提醒自我感悟(模板22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 07:15:09
提醒自我感悟(模板22篇)
時(shí)間:2023-11-05 07:15:09     小編:XY字客

感悟是對(duì)人生意義和價(jià)值觀的思考,能夠引導(dǎo)我們思考和選擇正確的道路。為了擁有更多的感悟,我們應(yīng)該如何調(diào)整自己的思維方式?感悟是生活的智慧,以下是一些名人名言中的感悟內(nèi)容,一起來(lái)看看吧。

提醒自我感悟篇一

2.彩虹風(fēng)雨后,成功細(xì)節(jié)中。

3.好方法事半功倍,好習(xí)慣受益終身。

4.事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂。

5.最偉大的思想和行動(dòng)往往需要最微不足道的開始。

6.好習(xí)慣成就一生,壞習(xí)慣毀人前程。

7.事雖微,不為不成;道雖邇,不行不至。

8.面對(duì)困難,首先需要我們克服心理障礙,即戰(zhàn)勝自己。

9.繩鋸木斷,水滴石穿。

10.再長(zhǎng)的路一步一步得走也能走到終點(diǎn),再近的距離不邁開第一步永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)。

12.一個(gè)人就是在拔通電話時(shí),忽然不知道說(shuō)什么好,原來(lái)只是想聽聽那熟悉的聲音,原來(lái)真正想拔通的只是自已心底的一根弦。

13.現(xiàn)在決定未來(lái),知識(shí)改變命運(yùn)。

14.小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美。

15.態(tài)度決定高度,思路決定出路,細(xì)節(jié)關(guān)乎命運(yùn)。

16.不積小流無(wú)以成江海,不積跬步無(wú)以至千里。

17.天行健君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤君子以厚德載物。

18.天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易。

19.生命可以不轟轟烈烈,但應(yīng)擲地有聲。

20.不泄氣、不拋棄、不放棄、不自棄;沒(méi)有登不上的山,沒(méi)有跨不過(guò)的坎兒,沒(méi)有克服不了的困難。

21.從善如登,從惡如崩。

22.生命可以不轟轟烈烈,但應(yīng)擲地有聲。

24.志照亮人生,創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)。

25.防被突然升溫的熱情燙傷:最重要的是,接受恩惠時(shí)先別將其視作美樂(lè)之事。大多數(shù)的時(shí)候,這只是使你受惠的那些人有意使你處于受恩者的地位而已。

26.大抱負(fù)始于初中,輝煌人生起于今日。

27.聊的時(shí)候,最好到戶外走一走,最糟糕的是一直看電視。

28.使人能夠完成他所希望的一半,那么,他的麻煩也將加倍?!惶m克林

29.勿滿足于眼前的小小成就。你要問(wèn)自己,我這輩子只有這樣嗎?

30.你若煩惱不斷,請(qǐng)用希望來(lái)治療;人類最大的幸福就是希望在抱?!┤R

32.心中有理想再累也快樂(lè)。

33.不要痛打落水狗:“打落水狗”是為了表明你的立場(chǎng),但切不可做的過(guò)分,以免被人視作“落井下石”;況且人生何處不相逢,給別人留一條路,自己也就多一條路。

34.好處不輕給,不濫給,不吝給:人們所高度稱道的任何事情,是絕少在人的期望之中的。良好的開端應(yīng)當(dāng)激發(fā)他人的好奇心,而不是抬高他們的期望。

35.閉上眼睛,深呼吸,釋放所有的緊張情緒,回想一下對(duì)我而言意義重大的景象或記憶,它可以是我最喜歡的自然景色(真實(shí)或想象的)、與某位貴客的不期而遇、某種動(dòng)物的樣子,或是一次重要事件的非凡記憶,任何時(shí)候發(fā)生的一件對(duì)我來(lái)說(shuō)具有特別意義的事情,然后睜開眼睛,描繪出我的期望:在家庭生活中能與心愛(ài)的人永遠(yuǎn)常伴,我們能相互學(xué)習(xí)、督促、容納、改正、完善,共同奮進(jìn)!

37.這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的,不管是什么時(shí)候,不管你是在什么地方,反正你知道,總有這樣一個(gè)人。

38.愛(ài)一個(gè)人不一定就要擁有,但擁有了一個(gè)人就應(yīng)該好好的愛(ài)她呵護(hù)她。

41.人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài),無(wú)謂壓抑自己。

42.人們總是在努力珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。

43.不知道自己缺點(diǎn)的人,一輩子都不會(huì)想要改善。

44.每個(gè)人都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。

46.保持距離是一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):切莫與人過(guò)于親近,或讓他人過(guò)于親近你。最常用之物往往最不受珍惜,因接觸愈多,缺點(diǎn)越顯;而緘默則可將缺陷掩飾。

47.人生是海洋,希望是舵手的羅盤,使人們?cè)诒╋L(fēng)雨中不致迷失方向?!业铝_

48.人生目標(biāo):想象我的人生擁有一個(gè)獨(dú)特的目標(biāo),我通過(guò)我所做的,我和外界的互動(dòng)關(guān)系以及我的生活方式來(lái)實(shí)現(xiàn)它,描繪我的人生目標(biāo),堅(jiān)持有意義的生活,樂(lè)觀、向上的生活,愉快、開心的工作,志存高遠(yuǎn)。

49.事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂。

50.只要你抱著希望,死去的意志就會(huì)在你內(nèi)心復(fù)活?!_曼·羅蘭

51.人是可以快樂(lè)地生活的,只是我們自己選擇了復(fù)雜,選擇了嘆息!

52.希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅?!_素

53.希望只對(duì)刻苦者有意義,對(duì)于貪圖享樂(lè)者而言,只能帶來(lái)遺憾和悔恨。

提醒自我感悟篇二

近日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《不忘初心使命,推進(jìn)自我革命》,文章就如何在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入提出了“靶向治療”要求,包括黨的自我革命要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,真刀真槍解決問(wèn)題,需要在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面下功夫。

黨的十八大以來(lái),我們以刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀,以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,以釘釘子的精神把管黨治黨要求落實(shí)落細(xì),黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。然而,黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決;“四風(fēng)”問(wèn)題樹倒根存,形式主義、官僚主義問(wèn)題依然突出。“船到中流浪更急、人到半山路更陡?!蔽ㄓ惺冀K不忘初心使命,直面矛盾問(wèn)題,堅(jiān)持“靶向治療”,方能“百尺竿頭更進(jìn)一步”,在“趕考”新時(shí)代把黨的自我革命推向深入。

在自我凈化上下功夫。習(xí)近平總書記指出:“增強(qiáng)黨的自我凈化能力,根本靠強(qiáng)化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督?!钡拇_,我們要跳出實(shí)用主義和功利主義的羈絆,勇于自我革命,敢于刀刃向內(nèi),不斷凈化黨的肌體。要把開展主題教育同樹立正確用人導(dǎo)向相結(jié)合,對(duì)干部政治、思想、作風(fēng)、履職能力等情況進(jìn)行評(píng)估,及時(shí)提拔使用好干部,堅(jiān)決調(diào)整處理對(duì)黨不忠、從政不廉、為官不為的干部,形成優(yōu)者上、庸者下、劣者汰的良好政治生態(tài)。堅(jiān)持黨的群眾路線是增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效、形成監(jiān)督合力的銳利武器。不能關(guān)起門來(lái)搞自我革命,我們黨員干部要走到老百姓身邊去,沉入基層,融入群眾,要多聽聽人民群眾的意見,自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督。

在自我完善上做文章?!拔┮愿倪^(guò)為能,不以無(wú)過(guò)為貴?!痹凇摆s考”新時(shí)代下,“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”依然復(fù)雜嚴(yán)峻,如果不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治,久而久之,小問(wèn)題就會(huì)變成大問(wèn)題、小管涌就會(huì)淪為大塌方。逐步形成自動(dòng)糾錯(cuò)體系,一體化推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的制度體系建設(shè)。通過(guò)制度化建設(shè)補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固根本、防源頭、治苗頭、打露頭,堵塞制度漏洞、健全監(jiān)督機(jī)制。初心如磐,使命在肩。作為新時(shí)代的黨員,我們要對(duì)照初心使命,對(duì)標(biāo)對(duì)表,找一找自己在服務(wù)群眾、能力素質(zhì)、作風(fēng)形象等方面存在的差距,切實(shí)抓好自我完善?!耙匝a(bǔ)過(guò)為心,以求過(guò)為急,以能改其過(guò)為善,以得聞其過(guò)為明?!辈粩喟研聲r(shí)代黨的自我革命推向深入。

在自我革新上出實(shí)招?!暗度邢騼?nèi)方能祛病強(qiáng)身,勇于革新方能淬煉成鋼。”回望崢嶸歲月,我們黨之所以能夠由弱小逐步壯大,在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中不斷從勝利走向勝利,秘訣就是具有自覺(jué)的自我革新精神和頑強(qiáng)的自我革新能力,敢于直面問(wèn)題、解決問(wèn)題;敢于刮骨療毒、壯士斷腕;敢于創(chuàng)新方法舉措,解決突出問(wèn)題。不日新者必退,自我革新要與時(shí)俱進(jìn)、常革常新。我們要在回答解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題基礎(chǔ)上,勇于推進(jìn)創(chuàng)新,通過(guò)革故鼎新在新時(shí)代的“趕考”中交出合格答卷。

在自我提高上花力氣?!鞍亵礌?zhēng)流,奮楫者先;中流擊水,奮楫者進(jìn)。”過(guò)去一些舊方法、土方法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下工作新常態(tài),我們要與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)新思想、新理念、新方法,順應(yīng)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”大潮流,既要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),也要讀懂弄通悟透政策方針,提升自身能力,化解本領(lǐng)恐慌,紓解工作難題。我們不僅要讀“有字之書”,更要讀“無(wú)字之書”。“一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛?!睆V大黨員干部要了解民情、掌握實(shí)情,搞清楚問(wèn)題是什么,癥結(jié)在哪里,拿出難題的實(shí)招、硬招。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!弊鳛樾聲r(shí)代新征程的中國(guó)共產(chǎn)黨員,我們不能丟掉革命者的本色,我們要常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之心,自覺(jué)砥礪自我革命的意識(shí),不為風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為干擾所惑,接續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄磅礴力量。

提醒自我感悟篇三

在生活里,勇氣這名詞是我們時(shí)常聽到的,社會(huì)上也有些見義勇為的事跡為我們作了很好的'詮釋,然而,亦為人所知,勇敢也是一種突破,個(gè)人價(jià)值觀的升華。

