對康復(fù)心理學(xué)的心得體會(專業(yè)15篇)

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對康復(fù)心理學(xué)的心得體會(專業(yè)15篇)
時間:2023-11-05 07:21:06     小編:GZ才子

通過寫心得體會,我們可以增強自信和自我認(rèn)知,不斷完善自己。寫心得體會時,可以與他人進行交流和討論,借助他人的意見和建議進行改進。我們從眾多心得體會范文中挑選了一些,希望對大家的寫作有所幫助。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇一

積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了,雖然只是短短的幾周時間,卻讓我學(xué)到了很多,這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課,它說的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣,強調(diào)病態(tài)、問題,而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù),催生教育的生命活力,告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進我們的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對生活。

在這個競爭激烈的社會里,似乎每個人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心,但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒,但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是,在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價值的東西,比如,以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認(rèn)識自我,是一種智慧;認(rèn)識自我更是一種途徑。

這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩,感謝身邊的人,感謝發(fā)生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應(yīng)該感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時也是寬恕了自己,讓自己不再那么計較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。

我們需要接納自我,接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西,我們需要學(xué)會接納。比如說,我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜歡,但這是無法改變的事實,對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時,我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡,就是“樂觀就是對生命的遠方,充滿了期待?!币驗闃酚^,因為自信,無論在怎樣的境遇里,都會保持前進的動力。

曾幾何時,幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么,亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀,而樂觀是對生命的遠方充滿了期待,覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進,盡管在這個過程當(dāng)中有頓挫,有失敗,有遭人誤解,你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn),如果你心理健康,你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情,你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善于積極思維,對事物永遠能找到積極的解釋,然后積極地尋找解決問題的辦法,最終得到解決的結(jié)果。幸福其實是一件特別簡單的事情,而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活,實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下,人有意義地生活,實現(xiàn)人生價值,體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情,也要讓自己的內(nèi)心感到快樂,如是,便離幸福很近。只是,這其中需要很大的勇氣,因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦,留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較,只有自己的感覺,不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會快樂,不要悲傷包裹自己!

我們還測試了自己的性格優(yōu)勢,讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪,這讓我們能更加了解自己,盡量的展現(xiàn)自己的閃光點,彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個不錯的建議,我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域,這樣我們能發(fā)揮自己的長處,把工作做得更好。每個人總有自己的優(yōu)點,或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已,要正確的看待自己,不要把自己想得一團糟什么也不會,以積極的心態(tài)去迎接每一件事,相信自己可以,有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

學(xué)完這門課程,我覺得收獲真的很多,不僅在課堂上享受了,在課堂上放松了,而且也改變了我對生活的一些看法,我覺得生活變得更美好了,可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,很難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人,它眼中的世界也是快樂的,我們要用積極的心態(tài)去真實地活在當(dāng)下的每一天。

對這課的幾點建議:

1:以后每節(jié)課應(yīng)該點名,不能放任我們過于自由。

2:課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。

3:上課應(yīng)該多點名提問,這樣學(xué)生會更加投入些。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇二

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前,它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深奧也很虛幻,但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實性所折服,可以說它是實實在在存在的東西,與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要,同時兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙,但配以實例,就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺,視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時又指導(dǎo)生活。

對于我們打?qū)W生而言,心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助,現(xiàn)在許多新聞都報道過大學(xué)生跳樓自殺事件,這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r候,我們會發(fā)現(xiàn),這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色,我們通過分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個人的人生前途。

第一:心理咨詢的目的在于人格塑造

第二:學(xué)會了自我分析

第三:調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識

第四: 善于運用各種“資源” ,做好心理疏導(dǎo)

還有一些認(rèn)識:

我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時也運用到實踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長,爭取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。

心理,一個既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前,和很多人一樣,覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題,學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理,可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是,我我一直認(rèn)為,心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科,對它充滿了敬畏的心情。

經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)之后,從專業(yè)的角度,對心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科,它是研究心理和行為的科學(xué);它不僅研究人類,也研究其他的動物,它涵蓋了很多方面的內(nèi)容,如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在,心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國,有一種說法:“沒有學(xué)過心理學(xué),就不能算受過完整的教育。”心理學(xué),首先是一種研究,旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用,它不能為每個人開出現(xiàn)成的“藥方”;心理學(xué)家不是牧師,更不是神仙,它可以幫助人們認(rèn)識甚至改變自我,卻不能提人們做任何選擇。

了解了思想、動機、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么,怎么利用心理學(xué)的知識來幫助我們學(xué)習(xí),來理性的解決我們的煩惱和壓力。

