讀后感是一種良好的閱讀習(xí)慣，它有助于我們提高自己的閱讀能力和理解能力。在寫讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用一些寫作技巧來提升文章的質(zhì)量。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家一些啟示和幫助。范文內(nèi)容包括對作品主題的理解、對人物形象的評價(jià)、對語言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的分析等等。大家可以閱讀這些范文，進(jìn)行借鑒和參考。讀后感的撰寫是一個(gè)提升自己思維和表達(dá)能力的過程，希望大家能夠用心去寫，寫出有獨(dú)特見解和觀點(diǎn)的讀后感作品。
喬家大院讀后感篇一
喬致庸是很男人的一個(gè)商人，但是就是因?yàn)橄胫皡R通天下、貨通天下”而有點(diǎn)鉆牛角尖，可能是年代的不同，現(xiàn)在，這樣的商人已經(jīng)很少很少了。也正因?yàn)榇?，晉商以義制利，誠信為本的精神，才是對當(dāng)心社會呼喚“商業(yè)誠信何處尋”的最好回答。
咸豐初年，山西祁縣喬家堡喬家大東家喬致廣生意失敗，病重去世。喬致廣當(dāng)家時(shí)，喬家在包頭因和對手邱家爭做霸盤生意導(dǎo)致銀兩虧缺、貨物滯銷。股東、商家紛紛上門討要股銀和貨款。危難之際，不但沒有商家愿意借銀子幫助喬家度過難關(guān)，反而都窺視著喬家的產(chǎn)業(yè)伺機(jī)瓜分。大太太立即命人召回在太原參加科舉考試的喬家二少爺喬致庸，并強(qiáng)迫他放棄青梅竹馬的戀人江雪瑛，迎娶綽號“山西第一摳”的陸大可之女陸玉菡，并接管家事成為喬家新任大東家。
喬致庸本不愿意作生意，更不愿意與富家小姐陸玉菡結(jié)婚，但面對喬家眾人的跪求和希望，背負(fù)著喬家大院的興衰榮辱，喬致庸忍痛答應(yīng)。
孫茂才，一個(gè)經(jīng)驗(yàn)老道的窮秀才。在太原趕考時(shí)曾和喬致庸有過數(shù)面之緣，更曾與喬致庸在龍門口舌戰(zhàn)主考官，此時(shí)他得知喬家有難，也來投奔喬家?guī)兔Α?/p>
喬致庸一行及時(shí)趕到包頭，暫時(shí)穩(wěn)定了局面。在包頭眾人疑惑的眼光下，喬致庸兵行險(xiǎn)招，頂著莫大的壓力有條不紊地醞釀著自己的計(jì)劃。陸大可意外地再次借銀子使得喬致庸戰(zhàn)勝了達(dá)盛昌，并由于喬致庸的寬容大度，喬家與達(dá)盛昌化干戈為玉帛，由于在這場爭斗中達(dá)盛昌的大掌柜崔鳴九被抓，其弟崔鳴十對喬致庸十分懷恨。
喬致庸針對包頭各分號欺蒙客商等行為大刀闊斧進(jìn)行人事變更并制訂了新店規(guī)，保證了喬家生意穩(wěn)定的同時(shí)也逐步建立了以“誠信”為首的.商業(yè)秩序。喬致庸以“義、信、利”贏得了包頭眾商家、股東的支持和信任，喬家的生意又重現(xiàn)生機(jī)。
喬致庸回到祁縣，陸玉菡的溫良賢惠感動了喬致庸，夫妻二人最終如膠似漆。而此時(shí)的江雪瑛卻因傷心過度，大病不起。
喬致庸從一個(gè)叫花子身上偶然買到一張百年商路地圖，潛心研究后發(fā)現(xiàn)因太平軍作亂而封鎖多年的茶路蘊(yùn)藏著巨大商機(jī)。喬致庸不顧家人的強(qiáng)烈反對，帶著各商家不懷好意的股銀南下前往產(chǎn)茶勝地——武夷山。半年之后，正當(dāng)大家盛傳喬致庸在南下途中遇難，準(zhǔn)備瓜分喬家家產(chǎn)的時(shí)候，喬致庸帶著為各家采辦的茶葉回到了祁縣。隨后，喬致庸又北上恰克圖，直到中俄邊境，憑借著“義、信、利”和俄國商人簽定了長期合作貿(mào)易合同。至此，南至武夷山，北到恰克圖的這條封鎖多年的茶路被喬致庸疏通，千萬茶農(nóng)也因此得救。
在販茶匯兌銀票的過程中，使用銀票的方便快捷使喬致庸對票號產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)過一番了解，喬致庸不顧孫茂才極力反對毅然前往北京，力排眾難，開設(shè)票號，提出“匯通天下，貨通天下”的口號。隨后前往江南四省開設(shè)票號并希望可以幫助朝廷匯兌官銀。孫茂才由于生意上意見的分歧和喬致庸逐漸產(chǎn)生了矛盾。
此時(shí)的江雪瑛早已嫁入并掌管何家，對絕情絕意的喬致庸恨之入骨。江雪瑛的丫環(huán)翠兒偶然看到了喬致庸偷偷埋葬太平軍將領(lǐng)的事情，江雪瑛得知后一紙?jiān)V狀將喬致庸害入天牢。喬家上下無奈，朝廷下令圈禁喬致庸并要求一筆數(shù)量巨大的銀兩，此后的喬致庸心灰意冷，在家一躺就是十年。
孫茂才說服了大太太曹氏，想要頂替喬致庸掌管喬家家業(yè)。喬致庸思忖再三，不能再忍，將孫茂才趕了出去。
十年后太平軍覆滅，朝廷對喬致庸的圈禁令解除，但由于時(shí)局動蕩，喬致庸依然無法出山從商，只能繼續(xù)韜光養(yǎng)晦。在一次災(zāi)民潮中，喬致庸毅然決定，傾家蕩產(chǎn)為十萬饑民開設(shè)粥場，當(dāng)官員胡叔純趕到的時(shí)候，喬致庸卻藏了起來。
又一個(gè)十年后，朝廷出兵北伐，左季高代表朝廷希望能向喬致庸借銀助軍，久居家中的喬致庸欣然同意。戰(zhàn)爭結(jié)束，因?qū)O茂才的陷害，朝廷竟然要賴掉這筆銀兩。喬致庸氣不過，上京討要，再次被捕入獄。
喬家大院讀后感篇二
今天，我和爸爸媽媽一起去了三西省的喬家大院，它坐座落在美麗而富饒的三西晉中盆地，位于祁縣城北12公里處的`喬家堡村，距省會太原市有50公里。
喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民間初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保留了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地面積為87248平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。大院從高空向下俯視，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)院與院相銜，屋與屋相接，全院以一條平直甬道將6幢大院分割兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。更加增添了我游覽的興致。
