總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行梳理和總結(jié)的必要過程。在寫總結(jié)的過程中，我們可以借鑒其他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和方法，提高自己的寫作水平。7.以下是小編為大家整理的一些精選總結(jié)范文，希望能給大家提供一些實(shí)用的寫作技巧和方法。
大禹治水的課文總結(jié)篇一
相傳古時(shí)候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進(jìn)去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時(shí)間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過的辛勤勞動(dòng)，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
大禹治水。
（小學(xué)課文）。
《大禹治水》是人教社部編版二年級(jí)上冊(cè)語文教科書中的一篇課文，朗讀者是楊海波。
本文講述了鯀和禹治水的故事，面對(duì)滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“堵”的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個(gè)人利益于不顧，“三過家門而不入”。該事跡也被多數(shù)中國(guó)古代文獻(xiàn)所記載。
——從大禹身上解析英雄元素。
課堂討論話題：
英雄元素解析：
一、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
鯀在臨死前叮囑兒子大禹：“一定要把洪水治好?！蔽闹械倪@句話很關(guān)鍵，第一這是父命，父命不可違。第二，鯀為什么要兒子一定要把水治好，繼續(xù)自己未完的事業(yè)？追溯到第一自然段，洪水泛濫帶來的災(zāi)害?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這個(gè)時(shí)候，大丈夫要用于但當(dāng)責(zé)任，什么是天下，這里是指在天下生活的黎民百姓，真正的英雄要擔(dān)當(dāng)起百姓的興與亡的責(zé)任，這是通常意義下英雄身上具備的元素。
二、智慧。
鯀和大禹都是英雄，雖然鯀治水失敗，但是他首先擔(dān)當(dāng)起了責(zé)任，所以是英雄。但是為什么鯀失敗，大禹成功，回歸課文尋找。第二自然段講鯀的治水方法——堵，第三自然段講大禹的治水方法——疏，疏的方法是“開鑿、挖通、壘、引”完全相反的方法，對(duì)比強(qiáng)烈，所以結(jié)果完全不同，鯀失敗，大禹成功。這是大禹的智慧（延伸補(bǔ)充大禹在治水的過程中發(fā)明了準(zhǔn)繩和規(guī)矩等工具），所以，英雄是有智慧的。
三、舍我忘我。
與本單元的主題——奉獻(xiàn)相關(guān)，舍我忘我是把自己的'肉軀和智慧奉獻(xiàn)出來，達(dá)到忘我的境界，睡山崗，拄拐杖，三過家門而不入，舍我忘我的執(zhí)著與無怨無悔，舍我忘我，是因?yàn)樵趽?dān)當(dāng)?shù)倪@份事業(yè)中尋找到了快樂，獲取了人生存在的價(jià)值所在。
勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、智慧、舍我忘我的大禹成了世世代代敬仰和愛戴的英雄，因?yàn)樗o人類帶來了幸福，解救苦難的人民。這是英雄所給予出來的大愛，用教參上的一句話說：“兼濟(jì)天下的博愛之心”。
留給學(xué)生思考的話題：
1、大禹過家門而不入，是不是不愛自己的家？如果他愛家，怎么拋妻舍子？怎么理解。
2、英雄神話故事里的人物到底是真是假？延伸到課外，閱讀其他英雄神話故事和相關(guān)資料，想一想，并在生活中找找這樣的英雄。
本課和學(xué)生一起進(jìn)行“英雄元素”探討的背后一點(diǎn)思考：
1、針對(duì)當(dāng)今孩子盲目崇拜，誤把娛樂偶像當(dāng)英雄崇拜，對(duì)英雄元素的一次次解析幫助學(xué)生逐步樹立正確的價(jià)值判斷觀念，崇拜英雄，向往成為英雄是每個(gè)孩子內(nèi)心的本性，所以，樹立真英雄的價(jià)值判斷尤為重要，希望能對(duì)孩子的有價(jià)值人生觀的形成產(chǎn)生一定的影響。
2、英雄的元素絕不指大禹身上看到的幾點(diǎn)，這樣理解英雄太片面。在今后的學(xué)習(xí)中，對(duì)英雄元素的理解將作為一個(gè)不衰的話題探討。
大禹治水的傳說，歷史史實(shí)與神話傳說相互滲透，相互影響，有些故事傳說大于史實(shí)，文學(xué)性很強(qiáng)，藝術(shù)色彩濃郁。
贊頌為政以德、公而忘私、救國(guó)救民的民族精神，弘揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、勤勞勇敢的高尚品德，主題高跋。
故事優(yōu)美，流傳面廣，富于想象，神奇夸張，充滿了浪漫色彩。美好愿望與山川地物相融合，具有鮮明的地域色彩。
