變化,為什么“聞?wù)哒谩??這更突出了風(fēng)勢這個“物”的重要)、輿馬、舟楫。作者不僅沿用了上一段的比喻論證的手法,而且還用到了對比的手法,(有什么好處?)增強(qiáng)了文章的感染力和說服力??梢姡覀兊纳畈粌H需要借助自然條件,還要借助交通工具,那么我們的成長呢?聯(lián)系文章中心“勸學(xué)”思考,這個“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。人都是有長處和短處的,只要善于借助客觀條件來彌補(bǔ)自己的不足,你就能成為一位堂堂“君子”。這一段是從學(xué)習(xí)的哪方面來論述的?作用——彌補(bǔ)不足(板書)。一起來把這一段齊讀一遍。

4、荀子為什么這么強(qiáng)調(diào)借助后天的學(xué)習(xí)來完善自己?知其文,更要知其人。我們一起來走進(jìn)荀子。請一位同學(xué)來給我們介紹荀子。荀子,名況,戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的代表之一,也是先秦儒家學(xué)派的集大成者。雖然同是儒家學(xué)派,但他不同意孟子的“性善論”,他認(rèn)為人“性本惡”,所以特別強(qiáng)調(diào)通過后天的努力來完善自己。在另一篇文章中,荀子曾這么說(齊讀“非我?吾賊也”),什么意思?能夠客觀的批評我的人,是我的老師;能夠恰當(dāng)?shù)乜隙ㄎ艺_的方面,是我的朋友;巴結(jié)討好我的,我要像對盜賊一樣對待他。強(qiáng)調(diào)借助良師益友來幫助提高自己。

5、既然學(xué)習(xí)這么重要,那怎樣學(xué)習(xí)才能有所收獲呢?這里,荀子給我們介紹了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,大家找到在哪了嗎?對,就在最后一段。那么,請大家找一找,都有哪些方法(板書)?積——積累、不舍——堅持(對比)、用心一也——專心(對比)。(板書三個)學(xué)習(xí),不僅要堅持不懈地積累,而且這個過程還必須要專心。有個成語叫心無旁騖。我們反思自己,做到了這三點沒有?我們要像蚯蚓一樣,心無旁騖地學(xué)習(xí),才能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。聽了先哲的諄諄教誨,大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是否有了更為深刻的認(rèn)識?希望大家以后更加努力的學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了這跨越兩千多年的希望啊。一起來齊讀全文。

七、小結(jié):作者開門見山提出中心論點:“學(xué)不可以已”,接下來分別從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法態(tài)度三個方面論述這一觀點,主要運用的論證手法是比喻論證和對比論證。

八、作業(yè):

1、背誦課文;

2、結(jié)合實際,寫篇議論文《勸勤》。

勸學(xué)師說教案篇十六

1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

3、通過本文認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

ppt。

兩課時。

一、導(dǎo)入:

在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實,早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代,就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述,這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。

二、作者介紹:

荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研討:

明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個詞,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

2、那么,作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

明確:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!坝凇保航樵~,第一個相當(dāng)于“從”;第二個相當(dāng)于“比”。

木直中繩。中:符合的意思。

輮以為輪?!拜姟蓖盁А?,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

雖有槁暴?!坝小蓖坝帧保僮?。

不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標(biāo)志。

金就礪則利。“金”,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

君子博學(xué)而日參省乎己?!叭铡泵鳡睿刻?、每日。“乎”同“于”,相當(dāng)于“對”。介賓短語后置句。“而”連詞,表并列。

則知明而行無過已?!爸蓖爸恰?,“而”連詞,表遞進(jìn)。

明確:比喻論證。

青出于藍(lán);冰寒于水;輮木為輪?!獙W(xué)習(xí)可以改變一個人。

木受繩則直;金就礪則利?!獙W(xué)習(xí)可以提高一個人。

總結(jié):知明而行無過矣。

四、總結(jié):

這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識,了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識,了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。

二、文本研析:

1、還是按照上節(jié)課的程序,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

明確:吾嘗終日而思矣?!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。

不如須臾之所學(xué)也?!爸毕喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個名詞性結(jié)構(gòu)。

