時間簡史的讀后感(匯總24篇)

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時間簡史的讀后感(匯總24篇)
時間:2023-11-05 06:40:06     小編:LZ文人

讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章后,基于個人的心情、經(jīng)歷和觀點來表達對作品的理解和感受。那么,如何寫出一篇有深度的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該通過仔細閱讀和思考來理解作品的主題和要點。其次,我們可以結(jié)合自己的觀點和經(jīng)驗,對作品的優(yōu)點、缺點、特色等進行分析和評價。最后,我們可以用清晰明確的語言來表達自己的觀點,并且盡量聯(lián)系實際生活或其他事物進行比較和引申。以下是小編為大家整理的一些感人至深的讀后感范文,希望能引發(fā)大家對作品的深入思考。

時間簡史的讀后感篇一

這個寒假,我讀了科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。

可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理,沒有人能給你一個滿意的答案,一切都要交給時間。

最后,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險才,提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代,有這樣好的環(huán)境來學習,拓展自己的知識,開闊自己的眼界,培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學習,在學習方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框,而是應(yīng)該帶著自己的思想,自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請教,畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應(yīng)該逐步的走進社會,感受社會,了解社會,這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

時間簡史的讀后感篇二

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時性的:你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠不可能說是真理,哪怕是準確推測了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個理論就不成立。

正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力,只有這樣文明才會進步,不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前,我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后,腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。

霍金曾說過:“我的目標很簡單,就是完成我對宇宙的認識,這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學家以前認為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!

時間簡史的讀后感篇三

史蒂芬.霍金說:“我的目標很簡單,就是完成我對宇宙的認知,這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子,以及宇宙為什么會存在”?;艚饘ξ锢韺W的不懈探究以及對真理的熱情執(zhí)著讓他成為自愛因斯坦以來世界最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家,其著作《時間簡史》更可謂一本將高深的理論物理通俗化的科普經(jīng)典。

作為一名大學生,我們不希望拘泥于學科與專業(yè)之限,因而廣泛涉獵各學科有關(guān)書籍,開卷明理之間做到海納百川、化為內(nèi)修。懷揣著最簡單也最狂熱的求知之夢,我在品讀與思考中與《時間簡史》結(jié)伴,將物理與哲學看似冗雜艱澀實質(zhì)卻本就滲透在我們生命最深邃處的真理與睿智體悟入心,并將一些思考與心得以隨筆的形式記錄下來誠愿與朋友們分享、交流。

在《時間簡史》中,霍金試圖以一種最簡單易懂的方式,將不可切實感知的宇宙形態(tài)描述為一個有限卻無界的空間。它神秘而充滿真實的,沒有開始也沒有結(jié)束,宇宙本身就是代表了存在的意義。書中文字從物理、天文、宇宙學甚至哲學的角度將霍金本人對宇宙、時空乃至生命的理論思考及心里哲思清晰而真誠地呈現(xiàn)在讀者面前。

從書我了解到,霍金最杰出的貢獻無疑是他在經(jīng)典物理的框架中證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性,推論出黑洞越變越大,同時又在量子物理的框架中指出,黑洞會因輻射而越來越小。大爆炸的奇點不但被量子效應(yīng)所抹平,而且整個宇宙正是起始于此,正如本書副題――“從大爆炸到黑洞”,他試圖直觀的告訴我們究竟什么是“空間”。

然而如同《金剛經(jīng)》中的三千大千世界,所謂空間仍是一個“無窮而窮”的境界,我們存在于空間之中,生命如恒河之沙、霧中埃塵渺小到微不可窺,這是“無窮”。反觀宇宙之浩渺博大,卻終究逃不過有限外延與最終重復重生于毀滅的宿命,此乃“有窮”。

而康德在《實踐理性批判》曾說過,這世間有兩樣東西讓我們越思考越是迷惑,一是我們頭頂?shù)男强?,一是心中的道德律。我們不難想象:在遙遠西方古老城邦的智者們將天上的繁星劃分為不同星座并賦予別樣內(nèi)涵的時候;在華夏宗族最古老的賢者們描繪著五行八卦、占卜著天干地支日月星辰的時候;在黑暗而動蕩的洶涌歲月中,無數(shù)凝聚著當時最先進的'智慧文明的吶喊聲即便難以驗證卻被當做異端而殘忍的扼殺在咽喉的時候,人類仰望著頭頂那片遙不可及的星空,懷揣著怎樣的興奮與無奈,卻又付出了怎樣的代價與期待。

然而,在這浩淼神秘的無窮星河中,我們究竟在扮演著一個怎樣的角色呢?我們?nèi)祟愋膽衙曰?,而不斷的試圖將自己的存在與那未知的星河相互聯(lián)系在一起,似乎這便足以去證明我們?nèi)祟惤K究與這無盡的奧秘存在某種深刻的聯(lián)系。代代往復輪回,人類生生不息,我們從未止步于對這片未知星河的探索,乃至從歷史到文明都烙印下那份瘋狂的癡迷與偏執(zhí)的信仰。

但回到“有窮”于“無窮”的命題,我們卻總會那么無可奈何,我們自覺已經(jīng)解開了這宇宙奧秘的一角卻越發(fā)感受到那份不可捉摸的無盡未知,我們似乎只能深刻的感受到這樣一個事實:生命太過短暫的有窮,面對宇宙永恒無盡的“無窮”,是如此微不足道。這里的“有窮”便也就牽扯到了一個時間的問題。

而對于時間的描述,可以引用書中的原文來具體審視其中的哲學思考與物理本身的內(nèi)涵?!盁o序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區(qū)別開來,使時間有了方向。至少有三種時間箭頭:第一個,是熱力學時間箭頭,即是在這個時間方向上無序度或熵增加;然后是心理學時間箭頭,這就是我們感覺時間流逝的方向,在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后,是宇宙學時間箭頭,在這個方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮?!?/p>

將時間與空間兩者結(jié)合而言,書中提及的無邊界實際上便條件意味著時空在收縮時無序度的繼續(xù)加成,當宇宙壓縮時,時間的方向也會和膨脹,即現(xiàn)在發(fā)生的時間同向。但這也只算是艱深的物理學假象,涉及我們生活本身,實際上更多的是“逝者如斯夫,不舍晝夜”心理感受與物理差異之間的奇妙錯覺。