體現(xiàn)了公而忘私、把個(gè)人的一切獻(xiàn)身于為人民造福的事業(yè)之中的崇高精神。尤其可貴的是，大禹在治水中積極組織大家去治理洪水，一心一意地降服水患，這種執(zhí)著的精神，堅(jiān)定的信念是偉大的，人民在大禹的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難。
這個(gè)傳說正體現(xiàn)了中華民族的勤勞、智慧、勇敢、奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不屈、萬眾一心戰(zhàn)勝困難的民族精神。
大禹治水的課文總結(jié)篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說說大禹三過家門而不入的故事。
情感：學(xué)習(xí)大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點(diǎn)：對(duì)部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準(zhǔn)備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學(xué)過程：
（一）引入新課：
師：紹興有個(gè)禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^嗎？是紀(jì)念什么人的？禹是我國(guó)古代一位治水英雄，世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學(xué)習(xí)大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導(dǎo)的方法，開溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請(qǐng)學(xué)生觀察大禹治水插圖，教師簡(jiǎn)介禹與群眾同甘共苦，頂風(fēng)冒雨，他三過家門而不入，艱苦勞動(dòng)十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學(xué)生討論：禹為了治水，三過家門而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚(yáng)。
（6）講一講禹三過家門而不入的故事。（同桌同學(xué)講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過大禹陵的學(xué)生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識(shí)反饋。
1、課后填空題。
2、請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生講禹三過家門而不入的故事。
（四）全課總結(jié)。學(xué)了這篇課文，你獲得了哪些知識(shí)，懂得了什么道理？
五、板書設(shè)計(jì)：
疏導(dǎo)法。
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大禹治水的課文總結(jié)篇三
提起大禹，人人都會(huì)說他是治水英雄，我也不例外。當(dāng)讀完《大禹治水》這篇文章時(shí)，我被大禹一心為國(guó)的精神所深深打動(dòng)了，心中涌起一股濃濃的敬佩之情。
我堅(jiān)信，這顆鮮紅赤熱的愛國(guó)之心一定會(huì)在我心中生根、發(fā)芽。
前天我們學(xué)了《大禹治水》這一課，我懂得了堅(jiān)持不懈和三不入門的感人精神。
在很久很久以前，洪水把村莊和田野淹沒了，鯀看見人們這種樣子心里很緊張，就偷息壤，雖然息壤永遠(yuǎn)都用不完，但沒有把洪水治掉，天地知道了，就讓后人把鯀致死，鯀在臨死之前對(duì)禹說：“你一定要把洪水只好，”禹改變了做法，帶領(lǐng)人們開鑿了龍門，挖通了九條，他猶豫叫泡在水里很長(zhǎng)時(shí)間，腳跟都爛了。
為了治水，禹三十歲才結(jié)婚，住了四天就告訴妻子，我治水十年，三次路過家門，都沒有進(jìn)來。
我學(xué)到了大禹奉獻(xiàn)的精神。
《大禹治水》這個(gè)故事講了古時(shí)候洪水淹沒了村莊。后來禹帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了海，禹曾三次路過自己的家門，可是他一次也沒有進(jìn)去看一看。禹的兒子十多歲了還不知道自己的父親是個(gè)什么樣子。從此《大禹治水》這個(gè)故事代代相傳。
我十分佩服這位治水的大英雄，他為了老百姓，全心全意治水。路過自己的家門三次，也沒有進(jìn)去看看，更不用說看看自己的兒子，這說明禹為了老百姓早點(diǎn)過上安定的生活，因?yàn)樗肋M(jìn)去看一次，老百姓就晚一點(diǎn)過上安定的生活。
我們要向大禹學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那只為‘大我’，舍棄‘小我’的精神，全心全意為百姓著想，為百姓服務(wù)的高尚品格。
讀了《大禹治水》這篇傳說，我被大禹那大公無私的奉獻(xiàn)精神而打動(dòng)了。他為了治理洪水，離家十三年，挖了九條河，開了九座山，歷經(jīng)了千辛萬苦，終于治服了洪水。
他為了治理洪水，還曾經(jīng)三過家門而不入。他的兒子十幾歲了，都還不知道父親長(zhǎng)什么樣子!