前兩個(gè)大院展示了喬家的歷史，后三個(gè)院介紹了民間工藝、民族風(fēng)情等等。
特別是第三號院里有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶；一是九龍燈，九龍燈上面有五條龍；下面有四條龍，傳說是八國聯(lián)軍打到北京城，慈禧太后逃出北京來到祁縣，喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了，太后為了報(bào)答喬家，就送給喬家一對獨(dú)一無二的一對九龍燈。第二個(gè)是萬人球，萬人球是那時(shí)候的監(jiān)控器，屋里屋外有什么人，一抬頭就看見了。三是犀牛望月鏡，犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰(zhàn)爭時(shí)為國家捐了許多，因此國家送他了一個(gè)犀牛望月鏡。
喬家大院讀后感篇三
與看電視不同，小說《喬家大院》對故事的敘述和人物神態(tài)的塑造要更飽滿。
喬致庸的一聲可謂傳奇，少年的無憂快樂，直到兄長喬致廣的突然病故，一夜之間被“臨危受命”扛起家族的事業(yè)。為解救包頭復(fù)字號，娶了太谷陸玉函。在其之后的“貨通天下”和“匯通天下”的顛宕起伏中飽受人間風(fēng)雨。
喬致庸之所以能在山西甚至全國的商界上名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，因?yàn)樗研猩坍?dāng)做“救國救民”的偉大事業(yè)來做?！按笮≈畡e，在于人的心，在于你自己的眼光。人如果身在泥潭心也在泥潭，這個(gè)人就只能看到泥潭；但若是他身在泥潭心卻如鵬如鯤，他看到的就不只是泥潭，而是雙翼下九萬里的天地”，喬致庸的心就是心如鵬如鯤。不論是爭奪包頭復(fù)字號、南下販茶販絲、全國開設(shè)票號，都把自己的事業(yè)和天下的蒼生聯(lián)系起來。
在民間流傳一句“為富不仁，為商不奸”的名言?？稍趩檀鬆斏砩峡吹降膮s是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的仁義之商，他把山西晉商的節(jié)儉、誠信和開拓精神都濃縮在“在中堂”里，“生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，則財(cái)用恒足”。用孫茂林的話說是“二爺不是個(gè)好的商人，他是把行商當(dāng)成行人間大道”，兩廣總督胡元浦也說“他不在廟堂卻做著廟堂的事”。
世間的人大致可分為幾類：大多數(shù)人無非是掙錢糊口養(yǎng)家，娶妻生子；也有人考取功名，衣錦還鄉(xiāng)；還有些人在生活的重壓下低了頭，猶如行尸走肉；只有少數(shù)幾人像二爺那樣心懷天下，真正將莊老和孔孟融合。馬云美國納斯達(dá)克上的一次記者采訪上說“我關(guān)心中小企業(yè)的成長。你找我來談賺錢的事，我不會接待你；但你有個(gè)幫助中小企業(yè)的點(diǎn)子我會去聽去做。”
在放眼望去，那些成就偉大事業(yè)的人不也都是心懷天下，行大道嗎？而也有像孫茂才之流，心比天大，借一時(shí)之勢，就忘乎所以，“鼠目寸光，利令智昏”，可能也有飛黃騰達(dá)的時(shí)候，不過終究沒落個(gè)好下場。究其原因，主要是他沒有走正道，不能給機(jī)子找準(zhǔn)位置。
人生一世，早木一秋，縱使不可以像喬致庸那樣造福天下百姓，也可以像《白鹿原》里白嘉軒那樣做個(gè)正氣秉然的農(nóng)民！
喬家大院讀后感篇四
今天，我和爸爸媽媽一起去了三西省的喬家大院，它坐座落在美麗而富饒的'三西晉中盆地，位于祁縣城北12公里處的喬家堡村，距省會太原市有50公里。
喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民間初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保留了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地面積為87248平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。大院從高空向下俯視，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)院與院相銜，屋與屋相接，全院以一條平直甬道將6幢大院分割兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。更加增添了我游覽的興致。
前兩個(gè)大院展示了喬家的歷史，后三個(gè)院介紹了民間工藝、民族風(fēng)情等等。
特別是第三號院里有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶；一是九龍燈，九龍燈上面有五條龍；下面有四條龍，傳說是八國聯(lián)軍打到北京城，慈禧太后逃出北京來到祁縣，喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了，太后為了報(bào)答喬家，就送給喬家一對獨(dú)一無二的一對九龍燈。第二個(gè)是萬人球，萬人球是那時(shí)候的監(jiān)控器，屋里屋外有什么人，一抬頭就看見了。三是犀牛望月鏡，犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰(zhàn)爭時(shí)為國家捐了許多，因此國家送他了一個(gè)犀牛望月鏡。
喬家大院讀后感篇五
當(dāng)品味完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫觀后感了。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編幫大家整理的《喬家大院》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
昨晚，因電信光纜出現(xiàn)問題，宿舍斷網(wǎng)了。本是要復(fù)習(xí)cpa的，看了一個(gè)小時(shí)左右的書，實(shí)在看不下去了，就看了硬盤里存的《喬家大院》。這應(yīng)該是我第三次看這個(gè)電視劇吧，每次看的感受都不太一樣。