生下來(lái)就是為了體驗(yàn)生活的美好,轟轟烈烈地闖蕩,擔(dān)憂太多的同時(shí),我也有了一番感悟:只要是對(duì)的,就堅(jiān)持到底,不用顧慮別人的言語(yǔ),若是對(duì)你有益的人,他們會(huì)鼓勵(lì)你,而小人只會(huì)阻礙,對(duì)于外界的評(píng)語(yǔ),首當(dāng)自己思考,一番思量后才決定可不可取,凡事要保持積極。

提醒自我感悟篇四

我心中對(duì)有些人充滿感激,但苦于不善言辭,很多時(shí)候保持沉默,他們無(wú)法知道我心中的熱情。而貌似熟絡(luò)、嘻哈說(shuō)笑的人,并不見得我內(nèi)心對(duì)其充滿熱情,這時(shí),應(yīng)付就成為一個(gè)很準(zhǔn)確的詞。對(duì)我影響很深的人,我真面對(duì)他時(shí),往往形成無(wú)語(yǔ)之局,我生活里常有這樣的怪現(xiàn)象,但我不知?jiǎng)e人是否與我一樣。

我相信真誠(chéng),秉性使然,可很多時(shí)候,敏感捕捉到的卻是別人眼中的冷漠。讀人就象讀書,有些人就象一部好書,你時(shí)刻注意讀他,讀下去就會(huì)受益。但有很多人是淡而無(wú)味的,況且人不是書,因?yàn)橛行┤说鸟?、饒舌比無(wú)味還令人難受。

我在話語(yǔ)表達(dá)上是一個(gè)弱者。據(jù)父親講,我幼年時(shí)伶牙俐齒,但長(zhǎng)大后這種慧根似乎消失了。這令我很痛心,這也是我講話少、沉默多的重要原因。

我是自然的一分子,我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)比對(duì)他人的認(rèn)識(shí)要真切的多,但這種自我認(rèn)知的剖析需要勇氣。我是一個(gè)毛病不少的怪人,我對(duì)此一點(diǎn)也不否認(rèn)。別人可能看不到我的怪異之處,我也不敢讓別人看到我的怪異之處。我對(duì)人一貫禮貌和氣,并不是我有多么高深的修養(yǎng),而是我感覺(jué)到這種禮儀更象是體面的衣服和甲胄,讓我們免受不虞之詞。如果社會(huì)形成的是理性的陌路之禮,即人與人相遇、寒暄、打招呼是一種約定俗成的無(wú)禮,我倒覺(jué)得免了客套的累贅。當(dāng)然這種想法只是個(gè)人的私產(chǎn),也就想想而已,最終還是禮儀可??!

人有想法不敢說(shuō)出,是一種很悲哀的事情。人活一生,有多少是活自我?人越活,怕的事情越多,自我就逐漸被壓縮成規(guī)范的文本,協(xié)調(diào)、妥協(xié)、自我保護(hù)、應(yīng)酬、交際的多樣面具層層保護(hù)的是僅有的那點(diǎn)還不想喪失的自我。我是這樣,別人同樣也是這樣,只是形式各異罷了。

所以每一個(gè)人都不容易,因?yàn)椴蝗菀?,所以我就珍惜每一個(gè)與我有緣的人。當(dāng)我從內(nèi)心將人一切外在的附著物剝離開,如職務(wù)、名分、身份、關(guān)系、等級(jí)、貴賤、頭銜、人的核心就剩下情感,對(duì)人做到一視同仁,要有一顆能感受他人之感受的心,這是一個(gè)人的閱歷中那些傷懷痛苦的體驗(yàn)所淬煉出的優(yōu)質(zhì)元素。

我自己復(fù)雜到什么程度?其實(shí)借著別人說(shuō)自己很容易,把自己赤裸裸的展示出來(lái),覺(jué)得就不正常。所以,就變著花樣寫自己想要敘述的事情,詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、童話變換著人稱,把自己變成別人,把別人變成自己,人總想隱去很多東西,不愿意赤裸裸的讓人看穿。其實(shí)人都很聰明,只是看穿了不愿意揭穿,這是人進(jìn)化的文明和禮儀。人總是把真實(shí)的想法藏的深不見底,表現(xiàn)出的是社會(huì)認(rèn)同的行為和道德規(guī)范。我有時(shí)候想,這是否是真正意義上的虛偽?然后否定。

文明將野蠻替代,禮儀將粗魯替代,理智將情感替代,道德將劣行替代,中庸將偏激替代,公正將私心替代,文雅將粗俗替代,冷靜將魯莽替代,客氣將無(wú)禮替代,和諧將矛盾替代,然后人便復(fù)雜到連上帝都不能把握的程度。

每個(gè)人都不知道自己明天的結(jié)局,這是好事情,如果人人都知道自己明天會(huì)發(fā)生什么,這個(gè)世界將會(huì)變得混亂,所以未知才是世界存在和人活著的理由。人的復(fù)雜性還在于人是多面的,人有一面性就夠復(fù)雜了,那么兩面性的人,三面性的人,其自身組合,變換的復(fù)雜性,想來(lái)都頭痛。老子說(shuō)絕圣棄智、無(wú)為而治與上帝當(dāng)初禁止人類去碰觸智慧果有異曲同工之妙。

但人就是人,不會(huì)聽圣賢的話。如果當(dāng)初上帝直接告訴亞當(dāng)和夏娃,如果你們偷吃智慧果后,就會(huì)感到羞恥。按照邏輯,在伊甸園里不懂羞恥為何物的傻乎乎的亞當(dāng)和夏娃,聽上帝這么說(shuō),也是對(duì)牛彈琴,匪夷所思。然而蛇的引誘破壞了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果,而是蛇自己偷吃,那這個(gè)世界將會(huì)更加恐怖。所以上帝讓蛇永生永世用無(wú)骨的肚子在泥土里曲曲彎彎爬行,把人類逐出伊甸園,人得到智慧,失去了樂(lè)園,從此人類也落下易受誘惑的毛病,有得有失。追問(wèn)一句,得的多還是失的多?人與蛇都受到智慧的懲罰,只是蛇沒(méi)有得到智慧,但那種誘惑他人的巧詐心機(jī)已初露端倪,所以上帝就絕了她這種念頭。人類傻乎乎的被蛇誘惑,但終歸是上帝的模子,所以帶著易受誘惑的劣根和聰明的大腦開始了人類苦難的生活。這就是人類的原罪。受誘惑—偷食禁果—變得聰明—知道羞恥—躲避上帝—失去樂(lè)園—墜入地獄。人開始了贖罪的歷史。

上帝很美,他有萬(wàn)能的力量,這萬(wàn)能的力量來(lái)自于他的智慧;上帝很丑,他有嫉妒心;他也寂寞,他才造了亞當(dāng);他有淫欲之心,他才造了夏娃;他造蛇也有他陰暗的想法,不然他造蛇干什么?他不好引誘夏娃,就讓蛇來(lái)替代。上帝是萬(wàn)能的,所以善惡美丑他都能,而他造的個(gè)體的人卻不是萬(wàn)能的,每個(gè)人只有局限的能力,上帝只給每個(gè)人有限的天賦或一兩個(gè)絕活,他將他的萬(wàn)能的力量和智慧分解給自然,自然呈現(xiàn)出神奇,你不得不敬畏。

所以你敬畏每一個(gè)人,就是敬畏上帝,你敬畏自己也是在敬畏上帝,所以愛(ài)自己吧!愛(ài)別人吧!這也就是愛(ài)上帝,愛(ài)自然,博愛(ài)的思想就是這樣。所以愛(ài)上帝的惡和丑也在其內(nèi)。

愛(ài)你的仇人吧!是上帝告誡人類的箴言。但你真愛(ài)你的仇人,你在世界上會(huì)活得很賤,你恨你的仇人,你會(huì)活的很累,你不在乎你的仇人,你可能會(huì)被暗算,你在乎你的仇人,你會(huì)給自己制造煩惱,防人之心不可無(wú),害人之心不可有,可當(dāng)你有了防人之心,怎敢保證自己沒(méi)有害人之念,當(dāng)你沒(méi)有害人之心時(shí),哪來(lái)防人之念,世界上沒(méi)有兩樣好事同時(shí)歸你,矛和盾你都持有,所以,要順其自然。但人真能順其自然碼?人常常是違拗自然,知其可為而不為,知其不可為而為之,因?yàn)槿瞬皇巧系邸J乱蛐亩?,叫心想事成,心因事而?dòng),叫心有所動(dòng)。

所以上帝如果是神,他也是畸形的,他一面解脫人的痛苦,一面播種痛苦,播種痛苦的時(shí)候人看不見,解脫痛苦的時(shí)候人對(duì)之心存感念,但必須承認(rèn)上帝是偉大的。

上帝如果是自然,人必須臣服。當(dāng)然,戰(zhàn)天斗地是人類自己“逗”自己的大游戲,玩耍到最后,戰(zhàn)不過(guò)天,斗不過(guò)地,留下一些開溝挖渠、堆山造海的遺跡。上帝給人類這樣一個(gè)星球,就是為滿足人類折騰的本性而設(shè),而且為少數(shù)折騰欲強(qiáng)烈的人設(shè)置了一個(gè)廣闊的空間,人折騰自然,折騰思想,把自己折騰完,越折騰的出奇,折騰的高明,你越有號(hào)召力,直到把自己折騰死,偉大,杰出,優(yōu)秀,著名就折騰到你的墳頭墓碑上了。上帝坐在天庭的沙發(fā)上,看地球上的螞蟻們?nèi)绾握垓v、忙碌,看七大洲上的幾只工蟻如何折騰自己的體力和智力,看到野心勃勃的蟻類朝自己放彈弓、發(fā)飛盤,已折騰到太空中,上帝會(huì)高興嗎?那是上帝的`事兒,我可什么也不知道。

但我不能不敬畏自然,自然是神,自然是上帝,上帝是變成人形的自然,上帝是賦予人性的自然,所以上帝無(wú)所不在,自然無(wú)所不在,無(wú)論你信奉不信奉,他都存在,如果上帝的存在是唯心的,那么將上帝置換成自然,自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的靈魂,自然是我的軀體一樣,如果將上帝和自然分開,我就如同一顆樹,一株草,一尾魚,一枚石子,而不是一個(gè)人。