進了心理學(xué)的大門,讓我豁然開朗。盡管四個月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限,但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路。有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學(xué)一點,那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!也有人因為自己沒什么優(yōu)點和特長或者某些方面的缺陷,而郁郁寡歡,自暴自棄,覺得老天對自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個世界:這個世界沒有存在什么公平與不公平,也不存在誰強誰弱。我們每個人都是平等的,我們每個人都有選擇如何生活的權(quán)利,或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活,我們應(yīng)該正確的評價自我看,接受自我,分析自我,找到問題的關(guān)鍵所在,樂觀地去應(yīng)對生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。

心理健康,比身體健康更重要。一個人只有同時擁有健康的心理,健康的身體,才是一個完完全全健康的人。心理健康教育,在當(dāng)今社會下,顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強和改進學(xué)校德育工作的需要,是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要, 是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué),對于維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義,同時對于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài),同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨,會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈,會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護理心理學(xué)之后,才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學(xué)朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后,才能讓自己的生活過的和諧,與環(huán)境相和諧,與社會相和諧。

總之,這四個月的心理學(xué)學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話,就是讓我更客觀的了解我們自己,了解我們的世界。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇三

廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童,狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童,主要是幼兒園幼兒。那么,這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點。

該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲,幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn),是各種心理活動發(fā)展齊全的時期,而3—6歲,則是心理活動系統(tǒng)的奠基時期,是個性形成的最初階段,在這三年里心理發(fā)展比較迅速,每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點。

在3--4歲,學(xué)前初期,也就是幼兒園小班時期,這個時期幼兒的主要特點是:

(一)這個階段幼兒的生理方面有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個方面:

1、身體比以前結(jié)實,不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強。

2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動5--6個小時,日間只需睡眠一次。

(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達自己的思想和要求,不需要成人過多的猜測他們的意愿。

(三)該年齡段兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時間里掌握各種粗動作和一些精細動作。

以上幾個方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此,在這個階段,多鼓勵幼兒參加集體活動,多與別人交流,并且鼓勵他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑椋@樣能夠使他們的認(rèn)識能力,生活能力,人際交往能力都有所發(fā)展。

此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式,因此他們的認(rèn)識活動往往依靠動作和行動進行。他們一般都是先做再想,比如,在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具,他們往往會一拿到手就開始玩,不會提前思考要做什么,而這時若問及他想要做什么,他往往也是回答不了的,因為他自己也不知道,這時成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨,或是不搭理你。其實只要你站在旁邊耐心的等待一會兒,等他完成了手中的創(chuàng)作,他會很激動地跟你說:“你看,我做的飛機,我做的汽車……”

此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時,往往也離不開具體的動作。因此,這就需要幼兒教師在進行教學(xué)活動時,多運用自己豐富的肢體語言,將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力,增強幼兒的興趣,也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。

對于此階段的幼兒來說,他們的注意力也和動作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移,如在幼兒聽課過程中,我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西,或是隨便放,眼睛看著別處,注意力就很容易離開老師的講述,這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上,眼睛看老師的原因。

他們往往會因為一件微不足道的事情而哭,如,我們班上有個小孩子因為自己里面衣服的袖子拉不下來而大哭,還有小孩子因為找不到自己的枕頭而哭,還有小孩子因為別人跟他說你媽媽不來接你了而哭,而且越哭越激動,還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動,這時如果對他們一般的講道理,往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力,用行動使他安靜下來,如,拿毛巾給他擦擦臉,用撫慰的語調(diào)說話,讓他感覺到親切,情緒上不再對立,等他完全冷靜下來了才能說理。還有,幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因為這么小的孩子,他往往只是通過表象去理解事物,他會通過他看到的,感受到的,來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如,老師表揚他沒表揚我,老師抱她沒抱我等現(xiàn)象,來判斷老師不喜歡他,這樣也會影響到他來園的情緒,聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園,突然哭著不愿意來了的原因。這時,教師就應(yīng)該自身檢討,想一想是不是對這個孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個孩子,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點,及時地予以表揚,鼓勵,這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來,其實所有的孩子都得到了表揚,也許你已經(jīng)忘了,但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外,還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天,或是只是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。

此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么,自己也要做,看見別的小朋友有什么自己也想要。如,在室外活動時,玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩,看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班,同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。

模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗。他們會模仿老師模仿父母,模仿他們所看到的,所聽到的一切。他們沒有很強的判斷力,對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的,而且因為沒有太多的經(jīng)驗,他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如,老師在吃胡蘿卜的時候皺眉頭,他們就會覺得那是很不好的東西,就不吃了。因此,作為幼兒教師,特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止,也許自己做了一個不經(jīng)意的不好的舉動,自己都不知道,卻已經(jīng)被孩子學(xué)會,并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。

當(dāng)然,在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點,讓他往好的方向發(fā)展。如,在上課時間,有幼兒沒有注意聽講,這時我們可以通過表揚另外做的好的幼兒,來引起這一幼兒的注意和模仿,并及時予以鼓勵。在平時的生活中,我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息,如,跟幼兒說禮貌用語,老師要做到言必行,行必果等。這樣幼兒通過模仿,時間久了也會成為一種好的習(xí)慣。所以,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要通過正強化的方式,也就是引導(dǎo)和鼓勵的方式,使每一位幼兒向著一個健康快樂的方向發(fā)展!