時間長久的似乎沒有盡頭的在我們的歷史中存在著、流淌著,生命在時間的河流中飛逝而過抑或虛空久長,讓無數(shù)生命留下無限多的遺憾以及希望,以“有窮”之生命來探索“無窮”之境界,這也便是生命最神奇的地方,而也唯有當生命與時空相互作用、產(chǎn)生影響,保持著突破這份窮盡的決心,這才能稱之為我們所說的存在的那個時空,稱之為“世界”。

霍金在《時間簡史》中指出,宇宙產(chǎn)生于一場物理爆炸。宇宙里物質(zhì)密度不均勻的地方產(chǎn)生了核聚變,產(chǎn)生了恒星,恒星又坍縮或爆炸,產(chǎn)生了第二代或第三代恒星,被我們稱之為“太陽”,進而產(chǎn)生了地球。

之后,在地球那片荒蕪的海洋中無數(shù)機遇巧合令化學物質(zhì)反應(yīng)重組形成新的個體,一種絕無僅有的個體形式――稱之為生命的存在。無可計數(shù)似無盡頭的柔軟的軀體銜接在一起,生命的鏈條在污濁的海洋中用多少代種族的生息嘗試著生命的無限可能,螺旋狀的生命圖騰交替依存,無所謂一切付出和代價,無意識的億萬個微小的存在就本能的向著自己的方向前進度過短暫的歲月,他們似乎什么也留不下,但是每一個微小的犧牲都無垠的時間下總會催生出名曰奇跡的偉岸傳奇。

生命演化至今,我們自稱萬物之靈長,探求時空與生命的真理,而我們又是否真正了解何為生命?在我看來,生命要與時空相連才可稱之為“活”。假若我們的生命認定一切存在與努力都終將在身后灰飛煙滅,那無疑始終莫大的悲哀。即便最簡單、最鄙陋的生命也是皆大歡喜的。

我們存在于某一個時空,在生活中體驗?zāi)切┯赂?、那些?zhí)著、那些堅持,為夢想而揮灑著汗水、為真理而不懈探索、為生活的更好而不斷創(chuàng)造屬于生命的新的卓越,建立幸福的家庭、延續(xù)生命的瑰麗,這世界有太多值得我們?nèi)⑸兊臒o比光輝的理由。盡管世界不盡完美,但我們作為生命的有限個體,學會珍惜生命,并將生命無止盡的延續(xù)下去,才不會在時空中迷失屬于生命的本真與尊嚴。

從形而上學的觀點看,世界對不同的生命個體來說也是各具意義的。有的生命的世界是從他認識到世界的存在并作為其一部分而產(chǎn)生個體認知開始,一直到他對世界的存在開始否定乃至模糊不清直至徹底遺忘作為終結(jié)的。而有些生命,則是從一開始就對世界的存在抱有否定或疑惑的態(tài)度,一直以一種曖昧不清的存在混跡于世上直到自己的存在以一種難以察覺的速度逐漸磨滅而亡。更有甚者,其生命的世界開始于人們記得他的出生,終結(jié)于人們遺忘他的死亡。但我堅信,我們確實是與眾不同的。

在這顆蔚藍的地球上,我們受到恩澤滋養(yǎng),代代繁衍生息,成為擁有智慧的特殊的生命。我們在這顆星球上創(chuàng)造出文明,我們穿越平原、翻越高山、征服海洋、翱翔天空,甚至憑借技術(shù)的革新與進步突破地心引力探索宇宙的奧秘。但我們卻又是如此笨拙,我們曾經(jīng)愚笨的一再誤讀那些現(xiàn)在看來淺顯易讀的真理,但有多少次為那些犧牲與愚昧而沾沾自喜。我們犯下過這世界都難以寬恕的巨大錯誤,造成自然中從未造成的可怖的悲哀,我們也創(chuàng)造了這顆星球上有史以來最輝煌的文明,成就了自然演進中最瑰麗的奇跡。

但我們?nèi)耘f不可否認,對于宇宙來說我們太過于渺小,我們能改變和存在的不過眼前的世界。太陽是距離地球最近的恒星,如果以光的速度向它跑去,僅僅需要八分鐘。也就是說,我們看到的太陽光,實際上是八分鐘之前的存在,而我們在夜空中看到的那些閃爍繁星的光芒,或許早已隕落于幾十億年之前。這樣想,可能是個悲哀的命題。

但是請讓我們換個角度去理解這個命題,我們能改造的也許只是眼前的世界,然而我們保護好目前所擁有的,將環(huán)境與資源守護于發(fā)展中的平衡,延續(xù)存在的同時用有限的生命去探索無限的未知,讓我們這一代的存在深刻的延續(xù)在我們的子孫后代中,這是件多么美妙而神奇的事情。就如同夕陽西下垂垂朽矣,卻在這顆蔚藍星球的另一面冉冉升起,迎來送往間光明永不停息。物質(zhì)本身即一種存在,生命本身就是一種奇跡,讓生命繼續(xù),讓希望不止,讓生命之無涯,在時空之境中交匯處“世界”那份“活”的精彩。

但事情又似乎并非如此,我們感受到的是超越其因果概念的更為宏大的存在,但卻分部在每一個看似微不足道的個體內(nèi)心,我們是否可以這么說,世界是包含了一切已知和未知事物之總和,所謂世界即是我們所擁有的自身。而生命也許只是一種存在的形式,即便它的存在充滿了不可預(yù)知的巧合與難以控制的命運,它充滿了平凡與軟弱、充滿了懵懂與迷惑,但它卻如此不懈和堅韌,如此富有尊嚴的存在著,它不夠強大、不夠久遠甚至可能隨時終結(jié)。但這正是它的精彩之處,我們用有限的生命創(chuàng)造輝煌,用相互銜接的生命脈絡(luò)去領(lǐng)悟無限種可能與無限的真理,這才是整個宇宙真正奇跡。

在幾十年前,一位著名的科學家曾做過這樣一次天文學演講,在演講中他描述地球如何圍繞太陽公轉(zhuǎn),而太陽又如何圍繞著一個巨大的恒星集團的中心公轉(zhuǎn),并告訴人們個集團被稱作銀河系。直到他的講演結(jié)束之際,一位一直沉默的坐在屋尾的矮小老嫗緩緩起身說:“你講的簡直是一派胡言,實際上,世界是馱在一只巨大烏龜上的平板!”這位科學家不禁露出了高傲的微笑,并答道:“那么這只烏龜站在什么上面了?”“你很聰明,年輕人,的確很聰明。”老嫗緩慢的說:“不過,這是一只馱著一只,一直馱下去的烏龜塔啊!”.也許這世間最偉大的奧秘正是如此,我們不能以任何絕對的眼光去否定,也不能以曖昧的態(tài)度去承認現(xiàn)實,唯有永無止盡的探索,唯有生生不息的生命,才能達到真理。