第一次，年少，當(dāng)時(shí)只看關(guān)系江雪瑛，喬致庸，以后陸玉函之間的故事，覺得曹月枝有點(diǎn)強(qiáng)人所難，更覺得孫先生有點(diǎn)不知高低，或者看不清自己，記得最清楚的就是崔銘十的`那句話，是喬家生意成就了孫茂才，不是孫茂才成就喬家生意。
第二次，是大四的時(shí)候吧，那是工作初定，在校無事，就又看了一遍。覺得喬致庸真是個(gè)人才，在商可以有匯通天下的志向，從官的話也絕對是個(gè)可文可武的天才。人不是受環(huán)境影響，特別是喬致庸這一類的人，他絕對可以影響環(huán)境。他有自己的目標(biāo)，并不惜一切為之努力，周圍的人也會盡力幫他實(shí)現(xiàn)。
第三次，也就是昨晚，覺得喬致庸之所以如此成功，絕對離不了陸玉函，覺得陸玉函不僅成就喬致庸，喬家的輝煌，更成就江雪瑛。若是，江雪瑛和喬致庸在一起估計(jì)就是第二個(gè)“陸游”。其實(shí)小人物有小人物的幸福，做大事的人，所受到的磨難，不是一般的人可以承受的。喬致庸一生中多個(gè)劫難，只要有一個(gè)小小的劫難加在我們身上，我估計(jì)自己早已崩潰，何談成就，即使劫難過去，也行只求安穩(wěn)和自保，何來的新店規(guī)，何來的茶路以及絲路的暢通，又怎么敢提出貨通天下的宏愿。
清朝在慈溪手里時(shí)倍受欺凌，但也成就了喬致庸，成就了胡雪巖，更成就了左宗棠，李鴻章等人。
喬家大院讀后感篇六
春節(jié)期間，公司開展"讀書品茗"活動，這是對于奔走在飯桌之間的我們來了一次心靈上的凈化，徹底讓勞累了一年的身心放松了一回。同時(shí)，也讓我們保持著一份清醒：對于年后工作的開展、工作的提高絕不能放松，更要牢牢把握好人生之路的方向。
根據(jù)《喬家大院》改編成的同名電視劇一度熱播，觀眾反響強(qiáng)烈，較好的再現(xiàn)了以喬致庸為主線的晉商發(fā)跡之路。春節(jié)里好好的看了一遍原作，書里人物的作為讓我思索良久。
故事發(fā)生在清末最動亂的年代，人人自危。喬致庸卻在如此惡劣的環(huán)境下干出了"匯通天下"、生意遍地的大事?？v觀世界歷史，從來都是時(shí)勢造英雄，杰出人物也大多出于亂世。市場和環(huán)境是客觀存在的，不同的思路決定了不同的出路。不怕你想就怕你不想，敢想的人才能敢為天下先。
喬致庸的成功，很大部分在于他目標(biāo)遠(yuǎn)大、胸懷天下。他一開始就把為國家、為人民作貢獻(xiàn)作為基本原則，以信念和精神匯聚了一群人在身邊，用博大的胸懷感化了很多以前的敵人，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展，他的這一點(diǎn)確實(shí)很厲害，立足點(diǎn)高，走"高上廣"之路，吃點(diǎn)眼前虧不要緊，成大事者不拘小節(jié)。要知道，一個(gè)人再厲害，也斗不過一群人。個(gè)人魅力如果不能集眾成金，遲早會得用光。成功的前提還在于精準(zhǔn)的謀略，然后才是努力。如果方向不明、思路不清，沒有可行的方法去實(shí)現(xiàn)，埋頭死做也是沒有希望成功的。他的見識使他避免了被眼前利益所誘惑，也避免了過于計(jì)較個(gè)人得失，因此他的路自然會越走越寬。信之所聚，天下歸心。
喬家大院的崛起，還在于他的用人之道：一是疑人不用、用人不疑。選人期慎重考慮，一旦確定就委以全部信任，任其發(fā)揮，不在經(jīng)營上作指手劃腳的束縛。這種尊重人才的態(tài)度為其贏得了萬眾歸心的局面，大家愿意為這樣的領(lǐng)頭人做事，也激活了大家的思路，都一心只想把事情做得更好，這就是儒家治世的人情味。中國人是受儒家文明洗禮較多的民族，在我們這個(gè)社會環(huán)境里，一個(gè)人做人處世的態(tài)度將在很大程度上影響到他所做的事業(yè)。二是大膽起用新人。一方面優(yōu)先照顧好退下來的、曾經(jīng)為企業(yè)立下汗馬功勞的老將們，讓他們老有所依，也讓正在努力的中青一代看到了希望，解除后顧之憂，他所施行的一套方案類似于現(xiàn)在的退休制度，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不得不說是富有卓見的；另一方面他不論資排輩，不人為設(shè)限，不拘一格用人才，誰能就誰上，為自己的團(tuán)隊(duì)做好了人才儲備。許多不適用的老家規(guī)被逐漸淘汰，不夸張的說，他是以現(xiàn)代企業(yè)的管理理念來經(jīng)營和擴(kuò)大家族生意的，所以中國不缺好的商人，缺的是好的經(jīng)營理念。與時(shí)俱進(jìn)在經(jīng)營中很重要，無論是晉商、徽商還是浙商，在他們的成功者身上，都能看到它的影子。
喬致庸這個(gè)形象直到今天還是符合中國社會的，他正直、善良，在大是大非面前守得住自己，自身有很強(qiáng)的正能量，符合中國社會一直倡導(dǎo)的"好人有好報(bào)"的樸素價(jià)值觀。同時(shí)，他善于經(jīng)營，懂商道、擅謀略、重情義，符合中國人心目中對成功者的定義，不愧為一代儒商。行大道者，得天下矣！
喬家大院讀后感篇七
4月初去了趟平遙和喬家大院，看著堪比故宮大小的宅子，以及喬家創(chuàng)造的資本神話，回來后就看了電視劇《喬家大院》，昨天剛看完。電視劇都是對事實(shí)的藝術(shù)性加工，比如真實(shí)的喬致庸一生娶了六個(gè)老婆，電視劇中只有陸玉涵一個(gè)。當(dāng)然，這也不能說真實(shí)的他沒有電視劇中的專一，因?yàn)檫@六個(gè)老婆是串行的。喬家有不納妾的祖訓(xùn)，都是在死了一個(gè)再迎娶下一個(gè)，老婆命短他又活了89歲，自然就經(jīng)歷的多。這是題外話，本篇重點(diǎn)分析電視劇中喬致庸的經(jīng)商創(chuàng)新精神。
在我看來，大的創(chuàng)新分為兩類：一類是將一種思路或方法從一個(gè)領(lǐng)域引入到另一個(gè)領(lǐng)域，這是一種絕對的創(chuàng)新。另一類是通過商業(yè)化的方法，將一個(gè)處于小眾范圍的產(chǎn)品普及到較大的范圍。
1員工持股。