總之,我認(rèn)為作為一名幼兒教師,除了日常努力工作外,還應(yīng)該多給自己充充電,多看看相關(guān)書籍,使自己的教育方式更有科學(xué)性,適宜性,使自己更能走近幼兒,了解幼兒,理解幼兒,幫助幼兒,與幼兒一起成長!

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇四

聽了由省教育專家的專題講座,使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動,現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體,而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得:

眾所周知,我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大,這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,社會競爭也愈加激烈,每位父母都希望自己的子女成才,那成才的通道就是考所好的大學(xué),有個好的工作,于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí),在課外補習(xí),在特長班學(xué)音體美,在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨木橋,只能被迫接受這一切安排,每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),由于過重的心理負(fù)擔(dān),使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙,長時間的壓抑,他們用行動發(fā)泄,甚至報復(fù)社會。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己,成績不好產(chǎn)生自卑感,有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),引發(fā)了教育工作者的深思:我們教給學(xué)生知識還不夠,我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育,作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué),而且對學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......

在學(xué)校里,有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)??植腊Y。其實,這些孩子都有一定的性格缺陷,如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害,在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折,往往不會自我調(diào)適,從而對學(xué)校對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理,嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)校恐懼癥。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對這些學(xué)生,在方式方法上都會進行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。

一、教師自己必須是心理健康的人

通過一線的教學(xué)經(jīng)歷,深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人,心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗到焦慮和挫折,對維護心理健康有重要意義。

一個盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松,而且可以開闊教師的視野,增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來,更好的促進教育工作。

二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)

教師的天職就是教書育人,對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé),遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用,在寬松平等的班級氛圍中,加強對學(xué)生心理的團體輔導(dǎo),通過主題班會的形式,充分發(fā)揮班隊活動課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點,有側(cè)重地選擇團體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動機,并在活動中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團體輔導(dǎo)活動,不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識,也拉近了同學(xué)間、師生間的距離,融洽了師生關(guān)系。

在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時,也要對暴露出來的個別學(xué)生的個別心理問題進行疏導(dǎo)幫助。在對學(xué)生的個別輔導(dǎo)中,我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個別咨詢輔導(dǎo),另一方面也進行了個別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱,打通教師和學(xué)生的心理通道,及時了解學(xué)生的真實思想,幫助學(xué)生解決心理困惑。

以上,是我的一家之言,收獲是巨大的,體會可能膚淺,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問題,看到自己的優(yōu)勢,找到自己的不足,這樣才能更有效的幫助我們身邊的人,希望我們都能保持開闊的心境,良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇五

教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進行設(shè)計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。

在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學(xué)問題為目的的。

此次閱讀這本書,使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個性中提煉出共性,又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點,各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識到為什么教育心理學(xué)是一個備受重視,被廣泛研究的學(xué)科了。

第二,不光是理論,書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去,這對于教學(xué)的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù),總之,真的感慨頗多。

第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實每個學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

第四,對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對學(xué)習(xí)動機、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。

最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇六

又是一期的團體心理課程落幕了,在這次課程中我受到很多啟發(fā),意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問題。

老實說,我內(nèi)心非??咕苓@樣的上課氛圍。因為有事耽誤了,當(dāng)我走進教室的時候,看見所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開始七上八下了。剩下了兩個位子,我選擇了靠女生的那個安頓下來。失去桌子保護的座位排列方式,感覺自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。

在整個活動互動中,各種問答,思考,感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問題。

我是個開朗樂觀的女孩,我善于交友。我一直堅定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時,渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子,感覺這樣可以拉遠一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感,身體盡量的貼住椅背讓自己覺得安全一些。也會時不時的開關(guān)我的筆套,緩解緊繃的神經(jīng)。無數(shù)個瞬間我都有一種想逃離的沖動。

這些都是現(xiàn)在我無法解決的問題,希望在以后的學(xué)習(xí)中,我能學(xué)到更多的東西,能夠更進一步的了解自己。希望將來的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇七