大禹在人們最為危險(xiǎn)的時(shí)候，一心為公。在治水的十三年里，風(fēng)里來，雨里去。天天穿破衣，日日吃粗糧。冬天冒著嚴(yán)寒，夏天頂著酷暑。我們呢?一點(diǎn)沒有大禹精神，一遇到困難就退縮。大禹為了人類，不入家門，不畏嚴(yán)寒酷暑，一心為人類，為老百姓能過上幸福美滿安寧的日子。他在這十三年里，不知受了多少傷，受了多少苦，他這是為了什么呢?只是為了老百姓能過上幸福美滿安寧的日子。
自然界里有許多令人意想不到的災(zāi)難，這些災(zāi)難常常會(huì)給人們帶來極大的危害。有的讓人們沒有了家，有的讓一個(gè)原本繁榮的城市變得一塌糊涂，不堪設(shè)想。洪水就是其中的一種自然災(zāi)害。關(guān)于整治洪水還有一個(gè)神話傳說：《大禹治水》。
《大禹治水》講的是：洪水給古代的中國(guó)帶來了嚴(yán)重的困難，首領(lǐng)堯便派來禹來治理洪水。禹為父親鯀治水不成被殺而感到傷心，因而治水時(shí)，勞身焦思，辛苦備嘗。下定決心，要把水引到海里，三過家門而不敢入。把水治理的井井有條，讓老百姓過上了幸福的生活。在帝舜之后，禹還被推舉為部落首領(lǐng)。
《大禹治水》這篇文章告訴我們：只有想不到的，沒有做不到的。面對(duì)如此大的洪水，禹下定了決心要把洪水趕到海里，果然就成功了。這是因?yàn)橛聿坏铝藳Q心要把洪水制服，有耐心地查看地形，而且他還吸取了父親的以前的教訓(xùn)，用了疏導(dǎo)的辦法“掘地而注之”海，把水引到了海里。最后，洪水終于被他制服了。
大禹治水的課文總結(jié)篇四
大禹治水是中國(guó)古時(shí)候的一個(gè)故事，各位，大家看看下面的，大禹治水課文原文，一起閱讀吧！
相傳古時(shí)候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進(jìn)去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時(shí)間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動(dòng)，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
【教學(xué)要求】。
1、德：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說中的一名為民造福的英雄。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文、背誦課文。
3、學(xué)會(huì)本科生字，理解由生字組成的詞語。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
正確、流利、有感情的朗讀、背誦課文。
【教學(xué)方法】。
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句來理解整篇課文的內(nèi)容。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教學(xué)掛圖。
【教學(xué)時(shí)間】。
3課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、揭示課題。
1、板書課題。
2、簡(jiǎn)介大禹。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、學(xué)生自由練讀課文。
2、檢查字讀情況。
指名逐段試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
3、范讀課文。
思考：這篇課文主要寫誰?寫了大禹的什么?
4、口頭填空：
課文主要講的詩大禹為了()，三次經(jīng)過家門都沒有()。
三、細(xì)讀課文。
1、指名讀課文。
2、討論：
(1)這一段主要告訴我們什么?
(2)從哪兒看出洪水兇猛?
(3)無家可歸是什么意思?
(4)這些情況發(fā)生在什么時(shí)候?
3、指導(dǎo)朗讀。指名讀。學(xué)生練習(xí)。
四、教學(xué)生字。
1、出示生字：治、洪、姓，指名讀。
2、引導(dǎo)說字形記憶方法。
五、作業(yè)：學(xué)生在《習(xí)字冊(cè)》上描紅。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、抽讀生字卡片。
2、說說治、洪、姓的`結(jié)構(gòu)和偏旁。
二、細(xì)讀課文。
1、第2自然段。
(1)指名讀課文。
(2)大禹是怎么想的?是怎么做的?
(3)大禹先干什么?后干什么?
(5)千山萬水、千辛萬苦中的千、萬不是指一千和一萬，說明什么?
(6)九條大河、九座大山表示什么?
(7)挖通九條大河，劈開九座大山說明什么?
(8)想一想大禹可能會(huì)吃什么苦?
(9)知道朗讀。
2、細(xì)讀第3自然段。
(1)指名讀課文。
(2)找出表示數(shù)量的詞。
(3)這些數(shù)量詞強(qiáng)調(diào)什么?表現(xiàn)了什么?
(4)知道朗讀。
3、細(xì)讀第4段。
(1)齊讀課文。
(2)為什么說大禹是一位偉大英雄?
(3)老百姓會(huì)怎樣感激大禹?