在喬致庸之前，一個(gè)商家有幾個(gè)店鋪，每個(gè)店鋪有一兩個(gè)掌柜，還有十幾個(gè)伙計(jì)?；镉?jì)干四年學(xué)成后就會跳巢，這樣可以掙更多的銀兩。但掌柜的一般會持續(xù)干下去。因?yàn)檎乒袷怯泄煞莸?，每年都會有大量分紅，而伙計(jì)沒有股份。喬致庸可不想優(yōu)秀的人才就這么流失了，在分析了原因之后，就大膽提出由伙計(jì)持股，這樣伙計(jì)看能掙得多了，也就不再想跳巢了。其他商家也只好跟進(jìn)，不然優(yōu)秀伙計(jì)都會流失了。
這是第一類創(chuàng)新，將持股這種方法從掌柜引入到了伙計(jì)。
2經(jīng)理退休金。
對于掌柜，干了幾十年之后，帶著積蓄告老還鄉(xiāng)，收入來源一下子沒有了。喬致庸為了激勵(lì)掌柜的工作積極性，在掌柜退休后，繼續(xù)發(fā)工資，直到老死。這樣掌柜的覺得服務(wù)幾十年，東家養(yǎng)自己一輩子，真是個(gè)劃算的買賣。
這還是第一類創(chuàng)新，將發(fā)工資從工作期間擴(kuò)展到了退休以后。
3重拾前輩的經(jīng)商理想。
喬致庸無意間得到了王家創(chuàng)始人的經(jīng)商地圖，如獲珍寶，一下將自己的經(jīng)商思路打開了。忽然發(fā)現(xiàn)，還有這么多的地方?jīng)]去過，這么多的生意沒做過。于是開始從武夷山販茶，買到蒙古俄羅斯。
這雖然談不上創(chuàng)新，但對大的創(chuàng)新至關(guān)重要。有了這張地圖，喬致庸做的事情比之前要大很多，思路也打開了，這樣就會遇到一些之前無法遇到的問題，比如銀子的長途運(yùn)輸。在一個(gè)小圈子時(shí)間久了，自然就會缺乏新意，必須放到更廣闊的空間去。不能只想著創(chuàng)新，創(chuàng)新的目的是解決問題。而解決問題的前提是先遇到大問題。
4匯通天下。
將從蒙古掙的銀子運(yùn)回山西祁縣，這是一件很有風(fēng)險(xiǎn)的事情。以往都是各個(gè)商家自己有護(hù)送團(tuán)隊(duì)，外加鏢局，但依舊是很有風(fēng)險(xiǎn)的事。這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了票號，你可以將銀子存入恰克圖的票號，然后憑票據(jù)從祁縣的票號取出。票號收取匯兌的手續(xù)費(fèi)。喬致庸試了一把后覺得太完美了，這樣就省得帶著銀子到處跑的風(fēng)險(xiǎn)問題。如果解決了銀子攜帶的問題，那就可以在天下所有的地方做生意了，即貨通天下。
早期的票號只做大商家的匯兌，并且只局限在幾個(gè)城市。也就是尚未大規(guī)模普及開。喬致庸抓住了這個(gè)機(jī)會，在清朝全國十三個(gè)省都開了票號，歷經(jīng)磨難，最終實(shí)現(xiàn)匯通天下的理想。
這就屬于第二類創(chuàng)新，將小眾票號普及到了所有省，以及所有人群。
最后，再談一下理想主義與豁達(dá)精神，這是做大事的兩個(gè)要素。所謂大事，必須是超出尋常，非一般人所能達(dá)到，那就超出了老婆孩子熱炕頭這樣的常規(guī)想象，是謂理想。在向理想奮斗的過程中，又會面對現(xiàn)實(shí)的慣性，如果稍有挫折就心里過不去，那就很難堅(jiān)持。這就要豁達(dá)，看得開，能夠樂觀面對，繞道向前。只有理想主義而沒豁達(dá)精神，容易一郁郁而終。出師未捷身先死，這可是做大事的忌諱。
喬家大院讀后感篇八
整個(gè)喬家大院比國內(nèi)不是一期工程一起完工的，而是分為了三期工程，那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間，是一期工程的第一院，稱為老院，它是由喬貴發(fā)之子，喬致庸之父喬全美所建。
進(jìn)入大門，我們會看到一個(gè)照壁，叫做福德祠，那正是印證了“門迎百壽，院納福德”。一般民宅中都要有，它的用途就是裝飾作用另一個(gè)作用就是鎮(zhèn)宅避嫌的作用。
這里的福德祠是用來供奉土地爺?shù)模蠹铱吹较旅嬗幸粋€(gè)小龕，正是擺放土地爺?shù)?，此外，在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕，我們來看，上面，兩邊各有一對獅子，那它的諧音就是“四時(shí)平安”，中間有幾件法器戟、磬、如意，寓意為“吉慶如意”，下邊有壽山石，寓意為“壽比南山”，旁邊的芙蓉樹，寓意為“福如東海”，我們數(shù)一數(shù)，一共有六對鹿，寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了，那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院，我們要連登三級臺階，高約為1丈，寓意為步步登高的吉祥祝福。
好我們來到了第一進(jìn)院，這里展出的是行和住的民俗。我們來看這個(gè)廂房中有兩輛馬車，車輪十分的高大，這正是富貴人家的馬車。對面是居住民俗，展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片。
穿過穿心，我們來到了第二進(jìn)院，我們看到，正房是一個(gè)二層的小樓，可是二樓是有窗沒有門，那這叫做統(tǒng)樓，上方有一塊牌匾“為善最樂”，這正是喬家老爺?shù)淖毅?，那以前正房是用來會客的，東西廂房是書房和臥室，我們今天來到喬家，就是喬家的客人，所以我們先來正房看看，我們會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季，但進(jìn)入房間并不會感覺到冷，我們會看到墻壁非常的厚，厚大約為1.2米，那這是仿照過去的窯洞而作的，所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令，上半年的從二月二龍?zhí)ь^，四月清明節(jié)，掃墓，五月端午，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月，臘八喝臘八粥，二十三送灶王爺上天，二十四買對子，二十五掃房子，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十。
西廂房展出的是衣飾，那以前是有這種觀念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大，說明這個(gè)家越有錢，而女人則是越是腳小的越好看，有這么一句話“三寸金蓮，四寸銀蓮，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小的鞋，它并不是三寸金蓮，是雙看鞋，那它是用來送給別人的.，就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧。