語言是思想和情感的載體,是溝通和交流的工具。自閉癥兒童很多都有語言,有的孩子很能說,但是他們的語言缺乏溝通作用。所以我們教師一定要把握這個原則,那就是實實在在的溝通交往比語言本身重要。不要在課堂里讓自閉癥孩子僅僅是模仿語言本身,而是要著重讓語言發(fā)揮其溝通功能。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇八

20xx年4月2日―3日我有幸在第七個世界自閉癥日來臨之際參加了由中國婦幼保健協(xié)會組織的“自閉癥兒童評估與干預(yù)”培訓(xùn)班。在這充實的2天學(xué)習(xí)中,我聽取了北京師范大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國家重點實驗室李小俚教授、胡曉毅教授、澳門身心醫(yī)學(xué)會劉建新教授等人的講座。內(nèi)容包括:自閉癥評估與干預(yù)新技術(shù)、自閉癥早期教育干預(yù)、沙盤心理療法應(yīng)用于兒童自閉癥治療、自閉癥兒童早期診斷和綜合干預(yù)等等,通過參與此次培訓(xùn)我感想良多,現(xiàn)分享其中一些學(xué)習(xí)心得:

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇九

作為班主任,一直深感肩上壓力的沉重——日常教育教學(xué)工作、班級常規(guī)、家校協(xié)調(diào)工作……面對著一件又一件待處理的事情,在面對著孩子們身上發(fā)生的各種瑣事,情緒波動比較厲害,有時會很耐性地傾聽孩子的心聲,與他們一起交談、分享;有時非常像一個眼里揉不得一粒沙子的完美分子,孩子只要有一絲沒有達到要求,就大吼大叫不止,看到孩子莫名的眼神,心里也有不忍,也知道要有正確的處理方法,但是就是控制不住自己。

在《班主任最需要的心理學(xué)》一書中提到:教師的心理情緒對于提高教學(xué)質(zhì)量、提升教育水平有著重要作用。如果學(xué)生每天看到的老師面帶微笑,有著愉快的情緒,那么學(xué)生也會在班主任的這種情緒的感染下,主動地去學(xué)習(xí)、活動,甚至進行忘我的拼搏。小學(xué)的孩子的認(rèn)知、表達、理解能力有限,在集體教學(xué)過程中,當(dāng)我們提出問題時,有時會出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象,遠離教師的初衷。精彩的內(nèi)容、投入的情感一下子被凍結(jié)掉,并且怎樣引導(dǎo)都不成功時,情緒一下子就爆發(fā)出來了“你們不會好好地聽挺清楚???”“不動動腦筋!”……孩子們被盛怒的老師嚇呆了,再也回不去營造的氛圍中,再完美的.準(zhǔn)備在此時都失去了作用??墒?,如果我們換一種方式又會如何呢?“你們都很動腦筋,都是這樣覺得的啊,那我們再欣賞一下,你會有不同的意見嗎?”消除了孩子因為回答不到位的緊張感,激發(fā)了孩子繼續(xù)參與活動的積極性,在教師寬容的態(tài)度下投入到活動中去,二者的情緒都在積極放松的狀態(tài)中,活動的效果自然會增色不少。

孩子本身的特性就是好模仿,容易被一些自己覺得新鮮有趣的事物吸引,“好的學(xué)不會,壞的一學(xué)就會”。成功的教育,取決于多項因素。其中,一個最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。作為一名班主任老師,我深深體會到:與學(xué)生進行心靈溝通,有利于建立良好的師生關(guān)系,產(chǎn)生良好的教育效果。教師常常不自覺地或習(xí)慣性地使用溝通的"殺手锏"——————命令、警告、訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言,往往導(dǎo)致學(xué)生的反抗,然后,學(xué)生們還有一個常有的反應(yīng)是變得順從、依賴和沉默。這些溝通的后果違背教育本身的初衷。我們的教育目的是為了啟發(fā)學(xué)生的潛力,是為了幫助學(xué)生激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng)造力和思維活力,是為了幫助他們成長為一個自信、自立的人。不是培養(yǎng)學(xué)生的依賴性和單純的服從性。

讀了《班主任最需要的心理學(xué)》,令我茅塞頓開、受益匪淺,孩子要成長,我們更要成長,一起努力吧!