(4)齊讀課文。
三、練習(xí)背誦。
1、引導(dǎo)背誦。
2、自由練習(xí)。指名背誦。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、多音字組詞。(出示小黑板)。
2、口頭擴(kuò)詞。
治()()()久()()()。
理()()()偉()()()。
二、教學(xué)生字。
1、教學(xué)字形。
理、形：用熟字加偏旁的方法記。
指導(dǎo)偉、雄的筆順。
2、指導(dǎo)書寫。
3、學(xué)生描紅。
三、課堂練習(xí)。
讀一讀，抄一抄。
洪水沖倒治理很久很久。
地形引導(dǎo)父親偉大英雄。
按要求填空：
洪：有()畫，第七畫是()。
父：有()畫，第三畫是()。
理：有()畫，第十畫是()。
姓：有()畫，第三畫是()。
四、作業(yè)。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
大禹治水的課文總結(jié)篇五
《驚弓之鳥》選自九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第8冊(cè)第10課。這是一則成語故事，講的是古時(shí)候魏國(guó)一位有名的射手更贏不用搭箭，居需拉弓，便使天上飛過的一只大雁掉下來的事。從中反映出更羸善于觀察；善于考慮；并能根據(jù)所見所聞做出正確分析。全文共九個(gè)自然段。先講述了更贏射大雁的經(jīng)過和結(jié)果；接著講述了更贏不用箭射下大雁的原因。因此可以按內(nèi)容的不同把文章分成兩個(gè)局部。也可按事情發(fā)展的順序分三段來理解。教學(xué)中為了突出重難點(diǎn)，采用分兩局部的方式比較合適。
第一局部是文章的前五自然段。文章首先便交代更贏是古時(shí)候魏國(guó)有名的射箭能手。接下來的四個(gè)自然段較為具體地講到了事情的經(jīng)過和結(jié)果。如文中所述，更贏見“一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來，邊飛邊鳴，”便斷言他“只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來。”這種技藝非親眼所見，誰人會(huì)信。難怪魏王會(huì)“信不過”自身的耳朵，認(rèn)為是自身聽錯(cuò)了，但隨之而來的情形便足以印證了令魏王難以置信的話?！案A并不取箭，”這句話原本毋需用一個(gè)“并”字也能講通，但通過一個(gè)“并”字，卻很好地強(qiáng)調(diào)了“不取箭”的事實(shí)。但聞“嘣”的一聲弦響，只見“那只大雁直往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來”。同樣是一個(gè)“直”字卻準(zhǔn)確地描繪出前后兩種不同的情形，前者是寫大雁一個(gè)勁兒往高處飛，飛得急；后者是寫大雁一點(diǎn)兒也不能飛了，掉得快。讀文至此，我們定會(huì)拍案叫絕。
第二局部是文章的后四個(gè)自然段。這局部?jī)?nèi)容以更羸與魏王對(duì)話的形式出現(xiàn)，尤以更贏所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因?yàn)橹?。前文中更羸只拉弓射雁的事?shí)著實(shí)令魏王“大吃一驚”，由前面的“是嗎?”“你有這樣的本領(lǐng)?”兩個(gè)懷疑到近乎不相信自身耳朵的問句到“啊!“真有這樣的本領(lǐng)!”兩個(gè)驚訝到近乎不相信自身的眼睛的驚嘆句便很有力的說明了這一點(diǎn)。課文并未就此點(diǎn)明其中的道理，而是在魏王驚嘆之余，寫到了更羸令魏王覺得“更加奇怪”的一番話：“不是我的本領(lǐng)大，是因?yàn)槲抑?，這是——只受過箭傷的鳥。”這里，我們應(yīng)該注意更羸話前的提示詞語“笑笑”兩字可不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@笑中包括著更羸對(duì)眼前事實(shí)的最清晰的認(rèn)識(shí)。然而這其中的玄機(jī)卻是我們和魏王所不知道的。這話語連同這話語前不可思議的神情對(duì)剛親眼目睹完讓人不可想象的只彎弓取鳥局面的.魏王來說，當(dāng)然更是覺得奇上加奇了，不是嗎?“你怎么知道的?”魏王的疑問也是我們讀到這里的疑問，當(dāng)把這些不可思議的疑問推向高潮的當(dāng)口，讓更羸用諸語道破天機(jī)，應(yīng)當(dāng)說是作者有意安頓的精妙之筆。
更羸的這段話總共有四句。第—句說的是他看到和聽到的情況?？吹降氖恰八w得慢”；聽到的是——“叫的聲音很凄慘”。第二句說他根據(jù)看到的和聽到的進(jìn)行分析：從：飛得慢”知道“它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛””；從“叫得凄慘”知道“它離開同伴，孤單失群，得不到協(xié)助?！边@兩個(gè)倒裝的因果關(guān)系句有力地強(qiáng)調(diào)了“飛得慢”和“叫得凄慘”的原因。而這些原因正是更贏由所見大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進(jìn)——步的分析、推理和最終所得出的結(jié)論。倒裝因果關(guān)系的句段組合是這篇課文在寫作上突出的——個(gè)特點(diǎn)，小至更羸對(duì)大雁分析的句子，大至整篇課文的結(jié)構(gòu)布置，不只反映出更羸善于觀察，善于考慮的特點(diǎn)，也有力的突出了文章的中心內(nèi)容。
本篇文章位于本冊(cè)教材的第八組，在訓(xùn)練重點(diǎn)上由逐步“弄懂每個(gè)自然段的意思”的訓(xùn)練進(jìn)而訓(xùn)練同學(xué)“把一段話寫清楚”。教學(xué)時(shí)，應(yīng)抓住課文的重點(diǎn)段，首先在弄懂自然段的意思上下功夫，再在此基礎(chǔ)上體會(huì)怎樣把一段話寫清楚。針對(duì)本冊(cè)教材的具體情況，大綱要求教學(xué)中讓同學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能初步理解課文內(nèi)容，能結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解課文中的詞句，學(xué)習(xí)分析自然段，歸納文章的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文是怎樣用詞造句、連句成段的。針對(duì)大綱對(duì)本冊(cè)教材的要求和課文自身的訓(xùn)練重點(diǎn)，對(duì)于本課的教學(xué)我擬定以下的教學(xué)目標(biāo)：思想教育方面：理解課文內(nèi)容，使同學(xué)了解更羸能不用箭只拉弓射下大雁的原因，懂得對(duì)事物要仔細(xì)觀察，并進(jìn)行分析、推理，得出正確的判斷，才干把事情做成做好。培養(yǎng)能力方面：通過理解更羸說的一段話，進(jìn)行讀懂自然段意思的訓(xùn)練，并體會(huì)怎樣把一段話寫清楚；基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練方面：學(xué)習(xí)本課生字詞，理解“能手”、“‘本領(lǐng)”、“大吃一驚”、“孤單失群”等詞語的意思，并懂得“驚弓之鳥”這一成語的意思，練習(xí)復(fù)述課文：培養(yǎng)非智力因素方面：養(yǎng)成認(rèn)真讀文、勤觀察、善考慮的習(xí)慣。這篇課文主要通過更羸只需拉弓，不必取箭即可射下大雁的故事，反映他遇事善于觀察、善于考慮，而文章最后一個(gè)自然段更羸的話集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)，因此擬定為教學(xué)重點(diǎn)，而對(duì)于更羸觀察、思維的過程和準(zhǔn)確的判斷是同學(xué)不易理解的，教學(xué)中將其作為難點(diǎn)來處置。