偏房是農(nóng)俗展覽，有碾子、石磨，還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動。
喬家大院讀后感篇九
好我們來到了第一進(jìn)院，這里展出的是行和住的民俗。我們來看這個(gè)廂房中有兩輛馬車，車輪十分的高大，這正是富貴人家的馬車。對面是居住民俗，展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片。
穿過穿心，我們來到了第二進(jìn)院，我們看到，正房是一個(gè)二層的小樓，可是二樓是有窗沒有門，那這叫做統(tǒng)樓，上方有一塊牌匾“為善最樂”，這正是喬家老爺?shù)淖毅懀且郧罢渴怯脕頃偷?，東西廂房是書房和臥室，我們今天來到喬家，就是喬家的客人，所以我們先來正房看看，我們會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季，但進(jìn)入房間并不會感覺到冷，我們會看到墻壁非常的厚，厚大約為1.2米，那這是仿照過去的窯洞而作的，所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令，上半年的從二月二龍?zhí)ь^，四月清明節(jié)，掃墓，五月端午，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月，臘八喝臘八粥，二十三送灶王爺上天，二十四買對子，二十五掃房子，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十。
西廂房展出的是衣飾，那以前是有這種觀念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大，說明這個(gè)家越有錢，而女人則是越是腳小的越好看，有這么一句話“三寸金蓮，四寸銀蓮，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小的鞋，它并不是三寸金蓮，是雙看鞋，那它是用來送給別人的，就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧。
偏房是農(nóng)俗展覽，有碾子、石磨，還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動。
喬家大院讀后感篇十
我們現(xiàn)在來到的就是第四院，商俗院，也是新院，它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見的，那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來的先進(jìn)技術(shù)。首先我們來看正房的窗戶，非常有歐式的風(fēng)格，此外這里還有很精美的磚雕，我們看門楣上方的磚雕，正中是一個(gè)香爐，上面還坐了一個(gè)小孩，寓意為香火旺盛，兩邊分別是琴棋書畫，喬家人希望自己的子孫是多才多藝，琴棋書畫樣樣精通的;再往兩邊看，分別是鐘和表，教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰，一寸金，要珍稀時(shí)間;我們再看東廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻，大家順著我的手勢看，中間的小的玻璃窗戶格子上方，有一列火車正在橋上行駛，還冒著煙，正是喬映霞當(dāng)年把在外國看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里。
那我們來這個(gè)廂房來看看，里面是一些坐商的招牌，我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子，小圓球代表的是丹藥，大圓球代表的是丸藥，中間的梭形代表的是膏藥，下面還有一條魚，整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對面的廂房展出的是行商的幌子。所謂坐商就是有自己的店面，而行商就是街頭叫賣的。
喬家大院讀后感篇十一
各位游客：
你們好，歡迎你們來到晉中，我是你們的導(dǎo)游**。
山西素有“中國古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑，它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶，這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第，也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表。
喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村，距太原54公里，乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá)。喬家大院是一所民居建筑，是我國保存下來的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡，建筑面積3870㎡，共6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外，2005年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院，了解了晉商。我們現(xiàn)在就來到了喬家大院的大門口了，我們現(xiàn)少停留一下。