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇十

一定程度上來說,壓力也是我們前進的動力,有壓力才能促使我們前進,否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度,現(xiàn)在我們生活中也經(jīng)常聽到的別人自殺或者相關(guān)的消息,很多都是因為壓力過大但是自身無法正確調(diào)解產(chǎn)生的`,我們應(yīng)該有一個正確的方法來調(diào)解自己,比如說制定一個自我和諧的目標(biāo),自我和諧能促進我們的幸福感,讓我們坦然面對生活工作中的壓力,我們要用積極的心理去面對壓力,這樣壓力其實可以轉(zhuǎn)化為促進我們成長的墊腳石。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇十一

每一個孩子都是天使,這話說起來容易做起來難。自閉癥患兒普遍表現(xiàn)出對親人沒有依戀感,會出現(xiàn)不明原因的問題行為。這些孩子在人際交往方面的缺陷往往會讓父母都覺得很絕望。作為特殊學(xué)校的教師,實施補償性課程的前提是接納孩子,無條件全方位地接納孩子。這個原則對教師提出了很高的要求:理解問題行為,寬容刻板行為,緩解損傷性行為,保護好孩子,給孩子安全感。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇十二

1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識是不夠的,我們還應(yīng)該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認(rèn)知,兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。

2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受,主動學(xué)習(xí)分為兩個階段,第一個階段是充分理解所學(xué)知識,至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來,進行重點的挖掘和探索,讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案,安排練習(xí)時間,通過實踐檢驗自己的構(gòu)想,檢驗自己對于知識的解讀是否合理,對解讀的不合理的地方進行思考糾正,重新修改應(yīng)用方案進行驗證,在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華,只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。

3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗,或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制,占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。

4、安靜的力量:

4、1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省,在這種反省中,我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié),使這種消極情緒被加強而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省,在自己心情平靜的時候進行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上,針對面對問題進行反省,這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因,得到比較合理的答案。

4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進行時,人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候,也就是進行分析思考的時候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進行安靜的自省的時候,有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好,也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境,讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情,這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí),因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進行思考時,我們在腦海中重放素材時,我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,積累對人生有益的經(jīng)驗。

5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。

6、常識并非那么平常,特別是應(yīng)用于實際,積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常,學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變,沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長,那些快速見效的說法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過高的承諾和過低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識性的東西,如果我們能經(jīng)常的記起這些常識,把它應(yīng)用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣,促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長,那么這些常識就會顯得不平常。

積極心理學(xué)心得體會7

最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻資料,學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。

“積極心理學(xué)”(positive psycholo—盯)是賓西法尼亞大學(xué)教授martin e.seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位的,是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》(american psychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”?!eligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì);21。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡,強調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病,同時更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì),二者可以相輔相成,平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個角度去理解心理學(xué)對于人的作用,傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因,而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量,更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù),應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉,使普通人生活得更有意義。

特別有悟的是三點,第一,積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點,而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二,心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效,因為雖然對這些人有較少的改善空間,但相對他們攜帶的包袱更少,也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三,積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索,但也強烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法,例如:感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗的影響:如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊,不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來研究,區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個個體都有變壞和變好的能力,美好生活知識一種選擇;積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù):可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)中獲取,也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的,不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式,思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于,積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān),但積極情緒擴大了我們的選擇范圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等),更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng),如焦慮等。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇十三

當(dāng)我了解到可以親身參與到幫助自閉癥兒童進行語言康復(fù)的時候,我堅定選擇了報名。一方面是因為我非常喜愛小朋友,另一方面也是想為這個有意義的公益活動出一份力量。xx月xx日是我第一次來聽課,因為之前在表彰大會聽過師姐關(guān)于對自閉癥兒童的描述,我懷著擔(dān)心又激動的心情走進了教室,見到了xx小朋友。xx以一種不太標(biāo)準(zhǔn)的一般話向我們介紹了自己。她燦爛的笑臉深深地感染了我,在我看來她與正常的小朋友并沒有什么不同,后來從師姐口中了解到他們并不是自閉癥兒童,只是語言發(fā)育遲緩。

xx是個很開朗的小朋友,活潑好動,注重力經(jīng)常不集中。第一周的時候我們只是輔助師姐教學(xué),所以觀察的比較多。xx很喜愛畫畫和唱歌,對于學(xué)習(xí)新知識有些抗拒。我們設(shè)計了一個搶凳子小游戲與她拉進感情,xx很快就和我們熟絡(luò)起來,但是游戲卻不認(rèn)真玩??梢哉fxx就是一個“小戲精”,在學(xué)習(xí)和游戲的過程中經(jīng)常假摔,假裝聽不懂。但這些也都是小孩子的可愛之處,愛玩的天性也是在所難免。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)師姐教學(xué)時對待一些情況的應(yīng)對方法,逐漸學(xué)會了如何更好地與孩子相處,適當(dāng)?shù)膰?yán)肅與適當(dāng)?shù)莫剟疃际潜夭豢缮俚摹?/p>