《小學(xué)語文教學(xué)法原理》告訴我們，語文教學(xué)中的閱讀，是關(guān)系到培養(yǎng)讀寫能力和發(fā)展智力的一種發(fā)展性閱讀。發(fā)展性閱讀是一種“雙向”心理過程。首先是從語言文字到思想內(nèi)容。讀一篇文章，先要讓同學(xué)感知文字，從字詞到句，從句子到段落，從段落到全篇，逐步讀懂。發(fā)展性閱讀的“雙向”過程是布置閱讀教學(xué)程序的重要依據(jù)。結(jié)合《驚弓之鳥》一文的具體情況，針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)法閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，在教學(xué)中的具體操作程序是這樣布置的：
在第一課時(shí)中，首先揭示課題，在初讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)同學(xué)初步感知這個(gè)成語故事的大致內(nèi)容，借助拼音，讀準(zhǔn)生字，通過查字典并結(jié)合上下文內(nèi)容初步理解生字、新詞的意思，在了解課文大意的基礎(chǔ)上根據(jù)記敘的內(nèi)容，按老師的提示：射落大雁，道出原因，將課文分成兩個(gè)局部。第二課時(shí)首先在第一課時(shí)揭示課題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步有意布置了揭示分析課題導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)。由故事演繹而來的“驚弓之鳥”是一個(gè)成語，課文對(duì)更羸善射的技藝集中體現(xiàn)在對(duì)一只受過箭傷的大雁準(zhǔn)確分析和推理上，以上這些不宜過早出現(xiàn)，因此適當(dāng)?shù)刈儞Q形式，以幾個(gè)淺顯的小問題切入，有利于同學(xué)漸入佳境。我是這樣做的：在進(jìn)一步揭示課題時(shí)，同學(xué)明確故事里的這只鳥是只怎樣的鳥?以此喚起同學(xué)對(duì)大雁這種候鳥的生活習(xí)性的再認(rèn)識(shí)，為下文講更羸如何只拉弓射雁略作鋪墊。故事里講到了哪些人?主要講誰?這一問題旨在讓同學(xué)在下面的學(xué)習(xí)中立足于了解文章的中心人物更贏的特點(diǎn)。在本節(jié)課新授伊始，提出這兩個(gè)問題，即是對(duì)第一課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的回顧，又能使同學(xué)在明確問題答案的基礎(chǔ)上自然地將更羸與這只與眾不同的大雁聯(lián)系在一起，為下文的學(xué)習(xí)設(shè)置一個(gè)寓有形于無意的思維環(huán)境。
在學(xué)習(xí)課文第一局部時(shí)，我采用的是按順序講讀的方法，抓重點(diǎn)詞句理解更羸是怎樣觀察和怎樣做的。首先讓同學(xué)默讀這五個(gè)自然段，一邊讀一邊考慮每個(gè)自然段講什么?而“弄懂自然段的意思”是前一組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)，讓同學(xué)默讀課文有利于同學(xué)考慮問題。在同學(xué)默讀后，提出問題：第一自然段介紹了哪些內(nèi)容?這一自然段雖然只有一句話，但交代了更羸是什么時(shí)候、什么國(guó)家、什么身份的人。在讓同學(xué)理解“有名的射箭能手”時(shí)，我引導(dǎo)同學(xué)從理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”?！澳苁帧笔钦f有著某種專長(zhǎng)而社會(huì)地位一般的人，“射箭能手”是說射箭的技藝不同一般且僅此而已，加上“有名”兩字可看出更羸善射已是家喻戶曉，以至下文說到魏王要他陪自身打獵，這樣一步步地獲得明確的概念，有助于發(fā)展同學(xué)邏輯思維能力。
大禹治水的課文總結(jié)篇六
教學(xué)中，我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡(jiǎn)介、小主人公的感受三個(gè)方面，重點(diǎn)抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，增強(qiáng)閱讀的主動(dòng)性、積極性。
第一步，引導(dǎo)談話，交流讀書感受。引導(dǎo)學(xué)生交流所讀書籍，簡(jiǎn)要介紹自己最近讀過的課外書，調(diào)動(dòng)學(xué)生的'閱讀經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)課文營(yíng)造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步，自讀課文，整體感知內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面了解課文，整體把握課文的內(nèi)容。
第三步，重點(diǎn)研討，深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討，了解小說的內(nèi)容，體會(huì)人物形象。
第四步，整體聯(lián)系，理解課題。引導(dǎo)學(xué)生追溯書的來歷，結(jié)合對(duì)小說內(nèi)容和人物形象的理解，理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題，進(jìn)一步整體感悟課文。
大禹治水的課文總結(jié)篇七
相傳古時(shí)候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過家門口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的`啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒有進(jìn)去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過家門口，妻子抱著兒子站在門口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時(shí)間趕路了。又過了幾年，大禹第三次經(jīng)過家門口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽，等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動(dòng)，洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
大禹治水的課文總結(jié)篇八
《蒲公英的夢(mèng)》是一則讓學(xué)生喜聞樂見的童話，講述一棵生長(zhǎng)在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來她的愿望在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了。教育人們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的家園。