正如史蒂芬.霍金曾說過的一樣:“朝向終點的永恒仿佛無止境般漫長”,我們追求時空的雛形與演繹、探究生命的起源與終焉,歸根結(jié)底無非是在奇跡與尋常中實現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個體生靈所特有的存在意義。就讓我們在思考中朝向真理而不懈奮進,也許那會是永無止境般的漫長,但我們?nèi)糟懹洉r空無盡、生命不息,即使永恒也并非絕對,堅持內(nèi)心那份生命與生俱來并無法為外物撼動的期盼并為之傳承延續(xù)永不言棄,也許所謂答案已經(jīng)自顯其中、了然會心。

時間簡史的讀后感篇四

今天,我看了現(xiàn)代物理學家史蒂芬·霍金寫的著作——《時間簡史》。

這本書重點寫了我的宇宙、宇宙和時間、量子物理與相對論、黑洞、時間箭頭與時間膨脹這五個方面。

聽說,當時霍金寫這本書的時候,是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想,霍金已經(jīng)只有兩個手指能動了,但他還是每天堅持閱讀。這種堅定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金,雖然已經(jīng)全身癱瘓了,但他的思緒飛出了太陽系,飛向了神秘莫測的黑洞。

他寫出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時間簡史——從大爆炸到黑洞》,他還發(fā)明出了一套科學模組,成為了英國皇家研究院最早的會員。

霍金寫的《時間簡史》主要介紹了宇宙是怎樣由來的到黑洞的形成。說起黑洞大家也應(yīng)該知道,黑洞是由一顆恒星衰變只后,變成了白矮星,白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑洞。同時黑洞也是宇宙中密度、引力的物體,它的大的連光都逃不出它的手掌心?,F(xiàn)在我想到了一句名言:成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣,不斷努力,才能成功。

時間簡史的讀后感篇五

在歷史上的眾多科學家中,霍金一直是我最崇拜的物理科學家。雖然他的一生是那么的讓人同情(20多歲就全身癱瘓)。但是他仍然堅持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論,為人類以及物理學界做出了極大的貢獻。

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家史蒂芬?霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

本書中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學家認為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):

一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。

一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。

最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。

而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響,所以黑洞看起來像一個洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點可由星系中心是明亮的來證明,因為黑洞的引力,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞。

我們需要了解自己,所以就要不斷的學習??茖W永遠是唯一的真理,每人都應(yīng)當為社會的發(fā)展貢獻一點力量。

時間簡史的讀后感篇六

浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務(wù)去學習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心,利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了后來,得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸,并在宇宙中消亡。

太陽光要經(jīng)過八分鐘到達地球這句話里有兩個內(nèi)容。一是光的速度,二是時間的長度。我們所認識的時間,是我們地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)的時間,這是一個人為的劃分,之后我們才測量出光的速度。我們一直把時間當成一種長度,似乎它的速度無窮大,只要物質(zhì)達到那里,時間同時也達到了那里。時間的速度就是宇宙膨脹的速度,它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導,將推出宇宙是有限的結(jié)論。

為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時間總是向前進?

這里必須關(guān)心一下時間的方向,只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點和現(xiàn)在的位點,那么宇宙就有了一個邊界,宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時,我們才相對于時間向后運動,我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速,宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前,那里還沒有空間沒有時間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會看到任何東西,我們也不能在那里存在。

另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當一個物體運動或一個力作用時,它影響空間和時間的曲率;反過來,空間――時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運動和力的作用方式。空間和時間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?!?/p>

這段話看起來,似乎說得和全息論是一個道理,但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。

后來我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對論推出的;那段話是從廣義相對論推出的。

疑使我產(chǎn)生了對外太空的興趣!我不得不承認霍金真的很偉大,他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數(shù)字外,還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界!

時間簡史的讀后感篇七

在繼續(xù)閱讀《時間簡史》時發(fā)現(xiàn),遠沒有想象的輕松。為了回歸編程學習,我決定放棄認真讀完《時間簡史》的承諾。于是,只草草讀過,留下好多不解。

總體上沒有改變我讀完前兩章得出的結(jié)論。宇宙學是荒唐的。大爆炸理論,黑洞假說,可能是無稽之談。探求宇宙的開端和終結(jié)是荒謬的。

連霍金自己也改變了想法,認為宇宙的開端沒有奇點。霍金也說過,所謂黑洞并不存在。

我認為絕對時間和絕對空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對時間是一種度量上的無奈。把時間與空間相綁,是一種量度上的需要。時間無始點無終點,空間無小限無大限,不容懷疑。

人類受可見光可感波的局限,只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破,但也不是無限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象,有可能存在。同時因為空間無小限,所以甚至地球上微觀領(lǐng)域也可能存在我們看不見的生命。微觀世界也許有類似星系一樣的結(jié)構(gòu)。微觀領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無非是可見光可感波不是一個量級而已。我們看不見他們,他們也看不見我們。

物理學是近似的理論,超越界限就是謬誤。構(gòu)建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內(nèi)實現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀世界,只能是狹隘視角的胡亂推斷。認為宇宙有始終,時間也有始終,微觀世界有基本粒子,更是人類看不到永恒和無限的偏見。

相對論關(guān)于光速不變的假定,宇宙學中有關(guān)星系距離和速度的測量,我認為有不可靠的成分。太陽光8分鐘到地球也許可信,n多光年的說法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說法,真能誤差千里可能是相當精確了。我甚至懷疑,所謂橢圓軌道的說法,都是測量誤讀的產(chǎn)物。實際時間和空間的測量不是件容易的事。這也正是相對論生存的土壤。

人類不能奢望探知借助一定手段可見可感外的宇宙及微觀世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍。可知論應(yīng)該在這個范圍內(nèi)成立。這個范圍會不斷擴大,但一定會有不可知的范圍。可知論與不可知論需要在人類需要和可能的范圍內(nèi)統(tǒng)一起來。人類需要警惕的是,在不可知范圍迷信和欺騙泛濫,或做無味努力和浪費。

有時間我會進一步看《時間簡史》。但我必須先告一段落回歸正事了。

時間簡史的讀后感篇八

讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。

宇宙到底有沒有過大爆炸?

宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?

宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?

宇宙到底在時間上要不要有個開端?

宇宙是無限的還是有盡頭?

到底廣義相對論正不正確?

人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?

人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?

2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步?

人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?

難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?

物質(zhì)的最小部分又是什么?

所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測你的未來會怎么,一切都要交給時間。或許在不久的將來,人類就能進行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。

從這本著作中,深深了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,大學被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復合型人才,可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭。不管是從經(jīng)濟方面還是武力方面,以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展,有時甚至會起到阻礙的作用。因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流,我們國家只有站在風口浪尖,緊握乾坤旋轉(zhuǎn),才能永久的屹立在東方。

時間簡史的讀后感篇九

當細細品完一本名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《時間簡史》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我是愛讀自然科學書籍的人,我是一個地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類的說法從不相信,而對于能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志很感興趣。暑假期間,閑來無事,認真閱讀了霍金先生的《時間簡史》一書。初中物理中提到的“大爆炸理論”在書中有詳細的論述。帶著對浩瀚的宇宙、生命起源的好奇心,帶著對科學大師崇敬之心,細細閱讀。盡管書中有許多抽象的理論、奇特的概念我還難以理解,身為物理教師的我,有責任也更有義務(wù)去學習、了解這些知識,拓展自己的知識面。讀完之后掩卷長思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,是我對宇宙世界的認識更加深刻。

斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》出版于1988年,回答了宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?的問題。

書中認為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點,它大約誕生于150億年前,那時,宇宙只是一個點,不占有空間,也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸,時間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。

大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。

宇宙繼續(xù)膨脹,將來也會膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開始收縮,可能會收縮成一個點,一個不占有空間的點。到那時,時間結(jié)束。到底會不會這樣,現(xiàn)在還說不定。

大爆炸之前是怎么回事,不知道。永遠也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。

對于霍金先生寫的這本《時間簡史》本想一口氣看完,但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白?;艚鹣壬谀骋粓龊弦苍f過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術(shù)造詣敬佩不已。

這本書是以普及科學知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蒼蠅,我想沒有一個人會同意神創(chuàng)造蒼蠅這種昆蟲,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為人類的愛憎而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法。科學史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學習方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學習計劃的制定上而且也應(yīng)該在學習方法的應(yīng)用上。一個周全的嚴密的學習計劃對于學習的時間安排是十分合理的,能達到事半功倍的效果,不是有句諺語,“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學習方法,將有助你的聽課、自學,以及課后的復習、預(yù)習,這些對于剛進入科學之門的初中學生而言是相當重要的。更重要的是,如果我們能使學生能成這樣一種好的習慣,對于他們將來的人生會有相當大的幫助。

從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。如伽利略、哥白尼、愛因斯坦。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,義務(wù)教育被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負著培養(yǎng)出下一代有著創(chuàng)新能力的人才,可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭,創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流,我們國家只有抓住歷史發(fā)展的機遇期,抓緊培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對于從事義務(wù)教育的老師來說的.不能推脫,我們趕上了這樣一個重視基礎(chǔ)教育的好時代,有大量時間來進一步學習,拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。在教學方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框,而是帶著自己的思想、自己的見解大膽進行教學研究、創(chuàng)新教學方法。在教學研究道路闊步前進,通過教改實現(xiàn)自身發(fā)展的需求。在課堂教學中要向?qū)W生宣揚,年少的你們要成為未來的建設(shè)者,書本上的知識是遠遠不夠的,我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志,多學一些知識。鼓勵學生參加綜合實踐活動,讓他們逐步的走進社會、感受社會、了解社會,體會書本知識在實踐活動中的應(yīng)用價值,培養(yǎng)他們多方面思考問題的能力,在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病(肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥)禁錮在輪椅上的情況下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說,上帝對每個人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>

時間簡史的讀后感篇十

記得很小很小的時候就聽過霍金與《時間簡史》這兩個名字,當時只是好奇;再大些的時候,一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事,當時只是敬仰;時隔四五年,有一次在參考書中看到《時間簡史》這個名字,意識驅(qū)動我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束,就一人匆匆忙忙感到新華書店,找了半天還詢問了圖書管理員才與這本書見面。

我歡樂的拿著這部精裝版的《時間簡史》回到了家。既然書名叫做《時間簡史》,那么書中所寫的一切自然是和時間有關(guān)的了。為了講明時間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。時間與空間,在我看來根本是風牛馬不相即是兩回事,而書中將時間與空間聯(lián)系在一起。

然而,從任何方向看,宇宙都是一樣的。宇宙是無限的,因為他是無限的,所以畫任何一條線都可以認為是中線,任何一個地方都可以是宇宙的中心,也都可以認為是宇宙的邊緣。

空間和時間是一個整體,有空間的地方就有時間,有時間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹,時間就在延續(xù),宇宙一旦停止膨脹,時間也就停止。那就是世界末日。時間和空間只能是一個整體,它們之間的夾角只能是零。因為它們在大爆炸之前交與一個奇點,所以它們不可能品行。時間和空間是一個整體意味著它們不可能單獨存在。這樣,必然的結(jié)論是:空間和時間是連續(xù)的,那么它們有速度嗎?因為空間有速度,所以時間必然存在一個速度,即空間膨脹的速度等于時間的速度。

我只是一個剛剛上高一的學生,出于多次與霍金、《時間簡史》的巧遇,才看了這本經(jīng)典巨著。有個最大的感受就是越看到后來出現(xiàn)的問題越多,有越多的事情想不通,或許我學的知識還太淺薄,但我相信隨著我的不斷成長,我會完全看懂這部書的!