上帝造人,是按他的模樣造的,人有美有丑,上帝也不例外,所以剖析上帝時(shí),必須將我自己切成碎片。

我想說(shuō)什么就說(shuō)什么,誰(shuí)管得著我?其實(shí)誰(shuí)也管不著你,你為什么要發(fā)這樣輕狂的言詞?人是受到了什么壓制嗎?我經(jīng)常想那些發(fā)這樣狂言的人,其實(shí)我何曾沒(méi)有發(fā)過(guò)這樣的狂言,喜歡自由是人的天性,天性受到了抑制,就會(huì)以另一種力量表現(xiàn)出來(lái)。

我以我自己說(shuō)事,是很容易切入實(shí)質(zhì)的,雖然這種層面很窄,但其獨(dú)特性彌補(bǔ)了這一缺陷。我一直試圖擺脫干擾,建立一種我自己獨(dú)有的敘事方式,以符合我思維的軌跡,可我內(nèi)心里又在否定自己,這是否有些自不量力。

工作對(duì)我是生活的一個(gè)重要方面,我奇怪自己為什么熱衷于工作比熱衷于家庭還甚,我對(duì)家的理解有些類似于廟宇的況味。我記得小時(shí)候大人批評(píng)小孩對(duì)家的態(tài)度是:“你這是住騾馬店呢?”孩子對(duì)家以外的世界是充滿熱情的,這多少有些人生的聯(lián)想。我對(duì)家只要求整潔、明亮、干凈即可,象廟宇一樣清靜。其實(shí)廟宇又是善男信女,香客游人,三教九流聚合之地,頗象家是親朋好友,同事鄰居,熟人陌客的暫聚之所一般。走了善男信女,走了香客游人,走了三教九流,只留孤獨(dú)的僧人,廟宇才成為廟宇。正象走了親朋好友,走了同事鄰居,走了熟人陌客,家的意義才張顯出來(lái)。人真的喜歡熱鬧嗎?我懷疑。因?yàn)槲以跓狒[中,不具獨(dú)立性,感到疲于應(yīng)付,沒(méi)有在沉靜中思想張馳的那般自由自在,所以我給自己下結(jié)論,我是愿意將自己置于孤獨(dú)中的人,我喜歡廟宇的清靜和家的安寧,但人只要沒(méi)死,總要熱鬧纏身。

死神比愛(ài)神要貪婪的多,死神攫取的是人的永恒安寧,而愛(ài)神只吝賜人少許的幸福,況且這一點(diǎn)幸福還時(shí)常攪拌著痛苦。

我病了,別人診治不好,無(wú)論他們猜測(cè)的多對(duì)癥,都不系統(tǒng),我知道自己病在哪里,但自己治不好自己的病。

如果我要求很少,但世界賦予我很多的東西,對(duì)我是一種累贅;如果我要求的只是一點(diǎn)點(diǎn),卻得不到,得到的是我很不在乎的東西,可能對(duì)別人和對(duì)我自己都是一種傷害。又想到我的頭腦有一天會(huì)死去或癡呆,在沒(méi)有死去或癡呆之前將能保留的想法盡可能的保留下來(lái),其實(shí)留不留下來(lái)想法與世界無(wú)礙,就像一只螞蟻的痕跡,有過(guò)但算不得多么重要。

只是一點(diǎn),人因?yàn)楠?dú)一無(wú)二,所以每一個(gè)人的行為都有意義,這才是一個(gè)人點(diǎn)滴記錄人生的要義。我經(jīng)歷的人生,不可能有人重復(fù)我,即便相似,也只是經(jīng)歷中有過(guò)共性,認(rèn)知上能產(chǎn)生共鳴,但決不相同。所以人把自己剖析透,實(shí)在不是一件容易的事情。這一點(diǎn),上帝非常清楚!

提醒自我感悟篇五

其實(shí)說(shuō)來(lái)我算是個(gè)比較疏懶的人,臉上永遠(yuǎn)不見脂香粉影,頭發(fā)永遠(yuǎn)都是清湯掛面,將頭發(fā)隨意用一個(gè)鄂魚夾夾在腦后。但愛(ài)穿卻是骨子里的.。兒時(shí)因?yàn)榭⌒愎郧?,特討奶奶的喜歡,奶奶是來(lái)自上海的大家閨秀,她把一腔愛(ài)美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風(fēng)頭大概是在小學(xué)四、五年紀(jì),那時(shí)的小孩還都穿著單調(diào)的襯衣和長(zhǎng)褲。偶爾也有穿布拉吉的,心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙,這在當(dāng)時(shí)顯得特出眼,要穿出去需要足夠的勇氣,愛(ài)穿的我不假思索穿上它走進(jìn)了校園,并且收獲了一大片羨慕的目光。

懂得自己裝扮自己之后,我跟隨了一陣潮流,從不考慮自身的各種元素特點(diǎn),拿來(lái)穿在自己的身上,其結(jié)果適得其反,不僅穿不出自己的美麗,而且還畫犬類虎,喪失自己內(nèi)在的個(gè)性美。每逢外出時(shí)面對(duì)滿滿的衣櫥還是覺(jué)得自己沒(méi)有衣服穿,似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買衣服從不追趕潮流,也不進(jìn)大商場(chǎng),也不進(jìn)服裝精品屋,我喜歡去外貿(mào)家掏寶,更喜歡網(wǎng)上淘寶,喜歡在季節(jié)交替時(shí)逛街挑選自己喜歡的衣物,我買衣服從不刻意去搭配,那樣往往是出力不討好,得不償失。每次逛街遇到可意的價(jià)錢合理的衣服我都會(huì)買回來(lái)。積少成多。配起套來(lái)也游刃有余。如此這般,別人買一套服裝的價(jià)錢我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶,從一大堆大甩賣的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣,花50元人民幣將它拿下?;丶液笪蚁律斫o它配了一條2年前流行的長(zhǎng)及腳裸的白色長(zhǎng)紗裙,走在初夏的街頭,飄灑中透出幾分青春與干練,若的同事一個(gè)勁的追問(wèn),這套衣服在哪買的?多少錢呀?我們?cè)鯖](méi)見過(guò)呀?--------呵呵,穿出自我的感覺(jué)真是不錯(cuò),我又因?yàn)榇┏隽孙L(fēng)頭。

提醒自我感悟篇六

光陰似箭,時(shí)光荏苒。轉(zhuǎn)眼間,到__已經(jīng)快_年了。回首_年前,本著對(duì)工作的美好憧憬,我步入了__,成了一名__人,開始了我__大家庭的生活。又是一年下來(lái),是既有得又有失的。

一、虛心學(xué)習(xí),努力工作,圓滿完成任務(wù)

在20__年里,我自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷理清工作思路,總結(jié)工作方法,一方面,干中學(xué)、學(xué)中干,不斷掌握方法積累經(jīng)驗(yàn)。我注重以工作任務(wù)為牽引,依托工作崗位學(xué)習(xí)提高,通過(guò)觀察、摸索、查閱資料和實(shí)踐鍛煉,較快地完成任務(wù)。另一方面,問(wèn)書本、問(wèn)同事,不斷豐富知識(shí)掌握技巧。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助指導(dǎo)下,不斷進(jìn)步,逐漸摸清了工作中的基本情況。

二、心系本職工作,認(rèn)真履行職責(zé),突出工作重點(diǎn),落實(shí)管理目標(biāo)責(zé)任制

“查找不足趕先進(jìn),立足根本爭(zhēng)先進(jìn)”,作為個(gè)人我們要實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值,企事業(yè)的興衰直接關(guān)系到個(gè)人的榮辱,作為技術(shù)部門,為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)我們要添磚加瓦,要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革創(chuàng)新精神、拓展市場(chǎng)精神、精益管理精神、永不滿足精神、顧全大局精神。我們要把這六種精神貫穿于具體的工作中中去,對(duì)于“如何提高自我,服務(wù)于本單位”這門必修課,我將不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),完善自我,把“學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)”融入到工作中去,重點(diǎn)將工作放在加強(qiáng)技術(shù)管理與技術(shù)分析這兩塊,理清工作計(jì)劃與思路。

三、加強(qiáng)檢查,及時(shí)整改,在工作中正確認(rèn)識(shí)自己

經(jīng)過(guò)這樣緊張有序的一年,我感覺(jué)自己工作技能上了一個(gè)新臺(tái)階,做每一項(xiàng)工作都有了明確的計(jì)劃和步驟,行動(dòng)有了方向,工作有了目標(biāo),心中真正有了底!基本做到了忙而不亂,緊而不散,條理清楚,事事分明,從根本上擺脫了剛參加工作時(shí)只顧埋頭苦干,不知總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象。

在今后的工作中要不斷創(chuàng)新,及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)同事進(jìn)行溝通,認(rèn)真學(xué)習(xí)公司相關(guān)政策規(guī)定,提高自己的安全意識(shí),同時(shí)在安全生產(chǎn)方面要嚴(yán)格要求自己,為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。

提醒自我感悟篇七

在生活里,勇氣這名詞是我們時(shí)常聽到的,社會(huì)上也有些見義勇為的事跡為我們作了很好的詮釋,然而,亦為人所知,勇敢也是一種突破,個(gè)人價(jià)值觀的升華。

生下來(lái)就是為了體驗(yàn)生活的美好,轟轟烈烈地闖蕩,擔(dān)憂太多的同時(shí),我也有了一番感悟:只要是對(duì)的,就堅(jiān)持到底,不用顧慮別人的言語(yǔ),若是對(duì)你有益的人,他們會(huì)鼓勵(lì)你,而小人只會(huì)阻礙,對(duì)于外界的評(píng)語(yǔ),首當(dāng)自己思考,一番思量后才決定可不可取,凡事要保持積極。

提醒自我感悟篇八

夜,如約而來(lái),清冷的風(fēng)兒悄悄地嵌入心扉,忙碌了一天的人們已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

此時(shí)此刻,唯有時(shí)間的精靈還在悄悄地溜走,昨天以前的一切都演變?yōu)闅v史,甚至涂上五彩斑斕的色彩,融入了畫中,多年以后,收藏為珍品,演變?yōu)槲镆韵橘F的奇珍異寶。

漫漫人生路,何以解憂?唯獨(dú)情與愛(ài),唱一首深情的歌曲,回味一段舊時(shí)光的記憶,感動(dòng),淚水揮灑,刻骨銘心,永不忘記。

一段粉紅色的回憶,情有獨(dú)鐘,含情脈脈地微笑,是誰(shuí)扼殺在了最初萌芽的狀態(tài),幾度相思病纏身,秋風(fēng)起,人憔悴。

世界上最難忘的是初戀的情傷,父母真心的關(guān)懷,陪你走過(guò)一生的愛(ài)人,給予你溫馨與幸福的生活,你的子女是你一生的牽掛。

佳節(jié)又重陽(yáng),明天是奶奶的生日,我祝她老人家八十四歲生日快樂(lè)!感恩有她,我懂得了社會(huì)這門學(xué)科的重要性,復(fù)雜性,教會(huì)我許多人生哲理。