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要，課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人，用人物對(duì)話的`方式來引出環(huán)保問題，課文從蒲公英擔(dān)心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，結(jié)尾以夢(mèng)境的形式出現(xiàn)，更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢(mèng)境中實(shí)現(xiàn)的悲痛心理。
這篇文章內(nèi)容較清晰，文體學(xué)生比較喜歡，在設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用分角色朗讀，提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動(dòng)手畫一畫，蒲公英擔(dān)心開不了花地原因是什么？這樣的問題學(xué)生在書中都能找到答案，我再用圖片的方式對(duì)環(huán)境污染的問題進(jìn)行渲染，學(xué)生很快就能體會(huì)到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題，在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題，學(xué)生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實(shí)的反映出環(huán)境問題的刻不容緩，加強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。學(xué)生在體會(huì)了環(huán)境問題后，就更能體會(huì)到蒲公英的擔(dān)心，讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后一自然段，情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢(mèng)里的快樂與高興。
大禹治水的課文總結(jié)篇九
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山，在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要，重要的是你是否盡力了，在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學(xué)到了智慧，從大山的身上學(xué)到了沉靜。
教學(xué)課文時(shí)，要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解父親說的話的含義。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生默讀課文，畫出父親說的話，接著讓學(xué)生說說這些話是在什么地方（或在什么情況下）說的，再讓學(xué)生讀讀父親說的'話，提出疑問，最后組織學(xué)生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時(shí)說的。這段話最重要也最難理解，我先讓學(xué)生朗讀后，提示學(xué)生結(jié)合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學(xué)生說說父親說這些話的用意是什么，他的話給我們以什么啟示。（要求學(xué)生結(jié)合自己親身的體驗(yàn)來談?wù)勼w會(huì)）這樣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，理解了課文，從中悟到了道理。
大禹治水的課文總結(jié)篇十
它與《賣火柴的小女孩》有著一個(gè)共同的特點(diǎn)--------對(duì)比凸顯。而在本文教學(xué)中所要面臨的第一個(gè)難題是“如何長(zhǎng)文短教?”，第二如何體現(xiàn)對(duì)比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此，我是這樣設(shè)計(jì)來解決這三個(gè)難題的。
第一、解決長(zhǎng)文短教的問題。我分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時(shí)，便讓學(xué)生找出“凡卡寫信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時(shí)教學(xué)時(shí)，我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運(yùn)，借此來營(yíng)造一個(gè)對(duì)比的氛圍。而這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開始在“凡卡寫信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時(shí)便有時(shí)間來解決后兩個(gè)部分的內(nèi)容了。
第二、為了凸顯對(duì)比的寫作手法。除了第一課時(shí)極力渲染凡卡悲慘的遭遇外，在第二課時(shí)，我以此為引子“凡卡寫信時(shí)腦?；叵氲降闹挥蟹侨说谋瘧K遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對(duì)凡卡寫信時(shí)回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過朗讀相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。
這時(shí)，對(duì)比的感受已經(jīng)初具模型了。進(jìn)一步，我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據(jù)前文對(duì)凡卡悲慘遭遇的理解，學(xué)生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下，進(jìn)而他們也就對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂回憶構(gòu)成對(duì)比理解到位了。
大禹治水的課文總結(jié)篇十一
首先，抓題眼，初識(shí)英雄形象
教學(xué)時(shí)，在學(xué)生了解課文主要內(nèi)容后，我就緊緊抓住課題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，課文為什么以燈光為題?課文哪幾處寫到了燈光，以此引起學(xué)生的思考，打開學(xué)生的思路。圍繞寫到燈光的句子，根據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，老師做順勢(shì)引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐層理解，漸漸深入，一邊讀，一邊理解。通過課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到，郝副營(yíng)長(zhǎng)因書中看到孩子在燈光下看書而憧憬未來，郝副營(yíng)長(zhǎng)為了后續(xù)部隊(duì)找到突破口，點(diǎn)燃書本而暴露自己不幸犧牲，但卻贏得了圍殲戰(zhàn)的勝利。學(xué)生初步感受到郝副營(yíng)長(zhǎng)關(guān)心下一代和不怕犧牲的品質(zhì)。
其次，抓句子，提升英雄形象
緊緊抓住課文中三次出現(xiàn)的“多好啊”這一線索。讓學(xué)生再讀課文，想想“多好啊”這句話在課文中，分別在怎樣的情況下說的，把相關(guān)語句畫出來，深入思考，他們?cè)谡f話時(shí)，看到了什么，想到了什么，多好僅僅是指在燈光下看書嗎?讓學(xué)生從中體會(huì)思考，說出自己的理解和見解，與同學(xué)交流。