時間簡史的讀后感篇十一

用了很長時間讀完了史蒂芬.霍金的《時間簡史》。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學著作,涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當時宇宙學最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言,銷了1000多萬冊,被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這么火,那是有原因的,因為這么一部深奧難懂的科學著作,寫得卻極其通俗有趣,貼切生動,像我這種科盲都能讀下去,且能讀完。

當然,我不能說我完全讀得懂,畢竟用于研究宇宙的理論和學說太過“專業(yè)性和數(shù)學化”。我只能說是讀了,大概了解了人類對宇宙本質(zhì)探索的歷史和進程,粗略知道了人類歷史上有哪些科學家對“宇宙為什么存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻,并由衷地升華出了一種對這些引領(lǐng)人類理性精神的偉大科學家的膜拜之情。我想,有了這些,這書我就沒白讀。

讀后,我有點兒感想:

把小時候?qū)W過的撿拾起來,把那個年代沒機會學的補充完備起來。我知道這難以實現(xiàn)。

其三,小時候養(yǎng)成的閱讀習慣閱讀方向會影響到人一生的閱讀興趣。小時候沒有什么娛樂項目,讀書就是最大的樂趣;那個時候書又少,所以抓到帶字的就看一看。家里的書,包括哥哥們的語文課本(我的課本已全然是另一副樣子),借來的書,得著就翻翻。記得家里當時有一本《辭海》分冊,好像是天文地理方面的,已沒有了封面,是我最常翻看的一本書。那時候小,愛幻想,對地上的事兒覺得沒什么意思,對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在,涉及到這方面的書喜歡看,涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜,我自然科學方面的基礎(chǔ)太差了!再說一遍:這真的很遺憾!

時間簡史的讀后感篇十二

自從我讀書以來,我讀了很多書:《西游記》、《俄羅斯童話》、《五千年》。然而,現(xiàn)在我對五年級的這些書有點不滿意,我開始對《過去的生活》和《時間簡史》充滿了哲學和科學的興趣。雖然這些書看起來很無聊,但仔細品味,但經(jīng)常引起我無限的思考和遐想?,F(xiàn)在,讓我們來談?wù)勎易x《時間簡史》的故事。

第一次看《時間簡史》的時候,我只是抱著試一試的心情,大部分都是跳讀,省略了那些難懂的部分,只看了有趣的內(nèi)容。但即便如此,我還是覺得無聊,只翻了兩頁,就被擱置了。

直到有一天,無聊的我,抱著好奇的心,再次打開黑色封面的《時間簡史》,低下頭,靜靜地品嘗。我拿起鉛筆,一點一點地劃著,慢慢地寫下自己的疑問,一躍而出的靈感……嘿!黑白文字什么時候逐漸生動起來?慢慢地,我被帶入了一個科學的世界:與亞里士多德一起觀看水、火、土、木的變化;與托勒密一起研究宇宙中心的.秘密;與哥白尼和伽利略一起,用真理和事實推翻錯誤的理論......一頁一頁,我認識了偉大的發(fā)明家愛因斯坦,堅持真理的伽利略,發(fā)現(xiàn)了重力的牛頓;我理解反粒子、對偶性、小圓周和光子的概念......同時,我也提出了很多問題:宇宙的中心到底是什么?每顆行星的小圓周都一樣嗎?每顆行星的小圓周都一樣嗎?在恒星光譜中,什么顏色代表最熱,什么顏色代表最冷?行星和恒星是如何形成的?....一堆無數(shù)的問題,讓我不斷地檢查電腦,閱讀其他工具書,甚至用打破沙鍋問到底的精神,像唐僧念經(jīng)一樣在父母耳邊不停地問,問兩個老人也沒有醒來。無盡的問題縈繞在我的腦海里,揮之不去。我對《時間簡史》更感興趣??吹胶竺?,很多以前的問題都迎刃而解了,那種豁然開朗的味道讓我欲罷不能。

有時我會自己做實驗。我試著像伽利略一樣,從樓上扔下兩個質(zhì)量相差很大的瓶子,看看它們是否同時著陸;當我看到書上說:“宇宙飛船在太空中直線飛行,路徑陰影在地球上的二維陰影顯然是彎曲的”時,我也試著用鉛筆在地球儀上測試;當我讀到“視差”時,我也試著坐在車里看遠處一點也不動的太陽。。那時,我,我也感受到了一點“科學瘋子”的味道。

讀完《時間簡史》后,更多的書成為了我的閱讀目標:《果殼中的宇宙》、《瑪雅歷法》、《自然哲學的數(shù)學原理》......感謝《時間簡史》為我打開了科學探索的大門!有時候,我也想過,在小學的水平上讀這類書是不是太難了,太“不解決”了?因此,我開始放慢閱讀速度,一點一點地“煮”閱讀,思考和研究閱讀。

這些書成了我沉默的老師,一點一點地給我知識,引導我走向神秘的科學世界。雖然很難理解,但它仍然特別喜歡它。

時間簡史的讀后感篇十三

我喜歡這本書,因為我漫步在知識的世界中。曾幾何時,自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望,想著天上的星星,想著天上的月亮?,F(xiàn)在,我依然喜歡眺望星空,看著顆顆流星,看著五彩的星座。從書中,我了解了更多關(guān)于黑洞的故事,揭開了反物質(zhì)神秘的面紗,知道了更多遙遠星系的奧秘。從書中,我掌握了許多天文學的知識,讓自己與遙遠的未知更近了一步。

我喜歡這本書,因為我從中學會了一種對待人生的態(tài)度?!拔覀冎钥吹接钪媸沁@個樣子,只是因為如果他不是這個樣子,我們就不會在這里去觀察它。”從書中,我感悟到的是那顆對科學執(zhí)著嚴謹?shù)男模穷w對一切充滿好奇的心,那顆刨根問底的心??茖W家們的不懈追求,為的是人類科學文明的進步,特別是對于外太空的探索,從不曾止步。所以讀罷此書,我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的:他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響,然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的。

時間簡史的讀后感篇十四

隨著時光的不斷流逝,你可曾想過,時間是否會有源頭?過去的時光在哪里停止,未來的時間又從哪里是出發(fā)?《時間簡史》這一書將會帶你思索,讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說,黑洞和宇宙爆炸是整本書的重點。

讀完整本書,我們知道,黑洞并不是愛因斯坦說的那樣。其實,黑洞不黑。書中寫道他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的.溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸,并在宇宙中消亡。

黑洞只是宇宙的一部分,那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢?

宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了后來,得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

也許人類在整個宇宙中是十分渺小的,但霍金用他被禁錮的身軀,在宇宙中暢游,,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進步作出了巨大的'貢獻。

讀完《時間簡史》整本書,我感嘆道:面對浩瀚的大海,我只是發(fā)現(xiàn)了岸旁的一粒沙子。面對廣闊無垠的大海,仍需我們努力的探索啊!