感恩歲月,賦予我力量,感恩茫茫人海中的邂逅,感恩朋友的友誼長(zhǎng)存,感恩父母,賦予我生命,在歲月的長(zhǎng)河里留下足跡。

走遍千山萬(wàn)水,依然走不出心路。剪一段時(shí)光,灑滿陽(yáng)光,燦爛的笑容,安靜的心。站在芬芳的花壇中,陶醉于其中,享受著花朵一樣的幸福,綻放出最美的心靈之花。

和著晚秋的冷風(fēng),伴著悅耳的音樂(lè),入心的詞曲,深深地感動(dòng)了內(nèi)心深處的那份柔軟,甚至悲喜交加,激情澎湃。懂得了歲月的沉淀,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的碎碎念念的積累,珍惜擁有的一切,才是最好的選擇方式。

或許,不是最好的,也可能是最合適的。物以類聚,人以群分。真正的風(fēng)景,莫過(guò)于心情舒暢,愉悅。

靜靜地回憶青春年少時(shí)的無(wú)知,青澀,卻不知在這深夜里,是那么的清晰,舊時(shí)光,童年趣事依然歷歷在目。

愿歲月可回首,愿世界溫柔以待,深情的凝望著,期盼著,奮斗著,奏響最人生華美的樂(lè)章。

春花秋月,事實(shí)而非,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。痛改前非,浪子回頭金不換。想我所想,愛(ài)我所愛(ài),盡情釋放。

感恩歲月,賦予我心靈感應(yīng),落筆成文,寫下自己內(nèi)心深處的種種回憶與美好愿望,敲醒沉睡的心靈,勇往直前的奮進(jìn),祝愿明天會(huì)更好。

或許未來(lái)的某一天,你會(huì)悄悄來(lái)到我身邊,或許我會(huì)感動(dòng)的一塌糊涂,你的芳容,你的美艷,窈窕淑女般的溫柔賢淑,令我安逸的生活增添幾分優(yōu)雅,高貴。到那時(shí),我會(huì)好好感謝你。

因?yàn)橛心?,我才牽掛,才思念,才落筆寫下片片心語(yǔ),如同花絮般蕩漾在心海里。

你在遠(yuǎn)方還好嗎?而我,手捧思念,化作滴滴心雨,洋洋灑灑,述說(shuō)心中無(wú)限思語(yǔ)。

提醒自我感悟篇九

習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),全黨必須始終不忘初心牢記使命,在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,帶頭增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

要有強(qiáng)烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢記使命,并不是一件容易的事情,必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的自覺(jué)意識(shí),要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣,要有接受人民群眾監(jiān)督的主動(dòng)性。唯有堅(jiān)持自我革命,才能巍然屹立;唯有自覺(jué)自我革命,才能自強(qiáng)不息。在工作中、生活中時(shí)時(shí)刻刻自我監(jiān)督、自我矯正、自我凈化,將自我革命的精神深入貫徹到方方面面。黨的十九大以來(lái),我們貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,勇于直面自身存在的問(wèn)題,勇于自我革命,不斷地進(jìn)行自我改造、自我革新。

運(yùn)用發(fā)展自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這些科學(xué)理論,繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大思想武器。黨的十八大以來(lái),推出一系列重大舉措,如開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn),出臺(tái)中央八項(xiàng)規(guī)定,實(shí)現(xiàn)中央和省級(jí)黨委巡視全覆蓋,堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”……這一系列實(shí)踐,形成了關(guān)于黨的自我革命新的豐富思想成果。多年管黨治黨的經(jīng)驗(yàn)深刻昭示我們:必須不斷進(jìn)行自我革命,同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題作堅(jiān)決斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

提醒自我感悟篇十

騎驢去高考人大抵都有這樣一種心態(tài),“看自己一朵花,看別人豆腐渣”。要消除這種心態(tài),便要不斷經(jīng)歷挫折與磨難。我們想戀愛(ài)是浪漫的,滿腦子不切實(shí)際的幻想;別人就應(yīng)該永遠(yuǎn)關(guān)注自己,稍有不如意,就覺(jué)得被待慢了,自己沒(méi)人理解,多么孤獨(dú);自己就應(yīng)該是什么二代,車房不愁,那誰(shuí)誰(shuí)都那么牛,憑啥我不能?子女就應(yīng)該是大科學(xué)家,偉人,要不他怎么對(duì)得起我;歷史上我們這代人最苦,而我們這代人中我最苦!最后越想越氣,一聲感嘆:人類呀,不長(zhǎng)進(jìn)呀!我呀,最好呀!

注:我說(shuō)這些也包括我自己,就像魯迅先生寫的雜文一樣。無(wú)意比附偉人,學(xué)習(xí)他無(wú)情解剖自己的精神吧。

提醒自我感悟篇十一

1、無(wú)能是由于長(zhǎng)期的松懈造成的。

2、年少不知學(xué)問(wèn)淺,老成方覺(jué)筆力輕。

3、學(xué)到知恥處,方覺(jué)藝不精。

4、要出人頭地,必須做到前人做不到的事情。

5、一天一天平淡無(wú)奇地度過(guò),莫怨歲月之漫長(zhǎng)。到了那么一天,你自然會(huì)聽到人們?nèi)挤疟瘢f(shuō):過(guò)年啦!

6、但凡有所突破的學(xué)者,首先他就具有懷疑前人結(jié)論的本能,沒(méi)有這個(gè)本能,他不可能在本領(lǐng)域內(nèi)突然進(jìn)步的。

7、世上有將入槨而尚務(wù)虛榮者,有將辭世而尚頑固者,正是:棄雕之木以至朽。

8、懷才而隱、大智若愚,是為君子所敬仰,是為小人所取笑。

9、高明豁智之人,目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬,目光燭天是也。

10、愁有兩種愁,一種是小人之愁,另一種是君子之愁。小人之愁:無(wú)事生愁,自尋煩惱,獵名不成,求利不遂,患得患失所致也;君子之愁,憂國(guó)憂民,悲天憐人,傷春愁秋。詩(shī)人之愁又有特點(diǎn),“不雨花猶落,無(wú)風(fēng)絮自飛”,像這種詠嘆,以其說(shuō)是傷愁,不如說(shuō)是雅興。

11、做學(xué)問(wèn)如果是為了炫耀和名利的話,他的努力不可能堅(jiān)持到底的。

12、人不應(yīng)自暴自棄,事卻宜善始善終。

13、多讀一本書便多增一份聰明,正所謂“開卷有益”。

14、當(dāng)一頭牛向你沖過(guò)來(lái)的時(shí)候,你若不知避讓就是不智。因?yàn)槟闳舳汾A了它,你就是把牛當(dāng)英雄看了;你若被它踩了,你就是不識(shí)好歹。

15、不要太看重一種東西,也不要太看輕一種東西。

16、如果討論到如何做人的問(wèn)題,那么其它問(wèn)題都顯得不重要了。

17、人在發(fā)現(xiàn)新知識(shí)或自己未知的舊知識(shí)之前,他是很自滿的。

18、有個(gè)人嚷著說(shuō):“如果是這樣的話,那我為什么不懂?”顯然發(fā)言者是個(gè)智慧不足的`人。

19、石頭是不懂生死的東西,所以石頭萬(wàn)年長(zhǎng)壽。人要是精通生死之理,只怕反而活之不長(zhǎng)。

20、人的命運(yùn),就像一架起飛后的飛機(jī),雖然人已經(jīng)精心地操縱,但仍然不能確保萬(wàn)無(wú)一失。因?yàn)闅庀髼l件的好壞和不可預(yù)見的因素就由不得人了。

提醒自我感悟篇十二

我們終是凡塵的一粒種子,誰(shuí)能阻止它發(fā)芽,誰(shuí)又能不讓他開花;誰(shuí)能阻止秋風(fēng)掃落葉,誰(shuí)又能不讓暴雪入寒門。

“放下”,放得下嗎?

情親放得下嗎?愛(ài)情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?

生在凡塵,長(zhǎng)在凡塵,離得開凡塵嗎?

我們是凡人,是世人,是俗人。

我們不需要“放下”,我們要勇敢的拿起,要勇敢的面對(duì)。

風(fēng)來(lái)看風(fēng),雨來(lái)聽雨。

只要我們活得自然,又何必“放下”呢?

提醒自我感悟篇十三

從古至今,政治都是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在實(shí)踐中,一些有遠(yuǎn)見的人士選擇從政,以期為國(guó)家與人民帶來(lái)更好的未來(lái)。然而,光鮮的政治生涯背后,隱藏著無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。本文將介紹從政提醒感悟心得體會(huì),一些勇于從政的人士會(huì)從中獲得啟示。

第二段:準(zhǔn)備階段。

從政是需要準(zhǔn)備的。首先,需要供職于相關(guān)機(jī)構(gòu),在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。其次,要認(rèn)證相關(guān)證書,如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)位等。此外,了解國(guó)家的歷史、體制和文化也是必備的。最后,從政者還需要加強(qiáng)自身的培訓(xùn),學(xué)習(xí)如何管理團(tuán)隊(duì),如何掌握權(quán)力,如何應(yīng)對(duì)各種壓力等。

第三段:角色定位。

角色定位是從政者成功的關(guān)鍵所在。在角色定位上,首先需要了解不同職位之間的區(qū)別,選擇一個(gè)適合自己的職位。其次,需要明確自己的目標(biāo)和使命,為人民服務(wù)、增進(jìn)國(guó)家利益、促進(jìn)社會(huì)和諧等等。還要始終保持清醒的頭腦,不為利益左右,勇于維護(hù)公平正義和法律權(quán)威。

第四段:工作重心。

工作重心是從政者實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要組成部分。有了明確的角色定位,就可以更加精準(zhǔn)地把握工作重心,并以此為中心制定工作計(jì)劃和方案。在工作上,需要保證高效率、優(yōu)質(zhì)量、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,千方百計(jì)推動(dòng)所管轄區(qū)域與國(guó)家不斷發(fā)展。同時(shí),國(guó)家的長(zhǎng)期一致發(fā)展需要勇于改革與開拓創(chuàng)新的精神。

第五段:反思總結(jié)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的從政工作后,從政者應(yīng)該對(duì)自己做出反思和總結(jié),主要包括對(duì)工作實(shí)效的評(píng)估、自身職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等。在工作中會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn),需要自我調(diào)整、自我提高、自我完善的過(guò)程。最后,需要保持一顆感恩之心,感謝上天賦予自己奉獻(xiàn)、努力的機(jī)會(huì)。金錢非所求,尊重和感激是從政成功的動(dòng)力。