大禹治水的課文總結(jié)篇十二
歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發(fā)弄扁舟，獨(dú)釣寒江雪。他們將山水田園當(dāng)成精神棲居地，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一層面，亦是可以了。
另外補(bǔ)充屈原名言：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原·漁父)吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(屈原·涉江)茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷?(屈原·涉江)。
這些課外知識(shí)的補(bǔ)充，讓學(xué)生開闊了視野，增加了學(xué)習(xí)的興趣，效果很好。
縱觀這一堂課，結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、學(xué)生全面參與，學(xué)習(xí)勁頭足，學(xué)習(xí)效果好。同時(shí)，因?yàn)檫@是一堂賽課，由于各方面的限制，未免有倉促、不深入之感，有待于再精心組織。
大禹治水的課文總結(jié)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復(fù)品讀，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對(duì)人生問題有新的思考和追求。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問題。”司馬遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個(gè)問題，屈原又會(huì)做出如何詮釋呢？讓我們走進(jìn)《漁父》，走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學(xué)習(xí),梳理文言。
文言知識(shí)梳理，同學(xué)們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時(shí)間交流，有問題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對(duì)老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對(duì)事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個(gè)“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測(cè)反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動(dòng)關(guān)系，被)。
何故至于斯(介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因?yàn)椋?/p>
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點(diǎn)語句翻譯。
3、學(xué)生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產(chǎn)生了一個(gè)民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動(dòng)來紀(jì)念他。一個(gè)人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個(gè)值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進(jìn)文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會(huì)。
本文塑造了屈原和漁父兩個(gè)形象，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥娜松鷳B(tài)度？
1、要弄清這個(gè)問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”可以看出這是屈原第二次流放，楚國(guó)已經(jīng)滅亡，屈原理想無法實(shí)現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對(duì)話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對(duì)話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對(duì)話（體會(huì)語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應(yīng)該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會(huì)淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認(rèn)為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運(yùn)，而是嘆這個(gè)世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨(dú)我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨(dú)行，潔身自好。
b、第二次對(duì)話。
生16：漁父的話，我感覺也應(yīng)該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個(gè)世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對(duì)漁父的勸解，屈原更堅(jiān)定自己的節(jié)操，此處應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對(duì)話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>
（漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19：從三次對(duì)話，漁父的“遂去，不復(fù)與言?！笨梢钥闯鏊麄兊乃枷霊B(tài)度是對(duì)立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時(shí)推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對(duì)話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內(nèi)心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學(xué)）。