時間簡史的讀后感篇十五

一開始當我捧起這本書面對這兩個醒目的命題的時候,無形之中我對這本書產(chǎn)生了濃厚的拜讀欲望。

6月,我讀了一本名為《時間簡史》的科普書籍,這本書名聲甚旺,愛好天文物理的人無人不知,是當代國際物理界最富盛名的著作。

作者——斯蒂芬·霍金是一位奇人!他是當代最杰出、最廣為人知的物理學家,他是探索時間和宇宙奧妙的科學巨人。還是一位在輪椅上挑戰(zhàn)命運的勇士,身殘志堅的他克服了疾患而成為國際物理界的超新星,他不能書寫,連語言表達都有障礙,但他卻超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”,當他意識到自己局限的時候,他把注意力投向浩瀚的宇宙和太空,堅持不懈地堅持他的科學研究,最終取得了國際物理學科界的卓越成就——他是一個值得敬佩的人。

《時間簡史》首先以疑問的方式為讀者導讀——時間和空間的本質(zhì)何在?

上帝與宇宙的起源有何關(guān)系?

宇宙的過去和未來是怎樣的?

然后,從相對論到宇宙,從時間探索到時間機器,以當今物理學最為敏感的最大科技話題的基礎(chǔ),將霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來等思想進行了分別闡述和總結(jié),其理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學領(lǐng)域的里程碑。該書以《時間簡史》為底本,對霍金的思想和理論進行了系統(tǒng)、全面的解讀,且采用了文字和圖片、表格等新穎的手法,以通俗易懂的科普表現(xiàn)形式來闡述作者對物理科學最為敬畏的發(fā)現(xiàn),是一本實實在在的人人都可讀懂的科普書籍。為開始的命題講述我們最想了解的宇宙和時間的真相。這是一部偉大的著作。

我是一個對物理學和天文學十分感興趣的人,也看過不少此方面的書籍。讀完此書,我除了驚嘆于作者天馬行空般的想法力和縝密的邏輯空間能力之外,我感覺,此書除了其對科學的獨特見解之外,最引人注目、最有價值、最值得我們學習的還是作者本人——斯蒂芬·霍金。

斯蒂芬·霍金因疾病而被禁錮在輪椅上長達40多年,全身只有三根手指能活動。但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學說,解開了許多宇宙之謎,成為了國際物理界的超新星。其勤奮刻苦、迎難而上、不屈不撓的鉆研精神激勵和感染著我們每一位為夢想打拼的人。

時間簡史的讀后感篇十六

提起史蒂芬·霍金,大家并不陌生。畢竟小學時,我們的課本中就提到過這位偉大的科學家。自那時起,我對這位不屈不撓的殘疾人的敬意便油然而生,他的這本《時間簡史》也顯得十分的神秘莫測。

讀完這本《時間簡史》,霍金對時間與空間的苦苦探究與對宇宙、宏觀世界的思索與領(lǐng)悟讓我折服,他對科學界做出的貢獻太巨大了,除了他,還有誰會想到去證明黑洞的面積變化與黑洞輻射;除了他,還有誰會想到去追溯時間的本源?雖然他坐在輪椅上,行動與說話都不方便,但他的思維卻能自由的穿梭在廣博的宇宙之中,有哪座星體能夠感知到,在地球的某個角落里,一位毫不起眼的病人,正在洞察他們的奧秘?沒錯,“宇宙之王”的稱號,他當之無愧!

如若是一個正常人,獲得那么多的成就、得到這么大的榮譽或許還不能引人深思,但值得我們好好思考的是,霍金自二十一歲、當他還是一位朝氣蓬勃的青年時,便不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。從此,他便只能在輪椅上度過余生了,《時間簡史》固然是這位偉大科學家的著作之一,值得每個人好好閱讀與學習,但我們更該學習的,是霍金偉大成就背后隱藏的那份人性:那是一份堅韌不拔的意志。誰能想到一位坐在輪椅上有功能障礙的人,會是牛津大學、劍橋大學的畢業(yè)生、博士、英國皇家學會會員?誰會想到那張歪曲的臉的背后,隱藏著多么高深莫測的智慧。霍金的這些巨大成就背后又有誰能夠想象他所付出的時間和精力。他付出了多少努力,恐怕只有他自己一個人懂,他告訴了我們世界上最淺顯易懂、又是世界上最難落實的時間的秘密:付出時間,才是通往成功的唯一途徑。

仔細品讀霍金,我們感受到的是一位身體極度貧弱卻精神高度富有的學者的魅力。這是什么?有人說霍金出生的那天正好是伽利略逝世的周年紀念日,是否是伽利略轉(zhuǎn)世?我想不是,支撐著這位殘疾人走向成功的,是他對科學打心底的崇敬與熱愛,是他人性中固有的那份對科學執(zhí)著的精神。

霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才,也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人,雖然身體的殘疾日益嚴重,他卻力圖像普通人一樣生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑,在他已經(jīng)完全無法移動之后,他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅(qū)動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。

我們有霍金所夢寐以求的自由,又有什么理由不渴望擁有他的智慧?讓我們行動起來,發(fā)覺自己的那份科學精神,成為新時代的又一位霍金吧!

時間簡史的讀后感篇十七

最近讀了《時間簡史》,重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書及其作者,我是久聞大名,直到最近才有機會讀到本書。書有些難懂,里面有不少專業(yè)知識,比如粒子左旋右旋之類的概念,但并不影響普通人理解其主要理念。

人類能夠認識宇宙的本質(zhì)嗎?從神話到地心說、日心說,從時間的絕對性到相對性,從宏觀宇宙到微觀量子,人類對宇宙的認識不斷進步,現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書,我反倒對人類認識宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑,因為人類的局限性。

從量子的測不準原理等等理論可以看到,不論是從微觀量子到宏觀宇宙,人類雖然極大的提高了科技水平,但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無力,我們無法觀察最微小的粒子,無法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu),我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數(shù)理論的建立,多依賴于數(shù)學計算推導出的理論,甚至只是通過觀測結(jié)果的一種猜想性的反推,永遠無法真正得到驗證。

人類通過感官認識世界,感官是人類認識的基礎(chǔ),但對于宇宙我們只能通過抽象的概念來理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面,二維世界不能認識三維世界的立體空間,我們也不能認識更高維世界一樣,只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學去構(gòu)建,但只能是認識其投影,就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時間和相對時間概念,我只能從概念上教條式的理解,很難從感官上進行深刻認識,我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認識和理解的。