結(jié)語(yǔ):

從政是一項(xiàng)使命重大、責(zé)任重大的事業(yè),需要經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備階段、角色定位、工作重心和反思總結(jié)階段,才能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。愿從政者在追求成功的道路上,保持公正無(wú)私、堅(jiān)定不移的首義信念,不斷開拓創(chuàng)新,為讓更多的人民享受更好的生活作出不懈努力。

提醒自我感悟篇十四

提醒自我已經(jīng)成為了人們生活中常見的一個(gè)話題。在我們的忙碌生活中,很容易忽略了一些重要的事情,例如與家人朋友的聯(lián)系、自己的身體健康等。這時(shí),提醒自我就成為了解決問(wèn)題的重要方法。在本文中,我們將討論如何提醒自我,并分享一些實(shí)踐心得。

第二段:提醒自我的好處

提醒自我能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo),尤其是在忙碌而壓力巨大的現(xiàn)代社會(huì)中。同時(shí),提醒自我也能夠加強(qiáng)自我管理,使我們更容易達(dá)成自己的目標(biāo)。在日常生活中,提醒自我還可以讓我們更好地應(yīng)對(duì)與家人、朋友之間的關(guān)系,并且?guī)椭覀兏玫乩眄樧约旱那榫w。

第三段:提醒自我的方法

提醒自我的方法可以非常多種多樣,取決于個(gè)人的需要和偏好。例如,可以在日記中記錄每天的工作和活動(dòng),或者設(shè)定一個(gè)鬧鐘,在某個(gè)具體時(shí)間點(diǎn)提醒自己完成某個(gè)任務(wù)。還可以尋求身邊的家人或朋友幫助提醒自己,或者定期進(jìn)行自我評(píng)估和總結(jié)。無(wú)論采取何種方法,重要的是要堅(jiān)持下去,并及時(shí)調(diào)整方式,以便更好地提醒自己。

第四段:提醒自我的實(shí)踐心得

在我的日常生活中,提醒自我成為了不可或缺的一部分。我常常利用鬧鐘提醒自己完成某個(gè)任務(wù),例如參加一個(gè)會(huì)議或者完成家庭作業(yè)。此外,我還會(huì)在周末利用日記記錄本周的生活和工作情況,并加以總結(jié)和反思。這些方法不僅讓我更好地管理時(shí)間,還可以讓我更好地掌握自己的情緒和身體狀況。

第五段:結(jié)論

提醒自我不僅是一種管理時(shí)間和情緒的方法,更是一種全面提高自己的方式。在忙碌而繁忙的生活中,我們很容易忽略自己的健康和與家人、朋友之間的聯(lián)系。因此,提醒自我已經(jīng)被越來(lái)越多的人們接受并實(shí)踐。希望本文能夠?yàn)槟闾峁┮恍﹩⑹竞蛥⒖?,幫助你更好地提醒自我?/p>

提醒自我感悟篇十五

有一則佛經(jīng)故事說(shuō)的`就是這個(gè)道理:德山禪師在尚未得到知識(shí)曾跟著龍?zhí)洞髱煂W(xué)習(xí),日復(fù)一日地誦經(jīng)苦讀讓的山有些忍耐不住。

一天,他跑來(lái)問(wèn)師父:“我就是師傅翼下正在孵化的一只小雞,真希望師傅能從外面盡快地啄破蛋殼,讓我早一天脫穎而出啊!”

龍?zhí)缎χf(shuō)“被別人剝開蛋殼而出來(lái)的小雞,沒(méi)有一個(gè)能活下來(lái)的,母雞的羽翼只能提供讓小雞成熟和破殼力量的環(huán)境,你突破不了自我,只能最后胎死腹中。不要指望師傅能給你什么幫助。”德山聽后,滿臉迷惑,還想開口說(shuō)些什么,龍?zhí)墩f(shuō):“天不早了,你也該回去休息了。”

德山撩開門簾走出去時(shí),看到外面非常黑暗,就說(shuō):“師傅,天太黑了?!饼?zhí)侗憬o了他一支點(diǎn)燃的蠟燭,他剛接過(guò)來(lái),龍?zhí)毒桶严灎T吹滅,并對(duì)德山說(shuō):“如果你心頭一片黑暗,那么,什么樣的蠟燭也無(wú)法將其照亮啊!即使我不把蠟燭吹滅,說(shuō)不定哪陣風(fēng)也要將其吹滅啊。只有點(diǎn)亮了心燈一盞,天地自然一片光明?!钡律铰牶?,如醍醐灌頂。

后來(lái)果然青出于藍(lán),成了一代大師。

智慧之光:一個(gè)人你想在那方面獲得成功,也不管你能夠獲得成功的條件和環(huán)境有多么好,如果你不能突破自我,那么,最終你的夢(mèng)想和追求也只能向龍?zhí)抖U師說(shuō)的那樣“胎死腹中”。

提醒自我感悟篇十六

1.人生就像戰(zhàn)場(chǎng),不是你死便是我活。社會(huì)不斷發(fā)展,跟不上節(jié)奏的都將被淘汰,只有不斷地汲取教訓(xùn),不斷改變自我去適應(yīng)社會(huì),才能被社會(huì)所錄用。

2.人生就像峽谷里的一粒種子,只有頑強(qiáng)拼搏,努力生長(zhǎng),才能長(zhǎng)出峽谷,看見陽(yáng)光,如果放棄,那么就會(huì)永遠(yuǎn)墜落在峽谷的深處,永遠(yuǎn)看不見陽(yáng)光。

3.人生就像茶幾,充滿杯具,如果放上一把牙刷,就會(huì)變成洗具,所以別老盯著杯具,要去找屬于你的那把牙刷!

4.人生就像斗地主,拿這一對(duì)王的別得意,小心底牌補(bǔ)上、、,拿一把爛牌的別氣餒,底牌說(shuō)不定是一對(duì)王呢。

5.人生就像一個(gè)戲劇,開心的時(shí)候是喜劇,傷心的時(shí)候是悲劇,桃花運(yùn)來(lái)了就是青春偶像劇!

6.人生是一條船,每個(gè)人都想劃到對(duì)岸,有人輕松就過(guò)了,有人中途落水,還有的快接近時(shí)卻怎么也回望自己留下的蹣跚腳印。

7.涼風(fēng)把楓葉吹紅,冷言讓強(qiáng)者成熟。

8.你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

9.年輕時(shí)躺在玫瑰上,年老時(shí)你就會(huì)躺在荊棘上。

10.要是散布陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。

11.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

12.美只愉悅眼睛,而氣質(zhì)的優(yōu)雅使靈魂入迷。

13.懷念是生命中最無(wú)能為力的事情,并非卑微。

14.我們是相互交錯(cuò)的經(jīng)緯,被歲月織成錦緞,與虛無(wú)的結(jié)局絲絲入扣。

15.人生就像一塊調(diào)色板,有明亮,也有灰暗,誰(shuí)都希望五彩繽紛,有的結(jié)果并不盡然。

16.人生就像一場(chǎng)旅行,不必在乎目的地,在乎的只有沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情。

17.人生就像爬山,有人直奔目標(biāo)而去,很快就到達(dá)了終點(diǎn),卻忽略了途中美麗的風(fēng)景。

18.人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡,喝起來(lái)是苦澀的,回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香!

19.人生就像一出戲,恩恩怨怨又何必太在意,名和利啊什么東西,生不帶來(lái)死不帶去。

20.人生是墻上的掛歷,撕下的是歡笑是淚水,還有身邊流失的青春,和對(duì)過(guò)去不盡的思戀。

提醒自我感悟篇十七

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的句子吧,根據(jù)句子的語(yǔ)氣用途不同,句子可以劃分為不同類型。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎?下面是小編為大家收集的自我提醒健康坐姿的宣傳句子,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、人正者興,視遠(yuǎn)者強(qiáng)。

2、健康坐姿,正確人生的開始。

3、知識(shí)改變?nèi)松?,正姿改變未?lái)。

4、就愛(ài)坐正確坐姿。

5、坐姿正確,正確人生的開始。

6、坐姿正確,一身正氣!

7、端正坐姿,遠(yuǎn)離近視,用正確坐姿!

8、愜意休閑,悠然正確坐姿。

9、她仔細(xì)地看了看同學(xué)們的坐姿和面部表情,然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)大家說(shuō):“上課如果不端正坐姿,就不可能認(rèn)真聽講。

10、正姿——讓你的孩子坐回真正的姿勢(shì)。

11、你的正確坐姿,我的快樂(lè)!

12、雙肩平正放松,兩臂自然彎曲放在膝上,也可放在椅子或沙發(fā)扶手上。

13、擁有正姿,享受美麗身姿。

14、為挺直的人生,選擇健康坐姿。

15、矯正身姿,選正確坐姿,意氣風(fēng)發(fā)。

16、正所謂細(xì)節(jié)決定成敗,把自己最優(yōu)秀的一面展現(xiàn)在別人面前。

17、做正姿的中國(guó)人!

18、好身姿,有正姿!

19、萬(wàn)民正姿,億民高興。

20、正姿,我們做的.更到位。

21、坐姿正確,坐出一個(gè)未來(lái)。

22、身體上的是沒(méi)有意識(shí)的沒(méi)有精神的,比如坐姿,有些人用奇形怪狀的坐姿認(rèn)為很舒服,這是一個(gè)誤區(qū)。

23、離座時(shí)要自然穩(wěn)當(dāng),右腳向后收半步,而后站起。

24、坐正確坐姿,正人姿!

25、正確的姿勢(shì),源于無(wú)形。

26、欲直視人生者,必先直身視人。

27、走姿禮儀:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美?!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

28、正襟穩(wěn)坐,穩(wěn)坐正確坐身姿正確確坐姿,正確坐姿,矯正身姿!

29、坐下之后,雙腳并齊,雙腿并攏。

30、好身姿,用正姿!

31、入座時(shí),要走到座位前面再轉(zhuǎn)身,然后右腳向后退半步,再輕穩(wěn)地坐下,收右腳。

32、正確坐姿,讓孩子挺胸面對(duì)生活。

33、它非常愛(ài)學(xué)習(xí),可是它的坐姿不對(duì),它要不躺著看書,要不托著腮幫子看書。

34、有正姿,自然直!