xx其實是個很聰慧的孩子。在我們正式開始教學(xué)時,起初我們還擔(dān)心xx會不配合,只愿意做簡單的游戲,但是整節(jié)課下來xx表現(xiàn)得非常好,我們一起玩積木,也讓我看到了小孩子的豐富創(chuàng)新力。對于長句的練習(xí)12有些抵觸,一旦開始進行長句的練習(xí),就不愿意認(rèn)真學(xué)習(xí)。但是對她采納合理的獎勵以后,她就會認(rèn)真學(xué)習(xí),一遍過,其實很多句子短語她都可以說好,只是她不愿意認(rèn)真說。在上課的過程中,她也偶然會撒撒嬌,拉拉我們的手,或者是讓我們摸摸她的臉。

在后面的教學(xué)過程中,xx一直在進步。從起初的只能說簡單詞語,到后來可以準(zhǔn)確地說一些短句,再到最后可以熟悉簡單的字。在繪畫和音樂方面,她也很有自己的想法,喜愛用豐富的顏色去填充圖冊。

雖然這次在鉆研所是教小朋友學(xué)習(xí),但我也從中學(xué)到了許多。孩子的內(nèi)心世界是非常清純的,通過和孩子的相處也可以提高自己的細心程度,鍛煉自己的耐心。我也跟著學(xué)姐了解到了如何進行聲學(xué)試驗。更加了解到有些小朋友們并不是真的能力缺失,只是缺乏正確的學(xué)習(xí)方法,只要我們耐心地對他們加以引導(dǎo),他們就可以做得很好。我也期望在接下來的學(xué)習(xí)生活里,我可以幫助到更多小朋友,為這項公益活動貢獻出自己的力量!

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇十四

通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格,樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點著手:

教師做好自身的心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此,我們要先處理好自身的心理問題,不要把自己的`心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因,從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。

做學(xué)生心理咨詢師:教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來,同時說話要算數(shù),要講信用,不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決,給學(xué)生重視他的感覺。

教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪,學(xué)生會很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識,適應(yīng)學(xué)生心理開展的需要。

提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識:隨著的快速開展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因為家庭和社會原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增,門制定了心理教育進學(xué)校進課堂的方針政策,要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。

對康復(fù)心理學(xué)的心得體會篇十五

隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,社會心理因素在疾病發(fā)生和轉(zhuǎn)歸過程中的作用越來越受到重視??祻?fù)醫(yī)學(xué)的目的是促進人體傷、殘、疾病后的康復(fù)進程,預(yù)防和減輕后遺功能障礙,其內(nèi)在要求與新醫(yī)學(xué)模式是一致,因為現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)由單純的器官、肢體功能康復(fù)轉(zhuǎn)變?yōu)樾纳碚w功能的康復(fù),康復(fù)醫(yī)療技術(shù)也從單一的生理功能康復(fù)向跨學(xué)科綜合康復(fù)協(xié)作發(fā)展。這就使得在康復(fù)醫(yī)學(xué)專業(yè)教育培訓(xùn)計劃中,加強心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常重要和迫切的。目前的康復(fù)心理學(xué)課程,基本滿足了專業(yè)培訓(xùn)的要求,提升了學(xué)生對現(xiàn)代康復(fù)和健康的理解,更為重要的是通過學(xué)習(xí),學(xué)生掌握了基本的心理學(xué)理論和心理治療技巧,拓展了臨床思維,為將來更好的服務(wù)臨床打下了基礎(chǔ)。

但是,在具體教學(xué)中發(fā)現(xiàn),由于課程設(shè)置方面的原因和心理學(xué)本身的學(xué)科特點造成部分學(xué)生對心理學(xué)的重要性認(rèn)識不足,對心理學(xué)還存在一定的偏見,為了提高康復(fù)心理學(xué)的教學(xué)效果,提高學(xué)生實際操作和臨床科學(xué)思維能力,本文嘗試對康復(fù)心理學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀與對策進行初步探討。

康復(fù)心理學(xué)是康復(fù)醫(yī)學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,是運用心理學(xué)的理論、技術(shù)研究和揭示康復(fù)中的心理活動、現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。主要目的是解決康復(fù)對象的一系列心理障礙,幫助他們接受并逐漸適應(yīng)殘疾現(xiàn)實,挖掘他們的潛力,重新回歸社會,同時,康復(fù)心理學(xué)還探索殘疾人與社會的相互影響,心理與軀體在殘疾時的相互影響[1]。我院現(xiàn)在康復(fù)心理學(xué)使用的教材是由華夏出版社出版的,也是我國第一本有關(guān)康復(fù)心理方面的本科教材,這本教材是心理學(xué)、精神病學(xué)、康復(fù)治療學(xué)的集大成者,由于是包含多個學(xué)科,所以突出的特點是學(xué)科領(lǐng)域范圍廣,難點重點分散,在實際教學(xué)中由于課時較少而內(nèi)容較多造成教師無法就難點、重點問題深入講授和探討。