總結(jié)過渡語：臺(tái)灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時(shí)高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，《史記》“草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！保且陨`志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國(guó)淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！保闳桓八?，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)迎接死亡，以死明志。
生23：我認(rèn)為屈原應(yīng)該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對(duì)亡國(guó)之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠(yuǎn)的不死。
生25：生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因?yàn)樗麄冞x擇了一種最艱難的方式。對(duì)司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對(duì)屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結(jié)：學(xué)者余秋雨說：中國(guó)文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對(duì)錯(cuò)，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護(hù)生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語：生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔恕?/p>
生命是真實(shí)的，生命是誠(chéng)摯的，在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學(xué)們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會(huì)發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個(gè)短劇。
大禹治水的課文總結(jié)篇十四
洪水給百姓帶來了無數(shù)的災(zāi)難，必須治好它。當(dāng)時(shí)，一個(gè)名叫鯀的人領(lǐng)著大家治水。他只知道筑壩擋水，九年過去了，洪水仍然沒有消退。他的兒子禹繼續(xù)治水。
禹離開了家鄉(xiāng)，一去就是十三年。這十三年里，他到處奔走，曾經(jīng)三次路過自己家門口?？墒撬J(rèn)為治水要緊，一次也沒有走進(jìn)家門看一看。
禹吸取了鯀治水失敗的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)的辦法治水。他和千千萬萬的人一起，疏通了很多河道，讓洪水通過河道，最后流到大海里去。洪水終于退了，毒蛇猛獸被驅(qū)趕走了，人們把家搬了回來。大家在被水淹過的土地上耕種，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)漸漸恢復(fù)了，百姓重新過上了安居樂業(yè)的生活。
大禹治水的課文總結(jié)篇十五
細(xì)讀三處“多好啊”，學(xué)生明白，這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學(xué)習(xí)，而是郝副營(yíng)長(zhǎng)憧憬戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后，孩子們有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，老百姓能過上更好的日子，祖國(guó)能繁榮富強(qiáng)。正是對(duì)未來的這種美好憧憬，郝副營(yíng)長(zhǎng)才會(huì)在后續(xù)部隊(duì)找不到突破口的危機(jī)關(guān)頭，冒著生命危險(xiǎn)，點(diǎn)燃書本，為后續(xù)部隊(duì)找到前進(jìn)的方向才取得戰(zhàn)斗勝利的勇氣。此時(shí)，郝副營(yíng)長(zhǎng)的英雄形象已在學(xué)生心中樹立。
通過比今昔，銘記英雄事跡學(xué)到這里，我突然把學(xué)生的思緒從戰(zhàn)爭(zhēng)年代拉回現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生說說，我們現(xiàn)在的生活，和戰(zhàn)爭(zhēng)年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來的?此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難歲月學(xué)生以有了很多感受，而現(xiàn)在的優(yōu)越生活學(xué)生更是親身體驗(yàn)，因此課堂氣氛以非常活躍。此時(shí)，我順勢(shì)讓學(xué)生思考，學(xué)生感受到我們的幸福生活來之不易，是靠千千萬萬像郝副營(yíng)長(zhǎng)的革命先烈用鮮血和生命換來的。最后，我以我們要牢記這些革命先烈，珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后盡自己最大的努力報(bào)效祖國(guó)結(jié)束本堂課。
不足的是講解過多，學(xué)習(xí)詞語花太多的時(shí)間。在往后的略讀課文中，會(huì)放手給學(xué)生自學(xué)、自悟。
大禹治水的課文總結(jié)篇十六
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來的內(nèi)容，寫的時(shí)候顯得有些羅嗦，且重點(diǎn)不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生只寫出了對(duì)人物的介紹，但對(duì)于核舟的主題就給落掉了，就是學(xué)生對(duì)“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對(duì)于“奇巧”的突出，學(xué)生也只把原文寫上去，并沒有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時(shí)候，首先問問學(xué)生這樣寫的理由，盡量讓學(xué)生自己能夠隨時(shí)改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來，讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接，方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時(shí)被發(fā)現(xiàn)問題、及時(shí)被解決問題。
一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法，我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個(gè)班的教學(xué)，所以在上第一個(gè)班的時(shí)候效果沒有那么好，在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書，而第二節(jié)課在另外一個(gè)班稍有調(diào)整，先讓學(xué)生讀書后再翻譯，在感知課文內(nèi)容的情況下去認(rèn)知新知識(shí)，效果好些了。
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