35、坐下以后胡亂的挪動(dòng)椅子,如果真有需要可以站起來(lái)搬動(dòng),不要支支扭扭的坐著搬

36、正姿,讓你正直,身正腰直。

37、美好未來(lái),從坐姿正確坐起!

38、坐姿要端正,與餐桌的距離保持得宜。 。

39、坐有正姿,更新更贏的未來(lái)。

40、雙肩平正放松,兩臂自然彎曲放在腿上,亦可放在椅子或是沙發(fā)扶手上,以自然得體為宜,掌心向下。

41、雙目平視,嘴唇微閉,微收下頜,面帶笑容。

提醒自我感悟篇十八

第一課時(shí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、讓學(xué)生領(lǐng)悟幸福的“無(wú)處不在”,樹立健康樂(lè)觀上進(jìn)的人生觀。

2、品味本文生動(dòng)的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑴疟鹊刃揶o手法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):領(lǐng)悟幸福。

教具:幻燈機(jī)。

教學(xué)過(guò)程:

(思考:“提醒幸福”中的“提醒”怎樣理解?)。

二、快速閱讀課文,并用文中語(yǔ)句或自己的語(yǔ)言回答以下問(wèn)題:

(問(wèn)題都用幻燈片投影)。

1、為什么要提醒幸福?學(xué)生思考、交流、討論。

明確:幸福稍縱即逝,人無(wú)法天生掌握幸福的韻律……。

2、幸福是什么?學(xué)生討論。

3、文章提醒我們要怎樣享受幸福?學(xué)生討論后明確:珍惜幸福,用心去感應(yīng)它……。

幸福常常是朦朧的……它多半只是是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。

幸福絕大多數(shù)是樸素的。

三、小結(jié):(略)。

作業(yè):(1)完成課后練習(xí)第一題。

(2)課后自己先找出一些語(yǔ)句加以品味。

后記:

第二課時(shí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、讓學(xué)生領(lǐng)悟幸福的“無(wú)處不在”,樹立健康樂(lè)觀上進(jìn)的人生觀。

2、品味本文生動(dòng)的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑴疟鹊刃揶o手法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):領(lǐng)悟幸福。

教具:多媒體平臺(tái)。

教學(xué)過(guò)程:

一、品味語(yǔ)言。

1、朗讀、感悟優(yōu)美語(yǔ)句。

學(xué)生再讀課文,找出自己喜歡的段落大聲誦讀,找出使用比喻、排比的句子并做旁批。明確:句與句之間的排比,例倒數(shù)第二段;段與段之間的排比,例倒數(shù)第五段至第十段。

2、請(qǐng)理解下面兩句比喻句的含義(多媒體放映)。

b“幸福有梯形的切面,它可以擴(kuò)大也可以縮小,就看你是否珍惜?”

學(xué)生討論:提示:a人們總喜愛(ài)把幸福留給過(guò)去,留給記憶,把幸福定義化、標(biāo)準(zhǔn)化,身在福中卻不知福,不懂得珍惜已擁有的幸福。b、幸福需要用心去感應(yīng),珍惜它時(shí),幸福的感覺(jué)會(huì)濃濃地包圍你,不珍惜它時(shí),幸福則稍縱即逝。)教師點(diǎn)撥:領(lǐng)悟文學(xué)作品的語(yǔ)言,一要注意品味作品精妙的遣詞造句,二要把握修辭手法的運(yùn)用。這樣,可以提高我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的效果。

3、學(xué)生找出自認(rèn)為精彩的句子并說(shuō)出其精彩之處。(提示:可從遣詞造句、修辭等方面著手。)。

二、積累擴(kuò)展。

1、學(xué)生誦讀、競(jìng)背倒數(shù)第二段,增強(qiáng)語(yǔ)言美的感受。

2、仿寫:請(qǐng)根據(jù)文意再補(bǔ)充四個(gè)句子。

幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,,

;父親一次粗糙的撫摩,女友一個(gè)溫馨的字條,,

3、閱讀《尋找幸?!贰ⅰ缎腋J且环N秘密》兩篇文章,并回答問(wèn)題。(以下用電腦打印后,用油印形式發(fā)給學(xué)生)。

幸福是一種秘密。

――我愛(ài)憐地盯著它出神,幾乎忘了自己還獨(dú)自在山中。

世間對(duì)于幸福的看法,各有不同,有人錦衣玉食,約醉金迷,過(guò)后仍覺(jué)無(wú)限虛空;有人簞食飄飲,布衣粗茶,以平常慧心博取人生真諦,往往過(guò)得無(wú)比歡愉。

我有些迷惘了。

一晚夜闌人靜,我坐在書桌前翻閱林語(yǔ)先生的《蘇東坡傳》,不禁對(duì)這位奇才心馳神往,盡管他一生仕途百般坎坷,常遭小人誣陷,最后被貶至黃洲這個(gè)長(zhǎng)江邊上的窮苦小鎮(zhèn),但他處變不驚,以平?;坌膮⑽蛴钪嫒松麞|坡,自得桑田之樂(lè),每有所收獲,常常高興得手舞足蹈,所居之地有赤壁,他興味盎然地引舟夜游,以詩(shī)九邀月,寫下了以赤壁為題的多片傳是妙文。我漸漸明白,在他心中,那種與天地水乳交融的幸福別人永遠(yuǎn)不可探尋,就像黃州山間一不為人知的清泉,澆灌他的生命,請(qǐng)亮到極致。

幸福的蘇東坡因此而不朽。

那日有朋友來(lái)訪,說(shuō)母校美術(shù)系兩位頗有名望的畫家不約而同地入山林各自結(jié)廬寫生,一床、一桌、一人、一心,當(dāng)下心好奇,便忍不住要去拜訪,返回途中已是夜色濃郁,其時(shí)山風(fēng)陣陣,林間月影綽綽,心中回味著剛才畫家那副從容、安詳、超然外物地調(diào)和五彩的氣度神態(tài)。我想他們的'幸福別人也無(wú)法領(lǐng)會(huì)和享用,這樣低頭走著,突然覺(jué)得路旁草叢中有什么探頭在眼前一閃,于是我蹲下?lián)荛_草叢,原來(lái)時(shí)一朵難得一見,叫不出名字的小黃花,幾乎被雜草掩蓋,只是偶爾被清風(fēng)所牽,月影所照,露出悠閑自得模樣,輕輕散發(fā)出一股淡淡的香,我愛(ài)憐的盯著它出神,幾乎忘了自己還獨(dú)自山中。

這是一條若有所思的歸途,終于我對(duì)自己說(shuō),所謂幸福,其實(shí)就是那種帶來(lái)靈魂充實(shí),欣悅的秘密,像草叢中一朵悄悄開放的小花,清風(fēng)明月之下,不經(jīng)意聞到的一股人生的香味。

(鶯歌)。

尋找幸?!?/p>

我們?cè)谀父怪性陝?dòng),在課堂上熬神,在人海中浮沉,在社會(huì)上掙扎……原來(lái)卻只是為了一個(gè)幸福。

我們?cè)谀父怪性陝?dòng),在課堂上熬神,在人海中浮沉,在社會(huì)上掙扎……原來(lái)卻只是為了一個(gè)幸福。

也是,不為了幸福,我們來(lái)這世上干什么?!

奔著這個(gè)幸福,我們苦苦尋覓??墒?,幸福在哪兒?

其實(shí),幸福不是外星飛碟、海市蜃樓,用不著悲觀絕望。只是,我們不要把它太理想化了,不要太追求完美。

世上沒(méi)有完整無(wú)缺的幸福。

或許它只是綠洲旁邊的幾叢沙,只是大海岸邊的幾枚貝殼,只是漫長(zhǎng)旅途中的一處陋屋,只是毫不氣眼的幾彎垂柳幾叢小草……只要你珍惜它,用心去感應(yīng)它…..

你不是已經(jīng)找到了嗎?!

幸福的蘇東坡因此而不朽,”談?wù)勀銓?duì)此句的理解。

世上沒(méi)有完整五缺的幸福,”你是如何理解的?

三、小結(jié):(略)。

作業(yè):(1)完成課后其練習(xí)。

(2)另發(fā)油印電腦打印練習(xí)。

后記:

提醒自我感悟篇十九

社會(huì)、自然,我選擇自然。生活,生命,我選擇生活。生活的自然,自然的生活刻畫了了我的靈魂,建立了我的靈魂。我的心靈孕育著生機(jī)和熱情?;盍ο袂宄旱纳饺粯?,靜靜的流淌,永不枯竭。

有我是心、是身。無(wú)我是身心的變化,內(nèi)部變化是程序,外部變化是隨順。有我為生長(zhǎng),無(wú)我為生存。當(dāng)有我時(shí)就是一座山,當(dāng)無(wú)我時(shí)就是一片云,是山也是云,不是山,也不是云,亦顯亦隱,變化隨機(jī)。為活而生,為生而快活,我就是靈氣。

我的身體是自然的,思想是宇宙的,文字是人類的。有我就是一個(gè)明確,無(wú)我便是蒼茫。就像一滴水,來(lái)就是晶瑩,去便是無(wú)影無(wú)蹤。

最好的家園是內(nèi)心;最好的歸宿是虛空;最好的修養(yǎng)是安靜;最好的生活是活動(dòng);最好的身體是靈魂純潔。

在自己的地界上,在自己的道路中,自己始終是一個(gè)王者。王者不一定總是虎,有時(shí)是獅,有時(shí)是虎,有時(shí)是蟲。形象總變但本質(zhì)不變,始終是獨(dú)立者。

世上是一體的,變化的,相返的。主觀世界與客觀世界,精神世界與物質(zhì)世界、內(nèi)部世界與外部世界,她們是融合的、完整的。一有全有,一無(wú)全無(wú)。

感謝疾病,感謝痛苦,感謝孤獨(dú),是她們給于我一個(gè)自己,一個(gè)健康的身體,一個(gè)生活的世界。至今證明了,你們是我的最優(yōu)秀的教師。

學(xué)習(xí)天空得到寬廣和光明,學(xué)習(xí)大地得到流程和精氣,學(xué)習(xí)物理得到真實(shí)的人物,學(xué)習(xí)哲學(xué)得到閃光的精神,學(xué)習(xí)自己得到一個(gè)生活世界。學(xué)習(xí)是一生的作業(yè),時(shí)刻都不可慢待。學(xué)習(xí)是以心為中心的學(xué)習(xí),離開完善身心的學(xué)習(xí)就會(huì)走向庸俗,離心學(xué)來(lái)的知識(shí)愈多愈反動(dòng)。對(duì)于完善身心的學(xué)習(xí),不但要讀有字的書,還要讀無(wú)字之書,無(wú)字之書比有字之書更有價(jià)值。