登高而招。“而”表修飾的連詞。

臂非加長也,而見者遠(yuǎn)?!岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。

非利足也?!袄睘槭箘咏Y(jié)構(gòu),“使……銳利”。

假舟楫者,非能水也,而絕江河。“假”:借助?!八泵鲃?,游泳。

絕:橫渡。

君子生非異也,善假于物也。“生”同“性”,天賦、資質(zhì)。

明確:比喻論證。

登高博見;臂見者遠(yuǎn);聲聞?wù)哒?;假輿馬者致千里;假舟楫者絕江河。

學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個人的不足。

總結(jié)(和“人”聯(lián)系到一起):君子生非異也,善假于物也。

3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同探討解決。

明確:風(fēng)雨興焉?!把伞贬尀椤斑@里、此處”。

積善成德,而神明自得。“而”是一個表承接的連詞。

故不積跬步,無以至千里?!盁o以”意為“沒有用來……的辦法”。

鍥而舍之?!板洝币鉃椤暗窨獭??!岸笔且粋€表假設(shè)的連詞。

蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。定語后置句。

上食埃土,下飲黃泉?!吧稀?、“下”為名作動,“向上”、“向下”義。

用心一也?!坝谩币鉃椤坝捎?、因為”。

蟹六跪而二螯?!岸北聿⒘械倪B詞。

非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。特殊句式,判斷句。

明確:

比喻論證、對比論證。

積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大?!F在積累。

騏驥一躍,駑馬十駕;鍥而舍之、鍥而不舍?!獔猿植恍?。

蚓用心一也,蟹用心躁也。——專心致志。

三、總結(jié):

課文運用比喻、對比等論證手法,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方面三個方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點,生動形象、明白曉暢,論證嚴(yán)密,不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

勸學(xué)師說教案篇十七

《勸學(xué)》是高中語文第三冊第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學(xué)》主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物;而且,《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習(xí)觀的理解,放在這個位置,對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說,有一定的教育意義。

高中語文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實詞的含義,理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù),又起著培養(yǎng)學(xué)生文言閱讀能力的作用?;谝陨锨闆r,我制定了如下目標(biāo):

1、知識目標(biāo):

(1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。實詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。

(2)掌握比喻論證的方法。

2、能力目標(biāo):

(1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析能力。

(2)掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)的風(fēng)氣。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點:

1.文言實虛詞的意義和用法。

2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

學(xué)生通過面的文言知識的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點撥相結(jié)合的方法突破重難點。主要的教學(xué)設(shè)想是:

1利用幻燈片激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的非智力因素。

2、通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點實虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系。

4、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧.

學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點,所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定:

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會,讓更多的學(xué)生發(fā)表見解,并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙,如“雖有槁暴,無復(fù)挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點撥工作,首先讓學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點句子,從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會辨析詞義,并對重點字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

布置預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

一課時:

1、導(dǎo)入:由孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)?!爆F(xiàn)代學(xué)習(xí)有沒有價值,針對現(xiàn)代學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象討論,引入學(xué)習(xí)的價值和意義。

2、解題。包括:

(1)、“勸”的意思。

(2)、荀子簡介,復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。

3、教師朗讀范讀,正字正音。學(xué)生讀課文,讀準(zhǔn)字音,記住字形。讀出觀點,讀出論據(jù),讀出論證思路。

根據(jù)預(yù)習(xí),學(xué)生質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點撥。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。

4、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。

6、歸納:本文的設(shè)喻有什么特點:以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

設(shè)喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)。

設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活。

7、總結(jié):《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了“學(xué)不可以已”的論點。

授之以魚,不如授之以漁。在授課的過程中努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生能舉一反三,努力掌握學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)和閱讀的技能。這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺。

勸學(xué)師說教案篇十八

(1)了解《荀子》及相關(guān)知識。

(2)掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

(3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。

過程與方法。

(1)反復(fù)誦讀,整體感知。

(2)理清文章的思路結(jié)構(gòu),分清各部分之間的關(guān)系。

(3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

情感態(tài)度和價值觀:

(1)明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文,積累文言詞語。

掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。

提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。

多媒體課件。

第二課時。

一、情境導(dǎo)入。

近幾年來,高考作文都要求寫議論文或記敘文,因為議論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力,清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的《勸學(xué)》來領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。

二、聽朗讀,理清文章結(jié)構(gòu)。

1、指名說說議論文的三要素是什么。

明確:論點、論據(jù)、論證方法。

2、指名說說議論文論證角度有哪些。

明確:是什么、為什么、怎么樣。

(一)第1段課文分析。

3、提問:本文的中心論點是什么。

明確:學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點)。

4、討論課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處。

明確:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。

(補(bǔ)充解釋:這個觀點包括兩個方面的意思,

一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;。

二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。)。

5、中心論點明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么。

明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點:

第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;。

第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;。

第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(二)第2段課文互動探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的`比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

本段一共用了5個比喻,

1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理。

加工冷凍。

明確:藍(lán)————青水————冰。

勝于寒于。

生:說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。

師:發(fā)生什么樣的變化。

生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

輮繩礪。

直木————輪木————直金————利。

3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻引出什么結(jié)論。

4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,主要運用了什么論證方法。

明確:正面設(shè)喻論證,把道理隱含在比喻中需要推論出來。

(三)第3段課文互動探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對比,強(qiáng)調(diào)了什么。