如果把科學等同于神話幻想,我們可以看到,在對宇宙的認識上,科學以遠遠走在了神話的前面,有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過一萬三千斤,宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。

但有意思的是,古人對宇宙的理解和現(xiàn)代科學理論對宇宙的理論非常相似。《文子?自然》:“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時間聯(lián)系在一起?,F(xiàn)代對宇宙解釋:空間、時間、物質(zhì)和能量,所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時間聯(lián)系在一起。

前一陣子在省圖書館,展館里介紹的無限多元宇宙,其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設(shè)定里的宇宙,位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)。科學理論又和神話幻想相似了。

時間簡史的讀后感篇十八

有一個人,他戰(zhàn)勝了疾病,創(chuàng)造了奇跡,他證明了殘疾并非是成功的障礙,他用他生命踐行他的諾言,他為他所熱愛的科學事業(yè)而奮斗一生。他,就是《時間簡史》的作者,20世紀最偉大的物理學家史蒂芬霍金。

捧著這本沉甸甸的書,我仔細端詳著它的封面,一個大大的鐘表首先映入眼簾,這個鐘表十分抽象,橢圓形的表盤,中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙,代表著時間沒有盡頭。鐘表上面是四個金色的大字時間簡史。我慢慢翻開書本,陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前,我一直以為它是一部專業(yè)性極強的科學巨著,讀起來肯定會枯燥乏味,甚至有些吃力,但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點了。霍金先生用非常幽默的語言,生動詮釋了一些天文學的專業(yè)知識,他把膨脹的宇宙比喻成不斷進食的孩子,把恒星比喻成吃的鹽,一個個生動的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識,還能獲得一種美的享受,讀來生動有趣,讓人不禁想趕快通讀全書,滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言,我深深地記在心里,身體和精神是不能同時殘廢的。雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,它的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對科學的熱誠,他認真思索并巧妙解釋了科學理論的本性,即任何物理理論都只不過是一個假設(shè),在這個意義上,理論只是暫時的,而我們永遠不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間,他不僅沒有得到多余的休息,反而利用僅有的休息時間更加刻苦地研究,廢寢忘食,終于得出了量子引力論。

他不僅對量子引力有獨到的見解,對宇宙黑洞的研究更是透徹,可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實了黑洞有溫度有輻射,黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高,輻射不斷增強,直至最后變?yōu)橐粋€奇點,然后再逐漸增大,以此循環(huán)。

讀了這本書,我深深地愛上了宇宙,仿佛置身于浩瀚的太空,探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學的魅力。高爾基曾說:充分熱愛科學,因為人類沒有什么力量比科學更強大!的確如此,科學就是力量。21世紀的今天,我們靠什么來增強國力、發(fā)展經(jīng)濟、讓中國巍然屹立在世界東方?答案只有科學。

時間簡史的讀后感篇十九

盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時代,可是人們對時間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平,時間和空間到底存在不存在,時間和空間到底是什么,一千多年來,人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現(xiàn)代科學探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學理論發(fā)展道路上的兩座高山,不逾越這兩座高山科學就無法向前發(fā)展。

在人類社會的早期,人們將一年分割為春夏秋冬四個季節(jié),中國還將四季細分割為24個節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明,中國還將一天細分為多個時辰。

霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢?文中說過“直到本世紀初,人們還相信絕對時間。也就是說,每一事件可由一個稱為“時間”的數(shù)以唯一的方式來標記,所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而,對于任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn),導致了相對論;而在相對論中,人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣,對于進行測量的觀察者而言,時間變成一個更主觀的概念?!?/p>

遠古人類有了簡單的思維活動后,從白天黑夜的交替,月亮圓缺的交替,季節(jié)冷熱的交替,逐步產(chǎn)生了日,四季,年的認識,這些都是個體對時長的感覺與認識,還沒有上升到時間的概念。

牛頓對時間感覺是正確的,但是,牛頓認為"時間是客觀存在的東西,無疑是錯誤的。宇宙并不存在時間這種東西,時間是人為的產(chǎn)物。

下面我們再來聊聊空間。通過閱讀,我明白了,我們這個世界是二維空間,和三維空間很相似。打個比方,一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭,不能往前也不能向后。假設(shè)紙無限大,那么螞蟻就永遠到不了地點了。那么如果說螞蟻將紙用口水破出一個洞來,是不是就可以瞬間到達他要去的地點呢?對的!這也就是四維,五維甚至十維、二十六維的奇跡!

有人堅信只要科學家們夠努力,是有五六維空間的;有人說,我們最多也就只是能夠接近五六維空間,但并不能真正找到;還有人認為,什么五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點,但是更多的人、更多的科學家都還是贊同第一點的。

時間簡史的讀后感篇二十

這個春節(jié)花了半天時刻看《時刻簡史》,實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰,評述已經(jīng)更加通俗易懂,但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂,貿(mào)貿(mào)然寫下一點讀后感表示一下對自我的嘲諷。

看過《時》我的第一個印象就是整個物理學是人類在歸納對宇宙和時刻的一個漸進認識的過程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及之后的愛因斯坦再到當代的霍金。都是后人在歸納前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點然后實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略透過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說,牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律,愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論,再到此刻霍金的時刻簡史,他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考,歸納提出了新的理論??梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的,人類社會的進步就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和歸納。

雖然從小物理很差,但是我一向以來對天文和地理很感興趣,中考時候地理甚至還拿過滿分,只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學科明白起來很困難,肯能是抽象思維潛質(zhì)不足吧。因此看了《時刻簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

看這個宇宙,我認為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。

我堅信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓咱們?nèi)祟愖叱鎏栂?,甚至走出銀河系,在宇宙這個服務(wù)器肆意漫游。

時間簡史的讀后感篇二十一

《時間簡史》中,偉大的科學家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動科學的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當事者不常留意改進,改良,努力著創(chuàng)新,最終是準會落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。

歷史,這輛時空之車,在時光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進,創(chuàng)新便是它前進的車輪。因為創(chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展?;厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后來人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個又一個的創(chuàng)新,這個創(chuàng)新,使中國這個農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國家走向一個又一個歷史的巔峰;再想想,數(shù)學上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學,還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想教育上無論是孔子的因材施教,還是當前的以學生為主的教學方法,都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動者整個社會的發(fā)展。