修養(yǎng)就是錘煉。錘煉有三個(gè)方面,首先維護(hù)本身的東西。第二是不斷復(fù)習(xí)學(xué)來(lái)的新的東西,以更新本身。最后是與時(shí)空結(jié)合在一起。三者是獨(dú)立的,更是渾然的。某種意義講渾然比自然更美,在渾然中意識(shí)飛向遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn),感覺(jué)就在此時(shí)此刻,就在遠(yuǎn)近之間的道路上,真切、實(shí)際,既有自己悠遠(yuǎn)的寧?kù)o,又有不斷變化的氣質(zhì)。

寧?kù)o是真人的境界,是經(jīng)過(guò)磨難后的淡然,也是對(duì)道路的明確,更是對(duì)變化的精確的把握。對(duì)內(nèi)中正誠(chéng)實(shí),周密嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)外從容、超脫。她具有完美的精神,內(nèi)外渾然,終始通融,動(dòng)靜在自然里,性情在平和中。

人在生活中認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了自己,認(rèn)識(shí)了氣質(zhì)。通過(guò)氣質(zhì)的轉(zhuǎn)化,人與世界交融起來(lái),世界恩賜人一個(gè)精彩的人生,人為世界增加一束光輝。

人生的幸福就是一種好的感覺(jué),一種輕松快樂(lè)心情,一顆平和寧?kù)o的心態(tài),其他都無(wú)意義。

身心的法則是悟空,基空,用空。

萬(wàn)法無(wú)無(wú)法,一門是法源。宇宙私生子,獨(dú)立成蒼天。元?dú)馊?dòng)蕩,天地豎其間。形象不變動(dòng),質(zhì)氣歸心元。

力量來(lái)自最深處。

心、身、世是生活的三個(gè)實(shí)體。

心的天是意念,心的地是感覺(jué),心的中是元?dú)狻?/p>

心氣每時(shí)每刻都在時(shí)空中與自己交流著,一、進(jìn)入變化。二、完善氣質(zhì)。三、養(yǎng)育本身。四、作用世界。

心是生命的大成,存在感覺(jué)、感應(yīng)、感動(dòng)之中。用她的靈氣與宇宙交融。真實(shí)的自己是在哪遙遠(yuǎn)的地方。

心是清明的空間,更是運(yùn)動(dòng)體。當(dāng)她不明時(shí)從靜,通過(guò)凈化世界和靜止身軀回歸到心里。當(dāng)自心明確時(shí)從動(dòng),這動(dòng)是整體之動(dòng),程序之動(dòng),清明之動(dòng)。動(dòng)是心的天職,心從動(dòng)中完善身軀,從動(dòng)中得到發(fā)展和進(jìn)化。心動(dòng)是變化的根本,也是自然的唯一的道路。

智慧老人關(guān)注著世界,世界和諧時(shí)根本沒(méi)有語(yǔ)言,當(dāng)世界不平衡時(shí)便滔滔不絕起來(lái)。

水的偉大在于流通和交融,氣的神圣在于精神和心靈,體的莊嚴(yán)在于嚴(yán)謹(jǐn)和周密,世界的美麗在于無(wú)數(shù)個(gè)性的合理組合,時(shí)空的壯觀在于無(wú)限和有限。她們,就是她們編織浩瀚的宇宙,生育人的大腦,書寫著至高無(wú)上的智慧。

私欲忙行行,總有路中坑,愈補(bǔ)洞愈出,小氣太傷神。

人物的本身是渾然的,人物的氣質(zhì)是自然的。渾然在幽靜的整體里,自然在運(yùn)動(dòng)的陰陽(yáng)中。陰陽(yáng)兩個(gè)方面各統(tǒng)領(lǐng)一方,占據(jù)自己的城市,而自己的郊區(qū)是對(duì)方的城市,陰陽(yáng)兩個(gè)方面重合成一個(gè)自治區(qū)。自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)在陰陽(yáng)兩個(gè)城市來(lái)回運(yùn)動(dòng),這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是心氣。心氣的自動(dòng)就是自然,自然的和諧便是渾然。

最好的運(yùn)動(dòng)是安靜,最好的靜止是運(yùn)動(dòng)。動(dòng)靜兩級(jí)愈強(qiáng),愈鮮明,心氣愈旺盛。

在生命中每增長(zhǎng)一個(gè)正值,隨后必須增長(zhǎng)一個(gè)負(fù)值。正負(fù)值永遠(yuǎn)成正比。

自然的一切都是那么精美,如人的五官、四肢、頭身比例合理,得體,集中了人的動(dòng)靜中完美的形象。人的思維通過(guò)記憶的歸納總結(jié)準(zhǔn)確勾畫出完整的事物圖象。不管是微小的細(xì)胞,還是宏大的宇宙。不管是看得見的運(yùn)動(dòng)體,還是看不見的意識(shí)。不管是氣質(zhì)的,還是精神的,只要是自然的東西,一切一切都是如此。

體內(nèi)是渾然的自然,體外是自然中的渾然。

生命的整體在陰陽(yáng)的互動(dòng)下,不斷的全面的運(yùn)動(dòng)著,如海潮一樣進(jìn)退相蕩。不知是生命的陰陽(yáng),還是陰陽(yáng)的生命。??!明白了,生命造就了陰陽(yáng),陰陽(yáng)明確了生命,陰陽(yáng)是生命的神圣東西。

生氣在四季里流行。天氣為秋,用涼爽,主收降,化成種子進(jìn)入無(wú)限。地氣為春,用溫暖,主生長(zhǎng),化成禾苗進(jìn)入有限。身氣為夏,用火熱,主運(yùn)動(dòng),化為循環(huán)進(jìn)入流暢。人氣為冬,用寒冷,主靜止,化為一物進(jìn)入大氣。生氣是不老的.神話。

剎那包含永恒。

只有生活沒(méi)有壽命。

臥禪是最好的修養(yǎng)。心氣在內(nèi)心深處回蕩,氣血和諧分布在身體的各個(gè)角落,大腦、五臟、四肢得到充分修養(yǎng),使精神恢復(fù)到最佳狀態(tài)。

哈哈,有意思,延安抗大的校風(fēng)‘團(tuán)結(jié),緊張,嚴(yán)肅,活潑’的八個(gè)字中篡改一個(gè)字竟符合身體的自然完整的形態(tài),“團(tuán)結(jié),緊張,嚴(yán)豎,活潑”。根據(jù)這個(gè)形態(tài)的次序,就能進(jìn)入身體的自然,進(jìn)入健康的基本模式。

空是歸處和去處。自己空凝結(jié)在心中,身體空進(jìn)入完善,世界空融入整體。各方面的靈氣通過(guò)交融后分化為道路和氣流,這個(gè)道氣存在形式便是生命過(guò)程的形式。

思道,修道,自筑心道。自道,生道,不能強(qiáng)道。學(xué)道,用道,在于無(wú)道。

苦惱來(lái)自不認(rèn)識(shí)自己,不認(rèn)識(shí)事物,不懂的變化。

你要生長(zhǎng)么?就得深深地耕種自己。

你要溫暖么?就不要拋棄愛(ài)你的心。

你要健康么?就建好身心的籬笆。

你要真實(shí)么?就不能動(dòng)搖你的心。

你要快樂(lè)么?就要拋棄累贅。

幸福的需要就是這么簡(jiǎn)單。

真實(shí)的文字是生活,最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育著你,快樂(lè)著你,培養(yǎng)你的身心,把你的生活完美起來(lái),把你的心態(tài)送到浩瀚的宇宙中去,使你感到愉悅。

神圣的陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)把有限和無(wú)限、物質(zhì)和精神、思維和身體、現(xiàn)實(shí)和遙遠(yuǎn)緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,她推動(dòng)了事物變化,合成鮮活的生命,展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大千世界來(lái)。

天下總的趨勢(shì)起源于氣壓,正氣壓圓滿后向反氣壓運(yùn)動(dòng),反氣壓圓滿后向正氣壓運(yùn)動(dòng),來(lái)回往返在交合流變里。交流就是變,就是世界運(yùn)動(dòng)的形式。

快樂(lè)是迷茫中的探索,逆境中的希望、磨難中的感悟、曲折中的節(jié)奏、平常中的流暢。

心態(tài)合于宇宙,心氣合于四季,心道合于虛無(wú),心體合于完美,心機(jī)合于流暢。這樣的心是快樂(lè)的。

學(xué)習(xí)天空得到的是歸宿,學(xué)習(xí)大地得到的是生機(jī),學(xué)習(xí)道德得到的是心靈,學(xué)習(xí)人物得到的是形象,學(xué)習(xí)自己得到的是世界。人呀!就是學(xué)習(xí)和享受。從困難,痛苦,挫折中感悟,在順利、平靜中形成。不斷地學(xué)習(xí)自然,學(xué)習(xí)生活。享受健康的愉悅,享受天氣的流暢,享受生活的幸福,享受為人的快樂(lè),享受陽(yáng)光的溫暖。學(xué)習(xí)和享受就是人生的全部。

天下所有的物品都是有主人的,別人是拿不走的,只有氣質(zhì)和精神是共享的,是取之不盡用之不竭的無(wú)限資源。附庸的人是看不到的,獨(dú)立者卻享受著無(wú)限資源的快樂(lè)。

世界上萬(wàn)物都是人類的老師,樹是最優(yōu)秀的。它教導(dǎo)人們?cè)诤铒L(fēng)雨中獲得獨(dú)立,從平靜中獲得營(yíng)養(yǎng),從單一中獲得道路,從簡(jiǎn)單中獲得快樂(lè)。

生活就是在一個(gè)香味的品嘗、一首悅耳的樂(lè)曲、一件美麗衣服之中。在簡(jiǎn)單、規(guī)范、低層次之中感悟和感知生命的真諦。凝結(jié)于心,隨意自然。不虛偽,不僵化。從容的生活如同溪水流淌,平常的工作如同溫暖的春風(fēng)撫摸。

向外的力是力量,向內(nèi)的力是壓力,不管是發(fā)出的力還是承受的(壓)力,它們的大小都證明生命健康的質(zhì)量。力的大小和健康程度成正比。也可以說(shuō),力的強(qiáng)度就是生命,就是健康的尺度。