我們看到喬家大院的門前并沒有旗桿與石獅子，但是高大的院墻，足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的十分完美，錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了我國清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研與歷史價(jià)值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說“皇家有故宮，民家看喬家”。我們看到大門正對的這個(gè)照壁，它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的，在百壽圖的兩邊有一幅對聯(lián)“損人欲以覆天理，續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的，他先了主人淡泊心志，，百壽圖的上方有“履與”二字，是從“端詳步履由中道，怡然胸襟養(yǎng)太與”一句中意化出來的，體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想。
大門上有一副對聯(lián)“子孫賢，族將大”；“兄弟睦，家之肥”，可以看出喬家主人的最高追求，就是人丁興旺，家庭與睦，只是致富的前提，也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來看一下大院的簡單構(gòu)造圖，我們面前的這條常80米的甬道，將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院，北院房屋大都高大，是長輩居住的地方，南面的房屋相對較低是晚輩居住的地方，大門是朝東開的，所謂“紫氣東來”這個(gè)大門就是吸收祥氣的。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來參觀。
喬家大院讀后感篇十二
正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景，正面坐的是東家，旁邊坐的是掌柜的，而后面的就是小伙計(jì)了，那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的，首先必須面貌清秀，身高七尺，并且是本村的村民，因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察，必須通過嚴(yán)格的考察，才能被錄用。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召徎貋淼募揖撸覀儊砜催@個(gè)小瓷娃娃，它是一個(gè)枕頭，我們看到它后面有一個(gè)小孔，那這是用來灌水的，冬天灌涼水，夏天灌熱水，冬暖夏涼。從偏房出來，我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕，大家可以看到兩顆白菜，諧音為“百財(cái)”，出了偏院，我們來看這個(gè)磚雕，一面是貓和蝴蝶，諧音“耄耋”，另一面是喜鵲登梅，寓意為“喜上眉梢”，然后我們來看這個(gè)院子的照壁，它叫做“省分箴”，它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫，省是醒悟的意思，分是分寸的意思，教育喬家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。兩邊是暗八仙，也就是八仙的法器，下面有戟、罄、如意，“吉慶如意”，最下面兩邊是獅子滾繡球，俗話說“獅子滾繡球，好事在后頭”，那我們也馬上要看到，喬家大院最為漂亮的院子。
喬家大院讀后感篇十三
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮(zhèn)僅2公里.它又名在中堂,是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴(kuò)建，經(jīng)過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現(xiàn)了我國清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。
大院為全封閉式的城堡式建筑群，占地10642(約十六畝)平方米，建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點(diǎn)綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴(yán)高大。大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結(jié)構(gòu)。
北面三個(gè)大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎出入綽綽有余，門外側(cè)有栓馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院，西北院，書房院。布所有院落都是正偏結(jié)構(gòu)，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房頂結(jié)構(gòu)也大不相同，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪頂?shù)钠椒?，既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座，門樓，更樓，眺閣六座。各院房頂有走道相通，便于夜間巡更護(hù)院。
綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，俯視成“喜喜”字形，建筑考究、磚瓦磨合、精工細(xì)做、斗拱飛檐、彩飾金裝、磚石木雕、工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學(xué)者譽(yù)之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民俗有喬家”之說，名揚(yáng)三晉，譽(yù)滿海內(nèi)外!
喬家大院一九八五年，祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗，陳列內(nèi)容有：農(nóng)俗、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝，還專門設(shè)立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。