有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀。’那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當有的同學發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵,于是發(fā)明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

不僅個人需要創(chuàng)新能力,而且整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)進才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看,當年清zf的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是gcd的改革開放的創(chuàng)新意識,讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數(shù)來,方正集團的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號的發(fā)射成功,龍蕊1號cpu的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會位于世界民族之首,而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。

時間簡史的讀后感篇二十二

這個寒假,我讀了科學家史蒂芬·霍金的《時間簡史》。

可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理,沒有人能給你一個滿意的答案,一切都要交給時間。

最后,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險才,提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代,有這樣好的環(huán)境來學習,拓展自己的知識,開闊自己的眼界,培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學習,在學習方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框,而是應(yīng)該帶著自己的思想,自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請教,畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應(yīng)該逐步的走進社會,感受社會,了解社會,這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

時間簡史的讀后感篇二十三

自古以來,我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀,哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實在想不出來時,就編一個盤古,上帝之類的出來,自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的,如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣,它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義,但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況,所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點,因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一直持續(xù)膨脹,直到現(xiàn)在,而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方,那就是大爆炸是時間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個奇點算什么,沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適,畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個死循環(huán),無論你說什么是源頭,你都可以懷疑這個源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的,沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個“奇點”,可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實。事實證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中,馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性,而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn),時間具有一維性。霍金和一大批物理學家卻有不同的觀點。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間??煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力,他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割??上г诳淇诉@兒遇到了點障礙,因為夸克已經(jīng)是一種猜想了,幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對微觀粒子的觀測一直都有障礙,無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來,科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一直沒有什么實質(zhì)性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中,絕對空間與絕對時間都不存在?,F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點,也就是說靜止是相對的,沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準,我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點,把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時每刻都在變化著,永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動,這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的.,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因為如此,我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時間當做一個固定的標尺,我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間,時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對論中,時間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關(guān)于時間的相對性我還是無法理解,霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的,因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量,釋放光和熱,太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后,就會發(fā)生坍縮,即向一點收縮。當這一點非常非常小時,它的密度就會趨向于無窮大,同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大,沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來,這里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因為反射那個東西的光進入人眼?,F(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來,所以人類是不可能真正地看到黑洞的,但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的,看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句,那里是時間的終點,類似于奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么,從何而來,過去的就過去了么,未來又在哪里,命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候,我會因想不出來而無限傷感。確實如此,當你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題,想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞,也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書,就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論?,F(xiàn)在,我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者,到底誰才是世界的主宰,誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回,但現(xiàn)在仍活的好好的,那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上,我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講,但我也不會拿命運當借口,很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運,不到最后一刻,答案都不會揭曉。暫時失敗的人,也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的,他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運,但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢,答不上來了吧。

我最大的愿望就是能夠在有生之年弄懂這些問題,不要讓自己帶著遺憾離開?,F(xiàn)在的基礎(chǔ)學科研究越來越不受重視,大部分人都只重視能夠帶來利益的技術(shù)而不愿意花費財力物力研究基礎(chǔ)的理論問題。從古至今,被人們稱贊的大哲學家們所探求的歸根到底也都是這些問題,可以稱它們?yōu)榻K極真理。前面的路依然看不到盡頭,希望心中的信念能夠指引我一直走下去直到發(fā)現(xiàn)真理,愿真理常在。

時間簡史的讀后感篇二十四

我是愛讀自然科學書籍的人,我是一個地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類的說法從不相信,而對于能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志很感興趣。暑假期間,閑來無事,認真閱讀了霍金先生的《時間簡史》一書。初中物理中提到的“大爆炸理論”在書中有詳細的論述。帶著對浩瀚的宇宙、生命起源的好奇心,帶著對科學大師崇敬之心,細細閱讀。盡管書中有許多抽象的理論、奇特的概念我還難以理解,身為物理教師的我,有責任也更有義務(wù)去學習、了解這些知識,拓展自己的知識面。讀完之后掩卷長思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,是我對宇宙世界的認識更加深刻。

斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》出版于1988年,回答了宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?的問題。

書中認為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點,它大約誕生于150億年前,那時,宇宙只是一個點,不占有空間,也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸,時間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。

大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。

宇宙繼續(xù)膨脹,將來也會膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開始收縮,可能會收縮成一個點,一個不占有空間的點。到那時,時間結(jié)束。到底會不會這樣,現(xiàn)在還說不定。

大爆炸之前是怎么回事,不知道。永遠也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。

對于霍金先生寫的這本《時間簡史》本想一口氣看完,但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白?;艚鹣壬谀骋粓龊弦苍f過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術(shù)造詣敬佩不已。

這本書是以普及科學知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蒼蠅,我想沒有一個人會同意神創(chuàng)造蒼蠅這種昆蟲,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為人類的愛憎而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法??茖W史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學習方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學習計劃的制定上而且也應(yīng)該在學習方法的應(yīng)用上。一個周全的嚴密的學習計劃對于學習的時間安排是十分合理的,能達到事半功倍的效果,不是有句諺語,“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學習方法,將有助你的聽課、自學,以及課后的復習、預(yù)習,這些對于剛進入科學之門的初中學生而言是相當重要的。更重要的是,如果我們能使學生能成這樣一種好的習慣,對于他們將來的人生會有相當大的幫助。

從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。如伽利略、哥白尼、愛因斯坦。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,義務(wù)教育被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負著培養(yǎng)出下一代有著創(chuàng)新能力的人才,可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭,創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流,我們國家只有抓住歷史發(fā)展的機遇期,抓緊培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對于從事義務(wù)教育的老師來說的不能推脫,我們趕上了這樣一個重視基礎(chǔ)教育的好時代,有大量時間來進一步學習,拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。在教學方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框,而是帶著自己的思想、自己的見解大膽進行教學研究、創(chuàng)新教學方法。在教學研究道路闊步前進,通過教改實現(xiàn)自身發(fā)展的需求。在課堂教學中要向?qū)W生宣揚,年少的你們要成為未來的建設(shè)者,書本上的知識是遠遠不夠的,我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志,多學一些知識。鼓勵學生參加綜合實踐活動,讓他們逐步的走進社會、感受社會、了解社會,體會書本知識在實踐活動中的應(yīng)用價值,培養(yǎng)他們多方面思考問題的能力,在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病(肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥)禁錮在輪椅上的情況下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說,上帝對每個人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>

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