真正的知識(shí)教會(huì)你寧?kù)o和快樂(lè)。

所要學(xué)的一切都是為了善良。生命的導(dǎo)師是自然,生活的導(dǎo)師是道理,人格的導(dǎo)師是精神。

自己的生活方向是始終如一的,如果見異思遷,那就掉進(jìn)泥潭中去了。

隨著老去的面容,智慧卻走向年輕。要是思想同面容一同老去,他的呼吸就開始衰弱下去了。

健康管理有三個(gè)方面,第一是物理管理,第二是生活程序管理,第三是營(yíng)養(yǎng)飲食管理。三個(gè)管理歸結(jié)到身心的管理。身心管理離不開世界觀。

氣就是質(zhì),質(zhì)的變化闡述氣的運(yùn)動(dòng)形式。氣與質(zhì)是一體的兩個(gè)表現(xiàn)形式,以氣的闡述就是‘象’,一個(gè)形象,它是虛幻的實(shí)際。以質(zhì)來(lái)表現(xiàn)就是‘物’,一個(gè)物體,它是實(shí)在的‘虛體’。氣質(zhì)實(shí)際的變化過(guò)程,就叫‘道’,道就是條件,規(guī)則,程序、確定。把握了道,就有了事物的存在和變化,‘有’和‘無(wú)’就在其中了。

快樂(lè)是伴隨生活一個(gè)舒暢的感覺(jué)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)從事某種事情的時(shí)候有這種感覺(jué),這件事就是你的本質(zhì)的展現(xiàn)。這個(gè)事情值得你守候、珍惜,并且一直做下去。不管別人懂與不懂,不管別人評(píng)論對(duì)錯(cuò),都不能攪亂你的平靜的心。因?yàn)樗褪悄惚举|(zhì),就是你的自然,是陪伴你一生的快樂(lè)的事情。在與它交流的生活中,將會(huì)得到舒暢,圓滿、健康。

氣功的最高境界,是意念,呼吸,軀體,宇宙渾然一體。氣息合情、合理、次序、柔潤(rùn)、流暢。物質(zhì)同精神相和,運(yùn)動(dòng)和靜止同體。達(dá)到姿態(tài)與氣流的統(tǒng)一,心里和生理統(tǒng)一,身體與環(huán)境統(tǒng)一,形氣與天氣統(tǒng)一,時(shí)間與空間的統(tǒng)一。無(wú)有做功象,樸素,簡(jiǎn)單,隨意。

生機(jī)就是陰陽(yáng)之氣的流動(dòng),是物體的活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的氣機(jī)是氣息,是氣息的無(wú)限的反復(fù),形成具有活力的生命。象門的存在和開合一樣,有它的框架和活動(dòng)的門。左右者是規(guī)范,前后者是功能,當(dāng)陰陽(yáng)氣相互運(yùn)動(dòng)時(shí)候,就合成了完整的生機(jī)。天氣的生機(jī)首先是春分和秋分確立主軸的兩點(diǎn),冬至和夏至確立開合的形式,夏至行開為合,冬至行合為開。一開一合就是一息,一息就是一年。

心道,開始是一條模糊的、不長(zhǎng)的、不完整的一個(gè)虛線,但是它是生命的全部?jī)?nèi)容。心靈不貪求心外的美麗,也不煩內(nèi)心的丑陋,她總是來(lái)回于自己道路的兩級(jí)之間,用感覺(jué)、感應(yīng)、感動(dòng)反復(fù)的修養(yǎng)著。心道一點(diǎn)一點(diǎn)的由虛變實(shí),一點(diǎn)一點(diǎn)地加長(zhǎng),最后形成又長(zhǎng)又寬闊的道路。初級(jí)心道兩端之內(nèi)是虛的,兩端之外是實(shí)的,到高級(jí)時(shí)兩端之內(nèi)是實(shí)的,兩端之外又各自伸向看不見的遠(yuǎn)方。

坐禪是在意念的作用下,通過(guò)身心的呼吸完成形氣的導(dǎo)引,達(dá)到氣血的平衡,使身體得到安靜,使精神得到舒暢,進(jìn)入自然最佳狀態(tài)。包括五大方面,身心,境界,呼吸,氣化,統(tǒng)一。

都在感受自己的生活。別人對(duì)你的生活思想感受是感覺(jué)不到的,即使別人感覺(jué)到你,也外表的零星的,別人的幫助也是有限的。所以把別人當(dāng)成你的世界真是自做多情了。好好的熱愛(ài)自己,照顧自己,寬容自己,給自己一個(gè)廣闊的空間,這才是生活的現(xiàn)實(shí)。

生死有命富貴在天,這是一句古話,但是它深刻反映了人生的自然狀態(tài)。人要生活在自然里,不要為死而過(guò)于悲哀,更不能為生過(guò)分的追求。尊重生機(jī),尊重現(xiàn)實(shí),尊重環(huán)境和條件,生活在此時(shí)的最好的境界中,處在人生的連接點(diǎn)上,這樣平淡的生活是愉悅的。強(qiáng)迫自己生活,后患無(wú)窮。

當(dāng)把不順心的事擴(kuò)展到最大或壓縮成最小時(shí)煩惱就消失了。

我呀,少年時(shí)期大眼睛,青年時(shí)期小眼睛,中年時(shí)期瞇眼睛,老年時(shí)期沒(méi)有眼睛。眼睛真是美好的,她總是帶著我去我要去的地方。

童心是生命中快樂(lè)的源泉,只要有她在,精神就不會(huì)老。

經(jīng)歷就是生命的資本,經(jīng)過(guò)什么樣的歷史就是什么樣的人生。

提醒自我感悟篇二十

有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌,見有人向媾走過(guò)去,她就善意地提醒道:“那堵墻要倒了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來(lái),老太太又予以勸告。三天過(guò)去了,許多人在墻邊走過(guò)去,并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,然而就在此時(shí),墻綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

提醒自我感悟篇二十一

勵(lì)志心得:提醒別人時(shí)往往很容易,很清醒,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō),許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身,老太太的悲哀便因此而生。

有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌,見有人向媾走過(guò)去,她就善意地提醒道:“那堵墻要倒了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?!北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽4髽拥仨樦鴫Ω哌^(guò)去了――那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的`話呢?!”又有人走來(lái),老太太又予以勸告。三天過(guò)去了,許多人在墻邊走過(guò)去,并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,然而就在此時(shí),墻綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

【閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章,你也看看吧!】。

[青春勵(lì)志文章:提醒幸福][給新學(xué)期開學(xué)的學(xué)生四大提醒]。

提醒自我感悟篇二十二

作為政治生態(tài)的一份子,從政是一種特殊的選擇。雖然政治道路并不是每個(gè)人都能選擇的道路,從政依然是很多人夢(mèng)寐以求的職業(yè)。在這段從政的歷程中,我們不僅可以承擔(dān)起改變社會(huì)的責(zé)任,還能夠從中獲得豐厚的回報(bào)。但是,從政也是風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)并存的。從政之路不僅需要勇氣和膽識(shí),還需要不斷地提高自身各方面素質(zhì)。以下是我個(gè)人參與從政工作所體會(huì)到的感悟和心得,希望對(duì)想要從政的年輕人有所幫助。

第一部分:熱愛(ài)祖國(guó)和人民,始終堅(jiān)持忠誠(chéng)。

堅(jiān)持忠誠(chéng)是每個(gè)從政者的共同理念。而忠誠(chéng)的首要目標(biāo)則是祖國(guó)和人民。信仰和擁護(hù)憲法、法律、制度是每個(gè)從政者應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。在從政過(guò)程中,從政者應(yīng)該始終以服務(wù)人民為宗旨,始終保持一顆熱愛(ài)祖國(guó)、為民服務(wù)的心。不同的領(lǐng)域和地方有著不同的民情風(fēng)俗,為人民服務(wù)的方式和角度會(huì)有所不同。而不管從事哪個(gè)領(lǐng)域,我們必須要在深入了解民意、打造整體解決方案的基礎(chǔ)上出發(fā),為人民做更多的實(shí)事,做出更出色的成績(jī)。

第二部分:注重自身修養(yǎng),增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

一個(gè)好的從政者不僅需要有出色的領(lǐng)導(dǎo)力和管理能力,更需要看待問(wèn)題的深度和廣度、審辯事物的客觀性和客觀性、反應(yīng)和執(zhí)行決策的速度和準(zhǔn)確性。所以,注重自身修養(yǎng)也是非常重要的。通過(guò)加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)和政治素質(zhì),增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和運(yùn)作素質(zhì),從而提高自己的綜合素質(zhì)。在成為一個(gè)好的從政者之前,我們需要先成為一個(gè)好的人。而做好人就是需要修身、齊家、治國(guó)、平天下,這些方面都是我們需要不斷努力的方向。

第三部分:建立人際關(guān)系,平和待人。

從政者的工作是充滿挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的,而建立人際關(guān)系可以將這些挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)降至最低。一個(gè)良好的人際關(guān)系對(duì)于工作能夠更好地開展,也更容易獲得重要資源的支持。在建立人際關(guān)系時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持平和待人,避免鋒芒太露,但也不要過(guò)度追求完美。我們要以誠(chéng)相待,在協(xié)調(diào)矛盾的時(shí)候要堅(jiān)持公正和公平,更要意識(shí)到自己的不足并進(jìn)行改進(jìn)。

第四部分:不斷提高工作效率,做事精益求精。

在各種工作任務(wù)中,從政者需要不斷提高工作效率,讓時(shí)間利用效益最大化。其次,在從政工作中,我們也要不斷學(xué)習(xí)新的事物和方法,精益求精,提升自己的工作能力和水平。同時(shí),要時(shí)刻保持責(zé)任心和工作熱情,不斷激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力,在解決問(wèn)題中積累更多的經(jīng)驗(yàn)和技巧。

第五部分:加強(qiáng)協(xié)作溝通,提高團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

在從政的歷程中,每個(gè)人都要經(jīng)歷各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,而加強(qiáng)協(xié)作溝通,提高團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力則是每個(gè)從政者必須具備的能力。在溝通協(xié)作中,我們要遵循合作的原則,降低人際和組織間的摩擦和沖突,增加工作成果的產(chǎn)出力。要做好組織協(xié)作工作,要做到兩點(diǎn):一是堅(jiān)持有效溝通,確保信息暢通,二是既要考慮到自己的利益,更要考慮到團(tuán)隊(duì)的利益,促進(jìn)協(xié)作共贏。

以上,就是我個(gè)人在參與從政工作中所總結(jié)出的感悟心得體會(huì)。無(wú)論是什么領(lǐng)域、什么地方,只要我們信仰我們的事業(yè),堅(jiān)守人民利益,堅(jiān)持以客觀公正的態(tài)度去面對(duì)各種困難,我們一定可以在從政的職業(yè)生涯中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7742894.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