同時,在課程安排上有些課程內(nèi)容上有一定交叉和重復(fù),比如同時安排有精神病學(xué)和康復(fù)心理學(xué),據(jù)筆者初步調(diào)查,不少院??祻?fù)治療學(xué)專業(yè)也存在類似狀況。從教材內(nèi)容的重疊到教學(xué)安排的重復(fù),導(dǎo)致不同教研室之間經(jīng)常需要調(diào)整、協(xié)調(diào),不能很好的整合教學(xué)資源。通過對幾屆學(xué)生進行問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍反映課時太少,內(nèi)容太多、太雜,存在重復(fù)教學(xué),造成學(xué)生記憶、理解困難。理論教學(xué)的不足直接影響到學(xué)生的實踐能力,造成在臨床工作中,學(xué)生處理實際問題的能力不強。

教材是教學(xué)的基礎(chǔ),但是教材的編寫需要周期和時間,解決問題還是要立足現(xiàn)有教材,應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點精選教學(xué)內(nèi)容或者自編教材,在教學(xué)內(nèi)容上有所取舍。同時可以在教學(xué)安排上多做工作,由于康復(fù)心理學(xué)其中的心理學(xué)部分是基礎(chǔ),以往相當(dāng)多的學(xué)時被心理學(xué)占用的,而疾病、傷殘后以及康復(fù)治療中的心理變化和治療特點,這些與臨床工作緊密相關(guān)的課程因所剩學(xué)時少而無法深入講授,有些內(nèi)容只能進行壓縮和刪除,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。鑒于此特點,除了加強課堂理論教學(xué)外,還應(yīng)適當(dāng)增加學(xué)時,同時增加學(xué)生的見習(xí)、實習(xí)課次數(shù),必要時可調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,將康復(fù)心理學(xué)中涉及的醫(yī)學(xué)心理學(xué)單獨開設(shè)課程進行教學(xué),并剔除康復(fù)心理學(xué)中有關(guān)精神病學(xué)的內(nèi)容,從而釋放教學(xué)時間給與康復(fù)治療密切相關(guān)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。

從2001年開始,我國將康復(fù)治療學(xué)納入國家全日制高等教育以來,康復(fù)醫(yī)學(xué)教育在我國有了長足的發(fā)展,特別是隨著現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)觀念的不斷深入,社會心理因素在康復(fù)醫(yī)學(xué)中的重要性不斷得到加強。但是,對非心理專業(yè)學(xué)生來說,特別是醫(yī)學(xué)生而言,長期接受的理性思維培訓(xùn)容易造成重實證輕推理與邏輯的思維模式。心理學(xué)是逐漸脫胎于哲學(xué)成為獨立學(xué)科的,人的心理過程又較為復(fù)雜,心理學(xué)的許多理論是尚未驗證的假設(shè),加之心理學(xué)專業(yè)概念、術(shù)語相對比較抽象,在講授過程中同學(xué)不僅難于理解,而且對許多學(xué)生而言,缺少實證的心理學(xué)還很難同“科學(xué)”聯(lián)系在一起,所以存在輕視本課程學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)動力不足的狀況。少部分同學(xué)對心理學(xué)熱情很大,但又難于把握如何利用心理學(xué)知識解決臨床實際問題的方法與技巧,有時片面夸大心理因素的影響,而忽視了醫(yī)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與客觀。

在教學(xué)過程中要注意從宏觀以及歷史的角度介紹心理學(xué),注意培養(yǎng)學(xué)生客觀的學(xué)科歷史觀,建立理性思維的基礎(chǔ)。心理、社會因素使得“康復(fù)”有了更高的目標(biāo)和要求,但是必須看到,由于教材和課時的限制,康復(fù)心理學(xué)的教學(xué)主要集中在普通心理學(xué)、生理心理學(xué)、心理評估、心理治療以及康復(fù)治療與心理等方面,教師講授的多是心理理論、治療技巧、實踐操作等較微觀較具體的問題,教學(xué)大綱也沒有心理學(xué)發(fā)展史方面的要求。這種教學(xué)不可能使學(xué)生對學(xué)科的歷史發(fā)展,其理論產(chǎn)生的背景,以及心理學(xué)對其他學(xué)科和社會發(fā)展產(chǎn)生的影響有一個客觀的認(rèn)識,也無法使學(xué)生站在歷史的角度對心理學(xué)有個總體和宏觀的把握,沒有了歷史性思維,學(xué)生對學(xué)科就缺乏認(rèn)同,也就容易造成偏見和排斥。具體到臨床應(yīng)用中就會形成同學(xué)只會教條的理解理論,只知道心理學(xué)的各個流派,而不知道其背后的歷史淵源和現(xiàn)實意義,臨床實際操作能力較差。所以,加強心理學(xué)史內(nèi)容的講授,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)科歷史觀以及辯證思維能力,是提高教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。