2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”

3、第3段作者又運用了什么的論證方法。

(四)第4段課文互動探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

第4段作者運用了10個比喻,這些比喻句可以分為幾個層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面。

運用了什么論證方法。

三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。

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分析寫作特色。

本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結(jié):

大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。

論證方法靈活,是本文另一特點。

語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。

借鑒學(xué)習(xí),課堂練筆。

五.課堂小結(jié):

本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

六.布置作業(yè)。

2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)。

勸學(xué)師說教案篇十九

2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力

3、德育目標(biāo):認(rèn)識“學(xué)不可以已”的深刻道理。

我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。

當(dāng)然,對于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,

老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,

引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

針對這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。

1、教學(xué)的重點和難點

本文的教學(xué)重點是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅持誦讀教學(xué)。

教學(xué)難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

2、教學(xué)方法

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要多次進(jìn)行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;

繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;

最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。

3、課時安排

第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。

勸學(xué)師說教案篇二十

2、積累文言詞匯、文中的成語。

3、理解開卷有益的主旨。

1、導(dǎo)入。

2、學(xué)生介紹作家作品,用課件進(jìn)行資料補(bǔ)充。

3、學(xué)生朗讀。

4、學(xué)生自譯課文(一人譯一句)。

5、觀看課本劇。

6、由賞析課本劇引出朗讀賞析,老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀。

8、探究質(zhì)疑。

9、看圖背課文。

10、延伸拓展題。

勸學(xué)師說教案篇二十一

3、學(xué)習(xí)運用比喻論證和對比論證來說明道理的方法,提高說理的能力。

2課時。

1、熟讀課文,借助書下注釋與工具書,疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論;

2、完成《學(xué)習(xí)與評價》“學(xué)習(xí)過程評價”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評價”1-4題;

3、結(jié)合文章內(nèi)容,思考課本“問題探討”第1題。

第一課時。

同學(xué)們,作為學(xué)生,我們的首要任務(wù)是什么?

我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),將來走向社會還要不斷地學(xué)習(xí),建立終身學(xué)習(xí)的理念,正如荀子所說:“學(xué)不可以已”,那么荀子是如何來“勸學(xué)”的呢?今天讓我們一起來探討《勸學(xué)》。

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。

荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹,語言質(zhì)樸,多排比句,又善用比喻。

1、聽錄音,糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

2、檢查預(yù)習(xí)。

給下列加黑字注音,并找出通假字。

(1)、故不積跬步,無以至千里。

(2)、吾嘗跂而望矣。

(3)、鍥而不舍,金石可鏤。

(4)、其曲中規(guī)。

(5)、輮以為輪。

(6)、雖有槁暴。

(7)、則知明而行無過矣。

(8)、君子生非異也。

3、教師作朗讀提示。

為了突出強(qiáng)調(diào),有時需要重讀,有時還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即“學(xué)/不可以已”,以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀。

4、指定三名學(xué)生朗讀課文。

思考:本文的中心論點是什么?作者是從哪幾方面來闡述這個觀點的?

明確:“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

(一)研習(xí)第一段。

1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。

2、質(zhì)疑。

3、指名翻譯下列句子。

雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因為人工使它彎曲成這樣。

君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

譯:君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,就會智慧明達(dá),行動不會犯錯誤了。

4、歸納“于”的用法。

5、討論。

這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?

6、學(xué)生齊讀第一段。

(二)研習(xí)第二段。

1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。

2、質(zhì)疑。

3、指名解釋下列詞語。

跂:提起腳后跟。致:達(dá)到。絕:橫渡。假:憑借。

4、歸納“而”的用法。

5、請同學(xué)們找出最能說明作者觀點的一句話。

明確:君子生非異也,善假于物也。(請同學(xué)翻譯)。

6、討論。

這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?

7、學(xué)生齊讀第二段。

(三)研習(xí)第三段。

1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。

2、質(zhì)疑。

3、指名解釋下列詞語。

焉:。之:。

4、討論。

這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些?請用簡明的語言加以概括。

5、學(xué)生齊讀第三段。

荀子說,“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點?說說理由。

提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學(xué)習(xí),從師而學(xué)的最終目的是對“教養(yǎng)”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。

明確:課文中,荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。

歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求善、求美。

2、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容,作者連用很多比喻,反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。請同學(xué)們根據(jù)板書試背課文。

1、背誦課文。

2、結(jié)合文章內(nèi)容說說運用比喻、對比等論證方法的好處。(課本第39頁第3題)。

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