開館以來我館先后接待了中外游客800多萬人次，及40多位國家領(lǐng)導(dǎo)人，以及鄭孝燮、費(fèi)孝通等專家學(xué)者。《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學(xué)良》等40多部影視劇曾在此拍攝。
一九九三年祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位,九五年被省委省政府定為山西省愛國主義教育基地,九六年被地委行署命名為地級文明單位，九六年被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點(diǎn)，九八年被省旅游協(xié)會評為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)，九九年獲得國家級“青年文明號。20__年被國務(wù)院命名為全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位，20__年被國家旅游局評定為aaaa級旅游景區(qū)。
喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院，原名“在中堂”，于一九六五年被列為省級文物保護(hù)單位，一九八五年在此籌建民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放，共有6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。曾有三十多個(gè)影視劇組在我館在先后拍攝過，如《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》等電影電視劇。從而取得了一定的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也獲得了各級主管部門的大力支持和好評，一九九零年獲國家級文物先進(jìn)單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號，一九九五年被評為山西省十佳旅游景點(diǎn)之一，并被省政府命名為愛國主義教育基地。
喬家大院讀后感篇十四
喬家大院是中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶之一，坐落在我國山西省的絳縣，是中國最大的四合院群。近日我有幸參觀了喬家大院，并深受觸動。喬家大院的魅力不僅僅體現(xiàn)在其雄偉壯麗的建筑風(fēng)格上，更表現(xiàn)在其富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的大門、庭院和雕刻藝術(shù)上。這一次的參觀之行讓我對傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力有了更深的體會。
首先，喬家大院的大門給我留下了深刻的印象。喬家大院的大門恢宏而莊重，門樓高聳，門匾上鐫刻著巍峨的山河、流動的水面以及精雕細(xì)琢的花鳥圖案。這些圖案不僅展示了傳統(tǒng)文化中的視覺美，更體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。此外，大門兩旁還有展示著豐富民間文化的木雕和磚雕，展現(xiàn)了喬家大院豐富的歷史內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化魅力。
其次，喬家大院的庭院設(shè)計(jì)精妙。院子中的四合院布局使整個(gè)建筑空間充滿了生機(jī)和活力，每一個(gè)庭院都有不同的主題和意義。行走在這些庭院之間，仿佛穿越時(shí)空，感受到了古人對家庭和享受生活的理解和追求。在大院的庭院中，有清新的花草、閑適的回廊和流水，還有庭院中心的井，井口緩緩升起的水波讓我仿佛置身于傳統(tǒng)的農(nóng)村景象之中。這種精心設(shè)計(jì)的庭院空間不僅體現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特魅力，更讓人們對于家庭和自然的關(guān)系有了更深入的理解。
再次，喬家大院的雕刻藝術(shù)令人驚嘆。每一個(gè)角落都有精美細(xì)致的雕刻，無論是門樓上的石刻，還是庭院內(nèi)的木雕，雕刻藝術(shù)都展示了中國古代建筑藝術(shù)的卓越水平。其中，喬家大院獨(dú)特的剪紙雕刻更是令人稱奇。這種剪紙雕刻是中國傳統(tǒng)手工藝的代表之一，通過剪紙的方式將豐富多樣的圖案藝術(shù)展現(xiàn)出來，不僅注意到了精細(xì)的刻畫，也展現(xiàn)了中國文化的獨(dú)特魅力。
最后，喬家大院讓我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的珍貴和可貴。作為中國古代建筑的瑰寶，喬家大院不僅僅體現(xiàn)了中國古代建筑的杰作，更展示了中國古代社會的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念。在喬家大院中，我感受到了中國人對于家庭和人文精神的追求，也感受到了傳統(tǒng)文化的豐富與深沉。喬家大院的存在，讓我認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，也讓我更加珍視和保護(hù)這一寶貴的文化遺產(chǎn)。
總的來說，喬家大院是中國乃至世界文化的瑰寶之一，它展示了中國古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。通過參觀喬家大院，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和領(lǐng)悟，也更加意識到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的重要性和價(jià)值。希望我們每一個(gè)人都能夠更加珍視和傳承傳統(tǒng)文化，讓喬家大院這樣的珍寶得以長久傳世。
喬家大院讀后感篇十五
今天，我和爸爸媽媽一起去了三西省的喬家大院，它坐座落在美麗而富饒的三西晉中盆地，位于祁縣城北12公里處的喬家堡村，距省會太原市有50公里。
喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民間初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保留了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地面積為87248平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。
大院從高空向下俯視，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)院與院相銜，屋與屋相接，全院以一條平直甬道將6幢大院分割兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。更加增添了我游覽的興致。
前兩個(gè)大院展示了喬家的歷史，后三個(gè)院介紹了民間工藝、民族風(fēng)情等等。
特別是第三號院里有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶;。
一是九龍燈，九龍燈上面有五條龍;下面有四條龍，傳說是八國聯(lián)軍打到北京城。慈禧太后逃出北京來到祁縣，喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了，太后為了報(bào)答喬家，就送給喬家一對獨(dú)一無二的一對九龍燈。
第二個(gè)是萬人球，萬人球是那時(shí)候的監(jiān)控器，屋里屋外有什么人，一抬頭就看見了。
三是犀牛望月鏡，犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰(zhàn)爭時(shí)為國家捐了許多槍，因此國家送他了一個(gè)犀牛望月鏡。
喬家大院讀后感篇十六
第五院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建，它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院，首先我們看到門楣上方，有一塊匾，叫做在中堂，取意為“不偏不倚，執(zhí)用之中”體現(xiàn)了主人的中庸思想，門楣上雕刻有福祿壽三星，兩邊有八駿的雕刻，希望后代子孫都有所作為，這一院展出的是人生禮儀，我們來看第一進(jìn)院，里面展出的是小孩過一周歲生日的情景，不僅要全家慶賀，還要舉行抓周儀式，全國不少地區(qū)均有此俗，古典文學(xué)名著《紅樓夢》中也有描寫，賈寶玉抓周，其他東西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日這天，吃的也很講究，一般都吃長壽面，希望孩子健康長壽，還要吃油糕，取諧音高低的高，希望孩子今后的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高。過生日最大的忌諱是吃包子，怕孩子長大之后像草包一樣活的窩窩囊囊。此外，大家可以看到墻上掛一件衣服，稱為百家衣，這是小孩母親從各家要回布料縫制的，穿百家衣，以期望小孩健康成長，無災(zāi)無病。
穿過穿心院，我們來到里院，首先我們來看，它是一個(gè)明樓院，二樓是有門有窗的，相對于第一院來說，它的.建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格，就十分的講究與先進(jìn)了。里院展出的是婚俗，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序，我們一個(gè)一個(gè)地看，請大家跟好我的腳步。迎娶這天，新娘早早起來和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妝打扮，這天的新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖、紅棉褲，紅色代表喜慶、吉祥。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭，十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃”的說法。因?yàn)檫^去女孩出嫁年齡尚小，長得比較瘦，為了襯托像大人一樣豐滿，所以要穿紅棉襖、紅棉褲，另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣，日子過得紅紅火火，厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶，寓意為從此兩家相通，椅子是要待嫁女兒坐在上面，還要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，榮華富貴一輩子?！毙履锷限I時(shí)，還要由娘家哥哥背到轎子上，“哥哥背妹妹，好活一輩輩?！?/p>
新娘入轎后，鼓樂齊鳴，在鳴鑼開道聲中，花轎開始啟程，儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上，據(jù)說是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話“百日為民，一日為官”。正房展出的就是拜堂的情景，大家看到新郎戴著官帽，而新娘頭上頂著蓋頭，那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來的，取意為稱心如意。拜了天地就要如洞房了，我們來洞房看一看，炕上放著一個(gè)馬鞍，新娘要用一只腳跨過去，這時(shí)全人把馬鞍撤走，另一只腳就不跨了，意為“好馬不配雙鞍，好女不嫁二夫”，此外還有“新娘跨馬鞍，一世報(bào)平安”之說?？唤欠址潘闹惶}卜娃娃，蘿卜諧音摞輩之意，希望新媳婦過門后，能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量。此外還有糖盒，里面有桂圓、蓮子、花生、棗，有早生貴子的意思。晉中地區(qū)新郎，新娘入洞房后，馬桶要由小姑提到洞房，她提著盆在門外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂開門門，侄男侄女一群群”討其吉利，自然紅包不能少。
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