康復(fù)醫(yī)學(xué)是一門操作性、應(yīng)用性很強的`學(xué)科,同時需要學(xué)生掌握扎實的理論知識,而良好的思維習(xí)慣是治療師的基本素質(zhì)。思維是人們對實踐對象的能動反映、主體構(gòu)建和自主反思的心理性操作過程[2],思維或思維方式的品質(zhì),決定著我們認(rèn)識實踐對象的科學(xué)性和有效性[3]。臨床科學(xué)思維能力是在醫(yī)學(xué)認(rèn)識活動中逐步形成的一種思維方式,是追尋客觀真理,掌握規(guī)律,解決疾病和健康之間聯(lián)系、變化和發(fā)展的方法[2]。在教學(xué)過程中,有意識的對學(xué)生加強引導(dǎo)和培訓(xùn),不僅使學(xué)生掌握本學(xué)科的重點與難點,還能夠盡可能地培養(yǎng)學(xué)生面對患者的各種心理問題時具有科學(xué)的臨床思維,調(diào)動和啟發(fā)他們的能動性,更好地為臨床工作服務(wù),也成為康復(fù)心理學(xué)教學(xué)工作中的一個迫切問題。

由于心理學(xué)的學(xué)科特點,心理現(xiàn)象與過程的復(fù)雜性,就對教學(xué)提出了更高的要求。具體在教學(xué)活動中要客觀介紹心理學(xué)目前面臨的困境,注意培養(yǎng)學(xué)生理性分析判斷能力。引導(dǎo)學(xué)生既認(rèn)識到心理對人的作用,看到環(huán)境對人的影響,也要看到目前神經(jīng)心理學(xué)的飛速發(fā)展對心理學(xué)產(chǎn)生的巨大推動作用,特別是各種社會心理測試手段的應(yīng)用,不僅可以對患者的心理狀態(tài)進行評估,還可以對心理康復(fù)的療效變化進行有效的量化,為康復(fù)心理學(xué)的發(fā)展提供了更科學(xué)的依據(jù)。

同時,還要加強實驗課以及實習(xí)、見習(xí)課學(xué)習(xí)。在實驗課中,重點加強學(xué)生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng),如訓(xùn)練徒手心理測量技巧以及測量結(jié)果評估;分組練習(xí)心理治療與咨詢技巧;模仿殘障患者的特點,開展角色扮演,通過學(xué)生的親身體會加深對傷殘患者心理狀況的理解。在臨床見習(xí)、實習(xí)期間,鼓勵學(xué)生在老師指導(dǎo)下敢于接觸患者,敢于實踐,走出教材,最后再對各個病案進行分析討論,分析每一個病案的經(jīng)驗得失,以疾病為中心,分析心理、環(huán)境對人的影響,從“病”到“患者”,從生物學(xué)到社會心理,既培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力也鍛煉學(xué)生的辯證思維能力。

總之,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,各項基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的研究成果被廣泛應(yīng)用到康復(fù)醫(yī)學(xué)中,極大地充實和豐富了康復(fù)醫(yī)學(xué)的內(nèi)容;同時,心理學(xué)的各種理論,如精神分析理論、行為認(rèn)知理論、心理生理學(xué)、人本理論的發(fā)展也使得康復(fù)醫(yī)學(xué)與心理學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科不斷滲透,推動著康復(fù)心理學(xué)的發(fā)展,而重視心理因素在疾病康復(fù)中的作用,重視教學(xué)工作中的問題,統(tǒng)籌兼顧好教材和相關(guān)內(nèi)容的安排,重視學(xué)生臨床實際操作能力和科學(xué)思維的培養(yǎng),對提高康復(fù)心理學(xué)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的臨床工作能力具有重要意義。

[1]賀丹軍??祻?fù)心理學(xué)。華夏出版社,2005,10。

[2]黃富峰。道德思維論。中國社會科學(xué)出版社,2003:18。

[3]劉典恩,劉曉芹。醫(yī)學(xué)科學(xué)思維與醫(yī)學(xué)道德思維比較研究。中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2005,18(4):45—48。

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